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    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)

    時間:2025-06-09 作者:影墨

    讀后感是一種激發讀者情感的記錄方式,能夠增強我們的閱讀體驗和對作品的理解。完整的讀后感范文可以在下面的鏈接中找到,歡迎大家前去閱讀和參考。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇一

    許多小朋友來這里看童話劇,手里拿著熒光棒,像過節一樣,個個都很高興。不一會兒,演出開始了。演員們穿著美麗的服裝在舞臺上投入地表演,載歌載舞,把我們帶到了那個神奇的童話世界里。他們精彩的演出,贏得了小朋友們的陣陣掌聲。當兩個騙子背著“金子”逃到臺下的觀眾席時,小朋友們忙著上前攔住他們并大聲喊:“別跑!快抓住他們!”當皇帝穿著他的“新衣”參加游行大典時,小朋友們都情不自禁地大笑起來。童話劇還比原著多了兩只可愛的小老鼠。

    看完了演出,我覺得兩個騙子特別可恨,皇帝和大臣都很虛偽和愚蠢,但那個小孩子是誠實的,我們要向他學習,做一個誠實、正直的人。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇二

    這篇童話講的是:一個虛榮的皇帝為了自己的漂亮新衣服而聽信了兩個騙子的讒言,最后光著身子出現在游行大典上,被一個孩子捅破了真相,最終演出了一場荒.唐的鬧劇。

    我感覺那個皇帝真是昏庸,也驚嘆那兩個騙子騙術的高明,他們能了解到人的心里。更感動的是那個孩子的純真。是啊,上至皇帝、丞相、將軍,下至平民、百姓,幾乎人人都違心的說謊話,目的只有一個:不讓大家發現自己是個愚蠢的人,是個笨蛋!最后由一個孩子道出了真相,所有人似乎都醒悟了,因為那個純真的聲音喚醒了他們,這是一個孩子發出的聲音啊!

    我曾經思考過,他們為什么都說謊呢?答案應該只有一個,那就是每個人的虛榮心啊!全天下的百姓、大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人。騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點――甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心。

    實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深。讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心。不要為了虛榮,放棄那顆真誠的心。

    想想自己其實也這樣。看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買。只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永遠滿足不了自己的虛榮心。

    當我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇三

    安徒生童話愛憎分明,熱情歌頌勞動人民、贊美他們的善良和純潔的優秀品德。讀書活動中你一定得到了許多的感受,不妨來寫一篇安徒生童話讀后感。你是否在找正準備撰寫“安徒生童話皇帝的新裝讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    今天我讀了《安徒生童話》這本書,這本書內容很豐富,每一篇文章都包含著一個深刻的道理。我尤其喜歡書里面的《烏鴉和狐貍》的故事。

    這個故事主要講的是:一天,一只烏鴉嘴里叼了一塊肉在樹上休息,這時一只和、狐貍看見了,嘴饞的它就想出千方百計的方法去騙那塊肉,終于狐貍想出了一個好辦法,狐貍對烏鴉說:"烏鴉小姐,聽說您的嗓音唱的歌是聽的,非常美妙!"。

    這時烏鴉聽了非常驕傲得意,接著狐貍又說:"既然您的歌喉這么動人,那就給我長一首吧!"烏鴉更得意了,就開口準備唱歌,"呷呷"哈哈,一剎那那塊肉就掉了下去,狐貍就很快的把那肉搶走了!

    我讀了這個故事,覺得我們千萬別像烏鴉那樣,聽信別人的花言巧語,讓自己上當!

    最近我讀了一篇安徒生童話,名字叫做《拇指姑娘》。

    這個童話主要講的是:從前,有個只有拇指那么大的小女孩,人們叫她拇指姑娘。拇指姑娘并不因為她的弱小而放棄對美好生活的希望,她不愿和癩蛤蟆、鼴鼠一起生活,她要去光明的、永遠有太陽的地方!因為有一顆善良的心,拇指姑娘救了一只凍僵的小燕子,小燕子為了報答她,幫助她飛到了溫暖的地方,最終和花王子幸福地生活在了一起。

    從這個故事中,我知道了:拇指姑娘有一顆善良的心,她堅強、勇敢,不怕困難,樂于助人,終于找到了自己的幸福。我們做事情的時候,要向拇指姑娘學習,不斷努力,堅持到底,就一定能成功。

    放暑假期間我讀了《安徒生童話》,這里面的故事我都很喜歡,特別是的一個故事《海的女兒》。故事中的小美人魚不僅美麗可愛,而且特別會為別人考慮。她為了別人的幸福犧牲了自己的生命,跳到海里變成了泡沫,漸漸飛到了天空之上。每次看到這里,我都會忍不住掉下眼淚。她的這種舍己為人的精神深深感動了我。

    小美人魚能為了別人犧牲自己,想想平時我們小朋友在一起的時候,常常為了一件小事而發生爭執,誰也不肯退讓一步。如果我們能想想別人,多為他人考慮,也許就不會發生矛盾。俗話說“退一步,海闊天空”,我要向小美人魚學習,多為他人著想。

    提起《安徒生童話》,恐怕世界上沒有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新裝》,有趣味十足的《甲蟲》,有優美感傷的《海的女兒》等等故事。其中,我最喜歡的故事就是《賣火柴的小女孩》這篇童話。

    《賣火柴的小女孩》大雪紛飛的夜晚,周圍死一般的寂靜,一個小女孩披散著一頭卷曲的、美麗的金發,她衣衫襤褸,睜著一雙驚恐的眼睛,臉和嘴唇都凍得發紫,凍僵的小手攥著一盒火柴,嘴里不斷地喊著:“誰要火柴……”回答她的只是風雪的呼嘯聲。看到這里,我的心也涼透了,怎么整個世界也會象這漫天飛雪一樣,冷酷無情呢?她赤著腳,在雪場中心走著,終于找到了一個墻角坐下來,她不能回家,因為她沒有賺到一個銅板,她蜷縮在那里,最后她抽出一根火柴幻想著,最后她臉頰通紅,嘴角帶著微笑無聲地凍死了……想想窮孩子在饑寒交迫中的生活,對比之下,現在我們生活在社會主義國家里是多么幸福啊!我們衷心感謝偉大的黨和優越的社會主義制度。

    《安徒生童話》也是一本很有意義的書。其實我們都知道,書中的上帝,就是“愛”與“正義”的化身,但事實上這種“希望”在當時的現實生活是不可能實現的,相反只會加深苦惱。

    安徒生在他的作品中所表現出的特有的氣質、天真樸素的激-情和富于沉思的哲學脾性,與中國的文化傳統不無相通之處,像許多古今中外優秀的文學作品一樣。書中的天堂是那么“美”。是每個人都向往的地方《安徒生童話》猶如一朵鮮花綻在每個人的心里。

    安徒生童話是一本具有吸引力的童話書,安徒生他一生寫了168篇童話,其代表作有《海的女兒》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》等。安徒生的童話具有獨特的藝術風格,即有詩意的美,也有喜劇性的幽默。

    其中,丑小鴨這個故事給我留下的印象最深。內容講的是:從前,鴨媽媽的蛋窩里孵出了一只小鴨子,它長得難看極了,大家都討厭它,于是叫它“丑小鴨”的故事。

    丑小鴨從小在鴨媽媽的蛋窩里長大,它想:我生下來就是這個樣子,沒辦法改變,不過我可以學本領,像其它小鴨一樣能干。于是,它跟鴨媽媽學游泳,替養它的主人看家,遇到困難時它堅強面對,永不退縮。最后,它變成了一只會飛的、美麗的“白天鵝”。

    通過讀了丑小鴨這個故事我懂得了要認識自己,相信自己,總有一天,我也會像“丑小鴨”一樣變成“白天鵝”的。我們的學習也是這樣,遇到困難時要對自己有信心,如果你不堅強面對,就不會有好的結果。

    優秀的書籍像一個智慧善良的長者,攙扶我一步步向前走,并且逐漸懂得了世界。書,就像一把開啟智慧大門的金鑰匙,給我打開知識的大門,開闊了我的視野、豐富了我的生活,陶冶了我的情操,它使我從幼稚到成熟,把我帶到一個廣闊無垠的天地。我在書中感受到“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛”的心顫,我在書中震撼“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯闊。

    記得那本《安徒生童話》是這樣得來的:那一天,是我的生日,阿姨送給我做生日禮物的,從那起,我就愛上了看書,成了一個小書迷。

    丑小鴨講的是:丑小鴨是被鴨媽媽從特大蛋里孵出來的,但很丑,誰都不喜歡他,被許多鴨子和動物欺負。他無奈離開了爸爸媽媽,獨自流浪,遇到狂風暴雨、猛獅、獵狗……但丑小鴨沒有畏懼,他頑強拼搏,努力學習……最終,人們突然發現,丑小鴨變成了世界上最美麗的白天鵝!這個故事讓我感受到:一個人永不放棄希望,再平凡,生活在一個多么艱難的世界,都要懷有美好的期待,對人生抱有希望。

    賣火柴的小女孩告訴我:要珍惜今天的幸福生活。

    書籍是帶領我們回到遠古的時光機,即使我們沒有辦法生活在古代,但通過學習歷史,我們可以對過去了如指掌。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇四

    介紹:

    《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生創作的童話,是其代表作之一。

    這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄,穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝,赤裸裸地舉行游行大典的丑劇,深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質。褒揚了無私無畏、敢于揭假的天真爛漫的童心。

    正文:

    許多年以前有一位皇帝,他非常喜歡穿好看的新衣服。他為了要穿得漂亮,把所有的錢都花到衣服上去了,他一點也不關心他的軍隊,也不喜歡去看戲。除非是為了炫耀一下新衣服,他也不喜歡乘著馬車逛公園。他每天每個鐘頭要換一套新衣服。人們提到皇帝時總是說:“皇上在會議室里。”但是人們一提到他時,總是說:“皇上在更衣室里。”在他住的那個大城市里,生活很輕松,很愉快。每天有許多外國人到來。有一天來了兩個騙子。他們說他們是織工。他們說,他們能織出誰也想象不到的最美麗的布。這種布的色彩和圖案不僅是非常好看,而且用它縫出來的衣服還有一種奇異的作用,那就是凡是不稱職的人或者愚蠢的人,都看不見這衣服。

    “那正是我最喜歡的衣服!”皇帝心里想。“我穿了這樣的衣服,就可以看出我的王國里哪些人不稱職;我就可以辨別出哪些人是聰明人,哪些人是傻子。是的,我要叫他們馬上織出這樣的布來!”他付了許多現款給這兩個騙子,叫他們馬上開始工作。

    他們擺出兩架織機來,裝做是在工作的樣子,可是他們的織機上什么東西也沒有。他們接二連三地請求皇帝發一些最好的生絲和金子給他們。他們把這些東西都裝進自己的腰包,卻假裝在那兩架空空的織機上忙碌地工作,一直忙到深夜。

    “我很想知道他們織布究竟織得怎樣了,”皇帝想。不過,他立刻就想起了愚蠢的人或不稱職的人是看不見這布的。他心里的確感到有些不大自在。他相信他自己是用不著害怕的。雖然如此,他還是覺得先派一個人去看看比較妥當。全城的人都聽說過這種布料有一種奇異的力量,所以大家都很想趁這機會來測驗一下,看看他們的鄰人究竟有多笨,有多傻。

    “我要派誠實的老部長到織工那兒去看看,”皇帝想。“只有他能看出這布料是個什么樣子,因為他這個人很有頭腦,而且誰也不像他那樣稱職。”

    因此這位善良的老部長就到那兩個騙子的工作地點去。他們正在空空的織機上忙忙碌碌地工作著。

    “這是怎么一回事兒?”老部長想,把眼睛睜得有碗口那么大。

    “我什么東西也沒有看見!”但是他不敢把這句話說出來。

    那兩個騙子請求他走近一點,同時問他,布的花紋是不是很美麗,色彩是不是很漂亮。他們指著那兩架空空的織機。

    創作背景:

    《皇帝的新裝》原本是從中世紀西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運用過這個素材。故事的結局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過,大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時,在結尾處讓一個孩子喊出了“他沒有穿衣服”這句真話。

    這篇故事寫于1837年,和同年寫的另一起童話《海的女兒》合成一本小集子出版。

    作品鑒賞:

    人性弱點。

    故事中有奢侈而昏庸的皇帝,虛偽而愚蠢的大臣,巧舌如簧的騙子和人云亦云的看客。對于他們的諸種表演,作者有濃墨重彩、繪聲繪色的描述,卻不見聲嘶力竭、痛心疾首的詛咒;他的諷刺,并不是揭露性、批判性、帶有明顯痛感的諷刺,而是詼諧、幽默意義上輕松的諷刺。他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的諂媚、看客的人云亦云,但是,這種嘲笑不含敵意和輕蔑,卻飽含善意和溫情。對于所有出場的人和發生的事,他似乎是在欣賞,而不是在憤恨。其中的壞人、小人,甚至包括騙子,自始至終,誰也不曾受到任何懲罰。其諷刺意味幽默卻并不辛辣,富有溫情而絕非“無情”,更找不到充滿道德優越感的訓誡。《皇帝的新裝》表達了對于“成年人的印象”,是對“虛榮”背后的“自我深度的迷失”這一人類固有和共有的人性弱點的再現,是安徒生為我們提供的一面生活的鏡子。

    誠然,這樣的人性弱點具有普遍性,超越地位,超越階級。安徒生真是深諳人性的弱點,他讓皇帝、大臣、百姓共同促成這個騙局的安全著陸。他“以戲劇性的輕松活潑,以對話體的形式,說出一個愛慕虛榮的故事”,并不是單純在于“諷刺了封建統治者的丑惡本質”,而是在坦陳人性的弱點、溫情地給成年人上了一課。

    權利意識。

    在安徒生的故事中,皇帝之所以要購買這件神奇的新衣,最主要的目的在于用更簡便的方式來更加有效地治理國家,這與意識形態的功能極其類似。意識形態以一種扭曲的形式被創制出來,旨在維護統治階級的利益。同樣,當皇帝聽到這件神奇的外衣時,第一個涌上心頭的想法是利用它更好地治理國家。“穿上它,我就可以明確判斷文武百官是否稱職;更可輕易辨別智慧圣賢和愚人腐才。”雖然皇帝熱戀新衣,但是他渴求這件衣服的最根本驅動力是用更簡單的方式治理人民:輕而易舉地享有最高權威卻不必過度地為國操勞。意識形態的運轉方式與之有著驚人的相似:“公民認為自己遵照上帝旨意而行事,實際上,他們遵從的是牧師和暴君。”換言之,就像安徒生童話里的騙子們一樣,通過制造出一些“美麗的謊言”,國王可以牢牢控制他的臣民。正因如此皇帝才理所當然地決定:“我應該預訂,讓他們開始紡織布料”。

    其次,統治階級把選定的意義當作真理,進行公開發布和流通運行,其中存在著一系列極其復雜的步驟和過程。為了檢查那塊神奇布料的生產進度和驗證騙子言語(謊言)的可信度,皇帝派出了忠心耿耿的閣老大臣,因為“他才能出眾,最有可能看見那塊布料;身居高位,游刃有余,合格稱職,無人能及”。為了掩蓋自己的'“力不從心”位高權重的大臣不得不承認布料美麗非凡、無與倫比。這意味著謊言布料首次得到了以欽差大臣為代表的官方的認可。意識形態由一套復雜觀念和成,旨在控制人們的思想,更有繁復細節使之看來其實可信,這與新衣布料如出一轍:“他們(騙子)詳細列舉出五顏六色的布料色彩,仔細描述著別具一格的特別樣式。年邁的大臣聚精會神地聽著,以便回到皇帝那兒可以照樣背出”。

    第二位高官的再次造訪進一步證實了謊言的確實可信。在兩次調查研究的基礎上,皇帝“選定一群官員”,“陪同自己前去訪問兩個狡猾的騙子”,作為政治意義的發布者和捍衛者,皇帝評論道:“很漂亮。我極其滿意”。至高權威表達了無上贊賞,隨同大臣自然是贊美有加。同樣,欺騙的思想新衣如同意識形態,被制造出爐而且得到了官方認可。“全體隨從們仔細地看了又看,可是他們并沒有比別人看到更多的東西。然而,他們與皇帝一起驚呼著:“哎呀,真是美極了。”統治階級內部就這個虛假的謊言達成了共識,隨后,這種官方認可的真理將在百姓之間進行流通循環,并且以此來塑造公民。“他們建議皇帝用這種美妙絕倫的布料做一套衣服,然后穿著它去參加即將到來的游行大典。”故事中的游行是核心策劃、用以展示官方意志的儀式。“典禮官說:‘陛下,華蓋已經準備完畢,您可以在游行大典中使用了。’然后皇上在莊嚴漂亮的華蓋下,昂首闊步地行走在游行隊伍中間。街道兩旁的公眾及屋里的人們都高聲歡呼著。”具體可見的華蓋也為新衣所代表的無形的理念(蠢材無法看見)增加了可信度和權威性,因為“二者(新衣和華蓋)都是偽造之物,只有‘懂行之人’才明白它們的價值”。

    最后,國王意識到了新裝不存在,而且從公眾那里得到了證實,“因為他知道事實就是如此”。那么皇上會宣布撤回對新裝的溢美之詞嗎?會公開承認自己對這件事的錯誤判斷嗎?從更廣的范圍來講,閣老大臣和其他內閣高官會為他們所犯的荒唐錯誤而集體向民眾公開道歉嗎?換言之,統治階級會承認他們奉為真理并使之流傳的意識形態外衣所具有的欺騙性嗎?一個不得不強調的因素就是,這是一個政治事件。米歇爾·福柯在《真理與權力》中對真理有一個極其精彩的定義:真理并不是取決于陳述的內容,而取決于何人所說,在何種情景下所說。因此,在盛大莊嚴的游行中面對街道兩旁熱情高呼的民眾,作為“社會意義的捍衛者和保證人,皇帝所說的話無論內容是什么都是真理。正因如此,皇帝想:“游行必須要繼續下去。”因此他擺出一副更為驕傲的神氣,而內侍們手中托著那條并不存在的后裙。”

    藝術特色。

    文章一開始,就寫了皇帝酷愛穿著打扮,竟然到了每一天、每一點鐘都要換一套衣服的地步;幾乎每時每刻都消磨在更衣室里,為了穿得漂亮不惜花掉所有的錢;他甚至從不關心他的軍隊,只關心自己的新衣服。作者運用夸張的手法介紹了主人公皇帝愛慕虛榮,試新衣成癖,突出強調他把全部時間和精力浪費在穿衣上而不顧國計民生,這對故事的展開埋下了很好的伏筆。正因為騙子掌握了皇帝懶惰異常,虛榮心十足的致命弱點,他們才能利用皇帝愛穿新衣的癖好,設下騙局,編出關于布料有“奇怪的特性”的鬼話,誘皇帝上鉤。他們的騙術雖不高明,但抓住皇帝的弱點精心布置,巧妙設計,不僅一開始就讓讀者對這個不稱職的皇帝的驕奢淫逸和愛慕虛榮有所認識,而且使得故事情節的發展天衣無縫,無懈可擊,順理成章,成功的推出了整個騙局。

    極度的夸張是借助于作者豐富的想象力完成的。兩個騙子所設下的騙局,想象就非常奇特。騙子就怕戳穿他們的騙局,而這兩個騙子對皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了,他倆的騙局非常露骨,而且非常毒辣。他們不是搞偽劣產品,而是根本就沒有織布,根本就沒有衣服。他們有一種“鉗口術”,誰要說一句真話,說看不見衣服,就借用專制的皇權,說你“不稱職或者愚蠢得不可救藥”。于是,大臣隨員為了保護自己只得說假話,皇帝為了自己的“尊嚴”也要說假話,高貴的騎士們、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在異口同聲、自欺欺人地稱贊皇帝的“新裝”,這是一個強烈的諷刺。

    作品影響:

    《皇帝的新裝》自“五四”時期開始被譯介到中國,后經葉君健先生直接從丹麥文譯成中文,其譯本得到廣泛的接受,這部作品被認為是表現孩子們天真可愛的天性和反映安徒生對孩子的熱愛的杰作。

    作者簡介:

    漢斯·克里斯蒂安·安徒生(1805-1875年),是一個將民間傳說、道德說教和幽默詼諧與他自己的非凡想象力結合起來的丹麥作家,他創作的童話故事不僅對兒童而且對成年人同樣具有重要意義。他出生在odense城的貧民窟。他的父親是一名鞋匠,但受過良好的教育。

    1837年印刷的第三卷童話故事包括了《美人魚》(thelittlemermaid)和《皇帝的新裝》(theemperor'snewclothes)。安徒生其它著名的童話故事有《丑小鴨》、《打火匣》(thetinderbox)、《小克勞斯和大克勞斯》(littleclausandbigclaus)、《豌豆公主》、《白雪皇后》(thesnowqueen,又譯《冰雪女王[11]》)、《夜鶯》(thenightingale)、《堅定的錫兵》(thesteadfasttinsoldier)。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇五

    安徒生的《皇帝的新裝》并沒有寫完,其實后面還有許多。讓我們跟隨著葉圣陶老先生的腳步往下去了解剩下的事情吧!

    在故事中,皇帝自以為自己最聰明,為了讓人民接受虛假的事實,不惜動用武力……故事告訴我們,當自己做錯的時候,不能一錯再錯,要改正錯誤。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇六

    童話是兒童文學的一種。這種作品通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象,反映生活,對兒童進行思想教育。語言通俗、生動,故事情節往往離奇曲折,引人入勝。童話又往往采用擬人的方法,舉凡鳥獸蟲魚,花草樹木,整個大自然以及家具、玩具都可賦予生命,注入思想感情,使它們人格化。

    丹麥出了一個安徒生,贏得了世界的、不只限于少年兒童的廣大讀者。我們中國也要有自己民族的、社會主義的安徒生!

    (周揚《為了未來的一代》,《兒童文學》1980年第5期)。

    我用我的一切感情和思想來寫童話,但是同時我也沒有忘記成年人。當我在為孩子們寫一篇故事的時候,我永遠記住他們的父親和母親也會在旁邊聽。

    (安徒生,見葉君健《安徒生童話全集?譯者前言》)。

    最奇妙的童話都是從真實的生活中產生出來的,否則我的美麗的接骨樹叢就不會從茶壺里冒出來了。

    童話中的形象是從生活中來的,但是,并不是生活中實際存在的,甚至也不是生活中可能存在的。童話的形象是象征性的.形象,并且具有極大的夸張性。

    (賀宜《小百花園丁雜說》)。

    生氣勃勃的、富有詩意的想象力是培養兒童作家的一系列必備條件中的不可或缺的條件:兒童作家應當通過幻想并且憑借這種幻想去打動孩子們。

    (別林斯基《新年禮物?霍夫曼的兩篇童話和伊利涅依爺爺的童話》)。

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    文檔為doc格式。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇七

    皇帝的新裝相信大家一定都看過,但是著篇文章卻給了我很大的啟發。

    故事大概是這樣的:一位愛“美”的皇帝聽取了兩個騙子的話,叫騙子為他做衣服。過了幾天,皇帝叫大臣去看,大臣到了紡織的地方,卻什么也看不見,很奇怪,兩個騙子說:“只有愚蠢的人才看不見,聰明的人才看的見。大臣連連說這件衣服很好看。皇帝也是這樣。

    過了幾天,衣服做好了,皇帝準備穿著這件“美麗”的衣服去出巡。到了街上,街上的人都在議論紛紛,但是誰都不敢講。突然,一個小孩說:“看,皇帝什么也沒穿哪!”眾人一看,哈哈大笑起來。

    我覺得里面的皇帝和大臣為了滿足自己的一點虛榮心,因為他們聽信了騙子的話:愚蠢的人才看不見這件衣服。他們肯定是不想當愚蠢的人,但是事實擺在眼前,確實什么也沒有。騙子的話騙過了他們的眼睛,所以才會鬧了這么一個笑話。

    我們做人應該要用誠實的心面對每一件事,不管是好是壞。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇八

    讀了這個故事后,我覺得我們應該像小孩子那樣實事求是,而不要像皇帝那樣自欺欺人。以下是小編整理的童話《皇帝的新裝》讀后感三篇,衷心希望可以解決你的燃眉之急!

    我和媽媽一起讀了《安徒生童話》里的皇帝的新裝,里面講的是一位皇帝很喜歡穿新衣服,他每天都要換好多身衣服。有一天來了兩個騙子說是能給他做世界上最漂亮的衣服,皇帝很高興給了他們很多金子讓他們為他做衣服。騙子為了騙錢就告訴皇帝他們做的衣服只有好人和稱職的人才能看到。結果皇帝給了騙子很多好處,并且穿上‘衣服’出去游覽了。百姓都夸耀皇帝的新衣漂亮華麗,只有一個小孩子說了真話,這句話讓皇帝明白自己被騙了。

    這個故事告訴我人不能說謊話,要做一個誠實的人。

    在暑假里,我把《安徒生童話》這本書讀完了,其中在我印象中最深刻就數《皇帝的新裝》這個故事了。

    故事主要內容講:兩個騙子為皇帝織了一件“衣服”還騙皇帝,說聰明的人能看見它,愚蠢的人看不見它。皇帝看不見那件“衣服”,于是就騙大家,說那件“衣服”很漂亮,因為他不想讓別人知道他是愚蠢的。游行大典舉行時,皇帝“穿著”兩個騙子為他織的“衣服”上街,街上每一個人都不敢說皇帝沒穿衣服,因為他們都不想“做”愚蠢的人,有個小女孩大膽說皇帝沒穿衣服,后來整條街的人都說皇帝沒穿衣服。

    讀了這個故事后,我覺得我們應該像小女孩那樣實事求是,而不要像皇帝那樣自欺欺人。

    從前,有一個皇帝非常喜歡穿衣服,他一點也不關心國家大事。有一天,這個國家來了兩個騙子,他們宣稱自己能織出世界上最美麗的布,但是這個布有一個奇妙的特點,就是不稱職的人和愚蠢的人看不見這個布,皇帝心里想:“只要我穿上這樣的衣服,就可以看見誰是不稱職的人了。”

    于是皇帝付了很多的錢,兩個騙子就裝模作樣的織起布來,沒過幾天,皇帝就派了一些大臣去看,看布到底織好了沒有,大家都害怕別人說他們傻,所以都說布很美,于是皇帝就穿上這件根本就不存在的衣服去參加游行大典,在游行的時候,有一個小孩說皇帝沒有穿衣服,這時候皇帝才知道自己上當受騙了。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇九

    《皇帝的新裝》被認為是表現孩子們天真可愛的天性和反映安徒生對孩子的熱愛的杰作。下面是關于這部杰作的讀后感,歡迎參考。

    今天,我看了這篇【皇帝的新裝】的故事,更加喜歡童話,它出自安徒生之筆,從中告訴我們一個深刻的道理,使我吸取了一些知識。

    這故事講訴的是皇帝十分喜愛漂亮的衣服。一天來了倆個騙子,自稱是紡織師。而且他們做的衣服有個奇妙之處,就是愚蠢的人和不稱職的官員看不見衣服。為了表示自己聰明,百姓們都裝作看的見,于是騙子得了財寶走了。最后,小孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了。

    讀完后這個故事,我覺得要像故事中那純潔的小孩一樣,發現問題勇于提出。所以,我們做錯事時要勇敢承認,及時改正,而且也要積極地改正別人的錯誤,我們要做一個誠實勇敢的人。

    今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來自小朋友耳熟能詳的格林童話。這篇文章講了皇帝愛穿新衣服一天來了張家界兩個騙子,自稱織出的衣服不但漂亮而且能看出哪些大臣是苯或不稱職為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見了。皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了今年最流行的冬裝百姓都夸耀皇帝的新衣一個孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了。

    讀完這篇童話,我不禁問自己作為一國之君怎么會被騙呢?毫無疑問全是因為虛榮心,全天下的百姓。大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人騙子之所以得逞,是因為他們看清了人們心中的弱點---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心。

    實際上虛榮心是與生俱來的,但是孩子的心是單純的,隨著長大虛榮心也會越來越深。讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠的心,不要為了虛榮放棄那顆真誠的心。想想自己其實也這樣,看見別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買,只能看著人家玩,可真正買了又覺得別人的更好,總覺得永慈利遠滿足不了自己的虛榮心。當我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠不可能滿足的,要學會控制自己的虛榮心,亡羊補牢為時未晚,從今天起我要做一個知足的人。今天,我玏玏讀了一個故事,故事的名字叫烏鴉喝水。這個故事講的是一只烏鴉口渴了,到處找水喝,突然它看見一個瓶子里面有水。烏鴉就飛到瓶子旁邊,把嘴伸到瓶子里邊喝水,結果沒有喝到水,因為瓶子里的水太淺了,它想呀想,想呀想,終于想出了一個好辦法。它抓起一把石子放到瓶子里,水升高了,烏鴉再次把嘴伸到瓶子里,結果喝到水了。

    大人在工作中也要像烏鴉一樣肯動腦筋,用小時候學過的各種知識和方法去解決遇到的困難,而要想以后獨立地解決工作中遇到的困難和挫折,我們現在就必須好好學習,不要灰心不慈利要偷懶,認認真真扎扎實實地學好各種知識和技能,為自己儲備知識的能量,以應對和解決今后生活和工作中的各種困難。

    這個故事雖然很小,但它給我的啟示卻很大。孩子在日常學習生活中經常會遇到屬于他們這個年齡的困難,有的孩子不怕困難,積極想辦法。可也有的孩子只愿意做以前做過的事情,面對新的問題,他們沒有足夠的信心,不愿意去開動腦筋,以至于輕易地尋求大人助。

    《皇帝的新裝》是著名的丹麥作家安徒生寫的童話,他一生共寫了160余篇童話,代表作有《丑小鴨》、《小克勞斯和大克勞斯》、《夜鶯》、《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》等。在很多作品中,作者揭露了當時社會的黑暗和金錢支配一切的罪惡,諷刺了統治階級的專橫愚昧,反映貧富懸殊,同情下層人民的苦難。不僅孩子們愛看,甚至總有一些大人也對安徒生童話愛不釋手!

    《皇帝的新裝》這個有趣的童話描繪了這樣一個故事:有一個皇帝特別愛穿新衣,兩個騙子說他們能織出神奇的衣服,能看出誰聰明,誰愚蠢。皇帝賞了他們很多金銀財寶讓他們為自己織新衣服。于是,兩個騙子就空著手,裝模作樣地織起來。直到游行那天,皇帝穿著根本就不存在的新衣服神氣活現地在街上走著,每一個人都稱贊他,沒有人敢說他光著身子,只有個小孩兒說了實話,皇帝這才知道受了騙。

    作者圍繞“新裝”這個中心,極力寫出了皇帝、大臣、騙子相互欺騙的種種荒誕無稽的可笑行徑,無情地揭露了封建統治階級的虛偽、愚蠢、腐朽的本質。它告訴我們應該保持天真爛漫的童心,無私無畏,敢于講真話。

    當我讀完這則童話后,不由得對那兩個騙子的貪婪、不勞而獲而憎恨;對皇帝的愛慕虛榮、愚昧以至于被騙子耍弄而嘆息。原來我只是在恥笑皇宮大臣的愚昧蠢笨,而這一次在演課本劇的過程中,老師提出這樣一個問題:如果當時你在場,你會揭穿謊言嗎?我想大多數人都會像那些大臣那樣,稱贊那根本就不存在的新衣服。說會的人,大多是以正義為主。說不會的人,一般是為了迎合皇上,阿諛奉承。

    “如果當時你也在場,你會揭穿謊言嗎。”這真是個令人深思的問題。皇宮大臣的愚昧;百姓們的隨波竹流;孩子的天真無邪。在現在社會上,這種人多得不得了。你能說他們不聰明嗎?不,他們很聰明。他們比平常人聰明得好幾十倍!可是,他們就是不肯用自己的聰明去工作,而是喜歡耍小聰明,到頭來還是害了自己。

    讀完這篇童話,我情不自禁地問自己,作為一國之君,為什么這個國王竟會被欺騙了這么久呢?毫無疑問,這都是因為這個國王的虛榮心。為了這所謂的虛榮心,全天下的百姓、臣子乃至國王都心甘情愿地被別人騙。他們心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人。童話中的那兩個騙子之所以能得逞,是因為他們看到了人們心中的一個盲點——自愿將自己這一致命弱點暴露給別人,并且讓他們加以利用,也要得到虛榮的滿足。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇十

    《皇帝的新裝》所具體描述的是什么人也看不見的、實際上根本不存在的“美麗的新裝”,深刻發掘的則是可以觸摸得著的皇帝及大小官吏的丑惡的靈魂。作者用夸張的濃墨極寫新裝的漂亮、貴重,顯現出這批大小封建統治者的卑劣、愚蠢。

    這個有聲有色的故事,以騙開始,以騙結束,乍看起來,仿佛有點荒誕無稽;但細讀以后,人們誰也不會去懷疑和談論故事的真實性,而是深刻地思考品評皇帝、大臣、隨員、騙子等相互欺騙的不同特點和內在聯系,以及他們愚蠢、空虛的階級本質。作者自己曾經說過:“最奇異的童話是從真實生活里產生出來的。”(《安徒生童話全集》第四分冊第166頁,上海新文藝出版社1958年版)《皇帝的新裝》正是在“真實生活”的基礎上,把現實世界中偶然的現象和必然的因素統一了起來,把故事情節的曲折變化和人物性格的邏輯發展結合了起來,把并不存在的新裝的“美”和處處可見的皇帝思想的“丑”凸現了出來,通過這一高超的藝術辯證法,無情地解剖現實的真相,深刻地揭露了社會的病態。人們讀過這篇童話而發出的笑聲,正是對以皇帝為首的一伙丑類的諷刺。

    值得注意的是,在《皇帝的新裝》的結尾,在喧鬧的人群中突然出現了一個小孩子的'形象。作者讓他在謊言充塞、欺騙成風的世界里,喊出了“天真的聲音”,增強了神奇的童話色彩和作品的現實意義,頓使故事情節發展到了最高潮。安徒生設置這一奇特的鏡頭,是頗具匠心的。請看,在“皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材”的一片稱贊聲中,孩子發出的與眾不同的聲音所引起的強烈反應:

    “可是他什么衣服也沒穿呀!”一個小孩子最后叫了出來。

    “上帝喲,你聽這個天真的聲音!”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。

    “他并沒穿什么衣服!有一個小孩子說他并沒穿什么衣服呀!”

    “他實在沒穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都說。

    為什么要讓一個小孩子來揭開皇帝新裝的奧秘,戳穿游行大典的騙局?這是因為孩子天真活潑,感受真切,看見什么就說什么,自己怎樣想就怎樣說,無所顧忌,直言不諱。而且,“他什么衣服也沒有穿呀!”這句話,既天真又大膽,既率直又肯定,非常符合孩子的身份。要是沒有這“天真的聲音”,必將減弱童話的藝術魅力;如果改由成人來說,反覺不真實。其實,這“天真的聲音”雖出自孩子之口,卻代表了所有老百姓的意見,以至大家都重復著“他實在沒穿什么衣服呀!”這句話,連皇帝也似乎覺得老百姓所講的是真的,因此“有點發抖”。“天真的聲音”是全文的點睛之筆,具有千鈞之力。

    讓孩子發出“天真的聲音”,也是安徒生用童心寫童話的具體表現。他不是用成人的觀點去描摹兒童的心理,把生硬的教誨刻上童話的印記,而傳輸給幼小的讀者。他從純潔的童心出發,用孩子的眼光來感受、描繪,寓嚴肅的主題于詼諧的故事之中。因此,他不愧為世界屈指可數的著名童話家。

    根據安徒生的自述,《皇帝的新裝》取材于14世紀西班牙作家曼紐埃爾的短篇《赤身裸體的國王》。但它并不是這個短篇的復述,而是經過加工提煉,注入了新的思想和內容。其一是把看不見“布”的人由一個普通的沒有階級屬性的私生子,改為“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人”,突出了人物的思想性格,深化了題材的社會意義,加強了童話的諷刺力量;其二是“天真的聲音”原來由黑人講述,改為小孩子脫口而出,使《皇帝的新裝》更具有童話的特點和詩意。由此可見,安徒生時時想到兒童,處處描寫兒童,使人們在他童話的鏡子里看到了真實的兒童世界。

    安徒生用童心寫童話,還表現在成功地運用兒童的口語來狀物寫景,敘事抒情,刻畫心理,塑造形象。丹麥一位著名的文藝批評家曾指出,安徒生“抱定決心為孩子們講童話故事,他的真正目標就是要用隨意交談中自由而無拘束的語言來代替公認的書寫語言,用孩子所使用和能夠理解的表現形式來替換成年人的比較僵硬的表現形式。他有著在書本里使用口語的大膽意圖,他不是在寫而是在說,而他也樂于像一個小學生那樣地寫,如果這樣做他能夠避免像書本一樣地說話。”(格奧爾格?勃蘭戴斯《安徒生論》,《世界文學》1962年第11期)。

    的確,以《皇帝的新裝》而言,作者在語言表達上,不是在寫而是在說,通篇的敘述,沒有華麗的詞藻、雕琢的句子和書面語言的痕跡,完全符合口語化的要求。而人物心里想的和嘴上說的,更是簡短、明白、自然,非常符合人物思想和性格的特征。如“哎呀,真是美極了!”“多么美的花紋,多么美的色彩!”夸口贊美布料和新裝的謊言,在皇帝、大臣、隨員等不同人物的口中一再重復,這就反映了他們虛偽、蠢笨的本質。

    本文并沒有像一般小說和童話那樣,集中描寫故事性較強的具體事件,而是通過帶有強烈動作感的語言,來展開情節,喚起鮮明的形象,這是作者語言運用上的另一顯著特點。如“他們裝作從織布機上取下布料,用兩把大剪刀在空中裁了一陣子,同時用沒有穿線的針縫了一通”,“皇帝把他所有的衣服都脫下來了。兩個騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他”,“那些托后裙的內臣都把手在地上東摸西摸,好像他們正在拾起衣裙似的”。這里,每一句話都包括著特定的具體動作,而每一個具體動作又促成了故事情節的發展,使人們覺得童話中所描寫的一切仿佛就發生在身邊,展示在眼前,是那樣的活靈活現,逼真傳神。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇十一

    這天讀了安徒生爺爺寫的《皇帝的新裝》這個小故事,故事的資料大體上是這樣的:很久以前有個國王他很喜歡新衣服。一天來了兩個騙子,他們說能做出最美的衣服,而且最神奇的是:那些不稱職或者最愚蠢的人是看不見它的。于是國王給了騙子很多錢讓他們盡快把衣服做好。

    開工了,為了表示自己聰明,稱職,大臣們都裝作能看到那美麗而神奇的衣服。衣服做好了,皇帝穿上他的”新衣”,舉行大典的時候,百姓們也都稱贊皇帝的新衣。只有一個孩子說皇帝沒有穿衣服,讓皇帝明白自己真的被騙了。

    故事讀完了,我就想;兩個騙子為什么能騙過國王,大臣和全國的老百姓呢?騙子的騙術很高明嗎?不,一點也不。其實究其原因都是因為他們那顆虛榮的心啊。他們寧肯被騙也不肯說真話所以才會上演了皇帝不穿衣服在大街上游行那可笑的一幕。

    我們作為一名小學生,我們必須要講真話,自己不會的問題要及時的向老師,向同學請教,從小做起,做一個誠實的好孩子。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇十二

    有兩個騙子聲稱能夠織出一種十分漂亮的布,并且用這種布縫出來的衣服還有一種奇異的功能,那些不稱職的人或者愚蠢的人都看不見這衣服。這種謊話皇帝居然也相信,最后穿上根本不存在的“新裝”,光著身子在大街上游行。

    街上的人明明看到皇帝沒穿衣服,卻說皇帝的新衣真漂亮。只有一個小孩說:他什么也沒穿。

    這個故事告訴我們一個道理:發現錯誤要及時改正,否則小錯誤會轉成大錯誤。如果皇帝及時發現錯誤,把這兩個騙子抓起來,就不會光著身子上街,出這么大的丑。

    這個故事最精彩的地方,是那個小孩說的一句話。

    但是,為什么只有小孩才敢說真話呢?

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇十三

    (明確:作者相同,體裁相同)。

    2、師:那么什么是童話呢?我們一起來看看。(生齊讀投影)。

    童話是通過豐富的想像、幻想和夸張來塑造形象,反映生活,進行思想教育的。

    這節課的學習目標是:(生齊讀投影)。

    1、了解文學常識,理解思想內容。

    2、揣摩人物心理,品析人物形象。

    3、聯系現實生活,培養良好品質。

    二、復述故事,感知內容。

    (多媒體出示能體現故事主要情節的圖畫,選擇1—2位學生復述文章內容。)。

    師:文章的題目是《皇帝的新裝》,那么文章是圍繞皇帝還是新裝來寫的?

    (明確:新裝,那么我們能不能為每一幅圖片擬一個標題呢?)。

    [板書:愛新裝、做新裝、看新裝、穿新裝、展新裝]。

    三、品讀課文,分析人物。

    1、師:同學們概括的非常好,看來對故事的內容已經掌握了,下面給大家5分鐘的時間,快速出聲地朗讀課文,朗讀的時候思考問題:我讀出了一個樣的,第二個橫線填文中出現的人物,第一個橫線填你讀出的這個人物的性格特點。

    2、小組為單位,討論賞析皇帝、騙子、大臣、小孩,然后展示賞析成果。(展示成果時,可以分析心理、語言、動作等描寫,可以分角色朗讀,可以情景模擬表演皇帝穿新裝、展新裝這一部分情節,可以發揮想象有一天皇上在更衣室時有軍情來報的場景……)。

    (明確:一個愚蠢的皇帝,一個不稱職的皇帝,一個自欺欺人的皇帝,一個老奸巨滑的大臣,一個虛偽的大臣,一個狡猾的騙子,一個貪婪的騙子……)。

    四、質疑探究,歸納主旨。

    1、在根本不存在的“新裝”面前,皇帝、大臣、百姓為什么都不敢說真話?

    明確:皇帝怕丟皇位;大臣怕丟官位;百姓怕落“愚蠢”和“不稱職”的罪名。

    2、這場騙局由一個小孩說出真相,說明了什么?

    明確:用小孩子的純真無邪與皇帝大臣的虛偽做對比通過一個昏庸無能而窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事,揭露和諷刺皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行,曲折地反映了現實生活,反映了封建王朝的腐朽。同時還告訴人們,應該保持天真純潔的童心,無私無畏,敢講真話。

    [板書:無私無畏,敢講真話]。

    五、聯系現實,體驗人生。

    《皇帝的新裝》是一篇享譽世界的童話佳作。安徒生以他天才的想像力,把皇帝、大臣本質的“丑”在并不存在的新裝的“美”的比照中展示得淋漓盡致。讀過之后的笑聲,恰恰是對以皇帝為首的一伙丑類的諷刺。

    現在沒有皇帝了,“皇帝的新裝”還存在嗎?,在我們的學習生活中存在哪些“皇帝的新裝”的現象呢?(明確:抄作業、考試作弊、本來沒有做作業卻說忘在了家里……)在現實生活中,你要做一個什么樣的人?(誠實、講真話、勇敢……)。

    六、思維拓展,發揮想象。

    1、作家對故事結局的描寫留給讀者很大的想像的空間。愚蠢的皇帝在游行大典完畢后回到宮里,又會發生設么事呢?以《游行大典后》為題,把《皇帝的新裝》這個故事續寫下去。續寫時想象力越豐富越好,但是情節發展要合情合理,“人物”性格和語言風格等要保持和原文一致。

    (選擇2—3名學生展示)。

    那個裸體皇帝在光天化日之下游行,自從被孩子點破之后,一路上受盡嘲笑。皇帝惱羞成怒,當場宣布了“誰說壞話,立刻逮來,殺”的法律,結果四五十人被就地處死。自此,皇帝不論上朝還是回宮,不再穿別的衣服。有一次,他的愛妃陪他喝酒,無意間講了一句:“啊呀!把胸膛弄臟了!”另一次,一個大臣辭職后,自言自語:“再不用看不穿衣服的皇帝了。”都因為觸犯了皇帝的禁忌,被送到行刑官那里去了。從皇帝祭天、大閱兵到巡行京城,被殺的群眾竟有一千多人!一個善良的老大臣為了給皇帝遮丑,建議他換一件新衣,但皇帝回答說,他穿的是一套神奇的衣服,永遠不會舊;人們請求皇帝給予“言論自由、嬉笑自由”,皇帝一概拒絕。以后,大家對皇帝都采取了回避的態度。但皇帝仍然疑心。他命令士兵:凡是有笑聲的家里,都要把人抓出來殺掉。結果終于激起了人們的反抗,大家一齊擁到皇帝跟前,撕他的肉,并大聲喊:“撕掉你空虛的衣裳。”最后,連士兵也站在人民的一邊。皇帝終于癱在地上。

    3、你覺得葉圣陶先生的哪些地方是你沒有想到的?

    七、結尾。

    的確說真話是需要勇氣的,有時還會付出代價。可是我們每一個人肯定都不會想生活在一個自私自利虛偽的環境里,那么就從我們自己做起吧,如果人人都有一顆純真無私的心,相信我們的生活將會更加精彩,我們的世界也將更加美麗!

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇十四

    當這布還在織的時候,皇帝就很想親自去看一次。他選了一群特別圈定的隨員其中包括已經去看過的那兩位誠實的大臣。這樣,他就到那兩個狡猾的騙子住的地方去。這兩個家伙正以全副精神織布,但是一根線的影子也看不見。您看這不漂亮嗎?那兩位誠實的官員說。陛下請看,多么美麗的花紋!多么美麗的色彩!他們指著那架空空的織機,因為他們以為別人一定會看得見布料的。

    這是怎么一回事兒呢?皇帝心里想。我什么也沒有看見!這真是荒唐!難道我是一個愚蠢的人嗎?難道我不配做皇帝嗎?這真是我從來沒有碰見過的一件最可怕的事情。

    啊,它真是美極了!皇帝說。我表示十二分地滿意!

    于是他點頭表示滿意。他裝做很仔細地看著織機的樣子,因為他不愿意說出他什么也沒有看見。跟他來的全體隨員也仔細地看了又看,可是他們也沒有看出更多的東西。不過,他們也照著皇帝的話說:啊,真是美極了!他們建議皇帝用這種新奇的、美麗的布料做成衣服,穿上這衣服親自去參加快要舉行的游行大典。真美麗!真精致!真是好極了!每人都隨聲附和著。每人都有說不出的快樂。皇帝賜給騙子每人一個爵士的頭銜和一枚可以掛在紐扣洞上的勛章;并且還封他們為御聘織師。

    第二天早晨游行大典就要舉行了。在頭天晚上,這兩個騙子整夜不睡,點起16支蠟燭。你可以看到他們是在趕夜工,要完成皇帝的新衣。他們裝做把布料從織機上取下來。他們用兩把大剪刀在空中裁了一陣子,同時又用沒有穿線的針縫了一通。最后,他們齊聲說:請看!新衣服縫好了!

    皇帝帶著他的一群最高貴的騎士們親自到來了。這兩個騙子每人舉起一只手,好像他們拿著一件什么東西似的。他們說:請看吧,這是褲子,這是袍子!這是外衣!等等。這衣服輕柔得像蜘蛛網一樣:穿著它的人會覺得好像身上沒有什么東西似的這也正是這衣服的妙處。

    一點也不錯,所有的騎士們都說。可是他們什么也沒有看見,因為實際上什么東西也沒有。

    現在請皇上脫下衣服,兩個騙子說,我們要在這個大鏡子面前為陛下換上新衣。

    皇帝把身上的衣服統統都脫光了。這兩個騙子裝做把他們剛才縫好的新衣服一件一件地交給他。他們在他的腰圍那兒弄了一陣子,好像是系上一件什么東西似的:這就是后裾(注:后裾(slaebet)就是拖在禮服后面的很長的一塊布;它是封建時代歐洲貴族的一種裝束。)。皇帝在鏡子面前轉了轉身子,扭了扭腰肢。

    上帝,這衣服多么合身啊!式樣裁得多么好看啊!大家都說。多么美的花紋!多么美的色彩!這真是一套貴重的衣服!

    大家已經在外面把華蓋準備好了,只等陛下一出去,就可撐起來去游行!典禮官說。

    對,我已經穿好了,皇帝說,這衣服合我的身么?于是他又在鏡子面前把身子轉動了一下,因為他要叫大家看出他在認真地欣賞他美麗的服裝。那些將要托著后裾的內臣們,都把手在地上東摸西摸,好像他們真的在拾其后裾似的。他們開步走,手中托著空氣他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒有看見。

    這么著,皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說:乖乖,皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裾是多么美麗!衣服多么合身!誰也不愿意讓人知道自己看不見什么東西,因為這樣就會暴露自己不稱職,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有得到這樣普遍的稱贊。

    可是他什么衣服也沒有穿呀!一個小孩子最后叫出聲來。

    上帝喲,你聽這個天真的聲音!爸爸說。于是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。

    他并沒有穿什么衣服!有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服呀!

    他實在是沒有穿什么衣服呀!最后所有的老百姓都說。

    皇帝有點兒發抖,因為他似乎覺得老百姓所講的話是對的。不過他自己心里卻這樣想:我必須把這游行大典舉行完畢。因此他擺出一副更驕傲的神氣,他的內臣們跟在他后面走,手中托著一個并不存在的后裾。

    啟示:這里揭露了以皇帝為首的統治階級是何等虛榮、鋪張浪費,而且最重要的是,何等愚蠢。騙子們看出了他們的特點,就提出凡是不稱職的人或者愚蠢的人,都看不見這衣服。他們當然看不見,因為根本就沒有什么衣服。但是他們心虛,都怕人們發現他們既不稱職,而又愚蠢,就異口同聲地稱贊那不存在的衣服是如何美麗,穿在身上是如何漂亮,還要舉行一個游行大典,赤身露體,招搖過市,讓百姓都來欣賞和誦贊。不幸這個可笑的騙局,一到老百姓面前就被揭穿了。皇帝下不了臺,仍然要裝腔作勢,必須把這游行大典舉行完畢,而且因此他還要擺出一副更驕傲的神氣。這種弄虛作假但極愚蠢的統治者,大概在任何時代都會存在。因此這篇童話在任何時候也都具有現實意義。

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    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇十五

    ”嗯,我們聽到您的話真高興,“兩個織工一起說。他們把這些稀有的色彩和花紋描述了一番,還加上些名詞兒。這位老大臣注意地聽著,以便回到皇帝那里去時,可以照樣背得出來。事實上他也就這樣辦了。

    這兩個騙子又要了很多的錢,更多的絲和金子,他們說這是為了織布的需要。他們把這些東西全裝進腰包里,連一根線也沒有放到織機上去。不過他們還是繼續在空空的機架上工作。

    過了不久,皇帝派了另一位誠實的官員去看看,布是不是很快就可以織好。他的運氣并不比頭一位大臣的好:他看了又看,但是那兩架空空的織機上什么也沒有,他什么東西也看不出來。

    ”您看這段布美不美?“兩個騙子問。他們指著一些美麗的花紋,并且作了一些解釋。事實上什么花紋也沒有。

    ”我并不愚蠢!“這位官員想。”這大概是因為我不配擔當現在這樣好的官職吧?這也真夠滑稽,但是我決不能讓人看出來!“因此他就把他完全沒有看見的布稱贊了一番,同時對他們說,他非常喜歡這些美麗的顏色和巧妙的花紋。”是的,那真是太美了,“他回去對皇帝說。

    城里所有的人都在談論這美麗的布料。

    當這布還在織的時候,皇帝就很想親自去看一次。他選了一群特別圈定的隨員——其中包括已經去看過的那兩位誠實的大臣。這樣,他就到那兩個狡猾的騙子住的地方去。這兩個家伙正以全副精神織布,但是一根線的影子也看不見。”您看這不漂亮嗎?“那兩位誠實的官員說。”陛下請看,多么美麗的花紋!多么美麗的色彩!“他們指著那架空空的織機,因為他們以為別人一定會看得見布料的。

    ”啊,它真是美極了!“皇帝說。”我表示十二分地滿意!“。

    于是他點頭表示滿意。他裝做很仔細地看著織機的樣子,因為他不愿意說出他什么也沒有看見。跟他來的全體隨員也仔細地看了又看,可是他們也沒有看出更多的東西。不過,他們也照著皇帝的話說:”啊,真是美極了!“他們建議皇帝用這種新奇的、美麗的布料做成衣服,穿上這衣服親自去參加快要舉行的游行大典。”真美麗!真精致!真是好極了!“每人都隨聲附和著。每人都有說不出的快樂。皇帝賜給騙子每人一個爵士的頭銜和一枚可以掛在紐扣洞上的勛章;并且還封他們為”御聘織師“。

    ”一點也不錯,“所有的騎士們都說。可是他們什么也沒有看見,因為實際上什么東西也沒有。

    ”現在請皇上脫下衣服,“兩個騙子說,”我們要在這個大鏡子面前為陛下換上新衣。

    皇帝把身上的衣服統統都脫光了。這兩個騙子裝做把他們剛才縫好的新衣服一件一件地交給他。他們在他的腰圍那兒弄了一陣子,好像是系上一件什么東西似的:這就是后裾(注:后裾(slaebet)就是拖在禮服后面的很長的一塊布;它是封建時代歐洲貴族的一種裝束。)。皇帝在鏡子面前轉了轉身子,扭了扭腰肢。

    “上帝,這衣服多么合身啊!式樣裁得多么好看啊!”大家都說。“多么美的花紋!多么美的色彩!這真是一套貴重的衣服!”

    “大家已經在外面把華蓋準備好了,只等陛下一出去,就可撐起來去游行!”典禮官說。

    “對,我已經穿好了,”皇帝說,“這衣服合我的身么?”于是他又在鏡子面前把身子轉動了一下,因為他要叫大家看出他在認真地欣賞他美麗的服裝。那些將要托著后裾的內臣們,都把手在地上東摸西摸,好像他們真的在拾其后裾似的。他們開步走,手中托著空氣——他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒有看見。

    這么著,皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說:“乖乖,皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裾是多么美麗!衣服多么合身!”誰也不愿意讓人知道自己看不見什么東西,因為這樣就會暴露自己不稱職,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有得到這樣普遍的稱贊。

    “可是他什么衣服也沒有穿呀!”一個小孩子最后叫出聲來。

    “上帝喲,你聽這個天真的聲音!”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。

    “他并沒有穿什么衣服!有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服呀!”

    “他實在是沒有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都說。

    皇帝有點兒發抖,因為他似乎覺得老百姓所講的話是對的。不過他自己心里卻這樣想:“我必須把這游行大典舉行完畢。”因此他擺出一副更驕傲的神氣,他的內臣們跟在他后面走,手中托著一個并不存在的后裾。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇十六

    讀了《安徒生童話》后,我不禁感嘆道:好書!

    童話不是神話故事,也不是民間傳說,它立足于現實生活,在現實生活的基礎上又充滿著人類的美好愿望和各種奇妙的想象。這些作品以其異乎尋常的藝術魅力震撼了世界文壇,揭開了世界文學史上童話創作的新篇章。

    《安徒生童話》是一本有意義的書。他以生動有趣的小故事,向我們揭示出各種人生的道理、做人的原則及愛的偉大力量等等。在所有的童話中,我最喜歡的是《神奇的打火匣》和《賣火柴的小女孩》。

    《神奇的打火匣》這個故事寫得非常精彩,展示出作者豐富的想象力和創造力。我特別喜歡故事里講到的那個神奇的打火匣和那三只具有神奇魔力的狗。現實生活中,雖然沒有這種打火匣,但是這個故事把我們帶入了一個奇妙的世界,讓我們的思想盡情地馳騁,使我們看到一些在現實生活中所沒有的奇事、怪事。通過這個故事還讓我體會到了,面對任何困難,只要不放棄,冷靜面對,就會找到好方法成功渡過難關。

    《賣火柴的小女孩》中的小女孩是一個生活在貧困家庭中的孩子。初讀此文時,我為她的死感到惋惜;當我再次細讀此文時,我發現雖然小女孩的經歷有許多不幸和苦難,但是作者一再強調小女孩死后“嘴角露出微笑”,誰也不知道她曾經看到過多么美麗的東西,她曾經是多么快樂的跟奶奶一起走到新年的幸福中去。我想,安徒生的本意是認為人死去就可以不再忍受痛苦,對生活在苦難中的小女孩來說是一種解脫。他用這種宗教式與浪漫主義的形式闡述了他悲天憫人的情懷。

    《賣火柴的小女孩》最打動我的是她面對如此不幸的生活卻沒有悲觀、絕望,仍然對生活有著美好的憧憬。的確,雖然生活總不盡人意,但是人不能失去對生活的追求和向往。當今中國雖然還有許多不發達地區,但是也有很多人靠自己的雙手,通過辛勤的勞動和奮斗改變了生活原本的面貌,走上了小康之路。人生道路漫長,生老病死總是不可避免的,如果萬一遇到不幸,請不要悲觀和絕望。

    正如普希金所說:“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!一切都是瞬息,一切都將會過去”。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇十七

    在遙遠的城堡里,住著一個臭美的皇帝,特別喜歡新衣服,每天都要換衣服,都是全國最多價值的新衣服。兩個騙子聽說了這件事,就想騙金銀財寶。

    他們對皇帝說:“尊敬的皇帝,我們能織最美麗的衣服,請您相信我們!”皇帝說:“我憑什么相信你們?”兩個騙子又說:“我們需要很多金銀財寶才能織新衣服,這件衣服只有聰明的人才能看見,愚蠢的人看不到”皇帝之好相信。過了幾天,騙子織好了,皇帝一穿,沒有衣服,他不敢相信自己愚蠢,只好說:“呀!衣服真美啊!”皇帝在鏡子里連唱帶跳,特別驕傲。

    騙子給國王穿上了衣服,“請您看,這是胳膊,這是袖子。”國王讓全世界的人都來看他的新衣服。皇帝走到大街上,街上的人不相信自己愚蠢,都說“皇帝的新裝真美呀!”突然,站出來個小孩說:“呀!皇帝根本沒有穿衣服啊!”皇帝生氣的快鉆進洞里去了,但是不行,那時兩個騙子早走了。

    皇帝真貪心呀!我們應該向那個小孩學習有禮貌。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇十八

    《皇帝的新裝》所具體描述的是什么人也看不見的、實際上根本不存在的“美麗的新裝”,深刻發掘的則是可以觸摸得著的皇帝及大小官吏的丑惡的靈魂。作者用夸張的濃墨極寫新裝的漂亮、貴重,顯現出這批大小封建統治者的卑劣、愚蠢。

    這個有聲有色的故事,以騙開始,以騙結束,乍看起來,仿佛有點荒誕無稽;但細讀以后,人們誰也不會去懷疑和談論故事的真實性,而是深刻地思考品評皇帝、大臣、隨員、騙子等相互欺騙的不同特點和內在聯系,以及他們愚蠢、空虛的階級本質。作者自己曾經說過:“最奇異的童話是從真實生活里產生出來的。”(《安徒生童話全集》第四分冊第166頁,上海新文藝出版社1958年版)《皇帝的新裝》正是在“真實生活”的基礎上,把現實世界中偶然的現象和必然的因素統一了起來,把故事情節的曲折變化和人物性格的邏輯發展結合了起來,把并不存在的新裝的“美”和處處可見的皇帝思想的“丑”凸現了出來,通過這一高超的藝術辯證法,無情地解剖現實的真相,深刻地揭露了社會的病態。人們讀過這篇童話而發出的笑聲,正是對以皇帝為首的一伙丑類的諷刺。

    值得注意的是,在《皇帝的新裝》的結尾,在喧鬧的人群中突然出現了一個小孩子的形象。作者讓他在謊言充塞、欺騙成風的世界里,喊出了“天真的聲音”,增強了神奇的童話色彩和作品的現實意義,頓使故事情節發展到了最高潮。安徒生設置這一奇特的鏡頭,是頗具匠心的。請看,在“皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材”的一片稱贊聲中,孩子發出的與眾不同的聲音所引起的強烈反應:

    “可是他什么衣服也沒穿呀!”一個小孩子最后叫了出來。

    “上帝喲,你聽這個天真的聲音!”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。

    “他并沒穿什么衣服!有一個小孩子說他并沒穿什么衣服呀!”

    “他實在沒穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都說。

    為什么要讓一個小孩子來揭開皇帝新裝的奧秘,戳穿游行大典的騙局?這是因為孩子天真活潑,感受真切,看見什么就說什么,自己怎樣想就怎樣說,無所顧忌,直言不諱。而且,“他什么衣服也沒有穿呀!”這句話,既天真又大膽,既率直又肯定,非常符合孩子的身份。要是沒有這“天真的聲音”,必將減弱童話的藝術魅力;如果改由成人來說,反覺不真實。其實,這“天真的聲音”雖出自孩子之口,卻代表了所有老百姓的意見,以至大家都重復著“他實在沒穿什么衣服呀!”這句話,連皇帝也似乎覺得老百姓所講的是真的,因此“有點發抖”。“天真的聲音”是全文的點睛之筆,具有千鈞之力。

    讓孩子發出“天真的聲音”,也是安徒生用童心寫童話的'具體表現。他不是用成人的觀點去描摹兒童的心理,把生硬的教誨刻上童話的印記,而傳輸給幼小的讀者。他從純潔的童心出發,用孩子的眼光來感受、描繪,寓嚴肅的主題于詼諧的故事之中。因此,他不愧為世界屈指可數的著名童話家。

    根據安徒生的自述,《皇帝的新裝》取材于14世紀西班牙作家曼紐埃爾的短篇《赤身裸體的國王》。但它并不是這個短篇的復述,而是經過加工提煉,注入了新的思想和內容。其一是把看不見“布”的人由一個普通的沒有階級屬性的私生子,改為“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人”,突出了人物的思想性格,深化了題材的社會意義,加強了童話的諷刺力量;其二是“天真的聲音”原來由黑人講述,改為小孩子脫口而出,使《皇帝的新裝》更具有童話的特點和詩意。由此可見,安徒生時時想到兒童,處處描寫兒童,使人們在他童話的鏡子里看到了真實的兒童世界。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇十九

    1、了解安徒生及文章內容。

    2、把握文中人物個性特點。

    3、初步感知主題。

    個性化朗讀。

    (一)、導入:

    (安徒生,丹麥,童話作家,作品有《賣火柴的小女孩》,《丑小鴨》,《野天鵝》,《大克勞斯和小克勞斯》等)。

    (二)、復述情節:

    大家都看過本文了嗎?誰來給大家簡要地復述一下這個故事?(圖片提示,顯示主要情節:愛新裝——做新裝——看新裝——穿新裝——展新裝),學生復述。

    (三)、找出圈套:

    提問:從剛才的故事里,大家可以看到,騙子要行騙成功,往往要設下一個圈套,你能否從文中找出表明騙子設下圈套的這句話。(這種布有一個奇怪的特性:任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服。強調“稱”字的特殊讀音:稱chen職;桿秤cheng)。

    (四)、明確人物在情節發展中的作用:

    問:一個至高無上的皇帝為什么會一絲不掛地到大街上游行,是什么神奇的力量在背后起著推波助瀾的作用呢?明確:

    騙子:行騙。

    皇帝:受騙。

    大臣:助騙。

    百姓:傳騙。

    小孩:揭騙。

    (五)、讀一讀,演一演。

    在剛才大家說的各種“騙”中大家認為哪一種“騙”最精彩,找出來讀一讀,演一演,并說說你為什么覺得這部分精彩。

    1、學生自由組合,分角色朗讀、表演,教師點撥。

    2、挑選比較優秀的且能代表各種“騙”的小組在班中交流。表演完一組,學生進行自我評價,且分析原因。

    (六)、歸納小結:各個人物性格特點。

    皇帝:昏庸、愚蠢。

    大臣:阿諛奉承、愚蠢、虛偽、自私。

    百姓:怕被殺頭,怕被人嘲笑。

    小孩:天真爛漫,無私無畏。

    (七)、探討主題:

    1、騙局最后還是被揭穿了,但為什么要借小孩的嘴來揭穿這各騙局呢?

    2、騙局揭穿后,皇帝及其一幫人陣腳大亂,提著褲子逃跑了嗎?為什么?

    3、該向誰學習?有人認為要向騙子學習,你認為呢?

    (八)、作業:

    1、讀一讀,寫一寫:(選擇自己不會的)。

    炫耀()稱職()滑稽()。

    陛下()頭銜()駭人聽聞()。

    2、想象力訓練:

    (1)。想象皇帝回宮后會想些什么,做些什么?

    (2)。想象假如孩子沒有把真相說出來,結果會怎樣?

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇二十

    《安徒生童話》這本書給了我很大的啟發,我比較喜歡的是《賣火柴的小女孩》。今日小編就為大家整理了關于《安徒生童話》讀后感范文,供大家參考學習,讓我們一起來看看吧。

    童話就像一座幻想城堡,茫茫大海中的一盞燈塔。讀了《安徒生童話》,風格樸素清新、語言生動優美,充滿著鄉土氣息。安徒生用童話表達了他人對間的愛。

    一個個絢麗多彩的童話故事充滿了無窮的神力,能把我們的眼睛拉過去,看完了還想再看一遍,拿起了就舍不得放下。它在我們的心中播下了種子,生根、發芽、開出了美麗的花兒,結出了果子。童話是回味無窮的,在《安徒生童話》里,我最喜歡《沼澤王的女兒》。故事的內容是:在一個沼澤地附近,住著一群鸛鳥。一天,鳥媽媽出來找吃的,看見三只帶著王冠的天鵝飛向了沼澤地,這三只天鵝原來是埃及國王的三個女兒裝扮的。國王得了重病,小女兒做了一個夢,一位仙女對她說“只有到丹麥沼澤地去采一種蓮花,并把它放在國王的胸前,才能治好國王的病。”于是小女兒和姐姐穿上天鵝羽衣去了沼澤地,兩個姐姐害怕掉到里面再也出不來,就返回了埃及。只有小公主不顧生命安危留了下來,掉進沼澤里以后,見到了沼澤王。沼澤王既感動又同情,愿意幫助她,送給她一朵蓮花,原來那朵神奇的蓮花就是沼澤王的女兒。小公主和沼澤王的女兒在鸛鳥夫婦的幫助下,安全到達埃及王宮,終于治好了國王的病。

    我們也要像小公主和沼澤王的女兒一樣,做一個勇敢、善良、熱心幫助別人的人。

    2013年11月12日星期一天氣晴故事講了從前一個財主的兒子吉姆花錢如流水,用紙幣糊風箏玩,用金幣在河里打水漂玩。不久他就把財主留下的錢用光了,變成了一個窮光蛋,他的朋友都不理他,只好到處流浪。后來一個好心的師傅收留了他學木匠,他很快就就學會了,師傅送給他一個會飛的箱子,吉姆坐著會飛的箱子,來到了一個美麗的王宮,他喜歡美麗的公主,便每天給他講故事,后來他們結婚了,但是不久吉姆的故事講完了,公主不喜歡他了,他變得很懶惰,于是公主把他趕出了王宮。吉姆又變成了一個窮人。他想起了木匠的話,從此變得勤奮起來,又開始干起了木匠的活。他變的非常勤勞,人們慢慢的開始喜歡他。

    讀完了這個故事,我明白了,只有勤勞的人才能得到真正的幸福。

    我喜歡看《安徒生童話》這本書,書中的故事非常有趣,有的故事讓我懂得了許多道理。在那么多的故事中,我最喜歡的故事是《皇帝的新裝》。

    《皇帝的新裝》這個童話故事講了一個皇帝非常喜歡打扮,但是卻很愚蠢。有兩個騙子利用了皇帝的愚蠢,騙皇帝說他們能做一件只有聰明的人才能看見的,世界上最漂亮的衣服。愚蠢的皇帝相信了這兩個騙子并且給了他們很多錢。最后,皇帝光著身子“穿”著一件并不存在的衣服舉辦隆重的游行,由于大家都不愿被別人認為是愚蠢的,結果是明明看到皇帝什么衣服都沒穿,卻都拼命地夸皇帝的衣服好看。但是,有一個小孩子說出了大伙想卻不敢說的話:皇帝什么衣服都沒穿呀!最后,連皇帝也意識到了自己確實什么也沒穿,但是為了他的面子,還是渾身不自在地“穿”著一件并不存在的、美麗的新裝繼續游行!

    看完了這個故事,我覺得真是太好笑了。笑那個皇帝的愚蠢,笑兩個騙子的狡猾,也笑大伙明明都看到了真相卻不敢說出來。那個小孩子因為沒想太多結果,說了實話,這真讓人覺得遺憾呀!明明一個很簡單的事情,卻因為大人們顧慮太多的結果,把一件假的事情卻都當成真的了。這個故事讓我懂得了,無論什么時候,我們都要把事情的真實情況講出來,不能因為考慮到別人的想法而把事實顛倒黑白。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇二十一

    《皇帝的新裝》寫一個皇帝每個鐘頭要換一件衣服,有一天來了兩個騙子,他們說他們是織工,他們能織出誰也想象不到的秀麗的布,他們還說穿上他們織的布做出的衣服還能識別出哪些人工作不稱職。皇帝信以為真,這兩騙子便點起幾根蠟燭日夜加工,做出了新衣服,讓皇帝“穿”了上去。其實,大家都明白那所謂的神奇的看不見的衣服,根本就不存在,兩個騙子根本什么都沒做。皇帝還真要穿上它去游行。

    讀了這個故事,我覺得皇帝太傻、愛虛榮,整天想著穿華麗的衣服,什么事都不管。騙子太狡猾,利用皇帝的弱點騙取皇帝的錢財。大臣們太虛偽,為了討得皇帝歡心,都在假話欺騙皇帝。他們為了自己的名和利。不惜顛倒是非,混淆黑白。我們不管做人,還是做事,都要一步一個腳印,踏踏實實的干活,千萬不能愛慕虛榮。

    我想皇帝怕說自己看不出見新衣,就被人說自己不聰明,就假裝自己望見了衣服,就是怕暴露自己的弱點或缺點。有些人明白自己在性格、脾氣等方面存在某些不足,但他們的力氣不是花在“改”上,而是用在“藏”上,整日謹小慎微,影響了自身學習用心性的發揮。

    從這小小的童話里,我明白了許多許多……。

    安徒生童話皇帝的新裝及讀后感(實用22篇)篇二十二

    把它讀完了,并且也對這本書的作者安徒生有所懂得。他是一位詩人、哲學家、思維家和民族主義者。這些因素聯合在一起,促使他的童話成了不朽的篇章。

    《海的女兒》這篇文章大家必定十分熟習吧!“海的女兒”是作者安徒生寫的童話中的主人公。她生活在海里,是一條人魚。她能夠在海底世界無拘無束地渡過三百多年的歲月,而后化為泡沫,停止她無牽無掛的畢生。她的壽命比人類要長好多少倍,但是她卻是一個初級生物,沒有人類特有的那中“不滅的靈魂”。為了取得這個靈魂,進入性命的較高等的境界,她廢棄了海里的生涯,忍著痛把自己的魚尾換成一雙人腿后,便愛好上了一個人間的王子,愿望通過那個王子得到一份人類的靈魂。而那個王子卻跟世間的女子結了婚,她的盼望幻滅了。若她再想成為“海的女兒”,就得在王子結婚的早上,用尖刀刺進他的胸膛,讓他的熱血流到她的腿上,這時她的雙腿就能變回魚尾,回到她的家人中去,回到屬于她自己的世界中去。然而她不這樣做,卻本人投入海中,化為泡沫。

    她這樣對生命的追求,打動了成千上萬讀者的心,也深深地感動了我,使我理解了生命的寶貴。在任何事先面都要有剛強的毅力,英勇地去面對它。要有一顆金子般的心,去對四周的每個人,在事件降臨的時候,為別人著想,體現自己的胸懷和睦量,這才是人生的尋求。

    安徒生的童話使我百看不厭,尤其是《賣火柴的小女孩》這篇文章對我觸動最深。

    這是這年最后一夜――新年的前夕,在這樣嚴寒和黑暗中,有一個光著頭赤著腳的小女孩正在街上走著,她的小腳已經凍得發青了,她有很多火柴包在一個舊圍裙里;她手中還拿著一些。這天誰也沒有向她要過一根;也沒有一個人給她銅板。

    讀到這兒,我想說:那么冷的夜里,小女孩還要赤著腳賣火柴,而咱們呢!正躲在暖烘烘的被窩里睡著香甜的覺,她和我們真的是無奈等量齊觀的。

    可憐的小女孩,她又餓又冷向前走,所有的窗子都射出光明來,街上飄著烤鵝的滋味。是啊,這是大年節!她在想這件事。她不敢回家,由于她沒有賣掉一根火柴,怕被她父母親打。女孩看見有個墻角,就縮在了墻角里。她的小手簡直凍僵了。只能拿出一根火柴來溫暖一下,火柴亮了,小姑娘空想坐在火爐旁,可她剛想伸出手和腳,火就滅了。她又點了一根,看見了許多好吃的食品,可一會兒就消逝了。她又持續點了兩根,看見了圣誕樹和老祖母。當她看見祖母時,怕祖母會消散,便把一扎中剩下的火柴都點亮了,祖母把小姑娘抱了起來,一塊兒帶著幸福飛到了上帝那里。多么可憐的小女孩兒,連最最少的幸福都不可能得到!

    讀完了這篇文章,我感到這個小女孩切實是太可憐了,想想自己,素來沒有受餓受凍過。當初,我們的生活環境是如許幸福,有雞鴨魚肉吃,還嫌不好吃,還要加養分,真的有時想想真是不應當。在這么好的前提下,我們更應該盡力學習,未來為祖國作大奉獻!而不是專門抉剔啊!

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