演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
推薦世界勤儉日演講稿匯總通用一
今天，我寫完作業，就坐在椅子上發呆。不知不覺，就進入了一個令我難忘的世界……
醒來時，我坐在一片綠茵茵的草地上。只聽一聲“啊！”我連忙站起來。那不知從何而來的聲音接著說：“主人，你壓疼我了！”這一聲可驚著我了，我驚恐的問：“你是誰？你在哪兒？誰是你的主人？”“我在你腳下呀，主人。”我低頭一看，小草都長了嘴巴。嚇得我連忙向一棵大樹跑去，看到了一個村口。我想：“先去找個地方落個腳吧！”
我走進村子，和村民熱情地打招呼，和小鳥親密互動。突然，我看到了一個很特別的小屋，我走近一看，上面刻著我的名字。
小屋里的東西以及小屋本身都是色香味俱全的食物。屋頂的瓦片是山楂，窗戶是方作文形、圓形的餅干，門是牛肉餅壓制成的牛肉門……
我被這一切吸引了，這一個下午，嘿嘿。我坐在很q很彈的果凍沙發上看藍莓電視，時不時拿起面前的橘子杯子喝飲料。走進書房，隨手拿起一本書，邊看邊吃，看完一頁吃掉一頁。洗澡時，淋浴淋下的不是水，是羊奶，渴的時候還可以喝上幾口。那味道甜滋滋的，真好喝。累了，往棉花床上一躺，進入了夢鄉……
我白天和村民一起聊天，講一講自己知道的一些新鮮事，晚上看書，十分悠閑。可這樣快樂的日子沒過幾天。那次，我正要睡覺，只覺得屋子里多了股難聞的氣味，頃刻間，小屋里白霧茫茫。村長說：“都是地球人的污染過度造成的啊！”
我一下從夢中驚醒，我發燒了！
從此，人們身邊多了一個愛護環境的好孩子。
推薦世界勤儉日演講稿匯總通用二
學習《蘇菲的世界》第二篇的時候，老師問了我們一個問題：這一篇主要講的內容是什么？我是第一個回答出來的，我的答案是：“我們在成長的過程當中，似乎失去了對這個世界的好奇心。”
老師用嚴肅的表情對我說：“你肯不肯定？”我看到此情此景，根據以往的推論，肯定是錯的，于是我又接二連三的在文中找出了幾個句子。等同學們都找完以后，老師告訴我們，我找的第一個句子是對的。
我很吃驚，既然我找的第一個句子是對的，老師為什么要用這種表情來看著我呢？老師說：“這就是因為你不夠自信，你在日常生活當中太粗心了，導致你只要看到老師表情嚴肅一些，就認為自己是錯的，把自己是錯誤的這個認知當成一個理所當然的事情了。”這就是我思維的一個漏洞。
在討論完這個問題之后，老師又讓我們把文章看了一遍，讓我們找出文章中三個問題之中，哪一個是我們最感興趣的？我說的是第一個，文中講的是一個火星人從臺一個很小的太空船里爬出來，抬頭看著我時，我會怎么想。我用稀疏平常的語氣說：“這個外星人既然能到地球來，肯定是科技比我們高很多，既然這樣，他到地球來的原因一定是邪惡的，我沒有什么想法了，他肯定會把殺人滅口的。”
老師用嚴肅的語氣跟我說：“你怎么知道他就是邪惡的呢？你的認知里已經判定了外星人是邪惡的，這是你的固定思維模式。你缺少了對這種事的好奇心，你這樣就失去了一個可以和外星人做朋友的機會。如果他是友善的呢，你為什么不先去上前和他交流呢？”我一頓時一驚，突然明白了，這就是文中講的對世界的好奇心缺失。
我們認為地球有地心引力是一件很平常的事情，但是這個世界為什么能停留在這個宇宙的空洞當中呢？在沒有地心引力這個概念的時候，人們是怎樣認為的呢？如果有一天，你看到你爸爸在飛，你會有什么樣的感受呢？老師給我們舉了很多很多例子，你是否覺得和平是理所當然的？你是否覺得爸爸媽媽愛你也是理所當然的？你是否覺得一個穩定的工作很重要？這些看似平常的小事，實則不平常。
老師，讓我們現在就明白，懂得了這些道理。我們要對這個世界有好奇心，所以任何時候都要考慮清楚再做選擇。不要以為任何事都是平常的。
推薦世界勤儉日演講稿匯總通用三
有一首個這樣寫過：“只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間。”
愛是寬容，在激烈的競爭社會，在唯利是圖的商業時代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對麥芒的'斤斤計較。但是，我還是要說：寬容是一種愛。
我們的生活日益紛繁復雜，頭頂的天空并不盡是梵·高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦。煩惱，憂愁，甚至能讓我們惱怒，無法容忍的事情，可能天天會摩肩接踵而來——才下眉頭，卻上心頭，抽刀斷水水更流。我說的寬容，并不是讓你毫無原則地一味退讓。寬容前題是對那些可寬容的人和事，寬容的核心是愛。
讓世界充滿寬容，讓世界充滿愛。
寬容，不是去對付，去虛與委蛇，而是以心對心去包容，去化解，去讓這個越發世故、物化和勢力的粗糙世界變得濕潤一些，而不是什么都要劍拔弩張，什么都要斤斤計較，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我們一時難以做到，我們起碼可以做到讓自己做到寬容。
寬容是一種大愛，大愛無私。要相信，斤斤計較的人、工于心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……永遠都不會擁有真正的愛。寬容所付出的愛，在以后的日子里總有一天一定會得到回報，也許來自你的朋友，也許來自你的對手，也許來自你的上司，也許更來自時間的檢驗。
讓世界充滿愛，讓世界充滿寬容，是這個世界一張五彩的畫卷！
推薦世界勤儉日演講稿匯總通用四
【--講話】
在讀《平凡的世界》之前，我讀過路遙的《人生》，二者同樣是現實與理想的矛盾，愛情與生活的沖突。《人生》以愛情為主線支撐全書，而《平凡的世界》作為一部長篇小說，內容則更加廣博，家庭、勞動、理想……《平凡的世界》所展現的是一個更為豐富的世界。
孫少安、孫少平兩兄弟所代表的是兩種不同的人生態度，相對立又相交織。孫少安作為長子，天資聰穎卻迫于家境輟學回家當一個生產隊長。他的身上有理想有尊嚴，但同時也有責任。責任使他不敢追逐理想，甚至于放棄了理想，也是這種責任使他拒絕了深愛著自己的女孩。他的家庭決定了他的責任，他的善良決定了他的選擇。而少平，成績優異，也同樣有尊嚴和理想。同樣面對艱難的生活，少平沒有選擇放棄理想而是不斷地追逐理想。無論生活有多么困頓，他都不放棄任何可以讀書的機會，他可以花一整天的時間不勞作，看一本被潤葉媽用來夾鞋樣的《鋼鐵是怎樣煉成的》。但是他的理想，是建立在大哥放棄自己理想的基礎上的，沒有少安在輟學勞動，就沒有少平的上學讀書。同時少安少平都一樣的因家庭環境而有些自卑。這種自卑令少安忍痛拒絕了潤葉，也使少平“仇視”家境富裕的顧養民。他們既是兩個獨立的人物又是一個不可分割的整體。
再說說雙水村這個地方。它貧窮落后，讓少平不停的想要逃離。他覺得前方有什么東西在呼喚著他，吸引他離開，可是他最后又回到了煤礦。這讓人想到《前方》中曹文軒所寫的那樣：人的悲劇性實質，還不完全在于總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉。少平在雙水村時，有些東西呼喚他向前方，在他見識了外面的世界之后，又有些東西呼喚著他回到家鄉。《平凡的世界》講述的就是一個追求理想又眷戀家園的過程。這是一個矛盾又痛苦的過程，他先是歷盡艱難掙脫這桎梏，而后又不顧一切地回到了曾經束縛他的桎梏。他曾經的囚籠，成了他現在的信仰。這很可悲，也很真實。那些曾經在城市鄉村之間苦苦掙扎，心中迷茫追求又反復的人們，是否也像孫少平一樣？這是痛苦的，也是幸福的。
小說的結局似乎是悲劇主義。一開始讀者所期待的有情人都沒能終成眷屬。潤葉另嫁他人，丈夫殘疾；少安妻子因病去世；曉霞被洪水沖走，少平毀容；金波再也沒找到他心愛的藏族姑娘。曉霞死了，秀蓮也死了，少安少平的愛情不得善終。全書都屬于現實主義，只有結局路遙安排成了他個人的理想化。看起來孫家兄弟很可憐，但是他們只有愛情不夠美滿。如果說悲慘，《活著》中福貴比他們更為悲慘，他不僅失去了愛情，還有財富，家庭，親情……所有人都死了只剩他一個。少安磚廠辦的風生水起，馬上奔小康；少平回歸煤礦，等待升職。福貴已經成了行尸走肉了，而少安少平只失去了愛情，他們還有生活的希望，所以這是最好的結局。
郁達夫說：“文學作品，都是作家的自敘傳。”路遙生于陜北貧困之家，因為貧窮被父親過繼到大伯門下，歷盡滄桑坎坷，愛情不幸。他的出身決定了他寫不出那種烈火烹油鮮花灼錦的富貴氣象。同樣，曹雪芹生于鐘鳴鼎食之家，所以他能寫出“笙歌歸院落，燈火下樓臺”“座上珠璣昭日月，堂前黻黼煥煙霞”的《紅樓夢》，家庭的巨變又讓他切身感受到了社會底層的艱辛。路遙的作品中，都有他自己的影子。少平想要進入城市逃離農村一如他想擺脫農民身份；高加林被黃亞萍拋棄一如他被初戀林紅拋棄。這些都是烙印在他靈魂深處的片段，忘不掉，還時不時地痛。因此路遙在創作時這些東西就會自然而然地流露出來，跳出來提醒他所受過的傷痛，所以他的作品中主人公結局并不是和美圓滿的。但是正因如此，才顯得更加真實，因為生活不是童話故事，不可能都盡如人意。
《平凡的世界》中也蘊含著路遙對人生的思考。“即使最平凡的人，也得要為他那個世界的存在而戰斗。這個意義上說，在這些平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。”正因為是平凡的世界，平凡的人物，故事才會不平凡。孫少平無法選擇他出生的環境，就只能靠努力來改變命運。縱使生于平凡，生來平庸，那又如何？我命由我不由天。正如《悟空傳》中所說的那樣這個天地，我來過，我奮戰過，我深愛過，我不在乎結局。
人生的意義是什么？我想大約是人生于世，為自己的命運作斗爭吧。即便不知結局如何，你也曾抗爭過，證明了自己有一個不屈的靈魂，百年之后，能無愧的說自己“曾是世間一條命”。《平凡的世界》所展現的就是一個平凡人對命運的抗爭。為什么不試著去改變呢？假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨，因為主宰你生活的，是你自己。被欺騙又怎樣？你可以東山再起。
人們說，這是最好的時代，是屬于中國的黃金時代。可是這一切，真如人們所描繪的那樣美好么？如果僅有物質缺乏信仰，又比《平凡的世界》中物質匱乏卻信仰堅定強出多少呢？那個時代，農民的信仰是土地，青年的信仰是知識；那個時代，人們食不果腹衣不蔽體卻不放棄對知識的追求，而現在，人們告別貧困日漸富足卻日漸迷茫精神空虛。應該感謝路遙，他燃燒了自己的生命，為自己的故鄉黃土地寫下一部著作，也為后人留下了時代的見證。即使遙遠，也有文字忠實的記錄下來，人們才能時刻警醒反思，才能創造出真正的“黃金時代”。
在讀《平凡的世界》小說之前，我看過劇版。普通話方言夾雜，服飾土里土氣，還原度很高。但是不知道是否因為時代差距太大，總給我一種距離感。而當我閱讀原著時，那種距離感沒有了，只剩下震撼與沖擊。他們的形象，曾經無比模糊，如今甚為清晰；他們的感情，曾經困惑不解，如今甚為明了。《平凡的世界》讓我直接清晰地窺見了七八十年代的陜北風貌。它是一面鏡子，時代的鏡子。沒有比文字更直擊人心、更有力度和深度的記錄方式了。所有文藝作品改編成影視作品，很少有高于原著的評價。小說源于生活，高于生活，所以平凡的世界并不平凡。
《平凡的世界》沒有寫完他們的一生，我不知道他們今后的生活如何。但我猜，一定有苦有樂，有笑有淚，被擊垮了也不放棄希望。正如歐·亨利說的那樣：人生是個含淚的微笑。
本文來源：http:///gongwenjiqiao/20410/
推薦世界勤儉日演講稿匯總通用五
尊敬的老師，親愛的同學們：
早上好!今天，我講話的主題是——保護環境，人人有責。
6月5日是世界環境日，這是為了紀念1972年在斯德哥爾摩舉行的聯合國人類環境會議的開幕日，這次會議也是人類第一次真正意義上開始關注全球環境狀況，呼吁人類保護環境的歷史盛會。
保護環境，古代就有"不涸澤而漁，不焚林而獵"的訓誡。今天，我們更應該懂得保護環境就是保護我們自己。我們不僅要合理利用資源，更要竭心盡力保護環境，讓環境永遠為我們人類的生存發展服務。作為學生，我們要愛護學校的環境，創建綠色校園。
首先，應該樹立綠化校園的意識，應該認識到綠化校園是我們每個同學的義務與責任。雖然現在同學們的學習任務都比較重，但只要正確處理好綠化校園與學習之間的關系，就能學以致用，相得益彰。
其次，應該履行綠化校園的義務。應該積極投身到學校統一安排的活動中去，為植樹造林，栽花種草，清潔掃除，環境美化做應有的貢獻，也應該嚴格遵守學校有關規定，如不亂扔果皮紙屑，不浪費水資源，還應該隨時隨地發揮有關方面的積極性和創造性，如避免使用一次性筷子，不浪費紙張，不隨意毀壞花草樹木，不隨意捕殺鳥獸魚蟲等等。
環境保護的意義是重大且深遠的.。當今世界，環境保護正成為一種健康的時尚，成長的文明。對個人來說，環保行為意味著素質和教養;對國家而言，環保質量標志著尊嚴與力量。
環境保護是新世紀的重要信號，它引導著企業界去發展綠色技術和清潔生產;環境保護是新世紀的更高要求，它鼓勵著有責任心的人們去承擔可持續發展的重任。
同學們，千里之行，始于足下，讓我們從現在開始，準備好一份熱情，一份渴望，一份執著，參與到環保活動中來，用良知阻止破壞環境的行為，用意識引領環保潮流，用智慧關注生存變化，用行動調整生活方式，用責任履行環保義務，用愛心激發每個人的熱情，用權利監督自己身邊的人，讓綠色種子在每個人心中生根、發芽、結果。
我的演講完畢，謝謝大家!
推薦世界勤儉日演講稿匯總通用六
親愛的老師、同學們：
大家好!
低碳，無疑是當今社會流行的詞匯之一，在電視節目，廣告牌上甚至人們口中都經常出現。但是人們只知道需要低碳，不知道我們應該做什么?應該怎么做?
低碳，不是一個遙遠的理想，大自然的環境也可以用我們的雙手去保護。
我們洗漱時的漱口水，不要倒入洗臉池的排水孔，白白浪費，可以將水倒入馬桶，就不用抽水來清理馬桶，也可以倒入需要換水的花瓶里，這樣就不會出現浪費水的情況。
在做作業時，我們會在紙上打草稿，列公式，用過的紙只能丟棄，一張a4紙，也許只需要為數不多的木材，但來日方長，日積月累，我們也許就會用去一座森林。我們可以用舊報紙和廣告傳單，這樣廢物利用，節約了資源，將這樣的報紙積攢，定期回收，讓工人叔叔再造紙，印成新的讀物，可以減少樹木的砍伐。
低碳的方法有很多：人走燈關、在房間放一盆吊蘭凈化空氣，而不是用化學凈化劑。事實上，真正需要凈化的不是大自然的環境，而是我們損耗、浪費自然資源的惡劣習慣，只要我們微笑的面對大自然的一切，愛護他們，珍惜他們，就不用懼怕20__的地球毀滅，就不用懼怕冬天。
讓環保之花開滿全世界，讓地球變成綠色的星球，地球人的微笑，閃耀在宇宙上空，綻放出美麗的花火。
推薦世界勤儉日演講稿匯總通用七
寧靜是一種富有詩意的狀態，是一種令人神往的境界，他需要追求，也需要尋找。
回眸中華歷史五千年，一顆顆寧靜的心散發出淡淡的芬芳，獨特的芳香。莊子，以他淡泊的心摒除著來自外界的是非曲直，功名利欲，笑看天上云卷云舒。他是一棵樹，一棵孤獨的樹，一棵深夜里看守心靈月亮的樹。在他那里，我看到了一棵不因名利榮譽而改變跳動速率的心，一顆厚重寧靜的心。
美國作家梭羅曾孤身一人，遠離塵囂，在瓦爾登湖畔住了兩年多。每日心領神會，欣賞平靜的湖面，他的心緒也同樣平靜如水，澄澈透明。正是寧靜的心境催生了他的深刻思想，寫下了充滿寧靜恬淡智慧的世界名著——《瓦爾登湖》。
“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”，這是《漢書》的訓誡；“得，不為喜；去，不為恨”，這是《史記》的箴言；“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，這是諸葛亮的自勉；“朗如日月，清如水鏡”，這是楊炯的追求；“水能性淡為吾支，竹解心虛為我師”，這是白居易的向往；“采菊東籬下，悠然見南山”，這是陶淵明出世的寧靜；“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，這是歐陽修的超脫……寧靜，是一種典雅的氣質，一種古樸的情懷。他們擁有了寧靜的內心世界，他們便獲得了心靈的永恒。
在嶄新的21世紀，信息技術充斥著世界，漫無邊際的欲望糟踐著脆弱的生態，燈紅酒綠的喧囂讓人迷失了方向，在這物欲橫流的世界，每個人都被金錢利益熏紅了雙眼，有誰還會舍得利用僅僅幾分鐘的時間去品味“留得殘荷聽雨聲”的那份純凈似水的清涼與感動？是什么樣的權力和金錢使寧靜的生活被喧囂所淹沒？我迷惘，困惑……也許是我們走得太快，以至于把靈魂丟在了后面。
細細品味那句“曲徑通幽處，禪房花木深”，就仿佛置身于一個幽靜的小院，在擠滿花蕾的樹下，品一本自己喜歡的書，寫幾句深情的感悟，傾聽那四季花開的聲音。
在這豐富的安靜中沉淀紛雜的生活中的浮躁，濾盡淺薄粗俗等雜質，避免無聊荒謬的事情污濁這世界本就枯竭的寧靜。
寧靜，這世界需要你。