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身邊的龍文化（實用15篇）篇一
第一段：龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵。
第三段：龍和其他動物都來到了天宮，玉帝見龍和虎都十分的威風，便下令，龍和虎，都做百獸之王，龍做水族之王，虎做森林之王，因為老虎之前立個大功，玉帝變讓龍排在老虎的后面做生肖，龍和虎都很滿意，他們一起回到了凡間，回來后，龍心里想，如果把角還給公雞，水族見我沒了角，還能服我管嗎？龍想來想去，還是舍不得把角還給公雞，只好一頭扎進水里，再也不出來了，就再也沒來到陸地上了。
第四段：公雞沒了角，也不會游泳，只好去找蜈蚣了，蜈蚣卻說：“你得去找龍要你的角，他不還給你的角，我能有什么辦法呢？”公雞氣得滿臉通紅，到處去啄蜈蚣，蜈蚣從此鉆進了石縫中，直到現在公雞的臉還是紅色的呢！他見到蜈蚣就一口把它吃掉，并且一直在喊：“龍哥哥，龍哥哥，快還給我的角。”而龍呢，再也沒有到陸地上來了。
第五段：自古以來，中國人對龍都有一種特殊的感情，特殊的敬畏感，古代帝王都稱自己是龍之子，就連百姓都稱自己為龍的傳人呢！
身邊的龍文化（實用15篇）篇二
龍，是我們中華民族的圖騰，是中國文化的象征。在中國傳統文化的血脈中，龍圖騰已經成為一種精神力量，始終伴隨著中華民族前進的步伐。
走出家門，龍文化隨處可見。
該回家了，我無精打采地走著，樹葉的縫隙中透出幾束金光，照在一位佝僂的老人身上，他一手拿著掃把，一手拿著簸箕，在街道旁默默地打掃著垃圾樹葉，在他身旁還有一輛小推車，里面裝滿了垃圾。他身后，還有很長一段街道，估計要到晚上才能掃完。我將手中的水瓶隨手扔在街道上，他趕緊走過來撿起，我繼續往前走，但是感覺腳步沉重，怎么也走不完這條街似的。而轉頭，依然能看見老爺爺彎曲的身體，我越走越慢，最終停下了腳步。從老爺爺的小推車里拿出一把掃把，幫他掃到街道盡頭。這時，存積在我心中的負罪感終于消失了。老爺爺點點頭，贊許的對我說了聲“謝謝”。我邁著輕快的步伐回到家，心想，助人為樂，這也是龍文化。
我們常常會感受到我們身邊的龍文化，我們更應該傳承中華民族的龍文化，弘揚中華民族的龍的精神。
身邊的龍文化（實用15篇）篇三
龍是中華民族的圖騰、象征。龍文化上下八千年，源遠流長，龍的形象深入到了社會的各個角落，龍的影響波及了文化的各個層面，多彩多姿。龍裝飾、雕龍、元宵節舞龍、龍抬頭、賽龍舟、龍歌曲，龍成為一種文化的凝聚和積淀。
炎黃時期就以龍為圖騰，龍在中國有著悠久的歷史，龍文化是中華文化的源頭之一。秦漢以后，龍成為帝王的象征。歷代皇帝都自稱為“真龍天子”，還把龍字用在帝王使用的東西上，如皇帝穿的衣服稱為龍袍、皇帝坐的椅稱為龍椅、皇帝睡的床稱為龍床等。而龍的出現，是天下太平的征兆，所以龍被人們視為天下間最大的吉祥物。
二月二在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽見民間人家的哭聲，看見餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：“龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪；要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。”人們為了拯救龍王，到處找開花的金豆。到次年農歷二月初二，人們正在翻曬玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花不就是金豆開花嗎？于是家家戶戶爆玉米花，并在院子里設案焚香，供上開了花的“金豆”。
龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊道：“金豆開花了，快放我出去！”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興云布雨。從此，民間形成習慣，每到二月初二這一天，就爆玉米花吃。
民俗認為這一天人們的食物都為龍身上之物，如：面條是龍須、烙餅是龍鱗、餃子是龍耳等等。于是人們在二月二多吃面條、烙餅，因食龍之須、鱗對龍無多大傷害；最忌的是吃米飯，因為米飯是龍子，一頓米飯要傷害多少龍的性命。閨中婦女還忌用針線，以免不小心扎傷龍目。北方一些人家在這一天還用彩紙、草節、細秫稭等穿成串懸于房梁之上，稱“穿龍尾”
身邊的龍文化（實用15篇）篇四
我國是一個有著悠久歷史的國家，在它的身上，也有著許許多多的優良傳統文化，而這些優良的傳統文化中，有一項被人們稱之為“龍文化”。
在每個炎黃子孫的身邊都有著許許多多的龍文化現象，比如：一聲問候，一句關懷，一次掌聲，一份熱愛……都不乏跟龍有關。我認為，我們身邊最有魅力的龍文化就是——經典。
“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處”，這句詩飽含著如此美好的龍文化，曾如碎玉般濺起泱泱歷史長河的浪花，有著平凡而又樸實的經典文化。龍文化是中國最寶貴的財富之一，同時也是民族文化的智慧結晶與象征。漢語是我國悠久的神圣語種，在漢語的身上不僅展示著東方文化與現代文化融合的魅力，還承載著中華五千年的文化蹤跡與民族“記憶”。每個中國人都必須懂得與領會漢語所蘊藏的博大經典魅力。
現實的《詩經》，浪漫的《楚辭》，瑰麗的唐詩，多彩的宋詩，代代相傳。
在四大名著的深遠文化之中，我感受到了吳承恩的悲憤化為《西游記》的斬邪除妖，羅貫中的機智勇敢化為《三國演義》的韜略；施耐庵的赤膽忠心烘出《水滸傳》的忠義；一扇坍圮的朱紅大門內，《紅樓夢》的辛酸悲苦，世態炎涼盡情演繹。這些不同的龍文化植根在生活中，熨貼著我們的血液、時代的脈搏。歷史及現如今的龍文化是如影隨行的，它是中華民族永遠也無法消除的屏障。
悠久的文化，就好比一條龍一樣，只見其首，不見其尾，它在每個炎黃子孫的身上永存，是一道永遠也擦不掉的亮麗風景。
龍文化是我國的珍寶，我們一定要好好留守它。
身邊的龍文化（實用15篇）篇五
歲月流逝，光年劃過古道茶茗，時光重疊，記憶眸取抗緩征程。歷史長空落，上下五千年。流星般閃爍著，點綴文化，新陳代謝，再來一際長河。龍精神煥散樸朔，身邊的文脈仍然歷久彌新，貫連著“詩文詞藻般動心，大國工匠般宏偉，科技長空般騰飛。”正一步一步，向前邁進!
龍文化，是那楚客騷人不濁的豪情。不論是遠古杜甫所嘆：“吾廬獨破受凍死亦足”，還是當代艾青所志：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!”志存高遠，凜云氣派。文土的芳香中透出為民請命，獻身國懷的雄心，脈華的深邃中沾染著國泰民安、復興中華。我們是新時代的青年，在彌久的詞賦中無限成長，期待“梅花香自苦寒來”后的獨具一裁，氣宇雄獅!
龍文化，是那大國工匠苦心的鑄就。有這樣一群人，海外漂泊卻不忘赤子情懷。深愛著祖國的一方凈土，一處凈園。秉持著為國捐軀的膽識，憑借著“十年磨一劍”的駑馬十駕，百戰不殆。英國醫療公司總經理王曉東棄了異國他鄉，毅然回到中國，扎土實干，兢兢業業。兩鬢的蒼發埋沒了青春的盛放與朝氣，但換來了國家科技的逆流而上，氣沖山河。這樣的文化，不是落日殘陽般蕭條，而是鳳凰花逐般的強大。無私無畏，這樣的精神感化眾生。置己于外，這樣的魄力無愧無悔。文化的虔誠點醒著我們，在中國龍的圖騰上快馬加鞭。感召著新時代的接班人們：不負韶華，鏗鏘前行!
龍文化，是那一代代相傳的科技恢弘。“悟空號”的問世，成為人類穿越浩渺星辰的主流，宇宙中的黑洞與粒子，一直回徹在記憶最深處。偉大的創建團們，初心不忘，任重道遠，用生命譜寫國之大事。智能化的強國建設，在生活中鬼斧神工般壯大，聯通互聯網時代，串聯全球經濟體制，中國智慧者們，正一步一步，向未來邁進、看齊!
五千年歷史，五十載國情。歷久彌新的中國文化，永世長存!在這山河萬物之間，霡霂我心的，唯有那亙古不變的龍精神!而龍的傳人，正不負芳華，跨步向前!
身邊的龍文化（實用15篇）篇六
在我們中國的神話與傳說中，龍是一種神圣、高冷、充滿神秘色彩的“神獸”，它擁有強大的力量，能夠騰云駕霧、呼風喚雨、翻攪起四海云天，從古至今，沒有人能夠證實其真正存在，也沒有人能夠否定，但是龍的精神已經深深植根于中國人的血液中，它代表著積極向上、奮勇直前、不屈不撓、永不言敗。
龍是中華民族的象征，龍是中國文化的象征，它代表了中華民族的深厚的文化底蘊。
在我國，古代大型建筑的屋脊上裝飾“龍吻獸”，傳說可避火災，驅魑魅，至今遺留下來的大型宮殿、廟宇和大型的柱子上也都雕有不同種姿態的龍，如我們沈陽故宮大政殿柱子上的盤龍，代表著莊嚴而志遠。
在我國，生肖是一種傳統的紀年方法，每一個年份，都有自己的肖年，每一個人，也都有自己的屬相，龍在十二生肖中，位置未排在第一，但依然可視作領袖，因為其它十一種生肖都是現實中存在的動物，唯有龍是神物，神物源于動物，高于動物，而且對“生肖龍”有種種闡釋，如說“屬龍人的能量很大”、“有做大事的潛力，喜歡大刀闊斧地干事情”、“屬于成功的屬相”等等。
在我們的日常生活中，龍文化也是無處不在，每年的端午節都要賽龍舟，元旦時節的舞龍表演，還有春節象征著祥瑞的龍窗花、龍對聯等，因為它是福氣的象征，會給我們帶來團圓歡喜；龍文化還與酒文化、煙文化、食文化、菜文化、果文化、服裝文化、車輛文化、電器文化等等相結合，于是就有了以龍為名的酒、煙、食、菜、果、服裝、車輛、電器等等。
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人”，這首歷久彌新的《龍的傳人》，如論經歷多少輪回仍有無數中國人在滿懷激情的傳唱，因為我們是龍的傳人，我們在傳承著龍的文化，而且在繼續發揚光大！
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身邊的龍文化（實用15篇）篇七
中國龍文化，源遠而流長，但關于龍的形象我也只是一知半解而已罷了。而要說真正意識到龍是中華民族的象征，是一種意緒，一種血肉相連的情感的話，倒是要從爺爺那賞心悅目、古樸典雅的瓷器談起了。
我的記憶中，爺爺曾經無數次對著那個精致極了的瓷器說著悄悄話，鄰里鄰居的都覺得他是年紀大糊涂了，怎么還對著個瓶子說話呢?我那時還小，不懂得那么多，只是看著好玩就纏著爺爺問東問西的，像個不知疲倦的小知了，一直問啊問。爺爺這時總會摸摸我的頭，笑著對我說：“孩子啊，你還小，不懂這些東西，這可是咱家世世代代傳下來的好東西呢!”我似懂非懂的看著爺爺，眨巴眨巴大眼睛，伸出小手想把這“好東西”夠下來，摸摸。爺爺卻擋在大書柜的前面說：“這可碰不得，要是打碎了可是要被祖上邊譴責的，良心是會不安的。”
小時候好奇心總是很強，大人越不讓碰的東西越想碰一碰，看著到底有什么特別的。一天半夜，爺爺早已進入夢鄉，我輕手輕腳地從床上起來，去了爺爺的書房又去客廳搬來了兩張椅子，摞了起來，小小的身軀搖搖晃晃地站了上去，費力的夠了下來。
終于我見到了那瓷器，瓶身瑩凈、古樸典雅。但最引人注目的是瓷器上的那兩條龍，龍首微微昂起，龍神環繞在瓷器上，色澤鮮艷，形態逼真，好似騰云駕霧一般，簡直是美不勝收。那一刻我似乎明白了爺爺說的那些話語，這可真是個好東西啊，天真幼稚的我只知道這東西好看，爺爺才會怕我把它打碎，滿足了愿望的我把一切恢復原狀，懷揣著未能平復的激動心情就此進入了夢鄉。
次日，我依舊在晨曦的陽光中醒來，揉一揉惺忪的睡眼，一切似乎都和往常一樣。我自以為神不知鬼不覺的舉動卻早已被爺爺發現了，原來爺爺早上去書房看他的“大寶貝”時，發現多了幾個小手印，我就是因此才露餡的。
出乎意料的是爺爺并沒有想我預想中的那般生氣。只是把我叫去了書房說：“孩子啊!你知道為啥那瓷器那么重要、世世代代傳下來了么?”我說：“不是因為它好看嗎?”爺爺搖了搖頭說：“這不是真正的原因，實際啊，是因為瓶身上那兩條龍有著很特別的意義，它背后有一大故事啊。”爺爺的眼神一下子變得深沉起來，似乎是回憶著什么，爺爺的樣子吸引了我，我便嚷嚷著要聽故事。
爺爺摸摸我的小腦袋，講到：“其實許多年前中國并不是這個樣子的，它是混亂不堪的，腐朽的，落后的，曾經無數次屈辱條約的簽訂限制了中華民族炎黃子孫的自由與理想。”我聽后非常震撼。
龍代表著至尊、無敵、天下。而龍文化在生活中也是無處不在的，龍文化一方面體現在中華民族大團結，另一方面體現在流傳至今的龍文化民族，如舞龍、賽龍舟等，這些需要團結協作的集體合力項目也寫照出中華民族特有的團隊精神和集體主義思想。
回望歷史，心中自豪，展望未來，我們該帶著“龍的傳人”這個名字過好每一天，磨礪前行，不負明天!
身邊的龍文化（實用15篇）篇八
“但愿人長久，千里共嬋娟”，中秋佳節到來的同時，游子們的鄉愁也如約而至。值得大家注意的是一張迅速走紅網絡的“鄉愁地圖”。
“鄉愁地圖”走紅的同時也不禁令人懷疑：如此一張“鄉愁地圖”真的能反映億萬游子們的鄉愁嗎？我認為不能。
這份鄉愁地圖調查了近幾年各省中秋禮品的銷售情況，以物質為調查的依據不免引起眾多不滿。鄉愁作為一種質樸且熱烈的情感，默默燃燒在每個游子的心中，那在離別的車站藏起的淚水，那每一個輾轉反側的深夜，人們一遍遍地勾畫著記憶中的故鄉的一草一木，這才是鄉愁，最平凡的情感。也許節日的禮品也寄托著情思，但那單薄的包裝盒，又怎能裝下銘心刻骨的鄉愁？龍文化之鄉愁，非那平淡無奇的數據罷了。
首先，從現實情況來看，“鄉愁地圖”并不具備代表性。“千里不同風，百里不同俗”，我國各個省份的節日風俗大相徑庭，并非各地區、民族都流行送禮這一習俗。且即便是送禮，人們在禮品的選擇方面也各有講究，有所差異。“鄉愁地圖”僅以某一產品的銷售數據為分析依據，制作者在這些問題的考慮上顯然有所欠缺。“鄉愁地圖”的調查數據不具備普遍性，得出來的結果自然也不具備代表性。以“鄉愁地圖”來反映各省鄉愁情況，顯然是不真實的。
其次，從情感方面考慮，數千年來一直困擾著游子們的鄉愁是一張“鄉愁地圖”所承載不了的。“篋中有帛倉有栗，豈向天涯走碌碌”，古人迫于生計背井離鄉，時至今日也不例外。無數青年跨越了大半個中國涌向北上廣，尋求著打工賺錢的機會。如果說中秋對于一家團圓的人來說是種幸福，那么對于有家卻不得歸的游子來說無疑是種折磨。雖然在大數據時代下，他們能與遠方的親人視頻通話，但歡聲笑語間終究隔著一層厚實的屏幕，濃濃的鄉愁盤踞在他們孤寂的心頭。對離家的游子而言“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的愁緒是一切冰冰冷冷的'數據所無法表達出來的。游子的鄉愁既是他們關于故鄉的獨家記憶，也是他們被迫遠離故里的悲哀，這些都是無法與人述說的，而這些，“鄉愁地圖”豈敢承載，又豈能承載！
古有無數游子對月長嘆，羈鳥戀舊林，池魚思故淵，嘆交通不便，家屬難寄，只得郁郁低吟，遙寄愁思。如今科技騰飛，交通便捷，中國更是有最快的高鐵，回故鄉看看只是一張車票的距離，又為何還有如此多的人懷抱著鄉愁呢？是因為鄉愁是一種懷念，我們記憶中的故鄉也許只是家門口的桂花樹，傍晚胡同巷里的煙火氣，我們的鄉愁也許只是母親最拿手的菜，三月里滿天飛舞的柳絮，在我們離開故鄉的那一剎那我們對于故鄉的全部記憶，都封存在腦海中。也許我們可以輕易回到故鄉，但舊時的景色再也找不回來。時間不會風化人們對于故鄉的記憶，那輪跨越了千年時光的明月，依然光華流轉，承載著無數游子最純粹的思念。我們與古人，遙望同一輪明月。
鄉愁，是獨酌望月，是小徑徘徊，是入夜難寐；這山、這水、這月，盡是我游子懷鄉愁思，而中國“鄉愁地圖”怕是載不動游子的許多愁啊！
四方食事，不過一碗人間煙火。令我難以忘懷的仍然是故鄉的炊煙，和瞇著眼睛往灶中塞柴火的爺爺，以及冷呼呼的冬天煮完飯后一股腦兒溜進灶臺口利用那一星半點兒的余溫取暖的黑貓。如今的故鄉對我而言既是一個回不去的地方，也是一個走不出的地方。故鄉，是我心之所向的一片熱土。唯有那鄉愁，是我心中的龍。
“露從今夜白，月是故鄉明”。鄉愁，從不是一張單薄的“鄉愁地圖”和冰冷的數據所能承載的；那是一種魂，中國人的龍，那種牽掛著的龍文化，叫鄉愁。
身邊的龍文化（實用15篇）篇九
小時候就聽大人們說：“我們是炎黃子孫，龍的傳人。”作為一個中國人每當聽到這句話我都會為此驕傲。
萬里長城氣勢磅礴，讓世界為之感嘆。都江堰水利工程讓我們的天府之國有了它才有了生機。世界四大文明古國，只有中國擁有和保留了這些可貴的文化遺產。戰爭時期英雄將領們捍衛祖國，侵略者未能將這個國家拆散反讓我們更加團結，因為我們是中國人!我們是龍的傳人!
龍的傳人就有龍的精神，記得之前讀過一篇文章是講述抗日英雄、愛國將領吉鴻昌先生的故事，其中有一段讓我為之敬佩。先生到美國考察期間，因為當時中國的貧瘠美國人非常瞧不起中國，在美國飽受冷眼，有一次讓去郵局寄東西回國，郵局職員問道：“你是那個國家的?”先生說道：“中國!”郵局職員笑著說：“中國，地圖上都沒有這個國家。”并以此為借口不予辦理，先生非常惱怒。這時陪同的人說道：“如果您說自己是日本人就可以受到禮遇。”吉鴻昌鐵青著臉怒訴到:“你覺得做中國人丟臉嗎?我卻覺得做中國人光榮。”，第二天先生找來一塊木牌，牌子上寫著“我是中國人!”這塊代表名族尊嚴的木牌就一直被先生帶在身邊，每次出席宴會或大廳廣眾露面，他就會將木牌佩戴在胸膛上，這一捍衛祖國的舉動，讓那些嘲笑中國的人看的目瞪口呆，也讓我看完這個故事后敬佩不已。
龍的精神會傳承，有時大到一個國家，有時小到一個個體，他是樂于助人的，他也是溫暖人心的。那是夏天的一個早晨，沒有一絲涼氣熱的讓人發慌，趕著上補習班的我快步跑向公交車站，車站處人群擁在一起，我縮手縮腳的想找個空隙穿過人群，正在這時我被人群中的一幕震撼，一位身著正裝的女士正在為一位老奶奶做人工呼吸實施緊急救護，間隙時她大聲喊道：“老人家的病情，不可以亂動，如果亂動會導致病情加重的，快快!快撥打120。”后來我聽一旁的路人說因為天氣炎熱老人中暑后倒在地上不省人事，這位好心的女士正要趕去開會的市醫院的一名醫生，看到這種情況她還是擔當起了我是醫生，救死負傷對每一個生命負責的職責。她開會遲到了但她的那句我是醫生，讓我深深的感動了。我在那個炎熱的夏天的早晨，聽到這句話很清涼就似一陣清風拂過。
我在想什么才是龍的精神，夏日里的一陣清風?寒冬里的一道暖陽?潘多拉魔盒里的希望!
身邊的龍文化（實用15篇）篇十
首先，什么是龍文化？龍是中華文化中至為重要的圖騰之一，被賦予著吉祥、權威、長壽等象征意義。在中國歷史中，龍文化扮演著非常重要的角色，貫穿于各個方面的社會生活中，從詩歌、文學到建筑、服裝等等。而通過了解和學習龍文化，我們可以更好地理解和感受中華文化的獨特魅力。
其次，怎樣理解龍文化？作為一種文化符號，龍是可以有多種不同的解讀方式的。從宏觀角度來看，龍被視作中國文化精神的象征和中華民族精神的代表。通過這種象征性的信仰和情感紐帶，有助于提高中國人的文化認同感和民族自豪感。而在微觀層面上，如何從儒家思想和佛教信仰角度來理解龍文化，也是非常值得探討的研究方向。
第三，龍文化對中華民族的影響究竟有多大？這是一個非常重要的問題。在歷史上，龍文化無處不在。它穿透了中華文化的各個領域，如詩歌、書法、繪畫、雕塑、演出等等，十分精彩。此外，在中國文化中，龍被視為吉祥、神圣，因此它在道德上和社會生活中扮演著至關重要的角色。在人們的日常生活中，龍元素也被廣泛運用，如龍舟比賽、龍燈節等等，都是龍文化的具體表現。
最后，我們如何更好地傳承和弘揚龍文化？這是一個非常實際的問題。在當今社會，龍文化的傳承面臨著種種挑戰，如年輕人的文化認同度降低、現代科技生活的影響以及傳統文化教育的缺失等等。因此，我們需要通過各種途徑，如文化藝術展覽、演出、教育等等，讓更多人參與到傳承和弘揚龍文化的過程中來。只有這樣，才能真正實現龍文化的有效傳承和發揚光大。
總結來說，龍文化是中華文化的重要組成部分，它承載著中華民族的傳統文化和歷史文化，具有重要的象征和意義。我們需要更多地了解和學習龍文化，理解它的深層含義和精神內涵，同時不斷探索如何更好地傳承和發揚龍文化的精髓。只有真正地掌握了龍文化，才能更好地領略中華文化的博大精深。
身邊的龍文化（實用15篇）篇十一
“……古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國；古老的東方有一群人，他們都是龍的傳人……”，這首《龍的傳人》如今已傳遍了大江南北。在歌曲中，我們把中國比作龍，把中國人比作龍的傳人，可見龍在我們心中的地位了。
傳說，龍角似鹿、頭似駝、眼似兔、頂似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛，是掌管海里魚蝦蟹貝的王，常用來象征祥瑞，是中華民族最具代表性的傳統文化之一。
龍的文化源遠悠長。相傳古代軒轅氏黃帝乘巨龍飛升成仙，于是皇帝的袍子上繡有“龍”的圖案；百聽不厭的故事“哪吒鬧海”中，龍受人尊崇叫人畏懼，因而哪吒搓龍筋、揭龍鱗，無人不聞風喪膽；四大名著之一的《西游記》中，孫悟空大鬧龍宮，向龍王索要兵器與盔甲，更為龍增添了神秘的色彩。
在現如今的社會中，龍文化已走進了我們的生活，如春節時廣場上的舞龍會，元宵節時世博園的龍燈展，和端午節時廣州等地的賽龍舟等，無不展示著它獨特的魅力和富有內涵的文化氣息。而現在的很多家長，則望子成龍、望女成鳳。龍，越來越成為美好和希望的代言詞。
龍文化與我們的生活密不可分，它貫穿了我們的節日、習俗、愛好，甚至語言。龍文化不再是單一的尊貴的象征，而是越來越能與民同樂，它乘載著舊時候龍的信仰與不可侵犯，同時，它也不斷傳遞著龍所代表的驕傲與生生不息。在西方文化日漸凸出的今天，我們能夠更加真切地感受到來自外來文化的沖擊，無論是商家以此作為噱頭吸引顧客，還是年輕人對洋文化的懵懂與好奇，傳統文化正面臨著巨大的挑戰。維護信仰，堅守中華五千年的優秀文化，是我們要一直努力的方向。
我們是龍的傳人，傳承龍文化，才會讓經典永恒，才會讓民族精神永葆年輕，才會讓一代又一代的中國人更加熱愛與堅定地維護我們的祖國。
身邊的龍文化（實用15篇）篇十二
中華上下五千年，龍文化源遠流長。龍是中國的象征；是中華民族的象征；是中國文化的象征。龍文化是一種符號；一種意緒；一種血肉相連的情感。但我認為：龍文化是一種深深直根于中國人血液里的精神。它代表著奮發向上，頑強拼搏，不屈不撓，永不言敗。
在中國的近代史上，我們經歷了無盡的痛苦和屈辱，虎門銷煙的一聲長嘆，圓明園焚毀的遍野哀鴻，馬關條約的無盡唏噓，殖民地的卑躬屈膝，八國聯軍侵華的慘烈情景，日寇鐵蹄下的無畏抗爭…至今歷歷在目。
好在深植于我們民族血液里的龍魂于逆境中蘇醒，發出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的陣陣悲壯，不屈的聲音！洋務運動的不斷探索，戊戌變法的立志革新，義和團的奮起反抗，孫中山建立同盟會的不斷革命，毛主席所領導的共產主義傳播無不是巨龍蘇醒的一種表現，它使中華民族漸漸崛起于亞洲，崛起于世界的東方！
世界的東方之龍也在不斷地成長，新中國成立后，毛主席便決定獨立自主研制“兩彈一星”的戰略決策。大批優秀的科學家，包括許多在國外已經有杰出貢獻的科學家，心里懷揣著對祖國的熱愛回歸自己的祖國。這何嘗不是一種龍文化的象征？例如：1949年10月1日新中國成立，使居住在美國的錢學森心潮澎湃準備回國。那時錢學森是世界著名的科學家，但祖國的召喚，使他毫不猶豫地放棄了美國一切優越條件。可惜美國司法部在海關扣留了他，可錢學森沒有屈服，一邊堅持自己的研究，一邊頑強斗爭，尋找回國的時機。有一次他再給世交陳叔通寫信的時候，提到了被美國政府扣押不讓回歸祖國的事情，在中美會談期間我國大使提出此事，美國一開始不承認，后來大使拿出了錢學森的親筆信，美國政府不得不允許錢學森回國。
龍文化代表著至高無上的精神，而龍文化在生活中也是無處不在，它的精神在每位華人心中扎根。
回望歷史，心中自豪，展望未來，我們應帶著“龍的傳人”這個驕傲的稱呼過好每一天，磨礪前行，不負明天！將我們身邊的龍文化傳播整個世界。
身邊的龍文化（實用15篇）篇十三
在中國文化中，龍有著重要的影響和地位，到現在人們仍然以有“龍”字的成語或典故來形容生活當中的美好事物。
這是圖騰文化，本質上是原始社會的氏族文化，中國的龍，最初形態的原龍，這是中華文明時代的起源，這樣是一種基于民族文化觀念的文化創造，文化符號。
龍的觀念：從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念，天人合一的宇宙觀；仁者愛人的互相體現；陰陽交合的發展觀；兼容并包的多元文化觀。
龍的理念：在中國龍的形象，龍的觀念后面，包含著中國人處理四大主體關系時的理想目標，價值觀念，追求天人關系的和諧，人際關系的和諧，陰陽矛盾關系的和諧，多元文化關系的和諧。
龍的精神：多元一體，綜合創新的中國文化基本精神，這是中國龍形象，龍文化的最深層文化底蘊。有一些人認為，發掘中國龍文化的深層內涵，有助于解決當代世界的一些文明沖突。
上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了龍文化中國的象征，中華民族的象征，中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種意緒，一種血肉相連的情感！龍的文化除了在中華大地上播承，還被遠渡海外的華人帶到世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。“龍的子孫”“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動、奮發、自豪。
身邊的龍文化（實用15篇）篇十四
舞龍是中國傳統文化的重要組成部分，它是一種特殊形式的舞蹈，同時也是一種儀式。舞龍寓意著祥瑞、幸福、富貴等美好的愿景，讓人們在新春佳節感受到濃厚的節日氛圍。在學習舞龍的過程中，我領悟到舞龍文化的深刻內涵和文化價值，感受到了其與我們生活的密切關系，也意識到了發展和傳承舞龍文化的重要性。
第一段：舞龍文化的傳承與發展的重要性（300字）。
舞龍文化是中國傳統文化的重要組成部分，是民族文化的瑰寶。繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，繼承人需要將這種文化傳承下去。不僅需要了解舞龍的知識、技藝，還要傳遞它所蘊含的精神內涵，引導人們重新認識傳統文化的價值。同時，舞龍也是一種具有較高藝術價值的藝術形式，也需要不斷發展，吸收現代元素，向更高層次發展，才有更好的表現形式。
第二段：舞龍文化的傳統內涵（300字）。
舞龍文化內涵豐富，包括文化、藝術、歷史和禮儀等等。文化和藝術是舞龍文化的重要組成部分，它們代表了歷史文化的傳承和發展。歷史則代表舞龍文化的起源和發展趨勢。而禮儀則代表舞龍文化所蘊含的價值觀。這些方面都是傳統文化的體現，是舞龍文化的內涵。
第三段：舞龍文化的現代意義（300字）。
隨著時代的進步，舞龍文化已經與現代社會相融合，成為一種現代文化，適應了時代的發展，滿足了人們的文化需求。在保持傳統文化特點的基礎上，舞龍文化還融入了許多現代元素。例如在表演中加入了燈光、音樂、舞蹈等多種元素。這些發展和轉化帶給我們新的視覺和審美感受，使舞龍文化更能與現代人進行溝通。
第四段：學習舞龍的體驗（200字）。
在學習舞龍的過程中，我深深感受到舞龍文化的美和深度。舞龍需要心身的相互配合，需要的不僅是舞蹈技藝的應用，還需要經驗和心態的積累。只有在不斷練習的過程中，才能真正的把握舞龍文化。這也是舞龍文化中所包含的意義，通過身體的運動和靈魂的騰飛表達出中華民族積極向上的內在精神。
第五段：總結舞龍文化的意義（200字）。
舞龍文化是我們中華民族的傳統文化之一，它代表了中華民族深沉的文化內涵和歷史積淀。舞龍的韻律、肢體節奏以及舞姿變換，展示了我們民族文化獨特的魅力。同時，發展和傳承舞龍文化也是人們認識和理解傳統文化的一種方式，幫助我們更好的感受到中華民族文化的內涵。因此，我們應該把傳承和弘揚民族文化作為義不容辭的責任，讓舞龍文化更好地融入現代社會，發揮其文化價值。
身邊的龍文化（實用15篇）篇十五
龍，最早出現于石器時代，是一個部落的象征圖騰。神秘的生物總會引起人們的猜測，先秦詩人屈原在《天問》中問：何海應龍、燭龍何照、焉有蛅龍等。在中國文化中，龍占據了重要地位，上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為了一種文化的凝聚和沉淀，龍也成了中國象征，中國人自封為龍的傳人。
那么，什么是龍文化？我想龍文化就是那充滿善意的種子，當你走到大街上，將一枚硬幣放到乞丐的`手中，他布滿泥垢的臉上會露出感激的笑容，那是因為那枚硬幣已化為善良偷偷地溜進他的心里。
龍文化是當你歷經無數次失敗后，和團隊一起互幫互助，最后獲得成功，這是團結。這時您可能會問，龍文化僅是停留在精神上？不，還有龍文化的藝術作品。在朱元璋手上，就有一個龍形瓷杯。明代初，官府在景德鎮開設了御器廠，專門為皇帝制造御瓷，據傳說，當時的縣令為了討好皇帝，博得賞識，便令御器廠瓷工制出九龍公道杯并用來進貢皇上，好則賞，不好則罰，由于下令只做六個月，而九龍杯制作又復雜，所以那些瓷工個個急得寢食不安，日夜研制才做了出來。這龍藝品代表的正是團結，一種眾志成城的力量。
在食的領域中更是和龍結下了不解之緣，如食品中有龍蝦、龍眼、龍須菜等。這些食品名稱，有的是取其形似，有的則是寓意吉祥。在二月二日，這天的面叫龍須面、烙餅叫龍鱗、餃子叫龍牙，表示人們對龍的喜愛。
但真正植入我們血液中的，是龍魂，是我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的豪壯。巨龍終會醒，在一句蒼茫大地，誰主沉浮中，巨龍覺醒，崛起于世界之東。