我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
白楊樹心得體會篇一
楊木是一種常見的樹種，生長迅速，樹干高大筆直，木紋清晰明顯，色澤黃白色。其木材質(zhì)地輕巧，力學(xué)性能良好，被廣泛用于建筑、家具和木工制品等領(lǐng)域。在我國，楊木也被譽為“夏季鋼材”，因為它的生長速度與夏季高溫的關(guān)系密切，頗受木工愛好者及家具制造商的青睞。
第二段：我對楊木的體會
作為一名愛好木工的我，多年來不斷試驗各種材質(zhì)的特性和優(yōu)劣，其中，使用楊木的經(jīng)歷給我的印象最深刻。
首先，楊木的材質(zhì)比較軟而有韌性。使用刨刀時，楊木的紋理相對其他硬木而言較為均勻。這使得使用楊木較少出現(xiàn)刨花跳躍等一些意外情況，也更容易得到平滑和精細的表面質(zhì)量。
其次，楊木易于加工和調(diào)色。同樣是為了得到想要的表面和質(zhì)感，加工和調(diào)色也是制作家具或木工制品不可或缺的工序。由于楊木韌性較好，木材也更易于加工。楊木的調(diào)色效果也很好，因為它容易吸收顏色和涂層，而且在顏色和涂層沉淀之后，呈現(xiàn)出的效果更加自然而淺幾分。
第三段：楊木的應(yīng)用體驗
在我的創(chuàng)作中，我經(jīng)常使用楊木來制作家具和雕刻作品。其中，最成功的是我用楊木制作了一件垃圾桶，為家里帶來了便利。在制作過程中，我沒有遇到太多的問題或挑戰(zhàn)。楊木的彈性和可塑性使得我非常容易得到我想要的尺寸和形狀。同時，使用楊木制作家具的耐久性和美觀性也得到了巨大的提高。
除了這件家居用品，我還使用楊木為閨蜜制作了一只木制的手鐲。楊木的色澤淡雅，直觀上給人身心放松、安定的感覺。相比起其它類似的手工材料，這個手鐲更加溫和、舒適、自在。我相信，這也會成為我的閨蜜一份美好的回憶，讓她的外表和內(nèi)心都更加美麗。
第四段：楊木的保養(yǎng)和維護
楊木的加工性和美觀性不僅因為其本身優(yōu)良的材質(zhì)，而且與維護和保養(yǎng)有極大關(guān)系。為了延長楊木的使用壽命，平常應(yīng)該注意保持木質(zhì)的干燥和防止?jié)駶?，避免受潮和發(fā)黑。為此，建議將楊木制品儲存在干燥通風(fēng)的環(huán)境中，可以放置除濕劑或在合適的恒溫恒濕環(huán)境下儲存。平常使用時，堅持用軟抹布擦拭并保護表面，建議不要使用含有酸性成分、漂白性劑、有機溶劑等各類化學(xué)品。最終，如果還存在需要可采用專業(yè)的保養(yǎng)和清潔品牌照顧你的楊木制品，以確保其持久的生命力和極致的美麗。
第五段：結(jié)論
楊木是一種優(yōu)秀的木材，在工藝制作和家具制品等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用。雖然它的重量較輕，硬度較低，但它的可塑性、彈性和美觀性都是其他木材難以比擬的。同時，在使用和保養(yǎng)上，楊木也與眾不同、具有居家必備的特點。這讓我感到非常的滿足和欣慰，楊木的這些優(yōu)點和經(jīng)驗也讓我成為了一個優(yōu)秀的木工作品的創(chuàng)造人。
白楊樹心得體會篇二
今天，50歲的景海鵬再度出征。作為神舟十一號飛行乘組指令長，他將和“新人”陳冬一起執(zhí)行此次載人航天任務(wù)。至此，他成為中國第一位三度飛天的航天員。他將打破中國載人航天的多項紀錄，成為中國飛得次數(shù)最多、時間最久、高度最高的航天員。
年過半百，作為一個“二度飛天”的航空英雄，他本可以安心的享受家庭溫暖和人民贊譽，但是為了那曾經(jīng)的航天夢，他再一次披起了戰(zhàn)袍，第三次踏入太空之旅。
同樣是國家和人民的兒子，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)景海鵬以國家利益為重的大局觀，在國家有需要時，義不容辭的擔當責任，去實現(xiàn)一個又一個的夢想。不逃避、不抗拒，爭做人民心中的“英雄”，聽從國家的召喚，為社會主義事業(yè)盡職盡責。
作為一個從小有“飛行夢想”的少年，景海鵬不只是空想，他通過自己的努力，一步步實現(xiàn)了這個偉大的夢想。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)其“讓夢想照進現(xiàn)實”的拼搏奮斗，不妄自菲薄，也不好高騖遠，腳踏實地地建設(shè)社會主義事業(yè)，在提升自我修養(yǎng)、服務(wù)人民群眾、建設(shè)城市鄉(xiāng)村、改善精神文明等方面下足功夫，以個人的“英雄夢”助力“中國夢”的實現(xiàn)。
三度飛天，這是許多人不敢想象的事。但是在景海鵬身上卻成為了現(xiàn)實，這其中的艱辛難以想象，不僅要面對身體素質(zhì)的挑戰(zhàn)，來自各處的精神壓力也是一大困擾。50歲，說老不老，說年輕也不年輕，但是50歲還能保持20歲一樣的激情，這值得領(lǐng)導(dǎo)干部去學(xué)習(xí)反思，為什么在日常工作中就沒有動力和激情，同樣是國家任務(wù)，不管是“飛天”，還是“為人民服務(wù)”，都應(yīng)該保持一顆積極進取得心，不因為枯燥就放松懈怠。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當如景海鵬一樣有夢想、有使命感、有責任感，不怕困難、不怕挑戰(zhàn)、不怕歲月侵蝕，保持一顆進取、拼搏、奮斗的心，去相應(yīng)國家的每一次號召，去完成每一個看似不可能完成的任務(wù)，這就是“英雄之心”。
白楊樹心得體會篇三
自古以來，人們就喜歡旅游，去到陌生的地方，探尋新的風(fēng)景，獲得啟示和體驗。在中國古代，人們有“游山玩水，樂而忘返”之說。如今，旅游已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在眾多旅游地點中，去楊木無疑是一個讓人流連忘返的好去處。在這個地方，你可以欣賞到大自然的美妙，感受到人與自然的融合，使你真正領(lǐng)略到了生命的無限魅力。
第二段：到達去楊木的感受
去到一個陌生的地方，或許最讓人感到興奮的就是初次到達。當我來到去楊木時，我第一眼看到的便是無邊的綠色，感覺自己置身于綠色海洋中。我在慢慢走進去楊木的時候，觀察周圍的景色，聽著鳥語花香，感覺自己仿佛成了這里的一份子。這種從外面的世界完全融入大自然的感覺使我感到心醉神迷。
第三段：去楊木的具體體驗
去楊木是一個極好的休閑度假去處。在這里不僅可以欣賞到美麗的景色，也可以嘗試一些動感的戶外活動。在去楊木，我獨自在山林中漫步，感受大自然的氣息。我在溪水邊上擺起帳篷，夜晚和朋友一起點著篝火，聽著周圍的自然聲音。我在小溪里玩耍，感受著清涼的水流。這些都是讓我難以忘懷的經(jīng)歷。
第四段：去楊木給我留下的印象
在這里，我感覺到環(huán)境的純凈，感覺到自己的靈魂得到了洗滌。它讓我更加珍惜大自然的美好，也讓我更加愛護自然。我發(fā)現(xiàn)，這種愛護大自然的行為并不僅僅發(fā)生在去楊木，而是我們每個人應(yīng)該要做到的。去楊木使我對自然、對生命有了更多的理解，生命的春天、夏天、秋天、冬天都是如此美好，我們應(yīng)該好好地珍惜自然，保護大自然。
第五段：結(jié)語
在去楊木的過程中，我不僅僅是看到美景和感受每一個瞬間，更是在沒出去的時候，深深地體會到了去楊木的氣息，它的美好才是使我們難以忘懷的原因。去楊木并不是享受一時的快樂，它給我們的是一種悠長的感受，一份長久的心儀，一種執(zhí)著，我們應(yīng)該把這種感受保留下來，讓它伴隨我們終身，不斷地指引我們走向更加美好的未來。
白楊樹心得體會篇四
我們要堅持活到老學(xué)到老，不斷提高自身素質(zhì)，以過硬的本領(lǐng)，帶出一流的好學(xué)生，不遺余力地培養(yǎng)國家棟梁。在學(xué)習(xí)的過程中，要堅持理論聯(lián)系實際，堅持邊學(xué)習(xí)邊思考，堅持動腦和動手相結(jié)合，堅持媒體運用技巧與業(yè)務(wù)專業(yè)相結(jié)合。要保證學(xué)習(xí)取得實實在在的效果，發(fā)揚求真務(wù)實，深鉆細研學(xué)風(fēng)，力戒走馬觀花，蜻蜓點水，淺嘗輒止，不求甚解。要向?qū)嶋H學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)。要堅持學(xué)以致用，把學(xué)到的教育技術(shù)真正地、更加有效地用到教學(xué)實踐中去，從而大大提升教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效果。
作為一名新時代的教師，無論是從教學(xué)課件還是教學(xué)思維上，我們都應(yīng)該運用信息，積極以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實發(fā)揮新課標在新時期教學(xué)改革中的科學(xué)性和引領(lǐng)性，達到應(yīng)有的教學(xué)效果和作用，使學(xué)生獲得能力的提高。
教學(xué)設(shè)計是教學(xué)活動的基礎(chǔ)性工作，事關(guān)教學(xué)活動的成敗。教學(xué)設(shè)計是理論到實踐的橋梁。一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計可以是集教學(xué)資源的搜索、多媒體課件的設(shè)計制作、教學(xué)計劃的實施和教學(xué)評價的形成等為一體的，具有目的性、計劃性，達到事半功倍效果的教學(xué)方案。
教學(xué)媒體既是一種資源，又是一種工具，我們要善于學(xué)習(xí)，善于運用。要充分發(fā)揮教學(xué)媒體對教學(xué)的支持作用，從而起到事半功倍的效果。要重視教學(xué)資源的有效利用。審視教學(xué)資源和教學(xué)設(shè)計的整合，結(jié)合教學(xué)設(shè)計，搜集資源，并創(chuàng)造性的設(shè)計、利用資源制作課件，支持自己的教學(xué)工作。同時，在今后的工作中，要和同事們共享設(shè)計和課件，學(xué)會評價資源，評價課件。
隨著時代的發(fā)展，每一種新的技術(shù)都對教育產(chǎn)生了巨大的影響，以計算機為主的信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，改變了教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。在教育資源的使用上，我覺得要堅持教學(xué)資源的使用原則，堅持教學(xué)資源的作用表現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上，還要在以下幾個方面留意：一是選擇合理有效的教學(xué)軟件。二是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，要不斷地選擇定位“在哪兒，往哪去，怎樣去，學(xué)什么，如何學(xué)”，在每一個節(jié)點都面臨著“找去路”的問題。三是發(fā)揮好“主導(dǎo)”與“主體”的作用。處理好教師的“主導(dǎo)”作用和學(xué)生的“主體”關(guān)。
總之，我們傳承中華文明，我們肩負歷史重托，我們承載民族期待，我們鑄造明日輝煌!讓我們乘長風(fēng)，破萬里浪，充分利用這次國培的有利時機，把學(xué)到的教育技術(shù)真正有效用于我們的工作實踐，進一步促進我們的教育事業(yè)再創(chuàng)新局面，進一步促進我們的教育工作再上新臺階!
白楊樹心得體會篇五
曾經(jīng)有一位叫做楊木的大師，在他的字畫中體現(xiàn)出自己豐富的人生經(jīng)歷和哲學(xué)理念。為了更好地掌握楊木的藝術(shù)精髓，我決定去楊木，感受大師的心靈和思想，收獲自己的成長和體驗。
第二段：楊木的文化底蘊
在去楊木的過程中，我發(fā)現(xiàn)了楊木的歷史和底蘊。楊木是中國傳統(tǒng)字畫文化的精髓之一，其烙印了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古人云：“墨以松也鮮，篆以松也婉”——松樹一直是文人墨客鐘愛的主題，楊木作為松的木頭，被用于書法、篆刻、繪畫等眾多領(lǐng)域。楊木的精華體現(xiàn)在其天然的素質(zhì)上，陽剛、剛健、富有張力，而且不同于其他木材，它氣韻不凡、色澤濃重、肌理分明、皮孔顯著。這種獨特的材質(zhì)使得楊木成為了藝術(shù)家們心目中不可或缺的寶貴物品。
第三段：楊木的藝術(shù)魅力
當我親手觸摸到楊木的時候，深深地被她的藝術(shù)魅力所吸引。打開一本楊木藝術(shù)的專著，筆墨秀逸的詩歌和圖案形影匿綽，讓人恍如置身于畫家的書法和繪畫世界。楊木的顏色層次分明，色澤醇厚，由于其肌理特殊，故呈現(xiàn)出十分獨特的木紋與光感；在楊木上繪制的圖案，具有較強的視覺沖擊力和造型感。
去楊木讓我有了更深入的理解和體驗，讓我懂得藝術(shù)的力量。我意識到藝術(shù)家要持續(xù)地探索和創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出更多更好的杰作。從這個意義上說， 楊木的核心理念是“自然、健康、敬畏、生態(tài)”。只有自然、健康和生態(tài)才能夠給我們帶來真正的美和幸福。同時，這也是對我們每個人的提醒，要保護我們的大自然和生態(tài)環(huán)境，保障我們的健康和幸福。
第五段：結(jié)語
去楊木，不僅是一種體驗，更是一種思考和認識。在這里，我受到許多啟發(fā)和感受，包括尊重自然，去探索和挑戰(zhàn)自己的極限，盡情地發(fā)揮自己的創(chuàng)意和想象力。我相信這樣的藝術(shù)旅程，將伴隨我一生，成為我心中永不退色的一道風(fēng)景。
白楊樹心得體會篇六
7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會?？倳浽跁献隽艘蝗f余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會制度設(shè)計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。總書記說，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。
一、機會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。