經(jīng)常性地寫心得體會，可以促使我們不斷思考和提升自己的能力。以下是一些關于心得體會的精選范文，希望能夠為大家提供一些寫作的參考和借鑒。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇一
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內(nèi)容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
范文(七)。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇二
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：
第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習，當然要落后。除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇三
甘肅省提出了一系列以民風為本的核心價值觀，這是我們時代的要求和歷史的必然。這一價值觀不僅體現(xiàn)了甘肅省的人民所見所聞，而且也反映了甘肅省對中國文化傳統(tǒng)的承托與認同。今天，我來分享一些我對這些核心價值觀的心得體會。
第二段：誠信。
甘肅省以誠信為核心價值觀，我認為這不僅是一個人應該具有的品質(zhì)，更是一個民族應該有的品質(zhì)。在現(xiàn)代社會，誠信不僅意味著準確遵守合同協(xié)議，更是需要我們保持良好的人格品質(zhì)和尊重他人的基礎上進行合作和交流。在人際關系中，誠信是維系人際關系和社會和諧的根本，也是一個人最基本的行為準則。
第三段：愛國。
甘肅省以愛國為核心價值觀，那么愛國意味著什么呢？我認為愛國不僅僅是這個民族的榮譽感和自豪感，更是對自己祖國和家族的熱愛，對社會和公共文化的責任和義務。愛國精神不僅是保衛(wèi)祖國的核心訴求，更是在這個大時代中，建設美好祖國的精神支點。每個人都應該通過實際行動來體現(xiàn)他們的愛國之情，讓每個人都有主人翁對待祖國和家族的精神。
第四段：文明。
甘肅省以文明為核心價值觀，這個核心價值觀和大家日常互動中所體現(xiàn)的禮儀、禮貌、衛(wèi)生、環(huán)保等一系列行為規(guī)范息息相關。身為中國國民，文明的重要性在于提升自身文化素質(zhì)，提高社會文化水平，推動自己和社會向著更文明、更美好的方向發(fā)展。文明是一種生活態(tài)度，也是一種文化精神。文明不只在言語表跡，更是需要體現(xiàn)在個人和國家的諸多方面。
第五段：和諧。
甘肅省以和諧為核心價值觀，這是個催人奮進的重要標志，是社會和諧、和諧家庭、和諧個人，也是推動人類社會進步的強勁勢頭。和諧是一個相對而言的概念，不同的個體和不同的社會體系有著不同的把握和取舍。和諧是一個調(diào)和、安定和互補的過程，是個人和社會相互依存的和睦關系。只有在和諧社會中，才能讓所有人都能夠享受人生幸福和個人快樂。
結(jié)尾：
甘肅省的核心價值觀形成于大家的日常生活中，并逐漸走向了中國社會和世界舞臺。這些價值觀所體現(xiàn)的東西，是我們需要追求和堅守的精神之士。每個人都應該在保持好個人品質(zhì)的基礎上，投身社會，傳承文脈，為追求和平、進步的世界，奮力前行。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇四
黨史和核心價值觀是我們學習和了解黨的歷史、理論和實踐的重要內(nèi)容，同時也是我們內(nèi)化黨的價值觀的重要手段。在長期的黨的歷史和現(xiàn)實斗爭中，黨的核心價值觀逐漸形成并且已經(jīng)成為了指引我們行為和鼓舞我們前進的綱領。在這篇文章里，我將分享我對黨史核心價值觀的心得和體會。
第二段：黨史意義。
黨史是我們研究和了解黨的歷史深刻含義的重要途徑。通過學習黨史，我們能夠更加深刻地認識到黨是為人民服務的，為民族解放和人民幸福奮斗了幾十年。在黨的歷史中，我們看到了許多優(yōu)秀的領導人和戰(zhàn)士們，他們以犧牲和愛國主義精神，披荊斬棘、勇往直前，戰(zhàn)勝一切艱難險阻。黨史告訴我們：我們不忘初心，始終保持我們內(nèi)心的激情和理想，才能激勵我們前行。
核心價值觀是我們新時代的精神指南和精神支柱。它代表了我們的共同價值追求和理念，不僅反映在各種制度中，也反映在我們的行為和思想中。核心價值觀的精神內(nèi)涵具有積極向上的傾向，如真、善、美、愛、誠等，它意味著一個人應該持有的主張和信仰，使人類社會的精神生活得以保持健康和完好。學習和理解核心價值觀使我們能夠有一個明確的理念，一個合理的指引，幫助我們抵制不良信息，倡導正義與良知，形成正確的人生價值和價值觀。
第四段：實踐與體驗。
幾年來，我的心得體會是：實踐與體驗是了解和體驗核心價值觀的最有效和最具意義的方式。在我的學習和生活中，我從自己身邊的人和物件中感受到了核心價值觀的真諦。比如，在學校，我遇到了敬業(yè)慈愛的老師和團結(jié)友愛的同學。在家庭中，我感受了和睦幸福和家庭和諧的溫暖，特別是家庭間的信任和牽掛。在社會生活中，公正、公平、公開、誠信等價值觀也深深地吸引著我，這些品質(zhì)也伴隨著我們平凡的生活。
第五段：總結(jié)。
黨史和核心價值觀是我們研究和學習黨的歷史和精神的最重要的方式。我們可以通過學習和體驗，更好地領悟這些思想。了解和運用核心價值觀是我們健康成長、快樂生活的重要標志。我們要認真學習并深入領會，把這些精神內(nèi)涵融入日常生活，融入我們自己的精神世界，發(fā)揮他們的光和熱，去實現(xiàn)我們美好的人生理想。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇五
第一段：介紹核心價值觀的概念及重要性（字數(shù)：200字）。
核心價值觀是指社會主義核心價值體系的凝練和集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值追求所要體現(xiàn)的核心內(nèi)涵，對于構(gòu)建社會主義文化、推動社會主義核心價值觀的領域，具有重要的意義。作為每個中國公民的基本準則和道德約束，核心價值觀豐富了生活的色彩，指導人們的行為，助推國家和社會的進步。然而，超越核心價值觀不僅是對其內(nèi)容的深刻理解，更是對其價值的認同與傳遞。
超越核心價值觀意味著不僅要理解并遵守社會主義核心價值觀，更要在此基礎上積極參與、貢獻和踐行。例如，傳統(tǒng)的核心價值觀中強調(diào)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等，可以通過自覺踐行來超越；而至善至美的思想和理想，可以通過自我提升、人際關系的修煉、參與公益事業(yè)等方式來超越。超越核心價值觀的內(nèi)涵是多維度的，除了傳統(tǒng)價值觀的具體表達，還包括更高、更抽象的思考和實踐。
超越核心價值觀不僅僅是為了滿足個體的自我價值的實現(xiàn)，更是為了社會的繁榮與進步。今日社會，人們在物質(zhì)生活的豐富與舒適中往往容易忽略自己的核心價值觀，或被各種利益驅(qū)使而迷失方向。而超越核心價值觀正是為了喚醒人們的良知和責任感，讓個體能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值，也更好地為社會進步做出貢獻。超越核心價值觀的重要意義在于引導人們心存公心、克己奉公、以社會和他人的利益為重，促進社會和諧與進步。
個人能夠超越核心價值觀意味著個體要以積極的態(tài)度去關心、參與社會事務，要有自覺意識踐行核心價值觀。在實踐過程中，我深感核心價值觀的重要性和內(nèi)涵的豐富。通過學習傳統(tǒng)文化、了解國家政策，我對核心價值觀有了更加深入的理解與體驗。在我個人的成長之路上，超越核心價值觀也引導我追求卓越、積極進取，用自己的力量為社會的進步盡一份責任。
超越核心價值觀是一種精神狀態(tài)，不僅關乎個體的精神追求和格局，更關乎社會的文明和進步。只有每個人都能超越核心價值觀，才能共同構(gòu)建更加美好的社會和諧。我們應當以積極的態(tài)度去理解核心價值觀的內(nèi)涵，將其貫徹到行動中，用自己的實際行動去超越、傳遞核心價值觀。超越核心價值觀，是中國青年在時代洪流中不斷發(fā)展和進步的必由之路，也是實現(xiàn)中國夢的生動體現(xiàn)。只有通過不斷的實踐和摸索，我們才能更好地超越核心價值觀，推動社會進步，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的力量。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇六
本文目錄。
通過深入學習政法干警核心價值觀，切實感受到“忠誠”、“為民”、“公正”、“廉潔”四個方面是一脈相承的統(tǒng)一整體，其構(gòu)成了政法干警的核心價值觀和行動綱領。
廉潔公正是每名政法干警的入警誓言，也是我們的基本操守和為政之德。一事當前，如何處理?這就需要我們以公正之心，行公正之策，為此，方可被歷史檢驗為立于不敗之地的正確方法。而俗話說“吃人嘴短，拿人手短”，如果一名政法干警沒有守住廉潔的底線，被形形色色的物質(zhì)利益所引誘，被糖衣炮彈所擊中，其內(nèi)心的公正天平必然會倒向私欲的一邊，會拿手中的權(quán)力做交易，出現(xiàn)徇私枉法等各種勾當。面對著手到擒來的各種利益和誘惑，我們要常修為政之德，常思貪欲之害，常懸達摩力克之劍。要深入思考中央政府對腐敗工作的零容忍和強力措施，要深入思考身為政法干警的職業(yè)操守和應有良心，要深入思考自己為社會、為國家、為后人留下些什么可以紀念的豐碑亮節(jié)。要守住廉潔的底線，保持凜然的正氣，使我們能在從警一生中，始終可以頭頂警徽，接受黨、國家和人民的檢閱，做一名無愧于人民的政法干警，始終可以撐起心中永不傾斜的天平，做一名公正執(zhí)法的政法干警。
腐朽的封建清王朝和帝國主義列強的侵略豪取，我們中華民族遭受了重大的挫折。新中國成立后，特別是改革開放后，我們?nèi)w人民在黨的領導下，奮發(fā)圖強，努力奮斗，取得了舉世矚目的成績，中央吹響了實現(xiàn)中華民族偉大復興的嘹亮號角，這是中華民族的共同目標和共同追求。作為政法干警為此目標而努力拼搏是為民的最大體現(xiàn)。這就要求政法部門和政法干警要充分發(fā)揮職能作用維護好國家政權(quán)和社會治安的安全與穩(wěn)定。其中堅持公正是政法部門及其干警發(fā)揮有效作用的前提和基礎，也是政法部門及其干警能否推進好為民目標實現(xiàn)的核心要義。這就要求政法部門及其干警在為民中始終保持公正之心，公正的處理事情，維護好社會的公平正義，實現(xiàn)人民群眾利益的最大化。這就要求政法干警要努力提高本領，學習法律知識，能夠有能力、有水平地公正執(zhí)行法律，維護法律的權(quán)威。
中國共產(chǎn)黨代表了最廣大人民的根本利益。只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有始終堅定地跟黨走，才能滿足最廣大人民的根本利益，才能實現(xiàn)最大的為民。而為實現(xiàn)這一目標，就需要始終對黨忠誠，充分發(fā)揮政法部門的職能作用，在黨的領導下，為民解難，為民解憂，實現(xiàn)黨的根本宗旨。
在政法干警和諧價值觀的四個方面中，忠誠是靈魂是統(tǒng)帥。作為武裝性質(zhì)的刑事司法力量和治安行政力量，就決定公安機關及其民警必須始終保持忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色。只有這樣才能實現(xiàn)好為民，堅持好公正，保持住清廉從警的本色。
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愛國，一個亙古不變的話題。愛國是一個公民應有的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。《戰(zhàn)國策·西周》中就有“國君豈能無愛國哉”的說法。而五經(jīng)中的《禮記·儒行》中說：“茍利國家，不求富貴。”古人有云：位卑不敢忘憂國。時光荏苒，二十一世紀我們同樣不應忘憂國。
大風泱泱，大潮滂滂。縱觀中華民族的千年歷史，是一段從不缺乏充滿愛國主義情懷的感慨壯歌，是一幅由諸多愛國志士描繪的博大畫卷。
燕京獄中，文天祥面對敵酋，巋然不動，南向行跪，一腔熱血寫下千古傳頌的正氣歌。那是他不為榮華所動，舍生取義的汗青丹心。
而如今，身為當代大學生的我們，是國家社會建設的中堅后備力量，更應該樹立起愛國之心，發(fā)揚愛國主義精神。在不同的時期，愛國也有不同的時代特點，在革命戰(zhàn)爭年代，愛國是為民族解放，為解救祖國而英勇獻身;如今的愛國則是振興中華，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。愛國不是一句空洞的。
口號。
要把對祖國無限的愛切切實實地落實到自己的行動中。奧運健兒在賽場上奮力拼搏贏得一塊塊金牌;邊防官兵在人煙稀少的哨所默默戍守;人民教師在三尺講壇上培育祖國將來的棟梁等等這些都是愛國主義的具體體現(xiàn)。愛國就是要盡職盡責對于我們大學生來說就是要努力學習科學文化知識擁有過硬的科技實力才能為祖國的建設貢獻自己的力量。
在日常學習中，我曾被老師們的強烈的愛國情懷所感動。在學院組織參觀魚雷陳列室時，講解老師誠懇地對我們說雖然軍工的科研任務繁重且困難，但還是希望我們都能夠投身于祖國的國防事業(yè);專業(yè)課上老師希望我們?nèi)绻蘸蟪鰢钤欤詈眠€是能夠回來建設自己的祖國等等這些都寄托了前輩老師們對我們的殷切期望。老一輩人如鄧稼先、錢三強十年大漠無人問津，兩彈開后天下盡知。挽狂瀾于既倒，撐大廈于將傾;如錢學森、師昌緒，重重艱難險阻攔不住拳拳愛國之心。當祖國處于危難時，當祖國需要時，當祖國召喚時，他們義無反顧地奉獻自己的青春和生命。而我們新時期的大學生在和平時期要為祖國的繁榮昌盛，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國奉獻自己的聰明才智，為國家盡到自己應盡的種種義務。
十八大報告提出，倡導愛國，敬業(yè)，誠信，友善，這是對社會主義核心價值觀的部分概括，愛國之心又何是社會主義價值觀的一種體現(xiàn)。古老的中國曾經(jīng)歷坎坷，直到20世紀中葉，我們才從長久處于國家分裂與抵抗外海的艱苦磨難中迎來新生。韶光易逝，珍惜青春的責任吧，在這草長鶯飛的春季，就讓我們用青春的熱血開始一場愛國的旅程。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。中華民族偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴東方!
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黨的十八大對社會主義核心價值觀有了新的要求，要著重進行社會主義核心價值觀的學習，并有了“三個倡導”的新理論，這就為我們在學習社會主義核心價值觀時指引了道路。
社會主義核心價值觀的理論在不斷地更新和變化。從指導思想，再到共同理想，又到現(xiàn)在現(xiàn)在黨的十八大提出的“三個倡導”。理論知識地及時更新體現(xiàn)了我們對社會主義核心價值觀的認識不斷的深化。我們知道，核心價值觀在一個國家中占據(jù)著重要的地位，它是該國家軟實力的體現(xiàn)。盡管每個國家的核心價值觀有所出入，但是它體現(xiàn)著一個國家的社會性質(zhì)。我們知道，核心價值觀在一定程度上使這個國家變得和諧與穩(wěn)定。黨的xx屆六中全會明確提出了社會主義核心價值觀的內(nèi)容。這些內(nèi)容是相互聯(lián)系，相互影響的。假如沒有馬克思主義，那么社會主義核心價值觀就無從談起;假如沒有共同理想，那么社會主義核心價值觀將會沒有方向;假如沒有民族精神和時代精神，那么社會主義核心價值觀將會變得沉悶。黨的十八大提出的“三個倡導”體現(xiàn)了人的主觀能動性，是人們在核心價值觀上實踐與理論相結(jié)合認識的又一次升華。
我們從哲學上學到過，任何知識的認識與使用都要經(jīng)過反反復復的過程，但是在這個過程中，每一次認識，所帶來的收獲是與眾不同的。這個道理同樣也適用于培養(yǎng)社會主義核心價值觀上。從我國目前來看，社會主義核心價值觀已經(jīng)有了屬于自己的內(nèi)容，現(xiàn)在人們都在一步步地遵守著。但是，我們從我國的封建社會以及國外的資本主義社會上可以看出，價值觀的形成依附于社會成熟的時期，而不是社會剛開始形成的時候。社會的價值觀的形成需要很長的時間鍛煉，才能慢慢被人們所接受。所以，現(xiàn)在來說，社會主義核心價值觀的推廣不僅僅是相關部門根據(jù)實際情況制定出幾套不錯的政策，然后進行實施。我們現(xiàn)在要明白的一點是我們?nèi)蕴幵谏鐣髁x初級階段，各個制度等并不是很完善，因此，我們的社會主義核心價值觀的理論還并不是很健全。因此，現(xiàn)在我們應該要堅持不懈地學習，推廣社會主義核心價值觀。在這個過程中，就是與實踐相結(jié)合的過程。畢竟，實踐是檢驗真理的唯一標準。但是，我們應該也需要注意的是這個過程是漫長的路程，我們要沉著冷靜對待這件事情，不能急于求成。
踐行社會主義核心價值觀對于我國的發(fā)展的重要性來說是不可言喻的。踐行社會主義核心價值觀有助于我國維護自己國家的形象，并且在一定程度上，可以提高國家的軟實力;踐行社會主義核心價值觀是我國社會主義發(fā)展的需要;踐行社會主義核心價值觀是我國發(fā)展社會主義和諧文化的重要途徑;踐行社會主義核心價值觀是凝聚社會意識，社會團結(jié)穩(wěn)定的重要方法;踐行社會主義核心價值觀體現(xiàn)著哲學上的生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力的意識。
從上面所述，可以得出，社會主義核心價值觀的重要的地位以及重要的意義和作用。因此，我們要踐行社會主義核心價值觀。如何踐行社會主義核心價值就變得十分重要了。
(一)堅持馬克思主義和堅持社會主義。
社會主義核心價值觀與資本主義核心價值觀的本質(zhì)區(qū)別就在于社會主義核心價值觀體現(xiàn)的是社會主義所要求的內(nèi)容。而要使社會主義核心價值觀體現(xiàn)它的社會主義性質(zhì)，那就必須堅持馬克思主義。要認真學習馬克思主義的一系列的立場、觀點方法等等。堅持馬克思主義和堅持社會主義最根本的目的就是能夠使社會主義核心價值觀能夠體現(xiàn)社會主屬性問題，并且能夠使其反饋與社會主義。
(二)社會主義核心價值觀體現(xiàn)的是以人為本的思想，并且能夠運用于實踐。
社會主義核心價值觀來源于實踐，我們對它不斷探索和創(chuàng)新的目的就是希望其能夠指導實踐。所以，在這個過程中，體現(xiàn)以人為本就是很關鍵的步驟。群眾路線就是對以人為本最好的解釋。因此，社會主義核心價值觀要能夠運用到實踐中去，這樣才能被人們所接受和認可。在探索社會主義核心價值觀的內(nèi)容時，要結(jié)合著我們社會主義的發(fā)展要求，結(jié)合者人們?nèi)罕姷睦婧鸵螅谧畲蟪潭壬鲜股鐣髁x核心價值觀能夠促進社會的進步，促進社會主義共同理想的實現(xiàn)。
社會主義核心價值觀屬于我們的文化系列。因此，社會主義核心價值觀也就不能離開我們國家的傳統(tǒng)文化。國家的傳統(tǒng)文化屬于這個國家的歷史結(jié)晶，它有著自己的獨特魅力，它是經(jīng)過很長時間才形成的。所以，在豐富社會主義核心價值觀的內(nèi)容時，一定要使其繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使其有著中華傳統(tǒng)文化的特色。
價值觀在追求人類共性的同時，也在彰顯著自己的個性。我們知道，社會主義的發(fā)展歷程是在資本主義的夾縫中生存和發(fā)展起來的。在社會主義發(fā)展的過程中，我們吸收資本主義好的方面，摒棄壞的方面。同樣，在豐富社會主義核心價值觀的內(nèi)容時，我們要摒棄其“普世價值”的理念，傳承其人們都在追求的價值。
(五)把踐行社會主義核心價值放在很高的地位。
踐行社會主義核心價值觀，是一向漫長但又非常重要的工程。我們需要理解其重要性。要充分地了解到其能夠給馬克思主義的地位進行進一步地加強，能夠使黨的政策更好地貫徹。在踐行社會主義核心價值觀的途徑選擇上，可以進行一些教育實踐活動諸如紅色旅游，或者是提出一些鮮明的口號等等。在這些途徑的選擇上，一定要尊重老百姓的意見，這一步驟是統(tǒng)一大家認識的必要過程。不同的城市，不同的職業(yè)要根據(jù)自己的特點總結(jié)形成自己的職業(yè)精神和城市精神，我們再在這個基礎上來豐富我們自己的社會主義核心價值觀。另外，我們還可以聽取一些權(quán)威人士的意見，并且在有必要的時候可以進行適當?shù)赜懻摗Ｗ尭鞣N各樣的人參與到這項工作中去，相信一定會為社會主義核心價值觀的踐行帶來寶貴的意見。
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強調(diào)：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”這一重要論述，深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚社會主義核心價值觀之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在新的時代條件下，弘揚社會主義核心價值觀，必須緊緊圍繞人這一價值主體，自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作，使社會主義核心價值觀真正成為全社會自覺遵守的行為規(guī)范和道德準則。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價值取向，特別是其中蘊含的豐富深厚的道德理念，為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所，成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
社會主義核心價值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統(tǒng)道德理念密切關聯(lián)、一脈相承。社會主義核心價值觀在國家層面倡導的“富強、民主、文明、和諧”的價值目標，與傳統(tǒng)文化中“國家一統(tǒng)”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會主義核心價值觀在社會層面倡導的“自由、平等、公正、法治”的價值取向，借鑒了傳統(tǒng)文化中“道法自然，天人合一”的自然觀念、“允執(zhí)厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會主義核心價值觀在個人層面倡導的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準則，則是對傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責”的愛國思想、“經(jīng)世致用，知行合一”的實踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚。
社會主義核心價值觀根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代中國與時俱進、不斷發(fā)展的結(jié)果，也是其道德理念的最新形態(tài)。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠信、中和、廉恥、質(zhì)樸、勤儉、寬厚等在內(nèi)的中華傳統(tǒng)美德，不但沒有過時，反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會主義核心價值觀，必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，自覺堅持去粗存精、去偽存真，汲取精華、剔除糟粕，積極賦予其新的時代內(nèi)涵，深入闡發(fā)其時代價值，使之與“富強、民主、文明、和諧”的國家價值目標相統(tǒng)一，與“自由、平等、公正、法治”的社會價值取向相協(xié)調(diào)，與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價值準則相適應，為全面深化改革尋求最大公約數(shù)，為早日實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標凝聚一切正能量，為共筑同圓中華民族偉大復興的中國夢開拓不竭動力源。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念必須立足于人的價值主體地位。
馬克思指出：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。恩格斯對此作了深刻闡發(fā)：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”，“各個人的意志……融合為一個總的平均數(shù)，一個總的合力……每個意志都對合力有所貢獻，因而是包括在這個合力里面的”。人是社會的主體、歷史的主體，也是價值觀的主體。社會主義核心價值觀雖然包含國家價值目標、社會價值取向和公民價值準則三個層面，但其實踐主體是公民個人，實踐基礎是公民個人的價值準則。中華傳統(tǒng)文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價值和意義問題，追求理想人格和崇高的人生境界，在個人修身養(yǎng)性、為人處世、服務社會、報效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進的道德理念。弘揚社會主義核心價值觀，必須立足人的價值主體地位，自覺傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚作為區(qū)別于世界萬物和其他生命而獨立存在的人在人倫之始應秉持什么樣的道德準則、價值規(guī)約，即人之所以為人的本原價值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起，首先面對的就是如何與自己的父母相處。對父母秉持的思想態(tài)度和行為方式，是一個人道德品行的本初根基，直接決定著其善惡是非的道德評價，在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會的思想態(tài)度和行為方式。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚人應該怎樣與他人交往、在與他人相處時應遵循什么樣的價值準則，即人與人的處世之道。人與人交往的價值準則，是人走出家庭、步入社會，在與其他社會成員交往中恪守的思想態(tài)度和行為規(guī)范。不同的價值準則，決定著不同的為人處世態(tài)度，構(gòu)建和形成性質(zhì)不同、親疏有別、品位各異、紛繁復雜的人際關系。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚我們需要建立一個什么樣的社會、人應該以什么樣的思想態(tài)度和行為方式認識和處理與社會的關系，即人與社會的價值關系。人的活動創(chuàng)造了社會，而社會又影響著人、創(chuàng)造著人，社會的發(fā)展與人的發(fā)展相互依存、相互作用，推動著人類歷史的發(fā)展進程。只有每個人潔身自好、推己及人、與人為善，進而融入集體、奉獻公眾，社會才能團結(jié)和睦、風清氣正;只有社會團結(jié)和睦、風清氣正，每個人才會受其規(guī)范引領、熏陶影響，不斷提升道德素養(yǎng)和人生境界，從而在良性互動中實現(xiàn)人與社會的圓滿和諧。
孝道、誠信、仁愛是中華傳統(tǒng)文化個人層面最基本的價值范疇，歷經(jīng)兩千多年的社會發(fā)展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強大的感召力。我們要深入挖掘和自覺傳承這些道德理念，積極推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，大力培育和弘揚社會主義核心價值觀。
傳承孝道文化，夯實為人之本。孝道文化的基本價值倫理以及由此生發(fā)的熱愛祖國、與人為善等優(yōu)秀品格，與倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀高度契合。傳承孝道文化，弘揚社會主義核心價值觀，不是對中華民族傳統(tǒng)孝道照單全收，而是有選擇地進行“揚棄”。既要堅守養(yǎng)親、敬親、尊老、愛老等傳統(tǒng)孝道的精義，又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類的愚孝，把傳統(tǒng)孝道與時代特征結(jié)合起來，賦予其新的內(nèi)容。譬如，把孝敬父母的傳統(tǒng)孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”，把立身立功轉(zhuǎn)化成為國家現(xiàn)代化建設建功立業(yè)的不懈追求等。只有這樣，才能使孝道文化的內(nèi)涵更具鮮活的生命力和濃郁的時代感，外延更具靈活的適應性和廣袤的包容性，真正成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要道德源泉。
傳承誠信精神，引領處世之道。誠信是我國傳統(tǒng)倫理的基本概念，是為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準則，也是溝通人際關系、促進人與人聯(lián)系交往、把社會成員組織起來的基石和紐帶。傳承誠信精神，弘揚社會主義核心價值觀，要將誠信道德貫穿于政治生活、經(jīng)濟生活、社會生活以及文化建設和道德風尚等各個方面，使誠信成為人與人交往的基本道德規(guī)范，成為衡量一個人道德品格高下、思想情操優(yōu)劣的重要價值標準，成為社會主義市場經(jīng)濟條件下企業(yè)的經(jīng)營之道，成為各級政府和公務人員的執(zhí)政理念與職業(yè)操守。
傳承仁愛理念，促進社會和諧。仁愛思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的，以培養(yǎng)愛心實現(xiàn)自身心理和諧，以相互敬愛實現(xiàn)人與人之間的和諧，以愛護民眾實現(xiàn)人與社會的和諧，以愛惜萬物實現(xiàn)人與自然的和諧。這些思想的合理內(nèi)核，可以指引我們走出工業(yè)文明和技術理性畸形發(fā)展所導致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛理念，弘揚社會主義核心價值觀，要區(qū)分不同的價值主體、針對不同的價值目標，形成不同的價值規(guī)范和價值要求。對廣大社會成員來講，倡導仁愛理念，就是要引導人與人之間相互尊重、相互關心、相互理解，形成團結(jié)互助、平等友愛的人際關系和社會氛圍。對黨和政府及各級社會管理者來講，倡導仁愛理念，就是要親民愛民為民富民，踐行黨的群眾路線，不斷鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎和社會基礎。通過各方面的共同努力，使仁愛理念成為全社會的普遍共識和一致行動，使社會充滿人文關懷，使全體人民在社會主義核心價值觀的指導下共同創(chuàng)造幸福美好生活。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇七
潞安集團作為中國新能源企業(yè)的標桿之一，一直秉承著“潞安智能能源、潞安眾志成城、潞安責任擔當、潞安高質(zhì)發(fā)展”的核心價值觀。在實踐中，我深刻感受到這些價值觀給企業(yè)和個人帶來的積極影響。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟，簡述潞安核心價值觀在工作和生活中的體現(xiàn)。
首先，潞安智能能源表達了企業(yè)在能源行業(yè)的領先地位和智能化發(fā)展的決心。我所在的部門是潞安集團的能源科技研發(fā)部門，我親身經(jīng)歷了潞安智能能源項目的實施過程。在整個項目中，潞安集團不僅投入巨額資金，引進了國內(nèi)外頂尖的智能化設備和技術，還組織了一支技術精湛、經(jīng)驗豐富的團隊。通過智能化設備的應用，潞安集團實現(xiàn)了資源的最優(yōu)配置，提高了能源利用率，減少了環(huán)境污染。我深感在潞安集團工作，要始終保持創(chuàng)新思維，追求智能化發(fā)展，才能在激烈的市場競爭中領先一步。
其次，潞安眾志成城強調(diào)了集體的力量和團隊合作的重要性。在潞安集團，團隊精神被視為企業(yè)發(fā)展的重要支撐。我曾參與過一個大型項目的開發(fā)，項目涉及多個部門、多個崗位的協(xié)同配合。在項目實施的過程中，團隊成員齊心協(xié)力、密切配合，充分發(fā)揮各自的專長和能力，最終成功完成了項目，取得了良好的業(yè)績。通過這次經(jīng)歷，我深刻認識到只有團隊的凝聚力和合作精神，企業(yè)才能超越個人和部門利益的局限，實現(xiàn)更大的成就。
再次，潞安責任擔當強調(diào)了企業(yè)對社會和環(huán)境的責任。作為新能源企業(yè)，潞安集團一直將“綠色、低碳、可持續(xù)”作為企業(yè)發(fā)展的方向。在我的工作中，我時常接觸到與環(huán)保相關的項目。潞安集團嚴格按照環(huán)保標準進行生產(chǎn)，大力推動節(jié)能減排，積極參與環(huán)保公益活動。我也積極參與潞安集團的環(huán)保項目，為保護生態(tài)環(huán)境貢獻自己的一份力量。通過參與環(huán)保項目，我深切感受到企業(yè)責任的意義，也將責任擔當融入到自己的日常工作和生活中。
最后，潞安高質(zhì)發(fā)展強調(diào)了企業(yè)要始終追求卓越和質(zhì)量。在潞安集團，追求高質(zhì)量發(fā)展已成為一種共識，每個員工都要以高標準、高質(zhì)量完成工作。在我所在的研發(fā)部門，我們時刻關注科技前沿，不斷進行技術創(chuàng)新和質(zhì)量提升。為了保證研發(fā)成果的質(zhì)量，我們嚴格遵循研發(fā)流程，注重數(shù)據(jù)和實驗的可重復性。通過對高質(zhì)量發(fā)展的追求，潞安集團不僅取得了一系列科技創(chuàng)新成果，還提高了企業(yè)的整體競爭力。
總之，潞安核心價值觀在潞安集團的工作和生活中得到了很好的體現(xiàn)。潞安智能能源、潞安眾志成城、潞安責任擔當、潞安高質(zhì)發(fā)展成為每個潞安員工的行為準則和信仰。我深刻認識到在潞安集團這個大家庭中，只有秉持這些價值觀，發(fā)揚這些精神，才能為企業(yè)和社會做出更大的貢獻。有幸能夠在潞安集團工作和成長，我為自己的選擇感到驕傲和自豪。我相信，在潞安集團這個溫暖的大家庭里，我將繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，為實現(xiàn)潞安核心價值觀的目標不懈努力。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇八
創(chuàng)達核心價值觀，是諸多企業(yè)價值觀之中的佼佼者，它以“創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造”為核心，以“團隊、客戶、責任、分享”為支撐，體現(xiàn)出一種高效、合作、共贏的企業(yè)文化。在這樣一個企業(yè)文化的引領下，我們進一步了解到：創(chuàng)意是源于靈感，但更加依賴于嚴格的，有條理的思考與探討；創(chuàng)新是持續(xù)的探索和變革，是以人為本的創(chuàng)新；而創(chuàng)造便更為具體且精致，即實踐和成果。那么，下面我將從創(chuàng)客團隊、客戶至上、責任與分享兩個方面角度談談我對于創(chuàng)達核心價值觀的體會和心得。
一、創(chuàng)客團隊——合作是創(chuàng)意的真正源泉。
在以往我們常說的“創(chuàng)意源泉”里，一個人的靈感、激情和能動性始終是不可忽略的。但在高度競爭的今天，一個人的力量已經(jīng)愈來愈不夠，更重要的是一個團隊的協(xié)作與配合能力。正如在創(chuàng)達團隊里，以集體智慧為核心的團隊協(xié)作模式，能夠有效地促進成員之間的對話與合作，讓每個人的優(yōu)勢發(fā)揮到最極致，最終得到創(chuàng)意推動的有力支撐。身處于這樣一個高度協(xié)作的企業(yè)文化中，我們也開始逐漸懂得，一個人的優(yōu)勢絕不是獨立的，而是與與他人的協(xié)作與配合混合在一起，才能夠順利發(fā)揮出功效。
二、客戶至上——將滿足客戶需求作為首要目標。
在創(chuàng)達的企業(yè)文化中，將客戶至上的思想推薦到了極致。我們不能僅僅是聽從客戶的訴求，更要了解其需求之背后，深挖出客戶潛在的問題與痛點，并針對這些問題提出解決方案。在這樣的前提之下，我們可以建立起一種“顧客是上帝”的服務理念，不斷對自我進行提升，獲得用戶的認可與信賴。同時也不會忽視那些新的理念與創(chuàng)意，因為他們大多數(shù)情況下意味著一種新的、未曾被滿足的需求。
三、責任與分享——彰顯企業(yè)的品牌文化。
在我們的企業(yè)文化中，責任和分享被視為是是企業(yè)的品牌文化，這一點可能比前兩點更為艱巨。因為，要讓人們真正看到你的責任與分享，需要付出一定的代價，更需要耐心等待著回報。那么，責任對于我們而言意味著什么？鑒于我們要創(chuàng)造了實實在在的產(chǎn)品，所以我們對品質(zhì)和品牌的重視必然是不可忽視的。分享又意味著什么呢？在創(chuàng)達這個大廟里，我們多了一種共贏的理念，即分享經(jīng)驗與智慧，得到集體的獎勵與鼓勵。所有的成功都是集體的，而分享的經(jīng)驗和成果，則是在為更大范圍的人，包括客戶、行業(yè)、社會做出貢獻則意義非凡的。
四、創(chuàng)客團隊——助力自我轉(zhuǎn)型和升級。
進入創(chuàng)達已經(jīng)有一段時間了，從這段歷程中可以明顯地感受到，創(chuàng)達文化的理念在幫助我們轉(zhuǎn)型和升級上的效果遠高于其他。由于各個部門之間多了更多的溝通與合作，員工發(fā)現(xiàn)自己的職責也不再局限在單次的任務上，而是需要不斷審視其職責范疇，并重新進行劃分和組合。有了這樣的雙贏精神，我們的轉(zhuǎn)型與升級也更加快速而有效。我們能夠能夠在團隊中自然而然地感受到自己的成長，體現(xiàn)出個人價值，在學習、技能提升、思考等方面得到更多的啟發(fā)和支持。
五、責任與分享——為社會創(chuàng)造價值。
最后一個方面便是創(chuàng)達價值觀的佼佼者：責任與分享。這種精神不僅應該體現(xiàn)在企業(yè)倡導下的團隊協(xié)作和自我升級上，還需要把它深入到社會服務的方面。創(chuàng)達在社會公益和環(huán)保方面也是有所作為的，幫助員工在社會學習中接觸到更多的企業(yè)文化和價值，也為更多的目標群體提供了更好的服務。此外，我們也會積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，對公共事務進行專業(yè)、深入、有效的解決方案，為社會創(chuàng)造更多的價值。
總結(jié)：
創(chuàng)達是一家隨著時代推進而持續(xù)推陳出新的科技企業(yè)，以創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)造為核心，并以團隊、客戶、責任、分享為支撐的企業(yè)文化。在這種文化的引導下，我們會明顯地認識到，不僅僅是職場，而是人生的方方面面需要擁有這樣的價值觀。團隊合作，客戶服務，責任和分享，這些價值觀不僅幫助我們成功進入主流企業(yè)，而且在日常生活中也幫助我們更加積極地面對挑戰(zhàn)，克服困難。希望我們都能因此而不斷提升自己的實戰(zhàn)能力和團隊合作能力，創(chuàng)造更多的價值與成就。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇九
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂。你知道企業(yè)核心價值觀。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強煙草，就應該確定有自己特色的企業(yè)價值觀，用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場，我們要樹立能夠指導企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應當如何做的時候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個決定，支持這個決定的便是核心價值觀。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學習戰(zhàn)略管理的同時，開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢，進行基于核心價值觀的領導，以確保自己能夠活得長，長得大。“越是民族的就越是世界的”。企業(yè)管理的實踐以及中華文化的復興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運用起博大精深的傳統(tǒng)哲學為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。
21世紀是終生學習的世紀，不學習就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學習，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)，才能真正達到超越歷史的境界。
我們的價值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致”?第二，在每天工作開始時，默念或復述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動激勵自己，直至變成自己的思維習慣和工作追求;第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。
以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
在集團公司第一輪發(fā)展過程中，我們企業(yè)立足自身實際，面向未來，堅持科學發(fā)展觀理論，著力塑造企業(yè)核心價值觀，并為之制定了建大礦、辦大電、做資本發(fā)展戰(zhàn)略，通過6年的實踐，取得了豐碩成果。學習王源董事長的《講話》內(nèi)容后，我感到熱風撲面，心情激蕩，催人奮進。王源董事長在《講話》中指出：“干部的價值觀應該和企業(yè)價值觀吻合。企業(yè)的價值觀應該在干部的價值觀中扎根。”我對這句話感受極深，作為一名基層管理者，如何帶領職工實現(xiàn)企業(yè)的核心價值觀，我有以下幾方面體會。
第一，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部首先要充分認識企業(yè)核心價值觀的重要性。高層次企業(yè)核心價值觀是具有先進性、科學性、時代性和延續(xù)性的。集團公司近年來站在時代前列，堅持以人為本和“一先進三保護”，本著對企業(yè)負責，對職工負責，對社會負責，對國家負責，對子孫后代負責的理念，經(jīng)過6年奮斗，安全管理上了臺階，原煤產(chǎn)量成倍翻翻，職工收入大幅度提高，安居工程解決了幾代煤礦工人無住房、住房難的問題，不僅得到了全體職工的擁護，還受到了社會和國家的高度認可，特別是瓦斯治理、煤電一體化和生態(tài)修復等項目的實施得到了國際、國內(nèi)廣泛贊譽，在行業(yè)中起到了領航作用，為我們企業(yè)樹立了良好的社會信譽。事實證明，我們企業(yè)核心價值觀具有自身特色，是符合歷史發(fā)展趨勢的，而作為一名基層管理者，只有充分認識到企業(yè)核心價值觀的重要性，才能更好的帶領職工為之奮斗。
第二，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部要進一步強化責任意識。所謂責任就是員工在職責以內(nèi)的工作要全心全意地把它做好。每個人，無論是管理者還基層員工，必須明確自己的。
崗位職責。
必須明確自己階段性的工作任務必須明確自己的工作要達到的標準和目標而實現(xiàn)這一目標責任心是第一要素特別作為我們領導干部強化責任意識就是要做到恪盡職守、規(guī)范自己的行為就是要敢于揭短敢于面對矛盾剖析矛盾解決矛盾就是要有前瞻性和“眼力頭”就是要有敢于管理敢于得罪人的手腕而不是一味的推卸責任回避問題躲矛盾耍“滑頭”。三月份以來我礦瓦斯零超限、安全零死亡奮斗目標已先后被打破安全管理面對嚴峻考驗當前作為落實干部責任的核心任務就是要抓好安全全礦上下各級管理人員都要統(tǒng)籌兼顧樹立一盤棋的大局觀念以“3.19”死亡事故為新起點強化責任意識細排工作節(jié)點抓好管內(nèi)各要項工作的銜接與落實堅決實現(xiàn)瓦斯零超限和安全零死亡奮斗目標。
第三，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部要具有人格力量。所謂“人格”是指人的素質(zhì)與知識、能力和悟性有關，并以“人格”為中軸線，影響決定一個人事業(yè)和社會活動的效果和成敗。同時，人格本身便是一種有價值的力量，作為管理者只有依靠其人格產(chǎn)生的威望，潛移默化地來影響自己的員工，凝聚自己的員工，坦言之，就是管理藝術。作為我們張集礦，在集團公司第一輪大發(fā)展中，安全管理水平不斷得到提升，原煤產(chǎn)量是逐年增加，科技“五小”創(chuàng)新碩果累累，文明和諧礦井建設呈現(xiàn)新氣象，礦井先后榮獲“特級安全高效礦井”、“環(huán)境友好型礦井”等榮譽稱號，在集團公司生產(chǎn)礦井中始終發(fā)揮著領頭雁和排頭兵的作用，這些成績的取得與我們廣大干部的人格力量、管理藝術密不可分。然而，在應對外部宏觀經(jīng)濟危機的同時，面對一礦三區(qū)的安全狀況、系統(tǒng)狀況、設備狀況、人員狀況，能不能繼續(xù)發(fā)揮領頭雁和排頭兵的作用，不做曇花一現(xiàn)的“英雄”，這將又一次考驗我們干部的人格力量。
第四，帶領職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀，領導干部要不斷加強學習，長本事。提高自己的本事，這就需要我們加強學習，堅持學習。毛澤東同志在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》一文中提出“在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”的偉大論述，回顧集團公司和我礦近年來的發(fā)展歷程，我們一直都處于在學習中學習，在實踐中學習的過程，我們不僅學了，還有針對性的學、有目的的學。比如集團公司黨委中心組學習會、經(jīng)營調(diào)度會，還有我礦的中心組學習會、支部書記例會等等，每一階段都有一個主題，每一個主題都是從需要解決的問題出發(fā)來學習、來實踐的過程。尤其在當前深入開展學習實踐科學發(fā)展觀活動期間，我們更要通過加強學習來解決管理中的短板和不足，消除日常管理中的死角和盲區(qū);更要通過加強學習來提高干部的管理水平和工作方法，來解決管理責任心不強、工作標準不高、精細管理意識淡薄的問題;更要通過加強學習轉(zhuǎn)變工作作風，來解決我們部分干部不敢接觸人、不敢接觸思想、不敢接觸矛盾，見問題就躲、就閃、就讓的弊端。
企業(yè)的核心價值需要全體職工的認同并為之付諸行動，事實證明，企業(yè)的核心價值觀已經(jīng)是推動企業(yè)快速成長的關鍵力量之一，讓我們凝心聚力為實現(xiàn)集團公司核心價值，做出我們張集礦人應有的貢獻!
企業(yè)文化，是企業(yè)的靈魂，是一個企業(yè)能夠傲立商海的根本所在。企業(yè)文化發(fā)展至今天，它的實質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習慣。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱，文化建設有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和責任感，培育企業(yè)團隊精神，為我們員工作導向，從而提高企業(yè)的整體效益。
自從進入“明一”公司以來，我一直被“明一”人所尊崇的“虎狼之師”的個性所感動，也被公司的“尊重人才”的理念所吸引。有很多人認為自己是在為企業(yè)做事，自己只是個打工者，而真正從價值觀和價值的實現(xiàn)上來看，我們是在為自己工作，是在為自己實現(xiàn)價值，是在借用企業(yè)提供的機會為自己創(chuàng)造價值，使個人的人生價值得以實現(xiàn)，這機會來源于企業(yè)。在這里，感謝為我們“明一”人提供廣大發(fā)展平臺，“明一”集團創(chuàng)始人---陳總。
“忠心信仰、敬業(yè)務實”，要求我們的，不僅僅是熱愛崗位，更應是忠誠的將崗位當作自己的畢生事業(yè)，腳踏實地的一步一步來實現(xiàn);“誠信”是企業(yè)精神的重要組成部分，企業(yè)無信不旺，社會無信不穩(wěn)，因此，誠信是企業(yè)發(fā)展的根基。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承和發(fā)揚這一美德，在市場經(jīng)濟條件下具有特殊而現(xiàn)實的意義。“創(chuàng)新”是企業(yè)興旺的源泉。只有與時俱進、不斷推動理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面的工作創(chuàng)新才能實現(xiàn)新的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌。運用先進管理水平、技術水平和專業(yè)的服務理念，去創(chuàng)造更好的經(jīng)營業(yè)績;視產(chǎn)品質(zhì)量為企業(yè)的生命，積極參與市場競爭。
我們不能簡單的認為：做事只要認真、對企業(yè)有顆忠誠的心就行了，只從個人角度去開展工作，而忽略了團隊的力量。現(xiàn)代人的工作生活節(jié)奏快，市場風云變幻，僅憑個人英雄主義，是不可能同時完成大量繁瑣的工作，更不可能在全部細節(jié)方面考慮清楚，而細節(jié)決定成敗。此時需要發(fā)揮的就是團隊精神，發(fā)揮每個人的長處，使大家積極的、發(fā)自內(nèi)心的團結(jié)在一起，去全力拼搏;尊重，也就是在相互理解的基礎上，按原則、按流程和按規(guī)范做事;就象今天上午陳總所說的：“要有虎的威嚴、虎的霸氣;也要有狼的團結(jié)、狼的嗅覺”，繼續(xù)打造明一“虎狼之師”的不朽神話。
大家知道:企業(yè)價值觀是一個企業(yè)文化的核心，核心價值觀塑造企業(yè)的行為,企業(yè)核心價值觀明確告訴員工什么是該做的，什么是不該做的，通過企業(yè)核心價值觀的宣導，讓企業(yè)精神根植到員工的內(nèi)心。
員工價值觀的統(tǒng)一能形成強大的企業(yè)凝聚力,而統(tǒng)一的集體行為是實現(xiàn)企業(yè)目標的基石，是圍繞企業(yè)目標有效運作的重要保證。企業(yè)的核心價值不是憑空想象出來的，也不是靠廣告創(chuàng)意包裝出來的，而是靠腳踏實地、日積月累，通過具體實踐所提煉出來的，并需要代代傳承、弘揚開來。
實踐企業(yè)核心價值觀，必須“用心”去理解，“用心”去實踐，真正用企業(yè)核心價值觀去改變我們的思維定勢，真正把企業(yè)核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中，全球最具競爭力的乳制品企業(yè)就一定會在我們的手中崛起!
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇十
作為一名新時代的青年人，我們應該要有正確的核心價值觀。核心價值觀是指在社會主義核心價值體系中所蘊含的思想內(nèi)容，它代表了社會主義核心價值觀的精神實質(zhì)，是廣大人民群眾的共同價值追求和道德準則。然而，僅僅擁有核心價值觀還不足以使我們成為優(yōu)秀的青年，更重要的是要超越核心價值觀，不斷提升自己的道德境界和思想水平。以下是我在實踐中的一些心得體會。
首先，超越核心價值觀需要不斷拓寬自己的眼界。生活就像一個大舞臺，我們每個人只是其中的一個角色。每個人都有自己獨特的經(jīng)歷和見解，我們要善于傾聽他人的意見和建議，尊重不同的觀點。通過與各種各樣的人交流，我們可以拓寬自己的眼界，吸納更多的智慧和知識。同時，我們也要多了解一些國外的思想和文化，嘗試去理解和接受它們，這樣才能更好地超越核心價值觀。
其次，超越核心價值觀需要不斷反思和自我檢討。每個人都會有偏見和局限性，只有通過反思和自我檢討，才能不斷糾正自己的錯誤。我們要經(jīng)常思考自己的行為是否符合核心價值觀的要求，是否符合良好的道德標準，及時發(fā)現(xiàn)并改正自己的錯誤。同時，我們也要不斷反思自己的思維方式和認知框架，通過不斷推陳出新，才能不斷提升自己的思想水平和道德境界。
再次，超越核心價值觀需要不斷提升自己的素質(zhì)和能力。只有通過提升自己的素質(zhì)和能力，才能更好地實現(xiàn)核心價值觀。要想成為一名優(yōu)秀的青年，我們不僅要有高尚的道德情操，還要具備一定的才干和專業(yè)知識。我們要勤于學習，不斷鍛煉自己的技能，提高自己的綜合素質(zhì)。同時，我們也要注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神，不斷提高自己的競爭力，為實現(xiàn)個人價值和社會利益做出更大的貢獻。
最后，超越核心價值觀需要積極參與社會實踐和公益事業(yè)。我們不能把自己局限在狹小的個人圈子里，我們要積極參與社會實踐，努力為社會做出貢獻。通過參與公益事業(yè)，我們可以更好地感受到社會的需要，更好地理解和實踐核心價值觀。同時，通過實踐我們也可以更加深入地了解自己，找到自己的優(yōu)勢和不足，不斷完善自己，提升自己。
總之，超越核心價值觀是一種內(nèi)在的追求和自我要求，也是一種對社會責任的擔當與承諾。我們應該要不斷提升自己的道德境界和思想水平，通過拓寬眼界、反思和自我檢討、提升自己的素質(zhì)和能力，積極參與社會實踐和公益事業(yè)，來實現(xiàn)超越核心價值觀的目標。只有這樣，我們才能更好地實現(xiàn)個人價值和社會利益的統(tǒng)一，為社會的發(fā)展進步貢獻自己的力量。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇十一
甘肅核心價值觀是以民族文化為基礎，通過對歷史文化的整理和繼承，對社會主義核心價值觀的體現(xiàn)和踐行，構(gòu)成的新的核心價值觀。通過學習甘肅核心價值觀，我們能夠更好地了解甘肅的文化底蘊和價值取向，也能夠更好地發(fā)揮甘肅獨特文化優(yōu)勢，不斷推動經(jīng)濟社會發(fā)展。
第二段：和諧共處是一種美德。
和諧共處是甘肅核心價值觀的核心之一。在關注經(jīng)濟發(fā)展的同時，我們也要關注人與人、人與自然、人與社會的關系，不斷推進社會的和諧發(fā)展。和諧的社會關系，需要我們對別人的尊重和理解，也需要我們對自然環(huán)境的尊重和保護，進而達到人類和自然的和諧共處。只有讓我們的生活環(huán)境更和諧，我們的社會關系更和諧，我們才能過上更幸福的生活。
第三段：勤勞儉樸是美德的體現(xiàn)。
勤勞儉樸是甘肅核心價值觀中最重要的一條，也是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。勤勞是通往成功的必要條件，而儉樸則是實現(xiàn)財富積累的關鍵。既要勤勞，又要節(jié)儉，才能實現(xiàn)低調(diào)生活，才能保持內(nèi)心的平和。我們在生活中也應該注重勤勞和節(jié)儉，不斷追求自我提升，同時也讓我們的生活更加充實，以達到以小博大的目的。
第四段：感恩是做人的基本準則。
感恩是一種美德，是甘肅核心價值觀的重要組成部分。感恩他人，會讓人們更加認識到他人的重要性和美好之處，也能帶給他人愉悅。同時，感恩也是一種能量，通過感恩可以讓人們更好的面對生活中的挑戰(zhàn)。最近發(fā)現(xiàn)，很多人的負面情緒可能就是因為過于計較，沒有感恩心。感恩心可以讓我們在困難時充滿希望，也可以帶給我們一份感恩的情感，讓我們生活更加充實。
第五段：總結(jié)。
甘肅核心價值觀是甘肅人民對歷史文化的繼承與發(fā)展。和諧共處、勤勞儉樸、感恩是甘肅核心價值觀中的三個主要體現(xiàn)，也是我們在日常生活中要堅持的原則，更是我們在推進甘肅經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要素材。我們要不斷的落實這三條價值觀，使其在甘肅人民的生活中得到深化，促進我們甘肅未來的發(fā)展。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇十二
黨史和核心價值觀對我們每一個人來說都是至關重要的，尤其是在當今社會中，我們更應該認真了解和踐行。因此，本文將從五個不同的角度出發(fā)，介紹我對黨史和核心價值觀的心得體會。
第一段：黨史給我們帶來的啟示。
黨史不僅僅是一部歷史，更是一個時代的縮影。我們可以從黨史中看到許許多多激動人心的故事，在這些故事中，我們可以看到黨是如何從一開始的摸索學習到逐步走向成功的。在這個過程中，黨不斷地與人民心貼心相連，從而發(fā)展壯大。作為黨員干部，看到這一系列的歷史變遷，我們應該懷著尊重的態(tài)度去學習，更要從中得到啟示。我們應該堅持先進性、防范腐敗、以及為民謀利等主旨，實現(xiàn)從單向外轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向流轉(zhuǎn)。
核心價值觀一直是我們黨的指導思想，它代表了中國文化的精華，也是我們社會發(fā)展的基礎。如何發(fā)揚核心價值觀？我們可以從三個方面考慮，首先是目標導向，其次是以人為本，最后是弘揚精神。目標導向表明了我們追求的方向和堅定不移的追求，以人為本則意味著我們把人民放在心中最高，為人民服務，弘揚精神則是保持忠誠、愛國、求實、創(chuàng)新、為民、誠信，平等、公正的優(yōu)秀特質(zhì)。發(fā)揚核心價值觀，就要不斷地加強自身的使命感和責任感，積極落實舉辦傳統(tǒng)文化宣傳活動，讓傳統(tǒng)文化成為繼承和發(fā)揚的對象。
第三段：從愛國行動中汲取價值力量。
愛國是我們核心價值觀中最為重要的品質(zhì)之一，但對于我們?nèi)绾螑蹏泻芏嗖煌挠^點。我認為，只有認真學習愛國主義，才能真正了解愛國的肇始、內(nèi)涵和形式。我們應該努力學習愛國主義常識，重視歷史文化，紀念革命先烈，從點滴事物入手，深入了解中國人民的生活和文化，積極添強愛國情感，增強民族意識和文化自信。
第四段：黨員的自我完善與自我提升。
黨員作為國家和民族的中堅力量，應該具有更高的標準和要求。在自我完善方面，我們需要不斷地提高自己的素質(zhì)和業(yè)務技能。做好自己的本職工作，并且主動參與各項活動、更加深入地參與社區(qū)建設，還應該在黨務工作中鍛煉自己的管理和領導能力。在自我提升方面，則需要在思想上不斷創(chuàng)新，在實踐中增強自己的經(jīng)驗和能力，不斷推陳出新，做到不斷地提升自己關于黨史和核心價值觀的知識。
第五段：共筑泰山崇高思想。
面對如此龐大而深刻的思想體系，如果沒有人們的共同努力，便無法開始闊步向前。我們應該用自己的行動來踐行核心價值觀，將黨史知識變成自己的一部分，每一次涉足社會的行動，都應該是有意義的、值得珍視的。在共同的努力下，讓我們一起前行，共筑新時代的泰山崇高思想。
總之，黨史和核心價值觀對我們每個人都有著至關重要的意義，我們應該始終銘記著它們，將它們內(nèi)化于心，外化于行，為建設美好的社會做出積極的貢獻。讓我們始終懷著信仰、責任、使命的價值觀，共同迎接美好未來。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇十三
2020年是一個充滿變化和挑戰(zhàn)的一年，新冠疫情在全球范圍內(nèi)肆虐，給人們的生命和健康帶來了巨大威脅。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，中國人民團結(jié)一心、眾志成城，采取了有效的防控措施，最終戰(zhàn)勝疫情。在這個過程中，我們不斷感受到“核心價值觀”的力量和重要性。本文將從個人角度出發(fā)，談談我對“核心價值觀”的理解和疫情中的體會。
“核心價值觀”是指一種共同的、普遍的價值認同，包括中國傳統(tǒng)文化中的義理、仁、道、德等，以及近代以來的愛國主義、集體主義、社會主義等。這些價值觀念的核心在于體現(xiàn)社會主義核心價值體系，人民至上、愛國主義、民主法治、和諧社會、誠信、友善、公正、合作、積極向上等基本價值。這些核心價值觀的存在，是為了指引人們的行為準則，促進社會的穩(wěn)定發(fā)展，同時也是我們民族精神和文化的重要體現(xiàn)。
在疫情期間，我們看到了許多感人的瞬間，這些瞬間顯示了中國人民在危難時刻所表現(xiàn)出的“核心價值觀”。首先，我們看到了人民至上的價值觀。針對疫情爆發(fā)的全國性突發(fā)事件，政府在采取措施進行防控的同時，保障人民的安全和生活，特別是積極扶持困難群眾和配合復工復產(chǎn)保持穩(wěn)定，表現(xiàn)出了讓人感動的人民至上的價值觀；另外，我們也看到了集體主義的力量。在疫情爆發(fā)初期，一些省市紛紛伸出援助之手，通過人員、物資互換配合，幫助武漢頂住疫情的壓力。這種共建共榮的協(xié)作應該說是集體主義的典型實踐；同時，我們看到了民主法治的實際保護。針對疫情中涉及到的一些問題，政府也通過相關法律規(guī)定和程序，對疫情和群眾穩(wěn)定做出了保障，這是民主法治的重要保護；最后，我們看到的是積極向上和創(chuàng)新發(fā)展的精神。在抗疫戰(zhàn)役中，一些新技術、新設備、新方法被充分運用，這些新科技不僅協(xié)助疫情防控工作，也是中國科技創(chuàng)新的典范，也是教育人們積極向上的價值觀。
“核心價值觀”是中國特色社會主義道德基礎，是我們的道德武裝，是我們推進全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興偉大的精神動力，具有非常重要的價值。因此，我們要堅決貫徹落實“核心價值觀”，加強價值觀引領，方能不斷強大中華民族精神和社會道德力量，充分發(fā)揮其超越越級和變革驅(qū)動的作用。從個人來說，要勇敢地追求自己的理想和信仰，自覺踐行社會主義道德，守住“人民至上，文明、和諧、自由、平等、公正、法治”的底線。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，“核心價值觀”是中國特色社會主義知識產(chǎn)權(quán)的第一品牌，也是時代發(fā)展的高峰和代表。我們要深入推動“核心價值觀”在全社會的深入實踐，通過引領人們行為，增強人們的共性和團結(jié)意識，提高中國現(xiàn)代化發(fā)展道路上走得更快、走得更穩(wěn)。
結(jié)語：歷經(jīng)風雨，我們看到了更加明確的價值取向和提升的方向，只有通過全社會的合力，推進文化制度的創(chuàng)新和完善，才能真正實現(xiàn)價值觀的大進步。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇十四
社會主義核心價值觀倡導的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向、價值準則，是社會主義核心價值體系的凝煉表達。培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于更好地弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設道德風尚，使我們國家、民族、人民在思想和精神上強起來。
培育和踐行社會主義核心價值觀，重在認知認同、做到知行統(tǒng)一。要深入開展宣傳教育，使“三個倡導”日益深入人心，著力增強人們的價值判斷力和道德責任感。要堅持從小抓起，融入國民教育全過程，貫穿到學校教育、家庭教育、社會教育的各個環(huán)節(jié)和各個方面。要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，弘揚中華文化思想精華、道德精髓，努力做到以文化人、以文育人。要扎實開展形式多樣的主題實踐活動，加強對道德領域突出問題的專項整治，形成人人參與、人人實踐的生動局面。要把核心價值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制定和實施之中，形成正確政策導向和良好社會環(huán)境。
社會主義核心價值觀是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。培育和踐行社會主義核心價值觀要求我們各個基層黨組織做到“五要”。
一要廣而告之、家喻戶曉、老少皆知。社會主義核心價值觀需要大力宣傳、引導，廣而告之，增強群眾對它的認同感和歸屬感，群眾只有認識它、接受它，才能踐行它。
二要榜樣帶動、上行下效、言傳身教。古人言，“教者，效也。上為之，下效之。”培育和踐行社會主義核心價值觀，要充分發(fā)揮榜樣力量，推動形成“上級帶頭、領導示范、上行下效”的良好局面。在培育和踐行社會主義核心價值觀上，上級領導要在下級領導中起帶頭作用;領導干部要在一般干部中起帶頭作用;黨員干部要在人民群眾中起帶頭作用。就家庭而言，培育和踐行核心價值觀要從娃娃抓起，父母是子女的書本，兒女是父母的鏡子，家庭教育對孩子的成長起著潛移默化的重要作用，家長要以自己的行為教育孩子什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，潤物無聲地將愛國、敬業(yè)、誠信、友善傳輸給子女。
三要明辨是非、止惡揚善、以正壓邪。當今世界，思想文化領域交鋒日漸激烈，西方國家加大了對我國思想文化領域的滲透，竭力向中國傳播所謂“普世價值”，將他們的意識形態(tài)和政治制度美化拔高，試圖西化中國。對廣大黨員干部而言，需要做到增強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念。
四要古為今用、洋為中用、繼承借鑒。社會主義核心價值觀承載了中華民族的理想、信念與定力，又吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)出與時俱進的時代精神。培育和踐行核心價值觀不能忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”有鑒別有揚棄地予以繼承，“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華傳統(tǒng)文化，做到“各美其美，美人之美;美美與共，天下大同”。
五要從我做起、人人負責、文明處世。“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。”培育和踐行社會主義核心價值觀，正如所強調(diào)的“要堅持行勝于言，在落細、落小、落實上下功夫。
2023年核心價值觀體會（匯總15篇）篇十五
創(chuàng)達核心價值觀是公司在發(fā)展壯大過程中逐漸形成的一套理念和價值觀，它包括了“創(chuàng)新、責任、團隊、誠信、卓越”等方面的思想和理念，是公司員工的共同信仰和行為準則。作為一名創(chuàng)達公司的員工，在工作中我深深感受到了這些核心價值觀所帶來的影響和啟迪。在以下的文章中，我將分享一下我對于創(chuàng)達核心價值觀的心得和體會。
首先，創(chuàng)新是創(chuàng)達公司的核心理念之一。這里的創(chuàng)新不僅僅是產(chǎn)品和技術上的革新，更是在思想和理念上的創(chuàng)新。在創(chuàng)達公司中，我們鼓勵員工持續(xù)學習、不斷突破自己的思維束縛，勇于嘗試和創(chuàng)新。無論是新產(chǎn)品或新方案的提出，還是方法或技術的優(yōu)化，我們都能看到員工們懷著激情和創(chuàng)新的精神，持續(xù)推進創(chuàng)新和進步，這也是創(chuàng)達公司能夠不斷發(fā)展壯大的重要原因之一。
其次，責任是我們公司另一個重要的價值觀。在創(chuàng)達公司中，我們認為每個員工都應該對自己的行為及其結(jié)果負責，并積極地參與到公司的發(fā)展中來。這種責任感不僅是對自身工作負責，更是對客戶、公司、社會的責任擔當。在治理方面，公司制定了一系列的法規(guī)和規(guī)范行為準則，對違反行為提出嚴格的處罰措施，保障市場和客戶的利益。這種責任意識的強烈是創(chuàng)達公司成功的關鍵之一。
團隊合作是創(chuàng)達公司的另一大核心價值觀。在大家對于共同目標的努力下，團隊的執(zhí)行力和反應速度發(fā)揮得非常出色。在日常的工作中，同事之間互相支持、合作默契，不斷地交流、溝通和協(xié)作，不僅提升了工作效率，也增強了團隊凝聚力，并且能夠共同克服一些挑戰(zhàn)。在團隊化的公司文化下，我意識到，一個人可以走得很快，但是團隊才能走得更遠，因此，只有多方合作，才能夠取得更好的成果，做更大的事情。
誠信是我們公司的另一個核心價值觀。這里不僅僅指企業(yè)的正直誠實，也指員工以及所有相關方的誠實和守信。在創(chuàng)達公司中，秉承客觀公正的原則是我們的重要準則之一，所有員工在工作中必須保證自己的言行一致、守信用。在和客戶交流的過程中、與合作伙伴的合作中、還有治理中需要嚴格遵循這個原則，促進企業(yè)發(fā)展和社會和諧。
卓越是創(chuàng)達公司的最終目標。在這里，卓越不僅僅只是指業(yè)務的成就、市場表現(xiàn)以及品牌和名譽的提高，更反映了對于品質(zhì)、效率和目標的堅守和認真追求。在創(chuàng)達公司中，我們始終追求卓越，堅信無論任何角色和場合，都需要擁有卓越的專業(yè)能力和素養(yǎng)精神，去迎接挑戰(zhàn)、做出最佳成果。
綜上所述，創(chuàng)達的核心價值觀是我們公司的重要文化和經(jīng)營理念。這些價值觀貫穿于公司的日常管理、人力資源培養(yǎng)和公共事務的處理中。在我進入創(chuàng)達公司后，我們公司的這些核心價值觀對我產(chǎn)生了深遠的影響。它讓我深刻認識到，只有堅定信念攜手努力，我們才能為更加美好的未來而奮斗。我相信，在創(chuàng)達公司的大家庭中，我們將會不斷地深耕根基、拓展視野、乘風破浪，迎向更加美好的未來。