無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
有關(guān)寧夏賀蘭山導(dǎo)游詞通用一
在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，這就是著名的賀蘭山。
“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山，位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間，是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，南連衛(wèi)寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的一道天然屏障。
整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20xx米以上，“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美最高峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。
賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺，也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn)，又遏制了騰格里沙漠的東移，東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線，東部為半農(nóng)半牧區(qū)，西部為純牧區(qū)。
賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽(yù)為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿(mào)易交通要道，戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車，踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場，報效國家!
賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區(qū)之一。
賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護(hù)的野生動物。藍(lán)馬雞為我國特有鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源，山中還盛產(chǎn)賀蘭石，是制作勢頭工藝品的名貴原材料。
賀蘭山歷史悠久，鐘靈毓秀，其境內(nèi)有許多引人入勝的風(fēng)景游覽點，如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū)，全國重點文物保護(hù)單位賀蘭山巖畫，以及具有很高文物價值的西夏古塔拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風(fēng)韻之美，一定會回味無窮。
下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山，前往參觀具有“游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。
游客們，賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生活，在北至石嘴山，南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口，分布著1000多幅巖畫，單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。
有關(guān)寧夏賀蘭山導(dǎo)游詞通用二
各位游客：
在銀川市的西北部，有一座宏偉陡峭的山脈，它峰巒起伏，裝入一批奔跑的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原跟阿拉善高原之間，這就是有名的賀蘭山。
“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山，位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間，是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里，貨色寬20―40公里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，南連衛(wèi)寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的一道自然屏障。
整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山均勻海拔在20xx米以上，“賀蘭之山五百里，縱目長空高插天”，就是夸獎最頂峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖包”，是他們祭神的處所。他是賀蘭山高峰的標(biāo)記。賀蘭山主峰也就以此為名。
賀蘭山是我國一條重要的天然地理分界線，對銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它豈但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺，也是季風(fēng)尚候和非季風(fēng)天氣的分界線。山勢的攔阻，既減弱了西北高冷氣流的東襲，禁止了濕潤的東南季風(fēng)西進(jìn)，又遏制了騰格里沙漠的東移，東西兩側(cè)的氣象差別頗大。賀蘭山仍是我國草原與荒涼的分界線，東部為半農(nóng)半牧區(qū)，西部為純牧區(qū)。
賀蘭山因為地輿地位的特別性，從來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷徙十分頻繁，在歷史上是游牧民族通往中原地帶的主要屏障，被譽(yù)為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是商業(yè)交通要道，戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象刻畫了劇烈的戰(zhàn)斗場面。岳飛《滿江紅》“架長車，踏破賀蘭山闕”的名句，也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴疆場，報效國家!
賀蘭山的動動物和地下礦藏資源非常豐盛。植物種類約有670種，其中不少為賀蘭山特有的品種，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區(qū)之一。
賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國度重點維護(hù)的野活潑物。藍(lán)馬雞為我國特有鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐碩的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源，山中還盛產(chǎn)賀蘭石，是制造勢頭工藝品的寶貴原資料。
賀蘭山歷史長久，鐘靈毓秀，其境內(nèi)有許多令人著迷的風(fēng)景旅行點，如避暑勝地小滾鐘口景致區(qū)，全國重點文物掩護(hù)單位賀蘭山巖畫，以及擁有很高文物價值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們能夠從中縱情領(lǐng)略這座古老山脈做作、歷史和人文的風(fēng)度之美，必定會回味無窮。
下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山，前往參觀存在“游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。
其余景點：
游客們，賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生涯，在北至石嘴山，南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口，散布著1000多幅巖畫，單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。
從蘇峪口往北走約5000米，就到了賀蘭口。大家看，在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅，巖畫題材普遍，大至表示日月宇宙，小至描繪動物足蹄，并有狩獵、放牧、跳舞的局面，巖畫藝術(shù)造型粗暴奔放，構(gòu)圖樸素，具備奇特的意境和藝術(shù)價值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。很多人面形畫面簡略，多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴，而偏偏缺乏一對眼睛，這可能與作畫民族的風(fēng)俗和信奉有關(guān)。還有一個回味無窮的有趣景象，即人面形中有似一個站破人的輪廓，雙臂曲折，兩腳叉開，腰佩長刀，表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象，這種獨特的崇敬和敬佩，是其它巖畫所少有的。
人面形巖畫中有的人首長著犄角，有的插著羽毛，這些可能是表現(xiàn)狩獵時的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的戴著頭飾，有地挽著發(fā)髻，風(fēng)度秀逸，楚楚動聽，再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣，或大耳高鼻滿臉長毛，或嘴里銜著骨頭，可能是表現(xiàn)國民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時舞蹈的情景。另外，還有多種多樣的動物巖畫，有奔馳的鹿，有雙較凸起的巖羊，有風(fēng)馳揚鬃的駿馬，還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽，各個形象真切，栩栩如生。
據(jù)考據(jù)，賀蘭山巖畫不是一個時代一個民族的作品，其前后連續(xù)時光可能達(dá)20xx年之久，在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵，獨特實現(xiàn)了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表白感情、欲望、信奉的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作，大抵可分為兩個時期：一是先秦至漢時，匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初，黨項族游牧民族所作。他們在狩獵與勞作之余，用這種方法抒發(fā)他們的思維情感和生活習(xí)俗，展示了豐富的設(shè)想力和無限的發(fā)明力。現(xiàn)在，這些石頭的史書已成為可貴的藝術(shù)文明遺產(chǎn)。
有關(guān)寧夏賀蘭山導(dǎo)游詞通用三
各位游客：
在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，這就是著名的賀蘭山。
“賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山，位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間，是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，南連衛(wèi)寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的一道天然屏障。
整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20_米以上，“賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美最高峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個“敖包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。
賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺，也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn)，又遏制了騰格里沙漠的東移，東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線，東部為半農(nóng)半牧區(qū)，西部為純牧區(qū)。
賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽(yù)為“朔方之保障，沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿(mào)易交通要道，戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車，踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場，報效國家!
賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區(qū)之一。
賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護(hù)的野生動物。藍(lán)馬雞為我國特有鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源，山中還盛產(chǎn)賀蘭石，是制作勢頭工藝品的名貴原材料。
賀蘭山歷史悠久，鐘靈毓秀，其境內(nèi)有許多引人入勝的風(fēng)景游覽點，如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū)，全國重點文物保護(hù)單位賀蘭山巖畫，以及具有很高文物價值的西夏古塔拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風(fēng)韻之美，一定會回味無窮。
下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山，前往參觀具有“游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。
游客們，賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生活，在北至石嘴山，南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口，分布著1000多幅巖畫，單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。
有關(guān)寧夏賀蘭山導(dǎo)游詞通用四
沙湖，金沙碧水，葦叢如畫，魚肥鳥集，風(fēng)景宜人。它位于寧夏銀川市南56千米。沙湖的總面積為80.1平方千米，其中水域為45平方千米，沙漠面積為22.52平方千米，是一處融江南水鄉(xiāng)與塞上大漠于一體的，中國絕無僅有的“塞上明珠”。
我國南方多水而少沙，北方多沙而少水。沙湖的神奇之處，就體現(xiàn)在那沙和水的完美結(jié)合上。但沙和水卻是從何方而來呢?這個問題至今還有很多未解之謎。不過迄今為止，最具有說服力的說法是：沙湖這里原本是一塊蝶形低洼地帶，它旁邊的賀蘭山在夏季經(jīng)常會爆發(fā)山洪，洶涌的山洪順著山腳下的六條自然形成的大溝流入了這片洼地，并在這里長期滯留，久而久之便形成了這個湖泊，但到底是何時形成的，還有待于進(jìn)一步研究。沙湖的沙子就更加撲朔迷離了。因為它雖然被三個大沙漠圍著，卻距離他們都很遠(yuǎn)，那么沙湖的沙究竟是從哪里來的呢?現(xiàn)在最流行的一種說法是：沙湖地處一個季風(fēng)的低洼地帶，強(qiáng)勁的季風(fēng)帶著從賀蘭山北面，蒙古的巴丹吉林沙漠刮來的沙塵落在了這里，天長日久便形成了沙山。
沙湖是集沙、水、葦、鳥、山為一體的美麗自然景觀。漫步在沙丘上，立刻，一種麻麻的、酥酥的感覺傳遍了全身上下，讓人有一種說不出的享受。赤著腳登上一座沙丘，俯瞰沙湖，在中午的烈日照耀下，沙湖真如一塊從天而降的瑪瑙，碧的是湖，翠的是葦，上面偶爾有一、兩只不知是被什么嚇著的水鳥騰空飛起。看到這兒，你是不是也想下去和水鳥們暢游一番呢?如果不能，我們還可以去坐快艇。登上快艇，任由它加足馬力在蘆葦叢中穿梭，雪白的浪花不停地拍打著船舷，奏出了一曲歡迎游客的高歌，船行其中，時常有“山重水復(fù)疑無路”的擔(dān)心，也有“柳暗花明又一村”的`豁然開朗。
沙湖有著豐富的旅游資源，現(xiàn)在已經(jīng)是國家5a級景區(qū)了。可以觀鳥、玩沙、沖浪、滑沙、跑馬、騎駱駝等等。暑假的時候我去沙湖玩，還目睹了一場“大埋活人”的“慘案”。哈哈，不用緊張，這只是一個玩沙的小游戲。把人埋到沙子里面，不但不會難受，反而能舒筋活血，消除疲勞，真是神奇呀!
沙湖神秘、美麗又好玩，它又為我們祖國的西部增添了一道亮麗的風(fēng)景線!
各位游客：
歡迎大家到寧夏來觀光旅游。首先請允許我向各位介紹一下寧夏概況。
寧夏位于祖國的西北內(nèi)陸地區(qū)，黃河中上游，全區(qū)土地面積6.64萬平方公里，現(xiàn)轄銀川、石嘴山兩個地級市，銀南、固原兩個地區(qū)，吳忠、青銅峽、靈武3個縣級市和6各轄區(qū)，15各縣。全區(qū)人口536萬。
寧夏是我國唯一一個回族自治區(qū)，回族人口約占全區(qū)總?cè)丝诘?/3。回民信仰伊斯蘭教，全自治區(qū)有大、小清真寺3000多座，因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉(xiāng)”。
(歷史文化)
寧夏是中華文明的發(fā)祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發(fā)掘表明，在3萬年前的舊石器時代就有人類在此繁衍生息。秦代時屬北地郡，秦軍在此屯墾戍邊，抗擊匈奴。漢代時又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時屬關(guān)內(nèi)道，農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展。11世紀(jì)初，黨項族以寧夏為中心，建立了西夏政權(quán)，并創(chuàng)造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后，設(shè)寧夏行省，取“平定西夏永遠(yuǎn)安寧”之意，于是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛(wèi)，清屬甘肅省。1928年建寧夏省。1654年又撤銷省建制，分歸內(nèi)蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區(qū)。
寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶，又是河套文化與絲綢之路的交融區(qū)，古老深遠(yuǎn)的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上，從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。
(地形和氣候)
游客們，寧夏地勢南高北低，山地、高原約占全區(qū)的3/4，剩下的就是平原地區(qū)，其中沙漠占寧夏面積的8%。從地形分布來看，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤山地等，平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障，南邊則為郁郁蔥蔥的六盤山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區(qū)向北流淌，在寧夏境內(nèi)總流程達(dá)397公里，流經(jīng)12個縣市。黃河寧夏段水面寬闊，灌溉墾殖，他們的辛勤勞動使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚肥、瓜果飄香、風(fēng)光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩人“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句中就可得到印證。
南高北低的地形決定了寧夏南寒北暖的氣候，此外，寧夏地處高緯度，晝夜溫差大，白天太陽直射溫度相對較高，晚間氣流掃射余熱溫度明顯降低，夏日晝夜溫差在15度左右。雨季集中在夏季，但降水量不大。寧夏的天是明朗的天，“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑”是寧夏天氣和風(fēng)情的真切寫照。
(旅游景觀)
類型多樣的自然景觀，兼收并蓄的多元文化特色，帶給了寧夏豐富的旅游資源。作為“中國旅游最后的處女地”，近幾年來，寧夏備受海內(nèi)外游客的青睞。來寧夏旅游，可從不同角度去欣賞其“六大特色”——古老的黃河文化、雄渾的大漠風(fēng)光、神秘的西夏王朝、濃郁的回鄉(xiāng)風(fēng)情、迷人的六盤盛景、美麗的塞上江南。這里有被譽(yù)為“東方金字塔”的西夏王陵，有中國最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”，有人類原始造型藝術(shù)“賀蘭山巖畫”，有沙海明珠“沙坡頭”，以及被國家旅游局評為中國35個王牌旅游景點之一的沙湖等。現(xiàn)已開發(fā)坐羊皮筏子常有黃河，騎駱駝穿越騰格里沙漠以及西夏仿古、回族風(fēng)情、沙湖觀鳥、徒步長城、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光等特殊旅游項目。寧夏之旅，點多、面廣、線長，如歌、如詩、如畫，給人以獨特的'享受。
(回族風(fēng)情)
游客們，來到寧夏，特別要向大家接受的是回族風(fēng)情，因為寧夏是中國回族聚居最多的地區(qū)(回族在我國55個少數(shù)民族中人數(shù)僅次于壯族，位居第二)。我們還是從回族的信仰、節(jié)目、習(xí)俗、緊急、服飾來談起吧。
回族多信仰伊斯蘭教，因此，與伊斯蘭教的關(guān)系十分密切。明清時期，中國伊斯蘭教學(xué)者介紹伊斯蘭教義，會用“清凈污染”、“真乃獨一”、“至情至真”和“真主原有獨尊，謂之清真”等語，古伊斯蘭教又稱“清真教”。伊斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”，穆斯林制作的食品稱作“清真食品”，穆斯林開設(shè)的飯店和食品店習(xí)慣用“情真”二字作為標(biāo)記。寧夏現(xiàn)有清真寺3000多座，遍布山川城鄉(xiāng)。回族穆斯林按《古x經(jīng)》的要求要遵守五項功課，即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈)、朝(朝覲)五功。
伊斯蘭教的開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)，也是回族穆斯林的三大節(jié)日。開齋節(jié)，顧名思義，即齋月期滿后的第一天。古爾邦節(jié)在開齋后70天，阿拉伯語“古爾邦”是宰牲的意思，故又稱宰牲節(jié)。圣紀(jì)節(jié)，每年教歷三月十二日，為紀(jì)念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕_的誕生而舉行。
回族在出生命名、婚嫁、喪葬等方面，也深受伊斯蘭教的影響。回族的小孩出生后，要阿訇命名，謂之“經(jīng)名”。回族青年的婚姻，在履行法定手續(xù)后，由阿訇主持儀式，誦讀《古x經(jīng)》，為其證婚。三天后，新郎新娘回娘家，叫做“回門”。回族喪葬為土葬，主張素葬，不用棺木，遺體凈洗后以白布包裹，埋于土穴中。親人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，禮拜前要進(jìn)行沐浴，“小凈”用湯瓶洗頭、手、腳等處，“大凈”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齊干凈，井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上，從井里提水用的桶掛在墻上，不能落地。
回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血，豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動物。回族以習(xí)武健身為美德，故多高壽者。
在服飾上，回族男子多戴無沿小白帽或黑帽，稱為禮拜帽。女的一般戴無沿撮口白帽或蓋頭，將頭發(fā)遮掩起來。蓋頭，少女一般帶綠色，已婚婦女則戴黑色，老年人戴白色。回族婦女喜歡佩戴耳環(huán)、戒指、手鐲和頭飾。
(特產(chǎn)和風(fēng)味)
游客們，寧夏的特產(chǎn)和風(fēng)味可用兩句話來概括：“吳寶耀花游人眼，長思長想不思?xì)w。”
想為世人稱道的寧夏特產(chǎn)當(dāng)推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、發(fā)菜，因其顏色分別為紅、黃、藍(lán)、白、黑而被稱為五寶。枸杞及時中藥精品，優(yōu)勢益腎健體的食品。甘草被贊為“中藥之王”。用賀蘭石制作的硯臺，不僅是文房四寶的實用品，而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國優(yōu)良裘用綿羊之一，通常制球用一個月左右的灘羊羔皮“二毛皮”，其優(yōu)良的品質(zhì)和獨特的風(fēng)格馳名海內(nèi)外。發(fā)菜是“八珍”之一，既有食用功能，又有藥用價值，但采挖發(fā)菜會嚴(yán)重破壞環(huán)境，導(dǎo)致土地沙化，因此發(fā)菜已被列為國家一級重點保護(hù)、管理的野生固沙植物，禁止采集和銷售。
寧夏的地方風(fēng)味因兼有中國傳統(tǒng)風(fēng)味而獨樹一幟。其清真風(fēng)味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛，各族人民也無不愿一嘗為快，有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子，還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創(chuàng)造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚等一系列清真菜，其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團(tuán)饃、釀皮子、回族油菜、牛干巴等，名目繁多，各具特色。銀川市中心地段設(shè)有小吃一條街，游客們不妨走街串巷，前去品嘗，一飽口福。
各位游客，寧夏概況就介紹到此。也許帶游罷寧夏，對他從陌生到了解后，您會發(fā)出和我同樣的感嘆：游遍千山萬水，還是寧夏最美!
有關(guān)寧夏賀蘭山導(dǎo)游詞通用五
1、中國原生藏獒文化園
獒犬世界級珍稀犬種之一，根據(jù)地域分布不同，中國獒犬分為西藏獒、青海獒、西夏獒、蒙古獒、甘肅獒，獒的壽命一般為15—20xx年，是雜食性動物。
獒主經(jīng)過十多年的艱辛尋覓，將正瀕臨滅絕的原生獒犬匯集至寧夏黃沙古渡原生態(tài)旅游景區(qū)，建成了千畝地域的中國原生獒展示基地，供人們了解觀賞原生獒，使中國獒犬的珍貴品種得到保護(hù)。
2、康熙渡黃河
黃沙古渡自古以來是寧夏水運的重要港口。清代康熙皇帝于1697年親征葛爾丹，派左都御史于成龍在寧夏調(diào)運軍糧，征集船只103艘，康熙及隨從從陸路來寧夏，返京時則從黃沙古渡走水路，共用船只101艘，其中還有一艘“樓船”，康熙途中作詩《渡黃河》：
歷盡邊山再渡河，沙平岸闊水無波。
湯湯南去勞疏筑，唯此分渠利賴多。
以此描述黃沙古渡的繁忙景象以及在交通上的重要地位。
3、黃河漁村
黃河漁村是黃河邊上最古老的一處民居，已存在了上千年。相傳明朝皇帝朱元璋第十六子慶靖王朱栴鎮(zhèn)守寧夏期間，清朝康熙皇帝來寧夏渡黃河時曾在此小憩。景區(qū)現(xiàn)存的黃河漁村是寧夏黃沙古渡生態(tài)建設(shè)有限公司20xx年重建。
4、黃沙古渡黃河樓
黃沙古渡黃河樓位于景區(qū)黃河邊，是黃河邊上一處古老的建筑。相傳明朝朱元璋第十六子慶靖王朱栴鎮(zhèn)守寧夏時期，清朝康熙皇帝來寧夏在此渡黃河時都曾經(jīng)登樓品茶觀黃河。
5、黃河祭臺
明末清初，由于黃河堤防失修，決溢頻繁，運河航運也常受阻塞。康熙皇帝除加緊治河外，他自己也親自鉆研水利理論，并從事廣泛的實地調(diào)查。為了掌握黃河的第一手情況，他曾幾次親赴現(xiàn)場考察。他乘船調(diào)查過下游的孟津、徐州、宿遷、邳州、桃源和清口等地，又親自到中游的山西、陜西、內(nèi)蒙古、寧夏等地視察。還從黃沙古渡揚帆黃河中游，歷時二十二天，航程數(shù)千里。“所至之處，無不詳視”。后人將他的治水言論匯編成書，定名為《康熙帝治河方略》。康熙三十六年(1697年 丁丑) 二月， 康熙帝再次親征噶爾丹時來到寧夏黃沙古渡，舉行了大型的祭祀黃河儀式。傳說這里就是康熙帝當(dāng)年祭祀黃河時的祭臺所在地。
6、寧河臺
寧河臺是明代為了保護(hù)這個渡口(黃沙古渡)暢通無阻而修筑的戍臺。臺高5.5丈，上面建亭3楹，四面建成廂房。臺外有一道城墻， 周長90余丈，高2.4丈，城墻四面各有重門。管理渡口的官員和保衛(wèi)渡口的士兵，都住在寧河臺上。當(dāng)時寧夏地處邊防前沿，屬明代“九邊”之一，《中路寧河臺記》指出：“橫城之津危，則靈州之道梗。靈州之道梗，則內(nèi)郡之輸挽不得方軌而北上，而寧夏急矣!”這說明了黃沙古渡在軍事、交通上的重要性。前人曾對黃沙古渡繁忙有所描述：“河流東下自昆侖，濁流排山曉拍津。來往行人喧渡口，只因名利少閑身。” 黃沙古渡周圍的黃沙與綠野，烽火臺與萬里長城，黃河與渡船，灘渚與芳草，戍卒與渡客，構(gòu)成了一幅獨特景色的塞外風(fēng)光。朱元漳第16子，慶靖王朱栴，曾作《黃沙古渡》描述這里的塞外景色：
黃沙漠漠浩無垠，古渡年來客問津。
萬里邊夷朝帝闕，一方冠蓋接咸秦。
風(fēng)生灘渚波光渺，雨打汀洲草色新。
西望河源天際遠(yuǎn)，濁流滾滾自昆侖。
詩中“帝闕”指明都北京;“咸秦”即咸陽、秦中，也是陜西的關(guān)中。這首詩不僅描繪黃沙古渡的壯麗景色，而且還闡述了黃沙古渡在交通上的重要地位。
7、月牙湖
公元前33年，昭君出塞和親，在黃沙古渡，望著滾滾而去的黃河水，心中不勝凄涼。渡過黃河，感覺離長安更遠(yuǎn)了。臨行前，昭君下定決心，一路上絕不回頭，可剛一渡過黃河，心中對遠(yuǎn)方父母的思念猛然涌上心頭。于是，她情不自禁地回頭望著家鄉(xiāng)的方向癡癡發(fā)呆，不知不覺淚水滑過臉寵，滴落在河岸的沙地上。昭君走后，她的淚水化作一汪湖水，形似月牙，人們稱之為“月牙湖”。寧夏月牙湖鄉(xiāng)的地名便由此而來。月牙湖不僅孕育了昭君留下的樹種茁壯成長，還為周邊的動物提供了飲用水源，由于風(fēng)沙的侵襲和人為的破壞，月牙湖邊昭君種下的樹也被砍伐一空，月牙湖水已接近枯竭，只剩下一片月牙狀的輪廓和兩棵相依為命的枯樹，為了紀(jì)念這兩棵枯樹在惡劣環(huán)境下還能長相思守的堅強(qiáng)精神，我們把這兩棵樹稱之為“愛情樹”。以警示后人，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)自然是多么重要!大家看到月牙湖旁邊還有烽火臺、昭君出塞和親雕塑和昭君紀(jì)念館、塞外渾懷障、情人廊等景觀供大家參觀游覽。
8、渾懷障
公元前220xx年，秦始皇命大將蒙恬率大軍北逐匈奴，占領(lǐng)"河南地"，并以黃河為國防線，"因菏為塞"，修長城、筑亭障，以防匈奴南犯。其間在今黃沙古渡筑有一座城障，名為渾懷障。
9、老河灘
所謂“三十年河?xùn)|、三十年河西”老河灘是黃河改道所形成的千年河灘，景區(qū)現(xiàn)在將此處已經(jīng)打造成為供游客游憩的生態(tài)休閑體驗區(qū)。
10、古渡口
黃沙古渡地處寧蒙交界之處，這一帶在秦漢時期是邊關(guān)重鎮(zhèn)，曾建有秦長城和漢峰火臺，是明代寧夏八景之一。是明清時期最負(fù)盛名的官渡，西夏時期叫順化渡口，所以它已是千年古渡了。相傳，秦蒙恬北擊兇奴，張騫出使西域，昭君出塞和親，衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴，清康熙微服私訪及親征噶爾丹，皆由此渡河。建國初期，寧夏黃河水運一度鼎盛，黃沙古渡商貿(mào)、軍旅往返不絕，是寧夏最繁忙的渡口之一。青銅峽大壩建成后，由于沒有設(shè)計船閘，寧夏水運逐步衰落，黃沙古渡也逐漸失去了昔日馬嘶人語夕陽殘的繁榮景象，成了千古遺憾，不過有些歷史遺跡還依然可見。
11、寧夏民俗博物館
黃沙古渡民俗博物館是以搶救、保護(hù)、收藏、展示西北地區(qū)以及黃河流域具有代表性民間民俗物品為主要內(nèi)容的綜合型博物館。坐落在黃沙古渡旅游景區(qū)內(nèi)，占地面積120xx㎡，其中展廳面積2300㎡，共計26個展廳。館內(nèi)共分幸福年代、生產(chǎn)、生活、農(nóng)具、石器、銅器、燈具、木雕、工匠制造、皮影、年畫、剪紙、繡品、泥塑、毛文化等展廳。館內(nèi)藏品資源豐富，特色鮮明。
有關(guān)寧夏賀蘭山導(dǎo)游詞通用六
各位旅客朋友們：
大家好!
沙湖風(fēng)景區(qū)位于寧夏，這座著名的景點距離銀川市僅僅不到六十公里，每年都會有成千上萬的游客來這里采風(fēng)玩耍，放松自己，享受自然。沒有見過沙湖的人可能會顧名思義的認(rèn)為沙湖就是周圍全是沙子的一個干涸湖泊，其實這是一個錯誤的認(rèn)識。沙湖的美不僅在于這個西域湖泊不僅包含著蒼野的壯麗，還蘊(yùn)含著綠意的生機(jī)，如果你能見到沙湖，你肯定會為自然界能有如此之奇景感嘆不已!
如果你想要看到壯麗的風(fēng)景，那么你就必須要來西域看看。如果你想在西域看到綠意的壯美風(fēng)景，那么你一定要來沙湖看看。大漠孤煙直，長河落日圓，沙湖是我國的首批五a的風(fēng)景區(qū)。是中國主要的王牌景點之一。被人們譽(yù)為中國十大休閑旅游湖泊之一。
在沙湖的周圍也有著很多的娛樂設(shè)施，這里有滑沙的，起碼的，有用的，垂釣的，滑翔的，還有沙灘排球等等娛樂地點。沙湖的美不僅僅是這些。有一個美麗的傳說，曾經(jīng)有一位美麗的蒙古女子叫做荷蘭，他愛上了黨項族的男子莫漢，后來他們逃避掉成吉思汗和西夏皇帝的強(qiáng)制征婚，私奔吞下先要后，賀蘭化為湖，莫漢化為沙，從此有了沙湖。沙湖很美麗，有你更美麗!
沙湖不僅僅是沙和水。在這個神奇的湖泊里，有著萬畝的水域和五千畝的沙丘，兩千多畝的蘆葦，千畝的荷花池。在沙湖中，生產(chǎn)著各種魚類，棲息著各種鳥類，是一個生態(tài)大觀園，珍貴的白鶴，黑鶴，天鵝等鳥類都在這里棲息。生機(jī)無限。每每到了春季，蘆葦?shù)撞慷加袩o數(shù)的鳥巢，五顏六色的鳥蛋散布其間，十分壯觀。
沙湖的發(fā)展歷史
各位旅客朋友們：
大家好!
沙湖旅游景區(qū)原是銀川平原西大灘的一片碟形洼地，早在公元420xx年就有了屯墾戍邊的記錄，清代初期又得到較大規(guī)模開發(fā)。
1952年，中國人民解放軍農(nóng)建一師5804名官兵創(chuàng)建了一個初具規(guī)模的國營前進(jìn)農(nóng)場，是創(chuàng)建較早的國營農(nóng)場之一。
1977年，農(nóng)場開始利用沙湖濕地養(yǎng)魚。
1986 年寧夏回族自治區(qū)自然保護(hù)區(qū)區(qū)劃領(lǐng)導(dǎo)小組對沙湖進(jìn)行鳥類考察，并將其列入“寧夏自然保護(hù)區(qū)區(qū)劃方案”中，自治區(qū)人民政府以寧政發(fā)(1986)57號文批準(zhǔn)了這個方案，方案中共區(qū)劃了39 個保護(hù)區(qū)點，其中沙湖(前進(jìn)湖)被列為禁獵區(qū)。
1990年，定名為沙湖。
1994年被國家旅游局評為“全國35個王牌旅游景點之一”。
1997年1月27日，寧夏回族自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)建立寧夏沙湖自然保護(hù)區(qū)。
20xx年，沙湖被國家旅游局評為全國首批4a級生態(tài)旅游區(qū)。
20xx年被國家旅游局評為全國首批5a級景區(qū)。
20xx年又榮獲cctv“中國十大魅力濕地”稱號。
主要景點介紹
國際沙雕園
國際沙雕園于20xx年8月11日正式開園，是歷屆沙湖國際沙雕大賽的比賽場地，來自美國、法國、俄羅斯等多國沙雕高手在這里共同競技。截至20xx年沙湖已經(jīng)成功舉行了多屆沙雕大賽。
毛主席像章館
位于南沙灘的毛澤東像章館內(nèi)陳列著由收藏家楊維福收藏的20萬枚毛澤東像章精品和“文化大革命”期間全國29個省、市、自治區(qū)制造的金、銀、銅、鐵、鋁、木等30多種材質(zhì)像章，以及系列像章和專題像章等。
農(nóng)墾博物館
20xx年8月，作為北京奧運會和寧夏50華誕獻(xiàn)禮落成開放的寧夏農(nóng)墾博物館，是寧夏第一座自治區(qū)級行業(yè)博物館。
該館展廳面積1800平方米，館藏實物20xx余件，收納了寧夏農(nóng)墾初始階段至當(dāng)前改革發(fā)展中的各類實物和資料，時間跨度長達(dá)半個世紀(jì)。
濕地博物館
寧夏濕地博物館于20xx年10月29日落成開館，以普及濕地知識和鳥類博覽為主要內(nèi)容，以濕地為展覽主線，以沙湖為重點，以自然、社會和人的和諧統(tǒng)一為主題的博物館。
寧夏濕地博物館主要以葦、鳥、水、沙為設(shè)計元素，采用“沙丘”主造型，結(jié)合聲、光、電、像等科技技術(shù)，將濕地知識、濕地生物、濕地文化、濕地與人類的關(guān)系、科普科研、收藏展覽、演藝娛樂和旅游服務(wù)有機(jī)結(jié)合的展館。
沙湖鳥島
鳥島位于沙湖鳥類保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域，又叫百鳥樂園，是全國觀鳥景點中距離鳥類最近、鳥類種類和數(shù)量最多的觀鳥地之一。[8]
鳥島棲息著17目44科178種150多萬只鳥類，其中有國家一級保護(hù)鳥類大鴇、中華秋沙鴨、黑鸛、白尾海雕、金雕5種，國家二級保護(hù)鳥類大天鵝、小天鵝、鴛鴦等21種，寧夏回族自治區(qū)重點保護(hù)動物24種。
20xx年沙湖景區(qū)對位于鳥島東側(cè)的觀鳥臺進(jìn)行了改造和擴(kuò)建。
沙湖題字石
1991年6月19日，時任來寧夏視察工作，游覽沙湖時親筆題寫“沙湖”二字。
20xx年9月13日，時任中央政治局常委、全國人大常委會委員長吳邦國同志在寧夏調(diào)研時，蒞臨沙湖視察，在充分肯定了沙水相依的特色景觀后，親筆題寫“水繞沙丘天下絕”。
有關(guān)寧夏賀蘭山導(dǎo)游詞通用七
國際沙雕園
國際沙雕園于20xx年8月11日正式開園，是歷屆沙湖國際沙雕大賽的比賽場地，來自美國、法國、俄羅斯等多國沙雕高手在這里共同競技。截至20xx年沙湖已經(jīng)成功舉行了多屆沙雕大賽。
毛主席像章館
位于南沙灘的毛澤東像章館內(nèi)陳列著由收藏家楊維福收藏的20萬枚毛澤東像章精品和“文化大革命”期間全國29個省、市、自治區(qū)制造的金、銀、銅、鐵、鋁、木等30多種材質(zhì)像章，以及系列像章和專題像章等。
農(nóng)墾博物館
20xx年8月，作為北京奧運會和寧夏50華誕獻(xiàn)禮落成開放的寧夏農(nóng)墾博物館，是寧夏第一座自治區(qū)級行業(yè)博物館。
該館展廳面積1800平方米，館藏實物20xx余件，收納了寧夏農(nóng)墾初始階段至當(dāng)前改革發(fā)展中的各類實物和資料，時間跨度長達(dá)半個世紀(jì)。
濕地博物館
寧夏濕地博物館于20xx年10月29日落成開館，以普及濕地知識和鳥類博覽為主要內(nèi)容，以濕地為展覽主線，以沙湖為重點，以自然、社會和人的和諧統(tǒng)一為主題的博物館。
寧夏濕地博物館主要以葦、鳥、水、沙為設(shè)計元素，采用“沙丘”主造型，結(jié)合聲、光、電、像等科技技術(shù)，將濕地知識、濕地生物、濕地文化、濕地與人類的關(guān)系、科普科研、收藏展覽、演藝娛樂和旅游服務(wù)有機(jī)結(jié)合的展館。
沙湖鳥島
鳥島位于沙湖鳥類保護(hù)區(qū)的核心區(qū)域，又叫百鳥樂園，是全國觀鳥景點中距離鳥類最近、鳥類種類和數(shù)量最 多的觀鳥地之一。
鳥島棲息著17目44科178種150多萬只鳥類，其中有國家一級保護(hù)鳥類大鴇、中華秋沙鴨、黑鸛、白尾海雕、金雕5種，國家二級保護(hù)鳥類大天鵝、小天鵝、鴛鴦等21種，寧夏回族自治區(qū)重點保護(hù)動物24種。
有關(guān)寧夏賀蘭山導(dǎo)游詞通用八
鎮(zhèn)北堡西部影視城的獨特魅力每年都吸引著無數(shù)的游客來這里旅游參觀。
在寧夏銀川市，這里曾是古西夏的王朝心臟所在地。在這座古城中，如今還保留有兩座古代城堡的遺址。這兩座古代城堡的遺址就是文明全國的鎮(zhèn)北堡古城。這些古城堡現(xiàn)在已經(jīng)成為了銀川市的文物保護(hù)單位，如今已經(jīng)成為了非常著名和非常受當(dāng)今電影制作人喜愛的影視城了，著鎮(zhèn)北堡影視城已經(jīng)被人們與為樂中國影視界的中國一絕。
特有的西域大漠風(fēng)光，加上有著厚重歷史感的古城堡，使得鎮(zhèn)北堡西部影視城有著不同于國內(nèi)其他影視基地的特點
這種特有的西部沙場味使得這座影視基地頗受國內(nèi)外導(dǎo)演的喜愛。如果想要派展示勾陳，英雄建工建功類的電影，這里將是首要拍攝基地。這座應(yīng)是幾點透露著姑婆，原始，粗獷，荒涼，和民間化的特色，是中國三大影視城之一，也是西部唯一的一座影視城。很多優(yōu)秀的影片在這里拍攝，這里也成就了很多的影視明星，在國內(nèi)國際上獲得了很多的大獎。真的為我國的電影事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，鎮(zhèn)北堡西部影視城的美麗不僅僅是只有影視基地這么簡單而已。這里現(xiàn)在還建有很多的娛樂設(shè)施，旅游配套資源已經(jīng)頗具規(guī)模。涵蓋著餐飲，購物，陶藝和騎射等娛樂型旅游區(qū)。這里還有一項很有趣的服務(wù)就是讓游客當(dāng)做明星自由表演，路程影片給顧客觀看，十分有趣。寧夏銀川南關(guān)清真大寺導(dǎo)游詞
出銀川南門廣場西行二里許，一座具有鮮明伊斯蘭風(fēng)格的建筑物--銀川南關(guān)清真大寺，便矗立在你的眼前。
仰首望去，禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂，宛若披著綠色蓋頭的五姐妹，豐姿綽綽，亭亭玉立。
仔細(xì)分辨，個個以寶瓶裝飾，渾圓光潔。中間的穹項高22米，頂端懸掛一彎月形燈，四個小穹項分別立于東南西北四角，玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿，五道拱門向東方敞開--中國的清真寺門都向東開，穆斯林進(jìn)門禮拜，面向西方，那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房。回廊相連，寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級而上，來到大殿前水磨石地面的月臺。月臺圍繞大殿，南北延伸，舒展而不局促，節(jié)日期間也可供禮拜用，是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺之間事實一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊，它是穆斯林禮拜出人大殿時脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進(jìn)入大殿，寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形，長寬各21米，可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱，支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座，鼓座上方開24扇高窗，加上大殿南北兩側(cè)各開的6扇大窗，使得大殿八方來風(fēng)，四面進(jìn)光，清爽明亮。向外張望，視野開闊，仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間，設(shè)置"米哈拉布"窯(禮拜者面向的地方)，裝飾莊重而精巧，采用晶瑩潔白的漢白玉構(gòu)成多圓心的復(fù)葉形壁龕圖案，其上鐫刻經(jīng)文，簡潔舒暢。整個大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾，與漢白玉券柱深淺對比，濃淡映襯，給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)的一個回民聚居的地區(qū)--南關(guān)，原也有一座清真寺，始建于1920_年，解放后于1953年擴(kuò)建修葺，成為一個大殿63間、占地20余畝的大寺，其規(guī)模居當(dāng)時銀川七寺之首，不幸在動亂年代被當(dāng)作"四舊"滌蕩了。十一屆三中全會后南關(guān)寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺，從設(shè)計、施工到竣工，僅用了半年多時間。設(shè)計之巧，建造之快，質(zhì)量之好，實屬罕見。