在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得感悟怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
如何寫(xiě)讀《傅雷家書(shū)》學(xué)生感悟心得匯總一
古往今來(lái)，介紹昆蟲(chóng)的書(shū)很多，其中最著名、影響最大的當(dāng)屬法國(guó)作家法布爾的《昆蟲(chóng)記》。
這本書(shū)中講到了許許多多有趣的昆蟲(chóng)，其中有用一根長(zhǎng)線把腰連接起來(lái)的舍腰蜂；富有母愛(ài)、死而后已的被管蟲(chóng)和用女神名字命名的優(yōu)秀紡織家克魯蜀蜘蛛。
如果說(shuō)到毛毛蟲(chóng)，大家一定會(huì)感到害怕。可是有一種毛毛蟲(chóng)很有趣，名叫北美烏樟鳳蝶毛毛蟲(chóng)。它全身呈草綠色，兩只大眼睛像是畫(huà)上去的，只要它不動(dòng)，你也許還會(huì)以為它是一個(gè)玩具呢！但是這種毛毛蟲(chóng)已經(jīng)非常稀少了，這樣美麗的`毛毛蟲(chóng)在《昆蟲(chóng)記》里有非常有趣的描寫(xiě)哦！
法布爾把昆蟲(chóng)寫(xiě)得惟妙惟肖。其中有一段文字非常精彩：采棉蜂先停在毛蕊花、薊花等植物干枝上，用嘴采棉花。等采到足夠的棉花后，它就用后足把棉花壓到胸部，成為豌豆粒大小的球，然后把球放到嘴里銜回去。它用最細(xì)的棉絮襯在巢的內(nèi)部，入口處用堅(jiān)硬的樹(shù)枝或葉片來(lái)做“門(mén)窗”。讀著這段話(huà)，我們仿佛看到了采棉蜂勤勞的身影以及它結(jié)實(shí)的巢，還讓我們感受到作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和他的細(xì)心與耐心。
這本書(shū)在每個(gè)故事末尾都有“閱讀心得”和“知識(shí)鏈接”。“閱讀心得”通過(guò)短短幾句話(huà)讓我們明白了深刻的道理。“知識(shí)鏈接”則是讓我們的知識(shí)拓展到方方面面。
說(shuō)了這么多，大家心動(dòng)了嗎？那趕緊加入閱讀《昆蟲(chóng)記》吧，記住哦，我今天介紹的這個(gè)版本是四川少年兒童出版社出版，我國(guó)著名動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪翻譯的喲。
如何寫(xiě)讀《傅雷家書(shū)》學(xué)生感悟心得匯總二
陽(yáng)春四月中旬，當(dāng)“世界那么大，我想去看看”的渴望刷爆朋友圈，第二十個(gè)到來(lái)“世界讀書(shū)日”之際，讀書(shū)為我打開(kāi)了一個(gè)個(gè)真實(shí)的世界，古今中外，異域風(fēng)情，偉人平民，真知灼見(jiàn)，穿越千年時(shí)光的隧道向我走來(lái)。
荊山西北清晨，耳畔響起清脆的鳥(niǎo)鳴聲，撥動(dòng)了生命的心弦，行走在21世紀(jì)中國(guó)大山深處的新農(nóng)村沿河大堤步行道上，小河潺潺，玉帶環(huán)繞，放眼向周?chē)鷮訋n疊嶂的山川河流看去，頓感山清水秀，空氣清新，神清氣爽，全身心都充滿(mǎn)了春天的氣息。
回到電腦桌前，人民讀書(shū)會(huì)四月的書(shū)單如約而至，感覺(jué)眼前一亮，感謝人民網(wǎng)讀書(shū)頻道人民讀書(shū)會(huì)書(shū)友讀書(shū)活動(dòng)給我們提供了豐富的精神食糧。
沖一壺春茶，靜一靜心神，任憑茶葉在水中漸漸舒展它的身姿，品茗春茶入口散發(fā)著濃濃的花香氣。
隨之，端坐電腦桌前，打開(kāi)電腦網(wǎng)頁(yè)，接轉(zhuǎn)讀書(shū)頁(yè)面，點(diǎn)擊紅五星進(jìn)入網(wǎng)上書(shū)頁(yè)，細(xì)細(xì)拜讀《習(xí)近平用典》，知悉該書(shū)由人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)楊振武主持編寫(xiě)并作序，人民日?qǐng)?bào)社副總編輯盧新寧組織撰寫(xiě)解讀文字。
人民日?qǐng)?bào)社編寫(xiě)，人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《習(xí)近平用典》，脈絡(luò)清晰，一目了然，釋意精準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記引用的經(jīng)典名句，每句都標(biāo)有引用的場(chǎng)合，配有解讀、原典、釋義。
我學(xué)習(xí)得很慢，初學(xué)感覺(jué)我對(duì)散落于經(jīng)典中的金句有了全新的認(rèn)識(shí)，人民日?qǐng)?bào)社評(píng)論部同志們用功甚巨，勘正了我對(duì)經(jīng)典真意的認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)第二遍，感覺(jué)習(xí)近平總書(shū)記，對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)思考的如此深邃;學(xué)習(xí)第三遍，感受到了我們紅色中國(guó)領(lǐng)袖真摯的愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的崇高境界和擔(dān)當(dāng)精神，取舍之間彰顯執(zhí)政風(fēng)格，讀懂當(dāng)前時(shí)政，這是細(xì)細(xì)拜讀而能得到的高境界和深刻的認(rèn)識(shí)。
就這樣慢慢讀著，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的工作環(huán)境、生活環(huán)境和生存環(huán)境想著，靈感的火花讓我醍醐灌頂，豁然貫通，《習(xí)近平用典》就像品茗的的春茶，氤氳著濃濃的花香。經(jīng)典如同祖國(guó)一山山生長(zhǎng)千年的老茶樹(shù)，在中國(guó)智者五千多年來(lái)悉心的栽培下，長(zhǎng)出了嫩嫩的春芽，習(xí)近平總書(shū)記今天從生長(zhǎng)千年的中華經(jīng)典老茶樹(shù)上采摘出嫩嫩的春芽，人民日?qǐng)?bào)社又將他炒制成素樸的章句和匯編裝楨成高雅的《習(xí)近平用典》，才讓大家有了這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)一起學(xué)經(jīng)典、思經(jīng)典、用經(jīng)典。經(jīng)典越讀越明，智慧越用越多，茶香越品越濃，讓人一時(shí)不知究竟是書(shū)香還是茶香，也許兩者已經(jīng)交融在了一起。一時(shí)間讓我感覺(jué)走進(jìn)了經(jīng)典的寶山，尚需多采擷，一定不可空手而歸。可以毫不夸張的說(shuō)，《習(xí)近平用典》無(wú)疑從經(jīng)典和現(xiàn)實(shí)的來(lái)龍去脈上為我們作了深入淺出地闡釋?zhuān)唤o我們一把讀懂當(dāng)前紅色中國(guó)的“金鑰匙”。
張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。習(xí)近平總書(shū)記重視中華傳統(tǒng)文化，善于向古人借智慧，常以“適當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典”闡明透徹的思想。他引用過(guò)的經(jīng)典名句，對(duì)我們的工作、生活、學(xué)習(xí)，均有參考價(jià)值。《習(xí)近平用典》內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)這本書(shū)，是讀懂中國(guó)這本大書(shū)的“金鑰匙”，大家讀懂了這本書(shū)，也就找到了認(rèn)識(shí)當(dāng)前中國(guó)的源頭。讀這本書(shū)好像在聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記講他對(duì)中國(guó)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的價(jià)值取向、路徑、行動(dòng)。如談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部修身：“與人不求備，檢身若不及”。習(xí)近平同志曾經(jīng)提出要培養(yǎng)和樹(shù)立六種意識(shí)——信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、法治意識(shí)、民主意識(shí)。自省意識(shí)，是要經(jīng)常自我約束，經(jīng)常自我反省，“檢身若不及”。這些經(jīng)典在習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)中頻現(xiàn)，總書(shū)記信手拈來(lái)，意到境成，指導(dǎo)“治世”，把古人治理智慧應(yīng)用于治理現(xiàn)代化的當(dāng)代實(shí)踐，在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中自然生成自己的治國(guó)理政思想，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是最鮮活的馬克思主義。人民日?qǐng)?bào)社評(píng)論部在解讀、原典、釋義上真是下了一番功夫，如茍日新，日日新，又日新。——《在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上的講話(huà)》等文中引用。點(diǎn)出了總書(shū)記引經(jīng)據(jù)典的場(chǎng)合。解讀，這句簡(jiǎn)潔雋永的古語(yǔ)，折射出不斷更新自己、主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代、積極推動(dòng)發(fā)展的向上朝氣，沉淀為中華民族思想觀念的精髓。這樣的觀念，表現(xiàn)于文字，潛藏在心靈，塑造著氣質(zhì)，決定著命運(yùn)。在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，這樣的創(chuàng)新意識(shí)往往會(huì)迸發(fā)出來(lái)，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大力量。湯之《盤(pán)銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”——(春秋至秦漢)《禮記·大學(xué)》。果真是原汁原味。釋義，這句話(huà)是商朝的開(kāi)國(guó)君主成湯刻在澡盆上的警詞，旨在激勵(lì)自己自強(qiáng)不息，創(chuàng)新不已。古之圣人，欲養(yǎng)性必先修身，欲清心必先潔體，如《莊子·知北游》中的“澡雪而精神”。點(diǎn)清這句話(huà)的來(lái)龍去脈。十八大后，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，其中“洗洗澡”便蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。筆鋒一轉(zhuǎn)，切入現(xiàn)實(shí)，直接黨的群眾路線。感觸深的是有時(shí)候真是較真，如辯證篇：多言數(shù)窮，不如守中。孔子是從“有為”角度出發(fā)。老子所談的卻是“無(wú)為”，主張為政不在言多，其所說(shuō)的“守中”的“中”，通“沖”，指內(nèi)心的虛靜，不是儒家所謂的中正、中庸、不偏不倚。這樣的大手筆，瞬間就讓讀者把儒道兩家觀念不同弄的清晰明了。
中國(guó)何以強(qiáng)，緣有共產(chǎn)黨。習(xí)近平總書(shū)記植根中國(guó)大地，貫通古今智慧。他一手伸向歷史汲取營(yíng)養(yǎng)，一手伸向?qū)嵺`的大地上從人民群眾那里汲取巨大的物質(zhì)力量和治國(guó)理政智慧。兩束火花的碰撞，倒逼破解中國(guó)改革發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)難題，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“金鑰匙”就被習(xí)近平同志找到了。
文以載道，匯以興邦。習(xí)近平總書(shū)記在2014年10月15日主持召開(kāi)的文藝工作座談會(huì)上，列出了自己青少年時(shí)代的閱讀“書(shū)單”，囊括近百部外國(guó)經(jīng)典名著，可見(jiàn)閱讀的重要性。中華經(jīng)典是文明的精髓。《習(xí)近平用典》選用的是經(jīng)受住了千年歲月洗禮和現(xiàn)實(shí)粹練的精髓，閃耀著中華古典文化博大精深的智慧光芒。傳承經(jīng)典就是傳承流淌千年生生不息的中華文明血脈，活用經(jīng)典就是借用前人的智慧為破解我們今天所面臨的問(wèn)題提供借鑒。世界上所有偉大的文明能量總是剛?cè)岵?jì)綿綿而悠長(zhǎng)，經(jīng)典滋潤(rùn)著我們一代又一代中國(guó)人覺(jué)醒。
《習(xí)近平用典》讓我們常讀常新，因?yàn)槲覀兠刻焐钪氖澜纭⒚刻煸绯可鸬奶?yáng)、世界上每天生活著人們的思想都是全新的，只有人類(lèi)對(duì)美好世界的探索永遠(yuǎn)不變，人類(lèi)文明在永續(xù)傳承中噴涌創(chuàng)新出輝煌燦爛的光焰，一刻也沒(méi)有停止發(fā)展前進(jìn)的指針。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，把脈中國(guó)，掌舵人生。今天的中國(guó)人，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)道路上闊步前進(jìn)，又將迎來(lái)一個(gè)萬(wàn)祡千紅的春天!
如何寫(xiě)讀《傅雷家書(shū)》學(xué)生感悟心得匯總?cè)?/h3>
今天，我讀了一個(gè)故事，名字叫：《兔子換牙》。
這個(gè)故事講了一個(gè)兔子要求仙鶴醫(yī)生給他換上像獅子那樣尖的牙，要去嚇嚇狐貍。可是兔子一見(jiàn)到狐貍?cè)鐾染团堋Ｍ米咏邢生Q醫(yī)生給他換上更大的牙。仙鶴醫(yī)生笑了笑，說(shuō)：“小兔子，其實(shí)你要換的不是牙，而是心。”
同學(xué)們，你認(rèn)為兔子為什么一見(jiàn)狐貍就跑了呢？難道真的是兔子的牙不夠大嗎？其實(shí)，兔子是沒(méi)有自信，他不相信自己能?chē)樀胶偅词箵Q上了比獅子更大的牙，兔子還是不能?chē)樀胶偂?/p>
這個(gè)故事告訴我們，不管什么事情，只要勇敢的認(rèn)真的去做，什么樣的困哪都能克服的。爸爸告訴過(guò)我一句話(huà)：世上無(wú)難事，只怕有心人。
野芒坡讀書(shū)筆記
這個(gè)暑假，我讀了現(xiàn)代作家殷健靈寫(xiě)的《野芒坡》這本書(shū)。《野芒坡》以主人公幼安的傳奇經(jīng)歷為主線，描寫(xiě)了他自我探索、尋找人生方向的經(jīng)歷，呈現(xiàn)出一段獨(dú)特的歷史，講述了一個(gè)穿越百年依然令我心中激昂的故事。
這本書(shū)中，我最喜歡的人物是若瑟，因?yàn)樗貏e像我的一個(gè)朋友，能給我以心靈上的啟迪。而我則像幼安卻和他有天壤之別，像的是他的性格；不像的是我們生活的環(huán)境比幼安要好很多。而我卻也不像幼安那樣誠(chéng)實(shí)、愛(ài)撒謊。通過(guò)讀《野芒坡》，給我最大感觸的若瑟，讓我和幼安一樣從他身上感受到了純潔和謙虛，讓我發(fā)現(xiàn)自身的不足，給了我目標(biāo)和方向。
從若瑟身上我學(xué)到了我們?yōu)槭裁磥?lái)到這個(gè)世上，要如何做人？做人首先要有顆純潔的心，然后要學(xué)會(huì)善良、謙虛、誠(chéng)實(shí)、仁義、禮貌、助人等等。
雖然這本書(shū)我沒(méi)有好好精讀，但從若瑟的身上映射出了我許多的缺點(diǎn)：驕傲自滿(mǎn)、不誠(chéng)實(shí)等等。從今天起，我一定認(rèn)真改變自己。孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)煛薄Ｎ乙J(rèn)真學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處改變自我，努力變成一個(gè)優(yōu)秀的人。（李俊皓）