隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告不再是罕見的東西，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？下面是小編給大家?guī)淼膱?bào)告的范文模板，希望能夠幫到你喲!
推薦意識(shí)形態(tài)談?wù)摪l(fā)言報(bào)告一
意識(shí)形態(tài)工作是我們黨的一項(xiàng)極端重要的工作。習(xí)近平總書記指出：“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”加之疫情過后國內(nèi)潛在的矛盾和不穩(wěn)定因素突出，意識(shí)形態(tài)工作尤顯重要。今年是全面建成小康社會(huì)和“十三五”收官之年，也是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)任務(wù)，必須守正創(chuàng)新做好新形勢下的意識(shí)形態(tài)工作。所以今天我們就從“何為意識(shí)形態(tài)、誰來抓意識(shí)形態(tài)、怎么抓意識(shí)形態(tài)”三方面來談?wù)勔庾R(shí)形態(tài)工作。
意識(shí)形態(tài)是社會(huì)意識(shí)諸多形式中構(gòu)成思想上層建筑的部分，表現(xiàn)在政治、法律、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等形式中。一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)是一定的社會(huì)存在的反映，并隨著社會(huì)存在的變化或遲或早地發(fā)生變化。社會(huì)意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性，它對(duì)社會(huì)的發(fā)展起巨大的能動(dòng)作用，有自身的發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也具有歷史繼承性。但是它的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不總是平衡的，有時(shí)經(jīng)濟(jì)上相對(duì)落后的國家在思想領(lǐng)域會(huì)超過當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的國家。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，始終堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
（一）要壓實(shí)村級(jí)黨組織的政治責(zé)任。嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。按照屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)和誰主管誰負(fù)責(zé)的原則，各村黨組織書記是意識(shí)形態(tài)第一責(zé)任人，分管領(lǐng)導(dǎo)是直接責(zé)任人，其他班子成員要認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，抓好分包村的意識(shí)形態(tài)工作。要加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況分析研判，定期召開專題會(huì)議，及時(shí)排查和分析風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，預(yù)判輿情動(dòng)態(tài)，研究提出應(yīng)對(duì)處置措施。特別是針對(duì)農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力外出，老人和小孩較多的實(shí)際，邪教、宗教信仰、其它極端思想和國外腐朽落后生活方式在新媒介的不斷滲透下，不斷侵蝕農(nóng)村群眾思想主陣地，發(fā)揮基層黨組織作用，堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)防線十分關(guān)鍵。
（二）要壓實(shí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治責(zé)任。意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性決定所有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都有義務(wù)承擔(dān)意識(shí)形態(tài)工作，這是政治要求，也是黨性考驗(yàn)。在長期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與和平環(huán)境下，我們的一些黨員、包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部，放松了對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的風(fēng)險(xiǎn)、苗頭性問題缺乏判斷。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要講政治，堅(jiān)定不移站穩(wěn)政治立場，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，確保中央、省委、咸陽市委及彬州市委重大決策部署不折不扣貫徹落實(shí)，達(dá)到黨性和人民性的有機(jī)統(tǒng)一。
（三）要壓實(shí)陣地管理的政治責(zé)任。宣傳思想陣地，正確的思想輿論不去占領(lǐng)，必然被錯(cuò)誤的思想輿論占領(lǐng)。真實(shí)和理性的東西少了，謊言和謬誤就會(huì)叢生。因此，堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地，是做好新形勢下意識(shí)形態(tài)工作的緊迫任務(wù)和必然要求。要堅(jiān)持主管主辦和屬地管理原則，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)教育系統(tǒng)、宗教領(lǐng)域、文化市場、講座講壇、“兩微一端”等重點(diǎn)部位和薄弱環(huán)節(jié)的監(jiān)督管理。嚴(yán)格落實(shí)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，依法管網(wǎng)治網(wǎng)，堅(jiān)決管控有害信息，有力批駁錯(cuò)誤思潮。持續(xù)開展反非法反違禁和“掃黃打非”系列行動(dòng)、輿論環(huán)境專項(xiàng)整治等行為。強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、堅(jiān)持底線思維，始終保持高度警惕，不斷完善重點(diǎn)信息發(fā)布、突發(fā)輿情應(yīng)對(duì)、輿論風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、輿論環(huán)境整治等輿論監(jiān)測處置工作機(jī)制，做好突發(fā)事件輿情處置工作，最大限度壓縮噪音雜音，努力占據(jù)防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)主動(dòng)和有利地位。
（一）要強(qiáng)化理論武裝。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，最根本的是堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是被實(shí)踐證明了的科學(xué)真理，是進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的實(shí)踐指南，是我們必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。我們要加強(qiáng)思想淬煉，學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，努力掌握這一思想中蘊(yùn)含的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法。堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)走深走實(shí)。開展常態(tài)化宣講、全覆蓋宣講、專家宣講、群眾宣講、網(wǎng)絡(luò)宣講、文藝宣講，賦予創(chuàng)新理論可觸可感的溫度鮮度，推動(dòng)干部群眾在學(xué)深學(xué)透上有新體悟、在求實(shí)求新上有新成效。聚焦理論熱點(diǎn)，深化研究闡釋，把透徹的理論講透徹，把鮮活的理論講鮮活，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論時(shí)代化大眾化。用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)，真正用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。當(dāng)前尤其是要認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，做到全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，進(jìn)一步增強(qiáng)干部群眾政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。
（二）要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。牢固占領(lǐng)和守住意識(shí)形態(tài)這一重要陣地，不僅要有強(qiáng)大的思想理論武裝，還必須培養(yǎng)和裝備一支很強(qiáng)的專業(yè)人才隊(duì)伍，這是陣地建設(shè)的關(guān)鍵。要加強(qiáng)專業(yè)人才隊(duì)伍培訓(xùn)工作，從政治上、工作上、生活上和使用上關(guān)心他們的成長，充分調(diào)動(dòng)他們工作的積極性和創(chuàng)造性，不斷提高思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。在宣傳思想文化領(lǐng)域上，培養(yǎng)和造就一批政治上具有社會(huì)主義堅(jiān)定信仰，對(duì)黨忠誠、頭腦清醒、組織能力強(qiáng)、熟悉業(yè)務(wù)工作的管理干部，培養(yǎng)和造就一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、紀(jì)律嚴(yán)、能擔(dān)重任的意識(shí)形態(tài)工作干部隊(duì)伍。
（三）要弘揚(yáng)文明新風(fēng)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律法規(guī)和社會(huì)日常生活，注重潛移默化和實(shí)踐養(yǎng)成，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)沼枚挥X的行為規(guī)范。以創(chuàng)建全國文明城市為引領(lǐng)，推動(dòng)精神文明建設(shè)向縱深發(fā)展，扎實(shí)開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，組織各村完善《村規(guī)民約》，積極開展“最美家庭”“道德模范”“十星級(jí)文明戶”等評(píng)選活動(dòng)，做好群眾教育引導(dǎo)、常態(tài)氛圍營造等工作。發(fā)揮志愿服務(wù)精神，建立完善鎮(zhèn)、村二級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐站、所。結(jié)合婦女節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七一等重要節(jié)日，組織各村以“我們的節(jié)日”為主題開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的活動(dòng)；宣傳中國好人等先進(jìn)典型，大力營造埋頭苦干、砥礪奮進(jìn)的良好風(fēng)尚。深化“美麗鄉(xiāng)村、文明家園”建設(shè)，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。
同志們，新時(shí)代呼喚新作為，新征程呼喚新?lián)?dāng)。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，守正創(chuàng)新、凝心聚力，沉心靜氣、真抓實(shí)干，不斷譜寫宣傳思想工作新篇章，為把黨的十九大精神和總書記殷殷囑托全面落實(shí)在彬州大地上提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量！
謝謝大家！
推薦意識(shí)形態(tài)談?wù)摪l(fā)言報(bào)告二
同志們：
今天我們舉行這次專題黨課，主題是深入中央和省市委意識(shí)形態(tài)工作要求，進(jìn)一步校準(zhǔn)思想航標(biāo)、補(bǔ)足精神之鈣、凝聚發(fā)展力量，全面提升領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。下面，結(jié)合近期的學(xué)習(xí)思考，我從四個(gè)方面談一下認(rèn)識(shí)和體會(huì)，與同志們進(jìn)行交流和共勉。
意識(shí)形態(tài)工作關(guān)系到我們黨舉什么旗、走什么道路的根本問題。能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。政治信仰、政治方向，是一個(gè)政黨生存發(fā)展第一位的問題，事關(guān)一個(gè)政黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，無論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路。共產(chǎn)黨人的初心使命，體現(xiàn)于堅(jiān)定的理想信仰之中；唯有堅(jiān)定理想信仰，方能永葆忠誠、方能不忘初心。
一要認(rèn)識(shí)到做好意識(shí)形態(tài)工作的艱巨性。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭歷來十分激烈，特別是當(dāng)前世界格局發(fā)生重大變化的歷史時(shí)期，西方一些敵對(duì)勢力無孔不入，利用各種手段對(duì)我國進(jìn)行侵襲和滲透，國內(nèi)的邪教組織和一些錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)不時(shí)沉渣泛起，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定理想信念，在大是大非和政治原則問題上保持政治定力，劃清是非界限，澄清模糊認(rèn)識(shí)，勇于亮劍，增強(qiáng)主動(dòng)性，掌握主動(dòng)權(quán)，打好主動(dòng)仗。
二要認(rèn)識(shí)到做好意識(shí)形態(tài)工作的長期性。意識(shí)形態(tài)工作是做人的思想工作，是在人的頭腦里搞建設(shè)，要做到持之以恒，久久為功。必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、教育干部，切實(shí)履行好圍繞中心服務(wù)大局的基本職責(zé)，聚焦“***”戰(zhàn)略部署和實(shí)現(xiàn)我區(qū)跨越發(fā)展的奮斗目標(biāo)，加大宣傳力度，進(jìn)一步激發(fā)全區(qū)廣大干部群眾解放思想、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱情，集聚砥礪奮進(jìn)、開拓進(jìn)取的強(qiáng)大正能量，把中央和省、市、區(qū)委的要求變成全區(qū)干部群眾的自覺行動(dòng)，為共同譜寫新時(shí)代美好**區(qū)篇章而努力奮斗。
我們要高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，牢牢把握“兩個(gè)鞏固”根本任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)，強(qiáng)化理論植根，把牢輿論導(dǎo)向，崇尚價(jià)值引領(lǐng)，厚植文化土壤，引導(dǎo)廣大干部群眾進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”，為實(shí)現(xiàn)我區(qū)強(qiáng)勢崛起提供有力思想輿論保證和良好精神文化條件。
一要確保黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位進(jìn)一步鞏固；運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮的能力進(jìn)一步提高；意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制全面貫徹落實(shí)；宣傳思想文化陣地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下可管可控；全區(qū)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)進(jìn)一步筑牢。
二要著力營造健康向上的社會(huì)輿論氛圍。牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)社會(huì)輿論的能力不斷提高，主旋律影響更加突出；新聞宣傳工作方法得到改進(jìn)，“三貼近”的要求進(jìn)一步落實(shí)，新聞宣傳的吸引力、感染力全面增強(qiáng)；新聞內(nèi)容、傳播手段進(jìn)一步創(chuàng)新，全媒體深度融合發(fā)展；宣傳輿論陣地進(jìn)一步鞏固和拓展，特別是互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的管理和運(yùn)用能力全面提高。
三要不斷滿足人民群眾的精神文化需求。進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上的重要講話精神，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全區(qū)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，文化管理體制進(jìn)一步完善，文化品牌建設(shè)進(jìn)一步深化，文化軟實(shí)力不斷提升，優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，人民群眾日益增長的精神文化需求不斷得以滿足。
一要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心。充分發(fā)揮黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組示范帶動(dòng)作用，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下工夫。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既要抓好自身的學(xué)習(xí)，又要組織好本系統(tǒng)、本單位的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要當(dāng)好宣傳員和講解員，真正做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。善于用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，提高用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力。探索長效機(jī)制，引導(dǎo)全區(qū)廣大黨員干部增強(qiáng)維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的自覺性堅(jiān)定性。
二要深化傳播普及。緊扣干部群眾關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，緊扣人們普遍關(guān)注的深層次思想認(rèn)識(shí)問題，充分發(fā)揮基層“草根”宣講員和理論志愿者的作用，積極統(tǒng)籌平臺(tái)資源，組織開展多層次、多視角、多頻度的專題講座和基層宣講活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)宣講的思想性、針對(duì)性、生動(dòng)性，讓百姓聽得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論更好地厚植基層、扎根人民。
三要開展理論研究。緊密結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，緊密結(jié)合貫徹落實(shí)中央和省、市、區(qū)委的重大決策部署，緊密結(jié)合我區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定和干部群眾思想方面的實(shí)際問題，深入開展理論研究闡釋，努力推出具有創(chuàng)新價(jià)值和實(shí)踐意義的優(yōu)秀理論成果。進(jìn)一步挖掘我區(qū)人文歷史，為我區(qū)注入新的時(shí)代內(nèi)涵。
一要把牢方向?qū)颉?jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針，不斷弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，鞏固壯大主流思想輿論，激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。堅(jiān)持把正確導(dǎo)向擺在首位，做到敢抓敢管，敢于亮劍，著眼于團(tuán)結(jié)和爭取大多數(shù)，有理、有利、有節(jié)開展輿論斗爭。堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，切實(shí)增強(qiáng)新聞宣傳工作的吸引力和感染力。
二要突出主題宣傳。圍繞構(gòu)建大宣傳工作格局，聚焦“十大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，重點(diǎn)打造“文化**”“智慧**”“誠信”和新媒體等宣傳品牌，著力做好經(jīng)濟(jì)宣傳、民生宣傳、典型宣傳，充分反映我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的好形勢、好前景，及時(shí)報(bào)道各領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線的生動(dòng)實(shí)踐，深入宣傳改革開放的巨大成就以及重要領(lǐng)域改革取得的進(jìn)展和成效，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造良好輿論環(huán)境。加大對(duì)外宣傳力度，通過舉辦*****、發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)、組織各種文化活動(dòng)，積極推介、宣傳我區(qū)，不斷提高我區(qū)的美譽(yù)度和影響力。
三要強(qiáng)化輿論引導(dǎo)。順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大勢，適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢，推進(jìn)理念、內(nèi)容、手段、渠道等全方位創(chuàng)新，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局。針對(duì)群眾關(guān)切做好解疑釋惑工作，積極引導(dǎo)社會(huì)情緒、社會(huì)心理朝著積極健康方面發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮和傾向的批判，增強(qiáng)人們對(duì)全面深化改革的決心和對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的信心，讓黨的聲音成為時(shí)代最強(qiáng)音。
一要加強(qiáng)信息平臺(tái)建設(shè)。著力推進(jìn)政務(wù)微博、微信和移動(dòng)新聞客戶端信息服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，進(jìn)一步鞏固夯實(shí)互聯(lián)網(wǎng)新媒體宣傳陣地，深化政務(wù)公開，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)問政行政，加強(qiáng)與人民群眾的聯(lián)系，推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。大力開發(fā)健康有益的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，使“兩微一端”成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新途徑、服務(wù)公共文化的新平臺(tái)、拓展精神文化生活的新空間。
二要抓好網(wǎng)絡(luò)輿情處置。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控，完善網(wǎng)上輿情的收集、研判、報(bào)送和處置機(jī)制，對(duì)一些重要、敏感時(shí)間節(jié)點(diǎn)，提前做好預(yù)案，及時(shí)穩(wěn)妥處置負(fù)面輿情。加強(qiáng)全區(qū)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍的建設(shè)，加大網(wǎng)上正面宣傳，壯大網(wǎng)上輿論，扎實(shí)做好網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)作家、自由撰稿人等新興社會(huì)群體的統(tǒng)戰(zhàn)工作，加強(qiáng)與他們當(dāng)中代表人士的聯(lián)系與交往，引導(dǎo)他們認(rèn)同主旋律、凝聚正能量。
三要積極凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。完善互聯(lián)網(wǎng)信息工作領(lǐng)導(dǎo)小組聯(lián)席會(huì)議制度，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，協(xié)調(diào)處理網(wǎng)上監(jiān)管與網(wǎng)下引導(dǎo)，繼續(xù)開展打擊網(wǎng)絡(luò)謠言專項(xiàng)行動(dòng)，依法查處涉嫌違法犯罪的網(wǎng)站和個(gè)人。持續(xù)開展“清朗”“健網(wǎng)”“打擊侵權(quán)仿冒”等專項(xiàng)治理行動(dòng)，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)依法規(guī)范有序運(yùn)行，營造健康清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。
進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作部門領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，確保宣傳思想文化單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠誠于馬克思主義、忠誠于社會(huì)主義事業(yè)、忠誠于黨和人民的人手里。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要配備專職宣傳委員，進(jìn)入黨委領(lǐng)導(dǎo)班子，切實(shí)發(fā)揮好基層宣傳工作骨干作用。要加大經(jīng)費(fèi)投入，深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作人員學(xué)習(xí)培訓(xùn)。支持改革，鼓勵(lì)創(chuàng)新，切實(shí)提高媒體工作人員薪酬待遇，不斷提高電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)站宣傳質(zhì)量，進(jìn)一步擴(kuò)大主流媒體的傳播力、影響力和公信力。
推薦意識(shí)形態(tài)談?wù)摪l(fā)言報(bào)告三
今天的交流主要圍繞四個(gè)方面：第一，意識(shí)形態(tài)的含義及重要性；第二，意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)遵循的原則；第三，新時(shí)期意識(shí)形態(tài)工作面臨的難題；第四，新時(shí)期做好人大意識(shí)形態(tài)工作的建議。
意識(shí)形態(tài)，顧名思義，它是一種對(duì)事物的感觀思想，它是觀念、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀等要素的總和。并不是生來就有的，而是社會(huì)存在在我們腦海中的反應(yīng)。意識(shí)形態(tài)，可以指導(dǎo)我們的行為，對(duì)我們的思想產(chǎn)生影響，一旦意識(shí)形態(tài)發(fā)生改變，我們的所思所想和行為也會(huì)產(chǎn)生變化。因此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。
從國際情況看，隨著國際金融危機(jī)逐漸向制度危機(jī)和價(jià)值觀危機(jī)延伸演變，西方制度和文化的衰退已經(jīng)彰顯。同時(shí)，伴隨著我們國家綜合實(shí)力快速提升、中國文化的優(yōu)勢和國際地位日益提高，國外敵對(duì)勢力把我國的崛起視為西方價(jià)值觀和制度模式的威脅，從而加大對(duì)我國實(shí)施西化和分化。他們利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢和話語霸權(quán)，以非政府組織、基金會(huì)等為掩護(hù)，尋找和培養(yǎng)代理人，唱衰中國經(jīng)濟(jì)、虛無黨的歷史、消解文化自信、放大社會(huì)負(fù)面信息，新冠肺炎疫情暴發(fā)后他們抹黑中國，甩鍋中國，指使國內(nèi)敵對(duì)勢力，加大在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透與和平演變力度，對(duì)我國意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。同時(shí)插手我國香港和臺(tái)灣，企圖搞亂香港，分離臺(tái)灣或者利用臺(tái)灣要挾中國。
從國內(nèi)情況看，隨著我國改革發(fā)展步伐加快，社會(huì)階層日益分化細(xì)化，不同階層通過各種各樣的方式表達(dá)自己的利益訴求，難免發(fā)出復(fù)雜的社會(huì)聲音，發(fā)生系列社會(huì)事件。國際敵對(duì)勢力于是趁火打劫，利用國內(nèi)的社會(huì)事件，如勞資矛盾、刑事案件、醫(yī)療事故、民間糾紛等，或無中生有，或借題發(fā)揮，興風(fēng)作浪、炒作熱點(diǎn)、造謠生事，煽動(dòng)民眾不滿情緒，將矛頭指向黨和政府，制造黨群干群對(duì)立，加劇我國意識(shí)形態(tài)尤其是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭的嚴(yán)峻形勢。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使意識(shí)形態(tài)斗爭形勢日益復(fù)雜多變。在人人都是自媒體時(shí)代，文字與音頻、影像、圖片、動(dòng)畫等結(jié)合運(yùn)用，不僅使傳播內(nèi)容更加立體化，而且容易張冠李戴、移花接木、以假亂真或者斷章取義。一些別有用心的人制造不少歪曲黨和政府形象、攻擊社會(huì)主義制度、詆毀國家政策的信息。有的直接把一些社會(huì)事件的責(zé)任引向黨和政府、軍隊(duì)和警察，進(jìn)而鼓吹假如實(shí)行西式民主就不會(huì)出現(xiàn)類似事件，矛頭直指我國現(xiàn)行政治體制。此類事件往往利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開放性、信息流通的迅捷性、意見表達(dá)的全球性造成事件的負(fù)面效應(yīng)成幾何級(jí)數(shù)增長，因而使意識(shí)形態(tài)尤其網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭更加復(fù)雜。
從意識(shí)形態(tài)的受眾對(duì)象看，中小學(xué)生、大學(xué)生是最大群體，其次是廣大農(nóng)村群眾，他們中的大多數(shù)人不僅缺乏對(duì)馬克思主義基本原理的系統(tǒng)了解、缺少對(duì)中國歷史尤其是近現(xiàn)代史、黨史、國史知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，也缺乏對(duì)馬克思主義理論、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)等基本常識(shí)的了解，更缺乏對(duì)時(shí)勢政策的了解和對(duì)信息真相的辨識(shí)能力，因而對(duì)敵對(duì)勢力鼓吹傳播的各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)缺乏政治鑒別力和政治免疫力。同時(shí)，西方意識(shí)形態(tài)多借助青年人喜歡的網(wǎng)絡(luò)娛樂形式如游戲、電影、文學(xué)、音樂等，潛移默化地向他們灌輸西方價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)西方意識(shí)形態(tài)的信眾。隨著網(wǎng)絡(luò)受眾群體低齡化越來越嚴(yán)重，思想處在叛逆期的未成年人，極易受到各種錯(cuò)誤思潮的影響、蠱惑和毒害，這進(jìn)一步增加了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭的艱巨性。
黨的十八大以來，有關(guān)部門在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域采取有力措施，堅(jiān)決處理了一些故意擾亂主流意識(shí)形態(tài)工作的人物和事件，但形勢仍不容樂觀。一些觀點(diǎn)和做法帶有極強(qiáng)的隱蔽性、欺騙性和危害性，使意識(shí)形態(tài)斗爭呈現(xiàn)更為復(fù)雜的局面。
黨的十九大強(qiáng)調(diào)，意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。要求“落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理”，“旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)”。但是，一些同志在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域仍然不敢擔(dān)當(dāng)，面對(duì)錯(cuò)誤思潮不敢旗幟鮮明站出來，有的態(tài)度曖昧甚至姑息縱容。一些同志對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭的復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足甚至存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，把敢于亮劍的言行視為極“左”，把堅(jiān)持馬克思主義階級(jí)分析方法與“以階級(jí)斗爭為綱”混為一談，把批駁錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤言論視為“惹事”等等。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)使不少人對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭采取回避、躲避態(tài)度。這在一定程度上造成了意識(shí)形態(tài)工作的被動(dòng)局面，也對(duì)未來的意識(shí)形態(tài)工作帶來不利影響。
需要強(qiáng)調(diào)的是，在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展過程中，國際上“唱衰論”“捧殺論”“威脅論”以及抹黑、甩鍋、妖魔化中國等此起彼伏，國內(nèi)通過新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)之后，親眼見證了社會(huì)主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)越性，雜音相對(duì)減少，但仍有一些吃著中國飯長著外國心的人，明里暗里與國際上別有用心的人一唱一和、彼此呼應(yīng)，再加上傳播手段網(wǎng)絡(luò)化、傳播受眾低齡化或低學(xué)歷化、思想觀點(diǎn)隱蔽化、理論外衣新潮化，使意識(shí)形態(tài)工作的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生深刻變化，這要求我們必須居安思危、未雨綢繆，以積極進(jìn)取、嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度做好意識(shí)形態(tài)工作。
意識(shí)形態(tài)安全，關(guān)系我們黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政安全，關(guān)系國家安危、民族存亡和百姓福祉。然而，當(dāng)前對(duì)意識(shí)形態(tài)工作存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)和錯(cuò)誤論調(diào)，我們須正本清源、以正視聽。
第一，意識(shí)形態(tài)工作不僅宣傳部門要抓，全黨都要抓。長期以來，有一種認(rèn)識(shí)：宣傳部門是抓意識(shí)形態(tài)工作的，意識(shí)形態(tài)工作是宣傳部門抓的。這只說對(duì)了一部分，宣傳部門是抓意識(shí)形態(tài)工作的，但意識(shí)形態(tài)工作是全黨要共同抓的。黨管意識(shí)形態(tài)是黨委主體責(zé)任，黨要管黨、從嚴(yán)治黨就必須管意識(shí)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)工作涉及方方面面，涵蓋各條戰(zhàn)線，不是哪一級(jí)、哪一家的責(zé)任，而是全黨共同的責(zé)任。全黨的事，就必須全黨動(dòng)手、齊心來做，就必須堅(jiān)持“一盤棋”、打好“組合拳”、形成“大合唱”。
第二，意識(shí)形態(tài)工作不是分外事，而是分內(nèi)事。不少人甚至很多人都認(rèn)為工作分工明確，職責(zé)清晰，如果不分管抓意識(shí)形態(tài)工作、不是宣傳思想工作者、不是黨務(wù)工作者若承擔(dān)此項(xiàng)工作是否職責(zé)越界、工作越位？這種擔(dān)心是多余的。意識(shí)形態(tài)工作作為黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是各級(jí)黨組織和黨員干部的應(yīng)有之責(zé)、應(yīng)負(fù)之責(zé)、應(yīng)盡之責(zé)。這個(gè)問題,我們沒有討價(jià)還價(jià)的余地，沒有“局外人”“旁觀者”，沒有人可以置身事外、當(dāng)“甩手掌柜”。
第三，意識(shí)形態(tài)工作不是虛功，而是實(shí)務(wù)。意識(shí)形態(tài)工作就怕任務(wù)空泛、內(nèi)容空洞、工作空轉(zhuǎn)、陣地空心。意識(shí)形態(tài)工作是十分重要的宣傳思想工作，它涉及人們對(duì)世界和事物的看法、認(rèn)知、理解，涉及對(duì)特定事物或事件的具體感知、價(jià)值判斷與思想觀念，無法用具體的產(chǎn)品、量化的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行考量。但意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)“兩個(gè)鞏固”的大局，因此是最大的政績與業(yè)績。
第四，意識(shí)形態(tài)工作不能滿足于應(yīng)急、應(yīng)付，而要做到經(jīng)常性、常態(tài)化。意識(shí)形態(tài)工作是在人的頭腦里“搞建設(shè)”，相比其他建設(shè)，“地質(zhì)”情況更復(fù)雜，變數(shù)更多，工作難度更大。意識(shí)形態(tài)工作平時(shí)做不到“萬無一失”，關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)“一失萬無”。必須要作為一項(xiàng)常態(tài)化工作來抓。如果平常不聞不問，不重視思想政治工作，不抓輿論導(dǎo)向，不積極應(yīng)對(duì)輿情，不抓班子隊(duì)伍，等到出了問題，再去應(yīng)急式地“滅火”，那就為時(shí)已晚。
第五，意識(shí)形態(tài)工作不是軟任務(wù)，而是硬責(zé)任。意識(shí)形態(tài)工作絕非隨意拉伸的“橡皮泥”，不能“有職無為”“有職不為”，也不能“有權(quán)無責(zé)”“權(quán)大責(zé)小”，而是“法定職責(zé)必須為”、“位高權(quán)重”責(zé)任大。有人認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)工作是“軟工作”，可有可無、無關(guān)緊要。這種意識(shí)形態(tài)工作“無用論”是錯(cuò)誤的。如果意識(shí)形態(tài)工作不力、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)問題，那么發(fā)展建設(shè)的大好局面就有可能喪失，每個(gè)人的幸福也就無從談起。
人大意識(shí)形態(tài)工作是黨委意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分。我們?nèi)舜笠呀?jīng)自覺地把意識(shí)形態(tài)工作融入了工作領(lǐng)域，抓實(shí)陣地建設(shè)，用好用活、管緊管嚴(yán)人大意識(shí)形態(tài)陣地，傳播民主法治正能量，從嚴(yán)規(guī)范人大機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部網(wǎng)絡(luò)行為，嚴(yán)肅工作紀(jì)律，切實(shí)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。壓實(shí)了工作責(zé)任，以常委會(huì)黨組領(lǐng)導(dǎo)班子總負(fù)責(zé)，機(jī)關(guān)黨支部直接抓，切實(shí)將意識(shí)形態(tài)落實(shí)到人大機(jī)關(guān)建設(shè)和人大工作的全過程、各方面，為依法行使人大各項(xiàng)職權(quán)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保障、精神力量和良好的輿論環(huán)境。
一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高政治站位。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。縣人大常委會(huì)始終把握意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，切實(shí)增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，自覺同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。把意識(shí)形態(tài)工作納入重要議事日程，開展各領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)工作專題研究，全面掌握學(xué)習(xí)工作情況，有針對(duì)性地開展思想政治工作。
二是強(qiáng)化理論武裝，凝聚思想共識(shí)。做好人大意識(shí)形態(tài)工作，首先要抓好人大干部的思想政治建設(shè)。縣人大常委會(huì)要一如既往地加強(qiáng)機(jī)關(guān)政治建設(shè)，結(jié)合鞏固深化“不忘初心，牢記使命”主題教育成果，繼續(xù)采取理論學(xué)習(xí)中心組集體學(xué)習(xí)、專題交流和學(xué)習(xí)心得交流等形式，組織機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的政治自覺，筑牢意識(shí)形態(tài)的共同思想基礎(chǔ)。
三是突出分管領(lǐng)域，發(fā)揮助手作用。人大代表是人大工作的主體，意識(shí)形態(tài)工作同樣需要守住人大代表這塊陣地。為更好發(fā)揮人大代表作用，我們要按照“使人民的意志更好地通過人民代表大會(huì)得以實(shí)現(xiàn)”的要求，遵循和把握代表工作規(guī)律，積極組織自己所聯(lián)系的代表團(tuán)開展各種形式的代表小組活動(dòng)，引導(dǎo)廣大代表在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、聯(lián)系群眾等方而做表率、當(dāng)先鋒，不斷增強(qiáng)代表履職為民的政治責(zé)任感和歷史使命感，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神和中央、省、市、縣委的重大決策部署上來，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)；引導(dǎo)和幫助本組代表正確行使好民主權(quán)利，在鼓勵(lì)人大代表建真言、獻(xiàn)良策的同時(shí)，明確政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺規(guī)范個(gè)人言行，切實(shí)做好人大代表意識(shí)形態(tài)工作。同時(shí)守住防范和化解財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)方面，正確引導(dǎo)代表要正視當(dāng)前和今后一段時(shí)期財(cái)政化解債務(wù)負(fù)擔(dān)的壓力，要共同當(dāng)責(zé)，共同增收節(jié)支，為緩解財(cái)政壓力做出貢獻(xiàn)。
四是注重宣傳帶動(dòng)，講好人大故事。自己作為人大縣人大常委會(huì)的一份子，要始終將人大宣傳工作作為抓好人大意識(shí)形態(tài)工作的重要抓手，大力宣傳習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的重要思想、全面依法治國的理論和實(shí)踐創(chuàng)新成果、民主法治建設(shè)新成就等，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，傳遞人大“正能量”，為法治xx建設(shè)營造強(qiáng)有力的輿論氛圍，講好人大故事。
五是完善陣地建設(shè)，強(qiáng)化輿論宣傳。習(xí)近平總書記指出：“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場上，我們能否頂?shù)米 ⒋虻泌A，直接關(guān)系我國意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全。”我們要牢牢把握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)人大常委會(huì)門戶網(wǎng)站建設(shè)管理，規(guī)范網(wǎng)上信息傳播秩序，站穩(wěn)政治立場。明確責(zé)任，制定網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)管理維護(hù)工作方案，統(tǒng)籌“智慧人大”建設(shè)、管理、運(yùn)營和維護(hù)等各項(xiàng)工作；要嚴(yán)格信息發(fā)布程序，嚴(yán)把審核關(guān)，嚴(yán)禁涉密信息上網(wǎng)。以開展代表聯(lián)絡(luò)服務(wù)站建設(shè)作為抓好人大意識(shí)形態(tài)工作的重要一環(huán)，對(duì)照“十有標(biāo)準(zhǔn)”，實(shí)現(xiàn)聯(lián)絡(luò)站、點(diǎn)的全覆蓋，以硬件建設(shè)推動(dòng)軟件提升。健全人大輿情監(jiān)測機(jī)制，加強(qiáng)網(wǎng)上輿情風(fēng)險(xiǎn)研判，做好重要節(jié)點(diǎn)和敏感時(shí)期的人大輿論監(jiān)管，推進(jìn)輿論焦點(diǎn)、熱點(diǎn)、隱患點(diǎn)排查化解常態(tài)化，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作整體效能。
總之，做好新形勢下意識(shí)形態(tài)工作使命光榮、責(zé)任重大。我們一定要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，在縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，主動(dòng)作為、真抓實(shí)干，以更加堅(jiān)定的政治自覺、更加開闊的工作思路、更加有力的政策措施，努力開創(chuàng)人大意識(shí)形態(tài)工作新局面。
推薦意識(shí)形態(tài)談?wù)摪l(fā)言報(bào)告四
為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)工信系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)工作，落實(shí)黨管意識(shí)形態(tài)原則，工信局機(jī)關(guān)黨委組建督查組，于2020年6月8日-2020年6月13日對(duì)華匯支部和益正支部意識(shí)形態(tài)工作情況進(jìn)行專項(xiàng)督查。現(xiàn)將督查情況通報(bào)如下：
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（一）落實(shí)主體責(zé)任方面。兩個(gè)公司對(duì)履行意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制高度重視，形成了主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓、落實(shí)專人負(fù)責(zé)抓的責(zé)任落實(shí)工作機(jī)制。
（二）檔案資料的規(guī)范管理方面。益正公司未對(duì)意識(shí)形態(tài)工作進(jìn)行匯報(bào)，資料收集過于簡單、凌亂，不夠完善，不能很好地印證相關(guān)工作開展情況。
（三）陣地管理方面。兩個(gè)公司依托宣傳文化陣地和新媒體陣地，切實(shí)開展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，意識(shí)形態(tài)陣地管理和作用發(fā)揮較好。對(duì)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)學(xué)習(xí)有安排部署，管理和學(xué)習(xí)情況較好，基本做到全員學(xué)習(xí)。
（四）網(wǎng)絡(luò)安全管理方面。雖然華匯交投公司能及時(shí)處理好網(wǎng)絡(luò)輿情，但兩個(gè)支部在網(wǎng)絡(luò)安全管理方面存在許多問題。一是網(wǎng)絡(luò)安全工作不夠重視，益正公司沒有專門的網(wǎng)評(píng)員維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。二是管網(wǎng)用網(wǎng)有差距，兩個(gè)公司均未建立相關(guān)工作制度和政務(wù)微博微信平臺(tái)。
（五）納入職工考核方面。兩個(gè)公司均未將意識(shí)形態(tài)工作納入職工的考核管理。
（一）進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)。工信系統(tǒng)下屬各國企支部要高度重視，要?jiǎng)?chuàng)新理論學(xué)習(xí)方式，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神和中央、省、市、特區(qū)有關(guān)會(huì)議和文件精神，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的分析研判，及早發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問題，及時(shí)化解和有效管控經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的風(fēng)險(xiǎn)隱患，營造積極向上的主流意識(shí)形態(tài)氛圍，充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)在引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展中的強(qiáng)大作用。
（二）進(jìn)一步落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。按照主要領(lǐng)導(dǎo)第一責(zé)任、分管領(lǐng)導(dǎo)直接責(zé)任，其他班子成員“一崗雙責(zé)”的要求，進(jìn)一步建立完善意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，把意識(shí)形態(tài)工作作為年度目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，將意識(shí)形態(tài)工作與各項(xiàng)重點(diǎn)工作擺在同等重要位置進(jìn)行綜合考評(píng)，與中心工作同部署、同檢查、同落實(shí)、同考核，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)常態(tài)化、制度化、規(guī)范化。
（三）進(jìn)一步強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。選優(yōu)配強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理員隊(duì)伍，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)測與處置，切實(shí)保障人員到位、措施到位、管控到位，避免小事拖大，大事拖炸。加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，及時(shí)處置網(wǎng)絡(luò)謠言、違法和不良信息，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。
推薦意識(shí)形態(tài)談?wù)摪l(fā)言報(bào)告五
今天很高興跟同志們來交流做好新形勢下的意識(shí)形態(tài)工作，這個(gè)重要的話題。我們知道這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作，是我們黨一個(gè)很重要的工作，但是在現(xiàn)實(shí)，新的形勢下，隨著我們這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，我們這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作也要與時(shí)俱進(jìn)。今天我們就圍繞這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作，簡單的來交流一下。講三個(gè)問題：第一個(gè)是意識(shí)形態(tài)工作的重要性。第二個(gè)是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作面臨的哪些新情況新問題。第三個(gè)就是說我們的一個(gè)路徑問題，就是說，怎樣在新的形勢下，不斷地提升我們這個(gè)工作的科學(xué)化水平。
第一個(gè)我們來簡單的，來交流一下意識(shí)形態(tài)，它的一個(gè)含義是什么。大家都對(duì)意識(shí)形態(tài)這個(gè)詞，很熟悉。但是它有哪些含義呢?可能并不是所有人都知道的。西方有一個(gè)很著名的哲學(xué)家叫黑格爾，他有一句名言是什么，就是熟知并非真知。就是某個(gè)東西，某個(gè)現(xiàn)象可能我們天天聽到，看到很熟悉，但是對(duì)他的本質(zhì)，對(duì)他的概念，不一定真正知道，所以意識(shí)形態(tài)可能就是一個(gè)熟知而非真知的這么一個(gè)東西。
首先意識(shí)形態(tài)指什么，指系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系。這叫什么意思呢，意識(shí)形態(tài)，它是對(duì)一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況，經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治制度，政治關(guān)系的一個(gè)反應(yīng)。所以，意識(shí)形態(tài)他不是與脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而政治上的建筑，它是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)政治建筑上的一個(gè)反應(yīng)。所以，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度就有什么樣的意識(shí)形態(tài)。這是第一點(diǎn)。
第二點(diǎn)意識(shí)形態(tài)它的表現(xiàn)形式是多樣化的。它主要有哪些表現(xiàn)呢，就一個(gè)社會(huì)的政治思想、法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教。政治思想，法律思想跟一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，政治制度更與接近一點(diǎn)，而哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，政治制度更為遠(yuǎn)一點(diǎn)。但是他們都是意識(shí)形態(tài)的具體表現(xiàn)。
第三個(gè)意識(shí)形態(tài)本質(zhì)上具有鮮明的黨性和階級(jí)性，怎么講?就意識(shí)形態(tài)它反映了一定政當(dāng)政派黨派以及一定階級(jí)的，它的一個(gè)思想觀念、利益主張。所以意識(shí)形態(tài)它是脫離不了一定的黨派跟階級(jí)的，它是對(duì)特定階級(jí)的一種利益的主張的反應(yīng)。所以這個(gè)是，我們今天來，這個(gè)把我意識(shí)形態(tài)的含義，需要從三個(gè)方面。第一個(gè)是它是反應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),政治，這種制度的實(shí)際上體系。第二個(gè)是它有哪些具體的表現(xiàn)。第三個(gè)是它的本質(zhì)是它的階級(jí)性。
我們看一下它的階級(jí)性，馬克思有一段名言，它是這樣說的“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。”這就反映了任何社會(huì)的思想，意識(shí)形態(tài)，他都是階級(jí)的一個(gè)利益的反應(yīng)，所以意識(shí)形態(tài)，它有本質(zhì)上它是有一定的階級(jí)性的，階級(jí)屬性的。比如說，在資本主義社會(huì)，你自然階級(jí)在經(jīng)濟(jì)層面上，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方面，在所有質(zhì)方面你是統(tǒng)治階級(jí)，同樣，資本主義社會(huì)的思想觀念，意識(shí)形態(tài)，在整個(gè)社會(huì)的這種思想體系當(dāng)中，你是占主導(dǎo)地位的，而且你是反應(yīng)了經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的關(guān)系的一種體系，所以它反應(yīng)的意識(shí)形態(tài)具有鮮明的階級(jí)性，這是我們把握意識(shí)工作首先要把握的，就是說意識(shí)形態(tài)到底它的含義是什么，接下來我們看意識(shí)形態(tài)工作它的一個(gè)具體的界定是什么。
我們來看這樣一段話，所謂的意識(shí)形態(tài)工作就是，政黨通過自己意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建、構(gòu)建比如說內(nèi)容上構(gòu)建，是吧，一種理論創(chuàng)新，理論整合，這是構(gòu)建。傳播在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中傳播，鄉(xiāng)民眾，向社會(huì)的一種推廣，傳播和在實(shí)踐當(dāng)中的表現(xiàn)，具體的一種組織形式，具體的行為一種表現(xiàn)，來貫徹自己的意圖和宗旨的一切活動(dòng);意識(shí)形態(tài)工作，也就是通過一定的途徑，將自己的政黨的意圖，終止力主張現(xiàn)實(shí)化，將現(xiàn)實(shí)推進(jìn)，貫徹。目的是什么呢，目的是保證代表和反映統(tǒng)治階級(jí)利益和意志的思想、觀念、文化、道德在整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域要占一個(gè)主導(dǎo)地位。所以我們共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作，就是將我們黨的，這種政治主張，理想觀點(diǎn)，價(jià)值觀，要在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中體現(xiàn)出來，通過我們的意識(shí)形態(tài)工作，讓我們黨的主流意識(shí)形態(tài)，馬克思主義意識(shí)形態(tài)，在整個(gè)社會(huì)思想觀念，社會(huì)思潮當(dāng)中，要占一個(gè)主導(dǎo)地位，要引領(lǐng)其他社會(huì)思潮，這是意識(shí)形態(tài)所要達(dá)到的一個(gè)目的。接下來我們講三個(gè)大方面的內(nèi)容。
第一就是意識(shí)形態(tài)工作的重要性。
第一是組織動(dòng)員的功能
意識(shí)形態(tài)是一定的思想觀念，你要組織動(dòng)員一定的群眾，一定的這種部門。首先是什么，首先是思想觀念的一種傳播，人們接受一定的思想觀念，思想觀念去調(diào)動(dòng)人們的行為，指導(dǎo)人們的行為。所以，思想觀念的傳播，首先是組織動(dòng)員的首要環(huán)節(jié)，你沒有了思想觀念的傳播，沒有意識(shí)形態(tài)的傳播，你無法動(dòng)員大眾，因?yàn)椋藗兊男袨榭偸鞘芤欢ǖ乃枷胗^念的支配的，你要去影響一定的人們的意識(shí)形態(tài)的行為，首先是通過思想觀念去影響大家的，這是第一點(diǎn)。
第二點(diǎn)是組織力量凝聚的基礎(chǔ)。你這個(gè)思想觀念影響了人們的行為，但是如果人們大家的對(duì)一個(gè)現(xiàn)象，對(duì)一個(gè)事物的看法，認(rèn)識(shí)，是不同的。你這樣子，人們的行為的統(tǒng)一心，一致性就無法達(dá)到，大家對(duì)于不同的自己的想法，也就沒法讓大家凝聚起來，所以，意識(shí)形態(tài)的這種一致性，思想觀念的一致性，是組織力量一個(gè)凝聚的基礎(chǔ)，所以，你沒有了這種意思觀念，認(rèn)同的一致性的話，你這個(gè)組織力量就無法，這個(gè)凝聚起來。
第三個(gè)方面就是組織動(dòng)員活動(dòng)持久的一個(gè)條件。你這個(gè)沒有思想觀念的一種穩(wěn)定性的思想觀念，你這個(gè)組織動(dòng)員活動(dòng)的一種持久的，條件就不具備了。你需要通過一定的理想信念，一種價(jià)值觀的去整合人們的行為，這樣子組織動(dòng)員的活動(dòng)，他才有持續(xù)性，這是意識(shí)形態(tài)的組織動(dòng)員功能，通過意識(shí)形態(tài)去組織動(dòng)員。
第二是引導(dǎo)功能.
意識(shí)形態(tài)具有強(qiáng)大的一種引導(dǎo)功能，毛主席曾經(jīng)說過，他說主義譬如是一面旗幟，旗幟立起來了，大家才能有所指望，才能知所趨赴。什么意思呢，就是說，你這個(gè)主義是一面旗幟，你有了這個(gè)旗幟，才能引導(dǎo)大家走向何處，所以，這個(gè)就反應(yīng)了這種意識(shí)形態(tài)的一種引導(dǎo)功能，引導(dǎo)這大家往哪個(gè)方向去走。
中國特色社會(huì)主義作為現(xiàn)代我們所主張的一種旗幟，他將我們引向?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興，國家富強(qiáng)，人民幸福，這就是中國夢，中國夢作為一種意識(shí)形態(tài)，他也有一種引導(dǎo)的功能，將大家整合起來，凝聚起來，將大家的行為，大家的事業(yè)，引向什么，引向中國夢的，這是一個(gè)偉大的目標(biāo)。所以，意識(shí)形態(tài)具有強(qiáng)大的一種引導(dǎo)功能。
第三是政治認(rèn)同功能，
現(xiàn)代社會(huì)政黨執(zhí)政的合法性，一個(gè)根本的一個(gè)來源是什么，就是民眾的認(rèn)同，老百姓認(rèn)同你的，你這個(gè)政黨執(zhí)政才具有合法性，老百姓不認(rèn)同你的，你這個(gè)政黨就沒有這個(gè)執(zhí)政的合法性，所以民眾認(rèn)同是政黨執(zhí)政的合法性的基礎(chǔ)，所以一旦喪失了民眾認(rèn)同，你的執(zhí)政的合法性就沒有了。而民眾認(rèn)同作為一種政治認(rèn)同的話，它是內(nèi)容是很多方面，但是他最重要的，主要的內(nèi)容是什么，意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，就意識(shí)形態(tài)能不能認(rèn)同你，能不能認(rèn)同你的價(jià)值觀，認(rèn)同你的理想信念的問題，認(rèn)同你的這種政黨的政策問題，這是一種意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，所以我們的意識(shí)形態(tài)工作是就是讓老百姓民眾認(rèn)同執(zhí)政黨及其它的政策，價(jià)值觀，所以意識(shí)形態(tài)具有一個(gè)政治認(rèn)同的功能，所以意識(shí)形態(tài)工作做不好，就導(dǎo)致一個(gè)什么結(jié)果呢，導(dǎo)致老百姓對(duì)你的認(rèn)同弱化，老百姓對(duì)你的認(rèn)同弱化，你的執(zhí)政的根基就會(huì)動(dòng)搖，所以意識(shí)形態(tài)他這種政治認(rèn)同功能，它對(duì)一個(gè)政黨的執(zhí)政合法性，這種意義非常大。
第四就是利益的整合功能。
什么叫整合功能呢，就是一定的政黨通過意識(shí)形態(tài)去處理統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的不同的利益訴求，因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)利益，它整體利益是一致的，但是在具體的利益是不同的，是有差異的，在這個(gè)過程當(dāng)中，你要去發(fā)揮這種意識(shí)形態(tài)的這種功能，去整合大家的利益，將大家利益的沖突，控制在一定的范圍之內(nèi)，第二層就是處理統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的利益關(guān)系。統(tǒng)治階級(jí)跟被統(tǒng)治階級(jí)之間根本上是利益沖突的，但是為了使得整個(gè)社會(huì)達(dá)成一種形式上的和諧，保證一層社會(huì)不至于分裂，在這個(gè)情況下，統(tǒng)治階級(jí)就需要意識(shí)形態(tài)的利益整合功能，將統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)利益的沖突控制在一定的范圍之內(nèi)，不讓他激化，所以這是利益功能的兩層含義，一個(gè)是內(nèi)部利益之間的整合，第二個(gè)是統(tǒng)治階級(jí)跟被統(tǒng)治階級(jí)之間的一種整合。
所以通過利益整合的功能，所以意識(shí)形態(tài)它是能夠引導(dǎo)社會(huì)利益訴求，他可以把人們對(duì)利益訴求往某個(gè)方向去強(qiáng)化，跟某個(gè)方向相切割，它是一種利益的一種，引導(dǎo)功能，第二個(gè)是也能夠改變民眾對(duì)社會(huì)利益關(guān)系的理解(利益的層次性)。什么意識(shí)呢，老百姓的利益，它是由層次性的，對(duì)這個(gè)利益，對(duì)那個(gè)利益，它是一個(gè)不同的結(jié)構(gòu)性的，在一定情況下，這種利益的理解的這種側(cè)重是不同的，所以，意識(shí)形態(tài)能夠改變，民眾對(duì)社會(huì)利益關(guān)系的一種理解，什么意思呢，就是說，比如說，一定的社會(huì)時(shí)期人們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益這種訴求很大，大家都來追求這個(gè)經(jīng)濟(jì)利益的話，會(huì)導(dǎo)致這種大規(guī)模的沖突，在這個(gè)情況下，執(zhí)政黨統(tǒng)治階級(jí)，它通過利益的這種，這種引導(dǎo)，整合功能，將一部分人對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的這種訴求，他轉(zhuǎn)移到政治利益，或者文化利益，這樣子，就緩和了這種利益之間的這種沖突，或者說引導(dǎo)民眾，認(rèn)為在這個(gè)時(shí)期政治利益或者文化利益比經(jīng)濟(jì)利益可能更為重要，所以這個(gè)是他最有改變民眾對(duì)利益關(guān)系的一種理解，這也是他的一個(gè)利益的一個(gè)整合的功能。
第五就是批判與辯護(hù)的功能。
在馬克思那里面，意識(shí)形態(tài)是一個(gè)批判性的概念。 意識(shí)形態(tài)是批判敵人或者敵手的一個(gè)重要的工具，也是在與敵手交鋒當(dāng)中維護(hù)自身的合法性、獲得民心的重要一種手段。所以通過意識(shí)形態(tài)，去批判這種對(duì)立方的一種工具，比如說，中國跟西方在話語權(quán)過程當(dāng)中的，我們的意識(shí)形態(tài)工作，表現(xiàn)為對(duì)西方意識(shí)形態(tài)虛假意識(shí)的一種批判，揭示他們的背后的這種政治意圖，比如說，我們現(xiàn)在經(jīng)常講西方普遍話語，他普遍話語，他背后是有它的特殊的利益的，所以我們的意識(shí)形態(tài)工作，就是跟他們進(jìn)行話語意識(shí)形態(tài)之間競爭的過程當(dāng)中，甚至斗爭的過程當(dāng)中，揭示它的背后的一個(gè)西方的意圖，批判他的來維護(hù)我們的自己話語，自己主流意識(shí)形態(tài)的合法性，這也是意識(shí)形態(tài)的一種重要功能，就是批判和辯護(hù)的功能，批判對(duì)方的，維護(hù)自己的，這是我們講的意識(shí)形態(tài)工作的重要性，主要是從意識(shí)形態(tài)的一個(gè)功能來入手，這個(gè)意識(shí)形態(tài)對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展它是具有巨大的作用的，所以我們要搞好意識(shí)形態(tài)工作。
(一)黨的工作任務(wù)轉(zhuǎn)變帶來意識(shí)形態(tài)內(nèi)容變化
接下來我們講的一個(gè)重要的話題，就是說，當(dāng)前這個(gè)意識(shí)形態(tài)工作面臨的一些新的情況新的問題。
第一個(gè)新的情況，就是黨的工作任務(wù)的轉(zhuǎn)變帶來的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的變化，任何政黨的意識(shí)形態(tài)都是圍繞了黨的，圍繞了執(zhí)政黨的工作的任務(wù)來構(gòu)建的，黨的工作任務(wù)變化，意識(shí)形態(tài)也是變化的，以改革開放前后為界，我們發(fā)現(xiàn)黨的工作任務(wù)，這個(gè)，他是從黨的階級(jí)斗爭為綱，轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從階級(jí)斗爭轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)(現(xiàn)代化建設(shè))。這是我們黨的工作任務(wù)的一個(gè)重大的變化。
我們可以通過這個(gè)從八大到十八大，黨的代表大會(huì)報(bào)告當(dāng)中的一些詞的出現(xiàn)的頻率，分析我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)變化，你看從八大到十八大，階級(jí)，階級(jí)斗爭，斗爭這些詞匯，它是基本上成一種下降的趨勢，而經(jīng)濟(jì)，建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這種現(xiàn)代化的話語，它是基本上從八大到十八大他呈現(xiàn)什么，呈現(xiàn)一種上升的一種增長的一種態(tài)勢，所以出現(xiàn)的頻率越來越高，所以從簡單的這種社會(huì)學(xué)的統(tǒng)計(jì)，我們就發(fā)現(xiàn)，這我們黨這個(gè)階級(jí)斗爭，越來越轉(zhuǎn)化為或者讓位于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這反映了，從這個(gè)一種簡單的這種社會(huì)的這種報(bào)告當(dāng)中的這種，這種詞匯的出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì)，我們就發(fā)現(xiàn)這個(gè)黨的工作任務(wù)的轉(zhuǎn)移，階級(jí)斗爭到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一種轉(zhuǎn)移。
所以工作任務(wù)轉(zhuǎn)移了，我們的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容也需要不斷地調(diào)整，過去我們的意識(shí)形態(tài)更多的強(qiáng)調(diào)階級(jí)，階級(jí)斗爭，兩條擋路之間的斗爭、革命，現(xiàn)代化建設(shè)的一種工作任務(wù)的確立，我們的意識(shí)形態(tài)可能更要注重，這種發(fā)展，這種民主、法治、和諧、以人為本等要素。這些東西跟我們的現(xiàn)代化進(jìn)程契合在一起的，所以我們的意識(shí)形態(tài)工作，意識(shí)形態(tài)這種內(nèi)容的這個(gè)調(diào)整，需要將這些要素整合起來。
當(dāng)然也有一個(gè)難點(diǎn)，就是說，傳統(tǒng)的任何一個(gè)政黨它需要一種連續(xù)性，這種連續(xù)性，在很大程度上就表現(xiàn)為，意識(shí)形態(tài)的連續(xù)性，所以過去我們的這種革命的話語，強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭的話語跟現(xiàn)代建設(shè)話語，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)的話語，這兩個(gè)話語體系要結(jié)合起來，所以這個(gè)是我們在意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，創(chuàng)建的過程當(dāng)中遇到的難點(diǎn)，怎樣將“革命話語”與“建設(shè)話語”整合起來。
(二)發(fā)展中的問題和理論宣傳的差距影響意識(shí)形態(tài)工作的效果
第二個(gè)是發(fā)展中的問題跟理論宣傳的差距影響的意識(shí)形態(tài)工作的效果。意識(shí)形態(tài)工作他是在一定的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行的，沒有純粹的這種意識(shí)形態(tài)工作思想慣例的一種灌輸，人們總是根據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的認(rèn)知，來對(duì)你的意識(shí)形態(tài)、思想觀念的傳播進(jìn)行一種判斷，進(jìn)而進(jìn)行一種選擇，所以我們發(fā)展過程當(dāng)中一些問題，一些理論上面的一些現(xiàn)象，他也會(huì)影響到民眾，對(duì)你所宣傳的意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容進(jìn)行一種選擇性的處理，比如說黨內(nèi)不正之風(fēng)與腐敗現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的存在影響了老百姓對(duì)黨的性質(zhì)與宗旨，這種意識(shí)形態(tài)的這種理念的一種認(rèn)同;這兩種矛盾影響了我們的意識(shí)形態(tài)工作，我們黨在意識(shí)形態(tài)工作強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)的這種理念，但是現(xiàn)實(shí)情況下又存在不正之風(fēng)跟腐敗現(xiàn)象，所以兩者之間的矛盾就影響了我們意識(shí)形態(tài)工作的一種效果。第三個(gè)我們黨一貫強(qiáng)調(diào)公平正義，社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)共同富裕。但是現(xiàn)實(shí)存在的問題就是 貧富差距問題、社會(huì)不公的現(xiàn)象，所以這也影響了老百姓對(duì)我們這些公平正與原則的接收。第三個(gè)比如說主流意識(shí)形態(tài)，主要是通過一些主流的宣傳媒體去宣傳，宣傳的是高大全的東西，但是現(xiàn)實(shí)又存在很多負(fù)面的現(xiàn)象，在這個(gè)過程當(dāng)中，兩種矛盾影響了老百姓對(duì)主流宣傳這種媒體宣傳內(nèi)容的一種認(rèn)同，很多情況下，老百姓對(duì)主流宣傳，宣傳的媒體這種宣傳的內(nèi)容產(chǎn)生一種不信任的感覺，不相信你說的，為什么不相信你說的，因?yàn)樯鐣?huì)存在著很大的負(fù)面的現(xiàn)象，所以這種不相信，也導(dǎo)致了我們意識(shí)形態(tài)工作這個(gè)效果有待提高，這是第二個(gè)方面。就是說現(xiàn)實(shí)發(fā)展中的問題以及我們理論宣傳存在的一些問題，影響到什么呢，影響到我們工作效果。
(三)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn)
第三個(gè)就是經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn)。我們現(xiàn)在處在一個(gè)全球化的時(shí)代，但全球化對(duì)我們傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)工作方式，提出了一些挑戰(zhàn)，西方有一個(gè)學(xué)者叫阿里夫·德里克，它是這么說的， “如果不考慮到資本主義在全球范圍內(nèi)的勝利，就無法理解全球化，什么意思呢，他把全球化理解為資本在全球的一種擴(kuò)張，接下來他講，文化沖突現(xiàn)在比過去更明顯地體現(xiàn)在一種意識(shí)形態(tài)和機(jī)構(gòu)的領(lǐng)域里，而這恰恰是歐洲中心主義的現(xiàn)代化的一個(gè)產(chǎn)物。”
全球化導(dǎo)致了，這種不同文化之間的一種沖突，而德里克認(rèn)為，這是歐洲主義現(xiàn)代化的一種產(chǎn)物，什么意思呢，也就是西方的這種文化對(duì)其他文化的一種沖擊，在這種沖擊過程當(dāng)中，西方的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了一種順的，所以經(jīng)濟(jì)全球化，各個(gè)民族融入到這種經(jīng)濟(jì)的一體化，這種全球發(fā)展的鏈條當(dāng)中，在這個(gè)過程當(dāng)中，西方的文化霸權(quán)對(duì)民族認(rèn)同、國家認(rèn)同問題，它產(chǎn)生的一種沖擊。
美國有一個(gè)很著名的學(xué)者叫亨廷頓，他寫的一本書叫《文明的沖突》，就反映了這種情況，全球化將人們帶入到了一個(gè)龐大的系統(tǒng)當(dāng)中，但是不同的文化之間沖突，特別是西方文化霸權(quán)跟民族文化之間的這種沖突就產(chǎn)生了，而我們的意識(shí)形態(tài)工作，需要進(jìn)一步的去抵制文化霸權(quán)，對(duì)我們民族認(rèn)同，國家認(rèn)同的一種沖擊，所以經(jīng)濟(jì)全球化，特別是西方文化霸權(quán)的一種影響，給我們傳統(tǒng)的這種民族認(rèn)同，國際認(rèn)同，帶來了很大的沖擊，這是第三個(gè)方面就是說我們的經(jīng)濟(jì)全球化，給我們的意識(shí)形態(tài)工作帶來的挑戰(zhàn)。
(四)利益多樣化帶來的挑戰(zhàn)
第四個(gè)方面就是利益的多樣化帶來的挑戰(zhàn)。江澤民在一次會(huì)議當(dāng)中它是這么說的，他說“市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在的弱點(diǎn)及其帶來的消極影響，反映到人們的思想意識(shí)和人與人關(guān)系上來，容易誘發(fā)自由主義、分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義，人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也出現(xiàn)了許多新的情況。”這段話就反應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)一方面它具有解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)的一些積極的作用，但是它也有一些消極的作用，消極的作用就是它導(dǎo)致了人們所這種利益的追求，它是多樣化的，產(chǎn)生了很多自由主義，分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義等一些思想觀念，利益的多樣化，帶來的就是，對(duì)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)工作帶來了很大的沖擊。
我們知道，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們之間的利益，是比較統(tǒng)一的，意識(shí)形態(tài)工作主要是通過國家，強(qiáng)調(diào)這種集體利益，去整合人們的利益訴求，而到了市場經(jīng)濟(jì)以后，這個(gè)人們對(duì)個(gè)人利益的追求，在政策上它是合法化的，每個(gè)人都可以追求自己的利益，每個(gè)人都成為市場的一個(gè)利益主體，利益的主體多元化，就導(dǎo)致了不同利益的分散，分化，甚至一種沖突，在這個(gè)過程當(dāng)中，國家作為一個(gè)主流意識(shí)形態(tài)的一種宣傳，它就會(huì)遇到利益分化的一種沖擊。
過去我們經(jīng)常講國家利益、集體利益、個(gè)人利益三者之間的統(tǒng)一，但是當(dāng)集體利益，個(gè)人利益跟國家利益發(fā)生沖突的時(shí)候，犧牲的是集體利益，個(gè)人利益，維護(hù)的是國家利益，所以在集體利益跟個(gè)人利益兩個(gè)大的利益，系統(tǒng)上面，我們過去的意識(shí)形態(tài)工作，是強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人利益要服從于集體利益，這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一種整合，意識(shí)形態(tài)的一種宣傳，價(jià)值觀的一種引領(lǐng)，而現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都追求自己的個(gè)人利益，黨集體利益跟跟人利益發(fā)生沖突的時(shí)候，很多人不是維護(hù)集體利益，而是追求個(gè)人利益，甚至是追求個(gè)人利益而犧牲了他人的利益，甚至集體的利益。
所以市場經(jīng)濟(jì)利益的多樣化以及出現(xiàn)的一種拜金主義、享樂主義以及極端的個(gè)人主義，它對(duì)我們傳統(tǒng)的這種意識(shí)形態(tài)的宣傳，立柱與集體利益的這種意識(shí)形態(tài)構(gòu)建，形成了最大的一種沖擊甚至是抵制，所以我們過去講，學(xué)習(xí)雷鋒精神，學(xué)習(xí)雷鋒精神最核心的一個(gè)東西就是，集體利益高于個(gè)人利益，但是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，雷鋒精神在很多人那里面，它是沒有號(hào)召力的，從雷鋒精神在現(xiàn)實(shí)的一個(gè)社會(huì)的一種遇到的困境，就反應(yīng)了這種意識(shí)形態(tài)工作，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在利益多樣化的條件下，它是面臨著更為嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，利益，人們的利益是凸顯出來的，這種利益主題的差距性是凸顯出來的，以及加大主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行整個(gè)的一種難度，這是我們講的利益多樣化帶來的挑戰(zhàn)。
(五)文化多樣化帶來的挑戰(zhàn)
第五個(gè)方面就是文化多樣化帶來的挑戰(zhàn)。改革開放以來隨著文化的一種交流，隨著市場經(jīng)濟(jì)自身的激發(fā)出各種的文化思潮，在這個(gè)過程當(dāng)中，多種文化相互激蕩、各種思潮風(fēng)起云涌，這就對(duì)意識(shí)形態(tài)工作提出了更高的要求，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)各種思想觀點(diǎn)，還是比較少的，所以主流意識(shí)形態(tài)它的整合意識(shí)是相對(duì)比較容易的，但是改革開放以后，人們說我們是三千年年未有之大變局，大變局體現(xiàn)在文化方面就是我們的文化領(lǐng)域，這種風(fēng)起云涌，各種文化都出來了，各種文化背后，都影響著一大批的這種民眾，在這種情況下，意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)的這種難度加深，加大了。哪些社會(huì)思潮呢，哪些文化呢，比如說，老左派，新左派，新儒家，民族社會(huì)主義，新社會(huì)主義，民族主義，民粹主義，歷史虛無主義，這些社會(huì)思潮都對(duì)于我們社會(huì)主義的歷史形態(tài)工作提出了很大的挑戰(zhàn)。
習(xí)總書記在8·91講話當(dāng)中，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作提出了很多的要求，在講到蘇共垮臺(tái)的時(shí)候，他認(rèn)為蘇共垮臺(tái)有一個(gè)重要的原因，就是當(dāng)時(shí)，蘇聯(lián)出現(xiàn)了一股歷史虛無主義的歷史思潮，出現(xiàn)了否定列寧，否定十月革命，否定社會(huì)主義的這種歷史虛無主義思潮，這對(duì)蘇共的跨國，蘇共的這種瓦解，起到了一種推波助瀾的作用，所以我們現(xiàn)在的意識(shí)形態(tài)工作，一個(gè)重要的工作，就是怎樣去引領(lǐng)社會(huì)思潮，特別是要抵制這種，旗幟鮮明的去反對(duì)歷史虛無主義的這些錯(cuò)誤的社會(huì)思潮，所以這也是我們意識(shí)形態(tài)工作所面臨的一個(gè)新的問題，新的難點(diǎn)。
(六)社會(huì)信息化帶來的挑戰(zhàn)
第六個(gè)方面就是說，社會(huì)信息化帶來的一個(gè)挑戰(zhàn)問題。福山是一個(gè)美國著名的學(xué)者，他是日裔的，他說過這樣的一句話，他說 “歷史學(xué)家將把這段時(shí)期，什么時(shí)期呢，就是從1990年開始的到現(xiàn)在的這段時(shí)期，稱為一個(gè)‘信息革命時(shí)代’。”福山認(rèn)為從1990年之后，我們進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，什么時(shí)代，就是信息革命的時(shí)代，信息革命的時(shí)代很多方式都要發(fā)生轉(zhuǎn)變，整個(gè)社會(huì)走向了一個(gè)信息化時(shí)代，對(duì)我們的意識(shí)形態(tài)工作，提出了新的課題，就是怎樣去掌握網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，傳統(tǒng)的我們的意識(shí)形態(tài)工作，主要是在這種現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，主要是通過這種報(bào)刊，這種主流的紙質(zhì)的媒體，宣傳我們的意識(shí)形態(tài)工作，現(xiàn)在一個(gè)新的課題就是說，怎樣做好虛擬社會(huì)意識(shí)形態(tài)工作。這是我們一個(gè)新的課題。所以掌握網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，成為意識(shí)形態(tài)工作新的任務(wù)，這是我們講的六個(gè)方面，六個(gè)方面表現(xiàn)了我們當(dāng)前，我們意識(shí)形態(tài)工作遇到的新的情況，新的問題，而這對(duì)這些新的情況，新的問題，我們的意識(shí)形態(tài)工作，需要作出調(diào)整，需要不斷地提高我們工作的科學(xué)化水平。
(一)不斷推進(jìn)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型
所以接下來我們講一下怎樣提高意識(shí)形態(tài)工作科學(xué)化水平。第一個(gè)方面就是要不斷的推進(jìn)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的一個(gè)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型。時(shí)代是不斷變化的，黨的工作任務(wù)也是不斷變化的，這意味著我們黨的主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，需要不斷地創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型，我們黨為什么一直強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國化，馬克思主義中國化就是要根據(jù)時(shí)代發(fā)展新的潮流，不斷地推進(jìn)我們黨的理念的創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義的一種時(shí)代化，任何理念一旦落后于社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，它就沒有說服力，所以意識(shí)形態(tài)你必須要正確解釋和說明現(xiàn)實(shí)的問題;如果我們的意識(shí)形態(tài)，還是停留在革命的時(shí)代的一些說教方面，脫離了現(xiàn)實(shí)發(fā)展的這種現(xiàn)象，那么我們的這種理論，我們的這種形態(tài)，就成為一種教條，沒有任何的說服力，所以你的意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展要求。
比如說，過去傳統(tǒng)社會(huì)當(dāng)中，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們強(qiáng)調(diào)這種國家利益，這的確是對(duì)的，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，我們也要強(qiáng)調(diào)國家利益，但是，我們在過去的意識(shí)形態(tài)，很大程度上是在國家意義上去理解社會(huì)主義，去理解這種利益關(guān)系，甚至是為了維護(hù)集體利益、國家利益，以這個(gè)為借口去侵害個(gè)人利益。而隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、隨著公民權(quán)利、公民意識(shí)的凸顯，這個(gè)時(shí)候我們的意識(shí)形態(tài)，一方面要強(qiáng)調(diào)這個(gè)集體主義這種利益的價(jià)值的引導(dǎo)，但是另一方面我們要有一個(gè)體現(xiàn)思維，這個(gè)體現(xiàn)思維是什么，我們不能以集體的利益、國家的利益作為一種借口呢去個(gè)人的利益，所以我們市場經(jīng)濟(jì)條件下，這個(gè)意識(shí)形態(tài)的工作，還要落腳的對(duì)個(gè)人利益的保障上面，我們過去講毫不利己專門利人，這是一個(gè)很高的道德的可靠，他的確有這種引領(lǐng)性，的確在整個(gè)社會(huì)上進(jìn)行一種推廣，但是我們不能以他為借口，去侵害個(gè)人利益，也不能以這個(gè)作為要求所有人的一種道德準(zhǔn)則，這就反映了我們的意識(shí)形態(tài)，要根據(jù)現(xiàn)實(shí)，特別現(xiàn)實(shí)利益的結(jié)構(gòu)的調(diào)整，去做出一個(gè)判斷。
還有一個(gè)方面就是說，如何將改革開放現(xiàn)今的出現(xiàn)的理念，融入到我們意識(shí)形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)新當(dāng)中，比如說實(shí)踐、發(fā)展階段、生產(chǎn)力、人民的根本利益、人本價(jià)值納入到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)里面當(dāng)中。過去我們講，階級(jí)斗爭這種話語體系，現(xiàn)在我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)這種建設(shè)話語體系的建設(shè)，在價(jià)值觀層面上強(qiáng)調(diào)一個(gè)以人為本的一種價(jià)值理念，過去我們是過多的去強(qiáng)調(diào)階級(jí)，階級(jí)利益，強(qiáng)調(diào)這種階級(jí)的整體利益，現(xiàn)在要落實(shí)到對(duì)個(gè)人利益，所以以人為本要落實(shí)到對(duì)個(gè)人的保障上面，這是我們講的要根據(jù)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，特別是利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷的推進(jìn)意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新跟轉(zhuǎn)型。
另一方面從實(shí)踐的角度來看，其實(shí)我們也是這么做的，改革開放以來我們黨一直推動(dòng)意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新，主要有五個(gè)階段，第一個(gè)是“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)論”、通過實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)去創(chuàng)新我們的意識(shí)形態(tài)，針對(duì)的什么問題，就破除兩個(gè)凡是的一種傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)，破除了一種階級(jí)斗爭的一種思維方式。
第二個(gè)是“初級(jí)階段論”，初級(jí)階段理論它的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新的意義就是說，我們黨的理論要根據(jù)我們的國情去推進(jìn)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，推進(jìn)我們的事業(yè)，而不能僅僅地是依賴，或者是教條的理解馬克思主義，關(guān)于未來社會(huì)的一些設(shè)想，馬克思、恩格斯對(duì)未來社會(huì)有很多設(shè)想，比如說，公有制，比如說揭瓦經(jīng)濟(jì)，是吧，他都是有一定條件的，在這個(gè)過程當(dāng)中，我們黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新就是提出了，初級(jí)階段，所以初級(jí)階段的意思就是說，我們現(xiàn)代黨的理論創(chuàng)新，我們的意識(shí)形態(tài)工作，我們內(nèi)容，意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的創(chuàng)新，要立足于什么，要立足與中國這個(gè)初級(jí)階段，這是第二個(gè)階段。
第三個(gè)“和諧社會(huì)論”的提出，過去我們的意識(shí)形態(tài)話語，過多的強(qiáng)化階級(jí)斗爭，科學(xué)社會(huì)就指出我們這種所要追求的是和諧社會(huì)，人跟人之間的這種和諧，強(qiáng)調(diào)追求公平正義，這也是對(duì)我們意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的一種創(chuàng)新。
第四個(gè)階段就是我們最近中央一直強(qiáng)調(diào)的就是核心價(jià)值論”。怎樣通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)去，推進(jìn)我們意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)新。
(二)進(jìn)一步增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的包容性
第二個(gè)方面是怎樣進(jìn)一步增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的包容性。我們的確要鞏固我們的主流意識(shí)形態(tài)，要堅(jiān)持馬克思主義的一元主導(dǎo)的地位，當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)一元主導(dǎo)并不意味這我們要建構(gòu)一種封閉的一種意識(shí)形態(tài)體系，我們的應(yīng)該具有一種廣泛的包容性，開放性，在包容性和開放性過程當(dāng)中，我們要引領(lǐng)其他的社會(huì)思潮，我們不能簡單地，是吧，強(qiáng)調(diào)這個(gè)議員主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)對(duì)其他的，這種社會(huì)