心得體會是我們對學習和工作中遇到的問題和挑戰(zhàn)進行思考和總結的過程。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。無論是關于學習的心得，工作的心得，還是生活的心得，都能夠從中找到啟發(fā)和借鑒，幫助我們更好地成長和進步。讓我們一起來看看這些精彩的心得體會吧，或許會對你有所啟發(fā)。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇一
首先，在設計之前一定要對所設計的系統(tǒng)有較為深刻的了解，并對用戶的要求加以認真的分析，對所有分類進行功能模塊化設計，畫出功能分析圖、業(yè)務流程圖、數據流圖和e-r圖等，這樣在進行詳細設計時可做到有條不紊一步步地進行。
其次，認真分析數據間的關系，它們之間的關系如何建立。設計一開始就應建立自己的設計思想，在信息管理的基礎上，再新建各種文件。
第三，在系統(tǒng)設計過程中，一定會遇到大量的公共變量，這些公共變量應在各個功能模塊的一開始就加以聲明，以便于今后對公共變量的管理。
第四，從理論到實踐是一個艱難的過程，必須勤動手，才能發(fā)現問題，使自己得到真正的提高。
總之，通過這次數據庫課程設計，使我學到了很多知識，讓我進一步明確了系統(tǒng)開發(fā)的設計思想和方法加深了對系統(tǒng)開發(fā)的認識，鞏固了所學的計算機知識，提高了軟件開發(fā)的水平，為我今后在工作和學習上也提供了不少寶貴的經驗。并且通過這次做數據庫課程設計也使我也發(fā)現了自己在學習上的不足，主要是動手能力的不足，我會努力在以后的工作道路上繼續(xù)充實自我，完善自我。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇二
正所謂：“滴水之恩，當涌泉相報。”父母對我的好并不是一朝一夕，因為只有父母才會理解我，體諒我，教導我。父母的養(yǎng)育之恩，我會終身難忘。
曾經的我是頑皮的。跳上跳下時的弄傷總會在所難免，每一次我弄傷，媽媽總會悉心地照料我。為了照顧我，媽媽累得滿頭大汗都毫無怨言。打從我呱呱墜地，呀呀學語開始，每一天都會聽到媽媽關心我時所說的話。
曾經的我是無知的。是媽媽，是媽媽教我寫第一個字;是媽媽教我走第一步;是媽媽叫我說第一聲爸爸，媽媽。為了教好我，天使般的媽媽增添了幾條討厭的白發(fā)，多了幾條礙眼的皺紋，然而每一次，慈祥的母親依舊會開懷大笑。
曾經的我是任性的。為了不讓我沉迷于網絡，依賴于父母，媽媽絞盡腦汁想了許多辦法，開導我的思想，引導我走向自立，讓我重拾信心，學好學習。是因為媽媽，我才能有今天，是因為媽媽，我才能有今天的成就。
可憐天下父母心!媽媽用疲勞的身軀為我遮風擋雨。而我，要向媽媽伸出手，讓大手牽著小手，踏遍幸福，感受母愛!
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇三
盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
我找到了那個孩子：“班主任傷害了你，你恨她?”沒有。他回答得很干脆。沒有無緣無故的恨或惡，總得事出有因吧?我追問，“跟老師有點小矛盾?”沒事干，好玩。他一副敢作敢當的凜然，將我的心又狠狠地砸了一個坑，比聽同事轉述時更厲害。
我努力使自己平復下來，繼續(xù)跟他溝通。“你那樣對待老師的手套，看起來是手套，其實傷害的是老師的感情……如果你一進教室，發(fā)現自己的書包公然被同學們踢來踢去，甚至踩得臟兮兮，你會怎么樣?你可能會很傷心甚至很憤怒，就像踢你自己一樣。”他低下了頭，用腳在地上劃拉著。我繼續(xù)說，“你的書包跟老師的手套從根本上講是一樣的……因為你的那個舉動，老師批評你甚至打你倆耳光，都是正常的，那就叫‘自取其辱’，——你不尊重別人，自然得不到對方的尊重……”
后來事情發(fā)展得有點狗血，家長死死抓住“打了孩子一巴掌”這一點大鬧，并要求處分老師。不難想象，那孩子被我苦口婆心說得低下去的頭又會高昂起來。
我知道，我無力改變社會的種種畸形，無法影響有些孩子身后的家庭，只能拼力來喚醒孩子自身沉睡著的美好。我也知道自己沒有金剛鉆，卻還是見瓷器活就想試試。我堅信，沒有孩子生來就是破罐子，也一定還有些孩子在危機四伏的原生家庭里很小心地保護著自己的潔凈與良善，等著自己有能力了盡快逃離。
“老師”這個身份很沉重，教書育人不能只劃定在自己所帶的班級里。盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇四
作者和朋友坐飛機到了火星，飛機碎了，朋友升天了，而作者卻意外地存活了下來。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧，幾乎等于一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。
作者認識了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎請作者為它守護迷林，因為大蝎認為作者這個“外國人”(其實是外星人)就是迷林的守護神;大蝎的兒子小蝎去過外國，是個“新派”人物，有一些知識，看不慣貓人國里這些貓人的自私行為，卻又無法改變事實，只好無比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個妾，最喜歡說的就是“不吃迷葉”，每天要說百十遍：“公使太太，到過外國，我不吃迷葉!”“喂，外國人，你該交房租了，五十國魂(貓國的貨幣)，我們不吃迷葉!”最后，外敵入侵時，由于貓人的軟弱無能和為自己著想，作者也見證了貓國的滅亡。
總體來說，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時時刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失，讓人變懶的植物)，收獲后分給自己的親戚，剩下的高價賣出;皇帝吃官員進貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，饑一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對不接觸。
我難以想象——這樣的國家是如何成立的?沒有規(guī)章制度，國內到處亂成一團糟，竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來，我想通了，因為這個民族過于軟弱，過于自私，過于愚鈍。它們沒有文化，而皇上又過于“聰明”人民講什么，他就提倡什么，可最后還是一事無成。
貓國的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個世界上生活，只有一條規(guī)則——弱肉強食，適者生存。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇五
進入大三學年，我們開了一系列專業(yè)限選課程，我選修了網絡營銷這門課，因為在現在這個互聯(lián)網時代，網絡營銷逐漸發(fā)展并且占據了市場營銷較大的比重，對于市場營銷專業(yè)的學生來說，為了更好地學習市場營銷，這是很必要的一門課程。
網絡營銷主要是以現在營銷理論為基礎，通過internet營銷代替了傳統(tǒng)的報刊、郵件、電話、電視等中介媒體，利用internet對產品的售前、售中、售后各環(huán)節(jié)進行跟蹤服務，自始至終貫穿在企業(yè)經營全過程，尋找新客戶、服務老客戶，最大限度地滿足客戶需求，以達到開拓市場、增加盈利為目標的經營過程。
網絡營銷是市場營銷的最新形式，包括利用網絡技術進行市場調查、消費者分析、產品開發(fā)定位、經營流程改進、銷售策略制定、售后服務、反饋改進產品和服務等。
網絡營銷具有跨時空營銷、多媒體的信息形式、交互式的信息傳播模式、市場虛擬性和消費者主導的個性化營銷等特點，而這些特點也使得網絡營銷發(fā)展得更為廣泛。
通過學習網絡營銷這門課程，我對網絡營銷這一概念有了一個全新而較為全面的認識。
一、網絡營銷不單純是網絡技術，而是市場營銷。網絡營銷也不是市場營銷的簡單延續(xù)，而是以現代電子技術和通信技術的應用與發(fā)展為基礎，與市場的變革、競爭以及營銷觀念的轉變密切相關的一門新學科。
因為網絡營銷的效果它是表現在多個方面，例如企業(yè)品牌價值的提升，加強了與客戶之間的溝通，收集了客戶資源等，作為一種對外發(fā)布信息的工具，我們所說的網絡營銷并不一定能實現直接的網絡銷售成果，但是，其中有相當一部分客戶是因為這項而增加的。我們所說的網上銷售它不僅僅是單純的靠網絡來完成的，它還是需要采取很多的傳統(tǒng)方式來輔助。
三、網絡營銷并非僅僅是在網上做廣告。網絡廣告也只是網絡營銷的一個重要組成部分，而不是全部。除了網絡廣告，網絡營銷還包括網上調查、目標市場選擇、網絡公關、網絡宣傳、網站策劃、網絡分銷等許多內容。
目前，一些企業(yè)對于網絡營銷的認識，還停留在發(fā)帖子、發(fā)小廣告階段。據筆者觀察，在家居裝飾行業(yè)，90%的企業(yè)還是招聘網絡銷售人員，去做發(fā)貼、發(fā)廣告的低效的工作。
網絡營銷，首先是一個系統(tǒng)的工程，它要求企業(yè)的網絡銷售站在一個整體的角度，對其規(guī)劃設計。發(fā)帖子、發(fā)廣告雖然也能為企業(yè)帶來效益，但我們要清楚，這種效益與公司的投入不成正比的。網絡營銷和傳統(tǒng)營銷方式最大的區(qū)別在于，借助網絡平臺(網站)，在無人值守的情況下，24小時收集用戶資料。這種發(fā)帖子、發(fā)小廣告其本質還是傳統(tǒng)營銷方式的人海戰(zhàn)術。所以，真正的網絡營銷應該是平臺搭建和推廣并行進行的。
四、網絡營銷不僅僅是網站營銷。雖然網絡營銷主要是以網站為基礎進行的，但互聯(lián)網上有很多其他應用，如www、e-mail、ftp、im等，網絡營銷并沒有完全包含基于互聯(lián)網營銷的全部范疇。網站是網絡營銷的基礎，沒有網站的網絡營銷是不完整的，但網絡營銷不等于網站營銷。
網絡營銷不僅限于網上，對于一些經常上網的人來說，由于種.種因素的限制，有意尋找相關信息，一般都是在網上使用一些常規(guī)的搜索，不一定就能找到相關信息。而對于許多初級商人來說，可能根本不知道如何去查詢信息，因此，一個完整的網絡營銷方案，是除了在網絡上做推廣之外，還很有必要利用傳統(tǒng)的營銷方法進行網下推廣，那么這樣就可以理解為網絡營銷本身的營銷了，這和關于廣告的廣告一樣的道理。
五、網絡營銷是直接市場營銷的有效形式。通過互聯(lián)網，企業(yè)能比通過報刊、郵件、電話、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介更有效地與顧客進行溝通。
網絡營銷是建立在傳統(tǒng)營銷理論基礎之上的，因為網絡營銷只是企業(yè)整體營銷戰(zhàn)略中的一個組成部分，它是不可能脫離一般傳統(tǒng)營銷環(huán)境而獨立生存的，它們之間是相互依靠生存的，也只有在這樣的環(huán)境中相互應用、相互發(fā)展，才會為企業(yè)帶來效益。而不是像很多網友所說的那樣，單憑一個網站或者是阿里的一個誠信通，就會有很多的客戶來合作。
六、網絡營銷不等同于電子商務，它只是電子商務開展的基礎。電子商務是利用internet進行各種商務活動的總和，而網絡營銷只是其中的一部分。網絡營銷和電子商務是一對緊密相關又具有明顯區(qū)別的概念。
(1)網絡營銷與電子商務研究的范圍不同。電子商務的內涵很廣，其的核心是電子化交易，電子商務強調的是交易方式和交易過程的各個環(huán)節(jié)，管式土壤剖面水分速測儀，定時定位土壤水分速測儀，數顯果實硬度計。而網絡營銷注重的是以互聯(lián)網為主要手段的營銷活動。網絡營銷和電子商務的這種關系也表明，發(fā)生在電子交易過程中的網上支付和交易之后的商品配送等問題并不是網絡營銷所能包含的內容，同樣，電子商務體系中所涉及到的安全、法律等問題也不適合全部包括在網絡營銷中。
(2)網絡營銷與電子商務的關注重點不同。網絡營銷的重點在交易前階段的宣傳和推廣，電子商務的標志之一則是實現了電子化交易。網絡營銷的定義已經表明，網絡營銷是企業(yè)整體營銷戰(zhàn)略的一個組成部分，可見無論傳統(tǒng)企業(yè)還是基于互聯(lián)網開展業(yè)務的企業(yè)、也無論是否具有電子化交易的發(fā)生，都需要網絡營銷，但網絡營銷本身并不是一個完整的商業(yè)交易過程，而是為了促成交易提供支持，因此是電子商務中的一個重要環(huán)節(jié)，尤其在交易發(fā)生之前，網絡營銷發(fā)揮著主要的信息傳遞作用。從這種意義上說，電子商務可以被看作是網絡營銷的高級階段，一個企業(yè)在沒有完全開展電子商務之前，同樣可以開展不同層次的網絡營銷活動。
七、網絡營銷的優(yōu)勢。
1、網絡媒介具有傳播范圍廣、速度快、無時間地域限制、無時間版面約束、內容詳盡、多媒體傳送、形象生動、雙向交流、反饋迅速等特點，有利于提高企業(yè)營銷信息傳播的效率，增強企業(yè)營銷信息傳播的效果，降低企業(yè)營銷信息傳播的成本。
2、網絡營銷無店面租金成本。且有實現產品直銷功能，能幫助企業(yè)減輕庫存壓力，降低經營成本。
3、國際互聯(lián)網覆蓋全球市場，通過它，企業(yè)可方便快捷地進入任何一國市場。尤其是世貿組織第二次部長會議決定在下次部長會議之前不對網絡貿易征收關稅，網絡營銷更為企業(yè)架起了一座通向國際市場的綠色通道。
4、服務個性化等。
網絡營銷的劣勢包括缺乏信任感、缺乏生趣、技術與安全性問題、價格問題、廣告效果不佳、被動性等。
九、總結。
通過學習《網絡營銷》這本書，我對網絡營銷的概念、特點、產生與發(fā)展、市場分析、消費者分析市場調研、常用工具與方法等。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇六
剛進入財務部的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學校總以為自己學的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現自己得能力是遠遠沒有達到工作的要求的，實際的工作遠比想象中的要細致得多復雜得多，這時才真正領悟到“活到老學到老”的含義。實際的工作能力是書本上沒有辦法教授給大家的，必須要通過實際工作來積累與強化。
下面我以個人經驗對會計工作的認識談幾點看法：
德素質提高，才能夠走好職業(yè)生涯的每一步，只有會計人員全體道德素質提高，會計行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展，市場經濟的優(yōu)勢才能夠發(fā)揮得更好。
二、作為一個會計人員要有嚴謹的工作態(tài)度。會計工作是一門很精準的工作，要求會計人員要準確的核算每一項指標，牢記每一條稅法，正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作，它是靠一個又一個精準的數字來反映問題的。所以我們一定要加強自己對數字的敏感度，及時發(fā)現問題解決問題。
三、作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門，對下要收集會計信息，對上要匯報會計信息，對內要相互配合整理會計信息，對外要與社會公眾和政府部門搞好關系。在與各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法，協(xié)調好相互間的工作關系。工作中要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質。記住一句話叫“做事高三級，做人低三分”。
四、作為一名公司老員工，我同剛剛邁入鎮(zhèn)沅公司財務部的新員工，分享一下自己曾經的學習經驗。
1、有吃苦的決心，平和的心態(tài)和不恥下問的精神。作為一新人，平和的心態(tài)很重要，做事不要太過急功近利，表現得好別人都看得到，當然表現得不好別人眼里也不會融進沙子。
2、工作中要多看、多觀察、多聽、少講，不要說與工作無關的內容，多學習別人的藝術語言，和辦事方法。
3、除努力工作具有責任心外，要善于經常做工作小結。每天堅持寫工作日記，每周做一次工作總結。主要是記錄和總結錯誤。工作中堅決不犯同樣的錯誤，對于工作要未雨綢繆，努力做到更好。
4、善于把握機會。如果上級把一件超出自己能力范圍或工作范圍的事情交給自己做，一定不要抱怨并努力完成，因為這也許是上級對自己的能力考驗或是一次展示自己工作能力的機會。
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計感悟心得（專業(yè)19篇）篇七
《貓城記》在開篇部分介紹，主人公乘坐飛機(船)來到火星，遇到當地智慧生命貓人;結尾部分解釋，主人公目睹貓人國滅亡后半年，乘法國探險飛機(船)回到地球。從主人公自救脫險，結識貓人朋友，到學習貓人語言，進入貓國都城歷險，等等諸多細節(jié)，無不符合社會科學邏輯。但在作者寫作之時，人類所掌握的科技能力對火星了解還十分有限，對火星上是否存在高級生命也沒有定論。可以說整篇小說使筑在一個科學幻想式的背景上。
在這部作品中，老舍先生的黑色幽默的語言風格展露無疑。老舍先生是京味小說的先驅與代表，但在《貓城記》這部作品中卻沒有像以往那樣用過多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小說特殊背景有關，另一方面卻是因為作者蓄意嘗試著一種特殊的語言風格。作為貓人看待的另一種外國人，他們在與主人公善意地交流時有這樣一段話，“我們?yōu)槭裁唇M織這個團體呢?因為本地人的污濁習慣是無法矯正的，他們的飯食和毒藥差不多，他們的醫(yī)生就是噢，他們就沒有醫(yī)生!”類似口語上的突然轉折，常常被設計成相聲中的包袱，這里令人莞爾一笑的同時，也會適宜地引起我們對那一年代的國民在衛(wèi)生、醫(yī)療方面的狀況和習慣的反思。這篇小說盡管主觀上背離了當時常用的幽默手法，但客觀上偶然地具備了二十世紀六十年代才被世界廣泛認可的黑色幽默藝術特色。
寫的真好啊!悲涼啊!雖然寫的是外太空的貓人，但是可以叫一本丑陋的中國人。影射的還是我們中國人人性的悲哀。在這本書里，這個溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國的影子，有的影子。有日本人打中國的影子。那屠殺就像南京大屠殺一樣。老師和校長沒有薪水。被批斗，學生和老師是敵對的，互殺。學生沒有知識，抵御不了外敵，就會窩里斗。聽主人公講人類穿高跟鞋的美妙，貓女也扶著墻學習踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開迷葉。和以前民國的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺好。貓兵遇到攻城的人，一概后退，給錢就投降。皇宮的墻上是堆爛泥，墻下溝填滿臭水。因為攻城的矮人怕臟。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國的滅亡是整個的，連他們的蒼蠅都不剩幾個。)老舍的原話。主人公最后搭法國到火星的探險飛機，才回到偉大光明的中國。最后一句結尾是整篇文字有一點光的地方。其余就是灰暗。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇八
心得體會是人們在做事或經歷過程中所得到的一種思考和總結。每個人都會在生活中遇到各種各樣的困難和挫折，通過對這些經歷的反思和總結，我們可以從中得到寶貴的經驗和教訓，有助于我們更好地成長和進步。本文將從個人經歷出發(fā)，分享一些心得體會和感悟。
第二段：追求夢想的艱辛。
追求夢想是每個人都有的渴望和追求，但實現夢想并不容易。我曾經有一個夢想，即成為一名優(yōu)秀的作家。為了實現這個夢想，我不斷充實自己的知識和技能，努力寫作，參加各種相關的比賽和活動。然而，在這個過程中，我經常會遇到寫作上的困難和挫折，有時甚至會遭受到他人的批評和質疑。但正是這些困難和挫折，讓我更加堅定了自己追求夢想的決心。我明白到只有經歷過失敗和痛苦，才能真正意識到夢想的重要性和珍貴，只有不斷努力和堅持，才能最終實現自己的夢想。通過這個過程，我學會了面對困難不輕易放棄，而是要堅持不懈地努力下去。
第三段：人際關系的處理。
人際關系是我們在生活中不可避免的一部分，而處理好人際關系也是一門需要不斷學習和修煉的技巧。在我的個人經歷中，我曾經遇到過一些與人相處的問題。有一次，在一個團隊活動中，我與另外一個成員意見不合，產生了矛盾。一開始，我很難接受他的觀點，心存怨恨和不滿，但后來我意識到，人與人之間的觀點和立場是不同的，我們應該換位思考，尊重對方的想法并與其進行有效的溝通。通過重新審視自己的情緒和態(tài)度，我最終成功地解決了這個矛盾。這次經歷讓我明白了在處理人際關系中，理解和尊重是非常重要的，只有通過良好的溝通和理解，才能建立起良好的人際關系。
第四段：失敗與成功的關系。
成功和失敗是我們在人生中常常會面對的兩種境遇。但是，我認為失敗并不是終點，而是一個可以讓我們更好成長的機會。在我的個人經歷中，我曾經遇到過一次失敗。當初，我參加了一個很重要的考試，但最終沒有達到自己的期望，沒有取得好成績。一開始，我很懊悔和沮喪，甚至產生了放棄的念頭。然而，通過反思和總結，我明白了失敗只是一種暫時的結果，只要我們不斷努力和堅持，一定能夠取得成功。失敗使我更加謙虛和努力，這次經歷也讓我懂得了失敗是成功的催化劑，只有經歷過失敗，才能更好地意識到成功的價值和意義。
第五段：感悟與收獲。
通過這些經歷和體會，我得到了一些寶貴的感悟和收獲。首先，我明白了人生沒有捷徑，只有不斷努力和堅持才能取得成功。其次，我學會了面對困難和挫折時，要保持積極的心態(tài)，不輕易放棄。第三，我認識到在與人相處時，理解和尊重是建立良好人際關系的關鍵要素。最后，我深刻地體會到失敗是成功的催化劑，只有經歷過失敗，才能真正實現成功的意義和價值。這些心得體會和感悟將繼續(xù)指導著我，在我的人生道路上繼續(xù)前行。
總結：
通過這篇文章，我分享了關于“心得體會心得感悟”的主題，從追求夢想、處理人際關系、失敗與成功的關系等方面，展示了我的個人經歷和心得。無論在何種情況下，我們都應該保持積極的心態(tài)，不斷總結和反思，從中獲得知識和經驗，并將這些心得應用到實際生活和工作中，不斷成長和進步。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇九
時間一晃而過，轉眼間我已踏入了人生的一個新階段。這一路走來，我經歷了許多的困難和挫折，同時也積累了許多寶貴的經驗和心得體會。這些奮斗的歲月，是我成長的見證，也是我取得成功的動力。通過這些體會和感悟，我深刻意識到，人只有在實踐中才能真正成長，只有不斷探索和總結才能不斷進步。
段二：挫折，是成功的催化劑。
無論是學習還是工作，我都遇到了不少的挫折和失敗。記得剛進入大學的時候，我對專業(yè)知識的掌握十分迷茫，往往感到力不從心。這時候，我曾一度陷入迷茫和懈怠中。但是，我相信挫折是成功的催化劑。只有在失敗中，我才真正認識到自己的不足，才能找到改進的辦法。因此，我調整心態(tài)，堅持不懈地學習，通過鉆研、請教和實踐，慢慢培養(yǎng)了自己的學習方法和理解邏輯。
段三：勇于追求，不畏困難。
在工作中，我也面臨了許多挑戰(zhàn)和困難。曾有一次，我負責一個重要項目的落地工作，任務十分繁重，時間又很緊迫，我感到壓力很大。初時，我陷入了迷茫，甚至想要放棄。然而，我告訴自己，只有勇于追求，才能克服困難，取得成功。于是，我集中精力思考解決方案，組織團隊合作，最終實現了項目的圓滿完成。這次經歷讓我更加相信，任何困難都是可以克服的，只要有足夠的勇氣和毅力。
段四：經驗，是人生之寶。
回顧這些年來的種種經歷，我深切感受到經驗是人生之寶。在每一次積極的嘗試和探索中，我都會從中獲得寶貴的經驗。這些經驗不僅能讓我在以后的工作和學習中受益，更能幫助我更好地認識自己和把握機遇。因此，我時常反思自己的行為和決策，總結經驗，不斷進步。
段五：感悟，成長的奇妙旅程。
人生是一場奇妙而精彩的旅程，需要我們時刻保持飽滿的熱情和勇氣。通過這些年的奮斗和積累，我深刻理解到，只有不斷學習、不斷探索，才能獲得成長。正如一位哲人所說：“一切真理都是通過經驗發(fā)現的”。因此，我希望自己能保持對知識和經驗的渴求，不斷進步，不斷成長。
總結：所有的人生經歷都有其獨特的價值。挫折和困難是成長的財富，經驗和體會是成功的基石。無論何時何地，我都要保持積極的心態(tài)，勇往直前，繼續(xù)追尋成長的道路。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇十
國民失了人格，國便慢慢失了國格。沒有人愿與沒國格的國合作的。我們承認別國有對貓國不講理的地方，但是，誰肯因為替沒有國格的國說話而傷了同等國家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國家，他們并不因為貧弱而失去國際地位。國弱是有許多原因的，天災，地勢都足以使國家貧弱;但是，沒有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。
那兩萬年歷史最古的貓國，可不就是當時的中國，大家做著天朝上國的夢，吸食著鴉片;那些學者喊著應該多娶幾個老婆，如同“一個大星總要帶著幾個小星”，多熟悉!這不就是辜鴻銘說的“一個茶壺可配四個茶碗”;喊著要革命啊革命，到頭來是革了誰的命，反而把哄(黨派)的頭領舉上了皇位;外國人入侵了，皇帝和大臣先跑，還下了法令說老百姓不準跑;文物、書籍，一切只要還有點價值的，都換了錢，而這錢卻叫“國魂”;為了民族大義甘愿赴死的義士，死了以后不過成了來往人的談資：呀，那個大壞蛋抓住啦!為了什么而死根本不重要，重要的是又有熱鬧看啦!
讀的過程中，我時常覺得，長歌當哭。有些話是不能直白地寫出來的，動搖民心。可是這樣諷刺地寫，恐怕許多人真的就當笑話看。但又或許不點破，老舍才能躲在貓國的故事里盡情宣泄自己的情感，可是情到深處，仍不免露出馬腳，只看他好幾次不再說“貓人”而說“人類”，以及最后“我”無處可去，還要回貓城，因為那里是“我”的家。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇十一
如何牢固確立“安全責任重于泰山”的思想，我認為，必須上下同心，講究科學，與時俱進，以人為本，切實貫徹落實《安全生產法》，真正做到把搞好企業(yè)的安全生產變?yōu)槿w員工的自覺行為和自我責任。下面結合安全生產管理的實踐,談一些個人的膚淺體會。
一、抓安全生產的指導思想必須從嚴。
安全生產嚴是愛，松是害，這個道理似乎人人都明白，但要真正做到，又似乎說起來容易做起來難。近幾年來，發(fā)生在我們身邊的事故及其血的教訓告訴我們一個道理，就是安全生產管理必須從嚴。曾不止一次地聽到有違章肇事職工對所受處罰不滿，也不止一次聽到安管干部抱怨對有些違章現象難以按章處罰。這就帶來一個問題，操作規(guī)程每一條、每一款都是血的教訓換來的，規(guī)章制度是大家舉手通過后定下來的，為什么到執(zhí)行時會出現埋怨情緒，為什么在生產現場“三違”現象還是經常發(fā)生。一個很重要的原因，就是我們對安全生產重視程度和認識程度遠遠不夠，我們強調的是抓安全生產的指導思想必須從嚴，而不單單是出了事故處罰從嚴。
建筑施工企業(yè)員工從事的大都是苦、臟、累工作，在施工一線，完成施工任務目前主要依靠勞務工來完成，而勞務工由于他們接受安全生產教育的機會較少，許多人安全生產意識比較淡薄，作業(yè)過程中“三違”現象經常出現，管嚴了工效不高或者干脆走人不愿干;如果睜一眼、閉一眼那是對員工、對企業(yè)、對社會不負責任，也許今天不出事，很有可能在明天、后天就要出事。“一滴水掉在油瓶里”這樣的教訓實在是太多，我們不能非得從自己身上得到教訓不可，這樣的代價太大。因此，抓安全生產的指導思想必須從嚴，必須包括教育從嚴、管理從嚴、檢查從嚴、整改隱患從嚴、最后才是處罰從嚴。一個企業(yè)，如果對待安全生產能夠從法律的高度來要求自己、約束自己，在必要的物質基礎上滿足對安全生產的技術保障，加上平時能夠一以貫之地保持嚴格的管理和嚴肅認真的態(tài)度，這樣堅持數年，在全體員工中真正樹立起“安全第一”的思想，那么，對違章行為處罰時的“不滿”情緒自然就沒有市場，安管員在嚴格執(zhí)法時阻力也必然大大減小。因此只有在指導思想上從嚴，才會有組織結構上的嚴密、規(guī)章制度上的嚴格、工作作風上的嚴謹，而這一切也是我們安全生產的基本保證。
二、抓安全管理的方法不能簡單化。
企業(yè)的規(guī)章制度一般都經過幾上幾下的討論，廣泛征求各方面的意見，有些重要規(guī)章還需經過職工代表大會通過，應該說這些規(guī)章制度有其實施的群眾基礎，但在實際生活中為什么還有這么多違章現象發(fā)生呢?反思的結論是我們的教育、宣傳和管理不到位。其中一個很重要的原因就是我們有些同志把管理上嚴格與工作方法的簡單化等同起來了。在這種簡單化的觀念支配下，以為搞管理訂一個制度就行，有問題開個會發(fā)個通知便完事，出了事情搞個處理決定，扣點獎金處罰一下就了結。把規(guī)章制度當作一柄尚方寶劍，遇到違章或者肇事的，管理者只要把劍毫不留情地砍下去就算是嚴格、認真了。而事實上，制度只能是一種約束，員工和管理者都受到它的約束，但作為管理者應該明白自己的職責不僅是“管”，還必須“理”。“理”就是以規(guī)章制度為依據，把企業(yè)內部上下、左右、縱橫等各方面協(xié)調起來，理順關系，使企業(yè)這個機器圍繞一個目標運轉。說“管”是行政手段，那“理”就是做人的工作，做人的思想工作，這比簡單地給一個處分，給一定經濟處罰要復雜得多，這就需要我們注入極大的耐心，花費更多的功夫，應該說這也是我們管理者應該投入主要精力的所在。在安全生產這個問題上，“嚴管”并不是我們的目的，而是要把與此相關的一切工作納入規(guī)范和制度的軌道，從而達到事先預防和控制的目的。要做到這一點，僅有行政手段是不夠的，這不僅是作為安全管理對象的人的思想情感紛繁多樣，還因為安全管理的內容本身也復雜多變，這一點在我們港口物流企業(yè)尤為明顯，所以我們在強調安全管理從嚴的時候，決不能因此而導致工作方法的簡單化。
三、要以科學的發(fā)展觀統(tǒng)領安全工作。
隨著企業(yè)改革轉制和市場經濟的深化發(fā)展，公司的管理機制、用工渠道、分配辦法及其與社會的交往方式隨時隨地都在發(fā)生變化。體制變了，內外環(huán)境變了，經營方式變了，而傳統(tǒng)的管理模式卻改變不大。在安全生產管理上不能與時俱進，安全管理觀念、方式和手段明顯滯后。在實踐中，我們的體會是，管生產必須管安全毫無疑義，但管安全必須了解生產、了解現場環(huán)境變化。如在生產進度中，哪些環(huán)節(jié)是安全生產的危險源，哪些環(huán)節(jié)是安全生產的重點預控目標，以及作業(yè)現場的環(huán)境變化對作業(yè)人員、機械設備會產生怎樣的影響，應該有怎樣的防范措施、保障制度等等，管理者必須要了解清楚，明確職責。
為了使我們在安全生產管理上所作的努力取得最佳效果，達到有效地防患于未然，最終實現安全生產管理的既定目標，還有一個重要方面，就是要發(fā)動群眾，群策群防，全員參與。有必要對《安全生產法》進行再學習、再宣傳、再教育，采取切實有效的辦法和措施，幫助和引導大家形成共識，實現思想上再統(tǒng)一、認識上再提高、防控責任上再明確。安全管理是一項長期的、復雜的系統(tǒng)工程,需要不斷探索、鞏固和創(chuàng)新,努力走出一條適應本單位安全管理、操作性強的管理路子,時刻保持良好的、穩(wěn)定的安全生產局面,做到筑牢防線、長抓不懈、警鐘長鳴,為建設和諧企業(yè)、和諧社會做出新的貢獻。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇十二
第一段：引言（100字）。
人生是一場美麗的旅程，我們每時每刻都在經歷各種各樣的事情，并從中獲得心得體會和感悟。這些心得體會和感悟是獨一無二的，它們記錄了我們成長的點滴和追逐夢想的力量。對我而言，這些心得體會和感悟是我人生的財富，讓我變得更加堅強和智慧，也讓我更加熱愛生活。
第二段：體驗的心得（300字）。
在我的成長過程中，我有許多種體驗心得。其中最深刻的一次體驗是我參加志愿者活動的經歷。當我走進街頭巷尾，為那些需要幫助的人伸出援助之手時，我感受到了無盡的快樂和滿足感。通過參與志愿者活動，我學會尊重他人，關心他人，并且珍惜我所擁有的一切。這次體驗讓我明白了，幫助他人不僅能夠給自己帶來快樂，還能夠讓自己更加成熟和有責任感。
第三段：挫折的心得（300字）。
挫折是人生旅程中無法回避的一部分，它們給我們帶來了痛苦和困惑。然而，正是這些挫折讓我們更加堅強和勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。我曾經遭遇過失敗和打擊，但這些經歷讓我學會了積極面對困難和挫折。我明白了失敗并不可怕，重要的是能夠從失敗中吸取教訓，重新站起來并繼續(xù)努力。這樣的心得讓我變得更加勇敢和冷靜，無論遇到什么困難，我都能夠保持樂觀和堅定的信念。
第四段：成長的心得（300字）。
每個人都在成長的道路上，經歷了許多心靈上的洗禮和磨礪。我相信成長是一種積累，是一種不斷學習和改進的過程。在我的成長中，我意識到自信是取得成功的關鍵。只有相信自己，才能夠真正發(fā)揮自己的潛力。同時，我也學會了接受自己的缺點和不足，并且努力改正和提高。通過不斷地學習和完善自己，我發(fā)現人生的道路上永無止境的成長和改變是多么美妙。
第五段：感悟的心得（200字）。
在人生的旅途中，我們總是會思考人生的意義和價值。我深深地意識到，人生并不僅僅是為了追求物質的富有和地位的高貴，更重要的是內心的平靜和快樂。通過一次次的體驗和挫折，我逐漸明白了快樂的源泉不是來自于外界的物質，而是來自于自身的心靈。同時，我也學會了珍惜每一刻的幸福，并享受人生的點滴美好。這樣的感悟讓我擁有了積極和樂觀的心態(tài)，讓我對人生充滿了希望和憧憬。
總結（100字）。
通過心得體會和感悟，我明白了幫助他人能夠給自己帶來快樂，失敗并不可怕，自信是取得成功的關鍵，成長和改變是人生的美妙之處，內心的平靜和快樂來自于自身的心靈。這些感悟讓我走得更加堅定和自信，我愿意以積極的心態(tài)面對人生的挑戰(zhàn)，珍惜每一個機會去經歷更多的心得體會和感悟。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇十三
20xx年第一次，乃至是進公司以來的第一次也是唯一一次的極富挑戰(zhàn)意義集體活動“重塑凝聚力，挑戰(zhàn)新自我”野外潛能開發(fā)體驗特訓營活動圓滿結束了，回顧這次集體拉練活動，可以說是收獲多多，感慨多多。
首先，先談談個人在這次拉練種中的感受和收獲。開始前的激動興奮的心情，匆忙的準備工作，艱辛的夜間行軍，一而再的堅持，最后的極限沖刺，到達終點的不可思議，以及教官猶如醍醐灌頂、撥云見日的心靈雞湯，這些簡單而短暫的歷程現如今依然歷歷在目，猶如就發(fā)生在昨晚。
歷程雖然匆忙而短暫，回頭細細體會，慢慢領悟卻發(fā)現這些經歷和收獲簡直是就是一個人匆忙而短暫的人生，從孩提時對未知世界的向往到青年時的無畏的探索和天不怕地不怕闖蕩，再到成年后經過大千世界、生活的歷練，到達人生高度，一覽眾山小，萬千困難險阻都拋腦后的豁達。
人生雖然匆忙而短暫，但是成長的每個階段的歷程卻都需要我們回頭慢慢品味，所以，無論是人生還是拉練，其每個細節(jié)和過程都需我們用心體會，進而從中發(fā)現為人處事的真諦。
會議室中從簡單的肢體操到角色的轉變（職員到學員），看似是拉練開始前的基本的流程，其實這就是通過對自己的認知認可，然后抱著歸零的態(tài)度搖身一變作為另外一個自我，投入到新的生活，新的歷練中去，人生何嘗不是如此，每天我們在我們獨有的生活通過不斷的自我認可、身份轉變，在別人的世界里扮演著甲乙丙丁，而在我們的生活中我們往往最缺乏的卻是這種自我認可和隨時歸零的態(tài)度，有的人（包括我自己），一面是極度的自負，無法正確定位自我、認可自我，另一面卻緊緊抱著昔日的輝煌和往日的精彩苦苦支撐著那可憐的自尊心。在這一點上我們都需要深深地反省。
面對營旗的宣誓，可能別人認為那是一種集體的鼓舞士氣口號，在我看來這卻是我們面對自己，面對他人的鄭重的承諾，在這次拉練中，我做到了，所有人都做到了，對自己和團隊都實現了承諾。
在實現諾言的過程中，我們午夜奔襲，懷揣夢想，向著目標不斷的前進，再前進；在這過程我相信所有的人都經歷著堅持、堅持、再堅持，然后降低夢想高度、縮短目標歷程然后繼續(xù)堅持再堅持的過程，但是在經過減負卸裝，補充能量的修整過后，我們一路向前，沖刺到了那個出發(fā)前俯視中途仰視的小山頭。在步行前進的過程中我和我身邊的伙伴，我的團隊在大旗的指引下相互鼓勵、相互扶持、相互幫助最終實現了夢想，打心底油然而生的時對戰(zhàn)友、團隊和自己的深深敬佩，對我們的公司擁有這些優(yōu)秀學員而感到高興。雖然滿是艱辛和徹骨的疼痛，但是我們收獲的卻是滿滿的自信，路途的艱辛和疼痛比起這些自信和高度的榮譽感又算的了什么，正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，我們來到這個世界開始就經歷各種磨難，為的就是在以后的日子里挑起生活的重擔，接受生活的“大任”。
通過相互扶持的行軍，我們宛如真的一支軍隊，在接下來的野餐中大家分工明確，各司其職、緊密配合、互相幫助在最短的時間里解決了住宿和果腹的問題，我相信這一點無論是誰來評價我們都無愧于“優(yōu)秀”二字。
個人認為，教官張老師堪比“心靈導師、人生導師”，在后來的集體項目中，他的每一句話，每一項活動的初衷猶如一雙雙無情的大手又如一把把鋒利的鋼刃直刺我們的心底，，將我們甚至我們的團隊先扒的意思不管，然后一刀刀從最深處剖析開來。讓我和我的團隊埋藏在最深處，最隱晦，而又存在短處、弊端毫不留情的暴露在刺目的陽光之下。通過各項活動，老師教我們如何為人處事，如何大膽而準確的知識自我；再到一針見血的指出我們團隊存在的問題，讓我們記憶深刻的認識朋友和領導的擔當、責任。最后階段的釋放自我打開心靈之窗以及時空穿越讓我們一起重塑了個人在生活中所扮演的兒女、父母、丈夫等等角色，喚起了我們對妻兒父母的責任感。
個人認為，我們團隊不缺優(yōu)秀的人才，缺失的是團隊的核心價值觀，這種價值觀上升到公司企業(yè)的高度就是企業(yè)文化，下降到團隊企業(yè)的核心—領導人的高度就是總經理個人的人生價值觀。那么什么是企業(yè)的核心價值觀呢？書面的釋義是：企業(yè)的核心價值觀是一個企業(yè)本質的和持久的一整套原則，它既不能被混淆與特定的企業(yè)文化或者經營實務，也不可以向企業(yè)的財務收入和短期目標妥協(xié)，價值觀深深植根于企業(yè)內部，它是沒有時限的引導企業(yè)進行一系列經營活動的指導性原則。同時，核心價值觀是員工普遍認同的、指導企業(yè)運營和員工行為的根本原則，它集中反映了企業(yè)管理者為有效經營企業(yè)大力倡導并身體力行的主要的思想理念。簡單來說企業(yè)的核心價值觀就是由企業(yè)領導人或者團隊領導人自身的人生價值觀所引導出的企業(yè)和團隊的行為準則，或者說是最低的為人處事的底線。
從現在我們的團隊存在的問題來看，我們的團隊總體缺少活力，這是因為我們的團隊沒有理想，沒有奮斗目標，總體處于一種迷茫的狀態(tài)，體現出來就是做事無從下手、缺少魄力、縮手縮腳。那么問題何在？團隊的理想、目標，說大了就是實現企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標，說小了就是完成一件或者一項工作，大的戰(zhàn)略目標暫且不說，單說簡單有效的完成一項任務，為什么很多人總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、縮手縮腳呢？其實在中小型私企從事工作的員工一直糾結于兩種心理暗示：一是跟著自己的想法做自己認為正確的事，得到自己或者周邊大部分人認可的結果；二是揣摩上級的心理，做可能上級認為是正確的事，得到上級認可或者滿意但是周邊大多數人不認可的結果。第一種心理暗示占主導地位是那些剛入職場，滿腔熱血的年輕人，第二種心理暗示占主導地位的那些進入企業(yè)有一定時間，對上級比較了解的老員工，他們做事前先揣摩上級的想法、完成任務的結果對其他人的影響等因素，然后再選擇怎么做，得到什么結果。而我們的團隊里的大多數人都是由第二種心理暗示所主導者，為數不多的另一種也漸漸的被其他人阡陌弱化，變成了第二種。而為這種結果負主要責任的人，毫不客氣的說就是我們企業(yè)或者團隊的領導。
我們團隊的成員每一個人可以說是能說會道，可是為什么總是提“缺少優(yōu)先溝通”，但是這種能說會道在這里絕對是個貶義詞！因為這種能說會道只是體現在見人說人話、見鬼說鬼話的方面，成員之間平時體現出的更多的是森嚴的等級、明確的上下級之分，互相之間無不相互猜測、妒忌，從某種意義來說，甚至從未有過真正的坦誠溝通，有的只是當面的恭維和背后指指點點，各種客套話、空話讓人回頭想想內心翻滾。而這種現象導致的直接后果就是團隊凝聚力極度缺失，所有人都是單打獨斗，所有人都不想真正的和別人合作，沒有真正意義上的齊心協(xié)力，直接導致團隊效率極低、執(zhí)行力不足、執(zhí)行任務的質量下降。話說回來，造成這種現象的原因是多方面的，要改變這種局面需要的是自上而下的、多方面的改革。
我們的團隊雖然問題多多，但是經過我們共同的努力，不斷的改革，團隊成員的不斷自我轉變，我相信這些問題在不久的將來將會全部迎刃而解。
以上部分見解純屬個人愚見，敬請諒解。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇十四
通過這次的軍訓，使我們明白了努力了，沒有做不好的事。把軍訓時那種不怕苦不怕累的精神用在學習上，相信一定會把成績提高上去。
第二天下午，我們懷著又緊張又激動的心情，列著整齊的隊伍來到操場上。操場里有一種異常安靜﹑嚴肅的氣氛，讓人緊張的心情更加緊張。
“起步走!”在學校長和武警做完動員報告后，軍訓會操開始了。第一個班第二個班第三個班……終于輪到我們班上場了。
“起步走!”武警教官嚴厲地喊了聲口令，我們便精神抖擻，挺起胸，邁著整齊的步伐，并盡量與左右的同學對齊，向著操場中央走去，可沒想到一開始就出錯了，由于領頭的同學過分緊張，偏偏“左右不分”向另一側走，這可急壞了我們!武警教官見狀，連忙進行調整。我們這才松了一口氣，可心里想:“這得扣多少分啊!弄不好會得最后一名!”我們都在心里暗暗祈禱，希望評委老師沒看到。
經過這次軍訓會操，我懂得了一個道理:凡事不是天生就會的，要經過不斷地努力和不怕困難還有團結的精神，才能把每件事情做好。
賽后，班主任老師說：“照你們這樣的表現，不得個倒數第一就“阿彌陀佛”了!”一聽這話，同學們心里“十五吊桶打水——七上八下。”大家懷著又期待又擔心地心情，等待著成績的公布……。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇十五
很榮幸能夠參加這次班干部培訓，說實話，雖然以前當過班委，可是剛進入大學還不能很好地適應大學班干部及學生會的工作，這次培訓就像一場及時雨，讓我們了解了在大學中應該怎樣擔任一名合格的班干。
我也曾問過自己，為什么要當班干，為什么要進入學生會，如果真的要說，各方面的原因都有，但是主要的還是想鍛煉一下自己的綜合能力，經過這次培訓，我更加堅定了自己的決心，我想，沒有無數次的鍛煉，造就不了臺上飛揚的思緒;沒有組織小活動的經驗，就不能成功策劃、組織一場大型的活動;沒有領到一個班級的經驗，或許將來會沒有信心領導一個企業(yè)，各種各樣的鍛煉才能造就一個深思熟慮、沉著冷靜的人，因為就像邵波老師說的，“優(yōu)秀是一種習慣”，當你事事都盡心做到最優(yōu)秀，那么，優(yōu)秀就成為了你的內在素質。
雖然在目前為止我并不認為自己已經具備了合格班干部的一些素質：很好的管理溝通能力、語言表達能力、人際交往和抗打擊能力……但是，至少我知道，我又學會并熟練運有這些能力的能力，這些能力將在我的工作學習中得到增強。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇十六
海倫·凱勒是20世紀轟動世界的偉大的人物之一。她之所以偉大，不是因為她取得了超出于世人的成就，而是因為它成功地超越了自己，最大限度地挑戰(zhàn)了自己生命的極限，譜寫了一曲波瀾壯闊的經歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷，但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。
我一遍又一遍地閱讀了此書，不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳，講述了海倫·凱勒即將離開人世，她懂得應該怎樣完美地度過生命的最后期限，因此，海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天，用樂觀的心面對，結果有了好的轉折，度過了死亡的危機。在以后的日子里，她更以昂揚的姿態(tài)精力來面對，學會了六國語言，在家自修，享受生活的樂趣，考上了大家都望塵莫及的哈佛大學。我想，在自修功課的過程中，她一定經歷了常人無法戰(zhàn)勝的困難，跨越了常人無法面對的險灘!不像我，遇到一點小事就會我常常想，對于正常人來說，如果把生命中的每一天都當做最后一天來過，也不失為一種好的選擇，這種方式會使人格外珍視生命的價值。
文章中的一段，是我覺得最讓我們深有感觸的：“但是，假如有某種奇跡發(fā)生，讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第一天，我要看看世界上的人，看他們的善良、醇厚;第二天，我將看看世界上的景，在山上，去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E，在森林，撫摸葉子的紋路;第三天，我便四處走走，去巷尾，看看人們的生活，去大街，瞧瞧忙碌的人們，領略世事沉浮……”
讀著她感人的事跡，我陷入了沉思：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!
啊，我很震撼!也許三天后，我不能再看見太陽，三天后，也許到處一片黑暗……多么可怕!
啊，在海倫·凱勒心里多美的三天!她說：我要感謝上帝給我三天光明，讓我體會人間的幸福美好，親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
“身殘志不殘”，多么強大的內心力量，它讓我感受到了生命的奇跡。今后，海倫·凱勒將成為我人生的目標，我要學習她那種堅強、頑強的精神!
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇十七
本書是美國學者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進行研究之后對美國民主社會的一項重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統(tǒng)，是帕特南在經過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數據和案例的基礎上，經獨具匠心地梳理而形成的研究20世紀后期美國公民社會發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項調查研究最大的成功是獲得最真實的信息，一項政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點關注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個重在方法，持續(xù)數十年的全方位跟進，一個重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會資本理論領域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構或提煉，而在于大量實證資料的積累與篩選。
這篇報告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學是如何解讀社會資本的呢？布迪厄是第一位在社會學領域對社會資本進行初步分析的學者；科爾曼對社會資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對社會資本進行了研究。關于學者們對社會資本的概念定義和理論闡釋，我們在此僅作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會資本現代意義的開啟，社會資本的研究呈現出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強調群體福祉的提升，一種強調個人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講，社會資本就是一個人從社會結構（以社會為中心）或關系網絡（以個人為中心）中所能動用的資源。總體來說，社會資本是用經濟學的概念來解釋人的社會行為與社會關系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認為，以個人為中心，并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心，還是社會為中心，學者們在一個觀點上達成了共識，即社會關系網絡中成員的互動維持和再生產了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學、倫理學與政治學之后，社會資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關社會資本的論述都是在社會層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產的論述，在此基礎上，普特南又提出了公民參與，把社會資本看作社會組織的特征，使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會資本理論放入了更具現實意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學界對于社會資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。
按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應包含信任、規(guī)范和網絡,且具有公共物品的性質。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯(lián)系，是社會網絡以及由此產生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范。“社會資本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運轉起來》中提出公民參與網絡。認為由于一個地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨特的文化環(huán)境，人們容易相互熟知并成為一個關系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網絡。這一網絡通過各種方式對破壞人們信任關系的人或行為進行懲罰而得到加強。這種公民精神及公民參與所體現的就是社會資本。在帕特南那里，社會資本是一種團體的甚至國家的財產，而不是個人的財產。帕特南強調，如果認識到社會資本是重要的，那么它的重心不應該放在增加個人的機會上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經驗，他采用問卷調查的方式通過對公民參與、社區(qū)領導人對地方行政官員的民主態(tài)度、社團組織、公民共同體等維度進行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運作的結果。但他得出結論發(fā)現“社會資本是民主進步的一種重要的決定因素”，社會資本更多的是社會組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網絡，它們能夠通過促進合作行為來提高社會的效率。因為社會資本作為社會結構的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉化為社會的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網絡來促進合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產性的社會資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中，把社會資本看作是“社會組織的特征，例如規(guī)范、網絡和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點，社會資本是社會組織層面，而非個人層面，它更多強調的是社會組織層面和社區(qū)結構的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉，奠定了本書的敘述邏輯及基調。他認為民主質量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運轉出現了問題，從根本上說，那一定是公民社會發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當中，敏銳的感到，當初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結社喜歡過有組織的公民生活/關注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進俱樂部去從事集體行動，而是寧愿一個人在家看電視或者獨自去打保齡球。在他看來，獨自去打保齡球意味著美國社會資本的流失，造成這種現象的原因可能是復雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關系，在“思考美國社會變化”的主題之下，指出20世紀后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時期。所謂“社會資本”，是指社會上個人之間的相互聯(lián)系——社會關系網絡和有其產生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認為，作為社會關系的社會資本與公民美德，互惠信任，社會合作，集體歸屬感和集體行動有著密切聯(lián)系：社會關系對個人和群體的生產力也會產生影響；社會資本的性質決定了社會信任的范圍，社會合作的質量，公民參與的可能性，進而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型：連接性社會資本，粘合性社會資本，兼容性社會資本，排他性社會資本。
第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網絡和聯(lián)系在20世紀晚期出現的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會聯(lián)系，志愿活動和慈善活動，社會信任出現的變化趨勢。同時也考察了“小團體活動，社會運動與網絡”這樣的新興的社會組織形式。他認為“在20世紀的前三分之二，一股強大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預警的逆轉了這個浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們在這個世紀的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活。”第三部分是在對第二部分所揭示的社會資本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。
關于本書方法論的特點，筆者總結了三點。首先最重要的就是以問題為導向，書中大量的數據和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當代美國社會聯(lián)系的減弱，社會資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會發(fā)生這種變化？那會怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導向，而且向我們展示的是真實存在的問題。其次，以經驗事實為依據。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達精確，結構嚴謹，細致入微。體現了社會學見微知著的特點。最后一點是極具社會學的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉，而不是在政治層面和制度結構上下功夫，通過種種社會現象變遷，論證和分析美國公民社會在當代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對議題進行精辟而全面的闡述，在社會學視角下充分挖掘大量的經驗材料和數據作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數據永遠不能代表事實，而只是引導我們去發(fā)現真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現實。這些概念究竟適不適應我國當下的社會系統(tǒng)社會結構，值得深思。
關于學界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關系。筆者認為社會組織與社會資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量，社會資本本身也是一種社會力量。從本質上講，它是必須進行社會交往才會產生的資源。社會組織發(fā)展本身會依托于社會資本，資本的經濟支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會，是一種社會的力量。社會組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會力量，孕育社會組織本身，就是在培育社會資本。
我們知道，各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題，發(fā)揮資源動員、社會服務、社會治理和政策倡導等功能，成為推動所在社會繁榮進步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液，社會組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會資本。我們當然也希望，不久的將來，我國社會資本將持續(xù)助力社會組織釋放更大的活力。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇十八
有幸被選為優(yōu)秀干部，作為縣里后備干部培養(yǎng)，9月25-28日，我參加了組織部在縣黨校舉辦短暫而有意義的優(yōu)秀干部專題培訓班，通過培訓，我深深感受到只有自己有能力、有作為，不斷提高自己各方面的素養(yǎng)，才能不辜負上級領導的希望，適應今后的工作崗位，當好一名合格的后備干部。
因此我必須不斷提高自己的各方面的素養(yǎng)，適應醫(yī)改新形式下的崗位要求，當好一名合格的后備干部。
今后我要從以下幾個方面嚴格要求自己。
1、注重學習。
作一名后備干部首先要提高認識，加強學習，要端正態(tài)度踏踏實實地學，要在分析比較中學，并做到學以致用。
加強自身素養(yǎng)，就是要學習理論、學好政策、學習業(yè)務、學習技能，讓學習成為一種習慣。
首先要注重黨的方針政策的學習，這是刻不容緩的，作為后備干部，必須深入地去學習方針政策，在政治上與黨保持一致，深入領會現階段醫(yī)改的導向，提高政治理論水平。
其次要在政治學習中，樹立正確的世界觀、權力觀、價值觀，提高自身抵御各種腐敗因素侵襲的能力。
現在，網絡信息非常方便，我們經常可以看到一些反映新時期一些黨員干部截然不同的世界觀、權力觀、價值觀的信息報道和影視作品。
另我非常敬佩的是那些正直不阿，清正廉潔的黨員干部。
他們?yōu)榱它h和國家、人民的利益，不屈不撓的與腐敗做斗爭，表現出一個優(yōu)秀黨員所應具備的高度黨性。
而還有一些黨員干部，利用手中的職權，肆無忌憚的進行各種腐敗和違法亂紀的活動，紛紛被金錢與美色所擊倒。
到最后，給國家和人民造成了巨大的經濟損失和影響到干部隊伍的純潔性，他們自身也是身敗名裂，一無所有，走上一條不歸路。
每當看到這些的時候，我都會想，作為一名后備干部，這些好的方面或者不好的方面，我都要記在心里。
好的地方要去學習，不好的地方要堅決抵制，樹立起正確的世界觀、權力觀、價值觀。
計感悟心得（專業(yè)19篇）篇十九
如果說人生是一本書，那么，軍訓的`生活便是這本書中最美麗的章節(jié);如果說人生是一出戲，那么，軍訓的生活便是這出戲中最精彩的一幕。
軍訓對于不同的人會有不同的感受，而這些感受又都是不能言傳的。只有自己親自嘗過的人才有可能知曉其中的蘊味，然后，和有同樣經歷的人相對一笑，讓共同的感受在彼此間傳遞、分享。
9月15日，我們開始為期一周的軍訓生活。一身迷彩軍裝，讓每一位大學生都多了一份英姿，也多了一份責任。面對炙熱的太陽，我們將邁起鏗鏘有力的腳步。我們要像軍人那樣，錘煉鐵一樣的堅韌，磨練鋼一樣的意志。
站軍姿，練轉身，走正步，練隊形。無數次重復的口令曾經讓教官的嗓音沙啞，無數回對動作的糾正也曾讓教官眉頭緊皺，一遍遍的動作示范讓教官的額頭布滿汗滴。但是，沙啞的嗓音掩蓋不了教官的嚴謹，微皺的眉頭黯淡不了教官的關心，布滿額頭的汗滴沖淡不了教官的盡職。訓練的每一個動作，都讓我深深地體會到了團結的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要，我相信，它將使我終身受益。
蘇軾有句話：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
軍訓的第四天，由于韋帕的到來，下了一場大雨，但是這場大雨并沒有阻擋我們軍訓的步伐。所有的同學都依然整裝待發(fā)。穿上雨衣，走過泥濘，跨過水灘，體驗長征的艱難路程。目的地越遠，我們的就斗志越昂揚。我們唱著歌，喊著口號，瀟瀟灑灑地前進。路旁樹木向我們招手，路上的行人也朝我們揮手喝彩。這是一條征路，無論多苦，我們用我們自己不屈的意志在走。
軍訓雖然苦，但它讓我們更加懂得了要珍惜現在的幸福生活;軍訓雖然累，但它讓我們體驗到了超出體力極限快感;軍訓雖然嚴，但它讓我們更加地嚴格要求自己。大雨洗禮后的天空會有滿斗的星星，我們也相信，軍訓后，我們會擁有一個更加絢爛的星空，會有一個更加美好的明天。明天，我們的靈魂得到升華。
透過被曬的黝黑的皮膚感受到血液的沸騰，軍訓，就如夢一樣，匆匆地向我跑來，又在我沒有細細品味那份感覺的時候又悄然而逝，剩下的疲勞在肩頭隱隱告訴我：少份嬌氣，多份堅強;少份依賴，多份自強;少份怨天尤人，多份勇往直前。
不要惆悵時光如流水逝去，因為這段記憶將成為生命中不可抹去的一部分，它會在我們遇到困難時給我們動力，支撐著人生旅途的各種風雨中飄搖的心靈。這種信念將迎來一個新的起點，引領著我們一步步走向社會，讓我們更加成熟。
你的軍訓呢?