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    高老頭心得(通用20篇)

    時(shí)間:2025-05-18 作者:筆塵

    寫心得體會(huì)可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己、激勵(lì)自己、改進(jìn)自己。推薦給大家?guī)灼?jīng)典的心得體會(huì)樣本,讓我們能夠更好地把握寫作的重點(diǎn)和技巧。

    高老頭心得(通用20篇)篇一

    高老頭是個(gè)面粉商,中年喪妻,他把所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì),高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬法郎作陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵,小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做,就能得到女兒的尊重和孝敬,但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終,而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著,無視老人偉大的父愛。在高老頭患病時(shí),女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上,女兒均未到場(chǎng),喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小,抱憾而終。

    本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年,想來到巴黎。但到巴黎不久,他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬,他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教,她說:“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來。這樣,你就能到達(dá)欲望的最高峰。”他的第二個(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥,如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭,拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無恥的壓榨,被其無私的父愛所感動(dòng),他也同情高老頭,到最后還為其料理后事。

    讀完這本書后,我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛并不單純,它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心,當(dāng)他的愛面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí),他的愛毀了自己,造成了父親愛女兒、女兒愛金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后,決定弄臟雙手,摸黑良心,成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。

    高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影,這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我,少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡,少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。

    一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。

    在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯(cuò)的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對(duì)女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當(dāng)?shù)膼?-溺愛。

    現(xiàn)實(shí)生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們,因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們最好的教育,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛,因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。

    除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況,由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種名牌衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。

    之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況,與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個(gè)社會(huì)帶來了危害。

    然而,父母對(duì)子女的愛本身并沒有錯(cuò),這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng),但愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。

    合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動(dòng)著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。

    《高老頭》是19世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

    “高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬的陪嫁,只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個(gè)家,哪知,不到兩年,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”

    讀到這兒,我曾落過淚,這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到,沒有人會(huì)想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲劇:兒子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒把父親掃地出門……我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過一篇文章,三個(gè)不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級(jí)記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

    “第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”

    讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因?yàn)樗约簺]有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實(shí)不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。

    淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。

    高老頭心得(通用20篇)篇二

    小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉斯地涅兩個(gè)人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節(jié),真實(shí)勾畫出波旁王朝復(fù)辟時(shí)期法國社會(huì)的風(fēng)貌。

    高老頭是一個(gè)面粉商,曾經(jīng)擁有過百萬家財(cái),人們對(duì)他畢恭畢敬,甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛金錢,他只愛他那兩個(gè)如花似玉的女兒。他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給她們,希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間,人也越來越消瘦。“我愿出賣圣父、圣子和圣靈,也不愿看她們落淚”這就是他對(duì)女兒無邊的愛,可是換來的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會(huì)時(shí),他摸摸她們的衣裳,就會(huì)覺得很滿足;她們向他撒嬌,即使只是為了金錢,他也會(huì)覺得幸福。

    高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債,只希望他的兩個(gè)女兒都能幸福快樂。最后他被兩個(gè)女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。這個(gè)消息使得兩個(gè)女兒激烈爭吵,高老頭勸架無效,心里為無法滿足女兒的要求而萬分難過,哭倒在床上,然后暈厥了,而娜齊卻立刻離開了房間。那天晚上,盡管傳來父親病重的消息,但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧,結(jié)果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會(huì)的燈光下翩翩起舞時(shí),高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。瀕臨死亡之時(shí),他才明白女兒對(duì)他沒有一點(diǎn)親情,一點(diǎn)也不假。高老頭不怪女兒,只怪自己,確實(shí)是他寵壞了她們,為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。

    可是幾分鐘之后,他突然大發(fā)雷霆,要求人把他的兩個(gè)女兒叫來。她們是狠心的女人,他詛咒憎惡她們。其實(shí),他只是很想再見她們一面,他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬給她們。最后彌留之際,他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生,他摸著他們的頭,把他們當(dāng)作自己的女兒,嘴里說出最后的遺言:“啊,我的天使們!”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來遲。

    兩個(gè)女兒都不愿出錢為他舉行葬禮,最后只能舉行三流葬禮。他的兩個(gè)女兒都沒有參加,奔喪的只有拉斯蒂涅和一個(gè)仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息:“一個(gè)從不口出惡言的和善好人,他從不麻煩別人,也沒傷害過任何人。”高老頭由一個(gè)面粉商變?yōu)橐粋€(gè)窮酸漢又由一個(gè)窮酸漢變?yōu)橐粋€(gè)孤獨(dú)的靈魂,他的一生充滿了悲哀。

    拉斯蒂涅看了看墳?zāi)梗抢镅诼竦牟恢皇歉呃项^的軀體,也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會(huì)的所在地,那紙醉金迷的世界,那花花綠綠的燈光,那華麗奢侈的生活,都在向他招手,呼喚著他。

    拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無數(shù)青年中的一個(gè),那時(shí)的他還是一個(gè)稚氣未脫的青年,有一顆天真、正值、善良的心。他沒有非凡的才情,卻有足夠的機(jī)靈,懷揣著興家立業(yè)、光耀門楣的雄心,而實(shí)際處境卻是“心里想著發(fā)財(cái),袋里空空如也,嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜,心里愛著圣日耳曼的山珍海味,睡的是破床,想的是高樓大廈。”當(dāng)他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時(shí),仿佛置身天堂,他的野心受到了極大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬著他的心,攫取財(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦,黃金的饑渴使他口干舌燥。”他決定要到上層社會(huì)尋找新生活。

    鮑賽昂夫人教他讀“人生這部書”,培養(yǎng)他自私自利的人生觀,傳授他“以牙還牙”地對(duì)付社會(huì)和個(gè)人的伎倆。她說:“你越?jīng)]心肝,就越能步步高升,你心狠手辣,人家就怕你,只能把男男女女當(dāng)作驛馬,把它們騎的筋疲力盡,到了站上就丟下來,這樣你就能達(dá)到欲望的高峰。”通過鮑賽昂夫人的洗腦和引薦,拉斯蒂涅才認(rèn)識(shí)了但斐納,她讓他知道了何為法國上層社會(huì)的奢靡,而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經(jīng)歷也是他精神毀滅的過程,金錢敗壞人性,誘人墮落的罪惡,物欲橫流的社會(huì)。

    高老頭心得(通用20篇)篇三

    《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來了巨大的心靈震憾,也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。

    高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最后他自己變的身無分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來看,他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢才是人與人之間唯一的紐帶,金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過分,只是淡淡的說了一句:“他活著也好,死了也好,與我無關(guān)。

    拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年,來到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,而且樸實(shí)。最初是想與世無爭,靠自己的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說社會(huì)是個(gè)“大染缸”,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢,不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒錢了,但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,必須將別人踩在自己的腳下,讓別人成為自己的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。

    但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……。

    高老頭心得(通用20篇)篇四

    我們?nèi)砸瓦@個(gè)世界的慷慨與繁華相愛,就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。

    ——題記。

    巴爾扎克說:“在這個(gè)人堆里,不像炮彈一般轟出去,就像瘟疫一般鉆出去。”他說:“你越是沒有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊別人,別人就怕你。”巴爾扎克毫不留情地揭出人性的缺點(diǎn),暴露出金錢物欲對(duì)人的腐化,又道出社會(huì)的生存的殘酷。但我不肯相信,我不相信夢(mèng)是假的。我不相信童話是騙人的,我不相信人心會(huì)是冷的,我不相信死無報(bào)應(yīng)。

    如果世俗終將我打磨圓滑,如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍(lán),如果我不再留意流云劃過深海的軌跡,如果我不再肆無忌憚地笑,不再隨心所欲地哭,如果我終于默認(rèn)了世界的規(guī)則。請(qǐng)讓我先在塵世中做一個(gè)赤子,端坐也好,躺臥也好,微笑也好,沉默也好,懂得也好,慈悲也好。當(dāng)成熟的號(hào)角左右奔突而來,當(dāng)現(xiàn)實(shí)的寒霜上下求索而來,請(qǐng)學(xué)會(huì)自己安然無恙。

    即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎,有時(shí)會(huì)讓我們毛骨悚然,但我相信,我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛過,不知道你,反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛。

    高老頭心得(通用20篇)篇五

    當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?以下是小編整理的《高老頭》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

    如果一定要用一句話來描述《高老頭》的話,那么我覺得它是一本黑色幽默的諷刺小說。

    如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話,那么我覺得他是一個(gè)低情商的好父親。

    這個(gè)故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國巴黎,不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都,《高老頭》中的巴黎是一個(gè)奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會(huì)。

    在這里,普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活;有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會(huì);光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對(duì)應(yīng)的,是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人;為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹;為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖,但縱觀全文,這種溫馨的描寫少之又少。

    巴爾扎克在此文中用了許多的場(chǎng)景描寫來形成對(duì)比--悲慘的下層社會(huì)和光鮮的上層社會(huì)之間的對(duì)比。比如文章開頭對(duì)沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味,“黏糊糊”的餐具廚柜,“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長桌。雖然作者并沒有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣,但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”,“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對(duì)比。

    也正是這種生活條件上的懸殊差異,造成了這個(gè)城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說的--“如果歐洲各國首都傲慢的貴族拒絕接納一個(gè)卑鄙無恥的百萬富翁,那巴黎會(huì)向他敞開臂膀,與他的卑鄙行為碰杯。”這一座城市,金錢至上,權(quán)利至上。無錢無權(quán)的小市民在這座城市沒有追求幸福的權(quán)利--因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人,幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無關(guān)愛情,只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會(huì)均受到敬重、祝賀和款待”的城市。

    對(duì)于高老頭其人,我個(gè)人沒有什么好感。他是一個(gè)吝嗇鬼,面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對(duì)待甚至于是虐待自己了。他住在一個(gè)每月僅需四十五法郎的公寓里,住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個(gè)溺愛女兒的傻爸爸--當(dāng)然“傻”只是我個(gè)人的看法--他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)女兒,為了讓女兒和女婿開心,他結(jié)束了自己熱愛的面粉生意,不斷地為女兒奢靡的生活買單,甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子。可以看得出,他真的是一個(gè)很重感情的.父親,但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒,于是他只能給他們最好的。讓她們過著公主一般的生活,為她們謀取一樁滿意的婚事,不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊词贡粺o理地對(duì)待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛著自己的女兒,認(rèn)為她們就是天使,即使她們犯錯(cuò),那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個(gè)父親,真是偉大,真是傻。

    最后,高老頭病了。可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會(huì)好的,求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí),但卻飽含了對(duì)女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著:“阿納斯達(dá)齊,戴爾菲娜”。他對(duì)女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個(gè)女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問,揚(yáng)長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單的--只有最窮的人才是這種一時(shí):可憐得只有哀樂在號(hào)響。

    高老頭的遭遇也許是那個(gè)社會(huì)的縮影--一個(gè)金錢至上,無視情感的社會(huì)。

    高老頭心得(通用20篇)篇六

    一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個(gè)發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。

    在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯(cuò)的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對(duì)女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>

    現(xiàn)實(shí)生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們,因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們的,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛,因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。

    除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況,由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來,當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個(gè)社會(huì)都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠信的商家。

    之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況,與我們的是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個(gè)社會(huì)帶來了危害。

    然而,父母女的愛本身并沒有錯(cuò),這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng),但愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。

    高老頭心得(通用20篇)篇七

    《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品,小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn),通過細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。讀了以后,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇,更不禁掩卷沉思。

    在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個(gè)女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦,而且過得幸福。

    文中還有一個(gè)人物就是歐仁,他開始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生,甚至為了這個(gè)目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會(huì)的風(fēng)流人物,后來因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^來,找了個(gè)偏僻的地方重新來過)在上流社會(huì)中游走,那時(shí)侯的他非常興奮,因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動(dòng),也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒,因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣模髨D讓她愛她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。后,他安葬了高老頭,同時(shí)也安葬了他一直以來的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。

    高老頭心得(通用20篇)篇八

    很長時(shí)刻了,最后把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了,《高老頭》讀后感——鐘憲良。說它是文學(xué)巨著,自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生,當(dāng)你捧著這本書閱讀著其中人物的各種語言,思想和動(dòng)作,你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。

    《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里,這個(gè)作品是他所寫的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書館的書架上發(fā)現(xiàn)這本書的時(shí)候,我總幼稚的以為這種書給人以無聊的感覺,還沒讀完就覺得情緒壓抑,無法再讀下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力,讓我好奇地拿出這本書,并開始閱讀,與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來一次近距離的接觸,讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員,去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。

    而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來到巴黎的時(shí)候,是帶著自己心中的理想,想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì),闖出自己的一片天空。他發(fā)奮學(xué)習(xí),要在大學(xué)中獲得學(xué)位,然后賺大錢。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛,為了錢而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢,就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝,就越能步步高升"的告誡,讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性,讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭,選取拋棄自己的理想而走入上流社會(huì),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自己的良心和善良,準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn),讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。

    《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描述,在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象,揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量,以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)聯(lián),批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種。種罪惡。行文更是連貫曲折,跌宕起伏,是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。

    高老頭心得(通用20篇)篇九

    《高老頭》是作者路遙的代表作之一,該小說以真實(shí)而生動(dòng)的筆觸,描繪了中國改革開放時(shí)期的社會(huì)變革和人物命運(yùn)的起伏。通過對(duì)主人公高子健生活的展示,小說深入探討了人性的復(fù)雜性和社會(huì)變革對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。通過閱讀這本書,我深感人性的復(fù)雜性與改革開放對(duì)生活的影響,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到生活中真正重要的東西。

    首先,我被《高老頭》中所描繪的人性的復(fù)雜性所觸動(dòng)。高子健作為小說的主人公,是一個(gè)充滿激情與活力的人。雖然他年過八旬,但他依然對(duì)生活充滿熱情,積極參與社會(huì)活動(dòng)。然而,隨著時(shí)間的流逝,他漸漸被現(xiàn)實(shí)的殘酷擊垮,他曾經(jīng)的朋友、親人也逐漸離他而去,可他卻依然保持著對(duì)生活的樂觀。高子健身上所展現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)與樂觀,讓我深感人性的復(fù)雜性。人們?cè)谏钪袝?huì)遇到各種各樣的困難與挫折,但是只有像高子健一樣,堅(jiān)持對(duì)生活保持樂觀,才能最終戰(zhàn)勝困難。

    其次,《高老頭》展示了改革開放對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。小說中,隨著社會(huì)風(fēng)潮的變化,高子健的生活開始發(fā)生巨大的變化。他曾經(jīng)擁有的優(yōu)越地位逐漸削弱,他的事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化。盡管這些變化對(duì)他的生活有著重大影響,但高子健仍然保持了追求夢(mèng)想和奮斗的態(tài)度。通過高子健的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,我認(rèn)識(shí)到在改革開放的時(shí)代,個(gè)人命運(yùn)會(huì)受到外界環(huán)境的影響,但只要保持積極向上的心態(tài),我們就有機(jī)會(huì)突破困境,創(chuàng)造美好的未來。

    第三,《高老頭》使我認(rèn)識(shí)到真正重要的東西。小說中,高子健追求的并不是財(cái)富、權(quán)力等外在的東西,而是一種內(nèi)心真實(shí)的追求和溫暖的人情。他在與家人、朋友的交往中,表現(xiàn)出溫和、寬容的品質(zhì),他給予了他人關(guān)愛和友誼。通過閱讀小說,我意識(shí)到真正重要的東西并不在金錢、地位上,而是在我們與他人建立的真誠而深刻的人際關(guān)系中。只有在和諧與親情中,我們才能真正感受到生活的意義和價(jià)值。

    第四,《高老頭》中展現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)貌的變遷。小說從上世紀(jì)70年代改革開放初期開始,以路人的視角展示了社會(huì)的變革。通過對(duì)城市景象、人們生活狀態(tài)的描寫,我看到了許多改革開放帶來的物質(zhì)與思想的變遷。人們的消費(fèi)水平提高,社會(huì)福利逐漸健全,思想觀念也得到了前所未有的解放。通過閱讀該書,我對(duì)改革開放時(shí)期中國社會(huì)的變革有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也更加珍惜當(dāng)下來之不易的幸福生活。

    最后,通過閱讀《高老頭》,我深感人性的復(fù)雜性與改革開放對(duì)生活的影響。無論是面對(duì)困境還是挫折,只有堅(jiān)持積極樂觀的態(tài)度,才能戰(zhàn)勝困難,追求美好的生活。與此同時(shí),我們應(yīng)該保持對(duì)內(nèi)心真實(shí)追求的關(guān)注,只有這樣,我們才能發(fā)現(xiàn)生活中真正重要的東西。通過小說中對(duì)改革開放背景下的人物和社會(huì)風(fēng)貌的描繪,我們更加全面地了解了這段重要時(shí)期的歷史和社會(huì)變革。《高老頭》讓我真正認(rèn)識(shí)到,追求夢(mèng)想和真實(shí)的人際關(guān)系,比金錢與地位更為重要。

    高老頭心得(通用20篇)篇十

    巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要內(nèi)容是這樣的:

    在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

    《高老頭》這部小說,從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì),同時(shí),又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對(duì)我的印象特別深:"錢可以買到一切,甚至能買到女兒。"可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物,一一展現(xiàn)在人們面前。

    哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

    《讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:"資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤金錢關(guān)系。"。

    高老頭心得(通用20篇)篇十一

    當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過,人們的生活便充滿了勢(shì)力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會(huì),在金錢的誘惑下,親情與愛情又是那樣一文不值,理想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。

    拉斯蒂涅,一個(gè)窮苦的大學(xué)生,起初有著美好的理想,有學(xué)識(shí),有膽識(shí),想憑借自己的才華出人頭地,報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動(dòng)成果,尋歡作樂,靠女人的財(cái)產(chǎn)來實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢(mèng)想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會(huì),才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣美好。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實(shí)只是一個(gè)玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場(chǎng)場(chǎng)被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補(bǔ)自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛情都以利益為代價(jià),以權(quán)力為籌碼。又有誰會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢(mèng)想。

    高老頭,一個(gè)愛女如命的沒落商人,他將自己的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自己的兩個(gè)女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門,成為貴族,借以來提升自己的地位。而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,那些貴族可以為錢去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價(jià)值的時(shí)候,他的女兒們?cè)僖矝]有來見他。

    可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,希望得到尊重和社會(huì)地位,然而正是因?yàn)殄X,他那唯一的愿望卻無法實(shí)現(xiàn)。彌留之際,他終于明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會(huì)的本質(zhì),但這一切都為時(shí)太晚,結(jié)局已無法改變。

    人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒有真誠,只有利益,沒有法律道德,只有時(shí)局現(xiàn)實(shí),財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢(shì)力。

    一切浮華皆是背景,舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場(chǎng)悲劇。

    高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到,沒有人會(huì)想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲劇:兒子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過一篇文章,三個(gè)不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級(jí)記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

    “第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”

    讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因?yàn)樗约簺]有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實(shí)不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。

    合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動(dòng)著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。

    剛看過《高老頭》這本書后,我深深感覺到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄,當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)氐拿恕K袃蓚€(gè)女兒,由于妻子的早逝,他對(duì)兩個(gè)女兒愛戴有加,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒見到他兩個(gè)心愛的寶貝女兒。

    他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢---嫁給了一位銀行家,一個(gè)選擇了地位---嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時(shí)選擇了上流社會(huì),也同時(shí)放棄了父親---深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時(shí)候都沒見上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時(shí)也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的,而這一切只因?yàn)橐粋€(gè)父親的愛,過分的愛,畸形的愛!

    文中還有一個(gè)人物就是歐仁,他開始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生,甚至為了這個(gè)目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會(huì)的風(fēng)流人物,后來因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^來,找了個(gè)偏僻的地方重新來過)在上流社會(huì)中游走,那時(shí)侯的他非常興奮,因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動(dòng),也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒,因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣模髨D讓她愛她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時(shí)也安葬了他一直以來的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。

    在看《高老頭》時(shí)總是不能順暢的讀下去,總是要反復(fù)體味,從而也想到了許多,也許是因?yàn)榘蜖栐虽h銳的語言吧,或者說是一針見血的深刻。

    書中最然我感慨或者應(yīng)該說是讓我震驚與憤慨的一句話就是“他也只能是個(gè)父親”,不是我矯情,看到這句話時(shí)真的特別心疼,為高里奧心疼。我找不出其他字眼來表達(dá)我的感受。如此簡單樸實(shí)的一句話,便揭示了高老頭一生的命運(yùn),然后他的慈愛也刺痛了讀者。一個(gè)父親的愛可以這么無限放大,兩個(gè)不可理喻的女兒被她這么不可理喻的愛著。可既然是感情就無法甚至無需理智來控制啊。北里志控制的情感也許是明智的,可是被理智束縛的感情卻也一樣很痛苦。

    也許這個(gè)故事最可悲的就是高老頭在林中是最后的結(jié)論“金錢可以買到一起,甚至可以買到女兒”“既然做了父親,就應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢,應(yīng)該能駕馭女兒,就像會(huì)駕馭劣馬一樣”。

    高老頭“覺悟”了,因?yàn)樗戳恕F鋵?shí)拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客們,甚至兩個(gè)道德淪喪的女兒以及生活在這個(gè)不堪世界的所有人,眼睛都是雪亮的,能看清黑暗的一切,火找到純潔的心靈加以利用,或是放任其黑暗下去,雖然之后,悲劇之后,大家又恢復(fù)了麻木與無關(guān)痛癢的狀態(tài)。負(fù)罪感之后,快樂仍舊快樂。或許正因?yàn)榭吹奶宄耍圆鸥纯啵瑸榱藴p輕痛苦而變得麻木,所以才更加悲劇,所以才更加不堪。在經(jīng)歷了苦痛的打擊之后,有兩種結(jié)果。無條件的接受一切,適應(yīng)一切,麻木,就如大多數(shù)人那樣,找到可以在這個(gè)不堪世界立足的方式,無論有多骯臟;或者奮起挑戰(zhàn)與反抗這個(gè)世界,就像伏脫冷那樣灑脫。

    《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,且出嫁時(shí)給了她們每人80萬法郎的陪嫁,可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。

    “大革命時(shí)期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái),為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬法郎,自己只留了一萬法郎。可是,不過兩年就把父親從自己家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅,兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的'入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對(duì)待自己親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

    有多人走上社會(huì),禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎?可最后都有什么下場(chǎng)呢?不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會(huì)的輿論。

    如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬能的東西,錢可以買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬惡之源,只有你過分的,貪婪的,自私的去使用它時(shí),它才是萬惡之源。

    我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn),通過細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

    《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

    學(xué)校的書中有一本名叫《高老頭》,原本以為會(huì)枯燥無味,可當(dāng)我看到一半時(shí),卻意外地被它的情節(jié)所吸引,而我就是在這善良與邪惡鮮明的對(duì)比中看完了這本書,同時(shí)被高老頭作為父親對(duì)女兒深深的愛所感動(dòng)。

    《高老頭》的作者是巴爾扎克,法國人。書中講述的是在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。最終,這個(gè)謎團(tuán)被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了,原來,高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了自己的兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們,當(dāng)兩個(gè)女兒得到了錢后,卻并不滿足,直到把父親的最后一分錢拿走才肯罷休,后來高老頭中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

    高里奧對(duì)兩個(gè)女兒過分的愛,畸形的愛,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他去世的時(shí)候也沒見到他兩個(gè)心愛的寶貝女兒。

    當(dāng)我看完這本書的時(shí)候,不禁想起了自己,當(dāng)自己向父母索要零花錢的時(shí)候,我竟認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模袝r(shí)父母給少了的時(shí)候,我竟發(fā)脾氣,說他們小氣。仔細(xì)想想,他們定量給的零花錢并不是小氣,而是讓我從小知道勤儉節(jié)約,不養(yǎng)成大手大腳的壞習(xí)慣,我犯的錯(cuò)誤是多么不可原諒。

    父母辛辛苦苦的工作掙錢不容易,要供我吃穿、讀書,父母對(duì)我的養(yǎng)、育不知花了多少心血。孔子說:“百善孝為先”。我要知錯(cuò)就改,今后好好學(xué)習(xí),平時(shí)愛護(hù)自己和家里的衛(wèi)生,我自己多干一些家務(wù)活,讓父母省心,這就是對(duì)父母的回報(bào)。

    這本書如果你有時(shí)間的話好好看看吧,一定會(huì)受益匪淺!

    沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切,買到女兒。”“在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過是傻瓜跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上。”

    偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。”(譯者李健吾序語)。

    是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。

    人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn),因?yàn)橛變涸谙嗬^生長。

    現(xiàn)實(shí)社會(huì),你不玩弄它,它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團(tuán),萬惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。

    高老頭心得(通用20篇)篇十二

    《高老頭》是法國文學(xué)大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是8至18初的巴黎,波旁王朝復(fù)辟時(shí)的社會(huì)特征。主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒拋棄,悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上,青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。小說同時(shí)還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái),描述了巴黎社會(huì)人欲橫流`極端丑惡的圖畫,展現(xiàn)了法國金融資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政時(shí)期的金錢關(guān)系和金錢對(duì)人心的腐蝕,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,解釋了貴族資產(chǎn)階級(jí)的必然滅亡!

    拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥來的大學(xué)生,經(jīng)過鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡,逃犯付托冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的干”的指點(diǎn),使他懂得了金錢的重要性,學(xué)會(huì)了豺狼哲學(xué),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自己的天真`正直和良心!徹底!巴爾扎克真是偉大,他讓我們明白有事父母的付出與回報(bào)不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心;他讓我們明白有什么樣的社會(huì)就有什么樣的人......

    蘇醒吧!不要讓文學(xué)作品中的悲劇在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中上演!!!!

    建議大家去讀一下《高老頭》,因?yàn)槲业恼Z言實(shí)在是生硬的對(duì)不起大家,原文更有感染力!!

    高老頭心得(通用20篇)篇十三

    這本書講了一個(gè)高老頭,和他兩個(gè)不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)做天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

    女兒結(jié)婚時(shí),他給了她們每人80萬法郎的嫁妝,自己卻只留了一萬法郎的養(yǎng)老金;在自己病危之時(shí),想見女兒們最后一眼時(shí),換來的只是她們的白眼……以前,她們總是依偎在他的身邊,一口一個(gè)“爸爸”的叫著,叫的是那樣甜……可是,女兒們愛的不是他這位血濃于水的親爸爸,而是那些沾滿了銅臭味的錢啊!

    中國人首先要講“孝”字,如果你這點(diǎn)都做不到,你根本就不是人!如今這種事例很多,數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達(dá)信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕,一年半后釋放出獄,住進(jìn)了一家養(yǎng)老院。73歲的付達(dá)信坐在只鋪了一張席子的硬床板上,彎曲起一條腿。眼睛微閉的時(shí)候,他又想起了監(jiān)獄里的生活。“有饅頭和稀飯,不用勞動(dòng),生病了有人看。”如果還能讓他一天抽上幾支煙,這就是他對(duì)“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里,一日三餐按時(shí)吃飯,不僅饅頭管夠,午飯的時(shí)候還會(huì)有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統(tǒng)一供應(yīng),不限量。年三十兒晚上過了12點(diǎn),監(jiān)獄還會(huì)給犯人送來甜酒沖雞蛋;在監(jiān)獄里,病的重了,還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄,他感受到了久違的溫暖。減刑了,一般人是很高興的,可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后,有人也問過他,他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄!

    高老頭心得(通用20篇)篇十四

    —?jiǎng)⒘樟铡@硭?dāng)然的,這部小說也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題,但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)悲劇需要一個(gè)見證人。

    高老頭本來是一個(gè)面粉商,在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間,什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開。高老頭有兩個(gè)加入豪門的女兒,雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí),終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí),故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求,將他們的父親榨干,直至父親臨終時(shí),他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時(shí),他們才去找父親,可是這時(shí)父親已經(jīng)離開了人世。而他們留出的.淚水是那么的虛假,就算他們表現(xiàn)的如何真實(shí)。可是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開人世了,拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育,大徹大悟,像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結(jié)束,起于這個(gè)公寓,終于這個(gè)公寓。

    金錢有用,但過分在乎金錢就會(huì)失去一切。

    高老頭心得(通用20篇)篇十五

    這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

    故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是,兩個(gè)女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

    誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時(shí),它才是萬惡之源。”可見只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。

    我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂。

    高老頭心得(通用20篇)篇十六

    讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。

    故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭,他的經(jīng)歷反映出一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,導(dǎo)致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)氐拿恕K袃蓚€(gè)女兒,由于妻子的早逝,他對(duì)兩個(gè)女兒愛戴有加,可以說是溺愛,但這也是他悲劇的導(dǎo)火索。他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢,嫁給了一位銀行家,一個(gè)選擇了地位,嫁給了一位男爵,她們都選擇了上流社會(huì),但也放棄了父親……不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。

    讀完故事,我的心久久不能平靜。我不明白,兩個(gè)女兒為什么竟如此對(duì)待父親,高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上,給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……就算不計(jì)較這些,父親二十多年的養(yǎng)育之恩能一筆勾銷嗎?!高老頭不會(huì)想到,也沒有人會(huì)想到,把父親趕出家門的竟是親生女兒!

    寒假幫表姐照看孩子,小家伙很調(diào)皮,也很讓人頭疼,我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼,向媽媽哭訴,問她:“我小時(shí)候也這樣讓人費(fèi)心嗎?”媽媽笑了,“婷婷可比你小時(shí)候乖多了,你不知道你是有多氣人……”說這話時(shí)媽媽滿臉的幸福。子女永遠(yuǎn)是父母的心頭寶,不論孩子怎樣,這份愛是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。養(yǎng)兒方知父母恩,或許為人父母后,才懂得父母的辛勞和付出。

    可是從高老頭的悲劇讓我看到了,愛也是有限度的,過分的溺愛只會(huì)帶來傷痛。正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒見到他兩個(gè)心愛的寶貝女兒。

    我曾在雜志上看過這樣一個(gè)故事:金某出生在一個(gè)富裕家庭中。父母前些年開金礦,成為村里的首富。父親開的是奧迪a6,母親開的是捷達(dá)王,出門到村里都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒,并大把大把花錢,在農(nóng)村,她的月開銷是兩千元,讓別的孩子望塵莫及。沒有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬。一次,她撒謊買東西,向父親開口要錢,父親順手便給了她兩萬多塊,不到兩個(gè)月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她便因此懷恨在心。可后來要不到錢了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛孩子只會(huì)帶來慘劇的發(fā)生,這種畸形的愛不可有!

    除了溺愛,導(dǎo)致高老頭悲劇的罪魁禍?zhǔn)祝€有金錢和勢(shì)力。巴爾扎克通過高老頭的兩個(gè)女兒,描繪出了一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因?yàn)樗呀?jīng)沒有錢了。以往,只要她們叫一聲“好爸爸”,他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實(shí)不然,她們孝敬的是錢!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白過看來,明白了這社會(huì)的殘酷。

    人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑,通過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒。“6點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完,那些管事便與神父消失得無影無蹤。”那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實(shí)在是太微不足道了。“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”可是在這滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種.種悲劇。

    最終,兩個(gè)女兒失去了父親的庇佑,同時(shí)也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的。《高老頭》這本書使我真正了解到,擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

    拉下晚霞的簾,推開黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。偉大的父愛在金錢下是那么一文不值。原來,金錢下的溺愛如此令人心碎。

    人們常說,這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是啊,社會(huì)源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會(huì)問題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

    高老頭心得(通用20篇)篇十七

    有一位層位居十大首富之一的人曾說過:“以前沒錢的時(shí)候,金錢對(duì)我是一大吸引。慢慢的.,我擁有一億的資產(chǎn)。但我還想擁有更多,當(dāng)我擁有十個(gè)億的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)金錢對(duì)我的吸引力沒有那么大了。隨著金錢的增多,金錢在我眼里就像白紙一樣。于是我便不斷的把錢捐出去,做些慈善事業(yè)。”這位富豪能正確道的面對(duì)金錢,做到心境之水,坦蕩從容,事一鍵多么可貴的事情啊!

    生命本是應(yīng)該發(fā)出光彩的,可是卻被一些東西捆住了。金錢業(yè)應(yīng)該是一種價(jià)值,一種符號(hào),它不應(yīng)該成為人們衡量事物的尺度,它不應(yīng)該成為人類犯罪的工具。

    適度地喜歡錢是正常的,可是過度的迷戀就不太好了。生命是純潔的,是高貴的,它不允許任何玷污它的東西來進(jìn)入它。及時(shí)金錢也不行,不要讓生命陷入金錢的泥沼。在這個(gè)金錢社會(huì)里,把握自己,堅(jiān)守自己,生命將更加精彩。

    文檔為doc格式。

    高老頭心得(通用20篇)篇十八

    《高老頭》這部小說出自19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克《高老頭》讀后感——?jiǎng)⒘樟铡@硭?dāng)然的,這部小說也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題,但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)杯具需要一個(gè)證明人。

    高老頭本來是一個(gè)面粉商,在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德等房間住進(jìn)最低等房間,什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開。高老頭有兩個(gè)加入豪門的女兒,雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí),最后在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí),故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求,將他們的父親榨干,直至父親臨終時(shí),他們也遲遲不肯看望自己的父親。直到他們的生活也接近絕望時(shí),他們才去找父親,但是這時(shí)父親已經(jīng)離開了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假,就算他們表現(xiàn)得如何真實(shí)。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開人世了,拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育,大徹大悟,像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結(jié)束,起于這個(gè)公寓,最后這個(gè)公寓。

    高老頭心得(通用20篇)篇十九

    《高老頭》是馬克·吐溫創(chuàng)作的一部文學(xué)作品,通過諷刺的語言和幽默的情節(jié),展示了社會(huì)的虛偽和個(gè)人的獨(dú)立精神。在閱讀過程中,我對(duì)《高老頭》這本書產(chǎn)生了深深的感悟和啟發(fā)。在下文中,我將從故事情節(jié)、人物性格、幽默感和社會(huì)暗示幾個(gè)方面,對(duì)《高老頭》這本書做一些心得體會(huì)。

    首先,故事情節(jié)是《高老頭》最大的亮點(diǎn)之一。整個(gè)故事圍繞著一個(gè)莊稼人高老頭的生活經(jīng)歷展開。馬克·吐溫通過一系列有趣而離奇的事件,揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的假面具。例如,高老頭為了騙取保險(xiǎn)金,裝作自己沒有腦袋而戴上一個(gè)假頭,這個(gè)情節(jié)既荒謬又諷刺,卻又讓人忍俊不禁。通過這個(gè)情節(jié),作者映射出了個(gè)體在社會(huì)中所面臨的壓力和迎合他人的虛偽。

    其次,小說中的人物形象也給人留下了深刻印象。高老頭是一個(gè)天真善良、樂觀向上的人,他不愿意受人欺壓,始終保持著對(duì)自由和尊嚴(yán)的追求。作者通過高老頭的形象,傳遞出了自由和追求真實(shí)的重要性。另外,其他一些人物形象也很有趣。例如,虛偽的壕紳詹金斯先生和無可奈何的官員T.P.比倫斯,都是社會(huì)中具有代表性的角色。通過這些人物形象的塑造,作者不僅揭示了社會(huì)的丑惡和虛偽,也給予讀者一些關(guān)于人性和道德的思考。

    第三,馬克·吐溫的幽默感讓《高老頭》更加引人入勝。作者運(yùn)用夸張和諷刺的手法,讓人在閱讀中時(shí)常捧腹大笑。有時(shí),笑是因?yàn)榛恼Q的情節(jié),如高老頭騙取保險(xiǎn)金的計(jì)劃;有時(shí),笑是因?yàn)樽髡邔?duì)社會(huì)虛偽的揭示,如詹金斯先生的尷尬場(chǎng)面。無論是哪種笑聲,它們都讓讀者深入思考社會(huì)和人性的問題,也讓讀者對(duì)作者的智慧和幽默感留下了深刻印象。

    最后,我想說一下《高老頭》對(duì)社會(huì)的暗示。雖然故事發(fā)生在19世紀(jì)的美國,但其中揭示的問題在今天的社會(huì)仍然非常現(xiàn)實(shí)和具有普遍性。作為讀者,我們可以看到社會(huì)的虛偽、貪婪和不公,這些問題也時(shí)常困擾著我們。通過高老頭的經(jīng)歷,作者提醒我們要保持獨(dú)立思考的能力,不要盲目迎合他人和社會(huì)。只有堅(jiān)持真實(shí)和尊嚴(yán)的立場(chǎng),才能走向更加美好的未來。這個(gè)道理不僅適用于19世紀(jì)的美國,也同樣適用于當(dāng)下的世界。

    綜上所述,《高老頭》這本書以其幽默的情節(jié)、生動(dòng)的人物形象、犀利的諷刺和深刻的社會(huì)思考,給讀者帶來了深深的感受和啟發(fā)。通過這本書,我們對(duì)社會(huì)的虛偽和個(gè)人的獨(dú)立精神有了更加深入的理解。希望更多的人能夠讀到這本書,從中汲取智慧和勇氣,讓我們的社會(huì)更加美好。

    高老頭心得(通用20篇)篇二十

    小說《高老頭》的主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。下面是小編精心為您整理的閱讀《高老頭》有感范文,僅供參考,希望您喜歡!更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們哦。

    細(xì)細(xì)品讀著巴爾扎克的語言,這部跨越時(shí)代的作品令我產(chǎn)生了對(duì)人性,對(duì)社會(huì)深刻的思考。作者筆下,社會(huì)仿佛成為了人格的戰(zhàn)場(chǎng),人人都為生存爭上游而不擇手段。貪婪、暴戾和冷酷呈現(xiàn)在書中,我便會(huì)被深深觸動(dòng),思考并追尋著道德與金錢的天平到底傾向何方。

    《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國社會(huì),資本主義思想開始默默覆蓋西方社會(huì),但同時(shí)封建思想也存在于百姓心中。《高老頭》便描寫了這一時(shí)期封建貴族在權(quán)力與金錢中掙扎,封建思想者在之間痛苦,終被金錢吞沒的過程。小說主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上,為她們付出了巨大的金錢,卻最終得不到女兒尊重愛護(hù),郁郁而終。我感到十分的悲哀,這一種父女關(guān)系竟然是在金錢的基礎(chǔ)上來建立的,這種關(guān)系隨著高老頭的錢袋被榨干,親情也就脆弱的瓦解了,我想這是作者對(duì)金錢的諷刺,對(duì)社會(huì)的諷刺:人性與親情在金錢面前還是如此脆弱啊!

    小說主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭具有一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,竟然樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他停止生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他甚至放棄了自尊,他竟想去“偷”去“搶”,去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。事實(shí)上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。他既希望著女兒幸福快樂,卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽(yù),更高的地位。讓我感受到的是,高老頭在這樣資本主義思想張揚(yáng),金錢至上的社會(huì)中也被腐蝕,成為了地位與金錢的犧牲品。他用金錢去買女兒的“愛”,而女兒除了要錢卻從來不看望他,這種“愛”注定是短暫的,不得不說,高老頭對(duì)女兒是真正付出真心,含著淚水去愛女兒的。但在這種“吃人的社會(huì)”中,一切都拜倒在金錢下,他也敗倒在了金錢的無情戲弄中。當(dāng)他臨終時(shí),臥在病榻上,一邊嗚咽,一邊喃喃:“我就要死了,在瘋狂中,瘋狂中死去!我氣上心頭來了!我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了!她們不愛我,從來沒有愛過我!”高老頭死前的長篇獨(dú)白是一份深沉有力的控訴書,“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下,讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀,不得不讓人對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對(duì)高老頭的執(zhí)迷不悟,對(duì)女兒的拜金冷酷,對(duì)社會(huì)的冷眼相視進(jìn)行了無情的批判和諷刺。在這樣的社會(huì),人與人的關(guān)系被扭曲,就連真情實(shí)感也被吞沒這不禁讓我也感到迷茫,身處如此冷淡而悲哀的社會(huì)應(yīng)該如何面對(duì)。這也許就是作者所考慮的吧,于是有了拉斯蒂涅這個(gè)角色。

    拉斯蒂涅從外省來到巴黎,是個(gè)涉世未深、未被污染的青年,抱著理想與熱血,想在巴黎重振家業(yè),不幸的是,一來到這繁華的巴黎,便目睹了花錢如雨,燈紅酒綠的生活。面對(duì)金錢與地位的壓迫,他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場(chǎng)”,他需要更強(qiáng)有力的武器。于是她選擇了一條社會(huì)上最最“正確”的道路,攀上一位貴婦,作為自己的靠山,從最低層開始,學(xué)習(xí)各種卑鄙的手段,利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強(qiáng)盜“伏脫冷”的教導(dǎo),在他們的教唆下,拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心,出賣靈魂以換取金錢。社交皇后教導(dǎo)他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍,要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì),拉斯蒂涅明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇,不僅僅是一個(gè)純凈善良的靈魂受到金錢與地位的侵蝕,更是身處這個(gè)社會(huì)最高層的人竟然都知道這個(gè)社會(huì)的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來對(duì)付它。“伏脫冷”曾對(duì)他說:“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里,清白老實(shí)是一無用處的。”于是,他的野心開始膨脹,即使兩個(gè)教導(dǎo)他的人都以悲劇收?qǐng)觯罱K還是加入了追逐金錢與地位的隊(duì)伍中,因?yàn)楦呃项^的遭遇證明了崇高斗不過金錢利己拜金的原則充斥整個(gè)社會(huì)。讓我感觸良深的是,他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的泯滅。作者并未寫出拉斯蒂涅的結(jié)局,但卻暗中諷刺著這社會(huì)對(duì)所有人的腐蝕。我想,這種社會(huì)下,人人都會(huì)感到無法改變的無奈,于是隨波逐流,麻痹自我。“真的勇士敢于直面慘淡的現(xiàn)實(shí)”,在這種環(huán)境下,真的君子應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念,不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實(shí)社會(huì),我們要抵抗住權(quán)力地位金錢等等誘惑,在品物流形的社會(huì)中保持著善良與關(guān)愛,這樣才能不斷影響社會(huì),是社會(huì)階段向“大同”前進(jìn)。

    高老頭的故事真實(shí)的影射到現(xiàn)實(shí)中,作者批判了建立在金錢基礎(chǔ)上的親情與愛情,透過高老頭與拉斯蒂涅的悲劇,向我們揭露了資本主義社會(huì)拜金主義的丑惡現(xiàn)實(shí),抨擊了統(tǒng)治者金錢至上的道德原則,展示了人性與社會(huì)的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對(duì)自身,對(duì)社會(huì)的深刻思考。這是個(gè)悲哀的故事,卻讓我們真正感受到社會(huì)的悲哀。

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    寫一篇培訓(xùn)心得體會(huì),可以讓自己更深入地思考培訓(xùn)的價(jià)值和意義,為之后的學(xué)習(xí)和工作做好準(zhǔn)備。小編找到了一些名人名言和培訓(xùn)心得體會(huì)的摘抄,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞?/div>
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    寫心得體會(huì)不僅要表達(dá)自己對(duì)學(xué)習(xí)和工作的體驗(yàn)和感悟,還要給出對(duì)未來的規(guī)劃和反思。希望以下這些心得體會(huì)范文能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹荆瑤椭蠹覍懗龈玫男牡皿w會(huì)。
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    優(yōu)秀作文給人以思考和反思,讓讀者在閱讀中得到了思想上的啟發(fā)和提升。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考學(xué)習(xí)。世界上最珍貴的也許就是親情了,因?yàn)槲覀兏H
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    范文是指在某個(gè)領(lǐng)域或者某個(gè)主題下已經(jīng)成型且具有代表性的文本,它可以作為寫作參考或者學(xué)習(xí)的榜樣。通過閱讀范文范本,我們可以學(xué)習(xí)到不同題材和文體的寫作風(fēng)格。
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    優(yōu)秀作文通常具有獨(dú)特的觀點(diǎn)和深入的內(nèi)容,給人留下深刻的印象。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,希望能給大家提供一些寫作的啟發(fā)和參考。好心情是生活的甜味劑,帶給
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    通過幼兒園教案,幼兒可以逐步培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力,為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼兒園教案范文中融入了多種教具和教材,可以豐富幼兒的學(xué)習(xí)資源和課堂互動(dòng)。
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