在學習和工作中的點滴積累，讓我更加深刻地理解了一些重要的道理。接下來，我們就一起來閱讀一些有關心得體會的范文，希望能夠給大家帶來一些啟示和思路。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇一
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格鄉鎮干部，就是要著眼黨和國家事業的新發展對鄉鎮干部的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格鄉鎮干部。其中，“講道德、有品行”是做合格鄉鎮干部的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。鄉鎮干部領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于鄉鎮干部來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大鄉鎮干部要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。鄉鎮干部的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產鄉鎮干部都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。鄉鎮干部領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
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講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇二
我是一名大學生，現在全黨上下、全國上下都在持續深入學習貫徹重要講話精神，特別是江西全省人民正在認真學習習參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內涵，切實做到學而信、學而用、學而行。具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業主動適應經濟發展新常態，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。我結合自身的學習體會，談談怎樣才能做好一名愛學習重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領會精神實質上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學而信、學而用、學而行。學而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學而用，就是要堅持問題導向，用講話精神指導解決實際問題;學而行，就是要內化于心、外化于行，形成推動事業發展的強大動力。如何做一名愛學習重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
首先要愛學習。
學習無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學習。本領需要學習，機智與靈活反應也需要學習，健康的身心同樣是學習的結果，學習可以智、可以解惑、可以辯是非。學習是把鑰匙，學習是座燈塔，學習是面鏡子。在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。作為一名新時代的高速公路聯網管理人員，我要努力學習并精通相關業務知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現代電腦辦公及財務工作知識，謙虛好學，精益求精，把學習到的知識運用到實際工作當中去。
其次要重品行。
是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養高尚的道德和操守?！捌贰笔恰捌焚|”，“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個人道德的修養和錘煉，沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行，就像一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關頭、關鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規章制度，誠懇接受群眾的監督;在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產黨員高尚的從政品格。
再次是做表率。
人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領導干部要做一般干部的表率。要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結在一起，產生一種巨大的凝聚力和創造力。中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領導者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風氣產生這樣或那樣的影響。現在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。作為黨員干部，不僅要在工作和學習中做表率，而且要在精神文明建設和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創造出經得起實踐、經得起人民、經得起歷史檢驗的業績。只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業才會蓬勃發展，我們的高速公路聯網管理各項工作才會無往而不勝!
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇三
講奉獻、有作為。
(三)“兩學一做”針對的現實問題是什么呢?
即，5個著力解決。
著力解決一些黨員理想信念模糊動搖的問題，
著力解決一些黨員黨的意識淡化的問題，
著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題，
著力解決一些黨員精神不振的問題，
著力解決一些黨員道德行為不端的問題。
(四)學習教育的目的是什么?
深入學習貫徹系列重要講話精神，推動全面從嚴治黨向基層延伸;鞏固拓展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育成果，進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，保持發展黨的先進性和純潔性。
(五)學習教育的要求是什么?
一要把“兩學一做”落實到理論武裝上，引導黨員干部多學多思，學有所悟，學有所獲。
二要把“兩學一做”落實到黨性教育上，引導黨員干部堅定理想信念，牢記誓詞，不忘初心。
三要把“兩學一做”落實到嚴明紀律上，引導黨員干部立標桿、作表率，爭做遵規守紀的模范。
四要把“兩學一做”落實到推動發展上，引導黨員干部堅持“三嚴三實”，學習好、理解好、實踐好發展新理念。
五要把“兩學一做”落實到具體工作任務完成上，引導黨員干部以高昂的精神、嚴實的作風、良好的品格積極投身于本職工作中。
二、“兩學一做”學習教育如何發揮支部書記、政工干部作用。
中共中央辦公廳印發的《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》明確指出，要給基層黨組織結合實際開展學習教育留出空間，發揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性。而黨支部主觀能動性發揮如何，關鍵取決于支部書記及各級政工干部。尤其在當前地勘形勢嚴峻，市場下行壓力加大，用工成本飆升等不利情況下，如何在困境中謀求生存，在險境中尋覓機遇，在逆境中創新發展，支部書記及政工部干部作用的發揮，就顯得尤為重要。這就要求在推進學習教育中，要把抓好支部書記及政工干部放在突出位置。
要促其增強使命意識。“火車跑得快，全靠車頭帶”。支部書記及政工干部對“兩學一做”是衷心期待還是消極看待，是主動投入還是敷衍應付，既是檢驗其黨性意識強與弱的試金石，也直接影響著其所在支部學習教育的效果。因此，要把增強全體支部書記及政工干部的使命意識作為學習教育的“第一堂課”，通過上級黨委書記上黨課、組織支部書記相互研討等形式，讓支部書記及政工干部深入了解開展“兩學一做”的時代背景、重要意義以及具體要求，不斷深化思想認識，從而以飽滿的熱情、誠摯的態度去迎接學習教育。
要促其增強表率意識?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”?！皟蓪W一做”，基礎在學、關鍵在做，作為支部書記及政工干部既要先學一步、學深一點，也要言行一致、表里如一。如果支部書記及政工干部自身沒有一名合格黨員應有的樣子，就會在普通黨員群眾中失去威信，也就無法真正引領學習教育的開展。當然，“金無赤金、人無完人”，支部書記及政工干部有缺點并不可怕，可怕的是拿著鏡子只照別人，不照自己。因此，要引導支部書記及政工干部在學習教育起步之初，就對照系列講話和黨章黨規要求認真檢視自己，以“有則改之、無則加勉”的態度，努力樹好形象，從而贏得黨員群眾的信任。
要促其增強創新意識?！安钪晾?、謬以千里”。“兩學一做”學習教育的總體要求、重要內容、主要舉措十分明確，但每個黨支部實際情況卻千差萬別，如果都照葫蘆畫瓢，學習教育效果就會大打折扣，甚至得不償失。這就要引導支部書記增強創新意識、提升謀劃能力，學會從支部黨員的工作崗位、文化層次、思想狀況等實際出發，精心設計形式多樣的學習載體、搭建切合實際的實踐平臺、建立務實管用的長效機制，不斷增強學習教育的針對性和實效性。
三、正確對待得與失，做一名合格黨員。
其實，借用現代社會一句充滿辯證法的語言講就是：有得必有失，我們在也許失去了個人更好的發展機會，也許失去了物質更加富足的生活，但同時二四七隊為我們提供的養身立命的場所，也為我們提供了施展自身才華的舞臺，讓我們擁有了精神充實和相對穩定的生活。因此，我們應當正確認識和對待得與失，在奉獻中實現二四七人價值。下面，我主要講四點內容。
(一)正確認識得與失辯證關系。
得與失是對立統一的關系，而且兩者是密切相連，可以相互轉化的。我們大家都知道一個成語，叫做：“塞翁失馬，焉知禍福?！彼鼇碓从谝粍t古代故事。在古代北方邊境上，住著一個擅長推測吉兇禍福的老人，一天的他家的馬跑到了胡人駐地，周圍鄰居都擔心老人想不開，于是都來安慰他，但老人卻樂觀地說：這不見得是壞事啊!過來幾個月，老人馬帶著胡人的駿馬回家來了，鄰居們又去祝賀，老人卻擔心地說:這也不見得是好事啊!結果他的兒子在騎胡人的駿馬時，不慎摔斷了大腿，成了一個瘸子，熱心的鄰居又來勸慰他，他卻說：這也許會變成一件好事啊!過了一年，胡人大舉入侵邊塞，所有青壯年都被征兵入伍，邊塞附近的人戰死沙場的有十分之九，老人的兒子因為腿瘸而免于征戰，結果保住了性命。這則故事充分說明有得必有失的道理，并且好事可能會變成壞事，失去局部的利益可能會得到完整的人生。縱觀我們身邊的活生生的例子，都驗證了有得必有失的道理。在近幾年的反腐風暴中，多個顯赫一時的高官紛紛落馬。
為了取得更高的職位，得到更多的物質享受，他們有的行賄受賄，跑官要官，終于坐上了高位，大肆貪贓枉法，大搞腐敗，瘋狂攫取錢財，過著驕奢淫逸、醉生夢死的腐朽生活，可以說榮譽有了，金錢有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了，可謂有錢有勢，虛榮心得到極大滿足，也得到了一時的快活。然而他們沒有清醒地意識到:在似乎要風得風，要雨得雨，什么都不缺，什么都擁有的同時，他們卻失去了黨員干部的黨性修養，失去了國家公職人員的奉獻精神，忘記了廉潔奉公、執政為民的宗旨。
結果，有的押赴刑場、結束了年輕的生命;有的讓人深陷牢獄，在鐵窗里度過殘年余生。一朝醒來，他們似乎什么都沒有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和親情。所以說，他們過多追求“得”，卻將自己輸得精光，因此我們應該將得失看的開，想得開，拿得起，放的下，珍惜現在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴、有光明、有意義的生活。
(二)正確理解得與失的關系。
1、有利于加強黨性修養，爭創一流成績。我們全隊的黨員及各級干部要想耐得住寂寞，踏踏實實地、一步一個腳印地做好本職工作，以極大的熱情參與兩學一做活動，必須加強黨性修養，正確認識理解得失關系。明白了有得必有失的道理，我們就可以認識到崗位工作重要性，就可以感受到我們生活的充實，增強我們履職盡責的信心。因此我們要珍惜崗位，珍惜生活，拼搏奮進，開拓進取，做出一流的成績，回報黨和群眾給我們帶來的“所得”。
2、有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團結。工作生活中總會有一些不如意、不滿意，在日常工作時，有些同志可能工作量大一些，有些同志相對清閑一些;有的同志績效工資多了些，有的少了些等等，工作中的這些事情往往影響人們情緒和工作熱情，如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦，那我們的重要工作誰來做?如果仍然還是大鍋飯式的分配，那社會還存在競爭嗎?如果人人大事小事計較利害得失，那我們的隊伍不就成為一盤散沙了嗎?我們二四七怎么發展呢?如果我們對工作中的得失有一個正確的態度，那么我們每個人都會消除了不良的攀比思想，變得寬宏大量，心情舒暢，有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團結。
(三)正確認識我們的人生價值。
恩格斯說：人是生活，動物則是生存。他告訴我們人和動物的根本區別在于人具有高度發達的大腦和思維，人有高尚的思想精神追求。人活著總要有精神追求，總要對家庭、對周圍的人、對社會有用處，就是我們平時所說的要“做一個對社會有用的人”，這種“用處”也就是人生價值的體現。一個對他人、對社會沒有良性用處、只有破壞力的人，比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢力，會成為千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對象，其人生與動物無異，人生也不會有價值。
(四)如何正確對待得與失，在奉獻中實現人生價值。
1、樹立“正當取得”意識，以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽。古人云：君子愛財，取之有道，“得”之道并不是不擇手段的謀取，不是巧取豪奪，更不是營私舞弊、欺騙群眾，而是通過合情合理合法的正當途徑去的取得。在市場經濟飛速發展的今天，人們越來越重視用非法經濟手段謀取更大的利益和好處，使人們面臨越來越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和失職瀆職人員，有些人也曾勤勤懇懇工作，為社會發展做出了一定貢獻。但是在面對金錢財色的誘惑時，沒有堅持“正當取得”的原則，結果向誘惑投降，陷入了不法分子設計好的圈套，最終不能自拔，與犯罪分子同流合污，淪為人民的罪人。
無數事實和案例雄辯地證明，凡是通過不正當手段得來的錢財和職位，最終不能維持長久，甚至會陷入犯罪的深淵。這正應驗了一句俗語：莫伸手，伸手必被捉。作為黨員干部，我們更應當遵紀守法，模范地執行黨的方針、路線、政策，始終保持共產黨員的先進性，做群眾的示范榜樣，以合理的途徑取得榮譽。同時，還要注意珍惜現在得到的崗位、職位、榮譽等，做到愛崗敬業以無限的熱情和高度責任感對待工作。反之，如果不珍惜現在擁有的，馬馬虎虎，得過且過，甚至出現失職瀆職現象，那么現有擁有的也會失去。
2、樹立“坦然失去”的意識，從容地應對挫折成敗與個人得失。如果不能坦然地面對失去，不能正視現實中的挫折成敗，往往會導致心理失衡，甚至會改變人生的方向。生活中我們會碰到無數的挫折失敗，也會面對各種各樣的“失去”，比如失去晉升的機會，失去工資晉級的機會、失去轉崗的機會等，我們都應當坦然面對，從容應付，以良好的心態泰然處之。當我們身處逆境，要想到“天將降大任于斯人也”的古訓，把艱難困苦看作成功成才的必經磨難;當我們遭遇失敗時，要思考“失敗是成功之母”的名言，把失敗看作積累經驗的過程;當我們失去一些機會時，仍然要保持平和的心態，樹立“坦然面對失去”的意識，以勝不驕敗不餒的樂觀精神和積極進取的作風，投入到具體的工作。
3、樹立集體主義觀念，淡化個人得失，維護大局利益和長遠利益。集體主義能夠讓我們淡化個人的利害得失，看重集體和國家的大局利益和長遠利益;能夠使我們超然物外，灑脫行事，引領我們提高思想覺悟，少計較個人得失，少盲目攀比，多考慮整體利益。中國有句古話叫做：皮之不存毛將焉附，作為職工我們就是毛，二四七隊就是皮，我們只有樹立集體主義觀念，堅持個人服從集體、局部服從整體的原則，維護大局利益和長遠利益，才能促進二四七隊的蓬勃發展。個人可能要做出一些犧牲，但是二四七隊發展壯大了，我們的工作和生活條件就會改善，我們也將會收獲更多。
4、樹立無私奉獻觀念，看輕成敗得失。兩千多年前的孟子說過：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，兩者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。在經濟日益發達的今天，我們舍去和失去的應該是非法的利益和腐朽的物欲，選擇和追求的應該是崇高的理想和高尚的精神生活。作為用先進思想武裝的共產黨員，我們不但要科學理解得與失的辯證關系和意義，還要正確對待個人生活工作中的得與失，堅持以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽，保持健康良好的心態，從容地應對挫折成敗，更重要的是以更高的標準嚴格要求自己，用超然物外的高姿態，樹立集體主義觀念和奉獻意識，淡化、看輕個人得失，維護大局利益和長遠利益，在奉獻中實現自身的價值。
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講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇四
我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現在全黨上下、全國上下都在持續深入學習貫徹總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認真學習領會總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內涵，切實做到學而信、學而用、學而行。
具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業主動適應經濟發展新常態，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。
我結合自身的學習體會，談談怎樣才能做好一名愛學習重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領會精神實質上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學而信、學而用、學而行。
學而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學而用，就是要堅持問題導向，用講話精神指導解決實際問題;學而行，就是要內化于心、外化于行，形成推動事業發展的強大動力。
如何做一名愛學習重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
學習無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。
著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學習。
本領需要學習，機智與靈活反應也需要學習，健康的身心同樣是學習的結果，學習可以智、可以解惑、可以辯是非。
學習是把鑰匙，學習是座燈塔，學習是面鏡子。
在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。
作為一名新時代的高速公路聯網管理人員，我要努力學習并精通相關業務知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現代電腦辦公及財務工作知識，謙虛好學，精益求精，把學習到的知識運用到實際工作當中去。
是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養高尚的道德和操守。
“品”是“品質”，“行”是“行為”。
雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。
也就是說，品行主要依靠個人道德的修養和錘煉，沒有相應的法紀約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。
重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。
重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。
一個人的品行，就像一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中的.“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關頭、關鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規章制度，誠懇接受群眾的監督;在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產黨員高尚的從政品格。
人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。
欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。
黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領導干部要做一般干部的表率。
要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。
如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。
表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結在一起，產生一種巨大的凝聚力和創造力。
中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領導者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風氣產生這樣或那樣的影響。
現在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。
作為黨員干部，不僅要在工作和學習中做表率，而且要在精神文明建設和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創造出經得起實踐、經得起人民、經得起歷史檢驗的業績。
只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業才會蓬勃發展，我們的高速公路聯網管理各項工作才會無往而不勝!
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇五
“近年來，出現不少教師與‘品行之師’要求相悖的個案，對教師的負面評價不絕于耳。”參加全國兩會的全國政協委員、重慶第二師范學院院長杜惠平，對老師的“德行”問題十分關注。
杜惠平說，部分教師的師德狀況令人擔憂，具體表現為理想信念缺失、對學生成長漠不關心、職業道德失范等。
如何讓教師真正做到“學為人師，行為世范”?杜惠平建議，首先要完善評價考核體系，提升評價考核的多元性，讓更多教師心中有“愛”。結合社會主義核心價值觀的培育和踐行，進一步改進完善對教師的評價考核體系，把教師的師德師風規范、教書育人準則納入評價考核體系。同時，完善利益保障體系，提升利益保障的全面性，讓更多教師心中有“望”。出臺面向各個階段教師、面向農村偏遠地區教師，涉及教師工資待遇、編制、周轉房、職稱評聘、發展空間、價值實現等各方面的政策措施，用政策、用待遇、用利益留住更多高素質人才。
“更重要的是完善教育監督體系，提升教育監督的實效性，讓更多教師心中有‘責’”。杜惠平建議，要穩步推進教育督導體系改革，增強政府教育督導的公正性、獨立性、權威性，探索委托第三方專業機構或組織開展評價督導制度，相關評價督導結果作為師德師風考核的依據之一。
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講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇六
近日，中共中央辦公廳印發《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，并發出通知，要求各地區各部門認真貫徹執行。
這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內教育的又一次重要實踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經常性教育延伸的重要舉措。
方案中提及“合格黨員”標準，即做到“四講四有”：講政治、有信念;講規矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為。
筆者以為，做一名合格黨員，“知行合一”很關鍵。
中國古代哲學家認為，不僅要認識(知)，尤其要實踐(行)，只有把“知”和“行”統一起來，才能稱得上“善”。
通俗地講，“知”是指思想，行指一個人的實踐。
具體到一名合格黨員的“知行合一”，就是通過學習提高思想認識，并在現實工作和生活中用思想錘煉自身品行、指導自身行為，踐行對黨和人民的忠誠。
那么，怎樣做到“知行合一”，做合格黨員呢?筆者認為要從以下兩方面著手。
深學真信，做到“有信念”、“有紀律”。
知為行之始，開展“兩學一做”，思想建設要放在首位，基礎在學。
學什么?一要學習黨章黨規，學習黨的歷史、革命先輩和先進典型，從反面典型中汲取教訓;二要學系列講話，學習國家主席關于改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍的重要思想，以及黨中央治國理政新理念新思想新戰略。
只有深刻學習領會黨規黨紀和黨中央的重大戰略部署，才能進一步堅定自身理想信念，提高黨性覺悟，增強政治和大局意識，樹立風清氣正的情懷，真信并敬畏黨規黨紀，做到心中“有信念”“有紀律”。
細改善規，做到“有品行”“有作為”。
深學真信讓黨員“有信念”“有紀律”，是做一名合格黨員的基礎，但歸根到底還要看怎樣做，“做”是對思想認知和領會的檢驗。
因此，“做”是關鍵。
具體到每一名黨員同志，就是要看是否用思想指導自身行為，對照理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡漠、精神不振、道德行為不端等問題整改規范自身言行，是否在實踐中對標黨章黨規自覺“看齊”，將治國理政的新理念、新思想、新戰略當作干事創業的指引，用行動去落實、向實踐要成效，做到“有品行”“有作為”。
知為行之始，行為知之成。
一名黨員同志，只有真正做到了“知行合一”，思想和行動步調一致、互為印證，方可稱為“合格黨員”，才算不辜負黨和人民的重托和期盼。
今年以來，我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學習《中國共產黨黨章》和國家主席的系列講話活動，通過學習，使我對黨章和新時期下共產黨的路線有了更深的認識，對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。
更加堅定了理想信念，強化了宗旨意識，凈化了思想品德，轉變了工作作風，促進了本職工作，較好地達到了學習教育的目的。
國家主席講話中指出：核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。
這是文化性質和方向的最深層次要素。
一個國家要實現奮斗目標，既要不斷地豐富物質財富，也要不斷地豐富精神財富。
一個民族要實現復興，既需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。
作為黨員，我們要樹立正確的道德觀。
二是牢固把握社會主義的道德規范，這是黨員干部形成良好品德的前提;
三是要大力倡導共產主義的道德觀，黨員干部擔負著實現共產主義的崇高歷史使命，把共產主義事業當作自己的奮斗目標，應該理所當然地把共產主義道德作為自己的行為規范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。
榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區分了美丑，鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的具體化，應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
加強道德意志鍛煉。
一是要堅定信念，持之以恒 。
黨員干部一時加強黨性修養并不難，難的是一輩子堅持自我改造。
作為黨員領導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛國家和民族的利益。
二是堅守防線，抵制誘惑 。
在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權力、金錢的誘惑。
黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經受住權力、金錢的誘惑，永葆共產黨人和人民公仆的革命本色。
養成良好道德行為的習慣。
黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。
黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關鍵，也是調動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。
要時時處處規范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
要努力做到"慎獨"。
"慎獨"指的是在個人獨處，無人監督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發生。
這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規范。
要增強自我監督意識，經常性地進行自我反省，勇于剖自己，發現有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的黨員干部。
“兩學一做”學習教育活動，基礎在學，關鍵在做。
青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題，討論合格黨員的具體行為要求。
討論前，做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一，做四講四有好黨員》的黨課。
劉書記從是什么、為什么、怎么做三個方面闡述了四講四有的內涵，概括了行政支部黨員工作的特點，為配合學校“領跑者計劃”的`實施，對服務部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。
通過學習討論，同志們一直認為：
一、講政治、有信念是愛黨之源。
作為一名黨員，愛黨是首要之職，而講政治是愛黨的具體表現，有信念是愛黨的力量源泉。
講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現為行動的力量。
二、講規矩、有紀律是護黨之要。
沒有紀律和規矩的約束，任何組織都會成為一盤散沙。
尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義，是應盡之責任，也是在黨護黨的必然要求。
黨員講規矩，就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩，讓規矩和制度入腦入心，以《廉潔自律準則》為道德“高線”，以《紀律處分條件》為行為底線，明白哪些該做、哪些不該做，增強守規矩的自覺性和堅定性，自覺遵守各項規章制度，積極在各種崗位上盡職盡責，發揮好黨員的先鋒模范作用。
三、講道德、有品行是興黨之本。
對共產黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。
做一名合格的共產黨員，就要以共產黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。
四、講奉獻、有作為是為黨之基。
黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在后，及時準確了解學校師生需要什么樣的服務，把服務工作做實、做深、做細、做透。
只有講奉獻才能充實人生。
通過這次學習討論活動，行政黨支部全體黨員提高了理論修養和思想覺悟，增強了政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，都表示在今后的工作中要知行合一，發揮先鋒作用，為青島一中的發展做出自己最大的貢獻。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇七
“我們是光榮的圖書館員，我們像紅燭發熱閃光，我們像綠葉清新平凡。用書刊壘成攀登階梯，用智慧織出理想花環?！?/p>
當鏗鏘激昂的圖書館贊歌在耳邊想起時，回看大屏幕畫面上那些感人至深的鏡頭時，眼眶不禁濕潤了，我內心久久不能平靜!愛崗，是我們的職責，敬業，是我們的本分;青春，是我們的資本，奉獻，是我們崇高的追求。
身為一名圖書館員，親身經歷了圖書館的歷次搬遷和今年的升本評估工作，心中感慨頗深。忘不了揮汗如雨地在高溫庫房中清點圖書的火熱場面、忘不掉漆黑寒冷的凌晨集結在圖書館門前卸運書刊設備的感人場面，更無法忘卻大家一起肩拉背扛戰天斗地的拼搏場景，每當回憶起一段段崢嶸歲月的戰斗生活時，圖書館每個人內心中都有很深的震動。我們更加深深體會到“肩拉背扛”這種腳踏實地的工作精神，全力以赴的工作作風，“沉下去”“走起來”“干起來”的工作品質，已經融入到了圖書館人的血液中。
圖書館是一個道德群體，講述中的感人事跡只是其中一個縮影，還有許許多多的感人落淚的事跡……為學校升本夙愿在親屬離世時因工作無法盡孝，為迎接評委專家檢查而無法在手術臺前陪護妻子肩負丈夫的職責，為了緊張繁重的調庫任務舍家為校的責任擔當，為了檔案材料的精準詳實而披星戴月成為校園夜歸人……這樣默默付出無私奉獻的館員比比皆是。他們日復一日，年復一年堅守在自己平凡的崗位上而無悔無怨。這就是圖書館員平凡的事業，沒有鮮花，沒有掌聲，在青春的征途中將一腔熱血和赤誠全部拋灑在書山，將青春閃光的美好年華奉獻給了光榮的圖書館事業。
行勝于言，路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。經歷了屢次的搬遷與數次的升本的磨煉，圖書館這支年輕隊伍鍛造成了一支特別能吃苦、特別能戰斗、特別能拼搏、特別能奉獻的優秀集體，在這樣的團隊中我感到無比的欣慰與自豪。
道德講堂雖然落幕了，但在我們靈魂深處是卻是一種深層的觸動。我們會繼續把在搬遷升本期間的圖書館精神作為今后工作的源泉和動力，實踐“行勝于言，腳踏實地，開拓進取”。同時作為教輔單位，我們更應該，敢于擔當，敢于亮劍，把困難當成錘煉自己的機遇，完善自己、成就學校。
“空談誤國、實干興邦”，在學校即將升格成為本科院校之際，圖書館全體職工更應該堅持一切以師生滿意度為目標，踏踏實實服務學校教學與科研，與時俱進，不斷提升圖書館的服務水平，滿足師生對文獻信息資源的需求，以苦干實干續寫今天的成績，用智慧和奉獻托起學校更加美好的明天。
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講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇八
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格鄉鎮干部，就是要著眼黨和國家事業的新發展對鄉鎮干部的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格鄉鎮干部。其中，“講道德、有品行”是做合格鄉鎮干部的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。鄉鎮干部領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于鄉鎮干部來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大鄉鎮干部要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。鄉鎮干部的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產鄉鎮干部都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。鄉鎮干部領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇九
有哪些呢?道德是石，敲出希望之火。下面是本站小編為您整理的20xx講道德有品行心得體會，歡迎閱讀參考!
道德修養是中國共產黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴治黨中不可缺少的環節。要真正做好、推進、實現全面從嚴治黨，就要不斷加強全體黨員領導干部的道德修養。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”，說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。所以說對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
作為一名共產黨員更一定要堂堂正正、光明磊落，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。所以說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。同時也應該是一個黨員領導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。加強黨員干部政治品質和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課，黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，作為一名黨員要時時處處規范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發揮無私奉獻精神，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
“
兩學一做。
”學習教育中提出“講道德、有品行”合格共產黨員的標準無論是針對黨的組織建設還是針對社會建設都有一定的時代意義。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應該從以下幾個方面加強政治品質和道德品行教育。
一、就是做人要實，對黨忠誠。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
二、從小事做起，培養優良作風。
黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
三、公私分明，樹立正確價值觀、權力觀。
要做到嚴以用權，樹立正確的價值觀、權力觀，處理好公與私的關系。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
中央組織部印發《關于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助干部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。
吃苦。做為組工干部，必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領，在工作、生活和學習中都能時時刻刻作表率。要做到學習知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待干部群眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不茍完成的，每一個。
工作方案。
都是精心設計的，每一個建議都是自己認真思考的，把工作做細、做精、做到位。
奉獻。古人云，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。組工干部要樹立正確的奉獻精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達;正確對待社會，做到樂觀向上?！爸愣回潱澏?”。“今我何功德，曾不事農商。吏祿三百擔，歲晏有余糧。年此私自愧，盡日不能忘?！币宓钕硎?，珍惜優越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應知足、也知足。
人梯。組工干部要有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心。把崗位當作干事的平臺，精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事，在想干事、會干事、干成事上下功夫，充分發揮自身的才能，認真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講，提拔擔任領導職務的干部，有比我們強的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業的需要，如果看到別人提拔了自己心里不平衡，尤其是看到自己認為比自己能力水平差的人提拔了，自己心里很不平靜，這都是與我們的職業道德相背離的。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇十
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。
每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。
黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。
說的都是修養、品行對個人成長的重要性。
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。
一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。
現實中這樣的例子是很多的。
馬克思曾經說過：“不可收買的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。
對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。
我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。
《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。
正己而不求于人，則無怨。
上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的.詮釋，同時也應該是一個黨員領導干部的修身之道、立身之本。
為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。
“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
嚴謹是一種負責任的態度，是遵守客觀規則的具體體現。
嚴謹體現在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。
作為黨的領導干部，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。
有位作家曾經說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經》里談到：“忠者也，一其心之謂也。
為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業、忠于職守。
上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創業要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇十一
黨的干部是黨的事業的骨干，然而講道德、有品行是做合格黨員的重要標準之一。下面本站小編整理了黨員講道德有品行心得體，供你參考。
加強領導干部黨性修養，樹立和弘揚優良作風，是黨的執政能力建設和先進性建設的重要內容，是貫徹落實科學發展觀的重要保證。重視黨員干部的道德品行修養，至少要做到四點：
(1)思想先進、境界崇高。黨的干部是黨的事業的骨干。黨員干部必須堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，始終在思想上保持先進性;堅持理論聯系實際的優良作風，善于將最新理論成果用于破解實踐中的難點、疑點問題，做學以致用的榜樣。要注重培養崇高的精神境界和道德情操，砥礪品格、磨煉意志，自覺增強抵制各種庸俗、低級趣味、愚昧和迷信的能力。要埋頭苦干、甘于奉獻，自覺把個人的命運同國家和民族的命運緊緊聯系在一起，把個人的理想追求同全面建設小康社會的宏偉事業緊緊聯系在一起，報效祖國，服務人民。
(2)秉公用權、誠實守信。古人說得好，“公生明，廉生威”。黨員干部要時刻牢記手中的權力是人民給的，是為人民謀利益的，一言一行、一舉一動，都要以黨的事業為重，以人民的利益為重，在忠實履行職責和為民執政中體現自己的人生價值。孔子在《論語·為政》中說道：“人而無信，不知其可也”。宋代大儒家程頤也說：“人無忠信，不可立于世”，“以誠感人者，人亦誠而應”。可見，誠信是做人立德的根基，是人格修煉的起點。黨員干部在待人處事方面更應誠實守信，要言必信、行必果，遵守諾言，講求信用，不能表面一套，背后一套;不能“臺上說得頭頭是道，臺下凈干歪門邪道”。要恪守忠誠的信念，不為外界形形色色錯誤思潮的拉攏、腐蝕所困惑、所誘惑、所干擾，始終如一忠誠于黨的事業，做黨和人民群眾信得過的人。
(3)嚴于律己，防微杜漸?！皣烙诼杉骸捯源恕笔且粭l哲理古訓，也是共產黨人的一貫要求。黨員干部要自覺做到主動自律，經常自律，嚴格自律，有效自律，帶頭樹立和倡導提出的八個方面的良好風氣，堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎言、慎行、慎獨、慎微，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。黨員干部的品行修養絕非是一朝一夕就能夠養成的，也絕非是堅持幾天就能夠畢其功于一役的?！扒Ю镏校加谧阆隆薄榇?，黨員干部要堅持從小事做起，從現在做起，從身邊做起，牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的古訓，筑牢思想道德的精神防線，汲取“千里之堤，潰于蟻穴”的教訓，千萬不能讓“小過”鑄成“大錯”;要堅持不懈，持之以恒，把砥礪品行貫穿于人生的始終。
(4)生活正派、情趣健康。黨員干部必須自覺加強思想道德修養，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕;要注重培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。因此，對于領導干部來說，面對形形色色的誘惑，一定要保持思想上的高度警惕，時刻守住心靈的“防護堤”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在道德范圍之中，自覺做到一身正氣，一塵不染。要經常檢點自己生活的方方面面，做到臺上和臺下一個樣，工作時間和業余時間一個樣，有監督和沒監督一個樣。要從加強黨的作風建設的高度出發，“看好自己的門，管好自己的人”，做到燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手。要提升素養、弱化物欲，慎重交友、擇善而處，不斷升華自己的思想境界和凈化身邊的交往氛圍，努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。
在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育，是黨中央就加強黨的思想政治建設作出的一項重大部署，是協調推進“四個全面”戰略布局特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手。湖南省委高度重視、提早謀劃、全面部署，把深入開展“。
兩學一做。
”學習教育作為當前最緊迫最重要的政治任務抓緊抓好抓實，為建設富饒美麗幸福新湖南凝聚強大力量。
推進“兩學一做”，“學”是基礎，要把學習黨章和學習系列講話統一起來，在學系列重要講話中加深對黨章黨規的理解，在學黨章黨規中深刻領悟系列重要講話的基本精神和實踐要求，尤其是認真貫徹落實對湖南的重要講話精神?！白觥笔顷P鍵，要堅持以學促做、知行合一，推動黨員干部爭做講政治有信念、講規矩有紀律、講道德有品行、講奉獻有作為的合格黨員，在實施“一帶一部”戰略、促進“三量齊升”、推進“五化同步”、實現“十三五”良好開局中建功立業。提高“兩學一做”實效性，其關鍵在于增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，在思想上政治上行動上同以為核心的黨中央保持高度一致。
增強“四個意識”，最根本的是要深入學習領會系列重要講話精神，經常主動全面地向黨中央看齊、向看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各項決策部署看齊。系列重要講話內涵豐富、思想深邃、博大精神，指明了中華民族偉大復興的發展道路、重要保障、物質基礎、發展環境、世界觀和方法論，構成了一個邏輯嚴密的有機整體，體現了我們黨在理論和實踐上的偉大創造，升華了馬克思主義發展新境界，是中華民族偉大復興的科學理論。要全面領會系列重要講話精神的重要內涵，突出中國特色社會主義發展道路、中國夢、經濟發展新常態、“四個全面”戰略布局、五大發展新理念、“五位一體”建設、供給側結構性改革、外交國防、宣傳思想工作和精準脫貧等方面的重點內容，深刻理解講話蘊含的新思想、新觀點、新論斷。要準確把握系列重要講話精神的思想精髓，從信仰追求、歷史擔當、務實作風、為民情懷、科學方法和敬業精神等方面向看齊。要堅持領導干部帶頭學，抓住“關鍵少數”影響“絕大多數”，在全面準確、融會貫通上下功夫，在理論聯系實際、解決實際問題上下功夫，推動系列講話學習走向深入，向中央交出優秀答卷。
“兩學一做”學習教育，基礎在學，關鍵在做。以學促做、知行合一，做合格共產黨員，是“兩學一做”學習教育的著眼點，也是樹立黨員先鋒形象的落腳點。
“人無學，則不明理;人之有學，則有力?！睂W習黨章黨規，重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石;學習系列重要講話，重在武裝頭腦、指導實踐，這是增強黨性修養、踐行宗旨觀念、涵養道德品格的基本要求。
“學”的目的是為了“做”，“學”得怎樣要靠“做”來體現、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學一做”學習教育，必須抓住“做”這個關鍵，將所“學”付諸行動，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現信仰信念的力量。
“欲知平直，則必準繩;欲知方圓，則必規矩。”立好標尺、守住底線，堅持一切按規矩做人做事，是共產黨員保持先進本色的重要保證，是黨性修養和黨員意識的直接體現，也是營造風清氣正的政治環境、發展環境的關鍵因素。面對新形勢新任務新要求，做合格共產黨員，就是要對照黨章黨規和系列重要講話要求，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規、立正人、用正權、揚正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。
“求木之長者，必固其根本。”西藏是邊疆民族地區，是反分裂斗爭的第一線、主戰場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發展穩定任務艱巨繁重。特殊的區情，使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高，標準更嚴。做好“六種人”，無疑是檢驗我區學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。
強信念、做思想上的明白人。加強理論學習，堅定理想信念，錘煉黨性修養，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規矩挺在前面，模范遵守國家法律法規，嚴格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實現好維護好發展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務群眾;甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于創新、勤奮工作、干事創業，對黨中央和區黨委的決策部署堅決貫徹執行，在促進改革發展穩定中當先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態和生活方式，重家教、立家規、正家風，始終做到一身正氣、兩袖清風。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！遍_展“兩學一做”學習教育，要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程，既“學”得深入透徹，更“做“得扎實合格，真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實效，為推進西藏長足發展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。
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講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇十二
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。下面小編整理了關于講道德有品行的學習心得體會范文，歡迎閱讀查看!
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養，追求高尚情操，重視家風建設，養成共產黨人的高風亮節，保持健康向上的良好心態和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現出來的理念、思想、認識和品質等，體現著一個人的內在素養、人格魅力和道德水準?！鞍傩幸缘聻槭?。”品行既折射著黨員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。
黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達，須力學修德”，道德建設，貴在養成，需要終身學習和修養。每個黨員都要上好道德修養這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，養成共產黨人的高風亮節。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關鍵時刻拉得出來、頂得上去，成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。要勤政務實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執政為民。
家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設，重家教、立家規、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設助力作風涵養，以家庭和睦引領社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇十三
講道德品行是成就事業的基礎，黨員學習完講道德有品行這一教育課程有什么樣的體會呢？以下是小編為大家整理推薦講道德有品行的。
希望對大家有所幫助。
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“。
兩學一做。
”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養，追求高尚情操，重視家風建設，養成共產黨人的高風亮節，保持健康向上的良好心態和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
說過何謂品行？“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現出來的理念、思想、認識和品質等，體現著一個人的內在素養、人格魅力和道德水準?！鞍傩幸缘聻槭??！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產黨員”應當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達，須力學修德”，道德建設，貴在養成，需要終身學習和修養。每個黨員都要上好道德修養這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，養成共產黨人的高風亮節。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關鍵時刻拉得出來、頂得上去，成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。要勤政務實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執政為民。
家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設，重家教、立家規、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設助力作風涵養，以家庭和睦引領社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領導干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規矩，有紀律，規范行為。
沒有規矩，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調不準強迫命令，不準向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時，感慨地說，“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規和系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失范的領導干部不可能有威信，也不可能在群眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，開創事業。
無私才能無畏，無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險，勇于挑起重擔，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環境艱苦，敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關，保持干事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶著執著信念學，帶著實踐要求學，甘于做群眾的學生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
通過單位組織的道德品行教育討論，我進一步認識到了，在鐵路發展的新的歷史時期，加強個人道德品行修養，提高每名黨員干部自身素質，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進交通行業健康、和諧、科學發展具有深遠的歷史意義和現實意義。
古人說的好：“吾日三省吾身?！薄拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬?！笔撬纬奶K洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養性的經驗之談。短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導著后來人如何做人，做一個怎樣的人。
“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的。
口號。
人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態人生社會的安定和諧基于大多數人素養的提升新時期，如何實現鐵路科學發展，怎樣更好的科學發展，其著眼點是一個大寫的“人”人素養的提升是實現社會科學發展的途徑，也是實現交通事業持續發展的保障如何提升自身的素養，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明，其實幾年年前的孔子已經教導我們“學而不思則罔，思而不學則殆”，唯有學與思相結合才會有所悟，才會有所提升?，F代社會，發展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。學會反思，學會領悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收獲了什么，是不是你想要的生命形態。這樣，生命才會有所超越。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內心對外界的尊重。尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關心與尊重;現代人，過于強調獨立的人格，把自己的內心過于放大則忽略了對外界應有的尊敬。把國家利益放在心上，把鐵路規章放在心上，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向。
人生短短幾十年，此時不搏待何時？如何讓青春更精彩，勤奮當先?！疤斓莱昵凇保瑱C會也垂青于隨時準備著的頭腦?！白^垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經驗的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實干、盡職盡責，做好自己的本職工作，才能讓領導放心，讓單位滿意。
人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。人生有所立，也就有了前進的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風邪氣，人生也就更添真善美。
寬容是一種境界，寬容是一種美德。子貢曾經問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。容人之過，諒人之短，敢于承認自身不足，取人之長，補己之短，不斷提升自身的綜合素養，促進自我價值的提升與超越。
人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業健康發展的動力之源。70年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》中，也要求我們共產黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養，不斷與時俱進?！拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進的方向。
當前我們交通行業正處于改革與發展的關鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰面前不逃避、不退縮，如何選擇行業正確的發展方向，如何實踐交通局黨組的重要部署，實現交通事業科學發展，人，在其中發揮了重要作用?！拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業的持續健康穩定發展盡到自己應盡的責任。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇十四
講道德、有品行”無論是針對黨的組織建設還是針對社會建設都有一定的時代意義。以下是小編整理了財務人員講道德有品行。
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今年以來，我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學習《中國共產黨章程》和習的系列講話活動，通過學習，使我對黨章和新時期下共產黨的路線有了更深的認識，對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。更加堅定了理想信念，強化了宗旨意識，凈化了思想品德，轉變了工作作風，促進了本職工作，較好地達到了學習教育的目的。
習講話中指出：核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是文化性質和方向的最深層次要素。一個國家要實現奮斗目標，既要不斷地豐富物質財富，也要不斷地豐富精神財富。一個民族要實現復興，既需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。作為黨員，我們要樹立正確的道德觀。一是要繼承和發揚中華民族傳統美德的精髓，中華民族在五千年的歷史長河中，給我們留下了寶貴的傳統美德，對當今構建和諧社會，形成良好的社會風尚，具有重要的現實意義，我們應該加以繼承和發揚;二是牢固把握社會主義的道德規范，這是黨員干部形成良好品德的前提;三是要大力倡導共產主義的道德觀，黨員干部擔負著實現共產主義的崇高歷史使命，把共產主義事業當作自己的奮斗目標，應該理所當然地把共產主義道德作為自己的行為規范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀。黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區分了美丑，鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的具體化，應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念，持之以恒。黨員干部一時加強黨性修養并不難，難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛國家和民族的利益。二是堅守防線，抵制誘惑。在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權力、金錢的誘惑。黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經受住權力、金錢的誘惑，永葆共產黨人和人民公仆的革命本色。
養成良好道德行為的習慣。黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關鍵，也是調動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。要時時處處規范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處，無人監督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發生。這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規范。要增強自我監督意識，經常性地進行自我反省，勇于剖自己，發現有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的黨員干部。
一、共產黨員應當具備的道德品行。
“講道德、有品行”其關鍵詞就在于道德品行。那么什么是道德呢?
(二)道德的功能和作用。道德通過確立一定的善惡標準和行為準則，來約束人們的相互關系和個人行為，調節社會關系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。20xx年6月，《在中央思想政治工作會議上的講話》中指出：“法律與道德作為上層建筑的組成部分，都是維護社會秩序、規范人們思想和行為的重要手段，它們互相聯系、互相補充。法治以其權威性和強制手段規范社會成員的行為。德治以其說服力和勸導力提高社會成員的思想認識和道德覺悟。”由此可見，在人們的社會生活中，主要有兩種調節方式，一種是道德，另一種是法律。道德和法律之間是什么關系呢?指出：“法律是成文的道德，道德是內心的法律，法律和道德都具有規范社會行為、維護社會秩序的作用。”法規是顯露的道德，道德是隱藏的法規。所以說道德的主要功能在于約束個人行為，調節社會關系。
在人類社會交往中，在人的能力、智慧和道德同樣重要，但在這三個方面，人們往往把道德品行擺在首要位置，成為評價一個人的為人處事的主要標準。意大利詩人但丁有一句格言：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。美國前總統林肯有一名言：能力將你帶上巔峰，但德行讓你常駐那兒。中國老百姓常說：“有德有才是精品，無德無才是廢品，有德無才是半成品，有才無德是危險品。”我們黨的用人原則是德才兼備，以德為先。一般的人才使用原則是有德有才提拔重用，無德無才堅決不用，有德無才，培養使用，有才無德限制使用。由此可見一個人道德品行對一個黨員干部的影響有多么大。
(三)共產黨員的道德品行包括哪些方面?
要求，黨員干部要明大德，守公德，嚴私德。作為黨員首先要明大德。明大德對于共產黨員來說，講政治品德。政治品德主要包括共產黨員在政治方向、政治立場、政治態度、政治紀律、黨性原則等方面的表現。指出，忠誠是共產黨人政治品質的本質和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走，就要知恩感恩報恩。佛家有云：不忘初心，方得始終。作為一名共產黨員，要時常想一想，當初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴宣誓?時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?對黨忠誠、永不叛黨是寫在。
入黨誓詞。
里的。作為共產黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。
守公德即遵守社會公德和職業道德。沒有規矩不成方圓。共產黨員在社會交往和公共生活中應該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準則。使用文明語言，遵守公共秩序，愛護公共財物，保護生態環境，遵紀守法等。行有行規，從事具體職業的黨員也要模范遵守行業操守、行業紀律規定。黨章中規定，共產黨員永遠是普通勞動人民的一員，不得搞特權。所以共產黨員要模范地遵守社會公德和職業道德。
“
兩學一做。
”學習教育中提出合格共產黨員的標準就是做到“四講四有”:“講政治、有信念”“講規矩、有紀律”“講道德、有品行”“講奉獻、有作為”?！爸v道德、有品行”無論是針對黨的組織建設還是針對社會建設都有一定的時代意義。我們為什么要求全體黨員要“講道德、有品行”呢?我認為有主要有以下三個原因。
一是“講道德、有品行”體現了共產黨員實現自我價值的精神追求。古希臘思想家、哲學家蘇格拉底說過一句話：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！蔽覀児伯a黨的偉大理想就是實現共產主義，實現人的自由全面發展，帶領人民過上幸福美好的生活。作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現我們自身價值的過程。國無德不興，人無德不立。道德修養是做人做事最基本的修養。儒家傳統文化認為，人性本善，人生就是不斷追求向上向善的過程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求，其中將立德視為三不朽之首。中國共產黨是中華民族優秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統美德，崇德揚善、積善成德。無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，“講道德、有品行”都是我們共產黨發自內心的愿望，體現了共產黨員對一種理想人格狀態的追求。
二是強調共產黨員“講道德、有品行”彰顯了我們黨發揮以德治黨軟實力的重要作用。在黨的群眾路線教育實踐。
活動總結。
大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結合。從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發力、同時發力。制度的重要性不言而喻，鄧小平同志早就總結過，制度建設帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。但制度建設是不是萬能的呢?事實證明，黨規黨紀再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來執行。面對利益誘惑，道德修養高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。也就是說，在同樣的制度漏洞下，有的人犯了錯誤，而大多數人卻沒犯錯誤，這是因為什么?就是因為大多數沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養的作用。從制度的角度來講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。
因此，從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達到內外兼修、標本兼治的效果。20xx年10月中共中央辦公廳印發的《中國共產黨廉潔自律準則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內容，就為共產黨員劃出了一條道德高線，就是要發揮黨以德治黨這種軟實力的作用。
三是講道德、有品行是發揮共產黨員引領社會風向標作用的具體要求。指出，黨風政風與社風民風緊密相連、相互影響、相互作用。黨風決定民風，民風影響黨風。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。如果黨員，尤其是領導干部自身道德水平不高，還會使一些群眾產生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導致“官德毀而民德降”的不良后果，給國家、社會和人民帶來災難。如果每一名共產黨員都能加強自身道德修養，在社會生活中踐行社會主義核心價值觀，發揮中流砥柱的作用，一定能夠引領社會風氣，成為引領民風的風向標。
廣大黨員干部如何通過自身修養來擁有好的道德品行呢?在河南考察時，給出了答案：“自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律，接受他律?！边@段簡短的講話，道出了“四種資源：歷史傳統、人民群眾、榜樣典型和制度標準。
(一)培養崇高政治品質明大德。
一要對黨忠誠。對黨忠誠，就要對黨的事業忠誠，對履行的政治任務忠誠，對。
崗位職責。
忠誠，像入黨誓詞中講的那樣，對黨忠誠，永不叛黨，特別是在嚴峻復雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠堅定。強調，共產黨員無論是領導干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作。
二要增強四個意識。政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養的試金石。黨章黨規遵守得好不好，同志系列重要講話學得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點是“看齊意識”，向誰看齊?我們要經常主動全面地向以同志為的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權威、維護黨的領導核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人?？待R意識強不強，關鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止。我覺得，共產黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨話，跟黨走。
三要增強政治定力。當今時代，是信息大爆炸時代，數據被捧為21世紀的黃金和石油。每天我們要接觸大量的信息，同時我們每個人又都會產生大量信息?？梢哉f每個人都是信息的消費者，同時也是信息的生產者的傳播者。這些信息，承載著各種思潮和觀點。如何看待這些信息，信什么、不信什么，對于黨員來說，就是一場黨性考驗。很多網絡謠言中有的散播違背中央政策的觀點等等，說穿了，無非是想瓦解中國人的信仰，顛覆中國共產黨的領導，改變中國特色社會主義道路，把中國搞亂，分裂中國，唱衰中國。思想混亂，不打自亂。當年蘇聯是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯領導人，否定蘇聯歷史開始下手的嗎?共產黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺抵制，堅決斗爭。
(二)增強自律意識守公德。
什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說，也就是要“自己要求自己按一定的規范去做。作為共產黨員要有強烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅決不做。對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認識、去評價我們整個共產黨的。近日，有媒體稱7月1日起，機動車駕駛人實施交通違法行為后，公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時，被處罰人的政治面貌和職業信息將被調查，涉及中共黨員和國家工作人員的將被通報紀檢監察機關。這就意味著我們黨員在平時日常生活中的表現將納入黨組織監督考察的范圍，如果違章行為嚴重也將會受到黨紀處分。所以作為一名共產黨員，我們必須在社會生活中一定要增強自律意識，自覺遵守社會公德，為百姓樹立好榜樣。
(三)增強自省意識嚴私德。
從善如登，從惡如崩。所以要想修煉道德品行，需要時刻的反省自己，發現自己有問題，就要立即改正。同志講，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養德，增強防腐拒變的“免疫力”。
一要慎獨。一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。因此，更關鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。我們要把這種遵守規則的意識植生在自己的內心中。劉少奇同志主張把“慎獨”作為共產黨人修養的方法加以運用。他指出，共產黨人即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。
二要慎微。關鍵要注意小節。同志強調，于細微處見精神，于細微處也見品德。小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節中有黨性，有原則，有人格。大多數腐敗分子是從不注意小事小節開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。所以，對于我們共產黨員，尤其是黨員干部來講，小事當慎，小節當拘，真的是金玉良言。每個領導干部都應慎微，從小事小節上加強自身修養。
三要慎交友，凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情況下，離不開社會交往，也往往容易受到周圍環境的影響。所以作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。黨員領導干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的權力來的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。要凈化生活圈，要管好自己的家人。周恩來在處理家庭關系上給我們樹立了典范。他生前為自己的家人親屬定了“十不準”，包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。“十不準”既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。要凈化工作圈，建立正常的上下級之間、同事之間的工作關系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關系庸俗化，營造良好的風氣。
社會主義核心價值觀作為當代中國馬克思主義科學理論體系的重要組成部分，是建設中國特色社會主義的思想保證，是社會主義道德體系的基本內核。對共產黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設。
把以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實到三方面。
一是嚴于自律。黨員尤其是領導干部的自律具有特別重要的意義，黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性，關鍵在黨員尤其是領導干部能不能嚴于自律，克服各種誘惑，忠實地維護社會公平正義，公平地管理、使用和分配社會資源，而絕不是利用手中的權力謀私利，做危害群眾利益的事。
二是以社會主義核心價值觀為依據健全道德評價體系。道德要發揮作用就需加強獎善與懲惡的力度，引導黨員向善為善，打造黨員的浩然正氣，為此要在黨內建立起以社會主義核心價值觀為依據的黨員道德評價體系，明確目標，確定標準，完善教育懲治制度，切實加大對共產黨員干部道德監督的力度、廣度和深度。
三是增強踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。實踐是社會主義核心價值觀真實的存在方式和載體，共產黨員必須在實踐中展現和物化社會主義核心價值觀，牢記職責使命，為黨為人民努力工作，使社會主義核心價值觀真正成為推動社會發展、促進社會和諧的強大力量。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇十五
黨的干部其自身的素質、作風和形象如何，直接關系到黨在群眾中的威信。
作為一名黨的干部，就要有把組織事業、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員干部。
一、講黨性，要內修品德升華自我
做“官”先做人。
一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。
由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。
如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。
因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養，模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象
古人云：“德乃才之帥”。
德才兼備是選拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。
品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關系著干部的個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。
重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。
要淡泊名利，堅持事業第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業和工作大局。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。
說的都是修養、品行對個人成長的重要性。
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的'。
一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。
現實中這樣的例子是很多的。
馬克思曾經說過：“不可收買的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。
對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。
我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。
《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋，同時也應該是一個黨員領導干部的修身之道、立身之本。
為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。
“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴謹。
嚴謹是一種負責任的態度，是遵守客觀規則的具體體現。
嚴謹體現在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。
作為黨的領導干部，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。
如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。
有位作家曾經說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經》里談到：“忠者也，一其心之謂也。
為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業、忠于職守。
上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創業要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇十六
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“‘講道德、有品行’是衡量一個共產黨員的重要標準，我現在已退休在家，自愿加入社區志愿者隊伍，用自己的言行影響身邊的人……”8月15日，老黨員何杏林在窯灣街道寶慶路社區黨支部開展的“講道德、有品行”專題討論會上的發言。此次“兩學一做”主題“講道德、有品行”學習討論會，共有街道聯點負責人、社區干部及部分黨員30多人參加。
會議共有三項議程。首先全體黨員共同學習了《中國共產黨員問責條例》;第二個議程由優秀黨員講黨課，優秀共產黨員曹近午和李路安分別結合自身的情況進行了闡述，都認為學是基礎，做是關鍵，要堅持把“兩學一做”融入日常，進一步說明“兩學一做”的重要性和必要性，促使全體黨員在思想上拉起“警戒線”，在行動上筑起“防護網”，為建設文明、和諧的精美湘潭作貢獻。
最后，社區黨員開展座談討論，探討如何做一名合格黨員，圍繞“講道德、有品行”，各自談了自己的認識和體會。大家認為，作為一名黨員應該加強自律和他律，堅定政治理想和信念，在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀律，在開展“兩學一做”學習教育活動，時刻以黨員的標準嚴格要求自己，時刻以黨員的先進性鞭策自己，堅定理想信念，牢記職責使命，做“講道德，有品行”的合格黨員。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇十七
昨日，市直屬機關工委舉辦佛山機關大講堂第二場講座。佛山市委黨校黨建部主任、黨史黨建副教授何良蘇作《“兩學一做”學習教育——全面從嚴治黨的重大舉措》專題講座。200多名市直各單位的黨組織負責人和中心組學習秘書到場學習。
今年2月28日，中共中央辦公廳印發了《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話、做合格黨員”學習教育方案》，黨中央決定今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育。方案指出，這是落實黨章關于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸的重要舉措，是加強黨的思想政治建設的重要部署。
市直屬機關工委有關負責人表示，該講座是為了扎實開展“兩學一做”學習教育，使市直機關黨員干部牢固樹立看齊意識、政治意識、宗旨意識、擔當意識、規矩意識，引導黨員做“四講四有”的合格黨員。
講座中，何良蘇結合實際，以翔實的事例全面講述了開展“兩學一做”學習教育的要求和目的。他表示，黨章黨規是共產黨從建立之初發展到現在的思想凝練，是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石，特別是黨的以來，發表的系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業發展的一系列重大理論和現實問題，提出了許多富有創見的新思想新觀點新論斷和新要求，講話涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各個方面，是新的歷史條件下我黨治國理政的行動綱領。
“如何抓黨建?就是要在思想建設上補鈣，杜絕不信馬列信鬼魂;組織建設上用人，要保證用的人信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔;黨風廉政建設和反腐敗斗爭上要出新招實招?！彼麖娬{，作為一名黨員，要堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
參加講座的人員紛紛表示，通過學習，明確了開展“兩學一做”學習教育的要求和目的，將按照相關要求，從嚴從實抓好本單位的“兩學一做”學習教育，確保學習教育扎實推進。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇十八
作為一名基層的共產黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災的情形，那畫面到現在仍記憶猶新，歷歷在目，那場面是何等的壯觀感人，數以萬計的共產黨人在困難面前不畏艱險、舍生忘死，與人民群眾團結一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛了人民群眾的生命與財產，用黨性、品行向人民群眾展示了新時期共產黨人的風采。
胡*濤總書記在黨的17大報告中提出："全黨同志特別是領導干部都要講黨性、重品行、作表率"。
這個要求，可謂是情真意切，語重心長，體現了黨的先進性建設對黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治，堅定政治立場，嚴守政治紀律;要堅持民主集中制原則，又要堅決維護黨的集中統一;既要胸懷大局，又要具有堅持與時俱進的理論品格;還必須要堅持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態度，立場堅定，旗幟鮮明。
為了維護我們的黨性，在新民主主義革命時期，無數共產黨員或置身于戰火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國，頑強拼搏，前赴后繼，英勇犧牲，用生命和鮮血換來了人民當家作主的新中國。
在社會主義革命和建設事業中，特別是在改革開放的征途中，又有無數共產黨員，堅持立黨為公、執政為民，恪盡職守、無私奉獻，為發展中國特色社會主義事業建立了不朽的功勛。
重品行，就是重視培養自己高尚的道德和操守。
品行主要依靠個人道德的修養和錘煉，它沒有相應的法紀約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。
一個人的品行，就是一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
黨員干部只有"重品行"，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中"俸祿"，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個有益于人民的人;才會在重大關鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規章制度，誠懇接受群眾的監督;以"如履薄冰，如臨深淵"的心態去鍛造自己，磨練自己，從而真正樹立共產黨人高尚的從政品格。
實踐證明，只要我們黨員干部都能把"重品行"牢記在心里，落實于行動，我們的黨風和社會風氣才會進一步端正，黨在群眾中的威望才會進一步提高。
"作表率"，就是以身作則。
黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領導干部要作一般干部的表率。
同時要做到：為了黨的事業、國家和人民的利益，平時能夠吃苦在前、享受在后;關鍵時刻能夠勇挑重擔、沖鋒在前;危難關頭能夠挺身而出、經受考驗。
在新民民主義革命時期，老一輩無產階級革命家和廣大共產黨員充分發揮先鋒模范作用，涌現出無數像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬萬的同胞，換來了人民當家作主的政權。
在社會主義建設事業中，我們黨又涌現了一大批優秀的黨員和領導干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等，他們在各自的崗位上，充分發揮共產黨員的表率作用，為全黨同志樹立了光輝榜樣。
因為我們始終牢記 "群眾利益無小事"，我們從點滴開始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無愧于人民!"一切為了學生，為了學生的一切"，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。
生命的尊嚴不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久，而在于為后人樹立典范。
用容顏表達歡喜，用雙肩擔當責任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，我們無怨無悔，我們盡職盡責，這就是我們--一名教師黨員的風采!
今年2月，中辦印發關于“兩學一做”的學習教育方案，此后，“兩學一做”學習教育在全國各地迅速展開。
在“兩學一做”專題教育中，就應該必須學深行遠，用黨章黨規、系列講話，去進一步解決在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，做合格黨員，永葆黨的先進性和純潔性。
學生，學深，就是要帶著問題學。
孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
我們大學生黨員應帶著審慎的學習態度，在學習黨史黨章黨規的過程中必須要深入思考，在思考中咀嚼，在思考中體悟，在思考中升華，在思考中前行。
學習，不能麻木接受，純粹為了學習而學習，學習的時候，頭腦一片空白，學了就學了，沒有任何意義。
恰好應該積極主動去投入一份熱情，有針對性的學習。
這樣，才能學有所得，學有所獲，學有所成。
帶著問題學習，就要有“吾日三省吾身”的精神，在學習的時候，我們都應當問問自己內心，深刻剖析下自己，是不是在思想、組織、作風、紀律等方面存在問題。
作為一名黨齡尚小的共產黨員，是不是真的'理解共產黨員的理想信念?是不是在忙碌學業的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來，放在黨章黨規和系列講話的“熔爐”里去煉一煉，經受“高溫”的考驗，最終問題一定會從靈魂深處跑出來，化為煙云，消散殆盡。
有問題不可拍，可怕的是不能認識問題，找準問題，整理出問題。
學習，也只有學習，問題的妖魔，才會在學習的照妖鏡下現出原形。
學是為了做，不然就是空中樓閣。
行遠，就是要落腳在行動上，堅持在行動上，恒久地體現在行動上。
做合格黨員，不是一句口號，也不只是一個時間段的要求。
而是要管長遠，促長效。
學習是為了解決問題。
假如只是一時解決，剛按下葫蘆又浮起瓢。
如此問題解決，似乎就是曇花一現，起不到任何作用。
只有將自己的表現與黨規黨章一一對照，才能知道自己還有哪些方面做得不好，是學習還不夠努力還是在同學面前起的帶頭作用還不夠。
只有發現了問題才有參照標準，才能將黨的宗旨踐行得更好。
作為一名通信學院的學生，積極參加優秀本科生項目，課余時間幫助困難同學補習功課，熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點滴小事。
思想有多遠，我們就能走多遠。
只要從學習中錘煉思想，從學習中砥礪品質，就能將黨章黨規和系列講話賦予黨員的義務和職責擔當起來，一路前行，行走永遠。
習xx總書記在合肥考察了中國科技大學、中科大先進技術研究院時指出，習xx指出，“兩學一做”學習教育是今年黨的建設的一件大事，各級黨組織務必精心組織、扎實推進，確保取得實效。
“兩學一做”，基礎在學，首先要學好黨章。
黨章是黨的根本大法，是全面從嚴治黨的總依據和總遵循，也是全體黨員言行的總規矩和總遵循。
全黨學習貫徹黨章的水平，決定著黨員隊伍黨性修養的水平，決定著各級黨組織凝聚力和戰斗力的水平，決定著全面從嚴治黨的水平。
不論是高級干部還是普通黨員，要做合格黨員，學習貫徹黨章都是第一位的要求。
習xx總書記還強調，學習黨章是全體黨員的基本功，這個功課要經常做。
學習黨章不僅要原原本本學、反反復復學，做到知其然，而且要聯系實際學、深入思考學，做到知其所以然。
要聯系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔的歷史使命的實際，聯系黨的理論發展和今天堅定理想信念的實際，聯系黨的基本路線和今天做好各項工作的實際，聯系黨的性質宗旨和今天更好為人民服務的實際，聯系黨員義務權利和今天發揮好黨員先鋒模范作用的實際，聯系黨的紀律規矩和今天解決好黨內存在的突出問題的實際，深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行，深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應該如何提高，深入思考全面從嚴治黨還有哪些環節需要加強、哪些制度需要完善。
要通過這樣的學習，把黨章融會貫通，做到學而懂、學而信、學而用。
羅斯福夫人說得好，“和一個陌生人會晤，并開始一種關系，這是生活中最令人感興趣的?！蔽覀兊纳蠲刻於挤_新的一頁，一頁頁翻過，生活也就厚重了，經歷也就豐富了;我們不斷結交新的朋友，朋友就越來越多，“朋友多了路好走”呀!路好走了，我們的生活豈不就充滿了陽光!
同樣，如果一味地以過去為榮，就會不思進取，甚至走向反面。
成為一名黨員不是結束而是開始，現在是在象牙塔里的學習者，以后就是在各個單位的工作者，而黨員身份是區別我們與普通群眾的，區別在于我們更應奉獻自己，更應加倍努力，尤其是作為新時代的大學生黨員。
須知，我們平常所說的“積極進取”，就是在成績面前永不滿足，不斷前進。
唯其如此，才能在生活和事業上不斷給自己提出新的奮斗目標，并為實現目標不斷努力!
在畢業季，作為一名即將走入社會的大學生，我們應當明白今后無論是科學研究還是上班工作，自身的任務是根本，黨的指導與教育則是助力工作更好完成的掌舵手，只有思想達到一定高度了，才能更好更高效的完成工作，也會樂于工作，這點是很重要的，因此我們不僅要學技能知識，更要學會如何從點滴做起，做好一名共產黨員。
古人云：“逆水行舟，不進則退。
”身為一名大學生更應該撐好劃動未來航船的每一篙，須知“一篙松勁退千尋”。
面對日后學習生活工作中的種種困難，就要記住羅斯福夫人的話：“走向生活，廣交朋友!”，時刻心系人民群眾，努力學習，突破自我，把為人民服務烙在心上，我們將會每天都是新的，每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇十九
在這次文明禮儀學習后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業務水平方面，我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇二十
加強黨員干部政治品質和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課。
何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范，其特征是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系;它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
黨員干部應該如何加強政治品質和道德品行教育呢?
一、加強黨員干部政治品質和道德品行教育重要意義
個人品德修養是道德建設的基礎 。
整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現的，個人品德建設是社會道德建設的基礎，沒有良好的個人品德修養，就談不上公德心、責任感和榮辱觀，社會公德、職業道德和家庭美德建設都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。
只有每個人的思想道德素質提高了，家庭和社會的整體素質才能提高;只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養，我們社會主義道德建設的各項要求才能落到實處。
加強黨員干部政治品質和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設的需要。
隨著體制轉軌和社會轉型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數黨員干部都能夠經受住考驗。
但不可否認，確有極少數黨員干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長，導致腐化墮落，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯系。
因此，加強黨員干部政治品質和道德品行教育，是加強黨員干部隊伍建設的迫切需要。
加強黨員干部政治品質和道德品行教育有利于推動良好道德風尚的形成。
黨的領導干部既是黨和國家眾多政策、法令、規章制度的重要制訂者和執行者，又是廣大人民群眾的組織者和領導者。
領導干部道德素質的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領導作用的發揮，而且對全社會的思想道德建設和社會風氣的形成都具有重要的示范和導向作用，必將對形成良好的社會風尚產生積極的推動作用。
二、加強黨員干部政治品質和道德品行教育的對策
樹立正確的道德觀 。
???????? 三是要大力倡導共產主義的道德觀，黨員干部擔負著實現共產主義的崇高歷史使命，把共產主義事業當作自己的奮斗目標，應該理所當然地把共產主義道德作為自己的行為規范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。
榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區分了美丑，鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的.具體化，應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
加強道德意志鍛煉。
一是要堅定信念，持之以恒 。
黨員干部一時加強黨性修養并不難，難的是一輩子堅持自我改造。
作為黨員領導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛國家和民族的利益。
二是堅守防線，抵制誘惑 。
在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權力、金錢、美色的誘惑。
所以黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經受住權力、金錢、美色的誘惑，永葆共產黨人和人民公仆的革命本色。
養成良好道德行為的習慣 。
一是要言行一致 。
黨員干部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表里如一，但有的黨員干部為滿足自我私欲，在做報告時義正詞嚴，暗地里卻索賄、受賄，干損害人民利益的事情，思想當巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民群眾的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業帶來損失。
黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。
二是要以身作則。
黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關鍵，也是調動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。
作為一名黨員，特別是各級領導干部，要時時處處規范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
三是要努力做到"慎獨"。
"慎獨"指的是在個人獨處，無人監督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發生。
這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規范。
要增強自我監督意識，經常性地進行自我反省，勇于剖自己，發現有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的黨員干部。
近期，行里組織合規學習，在學習活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業道德誠信、合規操作意識和監督防范意識有了更深一層的認識。
現就此學習活動的心得總結出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
從大的方面來說，一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。
從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障，也是我行存在和發展的必需。
要發展，要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。
作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業的人，是職業道德對我們最引為用以規范行為品質，評價善惡的行為規則。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業，也就沒有單位事業的興旺，就沒有個人事業的發展，也就失去了人身存在的社會價值。
我現在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業，也是我唯一的職業，自我參加工作以來，我一直從事這項職業，也一直熱愛這個職業，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業的。
只有愛崗敬業才是我為人民服務的精神的具體體現。
講求職業道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。
所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。
所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業規范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。
沒有規矩何成方圓，身為網點一線員工，切實提高業務素質和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。
作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。
因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個有心人。
虛心學習業務，用心鍛煉技能，耐心辦理業務，熱心對待客戶。
在銀行業競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。
我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。
有時，總是覺得有的規章制度在束縛著我們業務的辦理，在制約著我們的業務發展，細細想來，其實不然，各項規章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規章制度辦事，我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。
我們的各項規章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規行為也就不能得逞。
管中窺豹，時見一斑，規章制度的執行，不是某一人來執行的，而是要一個集體相互制約、監督來實施的。
三、增強規章制度的執行與監督防范案件意識。
銀行號稱三鐵：鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。
正因為有了銀行的三鐵，銀行在百姓心中才是可以信賴的。
規章制度的執行與否，取決于廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規不遵，有章不遁是各行業之大忌，車行千里始有道，對于規章制度的執行，就一線柜員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業務，認真審核每張票據，監督授權業務的合法合規，嚴格執行業務操作系統安全防范，抵制各種違規作業等等，做好相互制約，相互監督，不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。
堅持至始至終地按規章辦事。
如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。
再好的制度，如果不能得到好的執行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統發生的經濟案件，不僅干擾破壞了經濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。
采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。
這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關系，限于既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。
健全規章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。
為此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線柜員工作的特點，組織學習，通過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。
有效的事前防范與監督是預防經濟案件的重要環節，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發現和糾正工作中的偏差。
對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。
通過這一輪合規學習，我的責任心更強了，并且相信大家都跟我一樣，認清了產生風險往往是因為人的態度，人的責任心。
這次合規學習的契機,我們一起弘揚合規文化，不越合規底線，推動業務健康發展。
同時，我們的態度，我們的責任心責任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。
開展“兩學一做”學習教育，在全體黨員中加強理想信念教育，重溫入黨誓言，是提升廣大黨員領導干部黨性修養的重要途徑。
習近平同志指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’。
“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。
對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。
這一深刻透徹的重要論述，充分揭示了中國共產黨人的政治本色和政治優勢，向世人宣示了中國共產黨人的堅定意志和堅守情懷。
黨的十八大之后，習近平總書記的系列重要講話，在許多場合談到堅定理想信念，這對黨的建設、領導干部修養和民族精神的塑造等多個方面都有極強的針對性和指導性。
特別重要的是，系列重要講話分析了理想和信念的辯證關系。
總書記說，理想和信念是相輔相成的統一體，理想是人們追求的目標，信念是人們朝著這個目標前進的意志和定力。
理想崇高，才能堅定信念;信念堅定，才能堅守理想。
一定要從黨和國家生死存亡的高度堅定理想信念，做到虔誠而執著、至信而深厚，在各種誘惑面前立場堅定，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中，永葆共產黨人政治本色。
實現中國夢必須堅定“三個自信”。
增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。
堅定道路自信，為實現中國夢指明前進方向。
中國特色社會主義道路既堅持以經濟建設為中心，又全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設以及其他各方面建設;既不斷解放和發展社會生產力,又逐步實現全體人民共同富裕、促進人的全面發展。
中國特色社會主義道路的內涵和指向與中華民族偉大復興的宏偉目標根本一致。
中國人民在中國特色社會主義道路上越走越寬廣,越走越自信。
只要堅定不移地堅持和發展中國特色社會主義道路,中國夢就一定會實現。
堅定理論自信,為實現中國夢提供精神動力。
中國特色社會主義理論體系,是改革開放30多年成功實踐的理論結晶,以嶄新視野深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。
改革開放30多年來,我們在馬克思主義中國化的道路上與時俱進,實現了新的歷史性飛躍,創造了世人驚嘆的中國奇跡。
面對一系列嚴峻挑戰和重大困難,我們都成功應對、化危為機、開創新局,根本就在于堅定理論自信,堅持以中國特色社會主義理論體系為指導。
只要堅定不移地堅持和創新中國特色社會主義理論體系,中國夢就一定會實現。
堅定制度自信,為實現中國夢提供堅強保障。
中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國國情相結合,借鑒人類政治文明成果,經過長期探索實踐,最終確立了中國特色社會主義制度。
中國特色社會主義制度的確立,是中國人民掌握自己命運、共同團結奮斗、共同繁榮發展的必然結果,也是實現中國夢的根本保障。
通過開展以“講政治、有信念”為主要內容的學習討論，教育全體黨員要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，要尊崇黨章，學習黨章，深刻把握黨章和習近平總書記系列講話的內在聯系，融匯貫通，強化黨章意識和黨的觀念，以黨章修身、以黨章律己，把黨章內化于心、外化于行。
學習和領會習近平總書記的系列重要講話精神，加強黨性修養，堅定理想信念，要做到真學真懂真信，進一步堅定對馬克思主義信仰、對中國特色社會主義信念，增強對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇二十一
推動改革發展事業，關鍵在黨，關鍵在廣大黨員干部要有優良的工作作風。
實踐證明，抓作風建設最重要的是講認真。
各級黨組織要弘揚認真精神，堅持高起點開局、高標準開展、高質量推進第二批群眾路線教育實踐活動，尤其要在堅持抓嚴、認真抓實、切實抓長上下功夫，真正做到讓黨員、干部思想上受教育、作風上有轉變，讓廣大群眾感到變化、感到滿意。
總書記強調，全黨同志特別是領導干部一定要講修養、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養成共產黨人的高風亮節，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。
開展第二批教育實踐活動的單位和黨員干部，與基層聯系直接而廣泛，幾乎天天要與群眾打交道，他們在群眾中的形象，直接影響黨的凝聚力、戰斗力，他們越是為民務實清廉，人民群眾的認可度、幸福感就越高;他們的不良作風，也更直接損害群眾利益、傷害群眾感情。
黨的作風是黨的形象，是黨的性質、宗旨、綱領、路線的重要體現，是黨的創造力、戰斗力和凝聚力的重要內容。
黨的作風狀況，關系黨的生死存亡，關系國家的前途命運。
總書記在此時明確要求各級黨組織要弘揚認真精神，強調全黨同志特別是領導干部一定要講修養、講道德、講廉恥，養成共產黨人的高風亮節，殷殷切切、語重心長，既具有重要警示意義，也關乎黨和人民事業的未來。
切實抓好黨的作風建設，是全黨同志和全國人民的期望。
保持艱苦奮斗的作風，是黨員隊伍永葆生機活力、黨的事業興旺發達的根本所在。
年輕干部，也要時刻謹記艱苦奮斗，不可將黨的傳統忘記，因為只有艱苦奮斗，不怕苦不怕累，才能推動各項事業不斷前進;只有深入到基層中多磨煉，多學習，多奉獻，才能讓人民群眾看到我們黨員干部的干勁，才能贏得百姓的認可和支持。
抓住作風建設，就抓住了提高黨的拒腐防變和抵御風險能力的重要切入點。
加強作風建設，要始終與提高素質相結合。
干部隊伍的素質關系政風、民風，影響改革進程，制約發展效率、質量。
樹立“八榮八恥”新型社會主義榮辱觀;進一步增強：憂患意識、公仆意識、節儉意識;學習實踐胡xx所倡導的八個方面的良好風氣，是新的條件下對領導干部新的要求。
政黨的形象，通過其干部作風、行為，具體展現于社會。
在組織氣象業務體制改革的實踐中，要形成上下協調，全力推進改革，人心思進，風正氣清，生氣勃勃的局面，打造一支：清正廉明、公道正派、民主節儉、開拓進取的干部隊伍尤其重要。
“己所不欲，勿施于人”只有不斷提高自身政治素質，率先垂范執行黨的紀律，做群眾的表率，才能形成全力推進氣象業務體制改革的凝聚力，和向心力。
黨員領導干部的生活作風不是小事。
領導干部必須講學習、講政治、講正氣，還必須講修養、講道德、講廉恥。
共產黨員特別是黨員領導干部，應該有高尚的精神追求，做到在拜金主義、享樂主義、極端個人主義和燈紅酒綠的侵蝕影響面前，一塵不染，一身正氣。
講道德有品行心得體會（匯總22篇）篇二十二
東漢科學家張衡曾經有許多的發明創造，其中有一個發明叫“三輪獨飛”，可以使木制的雕刻在空中飛行。但是他擔任的職位不高，經歷了兩代皇帝仍然是太史令。許多人開始嘲笑他，說他可以三輪自傳，卻不能讓自己的升遷轉動。面對小人的譏諷，張衡回答：“君子不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不夥，而恥智之不博?！本硬粦摀牡匚徊粔蜃鸪纾瑧摀牡赖吕硐氩桓呱?不應該為收入不高羞愧，應該為見識淺薄而羞恥。體現了張衡不求功名利祿的高尚情操。
習近平總書記在《之江新語做人與做官》一文中引用了張衡的這句話“不患位之不尊，而患德之不崇”，告誡廣大黨員干部“人無德不立，官無德不為”的道理。一個領導干部的能力有大小、職務有高低，但在道德品行上應該用同一個標準來衡量。
現實生活中，一些干部往往比較關注仕途升遷、官級大小，對道德品行的培養則漠不關心。殊不知居高位而德不配，不僅會傷害公共利益，貽誤企業發展機遇，最終還會殃及自身。因此，我們要把“講道德、有品行”與實際行動統一起來，把做人、做事的過程看做是完善自我人格、夯實管理基礎的過程，古人講“德之不厚者不可使民”就是這個道理。