寫(xiě)心得體會(huì)是一種自我思考和審視的方式，可以幫助我們更好地掌握自我管理和控制的能力。接下來(lái)，我們來(lái)看看一些成功人士的心得體會(huì)，或許能給我們一些啟示。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇一
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。孫武在兩千多年前的這句話(huà)，成為我們想在許多人的座右銘。上了軍事理論課，我又一次深刻的體會(huì)到這句話(huà)的力量。因?yàn)榍逭臒o(wú)知和傲慢，我們丟了臺(tái)灣，又被燒了藏富珍寶的圓明園。因?yàn)槭Y介石的無(wú)知，我們痛失了遼闊的外蒙古，**了邊疆。但是我們醒悟了，知道要知己知彼了，所以，今天的我們坐在了這個(gè)大講堂中，體會(huì)到強(qiáng)大的中國(guó)力量。同時(shí)也接受了來(lái)自世界各地的威脅。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益是安全利益。沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防，沒(méi)有安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一切都無(wú)從談起。事實(shí)證明，一個(gè)國(guó)家如果忽視國(guó)防建設(shè)，居安忘戰(zhàn)、馬放南山，就難以避免戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍。
我們要強(qiáng)，所以，我們要國(guó)防，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)是大事。回顧近代百年歷史，全世界幾乎所有大中小帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過(guò)我國(guó)，使中華民族慘遭殺戮、備受欺凌，飽嘗了“亡國(guó)奴不如喪家犬”的苦難。之所以如此，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)腐敗的舊政府安于享樂(lè)、貪圖享受，軍備廢弛，經(jīng)不起帝國(guó)主義堅(jiān)船利炮的打擊。才使我們?cè)馐芰诉@么重大的災(zāi)難。
自新中國(guó)成立后，毛主席懂得實(shí)施國(guó)防教育和國(guó)防建設(shè)。中國(guó)人民解放軍建立起了海軍和空軍，并不斷加強(qiáng)。在海軍方面，我國(guó)建立北海、東海和南海艦隊(duì)，研制多種艦艇，并且裝備了自己制造的核潛艇。在空軍方面，我國(guó)在50年代仿制成功345型殲擊機(jī)，并且不斷制造了轟炸機(jī)和強(qiáng)擊機(jī)的機(jī)種。在導(dǎo)彈方面，我國(guó)1957年建立了導(dǎo)彈部隊(duì)，1964年，鄧稼志先后研制了氫彈和原子彈，并且，我國(guó)的中程、遠(yuǎn)程、洲際等多種型號(hào)的導(dǎo)彈相繼研制成功。
有了國(guó)防基礎(chǔ)，還需要提高國(guó)民素質(zhì)。加強(qiáng)人們對(duì)國(guó)防教育的正確觀,尤為重要特別是現(xiàn)在的我們，可以不用服兵役，但是作為主力軍的我們必須要充分具有愛(ài)國(guó)思想。因?yàn)橐恍﹩?wèn)題特別是部分大學(xué)生國(guó)防道德情感缺失的問(wèn)題日漸突出，使高校的國(guó)防教育面臨更多的挑戰(zhàn)，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，積極研究大學(xué)生國(guó)防道德教育中的問(wèn)題顯得十分重要而緊迫。“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。”我們要樹(shù)立馬克思主義的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，切實(shí)做到警鐘長(zhǎng)鳴，居安思危。要懂得，只有常備不懈，才能長(zhǎng)治久安;只有平時(shí)注重加強(qiáng)武裝工作，增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力，才能在關(guān)鍵時(shí)刻拉得出、用得上、起作用;只有在平時(shí)想著打仗、準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)，才能在戰(zhàn)時(shí)把握主動(dòng)、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。從而，增強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，深入細(xì)致、扎實(shí)有效地開(kāi)展工作，努力實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)跨越式發(fā)展，為維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
開(kāi)設(shè)軍事課程是時(shí)代的呼喚歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們“國(guó)無(wú)防不立，民無(wú)兵不安”，所以，必須加強(qiáng)全民的國(guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防觀念。近代中國(guó)充滿(mǎn)血和淚的屈辱史對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的，是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。一個(gè)國(guó)家要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)防才能自立于世界民族之林。我們有必要通過(guò)這樣一門(mén)課程來(lái)了解我們現(xiàn)在的國(guó)家實(shí)力，培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)和護(hù)國(guó)意識(shí)。
古人說(shuō)，憂(yōu)勞興國(guó)，逸豫亡身，這是一條被歷史反復(fù)證明過(guò)的真理。雖然和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，但我們面對(duì)的是一個(gè)很不安寧的世界，世界多極化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在并且有新的表現(xiàn)，我國(guó)的安全仍面臨著嚴(yán)峻的威脅和挑戰(zhàn)。這些都要求我們必須通過(guò)廣泛深入的國(guó)防教育，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和國(guó)家安全意識(shí)，把維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全擺在更加突出的戰(zhàn)略地位。
我國(guó)的安全環(huán)境仍然十分嚴(yán)峻，戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅依然存在。拋開(kāi)有美國(guó)暗中從中作梗的臺(tái)灣問(wèn)題不說(shuō)，就連我們普遍看不起的小小的越南，現(xiàn)在還時(shí)不時(shí)地公然跟我們叫板。老山硝煙已散盡多年，赤瓜礁刀光劍影也似逝去，中國(guó)與越南從歷史上的縱向看去，這對(duì)歡喜冤家在臣服、親密、共苦和反目中搖擺不定。對(duì)于中國(guó)，痛苦和友誼的感受并存于這個(gè)國(guó)家，對(duì)它情感和戰(zhàn)略的定位讓人難以抉擇。
面臨這種境遇的中國(guó)正因?yàn)閳?jiān)定不移地實(shí)行防御性基本國(guó)防政策。才有了規(guī)范的國(guó)防模式，主要包括以下五點(diǎn)：一、鞏固國(guó)防，抵抗侵略，制止武裝顛覆。保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全。二、國(guó)防建設(shè)副和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，兩者協(xié)調(diào)發(fā)展。三、貫徹積極防御的軍事戰(zhàn)略方針。四、走有中國(guó)特色的精兵之路。五、維護(hù)世界和平，反對(duì)侵略擴(kuò)張行為。我堅(jiān)持我國(guó)要獨(dú)立自主、自力更生地建設(shè)和鞏固國(guó)防，自力更生地建設(shè)國(guó)防科技工業(yè)和發(fā)展武器裝備，立足于自己的力量保障國(guó)家安全。中國(guó)發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)的根本目的，應(yīng)該是滿(mǎn)足國(guó)防的基本需要，保障軍事裝備的生產(chǎn)和供應(yīng)，提高國(guó)防現(xiàn)代化水平。
我國(guó)堅(jiān)定不移的實(shí)行了這些政策，了解到外部情況，真正做到了“知己知彼”我們?cè)谶@些針對(duì)事實(shí)的政策中有規(guī)劃的實(shí)行國(guó)民政策，不僅如此，現(xiàn)在我們?cè)谶@里了解到軍事理論也初步了解到我們應(yīng)該如何培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神和民族意識(shí)。
我們現(xiàn)在知道了這些國(guó)家情況的基本政策和情況，了解了我們自開(kāi)學(xué)之初的軍事訓(xùn)練目的。自開(kāi)學(xué)以來(lái)，我們進(jìn)行了為期20多天的軍訓(xùn)。在軍訓(xùn)中，我們主要接受了隊(duì)列訓(xùn)練和列兵檢閱。任務(wù)雖然不多，但是一樣等夠把我們軍隊(duì)的意志品質(zhì)傳遞到每個(gè)人的心中。通過(guò)軍訓(xùn)，接受軍事化的管理，經(jīng)歷了緊張而有規(guī)律的軍營(yíng)生活和艱苦而又嚴(yán)格的技能訓(xùn)練，使我們磨練了意志，錘煉了體能，增強(qiáng)了體質(zhì)，團(tuán)結(jié)了隊(duì)伍，培養(yǎng)了頑強(qiáng)的作風(fēng)。通過(guò)接受?chē)?yán)格的三大條令成果教育，在耳濡目染和切身體驗(yàn)中，自覺(jué)接受人民軍隊(duì)的革命英雄主義、集體主義、不的身安全出發(fā)，都把自己的最新科技怕困難、勇于吃苦的教育。在教官們率先垂范、言傳身教的影響下，使我們的政治素質(zhì)、思想作風(fēng)、身心素質(zhì)諸方面均有顯著提高。也讓我們更加了解了我們大學(xué)生在國(guó)防力量中的重要地位。現(xiàn)在我們又通過(guò)軍事理論的課程學(xué)習(xí)了強(qiáng)化了我的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)了我的國(guó)防觀念。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇二
色彩理論在視覺(jué)設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色，理解它的基本原理、特性和應(yīng)用技巧對(duì)于提升設(shè)計(jì)質(zhì)量和表現(xiàn)能力是至關(guān)重要的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深入了解了色彩的分類(lèi)和特性，探索了色彩的作用、意義和心理效應(yīng)，從而得出了一些對(duì)色彩理論的認(rèn)識(shí)心得和體會(huì)。
第二段：了解色彩的分類(lèi)和特性。
在學(xué)習(xí)色彩理論之前，了解色彩的分類(lèi)和特性是很有必要的。我們知道，色彩可以分為三類(lèi)，即原色、間色和次色。原色是指三種基本色，即紅、黃、藍(lán)，這些顏色無(wú)法通過(guò)混合其他顏色來(lái)產(chǎn)生。間色是由兩種原色混合而成的顏色，例如橙、紫和綠。次色是由三種顏色混合而成的顏色，例如灰色和棕色等。另外，色彩還有明度、飽和度和色相三種特性，這些特性相互作用，主導(dǎo)了色彩的表現(xiàn)形式和視覺(jué)效果。
第三段：探索色彩的作用和意義。
理解了色彩的基本分類(lèi)和特性之后，我們可以更深入地探索色彩的作用和意義。首先，色彩在傳達(dá)信息方面有著重要的作用，它可以吸引注意力、傳遞情緒、表達(dá)主題和增強(qiáng)記憶效果等。其次，色彩在視覺(jué)藝術(shù)方面也有著獨(dú)特的意義，它可以創(chuàng)造美感、表達(dá)創(chuàng)造力和增加觀賞性等。最后，色彩在社交生活方面也有著重要的作用，它可以傳達(dá)文化、信仰和身份等，同時(shí)也能帶來(lái)共鳴和聯(lián)系感。
第四段：分析色彩的心理效應(yīng)。
色彩不僅有著作用和意義，還可以產(chǎn)生心理效應(yīng)。在學(xué)習(xí)色彩理論的過(guò)程中，我深入了解了不同顏色所產(chǎn)生的心理效應(yīng)。例如，紅色可以激發(fā)激情、激勵(lì)行動(dòng)和增強(qiáng)注意力；黃色可以表達(dá)活力、快樂(lè)和好奇；綠色可以帶來(lái)舒適、平和和放松等。當(dāng)然，不同文化和背景下，不同顏色所產(chǎn)生的效應(yīng)也會(huì)有所不同。
第五段：色彩理論的應(yīng)用技巧。
了解了色彩的基本原理、特性、作用和心理效應(yīng)之后，我們可以將這些知識(shí)應(yīng)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中。例如，在進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)時(shí)，可以根據(jù)目標(biāo)受眾和品牌屬性選擇合適的色彩組合，為品牌塑造特有的形象和認(rèn)知。在進(jìn)行網(wǎng)站設(shè)計(jì)時(shí)，可以利用不同顏色的心理效應(yīng)，將顏色應(yīng)用到同一主題/頁(yè)面中，以?xún)?yōu)化用戶(hù)體驗(yàn)和提高頁(yè)面亮度。不同場(chǎng)合下的色彩運(yùn)用技巧也是不同的，這需要我們根據(jù)實(shí)際情況來(lái)靈活運(yùn)用。
結(jié)語(yǔ)：
色彩理論是視覺(jué)設(shè)計(jì)中極其重要的一環(huán)，應(yīng)用廣泛影響廣泛，從視覺(jué)識(shí)別、文化傳承到用戶(hù)體驗(yàn)、消費(fèi)心理等方面都可以體現(xiàn)。通過(guò)理解色彩的基本原理和特性、探究其作用和意義以及分析其心理效應(yīng)，我們可以將色彩理論應(yīng)用到實(shí)踐中，為設(shè)計(jì)帶來(lái)更高的質(zhì)量和價(jià)值。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇三
繼軍訓(xùn)結(jié)束好久一段時(shí)間了，遲來(lái)的軍事理論課在12月10日晚終于與同學(xué)們見(jiàn)面了!講真的，在學(xué)習(xí)這門(mén)理論課之前，我對(duì)國(guó)防部和軍隊(duì)建設(shè)的了解非常少，我總覺(jué)得自己又不參軍，不當(dāng)兵，軍事應(yīng)該離我很遙遠(yuǎn)!因此只是單純的喜歡軍隊(duì)，也正因?yàn)槿绱耍乙恢焙芷诖@次的軍事理論課。
通過(guò)老師的生動(dòng)講解，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民解放軍的現(xiàn)狀有了更深刻的了解。這對(duì)我來(lái)說(shuō)又是一次愛(ài)國(guó)主義教育，讓我再一次增加對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)。
作為一名中專(zhuān)學(xué)生，我們都要有民族的憂(yōu)患意識(shí)，這也是當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)所決定的，國(guó)際時(shí)局也正在發(fā)生深刻的變化。憂(yōu)患意識(shí)，關(guān)系民族的存亡。為什么中國(guó)能由小變大，由弱變強(qiáng)，能戰(zhàn)勝?lài)?guó)內(nèi)外的強(qiáng)大敵人，難道就只因?yàn)樗兄袊?guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)嗎?更因有更多的愛(ài)國(guó)人士。
在新的歷史條件下，堅(jiān)持并不斷發(fā)展，這個(gè)就是理論進(jìn)一步推進(jìn)我軍的全面建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)做各項(xiàng)準(zhǔn)備。這肯定是一個(gè)呼喚創(chuàng)新的階段，一個(gè)主動(dòng)設(shè)計(jì)未來(lái)的階段。我們應(yīng)該重視國(guó)防教育，強(qiáng)化國(guó)防觀念。振奮民族精神，激發(fā)生存意識(shí)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。在學(xué)校開(kāi)展軍事教育可以使我們學(xué)生掌握基本的軍事技能和軍事理論。增強(qiáng)國(guó)防觀念，樹(shù)立國(guó)家安全意識(shí)。加強(qiáng)組織性，紀(jì)律性，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。磨煉頑強(qiáng)的品質(zhì)。所以軍事理論課不僅僅是一門(mén)理論課，更是一次升華版的愛(ài)國(guó)主義教育。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇四
中華人民共和國(guó)成立__周年時(shí)的令人激動(dòng)的情景：伴著氣勢(shì)磅礴的軍樂(lè)，主席的親切問(wèn)候和受閱官兵的響亮回答，響徹十里長(zhǎng)街。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，主席對(duì)我軍歷史使命作出科學(xué)概括，軍隊(duì)要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障，為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。
回眸歷史，凝望未來(lái)。黨中央科學(xué)謀劃著新世紀(jì)新階段的興軍之策、強(qiáng)軍之道。在軍事理論的課程中，我了解到：對(duì)新時(shí)期新階段軍隊(duì)建設(shè)提出了以下要求：以增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力為核心，全面提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力;按照革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)相統(tǒng)一的原則，推動(dòng)軍事、政治、后勤、裝備等各個(gè)領(lǐng)域工作協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步;解決好思想政治建設(shè)的時(shí)代課題，從思想上政治上組織上確保我軍始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì);按照建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)，依靠科技進(jìn)步特別是以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的高新技術(shù)進(jìn)步生長(zhǎng)戰(zhàn)斗力;把以人為本作為重要的建軍治軍理念，始終堅(jiān)持人民軍隊(duì)的根本性質(zhì)和宗旨，尊重官兵的主體地位;積極探索軍民結(jié)合、寓軍于民的新途徑新方法，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技、教育、人才等各個(gè)領(lǐng)域的軍民融合……這一系列富有鮮明時(shí)代特征的治軍方略，與毛澤東軍事思想、鄧新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，指引著國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期!
現(xiàn)在，我們的人民軍隊(duì)已由過(guò)去單一軍種的軍隊(duì)發(fā)展成為諸軍兵種合成、具有一定現(xiàn)代化水平并開(kāi)始向信息化邁進(jìn)的強(qiáng)大軍隊(duì)!20__年4月23日，在人民海軍成立__周年時(shí)，主席鄭重宣告：不論現(xiàn)在還是將來(lái)，不論發(fā)展到什么程度，中國(guó)都永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸，不搞軍事擴(kuò)張和軍備競(jìng)賽，不會(huì)對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成軍事威脅。包括中國(guó)人民解放軍海軍在內(nèi)的中國(guó)-軍隊(duì)，永遠(yuǎn)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的重要力量!
今年兩會(huì)上，溫的報(bào)告中也指出：過(guò)去一年，國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得新的成就。人民解放軍和武警部隊(duì)圓滿(mǎn)完成國(guó)慶首都閱兵、重點(diǎn)地區(qū)維穩(wěn)等重大任務(wù)，為維護(hù)國(guó)-家-安-全和發(fā)展利益發(fā)揮了重要作用。新的一年，要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局，著眼全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，按照革命化現(xiàn)代化正規(guī)化相統(tǒng)一的原則，加強(qiáng)軍隊(duì)全面建設(shè)。以增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力為核心，提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。大力加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治建設(shè)。加快全面建設(shè)現(xiàn)代后勤步伐。加強(qiáng)國(guó)防科研和武器裝備建設(shè)。依法治軍、從嚴(yán)治軍，提高軍隊(duì)正規(guī)化水平。積極穩(wěn)妥地深化國(guó)防和軍隊(duì)改革。加強(qiáng)武警部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，增強(qiáng)執(zhí)勤、處置突發(fā)事件、反恐、維穩(wěn)能力。加強(qiáng)國(guó)防動(dòng)員和后備力量建設(shè)。各級(jí)政府要一如既往地關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，鞏固和發(fā)展軍政軍民團(tuán)結(jié)。這充分體現(xiàn)出我國(guó)的國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)在新時(shí)期新階段取得了新的重大的成就!
通過(guò)學(xué)習(xí)軍事理論課，我深刻地感受到，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)取得了巨大的成就，學(xué)到這里，我為我是一名中國(guó)人而感到自豪，為自己生活在這個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)而感到驕傲!
今天，我們作為新時(shí)代的青年人已經(jīng)把繁榮中國(guó)的大旗扛在肩上，把祖國(guó)的重托扛在肩上，把未來(lái)的希望扛在肩上，我們堅(jiān)挺的脊梁足以讓革命先輩欣慰安然!我們大學(xué)生，學(xué)習(xí)軍事理論課的目的，就是學(xué)習(xí)國(guó)防軍隊(duì)知識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，時(shí)刻對(duì)國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力保持警惕。當(dāng)今，國(guó)內(nèi)外仍有一部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力覬覦我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删停匀灰愿鞣N方式分化我們，其目的就是要破壞我們已經(jīng)取得的成就，消滅社會(huì)主義中國(guó)，但學(xué)完軍事理論課后，我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命!這次軍事理論課讓我對(duì)暑假時(shí)的軍訓(xùn)更加期待，我迫切的希望在學(xué)完軍事理論后能夠親身實(shí)踐，而軍訓(xùn)就是我們親身實(shí)踐的最好的平臺(tái)，所以，我一定會(huì)在軍訓(xùn)中，努力表現(xiàn)，鍛煉自己的意志，讓我的大學(xué)生活變得更加豐富多彩!
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇五
隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展和在軍事上的廣泛應(yīng)用，不僅對(duì)軍隊(duì)的武器裝備作戰(zhàn)理論，編制體制產(chǎn)生巨大的影響，而且對(duì)軍事人才提出了新的要求。作為構(gòu)成戰(zhàn)爭(zhēng)基本要素的人，武器裝備及人與武器的組合方式，都與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是高科技的較量與對(duì)抗。作為戰(zhàn)爭(zhēng)主體的人，誰(shuí)掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并把其科學(xué)有效地運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)上，誰(shuí)就可以獲得戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)與優(yōu)勢(shì)。
一、正確認(rèn)識(shí)高技術(shù)條件下人與武器的關(guān)系。
人與武器的關(guān)系問(wèn)題，是確立正確的高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)觀的首要問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上，毛澤東早就明確指出：“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素，但不是決定因素。決定因素的是人不是物”這一科學(xué)論證，正確揭示了人和武器在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在現(xiàn)代條件下，武器裝備的發(fā)展不僅沒(méi)有而且也不可能削弱人的決定作用，相反卻顯得更加重要，更加突出了，這是因?yàn)椋擞肋h(yuǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)的主體，這也是我們建立正確的技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)軍事人才的關(guān)鍵。(一)高素質(zhì)的人是高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)中決定性因素的關(guān)鍵要素。
在高技術(shù)廣泛運(yùn)用于軍事領(lǐng)域的今天，高素質(zhì)的人與低素質(zhì)的人不是簡(jiǎn)單的能力差，而是戰(zhàn)斗力的質(zhì)量差，而以不同的二者形成的人的群體，軍隊(duì)，部隊(duì)或戰(zhàn)斗團(tuán)體，在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性作用上，具有本質(zhì)的差別。因?yàn)楦呒夹g(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)所涉及的技術(shù)與科學(xué)知識(shí)十分廣闊，人的體力與體能在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用大幅度下降，而人的智能作用居于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位。在科學(xué)技術(shù)還十分發(fā)達(dá)的情況下人與武器的結(jié)合是件很容易的事，稍加訓(xùn)練就會(huì)提高技能，可以形成和提高戰(zhàn)斗力。武器裝備也要靠人去掌握和使用。同樣的武器，在不同人的手中將發(fā)揮不同的效能。兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克和伊郎各自得到了蘇聯(lián)和美國(guó)的一些新式武器裝備，但由于雙方軍隊(duì)的素質(zhì)不高，結(jié)果是用先進(jìn)的武器打了一場(chǎng)落后的戰(zhàn)爭(zhēng)。智能化的武器需要智能化的士兵來(lái)掌握。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，多國(guó)部隊(duì)的全勝與伊拉克的慘敗，二者在科技素質(zhì)上的懸殊差別是一個(gè)重要原因，而霍克導(dǎo)彈現(xiàn)象足以證明這一點(diǎn)。霍無(wú)導(dǎo)彈是美國(guó)雷錫恩公司1954年研制，60年代初裝備部隊(duì)的一種全天侯中低空的地對(duì)空導(dǎo)彈。經(jīng)過(guò)近些年的高技術(shù)改造，在90年代初仍是比較先進(jìn)的高技術(shù)兵器，它是美陸軍、海軍、陸戰(zhàn)隊(duì)標(biāo)準(zhǔn)的野戰(zhàn)防空的中程防空導(dǎo)彈，可以用來(lái)攔截飛機(jī)，巡航導(dǎo)彈和地對(duì)空導(dǎo)彈。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，美軍賣(mài)給科威特140枚導(dǎo)彈及發(fā)射控制系統(tǒng)，當(dāng)科威特陷落后，這140枚霍無(wú)導(dǎo)彈自然成為伊軍的戰(zhàn)利品，但由于霍克導(dǎo)彈采用了先進(jìn)的制導(dǎo)方式，操作與發(fā)射過(guò)程十分復(fù)雜，由于伊軍缺乏技術(shù)人才，盡管在90年8月份占繳獲到手，但一直到1991年1月17日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，還沒(méi)有掌握操縱，控制與發(fā)射的本領(lǐng)。盡管戰(zhàn)場(chǎng)十分需要防空兵器，但由于缺乏高素質(zhì)的人才，只能讓其在庫(kù)中睡大覺(jué)，造成了巨大的浪費(fèi)。霍克導(dǎo)彈現(xiàn)象則進(jìn)一步說(shuō)明高素質(zhì)的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定性作用。相反，低素質(zhì)的人盡管再多，但它的作用很小，有時(shí)甚至是沒(méi)有作用。有的同志說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)就要投入大量的兵力，其實(shí)不然，下面我給大家講一講第二個(gè)問(wèn)題：
(二)人的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)不再是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性?xún)?yōu)勢(shì)，戰(zhàn)斗力不僅來(lái)自人質(zhì)量，也來(lái)自人的結(jié)合體-武器的質(zhì)量。在武器裝備水平較低的時(shí)代，兵力兵器的數(shù)量是軍力大小強(qiáng)弱的主要標(biāo)志數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)可以彌補(bǔ)質(zhì)量上的劣勢(shì)，成為制約戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)決定性因素。“多兵之旅必勝”幾乎成為戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的名言，而現(xiàn)代高技術(shù)的今天，是用數(shù)量無(wú)法彌補(bǔ)的。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，占盡兵優(yōu)勢(shì)的伊軍，由于軍力，經(jīng)濟(jì)和政治組織力方面的質(zhì)量差，不僅一次象樣的抵抗都沒(méi)有，簡(jiǎn)直成為戰(zhàn)場(chǎng)上的聾子，瞎子和靶子，只是被動(dòng)挨打，絲毫沒(méi)有還手的余地，因此人的決定性因素-不在數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)。高素質(zhì)的人與武器結(jié)合，才能生長(zhǎng)和提高戰(zhàn)斗力。(三)人心向背在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性作用更為突出。
毛澤東同志歷來(lái)把人心向背作為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素來(lái)看待，這也是他建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)觀的基本出發(fā)點(diǎn)。在高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的今天，人心向背，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性問(wèn)題仍在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中起著重要作用。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)更為深刻的說(shuō)明這一點(diǎn)。(1)從戰(zhàn)爭(zhēng)的起源上，是由于伊拉克侵略科威特，因而遭到全世界人民的反對(duì)。特別是伊拉克置聯(lián)合國(guó)十項(xiàng)決議而不顧，一意孤行，形成了100多個(gè)國(guó)家參加反伊的聯(lián)盟和30多個(gè)國(guó)家組成多國(guó)部隊(duì);(2)從戰(zhàn)爭(zhēng)力量的形成上，由于伊拉克的侵略行徑，在全世界空前孤立，幾乎全世界都反對(duì)伊拉克，伊拉克真正成了孤家寡人。而多國(guó)部隊(duì)似乎具有了戰(zhàn)爭(zhēng)的“正義性”以美國(guó)為首的多國(guó)部隊(duì)要人有人要錢(qián)有錢(qián)，再不像美軍侵略越南，奇襲利比亞那樣遭到世界及國(guó)內(nèi)的反對(duì)與遣責(zé)，原因不正是伊拉克的人心向背問(wèn)題嗎?就連生活中也是這樣，如一個(gè)需要積極向上的整體，某名同志不顧制度及要求，自行行事，犯了于集體“摸黑”的錯(cuò)誤，必然招來(lái)全體的反對(duì)。堅(jiān)持“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一思想切不可有絲毫的動(dòng)搖。
二、人的因素在現(xiàn)代高技術(shù)出現(xiàn)的幾種新的特點(diǎn)。
(1)人的因素將更多地通過(guò)“物化”形式表現(xiàn)出來(lái)。
現(xiàn)代軍事科技的發(fā)展，使人的作用在更加廣闊的領(lǐng)域內(nèi)和更高層次上得到充分發(fā)揮。如人借助“外腦”和其他先進(jìn)的技術(shù)裝備，成倍地提高大腦的功能;電子技術(shù)，計(jì)算機(jī)技術(shù)廣泛運(yùn)用，把人的“智力”開(kāi)發(fā)推向一個(gè)新領(lǐng)域;“機(jī)器人”參戰(zhàn)也由幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)等等。這些都足以說(shuō)明，人的因素的作用，將更多“物化”形式表現(xiàn)出來(lái)。
(2)人的因素在“寂靜戰(zhàn)場(chǎng)的的對(duì)抗中更加突出”
以往的戰(zhàn)爭(zhēng)，眾人們習(xí)慣考慮雙方打起來(lái)之后如何戰(zhàn)勝對(duì)方。而在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，則要求把和平時(shí)期各個(gè)領(lǐng)域的廣泛較量，即在“寂靜戰(zhàn)場(chǎng)”上的較量，視為“熱戰(zhàn)場(chǎng)”較量砂可分割的重要部分，作為戰(zhàn)勝對(duì)方的新手段。當(dāng)今世界，威懾理論的廣泛研究和運(yùn)用。憑借高精尖技術(shù)兵器，力圖給對(duì)方構(gòu)成一種威懾，達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。在這一過(guò)程中，人的素質(zhì)，觀念及軍事理論現(xiàn)代化，具有重要的決定作用。
(3)人的因素將更多地在間接對(duì)抗中發(fā)揮作用。
新的技術(shù)兵器大量運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)幾乎是強(qiáng)制性地改變著傳統(tǒng)作戰(zhàn)方法。打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)不僅要靠直接操縱者，而且要靠保障者和組織者。人的因素將更多地表現(xiàn)為斗智斗謀。軍事科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)方式和作戰(zhàn)方法的改變，作戰(zhàn)理論的更新，歸根到底是人創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果。
就連技術(shù)發(fā)展的美國(guó)1986年《作戰(zhàn)綱要》指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)是由人而不是由機(jī)器去進(jìn)行并取勝的。一如既往，人的因素將在未來(lái)的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中起決定作用”。
三、現(xiàn)代軍事人才產(chǎn)生的途徑。
1、在嚴(yán)格訓(xùn)練中成才。軍事人才要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)嚴(yán)格的科學(xué)文化知識(shí)和軍事知識(shí)的教育，更要經(jīng)過(guò)直接或間接的軍事實(shí)踐的鍛煉。戰(zhàn)爭(zhēng)條件靠戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，在和平時(shí)期則要靠訓(xùn)練，靠苦練，鄧小平指出：“在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的條件下，要把軍隊(duì)的教育訓(xùn)練提高到戰(zhàn)略地位”。提高軍隊(duì)的;軍事素質(zhì)和部隊(duì)整體作戰(zhàn)能力，做到“政治合格，軍事過(guò)硬，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，保障有力”。2、努力提高科學(xué)文化知識(shí)。在新的歷史時(shí)期，我軍肩負(fù)著抵御外來(lái)侵略，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和統(tǒng)一任務(wù)。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn)，需要更要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)，毛澤東說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的”。熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代軍事技術(shù)，努力探索未來(lái)高技術(shù)條件下克敵制勝的戰(zhàn)法。3、堅(jiān)持多形式多渠道自學(xué)成才道路。培養(yǎng)現(xiàn)代高素質(zhì)軍事人才，除上述主要途徑外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，從實(shí)際出發(fā)，不斷解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)辟軍事人才的新途徑，謀求21世紀(jì)戰(zhàn)略主動(dòng)，在軍隊(duì)建設(shè)上，實(shí)現(xiàn)收數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型，由人力密集型向科技密集型的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)質(zhì)量建軍，科技強(qiáng)軍的戰(zhàn)略思想。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇六
色彩是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑粌H能夠給我們帶來(lái)美感，更是能夠影響我們的情緒、行為和健康等方面。而色彩理論則是對(duì)色彩進(jìn)行系統(tǒng)的研究和分析，探究它們的本質(zhì)、屬性、特點(diǎn)、作用以及使用等方面。在我們的生活和工作中，正確地運(yùn)用色彩理論，不僅能提升我們的審美能力和品味，更能有效地調(diào)節(jié)我們的情緒、改善我們的生理和心理健康。
色彩理論的研究?jī)?nèi)容主要包括：色彩的基本屬性——色相、明度和飽和度；色彩的互補(bǔ)、對(duì)比、類(lèi)比關(guān)系等；色彩的心理作用、文化傳統(tǒng)和社會(huì)習(xí)慣等。其中，色相是色彩最基本的概念，代表了色彩的基本色，如紅、黃、綠、藍(lán)等；明度則代表了色彩的明暗程度；飽和度則代表了色彩的純度和鮮艷度。而互補(bǔ)顏色是指彼此相反的顏色組合，對(duì)比顏色則是指色彩之間的強(qiáng)烈對(duì)比，類(lèi)比顏色則是指顏色之間的相似或相關(guān)性。
在實(shí)踐中，色彩理論的應(yīng)用非常廣泛，可以運(yùn)用到服裝、廣告、室內(nèi)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)等各個(gè)領(lǐng)域。比如，在服裝設(shè)計(jì)中，可以根據(jù)色彩心理學(xué)的原則，選擇適合自己膚色、臉型和體型的顏色，通過(guò)色彩的搭配，達(dá)到對(duì)面部輪廓和身形的修飾效果；在廣告設(shè)計(jì)中，可以利用色彩的視覺(jué)吸引力，將產(chǎn)品的獨(dú)特性和特定信息進(jìn)行準(zhǔn)確、快速的傳達(dá)；在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，則可以通過(guò)色彩的選擇和組合，創(chuàng)造出令人愉悅、輕松、舒適的居住環(huán)境。
四段：色彩心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)。
色彩心理學(xué)是色彩理論的一個(gè)重要子領(lǐng)域，通過(guò)研究色彩對(duì)人類(lèi)行為和生理的影響，揭示出了顏色可以影響人的情緒和思維、行為等方面。比如，紅色可以興奮人的神經(jīng)和心理狀態(tài)，使人感到充滿(mǎn)力量、熱情和活力；藍(lán)色則能夠減緩人的神經(jīng)和心理狀態(tài)，讓人產(chǎn)生平靜、放松、舒適的感覺(jué)；綠色則有助于消除焦慮和壓力，使人感到和諧和安寧。這些研究結(jié)果為我們正確地使用色彩提供了理論支持和指導(dǎo)。
五段：結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，色彩理論的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用對(duì)于我們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钣兄陵P(guān)重要的作用。在實(shí)踐中，我們需要遵循色彩理論的基本原則，提高自己的色彩敏感度和審美能力，為我們的生活和工作注入更多的色彩和活力。同時(shí)，在選擇色彩的時(shí)候，我們也需要考慮到自己的膚色、氣質(zhì)、衣著款式和場(chǎng)合等方面，靈活而自如地運(yùn)用色彩，彰顯出自己的個(gè)性和魅力。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇七
本學(xué)期的軍事理論課程結(jié)束了，在上軍事理論課之前，我對(duì)軍事方面的事真的一無(wú)所知。但學(xué)完軍事理論之后，我懂得了一些國(guó)防和軍事知識(shí)，并感受到了歷史賦予我們大學(xué)生保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)國(guó)家的神圣使命和職責(zé)。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到了對(duì)廣大青年學(xué)生加強(qiáng)國(guó)防教育的重要性。梁?jiǎn)⒊性疲骸敖袢罩?zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”由此可以看出，少年對(duì)國(guó)家興亡昌盛有著極其重要的作用。祖國(guó)需要人才，自覺(jué)把個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命!以下是我學(xué)習(xí)軍事理論后的心得與體會(huì)：
一、什么是國(guó)防?
在軍事理論學(xué)習(xí)之后，我懂得了國(guó)防的真正含義，即國(guó)家的防務(wù).是指為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)一，領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治，經(jīng)濟(jì)，外交，科技，教育等方面的活動(dòng).國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障，自古以來(lái)，有國(guó)就有防，國(guó)無(wú)防而不立.作為一個(gè)主權(quán)國(guó)家，最重要的是生存與發(fā)展，國(guó)防是否鞏固，事關(guān)國(guó)家和民族的興亡.
二、國(guó)防的重要性孫子云：“兵者，國(guó)之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。”在當(dāng)今世界這樣一個(gè)和平大背景下，種種戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影仍如同鬼魅一般隱藏在世界各個(gè)角落，不管是領(lǐng)土爭(zhēng)端，經(jīng)濟(jì)利益爭(zhēng)端，意識(shí)形態(tài)，或是民族歧視，種種無(wú)疑給世界布上陰影.現(xiàn)代高科技迅速發(fā)展，軍事高技術(shù)日益被世界各國(guó)采用，一方面能提高整個(gè)軍事領(lǐng)域的改革，對(duì)武器裝備發(fā)展起巨大推動(dòng)作用，從而使以后的戰(zhàn)爭(zhēng)具有高科技性質(zhì)，使一些人不敢輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)橐坏?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，這樣造成無(wú)法彌補(bǔ)，無(wú)法想象，甚至能使整個(gè)人類(lèi)毀滅的后果.而另一方面，一些大國(guó)獨(dú)自壟斷一些高技術(shù)，酒會(huì)自視強(qiáng)大，會(huì)對(duì)弱小國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，鑒于以上原因，我國(guó)為了更好的立足于世界民族之林，為了更好的發(fā)展其他各項(xiàng)工作，必須作好國(guó)防工作.
雖然，由于目前世界局勢(shì)仍以和平為主，但我們應(yīng)警惕戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是隨著新中國(guó)的不斷發(fā)展和壯大，在世界上地位的不斷提高，中國(guó)會(huì)迎接到更多的挑戰(zhàn)，一些西方大國(guó)對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)的恐懼，向世界宣揚(yáng)中國(guó)威脅論，目的使中國(guó)處于孤立無(wú)援的境地，如果中國(guó)國(guó)防勢(shì)力一旦下降，中國(guó)所受到的威脅將是空前強(qiáng)大的.另外，臺(tái)灣問(wèn)題仍市中國(guó)的一塊心病，臺(tái)灣問(wèn)題本是中國(guó)的內(nèi)政，但是，由于外部勢(shì)力插手，致使臺(tái)灣問(wèn)題變的復(fù)雜，成為中國(guó)必須認(rèn)真面對(duì)的重大安全問(wèn)題.雖然，一國(guó)兩制，和平統(tǒng)一主張?zhí)岢觯桥_(tái)灣分裂勢(shì)力的阻撓也很?chē)?yán)重.但是，中國(guó)統(tǒng)一是中華民族的共同心愿，決不允許一小撮臺(tái)獨(dú)分子的分裂活動(dòng)，決不畏懼強(qiáng)敵干預(yù)，早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè).另外，由于日本國(guó)和我國(guó)歷史問(wèn)題沒(méi)有得到很好的解決，而新的矛盾卻又出現(xiàn)，隨著日本經(jīng)濟(jì)，軍事力量的增強(qiáng)，野心不斷膨脹，日本對(duì)我國(guó)安全構(gòu)成潛在威脅成不斷上升趨勢(shì)，邊界和海洋權(quán)益爭(zhēng)端情況日益復(fù)雜，都是我國(guó)國(guó)防面臨的困難和挑戰(zhàn).當(dāng)然，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，在世界形式趨于平緩的環(huán)境中，中國(guó)安全環(huán)境既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)，所以，我們一定要抓住有利機(jī)遇，利用和爭(zhēng)取一個(gè)較長(zhǎng)的和平環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，加強(qiáng)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)，為維護(hù)祖國(guó)同意和保衛(wèi)國(guó)家安全做出新的貢獻(xiàn).
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇八
在軍事理論的第一堂課上，魏軍官問(wèn)了大家一個(gè)問(wèn)題：身邊有沒(méi)有人有這方面的經(jīng)歷？我的思緒驀然回到高中時(shí)期的軍訓(xùn)，蔚藍(lán)天際下，紅綠訓(xùn)練場(chǎng)上，筆挺颯爽的身姿，昂揚(yáng)的口號(hào)聲。當(dāng)主題“血性”出現(xiàn)在屏幕上，我想起了我的一個(gè)高中同學(xué)，他的故事，他的努力，使我對(duì)“軍人”了解了更多。從小，他受曾是軍人的爺爺?shù)挠绊懀谛闹新裣铝藦能姷姆N子。從高二起，在繁重的學(xué)業(yè)之余，他便擠出所有時(shí)間來(lái)進(jìn)行體能訓(xùn)練，許多時(shí)候，為了完成當(dāng)日的跑步目標(biāo)，他舍棄了自己用餐的時(shí)間。滾燙的汗水淌下面龐，打濕了鬢角。在一段又一段咬牙堅(jiān)持的時(shí)光里，他不斷自我懷疑、卻又不斷從升騰的渴望中果斷邁出腳來(lái)。1000米的記錄從五分半縮減到三分四十秒，體重更是驚人的減去了三十余斤。正是在他身上，我看到了軍人的“血性”。
在報(bào)考軍校時(shí)的一次面試，面試官問(wèn):本校畢業(yè)生可能會(huì)被分配到邊疆，幾年無(wú)法回家，這樣你也愿意嗎?他告訴我們，當(dāng)時(shí)在他心中涌動(dòng)跳躍的畫(huà)面，是新冠疫情爆發(fā)時(shí)各地軍人的勇往逆行，星夜馳援。這是服從指令的果決，更是將自身安危置之度外的大勇無(wú)畏。“如果所有的年輕人都去種植玫瑰，還有誰(shuí)來(lái)守衛(wèi)家鄉(xiāng)和平的谷穗”，當(dāng)我們?nèi)缃褡趫?bào)告廳上軍事理論課，是邊疆官兵、維和部隊(duì)，在為了我們的安穩(wěn)生活不懈努力。而臺(tái)上談笑風(fēng)生的教官，其實(shí)經(jīng)歷了嚴(yán)格的訓(xùn)練，也曾站在危險(xiǎn)前線，替我們負(fù)重前行。
而第二堂課上朱軍官對(duì)于現(xiàn)今中美關(guān)系的闡述，也使我進(jìn)一步加深了對(duì)軍人的了解。使我對(duì)于“軍人”二字似乎有了新的認(rèn)識(shí)。不僅僅只是瀟灑筆挺的軍裝、莊嚴(yán)齊整的軍姿、亦或端槍作戰(zhàn)的鐵血榮光，軍事同時(shí)涉及政治、外交、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面，而對(duì)于中國(guó)力量，我們正當(dāng)滿(mǎn)懷希望，等待時(shí)間給我們答案。
“歷史是的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)發(fā)展提供啟示。”與其他國(guó)家的崛起不同，我們的中國(guó)日益走向強(qiáng)大，不是憑借武力盤(pán)剝他國(guó)利益，而是在和平發(fā)展道路上為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同。而當(dāng)今時(shí)代，是中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍的新時(shí)代，是中華民族日益靠近世界舞臺(tái)中心的新時(shí)代。靠近世界舞臺(tái)的中心，也是在靠近世界擂臺(tái)的中心，各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)增多，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。
“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。志愿成為軍人便是最樸素也最勇敢的那一種響應(yīng)吧。“承擔(dān)時(shí)代責(zé)任”，簡(jiǎn)單六字，再無(wú)其他。自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，軍人就擔(dān)著解放中國(guó)、復(fù)興民族之大任，現(xiàn)今也是如此。“沒(méi)有人永遠(yuǎn)年輕，卻永遠(yuǎn)有人正年輕著”，軍人滾燙的血液永遠(yuǎn)正青春的翻騰著，從老一輩的身上流淌至今，在邊疆的朗日下、在迷深的叢林中，歷經(jīng)淬煉，愈發(fā)灼熱。
當(dāng)我們?cè)谲娪?xùn)之中，沐浴在軍旗光芒之下，在軍旗軍歌，軍裝軍姿和鐵血榮光之外，在青年人純粹的熱血之外，有一絲明晰與冷靜剝離而出——擔(dān)時(shí)代之責(zé)任。青年人是簡(jiǎn)單意義上的“時(shí)代新人”，更是應(yīng)當(dāng)勇做“時(shí)代新人”！少年振衣，豈不可作千里風(fēng)幡看？軍人這個(gè)身份也許不“新”，可軍人為民族復(fù)興的信念與理想?yún)s歷久彌新，從搶險(xiǎn)救災(zāi)到脫貧攻堅(jiān)，從守邊固防到反恐維穩(wěn)，從國(guó)際維和到遠(yuǎn)洋護(hù)航。他們沒(méi)有名字，他們的名字叫軍人！甘做金雞腳下無(wú)名砂礫一枚，便是最有為的擔(dān)當(dāng)！
新形勢(shì)新發(fā)展，以強(qiáng)大定力堅(jiān)持和平發(fā)展，一方面向世界大國(guó)釋放善意，爭(zhēng)取戰(zhàn)略互信，同時(shí)爭(zhēng)取更多國(guó)家認(rèn)可中國(guó)發(fā)展的世界性貢獻(xiàn)，形成得道多助的國(guó)際環(huán)境；另一方面，繼續(xù)推動(dòng)強(qiáng)軍進(jìn)程，夯實(shí)實(shí)力基礎(chǔ)，讓強(qiáng)大軍事實(shí)力成為“中華號(hào)”巨輪破浪前行的“壓艙石”。而這艘巨輪，正是由無(wú)數(shù)小船在前，緩緩拉動(dòng)它向前行進(jìn)。
大一的軍訓(xùn)，離今天還有兩百天。明日的我們，在無(wú)數(shù)次逼近極限中流盡汗水、模糊目光，卻仍咬牙堅(jiān)持，在散訓(xùn)時(shí)，踏著清風(fēng)，步子發(fā)軟，是否會(huì)有前所未有的酣暢淋漓呢？亦或是在軍訓(xùn)場(chǎng)上列成方陣，洪亮口號(hào)與齊整踏步聲響徹耳畔，豪邁氣勢(shì)自昆侖之巔滾涌而來(lái)，是否會(huì)有前所未有驕傲自豪呢？與軍人相比，我們所體驗(yàn)的磨煉苦痛不過(guò)如滄海一隅，微不足道，但當(dāng)我們堅(jiān)定地站立，不屈磨難，便有軍魂從胸腔中熊熊升起！
我們當(dāng)如臺(tái)上的軍官一般，當(dāng)如身邊具有血性每一位軍人一般，響應(yīng)號(hào)召勇做“時(shí)代新人”，不一定意愿熱血從戎，卻要捧一顆同樣堅(jiān)定負(fù)責(zé)的心，懷抱理想，敢于擔(dān)當(dāng)，順應(yīng)潮流，永向時(shí)代之光！
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇九
通過(guò)學(xué)習(xí)軍事理論課，我深刻地感受到，改革開(kāi)放以來(lái)，特別是黨的十六大以來(lái)，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我國(guó)的國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)取得了巨大的成就，學(xué)到這里，我為我是一名中國(guó)人而感到自豪，為自己生活在這個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)而感到驕傲!
今天，我們作為新時(shí)代的青年人已經(jīng)把繁榮中國(guó)的大旗扛在肩上，把祖國(guó)的重托扛在肩上，把未來(lái)的希望扛在肩上，我們堅(jiān)挺的脊梁足以讓革命先輩欣慰安然!我們大學(xué)生，學(xué)習(xí)軍事理論課的目的，就是學(xué)習(xí)國(guó)防軍隊(duì)知識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，時(shí)刻對(duì)國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力保持警惕。當(dāng)今，國(guó)內(nèi)外仍有一部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力覬覦我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删停匀灰愿鞣N方式分化我們，其目的就是要破壞我們已經(jīng)取得的成就，消滅社會(huì)主義中國(guó)，但學(xué)完軍事理論課后，我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命!這次軍事理論課讓我對(duì)暑假時(shí)的軍訓(xùn)更加期待，我迫切的希望在學(xué)完軍事理論后能夠親身實(shí)踐，而軍訓(xùn)就是我們親身實(shí)踐的最好的平臺(tái)，所以，我一定會(huì)在軍訓(xùn)中，努力表現(xiàn)，鍛煉自己的意志，讓我的大學(xué)生活變得更加豐富多彩!
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇十
第一段：引言（約200字）。
軍事理論是軍人必須掌握的一門(mén)重要學(xué)科，它是指導(dǎo)作戰(zhàn)行動(dòng)的理論基礎(chǔ)，對(duì)于提高軍事素養(yǎng)和加強(qiáng)戰(zhàn)斗力具有重要意義。近年來(lái)，我通過(guò)自學(xué)軍事理論，深刻領(lǐng)悟到了軍事理論對(duì)于實(shí)戰(zhàn)的指導(dǎo)作用與軍事素養(yǎng)的提升，形成了一系列心得體會(huì)。
第二段：自學(xué)軍事理論的意義（約200字）。
自學(xué)軍事理論不僅僅是一種自我提升的方式，更是拓寬思維和認(rèn)識(shí)世界的有效途徑。通過(guò)自學(xué)軍事理論，我學(xué)到了許多關(guān)于軍事科學(xué)和軍事發(fā)展的知識(shí)，并結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行思考和分析，培養(yǎng)了嚴(yán)密的邏輯思維能力。此外，軍事理論相伴而生的軍事素養(yǎng)也在成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸增強(qiáng)，對(duì)于職業(yè)發(fā)展和工作表現(xiàn)都有極大的積極影響。
自學(xué)軍事理論的關(guān)鍵是要有明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃和方法。在自學(xué)軍事理論的過(guò)程中，我始終堅(jiān)持每天定時(shí)定量地學(xué)習(xí)并合理安排學(xué)習(xí)的順序。首先，我選擇了一些基礎(chǔ)的軍事理論教材和經(jīng)典的著作進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，如《軍事理論導(dǎo)引》和《孫子兵法》等。然后，我逐漸擴(kuò)展閱讀范圍，涉獵更多的軍事經(jīng)典著作和相關(guān)研究成果。在閱讀的過(guò)程中，我注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重實(shí)例分析與理論升華，力求全面理解和掌握軍事理論。
自學(xué)軍事理論也要注重總結(jié)與應(yīng)用。學(xué)習(xí)軍事理論的目的不僅僅是為了增加知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是要將學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，在解決實(shí)際問(wèn)題中得以應(yīng)用。因此，我將學(xué)習(xí)的理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，通過(guò)思考和實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)起了獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在實(shí)際操作中，我還善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己在工作中更加得心應(yīng)手。
第四段：自學(xué)軍事理論的成果（約200字）。
通過(guò)自學(xué)軍事理論，我不僅僅獲得了豐富的軍事理論知識(shí)，更在實(shí)踐中獲得了較高的經(jīng)驗(yàn)積累和理論創(chuàng)新。在工作中，我能夠運(yùn)用所學(xué)軍事理論，對(duì)復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行深入分析，從而提出切實(shí)可行的解決方案。同時(shí)，自學(xué)軍事理論也顯著提高了我的工作效率和協(xié)作能力，使我能夠更好地與同事合作，有效完成任務(wù)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（約200字）。
通過(guò)自學(xué)軍事理論，我深刻認(rèn)識(shí)到了其對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展和工作表現(xiàn)的重要性。自學(xué)軍事理論不只是為了應(yīng)付考試或者升職加薪，更重要的是為了提升自身的軍事素養(yǎng)和能力，為實(shí)戰(zhàn)能力的提升和國(guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持自學(xué)軍事理論，不斷豐富和完善軍事理論知識(shí)，進(jìn)一步提高自己的軍事素養(yǎng)，為軍隊(duì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望更多的人能夠認(rèn)識(shí)到軍事理論的重要性，積極投入到自學(xué)軍事理論的事業(yè)中去。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展，軍事理論成為國(guó)家安全的核心之一。軍事理論家們寫(xiě)出了眾多經(jīng)典著作，這些著作不僅在軍隊(duì)中被廣泛應(yīng)用，而且也深刻地影響了現(xiàn)代社會(huì)的面貌。在學(xué)習(xí)這些名著時(shí)，我的心得體會(huì)有以下五點(diǎn)：
第一、科學(xué)中立。軍事理論的本質(zhì)是科學(xué)的研究。作為一個(gè)研究軍事學(xué)的人，首先要具備的是科學(xué)中立的態(tài)度。戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)活動(dòng)的一種，因此軍事理論也不可避免地受到人類(lèi)社會(huì)的影響。我們需要正視這種影響，但要用科學(xué)的態(tài)度區(qū)分正確的部分與錯(cuò)誤的部分，讓決策有科學(xué)依據(jù)。
第二、綜合運(yùn)用。學(xué)習(xí)軍事理論，要借鑒多種不同的學(xué)科。從歷史學(xué)到心理學(xué)再到社會(huì)學(xué)，各種學(xué)科都可以提供有價(jià)值的視角和思考方式。只有綜合運(yùn)用各種學(xué)科，才能得出真正科學(xué)合理的決策和理論。
第三、尊重現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)是軍事理論研究的重要依托。不管是戰(zhàn)爭(zhēng)還是軍事行動(dòng)，都是在現(xiàn)實(shí)情況中進(jìn)行的。我們要從現(xiàn)實(shí)中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和規(guī)律，以此制定出最好的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
第四、注重實(shí)踐。軍事理論也需要與實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐是理論的檢驗(yàn)，也是提高理論的捷徑。我們需要深入實(shí)踐，結(jié)合軍事科技、武器裝備、戰(zhàn)術(shù)技巧等方面提高理論水平。同時(shí)，也要注意從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并形成理論，不斷完善軍事理論。
第五、拓展視野。在學(xué)習(xí)軍事理論的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注其它領(lǐng)域的知識(shí)和進(jìn)展，比如信息技術(shù)，人工智能等等。這方面的知識(shí)，可以輔助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，更好地應(yīng)用軍事理論。
總之，學(xué)習(xí)軍事理論不僅僅是為了了解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和規(guī)律，更是為了讓我們?cè)诿媾R危機(jī)時(shí)更好地作出決策。只有從科學(xué)中立的態(tài)度、多學(xué)科的角度、現(xiàn)實(shí)情況中汲取經(jīng)驗(yàn)等多方面提高軍事理論水平，我們才能更好地把握現(xiàn)代社會(huì)和各大國(guó)家間的戰(zhàn)略形勢(shì)，更好地保障國(guó)家的安全穩(wěn)定。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇十二
軍事理論演練是軍事教育中一項(xiàng)非常重要的課程，它是士兵們接受軍事訓(xùn)練和教育中必須通過(guò)的一項(xiàng)考核。在這個(gè)過(guò)程中，士兵們需要通過(guò)實(shí)際操作來(lái)了解軍事學(xué)科知識(shí)，掌握軍事技能，進(jìn)一步提高自己的攻防能力與應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。在此次軍事理論演練中，我深受啟發(fā)，它讓我學(xué)到了很多東西。
第二段：體驗(yàn)收獲。
在這次軍事理論演練中，我和我的戰(zhàn)友們一起參加了多個(gè)不同的訓(xùn)練科目，包括室外射擊演習(xí)、戰(zhàn)術(shù)格斗演練、武器操作、現(xiàn)場(chǎng)軍事應(yīng)變等。通過(guò)這些科目的訓(xùn)練，我開(kāi)始逐漸明確了自己的職責(zé)與使命，并且更加細(xì)致地了解到了我們所服役的武器裝備。雖然我已經(jīng)接受過(guò)多次軍事訓(xùn)練，但這次訓(xùn)練中的實(shí)際演練，讓我更加深入地了解到在實(shí)戰(zhàn)中武器裝備應(yīng)該如何使用，也更加注重軍事理論在實(shí)戰(zhàn)中的應(yīng)用。
第三段：與他人交流。
在軍事理論演練中，我認(rèn)識(shí)到很多不同背景和經(jīng)驗(yàn)的人，他們來(lái)自各種部隊(duì)，有著不同的文化和思想觀念。與他們交流，我學(xué)到了很多新的知識(shí)和技巧，也深刻地認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我跟我的戰(zhàn)友們一起互相鼓勵(lì)和支持，相互幫助，不斷挑戰(zhàn)自己的弱點(diǎn)，并相互督促進(jìn)步。這個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的經(jīng)驗(yàn)，讓我明白到軍人沒(méi)有個(gè)人英雄主義，只有靠團(tuán)隊(duì)合作才能完成使命。
第四段：深入反思。
在軍事理論演練中，我時(shí)刻認(rèn)識(shí)到軍人需要的是責(zé)任感和使命感。在軍旅生活中，我們需要時(shí)刻保持清醒的頭腦，時(shí)刻警醒，精于細(xì)節(jié)。通過(guò)這次軍事理論演練，我發(fā)現(xiàn)一些平時(shí)不太重視的細(xì)節(jié)問(wèn)題，如環(huán)境的變化，戰(zhàn)術(shù)的調(diào)整。這使我更加敏銳和主動(dòng)地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，也相對(duì)變得更加準(zhǔn)確、專(zhuān)注和謹(jǐn)慎。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)軍事理論演練，我深刻體驗(yàn)到了軍人對(duì)于職責(zé)與使命的忠誠(chéng)，對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的堅(jiān)韌不拔，以及對(duì)于個(gè)人責(zé)任的堅(jiān)守隨時(shí)保持清醒。這次軍事理論演練對(duì)我個(gè)人的提升有了深遠(yuǎn)的影響，我更加認(rèn)識(shí)到軍事理論的重要性。我會(huì)在今后的軍事訓(xùn)練中一步步加強(qiáng)自己的素質(zhì)，不斷深入了解軍事理論并在實(shí)際操作中更好地運(yùn)用它們。只有這樣才能更好地履行基本職責(zé)和使命，保家衛(wèi)國(guó)。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇十三
軍事理論是一門(mén)科學(xué)，它涵蓋了作戰(zhàn)的方方面面，同時(shí)也是戰(zhàn)爭(zhēng)的靈魂。許多杰出的軍事家、戰(zhàn)略家和戰(zhàn)術(shù)家在歷史上留下了許多經(jīng)典的著作，這些經(jīng)典的軍事理論名著對(duì)于當(dāng)今的軍事實(shí)踐仍然具有指導(dǎo)意義。在閱讀這些書(shū)籍的過(guò)程中，我們能夠深刻理解作戰(zhàn)的本質(zhì)和戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，為今后的軍事實(shí)踐提供幫助和啟示。
第二段：深入解讀《孫子兵法》。
《孫子兵法》是中國(guó)古代最重要的軍事典籍之一。這本書(shū)不僅討論了如何勝利戰(zhàn)爭(zhēng)，還提供了有關(guān)人性、領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)略的有價(jià)值見(jiàn)解。孫子主張準(zhǔn)確分析敵方弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，然后制定相應(yīng)的計(jì)劃。他還強(qiáng)調(diào)了誘敵深入和擊敗敵人的重要性。這些戰(zhàn)略理念在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然非常有價(jià)值。
第三段：解析《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中有關(guān)軍事戰(zhàn)略的思想。
《戰(zhàn)爭(zhēng)論》由普魯士將軍卡爾·馮·克勞塞維茨寫(xiě)成，是有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)組織的重要理論之一。書(shū)中提出了許多重要的思想，包括戰(zhàn)略、戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)以及勝利的條件。克勞塞維茨強(qiáng)調(diào)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用果斷決策來(lái)協(xié)調(diào)不同部隊(duì)的重要性，這一點(diǎn)在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)和指揮中仍然非常重要。
第四段：理解《吾戰(zhàn)吾勝》的戰(zhàn)術(shù)技巧。
《吾戰(zhàn)吾勝》是俄國(guó)著名將領(lǐng)緬甸可夫所寫(xiě)的一本書(shū)，其主要關(guān)注的是小規(guī)模的戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)，包括特別的武器使用、人員組織實(shí)踐以及戰(zhàn)術(shù)技能。這本書(shū)所介紹的簡(jiǎn)單有效的戰(zhàn)術(shù)技巧和組織原則在實(shí)踐中非常有用。緬甸可夫的思想受到了當(dāng)代軍事學(xué)家的廣泛認(rèn)可，成為了現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的重要指導(dǎo)思想之一。
第五段：結(jié)尾。
在軍事理論名著中，每本書(shū)都提供了獨(dú)特的深思熟慮的觀點(diǎn)、策略和策略，在現(xiàn)代的軍事實(shí)踐中仍然非常重要。無(wú)論是《孫子兵法》、《戰(zhàn)爭(zhēng)論》、還是《吾戰(zhàn)吾勝》等著作，其思想和哲學(xué)在今天依然有著極大的指導(dǎo)意義。閱讀這些軍事理論名著能夠加深我們對(duì)軍事歷史和現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的理解，讓我們更好地從過(guò)去獲得智慧，為未來(lái)的發(fā)展提供指引。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇十四
軍事理論和軍事裝備是現(xiàn)代軍事發(fā)展的兩個(gè)重要方面。軍事理論是指對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝斗爭(zhēng)基本規(guī)律的研究和總結(jié)，而軍事裝備則是指以武器裝備為核心的現(xiàn)代軍事科技體系。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍事理論和軍事裝備的發(fā)展都非常重要，因此，我們需要對(duì)軍事理論、軍事裝備進(jìn)行深刻地思考，以提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和作戰(zhàn)能力。
第二段：軍事理論的重要性。
軍事理論對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)起著重要的指導(dǎo)和支持作用。軍事理論的發(fā)展和總結(jié)可以幫助軍隊(duì)了解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和規(guī)律，指導(dǎo)作戰(zhàn)部署和決策，預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展趨勢(shì)和結(jié)果，從而提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。同時(shí)，軍事理論的發(fā)展也可以促進(jìn)軍隊(duì)文化和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，增強(qiáng)軍隊(duì)的智力素質(zhì)和適應(yīng)能力。
現(xiàn)代軍事裝備是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中非常重要的決勝因素。軍事裝備的現(xiàn)代化、科技化和信息化對(duì)于提高軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力和戰(zhàn)斗力具有至關(guān)重要的作用。對(duì)于現(xiàn)代軍事來(lái)說(shuō)，沒(méi)有先進(jìn)的武器裝備就沒(méi)有先進(jìn)的作戰(zhàn)指揮、作戰(zhàn)技術(shù)和作戰(zhàn)方法。因此，在現(xiàn)代化建設(shè)中，軍事裝備是軍隊(duì)建設(shè)中一個(gè)重要的方面。
經(jīng)過(guò)多年的練兵備戰(zhàn)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的積累，我認(rèn)為軍事裝備的選擇和應(yīng)用，需要考慮以下一些要素：
1.根據(jù)作戰(zhàn)環(huán)境和任務(wù)要求，選擇軍事裝備的種類(lèi)和型號(hào)；
2.用先進(jìn)的科技手段和高質(zhì)量的制造工藝，提高武器裝備的適應(yīng)性和應(yīng)變速度；
3.補(bǔ)充和改進(jìn)武器裝備后，必須全面加強(qiáng)裝備的維護(hù)和管理，增強(qiáng)裝備的保障能力和效益。
通過(guò)這些措施，我們可以大大提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和作戰(zhàn)能力，在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮軍事裝備的最大效益。
第五段：結(jié)論。
軍事理論和軍事裝備的發(fā)展是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。軍事理論的總結(jié)和研究以及軍事裝備的先進(jìn)化和現(xiàn)代化可以幫助軍隊(duì)提高作戰(zhàn)精神和作戰(zhàn)能力。軍隊(duì)需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展軍事理論和軍事科技，提高自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而更好地為國(guó)家和人民的利益而服務(wù)。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)軍事理論和軍事裝備的宣傳和普及，讓更多人了解軍隊(duì)的建設(shè)和作戰(zhàn)實(shí)踐，促進(jìn)軍民融合和國(guó)防教育的發(fā)展。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇十五
軍事理論一直是國(guó)際軍事領(lǐng)域研究的焦點(diǎn)之一。近年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的不斷變革，軍事理論也在不斷發(fā)展和創(chuàng)新。本文將結(jié)合最新軍事理論，談?wù)劰P者的一些心得體會(huì)。
第二段：全域作戰(zhàn)理論。
全域作戰(zhàn)理論是指軍事作戰(zhàn)需求具有全方位、全空間、全能力和全過(guò)程的特點(diǎn)。這一理論突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的綜合性、復(fù)雜性和多樣性，要求軍事行動(dòng)全面預(yù)見(jiàn)、全局掌控和全要素協(xié)同。通過(guò)實(shí)施全域作戰(zhàn)理論，可以提高軍隊(duì)的綜合整體素質(zhì)，提升對(duì)敵方防御力量的突防、潰散和擊敗能力，戰(zhàn)果取得更具主動(dòng)性和決定性。全域作戰(zhàn)理論的核心是充分發(fā)揮聯(lián)合作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)多軍兵種之間的協(xié)同作戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)整體作戰(zhàn)能力的最大化。
第三段：網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)理論。
網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)理論是基于網(wǎng)絡(luò)空間濃度的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)變革而興起的。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使軍事作戰(zhàn)具備了全新的舞臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)空間的重要性日益凸顯。網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)理論的核心思想是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)手段對(duì)對(duì)手的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行、信息傳輸和決策指揮系統(tǒng)等進(jìn)行干擾、摧毀或利用，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)理論的引入，使戰(zhàn)爭(zhēng)形式更趨靈活多變，也提出了對(duì)信息技術(shù)的要求更高。軍隊(duì)在網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)中應(yīng)更加注重信息保密和網(wǎng)絡(luò)防護(hù)，提高網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的準(zhǔn)備和實(shí)戰(zhàn)能力。
第四段：信息化戰(zhàn)爭(zhēng)理論。
信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是指依靠現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行戰(zhàn)斗行動(dòng)和指揮決策的一種戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)理論強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，將信息作為軍事行動(dòng)的核心要素。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)具有高度的信息技術(shù)和智能化特點(diǎn)，可以提高軍事行動(dòng)的效能和決策的準(zhǔn)確性。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)理論的應(yīng)用，使得軍事指揮更加科學(xué)化、精確化和快速化。此外，信息化戰(zhàn)爭(zhēng)還要求軍隊(duì)具備快速適應(yīng)信息技術(shù)的能力，保持信息優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)全面信息化建設(shè)。
第五段：創(chuàng)新思維的重要性。
隨著軍事理論的不斷發(fā)展，創(chuàng)新思維在軍事領(lǐng)域中的重要性也日益凸顯。創(chuàng)新思維是指在戰(zhàn)爭(zhēng)籌劃和執(zhí)行過(guò)程中，不斷通過(guò)創(chuàng)新方法、手段和理念，提出新的觀點(diǎn)和解決方案，以應(yīng)對(duì)未知的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。創(chuàng)新思維的核心是突破傳統(tǒng)戰(zhàn)術(shù)束縛，推動(dòng)軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化。軍事領(lǐng)域需要思維上的創(chuàng)新，從而推動(dòng)技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略等方面的創(chuàng)新。只有保持創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)不斷變革的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，立于不敗之地。
總結(jié)：
綜上所述，最新軍事理論在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用和推廣，為軍隊(duì)的訓(xùn)練和戰(zhàn)斗提供了新的思路和方法。全域作戰(zhàn)理論強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)的整體素質(zhì)和協(xié)同作戰(zhàn)能力；網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)理論提高了軍隊(duì)的信息保密和網(wǎng)絡(luò)防護(hù)能力；信息化戰(zhàn)爭(zhēng)理論加速了軍事行動(dòng)的科學(xué)化和智能化；而創(chuàng)新思維則是推動(dòng)軍事領(lǐng)域不斷前進(jìn)的動(dòng)力。在今后的發(fā)展中，軍事理論必將跟隨科技的進(jìn)步而不斷刷新和升級(jí)，為國(guó)家的安全保衛(wèi)做出更大的貢獻(xiàn)。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇十六
作為我國(guó)軍隊(duì)的一名新兵，軍事理論是我們必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。我們需要了解和掌握軍事理論，才能更好地理解國(guó)家安全和國(guó)防建設(shè)的重要性，提高自身的軍事素質(zhì)，為保衛(wèi)國(guó)家和人民作出自己的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)軍事理論的過(guò)程中，我深刻感受到了軍事理論對(duì)于軍人成長(zhǎng)的重要性和必要性。在此，我愿意分享我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
軍事理論是軍人必須掌握的必修課之一。軍事理論作為一種科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的理論體系，是長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和理論研究基礎(chǔ)上所總結(jié)出的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。軍事理論的知識(shí)系統(tǒng)不僅為軍人們提供了戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)術(shù)應(yīng)變的方法，而且為他們提供了能夠預(yù)見(jiàn)未來(lái)和應(yīng)對(duì)未知情況的能力。軍人掌握軍事理論，不僅能夠更好地加強(qiáng)自身的軍事素質(zhì)，更能夠從理論上指導(dǎo)實(shí)踐和反思實(shí)踐，最終完成各種戰(zhàn)斗任務(wù)。
軍事理論具有貫穿性，它不僅貫穿軍隊(duì)各級(jí)組織的軍事訓(xùn)練和作戰(zhàn)指揮，還貫穿著軍人的思想行動(dòng)、工作學(xué)習(xí)和職業(yè)素質(zhì)。而軍事理論的學(xué)習(xí)不是一次性的、單向的，它需要精心打磨和深入思考，才能將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為行為和能力，形成實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的技能和能力。
軍事理論是有時(shí)代性的，而且在今天的社會(huì)背景下，軍事理論顯得尤為重要。在國(guó)際形勢(shì)的不斷變化和新型威脅的出現(xiàn)之下，國(guó)家發(fā)展面臨的安全壓力和挑戰(zhàn)日趨復(fù)雜。在這種情況下，學(xué)習(xí)軍事理論，掌握軍事戰(zhàn)略，提高宏觀決策和戰(zhàn)爭(zhēng)指揮的能力成為新時(shí)代軍人們必須具備的必要素質(zhì)。只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)和掌握軍事理論，才能在復(fù)雜環(huán)境下準(zhǔn)確把握形勢(shì)，做出正確的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)決策。
第五段：結(jié)尾。
學(xué)習(xí)軍事理論不僅是軍人的本職工作，也是思考和實(shí)踐的深度重要內(nèi)容。只有學(xué)習(xí)好軍事理論，才能更好地服務(wù)于國(guó)家、保衛(wèi)和平、維護(hù)安全、全身心地為人民服務(wù)。因此，我們應(yīng)當(dāng)不斷地深入學(xué)習(xí)軍事理論，提高自己的軍事素質(zhì)，牢記歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把握現(xiàn)代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，用理論支撐戰(zhàn)斗，為實(shí)現(xiàn)共同富裕和強(qiáng)國(guó)偉業(yè)做出光榮和偉大的貢獻(xiàn)。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇十七
通過(guò)為期八周的軍事理論的學(xué)習(xí)，我對(duì)于軍事，國(guó)防等方面的認(rèn)識(shí)，有了很大的提高，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)大跨度的飛躍。
我個(gè)人認(rèn)為，軍事主要包括三個(gè)方面，軍事理論，先進(jìn)武器和精銳部隊(duì)。這三個(gè)方面，無(wú)論是在軍事進(jìn)攻，還是在戰(zhàn)略防御上，都是極為關(guān)鍵的。
首先，是軍事理論。軍事家毛澤東，綜合吸收了前人軍事理論的精華，并加以創(chuàng)造和發(fā)展，通過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝等戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐，形成了具有劃時(shí)代意義的毛澤東軍事思想理論。該理論，除了包含豐富的作戰(zhàn)方法，還充滿(mǎn)了哲學(xué)的色彩，其正確性，先進(jìn)性，指導(dǎo)性，都值得我們?nèi)ド钊氲难芯矿w會(huì)，并結(jié)合具體情況，加以發(fā)展完善。這種思想，讓我深刻地體會(huì)到了人類(lèi)軍事理論的智慧。
其次，是先進(jìn)的武器。隨著時(shí)代的發(fā)展，武器里面的科技含量越來(lái)越高它對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局的影響也越來(lái)越大。在今年的幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，如海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，美空襲南聯(lián)盟，美占領(lǐng)伊拉克，軍事武器甚至起到了決定性的作用。雖然經(jīng)過(guò)了幾代人的不懈努力，我們中國(guó)的武器裝備取得了實(shí)質(zhì)性的發(fā)展.所以，我認(rèn)為我們國(guó)家，應(yīng)該在新式武器的研發(fā)上，加大力度，加大投入，重點(diǎn)發(fā)展。這在國(guó)防威懾上，將起到非常有利的影響。
最后，是精銳部隊(duì)。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代化技術(shù)在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)所依靠的不再僅僅是人的數(shù)量，而是人的素質(zhì)。精妙高超的軍事作戰(zhàn)思想，需要人去運(yùn)用，去創(chuàng)造;先進(jìn)靈巧的新式武器，需要人去研發(fā)，去使用。我認(rèn)為，對(duì)于軍隊(duì)，在注重一定數(shù)量的同時(shí)，也要對(duì)軍人的素質(zhì)給予關(guān)注。所以，我們可以采取一定數(shù)量的精銳常備軍，再加上龐大的預(yù)備役力量的方法，來(lái)組織我們的軍隊(duì)。
通過(guò)軍事理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化了我的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)了我的國(guó)防觀念。每每全神貫注的聽(tīng)完卻還意猶未盡，總覺(jué)得聽(tīng)不夠。老師向我們講述了當(dāng)今我國(guó)國(guó)防的形式與現(xiàn)狀等內(nèi)容，讓我們學(xué)習(xí)到大量的現(xiàn)代軍事知識(shí),認(rèn)識(shí)到了國(guó)防與國(guó)家安危存亡、民族榮辱興衰的密切關(guān)系,提高了我們對(duì)國(guó)防地位、作用的認(rèn)識(shí),樹(shù)立了牢固的國(guó)防觀念。“天下雖安,忘戰(zhàn)必危”、“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”……這些千古名訓(xùn)告訴我們：越是在和平條件下越要居安思危，強(qiáng)化我們的國(guó)防意識(shí)!
每一個(gè)國(guó)家和民族從自身安全出發(fā)，都把自己的最新科技成果運(yùn)用到國(guó)防上，大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事科學(xué)知識(shí)，可以親身感受到自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)和知識(shí)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用，從而極大的激發(fā)他們刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的積極性和自覺(jué)性，可以增強(qiáng)勇于向困難挑戰(zhàn)，勇攀科學(xué)高峰的意識(shí)。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇十八
軍事理論是軍事科學(xué)的重要組成部分，也是指導(dǎo)軍事實(shí)踐的重要依據(jù)。我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，深刻體會(huì)到軍事理論的重要性和應(yīng)用價(jià)值。在這個(gè)主題下，我將圍繞軍事理論對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)目的、軍事力量和組織體系、軍事指揮和作戰(zhàn)方式以及內(nèi)外部環(huán)境因素等方面的影響展開(kāi)闡述。
首先，軍事理論對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)目的的界定具有重要意義。戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家間沖突的一種極端形式，通過(guò)使用武力來(lái)實(shí)現(xiàn)各種政治、經(jīng)濟(jì)或民族目的。軍事理論對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)目的的界定和明確，有助于指導(dǎo)軍事力量的部署和行動(dòng)。例如，在戰(zhàn)爭(zhēng)目的中，軍事理論提出了“消滅敵人的軍事力量，保護(hù)自己的軍事力量”這一基本原則，從而明確了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗任務(wù)和行動(dòng)方向。在實(shí)際軍事實(shí)踐中，我明確了戰(zhàn)爭(zhēng)目的的導(dǎo)向?qū)τ诎l(fā)揮軍事力量的重要性，并學(xué)會(huì)了根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)目的制定合理的戰(zhàn)斗計(jì)劃。
其次，軍事理論對(duì)于軍事力量和組織體系的構(gòu)建有著重要的指導(dǎo)意義。軍事力量是戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵要素，而軍事組織體系是實(shí)現(xiàn)軍事力量運(yùn)用的基本條件。軍事理論提出了合理組織軍事力量和構(gòu)建高效軍事組織體系的原則和方法，為軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。在實(shí)踐中，我學(xué)到了軍事力量與任務(wù)的關(guān)系、軍事力量的構(gòu)成要素以及軍事組織體系的基本原則和形式。這些理論知識(shí)對(duì)于我正確理解和把握軍事力量的運(yùn)用有著非常重要的作用。
第三，軍事理論對(duì)于軍事指揮和作戰(zhàn)方式的規(guī)范和改進(jìn)起著重要作用。軍事指揮是軍隊(duì)行動(dòng)的核心，作戰(zhàn)方式是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)斗任務(wù)的基本手段。軍事理論提出了科學(xué)軍事指揮的原則和要求，指導(dǎo)軍事干部進(jìn)行軍事指揮和領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，軍事理論總結(jié)了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并提出了各種作戰(zhàn)方式的優(yōu)缺點(diǎn)和適應(yīng)條件。在這方面，我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中感受到了軍事理論的力量。它使我明確了軍事指揮的重要性，了解了科學(xué)軍事指揮的要素和程序，并且實(shí)踐中根據(jù)作戰(zhàn)方式來(lái)制定作戰(zhàn)計(jì)劃，提高指揮水平。
最后，軍事理論對(duì)軍事行動(dòng)的內(nèi)外部環(huán)境因素也起著重要影響。戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)多變的復(fù)雜過(guò)程，各種內(nèi)外部環(huán)境因素對(duì)軍事行動(dòng)產(chǎn)生直接或間接影響。軍事理論通過(guò)對(duì)內(nèi)外部環(huán)境因素的分析和研究，提供了為戰(zhàn)爭(zhēng)決策者決策提供依據(jù)的科學(xué)方法和原則。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我感受到了軍事理論對(duì)于了解軍事行動(dòng)背后的內(nèi)外部環(huán)境因素的重要性。例如，通過(guò)理論知識(shí)，我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)目的和戰(zhàn)爭(zhēng)背后的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)因素之間的關(guān)系，進(jìn)而在具體的軍事行動(dòng)中考慮到這些因素的影響。
綜上所述，軍事理論作為軍事科學(xué)的核心內(nèi)容和基礎(chǔ)，對(duì)于指導(dǎo)軍事實(shí)踐具有重要意義。它通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)目的的明確、軍事力量和組織體系的構(gòu)建、軍事指揮和作戰(zhàn)方式的規(guī)范、以及軍事行動(dòng)的內(nèi)外部環(huán)境因素的分析等，為軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展提供了科學(xué)依據(jù)和理論支持。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到軍事理論的重要性，并在實(shí)踐中不斷鞏固和應(yīng)用這些理論知識(shí)，以提高自己的軍事素養(yǎng)和技能水平。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇十九
進(jìn)入大學(xué)，第一次聽(tīng)說(shuō)并且學(xué)習(xí)了軍事理論這門(mén)課程。我們從接受軍訓(xùn)開(kāi)始，接觸國(guó)家的軍事教育，盡管只是點(diǎn)到為止的學(xué)習(xí)，我們卻受益良多。而軍事理論這門(mén)課程則從另一方面向我們闡釋了國(guó)家的軍事只是。與其說(shuō)這門(mén)課程是國(guó)家給予我們大學(xué)生的一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，是我們需要履行的義務(wù)，不如說(shuō)是我們每個(gè)人都要承擔(dān)的一種責(zé)任——對(duì)國(guó)家軍事的基本了解。
軍事理論課教學(xué)與軍事訓(xùn)練，是開(kāi)展大學(xué)生國(guó)防教育的主要途徑和手段。軍事理論課是一門(mén)綜合性和普及性的軍事知識(shí)課程，旨在系統(tǒng)地向大學(xué)生講授國(guó)防史、現(xiàn)代國(guó)防、軍事形勢(shì)、軍事思想、現(xiàn)代武器、現(xiàn)代軍事科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事地形學(xué)等方面的基本知識(shí)。
一個(gè)擁有基本素質(zhì)的人應(yīng)該具備基本勞動(dòng)素質(zhì)，即將經(jīng)營(yíng)事業(yè)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì);基本常識(shí)素質(zhì)，包括日常生活中對(duì)一些問(wèn)題的理解與分析能力;基本應(yīng)對(duì)素質(zhì)，有對(duì)緊急狀況的反應(yīng)和常見(jiàn)問(wèn)題的處理能力。雖然好多人在大學(xué)教育中提出大學(xué)生不僅要成才更要成人，但是很少能提出具體實(shí)施方案的，而軍事理論可恰恰就是對(duì)基本應(yīng)對(duì)素質(zhì)和基本常識(shí)素質(zhì)的深入傳授。對(duì)于各種國(guó)防軍事類(lèi)突發(fā)事件我們大學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。通過(guò)軍事理論課程的學(xué)習(xí)我們會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到這些時(shí)候我們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，而不再只是喊著“國(guó)家利益高于一切”然后茫然不知所措，我們是國(guó)家的主人，我們要去我們應(yīng)該做的。
說(shuō)到國(guó)家承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，就不能不提及服兵役，絕大多數(shù)大學(xué)生都到了可以服現(xiàn)役的年齡。因?yàn)榇饲皬膩?lái)沒(méi)有人傳授過(guò)國(guó)防知識(shí)，我們此前只是對(duì)兵役、國(guó)家軍隊(duì)建設(shè)有一個(gè)極其片面狹窄的認(rèn)識(shí)，總以為那都是離我們很遙遠(yuǎn)的事情。通過(guò)軍事理論課程的學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識(shí)到我們?cè)趪?guó)防建設(shè)中所處的地位、我們的責(zé)任。
通過(guò)軍事理論課程的學(xué)習(xí)，我們對(duì)于國(guó)家榮譽(yù)、國(guó)家利益、民族。
自尊心的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提升。比如同外國(guó)人打交道的時(shí)候，我們會(huì)更加注重我們的行為是否有損于我們的國(guó)格，做到不卑不亢，與他們平等的交流，堅(jiān)決不做有損于國(guó)家分毫利益的事情。
一個(gè)績(jī)點(diǎn)的評(píng)介國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)化。
它給予我們大學(xué)。
更是一種人格素養(yǎng)的國(guó)家責(zé)任感和民族自豪感的養(yǎng)成。它對(duì)于我們大學(xué)生一生的操守必有極其重要的影響。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇二十
第一段：引言和概述（詞數(shù)：200字）。
軍事理論作為一門(mén)重要的學(xué)科，關(guān)系到國(guó)家安全和軍隊(duì)建設(shè)的根本利益。通過(guò)學(xué)習(xí)軍事理論，我深切體會(huì)到軍事理論的重要性和對(duì)于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的意義。首先，軍事理論是指導(dǎo)軍隊(duì)實(shí)戰(zhàn)的科學(xué)理論，可以有效地指導(dǎo)軍隊(duì)的軍事行動(dòng)。其次，軍事理論可以提高軍隊(duì)指揮員的指揮能力和決策水平，使其在戰(zhàn)場(chǎng)上能夠做出正確的決策。最后，軍事理論可以提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和作戰(zhàn)效能，使其在實(shí)戰(zhàn)中能夠取得勝利。
第二段：軍事理論的重要性（詞數(shù)：250字）。
軍事理論的重要性體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，軍事理論是軍事科學(xué)的核心和基礎(chǔ)。只有掌握了軍事理論，才能夠正確地指導(dǎo)軍隊(duì)的組織、訓(xùn)練和作戰(zhàn)等各個(gè)方面的工作。其次，軍事理論可以提供科學(xué)的戰(zhàn)略思想和指導(dǎo)戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)術(shù)技術(shù)，從而指導(dǎo)軍隊(duì)的實(shí)戰(zhàn)行動(dòng)，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。最后，軍事理論可以為軍隊(duì)提供重要的決策依據(jù)，使軍隊(duì)的決策更加理性和科學(xué)，避免戰(zhàn)爭(zhēng)中的失誤和錯(cuò)誤。
第三段：軍事理論對(duì)指揮決策的影響（詞數(shù)：250字）。
軍事理論對(duì)指揮決策起著重要的影響作用。首先，軍事理論可以提供科學(xué)的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)技術(shù)，幫助指揮員制定正確的決策方案。其次，軍事理論可以提供多樣化的作戰(zhàn)思路和戰(zhàn)術(shù)方法，使指揮員能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上靈活應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局勢(shì)。最后，軍事理論還可以為指揮員提供戰(zhàn)爭(zhēng)歷史和軍事經(jīng)驗(yàn)的借鑒，使其能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高決策的準(zhǔn)確性。
第四段：軍事理論對(duì)提高戰(zhàn)斗力的意義（詞數(shù)：250字）。
軍事理論對(duì)提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力具有重要意義。首先，軍事理論可以使軍隊(duì)的組織更加科學(xué)和合理，使軍隊(duì)能夠更好地發(fā)揮各個(gè)單位和個(gè)人的作用，提高組織效能。其次，軍事理論可以為軍隊(duì)的訓(xùn)練提供精確的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，使軍隊(duì)的訓(xùn)練更加科學(xué)和有效。最后，軍事理論可以提供科學(xué)的作戰(zhàn)指導(dǎo)和戰(zhàn)術(shù)方法，使軍隊(duì)在實(shí)戰(zhàn)中能夠做出正確的決策和行動(dòng)，提高戰(zhàn)斗力。
第五段：結(jié)語(yǔ)和總結(jié)（詞數(shù)：150字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì)軍事理論，我深刻認(rèn)識(shí)到軍事理論對(duì)于軍隊(duì)建設(shè)和戰(zhàn)斗力提高的重要性。軍事理論不僅是軍事科學(xué)的核心和基礎(chǔ)，而且對(duì)指揮決策和戰(zhàn)斗力的提高具有重要影響。軍事理論的學(xué)習(xí)和運(yùn)用是一項(xiàng)持續(xù)不斷的工作，需要我們不斷深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使其更好地服務(wù)于現(xiàn)代化軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和探索，才能夠更好地利用軍事理論，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和作戰(zhàn)效能。
對(duì)軍事理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)范文（21篇）篇二十一
軍事理論是指軍隊(duì)在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)軍隊(duì)建設(shè)和作戰(zhàn)的基本原則和方法。通過(guò)學(xué)習(xí)軍事理論，我深刻認(rèn)識(shí)到軍隊(duì)建設(shè)的重要性和軍事科學(xué)的實(shí)踐價(jià)值。在軍事理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我逐漸形成了自己的心得體會(huì)。
首先，軍事理論是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的智慧結(jié)晶。無(wú)論是古代的兵書(shū)還是現(xiàn)代的軍規(guī)，都是以往戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧積累的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解戰(zhàn)場(chǎng)上的各種因素和規(guī)律，提高我們?cè)趯?shí)戰(zhàn)中的決策和指揮能力。例如，孫子兵法中的“勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝”告訴我們，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)勝敵人的關(guān)鍵在于提前做好準(zhǔn)備和充分評(píng)估自身實(shí)力；而毛澤東思想關(guān)于兵力集中和殲滅戰(zhàn)的論述，則提供了在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝敵人的指導(dǎo)思想。
其次，軍事理論是決勝全局的重要因素。軍事理論不僅可以指導(dǎo)戰(zhàn)場(chǎng)上的具體行動(dòng)，還能影響戰(zhàn)爭(zhēng)的全局。一個(gè)好的軍事理論可以為我們提供全局的認(rèn)識(shí)和分析能力，使我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中更好地評(píng)估戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)和制定作戰(zhàn)計(jì)劃。在軍事理論的指導(dǎo)下，我們能夠更好地分析敵我雙方的實(shí)力對(duì)比、兵員編配和裝備配置等因素，制定出更加科學(xué)合理的作戰(zhàn)方案。而這些方案在實(shí)施中能夠最大限度地發(fā)揮兵力和裝備的優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
再次，軍事理論是價(jià)值判斷的依據(jù)。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)的正當(dāng)性還是戰(zhàn)勝的意義，都需要以軍事理論作為價(jià)值判斷的依據(jù)。我們需要在學(xué)習(xí)軍事理論的過(guò)程中不斷反思戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值，加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)合理性的判斷。軍事理論并不是一味追求戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而是要以正當(dāng)性和合法性作為前提，力求以最小的代價(jià)獲取最大的利益。只有明確了這些價(jià)值判斷，我們才能始終保持清醒的頭腦，不會(huì)濫用軍事力量，也能更好地維護(hù)國(guó)家的利益。
最后，軍事理論需要與實(shí)踐相結(jié)合。光靠理論是無(wú)法解決實(shí)際問(wèn)題的，只有將軍事理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)軍事理論的過(guò)程中，我們需要注重實(shí)踐操作，以鍛煉自己的軍事思維和指揮能力。只有通過(guò)實(shí)地實(shí)踐，我們才能更好地理解軍事理論中的抽象概念和原則，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作的能力。實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)也可以反過(guò)來(lái)豐富和完善軍事理論，使其更貼近實(shí)際、更具指導(dǎo)性。
總之，在我對(duì)軍事理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了軍事理論的重要性和實(shí)踐價(jià)值。軍事理論的學(xué)習(xí)不僅是鍛煉自身軍事素質(zhì)和提高作戰(zhàn)能力的途徑，更是培養(yǎng)堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)拼搏的精神力量的源泉。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握軍事理論，我們才能更好地履行自己作為軍人的責(zé)任和使命，為保衛(wèi)國(guó)家、維護(hù)和平作出更大的貢獻(xiàn)。