人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
關(guān)于的導(dǎo)游詞歡迎詞通用一
導(dǎo)語(yǔ)：一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。以下是為大家整理的五年級(jí)作文導(dǎo)游詞，希望能夠幫助大家！
篇1：五年級(jí)作文導(dǎo)游詞
各位游客朋友們，大家好！歡迎來(lái)到泰州旅游。現(xiàn)在我們來(lái)到的是溱潼鎮(zhèn)。
溱潼古稱溱泓，位于里下河地區(qū)南通、鹽城、泰州三市交界處，舊有“犬吠三縣間”之說(shuō)。早期溱潼人依靠著肥沃的土地和無(wú)限的水域，過(guò)著農(nóng)耕與取魚為生的日子，詩(shī)人吳嘉記詠溱潼詩(shī)中有“有船田父皆為漁，十口五口依菰蒲”的詩(shī)句。溱潼最為著名的景區(qū)便是溱湖濕地公園了。這便就是溱湖，它又名喜鵲湖，從四面八方通達(dá)湖區(qū)的主要河流有九條，便形成“九龍朝闕”的奇異景觀。“喜鵲湖”這一名稱的由來(lái)還有一段神奇的傳說(shuō)。相傳一年中秋之夜，張果老施展法術(shù)將唐明皇送上月宮，唐明皇似夢(mèng)非醒地游罷了月宮，正要起駕回宮，護(hù)駕的神龍忽患疾病，喜鵲仙子銜來(lái)仙草為神龍療傷，神龍長(zhǎng)嘯一聲，用尾巴甩出了一個(gè)一碧萬(wàn)頃的湖泊。
其實(shí)溱湖的喜鵲也的確很多，棲息著97種水鳥，在這里品茗會(huì)友，閑庭散步，準(zhǔn)有幾分“偷得浮生半日閑”的意境。全國(guó)十大民俗節(jié)慶活動(dòng)之一的溱潼會(huì)船節(jié)也在這里舉行，日期在清明
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節(jié)的第二天，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的船只，上萬(wàn)船民云集溱湖。沿湖四岸，人密如織，呼聲如潮，水面上千帆競(jìng)發(fā)。恢弘的場(chǎng)面，驚心的爭(zhēng)賽，多彩的表演，被海內(nèi)外人士稱贊為“天下會(huì)船數(shù)溱潼”。該風(fēng)景區(qū)已被批準(zhǔn)為國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景區(qū)。
篇2：五年級(jí)作文導(dǎo)游詞
各位游客朋友們，大家好！我叫莫于青，是你們今天的導(dǎo)游，你們也可以直接叫我“小莫”。
今天，我們要去的是一個(gè)寶地----濟(jì)南！濟(jì)南----泉城。車快要開了，請(qǐng)大家坐好，我來(lái)向大家介紹一下濟(jì)南。
要說(shuō)濟(jì)南，最美的，就要數(shù)濟(jì)南的冬天了！濟(jì)南的冬天，是溫晴的。同北平相比，是無(wú)風(fēng)聲的，與倫敦相比，無(wú)重霧；與熱帶相比，無(wú)毒日你說(shuō)，濟(jì)南算不算是個(gè)寶地兒？濟(jì)南冬天后的山，是陽(yáng)光普照的；是薄雪翻蓋的；是可愛的；是秀氣的；是淡雅的！濟(jì)南冬天的水更是神奇----是暖暖的；是綠綠的；是清清的。這些若是在夏天，便不稀奇。可這是冬天呀！冬天，還有這樣美的山，這樣神的水，這便覺得稀奇了！濟(jì)南的冬天是與眾不同的，這與眾不同就是那兒的山、水！濟(jì)南的山是秀氣的圍成一圓兒，將濟(jì)南放在一個(gè)“搖藍(lán)”里；濟(jì)南的水是暖和的，因?yàn)槟蔷G的精神，讓水不忍得凍上！
濟(jì)南的山水，讓濟(jì)南變得與眾不同！怎么樣？聽了我的簡(jiǎn)介，你一定很想去看一下濟(jì)南的山水吧！
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讓我們一起，一起去看欣賞濟(jì)南美麗的風(fēng)景吧！讓我們一起體會(huì)濟(jì)南的不同！
好了！濟(jì)南快到了，讓我們懷著一種急切、興奮、喜悅的心情去揭開濟(jì)南神秘的面紗，自已去體會(huì)它的不同之處吧！
注意事項(xiàng)： 不要隨地丟垃圾； 不要隨地大小便； 不要隨便亂跑。
祝大家玩得開心，旅途愉快！
篇3：五年級(jí)作文導(dǎo)游詞
大家好！我叫曾麗晶，很榮幸成為你們的導(dǎo)游。今天，我們要去的地方是被譽(yù)為世界文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城是我國(guó)古代偉大的防御工程，被稱為世界建筑史上的偉大奇跡。它修筑在陡峭的山嶺之間，從東頭的山海關(guān)的西頭的嘉谷關(guān)，有一萬(wàn)三千多里。
現(xiàn)在我們來(lái)到長(zhǎng)城腳下。長(zhǎng)城高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和方磚筑在的，條石一塊有兩三千斤重。先低下頭來(lái)看看腳下的方磚，十分平整，非常寬闊，五六匹馬可以并行。再看城外沿有成排的垛子有兩米多高。垛子上有射口和了望口，供射擊和了望用，然后看城墻上的城臺(tái)每隔三百多米就有一座，是屯兵的堡壘。
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關(guān)于長(zhǎng)城的故事很多，我給大家說(shuō)孟姜女哭長(zhǎng)城的故事！傳說(shuō)在秦朝，有一個(gè)叫孟姜女的姑娘。知書達(dá)理，伶俐非凡。她嫁給了蘇州的范喜良。那年，秦始皇召集百萬(wàn)民夫修筑長(zhǎng)城，范喜良也被抓起來(lái)，半年多過(guò)去了，已經(jīng)是冬天了，可范喜良還是查無(wú)音訊。孟姜女決心千里迢迢為丈夫送寒衣，到那里才知道丈夫已經(jīng)死了，她便哭了起來(lái)，哭倒了好多里長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城千百年媼⒉壞梗蠖饗巧銑こ嗆笠不穎市聰鋁不倒長(zhǎng)城非好漢”詩(shī)句。現(xiàn)在，長(zhǎng)城已被列為世界文化遺產(chǎn)，它是我們中華民族的驕傲。讓我們登上長(zhǎng)城，感覺長(zhǎng)城的雄偉壯觀吧！
各位游客，現(xiàn)在，我們這次長(zhǎng)城之旅就到處結(jié)束了。有時(shí)間可以再來(lái)哦！再見。
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關(guān)于的導(dǎo)游詞歡迎詞通用二
黃山原名黟山，因峰巖青黑，遙望蒼黛而名。后因傳說(shuō)軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為黃山。黃山代表景觀有四絕三瀑，四絕：奇松、怪石、云海、溫泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龍瀑。黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象征，承載著擁抱世界的東方禮儀文化。下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于最新黃山導(dǎo)游詞講解，希望能夠幫到您！
各位游客、團(tuán)友們，大家好！首先請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹下，我是xx社的導(dǎo)游xx，大家就叫我小x好了，這位是我們的司機(jī)x師傅。首先，我代表黃山旅行社，司機(jī)師傅以及我本人向大家表示歡迎，歡迎大家來(lái)黃山旅游，很高興為大家服務(wù)，如果在游覽過(guò)程中有什么問(wèn)題，請(qǐng)大家及時(shí)向我指出，我將盡可能的為大家解決，希望大家高興而來(lái)，滿意而歸。這次為我們提供交通服務(wù)的x師傅，他至今已經(jīng)有20多年的駕臨，經(jīng)驗(yàn)豐富，安全可靠，大家可以放心乘坐。今天我們所參觀的是中國(guó)國(guó)家級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)黃山，在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū)；這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說(shuō)咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們，你們不遠(yuǎn)千，甚至萬(wàn)里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎？不就是要感受一次人生快樂(lè)嗎？是的，黃山是絕美絕美的，可說(shuō)天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂(lè)事。在很久很久前，在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史代，大自然的無(wú)窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高（1864米），光明頂次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰（1683米），是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。
下面，我再把黃山四絕分別作個(gè)介紹。
說(shuō)起黃山四絕，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢？首先是奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力，你見了不能不稱奇。一般說(shuō)，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹，它們長(zhǎng)峰頂，長(zhǎng)懸崖峭壁，長(zhǎng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。千百年來(lái)，它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái)，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說(shuō)不奇嗎？其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說(shuō)，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì)，而每一處松樹，每一株松樹，在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一絕。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有飛來(lái)石、仙人下棋、喜鵲登梅、猴子觀海、仙人曬靴、蓬萊三島、金雞叫天門等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的獨(dú)立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如金雞叫天門又叫五老上天都，喜鵲登梅又叫仙人指路就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如猴子觀海又叫猴子望太平便是。
再說(shuō)云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海，但沒有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫黃海。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個(gè)特殊的海有關(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會(huì)顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，黃海這個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲；過(guò)云說(shuō)它可以飲用，是不科學(xué)的。
其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個(gè)溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7。5公里，標(biāo)高也近，南北對(duì)稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過(guò)因?yàn)樗靥幤壳斑€未開發(fā)利用。
除了四絕之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)，從陡谷懸?guī)r上飛落下來(lái)同，就形成瀑布。山中一夜雨，處處掛飛泉，就是黃山溫存的生動(dòng)寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有九龍瀑、人字瀑和百丈瀑。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏季清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
朋友們，你們好！現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口，請(qǐng)大家準(zhǔn)備下車，在馬上進(jìn)入景區(qū)游覽前，我對(duì)大家做一些提示：請(qǐng)游客們不要在游覽區(qū)亂丟垃圾，不要大聲喧鬧，并注意安全。
徐霞客曾說(shuō)：五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳。今天就讓我們來(lái)親眼見識(shí)一下黃山的壯美吧，相信黃山的美景一定會(huì)讓您陶醉的。希望大家玩得很開心！也希望大家把黃山的魅力帶回家，與您的家人和朋友，一起來(lái)分享這份難忘的快樂(lè)！
關(guān)于的導(dǎo)游詞歡迎詞通用三
各位游客朋友
大家好!歡迎大家來(lái)到故宮參觀游覽。我是此次故宮景區(qū)的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來(lái)為大家講解故宮。
首先我給大家介紹一下故宮的歷史沿革。明朝的永樂(lè)皇帝通過(guò)“靖難之役”，從自己的侄子朱允炆手中奪得了皇位，定都南京。因南京朝臣大多數(shù)是朱允炆的舊臣，永樂(lè)皇帝惟恐這些朝臣對(duì)自己不服，再加上當(dāng)時(shí)北方蒙古人經(jīng)常南侵，于是永樂(lè)皇帝決定遷都北京。明永樂(lè)四年即公元1406年，明成祖朱棣下詔，正式啟動(dòng)北京工程的建設(shè)，動(dòng)用工匠23萬(wàn)，民夫百萬(wàn)，于永樂(lè)十八年即公元1420年工程竣工。永樂(lè)十九年元旦吉日，明成祖朱棣于奉天殿受朝賀，紫禁城正式啟用。公元1644年清朝定都北京，繼續(xù)沿用明朝的宮殿，并且對(duì)部分地區(qū)進(jìn)行了較大規(guī)模的改造：如文淵閣、寧壽全宮、南三所、齋宮、毓慶宮等建筑。尤其是清廷特別重視防火，并且財(cái)務(wù)了多種措施：如改造了建筑中的防火結(jié)構(gòu)、建立了專門的消防機(jī)構(gòu)即火班、配備了消防器材等。明清時(shí)期紫禁城的主要作用是：自明成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝，清朝自世祖福林到遜帝溥儀，共有10位皇帝，明清共有24位皇帝在此生活起居、治理國(guó)家。
清宣統(tǒng)三年(1911)，末代皇帝溥儀推諉，根據(jù)民國(guó)政府所允“關(guān)于清帝遜位后優(yōu)待條件”，清廷皇室成員仍可居住紫禁城內(nèi)廷，民國(guó)十三年即公元1924年馮玉祥發(fā)動(dòng)“北平政變”溥儀才搬出故宮。民國(guó)二年即公元1913年袁世凱在紫禁城舉行了大總統(tǒng)就職典禮。1925年10月10日故宮博物院成立典禮，紫禁城正式對(duì)社會(huì)開放，解放以后我國(guó)政府曾花費(fèi)巨資對(duì)紫禁城進(jìn)行維護(hù)和修繕。1961年紫禁城成為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987年輩聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今日的紫禁城以它新的面貌展現(xiàn)在世人面前。故宮是世界上最著名的博物館之一，其特點(diǎn)表現(xiàn)在三個(gè)方面，首先它是一座完整的皇宮遺址博物館，其次它是一座包羅萬(wàn)象的綜合藝術(shù)博物館，第三它還是集中國(guó)古代建筑之大成的古代建筑博物館。
故宮為什么又叫“紫禁城”呢?紫禁城的“紫”指的是紫微垣。古代天文學(xué)家將天體分為三垣四象二十八宿。三垣是指紫微垣、太微垣、天市垣，紫微垣居天體中央，共有恒星15顆，北極星又是紫微垣的中心，稱為“紫宮”。這組恒星被認(rèn)為是“運(yùn)乎中央，臨治四方”的天帝所居，人間的皇宮應(yīng)天象而建，所以紫禁城是“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”的格局，與天宮相類。所以人間皇帝的居所冠以“紫”字;“禁”是指皇家禁地，萬(wàn)民莫入之意，所以北京皇宮名之為紫禁城。
紫禁城坐落在北京的中軸線上，其建筑布局突出了一條明顯的中軸線，主要建筑都在其上，紅磚墻，黃色琉璃瓦、青白石基座體現(xiàn)出了皇家的氣勢(shì)，突出了皇權(quán)的至高無(wú)上。紫禁城內(nèi)由前朝、后廷兩部分組成。紫禁城有四座門，分別是南為午門，北為神武門，東為東華門，西為西華門。紫禁城內(nèi)以乾清門前的小廣場(chǎng)為界，南面是前朝部分，北面是后廷部分。紫禁城背靠“鎮(zhèn)山”，左為太廟，右為社稷壇，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，占地面積72萬(wàn)平方米，建筑面積15萬(wàn)平方米，共有宮殿房舍8704間，是1973年統(tǒng)計(jì)的數(shù)字，周圍是10米高的城墻和52米寬的護(hù)城河拱衛(wèi)著皇家的宮殿。紫禁城的四角有“九梁十八柱七十二脊”構(gòu)成的精美的角樓。
下面我給大家介紹一下午門及午門前的廣場(chǎng)。午門是紫禁城的正門，因其位于紫禁城的午位即正南方，故稱午門。由北向南鳥瞰午門平面呈“凹”形。午門城臺(tái)正中建筑為重檐廡殿頂城樓，九五開間，通高35米，兩觀城臺(tái)上建連檐通脊明廊各13間，明廊南北各有一座鎏金寶頂?shù)腵四角攢尖崇樓與正中城樓連成一氣，俗稱“五鳳樓”。皇帝親祀壇廟出午門時(shí)鳴鐘，祭享太廟時(shí)擊鼓。午門面南，正面三間，兩觀下東西側(cè)另開左掖門、右掖門，東西向。午門南面正門三間，北面則為大門五間，人稱這種規(guī)制叫“明三暗五”。
午門廣場(chǎng)是名朝實(shí)施“梃杖”的地方。梃杖就是對(duì)在朝廷上違逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罰。明朝成化年以前，梃杖只是有象征性，并非真打，示辱而已。后來(lái)逐漸變成真打。處罰地點(diǎn)在午門外御路西墀下，即御路西邊的空地。因五行中東主生，西主兇，故處罰地點(diǎn)在御路西墀下。其中有兩次梃杖轟動(dòng)朝野，一次是明武宗朱厚照南巡被大臣阻止，一次被打158人，打死15人;另一次是明世宗朱厚驄為了自己父母尊號(hào)的問(wèn)題發(fā)生的“大禮儀”事件，梃杖134人，打死17人。而到了清朝就沒有了這種制度。
下面我給大家介紹一下午門前的廣場(chǎng)。午門前有兩座值房，它是侍衛(wèi)值班的地方。清朝時(shí)對(duì)皇宮的安全保衛(wèi)工作十分重視，并且制定了嚴(yán)格的規(guī)章制度。其中有門禁制定、宿衛(wèi)制度、門鑰制度、合符制度等。午門的兩闕南側(cè)東西各有朝房3間，是王宮們的朝房，現(xiàn)在是故宮的售票處，朝房南側(cè)東邊是闕左門，它是皇帝去紫禁城東側(cè)的太廟祭祀祖先時(shí)所走之門。朝房南側(cè)西邊是闕右門，它是皇帝去紫禁城西面的社稷壇祭祀土地神和五谷神時(shí)所走之門。再向南是連檐通脊朝房各42間，明清時(shí)期這里是六科廊，“六科”是古代官署名。明代始設(shè)，即吏、戶、禮、兵、刑、工六科。每科置都給事中一人，除擔(dān)任天子侍從外，還進(jìn)諫言和監(jiān)察六部之舞弊，辦理上奏和調(diào)整赦令等事，其權(quán)頗重。現(xiàn)在這里的部分房舍被辟為展館。六科廊南邊東側(cè)是太廟右門，西側(cè)是社稷壇左門，廣場(chǎng)的最南邊是端門。
端門是紫禁城的前導(dǎo)門，現(xiàn)在對(duì)公眾開放，城樓上面不定期舉辦各種展覽，游客可以登上城樓穿上古裝拍照留念。
關(guān)于故宮的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。
關(guān)于的導(dǎo)游詞歡迎詞通用四
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處歷史建筑。澳門歷史城區(qū)于_年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)ciiiiiivvi 被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。
澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū);是西方宗教文化在和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見證;更是四百多年來(lái)中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。
多元共存 和諧交融
16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢(shì)，明朝政府劃出澳門半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國(guó)商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，澳門由此發(fā)展成19世紀(jì)前主要的對(duì)外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國(guó)際港口。貿(mào)易活動(dòng)的興盛吸引了世界各地的人前來(lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際城市由是誕生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”，我們今天的澳門歷史城區(qū)就是它的核心部分。
四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人，帶著不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在澳門歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墳場(chǎng)，展開多姿多彩的生活，包括各類文化活動(dòng)。在這種機(jī)遇下，澳門得風(fēng)氣之先，成為境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當(dāng)時(shí)接觸西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，居住在澳門的外國(guó)人，也以各種方式，向世界各國(guó)介紹在澳門見到的一切文化思想與生活習(xí)俗。澳門，也是一道外國(guó)認(rèn)識(shí)的門戶。
隨著外國(guó)人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建筑傳入的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物，無(wú)不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。
開創(chuàng)許多第一
明末清初，大量天主教傳教士以澳門為傳教基地，積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作，并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來(lái)自不同的修會(huì)，他們?yōu)閹?lái)了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了的文化成就。而作為基地的澳門，在各修會(huì)的努力建設(shè)下，開創(chuàng)了許多“第一”的事業(yè)，如第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠(圣保祿學(xué)院附屬印刷所)、第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)aabelha da china等等。由耶穌會(huì)在澳門開辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為天主教在遠(yuǎn)東和的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才，同時(shí)也培養(yǎng)了大批籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。
到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到大陸，基督新教也以澳門為基地之一，積極開展傳教活動(dòng)。比如第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;此外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學(xué)校”更將近代西式學(xué)校教育模式引入，培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生，對(duì)教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。
另一方面，澳門民間的媽祖崇拜，表現(xiàn)了澳門與閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是，由于社會(huì)和歷史環(huán)境的特殊性，澳門的媽閣廟在眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門是近代與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。
在四百多年的歷史里，人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內(nèi)，合力營(yíng)造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū)，除了展示澳門的中、西式建筑藝術(shù)特色外，更展現(xiàn)了中葡兩國(guó)人民不同宗教、文化以至生活習(xí)慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來(lái)的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息，是澳門最具特色、最有價(jià)值的地方。
關(guān)于的導(dǎo)游詞歡迎詞通用五
游客們，歡迎來(lái)到舉世聞名的西湖!西湖是杭州最美的景色，也有許多大詩(shī)人、大畫家為西湖賦詩(shī)作畫。現(xiàn)在，我們就去欣賞西湖唯美的風(fēng)景吧!
清晨，第一縷陽(yáng)光投射入碧水，青翠柔軟的柳枝隨風(fēng)飄蕩。綠波滌蕩，黑色、紅色的小魚兒輕輕游戈。遠(yuǎn)處幾個(gè)小黑點(diǎn)，近了，近了，大家看清了，那是幾只綠頭野鴨，多么生機(jī)勃勃!
關(guān)于西湖，還有一個(gè)個(gè)民間傳說(shuō)故事，比如，許仙和白娘子的故事、鎮(zhèn)壓黑魚精的故事……種類繁多。我就給各位講一個(gè)觀音鎮(zhèn)壓黑魚精的傳說(shuō)聽聽吧。
傳說(shuō)，觀音下界降妖伏魔，碰上了靈活的黑魚精。觀音用凈瓶收服，黑魚精靈巧地閃開了。觀音見狀，把岸上的香爐推入湖中，閃躲不及的黑魚精被香爐壓在湖底，再也出不來(lái)了。香爐露出的三只腳，就是前面大名鼎鼎的三潭印月，大家看象不象呀。
好啦，西湖的游覽到此結(jié)束，希望大家能再次相聚在西湖!下次，我還繼續(xù)當(dāng)你們的導(dǎo)游哦!再見。
大家好，今天我要帶大家游覽運(yùn)河，了解運(yùn)河開挖歷史。運(yùn)河全長(zhǎng)1794千米，從首都北京到天堂杭州，途中經(jīng)過(guò)河北、山東、江蘇、浙江四省，是蘇伊士運(yùn)河的16倍，世界上最長(zhǎng)的人工運(yùn)河。在過(guò)去，運(yùn)河不僅是用來(lái)運(yùn)輸糧食的，而且有助于政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展。
游客們，你們知道隋煬帝南巡的故事嗎?從前，隋煬帝到杭州游玩，當(dāng)時(shí)科技不發(fā)達(dá)，有個(gè)奸臣對(duì)他說(shuō)，我們坐船去吧。于是隋煬帝叫大家挖河。
游客們，我們現(xiàn)在在運(yùn)河的岸邊，你們看，河水清澈見底，碧波蕩漾，來(lái)往的船只許多許多，有大船、小船、漁船、游船、貨船等各種各樣。
游客們，你們知道《汴河懷古》這首詩(shī)嗎?“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。”
今天的游覽到此結(jié)束，歡迎以后再來(lái)!
旅客朋友們，大家好!歡迎來(lái)到素有“人間天堂”之稱的杭州。我姓王，是你們的導(dǎo)游，我很榮幸能和大家一起欣賞美麗的杭州。
當(dāng)然，杭州最有名的就是那一顆璀璨無(wú)比的明珠——西湖，傳說(shuō)是一顆明珠變成的。西湖位于杭州的西南面，它三面環(huán)山，東面是城市，面積約5.6平方公里，環(huán)繞一周約15公里，十分適合跑馬拉松。西湖的美景一年四季各有特色，春天桃紅柳綠、夏天紅荷碧葉、秋天月光皎潔和冬天白雪皚皚。如果要用幾句話概況西湖的話，蘇東坡的這首詩(shī)再適合不過(guò)了：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
現(xiàn)在我們到了岳王廟，這座廟是為紀(jì)念民族英雄岳飛而建造的。走進(jìn)大廳看到的那一個(gè)高大威武的銅像就是岳飛，大廳后面跪在那里的幾個(gè)鐵鑄人像就是害死他的秦檜、秦檜夫人——王氏、萬(wàn)俟偰等人。跪像兩旁還有一副很有名的對(duì)聯(lián)，上面寫著：“人從宋后少名檜，我到墳前愧姓秦。”是秦檜的后代在杭州當(dāng)撫臺(tái)的時(shí)候?qū)懙模B他自己都在為有這樣一個(gè)遺臭萬(wàn)年的祖先而感到羞愧。
好了，現(xiàn)在我們要坐船到湖面上去觀光。請(qǐng)暫時(shí)先排幾分鐘的隊(duì)伍。……現(xiàn)在我們上了船，請(qǐng)大家朝右面看，那一條堤就是蘇堤，是蘇東坡(蘇軾)在杭州做太守的時(shí)候建造的，最有名的就是西湖十景中的“蘇堤春曉”;再看看左邊那一條堤，它叫白堤，是白居易在杭州做刺史的時(shí)候建造的，堤的東頭就是著名的“斷橋殘雪”。現(xiàn)在看看右邊那兩個(gè)小島，一個(gè)叫“阮公墩”，一個(gè)叫“湖心亭”，而正前面那一個(gè)小島叫“小瀛洲”，從空中俯瞰，它像一個(gè)巨大的“田”字，呈現(xiàn)了“湖中有島，島中有湖”的景致。旁邊就是聞名遐邇的“三潭印月”，傳說(shuō)是為了鎮(zhèn)壓黑魚精而鑿的一個(gè)巨大的石香爐倒扣在湖水中，現(xiàn)在只能看到湖面上露出的三只葫蘆形的腳。從此，西湖上就留下了一個(gè)奇妙的景象：每年中秋節(jié)夜里，人們?cè)跔t腳上那三面透光的圓洞洞里點(diǎn)起燭火，燭光映在湖里，就現(xiàn)出了好幾個(gè)月影。
大家朝前面看，那里巍峨聳立、金光燦燦的就是雷峰塔了，它和白娘子的故事大家一定非常熟悉，我就不多說(shuō)了。但這個(gè)塔早已不是當(dāng)年鎮(zhèn)壓白娘子的那個(gè)石塔了，而是杭州這幾年重新建造起來(lái)供人們登高望遠(yuǎn)的。
我們的船已經(jīng)到碼頭了，大家準(zhǔn)備下船吧。時(shí)光飛逝如箭，由于時(shí)間關(guān)系，今天的游覽就到此結(jié)束了。其實(shí)杭州還有許許多多的景點(diǎn)，數(shù)不勝數(shù)，請(qǐng)大家有空的時(shí)候再來(lái)細(xì)細(xì)游覽。
關(guān)于的導(dǎo)游詞歡迎詞通用六
各位游客：
大家好！
我是今天為大家服務(wù)的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家去一下江南六大古鎮(zhèn)中的一個(gè)，就是西塘。西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里就是吳越兩國(guó)的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時(shí)聚成村里，明清時(shí)期，由于水路發(fā)達(dá)地理位置優(yōu)越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn)，西塘1平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保留著二十五萬(wàn)平方米的明清建筑，居住著二千多戶的居民。游人到此，不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯(cuò)落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)情，西塘古鎮(zhèn)共有十一個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷史文化與獨(dú)特的人文風(fēng)情。
各位團(tuán)友，我們看所到是張正根雕藝術(shù)館。張正根雕藝術(shù)館系典型的民國(guó)建筑，距今已有百年左右的歷史融合了中國(guó)古代建筑和西方歐式建筑的各自特點(diǎn)，為磚木結(jié)構(gòu)，里面陳列的是著名根藝美術(shù)大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然，是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引進(jìn)，來(lái)到西塘繼續(xù)其根藝創(chuàng)作。他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作品獲得全國(guó)的各種獎(jiǎng)項(xiàng)。五百件大件作品（最輕為150kg,最重為1000kg,平均重量為250kg）進(jìn)入吉尼斯，還被載入世界名人錄及東方之子，來(lái)到嘉善后，又被評(píng)為嘉善的榮譽(yù)市民。
當(dāng)我們走進(jìn)張正根雕藝術(shù)館，首先看到的是一張龍椅，它叫"過(guò)把癮",在中國(guó)古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專為游客準(zhǔn)備的，讓各位可以坐坐龍椅，做一做現(xiàn)代的皇上。整張椅子為龍眼根和杜鵑根自然巧妙組合而成，與之配套的踏腳為全天然的杜鵑根。好，現(xiàn)在我來(lái)為大家介紹一下這里的根雕。大家請(qǐng)看這邊根魂是一件天然的作品，它是來(lái)自與福建閔候地區(qū)的一個(gè)龍眼樹的樹根，此根因?yàn)殚L(zhǎng)于懸崖之上，巖石阻礙根系往下發(fā)展，所以整個(gè)根平攤開來(lái)，很大也很平整，其根部截面形似中國(guó)地圖，而根面上的圖案則眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)百獸圖、羅漢圖。天然的作品就是要給游客們一個(gè)想象的空間，大家感受它像什么，就是什么，這也正是根雕的魅力所在。
來(lái)看這里，這叫震撼，又名東方雄獅，一噸多重，它是來(lái)自于東北地區(qū)的一個(gè)杉木根，獅子的頭部就是一個(gè)巨型的根榴，藝術(shù)家細(xì)膩的構(gòu)畫了獅子的臉部、爪子以及尾巴部分，令整個(gè)作品生氣勃勃，震天憾地。而獅子的身份及鬃毛部分則是自然的樹根，體現(xiàn)了根雕藝術(shù)的七分天然。而這邊呢，還有個(gè)名為"比美"的作品，一看就是這么傲氣凜然的孔雀，它展開尾巴部是一個(gè)純天然的根系，身份與頭部是樹樁部分經(jīng)過(guò)雕刻而成的。
再看這邊，好一幅喜上眉梢的潑墨畫，枝條上梅花怒放，花間一對(duì)鳥兒竊竊私語(yǔ)，仿佛寓意著冬天即將過(guò)去，春天就要到來(lái)。整個(gè)作品春意盎然，是用一個(gè)連理根創(chuàng)作而成，兩個(gè)油茶根天然的交纏在一起，形成一個(gè)圓洞門，作者又巧妙地點(diǎn)綴了兩個(gè)喜鵲，形成了雙喜臨門這么一幅喜氣的圖案。
看完樓下這些大件作品后，樓上的小件可謂別有一番洞天。看這邊是根抱石的"八仙過(guò)海",而那邊則是"十八羅漢",而正中這個(gè)"金獅王"是一個(gè)巨大的柯木榴的作品，一只母獅子、三只小獅子營(yíng)造了一份樂(lè)意融融的家庭氛圍，母愛，何其溫柔，何其感人！再過(guò)去看一件精品之作——"熊貓盼盼",是一個(gè)根榴抱木的作品，熊貓的身份為整個(gè)根榴，耳朵部分是根榴上張正根雕藝術(shù)館面兩個(gè)天然的突起，眼睛、嘴巴、爪子是雕刻過(guò)的。作者再巧妙地修飾了竹面，形成了熊貓抱竹這一憨態(tài)可掬的圖案。
我們?cè)賮?lái)看一個(gè)抽象的作品，這是一塊天然的卷邊根，題為"年輪",作者把整個(gè)根面想象成一片樹的橫切面，一圈圈的年輪記載著年輕時(shí)的夢(mèng)。再看這邊有個(gè)卷邊根的蝙蝠，也是整體的一個(gè)樹根，后面著色，體現(xiàn)出前面的蝙蝠，蝙蝠在古代是福氣的象征。各位游客看完根雕以后，希望大家把西塘的好福氣帶回家。我門下一站的目的地是江南瓦當(dāng)陳列館。
（沿途講解）您知道西塘有三多嗎？那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮(zhèn)至今仍保存有古橋27座，長(zhǎng)廊2000多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5條，幽幽長(zhǎng)長(zhǎng)的弄堂仿佛是一條時(shí)間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時(shí)期，西街是西塘清朝末年，民國(guó)初年最繁華的街道之一，共有500多米長(zhǎng)，集中了西塘一些老字號(hào)的店鋪，至今，我們從斑駁陸離的墻壁和褪色的木門板上還依稀看出這里曾有的繁華。
團(tuán)友們，我們眼前的就是江南瓦當(dāng)陳列館。中國(guó)瓦當(dāng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，"秦磚漢瓦"聞名于世，但由于磚瓦之類極易破碎，所以年代久遠(yuǎn)的瓦制品大多傳世不多。因而更顯得瓦當(dāng)?shù)恼滟F。在西塘南面的干窯一帶，確有大批精美作品傳世。追其源由，得知早在秦漢時(shí)期，當(dāng)?shù)氐闹聘G業(yè)就已相當(dāng)發(fā)達(dá)，更早有"千窯"之稱。連聞名遐邇的"明貨金磚"皆在那里燒制。相傳當(dāng)年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭圣旨，但當(dāng)?shù)毓賳T年老失聰誤把召千軍萬(wàn)聽為"造千磚萬(wàn)瓦",遂大興土木，至此嘉善一帶制窯業(yè)發(fā)達(dá)。這個(gè)館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個(gè)品種。其中有極富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當(dāng)；有帶宗教色彩的寺廟瓦當(dāng)，有表明一定歷史時(shí)期的政治圖案瓦當(dāng)。它以深邃而廣博的文化蘊(yùn)含，帶給人們無(wú)窮無(wú)盡的思考與遐想。
（沿途講解）現(xiàn)在我們是在去燒香港景區(qū)的路上，大家想不想知道西塘這個(gè)名稱的由來(lái)呢？我這就為大家解說(shuō)一遍。其實(shí)它是與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的伍子胥有著一定的關(guān)聯(lián)，相傳吳國(guó)大夫伍子胥佐吳修水利，用了幾年的時(shí)間，開挖了這條南北向的河道，造福了一方百姓，大家為了紀(jì)念他，就把這條河取名為胥塘，因西塘話?cǎi)闾痢⑽魈翞橹C音，故改稱西塘。胥塘河上的這座橋初建于明朝，是西塘建鎮(zhèn)以后修造的第一座橋，故取名安境橋，西塘以其原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)貌吸引了眾多的游客前來(lái)觀光，被譽(yù)為生活著的千年古鎮(zhèn)。
大家請(qǐng)看這邊，我們已經(jīng)到了燒香港景區(qū).燒香港景區(qū)是西塘兩大典型水鄉(xiāng)風(fēng)貌區(qū)之一，它以典雅、秀美、幽靜的特色見長(zhǎng)，站在魯家橋上遠(yuǎn)眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動(dòng)人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區(qū)的建筑保存得較為完好，有著明清建筑的典型風(fēng)格，在這里你可以體味到幾百年來(lái)水鄉(xiāng)居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小樓，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的河埠頭以及千姿百態(tài)、喻意深刻的系舟石，無(wú)一不透視出這里濃濃的生活氣息。
一方水土養(yǎng)一方人，西塘是個(gè)風(fēng)景秀美，人才輩出的地方，據(jù)鎮(zhèn)志記載，從明代萬(wàn)歷三年至明末的427年間，中進(jìn)士的19位，中舉人的有31位，近現(xiàn)代獲得中高級(jí)以上職稱的西塘在外人員有好幾百位，原上海市副市長(zhǎng)、被譽(yù)為人民公仆式的好市長(zhǎng)倪天增的祖居就坐落在燒香港內(nèi)。各位游客跟我走，現(xiàn)在我們來(lái)到的是倪宅。倪宅是西塘一戶較具代表性的民居建筑，大家可以從門面的開間及里邊的格局看出這是一份典型中等書香世家，它是已故上海市副市長(zhǎng)倪天增的祖居。倪天增（1937年——1992年），他是上海市分管城建的副市長(zhǎng)，其清正廉潔深受百姓的愛戴，被譽(yù)為人民公仆的好市長(zhǎng)。我們來(lái)看一下它的建筑，倪宅原為五進(jìn)，現(xiàn)只開通了前二進(jìn)，正廳為承慶堂，為倪氏祖居的堂名，前廳和兩旁分別設(shè)有廚房、膳房、帳房、琴房等，樓上則設(shè)有閨房、臥室等為明清時(shí)期西塘殷實(shí)家庭的真實(shí)寫照，從這里你可以感受到西塘普通家庭所折射出的濃厚的文化氛圍，為了紀(jì)念倪天增同志，特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片資料，以表達(dá)對(duì)這位人民公仆的敬仰與懷念。
走出倪宅，我們將要到的是圣堂，而現(xiàn)在我們所在的位置是五福橋。五福橋是西塘現(xiàn)存最古老的橋之一，建于明代正德年間，為單孔石板橋，因其結(jié)構(gòu)牢固，用料考究而聞名西塘。據(jù)西塘的老人講，從這橋上走，可以得到五福氣，即長(zhǎng)壽、康寧、富貴、德、善終。五福橋旁一排低暗的房子，雖然不起眼，但這里卻住著西塘最有錢的人家，因?yàn)榻先擞胸?cái)不外露的秉性，所以，這戶人家故意把前面的房子造得特別高，里邊才是深宅大院。團(tuán)友們，大家現(xiàn)在進(jìn)入的是圣堂，它是供奉關(guān)羽的地方，但為何沒把它取名關(guān)帝廟而稱為圣堂，據(jù)說(shuō)有兩個(gè)說(shuō)法，
一是西塘人尊稱孔子為文圣，關(guān)羽為武圣，故名圣堂；
二是傳說(shuō)乾隆皇帝下江南的時(shí)候，曾來(lái)過(guò)這里，圣上來(lái)過(guò)，所以叫圣堂，圣堂在西塘的歷史較為悠久，始建于明朝萬(wàn)歷三年，舊稱龐公祠，清朝康熙十三年（1674年），康熙五十年（1711年）曾兩次重修，改供關(guān)帝，俗稱"圣堂".在西塘人的眼里，圣堂既是一座關(guān)帝廟，又是一座財(cái)神廟，舊時(shí)的西塘每逢正月初五，鎮(zhèn)上的商人們必定去圣堂燒香祭拜，用家里南瓜糊做的元寶，換圣堂的元寶，意喻一年財(cái)源滾滾。圣堂兩旁也商販云集，各色風(fēng)味小吃，年畫、玩具琳瑯滿目，熱鬧非凡。
現(xiàn)在大家看到的圣堂，已經(jīng)過(guò)整修，規(guī)模也較之以前擴(kuò)大一倍，前后共分4進(jìn)，第一進(jìn)為門廳，第二進(jìn)和第三進(jìn)分別供奉著文財(cái)神趙公明、武財(cái)神關(guān)羽，第四進(jìn)為觀音殿，兩旁側(cè)殿則為文昌殿和三官殿。圣堂內(nèi)供奉的神像，并沒有嚴(yán)格的道教、佛教區(qū)分。在西塘這座古老的小鎮(zhèn)上，只要是老百姓敬仰的，都被供奉在這里，西塘人純樸、善良的民風(fēng)也由此可見一斑。如果說(shuō)現(xiàn)在的圣堂已是修繕一新的話，那么在這里還有兩件物品是以前保存下來(lái)的，一件即是這付抱柱聯(lián)，上聯(lián)是"異姓同胞笑今人同胞異姓",說(shuō)得是劉備、關(guān)羽、張飛三人是異姓結(jié)為兄弟，但情同手足；下聯(lián)是"三分一統(tǒng)恨當(dāng)年一統(tǒng)三分",說(shuō)得是劉備、關(guān)羽、張飛異姓結(jié)為兄弟，而當(dāng)年的國(guó)家卻是三足鼎立的態(tài)勢(shì)，另一件即是門廳內(nèi)置放的名為"引元寶"的雕花木板，這塊木板材質(zhì)考究、雕工精湛，上刻十七只鎏金的大元寶，原擺放在正廳門上，意喻招財(cái)進(jìn)寶。您還記得我們剛?cè)ミ^(guò)的根雕館嗎，而現(xiàn)在我們要去的是西塘明清明居木雕館，它是一座前臨街后臨河的典型民居建設(shè)，原為西塘一戶商戶人家的宅院，現(xiàn)里面陳列著西塘明清時(shí)期保存下來(lái)的各式木雕250余件，這些精美木雕，每一塊都以其雕刻精湛，喻意深刻而深受游客的喜愛，具有較高的收藏價(jià)值。值得一提的是木雕館里陳列的物品是西塘一位普普通通的郵電局職工自己收藏的，這也顯示了西塘濃愈的文化氛圍和深厚的文化底蘊(yùn)。我們走進(jìn)木雕館，首先映入眼簾的呢，是兩旁這兩件大型的月梁架，這是一個(gè)江南民居的建筑構(gòu)件，原系擺放在梁架上面起到支撐作用的，上面雕刻著漁、樵、耕、讀的圖案，雕工細(xì)膩，人物栩栩如生，在西塘，漁樵耕讀的圖案被廣泛地采用，這是西塘儒商文化的具體體現(xiàn)，西塘歷史上是個(gè)商賈云集的地方，但講究以誠(chéng)信為本，崇尚文化的儒商思想，卻是西塘每一個(gè)商人所特有的，具有相當(dāng)?shù)钠毡樾裕怯辛诉@種儒商文化的滋養(yǎng)才造就了小鎮(zhèn)居民勤勞、善良的性格，純潔、樸實(shí)的民風(fēng)。走過(guò)小小的天井，便是民居的正廳了，這里擺放的多為中小件木雕作品，有體現(xiàn)精雕細(xì)刻工藝的梅花撐，也有體現(xiàn)風(fēng)調(diào)雨順雙喜臨門等美好喻意的梁墊，更有用佛手、荔枝、桃、石榴等四季水果代表福、碌、壽、喜的雀替，這些無(wú)一不向你展示了江南木雕的精美絕侖與西塘千年古鎮(zhèn)所蘊(yùn)含的深厚歷史文化底蘊(yùn)。（沿途講解）在去下一個(gè)景點(diǎn)之前呢，我還是來(lái)為大家介紹一下西塘其他一些我們沒安排在規(guī)劃中的景點(diǎn)。
塘東街是西塘鎮(zhèn)上民國(guó)至解放初期較繁華的街道之一，這里也聚集了許多老字號(hào)的店鋪，如中華百年老字號(hào)藥鋪鐘介福藥店等，但與西街相比，這些建筑更多了一些西洋的風(fēng)格，大概是與他的繁華年代有關(guān)吧。游客們，我們現(xiàn)在所看到的是黃酒陳列館。西塘不僅僅是一個(gè)歷史悠久，風(fēng)景秀麗，人文薈萃的古鎮(zhèn)，更有著其獨(dú)具一格的水鄉(xiāng)為背景的文化色彩。比如說(shuō)：船文化、橋文化……而在這里我想特別值得一提的便是酒文化。西塘所在的杭嘉湖平原素有"魚米之鄉(xiāng)"之稱，其優(yōu)質(zhì)的大米，純凈的自然水為西塘的黃酒釀造奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西塘的老百姓經(jīng)過(guò)了世代的積蘊(yùn)沉淀孕育出了眾所周知的特色佳釀——嘉善黃酒。
西塘的黃酒原名為三白酒，所謂三白：一是指米白；二是酒純，不加色為白；三是指裝酒的壇子涂上白灰水（殺菌）。明清時(shí)期釀酒的都是私人個(gè)體，用的是祖?zhèn)鞯脑惴唬渲凶钣忻谋惴Q之為"梅花三白".在這個(gè)館里，回顧了數(shù)百年的黃酒發(fā)展史，展示了一些西塘黃酒的精品和黃酒的傳統(tǒng)工藝制作流程，它使我們進(jìn)一步了解了西塘黃酒的釀造過(guò)程，也為我們繼承和發(fā)揚(yáng)酒文化起到了積極的推動(dòng)作用。說(shuō)了這么多，大家一定很想知道釀造黃酒的一些知識(shí)吧。下面我來(lái)介紹一下傳統(tǒng)釀造中使用的各種工具。 1、風(fēng)車：篩選糯米之用，釀酒需要粒圓，飽滿完整的糯米。 2、量具：有石斗（石50斤，斗15斤）小升1.5斤，用采確量取糯米的量，以控制生產(chǎn)。 3、米籮：優(yōu)質(zhì)的糯米在大缸中浸漬一天一夜，然后撈入米籮沖洗。 4、地灶：浸后的糯米入木桶在地灶上蒸煮成飯。 5、石舀：用于搗碎酒藥，其在制作過(guò)程中往往做成顆粒狀釀酒之前須先行搗碎。 6、前期發(fā)酵：（大缸內(nèi)）冷卻后的飯與酒藥拌和（按量比）在大缸內(nèi)搭窩（將飯入缸內(nèi)并做成窩狀），蓋上草蓋發(fā)酵，然后加飯加水加曲，約14小時(shí)左右開耙，再經(jīng)一次加飯后5—8小時(shí)即可蘊(yùn)壇，這是前期發(fā)酵（冬釀）。 7、后期發(fā)酵：前酵結(jié)束后，用漏斗等四具裝壇，堆于露天場(chǎng)地進(jìn)行后發(fā)酵，一般上這個(gè)過(guò)程需60—90天，冬釀視色溫而定。 8、木榨：后發(fā)酵結(jié)束后，液體倒入木榨中進(jìn)行榨汁，清液即為發(fā)酵完成的黃酒。 9、錫壺：榨好酒液須再倒入錫壺中殺菌（放在地灶上隔水蒸）后灌入酒壇中，用長(zhǎng)箸殼、泥頭封壇，入倉(cāng)庫(kù)存放（陳化）。（沿途講解）了解了黃酒之后呢，我們要去的是醉園。我呢，也不會(huì)閑著，現(xiàn)在為大家講一下關(guān)于西塘的東西。先說(shuō)北柵街吧，它是西塘解放以后較為繁華的地段，至今還是西塘周邊農(nóng)戶購(gòu)買生產(chǎn)資料的集中地，鐵匠鋪、秤店、理發(fā)店、化肥部、小吃店等許多與農(nóng)民生活息息相關(guān)的店鋪，是當(dāng)代西塘百姓的真實(shí)寫照。西塘三多之一的廊棚是西塘一絕，站在永寧橋上遠(yuǎn)眺，連綿不絕的長(zhǎng)廊與河對(duì)岸的粉墻黛瓦相映成趣，構(gòu)成了一幅中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫，青磚黑瓦間掛的串串紅燈籠與柳枝間偶爾冒出來(lái)的那抹新綠為這幅水墨畫更增添了濃墨重彩的一筆，西塘也由此變得更加神秘，更加寫意，令人留連忘返。西塘的廊棚其實(shí)就是帶屋頂?shù)慕郑钱?dāng)年繁華歷史的見證，廊棚是每家每戶自己建造的，雖然高低不同，但風(fēng)格卻非常一致"雨天不濕鞋，照樣走人家",走在長(zhǎng)廊下，腳踩著咯吱作響的青磚路，欣賞著沿河兩岸的風(fēng)景，游人們仿佛回到了幾百年前的明清時(shí)期，忘卻了塵世間的喧囂，悠閑、怡然之情由生。
到了醉園，您醉了嗎？其實(shí)從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，醉園并不是一個(gè)景點(diǎn)而是西塘家庭文化的具體展示，這是一戶王姓人家，世居西塘。這座宅院前后三進(jìn)，住著祖孫三代5口人，主人王亨是一位年近七旬的版畫愛好者，幾十年來(lái)，憑借著自己對(duì)版畫藝術(shù)的滿腔熱愛，創(chuàng)作了無(wú)數(shù)版畫作品，并先后在全國(guó)各大報(bào)紙發(fā)表，受到了專業(yè)人士很高的評(píng)價(jià)，在父親的影響下，兒子王小崢也愛上了這門藝術(shù)，父子倆的作品大多以水鄉(xiāng)為題材，構(gòu)思新穎，刀法圓潤(rùn)，風(fēng)格清新秀麗具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，醉園的總體建筑為江南園林式，醉園的名字是主人醉心于四書五經(jīng)的詮釋，體現(xiàn)了西塘人濃愈的文化氛圍，園內(nèi)有座百年歷史的古磚臺(tái)，期間假山、秀水、清苔、古藤，仿佛在向你訴說(shuō)著歲月的滄桑。園內(nèi)另有一小磚橋，高約一米左右。雖然橋小，但人可以從磚橋上走過(guò)，是西塘具有使用價(jià)值的最小的磚橋。
了解了醉園，接下去我們要去的是七老爺廟。護(hù)國(guó)隨糧王廟俗稱"七老爺廟",始建于明代末年。相傳有一位金姓運(yùn)糧官經(jīng)過(guò)本鎮(zhèn)，時(shí)值鎮(zhèn)郊旱災(zāi)嚴(yán)重，百姓顆粒無(wú)收，苦不堪言。金動(dòng)惻隱之心。金死后，朝廷查清其事，追封為"利濟(jì)候",且又加封為"護(hù)國(guó)隨糧王"鎮(zhèn)上百姓感其恩德，特建此廟以表紀(jì)念，金排行第七，故百姓稱之為"七老爺".每年農(nóng)歷四月初三為七老爺生辰之日，屆時(shí)全鎮(zhèn)各業(yè)百姓設(shè)社祭祀，萬(wàn)商云集，形成廟會(huì)。著可能就是西塘廟會(huì)了吧。
游完了那么多景點(diǎn)了，大家對(duì)西塘有了一定的了解了嗎？如果還沒有玩夠，那就繼續(xù)跟我來(lái)吧，接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家去的是石皮弄。所謂的石皮弄就是西塘120多條弄中最有代表性的一條弄了，它全長(zhǎng)68米，由216塊石板鋪成，最窄的地方0.8米，最寬也不過(guò)1.2米。因?yàn)槭搴鼙。掠幸粭l很長(zhǎng)的下水管道，所以石板就象皮一樣的覆在上面，故此得名"石皮弄".游完小弄之后呢，我們要去的是種福堂。種福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御營(yíng)司都統(tǒng)制王淵，王淵護(hù)駕宋高宗趙構(gòu)南渡后遭明受之變，其子孫隱沒于杭嘉湖一帶。
清順康年間，其中一脈子孫移居西塘，興此宅第，前后七進(jìn)加一后花園，為典型的明清民居風(fēng)格。其第三進(jìn)為正廳即"種福堂",本廳特色為正廳東側(cè)有帳廳，西側(cè)有陪弄，樓面鋪磚硅，廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學(xué)士海寧陳邦彥題寫名為"種福堂"的匾額，以告誡后人："平日多行善積德，日后定能使子孫得福".此建筑的特色為磚雕門樓精致，有至今西塘保存最完好的兩座磚雕門樓。兩座門樓上分別刻有"元享利貞"、"維和集福"四個(gè)字，既是王家八個(gè)子嗣的名字，又寓示著王老先生希望家庭和睦、以和為貴，和氣生財(cái)。種福堂正廳的樓板非常結(jié)實(shí)，樓板的上面鋪有方磚，這樣做一是為了隔音，二是防潮，三是防火。這種堂樓結(jié)構(gòu)是江南居宅的一色，其他地方很少見到。
各位游客，我們已經(jīng)游完了我們計(jì)劃中的景點(diǎn)，一路上謝謝團(tuán)友們的合作，現(xiàn)在，我們將踏上返程，請(qǐng)您務(wù)必跟上腳步。
關(guān)于的導(dǎo)游詞歡迎詞通用七
各位游客大家好，很高興成為你們的導(dǎo)游，我叫陳子安，大家叫我陳導(dǎo)或小安都可以，我會(huì)盡自己全力為你們服務(wù)。
故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國(guó)五個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國(guó)文明無(wú)價(jià)的歷史見證。1987年，北京故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
北京故宮有很多古老的殿，有太和殿、中和殿、保和殿……
現(xiàn)在我們來(lái)到了故宮中最重要的院落--——太和殿及其廣場(chǎng)，這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。太和殿象征皇權(quán)的至高無(wú)上，太和殿俗稱金鑾殿，是我國(guó)現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420年，當(dāng)時(shí)叫奉天殿。后來(lái)，該叫皇極殿。清順治皇帝登基后，重修三大殿，并將皇極殿改為太和殿。
太和殿高裝飾用的彩繪為最高等級(jí)的金龍和璽。殿頂形式為最高等級(jí)的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國(guó)目前最大的，總之處處顯示“第一”，那是皇帝認(rèn)為“老子天下第一”思想的體現(xiàn)。
好！這里可以拍遠(yuǎn)處太和殿的全景，各位可以在此留個(gè)影。
各位朋友，北京故宮到處都有美麗的景色說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你們細(xì)細(xì)游賞、拍照。但是要注意不要亂扔垃圾那些，祝你們玩得開心！
教師評(píng)價(jià)：全文符合導(dǎo)游詞的寫法框架，“各位可以在此留個(gè)影”的句子顯得導(dǎo)游很有人性化。相信大家會(huì)喜歡你的。
關(guān)于的導(dǎo)游詞歡迎詞通用八
各位游客：
大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。我是你們的導(dǎo)游，陳彬。
我們現(xiàn)在參觀的八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明朝修建的。為防御外敵入侵，秦朝，漢朝和明朝共修建了一萬(wàn)三千多里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城西起嘉峪關(guān)，東到山海關(guān)。長(zhǎng)城被稱為世界七大奇跡之一。
大家看，長(zhǎng)城全部是用巨大的條石和城磚砌筑而成的。城墻外沿那兩米多高的成排建筑叫垛子，垛子上面的方形口子是望口和射口，是打仗用的。城墻頂上那一座座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘，每隔三百米就有一座，這樣打仗時(shí)城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
各位游客，那時(shí)可沒火車，汽車，也沒起重機(jī)，這一塊塊有兩三千斤重的條石以及建筑材料都是靠人力抬上去的，是現(xiàn)代人想都不敢想的壯舉，難怪世界上都公認(rèn)它是一大奇跡!
參觀了長(zhǎng)城，大家要記住一句話：不到長(zhǎng)城非好漢!只有親眼目睹了先輩們的這一偉大創(chuàng)造，才能在人生的道路上成為一個(gè)真正的好漢!
回頭看看那雄偉的長(zhǎng)城，這么快就要說(shuō)再見了，是否有一點(diǎn)依依不舍呢?如果有機(jī)會(huì)能夠再來(lái)游覽，我一定再來(lái)給你們當(dāng)導(dǎo)游。
關(guān)于的導(dǎo)游詞歡迎詞通用九
各位朋友：
大家好，我是旅行社的導(dǎo)游，為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)請(qǐng)。
今天我們前往吉首德夯風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所到的地方是吉首市。吉首市是我國(guó)西南門戶重鎮(zhèn)，州府所在地，是湘西州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是湘、鄂、黔、渝四省邊去重要的物資集散地和商貿(mào)中心，也是我州旅游集散中心。這里有我省最大的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)--乾州農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，有著名的湘泉酒、酒鬼酒、老爹酒等，有湘、鄂、黔、渝四省邊區(qū)唯一的一所實(shí)力雄厚的全國(guó)百所綜合性大學(xué)之一--吉首大學(xué)，有全省聞名的民族風(fēng)情旅游區(qū)德夯。
吉首市總面積1054平方公里，總?cè)丝?6萬(wàn)多，其中苗族占 40%，土家族占32%。民俗風(fēng)情旅游資源成為吉首市的一道亮麗風(fēng)景線。德夯民族風(fēng)情旅游景區(qū)位于吉首市西郊24公里處，是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光為陪襯，古老純樸的苗族風(fēng)情為重點(diǎn)的民俗旅游勝地。今天我們將去欣賞由筒車、水碾、苗寨組成的田園風(fēng)光，目睹全國(guó)公里奇觀，體驗(yàn)湘西交通天險(xiǎn)，去苗家做客，體驗(yàn)正宗的苗胞生活，領(lǐng)略苗族古老的文明。
我們路邊的這條河叫洞河，全長(zhǎng)120公里，匯人沅江注人洞庭。現(xiàn)我們正在湘川公里上沿著洞河行車，大家看著這條河，不知能否領(lǐng)略到"青山簇簇水中生"，"車在清江里穿行"的景象呢?
前面的小鎮(zhèn)叫矮寨，是一個(gè)苗族集鎮(zhèn)，一年一度富有民族特色的"百獅會(huì)"、"四月八"、"趕秋"等傳統(tǒng)節(jié)日在此舉行。每逢場(chǎng)日，邊區(qū)山寨苗胞在此匯聚，相互交流花帶、蠟染、花邊、剪紙、絲線、竹器、藥材和各種農(nóng)副產(chǎn)品。青年男女常在這里，留步路旁，約會(huì)場(chǎng)邊，尋侶結(jié)伴，濃情密語(yǔ)，可謂是"山青水秀人歡笑，輕歌細(xì)語(yǔ)甜似蜜"，這就是常講的苗族青年男女"趕邊邊場(chǎng)"，實(shí)際上也就是苗家青年男女一種獨(dú)特的談戀愛的方式。
現(xiàn)在車正在爬坡，這里就是湘川公里的咽喉--矮寨公里，又稱矮寨天險(xiǎn)，為湘川公里最險(xiǎn)處，是209國(guó)道與319國(guó)道的重合段。坡的垂直高度440米，坡度為80讀，被譽(yù)為全國(guó)公里奇觀，此路與1935年動(dòng)工，1937年通車，蔣介石在抗戰(zhàn)時(shí)期為了退守重慶，運(yùn)輸物資，親自擔(dān)任總指揮修筑這條路。此路以其地勢(shì)奇險(xiǎn)，設(shè)計(jì)獨(dú)特而馳名中外。從坡頂?shù)狡碌邹D(zhuǎn)13道灣，全長(zhǎng)6公里，路中巧修"8"字形路面，將急彎險(xiǎn)道化為坦途。兩山石壁陡峭，天橋如彩虹橫空飛架其間。橋下有路，路上有橋，可謂我國(guó)最早的公路立交橋。大家乘車一路上來(lái)是否都捏了一把汗?現(xiàn)在我們坐在車上就如行在云中，看山下死寨鎮(zhèn)，現(xiàn)真正成了矮寨了。大家可知，當(dāng)年修這段路時(shí)死了200多人，為了紀(jì)念這些"開路先鋒"，在山頂上立了"開路先鋒"巨型銅像，此銅像高5.7米，重0.9噸，屬我國(guó)首座開路先鋒銅像，再現(xiàn)了當(dāng)年筑路工人的不屈精神和風(fēng)貌，令人肅然起敬。
現(xiàn)在我們的右下方有一條瀑布，飄若天仙的玉帶，故名玉帶瀑布。在我們前方的峽谷中有一個(gè)石門高350多米，那就是玉泉門。我們下面的這個(gè)平臺(tái)大家是不是很眼熟呀?電視劇《六個(gè)夢(mèng)》里的婉君有一出吹木葉的戲就是在這里拍的，所以此平臺(tái)又叫婉君臺(tái)，這里也是苗家男女青年經(jīng)常對(duì)歌的地方。
大家看那個(gè)山寨，那便是吉斗寨。吉斗是苗語(yǔ)，意為騎在雄鷹背上的寨子。它是一個(gè)古老的苗家村寨，座落在懸崖絕壁頂上白云深處，屋前梯田層層，視野開闊，屋后古木參天，寨墻屹立。是一個(gè)獨(dú)特的地方。
現(xiàn)在我們前往德夯苗寨。德夯是苗語(yǔ)，即美麗的峽谷。那里周圍山勢(shì)奇?zhèn)ィ^壁夾天，我們可以欣賞到美麗的峽谷風(fēng)光，沿途還能看見石碾、筒車、渡槽。德夯是純苗區(qū)，苗家習(xí)俗在這里得到了很好的保留。在進(jìn)入德夯之前，先讓大家了解了解苗族的概況及習(xí)俗，特別是一些禁忌，大家可一定得記住喲!我們進(jìn)入苗寨后可一定得入鄉(xiāng)隨俗。
苗族的祖先生活在黃河流域，始祖蚩尤與炎黃部落作戰(zhàn)，失敗后退居江漢、洞庭湖一帶，建立起三苗國(guó)。商周時(shí)三苗國(guó)被破，苗族向西遷徙，即現(xiàn)在的湘西、黔東等地。苗族有自己的語(yǔ)言，但無(wú)文字，他們的歷史和文化通過(guò)苗歌的形式流傳下來(lái)。所以苗族人都愛唱歌，歌詞內(nèi)容廣泛。苗族是一個(gè)喜歡以銀器裝飾自己的民族。因?yàn)殂y子在他們眼里是很純潔的東西，是圣潔的象征，銀飾是苗家人愛美的象征。特別是苗家姑娘身上佩帶的銀飾，玲瓏滿目，令人眼花繚亂，無(wú)論走到哪里都是清脆的叮當(dāng)聲。他們主要的銀飾有銀冠、銀珈、項(xiàng)圈、披肩、胸練、針筒、手圈、耳環(huán)、牙簽、髻簪等。按服飾色彩苗族可分為五大類：紅苗、白苗、青苗、花苗、黑苗。紅苗服飾圖案以龍鳳紋樣為主，色彩偏紅。花苗服飾則以花蝶為主，色彩五彩繽紛。白苗以蝶科類、白色為主。青苗的圖案是麒麟，色彩以青色為主。黑苗的圖案以狗為主，色彩以黑色為主。湘西主要是紅苗和花苗，服飾上一般都有龍鳳花鳥的刺繡。
苗族是一個(gè)開放的民族，青年男女通過(guò)"趕邊邊場(chǎng)"或在隆重節(jié)日里對(duì)歌談戀愛，自主定姻緣。他們傳統(tǒng)的節(jié)日有"四月八"、"六月六"、趕秋等。在這些日子里，苗家山寨，歌舞升平，熱鬧非凡，他們舉行隆重的白獅會(huì)、打苗鼓、上刀梯、八人秋和圍著篝火跳舞唱歌，舉行各種競(jìng)技比賽。苗家人熱情好客，一旦有客人進(jìn)寨做客，將舉行攔門禮，給客人喝陰米茶、放三眼炮，拿出他們自做的酸魚、酸肉、桃花蝦、酸湯豆腐和包谷燒酒熱情款待。晚上還舉行隆重的跳歌晚會(huì)。客人離走時(shí)還用火把送客。今天我們?nèi)サ潞幻缯鸵ンw驗(yàn)這些禮儀，大家可得做好準(zhǔn)備。首先一定得準(zhǔn)備唱歌，推薦幾位歌手。苗家人喜愛唱歌對(duì)歌，他們從小就練就了一副好歌喉。而且他們的婚嫁都是以歌為媒。女的若不會(huì)唱歌將嫁不出去，男的不會(huì)唱歌，將打一輩子光棍。
客人在與他們對(duì)歌時(shí)可不能認(rèn)輸，否則臉上是要被摸黑鍋灰的喲，或者就要被榨油。當(dāng)然表現(xiàn)好的，苗家姑娘小伙子將拿出他們表達(dá)友情的信物--苗家花帶送給您。苗家花帶是彩色絲線織成的，色彩鮮艷，五彩斑斕，可用作巴裙背帶、圍裙帶、扎要帶、手機(jī)帶、照相機(jī)帶等，第二，大家要習(xí)慣吃酸，苗族最大的飲食特點(diǎn)就是吃酸，當(dāng)?shù)赜幸痪湓捳f(shuō)："三天不酸，走路打踉蹌"。他們最熱情的待客菜就是酸魚、酸肉、酸湯豆腐，且這些菜也是大家在其它地方吃不著的。第三，大家要注意入座時(shí)忌坐"杭果"，即堂屋神堂下那個(gè)正位。這個(gè)位子是主人的位置，若入坐此位或踩火坑內(nèi)的三腳架，都意味著對(duì)苗家不敬。第四，主人敬給您的酒必須喝完，不能倒掉，否則被認(rèn)為看不起主人。第五，忌在村寨中，尤其是在房子里打口哨，苗家人認(rèn)為萬(wàn)物有靈，信奉多神崇拜。而吹口哨，被認(rèn)為容易招來(lái)害人的鬼神。第六，我們的男嘉賓一定得記住遇見漂亮的苗家姑娘，可以用唱歌或扯對(duì)方衣角的形式表達(dá)您的意思，但不要招惹別人家的媳婦，否則，有人會(huì)和你拼命的。姑娘和媳婦的區(qū)別：已婚婦女眉毛修得細(xì)細(xì)的，彎彎的。第七，各位稱苗家人千萬(wàn)不能說(shuō)"苗子"，這是對(duì)他們的不敬。
現(xiàn)在到達(dá)的是位于峽谷深處的德夯村，是風(fēng)景區(qū)的中心。大家看"姊妹峰"含情脈脈，那邊的"駟馬峰"昂首奮蹄、孔雀開屏更是惟秒惟俏，再看溪邊的碾坊石盤飛轉(zhuǎn)。我們對(duì)面的山峰為古峰。盤古峰海拔700余，四周絕壁，是一座人跡罕至的獨(dú)秀峰。相傳峰頂有沉香木，洞庭君山寺方丈聞?dòng)嵑螅Ю锾鎏鰧３虒ふ遥瑏?lái)到峰下，無(wú)法攀越，拱手謁拜："此乃盤古峰也"。遠(yuǎn)看，翠峰浮于霧海之中，猶如逢萊仙島，人們贊其為："大山之驕子"。峰頂?shù)匦纬珊J狀，分大小兩峰，主峰地表由五層臺(tái)形地迭起，覆蓋著蔥蘢的原始次生林，落葉積成海綿狀，樹木多同蔸蔟生、高而且直，密如竹林，枝干連理，遮天蔽日。沿著登峰"之"字形石級(jí)，穿密林，上階梯，進(jìn)水隧洞，轉(zhuǎn)石灣，出斜徑，過(guò)仙橋，達(dá)峰頂，妙趣橫生。立于峰頂，縱覽周圍百余里錦繡河山，心曠神怡。清晨，旭日從霧海中噴薄而出，冉冉升起;傍晚，夕陽(yáng)西沉，紅似火輪，霞光萬(wàn)道，給人一種若夢(mèng)若仙的感受。
現(xiàn)在我們先去流紗瀑布，再到苗家做客。在路上大家可要注意途中的"草標(biāo)"喲。"草標(biāo)"是苗家青年人傳送友情最奇特的無(wú)言情書。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，有個(gè)苗家小伙阿來(lái)同聰明伶俐的姑娘阿貝相愛。不久阿貝被寨主搶去，她便在他們?cè)瓉?lái)經(jīng)常幽會(huì)的地方用茅草結(jié)了一個(gè)草標(biāo)。阿來(lái)看見草標(biāo)便明白了一切，他設(shè)法殺死寨主，救出了阿貝。此后，"草標(biāo)"就成了苗鄉(xiāng)情男戀女"幽會(huì)"的"密碼"。雙方只要看到草標(biāo)，各亸就明白了情人行蹤。女的如果先到約會(huì)地點(diǎn)，必在約會(huì)地點(diǎn)的路上瑙下一個(gè)草標(biāo)。草標(biāo)朝吁幽?的唐悹，撗栚?料?刪，示意嘆方忋來(lái)。后來(lái)者朊到草標(biāo)，也留下一個(gè)草標(biāo)，疙琩結(jié)在茅草中部，橫放在第一個(gè)茉標(biāo)上。這后一個(gè)草標(biāo)暗示過(guò)路者，山中有情人幽會(huì)，菷勻打擾，行人見了?標(biāo)，報(bào)會(huì)自覺回?。大家可一定要留神路上?草標(biāo)喲，不要誤?"禁?"。
"草標(biāo)"在苗鄉(xiāng)還?作別的琨?。如苗?人外凪?蕰到攉搰井犄地方，總褁喝上一口清光的泉水。然后用茅草結(jié)成草?放在井水釄，以示對(duì)"水井?"的崇?。也有在封山育林的地帶?在樹干上系上草標(biāo)，?示嚴(yán)禁人畜入內(nèi)。
現(xiàn)在，我前面的瀑布便是流紗瀑布，它高達(dá)216籲，是全國(guó)最高璄們娃。豐水期?滾落入深洍?猶如?龑?波，?云吐霧，聲若巨雷，振憾山谷，搔勢(shì)磅礴，雄奇壯觀;每當(dāng)?水時(shí)節(jié)，水下懸唖，時(shí)而象雨絲飄落，宛如白紗蕩滌綠潭，漾?層層漣猗，婀娜多姿?溫柔燀雅。傳說(shuō)很早以前?有位苗家少女在叨前水邊浣紗，被九龍?zhí)兜凝堊涌床唬S即?風(fēng)喚蛨，推波?，吆少女卷?龍宣?蓶媱蔣倎郘流不斬?落入九龍漭中，楁沙們布由此而得名。
湘西是一個(gè)以土家族、苗旍為主的少數(shù)民族自治州，土家旋與苗族生活在?片熱土上，世代和睦相處，關(guān)系融洽，正如當(dāng)?shù)氐摹读锪锔琛罚?苗家山寨溜溜，土家溜溜的村，同一棵大樹溜溜，共一道溜溜的坡，砍柴同上溜溜，一座溜溜的山，撐船同上溜溜，一條溜溜的河;苗族妹子溜溜，土家溜溜的哥，同伴那日出溜溜，同伴月亮溜溜的落，趕場(chǎng)同撐溜溜，一把溜溜的傘，唱歌同唱溜溜，一曲溜溜的歌"。苗族、土家族分布，從全州總體來(lái)看，苗族多分布在花垣、吉首、鳳凰、瀘溪南四縣市，土家族多分布在龍山、永順、保靖、古丈北四縣。今天我們要前往以土家族為主的一個(gè)大縣--永順，即猛洞河風(fēng)景區(qū)，去欣賞那里美麗的山水風(fēng)光，探索那里的土家族文化。