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    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)

    時間:2025-06-10 作者:薇兒

    社會實踐報告能夠幫助我們更好地了解社會,認識自己的優缺點,提升個人能力和素養。以下是小編為大家搜集的一些社會實踐報告樣例,希望能夠對大家的寫作有所啟發。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇一

    七月,浙江大學數學科學學院的信計1301班社會實踐小分隊以“走訪紅色路線,緬懷革命先烈”為主題,組織參觀了杭州錢塘江大橋紀念館和浙江辛亥革命紀念館。

    第一站,實踐隊員們去探望了一位“老者”——位于杭州六和塔旁的錢塘江大橋。這架中國第一個自主設計建造的橋梁在誕生之初便歷盡磨難,它由茅以升老先生設計,于1937年9月26日建成,后在抗戰期間由于要防止敵人過江而炸毀,直至抗戰勝利后才得以重建。錢塘江大橋是中華兒女智慧和勤勞的象征,在外敵入侵時,曾遭受苦難,但最終重新站了起來,這和中華的命運何其相似。

    走過大橋后,同學們來到了辛亥革命紀念館。這里位于雞籠山西北,竹林密布,空氣中一股靜謐的氣息。但在接下來的參觀中,同學們卻感受到了辛亥革命那大海一般澎湃的革命熱情。孫中山先生寫下的“國魂不死”觸目驚心,浙軍攻克金陵陣亡諸將士墓高高聳立,這些都提醒我們當年那崢嶸的歲月不能遺忘。懷著無限的敬佩之情,實踐隊員們自覺在墓前默哀。當受到屈辱與壓迫時,當被剝削與愚弄時,人民一定會用自己的力量去建設一個新的社會。辛亥革命充分表明了中國人民不屈不撓的斗爭精神,讓革命烈火燎盡封建余孽。

    從紀念館走出后,同學們相互交流著中國在當今的國際環境中,該如何前行,我們所能做的到底有多少。今日中國的榮光是如秋瑾那樣的革命者或如茅以升先生那樣的科學家建立的,我們作為新時代的接班人,更會沿襲先烈的腳步,努力為中國夢的實現添磚加瓦。

    入夏以來神州大地高溫難耐,但丹青學子開展社會實踐的熱情卻勝過七月驕陽。丹青學園暑期社會實踐以“絲路新世界青春中國夢”為主題,組織90余支實踐隊伍,近千名學子,奔赴祖國八方,縱橫萬里,將青春熔刻于祖國山水。尋訪絲綢之路,把握國家脈搏;走進紅色圣地,追尋革命印跡;重走西遷之路,感悟求是情懷;投身基層工作,綻放無悔青春。丹青學子通過社會實踐的方式,用腳去丈量祖國的廣博,用手去觸摸祖國的溫度,用心去體驗人民的需要,并將感悟與成長的點點滴滴記錄于文字。

    xx年7月30日,浙江大學丹青學園“浙里尋瓷”暑期社會實踐團隊赴福建調研的實地考察階段圓滿結束。在這短短兩周中,團隊自抵達福建以來,依次來到福州、泉州和漳州及其下屬縣市,參觀了多所博物館,采訪了相關領域權威專家,了解到許多寶貴的知識并獲得豐富的珍貴史料;在多地海灘、漁村進行實地調研,采訪村民以了解當地瓷器出水情況、民風民俗以及漁民的生活近況。并在各地搜集到大量不同年代不同產地的散落瓷片,作為調研重要的第一手資料。

    xx年7月12日至7月20日,浙江大學丹青學園赴嘉興南昌等地實踐團隊開展了為期9天的社會實踐活動。此次實踐活動中,同學們從紫金港出發,追尋著革命先輩的腳步,參觀了嘉興南湖、南昌八一革命紀念館、長沙橘子洲頭、遵義會議會址和重慶白公館、渣滓洞等革命圣地。9天的實踐活動,轉瞬即逝,同學們在追尋先輩足跡的過程中也重溫了那段光輝歲月。前事不忘,后事之師。南湖舟上,南昌槍聲,橘子洲頭,遵義會中,歌樂山下……同學們走過的地方承載的是先輩們的故事,而前方即將奔赴的未來,將由新一代的青年學生來開拓。

    盛夏7月,從杭州至湄潭,歷時10天,行程xx余公里,浙江大學丹青學園赴貴州遵義湄潭社會實踐團的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。抗戰爭勝利七十周年,紅色之旅,重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年,重走西遷路,感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉的留守兒童們開辦夏令營,給予他們溫暖和陪伴;走在西部農村鄉野廣闊的道路上,看農民創業的篳路藍縷。紅色尋訪、支教接力、創業調研,三線合一,隊員們追尋著西遷精神前進,在實踐中體悟“求是”校訓內涵,認識到自己所肩負的歷史使命,深知砥礪擔當義不容辭。勿忘往昔西遷辦學苦難輝煌,擔當今日求是創新時代先鋒,不負明日一流名校偉大夢想!

    為充分發揮社會實踐在加強和改進大學生思想政治教育中的作用,組織好大學生成才“不可或缺的一課”,浙江大學丹青學園繼續推進社會實踐示范基地建設,規范操作流程,完善考核體制,深化分類引導。丹青學園西湖區暑期社會實踐掛職團由70余名丹青學子組成,覆蓋人文、社科、理科等多個大類和專業。實踐期間,各隊員結合自身專業特點分配任務,配合西湖區各社區街道辦事處開展日常工作。讓隊員們在掛職鍛煉中體會基層工作,在社會實踐中感受別樣課堂。

    實踐感悟:

    “60個小時遵義與杭州之間的來回跋涉,五個日夜我們與萬馬孩子們的親密相處。這十天的支教經歷,是一種對社會環境的認知,是一種對自身責任的正視,是一種對求知若渴的感動,也有一種對自身渺小的無力。它讓我認識到,當我們的國家正邁向全面小康的時候,仍有一些地區正掙扎著脫離貧困線的泥淖;當我們享受著九年義務教育,優質教育資源的時候,還有許多的孩子連上高中都是一種奢望。”

    “通過對西安幾天的調研,我們以一種全新的眼光看待既熟悉又陌生的西安,未來的西安將結合一帶一路發展戰略,作為西部大開發的新引擎,加快推進自身的現代化乃至西部的整體新發展。連續幾天的調研學習是辛苦的,但我們的收獲卻是豐盈的。從課堂理論走向社會實踐,我們挖掘到了真實的西安城市建設,縱覽全局,觀戰藍圖,我們對于家鄉整體未來有了更清楚的認知與感悟,更是樹立了全新的價值目標。學以致用、投身家鄉發展將成為我們更為高遠的追求!”

    “我們一直生活在象牙塔中,生活在自己理想世界當中,生活在一個只要關注學習的單維空間中。但是,社會實踐把這種理想打破了,我們一下暴露在兩者的落差之前,手足無措,迷茫困苦。實踐是一個讓我們適應這種落差的主要方式,它就像一面鏡子,告訴我們自己的優點與缺點,讓我們逐漸調整心態,適應社會帶來的沖擊。”

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇二

    社會實踐是大學生學習,實踐和了解社會的重要途徑。在這個過程中,我們會遇到各種各樣的人和事情,學習到很多東西。去年,我和同學們一起參加了烈士社會實踐活動,我們到河南南陽宛城區研學烈士陳榮華烈士的故居,以此向先烈們致敬。在這個活動中,我深感到了烈士精神的偉大以及這種精神的作用。我寫這篇文章,分享我在這次實踐活動中所得到的思考、收獲、感悟和體會。

    第二段:烈士的故事。

    陳榮華烈士是一個普通人,卻因為平凡的奮斗和不屈的精神被歷史所銘記。在南陽這片土地上,他用自己的青春、熱血和生命換來了民族的獨立和國家的解放。他的事跡激勵和鼓舞著我們前行。通過聽導游為我們講述陳榮華烈士的故事,我深刻認識到了先烈們的光榮業績和崇高品質。他們以自己的血和汗,為我們這個國家付出了一切,這是一種無私的愛國情懷。感受到了先烈們的偉大和崇高,我們更應該珍惜今天的生活,努力成長,為祖國的發展貢獻自己的力量。

    第三段:烈士精神。

    作為烈士的后代,我們肩負著深厚的家國情懷。烈士精神是一種無愧于心的精神。這種精神代表的不是一種人的品質,而是時代的精神和國家的意志。陳榮華烈士的精神就是一種相信堅持就是勝利的立場和態度。去年我們在這里舉行了短暫的儀式,依次瞻仰他的墓地并繞墻三遭。參觀新演武堂,看烈士紀念館的文物、資料和陳列,感受烈士們為國家獨立和人民解放所做的貢獻。烈士精神是中華民族的精神之魂,每個人都應該讓這種精神化為自己前進的動力,成為時代先鋒的代表。

    第四段:烈士之后的責任。

    每個人都是烈士的接班人。我們肩負著更為深厚的責任和使命。我們要牢記烈士們的故事和精神,讓他們的精神延續下去,成為我們的精神財富。從陳榮華烈士身上,我們應該學會具有責任感、奉獻精神以及一往無前、敢于拼搏的精神。走好這段路,我們不僅要漂亮的起跑,還要拼搏的奔跑,這樣才有可能走的更遠、更高、更快。

    第五段:總結。

    烈士精神是一種信仰,是屬于全體中華兒女,讓我們不忘先烈的艱辛、獻身,勇往直前,為實現中國夢而不懈努力。在這次實踐中,我認識到自己的不足,也獲得了提高和前進的信心。去南陽參加烈士社會實踐活動,讓我感受到烈士精神的偉大。無論我們走到哪里,我們都應該傳遞和發揚烈士精神,恪盡職守,勇于奮斗,不斷創新,在奮斗中實現人生的價值。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇三

    2015年7月20日,海南大學機電工程學院“致遠傳承隊”在雨天又開始了新一天的尋訪活動。

    這一站,尋訪團來到位于瓊山區云龍鎮的玉仙村,走進云龍,走近村民,探尋當年那一戰的記憶。尋訪團分組尋找抗戰老兵及其家屬。雨中,我們通過村民的指引,來到了沈因明老先生家中,沈老先生是“潭口渡口第一槍”烈士的家屬(堂侄子),曾經為當地的老師。沈老先生提到,當年的潭口渡口是主要交通站,潭口渡口第一槍足足打了一天,隨后在此地建立了瓊崖地區第一個農村革命根據地,隨后也建立了瓊崖地區第一個黨支部。另外,沈老先生極為生動地描述了當時全村人民熱情迎接招待中國共產黨戰士們的情景,拆門鋪浮橋幫助戰士們渡南渡江,后山蓋茅房解決戰士的住宿等具體情況。熱情淳樸的沈老先生為我們講訴了他所經歷并了解的故事,并在尋訪團返程前送上了自家種的瓜果。

    潭口渡口第一槍,吹響了瓊崖縱隊抗戰革命的號角。英勇戰士們為保護人民、保衛國家獻出了自己寶貴的生命,他們的英雄故事將永遠留存。本次尋訪活動意在走近抗戰人物,觸摸抗戰歷史,通過進一步的調研與宣傳,喚醒當代學子珍愛和平,強我中華的情懷。抗戰英雄是我們心中一座晶瑩的豐碑,為當年戰斗的英雄先烈們致敬。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇四

    當我第一次知道他的名字,第一次知道有他這個人的時候,是我在我上初三的時候。而我正真去了解他是在大學,或許如果沒有這次的作業,似乎我也會和這位英雄“無緣”。他,是一名軍人,確切的來說是一名解放軍人。

    那是在我初中畢業擇高中,我們縣的第一中學為了招生就發給了我們一本介紹書,書本上介紹了好幾個算是有名在那個學校畢業的牛人了,記得有寫芙蓉鎮的作家古華,世界冠軍鄧建英,還有一名軍人叫蕭克等等……還有其他人倒是不記得了。也是那個時候開始留意到我們家鄉居然有這么一個人。里面放了一張他年輕時當兵,和一張來參觀學校的黑白照片。當時的我就是被黑白照吸引到了。我想想知道他在的年代,有我這個年代不可能發生的,不知道的許多新鮮的事。

    初中畢業了,當然也順利來到了這所高中,進入大門往左走便是我熟悉的字眼陌生的人的名字肖克圖書館。

    高中三年的時間里,我卻沒有注意到這個似乎沒有多余的時間去了解他,我也是在同學口中聽說蕭克的故居就在泮頭那,好老的房子,還有照片……我也是聽說,由于學習緊,加上不是特別感興趣,也就沒有去過他的故居。

    就在我大一的寒假,我決定去一趟肖克故居看看。那是一個不大的村子。我清早早早的起床,打扮好,懷著一顆興奮激動的心情。和已經早就約好的朋友。在縣里坐上去泮頭的公交車,也很是方便。

    車一路在行駛,一路在想象他的故居是個什么樣子,黑黑的老房子?老式的磚瓦房?里面的擺設應該是舊中國的陳設?里面有幾個房間……望著窗戶外面一直在腦中想象著這些畫面。或許在我身邊的朋友也在想象吧!

    車一直在挺進,我的心一直在靠近。進村后,向我們走來了一個背著鋤頭的農民,像是是去鋤草。于是我們便問道,“這位大叔,您知道蕭克故居怎么走嗎?”他說“你們都是學生吧?”我們回答“是,我們和幾個朋友來看看”他說“那好,我正要從那里路過,順便帶你們去吧!”我們心中在暗暗欣喜。一路上在給我們介紹那個蕭克故居,里的。有照片,和擺放的桌椅板凳。說那里都是老房子了,因為房子老化,政府不斷在出資維修,湖南省都發了文物表彰呢?說著樂呵呵的。又說到了他的生前,可是將軍呢,帶領解放軍們打戰,擔任過師長……一路上說了許多有關于蕭克的事跡。說著說著,便到了,老鄉說“就到這了,你們自個進去吧,參觀的人偶爾還是有些的,那我先去咯”我們說了聲謝謝,我心中還在暗自在想,鄉下的人就是熱情,樸素。他便是樂呵呵的,背著鋤頭沿著小道走了。

    站在故居前,門是老式舊舊的門,有些古色氣息。故居前面的塘挺大,水也清澈的,倒映著對面的屋子,很是漂亮,有種鄉村寧靜的感覺。當我們走進這個古色古香的大門是,進入便是一個塘,像是一個祠堂,里面有桌椅板凳,墻邊自然是少不了各種照片掛著,黑白照,加上房子的陳舊感,更顯得房子的古色。與房子主人當年的氣派,與艱辛的抗戰經歷。

    當我再走進,便是墻上的他照片下的簡介讓我耳目一新,讓我更了解到了他。

    蕭克(1907——2008年),原名武毅,字子敬,乳名克忠,出生于1907年7月14日,湖南省嘉禾縣人,當代軍事家、軍事教育家,中華人民共和國開國上將。曾任中共中央顧問委員會常務委員、中國人民政治協商會議第五屆全國委員會副主席、國防部副部長兼軍事學院院長和第一政委。1927年3月參加革命工作,同年5月加入中國共產黨,1955年被授予上將軍銜。曾擔任第一、二、三屆國防委員會委員,中國人民政治協商會議第五屆全國委員會副主席,中國共產黨第八屆中央委員,第十屆候補中央委員,第十一屆中央委員。主編百卷巨著《中華文化通志》。2008年10月24日12時51分,蕭克因病醫治無效在北京逝世,享年102。

    1925年投筆從戎,參加北伐戰爭、南昌起義、井岡山斗爭和長征,歷任連長、營長、團長、師長、軍長、紅六軍團長、紅二方面軍副總指揮等職。抗戰時期任八路軍一二o師副師長、冀熱察挺進軍司令、晉察冀軍區副司令。解放戰爭時期任冀察熱遼軍區司令、華北軍區副司令員,華北軍政大學副校長、第四野戰軍第一參謀長等職。

    全國解放后,任軍訓部部長、訓練總監部部長、國防部副部長、軍政大學校長、軍事學院院長兼政委,是第四屆全國政協副主席,中國共產黨第八屆中央委員,第十屆候補中央委員,第十一屆中央委員,第十二屆中央顧問委員會常委。1955年被授予上將軍銜和一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。

    第一、二、三屆國防委員會委員,中國人民政治協商會議第五屆全國委員會副主席,中國共產黨第八屆中央委員,第十屆候補中央委員,第十一屆中央委員。在中共第十二屆一中全會上被選為中央顧問委員會常務委員。

    他也會文學創作,些了一篇小說,著有《南昌起義》、《秋收起義》、《朱毛紅軍側記》、《中華文化通志》、《蕭克回憶錄》、《蕭克詩稿》、《浴血羅霄》等作品。其中,《浴血羅霄》獲1988年茅盾文學獎榮譽獎終。1937年5月動筆到1939年10月蕭克將軍寫出了長達40萬字的小說初稿,書名暫定為《羅霄軍》。在隨后的四五年中,蕭克先后做了三次大修改,多次小修改。

    這個與我學校里的那個圖書館前高立的塑像下的介紹一樣。看完了這段介紹,便是更覺得他算是個非常厲害的人。

    有點讓人感覺是文武雙全的人,人的一生很短暫,生命很脆弱也很堅強。他用他的文章和行動告訴我們,什么是浴血奮戰,什么是活到老學到老。

    看著這些,油然而生出一種敬佩之情。就像我們縣城里的烈士碑一樣很高大。

    當我走出肖克故居,走在歸程的路上,在車上不時望著外面,不時望著手機,問自己能干什么?我應該做什么,生我養我的土地啊,你還記得我嗎?不像肖克讓人,刻骨,也沒有豐功偉績,也沒有拼搏青春,我應該要好好反省自己該做什么?在車上一直也在思考“這些革命英雄他們在天上知道后人的緬懷與向往嗎?”

    人們總是說:新一輩的幸福是老一輩人用鮮血換來的,是的我們的辛福是由老一輩的血肉換的。所以我們更應該緬懷他們,不一定重新走走他們的路,也不一定要做什么轟轟烈烈的事,現在,只要我們背負著時代發使命,便是對先輩們最好的回報。

    有了這次的親身體驗,讓我更加的感受到革命烈士當年的辛苦與我們當代生活的幸福。我們應該更少地去抱怨,是他們的奉獻,鑄就了今天的我們的美好。通過這次實踐,鞭撻了我們新一代把更多的精力去奉獻到學習和工作中去。做好自己現在能夠做的事情。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇五

    暑期我們院學生會秘書處“踏紅色足跡揚革命精神”實踐小分隊組織了一次意義深刻的紅色之旅——察哈爾烈士陵園之旅。我在革命先驅的墓碑下莊嚴的宣誓為共產主義事業奮斗終身,我也獻上自己手中的鮮花為這些為中國事業而獻身的革命英雄表達我的悲痛之情和敬佩之意,并清掃陵園衛生,在烈士陵園我還進行進行社會調查與游人進行交流,來弘揚民族精神。

    紅色之旅,烈士陵園,掃墓,緬懷先烈,交流調查。

    察哈爾烈士陵園位于張家口市橋東區陵園路,19xx年落成,是為紀念在抗日戰爭和解放戰爭中光榮犧牲的烈士而建。陵園占地約15萬平方米,主要建筑有革命烈士紀念塔、骨灰堂、牌坊等。紀念塔高31米,塔身正面有“革命烈士紀念塔”七個大字。紀念塔正廳內安放著一尊一米多高的銀質革命烈士紀念鼎。在墻壁上記錄了在抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝戰爭中英勇犧牲的6703名烈士的英名。緊緊圍繞紀念建黨90周年,響應院團委組織全院青年學生開展“追尋紅色足跡”系列活動的號召,組織探尋紅色遺跡活動。

    引導青年學子走進革命圣地、愛國主義教育基地,接受革命傳統教育,結合學習黨史的研究課題開展實地調查研究。在活動過程中開展各種志愿服務。通過組織親身體驗,提升對黨和國家的樸素情感,堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。在增強社會實踐能力的同時,學習并弘揚民族精神。

    傳揚民族精神,服務革命老區。

    (1)游覽烈士陵園,緬懷先烈,激勵自我。

    (2)清掃陵園內的衛生,為烈士掃墓。

    (3)同老革命老前輩進行交流,學習民族精神。

    (4)和游覽陵園的游客交流,調查游陵園人的想法。

    莊嚴而氣氛沉重的烈士陵園,沒有太多的修飾,就像是烈士們的情感一般,對待我們中國的親人柔情似水,對待敵人堅強不屈。我緩緩而進,腳步輕而遲緩,因為怕打擾到這里安息的英魂,因為感染到了這里沉重的氣息。

    我手持鮮花,在碑前默哀三分鐘,之后獻上我的花,以表達我心中的哀思之情和崇敬之意。我在這里宣誓,我的精神飽滿而充實,我的誓詞擲地有聲,我的宣誓是那么的堅定而勇往直前。步入墓區,懷著崇敬的心情去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像出現在我的面前,仿佛在訴說著他們的斗爭過程。為了人民他們拋頭臚灑熱血勇往直前。為了祖國,他們舍棄小家為大家,才換來了今天人民的安寧。

    歷史舉起如椽的大筆,在這塊熱土上譜寫出抗敵御侮、氣壯山河的光輝篇章;書寫下許許多多可歌可泣的悲壯故事。這塊英雄的土地,凝聚著先烈們不屈不撓的高風亮節和愛國情懷。二十一世紀的今天,我生活在和平、民主、安逸的社會主義環境中,我沒有理由不去捍衛千千萬萬英雄節兵們用鮮血拼下的國土;我沒有理由不為祖國的富強壯大盡自己應盡的責任;我更沒有理由忘記我們偉大的建國先驅。

    在瞻仰了烈士墓后我開始清掃園內衛生,主要工作是去清理園內的雜草和廢紙果皮等垃圾。在炎炎烈日下汗水很快濕透了我的衣服,但我沒有喊累,也沒有因為炎熱的天氣而停下手中的活。因為在這樣神圣的土地上,我的心里充滿了無限的動力。長眠于此的烈士們,是他們用鮮血換來了我們今天幸福的生活,我只是希望用自己的雙手做點什么。

    實踐中我有幸遇到了幾位老黨員老干部,和他們進行了交流。老人興致勃勃的為我講述了自己的抗戰經歷,并為我講起來耳熟能詳的董存瑞炸碉堡等可歌可泣的革命故事。在老前輩們那里學到的不僅是歷史,更是一種精神,一種生生不息的精神。老一輩革命家為中國的革命、改革和建設譜寫了無愧于時代的業績,我愿意通過開展志愿服務活動,為老區人民送去愛心、送去溫暖,表達我的愛戴和無限崇敬。其中還有一位是咱建院退休的老師,雖然年過七旬還是精神抖擻地為我介紹了烈士陵園。

    隨后我又開展了我的小調查活動,通過和游客們的交談來傳揚先烈們的.革命精神,同時對游客的想法進行調查。不僅服務了廣大游客,為他們講解有關先烈們的事跡和歷史,得到了廣大游客的好評,而且為陵園的建設收集了不少寶貴意見。

    “雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭躍!”站在新的歷史平臺,通過此行我切身感受到新時代脈搏的圖騰,感受到我們黨今天所取得的豐功偉業真是來之不易。然而,我在感慨前人的功績之時,不能一味的只回憶過去,畢竟時代在發展,社會在進步。我應該以實際行動來為我們的祖國,為我們的人民做貢獻!然而,我個人的智慧和力量是有限的,我需要一個始終以“為人民服務”為宗旨的政黨來領導我,給我指引前進的方向,而這個政黨就是我們偉大的中國共產黨。踏紅色足跡,我尋到的是先烈們永垂不朽的精神;揚革命精神,我看到的是祖國光輝燦爛的明天!

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇六

    我作為一名大學生,在今年的暑假期間,有幸參加了烈士社會實踐。在這個活動中,我深入了解了中國革命的歷史和烈士為民族獨立、人民幸福而奮斗的不懈努力。接下來,我將分享一些我的心得和感受。

    第二段:了解烈士事跡。

    在參加實踐活動之前,我并沒有對烈士的事跡有過深入的了解。但在實踐活動中,我跟隨著導師的引導,了解了許多烈士的事跡。他們為了民族的獨立和人民的解放,拋頭顱、灑熱血,甚至獻出了自己的生命。他們的精神深深地感染了我,讓我對生命和責任有了更深刻的認識。

    第三段:參觀革命歷史遺址。

    在實踐活動中,我們還有幸參觀了一些革命歷史遺址,例如南昌起義紀念館、井岡山革命根據地等等。在這些歷史遺址里,我深刻感受到了中國革命的艱辛和犧牲。同時,我也從中感受到了英雄的力量和光輝。我相信只有通過了解歷史,才能更好地珍惜現實生活,并向自己的目標邁進。

    第四段:實踐對未來的啟示。

    通過這次實踐活動,我學到了許多知識,更重要的是,我學到了許多做人的道理。在我看來,烈士精神給了每一個人很大的啟發,讓我們在無論何時何地都要牢記為人民服務的初心,胸懷家國情懷,不斷追求進步和自我超越。我相信,在未來的道路上,這些信念將成為我們前進的最大動力。

    第五段:結語。

    總之,通過這次烈士社會實踐,我明白了什么是責任、什么是奉獻。在今后的學習和生活中,我將珍惜這次寶貴的經歷,繼續學習,不斷進步,為實現中華民族的偉大復興而努力。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇七

    今天,我們來到了天門革命烈士紀念館的外圍一一植物園。這里鳥語花香,綠樹成蔭。紀念館的門口用粗制的石頭壘成雕塑,門旁寫著社會主義核心價值觀。

    走進植物園,首先看到紀念碑,紀念碑由碑底、碑基、碑身和碑頂組成,一共高29.6米。來到紀念館,首先映入眼簾的是彭家垴的夜校,夜校整體呈黑色,用的不是現在的磚,用的是黑磚,也可以看出歲月的摧殘。鐵門旁邊有一個小小的窗口,估計是要通風又要防止敵人襲擊吧。

    夜校后是文家墩的戰斗場景,經過后就看到了石家河戰斗場景,那里硝煙彌漫,音響也跟著在變聲音,聲音和場景的變化讓我們也仿佛在和敵人對抗,一個個都在喊:“沖呀,一個也不能放走!”。

    多寶灣戰斗中,李人林將軍帶領一個小隊引誘敵人,老師給我們講解:李人林將軍帶領一個小隊在敵人面前轉了幾次,敵人大軍出動了四次,愣是沒抓住他,還把敵人的大軍損失了一部分。同學們都直呼打得好。

    參觀完老一輩英雄的事跡后,我們來到了第四展廳,展示的是天門市的變化,之前的硝煙、戰場都變成了房子,手榴彈炸的坑也變成了平整的公路,之前吃的干粉也變成了各種美食。這一對比,天門變化可真大呀。

    我們要感謝革命英雄,沒有他們,就沒有我們現在的生活。走出紀念館,我們在“扶危濟困,守望相助”宣傳牌下照了合影,很有象征意義。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇八

    2015年7月20日,海南大學機電工程學院紀念抗戰勝利70周年致遠傳承尋訪團一行10人在海口市人民公園開展抗戰七十周年問卷調查活動。活動期間突下暴雨,避雨之時偶遇愛國且博學的孫老先生。

    孫老先生大約六十出頭,頭戴一頂白色圓形涼帽,身穿一件白色t恤,外加一條黑色短褲,腳著一雙運動鞋。紅潤氣色倍顯年輕,給人特別的親切感。尤令在場學生深受啟發的當屬同孫老先生的交談言論。

    孫老先生以愛國開篇,講述了近代中國落后于西方并遭受侵略的根本原因乃是儒道精神的缺失。他還勉勵當代大學生要了解熟悉中國傳統文化,學習古代圣賢及其著作。比如老子的《道德經》,孔子的《論語》等都是中國優秀的傳統文化,可奉為經典之作。隨即生動形象的'為大家講述了孔子《論語》第一篇“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”的具體內涵。老先生說:我們理解古文不能像蘇軾詩中所寫的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,要讀原著、學原文、悟原理,深刻把握要義,扎實學好文化知識。

    通過和孫老先生的交流學習,尋訪團各位成員都受益匪淺。并且也深深意識到當代青年大學生對傳統文化缺乏深入的了解,認識到只有努力學習,積極實踐,爭做優秀傳統文化的繼承與發揚者,才能有利于自己的發展,推動社會進步,國家繁榮富強。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇九

    20第十三屆百團百題社會實踐,淮北師范大學計算機科學與技術學院學生會以“慶抗戰勝利70周年—論計算機技術對現代部隊發展的作用”為主題,進行實踐。團隊成員赴江浙滬皖,分工合作,采集資料進行問卷調查,最后匯總所收集的材料并及時進行總結完成此次實踐。

    為了進一步了解淮海戰役在解放戰爭中發揮的巨大作用,團隊部分成員在7.14號早晨乘車前往位于徐州的淮海戰役紀念館進行參觀,紀念館共展出珍貴文物、歷史照片及油畫、國畫、雕塑等2200余件,包括毛澤東同志為中央軍委起草的《關于淮海戰役作戰方針》的電報手稿,淮海戰役總前委指揮作戰用的電臺,韓聯生等86名烈士的遺像、遺物等。戰役實施部分以大量翔實、珍貴的歷史照片、革命文物和藝術作品,真實再現了淮海戰役的光輝歷程;充分展示了中央軍委和總前委的卓越指揮才能,形象反映了我軍指戰員英勇無畏、壓倒一切敵人的英雄氣概。

    成員們首先參觀了緬懷先烈廳。緬懷先烈廳陳列了86位烈士的生平事跡,遺像和遺物,陳列了黨和國家的領導人參觀紀念館,緬懷先烈的珍貴圖片。戰役中,3萬多名中華民族的優秀兒女獻出了寶貴的生命,他們當中,有身經百戰,屢建戰功的軍事指揮員;有以身作則,密切聯系群眾的政治工作者;有視死如歸,沖鋒陷陣的戰斗員,有不畏艱險,保證供給的后勤人員……他們為中國人民解放事業英勇獻身,建立了不朽功勛,他們的光輝業績將永載史冊,他們的精神將永遠激勵中國人民在建設社會主義和共產主義的壯麗事業中奮勇前進。烈士英名錄中記載著31006名烈士的英名。

    隨后成員們來到了國防教育廳,深入學習了國防教育的意義和重要性,通過學習,我們明白了,強大的國防,是國家、民族生存與發展的基本條件;正確處理國防建設與經濟建設的關系是建設強大國防的重要前提;科學技術是建設強大國防的根本動力;人民群眾是建設強大國防的力量源泉;堅持黨的領導和建立一支忠于黨、忠于人民的現代化革命軍隊是建設強大國防的根本保證。

    懷著對革命先烈的崇敬之情,成員們在展廳里跟隨講解員的腳步,領略徐州市歷史的古今變遷,那些抗戰的事跡與精神以它傳承的力量影響著這座城,最后在淮海戰役紀念碑前合影留念。

    另一邊,團隊成員來到中國科學技術大學和安慶師范學院和安徽大學。在中國科學技術大學夏令營期間聽取了武漢大學信息管理學院副院長黃如花教授以“如何利用信息提升研究生學習與研究質量”為題做報告。她以大學生必備的專業素養和信息素養開場,從拓展課堂學習、站在巨人的肩膀上、確保選題前沿、學科前沿探測等多方面,結合各種數據資源和網絡工具,介紹了信息資源在科研中的應用。

    成員們通過詳細了解了科學島的發展歷程和總體概況,并與圍棋機器人、街舞機器人等進行互動,親手在激光演示儀上進行實驗模擬。多種互動活動讓同學們對科學島有了全方位了解,在提升了科研興趣的同時,更加深化了對社會實踐主題的詮釋與理解,希望可以努力將所學的知識與現代軍事的關系更好的把握,更好的運用在日常的實踐當中。

    團隊成員深入高校企業社區展開調研與訪談。調研不僅是發問卷,更是一種對話,在調研過程中,成員們堅持微笑訪問,以最親切的態度和受訪對象交流。問卷的數量雖不龐大,但一份份微笑的力量都是同學們對本次社會實踐活動支持的源泉。通過調研,社會實踐成員們了解了調查人群在計算機方面的了解,交流了計算機技術在我國軍事發展中的應用度,暢談了計算機在軍事領域未來的發展前景以及計算機對現代部隊發展的影響與作用,升華了社會實踐的主題與意義。

    在上海復旦大學,通過參觀與交流,社會實踐成員們了解到復旦大學的計算機學院始終秉承復旦大學深厚的學術底蘊和人文傳統,依托自身綜合性大學的學科優勢,面向國際前沿和學科發展趨勢、面向國家重大戰略需求和面向國民經濟主戰場,社會實踐成員們與高校老師與同學們一起交流、探討了許多和計算機以及現代軍事有關的內容;在互動中,大家相互學習,相互借鑒,收獲成長,高校間思想的碰撞,就在這不斷的探索中星火相傳。

    在浙江,團隊成員參觀了浙江大學玉泉校區,并獲準進入位于第二教學大樓內的浙大航天科技高新技術開發中心,遵循保密原則,很遺憾的是未能拍到內部設施,通過對留校老師和學生們的問卷調查和談話中,了解到計算機技術已經成為他們日常教學、科研生活的不可或缺的工具,尤其是在航空航天設計這樣的高精尖領域。

    不僅在大學,另一部分成員前往與計算機有關的社會企業進行調研。成員們有的走進有關企業車間公司參觀,在員工們的帶領下了解計算機在行業中的應用,有的`前往當地的電腦城科技城隨機發放調查問卷,調研計算機行業最基層從業人員對行業的看法和對計算機技術未來發展對的展望。在企業訪談過程中,每個公司都毫無例外地談到了計算機應用技術專業人才綜合素質培養的問題。在知識經濟快速發展的時代,大學生僅僅掌握已有的知識是完全不夠的,重要的是要有一種綜合的能力。用人單位很注意學生的持續學習能力、獨立解決問題的能力、溝通能力、職業道德和責任心、參加過項目或者實習以及團隊合作意識等。企業把學習成績只是作為應聘者學習能力的參考來衡量和把握的,他們更看重一個人面對新事物的再學習能力以及面臨新問題的解決能力有沒有。

    隨著計算機科學技術的迅猛發展,我國成功的實現了計算機從軍用到民用的普及。計算機技術在軍事方面的廣泛應用,不僅大力的推動了軍事領域的發展速度、增強了部隊的戰斗能力,而且也實現了部隊進攻戰略朝著爭奪信息資源方向的轉變。未來戰場環境將變得異常復雜,軍事領域中不斷增長的復雜度使得軍事指揮人員面臨數據激增、信息超載的問題,傳統的數據處理系統已經不能滿足作戰需求,新型的計算機技術以及計算機嵌入的信息化、自動化、智能化軍事裝備的發展,時刻地影響著國際軍事的進程和格局。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇十

    岐江流遠,流淌出多少動人的故事;桂山蒼翠,記載著中山歷史的變遷。為了緬懷革命先烈的豐功偉績,弘揚革命優良傳統,3月27日,在一年一度的清明節來臨之際,華南師范大學中山附屬小學少先隊大隊部組織全體少先隊員開展了“緬懷先烈放飛理想”祭掃中山革命烈士陵園主題活動。全體師生來到中山市革命烈士陵園,開展了尋找先輩足跡,心系祖國、立志成才的清明掃墓活動,活動前,德育處對整個活動進行了周密布置,合理安排,在梁婉儀校長的親臨指揮和各班班主任、老師的組織下,活動開展得安全有序,有條不紊。現將活動總結如下:

    活動開始前,各中隊輔導員向隊員們介紹了革命先烈的英雄事跡,并鼓勵隊員們查找資料,相互交流,了解更多烈士的感人事跡,隊員們在查找、交流的過程中,隊員們知道了中山無數革命為了新中國的解放事業,獻出了生命。是什么使烈士們拋頭顱、灑熱血?隊員們通過熱烈的討論,從無數烈士身上,懂得了“祖國和人民的得益高于一切”,“聽從祖國的召喚”。

    全體隊員在隊旗的引導下,來到了烈士陵園,陵園正中的紀念碑上“人民英雄永垂不朽”幾個剛勁有力的大字在周圍那郁郁蔥蔥的蒼松翠柏的襯托下,顯得格外醒目。此時此刻,隊員們的心情格外沉重,他們沒有了往日的喧鬧,沒有了今日的嬉笑,都靜靜地肅立著,他們穿著整齊的校服,鮮艷的紅領巾在胸前飄揚,他們高擎著星星火炬旗幟,手捧著鮮花,挺立在烈士墓前,用自己堅強的意志捍衛著烈士墓的榮譽。

    活動由大隊輔導員戴必俊副主任主持,上午9時許,緬懷活動在激昂的隊歌中正式開始,在革命烈士紀念碑前,全體師生佩戴鮮艷的紅領巾,神情莊重,氣氛莊嚴肅穆,大隊輔導員首先向隊員們介紹了中山光榮的革命歷史。隨后,師生肅立默哀一分鐘,在這莊嚴的時刻,師生們默默祈禱,思緒萬千,那戰火紛飛的年代躍然眼前,愛國主義的情感在升騰,心靈在無聲的震撼中得到了洗禮。少先隊員代表柳天雪同學講話,號召全體同學要做一個講“十講”的中山華附人。緊接著,梁婉儀校長、唐梅主任和各班少先隊員代表列隊向烈士紀念碑敬獻了鮮花,獻上了崇高的隊禮。最后,全體師生莊嚴宣誓:緬懷先烈,繼承遺志,誠實勇敢,自律自強,好好學習,報效祖國。師生們情緒激昂,嘹亮的聲音在山谷中回蕩。

    此次活動,拉開了我校“心系祖國、立志成才”革命傳統教育系列活動的序幕。活動結束后,各班進行了交流小結,同學們紛紛表示:通過緬懷活動,隊員們已經深深地懂得了生命的可貴,懂得了如何去珍惜來之不易的美好生活。會更加珍惜現在的幸福生活,繼承先烈遺志,弘揚先烈艱苦奮斗、前赴后繼的精神,面向未來,立志成才,爭做一名文明守紀的華附小學生。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇十一

    我們實踐團的出發時間無意識地選在了八一這樣一個特殊日子,正好契合了我們抗聯發的主題也蕩滌著我們的情懷。從車站一路出發,我們望見的是綿延不絕的山靈動的水。由衷讓人感嘆東北這塊土地的美麗,但思想又跳躍到當初這塊土地上埋藏了多少抗日的忠魂而如今又養育了多少蒼翠的樹木。我們期待在這挖掘更多你不知道的故事。

    負責接待我們的是寬甸風景局的孫老先生雖已七旬可是一點都不顯老,孫先生一路上向我們講述著他父親從小就告訴他的發生在這塊土地楊靖宇收編三股土匪抗日和劉青山烈士的故事,言語中無不透露著老先生對革命先輩的崇敬感激之情。先生對當今年輕人缺乏紅色故事的熏陶頗為感慨,我也向先生講訴著東北大學光輝的愛國史在民族危難之際勇于擔當,先生不停稱贊我們今天的行為。不得不說我們從未見過這么深的山這么陡的峰,源源不斷縈繞的水霧增添了這的神秘,看到簡陋的不能再簡陋的抗聯遺址時我們沉默了因為我們明白我們彼此都震撼了。當時至寒冷的冬季他們是靠多么堅強的意志堅持下去的呀,因為他們堅信未來一定是光芒萬丈的。望著抗聯小徑,想著他們曾經在這踏著匆忙的腳步內心激動不已。

    在我們上山過程中我們只看到一個游客往抗聯遺跡處參觀,我望了望劉青山墓處單只的人影,而鐵纜處爭向排隊的人群。我懷著崇敬沉重的心情深深鞠躬,此刻心情已經找不到詞語形容。我感到我眼里噙著淚,但不知道這些淚為何所泛,替先輩為名族解放而英年早逝還是為當今人的冷漠?烈士的忠骨就掩埋在這深山密林處,好在伴著潺潺的流水,終日不休的流水好像在向后來人訴說著他們的故事。我覺得當初選這個主題做是對的,是有義務的。我們對不同年齡段的游客進行了采訪,發現四十五歲以上的人群對革命先輩懷有崇敬感,對后輩紅色教育也多,而年輕人紅色知識的匱乏,對紅色遺跡的不關注度惹人憂。

    寬甸,中朝交界,尤其以它美麗獨特的風景而聞名,而在我們心中最美麗的景色永遠是楊靖宇將軍和他的抗聯在這留下的注定光耀千古的足跡。今年正好是抗日戰爭勝利xx周年,謹此向所有為民族獨立而抗爭的先輩們致敬,我們有義務傳承你們的故事。希望越來越多的人關注紅色遺跡。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇十二

    今天下午兩點左右,我異常激動,為什么呢?因為今天下午要去陵園掃墓。隊伍慢慢地向前移動,如果天空中向下俯視,我們的隊伍就好似一條長龍,一路上,我們不時地想象烈士陵園是什么樣子的……不知不覺中,已經到了烈士陵園。

    我們拾級而上,不一會兒就到了革命烈士紀念碑前,只見碑上寫著“革命烈士永垂不朽”這八個大字。這八個大字寫得蒼勁有力,這座紀念碑的兩旁栽滿了直插云宵的松柏,它們象征著為五星紅旗戰死的烈士永垂不朽……開始老同志講他們紅軍的故事,這位老同志是講潘善村怎樣奪回縉云城的故事,潘善村是1894年生的,大洋人,他1929年加入紅軍,部隊讓他回大洋組織一些民兵、紅軍。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇十三

    “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每當我們背誦起這首流傳千古的的名詩,就會情不自禁地想起我們那一起時的親人們,那為了革命事業而英勇獻身的革命者們,他們那崇高的品質感染者一代又一代中國人!

    回首抗戰八年,革命者們為了革命事業,拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,在所不辭。在帝國主義的殘暴折磨中,他們經受了種種慘絕人寰的毒刑。就在那皮鞭的撕咬,鮮血的飛濺,烈火的焚燒中,真理與謬誤,正義與邪惡,民主與專制。他們精神不朽,火種不滅。他們是神圣的;他們是光榮的;他們是無可替代的'。

    回想起這些,一位位令人尊敬的革命先烈浮現在眼前,一個個可歌可泣的故事,縈繞在耳旁。他們不都是正當花季時,為了革命事業,為了群眾利益而犧牲了。他們的品質令人贊揚,,他們的精神令人佩服,他們的故事令人永記!

    革命先烈們用生命換來了和平與幸福,革命先烈們的精神不朽,這種精神將激勵我們去創造明日的輝煌。今天,我們不用在想革命先烈們那樣為了自由,為了解放拋頭顱,灑熱血,我們要繼承前輩們的意志,去完成他們未竟的事業!

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇十四

    為加強對凱里市烈士紀念設施的管理和保護工作,近日,市人民政府副市長傅冬在市退役軍人事務局黨組書記、局長李志民的陪同下,先后來到下司烈士陵園、六個雞烈士陵園遺址和碧波鎮傅晉芝烈士墓實地調研,并為烈士敬獻鮮花。

    調研中,傅冬聽取了市退役軍人事務局關于凱里市烈士紀念設施保護情況匯報,并針對下司烈士陵園的圍欄和綠化帶、六個雞烈士陵園遺址的保護提出了出具體的改進意見。

    傅冬強調:一是要加強對烈士紀念設施的日常管理和維護,特別是散、遠、小烈士紀念設施的日常管護;要明確誰來管,誰在管,怎么管,要制定切實可行的管理辦法。二是要加強與烈士家屬的溝通聯系,做好散葬烈士家屬動員工作,把散葬烈士遷移至金泉湖烈士陵園集中管理。若烈士家屬拒絕遷移的,要積極主動為烈士家屬特別是異地烈士家屬祭掃提供優質服務。三是要加強對烈士紀念設施環境衛生清潔,注意防火,落實疫情防控有關規定,為前來緬懷、祭掃革命先烈的廣大市民和學生提供一個干凈整潔、安全的愛國主義教育場地。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇十五

    從武漢中共中央機關舊址紀念館出來,行走在鄱陽街蔥蘢的行道樹下,迎面而來的是老漢口歷經百年風雨洗禮后的安靜溫婉,街道一旁矗立著一幢莊嚴肅穆的三層公寓。公寓的門楣牌匾上書寫著——八七會議會址。

    走進展廳,名為“偉大的歷史轉折”的巨型浮雕闖進視野:密布的陰云之下,以毛澤東為中心,幾位參會者神情凝重地圍坐一起。展廳按照“風云突變”“重大轉折”“星火燎原”的歷史脈絡,還原了1927年共產黨人在重重危機之下,尋找到新的道路,完成由失敗到土地革命戰爭興起的歷史性轉變。

    循著紀念館的展陳脈絡回望,聽著紀念館講解員講述那段風云激蕩的往事,“白色恐怖”籠罩下的緊張情形似乎穿越時空,大家仿佛就站在八七會議的現場,感受著中國共產黨人對真理的追尋,對初心的堅守和戰勝艱難的勇氣與力量,見證著中國共產黨歷第一次偉大的轉折醞釀而生。

    歷史崢嶸、氣壯山河,紅色教育基地的參觀,讓我們更加堅信,革命先輩播撒的精神火種,一定會在新時代煥發出新的光芒。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇十六

    _年7月11日星期日,我們青年志愿者總隊今天暑期社會實踐的目的地是新四軍紀念館。我們希望通過對新四軍紀念館的參觀和實踐,全面學習新四軍的歷史情況以及新四軍的紅色革命精神,同時我們將暑期社會實踐第一天對周恩來周總理各方面的學習成果與的新四軍精神融合,將兩方面聯合起來,共同學習。秉承我們團隊“將恩來精神帶出來,將新四軍精神帶回去”的宗旨。

    今天一早本團隊全體成員乘坐火車奔赴。

    新四軍紀念館是全國唯一的專業性新四軍紀念館。該館的展覽大廳是一座現代化的建筑物。醒目的藍白相間的“n4a”臂章圖案,鑲嵌在展廳正門上方,兩側旗形的花崗石陰雕畫,藝術地再現了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會師和皖南事變后新四軍在重建軍部的歷史場面。

    該館由主館區、建軍廣場(大銅馬)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。

    通過今天一天對新四軍紀念館的參觀實踐和學習,在經過我們團隊內部人員的積極探討和與導游和其他游客之間的交流。我們對新四軍有了更深一步的理解。下面就來向大家展示一下我們青年志愿者總隊暑期社會實踐第二天的成果。

    一、新四軍的含義和由來新四軍,全稱為國民革命軍陸軍新編第四軍。簡稱“n4a”,即英語詞組“新四軍”。新四軍是抗日戰爭時期,中國共產黨領導的人民軍隊,1937年7月抗日戰爭爆發后,中國共產黨為了團結抗戰,向國民黨提出統一整編南方各地區的紅軍和游擊隊,開赴華中敵后抗戰的建議。經過兩黨談判達成協議。同年10月12日,國民政府軍事委員會宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(不包括海南島)的中國工農紅軍游擊隊和紅軍二十八軍改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。

    二、兩淮戰役1945年8月15日,日本政府宣布投降后,新四軍軍部為殲滅拒絕向抗日武裝投降的日偽軍,決定以第3師主力從淮南回師蘇北,攻擊淮陰、淮安城,發起兩淮戰役。據此,第3師師長兼政治委員黃克誠作出部署,先以第10旅會同蘇北地方武裝攻取淮陰,然后以第7、第8旅在地方武裝配合下攻取淮安。第10旅及淮海軍分區新編第2團和師直屬特務團,于8月26日由高良澗、蔣壩一線出發,向淮陰開進;蘇北地方武裝5個團從東、北兩面配合,向淮陰逼進。8月27~31日,經過激烈戰斗,全部肅清淮陰外圍據點,并對淮陰城構成包圍態勢。第10旅等部隨即調整部署,趕筑高于城墻的多座火力點,開挖數條直通城墻底部的交通壕,迅速完成攻城準備。同時,向守城偽軍發出通牒,令其投降。偽軍拒降后,第10旅等部于9月6日下午對淮陰守軍發起總攻擊。在對城墻實施爆破成功、炸開東門城墻后,突擊部隊迅速攻入城內,猛撲偽軍師部,經1個半小時激戰,擊斃偽軍第28師師長,全殲偽軍第28師、淮陰保安團等部8600余人。淮陰戰斗結束后,第10旅主力于13日進抵淮安城下,緊縮了對淮安城的包圍。15日,黃克誠率第7、第8旅進至淮安城下,接替第10旅進行攻城準備。第7、第8旅及蘇北地方武裝,于22日晨開始總次。各攻擊部隊在炮火掩護下,迅速排除各種障礙,發起猛烈沖擊,相繼攻入城內,向偽軍縱深實施多路穿插分割,各個圍殲。經7小時激戰,全殲偽軍3個支隊共5000余人。

    三、皖南事變皖南事變又稱為新四軍事件,此間的“皖南”即指事變發生地區:“安徽南部”,而新四軍則是指中國共產黨轄下;由葉挺、項英分別擔任正副軍長的“國民革命軍陸軍新編第四軍”。發生于1941年1月4日-1月14日的該事變,是抗日戰爭時期中華民國轄下的國民革命軍第三戰區部隊與新四軍之間的一次沖突事件,事件中,共產黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊遭到了嚴重的損失。一般認為,此事件原因為稍早兩黨軍隊的軍事沖突——黃橋事件。

    四、新四軍軍歌1939年春,新四軍為了動員廣大官兵貫徹執行中共中央關于抗日民族統一戰線和新四軍作戰方針的指示,配合部隊進行革命傳統教育,鼓舞士氣,軍部首長動議創作一首新四軍軍歌。3月間,首先由陳毅寫出歌詞初稿《十年》,后經葉挺、項英、袁國平、周子昆、李一氓等集體修改定稿,于1939年6月發表在新四軍的刊物上,署名為“集體創作,陳毅執筆”。由何士德譜曲后,這首歌就在新四軍中傳唱開來,成為中國人民解放軍的優秀歌曲之一。這首歌以昂揚振奮的旋律,威武雄壯的氣勢,表現了新四軍一往無前的戰斗精神。

    五、新四軍烈士遺孀的淮安情_年(新四軍三師二十二團團長)之子攜夫人前往淮安自己的奶媽掃墓,表達自己的感恩之情。

    六、他人對新四軍和周恩來的理解在活動的最后我們采訪了一位來自外地的游客,他向我們簡要表達了對新四軍和周恩來的理解和評價,以及對怎樣繼承和發揚紅色革命精神提出了自己獨特的見解。他認為對新生代傳播紅色革命精神需從小做起,從學校做起,同時培養吃苦的精神。

    通過今天一天的學習,我們團隊收獲頗豐。對新四軍的歷史和精神有了進一步深刻的理解,雖然我們不是生活在革命的年代,沒有經過戰爭的洗禮,無法真正身臨其境的去感受,但我們通過后期的學習,同樣能過感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神,因此我們會盡自己所能去繼承和發揚新四軍精神和周恩來精神以及所有的革命精神。

    摘要社會實踐活動作為大學生從校園跨入社會的橋梁,對提高大學生綜合素質、增強大學生適應社會的能力起著關健性的作用,此次參觀延邊博物館我們受益匪淺。延邊博物館,一個記載著延邊朝鮮族人民歷史和文化的神奇地方。十二月二十四日,一個令我十分難忘的日子,我們延邊大學學子懷著十分激動的心情,帶著對朝鮮族歷史和文化的喜愛走進了這個神奇的地方。在這里我們了解了延邊朝鮮族的光榮的歷史和延邊朝鮮族燦爛的民俗文化。此次實踐更加增強了我們的民族自豪感,相信經過此次實踐,漢族學生與延邊朝鮮族學生不會再因為文化差異而有很大隔閡,一定會更加融洽相處。

    關鍵詞。

    朝鮮族、歷史、民俗文化、民族自豪感、融洽相處。

    正文。

    一、延邊朝鮮族的光榮抗日史。

    中國朝鮮族是從朝鮮半島遷入中國東北三省的朝鮮人。其中一部分早在明末清初就已定居東北境內。自19世紀中葉起,陸續有較多的朝鮮人遷入,尤其是1869年朝鮮北部遭受大災荒后,大批朝鮮人遷至延邊等地。在此他們至死不渝地守衛著自己的家園。

    1907年8月,日本帝國主義為了把延邊變成侵略東北的橋頭堡,打著“保護間島韓人生命財產的旗號”,派遣憲兵隊竄入延邊,設“統監府間島派出所”于龍井。無視中國在延邊的主權,推行所謂“都社長制.”任命了一批偽都社長和社長。這時,以民族獨立為宗旨的朝鮮族反日人士組織“.演義會”,強烈要求取締日本侵略者強加給延邊人民的“都社長制”。

    1909年9月,日本侵略者將不平等的“間島協約”強加于清朝政府,攫取了在延邊的設領權、設警權和對于延邊朝鮮族人民的“領事裁判權”,此消息傳開,朝鮮族反日人士聯名上書吉林邊務公署,申明“夫民者邦國之本也,得之者必興強,失之則必危弱,今此墾島之地乃中華之地,墾島之民乃中華之民也”。

    1919年3月13日,延邊朝鮮族學校師生及農民,在俄國十月革命和朝鮮“311”運動推動下,聚集在日本總領事館所在地龍井,舉行反日大集會。游行隊伍遭到軍警的阻攔,當場打死10人,打傷40多人。朝鮮族人民的鮮血,點燃了延邊及東北三省各族人民的反日斗爭烈火。

    1919年3月13日至4月末,延邊地區的朝鮮族人民就舉行了46次反日集會,參加人數達86670人次。龍井“313”血案發生后,朝鮮族人民開始建立了各種半武裝團體。他們建立“鐵血光復團”、“猛虎團”、“義勇隊”等秘密半武裝團體,與日本密探和走狗斗爭。

    1920年10月2日,日本侵略者制造了所謂“琿春事件”,動用兩萬日本軍對延邊發動了駭人聽聞的“庚申年討伐”。他們僅在延邊4縣69處,就殺害朝鮮族民眾2285人,焚毀2507戶民房,又在琿春、東寧兩縣分別殺死漢族53人,朝鮮族226人。在這種情況下,10月下旬,洪范圖、金佐鎮率領的朝鮮族反日部隊在和龍三道溝青山里、泉水洞、漁浪村等地與日軍進行“連環戰”,史稱“青山里戰斗”,消滅日軍近千人,取得了輝煌戰果。

    “青山里戰斗”之后,大批朝鮮反日部隊轉移到俄國,接受社會主義“新思潮”,從1921年起,大批朝鮮文、漢文的馬克思主義書刊從俄國、上海、北京各地傳入延邊。1921年,高麗共產黨在敦化建立,“北間島地方會”管轄正式黨員1300人。

    1923年,李東輝建立“間島朝鮮共產青年會總局”,同年12月發展為“滿洲高麗共產青年會”。1926年1月,延邊有57個青年團體提出“為無產階級利益和解放事業而斗爭”的戰斗口號。

    數以萬計的朝鮮族青年走上了反對日本侵略者的道路。

    從1930年3月起,原朝鮮共產黨組織宣告解散,其黨員加入中國共產黨。同年4月,省委決定在全東北范圍內發動“紅五月斗爭”,并派朝鮮族黨員樸允瑞、馬駿到延邊。以龍井、頭道溝為中心的數以千名朝鮮族群眾參加了“五卅”暴動。龍井暴動隊伍襲擊了“大興電燈公司”,剎時全鎮一片漆黑,又襲擊了日本人的“東拓間島所”。頭道溝暴動隊伍與日警對峙6個小時,燒毀10余萬件高利貸契約書后,還將沒收的300余石米分給了貧農。7月,省委派廖秘書長到延邊,審理原朝鮮共產黨員加入中共黨員情況。截至7月,延邊中共黨員總數893名。同年8月,中共延和中心縣委建立。到9月,延邊擁有黨團員1000余人,在連續不斷的暴動中,延邊黨組織建立了赤色游擊隊,一些朝鮮族革命家親臨延邊,幫助建立并加強了游擊隊的力量。

    1932年春,又掀起“春荒”斗爭,延吉依蘭溝幾百農民為救回被捕同志,攻襲了九龍坪日本警察署,雙方曾展開激烈的交手戰。在琿春的大荒溝、煙筒砬子、汪清的永昌洞、大坎子等地,數以千計的朝鮮族農民也展開了奪糧和清算走狗的斗爭。通過這兩次斗爭,在清算走狗的過程中,獲取了一些武器,組織并武裝了游擊隊,從此開始有了人民抗日武裝。

    1933年,同楊靖宇一起戰斗的還有兩位朝鮮族勇士之一的一軍一師參謀李敏煥在柳河三沅浦創建一支30余人的農民自衛隊,后被改編為一軍獨立師直屬少年連,成員多為十六七歲的少年,他們勇敢機智,被譽為“沖鋒陷陣的少年連”。

    1936年,在楊靖宇領導的殲滅邵本良的戰斗中,李敏煥做出重大貢獻。他隨機應變,膽量過人,一次聞知通化憲兵隊從山城鎮拉軍服回來,他只身前往偵察,直奔敵人一輛前往的汽車,在假裝問詢中先發制人,開槍打死三個敵人,只身一人一車軍服勝利返回,一時被傳為美談。同年楊靖宇把一軍第一次西征重任交付于他,他組織隊伍直奔遼河,當路過遼河時,遭到敵人的重兵包圍,于是只好化整為零,伺機活動,打響了威震一時的摩天嶺一仗,擊斃金田大隊長等40余人,粉碎了敵人妄圖殲滅我西征的計劃,只可惜李敏煥在戰斗中壯烈犧牲,年僅23歲。

    1937年9月18日,九一八事變,東北淪陷,日本全面侵華,這讓懷著亡國滅族深仇大恨的朝鮮族人民在戰禍中深受其害,最早覺醒。他們仇恨日寇,反對壓迫,渴望和平,自發地把久蓄于胸中的怨恨怒火,全部轉化成抗日的風暴,直至1949年新中國成立,涌現出了不,少的抗日朝鮮族民族英雄,其中包括著名的朝鮮族愛國詩人尹東柱等。

    總之,中國朝鮮族是具有光榮革命傳統的民族。在中國共產黨正確領導下,中國朝鮮族積極投入反帝反封建、反對官僚資本主義斗爭,舍身忘死地投入到抗日戰爭、解放戰爭,為新中國的成立立下了不朽的功勛,那種不屈不撓、執著奮進的民族氣概,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。中國朝鮮族的英雄事跡與日同輝。

    二、朝鮮族的燦爛民俗文化。

    (1)服飾。

    朝鮮族喜穿素白衣服,一般為短衣長褲。男子上衣斜襟無扣,用布條打結外加坎肩,下衣褲襠肥大,褲腳系帶。婦女短衣斜襟無鈕扣,以彩帶為結,長裙分纏裙、筒裙(只限婚前)。老年婦女多穿白色長裙,中年婦女多穿纏裙,長及腳跟。年輕婦女的裙幅多為色彩鮮艷的綢緞。近代男子多穿平面白膠鞋,勞動時穿草鞋。女子穿船形膠鞋。現在除節日或民族集會外,朝鮮族基本不穿民族服裝,和漢族已無甚差別。

    (2)飲食。

    朝鮮族以為米飯為主,多為大米飯、二米飯,湯每餐必備,尤喜喝大醬湯。

    辣白菜,一般制法將白菜用鹽水浸泡幾天,洗后,再抹入辣椒、蔥、蒜、姜等調料。有條件時還可加蘋果、梨片等,然后窖藏,半月后便可食用。還可用蘿卜、芥菜、英菜等同法腌制。

    冷面,三分淀粉、七分面壓制而成。煮熟撈出冷卻,再用牛肉或雞肉熬湯,并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面湯,吃時再放入牛肉片、黃瓜絲、芝麻、辣椒面等適口調料。狗肉是朝鮮族喜吃的肉食之一,除婚喪及節日不吃狗肉外,其他季節都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康復時為補養而殺狗。殺時將狗吊起,四蹄放血,退毛。用其肉、皮及五臟做湯,肉加調料涼食,其味鮮美可口。

    朝鮮族飲具器皿別具風格,一般一灶兩鍋,其鍋邦深底闊,特別鐵蓋,便于燜飯,但炒菜不便。一般是一鍋飯、一鍋湯。桌中間一盆飯,一人一匙,并備有涼水。器皿講究衛生,女人用壇罐頂水(現已不見)。

    (3)居住。

    多居馬尾式住宅,建于近水源方便之處。房屋以木搭架,用拉哈辮抹泥為墻,屋頂四面坡,用稻草覆蓋。每房有四扇或五扇門(同時也是窗),室內通屋為炕,進屋脫鞋,盤腿而坐。農村在房屋東端室內養一頭大黃牛,院內放牛車及搗米用的杵臼。近年朝鮮族已發生變化,磚瓦結構的住宅日益增多,民族風格的室內設計日漸減少,一切向現代化發展。

    (4)喪葬。

    先將尸體頭向西抬到七星板上,放在屋里擺上供品,這時趕制壽衣。家人與近親穿好喪服,男子戴麻制喪帽,女戴麻制喪圈。靈柩放三天、五天、七天、九天不等。吊喪者向遺體三叩首,同時帶去禮物。出殯前給死者擦身換衣,并把尸體用麻布捆三處入棺。下葬時家屬抬著死者的靈柩,放在挖好的墓穴里掩埋,直系親屬對死者要連祭三年。近年移風易俗,也出現了深葬,火化等。

    (5)禮儀。

    朝鮮族禮節很嚴。晚輩對長輩說話必須用敬語;平輩之間初次見面也要用敬語;與長者同路時,年輕者必須走在長者后面;路遇認識的長者,要問安讓路;就餐時給老人擺單人桌,父子不同席,兒媳恭順地侍候,待老人吃完,全家才能就餐;晚輩不能在長輩面前喝酒,席間若無法回避時,年輕人應舉杯背席而飲;年輕人不能在老人面前吸煙,不能借火,更不能和老人對火。

    總之,經歷過坎坷曲折的遷徙過程的朝鮮族,在長期的社會實踐中,開創了富裕而文明的生活家園,向世人展示了朝鮮族特有的民族傳統和民俗文化。

    總結。

    朝鮮族發展坎坷曲折,才有了今日這祥和寧靜的延邊朝鮮自治州,才有了今日朝鮮族燦爛的民俗文化,我們要珍惜這來之不易的和平,也要繼承和弘揚延邊朝鮮族這來之不易的民俗文化,今天站在延邊革命先烈浴血奮戰的土地,我深深的感動了,因為有革命先烈的拼搏,才有我們現在安逸的生活,是革命先烈們,用血染遍了延邊這神圣的土地,是他們帶給我們的希望,才能讓我們在這塊土地上靜靜地享受書香帶給我們的樂趣,我將加倍珍惜,努力學習,艱苦奮斗,將祖國建設地更加美好!

    一、出征_年7月27日上午,經過一個多月的精心準備,廈門大學古田紅色暑期社會實踐隊全體隊員舉行了簡短的出征儀式,“探訪紅軍足跡,堅定革命信念”主題社會實踐正式開啟。本支實踐隊伍由人文學院輔導員朱曉芳和歷史學系7位同學組成。

    古田紅色實踐隊是今年暑期廈門大學742支實踐隊伍之一,是廈門大學校級實踐隊。實踐隊成立了臨時黨支部,輔導員朱曉芳任黨支部書記。按照實踐隊的計劃,本次暑期社會實踐將在福建龍巖上杭縣古田會議舊址、才溪鄉調查紀念館、臨江樓紀念館和蛟洋文昌閣舊址等地方開展為期一周的活動,主要內容有參觀紅色革命遺址、訪問紅軍戰士后代和調查研究愛國主義教育形式與內容等。

    通過本次社會實踐,我們希望進一步學知識,深切體會紅色文化,在歷史現場感受中國共產黨90年來的光輝歷程,堅定社會主義和永遠跟黨走的信念,磨練意志品格,增長本領才干,在社會實踐中經風雨、受歷練,增進與人民群眾的深厚感情,成為祖國的有用之才。

    實踐隊在此之前已經召開多次會議,明確了實踐主題和目的,研究和討論了實踐的流程、方法以及注意事項,并分配了每一名實踐隊員的任務。實踐隊隊員熱情高漲,為即將開始的“紅色之旅”加油助威。

    二、探訪上杭歷史文化。

    為深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址,7月28日,古田紅色實踐隊一行八人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鐘思群,并實地參觀考察了上杭縣博物館(臨江樓)。之后,實踐隊走訪了老黨員王其新一家。一天的豐富收獲另隊員們早已忘記那炎炎烈日和不斷流下的汗水。

    上午九時許,實踐隊來到了上杭縣文化體育出版局,還沒等我們進門,鐘股長就滿懷熱情地出門迎接我們。座談中,實踐隊圍繞上杭歷史文化特別是毛澤東與紅軍遺跡以及開展的愛國主義教育活動先后向鐘股長請教了“上杭主要的紅色遺址”、“毛澤東九次到上杭后來革命形勢發展的關系”和“文化局主要以何形式開展包括哪些內容的愛國主義教育”等問題。鐘股長循序漸進,一一作答,并贈送《上杭蘇區永流芳》給我們每一名實踐隊員,勉勵大家努力學習,多多了解革命老區的歷史文化,隊員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長談笑風生,使得座談寓教于樂,輕松愉悅。

    下午二時許,實踐隊來到上杭縣博物館,即偉大領袖毛主席曾經居住過的臨江樓。它因毛主席的一首偉大人生戰歌《采桑子·重陽》而名揚天下。據博物館講解員介紹和相關文獻記載,1929年10月,毛澤東第二次來到上杭,住在臨江樓。一天清晨,毛澤東佇立在臨江樓二樓正廳前,迎著深秋勁風,望著對岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀江水,回想紅四軍入閩半年多來的戰斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象,觸景生情,寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是,汀江對岸的“黃花”、“春光”已然不在,被一排排樓房取代。不過,與講解員一起吟唱這千古名詞,詞中描述的景色不時浮現在眼簾,而詞中毛主席那寬廣的胸襟實在令人欽佩。參觀訪問結束之前,實踐隊在臨江樓前合影留念。

    下午四時許,實踐隊采訪了老黨員王其新。他們家里人熱情洋溢,又是倒飲料,又是切西瓜,使我們充分領略到了客家人的好客。王先生1935年出生,1966年入黨。據他介紹,今年七一時,村里召開老黨員會議,共同慶祝中國共產黨成立九十周年。他本人也去過古田緬懷先烈,學習古田會議精神。從王先生的談吐中可以明顯感受到一股精神的力量,一種老黨員的精神氣質。王先生的孫子王華今年10歲,上小學四年級,他今年的暑假作業之一是做一張關于建黨九十周年的手抄報。他興致勃勃地將自己做好的手抄報展示給我們,表達他對黨和國家的認識。臨走之際,王華說:“要不我明天幫你們帶路吧!”我們內心的感動之情油然而生。

    晚上九時許,實踐隊又召開總結會議,大家紛紛交談自己的感受和對上杭革命老區的認識。最后,黨支部部署了下一步實踐計劃。

    三、上杭愛國主義教育調查。

    在上杭各地的實踐中,我們感受到老區的愛國主義教育開展得如火如荼,讓隊員們深受感染,為開展革命老區愛國主義調查實踐活動,7月29日,廈門大學古田紅色實踐隊走訪了上杭縣教育局,訪問了藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟及其家長。

    上午九時,實踐隊一行來到上杭縣教育局,教育局副局長王如信同志親切地接待了我們,他給我們介紹了上杭縣愛國主義教育的概況。政教股邱林才同志與我們召開了座談會,為我們詳細介紹了中小學愛國主義教育的具體措施。上杭縣有豐富的紅色資源,教育局就“發揮紅色圣地資源優勢,加強學校革命傳統教育”的愛國主義教育主題重點開展了三項工作:第一,加大愛國主義教育基地建設力度;第二,認真做好鄉土德育教材編寫及使用工作;第三,積極開展豐富多彩的紅色主題教育。隊員們認為上杭縣開展的“四進”工程(進校園、進教材、進學生社團、進學生頭腦)和“八個一”實踐活動(讀一本紅色書籍、制一份紅色手抄報、聽一堂紅色報告、唱一首紅色歌謠、參觀一次紅色圣地、誦一篇紅色詩文、寫一篇紅色體會、辦一次紅色歌會)非常有特色,教育局同志在介紹中聲情并茂,隊員們態度積極,整個座談氣氛非常熱烈。

    上午十一時,實踐隊來到藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟家里,就他們對愛國主義教育的認識和參加的具體實踐活動進行了訪談。藍文鐘、藍文遠是雙胞胎,今年讀小學四年級。據他們介紹,學校每年主要通過參觀革命遺跡、舉辦知識競賽、演唱紅色革命歌曲等形式開展愛國主義教育。在實踐隊隊員的熱情邀請下,兄弟兩個為我們演唱了《我們是共產主義的接班人》。“我們是共產主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統,愛祖國,愛人民……”,歌聲清脆響亮,抑揚頓挫,有的實踐隊員深受感染,輕聲與兩兄弟合唱,這悠揚的曲調給我們的實踐生活增添了一道亮麗風景!藍文謙今年九月份將升入高三,他十分喜歡看書,對《史記》、《三國志》等歷史經典十分熟悉,隊員們十分敬佩他。家長希望他加倍努力,專注學習,爭取考上好的大學。隊員們紛紛為藍文謙講授自己的學習方法和考試經驗,共同勉勵他珍惜時間、刻苦學習,并鼓勵他報考廈門大學。臨別之際,實踐隊贈送三兄弟每人一套廈門大學書簽。

    豐碩的實踐成果讓隊員們興奮不已,在晚上的總結會議上,隊員們依次發言,表達心中按捺不住的實踐感受。這為實踐隊下一步的參觀調查創造了良好的氛圍。

    四、“沒有調查就沒有發言權”

    7月30日,實踐隊按照計劃前往毛澤東才溪鄉調查紀念館參觀、走訪。隊員們在崎嶇不平的山區道路上討論毛澤東主席和才溪紀念館,暫時緩和了實踐隊對交通問題的憂慮心情。

    上午十時許,實踐隊順利到達紀念館。紀念館氣勢磅礴,群山環抱,白墻青瓦顯得肅穆而威嚴。走進紀念館的大門,首先映入眼簾的是“沒有調查就沒有發言權”十個大紅字,它與革命老區是如此地和諧以致于隊員們駐足拍照,許久不愿離開。紀念館正門前的石碑赫然醒目,鐫刻著“為緬懷毛澤東同志才溪鄉調查的偉大革命實踐……毛澤東才溪鄉調查紀念館于一九五八年開始興建,一九七八年一月正式對外開放……我們世世代代要弘揚革命傳統,永遠牢記毛澤東才溪鄉調查精神,‘沒有調查就沒有發言權’,從群眾中來,到群眾中去,密切黨和人民群眾的血肉聯系”的警句,一股敬佩之情和歷史滄桑感涌上心頭。

    進入紀念館大廳,毛主席的漢白玉雕像巍然聳立,講解員帶領實踐隊向毛主席三鞠躬,表達懷念與崇敬之情。據講解員介紹,該館1980年12月才改為“毛澤東才溪鄉調查紀念館”,舉辦陳列的舊址為磚木結構二進平房,_年八月,新館才開始興建。紀念館共有10個展廳,通過大量珍貴文物、資料、照片,陳列了毛澤東同志才溪鄉調查情況,以及才溪人民被評為福建省第一模范區、中央蘇區模范區、模范鄉的光榮史實。據《上杭蘇區永流芳》、《才溪人民革命斗爭史》等文獻記載,毛澤東曾三次到才溪鄉開展調查,1933年11月下旬,毛澤東第三次來到才溪進行廣泛的社會調查。當時,黨內王明“左”傾錯誤路線給中國革命事業造成越來越大的損失,在革命處于緊要關頭,為了挽救中國革命,毛澤東同志長途跋涉,從江西瑞金來到才溪作深入的社會調查,了解中央蘇區有名的才溪鄉是怎樣把落后的農村建設成為先進的革命根據地,總結才溪人民在進行行政建設、經濟建設、文化教育、擴大紅軍、優待紅軍家屬等方面的經驗。調查期間,毛澤東同志總結勞動人民群眾的發明創造,寫下了著名的《才溪鄉調查》。

    《才溪鄉調查》是“聽黨的話、不怕犧牲、艱苦奮斗、敢創第一”的才溪精神形成的重要標志。隊員們在參觀紀念館之后,感慨頗深,認為才溪精神是中國革命的寶貴財富,閃耀著古田會議的光芒,凝聚了蘇區優良的革命傳統,是中華民族偉大精神的繼承和發展,是時代精神的集中體現,在中國革命史上光彩四溢。帶隊老師朱曉芳總結說:“大學生社會實踐活動應學習毛主席當年的方式方法,把調查與總結工作經驗結合起來,把調查同宣傳、推廣先進經驗結合起來,把調查同批評官僚主義結合起來。”才溪精神啟示我們:密切黨群關系、構建和諧社會必須繼承和發揚毛澤東深入實際、調查研究、實事求是的優良作風。

    “沒有調查就沒有發言權”,這種科學嚴謹的作風和實事求是的精神鼓舞著實踐隊繼續努力前行,永不言棄。

    年代,是人類記憶歷史的數字刻度,而具有里程碑意義的歷史卻讓我們永遠懷念那樣的年代。遼沈戰役紀念館,既記載了那個年代,又承載了那段歷史,同時,也在書寫自己不平凡的歷程。

    遼沈戰役紀念館基本陳列的主題是“決戰決勝”。總體設計思路是突出主題,把握重點,強化亮點,即體現軍事題材特點,又具有現代性。設計的基調和風格是莊重、精練、舒展、大氣。設計的原則是堅持內容編排、形式設計、展示手段上的創新和有機結合,注重博物館展陳語言的運用和總體環境藝術氛圍的營造。遼沈戰役紀念館主體建筑面積8600平方米,建筑結構共分三層,基本陳列設有序廳和戰史館、支前館、英烈館、全景畫館4個專題館。

    走進紀念館,我們被紀念塔東西兩側林立的一塊塊革命烈士紀念碑所震撼,紀念塔的東西兩側林立著一塊塊的革命烈士紀念碑,英名錄碑上刻錄著五萬多位在遼沈戰役中英勇犧牲的戰士們的名字,烈士名錄上那密密麻麻的名字對每個人的心靈都是一次撞擊。時刻提醒著我們今天的幸福生活是多么的來之不易,呼吁著我們要盡自己所能來為我們偉大祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份量。

    在紀念館中不僅使我們了解到了遼沈戰役的全過程,東北三年解放戰爭的歷史。同時也展現了當時東北群眾是如何搞好生產,支援前線,可以說遼沈戰役之所以勝利是與我們的烈士和群眾分不開的。紀念館分為序廳、戰史館、支前館、英烈館和全景畫館。紀念館內部分為四個部分:戰史館、支前館、英烈館和全景畫館。戰史館主要介紹的是東北解放戰爭的歷史進程,里面陳列著戰爭時期我軍部隊曾經使用過的槍炮以及生活用品等,給大家留下最深印象的是被子彈打成千窗百孔的塔山英雄樹。支前館里介紹了在戰爭時期,后方老百姓支援前線的物品,有獨輪車、擔架小缸、鐵叉、扁擔等等,無一不體現了軍民的魚水情深。英烈館里介紹了很多英烈的感人故事,其中就有在東北解放戰役中犧牲的英雄,有在錦州戰爭中犧牲的馬云飛、梁士英;有在解放河北隆化中學戰斗中舍身炸碉堡的董存瑞等著名戰斗英雄,這些英雄的悲壯事跡不由得讓我們肅然起敬。

    我們最后參觀的就是著名的全景畫館,全景畫館被稱之為“中國第一館”。它采用繪畫、塑形、燈光、音響等多種藝術形式,生動地再現了遼沈戰役的關鍵性戰役--攻克錦州的宏大戰爭場景。

    最令我難以忘懷也是全景畫館,站在全景畫館里,聽到轟隆隆的槍炮聲,爆炸聲,還有戰士們的吶喊聲,天邊映襯著沖天的火光,一種身臨其境的感覺就撲面而來,那種不怕犧牲,勇于戰斗的精神使我深受感染,仿佛跨越了時空,又走進了半個世紀前那場壯烈的戰爭,在感受東北解放時期的艱苦歲月,追憶先烈的英雄事跡同時,我不禁感慨今日生活的幸福。我們今天的和平生活是由無數革命先烈用生命和鮮血換來的。我們不能忘記過去,因為歷史將指導我們更好的前行。

    對于我們當代大學生,我深切地明白,愛國不是用說的,而是實實在在做的。作為未來社會的中堅,未來中華民族的領跑者,我們理應從自身做起,為社會樹立良好的榜樣。或許,有人會問“國是什么?國在哪里?”那么請記住國是中華民族的每一個成員,國是華夏大地每一處疆土,國是中華五千年文明。愛國就要在生活中的點點滴滴去滲透、去踐行“愛國主義精神”“集體主義精神”。

    同時在這個科技比較發達的社會,我們一定要跟上時代發展要求的步伐,嚴格要求并不斷的充實自己。我們一定要努力學習,不斷的進步,使自己成為國家的有用之人,使自己成為一個名副其實的建設者,只有這樣我們才不會愧對死難的烈士,才能以實際行動告慰他們的英靈。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇十七

    為進一步開展好紅色學習教育,激勵廣大*員繼承和發揚*的光榮傳統,增強基層***的凝聚力和戰斗力,4月12日下午,董市鎮*機關支部**全體*員,結合“主題*日”到枝江市紅色教育展廳開展“尋訪紅色記憶傳承紅色基因”活動,接受紅色教育和精神洗禮。

    展廳講解員分別從“稟賦枝江”“風雨如磐”“開天辟地”“中流擊水”“正道滄桑”“偉大變革”“圓夢有時”等7個篇章,為全體*員進行了詳細講解。

    *員們一邊參觀、一邊學習,一幅幅珍貴照片,一件件歷史文物,一個個真實事跡,讓大家了解了枝江歷史發展和**故事。通過此次參觀學習,進一步筑牢了信仰之基,砥礪了**品格,加強了*性錘煉,增強了紅色學習教育的思想自覺和行動自覺。

    參觀學習結束后,全體*員在鎮委宣傳委員、機關支部*王芳的帶領下,在**前重溫入*誓詞,追憶入*初心。大家紛紛表示,今天的幸福生活來之不易,要始終牢記自身工作肩負的使命和責任,更要堅決聽*話、跟*走,傳承紅色基因、發揚優良傳統,為董市高質量發展作出應有的貢獻。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇十八

    今年暑假,我自己擔當了暑期社會實踐的隊長,帶領我們學院還有其他學院的幾個同學一起做了社會實踐。我先簡要說一下我們時間的具體內容,然后再談談我的心得與體會。本次實踐我們共做了七天,包括前期的準備與聯系基地和后期的交流總結。我們的主題是永遠跟黨走。由于地理環境的優勢,我們參觀了周恩來紀念館,幫助大家更加深刻的理解歷史和人民怎樣選擇了中國共產黨,選擇了社會主義制度,了解了周總理的生平及其主要貢獻。在建黨九十周年之際,堅定了自己永遠跟黨走的信念,我們還向老區人民宣傳了防中暑與防高血壓小常識,為老區人民帶來清涼與健康。最后,我們還去了淮陰區棉花莊鎮的一家敬老院,與老人談天說地,講那些關于黨和他們自己的過去的事情,并動手為老人們打掃了衛生,得到了老人們的一致好評。今年是我第二次做暑期社會實踐可能也是最后一次了,一開始我也猶豫了好久要不要當隊長,因為我也不知道當隊長究竟有多少事要做,要注意哪些問題,會不會很麻煩,會不會影響到復習等等。然后考慮了好久才終于下定決心,做過總比錯過好,凡事都有第一次,就當做是個嘗試,有些事不做永遠都不會。還好有大家的配合,天公也作美,實踐的幾天天氣都還不錯,大家也都能準時到,在幫老人打掃衛生的過程中也的確比較辛苦,但他們都很認真,毫無怨言,在這里也要特別感謝我們組的通訊員,她比較辛苦,每天要寫通訊稿上交,總之,感謝大家的配合。當隊長也的確鍛煉了自己。在聯系實踐基地時,敬老院的負責人說我一定是學生會做干部的,有領導風范,小小得意一下。

    作為一名大學生,我覺得能利用暑期的機會去奉獻社會真的是一件很開心的事情。看著大家一張張淳樸的笑臉,我們都覺得很欣慰。我一直都想著有一天能將我所學到的知識用到家鄉人民身上,這次終于實現了。其實本來是想做健康宣教的,借幾個血壓儀幫人們量量血壓,只可惜由于不知道要去哪借血壓儀,所以這個計劃只好放棄了,專業知識沒能用的上。

    另外,還想說的是,借社會實踐機會認識了幾個學妹,她們都很配合,其實我一直不喜歡聽人家說我們九零后什么什么樣,我覺得那些用來形容我們的詞語真的是很片面很片面,我們明明就都是一群積極向上的好孩子。還有和其他本來就認識的幾個人感情更深了,大家能在大學里相遇也是一種緣分,要好好珍惜。

    最后還想說說敬老院里的老人,本次選的敬老院是我所在鎮上的敬老院,我一直都知道他的存在,但是從沒有進去過。那天去聯系基地的時候,我不知道領導人是誰,跑到那邊問人,結果那個老人很熱心,陪著我前面后面的跑,我想如果我爸在家,我肯定會把他拖著幫我把事情辦好。可是他不在家,我只好硬著頭皮自己上。所以說,這也是一種成長吧,學者自己處理事情,沒有大人的庇護,事情談成了,自己也很有成就感。老人們一看到冒著酷暑趕來看望他們的學生,立刻關心起來,拉著我們的手問寒問暖,十分關心我們各方面的情況,體現出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關懷。我也詳細詢問各位老人的生活起居情況,與老人們聊起了家常,幫助他們打掃衛生,很快就融入其中。我們沒有因為酷熱的天氣埋怨過一句,取而代之的是滿腔的熱情。因為這次看似普通的活動其中實際上蘊含了巨大的人性價值,它是一種美德,更是老人與大學生之間心與心的交流與溝通。當今社會,不知道孝敬老人的人不在少數,他們忘記了他們的父母含辛茹苦的把他們拉扯,在自己有能力掙錢吃飯后,就將年老的父母給拋棄!任由他們艱苦度日。

    在回來時大家都笑容滿面的說:“來到這里,是一種教育,也是一種鍛煉,老人需要社會的關心,社會也應該給予這些老人一定的關注。敬老愛老應該是社會主義精神文明常抓不懈的工作,我們當代大學生有必要和老人們多交流溝通,明白老人的苦處、難處,這有利于提高當代大學生的思想素質和道德素質。

    老人,他們是社會的弱者,可曾經他們也是社會的創造者,祖國之棟梁!

    到敬老院去做些力所能及的事,將自己活力釋放的同時,我們感到一種充實。這些活動很好的展現了當代大學生的風采,在我們鎮上也贏得的一致好評。一方面培養當代大學生關心他人,敬老愛老的美德,另一方面也是接觸社會,了解社會,鍛煉自己,我們有責任、有義務去關心他們,獻出自己的一份愛心。

    老人,是需要我們關心的一個弱群體,我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境,以報答他們曾經為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來!

    再有就是和老人的相處,可以看出,我們的到來老人們都很高興,還在門口鼓掌歡迎我們。其中有一個八十多歲的老太太特別的激動。他們是因為各種原因住進了敬老院,我們幫他們打掃衛生我們也很開心。是的,能盡自己的力量給這些老人帶來一點關愛的確是一件好事,人人都會變老。記得上英語課時,英語老師也問過我們一個問題,我們是否會把上了年紀的父母送進敬老院。我想,無論老人們在哪里,他們都是需要關心和關愛的。那兩天我們也的確感受到了老人們的開心與激動,敬老院的負責人還熱情的挽留我們吃午飯,被我們婉拒了。

    同時,值此建黨九十年之際,我們參觀了周恩來紀念館,一路上,看著家鄉這些年的變化,一幢幢高樓拔地而起,人民生活越來越好,真心的覺得沒有共產黨,就沒有新中國,我們作為當代大學生,應當努力學習,報效社會,報效祖國,報效人民。真心的覺得欣慰自己所學的是醫學專業,這是一個服務人民的最直接的行業,救死扶傷。我們現在所要做的就是爭取早日入黨,永遠跟當走!

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇十九

    20xx年xx月18日至21日,長安大學“紅色心·延安情”研究生“青馬”暑期社會實踐團在革命圣地延安開展了為期四天的暑期社會實踐活動。該實踐團為紅色教育類校級重點資助團隊,實踐活動以“紅色心延安情”為主題,以學習延安精神為核心,旨在通過參觀革命舊址、現場教學、專題講座和研討交流等形式緬懷革命先烈,重溫紅色歷史,學習延安精神,堅定理想信念,紀念抗戰勝利xx0周年。實踐團隊由校團委副書記張永老師隨隊指導,由研究生會主席石涌泉同學帶隊,由研究生會副主席宋明強同學等15名研究生“青馬”骨干組成。

    用心重溫紅色歷史,實踐團先后參觀了楊家嶺革命舊址、棗園革命舊址、王家坪革命舊址和延安革命紀念館。在這些革命舊址,實踐團先后參觀了中央大禮堂和書記處禮堂等革命會址、中共中央辦公廳和作戰研究室等革命辦公舊址和毛主席等重要領導人的起居住所,深入了解了中共七大、延安文藝座談會和重慶談判等重要歷史事件;切身感受了當時艱苦的辦公條件和領導人艱苦樸素的作風,并深刻理解了在這種艱苦條件下所誕生的《新民主主義論》等光輝著作的歷史背景和意義。在延安革命紀念館,隊員們在一件件珍貴的文物和史料前駐足,全面了解了陜甘寧邊區抗日根據地的建立和在中國共產黨領導下取得的抗戰勝利。

    用心學習延安精神,實踐團先后參加了《為人民服務》、《黃土地的兒子》現場教學和《中共中央在延安十三年》專題講座。在張思德廣場,實踐團隊參加了《為人民服務》現場教學,學習英雄全心全意為人民服務的延安精神,了解“全心全意為人民服務”提出的歷史背景及其對于全黨全軍的重要意義。在楊家嶺革命舊址,實踐團隊參加了《黃土地的兒子》現場教學,學在陜北插隊時為民謀福、堅定人生目標和信念的光榮歲月。在陜西省大學生延安精神教育基地名家講堂,實踐團隊認真聽取了中共黨史學科帶頭人、博士生導師楊延虎教授作的《中共中央在延安十三年》專題報告,全面了解黨在延安十三年的輝煌業績,認真學習了延安精神的內容、內涵和現實價值。

    用心弘揚青春正能量,實踐團積極開展研討交流、高校聯誼和宣傳報道,爭做延安精神的播種機和宣傳隊。在張思德廣場,隊員們對英雄的緬懷和崇敬之情油然而生,在張思德紀念碑前就“全心全意為人民服務”的時代意義展開了熱烈討論,暢談對建設服務型研究生會的建議。在陜西省大學生延安精神教育基地高校聯誼會上,隊員們集體朗誦了著名詩人賀敬之的《回延安》,表達對革命圣地和延安精神的崇敬之情。活動中,隊員們邊走邊拍、邊走邊思、邊走邊寫、邊走邊發,實時展示活動照片和個人感悟,研究生會官微“長大微生活”開展“我的紅色心我的延安情”專題宣傳,和身邊青年一起學習延安精神、一起紀念抗戰勝利xx0周年。

    此次實踐活動使隊員們切身體驗了延安抗戰革命歷史,深刻理解了以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民抗日戰爭勝利的決定因素,深刻理解了中國共產黨的中流砥柱作用是中國人民抗日戰爭勝利的關鍵,深刻理解了全民族抗戰是中國人民抗日戰爭勝利的重要法寶。隊員們將內化延安精神,堅定理想信念,擔負歷史使命,為中華民族的偉大復興貢獻力量。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇二十

    報告使用范圍很廣。按照上級部署或工作計劃,每完成一項任務,一般都要向上級寫報告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經驗教訓、存在的問題以及今后工作設想。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱!

    我公司領導高度重視,積極組織相關人員抓好組織發動,認真開展自查自糾,不留死角。針對存在的問題和薄弱環節按照定人員、定時間、定措施、定資金的原則制定整改計劃,落實整改措施,嚴防事故發生。現就自查情況總結如下。

    為切實加強對我公司安全生產工作的領導,公司調整充實了公司安全生產工作領導組,力爭做到目標明確,責任落實,工作到位,防患于未然。

    全面貫徹落實“安全第一,預防為主”的方針和市安全生產工作有關文件精神,堅持做到依法管理,強化監督,嚴格檢查,督促整改,讓隱患得到消除,事故得到控制。以監管工作為重點,嚴防一般安全事故,杜絕重、特大安全事故,確保員工生命財產安全。

    1、加強安全知識的宣傳教育,努力提高全公司職工安全生產意識。認真開展安全生產法律法規和政策的宣傳教育,倡導和抓好安全文化建設,增強公司職工安全生產意識。我企業按照有關要求,積極主動選派人員參加上級主管部門組織的安全培訓和復訓,并切實抓好企業職工安全生產知識和生產技能的培訓,努力確保特種作業人員和從業人員持證上崗率達100%。三是行政辦定期組織機動車輛駕駛員和車主參加道路交通安全法的培訓教育,促使其增強道路交通安全意識,嚴守道路交通安全法規。四是加強檢查、督促,促使企業安全生產培訓教育工作制度化、經常化。

    2、強化安全責任管理,建立健全各項規章制度。本單位安全工作的第一責任人,對本單位安全生產工作負直接責任,必須切實履行職責,加強監督檢查,及時排除各類安全隱患,嚴防各類安全事故的發生。一是要認真貫徹落實好與公司簽訂的安全生產目標管理責任書,做到有崗、有位、有責。二是公司安全生產領導組定期組織人員對各個部門落實的情況進行檢查、督促,并將情況登記在冊,作為年終綜合考核的評分依據。三是各單位要結合自身實際,制定和完善各項安全生產規章制度及安全生產規程,并嚴格執行,杜絕“三違”現象,切實做到安全生產有章可循。

    3、突出重點,狠抓落實,加大隱患排查整改力度。

    a、開展了綜合性安全生產大檢查。企業安全生產領導組每季度組織開展一次綜合性的安全生產大檢查,對車間存在的重大隱患,督促其制定整改措施,落實資金,安排專人督促整改,并將隱患排查以及整改情況備案存檔;各車間和安全責任單位每月組織一次安全大檢查,發現隱患,制定措施,落實專人,限期整改,并將情況及時上報企業安全生產領導組。

    b、車間內安全隱患排查。車間用電規范化,建立了臨時搭接電線使用檔案,并組織電力維修部門統一檢查了車間內用電線路,保障車間內用電安全。二是重點檢查了生產設備,對檢查出的隱患問題由車間主任牽頭負責整改,并記錄在案,對5號車間物品分類規劃做出相應調整,要求歸類、規范存放相關物料、產品、機械備件。完善車間內消防標志、注意事項、指示標志等安全標識。

    1、企業員工(車間)安全生產意識較為淡薄,安全法律法規宣傳教育工作有待加強。

    2、安全生產工作經費投入不足。

    在安全生產工作上雖然取得了一定的成績,但離上級管理部門的要求還有一定的差距,我們將在今后的工作中發揚成績,找出差距,彌補不足。我們將牢固樹立安全就是保障,安全就是效益。抓安全就是抓發展,抓安全就是顧大局。進一步增強責任心和緊迫感,樹立“生產必須安全,安全為了生產”的指導思想,切實履行職責,警鐘長鳴,常抓不懈,確保公司上下生產安全,經濟發展。

    烈士紀念設施是安葬、緬懷、褒揚革命先烈的重要場所,是對廣大人民群眾進行愛國主義和革命傳統教育的重要載體。特別是烈士紀念建筑物保護工作得到各級領導、社會各界、人民群眾和烈士遺屬的高度關注。為了更好地做好烈士褒揚管理工作,推動維護英雄烈士尊嚴,捍衛合法權益。xxx局組織專門人員就烈士紀念設施情況進行了調研,具體報告如下:

    (一)基本情況。

    我縣位于xxx省東北部,xxx三省交界處,總人口xx萬。全縣有烈士紀念設施x處,分別為xxx革命烈士陵園、xxx烈士紀念碑、xxx紀念碑、xxx遺址。

    (二)修繕和管理情況。

    今年我局對烈士陵園、xxx烈士紀念碑、xxx紀念碑進行了修繕、維護。烈士紀念設施的修繕保障了我縣烈士祭奠活動的正常開展,有利于更好地弘揚革命烈士愛國精神。目前我縣零散烈士紀念設施采取就地保護的方式,以鄉(鎮)社區為單位,按其規模視情況進行分類保護,對散葬烈士墓的保護由所在鄉(鎮)社區委托所在農村、居委會管理,對紀念碑、亭等零散烈士紀念設施的保護由所屬鄉鎮采取就地保護的方式,在原地上予以修繕。

    (三)紀念設施保護單位及機構編制情況。

    為了更好地完善和管理革命烈士紀念設施,我局已向縣政府申請烈士陵園編制,擬在烈士陵園設立事業編制x名,其它零散紀念設施委托所在鄉鎮各雇傭維護人員x名。

    2020年9月30日,我縣在烈士陵園舉行烈士公祭活動暨向烈士紀念碑敬獻花籃儀式,緬懷革命烈士,發揚優良傳統。縣四套班子領導、縣武裝部領導、機關干部、鄉鎮干部、公安干警、科教工作者、醫務工作者、學生代表、駐陽部隊代表、退役士兵代表等共計xxx人參加公祭活動,較好地發揮愛國主義和革命傳統教育作用。

    為了傳承紅色基因,弘揚老區精神,進一步激發全市人民脫貧扶貧、致富奔小康的內生動力,八、九月份,市老促會組織調查組,先后在副會長喬萬榮、任懷業的帶領下,到全市12個縣市區,對革命紀念館、烈士陵園、紀念碑塔等設施建設管護及利用情況進行了調查。調查組通過與市民政局座談,到各縣市區實地察看、聽講解匯報、查看有關資料等形式,基本掌握了有關情況,現報告如下。

    出了寶貴生命。與此同時,在榆林大地上也留下了許多珍貴的革命遺址、遺跡。這些革命遺址、遺跡,銘刻著中國共產黨人和中國人民艱苦奮斗,不屈不撓的革命精神,是中國革命歷史在榆林的見證,是寶貴的革命歷史文化遺產,是中華民族物質和非物質文化遺產的重要組成部分。

    從這次調研情況看,無論是從陜甘寧邊區時期,還是新中國成立后,各級黨組織和人民政府,歷來沒有停止過對這些革命紀念設施的保護、維修和擴建工作。特別在改革開放后,隨著我市經濟的發展和財力增加,以及各地紅色旅游事業的啟動,全市革命遺址、紀念館、烈士陵園等設施的建設保護工作有了巨大變化和明顯改進。2009年11月,中央作出開展革命遺址、舊址普查的決定,市委立即成立了革命遺址普查領導小組,由市、縣市區黨史研究室牽頭,對分布在榆林大地上的各類革命遺址、舊址、紀念館、烈士陵園等設施進行了全面普查。從2011年開始,根據國家民政部、財政部、省民政廳、省財政廳《關于加強零散烈士紀念設施建設管理保護工作的通知》和《關于開展烈士紀念設施普查工作的通知》精神,全市民政部門對轄區內的所有烈士紀念設施進行了認真普查,并全面開展了對我市零散烈士紀念設施的搶救保護工作,各縣區黨政及財政、民政部門均加大投入,精心部署、扎實工作,開展實施了大量的集中搶救保護工程,到2014年底,完成了全市所有散葬烈士墓的遷移、整合和修繕工作,對未整合搬遷的零散烈士紀念設施全部進行了維修改造,并基本建立起了長效管理保護機制。經篩選確認,全市現有革命遺址、舊址372處,烈士紀念設施228處,其中原有120處,新修或重修108處,其名稱包括:烈士陵園(21)、紀念館(14)、紀念廣場(7)、紀念碑(147)、紀念塔(16)、紀念園(1)、紀念亭(13)、忠烈祠(1)、雕鐫塑像(8)、遺址文化墻(1)等。此外,還有一些民間紅色革命歷史紀念館(榆林市烈士紀念設施情況見附表一、二)。為了確保烈士紀念設施搶救保護工作能夠順利完成,2013、2014年我市把此項工作作為優撫工作的重中之重,納入到創建省級雙擁模范城(縣)考評內容和全市民政工作年度目標責任考核當中,并對烈士紀念搶救保護工程完成情況實行通報制度。市民政局主要領導親自部署,親自督導檢查,切實保證了工程質量。

    現將受縣級以上保護、被授予市以上愛國主義等教育基地的部分革命烈士紀念設施現狀分別介紹如下。

    (一)革命歷史(烈士)紀念館。

    榆林市現有革命歷史(烈士)紀念館14處,其中榆陽(重修)、橫山、靖邊、定邊、米脂(重修)、佳縣、清澗各1處,神木5處,綏德(重修1處)2處,府谷、吳堡、子洲沒有紀念館(詳見附表三)。

    1、神木烈士紀念館。

    神木烈士紀念館位于神木城東興街,始建于1964年,主建于2001年,主要陳列內容以新民主主義革命時期神府革命根據地的革命斗爭歷史為主。

    神府革命根據地創建于第二次國內革命戰爭時期,是陜北革命根據地的重要組成部分,是我黨在全國保存下來為數不多的根據地之一。抗戰時期,神府革命根據地是陜甘寧邊區的抗日前哨,八路軍120師和晉綏根據地的可靠后方,華北敵后根據地與延安聯系的紐帶。解放戰爭時期,神府革命根據地人民積極參軍參戰支援前線,為保衛陜甘寧邊區、保衛黨中央及大西北做出了積極貢獻。據不完全統計,神府革命根據地1949年以前犧牲烈士有2000多名。

    1964年,為了緬懷革命先烈,神木縣人民政府修建成神木烈士陵園和紀念塔;2001年開始增建革命紀念館,2002年1月16日舉行揭牌儀式。該園占地面積11638平方米,建筑面積11500平方米,為市級烈士建筑物保護單位。革命紀念館是烈士陵園建設的重要組成部分,其陳列內容豐富多彩,別具特色,主要有:前客廳;第一單元,神府革命根據地的創立;第二單元,根據地的發展與鞏固;第三單元,抗日前哨,可靠后方;第四單元,支援解放,迎接勝利;最后部分是為神府革命根據地的創建犧牲的八百多名烈士名錄。該館管理規范、設施齊全,并配有專職講解員。

    2、綏德革命歷史紀念館。

    綏德革命歷史紀念館位于綏德縣疏屬山,是在原三五九旅綏德警備區的舊址上建設的一個地方性紀念館。

    綏德是一塊紅色沃土,是陜北黨團組織的創始地,是大革命時期陜北革命的活動中心,是土地革命時期陜北最早開辟的紅色蘇區之一,是抗戰時期河防保衛戰的指揮中心,是解放戰爭時期黨中央毛主席轉戰陜北的大后方。在整個新民主主義革命時期艱難曲折的革命斗爭中,數萬名綏德兒女參加了各種形式的革命斗爭,有近1500名優秀兒女獻出了寶貴生命。

    為繼承革命前輩遺愿,激勵后人愛黨愛國愛家鄉的情懷,綏德縣于2011年起創建了這一紀念館。紀念館占地6500平方米,展線長100米,展出圖片1070余幅,文物320余件。通過紅色文化廣場主題雕塑、照壁浮雕、民主革命時期綏德著名人物、綏德警備區事跡展、習仲勛與中共綏德地委、綏德籍烈士、抗大總校在綏德等板塊展出,同時結合舊址實際遺存情況,對三五九旅與王震將軍在綏德的事跡予以側重展現。

    近年來,紀念館不斷挖掘深厚紅色文化內涵,積極爭創各級教育基地,現在紀念館已被市委、市政府及有關部門授予:榆林市愛國主義教育基地、榆林市革命傳統教育基地、陜西省廉政建設教育示范基地、陜西省青少年教育基地等,有效地發揮著啟迪教育的功能。

    3、清澗縣革命歷史紀念館。

    新建清澗縣革命歷史紀念館包括革命烈士陵園和歷史博物館兩大部分。

    1927年爆發的清澗起義,打響了西北地區武裝反抗國民黨反動派的第一槍,具有重要歷史意義,許多革命烈士長眠于此。清澗縣于1989年就創建了烈士陵園和革命紀念館,地址位于城郊牛家灣村。2014年縣人民政府為了整合資源,擴大其規模和宣傳教育功能,將原紀念館和烈士陵園遷建到筆架山生態文化園。現烈士陵園已于2015年建成,突出清澗起義內容的歷史博物館規模宏偉,正在建設之中。新建烈士陵園占地64畝,建筑面積1221平方米。主要建筑有人民英雄紀念碑、1498座烈士墓碑,烈士英名錄碑、題詞碑、雕塑群等。其中著名的清澗起義紀念碑、清澗起義領導人之一白明善烈士紀念碑(白明善烈士陵園在清澗縣高杰村,1985年省委省政府舉行了落成儀式)及習仲勛等領導人題詞碑組成的碑林格外醒目。紀念館廣場上的雕塑群尤為壯觀,是用河北紅砂巖雕刻而成的,全長12米,高6米,由24位革命戰士造型組成。紀念碑高19米,寬3米,用漢白玉打造而成,上刻王震將軍手書:“清澗革命烈士永垂不朽”十個大字,莊嚴肅穆。清澗革命歷史紀念館四周松柏茂密,郁郁蔥蔥,風景獨特,文化氛圍濃厚,是全縣重要愛國主義和革命傳統教育基地。

    4、榆陽區革命英烈紀念館。

    榆陽區革命英烈紀念館位于榆林烈士陵園之中,是陵園內的重要建筑設施,也是市區開展愛國主義教育的主要場所。該館始建于2013年,2015年9月9日開館。紀念館主體按照仿古建筑風格規劃設計,建筑面積630平方米,館內布展面積400平方米。

    革命英烈紀念館的展出內容是以陜北革命歷史為背景,以榆陽區革命歷史為主線,以在榆林參加革命和犧牲的英烈為重點,通過歷史圖片、微縮景觀、場景再現、雕塑蠟像、油畫寫真、專題影像等表現形式,分成“革命搖籃榆中星火”、“武裝斗爭血雨腥風”、“團結抗戰同仇敵愾”、“牽敵轉戰浴血攻城”、“和平談判榆林解放”、“捍衛主權為國捐軀”、“和平年代舍生取義”、“烈士陵園英烈長眠”等八個板塊,全方位、多角度、生動地再現了榆陽區近百年的紅色革命歷程,生動地展示了各個歷史時期革命烈士的精神風貌。革命英烈館是一個內涵豐富的紅色文化寶庫,其建于市中心烈士陵園之中,常年開放,對榆陽區乃至全市開展愛國主義教育和革命傳統教育都產生深遠影響。

    (因這次調研未列入毛主席率黨中央轉戰陜北內容,所以楊家溝、神泉堡、小河等幾個大點的紀念館未涉及)。

    此外,全市還有一些規模次于以上紀念館的小型紀念館,如神木市劉志丹東渡紀念館、神木市賀家川鎮賈家溝村革命紀念館、神木市沙峁鎮王家后坬村神府紅軍革命紀念館、神木市馬鎮葛富村抗日紀念館、橫山區殿市鎮白家灣革命紀念館、綏德縣張家砭鄉郝家橋革命紀念館、佳縣店鎮喬家寨村喬國楨紀念館、定邊縣安邊鎮安邊起義紀念館等。

    (二)烈士陵園。

    目前我市共有烈士陵園21個,其中榆林烈士陵園和綏德烈士陵園為省級烈士紀念設施保護單位,神木烈士陵園為市級保護單位,定邊、靖邊、米脂縣烈士陵園為縣級保護單位,其余15個均以縣級以下烈士墓群對待,暫無保護級別。這21處陵園中共有烈士墓9043座,其中原有683座,近幾年散葬烈士墓遷移8360座;烈士紀念設施228處。

    1、榆林烈士陵園。

    榆林烈士陵園位于榆林城南上郡路。該陵園始建于1951年,1955年建成,占地面積67畝,2012年開始對烈士陵園進行了整體維修改造。陵園內共有烈士墓715座,有姓名烈士墓342座,無姓名烈士墓373座,包括兩人以上合葬墓40座,最大一墓合葬56名烈士,其中含2013年陵園集中收葬的零散烈士墓249座,陵園共安葬革命烈士963名。榆林烈士陵園是陜西省十大陵園之一。1988年5月,陜西省人民政府批準榆林烈士陵園為“陜西省重點烈士紀念建筑物保護單位”。

    1998年陜西省委命名榆林烈士陵園為愛國主義教育基地。地方人民政府十分重視陵園建設,近幾年又新建了陵園沿街兩側仿古建設和革命英烈紀念館、革命烈士紀念碑、擴建了廣場,修繕了陵園大門等設施,極大地提高了基地教育質量,為緬懷烈士、啟迪教育后人發揮著應有的作用。

    2、綏德烈士陵園。

    綏德革命烈士陵園位于綏德縣城區雕陰山下,大理河南岸,建于1957年,是全市最早的烈士陵園之一,占地面積13760平方米,建筑平面成“凸”字形。陵園正門為三進拱形鐵攔門,大門上方五角星和八面紅旗造型,象征革命與勝利,是由當時蘇聯專家幫助設計建造的。陵園正前方有仿蘇式紀念塔一座、革命紀念館一座、八角亭兩座、上下墓區共建有1475座烈士墓碑。墓區最后端突顯蒙古包式陜北革命先驅李子洲墓。

    建國以來,黨和國家領導人以及黨政軍有關方面負責人王震、習仲勛等先后來綏德革命烈士陵園憑吊和緬懷先烈。該陵園屬省級重點革命烈士紀念設施保護單位。今年洪水侵蝕了陵園的部分建筑,現已修繕完好。

    3、米脂縣烈士陵園。

    米脂縣具有光榮的革命斗爭歷史,著名的沙家店戰役就發生于此。縣內共有四處烈士陵園,共安葬1074名烈士。這分布四地的陵園,構成全縣較為完整的愛國主義和革命傳統教育基地。

    縣烈士陵園位于城南小石砭花果山,原建于1951年,在縣城南關,1978年經省政府批準遷建于此。陵園占地6670平方米,主要由烈士紀念塔和革命英烈坊組成,附帶李鼎銘紀念亭和郭洪濤紀念碑。革命英烈坊上鐫刻著全縣1069名烈士的姓名、犧牲時間和職務,以示紀念。陵園周邊綠樹蔥郁,翠柏環抱。

    沙家店烈士陵園位于沙家店鎮折家圪嶗村,距鎮政府約2公里。1947年8月20日,我西北野戰軍以傷亡1839人的代價,消滅胡宗南部隊6000余人,粉碎了國民黨對陜甘寧邊區的重點進攻,徹底扭轉了陜北戰局,使黨中央機關轉危為安。沙家店戰役具有重要戰略意義。戰后犧牲烈士本地的陸續由家屬認領回鄉安葬,剩余部分大都安葬于此。1954年,米脂六區在此立碑紀念。2013年,隨著零散烈士紀念設施工程的啟動,沙家店烈士陵園得到維修擴建,共占地17.8畝,分十一層共建烈士墓220座,其中無名烈士墓57座。陵園四周種植松樹645株,還建了大門、紀念亭等設施。

    4、定邊縣烈士陵園。

    定邊縣烈士陵園位于定邊鎮馬蓮灘,占地面積10672平方米,陵園內有紀念館、紀念塔、紀念碑、烈士墓等設施。屬縣級烈士建筑物保護單位。

    2001年,因城市規劃,縣政府將烈士陵園由原城南環東路遷至今新址,于2003年8月建成。陵園內原安葬烈士546名,2013年遷入各鄉鎮零散烈士228名,現共安葬烈士774名。陵園內的革命烈士紀念塔,是按始建于1945年的原“三邊革命烈士紀念塔”模式移建的。塔身上有毛主席、朱總司令和駐三邊八路軍警備三旅旅長賀晉年的親筆題詞。該陵園已成為全縣重要的愛國主義教育基地和革命傳統教育基地。

    此外,定邊還有安邊烈士陵園和賀渠長征紅軍無名烈士陵園。安邊烈士陵園安葬著著名烈士田作勤及7名無名烈士。賀渠長征紅軍無名烈士陵園安葬著四名無名烈士。

    5、靖邊縣烈士陵園。

    靖邊縣烈士陵園位于張家畔鎮南大街文化路,始建于1953年,占地6217平方米。陵園經過四次維修改造,現已建成有大門、革命歷史紀念館、烈士紀念碑、紀念廣場、烈士墓、瞻仰道路、花草、樹木等設施的園林式褒揚基地。

    革命烈士紀念館東館中陳列著40名知名烈士的英勇事跡及遺像、遺物等,西館中陳列著本縣的297名烈士的生平簡介。紀念碑上鑲刻著犧牲在靖邊的341名烈士英名。烈士墓位于陵園的最北端,安葬著在不同革命時期為國捐軀的436名烈士忠骨,其中有名烈士254名,無名烈士182名。特別是2013年在零散烈士紀念設施保護工作中,重新樹立了園中332塊花崗巖墓碑,使墓區變得排列有序,整齊劃一,風景優雅。該陵園為縣級革命烈士紀念保護單位。

    除以上介紹的這些進入保護級別的陵園外,近幾年,各縣貫徹上級民政部門關于加強零散烈士紀念設施建設管理保護工作文件精神,又新建和擴建了一些烈士陵園。這些陵園根據民政部門的要求,統一了規格標準,其規模和檔次都有了新的提高,如佳縣烈士陵園(南、北)園、神木市王家坬神府烈士陵園、米脂縣布政界和龍鎮烈士陵園、清澗縣筆架山王家塬烈士陵園、子洲縣烈士陵園、吳堡縣烈士陵園、府谷縣哈鎮抗日陣亡將士陵園等。

    上述這些烈士陵園都寬敞大氣、布局合理、莊嚴雄偉;墓碑黑底紅星、排列有序、肅穆靜宓;環境優雅整潔、綠意盎然、樹木蔥郁。這些新建或修葺一新的烈士陵園都是經過精心選址、精心設計、精心施工的,很搶眼、很耐看、很美觀,直觀地顯示出我市各縣市區保護、建設烈士紀念設施的虔誠用心。

    (三)革命烈士紀念碑(塔)。

    全市共有紀念碑塔163座,其中紀念塔16座、紀念碑147座。從這次調查情況看,大部分烈士紀念碑(塔)建在烈士陵園和紀念館之內,但也有一少部分因某一重要事件,某一次重大戰役或某一重要任務等單獨建造了紀念碑(塔)。

    1、晉綏邊區后方醫院傷亡烈士紀念塔。

    該紀念塔位于神木市賀家川鎮賀家川村。1938年,日軍大舉進攻晉西北,八路軍120師司令部及晉綏邊區所屬單位相繼移駐黃河西岸的神府地區。晉綏軍區后方醫院就駐扎在賀家川村。為了擊退日軍掃蕩,八路軍120師及神府地區軍民與日軍堅決斗爭,先后進行過大小數百次戰斗,擊退日軍的進攻,粉碎了敵人西渡黃河的陰謀,許多戰士英勇負傷,擔架護送到晉綏邊區后方醫院救治,不少人犧牲。當時后方醫院有200余人,白求恩大夫也在這里為傷員做過手術。

    1943年9月,晉綏邊區政府為了紀念在后方醫院犧牲的500余名革命烈士,在賀家川村修建了紀念塔。并且還樹了無名烈士紀念碑一塊。因年久自然侵蝕,紀念塔字跡模糊,為搶救這一革命遺跡,2005年,神木縣人民政府對紀念塔在保護原貌的基礎上進行了重新修建,并修筑了圍墻大門。縣政府批準此處為縣級重點文物保護單位和愛國主義教育基地。

    與此同時期的還有蘭家會革命烈士紀念塔。神木市萬鎮蘭家會村,抗日戰爭時期也為晉綏軍區后方醫院第三衛生所,在這里同樣有八九十名犧牲烈士,抗戰勝利后,軍區衛生部在此樹紀念碑一塊。2005年9月在紀念抗戰勝利六十周年之際,縣鎮兩級政府出資10余萬,在此重建高17米的大理石材料革命烈士紀念塔,使其成為當地的重要愛國主義教育基地。

    2、沙峁鎮革命烈士紀念塔。

    該紀念塔位于神木市沙家峁鎮沙峁村,塔高10米,上尖下方,氣勢雄偉。1946年8月1日由中共神府縣委、縣人民政府、神府河防司令部修建。塔身由石材砌成,上刻有王兆卿、賈懷智、賈令德、賀偉、劉如幫等三百余名烈士的名字和晉綏邊區黨政軍領導人賀龍、李井泉、續范亭、武新宇的題詞。由于時間久遠,風雨侵蝕,舊塔有傾倒的危險。2003年,神木縣鎮兩級政府籌資對紀念塔整體遷址,按原塔風格設計,建設了新的革命烈士紀念塔。

    3、抗戰八年殉國烈士紀念塔。

    該紀念塔位于神木市賀家川鎮彩林村。抗戰時期,這里是八路軍120師后勤機關駐地。紀念塔建于1945年7月7日,原塔在村黃河岸邊,為防洪水沖刷,1982年在縣鎮兩級政府出資將塔原樣搬遷村北山頂上,塔高15米,塔身四周刻有晉綏邊區黨政軍領導人賀龍、關向應、林楓、續范亭、呂正操、劉少白、武新宇、周士第的題詞。1982年紀念塔被縣人民政府公布為縣級重點文物保護單位。并且成為當地對青少年進行愛國主義教育的重要場所。

    4、高起家坬村革命烈士紀念碑。

    高起家坬村是土地革命時期佳縣的紅色堡壘,著名的陜北特委第四次(擴大)會議就是在高錄孝、高錄忠家召開的。高起家坬村革命烈士紀念碑,就是為紀念這一時期為革命獻身的本村革命烈士:陜北特委交通員高錄孝、佳縣蘇維埃政府肅反委員會主任高錄忠、中共神泉區委書記高均仰、共青團佳縣縣委書記高錄賢,以及紅軍戰士高應來、高興田、高圪羝而修建的。1944年,中共佳縣委員會、佳縣人民政府為紀念幾位烈士立石碑一塊,后被敵人破壞。1981年重建革命烈士紀念碑,碑高10余米,2013年又進行了維修擴建,采用新型大理石材料裝砌,莊重威嚴。

    5、“全國戰斗英雄”龐國興烈士紀念碑。

    該紀念碑位于子洲縣裴家灣鎮龐家溝村。龐國興1960年加入中國人民解放軍,1961年加入中國共產黨。1962年10月在中印自衛反擊戰中,龐國興所在的九連奉命清楚敵人據點,龐國興等三人進入敵人腹地,主動向敵軍襲擊,掩護我軍主力向前追擊,使我軍很快取得戰斗的勝利。蘭州軍區給他記了一等功,國防部授予他“全國戰斗英雄”榮譽稱號。1964年他當選第三屆全國人大代表。1965年9月18日,在軍訓中不幸犧牲。2004年中共子洲縣委、縣人民政府在其家鄉修建了紀念碑。2013年在新建的子洲縣烈士陵園中,仍為其樹立了原樣的紀念碑。

    6、府谷抗日陣亡將士紀念塔。

    東北挺進軍抗日陣亡將士紀念塔,位于府谷縣哈拉寨西灣半山腰,1942年建造,塔高約10米,是一座四棱柱體紀念塔。正面嵌一巨石,上刻馬占山親筆題寫的“抗日陣亡將士紀念塔”九個大字。背面嵌有陣亡將士軍銜名諱。塔座四周有約一畝大小的塔園,四周圍有磚砌的花欄墻。此塔一度被拆。2004年哈鎮群眾自發起來捐資,縣政府撥款6萬元,重建此塔于原址。新塔正面碑文“東北挺進軍抗日陣亡將士紀念塔”由全國政協副主席周鐵農題寫,上有馬占山將軍手跡“還我河山”。2008年,準朔鐵路線途徑哈鎮,縣文物部門投入100多萬元,將塔下方土地約30畝向村民征用,并購得林權,將位于哈鎮沙蒿坪墕的烈士墓群整體遷移至此位置。2013年,民政部門投資200多萬元重建將士塔和烈士陵園。陵園內設有東北挺進軍騎兵六師少將師長劉桂五等有名有姓的一百多烈士的墓碑和一些無字紀念碑。塔旁建有“忠烈祠”,里邊祭立著2000多名抗日陣亡將士的牌位。馬占山親筆撰寫了抗日碑記。“七·七事變”后,馬占山將軍從1937年底到1945年8月18日,在哈鎮駐守整整8年,期間多次出擊日寇,經歷大小數十戰,保衛黃河以南大片國土免遭淪陷。他幫助地方修河堤、辦學校、興慈善、立紀念塔和忠烈祠,紀念本部抗日陣亡將士,深得民眾擁護愛戴。馬占山將軍的英名至今流傳在當地群眾中間,他所留遺跡經保護和修繕,大都保存完好。

    市、縣市區的主要做法:

    一是建立長效機制,加強烈士紀念設施的保護管理。市、縣市區民政局建立健全紀念設施的保護管理制度,整合了烈士紀念設施資源,理順隸屬關系,明確兩級保護管理責任,制定烈士紀念設施建設規范和保護管理單位標準,加大保護管理力度。市、縣市區財政、民政部門嚴格執行陜西省財政廳、民政廳出臺的《陜西省零散烈士紀念設施搶救保護專項補助資金使用管理辦法》,加強專項資金管理,分賬核算、專款專用,并按有關資金管理制度健全內控制度,嚴禁截留、擠占和挪用,提高資金使用效益。搶救保護工程都要按照立項、審批、招投標、監督等規定程序組織實施,確保工程質量。在工程完成后,著力探索長效管理保護機制,有管理機構的,進一步充實管理力量,沒有管理機構的也在積極爭取機構、編制。經市政府常務會議決定,市級財政每年將日常維護管理經費列入了年度預算;要求縣市區財政每年預算5—10萬元作為烈士陵園日常維護管理經費(但市、縣市區財政一直沒有給轄區內的烈士陵園配套日常維護管理經費)。

    二是弘揚烈士精神,積極開展紀念、宣傳教育活動。每逢清明節、9.30烈士紀念日等法定節日,市、縣市區都有組織地開展大型祭奠烈士、緬懷英烈活動。通過在廣播、電視、報刊、雜志開設“宣傳烈士事跡、弘揚烈士精神”的專欄,加強對烈士資料的搜集、編纂,努力在全社會營造緬懷烈士、崇尚烈士、學習烈士的濃厚氛圍。積極引導廣大干部群眾、部隊官兵和民兵預備役人員特別是青少年,參與瞻仰烈士紀念設施、獻花植樹等經常性紀念活動。通過走訪慰問烈屬,在入黨、入團、入隊時機,集體宣誓,瞻仰烈士紀念設施,組織開展烈士英雄事跡教育活動。強化烈士紀念設施的褒揚、教育等功能,將符合條件的烈士紀念設施及時命名為愛國主義教育基地、國防教育基地,不斷提高宣傳教育陣地建設水平。積極將當地烈士紀念設施納入紅色旅游資源開發,精心打造紅色旅游品牌,為社會提供良好的瞻仰和教育場所。

    從這次調研可以看出,各地各級黨政組織和民政部門,普遍對這些革命紀念設施比較重視,全市已有榆陽區、神木市、靖邊縣、綏德縣、清澗縣6個縣市區的紀念館、烈士陵園有了專門的機構和人員管理。這些縣市區基本做到了保護、建設、管理與利用相統一。很大一部分紀念設施掛牌成為各級愛國主義教育基地、革命傳統教育基地、國防建設教育基地、黨風廉政建設教育基地等,營造了緬懷先烈、褒揚烈士、教育群眾的濃厚氛圍,發揮了革命紀念設施的主題教育功能。特別是隨著紅色旅游景區的開發建設,一些革命紀念設施已納入紅色旅游視野,成為社會各界人士接受精神洗禮的紅色園地。

    近年來,全市各縣市區每逢清明、9.30烈士紀念日等,都要組織干部群眾到烈士陵園開展以祭奠烈士、緬懷英烈為主題的愛國主義教育活動。

    在榆陽區,榆林市委、市政府、市人大、市政協、市軍分區和榆陽區五大機關干部和群眾,每年都在榆林烈士陵園舉行大型紀念活動,參加人數近千人。此外,各學校來掃墓祭奠烈士的師生多達上萬人次。

    綏德縣革命歷史紀念館2006年被列入全國紅色旅游經典景點名錄。該縣每年清明節、“七一”、“八一”,都組織黨員干部、解放軍指戰員、學校師生及社會各界群眾到烈士陵園掃墓、瞻仰學習,年接待一萬余人。綏德縣烈士陵園有工作人員18名,他們認真貫徹《愛國主義教育實施綱要》,健全和完善了所屬愛國主義教育基地的基本設施、有關制度和瞻仰流程;對基地的權利義務以及相關部門的工作職責作出了明確規定;建立了基地和學校等接受教育單位的雙項考評制度。基本實現了陵園愛國主義教育基地的制度化、規范化管理,收到良好的效果。

    清澗縣將革命歷史紀念館與烈士陵園整合為一個單位,整體遷建筆架山生態文化區,極大地提高了革命紀念設施的教育功能和知名度,使這里成為全縣精神文明建設的重要陣地。在每年的清明節、烈士公祭日,民政局都提前制定規劃,周密安排,為前來參加悼念活動,以及舉行入黨、入團、入隊儀式的機關、學校和事企業單位提供優質服務。今年三四月份就接待參加各種紀念活動的單位20余家。與此同時,民政局還與各單位開展共建共育活動。縣消防隊、清澗中學、城關小學等年年組織官兵、師生到烈士陵園參加義務勞動,并聆聽革命烈士英勇事跡講解。今年10月11日,縣委、縣政府又在筆架山烈士陵園隆重舉行了紀念清澗起義90周年大型公祭活動,在社會上引起很大反響。

    靖邊縣烈士陵園堅持全年開放,每逢清明節、“七一”、“八一”、烈士紀念日等重大節日,都有機關、團體、部隊、學校以及社會各界數萬人來園祭奠和參觀學習,有效地發揮了市級愛國主義教育基地的作用。

    佳縣、吳堡、子洲縣都分別在新建的烈士陵園舉行過兩三次大型革命烈士公祭活動,縣級領導、各鄉鎮及縣直部門領導、烈士親屬代表、武警官兵、公安干警、中小學師生代表200余人參加了紀念活動。

    榆林各地學校在清明節組織開展各類校園“網上祭烈士”主題活動。榆林市第十一中學、靖邊縣青陽岔中學、佳縣坑鎮少年宮等學校的師生,在微機室,通過登錄中國文明網、中國文明網地方聯盟網站等方式進行網上祭奠,讓師生親身感受祭奠的肅穆氛圍,接受愛黨、愛國、愛人民和革命傳統教育。為了保證教育活動收到預期效果,各校事先均對學生進行專項培訓,教學生進行網上獻花、鞠躬、留言、瀏覽革命紀念館和革命人物事跡。

    全市烈士紀念設施原有120處,近年來維修改造新增108處,但是紀念設施管理人員沒有增加。從這次調研和民政部門提供的情況看,我市12個縣市區中,只有榆陽、神木、靖邊、定邊、綏德和清澗6個縣市區的烈士陵園有機構和人員編制,其他6個縣區均無。近幾年在貫徹上級民政部門關于加強零散烈士紀念設施建設管理保護精神中新建的一些檔次較高,規模比較大的烈士陵園,卻也都沒有專門機構和人員管理,也沒有專門經費預算,各縣市區都是由民政部門臨時雇用當地民工看護,工資多少不等,沒有相應的安全管理措施保證。例如神木市王家坬烈士陵園,佳縣烈士陵園(南、北園),子洲縣烈士陵園,吳堡縣烈士陵園,米脂縣布政界烈士陵園、沙家店烈士陵園、龍鎮烈士陵園等都屬于此類。

    目前市財政每年給民政部門烈士紀念設施管護費預算100萬元,隨著近幾年紀念設施的增多和檔次的提高,維護管理費成本增大,原來的預算遠遠不能滿足正常維護管理的需要。更需指出的是,縣市區財政多數不給烈士陵園等紀念設施專門預算經費,致使烈士紀念設施破損后得不到及時維修。如神木市劉志丹東渡紀念碑被雷擊后仍處于殘破狀態;府谷縣在2014年縣政府計劃投資2000萬元建設的哈鎮馬占山抗日紀念館主體框架建起后,因資金等原因停工成了爛尾工程。

    據了解,府谷、吳堡、子洲至今還沒有革命烈士紀念館,府谷沒有縣級保護級別的烈士陵園,橫山革命紀念館設在社區大樓二樓的一間房子里,容積太小,展位有限,展室簡陋、圖片陳舊,因沒有專項經費得不到及時維修和更換,且展館沒有專職管理人員,現由幾個退休老干部自發管理看護。全市的革命烈士紀念館,平時光顧瞻仰者普遍很少,除了每年的幾次大型活動開門外,平時大都處于關門狀態,館內沒有通風設備。我們走進館內,一股濃濃的霉味撲鼻而來,使人不由得屏息。好多展室沒有專門講解員,有的宣講方式呆板,影響宣傳教育效果。

    (四)紀念館之間交流溝通少,展出內容不系統。

    紀念館大都各辦各的,彼此間缺少交流和協作,全市沒有統一的規劃安排,故紀念館展出內容較零碎,不完整,存在重復、遺漏現象,需要從總體上加以整合。

    根據《革命烈士褒揚條例》第二十七條“縣級以上人民政府有關部門應當做好烈士紀念設施的保護和管理工作”之規定,以及全市烈士紀念設施保護管理工的實際情況,特提出如下建議:

    (一)提高思想認識,加強保護管理。

    習近平總書記指出:“不忘初心,牢記使命。”不忘初心就是要繼承先烈遺志,為實現黨的遠大目標和中華民族的偉大復興努力奮斗。忘記過去,就是忘本;褻瀆先烈,就是背叛。各級黨委政府一定要充分認識保護和利用轄區革命紀念設施的價值和意義,把此項工作納入工作的長遠目標,盡快建立健全專門的管護機構,編制相應的人員。各級烈士管理機構要建立長效機制,全面加強烈士紀念設施的保護管理。要整合資源,理順關系,認真落實烈士紀念設施保護管理相關法規,研究制定烈士紀念設施建設規范,明確分級保護管理責任,制定市、縣市區烈士紀念設施保護單位標準,加大保護管理力度。

    (二)舍得增加投入,確保經費開支。

    各級政府財政部門,應將烈士紀念設施的長遠建設規劃和日常維護管理經費納入財政預算之中,確保管理機構每年的正常開支。

    (三)重視紅色傳承,強化教育功能。

    高度重視對紅色基因的傳承工作,全力搶救整理、深入挖掘搜集史實資源,建立電子文庫,匯編成冊。充分利用互聯網、新媒體大力宣傳革命烈士的英雄事跡,讓紅色基因上廣播、上電視、上網絡、上報紙、進展館、進機關、進社區、進學校。要強化烈士紀念設施的褒揚、教育功能。將符合條件的烈士紀念設施及時命名為愛國主義教育基地,國防教育基地等,不斷提高宣傳教育陣地建設水平。

    (四)打造知名品牌,開發旅游資源。

    市、縣市區宣傳、旅游部門應積極將當地烈士紀念設施納入紅色旅游資源開發,精心打造紅色旅游品牌,為社會提供良好的瞻仰和教育場所,設法提高設施的知名度和利用率。

    (五)加快建設步伐,完善紀念設施。

    盡快開工續建府谷縣哈鎮馬占山抗日紀念館(據悉,在2015年8月31日,該館和綏德中國人民抗日軍事政治大學總校舊址兩景區已入選全國抗戰主題紀念旅游精品線路),盡早修繕被雷擊破損的神木市賀家川劉志丹東渡黃河紀念碑;完善革命紀念園館的配套設施,在較大的烈士紀念設施、教育基地的道路、街道旁應設置路燈、提示宣傳牌,便于群眾和外地游客瞻仰參觀;籌劃建設橫山、府谷、吳堡、子洲等縣區的革命紀念館和府谷烈士陵園;鑒于沙家店戰役的重要戰略意義和教育價值,應在沙家店紀念園修建一處革命歷史紀念館,并在戰場實地設置示意解說牌,便于游人參觀、了解當時的戰役史實。

    (六)統一籌劃安排,整合展館史料。

    由市、縣市區黨史研究室牽頭,協同宣傳、教育、民政等部門組成工作組,對全市各縣市區的革命紀念館的展出內容在保持現有特色的基礎上,進行全面審核指導,統一籌劃安排,對管理講解人員進行集中培訓,使各紀念館管理規范,展出史實相互銜接、準確無誤、完整詳實、形成體系,增強史料的系統性、準確性、權威性。

    根據局關于效能建設活動的安排,本人對本職工作進行總結、反思如下:

    1、大局意識方面,服從領導工作安排,辦事認真負責,具有全局意識,在工作中培養自我的綜合素質和工作本事。

    2、工作效率方面,對自已的本職工作和領導交辦的任務,能按時、按質完成。考試工作對時間和準確性要求比較嚴格,容不得一點的失誤和拖延,也要求我們在工作上細之又細,慎之又慎。

    3、工作作風方面,作風正派,說的少做的多。能嚴格遵守國家的法律法規和局里的各項規章制度,不遲到、不早退,尊敬領導,團結同事。

    存在問題是:

    1、由于常期應對考生,有時存在著對待考生不夠耐心,情緒急燥的現象;

    2、長期和數字打交道,思想高度集中,工作比較累,有時會有放一放,歇一歇的想法。

    針對以上存在問題,采取如下整改措施:

    1、進一步提高認識,加強學習,有辦人民滿意的考試的思想,考生的每一件事對于我們也許只是微不足道,但對于考生來說是大事,要有耐心,為考生解釋清楚。

    2、注意休息,勞逸結合,緩解由于精神緊張帶來的效率不高現象,提高工作的正確性,確保不出現一絲一毫的錯誤。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇二十一

    參觀紅色教育基地活動于4月14日上午舉辦,金奧國際社區*支部**廣大*員參觀天津一二九**救亡運動紀念館。

    *員們來到紀念館內聆聽了"5.28運動""12.9運動"等**事跡,1935年一二.九**救亡運動中,天津學生在****下,以西青區李七莊街王蘭莊村為基地,在天津市郊和周邊地區開展如火如荼的**救亡義務教育運動,培養了一批**骨干,建立了津郊最早的*支部——王蘭莊*支部,推動了津郊**救亡運動的開展。

    通過展館內一幅幅故事掛圖和珍貴的親筆書信,大家緬懷先烈、致敬熱血英雄,追溯先輩豐功偉績,繼承先輩光榮傳統,弘揚先輩**精神,讓紅色基因代代相傳。

    一張張圖片,一件件實物,伴隨著講解員的講解,把大家帶回到那段艱苦卓絕的**崢嶸歲月,廣大*員停下腳步,仔細看展品,認真聽講解。

    活動的最后金奧國際社區*員們參觀了一九三六年天津學生**救亡義務教學點舊址紀念碑并合影留念。

    通過此次參觀學習紅色教育基地,*員們紛紛表示,今后要珍惜現在的美好生活,堅定理想信念,不忘初心,牢記使命,牢記*員的職責義務,以**先烈不怕**、甘于奉獻的優良傳統激勵自己,充分發揮*員的先鋒模范作用,以更飽滿的熱情、更務實的作風干好本職工作。

    紀念烈士社會實踐報告(熱門22篇)篇二十二

    根據上級安排和《開展“不忘初心、牢記使命”主題教育工作方案》,中共內江市革命烈士陵園管理所支部委員會組織黨員干部與市局工作人員一起開展烈士紀念設施走訪調研工作,對全市縣級以上烈士紀念設施管理保護單位和零散烈士紀念設施進行走訪調研,摸清現有烈士紀念設施的數量和基本情況,全面掌握烈士紀念設施管理保護水平和現狀,推進零散烈士紀念設施集中管理、健全烈士紀念設施管理保護機制。

    搞好此次烈士紀念設施走訪調研工作,是開展“不忘初心、牢記使命”主題教育工作的重要體現,有利于充分發揮烈士紀念設施在傳承紅色基因、弘揚英烈精神的作用,在全社會樹立崇尚英烈、緬懷英烈、學習英烈的良好風尚,培育和踐行社會主義核心價值觀。

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