演講稿范文是對(duì)演講者思想和觀點(diǎn)的精煉概括,有助于給觀眾留下深刻的印象。下面是一些成功的演講稿范文,它們?cè)趦?nèi)容選擇和語(yǔ)言表達(dá)方面都具備了一定的特點(diǎn)和魅力。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇一
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族,需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市,需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè),弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神,著力提高市民綜合素質(zhì),塑造城市文明形象,確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,是上海加快自身發(fā)展的需要,也是全面增強(qiáng)城市國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)“十一五”又快又好發(fā)展,我們理當(dāng)在全社會(huì)率先踐行社會(huì)主義榮辱觀,為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來(lái),上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí),在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè),大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展,樹(shù)立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo),努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無(wú)疑義,所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法,伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革,使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而,落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國(guó)家戰(zhàn)略,呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo),無(wú)論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高,特別在“八榮八恥”樹(shù)起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天,我們深感還有很大差距,務(wù)必看到問(wèn)題、對(duì)照不足,以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛(ài)的上海人。
做可愛(ài)的上海人,就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為,全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說(shuō)正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán),那么,只有當(dāng)全體市民都自覺(jué)踐行“八榮八恥”,我們的城市才能牢固奠定道德基石,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿,每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人,無(wú)論來(lái)自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè),都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度,從自我做起、從現(xiàn)在做起,從日常生活做起、從平凡小事做起,身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣,帶頭破除不文明行為,為營(yíng)造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動(dòng)起來(lái)。
城市魅力源于城市精神,城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民,從未像今天這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行,“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇二
老師和學(xué)生:
我今天演講的主題是:做一個(gè)文明的中學(xué)生。
中國(guó)是一個(gè)有5_0年歷史的文明古國(guó),中華民族一直是一個(gè)禮儀之邦。中國(guó)孩子的所有手勢(shì)都反映了一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮儀,受不了。如果你粗魯,你就不會(huì)出生。如果你很粗魯,你會(huì)很不安。”
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都遺憾地發(fā)現(xiàn),隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展,我國(guó)公民的文明素質(zhì)存在一些問(wèn)題。新華社_月7日?qǐng)?bào)道一則新聞:“十一黃金周”第二天,包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國(guó)游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。當(dāng)這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在旅游期間看到景點(diǎn)到處都是垃圾時(shí),他們自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾。在短短_分鐘內(nèi),方圓近1公里的.垃圾被清理干凈。把五箱裝滿垃圾的車開(kāi)到垃圾站后,韓國(guó)游客可以安心繼續(xù)玩。
外國(guó)人來(lái)我們這里撿垃圾已經(jīng)不是第一次了:外國(guó)人被留在我們的城市街道、花園、景點(diǎn)和長(zhǎng)城。他們不是一個(gè)人,就是幾個(gè)人,甚至幾十個(gè)人,為我們的環(huán)保做“志愿者”。然而,我們中國(guó)人亂扔垃圾是很自然的,所以即使我們?nèi)テ渌胤铰眯校覀內(nèi)匀粠е鴫牧?xí)慣走路。不久前,香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕了。迎賓第一天,大陸游客在公園禁煙區(qū)肆意吸煙,躺在座位上,隨地吐痰,隨意插隊(duì)。各種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了不和諧的音符。比如在國(guó)外旅游,中國(guó)游客說(shuō)話大聲,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好的衛(wèi)生習(xí)慣,這些都是中國(guó)的常見(jiàn)習(xí)慣,在外國(guó)背景的對(duì)比下更加鮮明地凸顯出來(lái)。
作為中國(guó)人,在向外賓收垃圾致敬的同時(shí),也應(yīng)該為自己的行為感到羞恥。中國(guó)有我們引以為豪的美麗風(fēng)景,有“禮儀之邦”的美稱。但是,今天的美景依然存在,只是美好的禮儀已經(jīng)被一些中國(guó)人幾乎失去了。
社會(huì)的整體進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足和技術(shù)的先進(jìn)上,還需要培養(yǎng)完美的精神和高尚的人格。讓人們彼此聯(lián)系,彼此相處融洽,在與——和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅和精神上的滿足。這就要求我們弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀,重建體現(xiàn)時(shí)代要求的新的文明禮儀,使中國(guó)成為新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)和“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),讓文明禮儀之花盛開(kāi)在每個(gè)角落,遵守規(guī)則和紀(jì)律,努力成為新時(shí)代的文明人!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇三
大家好!
我是x班的xx,來(lái)到xx幼兒園工作已經(jīng)快兩年了。
我給大家演講的題目是《我與幼兒園共成長(zhǎng)》。
我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:有幾個(gè)孩子很想當(dāng)天使,上帝給他們一人一個(gè)燭臺(tái),叫他們要保持光亮,結(jié)果一天兩天過(guò)去了,上帝都沒(méi)有來(lái),所以小孩們已不再擦拭那個(gè)燭臺(tái)。有一天,上帝突然造訪,每個(gè)人的燭臺(tái)都蒙上了厚厚的灰塵,只有一個(gè)小孩叫“笨小孩”,堅(jiān)持每天擦拭燭臺(tái),所以他的燭臺(tái)是一塵不染的。于是,這個(gè)笨小孩成了天使。
原來(lái)當(dāng)天使很簡(jiǎn)單,只要實(shí)實(shí)在在去做就可以了,我說(shuō):要想快樂(lè)的工作很簡(jiǎn)單,只要實(shí)實(shí)在在去做就可以了!所以帶著這份心情,我選擇了xx幼兒園這片熱土,從此開(kāi)始了我人生新的旅程。
在這個(gè)充滿荊棘的旅途中,我慶幸我能在xx幼兒園遇到這么多幫助我的人,支持我的領(lǐng)導(dǎo)和老師,讓我在幼教路上不斷成長(zhǎng)。
剛來(lái)幼兒園的時(shí)候,環(huán)境陌生,孩子的常規(guī)習(xí)慣也不懂,于是我用眼睛觀察、用耳朵傾聽(tīng)、用筆記本記錄著。
在每一個(gè)與孩子為伍的日子里,我感受著喜悅的幸福,臉上總是有著美美的笑容,心中總是裝著滿滿的快樂(lè),我把自己的那一份愉悅,那一份愛(ài)心,那一種執(zhí)著都無(wú)私地奉獻(xiàn)給了孩子們。
我用我的真心、真情從事著天底下最為純潔、燦爛的事業(yè),我也收獲著xx幼兒園對(duì)我滿滿的希望與栽培。
在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí),我覺(jué)得自己缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),缺少教學(xué)藝術(shù),雖然每次都精心準(zhǔn)備,可孩子們學(xué)習(xí)的興趣并不大。為此,我感到很困惑。
這時(shí),園長(zhǎng)和同事們的關(guān)心和鼓勵(lì)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。
為了實(shí)施好每一次活動(dòng),她們和我一起分析教材,斟酌各個(gè)環(huán)節(jié)的性,就連拋出的每一個(gè)問(wèn)題,都經(jīng)過(guò)了反復(fù)的推敲。深入課堂聽(tīng)課之后,園長(zhǎng)又及時(shí)中肯地指出我的不足,提出的建議有理有據(jù),令我茅塞頓開(kāi)。
一些骨干教師的示范課也讓我學(xué)到了如何更好地組織活動(dòng)、如何寓教于樂(lè)。幼兒園提供一次次公開(kāi)課的機(jī)會(huì),更讓我漸漸找到了感覺(jué)。
我意識(shí)到一節(jié)成功的活動(dòng)不僅僅在于那些精致巧妙的教學(xué)用具,更是老師和孩子之間的心靈交流、智慧的對(duì)話和生命的呼喚。于是,我努力把每個(gè)活動(dòng)當(dāng)成和孩子們游戲,探秘的機(jī)會(huì),用心與孩子們一起收獲快樂(lè),共同成長(zhǎng)。
不久,園長(zhǎng)就把帶晚離園班這項(xiàng)艱巨的任務(wù)交給了我,我感到責(zé)任重大:把全園晚接的孩子管理好,這意味著要比別的老師付出更多的耐心與愛(ài)心,要記錄著每位孩子瑣碎的事情,還要與班級(jí)的老師做好交接工作。
剛開(kāi)始工作是存在很多細(xì)節(jié)上的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后,園長(zhǎng)就組織我們和經(jīng)驗(yàn)豐富的老師在每周五進(jìn)行交流,傳授一些組織幼兒的經(jīng)驗(yàn)和家長(zhǎng)交流的技巧,讓我積累更多的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芨玫拈_(kāi)展工作。從原來(lái)的不熟悉到現(xiàn)在的游刃有余,這一步步的歷程,是幼兒園推動(dòng)著我不斷前進(jìn)。
在我不斷成長(zhǎng)的同時(shí),幼兒園也發(fā)生著巨大的變化,環(huán)境大改變,新玩具、新桌子、新椅子一切的一切都讓我陶醉在其中。
人們常說(shuō)“舒適的環(huán)境能讓工作更上一層樓”,的確,幼兒園面貌發(fā)生著變化,我的心情也隨之躍動(dòng),在班級(jí)工作,我虛心向同事們學(xué)習(xí),取他人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短,對(duì)于自己能干的事情,總是搶著干,因?yàn)橹挥羞@樣,你才能獲得更大的進(jìn)步。
有人說(shuō)教師辛勤的園丁,辛勤的澆灌著祖國(guó)的花朵。那幼兒教師呢,我想就是將種子播撒到泥土里、給種子提供肥沃泥土的人吧。
xx幼兒園給我提供了肥沃的泥土,園領(lǐng)導(dǎo)和同事們給予我甘霖,讓我茁壯成長(zhǎng);使我發(fā)出嫩芽,我長(zhǎng)大長(zhǎng)大,變成參天大樹(shù),為我熱愛(ài)的幼兒教育事業(yè)提供一方沃土、為我熱愛(ài)的幼兒教育事業(yè)添上濃重的一筆。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇四
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束,謝謝大家!
老師們、同學(xué)們:
晚上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹(shù)立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任,更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,是美麗和諧寧?kù)o校園建設(shè)的需要,是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問(wèn),也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人,佩服能競(jìng)爭(zhēng),善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!
共
3
頁(yè),當(dāng)前第。
3
頁(yè)
1
2
3
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇五
各位老師、同學(xué):
文明禮儀無(wú)處不在,它體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì),也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先我給大家講一個(gè)真實(shí)的故事:一個(gè)小男孩在公交車上吃早餐,公交車到了,他媽媽在他耳邊小聲說(shuō)了幾句話,才看到他快速下車回來(lái)的時(shí)候,手里的早餐袋已經(jīng)不見(jiàn)了。原來(lái)他是下車扔垃圾!再轉(zhuǎn)向母子倆,他們手里的書其實(shí)是韓文文檔?這樣一個(gè)平凡的場(chǎng)景讓我想起了一句話:素質(zhì)是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不管是未來(lái)的母親還是孩子,文明的品質(zhì)都已經(jīng)在這個(gè)細(xì)節(jié)里得到了回答。
首先要衣著得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)高中生優(yōu)雅的風(fēng)度,因?yàn)橥獗怼x容、儀態(tài)都能讓人一眼就知道你的'修養(yǎng)。升旗儀式是最隆重的。這面體現(xiàn)文明與血脈的國(guó)旗,在禮儀上更為生動(dòng)。這一刻,在國(guó)旗下的我們,要認(rèn)真,要有活力,不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和風(fēng)格,也體現(xiàn)了我們對(duì)教師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng),積極舉手。校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間,不隨地吐痰,不亂扔紙屑,不玩粉筆頭,上下樓梯時(shí)走右邊,主動(dòng)用普通話和老師打招呼。還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施,不要跨越綠化帶,注意整潔,服從老師管理,接受值班學(xué)生。在老師的幫助下,你應(yīng)該主動(dòng)真誠(chéng)地說(shuō)謝謝。禮儀也離不開(kāi)同學(xué),同學(xué)像潤(rùn)滑劑一樣悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系。遇到糾紛或矛盾,首先要反思自己的行為。互相理解,寬容,培養(yǎng)良好的合作精神,可以讓班級(jí)更加團(tuán)結(jié),同學(xué)之間的友誼更加深厚。
中國(guó)素有“禮儀之邦”、“禮儀之邦”的美譽(yù)。作為新世紀(jì)的接班人,我們應(yīng)該繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。弘揚(yáng)中華民族的這一傳統(tǒng)美德,作為在校學(xué)生,要培養(yǎng)禮貌待人、尊師重教、關(guān)心同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為品行優(yōu)秀的有用人才。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇六
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
莎士比亞躲得說(shuō)過(guò):“只有按照正當(dāng)?shù)姆ㄒ?guī)活的人才不同于動(dòng)物。”我們青少年應(yīng)當(dāng)理智的控制自己的思想,克制自己的欲望,約束自己的'行為,要從小培養(yǎng)自己的道德意識(shí),不觸碰法律的邊界。長(zhǎng)久而論,每個(gè)人都將為自己的行為言行負(fù)責(zé),因此我們應(yīng)該做一個(gè)遵守道德規(guī)范,法律法規(guī)的做兩個(gè)學(xué)生。
“和氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害與戈兵”我們每一天的生活中都會(huì)和形形色色的人打交道,學(xué)習(xí)一些交往的禮儀是必須的。我國(guó)是聞名世界的“禮儀之邦”我們的一言一行反映整個(gè)民族的文化程度和修養(yǎng)。著一顆小小的種子會(huì)開(kāi)出一片友誼的花朵,良好的修養(yǎng)和待人謙虛禮貌,都贏得他人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。
實(shí)現(xiàn)中華人民共和國(guó)的偉大復(fù)興,不反是時(shí)代賦予我們的光榮與夢(mèng)想。我相信,只要我們每個(gè)人都把這樣的偉大使命落實(shí)到一點(diǎn)一滴的生命井去,那么人將會(huì)在文明的階梯上更近一步!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇七
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們: 大家晚上好!我是第1號(hào)演講者××。我演講的題目是:“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做文明之人”。
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。 有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來(lái)自素養(yǎng),請(qǐng)不要問(wèn)我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn),它并不是遙不可及,其實(shí)它就在我們身邊,其重要程度在某些方面,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人,學(xué)做社會(huì)人,學(xué)做文明人。
中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅,落落大方!因?yàn)橹袊?guó)人民見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓!荀子云:“不學(xué)禮,無(wú)以立;人無(wú)禮,則不生;事無(wú)禮,則不成;國(guó)無(wú)禮,則不寧” 。古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。 “孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住>拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。”
文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。 在這兒說(shuō)個(gè)我親身經(jīng)歷的事,就昨天中午,我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己,把車鎖上后鑰匙忘了拔下來(lái)。等下午要上課的時(shí)候,我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰(shuí)已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒(méi)鑰匙就不能開(kāi)鎖,我只能抬著車,去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的,也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已,可是卻給別人帶來(lái)了麻煩。 即使是像這樣的小事,也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí),更要注重自己道德品質(zhì),言談舉止的修養(yǎng)。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇八
各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“創(chuàng)建文明校園,爭(zhēng)做文明學(xué)子”。
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。”
做怎樣的人呢,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的誠(chéng)摯關(guān)懷,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)一聲親切的“您好”,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,校園內(nèi),樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的起哄大鬧,走路時(shí)推推搡搡,隨意亂撞門窗;部分同學(xué)之間相互的講臟話,粗話;隨意攀爬學(xué)校建筑,隨意采摘花草,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。
做文明之人,就要學(xué)會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有"禮儀之邦"之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能說(shuō)是一個(gè)真正的"大寫"的人。
“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,最精明的頭腦,最高深的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校,如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣,那么同學(xué)就會(huì)目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的,有序的。
我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在,我們正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣,同時(shí)也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
同學(xué)們,改變一種不良行為,就養(yǎng)成一種好習(xí)慣;養(yǎng)成一種好習(xí)慣,就形成一個(gè)好品格。我們要把文明放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。因?yàn)槊總€(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。我相信,全體師生經(jīng)過(guò)努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加寧?kù)o,有序,有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇九
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!我是四年級(jí)(5)班的一名少先隊(duì)員。今天我演講的題目是《今天,你做文明人了嗎?》。
記得有人說(shuō)過(guò);“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。”確實(shí),要做好一個(gè)有思維,有判斷能力的人,我們要經(jīng)常問(wèn)自己:我在做什么?我做得怎樣?我將來(lái)要成為一個(gè)怎樣的人?也許當(dāng)老師問(wèn)你們:將來(lái)要做一個(gè)怎樣的人?百位同學(xué)會(huì)有一百種答案,但不管你的答案是什么,我要告訴你們一個(gè)共同的基本點(diǎn):那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”。是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)!是看到人有隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為!
其實(shí),從我們學(xué)校開(kāi)辦之今,每年都會(huì)開(kāi)展各種形式的“做文明學(xué)生”的文明禮儀活動(dòng)。特別是近兩年,隨著學(xué)校的面貌一新,在校風(fēng)校紀(jì)上更是有了較大的好轉(zhuǎn),但不知同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)還存在一些小小的不和諧。如:有的同學(xué)在墻上亂涂亂畫;有的班級(jí)不注意節(jié)約水電,離開(kāi)教室后總忘記隨手關(guān)燈;有的同學(xué)進(jìn)出校六、在走廊上總有記得主動(dòng)向老師問(wèn)好。教室內(nèi)經(jīng)常有同學(xué)們隨手扔掉的廢紙屑;有的同學(xué)在教室內(nèi)、樓道里起哄或大喊大鬧,走路推推搡搡,不自行成隊(duì);校園內(nèi)部分同學(xué)之門相互講臟話、粗話,或故意給同學(xué)起外號(hào),甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞桌椅等公共財(cái)物。上述這些現(xiàn)象雖只發(fā)生在少數(shù)同學(xué)身上,但卻三十了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,更是與社會(huì)學(xué)校所倡導(dǎo)的文明不相符。
今天,我想告訴大家的就是:一所學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的每位同學(xué)時(shí)刻都應(yīng)牢記:自己的文明與否,不僅代表著個(gè)人形象,更代表著學(xué)校的形象!
我的演講完畢,謝謝大家!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
其實(shí),實(shí)際生活中有許多不講衛(wèi)生的人,比喻說(shuō),有人去旅游,休息的時(shí)候,就坐在石頭上,吃完的水果皮就隨便扔在草坪上,太不講衛(wèi)生了!以前,我和我的好朋友去玩,看見(jiàn)有人用粉筆在墻上寫的字。
什么是文明?——不亂扔垃圾、保護(hù)花草樹(shù)木……這些才是文明。
我曾經(jīng)看過(guò)一則公益廣告:有人這樣問(wèn)過(guò)我,播出的一條公益廣告,能不能改變我們生活中的那些壞習(xí)慣呢?我說(shuō)不。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能改變,但是我相信,一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。
有一次,在路邊,我看見(jiàn)一個(gè)小男孩正在吃冰糕,他隨手將冰糕紙隨地一扔,就頭也不回地走了。我想:這就是文明城市啊?!就可以隨便扔冰糕紙?市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的稱號(hào),就做成這樣呀?!想著,我不又向前走了幾步,撿起冰糕紙扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。
創(chuàng)建文明城市,從我,從每一個(gè)人做起。人人為我,我為人人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇十一
尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn),文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
共
3
頁(yè),當(dāng)前第。
1
頁(yè)
1
2
3
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇十二
大家晚上好!
我是來(lái)自外語(yǔ)系xxx班的劉凱鈴!今天我要演講的題目是“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做文明人”。今天不止我們學(xué)院在開(kāi)展“文明禮儀”演講賽,各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動(dòng)。這足以證明文明禮儀的重要性,其重要程度在某些方面,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文化課的知識(shí)學(xué)習(xí)。然而,學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做社會(huì)人,學(xué)會(huì)做文明人。
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇,一捺,寫起來(lái)容易,做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考,我在做什么,我做的怎樣,我要成為怎樣的人。”是的,我們要做一個(gè)怎樣的人呢?每個(gè)人都會(huì)有自己的答案,但是在每個(gè)人的答案背后都必須要有這么一個(gè)基本點(diǎn),那就是做一個(gè)文明的人。
人和獸之所以會(huì)有區(qū)別,就是因?yàn)槿祟惗米非笾R(shí)和美德。其實(shí),關(guān)于文明禮儀類的話題,我們大家都是耳濡目染,再熟悉不過(guò)了。那么,為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢?因?yàn)樗苤匾驗(yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。
中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世。常言道:“不學(xué)禮,無(wú)以立;人無(wú)禮,則不生;事無(wú)禮,則不成;國(guó)無(wú)禮,則不寧。”禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德,世界迅速變化著,可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到,不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步,人文素養(yǎng)也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可現(xiàn)實(shí)又是怎么樣的呢?“亂插隊(duì),公共場(chǎng)合大聲喧嘩,隨地吐痰。”現(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國(guó)的代名詞。
曾有一則報(bào)道這樣寫道:新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”由此可見(jiàn)不文明行為也是一種國(guó)恥。
同學(xué)們,我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地,憑什么蒙受這樣的'恥辱?這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),我們國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
可我們又是如何去做的呢?單看校園內(nèi)的不文明行為,便可以用“比比皆是”來(lái)形容。衣著上打扮不適宜身份;飲食上浪費(fèi)糧食;出行時(shí),騎車的同學(xué)橫沖直撞,步行的同學(xué)三五成群,甚至造成道路阻塞;再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學(xué)間交往不當(dāng),等現(xiàn)象還是在校園內(nèi)根深蒂固啊。就說(shuō)打架罵人吧。有智慧的人不會(huì)用這種粗魯?shù)图?jí)的方式發(fā)泄自己的情緒;我們應(yīng)該變聰明點(diǎn),學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)。
如果說(shuō)文明是如何做人的總綱目,那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。我們不要只重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí),更要注重自己的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾,想想我們距離文明到底有多遠(yuǎn)?聽(tīng)聽(tīng)周圍同學(xué)的語(yǔ)言,想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?反思過(guò)后我們?cè)撛鯓幽兀渴堑模∥覀冊(cè)撆α耍ψ鲆粋€(gè)文明之人,努力將不正之風(fēng)趕出校園,努力營(yíng)造一個(gè)更加理想、和諧的校園。
同學(xué)們,不要忘記,行動(dòng)是從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始的。從這一刻開(kāi)始行動(dòng)起來(lái),讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿(優(yōu)質(zhì)13篇)篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
很高興今天能站在這里,我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué),我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。