從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本一
本班共有學(xué)生x人，經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有愛(ài)心，有責(zé)任心，能夠遵守紀(jì)律，上課認(rèn)真聽(tīng)講，積極參與互動(dòng)，品行端正。不過(guò)，有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性較差，自我控制能力差，平時(shí)不注意自己的言行舉止，甚至有個(gè)別孩子有模仿社會(huì)上不良言行的現(xiàn)象。在本學(xué)期的教學(xué)中，教師要注意關(guān)注特別學(xué)生，用不同的方法開(kāi)展教育教學(xué)工作，激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。
統(tǒng)編版道德與法治四年級(jí)下冊(cè)教材共有四個(gè)單元，每個(gè)單元一個(gè)主題，分別是“同伴與交往”“做聰明的消費(fèi)者”“美好生活哪里來(lái)”“感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”。這四個(gè)單元是學(xué)生進(jìn)行自主探索所指向的四個(gè)問(wèn)題域。
教材必定要有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。單元作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)所指向的問(wèn)題域,當(dāng)然也有教育的價(jià)值導(dǎo)向。
第一單元“同伴與交往”,引導(dǎo)學(xué)生理性看待友誼,懂得什么是真正的友誼,著重培養(yǎng)學(xué)生的守信品質(zhì),掌握化解沖突、應(yīng)對(duì)欺負(fù)的基本方法和技能,價(jià)值導(dǎo)向清楚明確。
第二單元“做聰明的消費(fèi)者”以“理性消費(fèi)”為主題,引導(dǎo)學(xué)生做理智的消費(fèi)者,學(xué)會(huì)文明購(gòu)物,樹(shù)立科學(xué)和合理的消費(fèi)觀,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,這些內(nèi)容都具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。
第三單元“美好生活哪里來(lái)”以“工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與勞動(dòng)者”為主題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)的重要意義,懂得各行各業(yè)的勞動(dòng)者都是平等的,體會(huì)勞動(dòng)者的艱辛和辛勤付出,尊重和感謝勞動(dòng)者,珍惜他人勞動(dòng)成果,樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念和愛(ài)崗敬業(yè)的意識(shí),適時(shí)融入我國(guó)傳統(tǒng)美德教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。
第四單元“感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化,通過(guò)了解和感受家鄉(xiāng)的發(fā)展,激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感、使命感,幫助他們成為家鄉(xiāng)發(fā)展的支持者。
感受友誼的美好，懂得什么是真正的友誼，學(xué)會(huì)珍惜和維系友誼。
認(rèn)識(shí)失信的危害，養(yǎng)成說(shuō)到做到的好習(xí)慣，對(duì)他人和對(duì)自己守信。
認(rèn)識(shí)沖突發(fā)生的原因，學(xué)會(huì)避免和化解沖突，學(xué)會(huì)正確應(yīng)對(duì)他人的欺負(fù)。
掌握購(gòu)物的技巧，做文明的消費(fèi)者，懂得維護(hù)自己的合法權(quán)益。
學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。
通過(guò)探究衣食住行與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，知道農(nóng)業(yè)是我們衣食住行的主要來(lái)源，與人們的生活緊密聯(lián)系，懂得我們的生活與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)。
懂得工業(yè)產(chǎn)品給生活帶來(lái)的便捷，體會(huì)工業(yè)勞動(dòng)者的艱辛，了解工業(yè)與生活的密切聯(lián)系，尊重工業(yè)勞動(dòng)者。
知道中國(guó)制造遍布全球，懂得中國(guó)制造轉(zhuǎn)向中國(guó)創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國(guó)工業(yè)的創(chuàng)新能力。
體會(huì)不同職業(yè)給生活帶來(lái)的便利，知道生活離不開(kāi)各行各業(yè)的勞動(dòng)者。
社會(huì)分工需要不同的職業(yè)，各行各業(yè)勞動(dòng)者沒(méi)有高低貴賤之分，我們應(yīng)該尊重普通勞動(dòng)者。
了解我國(guó)春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個(gè)主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說(shuō)故事等，體會(huì)其對(duì)人們生活的影響。
了解我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的感情。
初步了解我國(guó)著名的民間藝術(shù)，關(guān)注當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，探究民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因，感受民間藝人的聰明才智。
關(guān)心民間藝術(shù)的未來(lái)，力所能及地為民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承做貢獻(xiàn)。
通過(guò)收集材料、采訪家人、實(shí)地參觀等調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解并體會(huì)我們的家鄉(xiāng)的發(fā)展帶給人們物質(zhì)生活條件的巨大改善，感受家鄉(xiāng)前進(jìn)的步伐，產(chǎn)生自豪、熱愛(ài)之情。
理解什么是真正的友誼，學(xué)會(huì)珍惜和維系友誼。
認(rèn)識(shí)到失信的危害，養(yǎng)成說(shuō)到做到的好習(xí)慣。
掌握購(gòu)物的技巧，做文明的消費(fèi)者，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。
理解農(nóng)業(yè)、工業(yè)給人們生活帶來(lái)的改變，體會(huì)人們的日常生活與農(nóng)業(yè)、工業(yè)之間的密切聯(lián)系。
懂得社會(huì)分工需要不同的職業(yè)，各行各業(yè)勞動(dòng)者沒(méi)有高低貴賤之分，我們應(yīng)該尊重普通勞動(dòng)者。
知道中國(guó)制造遍布全球，懂得中國(guó)制造轉(zhuǎn)向中國(guó)創(chuàng)造才能體現(xiàn)中國(guó)工業(yè)的創(chuàng)新能力。
了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗等，并了解我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的感情。
了解我國(guó)著名的民間藝術(shù)，關(guān)注當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，關(guān)心民間藝術(shù)并力所能及地為民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承做貢獻(xiàn)。
了解并體會(huì)我們的家鄉(xiāng)的發(fā)展帶給人們物質(zhì)生活條件的巨大改善，產(chǎn)生自豪、熱愛(ài)之情。
1.力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2.鉆研教材，全面準(zhǔn)確地把握和課程目標(biāo)，吃透教材內(nèi)容，并根據(jù)本班實(shí)際情況制訂教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)設(shè)計(jì)。
3.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，大膽選擇、開(kāi)發(fā)和利用課程資源，重視學(xué)生的社會(huì)參與，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。
4.綜合組織多種活動(dòng)，盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
5.重視發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)多樣化，如：主體多樣化，角度多樣化，尺度多樣化，強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)日常觀察過(guò)程，強(qiáng)化專題性探究過(guò)程，建立成長(zhǎng)記錄袋，實(shí)施階段性評(píng)價(jià)。
（略）
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本二
各位老師：
大家好！
今天有幸聆聽(tīng)了__老師的《道德與法治課》，感受頗深，獲益不少。在她的教學(xué)中有以下幾點(diǎn)讓我印象頗深。
下面還有我一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的意見(jiàn)：
第一次備課后是在我班試講的，只是按照教材的編排來(lái)講，讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識(shí)，要學(xué)生懂一些必須懂的道理的課堂，一方面我班的學(xué)生的交流能力和思考深度都不足，但也從其中看出學(xué)生對(duì)于這樣的平淡并且充滿了一種無(wú)感情的課是缺少感觸的。或許也可以換句話說(shuō)，學(xué)生不喜歡這樣的課，這樣的課對(duì)于他們并不能起到什么作用，又怎么會(huì)有感想呢?
這次試講后，我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁(yè)面太過(guò)灰暗，并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，反而會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸，同時(shí)，道德與法治課如果只是單純的傳授與說(shuō)教，只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種無(wú)趣厭煩，而只有調(diào)動(dòng)更多的表現(xiàn)形式，才能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，也才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴，讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中，也才能在活動(dòng)中體驗(yàn)到更多。換句話說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因?yàn)椴蛔⒅匦问胶鲆曅问降慕Y(jié)果呢?
接下來(lái)劉老師又經(jīng)過(guò)了第二次備課，我們共同交流后，又在二班進(jìn)行了第二次試講，通過(guò)此次試講，你分明就感覺(jué)到這節(jié)課因?yàn)樾问降亩鄻踊置髯兊酶语枬M，學(xué)生的參與度也更高，我想不僅僅因?yàn)閷W(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的原因，因?yàn)楦淖儯屨n堂變得立體化，也讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時(shí)，我們也體會(huì)到如果在學(xué)生書(shū)寫(xiě)時(shí)加上一個(gè)舒緩的古音樂(lè)，那么更能讓學(xué)生有一種愿把自己的身心投入到書(shū)寫(xiě)優(yōu)美的漢字中的感受。
經(jīng)過(guò)兩次試講后，劉老師對(duì)于課堂的脈絡(luò)更加清晰，她在本班上課時(shí)，你分明感受到她的那種對(duì)于課堂把握的輕松自由度，同時(shí)，你也分明感受到她們班學(xué)生的那種積極學(xué)習(xí)與交流的開(kāi)放性，老師與學(xué)生分明達(dá)到了一種情景交融的狀態(tài)中，學(xué)生的思考透徹通透理解深入具體，你簡(jiǎn)直覺(jué)得他們就是一種思維與思維的碰撞，心靈與心靈的對(duì)接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺(jué)得你分明就是看客，而他們的交流是你無(wú)法深入更是無(wú)法參與的。
而在課堂中的每一個(gè)人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻，我想，或許這就是我們每一個(gè)人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧！
沒(méi)想到道德與法治課還可以上到如此程度，更沒(méi)有想到學(xué)生與老師的那種忘我的投入，你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對(duì)話，你分明感覺(jué)，當(dāng)你用心做事時(shí)，你才能真正地喚起更多心靈的感應(yīng)。
以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請(qǐng)同行批評(píng)指正。
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本三
1.改變課程觀念
或者說(shuō)是教育觀念，教師的本職不僅僅是教書(shū)，而是“教書(shū)育人”，不多贅述。
義務(wù)教育課程計(jì)劃要求：小學(xué)教師會(huì)教兩門(mén)課程。
學(xué)生發(fā)展：學(xué)生是生命個(gè)體，作為一個(gè)整體而存在，而不是割裂成學(xué)科人。
道德與法治課程的使命：增加生命的厚度，增長(zhǎng)生命的意義。
道德與法治課程應(yīng)有的觀念：道德與法治教材和課程是兒童的，不是成人的。
其一，采用兒童慣有的語(yǔ)言，而不是成人化的命令方式。包括話題、內(nèi)容、兒歌、童謠等，主持人、活動(dòng)的人、教材的生活內(nèi)容、引導(dǎo)兒童思考的話題和問(wèn)題。
其二，課程是生活的，不是學(xué)科的。采用兒童生活語(yǔ)言不是書(shū)面語(yǔ)言，如公物：“這些是我們大家的”，而不是用科學(xué)的概念來(lái)解釋。避免制造心理距離。關(guān)心兒童生活真實(shí)存在的問(wèn)題。課程的目的是改變兒童生活的狀態(tài)，由當(dāng)下走向更加美好、更加善的生活，而不是建構(gòu)知識(shí)體系。使兒童養(yǎng)成文明的生活方式，而不是完成書(shū)面作業(yè)和考試。
其三，課程是開(kāi)放的，而不是封閉的。
時(shí)間上的開(kāi)放。回望過(guò)去，反思當(dāng)下，規(guī)劃未來(lái)。你想想你有過(guò)這樣的事情嗎，為什么會(huì)這樣，他們?cè)鯓幼觥Ｓ纱思橙I(yíng)養(yǎng)。
空間上的開(kāi)放。以德育課程為核心，輻射學(xué)生各種活動(dòng)和教育，如入學(xué)教育、班團(tuán)隊(duì)、學(xué)校大型活動(dòng)、家庭生活、社區(qū)公共空間。
向?qū)W生開(kāi)放。通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)，完善課程內(nèi)容和課程目標(biāo)。
向教師開(kāi)放。教師有著舉足輕重的作用，不是解釋者不是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重點(diǎn)的人，而是引路人，是教材內(nèi)容與兒童生活結(jié)合的引導(dǎo)者，是教學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)造者。
其四，課程是融合的，不是割裂的。
內(nèi)容之間融合。彼此相互解釋、相互融合，以生活為導(dǎo)向，深度融合。如大家排好隊(duì)與規(guī)則。
多元心理素質(zhì)的融合。是綜合性的實(shí)踐智慧，只有與情感、意愿、判斷、行動(dòng)結(jié)合在一起的道德知識(shí)才是有行動(dòng)力的知識(shí)，而不是僵化的知識(shí)，這就是生活智慧。
人與世界的融合。中國(guó)傳統(tǒng)文化是天人合一，一個(gè)人的存在是作為與自然對(duì)話、與家庭和諧相處、對(duì)社區(qū)有所貢獻(xiàn)、對(duì)國(guó)家興旺有所努力的一個(gè)人而存在。人的存在和生活，要實(shí)現(xiàn)自我完善。
多元文化的融合。如各民族文化，如城鄉(xiāng)兒童，如主流群體與特殊群體。教學(xué)做融合，引導(dǎo)兒童做人做事是根本目的，通過(guò)過(guò)好生活方式來(lái)引導(dǎo)。
《道德與法治》課不是在教一個(gè)知識(shí)體系，也不是一些道德法治體系的拼盤(pán)。而是將各種知識(shí)、現(xiàn)實(shí)情景、人類情感、、社會(huì)規(guī)則、未來(lái)志向結(jié)合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動(dòng)方式、決策能力等，這是一種教育實(shí)踐智慧的存在狀態(tài)。
知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判斷）意—志（志向）決—策（策略）技—能（能力）行—?jiǎng)樱▌?dòng)手）
做一個(gè)有道德的人
在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德.做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊.
有一次，我和媽媽到銀行存錢(qián)，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們.就在我們走向柜臺(tái)時(shí)，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái).我開(kāi)始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒(méi)站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取？”
我可不高興了，明明是我們先來(lái)了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢？而且這么大人了，先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒(méi)說(shuō)，而且還把身子往一邊讓了讓.媽媽的舉動(dòng)，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎？媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對(duì)我說(shuō)：“你是不是有點(diǎn)不高興啊？”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說(shuō)出了我的想法.媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你這就不對(duì)了.雖然先來(lái)后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情.尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他.”我這才點(diǎn)了點(diǎn)頭.媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎？”我不好意思地?fù)u了搖頭.這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過(guò)去.他這時(shí)向我們解釋：“剛才真對(duì)不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了！”我笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系！這不算什么！”同時(shí)，我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光.
可見(jiàn)，道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿.
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本四
聽(tīng)了xxx老師所上的七年級(jí)道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說(shuō)出自己對(duì)法律的感受，從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開(kāi)始了對(duì)法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體，以問(wèn)題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺(jué)是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說(shuō)不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說(shuō)是一節(jié)好課，是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論。
理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料，這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對(duì)“時(shí)政的敏感度”，哪些時(shí)政將會(huì)成為考試關(guān)注的熱點(diǎn)，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。沒(méi)有這種敏感度，就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德與法治教師也要學(xué)會(huì)如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問(wèn)題。老師們可以看到：對(duì)一段同樣的時(shí)政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過(guò)深思熟慮后的材料和問(wèn)題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片：法律制定機(jī)關(guān)、國(guó)家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的自覺(jué)遵守法律的意識(shí)。時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng)，針對(duì)性強(qiáng)。
這節(jié)課，立足于“學(xué)生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡(jiǎn)單的教材知識(shí)的羅例，更多地是教材知識(shí)的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后，提升學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí)，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計(jì)圖，可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成知識(shí)和能力，而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè)，形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)本來(lái)就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，正是通過(guò)師生之間、生生之間的不斷互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過(guò)程中，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長(zhǎng)中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點(diǎn)建議：
課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會(huì)更好。其次，在分析問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生不僅動(dòng)腦，而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆，我想效果可能會(huì)更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請(qǐng)同行批評(píng)指正。
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本五
聽(tīng)了顧志剛老師所上的七年級(jí)道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說(shuō)出自己對(duì)法律的感受，從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開(kāi)始了對(duì)法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體，以問(wèn)題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺(jué)是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說(shuō)不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說(shuō)是一節(jié)好課，是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論。
理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料，這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對(duì)“時(shí)政的敏感度”，哪些時(shí)政將會(huì)成為考試關(guān)注的熱點(diǎn)，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。沒(méi)有這種敏感度，就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
道德與法治教師也要學(xué)會(huì)如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問(wèn)題。老師們可以看到：對(duì)一段同樣的時(shí)政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過(guò)深思熟慮后的材料和問(wèn)題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片：法律制定機(jī)關(guān)、國(guó)家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的自覺(jué)遵守法律的意識(shí)。時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng)，針對(duì)性強(qiáng)。
這節(jié)課，立足于“學(xué)生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡(jiǎn)單的教材知識(shí)的羅例，更多地是教材知識(shí)的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后，提升學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí)，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計(jì)圖，可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成知識(shí)和能力，而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè)，形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)本來(lái)就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，正是通過(guò)師生之間、生生之間的不斷互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過(guò)程中，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長(zhǎng)中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點(diǎn)建議：
課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會(huì)更好。其次，在分析問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生不僅動(dòng)腦，而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆，我想效果可能會(huì)更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請(qǐng)同行批評(píng)指正。
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本六
一、指導(dǎo)思想： ?
根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)低年級(jí)的最基本要求和初入學(xué)兒童的年齡特點(diǎn)，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行最基礎(chǔ)的社會(huì)公德教育和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。深入淺出地寓道德概念和行為習(xí)慣要求與于生動(dòng)活潑的具體形象之中。
二、學(xué)情分析： ? ?
一年級(jí)小朋友剛剛上學(xué)，對(duì)學(xué)校、老師、同學(xué)以及學(xué)習(xí)都很陌生。具有很強(qiáng)的好奇心，學(xué)校這些陌生的事物對(duì)于他們都有一種新鮮感，能引起他們強(qiáng)烈的探索欲。在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行思想品德教育就顯得尤為重要，通過(guò)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。
三、教材分析
《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開(kāi)放性；（3）活動(dòng)性。材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《道德與法治》教材的編寫(xiě)指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式展開(kāi)，并重點(diǎn)突出以下特征：
1. 從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開(kāi)學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。
2. 強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能
教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫(xiě)線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭(zhēng)取個(gè)人幸福、社會(huì)有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識(shí)，發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過(guò)現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂(lè)，激發(fā)熱愛(ài)生活的情感；另一方面通過(guò)引入兒童生活中的典型問(wèn)題，鼓勵(lì)兒童自己在探尋問(wèn)題解決方案過(guò)程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。3. 以活動(dòng)型教學(xué)為主要特征的過(guò)程導(dǎo)向設(shè)計(jì)
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本七
依據(jù)《鎮(zhèn)賚縣20xx年“互聯(lián)網(wǎng)+中小學(xué)教師繼續(xù)教育”全員培訓(xùn)實(shí)施方案》的總體要求，初中道德與法治學(xué)科培訓(xùn)將采取集中培訓(xùn)(即全縣教學(xué)大檢查、大學(xué)區(qū)研修活動(dòng))和教師工作坊研修相結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行，為全面提升初中道德與法治學(xué)科教師的課堂教學(xué)技能水平和學(xué)科素養(yǎng)，開(kāi)展好本學(xué)科領(lǐng)域教育教學(xué)知識(shí)的培訓(xùn)，特制定鎮(zhèn)賚縣初中道德與法治工作坊研修計(jì)劃。
通過(guò)學(xué)習(xí)使初中道德與法治學(xué)科全面提升教書(shū)育人的能力和水平，促進(jìn)全面落實(shí)立德樹(shù)人的的根本任務(wù)，培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
利用多種形式，組織、引領(lǐng)教師在專題講座、主題研討、觀課議課等活動(dòng)中了解和掌握本學(xué)科教育教學(xué)發(fā)展新動(dòng)向和新知識(shí)，解決教育教學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題，即重點(diǎn)理解部編版教材的編寫(xiě)理念、教材結(jié)構(gòu)、教學(xué)策略、教學(xué)方法;解決課堂教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，提高教師教學(xué)能力。
初中道德與法治教師
1.專題講座：
朱之文副部長(zhǎng)關(guān)于做好“三科”教材培訓(xùn)工作講話，充分認(rèn)識(shí)教材的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向
認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)新教材的編寫(xiě)思路和整體框架介紹、教學(xué)指導(dǎo)及實(shí)施建議等
2.觀課議課：選擇本學(xué)科優(yōu)秀教師的課程資源研討
《成長(zhǎng)的不僅僅是身體》,錄一段微課題目自選
3.主題研討：從本學(xué)科教師實(shí)際需求和問(wèn)題出發(fā)，設(shè)計(jì)教師感興趣的的話題或者亟待解決的教育教學(xué)問(wèn)題。
怎樣讓課堂教學(xué)與學(xué)生生活更貼近?
如何開(kāi)展集體備課?
如何利用多媒體進(jìn)行教學(xué)?
如何在教學(xué)中滲透價(jià)值觀的?
4.集體備課：
根據(jù)教學(xué)進(jìn)度確定《少年有夢(mèng)》、《認(rèn)識(shí)自己》、《家的意味》、《守護(hù)生命》
觀課議課、主題研討、專題講座、集體備課等。
20xx年8月——12月
為了使坊內(nèi)工作順利開(kāi)展，成立研修組織。
1.成立工作坊研修組織
坊主：xx
管理員：xx
2.組建道德與法治qq群
建立道德與法治qq群，加強(qiáng)群內(nèi)溝通交流，使教師盡快入坊，了解工作坊的具體模塊內(nèi)容以及學(xué)習(xí)研討的操作步驟，領(lǐng)會(huì)如何發(fā)帖、上傳日志、參加研修活動(dòng)等等。
3.加強(qiáng)工作坊過(guò)程管理
坊主、坊管理員要負(fù)起責(zé)任，按時(shí)組織和發(fā)起研修活動(dòng)，教師按照工作坊考核方案的各項(xiàng)內(nèi)容要求，保質(zhì)保量參加評(píng)論、上傳日志與教學(xué)資源。加強(qiáng)教師線上、線下學(xué)習(xí)指導(dǎo)與監(jiān)督，并依據(jù)考核方案對(duì)坊成員研修績(jī)效進(jìn)行考核評(píng)估。
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本八
最新部編版六年級(jí)《道德與法治》下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃本學(xué)期我承擔(dān)六年級(jí)《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)工作任務(wù)，為了不斷提升自己的精神追求，增強(qiáng)職業(yè)道德，掌握教育規(guī)律，拓展學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化專業(yè)技能和提高教育教學(xué)水平的過(guò)程。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，制定本學(xué)期工作計(jì)劃如下：
本班多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，對(duì)道德與法治這一學(xué)科很感興趣。由于本班留守兒童較多，缺乏家庭教育，導(dǎo)致了少部分的學(xué)困生，這就要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的教育和引導(dǎo)，讓他們盡快養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。二、教材分析部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)教材是從2020年春季正式實(shí)行，全冊(cè)共四個(gè)單元，分別是第一單元（完善自我健康成長(zhǎng)），第二單元（愛(ài)護(hù)地球共同責(zé)任），第三單元（多樣文明多彩生活），第四單元（讓世界更美好）。
1、通過(guò)第一單元《完善自我健康成長(zhǎng)》的教學(xué)，使學(xué)生懂得每個(gè)人都應(yīng)得到尊重，學(xué)會(huì)如何尊重自己、他人。懂得寬容的意義，養(yǎng)成友愛(ài)寬容的品質(zhì)，進(jìn)一步完善自我，促進(jìn)健康成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)思考過(guò)去的事并從中得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而完善自我，讓自己做得更好。
2、通過(guò)第二單元《愛(ài)護(hù)地球共同責(zé)任》的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到地球的健康關(guān)系到人類的安危，從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，懂得環(huán)境保護(hù)的方法，并激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感，自覺(jué)從身邊小事做起，養(yǎng)成“舉手之勞做環(huán)保”的自覺(jué)性并從自己的身體力行中感受到幸福和自豪之感。
3.通過(guò)第三單元《多樣文明多彩生活》的教學(xué)，了解文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同
文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。”文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。不同文明只有交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，才能為人類文明進(jìn)步、世界和平發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。
4.通過(guò)學(xué)習(xí)第四單元《讓世界更美好》的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上各個(gè)國(guó)家只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成共識(shí)，達(dá)成共通，互惠互利協(xié)同發(fā)展，才能為人類世界創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。對(duì)于學(xué)生們認(rèn)識(shí)我們自己身邊的生活環(huán)境也有一定的引導(dǎo)意義。和平的友善的生存環(huán)境，需要我們?nèi)巳伺橹瞰I(xiàn)力量。世界是多邊的不是單邊的，只有熱愛(ài)和平，用科技發(fā)展造福人類文明，才是地球家園上每一個(gè)成員共同的責(zé)任。
1.懂得每個(gè)人都應(yīng)得到尊重，進(jìn)一步完善自我，促進(jìn)健康成長(zhǎng)。
2懂得寬容的意義，養(yǎng)成友愛(ài)寬容的品質(zhì)，進(jìn)一步完善自我，促進(jìn)健康成長(zhǎng)
3.?懂得反思的意義，養(yǎng)成反思的行為習(xí)慣，進(jìn)一步完善自我，促進(jìn)健康成長(zhǎng)。
4.初步了解全球環(huán)境惡化、人口急劇增長(zhǎng)、資源匱乏等狀況，以及各個(gè)國(guó)家和地區(qū)采取的相關(guān)對(duì)策，體會(huì)“人類只有一個(gè)地球”的含義。初步了解自己擁有的基本權(quán)利和義務(wù)，樹(shù)立有權(quán)利也有義務(wù)的觀念。
5.?了解我國(guó)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的地震、洪水等重大自然災(zāi)害，知道大自然有不可抗拒的一面。感受人們?cè)跒?zāi)害中團(tuán)結(jié)互助的可貴精神，學(xué)習(xí)在自然災(zāi)害中自護(hù)與互助。
6.養(yǎng)成通過(guò)自主查閱資料學(xué)習(xí)歷史的習(xí)慣：了解環(huán)境與人類文明發(fā)展之間的依存關(guān)系，能夠注重對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。
7.?初步感知身邊可觸可感的資源對(duì)人們的重要性，爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。
備注：按時(shí)間隨時(shí)調(diào)整，只往前提，不往后拖。
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本九
《課間十分鐘》是一年級(jí)道德與法治教材的教學(xué)內(nèi)容，內(nèi)容淺顯易懂。我是這樣教學(xué)的：
一、以視覺(jué)領(lǐng)先、以興趣入手
“課間十分鐘”這一課，在開(kāi)始導(dǎo)入的部分，我原來(lái)以“寧?kù)o的校園太安靜了”導(dǎo)入，效果不太理想，后來(lái)我以“時(shí)光倒流”的游戲領(lǐng)先、以興趣入手。在教室里模擬課間活動(dòng)場(chǎng)景，視覺(jué)中感受體驗(yàn)歡快情緒；在看其他同學(xué)課間活動(dòng)時(shí)，正符合了學(xué)生的興趣，他們迫不及待的想做自己喜歡的課間活動(dòng)內(nèi)容，從學(xué)生的表情中，可以真實(shí)的感受到他們是多么的喜歡課間十分鐘。
二、精講精示范，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
精講。在指導(dǎo)學(xué)生觀察“投沙包”這一動(dòng)作時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考：投沙包的活動(dòng)在什么地方進(jìn)行？投沙包隊(duì)員們?cè)鯓油渡嘲繃^的同學(xué)情緒怎樣？學(xué)生們通過(guò)想象思考，找有關(guān)的圖片，教師提問(wèn)，直到學(xué)生對(duì)這一動(dòng)作的特點(diǎn)已經(jīng)了解掌握。進(jìn)而我引導(dǎo)學(xué)生想想還有哪些課間活動(dòng)的思路：先想在什么地方做什么？再想怎樣活動(dòng)，如何在畫(huà)面中表現(xiàn)場(chǎng)上的觀眾。讓學(xué)生體會(huì)創(chuàng)作就是圍繞一個(gè)活動(dòng)、按審美法則把活動(dòng)內(nèi)容表現(xiàn)具體的創(chuàng)作方法。
三、用多媒體來(lái)輔助提高教學(xué)效果，
用多媒體來(lái)輔助提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)的精神狀態(tài)。在這節(jié)課中我用簡(jiǎn)單的畫(huà)面幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，雖不花哨，但非常實(shí)用，目的達(dá)到。學(xué)生在這過(guò)程中提高了學(xué)習(xí)的興趣，從而加深了記憶。
總之，在這堂課的教學(xué)中我注重學(xué)生地主體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),建立了一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，在表演中讓學(xué)生自己去做，并適時(shí)地加以指導(dǎo)，只要他們能做、想做，使他們樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)。
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本十
一、指導(dǎo)思想
貫徹落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨xx大、xx屆四中全會(huì)精神，忠誠(chéng)實(shí)踐新課程，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注道德與法治，提高學(xué)生的生活技能和生活質(zhì)量。
二、學(xué)生情況分析：
七年級(jí)學(xué)生正處在青春初期，有夢(mèng)想也有挫折，有努力也有困難。道德與法治教學(xué)一方面要為學(xué)生心扉"開(kāi)鎖",伴隨學(xué)生平穩(wěn)度過(guò)心理生理的"突變期",另一方面要為學(xué)生筑起防波堤，在法治社會(huì)里懂得有為和有所不為。學(xué)生剛開(kāi)始中學(xué)階段的學(xué)習(xí)，要經(jīng)過(guò)由不適應(yīng)、較被動(dòng)到適應(yīng)而且主動(dòng)的時(shí)期。教學(xué)中要增加趣味性強(qiáng)、啟發(fā)性大的故事，引導(dǎo)學(xué)生講身邊的故事，認(rèn)識(shí)做人處事的原則，遵紀(jì)守法。要采取措施來(lái)活躍課堂，運(yùn)用各種有效教學(xué)技能，體現(xiàn)"自主、合作、探究"的思想。
三、教材分析：
本期使用人民教育出版社的《道德與法治》教材七年級(jí)上冊(cè)。 該教材是新修訂完成的教材，今年起開(kāi)始使用。它落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨xx大和xx屆四中全會(huì)精神，突出法治，引導(dǎo)學(xué)生在法治社會(huì)里生活和成長(zhǎng)。教材關(guān)注學(xué)生生活狀況，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界的真實(shí)情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生生活范圍、深度的拓展，要求學(xué)生把自我逐步融入開(kāi)闊的社會(huì)生活之中。教材圖文并茂，敘述簡(jiǎn)明，論證扼要，故事貼近生活。教材符合新課程標(biāo)準(zhǔn) 的理念，足見(jiàn)組編的功力。
四、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)：
本期教學(xué)任務(wù)：
1.第一單元 成長(zhǎng)的節(jié)拍：
我們開(kāi)始初中階段的學(xué)習(xí)。從這個(gè)起點(diǎn)開(kāi)始，我們將認(rèn)識(shí)新的老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)和生活會(huì)發(fā)生一些變化，在我們的成長(zhǎng)中留下深深的印記。我們要使中學(xué)生活過(guò)得豐富多彩、更有意義、更有價(jià)值。 2.第二單元 友誼的天空：
我們的生活離不開(kāi)友誼，友誼與成長(zhǎng)同行。我們要多交益友和諍友，不交損友，遵守網(wǎng)上交友的規(guī)則，讓友誼之樹(shù)長(zhǎng)青。 3.第三單元 師長(zhǎng)情誼：
老師和父母是我們成長(zhǎng)中重要的見(jiàn)證者和陪伴者。我們要以真誠(chéng)的態(tài)度，作出應(yīng)有的努力，建立起和諧的師生關(guān)系、親子關(guān)系。 4.第四單元 生命的思考：
生命是一個(gè)嚴(yán)肅的課題。生命的意義、生命之間的聯(lián)系究竟怎樣，這需要我們?nèi)ンw驗(yàn)，去探索，去創(chuàng)造，在生活中立志與堅(jiān)守、盡責(zé)與奉獻(xiàn)，用自己的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)一份出色的人生答卷。
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本十一
《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽(tīng)了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛€(gè)人淺薄看法:
1、貫徹生活化的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。在本堂課中，教師以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，針對(duì)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)學(xué)生的交流、探討、達(dá)到了教學(xué)的目的。
(1)調(diào)動(dòng)生活中的經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生說(shuō)生活中的公用設(shè)施，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使生活經(jīng)驗(yàn)與課本知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使面對(duì)學(xué)習(xí)主題感到有話可說(shuō)，因而樂(lè)于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見(jiàn)，深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。
(2)充分利用好生活中的事例，為達(dá)到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中,積極啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自已身邊愛(ài)護(hù)公物的真實(shí)事例，讓學(xué)生積極發(fā)言，通過(guò)積極歲與，明確具體的教學(xué)目標(biāo)。
2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說(shuō):“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學(xué)生才能有話說(shuō)，有真話說(shuō)。
商榷點(diǎn):
①如何正確地處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過(guò)教師在一個(gè)個(gè)問(wèn)題的“開(kāi)導(dǎo)”下，采用“一問(wèn)一答”的模式，讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn)，削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。
②缺少對(duì)學(xué)生多元化的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師重視了對(duì)學(xué)生回答的評(píng)價(jià)，卻忽視了對(duì)學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮，個(gè)性得到充分地張揚(yáng)。
③教學(xué)的形式比較單，致使蔡個(gè)課堂氛圍還不夠輕松、活躍。
④在回答問(wèn)題的過(guò)程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué)，忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與，教育對(duì)象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，有重復(fù)羅嗦的地方。
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本十二
道德與法制課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一，而且對(duì)學(xué)生做“人”起著至關(guān)重要的作用。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)，在七年級(jí)道德與法治課的教學(xué)中我們反思如下，以供大家參考：
一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，為課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對(duì)于初一的學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問(wèn)題在哪里。帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過(guò)程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著書(shū)中要求的問(wèn)題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問(wèn)題的答案，勾畫(huà)重點(diǎn)，并將問(wèn)題與答案做讀書(shū)筆記。
二、緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)
（一）生動(dòng)的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷；第四、用問(wèn)題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自主解決問(wèn)題；第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書(shū)，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)
多媒體播放聲像資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級(jí)的學(xué)生的所見(jiàn)的東西很少，有些東西說(shuō)了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見(jiàn)，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)上好一節(jié)道德與法治課。
在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫(huà)面，悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂(lè)學(xué)。這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”這句話說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問(wèn)題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題；第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納以及背誦。
在教學(xué)過(guò)程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無(wú)味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣。可以采用填空法，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容“挖空”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競(jìng)賽。也可采用列知識(shí)樹(shù)的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識(shí)，理清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實(shí)際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本十三
本學(xué)期，我擔(dān)任八年級(jí)道德與法治教學(xué)工作。新學(xué)期伊始，為了開(kāi)展好教學(xué)工作，順利完成教學(xué)工作任務(wù)，提高教學(xué)成績(jī)，特制訂以下教學(xué)工作計(jì)劃。
道德與法治教學(xué)的組織與實(shí)施，應(yīng)全面貫徹黨的教育方針，以社會(huì)主義價(jià)值體系為導(dǎo)向，堅(jiān)持正確的政治方向;應(yīng)堅(jiān)持課程改革的理念和要求，貫徹思想品德教學(xué)原則，進(jìn)行教學(xué)改革，提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效性;應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，遵循初中學(xué)生身心發(fā)展和品德形成與發(fā)展的規(guī)律。
道德與法治教學(xué)應(yīng)結(jié)合教育的實(shí)際情況、學(xué)校工作的要求，以學(xué)生為主體，積極開(kāi)展教學(xué)工作。教學(xué)要充分體現(xiàn)課程性質(zhì)，能用所學(xué)知識(shí)解答生活中的一般現(xiàn)象，同時(shí)還要提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。
本學(xué)期課程分為四個(gè)單元，共十課。
第一單元走進(jìn)社會(huì)生活分為兩課，豐富的社會(huì)生活和網(wǎng)絡(luò)生活新空間。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理解個(gè)人與社會(huì)的相互依存關(guān)系，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成親社會(huì)行為，以積極的入世的態(tài)度參與社會(huì)事務(wù)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。本單元的教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)生深入了解網(wǎng)絡(luò)怎樣從日常生活、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技創(chuàng)新等方面改變了人類社會(huì)，也給人們的生活帶來(lái)一些問(wèn)題。
第二單元遵守社會(huì)規(guī)則分為三課，社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則、社會(huì)生活講道德和做守法的公民。本單元的教學(xué)重難點(diǎn)是理解社會(huì)規(guī)則的意義和價(jià)值，知道如何遵守社會(huì)規(guī)則，學(xué)習(xí)維護(hù)和改進(jìn)社會(huì)規(guī)則。第三單元勇?lián)鐣?huì)責(zé)任分為兩課，責(zé)任與角色同在和積極奉獻(xiàn)社會(huì)，本單元教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生懂得對(duì)自己、他人和社會(huì)負(fù)責(zé)的意義，增強(qiáng)責(zé)任感和責(zé)任心。
第四單元維護(hù)國(guó)家利益共分為兩課，國(guó)家利益至上、樹(shù)立總體國(guó)家安全觀和建設(shè)美好祖國(guó)，教學(xué)重點(diǎn)是堅(jiān)持國(guó)家利益至上，樹(shù)立總體國(guó)家安全觀，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是我們肩負(fù)的神圣責(zé)任和光榮使命。
八年級(jí)學(xué)生女同學(xué)愛(ài)學(xué)上進(jìn)，但部分男同學(xué)雖很聰明，但學(xué)習(xí)勁頭不足，對(duì)于道德與法治這門(mén)學(xué)科，基礎(chǔ)知識(shí)及書(shū)寫(xiě)方面對(duì)他們來(lái)說(shuō)是弱項(xiàng)，原因是認(rèn)識(shí)不到位，這還有待于采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ鉀Q。八年級(jí)學(xué)生總的來(lái)說(shuō)比較穩(wěn)定，學(xué)習(xí)態(tài)度及氛圍都比較好，學(xué)以致用恰恰是他們的弱點(diǎn)，這就需要讓他們知道道德與法治這門(mén)學(xué)科不單需要記憶一些基礎(chǔ)知識(shí)，還需要靈活應(yīng)用，來(lái)解決一些實(shí)際案例中存在的問(wèn)題。由于我對(duì)個(gè)別的學(xué)生不是十分了解，這需要在今后的教學(xué)、生活與日常交往中，進(jìn)一步了解、分析、及時(shí)發(fā)現(xiàn)，采取行之有效的方法對(duì)癥下藥，以便幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。
重點(diǎn)
1、豐富的社會(huì)生活?2、網(wǎng)絡(luò)生活新空間
3、社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則?4、社會(huì)生活講道德
5、做守法的公民?6、責(zé)任與角色同在
7、積極奉獻(xiàn)社會(huì)
難點(diǎn)1、社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則2、做守法的公民
3、責(zé)任與角色同在4、積極奉獻(xiàn)社會(huì)5、國(guó)家利益至上6、樹(shù)立總體國(guó)家安全觀
7、建設(shè)美好祖國(guó)
備課是教學(xué)工作展開(kāi)的基礎(chǔ)，所以備課尤為重要。備課先備教材，對(duì)教材的總體布局要了解，做到掌握教材具體內(nèi)容在單元和整套教材的地位任務(wù)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合授課班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)對(duì)知識(shí)進(jìn)行有機(jī)整合，合理的設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)，采取靈活多樣的教學(xué)方式。
上課是學(xué)生接受知識(shí)的直接方式，在教學(xué)中要營(yíng)建溫馨，積極的學(xué)習(xí)氛圍。以多種教學(xué)方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展作為宗旨，同時(shí)滲透德育教育。
作業(yè)是反饋學(xué)生課堂效果好壞的途徑之一，所以作業(yè)布置要精不要貪多，要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行分層次布置，布置的時(shí)候要注意習(xí)題的實(shí)用性，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)。批改的方式不同起的作用也不同，所以在作業(yè)批改中一定要注意全面，不僅要批對(duì)錯(cuò)，也要注意學(xué)生在作業(yè)完成情況中所反映的本質(zhì)問(wèn)題，從而及時(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。再者還要用激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。
輔導(dǎo)是提優(yōu)補(bǔ)差的一種有效手段。后進(jìn)生一直是需要關(guān)注的重點(diǎn)，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力。所以對(duì)于后進(jìn)生要多給予關(guān)注，對(duì)于他們的進(jìn)步要給予賞識(shí)和鼓勵(lì)，對(duì)于不良的學(xué)習(xí)行為要給予監(jiān)督并督促其改正。對(duì)于后進(jìn)生，在每周對(duì)他們要盡量做到一次課后的輔導(dǎo)，及時(shí)關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)他們的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行必要的指導(dǎo)，提高他們的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)也不要減少對(duì)優(yōu)等生的關(guān)注，要認(rèn)真分析每個(gè)人的差異即學(xué)習(xí)能力進(jìn)行輔導(dǎo)還有的同學(xué)則在分析問(wèn)題的方面還是不到位，都需要在學(xué)習(xí)方法的適當(dāng)引導(dǎo)。
虛心學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。多聽(tīng)課，不但要多聽(tīng)本學(xué)科老師的課，還要多聽(tīng)其它學(xué)科老師的課，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
總而言之，本學(xué)期我在教學(xué)工作中將繼續(xù)踐行和探究生本理念在思想品德課中的運(yùn)用技巧，為自身業(yè)務(wù)水平的提升增色添彩，為學(xué)生身心的和諧發(fā)展鋪路搭橋。
最新道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)范本十四
1.本班共有學(xué)生xx人，其中男生xx人，女生xx人。
2.學(xué)生能在以前所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的理解，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3.學(xué)生本身是非常喜歡道德與法治這門(mén)課程的，但由于家長(zhǎng)對(duì)它不夠了解，所以重視不夠，這樣影響了一些家庭作業(yè)的完成，也影響了一些實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生對(duì)本課程的學(xué)習(xí)也會(huì)受到了影響。
部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)教材是從2020
年春季正式實(shí)行，是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)了“三維目標(biāo)”。教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。
分別是第一單元：同伴與交往;
第二單元：做聰明的消費(fèi)者;
第三單元：美好生活哪里來(lái);
第四單元：感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。
本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):
1、教育性。道德與法治課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，以多種形式促進(jìn)兒童中兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;
向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;
通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《做聰明的消費(fèi)者》，根據(jù)四年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到道德與法治課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)和諧的同伴交往方法，成為同學(xué)中受歡迎的人。
第二單元通過(guò)觀察包裝，引導(dǎo)其辨別商品質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步展開(kāi)聯(lián)想，思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng)學(xué)生正確理財(cái)觀，提高他們的消費(fèi)技巧，從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰明消費(fèi)者。
第三單元主要通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的吃穿用哪里來(lái)，并真實(shí)地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué)生能從生活的角度，
知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系，從小體驗(yàn)勞動(dòng)者的辛勞與智慧。
第四單元通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國(guó)以“禮儀大國(guó)”“禮儀之邦的美譽(yù)著稱于世”。時(shí)至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅(jiān)決抵觸陋習(xí)陋俗，使我中華傳統(tǒng)文化淵源流傳，萬(wàn)世流芳。
在教學(xué)中，我將會(huì)根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。
1.改變陳舊的觀念，樹(shù)立新觀念。
(1)轉(zhuǎn)變教材觀。我在備課過(guò)程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過(guò)程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。
(2)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。我在教學(xué)過(guò)程中，要更新觀念，關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的形成。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過(guò)什么方法學(xué)，不把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，而是讓學(xué)生用自己的眼光、方式來(lái)看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。
2.遵循道德與法治課的教學(xué)理念。
(1)幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。道德與法治課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。我在教學(xué)過(guò)程中，要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，使學(xué)生成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。
(2)以兒童的生活為基礎(chǔ)。道德與法治課程的教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。我在教學(xué)過(guò)程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。
3.要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段，我在教學(xué)過(guò)程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，要采用他們樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
4.改革教學(xué)方式。我要注意遵循道德與法治課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動(dòng)型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中自我體驗(yàn)感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。
5.重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。要從每個(gè)學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。
4.結(jié)合教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。