通過寫讀后感，我們可以更好地總結和歸納書籍中的重點內容和思想，從而加深對書籍的理解。以下是一些經典讀后感范文的摘錄，希望可以給大家提供一些寫作的參考。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇一
我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只是愛過一個正當最好年齡的人。
許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚，南方薄薄的積雪，每一個物事，都是日常生活里的平凡，卻是在平凡里透露出安詳的幸福和暖意。
在寫這些信件的時候，沈從文剛與張兆和新婚四個月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，他動筆寫下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對于沈從文，是多年的執念和戀戀不忘。當年在他的課堂上旁聽的學生，縈繞在他的夢境里多年，如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離。“你只瞧，如今還只是四分之一的別離，已經當不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過的。”在南方清明如玉的水里行船，是歸途亦是離途，他向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著他綣綣的愛的溫婉女子。可是如今，他在行船上，他盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇二
好久不曾坐在書房的臺燈下，擰開自來水筆的筆蓋了。是我的心太亂了嗎？差點容不下一張安靜的書桌。好在還有這本薄薄的《湘行散記》，可以讓我的心回歸到波光瀲滟、風光如畫的美好與寧靜之中。
上世紀30年代，沉浸在新婚離別無盡思念中的沈從文，踏上了沅江之中的一條小船，開啟了一段回到故鄉鳳凰的行程。
沅江的溫柔平和與驚濤駭浪，兩岸的青山綠樹，河街上的吊腳樓，讓人靈魂出竅的櫓歌，船工們的粗野對罵，多情水手與婦人，賣白絨線的'“翠翠”，帶有湘西北人獨有的灑脫不羈、特立獨行味道的老朋友們……那些故鄉的風物，那些少年時走過的山山水水，也許就是人生最難忘的吧？游子歸來，眼前的景與物、曾經人和事交織在一起，繪成一幅湘行的長卷，舒緩有致，娓娓而來，仿佛船下靜靜流過的江水。
從先生泛舟沅江的日子到現在，轉眼間又已隔了好幾十年，放眼城鄉天翻地覆的一切，今天的我們真不知該作何感想。想來只有潺潺江水，不管什么“人事有代謝，往來成古今”，還在一成不變地默默往前流。甚至流水實際上也已經改變了模樣，至少已不復當年那么清澈。
之所以重讀這本小冊子，除了想沉淀一下自己喧嘩而渾濁的心靈之外，很重要的一點，是因為其中頗多涉及到我工作與生活過的桃源與常德，自然更添了一份興味與親切。
文中提到了常德長堤，戴水獺皮帽子的朋友在常德街上開的旅社，所坐的“桃源劃子”，白洋河文昌閣張貼的“尋媳”啟事，“龐大莊嚴”的桃源名產土雞，經營者古老風俗的“后江”……都是我所熟悉的地方，在我不熟悉的過往歲月里的美麗與哀愁。
先生筆下曾經風情萬種的常德河街，早已在歲月的風塵里湮沒。前些年，常德市決定讓沅江邊已經消失的河街，在城中的穿紫河畔復活。盡管舊夢歸來，其實已不復當年的韻致，但我在內心里依然是贊許的。畢竟，光“河街”兩個字，已經寄托了太多滄桑巨變后的鄉愁。
這可能是最沒有用處的那種書了。不過偶然之中既已翻到了，倒不妨重讀一遍。因為，有那么一條逝去歲月里的河流，時至今日依然能夠在你心底泛起美麗的漣漪，終歸是一件值得的事情吧！
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇三
說實話，看這本書看得云里霧里的，正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場面，放下書腦袋里即刻空空一片，實在難以體會作者當時的心境和感情，頓時會覺得書讀起來有些枯燥無味。直到后來“偶感懷人”部分，心里才有了些許與作者的共鳴，再徑自往前翻看，也許能略懂作者萬分之一。
書中作者多次提到“吊腳樓”，我就想象著難道是把樓房吊起來在半空中？隨即百度，果不其然，結構美麗悅目，飛樓高閣懸在半山中，倒影重重映入碧水里，真是美麗湘江水中樓！怎能不讓人感嘆？何況此一行，沈先生是歸去故里，這一路的人和景無論如何也沒有辦法不被觸動不生情愫！無論樓閣中是住著什么人，都必是有著純潔靈魂的，散發著與自然溶為一體的特有味道的，那里的水手踏實質樸，勇敢耐勞，幾十年行船，劃過多少灘，走過多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發生的故事也就自然而然了，正如沈先生的話“我在沉默中體會到一點‘人生’的苦味。我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進他們的命運里去，擾亂他們生活上那一份應有的哀樂”。
櫓歌聲聲，灘聲長流，作者再回湘西，一下子就踏進了十幾年前的歷史中，“過去的，有誰人能攔住不讓它過去，又有誰能制止不許它再來？”看到曾經一起釣蛤蟆的老伴，沈先生竟被“時間”猛烈地摑了一巴掌，他沒有上前與之相認，是不敢？不愿？還是害怕？我想那時那景那身份還有分別多年的境遇都無法使作者走向前吧，那感覺可能就像一根魚刺卡在喉嚨里。
“時間使我的心在各種變動人事上感受了點分量不同的壓力，我得沉默，得忍受。”有很多東西和人事都會在時間的沖刷下悄然改變，前些天尋到了多年的同學，當時激動的心情彷佛回到童年的沒心沒肺，馬上聯系加了微信，寒暄了現狀，回顧了過往，過程中竟幾次無語。讀后感·是的'，時間已經讓我們的友誼永遠停留在了那個時候，到今天，中間的這段人生我們不曾參與彼此，又如何懂其悲喜？只是再見面時如何不教人感懷時間都去哪了？沈先生說，“十個月內死了四個最熟的朋友，這些人的死去值得紀念，紀念的方法應該不是眼淚，不是儀式，也不是言語。”友誼如此，人生如此，時間亦是如此。
這篇散文集，讓我讀起來感覺筆觸自由，文字鮮美，通過很多對景物的描寫來抒發作者故地重來的感慨，也通過信札和回憶來嘆息物是人非，仔細品讀，彷佛也理解了作者的部分情感，那就是對生活和時間的感悟吧。“和另外環境背景中的熟人談談過去，和陌生朋友談談未來，當前的生活一與過去未來連接時，生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義。”
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇四
《湘行散記》中的《云南看云》讓我著迷。沈文從先生在文中大量運用了比喻、擬人、對比等修辭手法，把云南的云寫得變化多端，把云的美麗迷人，出神入化地描寫了出來。
沈先生通過對云南美麗的云的欣賞，發出了對當時社會風氣深深憂慮的感嘆。“大部分優秀的腦子全都被法幣弄得昏昏的，失去了應有的靈敏與彈性。”國難當頭卻“熙熙攘攘，皆為利往，擠擠挨挨，皆為利來”。他們計較著毫厘之間的金錢利益，而不曾抬頭看一眼多彩的云朵。
而今，人們早已脫離了戰火和貧窮，社會安定，生活富足。然而，每日挑燈夜戰的學子；傍晚走出地鐵站的疲憊的人群；午夜還在打工的年輕人以及花天酒地應酬中的人們，和沈先生文中描寫的形形色色只追求“法幣”的人事狀態多少有些相似。
云南的云“完全是水墨畫，筆調超脫而大膽”，“天上一角有時黑得如一片漆，它的顏色雖然異樣黑，給人感覺竟十分輕”。這些語言生動、真實地寫出了云南的云的特點，給我們展示了一幅奇異的風景畫。
沈先生通過云南的云啟示我們要有“崇高的情感，去追求美麗而偉大的目標，不要甘心墮落，在國家危難時，更要挺直腰板，抗戰到底。”
我們不止要為了生活而奔忙，還要心懷“詩和遠方”。停下腳步，去聽一場講座，去書店轉上一天尋一本好書，安安靜靜坐下來看一場演出......。“去追求一個美麗而偉大的道德原則”，去想想我們肩負的責任，能為社會做點什么。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇五
充滿朝氣的清晨，花兒休息了一晚上，愣是沒反應過來就要“上班”了。陽光灑在陽臺，看太陽花那精神樣兒，真像個青春洋溢的小姑娘。我十分有幸在這個平凡的早晨閱讀了《湘行散記》，有幸與作者一起，領略湘西一幅幅畫一般優美的景色，一個又一個淳樸至極的人。
蘭芷，崖石，在這白燕溪中坐船溯流而上，在這迷人風景中心情甚悅，又何嘗不感嘆這個“不可言說迷人心目的圣境”。就像書中說道的，這桃園小劃子最先記載到的乘客便是屈原，他同樣是坐著這樣的一個小船，同樣是溯流而上，同樣撈起墮入溪水的蘭花，同樣望著這美景出神……再一想到他作的那些美麗至極的文章，聯想著這美麗至極的風景，霎時間，風景變得更加迷人，甚至連那淡淡的蘭花香中，都滲透進了墨水獨有的芬芳。
當然，在書中，湘西的景很美，但比景更吸引人的，便是湘西的人了，他們那純樸的心靈，在這趟行程中，熠熠生輝。作者在文中寫到了很多位水手，《一個多情水手與一個多情婦人》中的水手牛保，他與吊腳樓里那位婦人的感情是如此的珍貴。那位婦人會因為與牛保關系要好，常常送很多栗子，干魚等，還會說很多關于“回來過年”的癡話。而牛保也會把從作者那兒得到的四個蘋果馬上帶回吊腳樓去，獻給那位婦人并說明來源，說來說去，后來又自然地輪著來聽婦人說的癡話，竟連下河的時間都完全忘掉了。就像作者幻想的一樣，他們會在過年的時候貼上紅喜錢，一起干活兒，期待，叮囑，眼淚，那船上滿載著的，又是胡桃與栗子，干鯉魚與……這是多么珍貴的情誼啊，相信這位多情的水手，也會在那充滿了危險的工作中不時回想起吊腳樓婦人的一切，那時的他一定會溫暖且充滿了干勁吧。
《辰河小船上的水手》中的水手七老，同樣給了我深刻的印象。在行程中作者見到臨船上有人上岸去玩耍取樂，便問七老想不想上岸玩玩，掌舵的老水手也讓七老去，說這兩吊錢先生出得起，七老便十分興奮地上岸了。在作者想著這個履歷上記著做過土匪的人該怎樣地去取樂時，七老卻回來了，他在大家驚訝的注視中邊搖頭邊笑嘻嘻地解開腰帶，那棉襖里竟藏了一大堆橘子！腰帶解開，橘子滾向了艙板各處。一番詢問過后，這才明白他上岸后在街上打了個轉兒，見到有店鋪里買橘子，知道作者喜歡吃橘子，便樂呵呵地把錢全買了橘子，帶回來給大家吃。這是多么純樸善良的人啊，他在微笑，我作為讀者，心中也淌過一絲暖意。水手這個職業是很危險的，但這些人卻懷著一顆純樸善良的心，去為了生活而努力，任勞任怨，最平凡的生活里也過出了屬于自己的精彩。
遠處傳來縹緲的櫓歌聲，歌聲揚起的是最純樸美好的生命，天空中飄著片片晚霞，那是在為這湘西畫卷，鄭重地添上美輪美奐的一筆。畫卷展開，墨香升騰，畫卷合攏，墨香只殘留在空氣中，漸漸淡去。而久久不能平靜的，只有我這顆熾熱的，一直在跳動的心。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇六
講述了沈從文接到來信回湘西老家探望生病的老母途中的見聞。讀完這本書，我發現，湖南原是一個質樸、神秘而又不失人性之美的地方。
書本前半部分是沈從文給妻子張兆和的信。信中表達了一路上對張兆和的深深思念。信中的文字細膩、溫暖而純樸。或許是受到美麗湘西的感染吧，信背后的沈從文顯得那么細膩而充滿溫情。這吸引這我繼續讀下去。
后半部分則是全書最主要的部分。其中，給我留下最深刻印象的便是沈從文船行途中遇到的那些纖夫。這些纖夫，終日勞碌于急流險灘之間，工資雖不多，可他們出力卻不少。一旦遇到過灘，就必須不辭勞苦地下船淌水，相互合作，冒著生命危險，把沉重的船只推過險灘。文中，提到一個長得像托爾斯泰的老人，已有八十歲高齡，可仍堅守崗位，為旅客提供方便。讀到這里，我不由得同情于底層社會的人們生活之艱辛。
但是這些底層的人們并沒有對生活失去希望，而是依舊愛生活，以積極樂觀的態度去面對一切。他們有著一種屬于鄉野的淳樸，他們對一切都有自己的態度，即使罵野話也是不粗俗的，而是有一種別樣的淳樸可愛。這又讓我感到了他們一種淳樸的可愛。
記得文中作者的一個朋友小豹子，作者本想把他教成一個文人，可他卻偷偷溜出去，當了兵。偶遇作者，他跟著上了船，遇到險灘，雖沒有人要求，可他仍然和水手一起跳進了河里。當時正值臘月，天寒地凍，他卻在冰冷的河水里赤裸著身子似乎一點都不覺得寒冷。從文先生擔心他，問她冷不冷，他很直率地說:“冷啊，我們在辰州前些日子還邀人泅過大河!”但依舊在水里賣力的工作著。后來他跟一個士兵因為沉船的問題，而發生爭吵，偷偷溜出去跟他打了一架，一覺醒來，還咕咕的笑。看到這，我也不由笑出了聲。這里的人們都這樣的，淳樸、憨厚、可愛，可他們卻不缺少堅毅與勤勞。這樣的人性之美，哪里去找啊?湘西的平凡百姓，在他筆下都顯得那樣質樸而堅毅，充滿原始的人性美。他們過著艱苦的生活，可處處都散發著溫暖。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇七
讀著名小說《湘》你會發現，你情感會隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但他沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：
三三……，我先前一時不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來可憐，我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里，命運里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨，更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三，我不知道為什么，我感動得很!我希望活的長一點，同時把生活完全發展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全與人不同了。
每次讀時總有所感悟，卻不知道是什么。聯系現實中的生活，我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”，以及那些千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應當包含一個我。
每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠一點，是一個個極易敲碎的夢想。我吧，又或許多少比他們強一點，在這個異地他鄉耕織自己的夢想。
我想，先前我也錯了，正如沈所說的，我們并不是可憐的生，也不是無所謂的生，無論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的`。雖然面對生活的“寒暑”的來臨，我們比某些人更感覺嚴厲，但我們不應該因為這樣就逃避生活，也不應該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢想所作的應有的一份努力。
而這樣的生活態度，在自己，是應當感覺莊嚴自豪的，在別人，應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛、去吃、去喝，像生命無法把握的水手，永遠勇敢有力，像淪落風塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇八
我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。
許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經典的散文和沈從文寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚，南方薄薄的積雪，每一個物事，都是日常生活里的平凡，卻在平凡里透露出安詳的幸福和暖意。
在寫這些信件的時候，沈從文剛與張兆和新婚四個月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，沈從文動筆寫下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對于沈從文，是多年的執念和戀戀不忘。當年在沈從文的課堂上旁聽的學生，縈繞在沈從文的夢境里多年，如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離。“你只瞧，如今還只是四分之一的別離，已經當不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過的。”在南方清明如玉的水里行船，是歸途亦是離途，沈從文向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著沈從文綣綣的愛的溫婉女子。可是如今，沈從文在行船上，沈從文盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇九
沈從文先生在談及自己說，我從不遵循君子道德之道，只有藝術家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風男子，那位仰天大笑出門去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對的自我和如水的細膩。
這樣一位對政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來，他應當是被邊緣化的。人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發生在山水重重的湘西深處，這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創作意圖上來看，除去了對于家鄉深沉的愛意之外，向往超然世外的生活，無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復這樣的選擇。但這不是現代的主流價值觀所能容忍的，這種享樂主義與現當代追求經濟高速發展提倡奉獻自我顯然是格格不入的。換句當代人的話來說，避世約等于不思進取。在人們日益嚴重的追求幸福卻不追求快樂的今天，我以為，沈從文先生應當是寄情鄉土但是窮困潦倒的清高文人形象。實則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇十
沈從文一生坎坷，我對他印象最深的是他對自己的發妻的追求。那份校園愛情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。
沈從文先生在談及自己說，我從不遵循君子道德之道，只有藝術家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風男子，那位仰天大笑出門去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對的自我和如水的細膩。
這樣一位對政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來，他應當是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發生在山水重重的湘西深處，這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創作意圖上來看，除去了對于家鄉深沉的愛意之外，向往超然世外的生活，無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復這樣的選擇。但這不是現代的主流價值觀所能容忍的，這種享樂主義與現當代追求經濟高速發展提倡奉獻自我顯然是格格不入的。換句當代人的話來說，避世約等于不思進取。在人們日益嚴重的追求幸福卻不追求快樂的今天，我以為，沈從文先生應當是寄情鄉土但是窮困潦倒的清高文人形象。實則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇十一
《湘行散記》的前半部分是沈從文與妻張兆和的書信，多沈從文寫的。后半部分是他的散文，記載了他1934年返回故里的一路見聞，看著曾經美好的故鄉變的滿目瘡痍，他心生悲意，繼而引發了他對童年時期、年輕時期的回憶以及沿途湘西人文風情和自然風光的記錄。
靠岸停泊時正當傍晚，紫絳山頭為落日鍍上一層金色，乳色薄霧在河面流動。船只攏岸時搖船人照例促櫓長歌，那歌聲糅合了莊嚴與瑰麗，在當前景象中，真是一曲不可形容的音樂。
他對于景色的描寫，自己卻總說覺得人類的語言太貧乏了寫不出這自然的壯闊。
躺在尚有些微余熱的泥土上，身貼大地，仰面向天，看尾部閃放寶藍色光輝的螢火蟲匆匆促促飛過頭頂。沿河是細碎人語聲、蒲扇拍打聲，與煙桿剝剝的敲著船舷聲。半夜后天空有流星曳了長長的光明下墜。灘聲長流，如對歷史有所陳訴埋怨。這一種夜景，實在為我終身不能忘掉的.夜景！
他們之間的書信被稱為民國四大情書之一。這部分書信是沈從文在得知母親生病，從北京沿水路回家的途中寫給三姐兆和（張兆和在家排老三，所以沈從文會親切的喊她“三三”）的信，他把一路的見聞包括對三三的思念悉數寫下。筆下的湘西，好似世外桃源一般躍然紙上，清新自然，活潑可人。如果要去湘西玩，這本書也可以做半本旅行指導了。
沈從文追求張兆和的時候，每天寫情書，寫到最后張兆和也心軟了，只能感慨“是因為他的信寫的太好了！”
日中太陽既好，景致又復柔和不少，我念你的心也由熱情而變成溫柔的愛！
我一個人在船上，看什么總想到你。
我就這樣一面看水一面想你。我快樂，就想應當同你快樂，我悶，就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯，我盼望你也在一角吃飯。
有了你在我心上，我不拘做什么皆不嚇怕了。
我希望夢到你，但同時還希望夢中的你比本來的你更溫柔些。
我知道對我這人不宜太好，到你身邊，我有時真會使你皺眉。我疏忽了你，使我疏忽的原因便只是你待我太好，縱容了我。
三三，我今天離開你一個禮拜了。日子在旅行人看來真不快，因為這一禮拜來，我不為車子所苦，不為寒冷所苦，不為飲馬虎所苦，可是想你可太苦了。
什么都不辛苦，可是想你太苦了。還有非常非常多的想念。總之就是越看越虐狗，也越看越幸福。他真的寫的太好了！
至于他們感情的后話，至少在合適的年紀，愛了最合適的人，給了彼此一段五彩斑斕的時光。《湘行散記》值得再過些年讀，慢慢的讀，回歸到那個時代去，又苦澀又甜蜜的日子。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇十二
在“辰溪的煤”中沈講了一個簡單的故事，簡單敘述，毫無修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會的現實里。
故事講完后沈說讀書人不配說“同情”而應當“自愧”。
因為這些人生命的莊嚴，讀書人是毫不明白的。
讀了這我想了好久，在那個社會背景下，我同意沈的說法。
即便是在現在我依然與沈有所契。
是的，一個人的經歷給一個人感受，經歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個很好的佐證。張出身名門，從小按部就班的上學，生活。不曾為生計奔波，也不曾與下層人民親密接觸過等等，都注定她感受范圍是無法與沈達到同一個高度的。
沈曾在“湘行書簡”，給張兆和寫的信里里寫道：“因這些曲子我還記起了我獨自到錦州，住在一個人的旅館中的情形，在那旅館中我聽到一個女人唱大鼓書，給趕騾子的客人過夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個大炕上聽窗外唱曲子的聲音，同別人笑語聲。這也是二哥！那時節你大概在暨南讀書，每天早上還得起床來做晨操！命運真使人惘然。”兩種命運就連沈自己也感覺不可思議。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇十三
沈從文一生坎坷，我對他印象最深的是他對自身的發妻的追求。那份校園愛情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無欲無求的人一生歷經坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自身說，我從不遵循君子道德之道，只有藝術家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風男子，那位仰天大笑出門去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對的自我和如水的細膩。
這樣一位對政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來，他應當是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發生在山水重重的.湘西深處，這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創作意圖上來看，除去了對于家鄉深沉的愛意之外，向往超然世外的生活，無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復這樣的選擇。但這不是現代的主流價值觀所能容忍的，這種享樂主義與現當代追求經濟高速發展提倡奉獻自我顯然是格格不入的。換句當代人的話來說，避世約等于不思進取。在人們日益嚴重的追求幸福卻不追求快樂的今天，我以為，沈從文先生應當是寄情鄉土但窮困潦倒的清高文人形象。實則卻不然，他不但僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了不錯的契合點。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇十四
《虎雛再遇記》是《湘行散記》的一篇有名的文章。這個題目也是開門見山的，點出來文章的`內容——就是“我”與虎雛再次相遇的故事。但是如果大家更我一樣沒有看過虎雛的故事，就會很容易的想到這個虎雛是一只老虎。其實，這是一個人的名字，是“我”以前收養的孤兒。我認為文章里的我是一個很有志氣的人，他雖然明明知道一切計劃都打亂了，最終會落空，還是去一意孤行的做了，說明了“我”想通過自己的努力去改變虎雛的悲慘未來，“我”也是很有善心的人。我認為，雖然虎雛與我已經是多年未見面了，但是那顆互相了解，對學生有著關心愛護之情，令我敬佩。我從那個時候虎雛與人打架逃脫后，沒人管理，讀出了那個時候世道的混亂。并從虎雛對擱淺的船的幫助，我從中讀出了虎雛是一個熱心腸，有樂于助人品質的人。在后文，我還看出來了虎雛的淳樸品質還在，作者很欣慰。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇十五
第一次讀沈老的作品是他的小說《邊城》，那如抒情詩般行云流水的文字深深地鐫刻在我的心底。時隔三年，我再度捧起沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁，一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的，是那種故友重逢的欣喜與感動！還有誰能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開的第一朵桃花，如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水？林語堂說過，沒有什么目的心的閱讀最快樂。沈老的這本書恰如一副裝幀精美，引人入勝的水墨畫，在我們面前徐徐展開，引領著我們進入一種清新淡雅的境界中去，忘情欣賞并不自覺地陶醉其中。不會帶有任何的功利色彩，一切都是那么地自然，生動。
沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上一層閑適淡然的色彩，悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色，卻暈染出多層次的質感。墨黑紙白，畫面澄明清澈，簡潔美麗。景物靈動，俊秀輕盈，宛如走入畫中，但又是那么真實。
在《桃源與沅州》中，桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫來。看落花飛散水月旁，人世幾多滄桑，只身徘徊，迷途上，回頭望。沈老在淡墨輕描中，不經意地流露出自己的悲憫和反思。看似處處有著落，卻又處處不留痕跡。任人目光在畫卷流離，思緒兀自在“留白”的藝術下慢慢沉淀。
蜿蜒流淌的河水是這副畫卷的主旋律。醉漾輕舟，信流引到花深處。《鴨窠圍的夜》中那些“黛色如屋的大石頭”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”，為我們展現一副月半彎，云墨染，竹枝流水相繾綣的美麗畫面。綠波粼粼青山高，船簾靜處歌聲輕，這不正是南唐畫家董源筆下的《江堤晚景》嗎？畫面清麗動人，使人“仿佛觸著這世界上一點東西，看明白這世界上一點東西，心里軟和得很”。
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變，和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。《一個多情水手與一個多情婦人》為我們勾勒出一個個鮮活動人的形象。齊白石主張藝術“妙在似與不似之間”，文中牛保和吊腳樓上的婦人，形象鮮明卻非虛非實，讓人沉醉在愛情的憧憬里仍對愛情有絲絲的隱憂。文末，“我站在河邊寒風中癡許久”，讓我覺得此情此景與豐子愷的那幅《人散后，一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻，一個背影，一彎新月，一曲飄蕩在風中的小曲兒便是十分心情。彼時，月光如水，天如水，人亦如水。
伴隨著畫卷的徐徐展開，幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫卷的每一個章節，每一個片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠，閃爍著熠熠的光芒。連接起來則是一串精美異常的項鏈，光彩奪目。打開又合上的是這本如畫卷般淡墨青嵐為一體的書集，打開卻合不上的是恣意馳騁的心緒！
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇十六
《湘行散記》是一本由沈從文著作的書籍，第一次看到這個名字的時候，是在爸爸給我買的《邊城》這本書上看到的，之后也有老師讓我們讀這本書，我便讀了這本書。
剛開始看這本書時有些不懂，所以了解了一下這本書：這本書是沈從文新婚后不久，家鄉傳來母親病重的消息后，他獨自一人，買舟還鄉的路上，給新婚的妻子張兆和寫信，表達自己的感慨和思念。其中，《湘行散記》和《湘西》記錄了沿途的.所見所聞，《湘行書簡》是一組家書。
在第一篇章《湘行散記》中，重返舊地的沈先生面對的是那個混雜著各種熟悉和陌生畫面的湘西。十年前但凡有撒野的機會絕不放過的友人，如今已規規矩矩地成了一個大旅館的老板；卻還同自己如往日那般“牯子老弟”、“牯子大哥”相互打諢稱呼，依舊大談字畫，大說野話。時過境遷，這片鄉土繁華稍逝，如今再也沒有什么熱鬧的節日能讓水手們像舊時那般興奮地劃上一天龍船，直至看船者散盡，但水手們還是起早摸黑地辛勤勞作，如同舊日那樣下水上灘二話不說。
《湘行散記》文字很美，夢幻純真，例如：
“我小船停了，停到鴨窠圍。中時候寫信提到的“小阜平岡”應當名為“洞庭溪……”之類這樣的話語。
讀完這本書后，這真是一本非常有哲理的書，也才是家鄉對人們真正的意味，從舊時、現在，直至將來都是如此。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇十七
說實話，看這本書看得云里霧里的，正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場面，放下書腦袋里即刻空空一片，實在難以體會作者當時的心境和感情，頓時會覺得書讀起來有些枯燥無味。直到后來“偶感懷人”部分，心里才有了些許與作者的共鳴，再徑自往前翻看，也許能略懂作者萬分之一。
書中作者多次提到“吊腳樓”，我就想象著難道是把樓房吊起來在半空中？隨即百度，果不其然，結構美麗悅目，飛樓高閣懸在半山中，倒影重重映入碧水里，真是美麗湘江水中樓！怎能不讓人感嘆？何況此一行，沈先生是歸去故里，這一路的人和景無論如何也沒有辦法不被觸動不生情愫！無論樓閣中是住著什么人，都必是有著純潔靈魂的，散發著與自然溶為一體的特有味道的，那里的水手踏實質樸，勇敢耐勞，幾十年行船，劃過多少灘，走過多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發生的故事也就自然而然了，正如沈先生的話“我在沉默中體會到一點‘人生’的苦味。我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進他們的命運里去，擾亂他們生活上那一份應有的哀樂”。
櫓歌聲聲，灘聲長流，作者再回湘西，一下子就踏進了十幾年前的歷史中，“過去的，有誰人能攔住不讓它過去，又有誰能制止不許它再來？”看到曾經一起釣蛤蟆的老伴，沈先生竟被“時間”猛烈地摑了一巴掌，他沒有上前與之相認，是不敢？不愿？還是害怕？我想那時那景那身份還有分別多年的境遇都無法使作者走向前吧，那感覺可能就像一根魚刺卡在喉嚨里。
“時間使我的.心在各種變動人事上感受了點分量不同的壓力，我得沉默，得忍受。”有很多東西和人事都會在時間的沖刷下悄然改變，前些天尋到了多年的同學，當時激動的心情彷佛回到童年的沒心沒肺，馬上聯系加了微信，寒暄了現狀，回顧了過往，過程中竟幾次無語。讀后感·是的，時間已經讓我們的友誼永遠停留在了那個時候，到今天，中間的這段人生我們不曾參與彼此，又如何懂其悲喜？只是再見面時如何不教人感懷時間都去哪了？沈先生說，“十個月內死了四個最熟的朋友，這些人的死去值得紀念，紀念的方法應該不是眼淚，不是儀式，也不是言語。”友誼如此，人生如此，時間亦是如此。
這篇散文集，讓我讀起來感覺筆觸自由，文字鮮美，通過很多對景物的描寫來抒發作者故地重來的感慨，也通過信札和回憶來嘆息物是人非，仔細品讀，彷佛也理解了作者的部分情感，那就是對生活和時間的感悟吧。“和另外環境背景中的熟人談談過去，和陌生朋友談談未來，當前的生活一與過去未來連接時，生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義。”
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中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇十八
1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴寒踏上了回鄉探母的路程。1月12日，沈從文輾轉乘車到達湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風冒雪，經過十天舟行，于1月22日回到了魂牽夢繞的家鄉——湘西鳳凰。過后，沈從文根據在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風光民俗人情，就被用清新優美的文字展現在世人面前。
沅水發源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養在深閨人不識，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，沈從文在這兒長大，而從十六歲起沈從文就隨當地土著部隊流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了沈從文的腦海里。因而，沈從文一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍美景逼人；河水隨地勢變化出現落差，形成一個又一個下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀；而過了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現靜謐的深潭；有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實在讓人感到妙不可言；岸邊偶爾出現以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的沈從文也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。沈從文的文字是平實的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風景更動人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉山水的傾迷愛戀之情。
然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風光，那么沈從文與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區別了。沈從文并不是為了描寫風景而寫風景。沈從文的風景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現的。沈從文的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉野人文景象。有關沈從文們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。沈從文為沈從文們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經濟”的“一天比一天壞”而感到擔心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發自內心的感動：感動于“沈從文們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各負擔自己那份命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于沈從文們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應有的一切努力”，感動于沈從文們“在沈從文們那份習慣生活里、命運里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從沈從文們身上，沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。沈從文感悟到了什么？沈從文并沒有具體說明。但從沈從文那平實而蘊涵激情的文字中，我們分明能聽到沈從文的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的；也許沈從文們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但沈從文們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴美麗的。
壯美的風光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然沈從文已經遠遠離開了家鄉，雖然沈從文早已不是住在河邊的頑童和輾轉流動的土著部隊的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但沈從文似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。沈從文用文字把湘西沅水流域構建成一個想像中的王國。《湘行散記》從某種意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了沈從文的這些文字，湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯系在一起了。人們談到沈從文，自然會談到沈從文的有關湘西的文字，談到風光壯美的沅水；而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯想到《湘行散記》中的優美的文字和它的作者沈從文。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇十九
閱讀《湘行散記》，沈從文那質樸的文字，猶如涓涓細水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
當然，在游記中，我更多的，是領悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險系數最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊！在船上，死了人，對于船上的人來說早已習以為常了。水手們從當上這個職位起，就做好了隨時犧牲的準備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因為他們，擔當的是全家的生活。他們，有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
中學生湘行散記讀后感（實用20篇）篇二十
沈從文于1934年因母病回故鄉湘西，一路上他用充滿溫情的語言書寫了那個年代故鄉的山水、風情，于是便有了展現在我們面前的透著空明與澄澈的《湘行散記》。在他的書里，在我的眼里，一切的景、物、人、事無不使人的內心柔和、溫暖、感動。
沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他從小在這兒長大，十六歲起隨軍隊輾轉于川黔湘邊境，因而一提筆，那朗然入目的山川景色便躍然紙上，“全河是大石頭，水卻平平的，深不可測。石頭上全是細草，綠得如翠玉，上面蓋了雪。船正在這左右是石頭的河中行走，實在讓人感到妙不可言。”“吊腳樓尤其使人驚訝，高矗兩岸，真是奇跡……到這樣地方，使人太感動了”……他的文筆勝于丹青，如水般流淌而過，一幅幅沅水兩岸的秀美圖景便被勾勒出來，勾起了我對湘西的向往。
然而，他的筆墨更多地卻落在了那些質樸而可愛的人們身上。一個戴水獺皮帽子的朋友中，朋友是個愛玩字畫也愛說野話的人，是個懂人情、有趣味的旅館主人。沈從文離開時，天落著雪，那大雪茫茫的清晨，天剛剛白，他就這么從熱被里鉆出沿岸追了三里路趕來送行。“一路復興，一路復興。”那么嚷著，于是他同豹子一樣，一縱又上了岸，船就開了。如此情義，令人動容之至，若是放到現在，怕也只是躺在床上隨便發條“一路順風”的短信而已吧。想起一個多情水手與一個多情婦人，婦人在吊腳樓窗口向河下人銳聲叫道：“我等你十天，你有良心，你就來——”幽怨之至。而那水手呢，雖然或許正在急水灘頭趴伏到石頭上拉船，一定卻記憶著吊腳樓婦人的一切，心中感覺十分溫暖。在沈從文筆下，還有那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸船夫，那些“黑臉黑手腳”的挖煤漢子，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些勇敢而又和氣的青年軍官，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉野人文景象。
有關他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，讀來似乎平常、卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世世代代生活在高山峻嶺間的鄉野人民懷著些許同情，看到麻陽人生意慘淡，便為地方經濟感到擔心。然而更多地，卻是感動和尊敬的愛。“我先前一時不還提到過這些人可憐的生、無所為的生嗎？不，三三，我錯了……”，他感動于“他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各擔負自己那分命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于“不管怎么樣活，卻從不逃避為了活而應有的一切努力”，于是對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了，“我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為受難者了。這時節我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類”。
沈從文年少即投身行伍，加入了輾轉流動的土著部隊，吃過苦，也閱盡了社會的黑暗，然而他對生活還是如此熱愛，“山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖的愛著！”愿我們也能像從文先生那樣，帶著對生命、對歷史的感悟，對生活那么溫暖地愛著。