總結(jié)心得體會(huì)是一個(gè)不斷提高自己的過(guò)程，它可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。推薦閱讀以下的心得體會(huì)范文，它們或許能夠給你一些有益的啟示。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇一
在校本培訓(xùn)期間我認(rèn)真閱讀了《課程標(biāo)準(zhǔn)案例式導(dǎo)讀與學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)》,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎覍?duì)初中歷史新課標(biāo)的心得體會(huì)：
原來(lái)的材料把知識(shí)目標(biāo)放在教學(xué)的首位，“以知識(shí)傳承為主”，內(nèi)容多、程度深、觀念陳舊等問(wèn)題突出。而在新理念指導(dǎo)下的新教材，圍繞三個(gè)維度尤其把情感目標(biāo)提到了一個(gè)新的高度，即“以學(xué)生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認(rèn)識(shí)到，人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材確實(shí)是把“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想。經(jīng)過(guò)比較，我認(rèn)為，新教材與舊教材有以下幾個(gè)顯著的區(qū)別。
這套教材在課文設(shè)計(jì)和編寫(xiě)體例上獨(dú)具匠心，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材每課的體例大體包括：導(dǎo)語(yǔ)（傳說(shuō)、故事，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣）、正文、堅(jiān)排的資料（增強(qiáng)歷史真實(shí)感，幫助學(xué)生提高閱讀古文的能力）、“材料閱讀”（與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料，供學(xué)生自行閱讀）、動(dòng)腦筋（生動(dòng)有趣的問(wèn)題，使學(xué)生的思想機(jī)器開(kāi)動(dòng)起來(lái)）、活動(dòng)與探究、課后自由閱讀卡（把課堂教學(xué)與課后活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)與技能，也有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展）幾個(gè)學(xué)習(xí)欄目。這樣的課文設(shè)計(jì)和編排，使新的歷史教科書(shū)真正變成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)本。
一套教材切實(shí)貫徹了新一輪課程改革的目標(biāo)，注意改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)方式。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，課文中特意設(shè)置了動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等欄目；為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，在每一個(gè)學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動(dòng)課，將學(xué)生活動(dòng)直接引入教科書(shū)體系和課堂學(xué)習(xí)過(guò)程之中，這是對(duì)傳統(tǒng)教科書(shū)的重大改革。活動(dòng)課的設(shè)計(jì)充分考慮到了課程內(nèi)容的生動(dòng)性、啟發(fā)性和開(kāi)放性，突出了學(xué)習(xí)過(guò)程與方法的教學(xué)，它對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問(wèn)題的能力，起著不可替代的作用。
在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí)，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運(yùn)用，圖文并茂，具有很強(qiáng)的可讀性，適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受，真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。
如七年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容，每個(gè)單元的題目就是幾個(gè)朝代的特點(diǎn)；八年級(jí)上冊(cè)，每個(gè)單元一個(gè)主題，條理非常清晰，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構(gòu)建，基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象，適應(yīng)初中生的認(rèn)知水平和接受能力。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇二
近年來(lái)，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史成為了一種時(shí)尚，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和討論這段珍貴的歷史。作為一名研究歷史的學(xué)生，我也參與了這個(gè)浪潮。在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，收獲良多，我將在下文中分享我的個(gè)人心得體會(huì)。
首先，了解新中國(guó)的成立背景是非常重要的。新中國(guó)歷史的開(kāi)辟，發(fā)生在1949年，這一年，中華人民共和國(guó)的成立宣告中國(guó)從一個(gè)封建帝國(guó)進(jìn)入到一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這件偉大的事情離我們已經(jīng)很久遠(yuǎn)，但它的歷史意義和深遠(yuǎn)影響仍在持續(xù)發(fā)揮作用。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我了解到中國(guó)歷經(jīng)了長(zhǎng)期的內(nèi)憂外患，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，中國(guó)人民為了國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。因此，新中國(guó)的成立不僅僅是一個(gè)政權(quán)的更迭，更是中國(guó)人民的勝利和希望的開(kāi)端。
其次，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨是新中國(guó)歷史的主角之一，它在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中起著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和正確性，它堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，始終站在工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和廣大人民群眾一邊。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義革命和建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)才能在國(guó)家獨(dú)立后迅速實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的快速發(fā)展。
第三，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要了解改革開(kāi)放的重要意義。新中國(guó)歷史中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)是1978年的改革開(kāi)放。改革開(kāi)放改變了中國(guó)的面貌，也改變了中國(guó)人民的生活。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我了解到改革開(kāi)放的背景是中國(guó)面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)落后，內(nèi)外環(huán)境不利。改革開(kāi)放的實(shí)施，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了新的動(dòng)力，帶來(lái)了巨大的機(jī)遇和發(fā)展空間。改革開(kāi)放的重要意義不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的，更是全面提升中國(guó)國(guó)際地位和民眾生活質(zhì)量的關(guān)鍵。
第四，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要關(guān)注人民群眾的角色。新中國(guó)歷史的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)人民的支持和參與。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我看到了中國(guó)人民全心全意支持新中國(guó)建設(shè)的責(zé)任感和使命感。他們自覺(jué)地為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。正是因?yàn)槿嗣袢罕姷姆e極參與，新中國(guó)歷史才能取得一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。這種精神應(yīng)該是永恒的，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)人民群眾的關(guān)心和支持，堅(jiān)持把人民的利益放在首位，為人民謀幸福。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我也體會(huì)到了深厚的愛(ài)國(guó)情感。新中國(guó)歷史是一部崢嶸歲月的史詩(shī)，是一部浴血奮斗的史詩(shī)，更是一部國(guó)家命運(yùn)與人民利益緊密相連的史詩(shī)。在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過(guò)程中，我深深被中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主、富強(qiáng)的努力所打動(dòng)。這段歷史激發(fā)了我更加熱愛(ài)祖國(guó)，更加珍惜和維護(hù)我們今天所擁有的一切。只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我們才能更好地珍惜現(xiàn)在，展望未來(lái)。
總之，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史是一次追溯歷史、回顧過(guò)去的寶貴機(jī)會(huì)。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解中國(guó)的過(guò)去、理解今天的發(fā)展和為未來(lái)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。作為新一代的年輕人，我們更應(yīng)該以這個(gè)歷史為鑒，不斷學(xué)習(xí)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要走入實(shí)踐和研究，并將其與個(gè)人經(jīng)歷、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，從而更好地汲取新中國(guó)歷史的智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇三
中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代史，是一部屈辱史，也是一部救亡圖存、上下求索的歷史。蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》，縱論近代史的重大事件和人物，對(duì)這段歷史做了客觀、深刻的觀察與思考。
《中國(guó)近代史》這本書(shū)最早出版于1938年，全書(shū)篇幅不長(zhǎng)，但在近代史研究中的分量卻極重，可謂這個(gè)領(lǐng)域的“開(kāi)山之作”。作者蔣廷黻是中國(guó)近代史研究的史學(xué)大家，1911年留學(xué)美國(guó)，獲得哥倫比亞大學(xué)博士，曾先后任南開(kāi)、清華歷史系主任，是梁?jiǎn)⒊靶率穼W(xué)”主張的接班人。1935年他被蔣介石請(qǐng)到國(guó)民政府做官，做過(guò)外交官、行政院政務(wù)處長(zhǎng)等職位。
1949年后去了臺(tái)灣，一直擔(dān)任中華民國(guó)駐聯(lián)合國(guó)代表。蔣廷黻正是利用了精通外語(yǔ)和外交官的身份，將清宮原始檔案與多國(guó)外交文獻(xiàn)做對(duì)比，把中國(guó)放在了世界大潮里研究，才得出了“實(shí)現(xiàn)近代化，才能救國(guó)”的觀點(diǎn)。
在本書(shū)總論中，作者說(shuō)近百年的中華民族只有一個(gè)問(wèn)題，那就是中國(guó)人能近代化嗎?獨(dú)立富強(qiáng)是我們要達(dá)成的目標(biāo)，必經(jīng)途徑就是近代化。作者還對(duì)近代化做了進(jìn)一步解釋?zhuān)豪每茖W(xué)機(jī)械，組織近代民族國(guó)家，趕超西洋人。作者在書(shū)中把中國(guó)的衰落歸結(jié)為三點(diǎn)：科學(xué)，技術(shù)，民族觀念。
本書(shū)的核心觀點(diǎn)是，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)、義和團(tuán)到辛亥革命，這是中國(guó)人學(xué)西方近代文明、追求富強(qiáng)的進(jìn)步過(guò)程。這些事件的本質(zhì)都是在中國(guó)遇到生存危機(jī)時(shí)，所進(jìn)行的各種探索。作者將各種探索歸納為中國(guó)近代史上救國(guó)救民的四個(gè)方案：自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、變法運(yùn)動(dòng)、拳匪運(yùn)動(dòng)和近代化方案。
注意這里面沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的救國(guó)方案，蔣廷黻先生對(duì)這四個(gè)方案進(jìn)行了成敗得失的評(píng)價(jià)，自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)是洋務(wù)派發(fā)起的，主張師夷長(zhǎng)技以制夷，作者認(rèn)為受倡導(dǎo)者對(duì)西方文明的認(rèn)識(shí)有限和當(dāng)時(shí)政治制度及時(shí)代精神所限的影響，這是個(gè)不徹底的方案。
戊戌變法的主旨是變更政治制度、確立君主立憲制，該方案比自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)更加近代化，但因強(qiáng)大的頑固勢(shì)力的反對(duì)而流產(chǎn)。
對(duì)于孫中山提出的“近代化”革命方案，作為認(rèn)為是幫助中國(guó)走出危機(jī)的最優(yōu)先級(jí)方案，也是唯一正確的方案。
蔣廷黻先生對(duì)四種救國(guó)方案的評(píng)價(jià)，與我們教科書(shū)主流評(píng)價(jià)有相同之處，也有兩點(diǎn)明顯不同。一是教科書(shū)主流將義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)定性為愛(ài)國(guó)性質(zhì)，因?yàn)闆](méi)有正確的革命綱領(lǐng)而失敗，而本書(shū)中作者認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)抵制代表先進(jìn)文化的洋人，因此被劃入了反動(dòng)之列;二是對(duì)孫中山革命方案的評(píng)價(jià)。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇四
___在參觀“銘記偉大勝利捍衛(wèi)和平正義——紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年主題展覽”時(shí)強(qiáng)調(diào)，“學(xué)好_、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，總書(shū)記又一次在重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)好“四史”的重要性。學(xué)習(xí)“四史”是黨員干部的一門(mén)必修課，只有學(xué)好“四史”，于字斟句酌后有所悟，于字里行間中有所得，從中汲取成長(zhǎng)的力量，內(nèi)化于心，外化于行，才能真正成長(zhǎng)為人民滿意、組織放心、國(guó)家需要的優(yōu)秀干部。
從“_”中汲取“信仰之力”——但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。翻開(kāi)近一百年的_，中共黨員從南湖紅船上的13人壯大為9100多萬(wàn)人是震撼人心的偉大發(fā)展，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”是鼓舞人心的偉大征途，寧死不屈的江姐、鞠躬盡瘁的焦裕祿是感動(dòng)人心的偉大戰(zhàn)士……合上書(shū)本，細(xì)細(xì)回味，就能感受到“信仰”的力量。正是因?yàn)閷?duì)“共產(chǎn)主義”的堅(jiān)定信仰，個(gè)體勇于獻(xiàn)身、集體迎難而上，中國(guó)______員的隊(duì)伍才得以不斷壯大，黨的最高綱領(lǐng)才會(huì)有真正實(shí)現(xiàn)的那一天。“心中有信仰，腳下有力量”，黨員干部要從“_”中汲取“信仰之力”，要明白黨并沒(méi)有自己的特殊利益，我們的目標(biāo)就是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要能夠以“俯首甘為孺子牛”的精神為支撐，我將無(wú)我，換取“眾生皆飽”。
從“新中國(guó)史”中汲取“斗爭(zhēng)之力”——黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。新中國(guó)成立以來(lái)七十多年的歷史就是一部斗爭(zhēng)史，中國(guó)人民敢于和自然斗爭(zhēng)，地震之后從中央到地方竭盡全力組織救援，疫情面前舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心筑牢防線;中國(guó)人民也敢于和敵人斗爭(zhēng)，美蘇封鎖之下科研人員自主研發(fā)“兩彈一星”，朝鮮告急之后人民志愿軍抗美援朝保家衛(wèi)國(guó);中國(guó)人民更敢于和歪風(fēng)邪氣斗爭(zhēng)，面對(duì)黑惡勢(shì)力全國(guó)人民形成合力重拳出擊，八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)全黨上下反腐倡廉打虎拍蠅。“與天斗，與地斗，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”，黨員干部要從“新中國(guó)史”中汲取“斗爭(zhēng)之力”，要有敢于斗爭(zhēng)的勇氣，面對(duì)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題不能畏首畏尾、知難而退，必須直面問(wèn)題、本站迎難而上;也要有善于斗爭(zhēng)的能力，在工作中歷練自身，在“黃沙百戰(zhàn)”中練就一副“能力金甲”，實(shí)現(xiàn)“讓人民過(guò)上好日子”這一目標(biāo)，真正得以“揮劍斬樓蘭”。
從“改革開(kāi)放史”中汲取“創(chuàng)新之力”——?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。改革開(kāi)放四十多年來(lái)，“創(chuàng)新”的理念深入人心，黨中央將“解放思想，實(shí)事求是”奉為圭臬，敢于做刪繁就簡(jiǎn)的“減法”，破除思想觀念上的“藩籬”，掃除體制機(jī)制上的“桎梏”;勇于做領(lǐng)異標(biāo)新的“加法”，廣泛宣傳社會(huì)主義的本質(zhì)，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，___總書(shū)記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上給予深圳改革開(kāi)放“排頭兵”高度評(píng)價(jià)，黨員干部要從“改革開(kāi)放史”中汲取“創(chuàng)新之力”。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，在工作中遇到問(wèn)題不能一味生搬硬套，犯“經(jīng)驗(yàn)主義”和“教條主義”的錯(cuò)誤，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思路，將“創(chuàng)新”的理念融入其中，學(xué)會(huì)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”等工具，不斷完善工作方式方法，實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效，成長(zhǎng)為工作領(lǐng)域內(nèi)的“創(chuàng)新之花”。
從“社會(huì)主義發(fā)展史”中汲取“務(wù)實(shí)之力”——紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。社會(huì)主義從提出到現(xiàn)在，范文參考網(wǎng)已經(jīng)走過(guò)了五百多年的發(fā)展歷程，在這其中有兩個(gè)重要的“里程碑”，一是十月革命勝利，蘇聯(lián)成立，社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);二是社會(huì)主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，發(fā)展壯大，中國(guó)特色社會(huì)主義從中國(guó)創(chuàng)造變?yōu)槭澜缙鞄茫@兩個(gè)“里程碑”有一個(gè)共同的“基石”——?jiǎng)?wù)實(shí)。“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”，黨員干部要從“社會(huì)主義發(fā)展史”中汲取“務(wù)實(shí)之力”。一方面，要有“務(wù)實(shí)”的行動(dòng)，從書(shū)本上得到東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，絕不能眼高手低、紙上談兵，必須要“擼起袖子”“卷起褲腳”，落實(shí)到行動(dòng)中;另一方面，要有“務(wù)實(shí)”的技巧，要繼承我黨“理論聯(lián)系實(shí)際”的優(yōu)良作風(fēng)，在落實(shí)過(guò)程中精準(zhǔn)把脈、對(duì)癥下藥，這樣才能妙手回春、藥到病除。
“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”，我們要想預(yù)知未來(lái)就必須回顧歷史。黨員干部學(xué)好“四史”，從其中汲取成長(zhǎng)的力量，就能夠看清中華民族未來(lái)的路，就必將帶領(lǐng)中國(guó)人民在復(fù)興路上不斷向前。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇五
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老國(guó)家，歷經(jīng)朝代更迭、變革迅猛。新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元，我在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過(guò)程中，深受啟發(fā)和感悟。從革命斗爭(zhēng)到改革開(kāi)放，從建設(shè)社會(huì)主義到現(xiàn)在的全面建設(shè)小康社會(huì)，這些歷史故事中蘊(yùn)含了中國(guó)人民不屈不撓的奮斗精神和智慧。以下將從歷史教育的必要性、帶來(lái)的正面影響、新中國(guó)歷史的價(jià)值以及對(duì)未來(lái)的思考等方面探討學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史所帶來(lái)的個(gè)人心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的必要性不言而喻。歷史是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的載體，而我們學(xué)習(xí)歷史主要有兩個(gè)目的：一是了解歷史，從中汲取智慧；二是認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)未來(lái)。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史是了解歷史的重要途徑，通過(guò)學(xué)習(xí)可以深入了解新中國(guó)在成立之初面臨的困境、國(guó)民經(jīng)濟(jì)起步的艱難以及國(guó)家建設(shè)的艱苦歷程。只有了解歷史，才能夠判斷現(xiàn)實(shí)的滄桑與巨變，做到明辨是非、見(jiàn)微知著。同時(shí)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也是為我們引導(dǎo)未來(lái)，歷史已經(jīng)證明，只有高度重視歷史，才能夠正確面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
其次，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史對(duì)個(gè)人有著積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我不僅對(duì)革命先輩們不屈的精神得到了深深的敬仰，更對(duì)中國(guó)人民勤勞、智慧和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)有了更深層次的理解。這些精神對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)想到新中國(guó)歷史中那些艱苦奮斗的人物，我會(huì)不屈不撓、勇往直前。同時(shí)，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我明白，作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，應(yīng)該肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
此外，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我感受到其價(jià)值所在。新中國(guó)歷史是屬于全體中國(guó)人的歷史，是中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造和輝煌歷程。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史不僅僅是對(duì)過(guò)去的回憶，更是對(duì)未來(lái)的承諾。正是通過(guò)對(duì)歷史的了解和掌握，我們可以看到新中國(guó)從戰(zhàn)火中崛起、國(guó)家獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展起步等一系列的重大事件，進(jìn)而反思?xì)v史給今天以及明天的啟示，從中發(fā)現(xiàn)發(fā)展的規(guī)律和路徑。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史有助于我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也有助于我們對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同，進(jìn)而激發(fā)我們?yōu)橹袊?guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我對(duì)未來(lái)有了更多的思考。新中國(guó)歷史是一個(gè)充滿斗爭(zhēng)和希望的歷史時(shí)期，無(wú)論是中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的崛起，還是在國(guó)際事務(wù)上的嶄露頭角，都表明中國(guó)正經(jīng)歷著巨大的發(fā)展與變革。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我深深體會(huì)到了國(guó)家的發(fā)展需要每一個(gè)中國(guó)人的努力。面對(duì)未來(lái)，我對(duì)新中國(guó)的未來(lái)充滿信心，同時(shí)也更加意識(shí)到當(dāng)前我們所處的時(shí)代是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和積累，不斷提升自身素質(zhì)和能力，才能在未來(lái)的征程中發(fā)揮更大的作用。
總之，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史是對(duì)我們每個(gè)人的歷史責(zé)任和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不僅可以深入了解歷史，更能從中發(fā)現(xiàn)歷史的啟示，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我堅(jiān)信，通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的國(guó)家，也能夠更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇六
隨著歷史新教材的使用，為了讓高一二教師深刻領(lǐng)會(huì)新教材編寫(xiě)理念，貫徹新教材課標(biāo)要求，學(xué)校組織我們高一二年級(jí)于11月23日進(jìn)行了新教材專(zhuān)題培訓(xùn)。本次培訓(xùn)主要以高二選擇性必修教材為講解內(nèi)容，正好今年帶高二新教材，聽(tīng)了各位專(zhuān)家對(duì)新教材的精彩講解，受益匪淺。
上午專(zhuān)家主要介紹了三本選擇性必修教材的課標(biāo)要求與學(xué)業(yè)要求，了解選擇性必修主要是以專(zhuān)題史的形式呈現(xiàn)，包括若干具體探究問(wèn)題、學(xué)習(xí)單元、小專(zhuān)題，概述基本發(fā)展線索，選擇一些重點(diǎn)史事敘述。教師要做到梳理教材體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容線索與要點(diǎn)，更要從問(wèn)題探究的角度明確主旨，確定探究的主題，把握問(wèn)題指向，探索解決問(wèn)題的方式與方法，從簡(jiǎn)單的教師問(wèn)學(xué)生答到學(xué)生合作探究。
下午專(zhuān)家主要以選擇性必修三文化交流與傳播為例，包括地域文化發(fā)展、交流與傳播途徑、傳承保護(hù)和共享，體現(xiàn)文化的多樣性、交互性和傳承性，貫穿兩條主線:一是人類(lèi)文化的多樣性極其歷史傳承，二是文化交流傳播的主要途徑、方式及其歷史變遷，每條主線又包括若干小專(zhuān)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，明白教師要對(duì)教材有自己的理解，吃透課標(biāo)與教材，整合教材，化繁為簡(jiǎn)，才能方便學(xué)生理解與學(xué)習(xí)。
新教材既要求貫穿整個(gè)通史，也要求全面覆蓋各個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)這就迫切需要我們教師要鉆研和把握課標(biāo)的要求，只有這樣才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。一是要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)卣辖滩模處熞獙W(xué)會(huì)在教學(xué)當(dāng)中基于教材，又超越教材。既要對(duì)每節(jié)課的內(nèi)容加以整合，強(qiáng)干弱枝，突出重點(diǎn)，又要對(duì)單元內(nèi)容按朝代按專(zhuān)題等進(jìn)行整合。二是要改變教學(xué)思路，更新教學(xué)觀念。新教材要求教師要以人為本，追求全面發(fā)展。歷史教學(xué)的價(jià)值不是讓學(xué)生死記硬背，而是促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)得到發(fā)展。為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，新教材的教學(xué)任務(wù)就不再是讓學(xué)生記住繁雜的歷史知識(shí)，而是要學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史知識(shí)去解決問(wèn)題。適當(dāng)?shù)卦谡n堂上開(kāi)展探究活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)能夠理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)，注重啟發(fā)學(xué)生的思維，提升學(xué)生的歷史思維與能力。
通過(guò)兩位專(zhuān)家對(duì)教材編寫(xiě)理念的介紹，我理解了新教材編寫(xiě)的價(jià)值導(dǎo)向：一是體現(xiàn)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)和國(guó)家意識(shí);二是滲透學(xué)科素養(yǎng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;三是注重培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、文化觀與社會(huì)責(zé)任感。這些理念與素養(yǎng)要在以后課堂與教師的言傳身教中慢慢滲透。
總之通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)教材有了整體把握，提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念。在以后的教學(xué)中，要把培訓(xùn)學(xué)到的新理念、新知識(shí)、新思想應(yīng)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去，爭(zhēng)取歷史能取得好成績(jī)。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇七
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
首先,我認(rèn)為，好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。
國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。
只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”
教師的具體工作在于 “傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。
這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
因此教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，做到博學(xué)多才。
博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)顯然很重要。
因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。
所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
它表現(xiàn)在精通與知新的方面。
精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。
不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。
當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。
我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往 “打破沙鍋問(wèn)到底”。
沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。
否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實(shí)自己，做到“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的境界。
因此，我利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論，新理念，新方法。
與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。
這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。
教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。
從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。
來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。
主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。
在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。
這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。
因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。
除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。
俗話說(shuō)“給人一碗水，自己就必須是常流水。”
特別是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們?cè)谌粘＝虒W(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。
同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。
總之，只有做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)，作為黨的建設(shè)一項(xiàng)重要的經(jīng)常性工作，重在普遍參與，貴在常抓不懈。
在活動(dòng)中，必須切實(shí)克服“四種思想”，積極參與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。
一是克服厭煩抵觸思想。
應(yīng)該講，近年來(lái)，全黨開(kāi)展各類(lèi)主題實(shí)踐活動(dòng)是較為頻繁的，從“三個(gè)代表”學(xué)教，到“先進(jìn)性”教育、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，幾乎年年都在搞。
于是，有些人對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生了厭煩情緒，甚至抵觸思想。
對(duì)此，這些同志應(yīng)該及時(shí)克服這種錯(cuò)誤思想，深刻認(rèn)識(shí)到我們黨之所以能夠長(zhǎng)期執(zhí)政，就在于其先進(jìn)性，而黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的，過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于將來(lái)先進(jìn)。
黨必須有可持續(xù)的先進(jìn)性，才能得到人民群眾可持續(xù)的認(rèn)同度和擁戴率。
如果只留戀于“曾經(jīng)的先進(jìn)”，就會(huì)陷入僵化保守的境地，最終被歷史淘汰。
因此，對(duì)黨員干部來(lái)講，必須居安思危，持之以恒地、毫不懈怠地接受教育，才能永葆先進(jìn)性。
二是克服敷衍應(yīng)付思想。
有的同志可能會(huì)認(rèn)為，這些年活動(dòng)一個(gè)接一個(gè)，但是貪官是一堆又一堆的出現(xiàn)，認(rèn)為活動(dòng)可有可無(wú)，只要應(yīng)付應(yīng)付就可以了。
其實(shí)，這種看法是片面的，更是錯(cuò)誤的。
共產(chǎn)黨不是鐵板一塊，這么大的隊(duì)伍，難免泥沙俱下，難免有人掉隊(duì)。
但有一點(diǎn)是肯定的，如果放任不抓，問(wèn)題就會(huì)更多。
和尚的木魚(yú)只有天天敲、經(jīng)書(shū)只有天天念，個(gè)人修行才會(huì)高;黨員的學(xué)習(xí)教育只有經(jīng)常抓，黨性修養(yǎng)才會(huì)強(qiáng)，才能保證少出問(wèn)題或不出問(wèn)題。
三是克服急于求成思想。
任何學(xué)教、爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)都不可能“立竿見(jiàn)影”、“馬到功成”，這次也難以例外。
如果活動(dòng)才剛剛開(kāi)了個(gè)頭，典型經(jīng)驗(yàn)就提前“分娩”了，這樣的經(jīng)驗(yàn)真實(shí)性有多高?平時(shí)不讀書(shū)、不看報(bào)的人，這次組織學(xué)了幾天，覺(jué)悟就大大提高，“學(xué)習(xí)型”干部“滿天飛”了，可能性又有多大?做先進(jìn)、當(dāng)優(yōu)秀，歷來(lái)不輕松。
“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”需要我們下苦功夫、硬功夫，弄不得“快餐”，玩不得“速成”，不能簡(jiǎn)單地以讀了幾本書(shū)、發(fā)了幾次言、寫(xiě)了幾篇心得來(lái)論英雄。
那些按部就班、克隆作秀、急功近利的做法，斷然先進(jìn)不到哪里去。
四是克服好大喜功的思想。
事物的發(fā)展總是循序漸進(jìn)的，飯要一口一口地吃，事要一件一件地做，問(wèn)題也只能一個(gè)一個(gè)地解決，貪大求全，好高騖遠(yuǎn)，都不是應(yīng)有的態(tài)度。
同樣，我們開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，也不能期望值過(guò)高，要求過(guò)于苛刻，希望一次活動(dòng)解決所有問(wèn)題。
縱觀黨的建設(shè)和發(fā)展歷史，正是每段時(shí)間適時(shí)地開(kāi)展主題活動(dòng)，有針對(duì)性地解決一些突出問(wèn)題，我們黨到今天才依然保持其先進(jìn)性。
應(yīng)當(dāng)看到，有的黨員很優(yōu)秀，從他身上可以看到“鋼鐵是怎樣煉成的”;有的黨員很糟糕，從他身上可以看到“鋼鐵是怎樣銹掉的”。
學(xué)習(xí)前者，可以使我們進(jìn)步起來(lái);反思后者，則可以使我們警醒起來(lái)。
近來(lái)，我利用業(yè)余時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了《黨章》，對(duì)黨員標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有了更深入的理解，在此，我談?wù)剬?duì)"共產(chǎn)黨員必須具備的基本條件"這方面的認(rèn)識(shí)。
十四大黨章第一條至第四條，明確了共產(chǎn)黨員的基本條件，提出了三項(xiàng)最根本的要求，是黨員必須具備的'根本條件。
第一，共產(chǎn)黨員必須是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。
我覺(jué)得，這一規(guī)定，反映了黨員條件的本質(zhì)，明確規(guī)定了黨員應(yīng)該是什么樣的人。
我們要求入黨的同志都要加強(qiáng)改造自己，努力爭(zhēng)取具備工人階級(jí)的先進(jìn)思想和優(yōu)秀品質(zhì)，如果不按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不管什么人只要想入黨就可以隨便入黨，那么黨就會(huì)喪失它的先進(jìn)性，就不成其為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)了。
具備共產(chǎn)主義覺(jué)悟，是黨員思想入黨的集中表現(xiàn)，也是與一般群眾區(qū)別的重要標(biāo)志。
共產(chǎn)主義覺(jué)悟，主要體現(xiàn)在對(duì)工人階級(jí)的地位、根本利益和歷史使命有正確的認(rèn)識(shí)，有為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。
要具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟，我們要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，掌握科學(xué)社會(huì)主義理論，樹(shù)立社會(huì)主義必然勝利，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念。
第二，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨：黨除了階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外，沒(méi)有自己特殊的利益。
共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身是全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。
因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中，是要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆的。
以老爺式的態(tài)度去對(duì)待人民是絕不允許的。
全心全意為人民服務(wù)，就要為振興中華忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;就要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命。
在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂(lè)在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)來(lái)謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國(guó)家、集體和群眾的利益。
全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想念群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的"牛"，供人民驅(qū)使。
第三，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。
這是由黨的性質(zhì)決定的。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。
這決定了共產(chǎn)黨必須對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，樂(lè)于吃苦在前，沖鋒在前，樂(lè)于承擔(dān)艱巨任務(wù)，樂(lè)于在改革開(kāi)放中開(kāi)拓奮進(jìn)，用自己的模范行動(dòng)，在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。
這使我認(rèn)識(shí)到，如果把入黨誤解為某種地位的提高，因而高居于群眾之上，就會(huì)脫離了群眾，根本談不上發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用了。
所以，共產(chǎn)黨員要始終保持普通勞動(dòng)者的本色，同周?chē)罕姳３置芮械穆?lián)系。
共產(chǎn)黨員在任何情況下都不能謀取私利和特權(quán)，要永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民普通一員的本色。
這里關(guān)鍵是“永遠(yuǎn)”二字，就是說(shuō)，在任何時(shí)候，任何情況下，無(wú)論地位、條件、環(huán)境怎樣變化，都是勞動(dòng)人民的普通一員。
學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，要做到"永遠(yuǎn)"二字，關(guān)鍵有三條：一是主觀努力，要不斷加強(qiáng)自身世界觀的改造;二是監(jiān)督制約機(jī)制要健全;三是在法律面前人人平等。
以上是我近來(lái)學(xué)習(xí)《黨章》的一些體會(huì)，如有不當(dāng)之處，請(qǐng)黨組織批評(píng)指導(dǎo)。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇八
愿意叨叨你的人，才是真正在乎你的人。從警13年來(lái)，他始終扎根在公安基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，盡其所能為群眾解難事，做好事，辦實(shí)事。在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)，用實(shí)際行動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在今后的工作中，我要以呂建江同志為榜樣，努力干好本職工作。
呂建江曾說(shuō)：“共產(chǎn)黨員就是一塊磚，哪里需要就往哪里搬，必須干一行，愛(ài)一行”。他是這么說(shuō)的，也是這么做的。從20xx年3月部隊(duì)置業(yè)到公安機(jī)關(guān)，從來(lái)都不因?yàn)楣ぷ鞯淖兓蛵徫坏恼{(diào)整而在理念信念上發(fā)生變化，而是勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前、忘我工作，忠實(shí)地履行自己的.工作職責(zé)。把簡(jiǎn)單的事辦好了就不簡(jiǎn)單，把平凡的事做好了就不平凡。在今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻以他為榜樣，做到干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，盡職盡責(zé)地認(rèn)真完成。
呂建江同志在工作崗位上履職盡責(zé)，在八小里以外，他開(kāi)通了微博，“老呂叨叨”。就是這樣一個(gè)普通的微博，里面有大量的失物招領(lǐng)信息、居住證辦理的流程、防范詐騙的提醒，等等，及時(shí)為群眾送平安、送法律、送服務(wù)，排憂愁、解難題、辦實(shí)事。他被網(wǎng)友們親切地稱(chēng)為“不下班的民警”。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，立足本職，本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實(shí)提高工作質(zhì)量和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，不斷取得新的更大的進(jìn)步。
呂建江同志常說(shuō)“干干凈凈做人，心里最踏實(shí)”。他從警以來(lái)，始終扎根基層，腳踏實(shí)地，勤奮工作，不求回報(bào)。他的家庭條件并不富裕，生活非常簡(jiǎn)樸。他不追逐名利，一身正氣，兩袖清風(fēng)，從未利用手中權(quán)力為自己謀取一點(diǎn)私利，從未向組織提過(guò)一絲一毫的照顧要求，從未因個(gè)人升遷、調(diào)動(dòng)和待遇問(wèn)題找過(guò)領(lǐng)導(dǎo)。他公私分明、公道正派，堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法、文明執(zhí)法，按政策、規(guī)矩辦事。他把全部身心都投入到了黨的事業(yè)和工作中，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員舍小家為大家、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高境界。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以優(yōu)良的工作作風(fēng)履行好自己的職責(zé)。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇九
自縣第十八次黨代會(huì)召開(kāi)以來(lái)，我將學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神作為當(dāng)前一項(xiàng)重要政治任務(wù)來(lái)抓好，取得了初步學(xué)習(xí)成效:。
一是要提振精神，增強(qiáng)信心。黨代會(huì)為修水今后五年的發(fā)展繪就了新的宏偉藍(lán)圖。我將努力提振銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的“精氣神”，激發(fā)埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力，為我縣爭(zhēng)當(dāng)三省九縣發(fā)展龍頭贏得江西地域大縣應(yīng)有地位而貢獻(xiàn)力量。
二是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)。黨代會(huì)精神是我們當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期工作的重要遵循。我將進(jìn)一步對(duì)鄭慶華書(shū)記在開(kāi)幕式上所作的.報(bào)告和閉幕式上的重要講話等文件、講話精神進(jìn)行原原本本的學(xué)習(xí)，努力做到融會(huì)貫通、學(xué)深悟透，并在實(shí)踐中增強(qiáng)貫徹落實(shí)的本領(lǐng)。
三是要立足崗位，抓好落實(shí)。作為黨辦干部，我將進(jìn)一步增強(qiáng)大局觀念，緊緊圍繞縣黨代會(huì)精神，牢記“五個(gè)堅(jiān)持”，全面提高服務(wù)質(zhì)量，不折不扣落實(shí)縣委工作部署，完成辦公室安排的各項(xiàng)任務(wù)，努力開(kāi)創(chuàng)工作新局面。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇十
學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。和傳統(tǒng)教學(xué)相比，高效課堂的模式更注重以學(xué)生為主體的思想，這也和新課改理念學(xué)生主體地位提升不謀而合。新教材知識(shí)和舊教材相比，更注重知識(shí)的生成過(guò)程。因此，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣既能讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)，又能讓學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)。同時(shí)，同學(xué)們?cè)谕ㄟ^(guò)自學(xué)獲取知識(shí)的過(guò)程中，建立了自信，提高了能力。在通過(guò)合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感。這些為以后學(xué)生的全面發(fā)展奠定了充分的基礎(chǔ)。學(xué)生自學(xué)的高效性就是通過(guò)自學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。一般來(lái)說(shuō)，高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語(yǔ)言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率在90%以上。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)，樂(lè)不樂(lè)學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。
俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，要實(shí)現(xiàn)課堂高效，必須下足課前準(zhǔn)備功夫，備課不是單純地寫(xiě)教案,而必須備教材、備學(xué)生，不僅要花功夫鉆研教材、理解教材，仔細(xì)琢磨教學(xué)的重難點(diǎn)，更要了解學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”，合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。仔細(xì)考慮課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，對(duì)于課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的認(rèn)知偏差要有充分的考慮，針對(duì)可能發(fā)生的情況設(shè)計(jì)應(yīng)急方案，確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。還要設(shè)計(jì)高質(zhì)量的有針對(duì)性的課堂練習(xí)。再根據(jù)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和教學(xué)的實(shí)際需要制作好教學(xué)所必須的教具或課件、學(xué)生操作的學(xué)具等。以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。打造高效課堂，對(duì)老師提出了更高的要求，首先，在備課方面要準(zhǔn)備更加充分，每節(jié)課上課前，要自己?jiǎn)栕约簬讉€(gè)問(wèn)題：我打算讓學(xué)生獲得什么？我打算讓學(xué)生用多長(zhǎng)時(shí)間獲得，我打算讓學(xué)生怎樣獲得？我怎樣知道學(xué)生達(dá)到了要求？這課前四問(wèn)能夠讓老師對(duì)于課堂有了大概地了解，準(zhǔn)備就要更加充分，做到不上無(wú)準(zhǔn)備之課。
培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，是教學(xué)工作的目標(biāo)之一，學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能保證班上學(xué)生在課堂的上充分參與，建立高效學(xué)習(xí)的課堂，以下我就變談培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)的方法。
（一）課前預(yù)習(xí)法。
課前預(yù)習(xí)應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的常規(guī)，目前數(shù)學(xué)教師普遍忽視這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，預(yù)習(xí)這一學(xué)習(xí)方法從前只是語(yǔ)文學(xué)科的專(zhuān)利，而我認(rèn)為數(shù)學(xué)課更應(yīng)做好充分的預(yù)習(xí)工作：
例如：在每天學(xué)新課之前都讓學(xué)生寫(xiě)出預(yù)習(xí)案，它包括：
1、每例中得到哪些有效信息？
2、能根據(jù)有效信息編題，畫(huà)成段圖。
3、本知識(shí)與哪些知識(shí)有聯(lián)系？
4、對(duì)方法進(jìn)行推理總結(jié)。
5、本課例的重點(diǎn)難點(diǎn)是什么？關(guān)鍵點(diǎn)又是什么？
6、能根據(jù)例題出自己檢測(cè)題并會(huì)解答。
7、讓學(xué)生提出自的疑問(wèn)。
這都是學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)候解決的問(wèn)題，學(xué)生只有在充分的自主預(yù)習(xí)下，才能保證課堂上的的計(jì)論與交流，讓自己在計(jì)論時(shí)做到心中有數(shù)、有話可說(shuō)，同時(shí)了培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力。
（二）課堂交流討論法。
在學(xué)生進(jìn)行了充分自主學(xué)習(xí)思考的基礎(chǔ)上產(chǎn)生對(duì)教材知識(shí)的理解，感悟和疑問(wèn)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先采用討論交流的方法進(jìn)行反饋，為了實(shí)現(xiàn)交流討論的全體參與，通常采用小組討論交流法，討論交流的內(nèi)容可以讓學(xué)生的預(yù)習(xí)案為主。輔以教師課堂臨時(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)安排，必須把討論和交流結(jié)果在自己小組的白板上書(shū)寫(xiě)出來(lái)，以便下一環(huán)節(jié)備用，討論交流不得只流于形式，組長(zhǎng)必須擔(dān)負(fù)起組織的責(zé)任。讓組內(nèi)的每一位組員都要實(shí)質(zhì)地討論與交流，充分發(fā)揮學(xué)生自主性。教師要重視指導(dǎo)，充分體現(xiàn)高效果堂的學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的宗旨。
（三）展示法。
舞臺(tái)有多大，心就有多大，給學(xué)生一個(gè)展示的舞臺(tái)，讓學(xué)生得到膽量的鍛煉，語(yǔ)言能力的鍛煉，這一環(huán)節(jié)是整堂課的高潮部份，學(xué)生的自主預(yù)忌是否充分，小組討論交流的結(jié)果是否合理全部在這個(gè)環(huán)節(jié)得以體現(xiàn)，教室里沒(méi)有講臺(tái)，吸有舞臺(tái)，是的，教室里時(shí)而能聽(tīng)到學(xué)生熱烈的掌聲，進(jìn)而聽(tīng)到學(xué)生在相互pk挑戰(zhàn)，唇槍舌戰(zhàn)，時(shí)而聽(tīng)到學(xué)生相互評(píng)價(jià)贊許的聲音，這是學(xué)生組與組之間的較量，個(gè)人與個(gè)人的pk賽，讓池生為了在臺(tái)上或臺(tái)下的一分鐘的精彩，而做出的努力，這就是高效課堂與傳統(tǒng)劉堂的區(qū)別。
（四）自主練習(xí)法。
練習(xí)是自主學(xué)習(xí)的一種重要形式練習(xí)形式可分為：嘗試練習(xí)，鞏固練習(xí)，拓展練習(xí)，學(xué)生在自主預(yù)習(xí)必須進(jìn)選自在我檢測(cè)，把例題中的基礎(chǔ)訓(xùn)練題解答。并且讓學(xué)生自己檢測(cè)后進(jìn)行自行編題，自然要有出題意圖，更容易通過(guò)練習(xí)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力，村對(duì)于機(jī)械性較強(qiáng)的鞏固更是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的價(jià)值。
(五)作業(yè)互批法。
其實(shí)，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的方法還有很多，方法之間也是有很多，穿插在高唱高效課堂的今天，必須找天適應(yīng)自己的教學(xué)方法，最終目的是讓學(xué)生高效的自主學(xué)習(xí)。有話俗話說(shuō)得好，教師教過(guò)不等于學(xué)生學(xué)過(guò)，學(xué)生學(xué)過(guò)不等于學(xué)生學(xué)會(huì)，學(xué)生學(xué)會(huì)，不等于學(xué)生會(huì)學(xué)。老師應(yīng)該摒棄知識(shí)簡(jiǎn)單傳授，讓每一個(gè)學(xué)生都主動(dòng)全面，全程參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，那樣的課堂一定是高效的課堂隨著參與式教學(xué)不斷深入人心，課堂上學(xué)生的主體地位得到了大幅度提升，最鮮明的體現(xiàn)就是學(xué)生擺脫了完全“被灌輸”、“被學(xué)習(xí)”的位置，擁有了更多自主學(xué)習(xí)、自主探究的時(shí)間和機(jī)會(huì)。但觀察我們的課堂會(huì)發(fā)現(xiàn)，僅僅如此還遠(yuǎn)未達(dá)到真正高效的理想境界。為什么？學(xué)生自學(xué)了、合作了、探究了，是不是可以簡(jiǎn)單地以此來(lái)認(rèn)定這就是學(xué)生的課堂？事實(shí)并非如此。在課堂上，很多教師忽略了學(xué)生自學(xué)、討論之后的后續(xù)手段，往往不太注重對(duì)學(xué)生自求自得的成果進(jìn)行展示與交流。換句話說(shuō)，學(xué)生絞盡腦汁得到的極富個(gè)性化的見(jiàn)解并沒(méi)有對(duì)外“發(fā)布”的機(jī)會(huì)，即使教師設(shè)置了交流和展示環(huán)節(jié)，也往往是蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止。問(wèn)到原因，教師往往無(wú)奈地說(shuō)：沒(méi)有那么多富余時(shí)間啊！的確，學(xué)生的展示、交流需要花費(fèi)較多時(shí)間，甚至還會(huì)在錯(cuò)誤的方向上兜圈子，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，哪有教師直接公布正確答案來(lái)得干脆？可仔細(xì)想想，這就又回到“滿堂灌”了。因此，課堂上要把交流和展示的自學(xué)成果作為一個(gè)重要環(huán)節(jié)，要用足時(shí)間和精力去做，這樣才能保證自學(xué)的成功。教師要善于從學(xué)生的交流展示中尋找閃光點(diǎn)，哪怕是偶爾取得的小小成功，教師也要敏銳地捕捉到，讓每一次交流都伴隨著激勵(lì)，伴隨著學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)和才能的施展。學(xué)生在自學(xué)探究和合作學(xué)習(xí)中，不可避免地會(huì)遇到疑惑。對(duì)于這些憑自身力量難以解決的問(wèn)題，如果僅靠教師想當(dāng)然地講授未必能夠?qū)ΠY下藥。交流和展示的過(guò)程也是暴露問(wèn)題的過(guò)程。一個(gè)學(xué)生無(wú)法解決的問(wèn)題，就拿到學(xué)生集體中來(lái)研究解決；如果學(xué)生群體也無(wú)法解決，教師再去講解也不晚。有的教師之所以不愿意開(kāi)展學(xué)生的交流和展示活動(dòng)，就是因?yàn)橛X(jué)得學(xué)生的結(jié)論中錯(cuò)誤太多。其實(shí)，課堂中的錯(cuò)誤本身就是一種財(cái)富，教師如果能夠找到錯(cuò)誤的根源，就會(huì)對(duì)幫助學(xué)生掌握新知識(shí)產(chǎn)生積極作用。
“271高效課堂”提出的教學(xué)主張就是“參與式教學(xué)”，讓每一位學(xué)生積極參與，“先學(xué)后交”，“交”就是指“交流”。在這里的課堂上，教室里沒(méi)有講臺(tái)，學(xué)生進(jìn)行“圓桌式”分組討論學(xué)序。熱情高漲的學(xué)生簇?fù)碇v題的同學(xué)，有的學(xué)生站在黑板前，有的學(xué)生坐在座位上，不時(shí)地向講題的同學(xué)發(fā)問(wèn)、質(zhì)疑，如果哪個(gè)學(xué)生有了新的解題思路，便會(huì)站到黑板前津津樂(lè)道地講解他的新思路，再接受其他同學(xué)的發(fā)問(wèn)和質(zhì)疑或許有人說(shuō)，講題的學(xué)生已經(jīng)會(huì)做了，還要他去講，不是浪費(fèi)時(shí)間嗎？其實(shí)不然，“最好的學(xué)就是講”。當(dāng)學(xué)生能夠通過(guò)交流和展示去給其他同學(xué)以啟示，他自己也會(huì)相應(yīng)地得到提高。
總之追求課堂教學(xué)的高效率，是每一個(gè)老師不斷追求的目標(biāo)，它是教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化，教育效果的最大化，是師生完美配合的結(jié)晶。構(gòu)建高效課堂兩個(gè)核心因素是學(xué)生和教師。課堂是否高效，就要看學(xué)生和教師是否在課堂上都得到了充分的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是高效課堂的核心目標(biāo)，而教師的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的有力保障。高效課堂作為一種理念，更是一種價(jià)值追求，一種教學(xué)實(shí)踐模式。在今后的課堂教學(xué)中，將會(huì)引起我們更多的思考、更多的關(guān)注，我們要踏踏實(shí)實(shí)地研究“高效課堂教學(xué)”，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā)，使我們的課堂教學(xué)建立在更加有效的基礎(chǔ)上。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇十一
在師德教育活動(dòng)中，學(xué)校實(shí)行了集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，多層次、多角度學(xué)習(xí)全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。讓我體會(huì)到了教師職業(yè)的崇高和人生的價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，不斷提高自己的職業(yè)道德，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己的責(zé)任。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)他們思想活躍，思維幼稚，工作活躍，吵鬧易怒的時(shí)候，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成無(wú)知。事后看來(lái)，我不應(yīng)該是這樣的。其實(shí)學(xué)生是一個(gè)有生命的有機(jī)體，他們有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學(xué)生人人都愛(ài)，但調(diào)皮的學(xué)生也不是一無(wú)是處。作為老師，你要有一副放大鏡，去發(fā)現(xiàn)和挖掘其中的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。在以后的教學(xué)中，我會(huì)努力克服自己的不良情緒，靜下心來(lái)教育每一個(gè)學(xué)生，學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。與優(yōu)秀的老師相比，我現(xiàn)在的思想水平還得不斷提高。在教學(xué)中，首先要把學(xué)生當(dāng)朋友，改變教師尊嚴(yán)的舊觀念，使我們的.教育深受學(xué)生喜愛(ài)，得到家長(zhǎng)認(rèn)可，做人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，老師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總的來(lái)說(shuō)，在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激發(fā)了我教書(shū)育人的熱情，警示了我工作中的不足，讓我體會(huì)到了人生的價(jià)值，那就是工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇十二
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史對(duì)于任何一個(gè)教師而言都至關(guān)重要。了解中國(guó)的過(guò)去可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在，解讀當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展與變化。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和民族情感，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)心和文化自信。因此，教師應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
第二段：感悟中國(guó)歷史的獨(dú)特魅力。
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史讓我深深感悟到了其獨(dú)特的魅力。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明史的古老國(guó)家，這個(gè)歷史悠久的土地見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的興衰滄桑。在中國(guó)歷史中，我們可以看到先進(jìn)的社會(huì)制度與政治理念的萌芽，偉大的古代科技與文化藝術(shù)的繁榮，以及眾多英勇奮斗的人物和感人至深的故事。無(wú)論是堯舜禹的治水故事、屈原的離騷、還是岳飛的精忠報(bào)國(guó)，都令人為之動(dòng)容。這些歷史故事以其獨(dú)特的魅力吸引著我不斷深入學(xué)習(xí)。
第三段：學(xué)習(xí)歷史對(duì)教師成長(zhǎng)的積極影響。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我深深體會(huì)到了它對(duì)于教師成長(zhǎng)的積極影響。首先，它拓寬了視野。歷史給了我們一個(gè)框架，可以幫助我們看到世界的方方面面，了解不同時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和政治狀況。其次，它培養(yǎng)了思辨能力。歷史教會(huì)我們?nèi)绾芜M(jìn)行因果分析、推理和評(píng)估，有助于我們培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和判斷力。最后，它激發(fā)了教師對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)。了解過(guò)去的輝煌，可以激發(fā)我們對(duì)于未來(lái)的探索欲望，促使我們不斷追求自我提升和專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史需要一定的方法和技巧。首先，我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史時(shí)，我們應(yīng)該注重時(shí)間順序，了解歷史事件和人物之間的聯(lián)系與影響。其次，我們需要充分運(yùn)用多種資源。除了教科書(shū)和教育資源，我們還可以通過(guò)參觀博物館、閱讀歷史名著和文獻(xiàn)、觀看歷史紀(jì)錄片等多種途徑來(lái)了解歷史。最后，我們需要進(jìn)行個(gè)人思考和獨(dú)立研究。學(xué)習(xí)歷史并不僅僅是背誦和死記硬背，而是要進(jìn)行思考和理解，形成個(gè)人的見(jiàn)解。
作為教師，將學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)是我們的使命和責(zé)任。首先，通過(guò)講授歷史，我們可以引導(dǎo)學(xué)生從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。其次，我們可以將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地理解當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。最后，我們還可以通過(guò)歷史教育的方式，提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化自覺(jué)和國(guó)家自豪感。
在現(xiàn)代社會(huì)中，教師學(xué)習(xí)中國(guó)歷史不僅僅是個(gè)人提升的需要，更是對(duì)于國(guó)家文化傳承和民族復(fù)興的重要支撐。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，教師可以更好地理解中國(guó)的過(guò)去與現(xiàn)在，理解國(guó)家和民族的發(fā)展歷程，從而在教育中傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)出更多有志于中華民族偉大復(fù)興的接班人。因此，作為教師，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，并將所學(xué)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中，以推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的全面素質(zhì)提升。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇十三
孟子曰：不以規(guī)則，不能成方圓，成語(yǔ)辭典中也有不以規(guī)則，不能成方圓的詞條，這就是說(shuō)，做人做事要遵循肯定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿足、百姓擁護(hù)的好官。
作為本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人，踏實(shí)干事，不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參加過(guò)一次，都是由局物品選購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作；優(yōu)撫安置，調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)推動(dòng)兩個(gè)責(zé)任落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢(qián)當(dāng)然重要，但金錢(qián)不是萬(wàn)能、品德必需高尚。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。假如能夠正確運(yùn)用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必需有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)。要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，就必需視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)家的'好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度，小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因?yàn)檫@樣的家風(fēng)、家規(guī)，干脆關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將接著保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到每天常思已過(guò)，日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信任的民政干部。
最新中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)（模板14篇）篇十四
作為一名教師，我始終堅(jiān)信學(xué)習(xí)中國(guó)歷史對(duì)于我們的教育工作至關(guān)重要。近期，我參加了一次關(guān)于中國(guó)歷史的培訓(xùn)班，在這個(gè)過(guò)程中，我不僅對(duì)歷史知識(shí)有了更深入的了解，而且對(duì)教育工作有了一些新的啟示和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會(huì)，以期對(duì)廣大教師在教授中國(guó)歷史課程時(shí)有所幫助。
段二：理解歷史的重要性。
首先，我意識(shí)到了理解歷史對(duì)教育工作的重要性。中國(guó)歷史幾千年的綿延給了我們一個(gè)寶貴的財(cái)富，它不僅僅是一本普通的教科書(shū)，更是一部記錄著中華民族智慧和努力的百科全書(shū)。通過(guò)了解歷史，我們能夠更好地理解現(xiàn)實(shí)，更好地為學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和教育。歷史是一個(gè)不斷重述的故事，教師應(yīng)該成為這個(gè)故事的引導(dǎo)者，幫助學(xué)生從中汲取智慧，從中培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)。
段三：培養(yǎng)思辨能力和價(jià)值觀。
第二，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史能夠培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和價(jià)值觀。歷史上的各種事件和人物都包含著豐富的思想和價(jià)值觀念，這些觀念對(duì)于學(xué)生發(fā)展自己的人生觀和世界觀至關(guān)重要。比如，在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史時(shí)，我們可以通過(guò)讓學(xué)生反思一個(gè)國(guó)家如何從閉關(guān)鎖國(guó)走向現(xiàn)代化，從而引導(dǎo)他們思考自己國(guó)家的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展方向。通過(guò)思辨，學(xué)生可以從歷史中吸取智慧，形成自己正確的價(jià)值觀念。
段四：激發(fā)學(xué)生興趣并培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。
然后，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史還能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷。歷史中的故事和人物往往是充滿激情和英雄主義的，他們的故事能夠引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們對(duì)歷史的濃厚興趣。例如，講述革命時(shí)期的英雄事跡，可以讓學(xué)生感受到中華民族的偉大和勇敢，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)情懷是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我們能夠在學(xué)生心中種下這顆愛(ài)國(guó)的種子。
段五：繼續(xù)學(xué)習(xí)與探索。
最后，我深深意識(shí)到學(xué)習(xí)中國(guó)歷史是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。歷史知識(shí)繁雜廣博，每一次的學(xué)習(xí)都只是冰山一角。作為一名教師，我應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索新的歷史知識(shí)，以便更好地將它傳遞給學(xué)生。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)掘歷史知識(shí)，通過(guò)閱讀和參觀博物館等活動(dòng)，進(jìn)一步豐富他們的歷史常識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步，我們才能更好地教育我們的學(xué)生。
結(jié)尾：
總之，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史對(duì)于教育工作的重要性不可忽視。通過(guò)理解歷史，我們可以更好地輔助學(xué)生的啟發(fā)和教育；通過(guò)培養(yǎng)思辨能力和價(jià)值觀，我們可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀；通過(guò)激發(fā)學(xué)生興趣和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，我們可以培養(yǎng)他們的熱愛(ài)祖國(guó)的情感。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳授中國(guó)歷史知識(shí)，為培養(yǎng)有愛(ài)國(guó)情懷的優(yōu)秀學(xué)生做出更大的貢獻(xiàn)。