在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
有關(guān)的云南崇圣寺三塔導游詞范文如何寫一
大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。
蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，其排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽起忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當年就風調(diào)雨順。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬人知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開發(fā)得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。
有關(guān)的云南崇圣寺三塔導游詞范文如何寫二
各位朋友：
大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。
蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當年就風調(diào)雨順。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。
各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當高，其反光極強;二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。
與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開數(shù)百朵，香氣溢四方，花開時節(jié)，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來，此花絕跡了。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風指西洱河谷吹入下關(guān)的風，終年不止，尤以冬春為盛，你一進入下關(guān)就可以感到下關(guān)風的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風城”的雅號。
大理的風花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：下關(guān)風，上關(guān)花，下關(guān)風吹上關(guān)花;蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。說到這里，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。請看：微風吹來，耳邊雪白的纓穗隨風飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風;包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花;頂端這白茸茸的絲頭，遠遠看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。
有關(guān)的云南崇圣寺三塔導游詞范文如何寫三
云南省大理白族自治州的蒼山洱海是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍”，“一望點蒼，不覺神爽飛越”。
蒼山
蒼山，又名點蒼山，共有十九座山峰，最高峰海拔4000多米。
蒼山十九峰北起洱源鄧川，南至下關(guān)天生橋。蒼山十九峰，巍峨雄壯，與秀麗的洱海風光形成強烈對照，其峰自北而南依次為：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽。這些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高達4000米以上，最高的馬龍峰海拔4122米。蒼山十九峰，每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海，這就是著名的十八溪，溪序為：霞移、萬花、陽溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶溟、陽南。蒼山景色向來以雪、云、泉著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是素負盛名的大理“風花雪月”四景之最。在風和日麗的陽春三月，點蒼山頂顯得晶瑩嫻靜，不愧是一個冰清玉潔的水晶世界。
點蒼山的云變幻多姿，時而淡如青煙，時而濃似潑墨。在夏秋之交，不時出現(xiàn)玉帶似的白云橫束在蒼翠的山腰，長亙百里，竟日不消，嫵媚動人。 在蒼山頂上，有著不少高山冰磧湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。還有18條溪水，瀉于19峰之間，滋潤著山麓壩子里的土地，也點綴了蒼山的風光。蒼山還是一個花團錦簇的世界。不僅有幾十種杜鵑，而且有珍稀的茈碧花和繡球似的馬纓花等。
洱海
洱海是一個風光明媚的高原湖泊，呈狹長形，南北長40公里，面積約240平方公里。在風平浪靜的日子里泛舟洱海，那干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍天，給人以寧靜而悠遠的感受。
在洱海最南端的團山，有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
蒼山洱海，山水相依，洱海是僅次于滇池的云南第二大湖，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止大理下關(guān)，海拔1972米，南北長41.5公里，面積約251平方公里，因為湖的形狀酷似人耳，故名洱海。在洱海最南端的團山有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
從空中往下看，洱海宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間。洱海共有3島、4洲、5湖、9曲。洱海屬斷層陷落湖泊，湖水清澈見底，透明度很高，自古以來一直被稱作“群山間的無瑕美玉”。傳說在海底生長著一棵碩大無比的玉白菜，這碧波瑩瑩的湖水，就是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來的玉液。
洱海到蒼山之間是一片扇形的沖擊平壩，這里田地肥沃、村落相連，崇圣寺三塔筆立挺拔，素有“風景畫廊”之稱，風光、名勝、民俗融為一體。 從小碼頭入園沿石階登山，登至山頂，便可看到飛檐翹角的望海樓，漫步在望海樓長廊，極目眺望，蒼山洱海風光盡收眼底。
有關(guān)的云南崇圣寺三塔導游詞范文如何寫四
各位游客：
你們好，歡迎你們來到玉溪旅游，我是你們的導游 .
撫仙湖是全國第二深淡水湖，湖面海拔1720米，最深處達155米，平均深87米，是云南最深的湖泊。湖面212平方公里。撫仙湖含磷高，無污染，湖面呈碧藍色，透明度達7-8米 ，湖水水溫年平均17.7oc湖畔沙灘潔凈細軟。湖中有一特產(chǎn)，稱抗浪魚。撫仙湖流域內(nèi)土地肥沃，物產(chǎn)豐富，主產(chǎn)稻、麥、蠶豆、烤煙和油菜，是有名的滇中谷倉，又是聞名全國的云煙之鄉(xiāng)。撫仙湖的水溫，冬夏變化不大，水質(zhì)又好，是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶，近岸200米左右，水深僅在1至3 米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全鋪細沙伸延至湖岸數(shù)米，每年吸引著成千上萬的人來游泳。
撫仙湖盛產(chǎn)抗浪魚，湖邊的魚洞可以看到捕魚的木車，這是當?shù)貪O民“車水捕魚”的絕活。他們用木制水車把泉水車出，經(jīng)過溝道流入湖內(nèi)，泉水與湖水的溫差和流速恰好迎合了喜爭強、有潔癖的抗浪魚的個性，魚兒便群集而上，鉆入溝道里的竹籠。這種獨特的捕魚法世代沿襲。現(xiàn)在撫仙湖及湖中孤山修建了許多旅游設(shè)施，是夏天度假旅游的絕佳之地。
志舟樓在澄江縣城西鳳山。建于1943年。三重檐攢尖頂亭閣，高約15米，全樓共用48根，木柱支撐頂部，各層四角均飾瓶形蓮狀斗拱，頂鑲琉璃瓦寶瓶，鋪琉璃瓦。此樓以國民黨，云南省政府主席龍云的號"志舟"取名，樓四周配有4亭，亭柱上懸有林則徐、闞兆禎、趙藩、尹壯圖等名人手跡，登樓遠望，撫仙湖湖光山色盡收眼底，為澄江著名風景區(qū)。
撫仙湖位于云南省玉溪市澄江、江川、華寧三縣間，距云南省會昆明60多公里。要說著玉溪，可謂是人杰地靈的地方，被稱為“云煙之鄉(xiāng)”、“花燈之鄉(xiāng)”和“聶耳的故鄉(xiāng)”。在20xx年，玉溪榮獲“中國十佳休閑宜居生態(tài)城市”稱號，位列全國第二位，僅次于長沙市。玉溪，由于有一條穿城而過的玉溪大河而得名。而這條玉溪大河正是從撫仙湖中潺潺流淌而出，也就是在這片神奇的土地上，我們一起來見識下，養(yǎng)育了玉溪這一方子弟的母親湖——撫仙湖。
要說撫仙湖，只能用“六大神奇”來加以概括。
神奇一：全國最深淡水湖
撫仙湖是中國最大的深水型淡水湖泊，珠江源頭第一大湖，位于云南省玉溪市境內(nèi)。撫仙湖是一個南北向的斷層溶蝕湖泊，形如倒置葫蘆狀，兩端大、中間小，北部寬而深，南部窄而淺。湖面海拔高度為1722.5米，湖面積216.6平方公里，湖容積為206.2億立方米，湖水平均深度為95.2米,最深處有158.9米，足以淹沒一座五十層的大樓，相當于滇池和洱海總蓄水量的四倍，相當于太湖蓄水量的四倍。占云南全省湖泊總蓄水量的67%，占全國淡水湖泊蓄水量的9.16%。
撫仙湖的水溫，冬夏變化不大，水質(zhì)又好，是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶，近岸200米左右，水深僅在1至3米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全鋪 細沙伸延至湖岸數(shù)米，每年吸引著成千上萬的人來游泳。
神奇二：水清異常
撫仙湖水的補給除靠雨水和泉水補給。撫仙湖水清澈純凈，屬于一類水,可直接飲用，透明度平均為5-6米，最大可達12.5米，是我國內(nèi)陸淡水湖中水質(zhì)最好的湖泊之一，居云南省湖泊之最。詩人們形容為“琉璃萬頃”。明末徐霞客在他的滇游日記中寫道：“滇山唯多土，故多勇流成海，而流多渾濁，唯撫仙湖最清。”為什么同是湖泊，撫仙湖的清澈度能位列全省之最呢?原因是多種多樣的，首先，撫仙湖多為雨水補給，周圍地區(qū)的雨水匯集成小溪，流經(jīng)地區(qū)植被較為完好，流入撫仙湖自然水質(zhì)較好。第二個也是最重要的原因是因為，在過去，在撫仙湖的西南邊有一星云湖，通過南面山間的海門河與撫仙湖相連，僅長一公里多，補給的水通過星云湖的沉淀過濾再流進撫仙湖，自然水質(zhì)相對于之前好了很多。但是現(xiàn)在，由于星云湖水質(zhì)逐漸變差，紅藻時不時會爆發(fā)，所以政府部門現(xiàn)于20xx年開始封堵海門河，讓撫仙湖的水回流回星云湖，想通過兩個湖泊之間的流經(jīng)順序來改變星云湖每況愈下的水質(zhì)。
當然，海門河河中段有一個神奇的景點就是，界魚石。有一堵伸到水面的赧色石壁，稱“界魚石”，其旁還有一塊石碑。如石碑上所言：星云湖棲息之大頭魚，撫仙湖生長的抗浪魚，以石為界，不相往來。
神奇三：生物奇觀
撫仙湖湖水深，風浪大，湖中的挺水植物和浮游植物不易生長，浮游生物以及底棲生物如螺螄、蚌、蝦也很少，只在沿湖淺水一帶才有生長。這種多風的水域環(huán)境，有了一種神奇的魚類——抗浪魚，國家二級保護動物，原名鱇浪白魚，屬鯉形目鯉科白魚屬。對生長環(huán)境水質(zhì)要求極高，抗浪魚是云南撫仙湖的特產(chǎn)。每一批親魚產(chǎn)卵活動通常持續(xù)3天，約停7天后又來第二批，此所謂漁民說的“來三去七”的規(guī)律。用水車把水抽向引水渠，抗浪魚便自動游入漁民特制的魚簍中。由此出現(xiàn)了最有特色的“水車捕魚”，抗浪魚由于數(shù)量少，魚質(zhì)鮮美，市場價格在1000元一斤左右。
撫仙湖是全國少數(shù)幾個可以看到青魚陣的地方。青魚陣以每年的農(nóng)歷七月至十一月為高潮期，逢萬里晴空，風平浪靜之日，游人皆可大飽眼福，且近前魚群不散，拍照不亂，悠游自如。最近幾年由于撫仙湖水質(zhì)維持在較高水平，所以每年夏天，幸運的游客都可以一睹青魚陣奇觀
當然，在撫仙湖附近還有被稱為國際古生物學界譽為“二十世紀最驚人的科學發(fā)現(xiàn)之一”，澄江帽天山古生物化石群。1984年7月1日，中國科學院南京地質(zhì)古生物研究所研究員侯先光在澄江縣帽天山發(fā)現(xiàn)了"納羅蟲"化石，向人類揭示沉睡了5.3億年的寒武紀早期世界，中國、云南、玉溪、澄江、帽天山聲譽鶴起，名聲不脛而走，傳遍世界。
這里埋藏著距今5.3億年的，該動物化石群再現(xiàn)了距今5.3億年前達爾文進化論中“寒武紀大爆發(fā)”的猜想。并作為事實依據(jù)，有力的支撐了“寒武紀生物大爆發(fā)”的猜想。在澄江帽天山地區(qū)采集了約5萬塊化石，在澄江化石中發(fā)現(xiàn)了40多個門類的80余種動物，涵蓋了現(xiàn)代生物的各個門類。我們在這里，可以找到最早的脊椎動物，由此，我們也可以理解為，這是人類最早的祖先起源的地方。
神奇四：古滇國墓葬—李家山墓葬群
李家山古墓群為戰(zhàn)國至東漢初期的墓葬。隨葬品10多件至50多件出土的文物以青銅器為主，另有金、銀、鐵、玉、石器物;按功能分為禮器、樂器、生產(chǎn)工具生活用具、裝飾品等，以“牛虎銅案”最珍貴，高0.43m、長0.76m。是云南古代青銅文物的杰出代表，并于1995年被國家文物局鑒定專家組通過正式認定為國家級文物。案又稱“俎”，是中國古代一種放置肉祭品的禮器。牛虎案就是用來放獻祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的獻祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。而虎在滇文化中具崇高地位，常立于滇人祭祀的銅柱頂端，為崇拜之對象。
此銅案為古滇戰(zhàn)國時期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體，牛四腳為案足，呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面，一只猛虎撲于牛尾，四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾，虎視眈眈于案盤面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外，寓意了大牛犧牲自己對小牛犢的保護。牛虎銅案中的大牛頸肌豐碩，兩巨角前伸，給人以重心前移和搖搖欲墜之感，但其尾端的老虎后仰，其后墜力使案身恢復了平衡。大牛腹下橫置的小牛，增強了案身的 穩(wěn)定感。 此銅案是滇國青銅器中較大的一件，其特殊的組合造型使整個銅案重心平穩(wěn)，大小和諧，動靜均衡統(tǒng)一。也因其器奇特造型，新穎構(gòu)思，既有中原地區(qū)四足案的特 征，又具有濃郁的地方特點和民族風格，此銅案達到了極高的藝術(shù)境界極具藝術(shù)觀賞價值，是中國青銅藝術(shù)品的杰作，更為我國古代文化之稀世珍品。
此外出土文物中，還有各類貯貝器、各類銅鼓、銅編鐘、立牛葫蘆笙、曲銅鋤、孔雀銜蛇紋錐、手執(zhí)形銎 戈、銅柄鐵劍及金鞘飾、鹿形金飾、金腰帶、各類銅扣飾等精品。
李家山墓葬群，在文物量上，媲美長沙馬王堆墓葬群，而距離撫仙湖不到十公里，已被初步證實為古滇國的墓葬群。到目前為止，已發(fā)掘的墓葬出出土4000多件青銅器，還有200多座墓葬沒有發(fā)覺 價值連城
本來按照依山傍水的墓葬風水要求，墓葬本應朝向星云湖，但在已發(fā)掘的87座墓葬中，統(tǒng)一朝向撫仙湖。這就是第五大神秘之處：
神秘五：碧海王城
20xx年11月13日，云南的權(quán)威報紙《春城晚報》發(fā)表了《撫仙湖里有古城?》， 20xx年、20xx年,我國曾兩次湖泊水下考古，央視都對其進行了直播，其中20xx年的水下考古是我國首次進行水下考古工作。在水下考古工作的進程中：
發(fā)現(xiàn)類似金字塔高大建筑和羅馬斗獸場圓形建筑。其造型是一座階梯狀建筑，氣勢非常恢宏。它上下共五層,第一層底部寬63米,第二層寬48米,三四層倒塌比較嚴重,無法仔細測量,第五層寬27米,整個建筑高21米,類似于美洲瑪雅人的金字塔。在每一層大的臺階之間都有小臺階相連,其中第一級大臺階從底部有一條筆直的小臺階直通而上，其規(guī)模不遜瑪雅文明,對其研究將成世界性課題。
在另外一片區(qū)域里,還發(fā)現(xiàn)了一座圓形建筑,底部直徑為37米,南面偏高,依稀可以辨別出臺階。該建筑北面倒塌得比較嚴重, 東北面有個缺口,形狀類似于古羅馬的斗獸場。此外,在這兩座建筑中間還有一條長300多米、寬5-7米的石板路面,用不同形狀的石板鋪成, 石板上面有各種各樣的幾何圖案。
說到這里，我們不得不回顧一下，在云南澄江縣的歷史上,有史可查的有3個城市,其中最早的是俞元古城,后來在史書上神秘消失, 這是很多專家傾向于認定水下城市就是俞元城的原因。 “俞”在古漢語中有“最初”之意,而“元”有“原 始、根基”之意,兩者結(jié)合起來,就是“最初的高大的根基”。
1920xx年以前被埋在維蘇威火山下的龐貝古城也不過只有1平方公里，而據(jù)可靠數(shù)據(jù)顯示，該古城范圍面積有2.4平方公里，相當于故宮博物院的四倍。當然具體，這是傳說中史前文明，還是古滇國文明，都有待進一步的考古發(fā)掘。
神奇六：撫仙湖的傳說
在神奇之旅的最后，我們來感受一下?lián)嵯珊灰粯拥纳裨拏髡f。撫仙湖的大名給它賺來了不少人氣。但是，真正知道撫仙湖名字由來的人可謂寥寥。在澄江縣城的鳳山公園，有一個名為“撫仙”的雕塑展現(xiàn)的是肖、石二仙陶醉于撫仙湖的情景。雕塑上有這樣的記載：“傳說天上有石、肖二仙因慕‘澄江海’的清澈明凈，駕云來到湖邊，被這瑰麗的湖光山色所陶醉，以至流連忘返。久之，二仙搭手撫肩化為山石。撫仙湖也因此得名。”
相傳，深居天宮的玉皇大帝，一日步出宮門，遠眺人間，發(fā)現(xiàn)一顆狀如葫蘆的明珠，鑲嵌在云霧繚繞的萬山叢中，湛藍明凈，波光粼粼，美麗至極。玉皇大帝為之傾倒，急傳肖、石二仙立即下凡，描摹這人間美景，帶回天宮，裝點天堂。
肖、石二仙急忙騰云駕霧，飄落在明珠東南方向。走近一看，迷離美景展現(xiàn)在眼前：明珠四周，嶙峋怪石密布，崢嶸多姿，儀態(tài)萬千;有的如沖天玉筍，有的似文房筆架，有的如大象汲水，有的似猛虎下山;孤山獨坐湖中，云霧迷漫時，似一座忽大忽小、忽升忽降、縹緲無常、變化莫測、神奇美麗的仙島，與明珠交相輝映;煙波浩瀚的湖泊，無波時水平如鏡，柔和嫵媚，像一位袒胸露懷的少女，在安閑舒適的憩睡。起浪時白浪疊現(xiàn)，如滿盤碎玉在晃動，又似朵朵睡蓮在競相開放。
遠山近水，州島錯落，好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水畫卷。肖、石二仙只顧搭手撫肩地在觀看，在贊嘆，竟癡癡迷迷地忘了畫畫，忘了歸期。一日復一日，一年復一年，他們定定地站在那里，陶醉在迷離美景之中。久而久之，兩位神仙變成了兩座石峰。看，在 撫仙湖的東南方，果真疊立著兩座形似搭手撫肩、俯視明珠的石人山。據(jù)說，這就是肖、石二仙變成的，撫仙湖之名便由此而來。
到此呢，我們今天的圖文聲像了解撫仙湖就告一段落了。小何還是希望，各位游客能在今后有機會的時候真正走進撫仙湖，了解這個神秘的湖泊。
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各位朋友：
大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。
蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當年就風調(diào)雨順。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。
各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當高，其反光極強;二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。
與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開數(shù)百朵，香氣溢四方，花開時節(jié)，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來，此花絕跡了。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風指西洱河谷吹入下關(guān)的風，終年不止，尤以冬春為盛，你一進入下關(guān)就可以感到下關(guān)風的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風城”的雅號。
有關(guān)的云南崇圣寺三塔導游詞范文如何寫六
各位朋友，
大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。
今天，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影。云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風情，音樂舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。
自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返。各位朋友，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福。
大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。走進寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點。
請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓，風情樓，風味樓。
現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。進入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚，學習宗教和文化知識。
出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水
潑水節(jié)是傣族家最隆重的.節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。你可不要躲開，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心。
關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個傳說：傳說古時候有一個作惡多端的魔王，搶了7個姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來，但這個魔頭滾到那里，那里就起大火。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時候，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。
再往前走，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。繞過白塔，經(jīng)過一道木板橋，我們就出了傣族村。不知不覺中，整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡。
云南民族村計劃建造26個村寨，等新的村寨建起來時，歡迎您再來。
有關(guān)的云南崇圣寺三塔導游詞范文如何寫七
清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭(昆明)會垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬歷壬寅年(1620xx年)，道士徐正元叩請云南巡撫陳公用賓，會同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會于是山之巔，仿照湖廣武當山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當山中峰宮名也。其時并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝;右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳。” [3]
這段碑文依據(jù)史料，敘述了仿湖北武當山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模，以及鳴鳳山的山勢。明萬歷三十年(1620xx年)道士徐正元“叩請云南巡撫陳用賓”，陳用賓會同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會，同登鳴鳳山巔，商定仿武當山中峰興建太和宮。這與明萬歷甲辰年(1620xx年)正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀事，不容易讀。
舒藻碑文中所說：“其時并建三元、環(huán)翠二宮”一段不準確。其實創(chuàng)建太和宮前七年，就已建“環(huán)翠宮”。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱：“余撫滇之三年，命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮，其中為閣，祀?yún)螏?呂洞賓)，殿有二，王、陶天君，何、柳二仙并祀閣上。” 陳用賓，福建晉江人，明進士，萬歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。陳用賓“撫滇之三年”，即萬歷二十三年(1595年)，他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。萬歷三十年(1620xx年)“叩請”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”，就是環(huán)翠宮的道士。
正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述：“及撫滇之九年”，即萬歷三十年(1620xx年)，陳用賓“偕卜勝東城，相度山原間幾一舍許無當者，延佇環(huán)望，真氣英英，連蜷環(huán)翠宮左，捫蘿視之，適彩雉從中盤起，玉局宛然，無亦光岳之閟有待歟?” 陳用賓偕沐昌祚、沐睿、劉會等登相度山，卜勝選址，已見山勢“連蜷環(huán)翠宮左”。這清楚說明，明萬歷三十年陳用賓為太和宮選址時，已有環(huán)翠宮。太和宮金殿、三元宮于明萬歷三十年(1620xx年)動工興建，“始事竣工，俱以王正之月，甫一載而繕定”。“萬歷甲辰(1620xx年)歲春正月吉旦”，陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。
民間傳說陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”，是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”，所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”，“其中為閣祀?yún)螏煛薄－h(huán)翠宮建成后，陳用賓曾撰楹聯(lián)：
春夢慣迷人，一品朝衣，誤了九寰仙骨，雞鳴紫陌，馬踏紅塵，軍門向那頭跳出?
空山曾約伴，七閩片語，相邀六詔杯茶，劍影橫天，笛聲吹海，先生從何處飛來!
陳用賓身居云南“軍門巡撫”，既迷戀官場“一品朝衣”，又向往道教“九寰仙骨”，矛盾的心情，只有請問“劍影橫天，笛聲吹海”飛來的呂仙人，他該“向那頭跳出”?
陳用賓《建太和宮記》開頭有這樣一段話：“考玄帝天乙之精，乘玄枵當?shù)圩E最著于太和，貞觀而還，代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思，式廓其制，千古讓隆焉……”說是真武玄帝系“天乙之精，乘玄枵當?shù)圩保嫖渖褊E，太和山(即武當山)最著名。從唐貞觀年間以來，世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武，敕令大修武當山，千古隆重奉祀真武。武當山有“真武神，永樂像”的傳說，以后天下真武宮都按這“永樂像”塑真武。
明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山，史志碑記所載是一致的。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰。天柱峰為此又稱“金頂”。雞足山銅殿毀于1966年“文化大革命”“掃四舊”期間。張鳳翮移銅殿時，太和宮銅殿的基座、下層平臺砂石浮雕欄桿未拆，保存至今。
清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿，“范銅至五百余萬之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時，發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文，梁中間的字被藻井遮蓋，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮，重建真武銅殿，銅鑄神像，豎“銅幡竿十余丈，亭亭特立”。康熙十年(1671年)十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清，故方志碑記只稱“清康熙九年重鑄”，回避是吳三桂重鑄銅殿。
吳三桂重建真武銅殿后，鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內(nèi)，這就是碑記中所載真武“慧劍高懸，常伏魔而制怪”。吳三桂又將其使用過的一把木柄大刀，重12斤(6公斤)留在太和宮，以炫耀其武威。
銅殿正面，清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書懸“南無無量壽佛”銅匾。“無量壽佛”即“阿彌陀佛”，不少人感到疑惑，一代名儒的云貴總督，為什么在真武道宮掛佛教匾?武當山記載，永樂十四(1420xx年)武當天柱峰頂建真武銅殿時，峰巔咫尺地盤上已有佛教無量壽佛殿，佛道互不相讓。得知建銅殿是圣上旨意，佛家折中，“讓地不讓佛”，真武殿上掛“無量壽佛”匾，朝拜真武同時，也頌“南無無量壽佛”。鳴鳳山太和宮仿武當山中峰興建，王繼文依據(jù)武當山典故懸匾。
清道光二十五年(1845年)《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間，滇省地震，星旗救劫，厥有靈徵”。這次地震影響不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日，滇地大震，復得殿宇牌坊，客座茶房，震搖摧壞。”太和宮更大的劫難是咸豐年間，太和宮毀于兵燹，三元宮化為灰燼。每一次損壞后，都不同程度地進行了修繕。其中，光緒十六年(1890年)至光緒三十一年(1920xx年)前后十五年間，太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉(zhuǎn)稟督辦云南礦物、前巡撫唐公炯，倡鑄銅一萬斤，并遍約同人，量力捐助。鑄造亭子、侍座神像、格扇瓦片，并重修山門、牌坊、殿宇，眾作新之。”
太和宮金殿于1950年軍事接管，定為“昆明市金殿名勝區(qū)”。先后隸屬文教局、建設(shè)局、文化局、園林局管理。1966年“文化大革命”“掃四舊”期間，各殿泥塑神像被破壞，殿宇坍塌，荒煙蔓草。1968年又將太和宮劃屬昆明力車胎廠作宿舍，1970年由昆明市城建局收回。
粉碎“四人幫”以后，逐年修復古建筑，重建雷神殿、老君殿、三豐殿，翻修三座天門、欞星門，新建長廊亭臺，局部維修明代城墻。1983年興建山巔鐘樓，保護原昆明城宣化樓之明代永樂大鐘。
1983年至1991年，在鳴鳳山東面、南面新征土地273畝，興建占地500畝規(guī)模的“昆明園林植物園”。園林植物園分為十二個專類花卉園區(qū)茶花園、溫室花卉區(qū)、杜鵑園、水景園、木蘭園、薔薇園、竹類植物園、裸籽植物區(qū)、珍稀瀕危植物區(qū)、造園示范區(qū)、鸚鵡園(盆景區(qū))和雪松草坪園。省、市政府先后投資達800余萬元。
為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會，1997年至1999年，市政府先后在鳴鳳山金殿投資20xx萬元，全面維修太和宮古建筑群，整修鐘樓，開辟鐘樓旅游服務區(qū)，興建大型觀賞溫室，新建杜鵑精品園，開發(fā)蘭圃和蕨類植物園，重建秋園餐廳，改造旅游招待所，重建園內(nèi)旅游廁所。在金殿自籌資金興建“中國金殿博覽苑”的基礎(chǔ)上，進一步開發(fā)金殿青銅文化旅游景點……這次整治修建，為太和宮金殿創(chuàng)建四百年來規(guī)模最大的一次修葺和興建。金殿名勝區(qū)1999年躋身云南省一流風景名勝區(qū)。它是鳴鳳山上的最高建筑，登樓四望，視野極闊，是東郊遠理想之地。
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各位朋友：
大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。
蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當年就風調(diào)雨順。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。
各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當高，其反光極強;二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。
與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開數(shù)百朵，香氣溢四方，花開時節(jié)，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來，此花絕跡了。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風指西洱河谷吹入下關(guān)的風，終年不止，尤以冬春為盛，你一進入下關(guān)就可以感到下關(guān)風的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風城”的雅號。
大理的風花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：下關(guān)風，上關(guān)花，下關(guān)風吹上關(guān)花;蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。說到這里，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。請看：微風吹來，耳邊雪白的纓穗隨風飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風;包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花;頂端這白茸茸的絲頭，遠遠看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。
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各位游客：
你們好，歡迎你們來到玉溪旅游，我是你們的導游 .
撫仙湖是全國第二深淡水湖，湖面海拔1720米，最深處達155米，平均深87米，是云南最深的湖泊。湖面212平方公里。撫仙湖含磷高，無污染，湖面呈碧藍色，透明度達7-8米，湖水水溫年平均17.7oc湖畔沙灘潔凈細軟。湖中有一特產(chǎn)，稱抗浪魚。撫仙湖流域內(nèi)土地肥沃，物產(chǎn)豐富，主產(chǎn)稻、麥、蠶豆、烤煙和油菜，是有名的滇中谷倉，又是聞名全國的云煙之鄉(xiāng)。撫仙湖的水溫，冬夏變化不大，水質(zhì)又好，是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶，近岸200米左右，水深僅在1至3 米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全鋪細沙伸延至湖岸數(shù)米，每年吸引著成千上萬的人來游泳。
撫仙湖盛產(chǎn)抗浪魚，湖邊的魚洞可以看到捕魚的木車，這是當?shù)貪O民“車水捕魚”的絕活。他們用木制水車把泉水車出，經(jīng)過溝道流入湖內(nèi)，泉水與湖水的溫差和流速恰好迎合了喜爭強、有潔癖的抗浪魚的個性，魚兒便群集而上，鉆入溝道里的竹籠。這種獨特的捕魚法世代沿襲。現(xiàn)在撫仙湖及湖中孤山修建了許多旅游設(shè)施，是夏天度假旅游的絕佳之地。
志舟樓在澄江縣城西鳳山。建于1943年。三重檐攢尖頂亭閣，高約15米，全樓共用48根，木柱支撐頂部，各層四角均飾瓶形蓮狀斗拱，頂鑲琉璃瓦寶瓶，鋪琉璃瓦。此樓以國民黨，云南省政府主席龍云的號"志舟"取名，樓四周配有4亭，亭柱上懸有林則徐、闞兆禎、趙藩、尹壯圖等名人手跡，登樓遠望，撫仙湖湖光山色盡收眼底，為澄江著名風景區(qū)。
撫仙湖位于云南省玉溪市澄江、江川、華寧三縣間，距云南省會昆明60多公里。要說著玉溪，可謂是人杰地靈的地方，被稱為“云煙之鄉(xiāng)”、“花燈之鄉(xiāng)”和“聶耳的故鄉(xiāng)”。在20xx年，玉溪榮獲“中國十佳休閑宜居生態(tài)城市”稱號，位列全國第二位，僅次于長沙市。玉溪，由于有一條穿城而過的玉溪大河而得名。而這條玉溪大河正是從撫仙湖中潺潺流淌而出，也就是在這片神奇的土地上，我們一起來見識下，養(yǎng)育了玉溪這一方子弟的母親湖——撫仙湖。
要說撫仙湖，只能用“六大神奇”來加以概括。
神奇一：全國最深淡水湖
撫仙湖是中國最大的深水型淡水湖泊，珠江源頭第一大湖，位于云南省玉溪市境內(nèi)。撫仙湖是一個南北向的斷層溶蝕湖泊，形如倒置葫蘆狀，兩端大、中間小，北部寬而深，南部窄而淺。湖面海拔高度為1722.5米，湖面積216.6平方公里，湖容積為206.2億立方米，湖水平均深度為95.2米,最深處有158.9米，足以淹沒一座五十層的大樓，相當于滇池和洱海總蓄水量的四倍，相當于太湖蓄水量的四倍。占云南全省湖泊總蓄水量的67%，占全國淡水湖泊蓄水量的9.16%。
撫仙湖的水溫，冬夏變化不大，水質(zhì)又好，是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶，近岸200米左右，水深僅在1至3米，湖水亮晶晶，清盈盈，湖底全鋪 細沙伸延至湖岸數(shù)米，每年吸引著成千上萬的人來游泳。
神奇二：水清異常
撫仙湖水的補給除靠雨水和泉水補給。撫仙湖水清澈純凈，屬于一類水,可直接飲用，透明度平均為5-6米，最大可達12.5米，是我國內(nèi)陸淡水湖中水質(zhì)最好的湖泊之一，居云南省湖泊之最。詩人們形容為“琉璃萬頃”。明末徐霞客在他的滇游日記中寫道：“滇山唯多土，故多勇流成海，而流多渾濁，唯撫仙湖最清。”為什么同是湖泊，撫仙湖的清澈度能位列全省之最呢?原因是多種多樣的，首先，撫仙湖多為雨水補給，周圍地區(qū)的雨水匯集成小溪，流經(jīng)地區(qū)植被較為完好，流入撫仙湖自然水質(zhì)較好。第二個也是最重要的原因是因為，在過去，在撫仙湖的西南邊有一星云湖，通過南面山間的海門河與撫仙湖相連，僅長一公里多，補給的水通過星云湖的沉淀過濾再流進撫仙湖，自然水質(zhì)相對于之前好了很多。但是現(xiàn)在，由于星云湖水質(zhì)逐漸變差，紅藻時不時會爆發(fā)，所以政府部門現(xiàn)于20xx年開始封堵海門河，讓撫仙湖的水回流回星云湖，想通過兩個湖泊之間的流經(jīng)順序來改變星云湖每況愈下的水質(zhì)。
當然，海門河河中段有一個神奇的景點就是，界魚石。有一堵伸到水面的赧色石壁，稱“界魚石”，其旁還有一塊石碑。如石碑上所言：星云湖棲息之大頭魚，撫仙湖生長的抗浪魚，以石為界，不相往來。
神奇三：生物奇觀
撫仙湖湖水深，風浪大，湖中的挺水植物和浮游植物不易生長，浮游生物以及底棲生物如螺螄、蚌、蝦也很少，只在沿湖淺水一帶才有生長。這種多風的水域環(huán)境，有了一種神奇的魚類——抗浪魚，國家二級保護動物，原名鱇浪白魚，屬鯉形目鯉科白魚屬。對生長環(huán)境水質(zhì)要求極高，抗浪魚是云南撫仙湖的特產(chǎn)。每一批親魚產(chǎn)卵活動通常持續(xù)3天，約停7天后又來第二批，此所謂漁民說的“來三去七”的規(guī)律。用水車把水抽向引水渠，抗浪魚便自動游入漁民特制的魚簍中。由此出現(xiàn)了最有特色的“水車捕魚”，抗浪魚由于數(shù)量少，魚質(zhì)鮮美，市場價格在1000元一斤左右。
撫仙湖是全國少數(shù)幾個可以看到青魚陣的地方。青魚陣以每年的農(nóng)歷七月至十一月為高潮期，逢萬里晴空，風平浪靜之日，游人皆可大飽眼福，且近前魚群不散，拍照不亂，悠游自如。最近幾年由于撫仙湖水質(zhì)維持在較高水平，所以每年夏天，幸運的游客都可以一睹青魚陣奇觀
當然，在撫仙湖附近還有被稱為國際古生物學界譽為“二十世紀最驚人的科學發(fā)現(xiàn)之一”，澄江帽天山古生物化石群。1984年7月1日，中國科學院南京地質(zhì)古生物研究所研究員侯先光在澄江縣帽天山發(fā)現(xiàn)了"納羅蟲"化石，向人類揭示沉睡了5.3億年的寒武紀早期世界，中國、云南、玉溪、澄江、帽天山聲譽鶴起，名聲不脛而走，傳遍世界。
這里埋藏著距今5.3億年的，該動物化石群再現(xiàn)了距今5.3億年前達爾文進化論中“寒武紀大爆發(fā)”的猜想。并作為事實依據(jù)，有力的支撐了“寒武紀生物大爆發(fā)”的猜想。在澄江帽天山地區(qū)采集了約5萬塊化石，在澄江化石中發(fā)現(xiàn)了40多個門類的80余種動物，涵蓋了現(xiàn)代生物的各個門類。我們在這里，可以找到最早的脊椎動物，由此，我們也可以理解為，這是人類最早的祖先起源的地方。
神奇四：古滇國墓葬—李家山墓葬群
李家山古墓群為戰(zhàn)國至東漢初期的墓葬。隨葬品10多件至50多件出土的文物以青銅器為主，另有金、銀、鐵、玉、石器物;按功能分為禮器、樂器、生產(chǎn)工具生活用具、裝飾品等，以“牛虎銅案”最珍貴，高0.43m、長0.76m。是云南古代青銅文物的杰出代表，并于1995年被國家文物局鑒定專家組通過正式認定為國家級文物。案又稱“俎”，是中國古代一種放置肉祭品的禮器。牛虎案就是用來放獻祭牛牲的，是古代祭祀中最重要的獻祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。而虎在滇文化中具崇高地位，常立于滇人祭祀的銅柱頂端，為崇拜之對象。
此銅案為古滇戰(zhàn)國時期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體，牛四腳為案足，呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面，一只猛虎撲于牛尾，四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾，虎視眈眈于案盤面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外，寓意了大牛犧牲自己對小牛犢的保護。牛虎銅案中的大牛頸肌豐碩，兩巨角前伸，給人以重心前移和搖搖欲墜之感，但其尾端的老虎后仰，其后墜力使案身恢復了平衡。大牛腹下橫置的小牛，增強了案身的 穩(wěn)定感。 此銅案是滇國青銅器中較大的一件，其特殊的組合造型使整個銅案重心平穩(wěn)，大小和諧，動靜均衡統(tǒng)一。也因其器奇特造型，新穎構(gòu)思，既有中原地區(qū)四足案的特 征，又具有濃郁的地方特點和民族風格，此銅案達到了極高的藝術(shù)境界極具藝術(shù)觀賞價值，是中國青銅藝術(shù)品的杰作，更為我國古代文化之稀世珍品。
此外出土文物中，還有各類貯貝器、各類銅鼓、銅編鐘、立牛葫蘆笙、曲銅鋤、孔雀銜蛇紋錐、手執(zhí)形銎 戈、銅柄鐵劍及金鞘飾、鹿形金飾、金腰帶、各類銅扣飾等精品。
李家山墓葬群，在文物量上，媲美長沙馬王堆墓葬群，而距離撫仙湖不到十公里，已被初步證實為古滇國的墓葬群。到目前為止，已發(fā)掘的墓葬出出土4000多件青銅器，還有200多座墓葬沒有發(fā)覺 價值連城
本來按照依山傍水的墓葬風水要求，墓葬本應朝向星云湖，但在已發(fā)掘的87座墓葬中，統(tǒng)一朝向撫仙湖。這就是第五大神秘之處：
神秘五：碧海王城
20xx年11月13日，云南的權(quán)威報紙《春城晚報》發(fā)表了《撫仙湖里有古城?》， 20xx年、20xx年,我國曾兩次湖泊水下考古，央視都對其進行了直播，其中20xx年的水下考古是我國首次進行水下考古工作。在水下考古工作的進程中：
發(fā)現(xiàn)類似金字塔高大建筑和羅馬斗獸場圓形建筑。其造型是一座階梯狀建筑，氣勢非常恢宏。它上下共五層,第一層底部寬63米,第二層寬48米,三四層倒塌比較嚴重,無法仔細測量,第五層寬27米,整個建筑高21米,類似于美洲瑪雅人的金字塔。在每一層大的臺階之間都有小臺階相連,其中第一級大臺階從底部有一條筆直的小臺階直通而上，其規(guī)模不遜瑪雅文明,對其研究將成世界性課題。
在另外一片區(qū)域里,還發(fā)現(xiàn)了一座圓形建筑,底部直徑為37米,南面偏高,依稀可以辨別出臺階。該建筑北面倒塌得比較嚴重, 東北面有個缺口,形狀類似于古羅馬的斗獸場。此外,在這兩座建筑中間還有一條長300多米、寬5-7米的石板路面,用不同形狀的石板鋪成, 石板上面有各種各樣的幾何圖案。
說到這里，我們不得不回顧一下，在云南澄江縣的歷史上,有史可查的有3個城市,其中最早的是俞元古城,后來在史書上神秘消失, 這是很多專家傾向于認定水下城市就是俞元城的原因。 “俞”在古漢語中有“最初”之意,而“元”有“原 始、根基”之意,兩者結(jié)合起來,就是“最初的高大的根基”。
1920xx年以前被埋在維蘇威火山下的龐貝古城也不過只有1平方公里，而據(jù)可靠數(shù)據(jù)顯示，該古城范圍面積有2.4平方公里，相當于故宮博物院的四倍。當然具體，這是傳說中史前文明，還是古滇國文明，都有待進一步的考古發(fā)掘。
神奇六：撫仙湖的傳說
在神奇之旅的最后，我們來感受一下?lián)嵯珊灰粯拥纳裨拏髡f。撫仙湖的大名給它賺來了不少人氣。但是，真正知道撫仙湖名字由來的人可謂寥寥。在澄江縣城的鳳山公園，有一個名為“撫仙”的雕塑展現(xiàn)的是肖、石二仙陶醉于撫仙湖的情景。雕塑上有這樣的記載：“傳說天上有石、肖二仙因慕‘澄江海’的清澈明凈，駕云來到湖邊，被這瑰麗的湖光山色所陶醉，以至流連忘返。久之，二仙搭手撫肩化為山石。撫仙湖也因此得名。”
相傳，深居天宮的玉皇大帝，一日步出宮門，遠眺人間，發(fā)現(xiàn)一顆狀如葫蘆的明珠，鑲嵌在云霧繚繞的萬山叢中，湛藍明凈，波光粼粼，美麗至極。玉皇大帝為之傾倒，急傳肖、石二仙立即下凡，描摹這人間美景，帶回天宮，裝點天堂。
肖、石二仙急忙騰云駕霧，飄落在明珠東南方向。走近一看，迷離美景展現(xiàn)在眼前：明珠四周，嶙峋怪石密布，崢嶸多姿，儀態(tài)萬千;有的如沖天玉筍，有的似文房筆架，有的如大象汲水，有的似猛虎下山;孤山獨坐湖中，云霧迷漫時，似一座忽大忽小、忽升忽降、縹緲無常、變化莫測、神奇美麗的仙島，與明珠交相輝映;煙波浩瀚的湖泊，無波時水平如鏡，柔和嫵媚，像一位袒胸露懷的少女，在安閑舒適的憩睡。起浪時白浪疊現(xiàn)，如滿盤碎玉在晃動，又似朵朵睡蓮在競相開放。
遠山近水，州島錯落，好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水畫卷。肖、石二仙只顧搭手撫肩地在觀看，在贊嘆，竟癡癡迷迷地忘了畫畫，忘了歸期。一日復一日，一年復一年，他們定定地站在那里，陶醉在迷離美景之中。久而久之，兩位神仙變成了兩座石峰。看，在 撫仙湖的東南方，果真疊立著兩座形似搭手撫肩、俯視明珠的石人山。據(jù)說，這就是肖、石二仙變成的，撫仙湖之名便由此而來。
到此呢，我們今天的圖文聲像了解撫仙湖就告一段落了。小何還是希望，各位游客能在今后有機會的時候真正走進撫仙湖，了解這個神秘的湖泊。