在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
介紹河北風光的導游詞通用一
我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年歷史的中國沿海重工業城市。
大家往車窗兩邊看一下，看到什么了?對了，一排排整齊的樓房和干凈的街區，我們唐山啊，是一座震后崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國第一個榮獲聯合國人居榮譽獎，1995年被評為“國家級衛生城”;而且在20xx年11月已踏入“全國園林城”的行列，更是“雙擁模范城”及“全國社會治安綜合治理優秀城市”。
唐山的交通四通八達，境內有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國道穿境而過，京沈、唐津、唐港、西外環四條高速公路交織成網，京唐港已和120多家港口通航，躋身國內港口20強。
說到這兒啊，讓我想起一句話“要致富，先修路”，的確，唐山不僅是一個交通發達的城市，綜合經濟實力更是非常雄厚，20xx年唐山國民生產總值1295億，占河北省國民生產總值的1/5，相當于三個中等城市。
朋友們，我們現在已經進入豐潤區，說到豐潤就不能不說一個人，對，就是曠世巨作《紅樓夢》的作者，文學巨匠“曹雪芹”，曹雪芹的祖籍豐潤，現在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的后花園，各位以后有機會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。
現在我們已經看到車窗外山川連綿，對了我們的汽車已駛入北部山區遵化市，遵化市盛產京東板栗、核桃、磨盤柿、山查、香白杏及大各扎……
好了，游客朋友們，我們已經進入“風水寶地”清東陵，它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。 清朝是中國最后一個封建王朝，從公元1664年入關到1920xx年滅亡，共統治中國268年，其間經歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內修建了規模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規模最宏大、體系最完整的就要數遵化市境內的清東陵了。
朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。
大家請看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術杰作，雖歷經300多年依然巋然矗立。
接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建筑，進入大紅門后我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。 我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”，樓內荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。
影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。
大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴氣勢非凡。 我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。
現在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側的欄板是用一種特殊質料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當代奇橋。
現在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都回停在這里，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特征是紅色金龍旅游車，車號是冀b16888，以免上錯車。現在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復模擬的一個龐大的“祭祀大典”，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。
大家都到齊了，我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵并排，表面看來規模、形制完全相同。與帝陵相比，后陵沒有大碑樓和石象生，建筑布局相仿，規模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，耗費銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩后，西太后大權獨攬，于1895年下令拆除三大殿重建，并嚴令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續了20xx年直至慈禧死時才休上。
重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。
這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝后陵之乎，堪稱慈陵之“三絕”。
來，現在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當時可是最先進的雕刻藝術。總之，丹陛石圖案的新穎，風格獨具，風舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。
大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!
步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗，細瞧才可發現木質紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構成了慈禧陵木質精美之一絕。
隆恩殿和東西配殿內金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態、光彩奪目。我們知道，代表皇權最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設彈簧，隨著空氣流動，龍須自行擺動，美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵，內壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。
現在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。
慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年，葬入地宮。然而她萬萬沒有想到，僅僅20xx年后的1920xx年，就發生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵，被軍閥孫殿英的士兵掘開。在地宮中，棺槨內和慈禧身上無數世所罕見、價值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外，慘不忍睹。現在棺槨內保存的是慈禧太后的一具干尸。如今，楠木棺槨華麗可辨，但棺內含恨吞辱的慈禧卻永遠無法“安臥”。正是她對自己死后之葬也要如此驕奢，引來了整個清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。
下面的時間里，我們大家可以自由參觀，參觀過程中請您注意愛護文物，保持環境清潔，注意安全。午餐大家可以按計劃自由用餐。我們的車會一直停在停車場，不要忘記16整準時集合返回市區。
各位朋友們，今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國家5a級風景名勝區清東陵。通過這一天的接觸，我發現大家都非常友好，大家對我工作也很配合，很支持我，在此我向大家表示感謝!
介紹河北風光的導游詞通用二
親愛的旅客朋友，您們好：
我是旅行社導游，我的名字叫：，非常榮幸今天由我帶領大家領略大自然的“杰作”----神奇而美麗的白石山!
首先我代表淶源人民對您們的到來表示真誠熱烈的歡迎。淶源是一個神奇美麗又富有傳奇色彩的地方，是一個旅游避暑消夏勝地。淶源有著悠久的燕趙歷史。而有著“北方第一奇山”和“北方的黃山”之美譽的白石山就挺拔的佇立在淶源。
白石山概況
北方難道真的有這種奇山嗎?那么我現在就簡單的給大家介紹一下白石山的概況。白石山最大的特點是擁有全國唯一的大理巖峰林地貌。大家有沒有去過張家界和云南的石林?張家界是石英砂巖，主要是水流的沖蝕作用，云南的石林是靠水的溶蝕作用，而白石山的峰林是在構造應力作用下，形成了兩組垂直節理(也就是裂縫)。由于特殊的自然、地理環境，白石山的夏季有三分之二的天氣出現云霧，當云霧縈繞在峰谷之間，山峰時隱時現;時而云霧如海、波濤洶涌，如夢如幻;時而如輕紗幔帳，隨風飄舞，仙幻飄渺，使人浮想聯翩，恍若置身仙境之中;一急一緩中，體現滄海桑田;一動一靜中，品味人生百態。當云霧裊裊升起，出現云海飛瀑，云海佛光的奇觀，更增加了白石山的神奇與魅力。白石山是春看花草，夏觀云煙，秋賞紅葉，冬覽冰瀑的好地方。
提醒游客：愛護景區內設施，游覽途中請到固定吸煙點吸煙，垃圾請入池,路邊的野花不要采。
白石山景區目前分為東門、西門兩大入口。
(一)東門。(團隊)
從縣城出發，往縣城南行駛，約15分鐘后到達白石山腳下---白石山東門入口。然后乘車而上大約30分鐘時間可到達海拔1800米的祥云門，坐索道上山僅需8分鐘。到達祥云門之后開始步行游覽。
(二)西門。(散客)
如從縣城南行駛16公里左右，大約用時30分鐘，就會到達白石山景區西門入口處，然后繼續驅車前進，將會到達索道下站，此處海拔1400米，上山有兩種選擇，可乘坐索道，也可步行石階而上。
白石山景區集奇、雄、險、幻、秀于一身
(一)白石山景區的“奇”
白石山可以說是一座山上之山，就是說在巨大的花崗巖基座上托舉著一塊巨大的白云質大理巖，地學上稱之為頂盤懸掛體。而白石山奇峰林立，怪石崢嶸，千姿百態，奇花異木，奇禽異獸，也給白石山增加了許多“奇”。
(二)白石山景區的“雄”
白石山山體高大，雄壯的山峰，錚錚鐵骨般矗立于山巔、峽谷，群峰拔地而起，峰高谷深，高聳擎天，氣勢雄偉，處處給人以強大的力量之感。
(三)白石山景區的“險”
“險”是指，白石山千峰萬仞，如刀削斧劈，險壑縱布，如萬丈深淵，單壁高差巨大，難以逾越。
(四)白石山景區的“幻”
白石山所謂的“幻”是說白石山由于光與影的變化，云與霧的交織，冷與熱的交流，幻出許多種神秘莫測的獨特天象景觀。老百姓說，白石山一天有72變，特別是夏秋季節，成天云蒸霧繞，如仙山浮島，是北方出現佛光次數最多的山。
(五)白石山景區的“秀”
白石山景區不僅雄偉、高大，也有秀麗的一面。到了春天氣溫溫暖，百花盛開，景色優美，是游覽、觀賞的大好時機。
白石山景區內景點介紹(就地介紹)
1.祥云門。坐落在祥云峰旁，在白石山東門盤山而上大約30分鐘的車程即可到達祥云門停車場。之所以叫祥云門，是因為據說過此“祥云門”者，來年必定工作順利，家庭美滿，顧名思義也就是象征吉祥的意思，在夏季多霧的季節，站在祥云門的門樓上邊可看見白云的變化萬千，宛如九天之上觀萬馬奔騰，蔚為壯觀。
2.韭菜園。之所以被叫做韭菜園，是因為漫山遍野生長著粗壯的野韭菜。相傳王母娘娘姐兒三，老三為人刁鉆，她怕別的神仙在這里修建廟宇、寺院，就撒了韭菜籽，嗆得諸位神仙不敢近前。說到這里，大家自然就明白韭菜的來歷了。韭菜園大約有兩千多畝，咱們一直往前走，會到一個叫雙雄石的景點，那里有個餐廳，如果想品嘗野韭菜的味道，在那里可以吃到野韭菜炒雞蛋和野韭菜餃子。在觀景臺上我們可以清晰的看到小洞天，在小洞天的斜上方有一股清泉一直流淌，好像“水簾洞”再現。穿過65米的小洞天就進入白石山的精華地帶了。
3.文化墻。記載著淶源的歷史以及淶源的民間故事。其中有太行之首、老祖悟道、鐵臂飛狐、六郎守邊、黃土嶺戰役和少年英雄王二小的故事及傳說。下面我簡單的向大家介紹鐵臂飛狐和王二小的故事。(1)鐵臂飛狐---白石山北部有野狐山，據傳，殷湯之末，千年靈狐食萬年松果得日月之精華羽化成仙，幻化為妙齡少女、老嫗、老翁三種形象，常顯其圣，救苦救難、扶佑眾生，百姓因感其慈悲奉為神靈。(2)王二小---王二小1920xx年出生在河北省淶源縣上莊村一戶貧苦的農民家庭，1939年，暴雨成災，莊稼顆粒無收，再加上日本侵略者的殘酷掠奪，上莊一帶民不聊生。次年，鬧起了春荒。一天夜里，鬼子闖入二小的家，打死了二小的爹，搶走了糧食，抓走了哥哥石頭，二小的娘因病餓也離開了人世，這樣11歲的王二小成了一名孤兒，不得不外出要飯。后來聽說插箭嶺南面靠近解放區，于是他拾荒到了南馬莊地區的狼牙口村替大戶人家放牛，因這一地區是解放區，王二小參加了兒童團。
4.一炷香。穿過小洞天，就來到這個景點，在海拔1600米游道未開發之前，這條路是進入景區的必經之路，相傳白石山是神仙修煉的地方，而神仙要進入白石山修煉經過這里，必須要在這里拜祭，方可通過。
5.絕壁長廊。長廊始建于20xx年，全長280余米，位于海拔1600余米，凈高差350余米之絕壁山腰間。該工程既汲取了巴蜀古棧道營造法，又結合現代鋼筋砼施工之先進工藝，科學安全、大氣壯觀，凝聚著開發創建者的勇氣和智慧，更加體現白石山的“險”。
6.瞰海亭。這里是觀看云海的一個極佳的位置，在這里可以靜看云海的千變萬化。大家可以在這稍事休息!
7.太行之神。這個景點叫做“太行之神”，大家可以看到這個形狀比較特殊的山體獨立在群峰之中，顯得格外的“搶眼”。淶源有著悠久的歷史文化，而白石山是一座有著神話傳說的“奇山”，相傳，在白石山修道、修仙之人均在此修煉，而這是取日月之精華的最佳位置。“太行之神”經歷了億萬年的自然洗禮，依然偉岸的佇立在那里，守護著淶源、守護著白石山、守護著太行。
8.三佛朝圣。白石山的神話傳說始傳于宋代初年，相傳在白石山修煉得道之人聚集在“太行之神”取日月之精華得以成仙之際，必要在此祭拜一表誠心。
9.飛狐峽。相傳，殷湯之末，千年靈狐食萬年松果得日月之精華羽化成仙，幻化為妙齡少女、老嫗、老翁三種形象，常顯神圣，救苦救難。因這里是相傳飛狐出現最多的地方，因此取名為飛狐峽。
10.一指峰。大家可以順著我手指的方向看，前邊有一塊形狀猶如人食指的山峰，這就是“一指峰”，它挺拔的佇立在群峰之中，直指蒼穹。
11.三洞天。前邊這個形狀貌似“山洞”的景點叫做“三洞天”，首先我們來到“一洞天”與“二洞天”的交界處，大家可以從這個位置上看去，這兩個洞的形態像不像熱戀中的情侶在接吻?相傳，白石山的狐仙經常會變幻成妙齡少女端莊的坐在這里，好像在等待自己的“白馬王子”。現在介紹了兩個“洞”，肯定會有游客問，既然是“三洞天”肯定還有一個洞，有興趣的朋友可以找一找最后一個“洞”在哪里?是的，在這里，您別看這個洞口特別小，但您走進去可以看一看，也會給您一種一洞一景，洞移景異的奇妙感覺。
12.仙人曬靴。現在大家來到的這個景點叫做“仙人曬靴”，聽到這個名字大家一定會問，既然是靴子為什么只有一只呢?相傳在燕趙時期，一位得道中人，被白石山的美景吸引，在此停留歇息，一腳跨白石山一腳踏黃山，所以另一只靴子留在了黃山，故白石山也有“北方小黃山”之稱。
13.飛云口。又名“風云口”位于晴云鋒西北，是白石山主脊的一個豁口，為主要風口。由于白石山山體高大，阻隔了南北空氣的流通，所以飛云口成為風云飛渡白石山的主要通道。夏季，經常是南側山谷，云霧彌漫;而北側卻是晴空萬里。
14.雙雄石。站在雙雄石觀景臺上，可見對面峰崖上有兩巨石并立，高約50余米，像兩位巨人、更像兩位英雄，雄姿勃勃，并肩屹立在陡崖上，守衛著白石山。兩巨石直上直下，之間縫隙不寬，它們巍然矗立，是淶源縣代表性的地貌景觀之一。這里還有一道水景觀，更加襯托了白石山的“奇”。
15.清涼臺。坐落在清涼寺的上方，站在這個觀景臺上可以清晰的俯視清涼寺的全景，由于此處地勢較高，夏季清涼怡人，常有游客駐足于此乘涼、歇息，也是觀賞晚霞、紅葉的最佳位置。
16.紅樺林。白石山植被茂密，森林覆蓋率在80%以上，高等植物達739種，是河北省生物多樣性三大分布中心區之一，保存有大面積的原始次生林，生長在海拔1600米—20xx米之間的紅樺林為白石山的代表性植物，紅樺樹枝干挺拔，樹皮深紅，看上去十分儒雅高貴，人們把他比做林中仙子，這里是好多攝影家鐘情之地。
17.懸石奇觀。億萬年來，它一直懸在那里，好像稍大點的風就會把它吹下來，可這塊小小的石頭卻經歷了滄海桑田的變遷，體驗了世間冷暖的變化。這個景觀可與黃山的“飛來石”媲美。其原理其實就是重力垂直的作用。
18.風云際會。什么是“風云際會”?就是云霧在白石山南麓形成后，在東南風的推動下試圖越過山脊，冷、暖氣流往往在晴云峰一線交鋒。隨著冷、暖氣流強弱的變化，云霧時升時降，時進時退，聚如幔卷，散如蝶飛，奇峰忽隱忽現。“風云際會”是白石山的一大奇觀。
19.豁然崖。顧名思義，給人一豁然開朗的感覺。豁然崖，自東、西兩側中間形成一條很窄的道路，猶如一個門樓，無論您從哪個方向通過，都會有一種“一夫當關，萬夫莫開”的感覺,峰林奇觀會盡收眼底。
20.側身崖。白石山沒被打造之前，這就是一個懸崖，只有一條很窄的縫隙，只有那些經常打獵或采藥的具名和一些靈敏的動物可以從這里通過。顧名思義就是需要人把自己的身體側過來才可以通過的一條山路。
21.姜太公釣魚。大家順著我手指的方向看，是不是像一位老人坐著釣魚，在出現云海的時候更加形象的詮釋了這個景點的名字。
22.海豚出水。孤立的山峰形狀十分像出水的海豚，頭和嘴的前半身露出水面，整個孤峰由距今10億年前形成的古地震遺跡---巨角礫巖組成。
23.翠屏峰。由于白石山西山已森林景觀為主而“翠屏峰”是西山較為突出顯高的一座山峰，山峰上有很多樹木，猶如一道屏障。站在峰頂可以眺望白石山的秀美景色。“翠屏峰”也因此而得名。
24.佛光頂。白石山的最高峰，海拔2096米，頂部面積約30平方米，是極目遠眺，賞峰林，覽云霧，觀佛光的最佳位置。
我們站在白石山巔，向北望去，是淶源盆地，田疇交錯，綠草茵茵，濤濤不息的拒馬河水象一條銀龍，蜿蜒曲折地向東游去;舉目東望，狼牙山雄姿秀色盡收眼底，“五壯士跳崖”的壯舉，會浮現在腦際，歷史的豐碑永久地留在了這里;向南遙覽，八百里太行，延綿無際;向西遠眺，群峰崢嶸，鐵壁集翠。
這如詩如畫的美景，好象進入了世外桃園。
25.五行臺。這個觀景臺名字叫做“五行臺”，一聽到這個名字，大家肯定會聯想到“金、木、水、火、土”，是的，他們之中一定有什么聯系。相傳天地未分之時，被稱為混沌狀態。天地乾坤混在一起，日月星辰沒有生成，晝夜寒暑沒有交替出現，上面沒有風雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸。這時一股靈氣在里面盤結運行，于是從太易之中生出水，從太初之中生出火，從太始之中生出木，從太素之中生出金，從太極之中生出土。五行由此而來。 由于白石山的特殊的自然、地理環境造成了春、夏季節，多云霧的天氣，但在此觀景臺經常會有濃密的云霧聚集在此，猶如傳說中的“五行”在現，因此被稱作“五行臺”
26.白石勝境：此處是白石山西門的入口處，這里有一座由漢白玉雕琢而成的牌坊，而大家走到這里，也就漸入了白石山的佳境。這里也是徒步進入景區游覽的入口處。
白石山景區內索道概況
1.祥云門索道。全長2378米，單程8.5分鐘，8人吊廂共38個吊廂。
2.韭菜園索道。全長493米，單程2.8分鐘，兩個吊廂，運力是25+1，單項運量1000人/小時。
3.飛云口索道。全長468米，單程5分鐘左右，8人吊廂共12個。
4.碧溪索道。全長1890米，單程30分鐘左右，雙人吊廂共108個。
(游覽結束)時光飛逝，咱們的白石山之行即將結束了，很高興今天能陪大家一起欣賞美麗而神奇的白石山，各位對我的講解有什么意見可以提出來，對白石山風景區的建設有什么好的建議也可以向我反映，我們會將大家寶貴的意見匯總反映給開發公司。開發公司本著“高起點、新思維、高品位、大手筆”，全力把白石山打造成全國一流的旅游景點，值得一提的是海拔1600米的游覽線是白石山景區最精華地段，在那里可以仰視、俯視和俯瞰不同類型的景觀，讓您流連忘返。俗話說：“天下沒有不散的宴席。”但是我相信，有緣我們還是會相見的，到那時，我們將提供更好的服務，但愿能很快再次見到你們!
介紹河北風光的導游詞通用三
各位朋友：
大家好!(要表達完整的歡迎詞)下面我把清西陵的綜合情況首先作一介紹。
清王朝是中國歷史上最后一個封建王朝。自清太祖努爾哈赤統一女真到辛亥革命后宣統皇帝溥儀退位，其間295年(公元1616—1920xx年)，歷經12帝。
歷史上，清朝皇帝的陵墓有3處：北陵、東陵和西陵。北陵在遼寧省沈陽市，為清朝入關以前的陵墓(埋葬有努爾哈赤、皇太極)。清朝從1644年入關，到1920xx年被推翻，統治全國267年，共有10個皇帝。除宣統溥儀未建陵外，9個皇帝分別葬清東陵(葬有順治、康熙、乾隆、咸豐、同治5位皇帝)和清西陵(葬有雍正、嘉慶、道光、光緒4位皇帝。)
位于北京西南125公里處的清西陵，是中國最后一個封建王朝——清朝的陵墓建筑群之一。地處易縣城西15公里永寧山下的丘陵地帶，周圍群巒疊嶂，樹茂林密。東有2300多年前的燕下都古城遺址，西望雄偉的紫荊關，北枕高聳挺拔的永寧山，南抵滔滔東流的易水河。
西陵周邊近200里，外圍原有紅、青、白三層界樁，每層之間相距10里，界樁20里為官山(系指西陵界外的皇家園林)，不許老百姓涉足。清代為了加強陵區的管理，設立了一套機構，歷代皇帝均任命泰寧鎮總兵兼西陵大總管大臣統管西陵，委派輔國公、鎮國公兩個王公并設置東府、西府，作為皇室的代表，專門守陵。
清西陵陵區周界約100公里。陵區保護范圍8300公頃，重點保護面積1842公頃，陵區范圍800平方公里。建有4座皇帝陵：泰陵、昌陵、慕陵、崇陵;3座皇后陵：泰東陵、昌西陵、慕東陵;3座妃陵：泰妃陵、昌妃陵、崇妃陵;4座王爺、公主、阿哥園寢等14座陵墓。另有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址。這里埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒4位皇帝，9位皇后，57位嬪妃，2位王爺，2位公主，6位阿哥等共計80人。
西陵建筑面積為40.7497萬平方米，陵區內矗立著1259間宮殿和單體建筑，122座石建筑，構成了一個規模宏大、富麗堂皇的建筑群。其建筑形式和規制明顯體現著封建社會的典章制度。4座帝陵、3座后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;嬪妃、王爺為綠色琉璃瓦，公主、阿哥為灰布瓦蓋頂。這些古建筑環抱于15000株蒼松翠柏之中。永寧山屏立于陵寢之后，易水河流淌在大紅門之前，使規模宏大的清西陵更顯乾坤聚秀。這些古樹避免和減少了外界風沙的侵襲，以及熱氣、寒流的影響，為西陵營造了一個特別的小氣候，使陵寢處于一個獨立完整的自然環境之中，使這里的建筑，尤其是石雕建筑得以很好的保存。20xx年11月30日，清西陵被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。20xx年1月11日被國家旅游局評定為aaaa級景區。
首先，我向大家介紹清朝入關在建有清東陵的情況下，為什么還要建清西陵。
清朝入關后，順治、康熙兩代皇帝的陵墓都建在了遵化縣的清東陵，他們的后妃也都葬在清東陵，開創了“子隨父葬，祖輩衍繼”的埋葬制度。
雍正皇帝登基后，曾在清東陵九鳳朝陽山選定了萬年吉地，且此地離順治、康熙陵墓不遠。當時也符合雍正帝的初衷，但經過堪輿大臣(風水大師)的再三相度，認為九鳳朝陽山“規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用”。雍正經過再三思考，決定廢掉此陵，在清東陵另外選陵址，但均未找到理想的建陵之地。雍正命怡親王即他的十三弟胤祥和兩江總督高其倬在京城西南一脈山麓往來采卜，到當時的易州境內天平峪(今易縣太平峪)，發現這里西有云蒙山，北有永寧山，東有丘陵地，南有易水河。他們極力向雍正推薦，稱這里是“乾坤聚秀之區，陰陽合會之所，龍穴砂石，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備。”雍正也認為這里“山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤。”于是自雍正七年(公元1730年)八月十九日開工興建泰陵。由于雍正帝追求風水，首辟西陵從而打破了“子隨父葬，祖輩衍繼”的埋葬制度。
雍正十三年(公元1735年)，雍正駕崩，次年乾隆登基，于乾隆二年(公元1737年)3月將父親雍正葬入西陵。然后又為自己在泰陵附近的太平峪選好了萬年吉地，準備死后與父親葬在一起。后來乾隆考慮到清東陵順治、康熙兩代皇帝應有后代陪伴，又派大臣到清東陵相度，清東陵圣水峪“龍蟠虎踞，星拱云聯，允協萬年之吉”，乾隆認為這里是絕好的“萬年吉地”，于乾隆八年(公元1743年)興工營建陵寢。為兼顧東西兩陵區的關系，乾隆提出“嗣后吉地，各以昭穆次序(即輩分之分)，在東西兩陵界內安葬。”此后乾隆將太平峪賜給兒子嘉慶，乾隆本人在東陵的圣水峪興建了裕陵，與祖父康熙皇帝相守，嘉慶在西陵興建了昌陵，與爺爺雍正為伴。
清朝皇帝在選定萬年吉地的時候，十分注重“山脈水法”和“形勢理氣”，他們把具備了這些自然條件的地域稱之為“乾坤聚秀之區，陰陽合會之所”。為了把這些天造地設的風水寶地建設得更完美，他們在營建規模宏偉的皇家陵寢時，要在陵區大面積的栽植常青樹，彌補青山綠水不能替代的莊嚴、肅穆氣氛。清西陵自清朝入關后的第三代皇帝雍正建泰陵開始，到民國四年光緒皇帝的崇陵完工，歷時185余年，共栽植松柏等常青樹20余萬株。這些樹木增添了陵寢氣氛，美化了西陵環境，同時也寓意了封建帝王渴望江山萬代、地久天長的心愿。時過境遷，清王朝已經成為了歷史，但保留下來的15000余株古松與清西陵一起成為祖先保留下來的珍貴的文化遺產。
清西陵樹木的栽植納入了陵寢規制當中，是與陵區建設同步進行的。清政府規定：“陵寢近旁儀行栽種松柏樹外，儀行外圍添種雜樹”。栽種形式主要有兩種：一種是行栽，神道兩旁成排成行生長的古松就屬于這一種。一種是海栽，陵寢外圍大面積范圍內栽種的各種樹木多以這種形式栽植。
清西陵的樹木栽植后，清政府派專門的官員進行管理，對樹木的管理也有嚴格的要求。如有丟失和損壞，根據不同情節給予輕重不同的處罰，對失職的官員給予降職或革職處分。
清西陵樹木的來源有三種：一是來自淶源縣的上老荒。陵寢建成后，皇帝為了綠化陵區，派人奔赴各地挑選樹種。使臣來到淶源縣上老荒，看到那里樹木繁盛，品種優良，回京后啟奏皇帝，皇帝當即傳下旨意，命使臣們返回上老荒，征集役工和牲蓄，向陵區馱運松樹。因為樹木都已長大，每頭牲畜只能馱運兩棵，沿著拒馬河、過紫荊關、下十八盤，經過漫長的路程運至西陵陵區。按當時規定，任何百姓不得進入陵區，違者“橫走罰，豎走殺”;，但是清政府為了皇家陵寢的“風水”，把這些樹木看做是珍貴文物，運樹人員和牲畜可以直接進入陵區，人不下跪，馬不解鈴，并且不惜工本，栽種樹木時每個樹坑用一斗黃米做肥料，運樹人員賞給銀兩。為求吉祥，將上老荒改名為“上老芳”，把圣旨鐫刻在巨石上，將全體村民封為臣民。
二是陵區內自己培育樹苗。陵區自己培養的樹株，由于樹齡較小又是當地土壤，所以和買來的樹木比較，即節省了馱運時間和費用，又容易成活。三是光緒皇帝的老師梁鼎芬集資購買樹種。光緒皇帝的崇陵建成后，梁鼎芬看到陵區沒有樹木，既影響風水又不美觀，建陵計劃中也沒有種樹的條文，于是他拿出自己的積蓄在北京訂做了許多瓷瓶，運到西陵。冬季大雪之時，放在崇陵寶頂上面，裝滿雪水，封上口，寫上“崇陵雪水”的字樣，運回北京，送給清朝的遺老，讓他們收下雪水，拿出錢。他用集資得來的銀兩購買了樹種在西陵陵區栽種，并在崇陵三座門內栽植了18棵云杉，象征十八羅漢為光緒皇帝守陵。
西陵古松千姿百態，巍為壯觀。林海深處，有樹干筆直，高聳如云的“巨人松”;丘壑溝谷之間，有扎根石縫，盤根錯節，立于奇峰怪石之上的“菩薩松”;有層層疊疊、狀似寶塔的“羅漢松”。慕陵龍鳳門前有兩棵古松，一左一右地矗立在神道兩旁，一棵主干挺直、兩枝傾斜向上伸展，樹葉繁茂呈圓形，宛如亭亭玉立的侍女頭頂圓盤迎接客人。另一棵主干前傾，兩枝叉開向前伸展，恰似彬彬有禮的老者在迎接客人的到來。昌陵有“盤龍松”，崇妃園寢有“馬尾松”，主干粗壯，樹葉向下沿地面伸展，恰似馬尾，故此得名。泰陵寶頂后有一棵“臥龍松”，足蹬基石，頭枕寶城，眼望寶頂，樹干曲回似龍身，樹梢交錯生長似龍爪龍須，像一條臥龍沉睡在暮色陵寢當中。
經過200多年的風風雨雨，原來覆蓋西陵陵區800平方公里的古松林，由于自然和人為的破壞，數量大為減少，但到目前為止，仍然是華北平原最大面積的古松林。清西陵是一片綠的世界、綠的海洋，清西陵的古松，綠化了西陵的山水、美化了西陵的環境，將西陵人工建筑的美與自然風光的美完美地融合在一起，交相輝映，將西陵點綴成一幅壯美的畫卷。
清西陵4座帝陵附屬陵寢的建筑無論在規模和形制上，都反映了清王朝由盛至衰的演變過程。泰陵、昌陵完整宏偉的陵寢規模，反映了清王朝鼎盛時期的輝煌，慕陵建筑的裁減，崇陵陵寢規模的減小，真實地記錄了清王朝從強盛走向衰亡，由封建走向半封建、半殖民地的歷史軌跡。葬在清西陵崇陵及妃園寢的光緒皇帝和珍妃的命運，更記錄了慈禧太后獨霸朝廷、喪權辱國的屈辱歷史。末代皇帝愛新覺羅.溥儀的陵寢工程由于清王朝被推翻而終止，更是中國兩千年封建歷史結束的實物例證。就保存狀況而言，清西陵是中國陵寢建筑群中保存最完整的陵寢之一。
介紹河北風光的導游詞通用四
各位游客朋友們大家好，歡迎各位來唐山旅游，我是假日旅行社導游陳，大家可以叫我小陳，我代表假日旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎!這位司機師傅姓馬(手指向司機)，他駕駛技術一流，經驗豐富，今天的唐山之旅就將由馬師傅和我共同為大家服務，我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心，懇請您對我們的服務多提寶貴意見。在這里小陳祝大家玩的輕松、游的順心，謝謝。
下面我為大家介紹一下今天的行程：今天我們將要游覽的豎家重點文物保護單位和國家4a級風景名勝區——清東陵。一同去欣賞探尋這規模宏大、體系完整的皇家陵墓群。從現在開始到抵達我們的目的地大概需要兩個小時，在這段時間里，我將向您介紹一下我的家鄉“唐山”。
我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年歷史的中國沿海重工業城市。
大家往車窗兩邊看一下，看到什么了?對了，一排排整齊的樓房和干凈的街區，我們唐山啊，是一座震后崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國第一個榮獲聯合國人居榮譽獎，1995年被評為“國家級衛生城”;而且在20xx年11月已踏入“全國園林城”的行列，更是“雙擁模范城”及“全國社會治安綜合治理優秀城市”。唐山的交通四通八達，境內有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和102、112、205國道穿境而過，京沈、唐津、唐港、西外環四條高速公路交織成網，京唐港已和120多家港口通航，躋身國內港口20強。
說到這兒啊，讓我想起一句話“要致富，先修路”，的確，唐山不僅是一個交通發達的城市，綜合經濟實力更是非常雄厚，20xx年唐山國民生產總值1295億，占河北省國民生產總值的1/5，相當于三個中等城市。
朋友們，我們現在已經進入豐潤區，說到豐潤就不能不說一個人，對，就是曠世巨作《紅樓夢》的作者，文學巨匠“曹雪芹”，曹雪芹的祖籍豐潤，現在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂”就是曹雪芹老家的后花園，各位以后有機會不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。
現在我們已經看到車窗外山川連綿，對了我們的汽車已駛入北部山區遵化市，遵化市盛產京東板栗、核桃、磨盤柿、山查、香白杏及大各扎……
好了，游客朋友們，我們已經進入“風水寶地”清東陵，它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。 清朝是中國最后一個封建王朝，從公元1664年入關到1920xx年滅亡，共統治中國268年，其間經歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內修建了規模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規模最宏大、體系最完整的就要數遵化市境內的清東陵了。
朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。 大家請看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術杰作，雖歷經300多年依然巋然矗立。
接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建筑，進入大紅門后我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現在看到的這個建筑就施帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。 我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”，樓內荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。
咱們矍罷庾 澆兇?ldquo;影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。
大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴氣勢非凡。 我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。
現在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側的欄板是用一種特殊質料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當代奇橋。
現在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都回停在這里，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特征是紅色金龍旅游車，車號是冀b16888，以免上錯車。現在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復模擬的一個龐大的“祭祀大典”，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。
大家都到齊了，我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵并排，表面看來規模、形制完全相同。與帝陵相比，后陵沒有大碑樓和石象生，建筑布局相仿，規模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，耗費銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩后，西太后大權獨攬，于1895年下令拆除三大殿重建，并嚴令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續了20xx年直至慈禧死時才休上。
重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝后陵之乎，堪稱慈陵之“三絕”。
來，現在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當時可是最先進的雕刻藝術。總之，丹陛石圖案的新穎，風格獨具，風舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。
大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!
步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗，細瞧才可發現木質紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構成了慈禧陵木質精美之一絕。
隆恩殿和東西配殿內金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態、光彩奪目。我們知道，代表皇權最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設彈簧，隨著空氣流動，龍須自行擺動，美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵，內壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。
現在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。
慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年，葬入地宮。然而她萬萬沒有想到，僅僅20xx年后的1920xx年，就發生了震驚中外的“東陵盜寶案”。
介紹河北風光的導游詞通用五
(金山嶺長城停車場)
朋友們：你們好!
現在展現在我們面前的，就是聞名中外的金山嶺長城。有人說，要看長城之長，上金山嶺;要看長城之雄偉，也上金山嶺。此話十分有道理。
現在我們所處的位置，在河北省灤平縣境內。金山嶺長城是北京密云縣與河北灤平縣的交界線。它西起龍峪口，東到望京樓，全長10.5公里，沿線設有大小關隘5處，67座敵樓，2座烽火臺，1988年1月被國務院公布為全國重點文物保護單位。1991年它被國家定為一級旅游景點、風景區。
(停車場至磚垛口的道上)
金山嶺長城，始建于北齊，那時為土石結構，單調低矮。十五世紀中葉，明王朝國力由強轉弱，北方蒙古族韃靼、朵顏等各部乘機南侵，京都受到威脅，于是明朝廷決定重修這一段在軍事上有重大意義的長城。隆慶元年(公元1567年)明穆宗把抗倭名將戚繼光由閩浙調到北方戍邊，任命為薊州總兵。戚繼光率部隊士兵與當地民夫，對東起山海關、西至鎮邊(昌平縣境)，1000公里的原有長城，普遍進行了改建和重建。邊墻城體加寬加高，要沖地段修筑雙層的城墻。又在全線修筑1000多座高大堅固的敵樓(又叫敵臺或空心敵臺)。在戚繼光任職的十四年間，就基本完成了這一浩大的工程。在后來的數十年里，明王朝又不斷地調兵選將，加以修繕，使它形成一道城墻高峙，戰壘林立，能守能攻的堅固防線。金山嶺長城，就是其中最突出的一段。這段長城及所屬設施都是磚石結構，氣勢雄偉，舊貌依然。經專家鑒定，是我國萬里長城的精華之所在。
金山嶺長城充分體現了戚繼光“因地制宜，用險制塞”的建筑思想。因此，這段長城設施完備、構筑堅實，布局嚴謹，攻守兼備。長城沿線的溝壑要沖都設有關口，既能出關巡邏，又可對敵人實行迂回包抄。主要關口加設防線，修筑重墻，山巔上還設烽火臺。長城主墻與敵樓挽臂相連，互為一體。一些重要地段往往在主墻道上加設九至十多道障墻。
總觀金山嶺長城，城關相連，敵樓相望，處處布防，道道設險。遇有戰爭，烽火傳遞軍情，全線嚴陣以待。戰事和平，沿線駐軍可在附近坡地屯田，自籌軍糧。
(磚垛口前)
各位朋友，現在我們要進的這個關口叫磚垛口，游人一般都從這里的磚梯登上長城。
據考證，早在北齊時期，就在這里建筑一個關口。戚繼光主持修筑金山嶺長城時，又在這里重建了這個磚垛口。
磚垛口歷來為兵家必爭之地。從這一帶長城上發現的火炮、手雷、石雷、箭頭等武器來看，明朝時這里戰事不少。近一個世紀，也有大的戰事發生。1933年，東北軍張學良的部隊，曾經在這里與日本侵略軍進行過多次激烈戰斗。1948年夏天，北京解放前夕，解放軍進攻古北口沒有成功。然后改從磚垛口，龍峪口等長城上的關口突破，包抄古北口國民黨守軍的營地，很快殲滅了敵軍，打開了古北口通道。
(手指文字磚)大家請看，這是十分珍貴的文字磚。在這里能見到的并不多，而在將軍樓和大狐頂樓中間，500米的城墻上，這種文字磚就多了。這些磚上面主要記載了當年修筑這段長城的年代以及部隊番號，如“萬歷四年震虜騎兵營造”、“萬歷五年山東左營造”、“萬歷六年振武右營造”等等。這些文字用楷書或隸書寫在磚坯上，燒制而成。長城專家朱希元介紹說，這段文字磚長城，在中國萬里長城上是獨一無二的。文字磚具有很高的文物價值和觀賞價值。
(在磚垛口至東方臺的長城上)
漫步在長城上，只要您稍加留心，就會發現一些有趣而獨特的東西。
長城底部用條石奠基，上部用長方形青磚包砌，中間用土、沙、石填方。城墻頂部的馬道上，都用大方磚鋪面，可容六、七人并行。馬道的陡坡，都用磚砌成梯形臺階，上下方便，不致于滑倒。這是金山嶺長城建筑的獨到之處。各位請看，馬道上每隔兩、三米遠，就有一條排水溝，排水溝靠外側的一端，有一個吐水嘴。這吐水嘴作用有二：一是用來排除雨水，防止雨水沖刷墻體;二是守城士兵從這里施放雷石，打擊敵人。不知各位發現沒有，有的地方城墻設里外兩層。墻頂部靠內側的一面，用磚砌成高1.5米的墻，叫宇墻，又叫女兒墻。墻頂部靠外側的一面，用磚砌成高2米的墻，叫垛口墻。垛口墻每隔不遠，就有一個旗孔，用來插軍旗助威，或以旗作為傳遞軍情的信號。無論內側的宇墻，還是外側的垛口墻，都設有上、中、下三層射擊孔，可供士兵立著、跪著或臥著三種姿勢射擊來犯之敵。這又是金山嶺長城建筑的獨到之處。
另外，金山嶺長城上，還可看到數不清的射擊孔、了望孔，都飾以各種各樣的圖案：有桃形、箭頭形、刀把形、鋸齒形等等，一個個精巧別致，耐人尋味。請大家在游覽的過程中細細觀察。
(在東方臺)
我們中央電視臺新聞聯播之前播放的片頭語長城和中央電視臺自用廣告語：“傳承文明，開拓創新”的背景長城，就是在這里拍攝的。這是金山嶺的驕傲，也是萬里長城的驕傲。金山嶺長城自1986年開放以來，國家領導人曾多次視察。130多個國家駐華使節來觀光游覽。100多部影視作品展示了金山嶺長城的雄姿。北京麗都、王府、凱賓斯基等幾十家大飯店多次在這里開展越野攀登，舉行篝火聯歡、煙花晚會等各種文體娛樂活動。1998年9月，金山嶺長城為來自13個國家的“雷勵遠征計劃”活動的160多人在長城上舉行大型酒會，取得圓滿成功，給大家留下美好的印象。
各位請看(指西方臺)，那就是中國臺灣“飛人”柯受良1992年飛越長城的地方。當時39歲的柯受良，駕駛著“雅馬哈”賽車，象凌空的雄鷹飛越過金山嶺長城，成為中華飛躍長城第一人。
1995年10月6日，瑞典有一對青年在那里按中國風俗舉行了隆重的婚禮。當時記者問他們為什么要在這里舉行婚禮?他們說在長城上舉行婚禮有一種特殊的意義，尤其這段長城景觀奇特、雄偉壯觀，愿自己的婚姻象長城一樣牢固可靠。朋友們，你們中是否有人也想到這里舉行婚禮，歡度難忘的一刻?如您已婚，也不要遺憾，到這里度金婚紀念日和銀婚紀念日也一定終生難忘。
(障墻前的丁字路口)
剛才離開東方臺時，有人問我，前面山脊上的那截長城很特別，在這里它起什么作用?現在我就告訴大家，這截高大的城墻叫“支墻”，確實是萬里長城所罕見。它與前面的庫房樓相通，是庫房樓的第一道防線。如果敵兵來犯，守衛在支墻上的士兵可以最先與敵兵交火，萬一抵擋不住，可以憑借支墻，邊打邊撤退，最后撤到庫房樓里，繼續與敵人戰斗。(手指支墻前方兩側的烽火臺)各位請看，支墻北面200米的兩側山頭上，各有一個圓形的墩臺。你們知道那是干什么用的嗎?我告訴大家，那叫烽燧，就是烽火臺。古代戰時，利用它點火報警。夜里點的火叫烽，白天放的煙叫燧。
(在障墻處)
這就是障墻，是金山嶺長城特有的設施。在金山嶺長城的一些敵樓附近、橫著在馬道上筑有一道道短墻，這就叫障墻。障墻高2.5米左右，長差不多是馬道寬度的三分之二。上面有望孔和射孔，萬一敵人攻上長城，守城士兵可以據守障墻，進行抵抗和反擊。
(進庫房樓)
這座敵樓，就是鼎鼎有名的“庫房樓”。它比一般敵樓大，在長城的軍事設施上最富代表性。這座敵樓不僅有支墻、障墻等防衛設施，它的外側還筑有一個半圓形戰臺，叫月城，上面設有密集的射擊孔，這是庫房樓的第三道防線。在距離障墻約50米的山坡上又筑有一道“擋馬墻”，阻擋敵人的騎兵接近。“擋馬墻”就是庫房樓的第二道防線。這座樓防守如此嚴密，說明它不是一般的敵樓，可能是史料中記載的叫做“總臺”的敵樓，因它旁邊有座庫房而被稱“庫房樓”。
介紹河北風光的導游詞通用六
各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。
下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體，經過多次斷襲和長年風化等地質過程，形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指現在的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區：北龍潭景區、望海寺景區、響山景區、花果山景區和背牛頂景區。自然景觀100余處，是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風景區。
北龍潭景區
我們現在來到的這個景區就是北龍潭景區，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。
龍潭飛瀑(站在關瀑臺或倒掛松景點處)我們現在來到的這個地方就是北龍潭景區的龍潭飛瀑景點，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍潭飛瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。
幻松
祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看，在那座山頂上自然生長著六棵松樹，順著我們眼前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數字游戲堪稱世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據在，俞伯牙是戰國時期一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲哀，于是四處游蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見這里美景，頓發彈奏之情，鐘子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足聆聽，那悠揚的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽后為自己終能尋到知音激動萬分，便與子期結為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，幾年以后伯牙攜琴來探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”老人沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪，繼續追問，才知老者便是子期的父親，并得知子期已經去世，伯牙悲痛萬分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門
現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松(指迎客松)，他雖然小了點，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無字云間立，留著詩家寫不平”。
天橋山(介紹完迎客松，邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山，古時這里沒有路，山民進山打柴、采藥都是用石塊插進石縫中形成懸空的石棧道，石棧道極高，極險，所以叫天橋，故名“天橋山”。后來，林場在1966年為了運木材開鑿這個隧道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個景點是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象，所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個唐曾盼徒，這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經書巖等。大家請望這看(悟空戲八戒處)，這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁)，這就是奇松的代表——絕壁生松，看上去不大，卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經途徑此地，饑渴難挨，唐僧便派大徒弟悟空前去化齋，悟空許久未歸，又派二徒弟八戒前去打探，八戒走到這里，忽聞兵器相擊之聲，以為師兄又和哪路妖怪廝殺，嚇得八戒不敢前行，看他那愁眉不展，憨態可掬的樣子。其實，傳來的聲音是谷底驚濤拍岸，鶴唳風聲。因為在祖山有九個瀑布，在這個景區就有7個，其中南龍潭就在這下面，落差70多米，前面這里又有三跳潭，到了雨季水聲很大，所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠，正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云：“天橋石板長青苔，鶴唳風聲老豬哀。一個跟頭十萬里，猴哥何故不歸來。”
萬壽山(看完八戒巖，指對面萬壽山)
我們大家請往對面看，這座山叫萬壽山，大家仔細看山上的好多石頭，都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝，以求長生不老的。大家請看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊，其實它是一株屬齡逾百年的松樹，它破石而生、抱崖而立。
望海寺景區
我們現在來到的這個地方是五大景區之一的望海寺景區，望海寺景區是祖山的中心景區，下山可觀瀑布，上山可登主峰，西去可游花果山，東區可觀畫廊谷。
望海寺景區景點比較集中，不用遠行便可一覽祖山眾多風光，有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼備、惟妙惟肖。
仙女云床
我們現在來到的這個景點叫仙女云床。相傳，七仙女經常來我們祖山的北龍潭瀑布洗澡，每次洗完澡后都來這里曬太陽，久而久之就留下了這樣一個印跡。這只是一個傳說，其實它是冰臼，據科學家考證，在二三百萬年前以前，這里曾是20xx米左右厚的冰川，冰川內的高壓融水高速旋轉沖擊作用，使巖石表面自然形成一個臼.狀坑穴，它是兩個冰臼連在一起的，稱連體冰臼，在別的地方是很少見的，堪稱世界奇觀。
秀才觀榜(古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”。在封建科舉制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚祿，榮華寶貴;一旦名落孫山，就只有失魂落魄，一張皇榜不知牽動著多少顆貪圖功名利祿的心。)大家隨我手指的方向往對面的山崖上看，那里有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側還有一個細小的石柱相向而立，這個小石柱就像一個人背著手，仰著頭，在石壁上尋找什么，我們把這一組石景叫秀才觀榜，方形的石壁恰似一塊皇榜，細小石柱恰似秀才，此時正在那里忐忑不安地辨認，一遍又一遍災荒榜上的仔細地尋找自己的名字，其貪圖功名利祿之心躍然石上，詩上劉章詠詩道：君觀皇榜我觀君，一樣神情兩樣心。君視功名山岳重，我憐山水有詩魂。
童戲駝峰
大家順著這山谷往前看，山谷之間離我們最近的那道山有一組奇石，它由數塊黑巖相疊而成，形似一頭駱駝，背上還有幾個頑童，所以把這組石景叫童戲駝峰。
棋盤山
在駝峰后面的那座奇峰叫棋盤山。有傳為仙人棋跡“惟可推移，不可執去”的棋盤石。《臨榆縣志》記載：“棋盤山有一石棋枰，列子宛然，今予猶存十數，惟可推移，不可執去”。據老人們講，這個棋盤是刻在一塊面很平的石頭上，棋疆是大肚小口的石渠，棋子是大底小頂的石塊，刻渠時順便把棋子刻在里面，因而只可在石渠里推來推去卻無法拿下，當時刻的時候就沒有把棋子刻滿，只刻了十幾枚才能下得開，由于山高谷深，林密草茂，到現在還沒有找到這個棋盤。
香瓜頂(仙女云床上)現在我們大家轉過身來，看西面這座山，它是祖山的第三主峰香瓜頂，海拔高度為1370米。這座山峰與其它山峰極不相同，它的頂異常平坦，大約有幾百畝綠茵草坪。更引人入勝的是它上面的茫茫林海。在這里就為大家介紹一下我們祖山有木本植物152種，分喬木和灌木兩大類，以油松、落葉松、柞松、楊樹、椴樹為主，香瓜頂上的油松、落葉松、云杉林一望無際，當您置身松林中，特別是冬季，您會真正領略到什么叫林海雪原，登臨峰頂，令您心曠神怡、樂而忘返。
神龜探海(站大井處)祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、樹奇著稱，我們說石奇奇在什么上呢?可以說祖山奇石浩如繁星，山巔坡坳，幽谷水傍，隨處可見。大自然的鬼斧神工，把他們雕琢的活靈活現，擬人似獸。現在有名的奇石達100多個，沒有名的無數，您看它像什么它就是什么。不妨大家也為這些奇石起個名字。現在我們望南面看這一組石景它就是祖山奇石中的一個，叫“神龜探海”，有人為它的栩栩如生而懷疑是人工堆砌而成的，過一會我們到那兒您親眼看一看，便知曉了。
山字峰(神龜背上)現在我們站的這個地方，就是剛才我們看到的那個神龜石，站在神龜背上，向東看這座山，兩邊的兩個山峰稍低，中峰較高，峰底相連，我們把它叫“山字峰”好像老天有意向天下人宣稱只有祖山才是天下真正的山，因而才在這里塑造一個巨大的“山”字。
劉伶醉臥(神龜背上)大家都知道在歷史上有兩個人的名字與酒緊密相連，一個是造酒的杜康，一個是飲酒的劉伶。大家都知道劉伶是一位酒仙。相傳它喝醉酒以后游遍了名山大川，最后這位豁達豪飲的名士來到我們的山腳下，發現了正在觀榜的秀才，想上山勸說他放棄功名，他憑著超凡的酒力，醉醺醺的爬上了懸崖，爬著爬著，他被這里的山色泉聲所陶醉，一下子躺在懸崖上，成了這里一處惟妙惟肖的風景。大家看，大山字峰的東西有一個缺口的懸崖上，有一個人正沉睡靜臥，大家仔細看頭與枕之間還有一個空隙，這就是“劉伶醉臥”。此時，他正以懸崖作床，白云為被，朝聽泉聲鳥鳴，暮觀月明林幽，看他那不問世事滄桑、超凡脫俗、與世無爭的神態，與秀才觀榜形成一個鮮明的對比。詩人劉章詠詩道：“杜酒劉伶飲，千秋醉尚沉，幾會天變色，不醒臥云心”。
龜兔賽跑
順著“劉伶醉臥”往下大約30米處是兩個形神兼備的小動物，前面是一只兔子，大家仔細看，他雙耳緊貼脊背，四足生風，跟在后面的是一只烏龜，它揚頭伸頸，這就是龜兔賽跑，最后驕傲子大的兔子輸掉了比賽。
窟窿山(神龜背上)我們順著畫廊谷往東望，在遠天映襯下，如一輪圓月東升的透天巨孔，這就是窟窿山。相傳這是二郎神擔山趕太陽時用扁擔插的大圓洞，形成現在的窟窿山，其實它也是冰臼，是臥體冰臼。
響山景區
現在我們所到之處是五大景區之一的響山景區(站在梳妝臺西坡)，祖山五奇之中，山奇排在首位，那么山奇奇在哪里呢?祖山不僅雄偉陡峻(千米以上的山峰就有20多座，主峰天女峰海拔1424米)，而且還有窟窿山、棋盤山、山字峰和那舉世罕見的回奏樂的響山。大家隨我手指的方向往前看，在主峰左側的這座山峰，就是響山。(據《永平府志》記載：響山高數百仞，峭壁滑石，不生草木，山半石洞南向，相傳有比丘往焉，常時山響如崩裂。)附近的農民說，每逢陰雨多風天氣，響山能發生笙簫笛管、百樂齊鳴之聲。山非瑟鼓，何以發聲呢?有人說這里是個地震帶，每逢地震，響聲便隆隆而至;有人說山中有水與海水相通，音樂聲乃海水漲潮聲;有人說山中洞里住有狐仙，曾被樵夫從獵人手中救出，后招樵夫為婿，并度入仙籍，每逢樵夫到來，便擊鼓相迎，此說法固然荒謬。經地理學家考察認為，此山經數萬年的風化和斷裂，使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅極多，而這些又處于千米高峰，強勁的山峰由谷外吹來，無任何阻擋，加之南北也是千米陡壁，便擦壁如琴，入穴如笛，搏柱如鐘，穿罅如呂，西面又有主峰天女峰相堵，形成一個天然的共鳴箱，才奏出了忽揚忽抑、經久不息的山石交響樂，籠著裊裊樂音不易散去。當代詩人劉章游后詠之曰：“如簫如瑟又如鐘，紅有山花綠有松，俏麗難逢蘇子面，自家顏色自家聲。”
王母梳妝臺
下面大家往我們對面的山頂上看，這祖石景有幾種說法。第一種是王母娘娘梳妝臺，因為前面有王母開蟠桃盛會的地方，所以每次開蟠桃盛會前，都先在這里梳妝打扮，然后前去赴會;第二種是老太太看電視;第三種老僧浴日;還有人說是慈母盼兒歸。
五人嶺(五人嶺處)這里天然的幾個石人或高或低，依次站成一排，五人嶺三個大字是著名書畫家鐘長生先生所提。相傳，有一伙強人在林海出沒，終日打家劫舍。有一天，他們聚在一起謀劃搶劫嶺下一個村莊，被一頭小牛聽見，告訴莊主。于是莊主備酒以待，席間，強人問莊主：“你何以得知消息?”莊主以實相告，強人不信，牽牛而問，小牛便說：“我前生原本是一惡人，欺此家人老實，時常借多還少或借物不還，因此觸犯天條，罰我變成小牛來還債。”眾強人聽后大驚失色，其中的十八人悔悟，背起小牛到險峰出家。祖山另一景區背牛頂因此得名。有五個強人執迷不悟，繼續行兇作惡，一日來嶺上察看地形時，天神震怒。命雷公電母將其擊成石人。
另有傳說，王母在太虛幻境舉行蟠桃盛會，命五位天將在此護衛，他們留戀祖山美景，樂而忘返，變成石人，常留此山。
太虛幻境(主峰腳下)現在我們所到之處就是祖山主峰天女峰，請大家先看對面這座山峰，它是祖山的第二高峰，海拔1390米，祖山由于海拔較高，又臨近渤海，所以云霧天氣較多，因云霧時濃時淡，有時滔滔云海，有時朵朵棉團，有時像薄薄的輕紗，云移景動，變換多端。所以我們把這組石景叫太虛幻境。1985年7月28日詩人峻青來到這里作了這樣一首詩：“聞到老嶺塞外秀，今見果不負盛名。層林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙奪天工。云開九霄現丹闋，霧鎖千嶂隱翠峰。勸君休夸五岳游，不等此山是虛生。”