每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)生指導(dǎo)ppt篇一
語(yǔ)言要流暢。這是對(duì)作文語(yǔ)言最基本的要求，就是要求語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體，讀起來(lái)文從字順，通暢流利。其次，語(yǔ)言要有文采。這是在“語(yǔ)言通順”的基礎(chǔ)上提出的高一層次的語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)。或是詞語(yǔ)生動(dòng)，或是句式靈活，或是善于運(yùn)用修辭手法，或是文句有意蘊(yùn)，這些都是有文采的表現(xiàn)。
在寫(xiě)作中，要符合語(yǔ)言規(guī)范的要求要注意三個(gè)方面：一是用詞要體會(huì)詞義的輕重、詞語(yǔ)適用范圍的大小、詞語(yǔ)的感情色彩，不能隨自己心意生造詞語(yǔ)；二是句子不能有成分殘缺、搭配不當(dāng)和誤用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)等毛病；三是除了在記敘性文章中為了描寫(xiě)風(fēng)土人情的需要可以適當(dāng)使用方言、俚語(yǔ)外，一般不使用方言俚語(yǔ)。
要符合語(yǔ)言準(zhǔn)確的要求就要注意有些問(wèn)題有些看法要表達(dá)得十分準(zhǔn)確才行。“我認(rèn)為”“大家都這樣看”“從全局看是好的”“我愿意這樣”等等，是全稱還是特稱，一定要搞清楚，千萬(wàn)不要以偏概全。有些說(shuō)法還需要婉轉(zhuǎn)。如：“發(fā)牢騷，是人們將內(nèi)心積壓的意見(jiàn)、見(jiàn)解、看法說(shuō)出來(lái)，雖然有時(shí)態(tài)度或形式有些不太合適，但終究是一些真實(shí)的意見(jiàn)，當(dāng)然里面不免有些偏激的成分，但是我們干部一定要認(rèn)真地對(duì)待啊！”這段文字，考生掌握的分寸就比較好，“有些不太合適”，“里面不免有些偏激的成分”，兩個(gè)“有些”馬上界定了牢騷的特點(diǎn)，使人們更清楚地認(rèn)識(shí)到了“牢騷”的弊端。這正是語(yǔ)言“準(zhǔn)確”的集中體現(xiàn)。
要做到這點(diǎn)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：一是文章中的每一段文字，都要統(tǒng)一于一個(gè)話題，圍繞著一個(gè)中心；二是一段話要按照各句與中心的關(guān)系以及各句之間的關(guān)系合理地組織起來(lái)，可以根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律，根據(jù)句子的意思和思路的展開(kāi)依次排列，也可以憑借語(yǔ)法手段(關(guān)聯(lián)詞、方位詞、數(shù)詞、代詞等)或修辭手段(排比、對(duì)偶、層遞等)來(lái)組合各個(gè)句子；三是句子之間要有語(yǔ)言和語(yǔ)氣上的聯(lián)系，如用主語(yǔ)承前省略、利用代詞呼應(yīng)、使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、適當(dāng)重復(fù)上下文的內(nèi)容或語(yǔ)言等方法來(lái)確保語(yǔ)言呼應(yīng)；四是增添必要的過(guò)渡性語(yǔ)言，避免由于思維的速度大大高于表達(dá)的速度而帶來(lái)的中間環(huán)節(jié)被省略或淡化了的“跳躍”現(xiàn)象。
要達(dá)到語(yǔ)言得體的要求一要注意表達(dá)對(duì)象，“心中要有讀者”是寫(xiě)作的重要原則，只要試題中規(guī)定了寫(xiě)作對(duì)象，語(yǔ)言的運(yùn)用就要考慮到這一條件。二要注意區(qū)分不同的文體：記敘性文體要以情動(dòng)人，以敘述、描寫(xiě)為主，語(yǔ)言形象生動(dòng)；議論性文體要以理服人，以闡述、議論為主，語(yǔ)言嚴(yán)密概括。
小學(xué)生指導(dǎo)ppt篇二
引導(dǎo)語(yǔ)：在記敘文寫(xiě)作中，敘述好一件簡(jiǎn)單的事，這是一項(xiàng)基本功。練好這個(gè)基本功，以后進(jìn)行復(fù)雜的敘事，也就有了基礎(chǔ)。下面是小編為你帶來(lái)的小學(xué)生寫(xiě)事作文指導(dǎo)ppt，希望對(duì)你有所幫助。
一、要交代清楚事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間；要把事情的經(jīng)過(guò)、因果寫(xiě)明白。一件事，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等六個(gè)方面的內(nèi)容，因此，只有把這些方面寫(xiě)清楚了，才能使別人明白你寫(xiě)了一件什么事。
然而，交代這六個(gè)方面內(nèi)容不應(yīng)該呆板，要根據(jù)文章的需要靈活掌握。時(shí)間、地點(diǎn)也并不是非要直接點(diǎn)明不可的，有時(shí)候可以通過(guò)描述自然景物的特征及其變化，將它們間接表示出來(lái)。
如雞喔喔叫了起來(lái)，就是指天將亮了；西邊的太陽(yáng)就要落山了，指的是傍晚，等等。
二、要把事情經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，并做到重點(diǎn)突出。在記敘文六個(gè)方面的內(nèi)容中，起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，是構(gòu)成事情最主要的環(huán)節(jié)。為了把事情寫(xiě)得清楚、明白，在記敘中一定要寫(xiě)好事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，特別要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，給人留下完整而深刻的印象。
三、記敘的條理要清晰。一件事都有發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的過(guò)程，按照事情發(fā)展的順序記敘，文章的條理就會(huì)清楚明白。
確定記敘的順序以后，還要安排好段落層次。適當(dāng)?shù)胤侄危梢允刮恼旅寄壳宄Ｒ龅接洈⒌臈l理分明，必須在動(dòng)筆之前，仔細(xì)地想一想，文章應(yīng)該先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，然后寫(xiě)什么，把記敘的輪廓整理出來(lái)。
順敘，是按照事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述。這樣寫(xiě)，可以將事物的發(fā)展過(guò)程，有頭有尾地?cái)⑹龀鰜?lái)，來(lái)龍去脈，十分清楚。運(yùn)用順敘寫(xiě)成的文章，它的層次、段落和事物發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程是基本一致的。
順敘有以時(shí)間為順序的，有以事物發(fā)展規(guī)律為順序的，也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中，大多是以時(shí)間為順序和以事物發(fā)展規(guī)律為順序的。
按時(shí)間順序進(jìn)行敘述時(shí)，必須嚴(yán)格地安排好順序，寫(xiě)清楚敘述的時(shí)間。現(xiàn)實(shí)生活中任何事情都不會(huì)突然發(fā)生，它總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。因此，作者常常要根據(jù)事情發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局這一事情發(fā)展的規(guī)律來(lái)進(jìn)行敘述，文章的層次也是清楚、明了的。
當(dāng)然，有的文章事情比較簡(jiǎn)單，因而不一定非要寫(xiě)出事情過(guò)程的四個(gè)層次（發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局）。
倒敘，就是把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前面敘述，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭進(jìn)行敘述。
需要指出的是，運(yùn)用倒敘的寫(xiě)法，必須注意交代清楚倒敘的起訖點(diǎn)，順敘和倒敘的轉(zhuǎn)換處要有明顯的界限、必要的文字過(guò)渡。這些地方處理不好，會(huì)使文章脈絡(luò)不清，頭緒不明，影響內(nèi)容的表達(dá)。
插敘是指在敘述中心事件的過(guò)程中，由于某種需要暫時(shí)中斷敘述的線索而插入的關(guān)于另一件事情的敘述。
需要指出的是，在運(yùn)用插敘時(shí)不能打亂原來(lái)的`敘述線索，要注意與上下文的銜接。這樣，文章的結(jié)構(gòu)不僅富有變化，而且敘述事情的條理非常清楚。
有些小朋友看見(jiàn)同學(xué)寫(xiě)出一些好文章來(lái)，便驚嘆道：這些內(nèi)容，我也熟悉的，怎么我沒(méi)能把它們寫(xiě)出來(lái)！這個(gè)問(wèn)題值得深思，說(shuō)穿了，那是因?yàn)槟闳狈男∈轮袑?xiě)出深意的能力。生活中，驚天動(dòng)地的事情是少見(jiàn)的，一般人所經(jīng)歷的大多是平凡的、細(xì)小的事情。自古以來(lái)，好文章數(shù)也數(shù)不盡，大多寫(xiě)的也是平凡的、細(xì)小的事。《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是封建社會(huì)大官僚仕宦家族中的生活瑣事，這些生活瑣事在那樣的門(mén)第中可以說(shuō)是平常又平常的了，但它反映的思想意義卻是深刻的，成為舉世公認(rèn)的巨著。
照相機(jī)能攝像，人的雙眼也能攝像。然而人和照相機(jī)畢竟不同，雙眼是帶著感情去選鏡頭的。觀察的人本身要有一定的思想水平，只有這樣，才可能看到事情的里層，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深意。
在日常生活中，要做到凡事多加留意，盡可能深入地去想一想，不只注意到它的表象，還要去挖掘它的本質(zhì)，弄清它的來(lái)龍去脈。這樣，就能有敏感的頭腦和銳利的好眼力，挖掘、尋找出事情中所蘊(yùn)含的深意。
背景就是時(shí)代環(huán)境，指的是社會(huì)變遷和政治動(dòng)態(tài)等。一件小事，孤零零地看，是不起眼的，如果把它和事情發(fā)生的背景聯(lián)系起來(lái)，那就不尋常了。
從小事中寫(xiě)出深意來(lái)，容易犯的毛病是事和意的榫頭對(duì)得不準(zhǔn)，往往是主觀上（意）想深，客觀上（事）顯得內(nèi)容單薄。因此，我們?cè)诰唧w寫(xiě)的時(shí)候，避免在提示事情所蘊(yùn)含的意義時(shí)候犯任意拔高的毛病。
吃完早點(diǎn)，我開(kāi)了院門(mén)一看，只見(jiàn)人們穿著美麗的新衣服，三個(gè)一群五個(gè)一伙的，走向熱鬧的大街，走向光明的共產(chǎn)主義明天。
這段話的結(jié)尾處，犯有拔高文章思想意義的毛病。如果寫(xiě)好吃早點(diǎn)的情形，體現(xiàn)人民生活水平在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下步步提高是可以的，可是將它和走向光明的共產(chǎn)主義明天聯(lián)系在一起，那事和意的榫頭就對(duì)得不合適了。
總之，我們只要提高自己的思想水平，對(duì)聽(tīng)到或看到的事深入地想一番，認(rèn)識(shí)它的意義，鑒別它的價(jià)值，并把它放在特定的環(huán)境中去寫(xiě)，就能從小事中寫(xiě)出深意來(lái)。
不少同學(xué)的作文，不是寫(xiě)拾到皮夾子交公，就是寫(xiě)為抱小孩的婦女讓座；不是寫(xiě)幫助同學(xué)補(bǔ)課，就是寫(xiě)送迷路的小孩回家總之，盡是寫(xiě)一些人家寫(xiě)爛的材料。于是語(yǔ)文老師常常在他們的作文后面寫(xiě)上類似的評(píng)語(yǔ)：選材陳舊，希望今后選擇新穎、獨(dú)特的材料。
其實(shí)，我們每個(gè)人居住的環(huán)境不同，興趣愛(ài)好不同，經(jīng)歷的事情必然不同。能把自己那些與眾不同的經(jīng)歷作為選材的內(nèi)容，那么，你所選擇的材料一定是自己獨(dú)有的，新鮮生動(dòng)的。
常聽(tīng)一些同學(xué)說(shuō)，我們是學(xué)生，生活貧乏，看不出有什么新鮮、獨(dú)特的事情值得記敘。同學(xué)們生活面不廣是事實(shí)，要擴(kuò)大作文選材的范圍，就要求我們盡可能地廣泛接觸生活。那么是不是我們同學(xué)生活圈子小，就沒(méi)有新鮮、獨(dú)特的材料可以寫(xiě)呢？不是的。只要做生活的有心人，就會(huì)有獨(dú)特的材料讓你挑選。住在城里的人，恐怕都見(jiàn)過(guò)老年人跳迪斯科吧？可是有的同學(xué)熟視無(wú)睹，竟然讓這樣的材料從眼皮底下悄悄溜走了。
一般來(lái)說(shuō)，同學(xué)們的生活圈子小，家庭、教室、操場(chǎng)。接觸的人少，家人、老師、同學(xué)。同學(xué)們?cè)谧魑臅r(shí)，所敘述的事往往是常見(jiàn)的。常見(jiàn)的材料中就沒(méi)有新鮮的東西嗎？不是的。只要我們開(kāi)動(dòng)腦筋，對(duì)常見(jiàn)的材料改變一下敘述的角度，也會(huì)讓它放出異彩。
有相當(dāng)一部分同學(xué)，思路比較狹窄，他們的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能擴(kuò)大。如果我們同學(xué)把觀察的目光投射到整個(gè)生活里，既看到那些好人好事，也看到那些壞人壞事，作文的材料一定會(huì)豐富多采起來(lái)。
法國(guó)巴黎藝術(shù)館里，陳列了一座偉大的文學(xué)家巴爾扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像卻沒(méi)有手。他的手呢？是被藝術(shù)家羅丹用斧頭砍去了。羅丹為什么要砍掉巴爾扎克雕像的雙手呢？原來(lái)，在一個(gè)深夜里，羅丹好不容易完成了巴爾扎克的雕像，非常滿意，連夜叫醒了他的學(xué)生來(lái)欣賞雕像。他的學(xué)生把雕像反復(fù)地看了個(gè)夠，后來(lái)，目光漸漸地集中在雕像的手上：巴爾扎克的那雙手疊合起來(lái)，放在胸前，十分逼真。學(xué)生們不禁連聲地說(shuō)：好極了，老師，我可從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣一雙奇妙的手啊！羅丹的臉上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那雙完美的手。
羅丹的雕像是要表現(xiàn)巴爾扎克的精神、氣質(zhì)，現(xiàn)在那雙手（次要部分）突出了，人們看了雕像，只欣賞手的完美，而忽略了主要的內(nèi)容。所以，羅丹砍掉了雕像的雙手，以突出雕像所要表現(xiàn)的意義。
雕塑是這樣，寫(xiě)作文也是這樣，只有圍繞中心安排詳寫(xiě)和略寫(xiě)，敘事的重點(diǎn)才能突出。
一、事情的發(fā)生和結(jié)果要略寫(xiě)，事情的發(fā)展過(guò)程要詳寫(xiě)。事情的發(fā)生階段，往往是交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物，以及起因，事情的結(jié)果部分，往往是寫(xiě)出事情的結(jié)局或點(diǎn)明事情的中心。它們?cè)谡麄€(gè)事情中，或者說(shuō)在整篇文章中，僅僅是枝節(jié)部分，所以要略寫(xiě)。事情的發(fā)展過(guò)程，是整個(gè)事情，或者整篇文章中的主體部分，它往往具體體現(xiàn)中心思想，因而要詳寫(xiě)。
二、有點(diǎn)有面地?cái)⑹拢嬉詫?xiě)，點(diǎn)要詳寫(xiě)。有點(diǎn)有面地?cái)⑹拢嫔系膬?nèi)容往往是渲染氣氛，交代背景，起烘托的作用。點(diǎn)上的內(nèi)容往往是文章的重點(diǎn)。直接體現(xiàn)中心思想的，所以要詳寫(xiě)。這里需要說(shuō)明的一點(diǎn)是：在文章中，重點(diǎn)突出詳寫(xiě)的部分時(shí)，不能忽視略寫(xiě)的部分。略寫(xiě)雖是寥寥幾筆，但運(yùn)用得好，可以對(duì)文章重點(diǎn)的突出、主題的表現(xiàn)，起到綠葉映襯紅花的作用。
一篇文章，好比一架運(yùn)轉(zhuǎn)正常的機(jī)器，文章中的一個(gè)個(gè)段落就好比機(jī)器中那些大大小小的零件，這些零件不僅相互照應(yīng)，而且那些大零件需要小零件把它們連接起來(lái)。文章里的段落也需要相互照應(yīng)，也需要一些小零件，即過(guò)渡段和過(guò)渡句把它們自然、緊密地連接起來(lái)。不然，文章就會(huì)顯得支離破碎。所以，寫(xiě)文章時(shí)，一定要注意段與段之間的過(guò)渡和照應(yīng)。
一、由這件事轉(zhuǎn)到另一件事時(shí)需要過(guò)渡。
二、記敘的時(shí)間發(fā)生變化時(shí)需要過(guò)渡。
三、由倒敘轉(zhuǎn)入順敘時(shí)需要過(guò)渡。
四、運(yùn)用插敘時(shí)的起止處需要過(guò)渡。
一、文題照應(yīng)。在敘事過(guò)程中，我們所寫(xiě)的內(nèi)容務(wù)必切題，要和文章的標(biāo)題相照應(yīng)。
二、首尾呼應(yīng)。文章的開(kāi)頭和結(jié)尾遙相呼應(yīng)，可以使文章結(jié)構(gòu)緊湊。
三、前后照應(yīng)。在一篇文章中，前面的內(nèi)容和后面的內(nèi)容要互相照應(yīng)。
總之，過(guò)渡和照應(yīng)，是敘事文章中必不可少的，我們?cè)谧魑臅r(shí)千萬(wàn)不能忽視。
有人向警察請(qǐng)教作報(bào)告的訣竅，警察說(shuō)：作報(bào)告時(shí)，首先要有信心，報(bào)告的開(kāi)頭要像逮捕犯人一樣，富于戲劇性；報(bào)告中間要像審訊犯人一樣有條不紊；報(bào)告的結(jié)尾要像宣判一樣簡(jiǎn)潔明快。
看了這則幽默，同學(xué)們可能會(huì)捧腹大笑，有的笑那個(gè)向警察請(qǐng)教作報(bào)告的人，是向聾子借聽(tīng)力，是向盲人問(wèn)路；有的笑那個(gè)警察是：不懂裝懂，胡說(shuō)八道。其實(shí)，那位外國(guó)警察談的作報(bào)告的訣竅也一樣適用于寫(xiě)文章，所謂開(kāi)頭要富于戲劇性，就是說(shuō)開(kāi)頭要漂亮；所謂結(jié)尾要簡(jiǎn)潔明快，就是說(shuō)結(jié)尾要干脆有力。
一、敘述好事件的起因。如《邊線》作文，開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：大掃除剛結(jié)束，不知哪個(gè)‘缺德鬼’把一小團(tuán)廢紙扔在五年級(jí)的走廊上。文章的開(kāi)頭便是軍軍和牛牛爭(zhēng)吵這件事的起因，具有奪人眼目的力量。
二、描寫(xiě)環(huán)境，烘托氣氛。如《風(fēng)》作文，作者一開(kāi)頭就描寫(xiě)了風(fēng)的猛烈：走在路上，風(fēng)要把我吹得飄起來(lái)。甚至前面路口的大楊樹(shù)被風(fēng)刮得東倒西歪，發(fā)出‘唰唰’的響聲文章的開(kāi)頭交代了上學(xué)路上的惡劣環(huán)境，正是為了適應(yīng)表達(dá)中心思想的需要，也增強(qiáng)了感染力。
四、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明題旨。如《雷鋒來(lái)到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)》作文，作者開(kāi)頭寫(xiě)道：學(xué)校十三屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束了。在總結(jié)會(huì)上，老師和同學(xué)們紛紛贊揚(yáng)一位不知名的‘雷鋒’。這樣直截了當(dāng)，一下子把讀者注意力吸引到中心思想上，起到總領(lǐng)全文的作用。
一、把事件的結(jié)局交代清楚。如《一堂有趣有自然課》，是這樣結(jié)局的：
下課鈴聲響了，當(dāng)同學(xué)們戀戀不舍地放下手中的實(shí)驗(yàn)時(shí)，一個(gè)個(gè)不由自主地埋怨道：怎么搞的，這節(jié)課時(shí)間這么短！
這種順著情節(jié)的發(fā)展，以事情的終結(jié)作全文的結(jié)尾，干凈利落，不枝不蔓，事情結(jié)束，文章也就結(jié)束了。
二、語(yǔ)言含蓄，發(fā)人深思。在記敘文中，作者以獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解，寫(xiě)下深刻含蓄的結(jié)語(yǔ)，力求意味深長(zhǎng)，發(fā)人深思。
三、結(jié)尾同開(kāi)頭呼應(yīng)。結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，能使文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渾然一體。
四、篇末點(diǎn)題，突出中心。篇末點(diǎn)題，尤如畫(huà)龍點(diǎn)睛，這睛點(diǎn)得好，會(huì)使全篇頓生光彩。畫(huà)龍點(diǎn)睛式的結(jié)尾，能幫助讀者悟出全文的深意，給人留下深刻的印象。
小學(xué)生指導(dǎo)ppt篇三
寫(xiě)事要求清楚、具體。一件事情的發(fā)生，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。這就是人們常說(shuō)的“記敘文六要素”。把這六個(gè)方面寫(xiě)清楚了，才能讓讀者明白究竟是一件什么事。同時(shí)，還要寓理于事，即透過(guò)一件事或幾件事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。在六要素當(dāng)中，起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是事情的主要環(huán)節(jié)。其中，“經(jīng)過(guò)”部分又是事情的核心，是全文成敗的關(guān)鍵所在。在小學(xué)生的作文里，“經(jīng)過(guò)”部分寫(xiě)得不具體是帶有普遍性的問(wèn)題。小學(xué)生的繼續(xù)文不感人，平淡乏味，這是其中一個(gè)重要原因。記事的記敘文可分兩種：寫(xiě)事和寫(xiě)活動(dòng)。
(一)怎樣寫(xiě)事
一是把“經(jīng)過(guò)”部分分成幾個(gè)階段，然后按照先后順序一層一層地寫(xiě)得清楚。寫(xiě)的時(shí)候多文幾個(gè)“之后怎樣”，文章就具體了。
二是注意材料的詳略，有所側(cè)重。對(duì)一些重要的過(guò)程、場(chǎng)面要細(xì)致描繪，使讀者有如身臨其境。
三是對(duì)事件中的人物，個(gè)性是主要人物，當(dāng)時(shí)是“怎樣說(shuō)的”、“怎樣做的”，又是“怎樣想的”，必須要寫(xiě)具體。
(二)怎樣寫(xiě)活動(dòng)活動(dòng)都是有目的、有形式、有過(guò)程的。搞什么活動(dòng)?為什么搞活動(dòng)?則眼搞活動(dòng)?活動(dòng)的結(jié)果怎樣?都要寫(xiě)清楚。寫(xiě)活動(dòng)也要求寫(xiě)清楚“六要素”，要把活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和活動(dòng)開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)出來(lái)。在整個(gè)活動(dòng)當(dāng)中，不是寫(xiě)一個(gè)人，二是寫(xiě)一群人;不是用一兩件事來(lái)寫(xiě)人物，而是透過(guò)寫(xiě)一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)面，來(lái)表現(xiàn)人物的精神面貌。寫(xiě)活動(dòng)的記敘文，最大的特點(diǎn)就是務(wù)必有活動(dòng)的基本資料、主要過(guò)程和重要場(chǎng)面。把印象最深刻的資料作為重點(diǎn)，把自己看到的、聽(tīng)到的、親身經(jīng)歷的主要部分記敘下來(lái)，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法，既要寫(xiě)好群體活動(dòng)，又要把個(gè)體代表寫(xiě)進(jìn)去;既要寫(xiě)整個(gè)場(chǎng)面，又要突出典型人物。
寫(xiě)活動(dòng)的文章一般包括兩大部分：一是活動(dòng)的經(jīng)過(guò)，二是自己的感受。如果寫(xiě)“參觀”活動(dòng)，就要用“觀一處，感一處”的方法。寫(xiě)整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，要用順敘法，即按活動(dòng)的先后順序，把活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、人物及活動(dòng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果依次寫(xiě)出來(lái)。
二、怎樣寫(xiě)人
寫(xiě)人，是小學(xué)作文訓(xùn)練的基本功之一。在記敘文中，人和事是不可分的，關(guān)鍵是看題目如何要求。要求寫(xiě)事的題目，文中的人要為事服務(wù);要求寫(xiě)人的題目，文中的事務(wù)必為人服務(wù)。寫(xiě)人為主的記敘文，就是要透過(guò)一件或幾件事，來(lái)表現(xiàn)人物一種或多種品質(zhì)。寫(xiě)人的繼續(xù)文，敘事不要求完整;記事的記敘文，虛實(shí)要求完整，而且要貫穿文章始終。
(一)透過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人
透過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人，通常是表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)或性格的一個(gè)方面。為了刻畫(huà)人物，對(duì)所寫(xiě)人物務(wù)必進(jìn)行必要的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的描述。但是，從以事寫(xiě)人這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，最好是選取一件最能反映此人某一特點(diǎn)的事，并把這件事寫(xiě)好。在寫(xiě)事情的時(shí)候，要選取典型的事例。所謂典型，就是能集中反映中心思想的事，能夠表現(xiàn)人物的好思想、好品質(zhì)、完美情感的事。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，選取典型事例，要著眼于小事，選取那些最能反映深刻好處的小事。這樣的事表面上看，都是普普通通的凡人小事，但是其中卻蘊(yùn)涵著深刻的好處，這就是我們常說(shuō)的“小中見(jiàn)大”。
(二)透過(guò)幾件事寫(xiě)人
能夠分成兩種狀況：以是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的一種品質(zhì);二是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的多種品質(zhì)。要注意：用幾件事寫(xiě)人，這些事能夠是完整的，作者務(wù)必把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)，一一交代清楚，也能夠是不完整的，只著重于某幾點(diǎn)進(jìn)行敘述。更多的是在一篇文章中，有的事詳寫(xiě);有的事略寫(xiě);有的事要求寫(xiě)得比較完整，有的事要求寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單。透過(guò)幾件事寫(xiě)人，同樣要對(duì)人物進(jìn)行必要的外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理的描述。
(三)學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物
寫(xiě)人的文章要會(huì)在敘事的過(guò)程中，對(duì)最能表現(xiàn)人物思想感情、性格特點(diǎn)的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行描述，也就是學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物。
1.也叫肖像描述，是透過(guò)對(duì)人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、語(yǔ)調(diào)、外貌特征的描述。來(lái)揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌和人物內(nèi)心世界密切的聯(lián)系，具體說(shuō)：透過(guò)外貌描述，使人物的形象更豐滿，能給讀者留下深刻印象;透過(guò)外貌描述，揭示人物的身份;透過(guò)外貌描述，展示人物在特定場(chǎng)合的內(nèi)心世界;透過(guò)外貌描述，表現(xiàn)人物性格、精神面貌和思想品質(zhì)。
總之，外貌描述要和表現(xiàn)人物特點(diǎn)、突出文章的中心思想緊密配合。外貌描述要傳神，切忌臉譜化，反對(duì)那種部分主次，從頭寫(xiě)到腳、千人一貌的寫(xiě)法。
2.語(yǔ)言描述有對(duì)話和獨(dú)白兩種。
對(duì)話是兩個(gè)人或幾個(gè)人的談話;獨(dú)白是人物的自言自語(yǔ)。語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的直接表露，對(duì)表現(xiàn)人物的思想性格起重要作用。有個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言能夠起到“聞其言，見(jiàn)其人”的作用。語(yǔ)言描述要注意以下兩點(diǎn)：一是文章中人物的語(yǔ)言要精心篩選，把那些足以能表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn)、最能表現(xiàn)中心思想的語(yǔ)言，寫(xiě)進(jìn)文章中;二是好的語(yǔ)言描述，必須是貼合當(dāng)時(shí)的情景，貼合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點(diǎn)。對(duì)話描述有四種形式：說(shuō)的話寫(xiě)在后面，說(shuō)話人后面用引號(hào);說(shuō)的話在前，說(shuō)話人寫(xiě)在后，用引號(hào)、句號(hào);前后各引一句或幾句，中間交代誰(shuí)說(shuō)的，用逗號(hào);只寫(xiě)人物語(yǔ)言，不寫(xiě)說(shuō)話人。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活事業(yè)，避免行文死板。
3.動(dòng)作描述
首先，要選取關(guān)鍵性的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。一個(gè)人做事的時(shí)候，會(huì)有許多動(dòng)作。但他們不可能、也沒(méi)有必要把這些動(dòng)作一個(gè)不少地都寫(xiě)出來(lái)。這就要求選取那些關(guān)鍵性的、最有好處的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。
其次，要寫(xiě)準(zhǔn)確。同一個(gè)動(dòng)作能夠用很多動(dòng)詞來(lái)表示，但只有那些有特色，最能反映人物氣質(zhì)的動(dòng)詞，才能把人寫(xiě)“活”。有一位作家說(shuō)過(guò)，最難的不是寫(xiě)動(dòng)作，而是寫(xiě)出有特點(diǎn)的動(dòng)作，從動(dòng)作中寫(xiě)出人來(lái)。
4.心理描述
心理的人物內(nèi)心的活動(dòng)，是無(wú)聲的語(yǔ)言。人物內(nèi)心世界，指人物內(nèi)心的喜、哀、樂(lè)、憂傷、猶豫、嫉妒、向往等復(fù)雜的感情。在寫(xiě)人的文章中，恰當(dāng)?shù)孛枋鋈宋镄睦恚軌蚋行У乜坍?huà)人物，突出中心思想。心理描述的要求是：要真實(shí)，要有根據(jù);人物的心理變化要自然，合情合理;心理描述要為文章的中心思想服務(wù);在描述人物的心理活動(dòng)時(shí)，要客觀、謹(jǐn)慎，不能以己之心，度人之意。
小學(xué)生作文時(shí)，大多采用第一人稱(“我”活“我們”)，采用這種人稱作文，就不能用“他想”的形式來(lái)寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，因?yàn)椤拔摇辈豢赡茔@到別人的腦子里去看。此時(shí)，能夠換一種方式--在描述人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作上下功夫，這樣可能更合情理，使人感到真實(shí)可信。
心理描述除了用“我想”之外，還能夠采用以下幾種方法。
(1)提出問(wèn)題，引入所想的資料。
(2)使用假設(shè)，流露心理活動(dòng)。
(3)字里行間，流露著“想”。
(4)直接抒發(fā)心中所想。
三、怎樣寫(xiě)景
首先，景物有狹義和廣義之分。狹義的景物指帶給人觀賞的風(fēng)景、建筑等;廣義的景物指自然景觀和人文景觀，即自然環(huán)境和身會(huì)環(huán)境。換句話說(shuō)，記敘文中的景物描述是指對(duì)自然風(fēng)光、建筑物、動(dòng)物、植物等事物的描述，所描述的景物在文章里占重要位置，這是寫(xiě)景記敘文與寫(xiě)人記事的記敘文的主要區(qū)別寫(xiě)人記事的記敘文中，有對(duì)自然環(huán)境和人物活動(dòng)的背景介紹、環(huán)境描述，但它們?cè)谖恼轮胁皇侵饕Y料，是為交代事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，為渲染氣氛服務(wù)的。同理，寫(xiě)景記敘文里也有寫(xiě)人敘事的資料，但都是為寫(xiě)景服務(wù)的。
其次，寫(xiě)景記敘文的中心思想是透過(guò)對(duì)景物的描述和人物感情抒發(fā)表達(dá)出來(lái)的。作者能夠在文章中直接抒發(fā)感情，即所謂直抒胸臆，也能夠透過(guò)寫(xiě)景表達(dá)出來(lái)，即所謂寓請(qǐng)于景;還能夠在景物描述中蘊(yùn)涵自己的主觀感受，即所謂情景交融。要注意景物描述務(wù)必為人物的思想感情服務(wù)，與人物的思想感情相一致，不能孤立地、無(wú)目的地寫(xiě)景。
怎樣寫(xiě)好寫(xiě)景的記敘文?
(一)要寫(xiě)出有特色的景物
一般來(lái)說(shuō)，景物是各有特色的。同樣都是公園，但每個(gè)公園都有各自的獨(dú)特之處。例如，北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋;天壇公園的祈年殿、回音壁;紫竹院公園的竹子;香山公園的紅葉等。同樣是山，我國(guó)的四大名山各領(lǐng)風(fēng)騷，獨(dú)具特色。同樣是水，長(zhǎng)江、黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華禮貌數(shù)千載。或煙波浩渺、橫無(wú)涯際;或奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn)聞名于世，只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來(lái)，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。
(二)要學(xué)會(huì)觀察
(三)要借助想象和聯(lián)想
在寫(xiě)景的時(shí)候，如果只描述景物的外在特征是不夠的，還要寫(xiě)出景物的內(nèi)在特征。而內(nèi)在特征有時(shí)難以描繪，折舊需要借助于想象和聯(lián)想。即借助相關(guān)、相似，甚至相反的事物進(jìn)行類比，從而突出所寫(xiě)景物的特點(diǎn)。其中，聯(lián)想是最大特點(diǎn)是由此及彼，它能夠跨越時(shí)間的界限，能夠沖決空間的阻隔，他能夠使文章的思路開(kāi)闊，讓景物描述更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的內(nèi)在特征。例如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”詩(shī)人運(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象，突破了空間的限制，既寫(xiě)出了廬山瀑布落差之大的特征，給人留下難忘印象。
(四)寫(xiě)景要抒情
寫(xiě)景，不僅僅是客觀事物的再現(xiàn)，更是作者主觀感情的外觀。景是外在的，情是內(nèi)在的，正所謂“情隨物遷，辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn)生的基礎(chǔ)，情是景的產(chǎn)物。因此，要求小學(xué)生不要單純寫(xiě)景，而是要借助景物，抒發(fā)必須的思想感情。當(dāng)然，這種感情務(wù)必發(fā)自內(nèi)心，而不是無(wú)病呻吟。
五、怎樣狀物
狀物作文，是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個(gè)重要項(xiàng)目。所謂狀物，就是具體、形象地描述物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。這個(gè)物還就應(yīng)包括動(dòng)物、植物等類。由于不同的物有不同的特點(diǎn)，所以狀物的方法也不一樣。
(一)怎樣寫(xiě)物品
1.抓住特征
從大小、形狀、色彩、質(zhì)地(制造材料)等方面，對(duì)所寫(xiě)的物品仔細(xì)觀察。因?yàn)椴煌奈锲酚胁煌奶攸c(diǎn)，即使是同一種物品，也會(huì)有某些席位的區(qū)別，也有它自己的獨(dú)特之處。蛛蛛物品的特點(diǎn)寫(xiě)，就是抓住了這一物品是區(qū)別于另一物品的地方寫(xiě)。
2.按照必須的順序?qū)?/p>
(1)按總一分一總的順序?qū)憽?/p>
(2)按物品各部分的空間順序?qū)憽?/p>
(3)有的物品，須按先外后內(nèi)的順序?qū)懀聪葘?xiě)外表，后寫(xiě)內(nèi)里的順序。
3.狀物需要想象和聯(lián)想
展開(kāi)想象和聯(lián)想，不僅僅使所狀之物更加具體生動(dòng)，還能夠開(kāi)拓作品的意境，增強(qiáng)文章的感染力。
(二)怎樣寫(xiě)動(dòng)物
1.寫(xiě)外形
首先，觀察小動(dòng)物(包括昆蟲(chóng))的外形，一般是寫(xiě)小動(dòng)物的靜態(tài)。在觀察時(shí)，包括色彩、長(zhǎng)相、個(gè)頭都要如實(shí)寫(xiě)出來(lái)。其次，要抓住特點(diǎn)，不能面面俱到什么都寫(xiě)。三是按順序：先整體一再局部一最后整體。概括寫(xiě)整體，具體寫(xiě)局部，用總分關(guān)系的句群。最后，為使描述更形象、具體，要展開(kāi)豐富的想象，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻。個(gè)性要注意提醒小學(xué)生“像--”、“猶如--”、“仿佛--”等喻詞的使用。
2.寫(xiě)習(xí)性
寫(xiě)小動(dòng)物，還要細(xì)心觀察它們的動(dòng)作、靜態(tài)和生活習(xí)性，這些是小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)方面。例如寫(xiě)它們吃食物、嬉戲的樣貌，相互追逐爭(zhēng)斗的情形，如何筑巢、休息的狀況，等等。
小動(dòng)物也感情、情緒，這要靠小學(xué)生從它們的叫聲和動(dòng)作中，用擬人的方法去體會(huì)和想象，這樣就能寫(xiě)出小動(dòng)物的性格，顯示出它們的活潑和可愛(ài)，實(shí)際上也就寫(xiě)出了小學(xué)生自己的感情。
(三)怎樣寫(xiě)植物
提起植物，小學(xué)生的腦海力會(huì)出現(xiàn)許多花草樹(shù)木的樣貌，但是要將平時(shí)熟悉的植物寫(xiě)成作文，很多同學(xué)卻感到很難，有的覺(jué)得無(wú)話可寫(xiě)，有的三言兩語(yǔ)就寫(xiě)完了。怎樣才能寫(xiě)好植物呢?首先，寫(xiě)前要細(xì)心觀察所寫(xiě)的植物，并做觀察記錄。觀察時(shí)，先看整體的形狀(外形)特征;再看色彩、枝葉的細(xì)部特征及生長(zhǎng)環(huán)境，并把所看到的詳細(xì)狀況記錄下來(lái)。其次，安排好寫(xiě)作順序。
1.能夠從整體到局部
先寫(xiě)植物的整體特征，再寫(xiě)它的局部特征。例如以主干、枝、葉、花、果等為序，并突出寫(xiě)其中的一兩部分。另外寫(xiě)的時(shí)候，要求學(xué)生從各個(gè)角度去詳細(xì)地描繪、刻畫(huà)。例如描述樹(shù)葉，就寫(xiě)它們的形狀、色彩和給人的感覺(jué)等;描述花，就寫(xiě)它們的大小、香味、色彩、花期等，使人有如身臨其境。
2.按照植物的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行觀察
很多植物的生長(zhǎng)、發(fā)育、開(kāi)花、結(jié)果直至衰亡，每個(gè)時(shí)期的形態(tài)各不相同的，所以，能夠按照植物的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行觀察。
3.寫(xiě)觀察日記
能夠用寫(xiě)觀察日記的方法。來(lái)描述某種植物在一段時(shí)間里的生長(zhǎng)、發(fā)育狀況。
4.以四時(shí)變化為序
很多植物在不同的季節(jié)里割據(jù)特色，所以，還能夠其四時(shí)的變換順序。
5.托物抒懷，借物詠志
寫(xiě)植物，不能僅僅停留在對(duì)外形和色彩的描述上，還就應(yīng)在文章中表達(dá)作者的思想感情。例如，感悟人生的哲理、高尚的道德情操、對(duì)完美理想的追求等等。用這種方法，要借助例文進(jìn)行必要的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想潛力，在描摹植物形態(tài)的同時(shí)，賦予它們必須的象征好處。
六、怎樣寫(xiě)游記
在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老的在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老師的帶領(lǐng)下，到公園和游覽區(qū)欣賞景物、陶冶性情。如果將游覽時(shí)看到的景物，所聽(tīng)到的聲音，所產(chǎn)生的聯(lián)想，所獲得的感受，按照必須的順序，有重點(diǎn)、有感情地記錄下來(lái)，就是一篇游記。寫(xiě)游記有如下一些要求。
(一)寫(xiě)游記務(wù)必寫(xiě)清游蹤
要記住從什么地方到了什么地方，每個(gè)地方的名稱，以及每個(gè)地方的方位。這樣讀者才能搞清楚你先到什么地方。后到什么地方，才能確定你所要描述的景物的具體位置以及它的特征，喚起讀者對(duì)你所游覽之處的神往之情。同時(shí)，也使文章福有條理，層次清晰。
(二)要留心觀察
觀察是寫(xiě)好游記的基礎(chǔ)。游覽時(shí)，不能走馬觀花，要仔細(xì)觀察。所謂仔細(xì)觀察，就是要看景物的形狀、色彩、質(zhì)地是怎樣的，靜態(tài)下什么樣，動(dòng)態(tài)下又是什么樣，等等。只有這樣，在寫(xiě)作時(shí)可選的材料才多，才便于把景物寫(xiě)具體、寫(xiě)出特點(diǎn)來(lái)。另外，在觀察的時(shí)候，還要按必須的順序，或由近及遠(yuǎn)，又遠(yuǎn)到近;或從上到下，從下到上;或從里到外，從外到里;或從中間到兩邊，從兩邊到中間;或從整體到局部，從局部到整體。按照這樣順序去觀察，彩繪全面，描述時(shí)彩繪有條理。
(三)要做記錄
學(xué)生游覽的時(shí)候，看的東西多，去的地方也比較廣，一時(shí)很難記住，就是當(dāng)時(shí)記住了，過(guò)后也難免遺忘，不利于組織作文。為了避免這種狀況，游覽時(shí)要求學(xué)生帶上筆和本，邊觀察、邊記錄，隨看隨記，就不會(huì)忘記了，寫(xiě)作文的時(shí)候還便于選取。另外，公園和修藍(lán)區(qū)的有些景物帶有介紹。例如，辭經(jīng)管是何時(shí)建造的，經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段，占地面積是多少，包含著怎樣動(dòng)人的故事和秀麗的傳說(shuō)等等。這些資料很有可能成為學(xué)生作文時(shí)的寶貴材料，就應(yīng)要學(xué)生記錄下來(lái)。在游覽之后，要求學(xué)生及時(shí)地把自己觀察到的和記錄的材料整理歸類，看看哪些是屬于作文需要的材料，哪些需要詳寫(xiě)，哪些需要略寫(xiě)，做到心中有書(shū)，為下一步作文做好準(zhǔn)備工作。能夠要求學(xué)生按照下面的表格整理材料。
狀物作文，是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個(gè)重要項(xiàng)目。所謂狀物，就是具體、形象地描述物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。這個(gè)物還就應(yīng)包括動(dòng)物、植物等類。由于不同的物有不同的特點(diǎn)，所以狀物的方法也不一樣。
小學(xué)生指導(dǎo)ppt篇四
讀后感的寫(xiě)法該怎么寫(xiě)?要注意哪些方面?以下是小編整理的有關(guān)于讀后感的寫(xiě)法及范文，歡迎閱讀。
讀后感的突出特點(diǎn)即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的結(jié)果 ，“感”因“讀”而來(lái)，所以首先得在“讀”上下功夫，讀后感的寫(xiě)法。
第一步就要認(rèn)真閱讀原文，力求融會(huì)貫通地掌握文章的思想內(nèi)容，乃至語(yǔ)言文字表達(dá)上的特點(diǎn)。
一般說(shuō)來(lái)，我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手，進(jìn)而理解文章的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，掌握文章的中心，理清文章的思路。
同時(shí)，還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活以及個(gè)人的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。
這樣，讀書(shū)的感受才會(huì)豐富，才會(huì)深入具體，從而為寫(xiě)好讀后感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
切記：認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫(xiě)好讀后感的前提!
讀后感寫(xiě)作的一般結(jié)構(gòu)是：引——議——聯(lián)——結(jié)
所謂“引”，就是要從原文中引述材料，引出自己的感受來(lái)源。
“讀是感”的基礎(chǔ)，寫(xiě)“感”不能離開(kāi)原文的內(nèi)容，更不能從頭至尾沒(méi)有對(duì)原文的簡(jiǎn)要介紹。
如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無(wú)源之水。
是不正確的。
把原文中你覺(jué)得很好、很受感動(dòng)的地方，你感受最深的那件事，引述到文中來(lái)。
可以直接摘抄原文的重點(diǎn)語(yǔ)句，然后寫(xiě)感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容，點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的。
總之，一定要交代清楚“感”的由來(lái)。
但要記住：“感”是文章主體，因此行文過(guò)程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。
課文內(nèi)容引用不要太長(zhǎng)、太細(xì)，否則會(huì)喧賓奪主。
很多同學(xué)只有“讀”而無(wú)“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫(xiě)法成了對(duì)書(shū)的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。
所謂“議”，就是要針對(duì)原文提出自己的感受。
寫(xiě)讀后感重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上。
一定要把自己真實(shí)的感受寫(xiě)出來(lái)，還要寫(xiě)得具體，這樣才能讓人信服。
要抓住體會(huì)最深的一兩點(diǎn)，任何一篇文章，讀完后受到的觸動(dòng)是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說(shuō)不清楚，所以要選擇自己體會(huì)最深刻、有獨(dú)到見(jiàn)解的感受來(lái)寫(xiě)。
千萬(wàn)不能“感”到哪里就寫(xiě)到哪里。
那么如何選擇感受的角度呢?注意以下兩點(diǎn)：
1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來(lái)寫(xiě)，不可勉為其難。
2、感受點(diǎn)要有新意，切忌千人一面，所以寫(xiě)作時(shí)要全面透徹地理解文章實(shí)質(zhì)，緊扣原文中心同時(shí)從不同角度去想，就會(huì)有不同的感受和啟發(fā)。
例如：《孫權(quán)勸學(xué)》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見(jiàn)角度來(lái)寫(xiě)，也可以從孫權(quán)善于勸說(shuō)引導(dǎo)來(lái)談，也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識(shí)等角度來(lái)寫(xiě)。
5、讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。
有些同學(xué)寫(xiě)讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責(zé)一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。
要做到這一點(diǎn)，首要的是“言必由衷”，“情動(dòng)于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動(dòng)人。
所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系，它有兩層意思：一是對(duì)原文進(jìn)行材料分析、評(píng)論;二是要針對(duì)自己的感受聯(lián)系實(shí)際生活，這是很重要的一步。
對(duì)原文進(jìn)行材料分析評(píng)論要略寫(xiě)但卻不要不寫(xiě)，與實(shí)際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。
聯(lián)系實(shí)際才能使文章有可讀性、有價(jià)值。
由原文推而廣之，使原文的內(nèi)容得到充分發(fā)揮，同時(shí)自己對(duì)原文的體會(huì)也會(huì)更深刻。
可以聯(lián)系自己的思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)生活及其他方面的實(shí)際，這一點(diǎn)是讀后感的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。
當(dāng)然，聯(lián)系實(shí)際并不是漫無(wú)邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫(xiě)議論文那樣有很強(qiáng)的針對(duì)性，也就是說(shuō)要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬扯，要自然，要和情和理。
聯(lián)系實(shí)際要注意以下幾點(diǎn)：
(1)、聯(lián)系自己個(gè)人生活，不要寫(xiě)成自己某項(xiàng)成績(jī)的匯報(bào)，也不要寫(xiě)成檢討書(shū)。
(2)、聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，一定要實(shí)事求是，注意分寸，不說(shuō)假話、大話、空話、。
這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。
(3)、聯(lián)系實(shí)際時(shí)還要力爭(zhēng)情理真切。
情真才能感人;理切才有力量。
切不可言不由衷，胡編亂造。
(4)聯(lián)系實(shí)際時(shí)，聯(lián)想要豐富。
多關(guān)心國(guó)家大事、社會(huì)熱點(diǎn)、各個(gè)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。
總之，，寫(xiě)好一篇讀后感無(wú)論怎樣都不能只有引述沒(méi)有感想，也不能人云亦云的重復(fù)別人的觀點(diǎn)，應(yīng)從文中提煉出新觀點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從新的角度寫(xiě)出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感
公元1846年，在英國(guó)北部一個(gè)偏僻的小山村里，一座牧師住宅二樓的窗前，坐著一個(gè)身材矮小，相貌平常的姑娘。
在窗外，是一片了無(wú)微型機(jī)的墓地，墓地盡頭是一望無(wú)際的長(zhǎng)滿石楠的荒原。
窗前的姑娘正在奮筆疾書(shū)，用她的悲苦和怨憤、激情和想象，構(gòu)建著一個(gè)既是內(nèi)心也是外界、既是微觀也是宏觀的獨(dú)特世界，敘述著一個(gè)樸實(shí)無(wú)華、真實(shí)感人的故事，塑造著一個(gè)生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗?fàn)幒皖B強(qiáng)追求的少女。
這位姑娘就是夏洛蒂·勃朗特。
所有的本文經(jīng)典小說(shuō)中，我最喜歡的就是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
暑假這幾日無(wú)聊，便又拿出來(lái)仔細(xì)讀了一遍，算是重溫。
小說(shuō)平實(shí)的敘述，既不像昆德拉牢騷滿懷的議論，也沒(méi)有村上小說(shuō)里徘徊的陰沉之氣。
我的心情隨著主人翁在字里行間跌宕起伏讀完之后，感慨滿腹……
很多的偶然，組成了人生的必然。
人如浮萍般，隨波逐流。
若說(shuō)有內(nèi)在的連貫性，那也只是人內(nèi)在的修養(yǎng)喜好，對(duì)人生的.態(tài)度、性格等等與外在客觀環(huán)境不斷磨合的本真。
那是人之成為人的內(nèi)存的決定，也是人性光輝的所在，是平凡里的閃光點(diǎn)。
在課堂上，教師總會(huì)教育我們要用自己的雙手去創(chuàng)造美好的人生可是現(xiàn)實(shí)生活中，一些大人對(duì)待生活的態(tài)度卻又是如此的簡(jiǎn)單—聽(tīng)天由命，順其自然。
但是，有沒(méi)有人這么想過(guò)，人生的道路是不平坦的，有著無(wú)數(shù)的困難和無(wú)數(shù)的岔路口，面對(duì)這些岔路口，每一個(gè)人都得做出自己的選擇，當(dāng)你選擇一個(gè)的同時(shí)，又剛好錯(cuò)過(guò)了另一個(gè)，甚至是無(wú)數(shù)個(gè)，任何人對(duì)未來(lái)是未知的，所以，你只能保證自己的選擇是適合自己的，卻不能確定這是不是完美的。
生命歷程的選擇其實(shí)是無(wú)所謂的，因?yàn)樵趺醋叨际且簧?/p>
所以，《簡(jiǎn)愛(ài)》吸引我的不是簡(jiǎn)做出了怎樣的選擇，而是她在歷經(jīng)生命的過(guò)程中熠熠灼目的人格魅力。
對(duì)正義的執(zhí)著，含著堅(jiān)韌的倔強(qiáng)，這是簡(jiǎn)生命力的一種表現(xiàn);對(duì)于朋友與親人，尤其是愛(ài)情，一種含蓄的熱烈，執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和，把更多人性的關(guān)懷和對(duì)生命的熱愛(ài)融入愛(ài)的體驗(yàn)中，這是簡(jiǎn)對(duì)善良和愛(ài)的理解。
我慶幸簡(jiǎn)遇到的羅徹斯特是言行刻板卻不失淳樸之人，否則，他們的愛(ài)情肯定走樣，這僅僅是我的見(jiàn)解。
簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)孤苦伶仃、無(wú)財(cái)無(wú)貌的小人物，依靠自己的艱苦奮斗，終于克服了貧窮、苦難、習(xí)俗、榮辱、金錢(qián)、“神恩”等等阻礙，追求到自己心目中的幸福生活。
文章最后，簡(jiǎn)愛(ài)已從一個(gè)弱者變成了強(qiáng)者，已是一個(gè)獨(dú)立自主的人了，和經(jīng)過(guò)自責(zé)懺悔的羅徹斯特，在心靈上已經(jīng)完全平等。
在財(cái)力上，特別是體力上，雙方的強(qiáng)弱地位已經(jīng)發(fā)生互換，籠中鷹得請(qǐng)麻雀覓食，現(xiàn)在那個(gè)大男人得依靠這個(gè)小女人了，這也是作者對(duì)男女平權(quán)的一種愿望和奢求。
顯而易見(jiàn)，這決不是一般意義上的大團(tuán)圓，這是艱苦奮斗、頑強(qiáng)追求的結(jié)果，也是人性取得勝利的果實(shí)。
讀完之后，我感到了一種心靈上的滿足。
想來(lái)此類經(jīng)典的小說(shuō)，像《安娜卡列尼娜》，像《德伯家的苔絲》，讓后世所緬懷的，感動(dòng)的，除了故事本身，突出的都是人性的光輝。
那是對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生活美好的憧憬和實(shí)踐，而這些也正是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏也最容易忽視的。
我愿意像簡(jiǎn)·愛(ài)那樣生活著。
[點(diǎn)評(píng)]：寫(xiě)讀后感，首先要真正讀懂原作，才能真正有所感。
作者先說(shuō)為什么“最喜歡的就是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
這后引發(fā)“感慨滿腹”。
作者的感慨緣于小說(shuō)中人物，他們的性格和命運(yùn)，更由這些引發(fā)了作者的思考而作了一系列“假設(shè)”，之后又不囿于原作而與自己的現(xiàn)實(shí)生活相貫通，作品中人性的光輝照亮了自己的人生之途。
全文所“感”真切自然而內(nèi)容層次豐富，而且有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，“那是對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生活美好的憧憬和實(shí)踐，而這些也正是我們這個(gè)時(shí)代最缺乏也最容易忽視的”。
從而更增強(qiáng)了文章的感染力。