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    精選《駱駝祥子》讀書心得感悟簡短

    時間:2025-05-03 作者:儲xy
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    精選《駱駝祥子》讀書心得感悟簡短一

    祥子的家鄉在北方的農村,祖祖輩輩都是農民出身,他年輕力壯,吃苦耐勞,19歲來到北平打工掙錢,當上了一名洋車夫。

    祥子最大的夢想就是買一輛拉人的黃包車,當一個“自由獨立”的車夫,他不怕辛苦,即使腳脖子腫得像兩條瓠子一樣,再也抬不起來,他還是咬牙堅持,跑、跑、跑……一天到晚都在等活拉車,憑著倔強的個性,他省吃儉用通過三年的努力與奮斗,終于如愿以償的買了第一輛屬于自己的黃包車。

    可惜好景不長,在一次軍閥混戰之中,祥子連車帶人被亂兵搶走。半夜他趁亂兵打仗,逃了出來,在逃亡的途中,他偷了三匹駱駝,拉到一個村子賣了三十塊大洋。面對這樣的打擊,祥子更加不要命了,他拼了性命去拉車,好不容易積攢了夠買第二輛車的錢,不料卻被可惡的孫偵探騙去了。

    恰恰在這個時候車廠老板劉四的女兒虎妞引誘祥子,祥子被迫與虎妞結婚。婚后,虎妞為祥子買了第三輛車。但是禍不單行,沒過多久虎妞就因為難產死了。祥子為了給虎妞辦喪事,不得不把第三輛車賣了。自此祥子失去了往日堅強向上的精神,自暴自棄,吃喝嫖賭,幾乎成了一個無惡不作的大壞蛋。

    整部《駱駝祥子》就是祥子從自強向上進而淪為自甘墮落的悲劇史,而造成這一悲劇的主要原因我覺得有三點:

    1、是把人變成鬼的舊社會。

    2、是虎妞的誘騙。

    3、是因為祥子雖然有一定的反抗精神,卻用在意氣用事、肆意報復上,使反抗流于消極、盲目,最終落了個自甘墮落的可悲結局。

    祥子買車的愿望,就像農民想擁有一塊土地的愿望一樣,只不過是一個人最基本的愿望罷了,但是在舊社會中是不可能實現的。因為祥子一生中的三起三落,使他精神崩潰,失去了與命運抗爭的勇氣和力量。該部小說不僅控訴了舊社會把人變成鬼的罪惡,也暴露出舊社會的黑暗。

    精選《駱駝祥子》讀書心得感悟簡短二

    就像老師在導論中所提到的那樣,當我們提到老舍與他的作品時第一印象自然是那種繞不過去的濃郁“京味兒”,繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來,老舍的幽默與“笑中帶淚”并不能完全概況他所有作品的藝術氣質,你很難說《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的,相較于《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言,它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。

    在筆者看來,《駱駝祥子》作為老舍最為人所熟知的作品,它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆,它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇,就是把美好的東西打碎給人看”。盡管“三起三落”與祥子最后的結局早已了熟于心,但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說,祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過程,而后者則是他悲慘人生中的常態,小說的呈現也因此讓“由高處墜落”占據了最大的篇幅。從表面上看,祥子的悲劇是由命運一手造就的,他在錯誤的時機誤判了局勢或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內里去深挖則可以知曉這一切的不公均是來自那個“吸吮人精血”的罪惡時代:戰爭、階級差異、統治者的高壓與腐朽、整個社會的畸形與病態構成以祥子為代表的底層人民的重重悲劇,這一點無可置疑。與此同時,小福子的悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構成了互相映襯,可以說老舍的語言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調。這里提到的兩部作品自始至終少有亮色,它們的情感基調從一開始就得到的奠定,因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。

    (這里附說一下別的:所謂可憐之人必有可恨之處,這話用在祥子身上也確實合適,我們不能怪咎于他太多,社會的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的他最終選擇墮落,這一點是毋庸置疑的最大根源,然而他自己卻也有著很大問題,不愿意離開被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認死理的倔強、將自己的命運寄托在他人身上、失去堅定與不氣餒的信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個意義上,所謂三起三落就只是一種相對的說法,實際上他在一路下墜。被虎妞騙上床的那一刻開始他的悲劇就注定了,后來又將自己的人生寄托于他人,這都是社會的逼迫與他自身局限性的體現。)

    如果說《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內心中對整個國民和下層人民的憐憫和批判,那么在《斷魂槍》中則顯露出一種對于故往逝去永不復返的悲涼,沙子龍對五虎斷魂槍法的秘而不傳正標志著整個古老的民族國家徹徹底底的失落,老舍在最后的時刻點染出這一主題,余韻悠長。然而值得注意的是,《貓城記》中老舍借貓國表現出的對30年代中國辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所沖突,這似乎反映出作為文化批評者的老舍在那個時期內心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這么說是因為《斷魂槍》中的濃郁情感和《貓城記》所顯露出的毫不留情地決絕批判姿態都是那么的突出、鮮明。除此之外,在這兩歌作品中,老舍也顯露出兩種不同的語言特色:《斷魂槍》洗練干凈帶有濃郁江湖氣,《貓城記》則假借“科幻”(實際上筆者認為只有“幻”,而少有“科”)大量運用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的幽默”,其中大段的議論也在一定程度上破環了后半段的總體觀感(前半段因為“幻”帶來的新奇感尚有可讀性)。

    個人認為,在筆者所讀過的老舍的作品中,與教科書上所論述的典型老舍風格最契合的就是《離婚》了。它的語言足可稱為“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”,出于他所書寫的人物形象的緣故,這部小說也是最具有“京味兒”的一部。筆者認為老舍對于市民生活的書寫可謂是窮形盡相,張大哥的形象以及書中所涉及到的機關內部的工作狀態至今看來也仍未過時,劉震云后來著名的《單位》在某種程度上同它有著相當程度上的呼應性,或許在某種意義上正是從這種對底層的關注中體現出現代文學與當代文學之間的隱隱關聯性。同時,與上面已經提到的四部作品有所不同,筆者認為作品最后老李雖然還是選擇了逃避,但在筆者看來他內心中對灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現,盡管這種積極面向只占據極小的比重,但相較上面提到的四部作品而言,它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。

    由于《茶館》是兩年前讀的,一部分情節已有些模糊不清,因而這里就不再多說。

    總而言之,在筆者看來,老舍的作品盡管有著相對鮮明的共性,但它更多地體現在主題層面對現代中國國民的反思與批判,情感上對底層人民的同情和憐憫以及強烈的愛國熱情,而在藝術上的特點則應當進行更為具體的個案分析,不應一概而論。作者:frederick

    精選《駱駝祥子》讀書心得感悟簡短三

    老舍筆下有許多鮮活的人物,他們雖然經歷不同,卻逃脫不了相同的命運,而其筆下的祥子,更是發人深省。

    祥子,初來乍到,不諳世事,他充滿了無窮的干勁,每天都夢想著攢錢買上一輛新車。可生活無情,祥子因為意外付出了代價,他最重要的新車一去不復返。他摔在冰冷的地上,但一般的磨折打倒不了炙熱的心。

    祥子賣掉牽來的駱駝,用這錢去人和廠繼續干老行當。他依舊沒有其他目標,仍是執著于他的車。人們渾然不知,發了“邪財”的駱駝祥子將經歷如何的痛苦。

    禍不單行:虎妞的陰謀詭計,“偵探”先生的要挾,人和廠子的破落,小福子的死。一道道慘白的閃電劃碎心靈,伴隨著狂風暴雨,虐待著他的靈魂。他卻依舊倔強地拭去血淚,帶著脆弱與不安,一次次挑戰生活,他明白活下去的重要,只要活下去就擁有了一切。更多的變故鞭打著他的后背,終于,他再也直不起腰了,也抬不起那沾滿污垢的臉龐。或許我們永遠看不見他在路邊撿煙頭時,究竟是大徹大悟,還是滿臉悔恨。

    生活給我們的力量總與我作文/們承受的壓力成正比。不過是幾根鴻毛,便煩得我們叫苦要放棄;反而是那些沉重得可怕的負擔,卻能夠令我們振奮精神,全力以赴,哪怕結果是被壓得粉身碎骨,我們也會為了身邊的一切美好努力抗爭。

    祥子的人生很成功,因為他完成過理想;祥子的人生是徹頭徹尾的失敗,因為他最終被生活擠變了形。他一路橫沖直撞,踩在影子里向往太陽,緊攥著一份好強的心,卻也不過是自尋煩惱,到頭來,也免不了用麻木來解脫。

    又讀《駱駝祥子》,我有了更新的體會。祥子,不是戰勝了命運的英雄,而是被命運戰勝的平凡人。可他仍舊活了下來,不是作為理想中的人物活下來,而是作為一個普通人活下來。

    老舍說:“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯,不知何時何地埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!”

    我想,有時,人生何嘗不是走在末路,但愿經過命運的摔打,理想的破滅,我們仍有末路狂奔的勇氣。

    精選《駱駝祥子》讀書心得感悟簡短四

    備課:-3-3 上課:3月 日 編制:顏廷雷 九( )班 姓名:

    【作家作品】

    《駱駝祥子》是老舍創作的一部長篇小說。老舍,原名舒慶春,字舍予,“老舍”是他的主要筆名,滿族人。他出身于北京一個貧民家庭。小學后,因家貧考入北京師范學校,畢業后,曾當過中學老師,1924年赴英國講學,并開始寫小說,1930年回國,任大學教授,在此期間創作多部長、短篇小說。老舍先生熱愛祖國,積極從事文藝組織領導和文學創作工作,1966年“文化大革命,開始后受到殘酷迫害,于8月24日不幸逝世。他是中國現代著名作家、小說家、“人民藝術家”。他的著名作品是小說《駱駝祥子》《四世同堂》、劇本《茶館》、《龍須溝》等。

    【名著梗概】

    祥子來自鄉間,帶著中國農村破敗凋敝的大背景,也帶著農民的質樸和固執。當他認準了拉車這一行,他就成了“車迷”,一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍,他省吃儉用,花了三年的時間,終于實現了這個理想,成為自食其力的上等車夫(“一起”)。但當時中國軍閥混戰的社會環境,不容他有絲毫的個人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回三匹駱駝(“一落”)。祥子沒有灰心,他依然倔強地從頭開始,更加克己地拉車攢錢。可這次還沒等他再買上車,所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空,買車的夢想再次成為泡影(“二起二落”)。當他又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長,虎妞死于難產,祥子人車兩空(“三起三落”)。生活捉弄了他,他也開始游戲生活,吃喝嫖賭,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具失去靈魂的行尸走肉。

    【小說主題】

    小說通過舊北京一個人力車夫的悲劇,表達了作者對掙扎在社會底層的勞動人民命運的深切關懷和同情,揭露了把祥子逼進墮落深淵的黑暗社會,說明了僅靠個人奮斗去擺脫貧窮是行不通的路。

    【語言特色】

    《駱駝祥子》具有非常鮮明的藝術特色,主要表現為三個方面:

    (1)結構緊湊,筆觸嚴謹; (2)心理描寫豐富多變,細膩深刻;

    (3)京味兒描寫真實生動,親切隨和。語言上的京腔京調簡潔樸實、自然明快,北京口語更凸顯了人物特色。

    【人物形象】

    祥子:勤勞正直、誠實善良、純潔憨厚、堅強健壯的車夫,狹隘孤立的個人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的形尸走肉。

    虎妞:具有二重性。一是有著自己追求幸福的愿望,對祥子有真誠的一面;二是剝削者的意識已滲透她的靈魂之中,她想控制祥子,是家中的占有者、支配者。

    劉四爺:舊社會的袍哥人物,改良辦起了車場。為人耿直,性格剛強,從不肯在外場失面子。封建思想使他忘記了親情,當他醒悟過來時已為時過晚。

    高媽:心地善良、為人要強,樂于幫助別人,經歷諸多不幸,學會了在舊社會最底層生活的方法。生活教會了她在社會上為自己找到生路,做事仔細、有心眼。

    二強子:一個自暴自棄的車夫,不要強,身體也不夠硬朗,是一個不折不扣的敗類。

    曹先生:愛好傳統美術,信奉社會主義,待人寬和、民主,被祥子認為是“圣人”。

    【閱讀檢測】

    1.你了解了老舍哪些作品?

    第一部作品是老舍1925年寫的《老張的哲學》,比較著名的還有《二馬》《離婚》《駱駝祥子》《斷魂橋》《月牙兒》《四世同堂》《茶館》等。《駱駝祥子》是老舍先生的代表作,是1936年在青島寫成的,用他自己的話說:《駱駝祥子》是我作職業寫家的第一炮。

    2.魯迅在《一件小事》中創作的“人力車夫”與老舍在《駱駝祥子》中創作的“人力車夫”有何不同?

    魯迅創作“人力車夫”,是以一個知識分子居高臨下的觀察和道德評價,對這個職業以及下層勞動者給予同情或贊美;而老舍真正深入到一個車夫實實在在的生活和內心中去,通過這個人物形象寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。

    3.祥子一心想成為自食其力的上等車夫,買幸經歷了“三起三落”。請你用簡潔的語言概括這“三起三落”的歷程。 第一次是在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回三匹駱駝; 第二次是準備好的買車的積蓄被孫偵探敲詐洗劫一空;

    第三次買上了車,可虎妞死于難產,祥子人車兩空。

    4.說說《駱駝祥子》這部作品有什么特點? 《駱駝祥子》是一部以人力車夫祥子為中心交織著北京窮苦社會世俗風情的作品,它的特點首先是人物形象的塑造非常成功,如祥子、虎妞、小福子等,非常豐滿、逼真。它的另一個特點是具有濃郁的古都風情和市井氣息,具有明顯的京腔京味的北京風情。第三,老舍真正把勞動者作為主人公,因此確立了都市平民文學第一家的地位。

    5.祥子臉上的疤是什么原因造成的?

    祥子臉上特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤,那是小時候在樹下睡覺,被驢啃了一口。

    6.祥子第一次買了新車是多大歲數?花了多少錢? 祥子第一次買了新車是二十二歲時,花了九十六塊錢。

    7.簡潔敘述祥子被逃兵擄車的情況。 北京兵荒馬亂,西直門外正在抓車,大車小車騾車洋車一起抓。平常拉到清華只是二三毛錢,而此時有人給兩塊。祥子和年輕的光頭矮子拉車出了西直門,到了高亮橋,正準備抄土道走,還沒拉到便道上,祥子和光頭矮子連車帶人被十來個逃兵提了去。后來祥子連夜逃出,并牽回了三匹駱駝。

    8.祥子怎樣裝束才能不像個逃兵好從兵營中逃出? 他脫下軍衣,扯掉了領子,揪下銅紐,擲在黑暗中。然后把這件無領無紐的單衣斜搭在身上,把兩條袖子在胸前結成個結子,像背包袱那樣。褲子也挽高起來一塊,加上臉上的泥,身上的汗,大概也夠個“煤黑子”的樣子了。

    9.祥子偷回的三匹駱駝換了大學網多少錢物?

    祥子偷回的三匹駱駝換了三十五塊大洋、兩個棒子面餅子、一件破白小褂。

    10.人和車廠老板劉四爺是個什么樣的人? 他是一個已快七十歲的人了,人老,心可不老實。年輕的時候當過庫兵,設過賭場,買賣過人口,放過閻王賬。在前清的時候〃打過群架,搶過良家婦女,跪過鐵索。他是虎相,快七十了,

    腰板不彎,一對大虎牙,一張口就像個老虎,他自居老虎〃沒有兒子,只有個三十七八歲的虎女一―虎妞。

    11.劉四爺和虎妞為什么都喜歡祥子?

    劉四爺喜歡祥子:認為祥子在新的環境里還能保持著舊的習慣,在車廠子里,祥子從不閑著.主動找事做,去擦車、打氣、曬雨布、抹油等。 虎妞喜歡祥子:喜歡這個傻大個兒,她說什么,祥子老用心聽著,從不和她爭辯。

    12.在人和車廠,祥子是如何節省聚錢想買車? 首先是少花錢,拉完車,人家車夫喝十個子兒一包的茶葉,加上兩包白糖,而祥子只喝一個子兒一包的碎末;其次是多掙錢,一是起早貪黑地拉,二是拼命地搶座兒。

    13.后來,劉四爺為何有點看不上祥子? 一是祥子早出晚歸拼命拉車,當然是不利于所賃他的車,一輛車至少也得早壞半年;

    二是祥子只顧死奔,就不大勻得出工夫來幫忙擦車什么的,對劉四爺來說又是一項損失。

    14.祥子為何離開包月楊先生家呢? 楊先生家人一是不準讓仆人閑一會兒,二是不肯看仆人吃飯,三是不肯多給一個子兒。后來幫楊家送完客。大太太拿出一毛錢打發祥子,祥子一把抓起那張毛票,摔在太太的胖臉上,大喊:給我四天的工錢!最后祥子拿到了工錢,拉著鋪蓋就離開了楊家。

    15.虎妞用酒騙到了祥子,這時虎妞給祥子什么印象?

    她丑,老,厲害.不要臉,尤其是幾小時前才知道她已不是處女了,就更討厭她。

    16。祥子為何把曹先生當成孔圣人? 因為曹先生既認識字,又講理,而且曹太太也規規矩矩的得人心。曹家人拿祥子當個人看。祥子在曹家有問寬綽的屋子,又可以消消停停地吃三頓飯.再加上主人很客氣。所以把曹先生當成孔圣人。

    17.快過年了,祥子為何要買點禮物給劉四爺送去? 祥子想,破出塊兒八毛的,給劉四爺買點禮物去,禮輕人意重,一來為是道歉,他這些日子沒能去看老頭兒,因為宅里很忙;二來可以就手要出那三十多塊錢,要回那筆款,是上算的事。

    18.虎妞對祥子是動真情的,從哪里可以看出? 虎妞主動把祥子放在劉四爺那里的三十塊錢連同利錢送給了他,并把幾毛錢的零兒給補足成一塊給祥子,同時說著只為表表心,疼祥子,護著祥子。可見虎妞是真心對祥子好啊

    19.一個老車夫(老馬)在茶館里暈倒,其他車夫有什么樣的表現?能感覺出什么?

    當老馬暈倒時,正在茶館里喝酒的中年車夫說道:“來二兩,我的請,您喝吧!”并規規矩矩地把酒放在老車夫面前;祥子猛地跑出去,飛也似的又跑回來,手里用塊白菜葉兒托著十個羊肉餡的包子給老車夫。感覺到同處于社會最底層的人們是相互同情、相互幫助的。

    20.祥子從老馬、小馬的遭遇中受到了什么樣的啟發? 祥子從老馬、小馬的遭遇中感到一種向來沒有過的難受。在小馬身上,他似乎看見了自己的過去;在老馬身上,似乎看到了自己的將來。這一老一的遭遇幾乎把他的最大希望――買車一一給打破了,老馬有車,結果仍是這樣悲慘。窮人的命就該如此,因此,該快活的時候就應該快活,不必計較太多,也包括對虎妞的看法。

    21.祥子是如何看透“窮人的命”? 從老馬、小馬的悲慘遭遇中,祥子似乎明白了,窮人的命,是棗核兒兩頭尖:幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。只有中間的一段,年輕力壯,不怕饑餓勞碌,還能像個

    人兒似的。在這一段里,該快活就應該快活,否則。過了這村就沒那個店啦。

    22.孫偵探是怎樣騙取祥子準備買車的積蓄的?

    孫偵探對祥子說,姓曹的是亂黨,拿住就槍斃,咱們算是一面之交,在兵營里你伺候過我, 又加上我們都是街面上的人,我是擔著好大的處分來給你送個信。你大概有個積蓄吧。拿出來買條命。孫偵探繼續說道,把你放了像放個屁,把你殺了像抹個臭蟲。拿錢來,有多少拿多少。拿來錢。你走你的;不拿,天橋見。最后,孫偵探把祥子所有的積蓄全騙走了。

    23.曹先生家到底出了什么“亂子”? 曹先生在大學里教幾點鐘功課,有個阮明的學生和他一向不錯。曹先生是個社會主義者,阮明的思想更激烈。阮明成績差,到考試的時候,曹先生沒有給阮明及格的分數,阮明以為曹先生為人陰險,想在他身上泄泄怒氣,于是到黨部告發曹先生在青年中宣傳過激的思 想。寒假是肅清學校的好機會,因此偵探就忙于調查和逮捕曹先生了。

    24.祥子被偵探騙了錢,走投無路下只有奔“人和車廠”,他當時是什么樣心理?

    “人和車廠。沒有別的地方可去!”這一句話說盡了祥子心中的委屈、羞愧與無可奈何。因為此時,他沒有任何辦法,只好去投降,一切的路都封上了,他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。他顧體面、要強、忠實、義氣,都沒有一點用處,因為為了自己一條“狗”命。

    25.劉四爺在六十九歲過壽這個熱鬧場面中,為何既感到“自傲”又感到“難過”? 劉四爺感到“自傲”的是:許多老朋友都趕來賀喜;那些老友的穿戴比自己差多了,有幾位以前比自己闊,現在已越混越低,有的已很難吃上飽飯,看看他們,再看看自己熱鬧場面,覺得自己的確是高出他們一頭。 劉四爺感到“難過”的是:過慣了獨身的生活,看到來了些女客,忽然感到自家的孤獨,沒有老伴兒,只有個女兒,而且長得像個男子,沒人繼承自己的事業。看著女客們攜來的小孩子們,又羨慕又嫉妒;還有早晨給車夫們擺飯的時節,祥子幾乎和人打起來;多數客人只出四十個銅子或一毛大洋,劉四爺認為這簡直是拿自己當冤大腦袋。

    26.大年初六,祥子和虎妞結了婚,祥子對虎妞的態度有什么變化? 婚后,祥子才明白:虎妞并沒有懷孕,只是在褲腰上塞個枕頭。祥子把虎妞看成是個紅襖虎牙的東西,吸人精血的東西,已不是人,只是一塊肉。她是會拿枕頭和他變戲法的女怪。他知道娶來一位母夜叉,可是這個夜叉會做飯,會收拾房子,會罵他也會幫助他。

    27.直到這個時候,祥子才覺得虎妞有點好處,居然向她笑了笑。“這個時候”具體指什么? 具體指虎妞答應祥子的買車計劃:虎妞買兩輛車,把一輛賃出去,進個整天的份兒。另一輛,祥子拉半天,再賃出去半天。祥子并答應,要是拉白天,一早兒出去,三點鐘就回來;要是拉晚上,三點才出去,夜里回來。也就是必須保證有足夠的時間在家陪虎妞。

    28.祥子的結局怎樣呢? 祥子的生活,有結婚的,他替人家打著旗傘;有出殯的,他替人家舉著花罔挽聯。他不喜,他不哭,只為那十幾個銅子,陪著人家游街。他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾,他沒有了心.只剩下那個高大的肉架子。在這個世道里,干苦活兒的打算獨自一個人混好的,比登天還難。體面的、要強的、好夢想的、利已的、個人的、健壯的、偉大的祥子,成了當時社會病胎里的產兒、個人主義的末路鬼。作者寫出了這個不合理的社會制度對下層勞動人民生活空間的威壓。

    29.祥子前后有什么變化?你認為造成祥子這種變化的原因是什么?

    祥子開始是“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的”,而后來變成了

    “墮落的,自私的,不幸的”,這是由封建社會黑暗腐朽的社會制度造成的。

    精選《駱駝祥子》讀書心得感悟簡短五

    夏日炎炎,燃一燒著生命的熱情;悶雷滾滾,渲染著命運的色彩。車夫祥子跌宕起伏的一生給我帶來心的震撼,當希望化成破滅的泡沫,他是否會一蹶不振?當無情的魔鬼將利爪伸向他的積蓄,他是否能一如既往,堅定夢想?虎妞,小福子,劉四爺……神秘的面紗即將揭開,舊社會向我們敞開她的懷抱。

    盧溝橋七七事變,人力車夫在老北京已成為一門行業。祥子“像一棵樹,堅壯,沉默,而又有生氣。”像駱駝一樣堅韌的他立志買洋車,成為獨立者自力更生。三年含辛茹苦的努力,不僅有了自己專屬的“汗血寶馬”,還濟貧救危,主動買包子給饑寒交迫的車夫老馬等。他美好,如作者所說:“他仿佛就是在地獄里也能當個好鬼”

    但命運接踵而至的唾棄:委曲求全娶虎妞,買車安葬難產而死的虎妞,喜愛的小福子被賣到白房子自一殺,致使祥子美好的品德,性格發生變化。

    明明是一樣的人,明明是一樣的天,但似乎有些事情變得不一樣了。祥子變得既懶惰又狡猾,極端自私,“從前,他不肯搶別人的買賣,特別是對于老弱殘兵。現在,他不大管這個了,只要看見錢,多一個是一個,不管買賣的苦甜,不管是和誰搶生意。”他如行一尸一走肉一般,徹徹底底被“人吃人”的社會吞噬。

    令我深思的是,祥子變賣家產埋葬時代的犧牲品虎妞,在小胡同遇到了劉四爺,把劉四爺趕下車出了一口惡氣后,他漸漸地找回了曾經的自己。總算守得云開見月明,讓與他相濡以沫的小福子過上安定的幸福生活是他最大的希望,也是他支撐他至今唯一的信念。這時,“他的眼亮得像個老鷹的眼,發著光向四周掃射,看見個座兒,他飛也似兒跑過去,還沒講好價錢便脫了大棉襖。”干完活兒,想去接小福子來曹先生家住,“他的心仿佛要跳出來,一直飛到空中去,與白鴿們一同去盤旋!”得知心上人因不堪娼妓的非人生活而上吊死去,祥子徹底絕望了。現實的殘忍無非是上一秒希望下一秒深淵。

    這便是他隨波逐流的主要導火線之一吧,由好到壞的過渡。這不僅是個人的悲劇,更是時代與社會的悲劇。祥子的悲劇值得我們同情,讓我們感受到當時社會的黑暗動蕩,與現在的和平年代相比,“富二代”的我們不值得沉思嗎?我們是祖國的花朵,是國家的棟梁,身邊有敬愛的師友,身后有至親父母,還有什么不滿足?在這么好的基礎下,應該敢于挑戰自我,像祥子一樣擁有駱駝般的精神,為理想拼搏。

    愿《駱駝祥子》給你我更受益匪淺的啟發。

    精選《駱駝祥子》讀書心得感悟簡短六

    人在奔跑時,處于怎樣的一種狀態呢?四肢劇烈機械運動,血液在身體里急速奔流,每個器官都極度緊張。只有大腦,它處于一種游離的狀態,既像是游離在身體之外,又仿佛是在進行某種思考。這就是祥子每天的生活。因為時時刻刻在奔跑,所以也難免無時無刻不在思考。可是,有時他想得太多,有時,又想得太離譜。

    祥子這個人貌似老實,但是其實,他是懦弱。表面上身材魁梧,但是內心卻像個娘們,優柔寡斷,瞻前顧后。這樣他和虎妞,二者主客顛倒的關系,形成了一種黑色幽默。與其說是祥子嫌虎妞有老又丑,還是個“破貨,不如說,他是因為自己堂堂七尺男兒失去了對家庭的主導權而羞愧。祥子雖然窩囊,但也是一個蠻封建的人,他想實現夫權,卻又不能如愿,這對他他足以毀掉家庭的幸福。

    另外,他性格十分偏激,狹隘。拉車就必須從一而終,還必須買車;要證明身體好,就一定要沒命的拉車,稍不舒服就好像得了癌癥一樣;因為以前賣過力而并沒有分毫的好處,以后就再也不賣力……這也是在亂世中,家門乍開的中國人的典型性格,見識少,自然路就少。他一直珍惜自己的車,一直覺得車就是自己的飯碗,但是有了車又能怎樣呢,買,丟了,再買,賣了,生活還是沒改變,二強子,小馬爺爺,也都是有過車的人,但是車并沒有帶來期望的幸福,“鐵打的人,也逃不過咱們這個天羅地網”。就像《死神來了5》中人們自以為-了死亡的密碼,可以逃過一劫,但終究還是殊途同歸,“死神要你死,你不得不死。”你跑得再快也跑不過給你安排的命運。

    祥子不止一次預見過自己的未來,每當受到打擊,他就不時給自己勾畫出一條路來,“這是個見人就交朋友,而處處占便宜的人,喝別人的茶,吸別人的煙,借錢了不還,見汽車不躲,是個地方就撒尿,成天際和巡警們耍滑頭,拉到‘區’里去住兩三天不算什么”的無賴。

    若是談到祥子的結局,就不得不說說老舍先生的人生觀了,他不是個輕視生命的人,但是覺得,茍且地活遠比不上暢快地死。他在自傳中寫道“茍且偷生地活怎么能對得起生命呢?”我們沒有自由選擇被生下來,但是卻能夠選擇自己去死亡,這就是人比動物高級的地方。最后,祥子如同行尸走肉一樣,在城市中來來回回,就像是病重了卻又不會選擇-的動物,很想及時行樂,過把癮就死,但是卻總是要在哪個不知名的小巷醒來,繼續熬過生不如死的新的一天。對于老舍先生來說,這就是祥子所最最悲慘的命運了。但是,就我而言,我卻覺得,這樣的結局壓根談不上是悲劇,祥子最后的轉型,既是一種墮落,又是一種解脫,他奔跑了大半輩子,終于在最后開了竅,紅白之事也好,-也好,賭也好,他終于意識到生命并不是一場比賽,你可以選擇沒命地跑過世俗,也可以選擇像個喪膽游魂直接跟世俗一同沉淪。一無所有的人最輸得起,吃喝玩樂,亦是對生命的一種尊重。

    在祥子和他周圍的世界里,一個不病態的人,就是小福子了,她一再被賣,不斷轉手給一家人換口糧,但是靈魂卻是百毒不侵,虎妞對她的種種,她都不記恨,他爹那么不是人,她都有求必應。在老舍先生的作品中,的人,往往都是要-的,《茶館》里的王掌柜,《四世同堂》里的錢太太,《貓城記》里的小蝎和大鷹……所以小福子的死也許是老舍先生對她人生的一種升華。

    曹先生是個受過高等教育的社會主義者,說他善良還行,說他高尚就有點過頭,他既不光明磊落,又膽小怕事,似是個啟蒙者,又不真是無私,透著知識分子的酸,和官僚的腐。

    祥子周圍的世界,是一個病態的世界,生活本就吃人,人又要互相壓榨,放債的高媽,收小福子場地費的虎妞,對待車夫像畜牲一樣的劉四老爺,人與人之間沒有同情,沒有愛,只有--的利益于等級。

    老舍先生的《駱駝祥子》和海明威的《老人與海》在故事情節上有著驚人的相似,都是人和不斷降臨的厄運之間的抗爭,不同點在于結局,老舍先生有意告訴人們,除非這黑暗的世界有點改變,否則,你的命運就是這樣。而《老人與海》大致看來勵志的成分較多,雖敗猶榮,也是二者不同的性格決定了故事不同的結尾。兩位作者也是,都選擇-來結束生命,但理由卻又不盡相同。

    精選《駱駝祥子》讀書心得感悟簡短七

    《駱駝祥子》講述的是舊時代北平社會的現象。

    作者筆下的祥子來自農村,想要通過自己的努力來買一輛自己的車。可因為種種原因,他的車一次又一次的被搶走,他的錢也被騙完了,他的工作也丟了。

    面臨著生活給他一個又一個的打擊,祥子卻仍然努力著,只是為了實現自己一個簡單的愿望。但是殘酷的生活給他更加沉重的打擊,他的妻子虎妞去世了,他所喜歡的小福子自殺了,他的車也沒有了。

    從這以后,祥子開始變得麻木,失去了上進心,不斷的墜落,最后他被這個社會逼得從一個善良正直的人淪落為一個愛耍滑頭的人,他就這樣墮落到自己的末日。

    這個社會是殘忍的,把一個熱愛生活的青年逼得無路可退,但是,生活還是那么的無情,它只給予祥子無數次的折磨和失敗,沒有給他半點憐憫。

    因為這個社會,以前正直善良的祥子變成了一個可以為金錢而出賣朋友的人,他和普通的車夫一樣,學會了如何拉車時偷懶,為了抄一點近道去絞盡腦汁的思考,他不在愛護車,甚至和普通的車夫一樣好占便宜。

    祥子悲慘的遭遇令人憐憫,他的經歷是悲慘的,但它卻反映出當時北京時的樣子,他只是千萬個人之間的一個縮影,他的形象可以完全襯托當時的人的形象。

    這種悲慘的遭遇一去不返,現在的文明,是祥子連做夢也不會想到的事情。所以,我們要珍惜這個時代給我們的美好。


    精選《駱駝祥子》讀書心得感悟簡短八

    《駱駝祥子》是人民藝術家老舍寫的長篇小說,看這本書是在初中的時候,因為考試的原因,為了能應對最后那道名著題,便去了解一下內容的大概,結果深深的被其內容吸引。

    這本書,描述了二十世紀軍閥混戰時期,祥子的坎坷命運,展示出了舊中國勞動人民的真實背景。祥子這篇小說的主人公來自農村,他勤勞、純樸、善良、老實,孤身一人來到北平,無依無靠,但他沒有放棄生活。因為來自農村,沒有文化,沒有背景,僅憑一身的空力氣,所以選擇了靠苦力來掙錢——拉車掙錢。

    最開始沒錢只能去租車,終于有了一輛屬于自己的新車。這仿佛是他人生一個新的起點,可是好景不長,連人帶車被憲兵抓去。但是,他沒有放棄,他堅強地站了起來,賣了三只駱駝,拼命拉車,準備再買一輛新車時,他憧憬的理想又一次被狠狠地踩了一腳——在干包月時,他辛辛苦苦攢起來的錢,被孫偵探騙去了。后來虎妞以低價為祥子買了一輛舊車,現實并沒有對這個苦命的勞動青年停手,虎妞難產而死,祥子只能賣掉了車,去給虎妞辦喪事。

    經過了這三起三落,祥子再也沒有迎接挑戰的勇氣了。從此一蹶不振,他不再像以前一樣以拉車為自豪,從一個熱愛勞動的青年到厭惡勞作,吃喝嫖賭,墮落成了一個社會垃圾。

    在看小說的時候,祥子的命運一直揪著我的心,一個生活在水深火熱的年輕人,每天都在拼命的掙錢,從始至終只有一個理想——買一輛自己的車,不管多艱苦,他依然保留著那個純真善良的心,最終還是被舊社會的黑暗腐敗和污濁所侵蝕。導致了他后來的自暴自棄,郁郁寡歡,也從另一個角度,控訴了舊中國的黑暗。另外又讓人為車夫祥子的悲慘遭遇感到惋惜。

    現在,我們生活在一個太平的世界,衣來伸手飯來張嘴的時代。但是我們卻不好好珍惜,有時候還在怨恨這、怨恨那,覺得生活對自己很不公;有時候感嘆自己生活得多苦,一次次地讓父母失望。

    21:00,我們還在上夜自習,在寒夜的路邊,那些為了生計的人剛擺出生燒烤攤;23:00,我們差不多要入睡,外賣小哥還在為熬夜加班的人送餐;5:30,我們還沒從美夢中醒來,清潔工阿姨開始打掃城市。剛出生,我們哇哇落地,有些小孩還沒來得及看這個世界一眼,就已經離開了;10歲,我們在讀小學,在貧困的山區,他們要上學得走好幾公里山路;15歲,我們在讀初中,有一些人,因為先天性疾病,一邊治療,還不忘學習……現在的我們,還沒進入社會,卻有無數的人在本該上學的年紀選擇了進去社會,而祥子,他沒有選擇。

    祥子從始至終只為了能夠買一輛拉車,平平淡淡的過日子,可卻跟他開了一個天大的玩笑。可能我們在羨慕別人自由自在,無拘無束,別人在羨慕我們能夠安安穩穩的上學讀書。要相信,努力和成果成正比。

    精選《駱駝祥子》讀書心得感悟簡短九

    老舍筆下有許多鮮活的人物,他們雖然經歷不同,卻逃脫不了相同的命運,而其筆下的祥子,更是發人深省。

    祥子,初來乍到,不諳世事,他充滿了無窮的干勁,每天都夢想著攢錢買上一輛新車。可生活無情,祥子因為意外付出了代價,他最重要的新車一去不復返。他摔在冰冷的地上,但一般的磨折_不了炙熱的心。

    祥子賣掉牽來的駱駝,用這錢去人和廠繼續干老行當。他依舊沒有其他目標,仍是執著于他的車。人們渾然不知,發了“邪財”的駱駝祥子將經歷如何的痛苦。

    禍不單行:虎妞的陰謀詭計,“偵探”先生的要挾,人和廠子的破落,小福子的死。一道道慘白的閃電劃碎心靈,伴隨著狂風暴雨,虐待著他的靈魂。他卻依舊倔強地拭去血淚,帶著脆弱與不安,一次次挑戰生活,他明白活下去的重要,只要活下去就擁有了一切。更多的變故鞭打著他的后背,終于,他再也直不起腰了,也抬不起那沾滿污垢的臉龐。或許我們永遠看不見他在路邊撿煙頭時,究竟是大徹大悟,還是滿臉悔恨。

    生活給我們的力量總與我作文/們承受的壓力成正比。不過是幾根鴻毛,便煩得我們叫苦要放棄;反而是那些沉重得可怕的負擔,卻能夠令我們振奮精神,全力以赴,哪怕結果是被壓得粉身碎骨,我們也會為了身邊的一切美好努力抗爭。

    祥子的人生很成功,因為他完成過理想;祥子的人生是徹頭徹尾的失敗,因為他最終被生活擠變了形。他一路橫沖直撞,踩在影子里向往太陽,緊攥著一份好強的心,卻也不過是自尋煩惱,到頭來,也免不了用麻木來解脫。

    又讀《駱駝祥子》,我有了更新的體會。祥子,不是戰勝了命運的英雄,而是被命運戰勝的平凡人。可他仍舊活了下來,不是作為理想中的人物活下來,而是作為一個普通人活下來。

    老舍說:“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯,不知何時何地埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!”

    我想,有時,人生何嘗不是走在末路,但愿經過命運的摔打,理想的破滅,我們仍有末路狂奔的勇氣。

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