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最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇一
今天,我看了一部對中小學生具有教育意義的電影《辛亥革命》。
這部電影主要講的是,孫中山帶領眾多起義者,經過重重困難,最后打敗清王朝建立新政權的事情。
這里面我佩服的革命英雄非常多,如黃興、孫中山、林覺民等。都是讓人豎大拇指的英雄好漢。
黃興,不畏不懼,英勇果斷。在打爛一根手指時,毫不猶豫的切下了自己的手指。在敵人的猛烈炮擊下,英勇的帶著起義軍沖鋒陷陣,在廣州起義失敗后,頑強的伏擊敵人,把自己的生命置之度外,一切為了革命。
孫文,能說會道,能說多種語言。在困難面前,勇往直前。遭受別人的歧視和侮辱,但從不放棄。在四大銀行面前他是英雄,他用他的真理說服了所有的人。又用自己的信念和信仰成功的評上了大總理,讓王后退下了王朝,開創了新政權。
林覺民,我覺得雖不及前兩位,但還是要說說,他才是真正的臨危不懼,信仰、信念。高高至上,無人能比。他說過這樣一句話:“大清索我命,我誅大清心”。當我聽到這句話時,我被震撼了,感動了,在死亡面前能說這樣的話,不是英雄是什么!當然他犧牲了,但是他在我心里永遠活著,我相信他在全國人民心里活著!
革命是為了給天下的孩子造一個寧靜溫和的世界,革命是替天下人謀求永久的幸福,革命是讓社會進步的理念從此深入人心,革命,革命——辛亥革命。
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇二
大家好!
辛亥革命過去距現在已110周年了。歲月更迭,歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳發聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史,以期從中吸取有益的借鑒。
19xx年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國,全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘,引發一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲,也不僅僅是豐厚的物質文化財富,更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業績,這場革命所產生的偉大而深遠的影響,是永遠不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經驗教訓,也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義,它對后世產生的深遠影響,永載史冊,彪炳千秋。
在紀念辛亥革命100周年的今天,我們應該實事求是的對辛亥革命的歷史功績,作出更加符合實際的評價。《禮記》中有一句話,叫做“大道之行也,天下為公”。中國民主革命的偉大先驅孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
謝謝大家!
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇三
一個國家,一個民族,如果沒有現代科學,沒有先進技術,一打就垮;如果沒有優秀文化傳統,沒有民族人文精神,就不打自垮。
辛亥革命離現在已快110周年了。歲月更迭,歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳發聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國,全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘,引發一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲,也不僅僅是豐厚的物質文化財富,更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業績,這場革命所產生的偉大而深遠的影響,是永遠不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經驗教訓,也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義,它對后世產生的深遠影響,永載史冊,彪炳千秋。
110。
周年的今天,我們應該實事求是地對辛亥革命的歷史功績,作出更加符合實際的評價。《禮記》中有一句話,叫做“大道之行也,天下為公”。中國民主革命的偉大先驅孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產階級民主革命具有深遠的歷史意義,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊,它推翻統治中國二百六十多年的清王朝,結束中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產階級共和國,推動歷史的前進,辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權利,從此,民主共和的觀念深入人心,在以后的歷史進程中,無論誰想做皇帝,無論誰想復辟帝制,誰就會變成過街的老鼠人人喊打,都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天,張勛的復辟則更加短命,和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續了幾千年的制度,所要創立的資產階級民主共和制度是一種全新的制度,盡管困難重重,歷盡艱險,但革命先驅者仍然堅持不懈,不屈不撓,嘔心瀝血,努力發掘那些曾經在數千年漫長歲月里凝聚、團結、鼓舞、振奮億萬國人的經濟、政治、文化乃至心理素質的各種積極因素,以此來喚起“我同胞之國民”,共同救亡圖強,通過艱辛的奮斗終于達到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源,它嚴重地阻礙了中國歷史的發展,到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統治下極端貧困和落后狀態中解放出來的前提。在民族危亡嚴重時刻的二十世紀初年,以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張,這就開辟了幾千年來中國革命的新紀元,開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試,敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發力、原創力,是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知識分子和思想進步的資產階級為主導的愛國進步群體,在民族危亡的緊急關頭,懷著一心救國赤子情懷,投身到民主革命當中,發動了武昌起義,推翻了清王朝的封建專制統治。孫中山就任臨時大總統后,表現出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風,給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內,頒布了三十幾道革命法令,如改用陽歷,限期剪辮子,廢除跪拜,禁止纏足,禁止吸食鴉片,禁止刑訊,銷毀刑具,頒布一些關于“振興實業,改良商貨”的通告等,無一不帶有移風易俗,革故鼎新,發揚資產階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》,規定了國內各民族人民的民主權利,雖然主要是維護資產階級的利益,但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布,為人民的民主權利提供了法律的根據,大大有利于民主精神的發揚。
辛亥革命已經過去了一個世紀,我們今天紀念辛亥革命,就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪,就是要繼承革命先輩們的優良傳統,特別是要學習孫中山先生愛國、革命和不斷進步的優秀品格。隨著時代的發展,這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天,我們要完成祖的統一大業,仍然要高舉這面大旗,把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現中華民族的偉大復興,更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚辛亥革命精神,就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創新精神,同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務的廣大干部,更要學習和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭,廉潔自身,以人為本,情為老百姓系,利為老百姓謀,急群眾之所急,想群眾之所想,解群眾之所困,這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現在,中華民族的偉大復興,已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日,這輪紅日是注定要高高升起來的。我們為我們正在進行的事業而自豪,更為即將到來的明天而意氣風發。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創新思想,世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
本文回顧辛亥革命,感受革命先烈敢闖、敢干、敢試,敢為天下先的大無畏精神,然后結合現實明確我們應該怎么做。弘揚辛亥革命精神,就是傳承仁人志士留給我們的寶貴財富。
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇四
以孫中山先生為代表的革命黨人發動了震驚世界的辛亥革命,開啟了中國前所未有的社會變革。以下是百分網小編為你整理的紀念辛亥革命100周年,希望能幫到你。
1911年10月10日,武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產階級民主革命,具有深遠的歷史意義。是它,推翻了兩百多年的清王朝;是它,結束了中國兩千多年的封建統治;是它,開啟了新中國的大門。辛亥革命已經過去了一個世紀,今天,我們紀念辛亥革命,就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪,深刻認識和領會今天幸福生活的來之不易。珍惜現在,就是尊重歷史;尊重歷史,就要開啟未來。我自豪,辛亥革命的第一槍武昌首義爆發在我們的家鄉湖北。歷史證明,湖北是先進思想的源泉。歷史上曾今說過唯楚有才,在這片荊楚大地上誕生了無數杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革,它結束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產階級民主共和國,推動了歷史的前進。而目前在湖北實施的中部崛起戰略必將推動湖北乃至全國經濟社會的大發展,我們今后的生活將會變得更加富裕,更加美好。我驕傲,我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉房縣通過改革開放三十年的建設,發生了翻天覆地的可喜變化,谷竹、十房兩條高速公路建設正在快速推進之中,十宜鐵路即將動工建設,竹房城鎮帶建設如火如荼,新農村建設必將進一步縮小城鄉距我堅信,房縣的明天將會更加美好!我立志,繼承和發揚革命先輩的光榮傳統,學習革命先輩愛國、革命的不斷進取的優良品質,將這股熾熱的愛國精神轉化為刻苦學習、力爭上游的強大精神動力,從小做起,從自己做起,使自己將來成為有用之才,為建設更加繁榮美好的祖國貢獻自己的力量!
因為有了抗日戰爭中的英雄人物,中國才得到解放,從抗日戰爭到今年已經有了65周年的大型數字。
據華夏時報報道:截至3月31日上午,全球華人簽名活動的參與人數已達2200萬之巨。在紀念抗日戰爭勝利60周年的今天,全球華人如此齊心呼應,當能載入史冊。并且針對日本的行為已經有所擴散,隨著日本一些大型企業贊助右翼教科書新聞的爆發,對日民間情緒更加高漲。
在日方無視歷史真相,顛倒黑白,推卸責任的諸多舉動下,所有這次民間對日情緒的發生都無可指責紀念辛亥革命一百周年有感的作文紀念辛亥革命一百周年有感的作文。因為,任何一個有良知的人,對七十年前中日戰爭的正義與邪惡都會有一個公正的判斷,更改教科書的內容并不能抹掉歷史的真相。對日批評、譴責甚至反對是必須的,我們必須表達自己的情感。
但是憤怒情緒的表達必須有理性思維作為導航,逢日即反的心態必須要時刻警惕。理性面對現實,不僅僅是一個有涵養的人的基本品質,在中國日益崛起的今天也是大國國民的必備素質。所有情緒的表達和表達方式最終應該有利于國家的根本利益。畢竟,這是我們表達情感的初衷。正如我國外交部所言:中日經貿合作和經貿往來在過去數十年間有了很快的發展,給中日兩國人民帶來實實在在的利益,希望經貿問題不要被政治化。
記念抗戰65周年,還要記念偉大人物。
緬懷英烈,牢記歷史紀念抗戰勝利65周年
六十五年前盧溝橋的槍聲,揭開了中國人民反擊日本法西斯侵略、全民抗戰的序幕。歷時八年的崢嶸歲月,中國人民終于熄滅了日寇在華夏大地燃起的戰火硝煙。
六十五年了,六十五年彈指一揮間,中華民族自此扭轉百年衰敗沉淪的歷史,古老的中國從此走向民族的獨立與自強。
側耳細聽,似乎還能聽見六十五年前的炮聲,還能聽見抗日先烈氣壯山河的吶喊,還能聽見八百里太行烈馬追蹤的嘶鳴。
遙想當年,祖國那積貧積弱的時代,日本帝國主義的鐵蹄肆意踐踏我國大好河山,置我同胞于水火,喪心病狂的殺戮掠奪,對中國人民犯下了令人發指的滔天大罪。一邊是戰爭狂人冷氣陰森的獰笑,一邊是國土淪喪、滿目瘡痍、血流成河。在中華民族存亡的非常時刻,多少熱血兒女毅然奔赴抗日前線,加入救亡圖存的行列,他們為趕走日本鬼子,求得民族的解放,不惜拋頭顱、灑熱血,在槍林彈雨中寫就了他們驚天地、泣鬼神的壯麗的人生篇章。
怎能忘記,喪盡天良的日寇在南京制造的慘絕人寰的大屠殺;怎能忘記,滅絕人性的日寇對我東北同胞的活體實驗;怎能忘記,關內關外,大江南北,日軍鐵蹄所至,生靈涂炭,屠刀所向,尸骨成山。
過了于是就放手了,是怎樣的堅強,強忍住的一切,是在一直的懷念的過去的記憶,無法認真的辨別一切,我睜著眼睛看周圍。
下雨,雨水很輕微漂移,滑入或明或暗的瞳孔。又從眼角仔細的滑落了下來,緊貼每一寸韻律。還是以為會和以前一樣紀念辛亥革命一百周年有感的作文作文。很深很密的刺入,很連綿的繼續,忘了,是哪里最深沉,是被藏的最好的細節。
這個時候,適合懷念,適合追尋。像是遺忘的最深處,看過了的情節,太恰巧了等待,有一點悲壯的感動,又很資深明白了,當剩的只是自己一個人,是等待漸起風聲模糊了一切,仍是經不起磨礪。已經沒人再會愿意回來了,過期作廢,再清楚不過的道理了。下雨時,偶爾的天晴,也是夾雜的很冷漠的情緒。
一個季節很簡單的就過去了,經常卻忘記了懷念。收拾好的記憶又重新變的很凌亂,那些被鉛字印下的,早就不可能重回空白了,就算對已逝的紀念。
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇五
大家好!
20__年10月9日上午,我觀看了紀念辛亥革命110周年大會并聆聽了總書記的講話,重溫了那段可歌可泣的歷史,緬懷了那些為民族獨立、為民主自由而不懈奮斗英勇犧牲的仁人志士。
通過這次學習,我受益匪淺。我也才明白,原來“敢為人先,追求卓越”的武漢精神正是辛亥革命“敢為天下先”的精神傳承。
讓我最為深刻的是:1911年,在孫中山民主革命思想的旗幟下集結起來的湖北革命黨人,為天下先勇敢地打響了辛亥革命的“第一槍”并一舉光復武昌。
撫今思昔讓我更加崇尚和緬懷那些偉大的先行者。在中華民族偉大復興的道路上,我們依然是任重而道遠,我們的革命先輩們用他們的生命和鮮血極大的改變了中國的面貌給我們留下了巨大的精神遺產。
作為新時代的我們,更應該努力學習科學文化知識,更應該牢記自己的歷史使命努力加強自身修養提高政治覺悟,不斷完善自我,做好自己現階段的本職工作。否則,無顏面對革命先輩!
謝謝大家!
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇六
大家好!
自1840年鴉片戰爭以來,外受帝國主義列強的侵略,內有腐朽沒落的清王朝統治,內憂外患下的祖國滿目瘡痍,逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”中。中國人民當然不會就此屈服,于是,實現民族復興成了幾代人的夢想,無論是由農民領導的太平天國和義和團運動,還是走上層革新路線的洋務運動和戊戌變法,再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命,幾十年間,無數有識之士前仆后繼,掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”,共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗爭的中國近代史篇章。
辛亥革命這場幾乎吸納了當時所有中國先進分子的民主革命,雖然最終未能改變舊中國的社會性質和人民悲慘境遇,但它終結了長達兩千年的封建統治,消滅了世代相襲的君主制度,使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權、民生的新思想,在一定程度上,解除了傳統封建禮教對人民的束縛,也為之后各種新思潮在中國的構成和傳播掃清了障礙。可以說,辛亥革命為近代中國的進步打開了閘門。
再回到電影中,當目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時,我動容了;廣州起義后,當看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時,我憤怒了;當聽著起義的號角,相隔百年見證武昌起義的勝利時,我的內心久久不能平靜。
今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課,而我們能夠享受現代化帶來的幸福生活,試想一下,若沒有無數革命先烈拋頭顱灑熱血,今天的中國又將會如何?忘記歷史是一種背叛,而辛亥革命,就是一段值得所有中國人銘記的歷史。
作為一名幼兒教師,我將努力做好本職工作,讓孩子們明白如今的完美生活來之不易,照顧好祖國未來的“花朵”。
謝謝大家!
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇七
大家好!
20__年10月9日上午,我觀看了紀念辛亥革命110周年大會并聆聽了總書記的講話,重溫了那段可歌可泣的歷史,緬懷了那些為民族獨立、為民主自由而不懈奮斗英勇犧牲的仁人志士。
通過這次學習,我受益匪淺。我也才明白,原來“敢為人先,追求卓越”的武漢精神正是辛亥革命“敢為天下先”的精神傳承。
讓我最為深刻的是:1911年,在孫中山民主革命思想的旗幟下集結起來的湖北革命黨人,為天下先勇敢地打響了辛亥革命的“第一槍”并一舉光復武昌。
撫今思昔讓我更加崇尚和緬懷那些偉大的先行者。在中華民族偉大復興的道路上,我們依然是任重而道遠,我們的革命先輩們用他們的生命和鮮血極大的改變了中國的面貌給我們留下了巨大的精神遺產。
作為新時代的我們,更應該努力學習科學文化知識,更應該牢記自己的歷史使命努力加強自身修養提高政治覺悟,不斷完善自我,做好自己現階段的本職工作。否則,無顏面對革命先輩!
謝謝大家!
讀書破萬卷下筆如有神,以上就是為大家整理的3篇《2023年辛亥革命110周年演講稿》,您可以復制其中的精彩段落、語句,也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇八
一個國家,一個民族,如果沒有現代科學,沒有先進技術,就如一盤散沙,一打就垮;如果沒有優秀文化傳統,沒有民族人文精神,就不打自垮。
110。
周年了。歲月更迭,歷史早已遠去,漸漸消失在新生代的腦海里。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳發聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國,全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘,引發一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲,也不僅僅是豐厚的物質文化財富,更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業績,這場革命所產生的偉大而深遠的影響,是永遠不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經驗教訓,也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義,它對后世產生的深遠影響,永載史冊,彪炳千秋。
110。
周年的今天,我們應該實事求是地對辛亥革命的歷史功績,作出更加符合實際的評價。《禮記》中有一句話,叫做“大道之行也,天下為公”。中國民主革命的偉大先驅孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產階級民主革命具有深遠的歷史意義,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊,它推翻統治中國二百六十多年的清王朝,結束中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產階級共和國,推動歷史的前進,辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權利,從此,民主共和的觀念深入人心,在以后的歷史進程中,無論誰想做皇帝,無論誰想復辟帝制,誰就會變成過街的老鼠人人喊打,都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天,張勛的復辟則更加短命,和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續了幾千年的制度,所要創立的資產階級民主共和制度是一種全新的制度,盡管困難重重,歷盡艱險,但革命先驅者仍然堅持不懈,不屈不撓,嘔心瀝血,努力發掘那些曾經在數千年漫長歲月里凝聚、團結、鼓舞、振奮億萬國人的經濟、政治、文化乃至心理素質的各種積極因素,以此來喚起“我同胞之國民”,共同救亡圖強,通過艱辛的奮斗終于達到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源,它嚴重地阻礙了中國歷史的發展,到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統治下極端貧困和落后狀態中解放出來的前提。在民族危亡嚴重時刻的二十世紀初年,以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張,這就開辟了幾千年來中國革命的新紀元,開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試,敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發力、原創力,是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知識分子和思想進步的資產階級為主導的愛國進步群體,在民族危亡的緊急關頭,懷著一心救國赤子情懷,投身到民主革命當中,發動了武昌起義,推翻了清王朝的封建專制統治。孫中山就任臨時大總統后,表現出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風,給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內,頒布了三十幾道革命法令,如改用陽歷,限期剪辮子,廢除跪拜,禁止纏足,禁止吸食鴉片,禁止刑訊,銷毀刑具,頒布一些關于“振興實業,改良商貨”的通告等,無一不帶有移風易俗,革故鼎新,發揚資產階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》,規定了國內各民族人民的民主權利,雖然主要是維護資產階級的利益,但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布,為人民的民主權利提供了法律的根據,大大有利于民主精神的發揚。
辛亥革命已經過去了一個世紀,我們今天紀念辛亥革命,就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪,就是要繼承革命先輩們的優良傳統,特別是要學習孫中山先生愛國、革命和不斷進步的優秀品格。隨著時代的發展,這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天,我們要完成祖的統一大業,仍然要高舉這面大旗,把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現中華民族的偉大復興,更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚辛亥革命精神,就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創新精神,同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務的廣大干部,更要學習和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭,廉潔自身,以人為本,情為老百姓系,利為老百姓謀,急群眾之所急,想群眾之所想,解群眾之所困,這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現在,中華民族的偉大復興,已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日,這輪紅日是注定要高高升起來的。我們為我們正在進行的事業而自豪,更為即將到來的明天而意氣風發。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創新思想,世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
讓我們把辛亥革命堅強不屈的精神傳承到每一代吧!
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇九
想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府,想起了閉關鎖國。國門被轟開,主權被踐踏,想起了那些屈辱的歷史。因此,辛亥革命在中國歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統治,結束了兩千多年的封建制度。開創了完全意義上的近代民主革命,它使中國反動統治者在政治上亂了陣腳,它使中國人民在思想上得到了一次大解放,它同時也刺激了中國經濟。帶來了一些負面影響。但,始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神,體現為勇立潮頭,敢為人先的創新精神,貫穿著一種勇抓機遇,頑強拼搏的果敢精神。而這些精神正體現在不同時期共產黨領導的軍隊,體現在新中國成立至今領導人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因為袁世凱窺取了勝利的果實,他是叛徒,他出賣國家來服務帝國主義國家。導致了人民繼續生活在水深火熱之中,也有利于共產主義的發展。袁世凱竊取辛亥革命的果實,沒能重視三民主義,為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強壓和帝國主義國家的`壓迫下,取得了重大突破。當時革命軍面臨著武器不先進等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能,如果當時清政府的君主開明圣賢,能做出明智的選擇,實行改革,使中國成為君主立憲制的國家,何樂而不為;他們為什么不這樣做呢?因為當時沒有人才,人們被書本儒化,鈍化。意識不到。當時清政府重農抑商,閉關鎖國。導致大門洞開。金銀大量流出,圓明園背毀,當時統治者也太迂腐,抹殺了人們的創造力,也抹殺自己的創造力,想象力。他們不重視國防能力,只在朝野上勾心斗角。他們以為中國地大物博。一次戰役成功了。就忘乎所以,而不分析為什么成功,連續失敗也無所謂,用賠錢,割地來保全自己。他們為了利。加大賦稅,對帝國主義者惟命是聽,對人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國主義者的開心。著也難怪會有辛亥革命,清政府會破滅,封建制度被毀,這全部是必然。
我為在當時還有拯救人民的人而興奮,正是他們保護了國家,包伙了人民,使人民不在愚鈍,讓各種思想在人群中散步開來,正是有了這些思想,才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀念的。
辛亥革命值得紀念。辛亥革命的精神值得贊揚,值得我們學習。學習并了解辛亥革命,也是我們應該履行的職責。
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最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇十
眾所周知,自從1840年鴉片戰爭以后,隨著帝國主義各國侵略的進一步加深,中國淪于半殖民地半封建的境地。帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇,腐朽的清朝統治者對外妥協投降,對內橫征暴斂,促使階級矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗,斗爭風起云涌。而19,在中國大地上爆發了一次震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產階級小資產階級革命派領導的,廣大工農群眾參加的一次“比較明確的資產階級民主革命”。反動的清王朝就是被這次革命洪流沖垮的。
但好景不長,僅僅在中華民國臨時政府成立三個月后,代表舊勢力的袁世凱極其領導的北洋軍便竊取了革命的果實。在政治上,他恢復帝制;在經濟上,他竭力維護帝國主義、地主階級的利益;在文化上,他掀起“尊孔復古”的逆潮。為了實行專制統治,不惜投靠帝國主義。與日本簽訂的“二十一條”想必是每一個中國人都不會忘的。而孫中山再次領導的護法運動的失敗,不僅是孫中山個人的失敗,也標志著整個中華民族資產階級領導的舊民主主義革命的終結。
我們不禁想問:辛亥革命為什么會失敗?關于辛亥革命的失敗原因,可以從兩種角度去認識:
從根本上講,是因為在帝國主義時代,在半殖民地半封建的中國,資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義不可能允許在中國建立一個獨立富強的資產階級共和國,以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚立憲派也不會允許其建國而危害自己的利益,所以他們聯合起來絞殺了這場革命。由此可見,“先進的中國人需要進行新的探索,為中國謀求新的出路。”
從主觀方面講,是因為資產階級革命派政治上的軟弱性和妥協性。其具體表現是:
其一、革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領。孫中山曾說:“本黨自成立以來,成功的次數少,失敗的次數多”,顧其原因,則是“主義不明”,“組織未備,訓練未周”。毛澤東認為:認清敵友是革命的首要問題,是革命成敗的關鍵。“中國過去一切革命斗爭成效甚少,其基本原因就是因為不能團結真正的朋友,以攻擊真正的敵人。”而同盟會反滿、反君主政體,卻放過了主要敵人,因此在清帝退位后,就失去前進的目標。他們不敢和外國資本主義進行正面斗爭,幻想以妥協和退讓來得到外國資本主義的同情與支持,結果革命卻被外國資本主義所絞殺。他們只關注建立“共和”政權,沒有認識到必須反對封建地主階級,結果讓袁世凱篡奪了革命果實。
其二、革命派沒有形成統一的、堅強的領導核心。毛澤東對同盟會自身弱點評價如下:對民主革命一些基本問題認識模糊,對綱領看法不一,以及組織渙散等,揭曉了辛亥革命失敗的不可避免性。他說:辛亥革命應該“反對國際帝國主義”,但“當時多數黨員還沒有看清此點”,甚至對它寄與幻想,因而放過了帝國主義。它的“一班右傾的領袖們,只知道國內清朝貴族階級是敵人,革命的口號變成簡單的‘排滿’”,這樣又放過了封建主義。武昌起義爆發前實際上已名存實亡,沒有一個堅強的革命政黨,就不能使革命者緊密地團結起來形成堅強的戰斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實,也與同盟會的渙散、領導成員政見不一有關。
其三、革命在后期脫離了人民群眾,尤其是廣大的農民群眾。馬克思說,“人民群眾是歷史的創造者。”而孫中山等革命黨人,恰恰忽略了這一點。而他們卻利用會黨、新軍,卻不發動廣大農民,在革命的高潮時期,甚至鎮壓農民的反封建斗爭。正如周錫瑞教授所言:“對于農民,革命除了帶來一個紳士和官僚更緊密聯合、以維護上流階級利益的新政權外,其余一無所有。”忽視民眾力量,武裝斗爭與群眾運動脫節,是辛亥革命失敗一重要原因。1923年11月,孫中山在一次國民黨改組的會上也曾回顧說:“吾黨歷年在國內的奮斗,專用兵力”,屢遭失敗。“人民的心力為革命成功的基礎”。此次吾黨改組,軍事方面“要以人民的心力作基礎”,改變過去“單獨依靠兵力”的片面性。”
其四、革命黨人沒有建立自己的革命武裝,以推翻舊政府,保衛新政權。清末資產階級革命黨人的主要成份是新式學堂里的教員、學生和海外留學生,他們代表著民族資產階級中下層的利益,是辛亥革命的領導者。他們在社會政治活動中輕視乃至敵視農民的先天缺陷。且他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會黨。武昌起義后,各地建立的民軍,大部分是由原來的舊軍和會黨改編而成,領導權也掌握在立憲派和舊官僚手里。且孫中山先生在武裝斗爭中,也忽視了對軍隊領導權的爭取,忽略對起義新軍的改造,特別是忽略了兵力與民眾結合,創建自己的革命武裝。
辛亥革命雖然失敗了,但辛亥革命還是有革命成果的,它推翻了清王朝的封建反動政府,結束了統治中國幾千年的君主專制制度,建立了中華民國。極大地推動了中華民族的思想解放,為中國先進分子探索救國救民的道路打開了新的視野。開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命,激勵中國人民為爭取民族獨立和人民解放、實現國家富強而更加勇敢地奮斗。所以,辛亥革命,在中國近代歷史發展中具有重要的地位,是中國人民為改變自己命運而奮起革命的一個偉大里程碑。
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇十一
一個國家,一個民族,如果沒有現代科學,沒有先進技術,就如一盤散沙,一打就垮;如果沒有優秀文化傳統,沒有民族人文精神,就不打自垮。
如今辛亥革命離現在已快100周年了。歲月更迭,歷史早已遠去,漸漸消失在新生代的腦海里。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳發聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國,全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘,引發一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲,也不僅僅是豐厚的物質文化財富,更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業績,這場革命所產生的偉大而深遠的影響,是永遠不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經驗教訓,也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義,它對后世產生的深遠影響,永載史冊,彪炳千秋。
在紀念辛亥革命100周年的今天,我們應該實事求是地對辛亥革命的歷史功績,作出更加符合實際的評價。《禮記》中有一句話,叫做“大道之行也,天下為公”。中國民主革命的偉大先驅孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產階級民主革命具有深遠的歷史意義,辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊,它推翻統治中國二百六十多年的清王朝,結束中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產階級共和國,推動歷史的前進,辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權利,從此,民主共和的觀念深入人心,在以后的歷史進程中,無論誰想做皇帝,無論誰想復辟帝制,誰就會變成過街的老鼠人人喊打,都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天,張勛的復辟則更加短命,和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續了幾千年的制度,所要創立的資產階級民主共和制度是一種全新的制度,盡管困難重重,歷盡艱險,但革命先驅者仍然堅持不懈,不屈不撓,嘔心瀝血,努力發掘那些曾經在數千年漫長歲月里凝聚、團結、鼓舞、振奮億萬國人的經濟、政治、文化乃至心理素質的各種積極因素,以此來喚起“我同胞之國民”,共同救亡圖強,通過艱辛的奮斗終于達到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源,它嚴重地阻礙了中國歷史的發展,到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統治下極端貧困和落后狀態中解放出來的前提。在民族危亡嚴重時刻的二十世紀初年,以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張,這就開辟了幾千年來中國革命的新紀元,開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試,敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發力、原創力,是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知識分子和思想進步的資產階級為主導的愛國進步群體,在民族危亡的緊急關頭,懷著一心救國赤子情懷,投身到民主革命當中,發動了武昌起義,推翻了清王朝的封建專制統治。孫中山就任臨時大總統后,表現出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風,給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內,頒布了三十幾道革命法令,如改用陽歷,限期剪辮子,廢除跪拜,禁止纏足,禁止吸食鴉片,禁止刑訊,銷毀刑具,頒布一些關于“振興實業,改良商貨”的通告等,無一不帶有移風易俗,革故鼎新,發揚資產階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》,規定了國內各民族人民的民主權利,雖然主要是維護資產階級的利益,但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布,為人民的民主權利提供了法律的根據,大大有利于民主精神的發揚。
辛亥革命已經過去了一個世紀,我們今天紀念辛亥革命,就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪,就是要繼承革命先輩們的優良傳統,特別是要學習孫中山先生愛國、革命和不斷進步的優秀品格。隨著時代的發展,這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天,我們要完成祖的統一大業,仍然要高舉這面大旗,把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現中華民族的偉大復興,更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚辛亥革命精神,就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創新精神,同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務的廣大干部,更要學習和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭,廉潔自身,以人為本,情為老百姓系,利為老百姓謀,急群眾之所急,想群眾之所想,解群眾之所困,這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現在,中華民族的偉大復興,已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日,這輪紅日是注定要高高升起來的。我們為我們正在進行的事業而自豪,更為即將到來的明天而意氣風發。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創新思想,世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。
讓我們把辛亥革命堅強不屈的精神傳承到每一代吧!
實現共和憲政。共和國的執政者只能在憲法的范圍內活動,這是辛亥革命留給后人的最大遺產。武昌首義后,湖北軍政府成立,隨即發布文告,宣布“永久建立共和政體,與世界列強并峙于太平洋之上,而共享萬國和平之福”。不久就頒布《中華民國鄂州約法》。《鄂州約法》是中國歷史上第一部具有憲法性質的地區性資產階級民主立法,為以后南京臨時政府制訂和頒布《中華民國臨時約法》提供了范本。《臨時約法》貫徹了主權在民、三權分立等近代西方資產階級共和憲法的基本原則,具有鮮明的資產階級民主色彩,是中華民國第一部具有憲法性質的國家根本大法。《臨時約法》具有鮮明的民權憲法性質,人民的民主權利在此得到較為充分的肯定。因此,《中華民國臨時約法》在中國憲政史上具有特別重要的意義。盡管袁世凱和北洋政府破壞了《臨時約法》,法制觀念仍為民眾所接受。用憲法代替封建專制,這是共和憲政最大的特點。
提出民族平等和中華民族新概念。辛亥革命是以民族革命為起點的革命,“五族共和”思想和中華民族概念為此后中國的民族平等提供了思想基礎。從民族革命角度說,反滿是要反對滿族作為統治階級的特權。這種統治特權反映在民族關系上,就是民族不平等。因此,孫中山曾說,民族主義,是要掃除民族的不平等。當然,這個民族不平等,也包括后來他所說的列強對中華民族的不平等。取消民族不平等,是辛亥革命對中國歷史的貢獻。孫中山在19元旦就任臨時大總統時立即宣布:“國家之本,在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國,即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人,是曰民族之統一。”這就是“五族共和”的主張。五族共和是以取消民族不平等為先決條件的,五族共和就是五族平等。隨著五族共和主張的提出,就是中華民族新概念的出現。中華民族的概念規定了中國境內各民族是一律平等的。民族平等,是孫中山民族主義的核心觀念,為統一的多民族國家的建立提供了豐厚的理論基礎。中華民國成立以來,中華民族這個稱呼為全國各民族人民所接受。
提倡以人民為本位的公仆精神。孫中山就任臨時大總統,自稱人民公仆,從而確認人民為本位。1911年12月29日,孫中山為感謝各省代表選舉他為臨時大總統,在致各省都督電中稱“今日代表選舉,乃認文為公仆”。把大總統等同于人民的仆人,體現了人民至上的革命精神。他曾以大總統名義發布通令,要求所有政府官員“皆系為民服務,官規具在,莫不負應盡之責任,而無特別之利益”。他還說過:“國中之百官,上而總統,下而巡差,皆人民之公仆。”孫中山自己更是以身作則,廉潔自持,始終保持國民公仆形象。孫中山曾對來訪者言:“總統在職一天,就是國民的公仆,是為全國人民服務的。”“總統離職以后,又回到人民的隊伍里去,和老百姓一樣。”這是一種偉大的公仆精神,也是孫中山、辛亥革命留給后人的珍貴的政治和精神遺產。
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇十二
爆發在辛亥年的武昌革命,回首滄桑巨變已是百年。中國人民百年奮斗,為求國富民強歷盡艱辛曲折,可歌可泣的愛國情懷日月可鑒。
紀念辛亥革命一百周年,對于緬懷孫中山、黃興、陳天華、宋教仁等等革命先賢拋頭顱、灑熱血致力于國家統一、民族團結和振興中華的豐功偉績,弘揚偉大的愛國主義精神,來激勵全球中華兒女的民族自豪感與凝聚力,奮發圖強來營造雙贏互惠的大中華經濟圈,為求同存異攜手推進中國的和平統一大業,實現民族崛起促進亞太地區和世界的和平有非常重要的現實指導意義。
緬懷先驅回首滄桑。
為了振興中華民族,偉大的革命先驅孫中山領導組織的國民革命歷經十次失敗。為扶植新生的共和政體殫精竭慮,為徹底結束在中國延續了幾千年的君主專制制度作出了不懈的努力。在開啟民主共和新紀元,結束帝制的辛亥革命對于中華民族歷史進程具有劃時代的意義。
一百年前,國家復興、民族獨立的信念,激勵前赴后繼的仁人志士義無反顧投身辛亥革命。外部長久而深痛的刺激,使現代中國走上覺醒的道路。“革命尚未成功,同志仍須努力”的中山遺訓,更使中華民族時刻保持警醒,從而走上持續崛起的征途。拯救中國、復興中華的思想和實踐,是中山先生遺留給全體中華兒女的巨大精神財富。
近代以來,飽受帝國主義列強侵略之害和蹂躪之苦的中國人民,更是深深懂得侵略戰爭之野蠻、維護和平之寶貴。但是,人類的文明史,就是一部戰爭與和平的演義史。世界只相信實力,不相信眼淚,妥協和屈服從來不是回避戰爭、保障和平的正確道路。
我們不能忘記:假如沒有抗美援朝“驚天地泣鬼神”偉大的勝利,霸權主義的美國怎么能在戰爭中“聽令”不越過17度線?面對武裝到牙齒的帝國主義強敵,英勇的中華兒女“同仇敵愾”與大無畏“氣吞山河”的國際英雄主義更是彰顯了中山先生的“危難無所顧,威力無所畏”,為國家民生發展贏得半個多世紀彌足珍貴的和平。
超越歷史迎接挑戰。
中華民族是個愛好和平、自強不息的民族。也是個威武不能屈,捍衛民族尊嚴、維護領土完整勤勞勇敢不怕犧牲的民族。我們身在海外的炎黃子孫,更為本民族堅韌不拔的優秀傳統和五千年豐厚文化積淀薪火相傳而自豪。我們銘記革命先驅的指引——“做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國”。我們會言傳身教后代子孫,既愛所在國也不割舍對祖籍國的民族情感。“皮之不存、毛將焉附”?我們更要精心呵護與發揚光大維系炎黃子孫民族情感的中華文化。
超越歷史展望未來,我們認為,無論是共產黨人,還是國民黨人以及其他黨派的中國人,甚至是外國人,凡是為了中華民族的利益而英勇獻身的英烈先賢,都值得我們永遠銘記。“惟愿諸君將振興中華之責任,置之于自身之肩上”的銘言依然令炎黃子孫百感交集。
中山先生說過:“統一是中國全體國民的希望”。我們呼吁海峽兩岸以紀念辛亥革命一百周年為契機,繼承和弘揚孫中山等革命先賢的愛國主義精神。進一步凝聚共識,共謀和平發展。在面對釣魚島主權紛爭時,兩岸采取步步為營的協作,亦為兩岸政治合作創造契機,在中華民族長遠的共同利益下,堅決不能給日本向東南亞做出蠶食中國領海榜樣的絲毫機會。
當前,和平發展已經成為全球人民的共識。但是,有的國家以“人權高于主權”為借口,干涉別國內政,甚至不惜發動戰爭。它們打著民主的旗幟反民主,喊著普世的口號而欺世。挾武自重對主權國家進行人道主義災難,圖謀世界霸權的強權政治依然是和平與發展的重要障礙。
“明修棧道暗渡陳倉”的匯率大戰更為赤裸裸的逼迫中國開放金融市場,是想要中國重蹈日本泡沫大戰模式之覆轍,貪得無厭的霸權主義更是“圖窮匕見”。我們也要提醒健忘的霸權主義——物美價廉的中國產品,實際上減輕了他們國家的通貨膨脹。要懂得感恩,而不是要“過河拆橋”與“怨天尤人”。
我們必須清醒的看到:走和平發展之路的中國面對當今瞬息萬變的國際局勢,遠有利益拓展之難,近有國家統一之艱,外有包圍遏制之憂,內有恐怖分裂之患,邊有領土主權之爭,鄰有戰火燒身之險。霸權主義基于自身的利益,不希望中國很快地和平統一,最大限度延緩中國崛起的時間。偽善的西方“民主陣營”與霸權主義的煽風點火讓我們警醒——天下雖安、忘戰必危。
中山先生論述的“民族解放之斗爭,對于多數之民眾,其目標皆不外反帝國主義而已”,也就是新三民主義提倡的“民族主義”,它的精髓就是——“反對列強的侵略”。當我們,緬懷革命先驅為國家的統一和民族的振興前赴后繼所做的歷史功績,崇高的愛國主義精神更能激勵中華民族的凝聚力。更加升華“驅除韃虜,振興中華”與時俱進的使命感。海內外的中華兒女有義務、有職責捍衛民族的尊嚴和領土完整以及海洋權益不受侵犯。我們也正告那些“狐假虎威”、蠢蠢欲動企圖蠶食掠奪中國領土、領海的盜行,均是玩火自焚的危險舉動,必將自食其果。
革命為了什么。
革命,對我們來說有些遙遠又不可思議但它是由千千萬萬革命者的血和肉凝成的。在寒假我看了一部影片,影片中講述了發生在1911(辛亥年),由資產階級領導的推翻清朝反動統治的民主主義革命。1840年鴉片戰爭后,外國侵略者同清政府勾結,殘酷的壓榨中國人民,中國一步步地淪為半殖民半封建的社會。
是革命,是的,是革命。是他讓千瘡百孔,奄奄一息,充滿迫害與痛苦的那曾經的中國獲得新生!是革命的槍聲結束了幾千年的封建統治,是在戰火中失去生命的革命者讓大家明白了什么是革命!中國人民如同被囚禁被迫害的犯人,戴著沉重的枷鎖,而使他們擺脫這一切,是革命。
秋瑾就義前說:“革命是為了千千萬萬的孩子,是為了讓人懂得寧靜與溫和。”林覺民在遺書中說:“革命是為了人們永久幸福。”我認為革命是為了改變命運,革命也是為了國家,它就像野草,任誰也無法阻擋它的蔓延與生長。
晨光熹微,街道冷清,氣氛壓抑。涼風侵襲,發出嗚嗚之聲,似乎在挽留什么;沉重的腳鐐與地面摩擦,發出刺耳的沙沙聲,似在控訴某種不滿。鐵鎖落地有聲,一旁的民眾用好奇迷茫的眼神望著這個竟敢造反的女人。她一臉平靜,沒有絲毫畏懼。她的淡定與人們的驚恐,我看見他們的眼神那么深,像無底的黑洞,那裝著他們的痛苦。
他,她,他們是革命者,他們拋棄了家。生命,但沒放棄他們的信念,他們參與革命是為了更多人。為了什么?這是一個帶著目的與需要付出的疑問。這帶著懷疑,我們何不想想——我們是為了什么!而去做什么!
落后就會挨打,說的一點也沒錯。雖然我們生活水平越來越高,中國像一條漢子,充滿力量。總會想起那標志性的辛亥革命,它有多么大的意義與影響,他讓中國成為新中國。退一步講沒有它,中國也許會被瓦解,人們會更痛苦。革命者有情有義,有血有肉,有家庭有信仰。我想,他們真的從未畏懼過?從未害怕失去家人?從未在乎自己的生命?毫無猶豫地去用自己的身體去擋子彈,堵炮口,然而在無數次失敗后仍能成功。正是因為他們對革命的癡狂正是因為你對祖國的熱愛,是堅定的信念讓他們選擇守口如瓶,選擇堅持革命,選擇放棄生命來捍衛自己的信仰。!
他們的信念已經十分堅定,他們看到了清政府的腐敗,他們的思想順應當時社會時流。“換一個政府,人民做主”不再是一個口號,而深入人人心中。使每個人明白,自己的使命。左手好像托著泰山,右手則順著黃河,做頂天立地大漢子,這才是中國人!
歲月如潮歌似夢,百年彈指一揮間。紛飛的淚雨裝點著歷史的天空,先人已隨歲月在青冢里銷匿,然而他們的心血之痕永遠不會被磨滅。時光的刻刀在歷史的巨巖上雕琢著他們的豐功偉績。革命尚未成功,同志仍需努力!而這努力就看我們,為國家為人民,為那一百年前的革命,好好地努力吧!
一切為了孩子。
在辛亥革命1之際,這部電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關于辛亥革命這件事的前因后果,即1911年到19舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭經過。
黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場,他留下的那篇著名的《與妻書》100年來一直被廣為傳誦,我曾有幸見過這位福建青年的手書,筆跡神采飛揚之至。然而內容確實讓人不禁潸然淚下,與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復雜的感情,對妻子的深情、對處于水深火熱中的祖國的責任忍受著悲傷,忍受著無限的不舍,與愛妻永別,獻身于為天下人謀永福的革命事業。其愛情之偉大,其革命情操之高尚,可歌可泣!如此優美的散文家書,情韻濃厚,內涵富澤,怎能令人不愴然涕下!
正如孫中山所說,參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄;電影至最后也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上,父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活,這是電影作品里少有的能將大時代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部,也是意圖用百年前的這宗大事件感化當代人的一種努力。
為了一切的孩子,為了孩子的一切,一切為了孩子。
整部電影的起首,鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經彰顯創作者的意圖,即想用樸實的生活道理概括那個紛繁復雜瞬息萬變的革命歷程。
“這兩個孩子就要失去母親!”
“我的死是為所有的孩子。”
她昂起頭,堅決地拒絕官吏的最后通牒,毅然決然走向刑場。沉重的枷鎖根本無力使她低頭,握緊的雙手決不會再向惡勢力松拳,黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上,步伐含恨,卻是義無返顧的。囚鏈一環扣一環,扣得越緊,封建社會的愚昧愈發顯得深不可測。
兩邊站著的老百姓表情個個太過木訥,正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。
“革命是為給天下人造一個風雨不侵的家,給孩子一個溫和寧靜的世界,縱使這些被奴役久了的人們早已麻木,不知寧靜溫和為何物。”
捧著與兩個兒子的合照,流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息,這是母親對你們最后的鐘愛。死,并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快,之烈,犧牲之價值,在這一刻自心底喜極而泣。
風,吹入你的夢;你,夜里追著風。這目光熟悉又陌生,無懼、無畏,亦無悔。
欣喜的是,放眼如今,百姓不再如此木訥!中國人民正團結一心,腳踏實地的走在復興的征途上。世界看得見我們的努力!
我,是幸福的當代學子,不愁吃穿用度,不愁沒書念,不愁沒有發展的前途。每當鮮艷的五星紅旗冉冉升起,雄壯地迎風飄揚。我知道,革命前輩們,正露出欣慰的笑容,在平靜祥和的藍天上愛撫的凝望著我們。我們,必將不辜負戰士們的流血犧牲,不辜負父母用勞動汗水的養育,不辜負共產黨正確的領導方針!
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇十三
大家好!
1910月10日,武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代一次偉大的資產階級民主革命,具有深遠的歷史意義。是它,推翻了兩百多年的清王朝;是它,結束了中國兩千多年的封建統治;是它,開啟了新中國的大門。
辛亥革命已經過去了一個世紀,今天,我們紀念辛亥革命,就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪,深刻認識和領會今天幸福生活的來之不易。珍惜現在,就是尊重歷史;尊重歷史,就要開啟未來。
我自豪,辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發在我們的家鄉湖北。歷史證明,湖北是先進思想的源泉。
我驕傲,我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉__縣通過改革開放__年的建設,發生了翻天覆地的可喜變化,“__”、“__”兩條高速公路建設正在快速推進之中……我堅信,__縣的明天將會更加美好!
我立志,繼承和發揚革命先輩的光榮傳統,學習革命先輩愛國、革命的不斷進取的優良品質,將這股熾熱的愛國精神轉化為刻苦學習、力爭上游的強大精神動力,從小做起,從自己做起,使自己將來成為有用之才,為建設更加繁榮美好的祖國貢獻自己的力量!
謝謝大家!
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇十四
隨著時光的流逝,歷史的硝煙已經散盡,讓我們把思緒回到那百年前神州大地的武昌城,我們耳邊仿佛又響起那場轟轟烈烈的辛亥革命中隆隆的炮聲,一副英雄的面孔仿佛又出現在我們的腦海里,是他們為真理與民主自由拋頭顱、灑熱血的革命行動,才有了我們今天來之不易的和平年代,他們是革命的先驅,我們應該永遠緬懷他們。
百年前的神州大地正處于清王朝的統治晚期,在風雨飄搖的封建統治中,有一批接受了西方先進的文化與思想的青年,為了中華民族的自由與民主,悄然成立了一個個革命的團體。這些團體成為了革命的火種,成了日后可以燎原的星星之火。
20世紀初,武漢地區民族資本主義有了較快發展,民族資產階級的力量不斷壯大。由于各種近代學堂的設立,湖北出現了資產階級知識分子群,他們成為革命的骨干。其次,武漢是帝國主義侵略較早的地區,帝國主義的掠奪和封建主義的`壓榨,使這里人民的反抗怒潮不斷高漲,為武昌起義奠定了群眾基礎。第三,革命黨人在武漢地區進行了較長期的起義準備。文學社、共進會深入湖北新軍,做了大量宣傳與組織工作。這樣,武漢成了辛亥革命的搖籃。
文學社與共進會時那時的秘密革命團體,在湖北地區特別是湖北新軍中積極活動,經過他們的爭取,19,湖北新軍中參加革命團體的達到五六千人,占湖北新軍的三分之一,成為起義的主要力量。在同盟會的推動下文學社和共進會在武昌組成起義的領導機關,文學社社長蔣翊武任軍事指揮,孫武任參謀長。十月九日,孫武等人在漢口俄租界制造炸彈發生爆炸,俄國巡捕聞聲趕來,將起義用的旗幟、印信、書稿和革命黨人的名冊全部搜去,轉交給清政府。革命黨人彭楚潘、劉復基等被捕就義,蔣翊武幸免于難。
1911年10月10日,湖廣總督在武昌實行全城戒嚴,按名冊大肆搜捕革命黨人。革命正處于群龍無首狀態,形式極為嚴峻。一部分革命黨人自行聯絡,繼續發動起義。當晚,新軍工程營的革命黨人熊秉坤、金兆龍等率領士兵鳴炮沖出營房,占領楚望臺的軍械庫。震動中外的武昌起義爆發了。經過一夜的激戰,革命軍占領武昌。
雖然歷史的硝煙已經散盡,但我們永遠不要忘記先烈們的革命事跡。是他們為革命獻身,才有了我們今天的和平年代。
我們年輕一代要牢記歷史,放眼未來,好好學習,掌握更多知識。為了將來,為了民族,為了人民,為了祖國,作出自己最大的貢獻。
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇十五
無論從形式上還是從實質上,這都預示著一個嶄新的中國力量即將誕生,盡管由于當時的形式或許這種新生力量的誕生還需要很長的道路要走,但它誕生和前進的方向將無法阻擋!
辛亥革命對國外的影響也極為深遠,對近代亞洲各國被壓迫民族的`解放運動,特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用。在它的直接和間接推動下這一時期,亞洲出現了民族解放運動的高潮。
最新辛亥革命周年演講稿(優秀16篇)篇十六
清明時節,煙霧茫茫。雨中,一位白發老者在中山陵前,如雕像般,沉默地佇立。這個場景,在我踏上講臺時一涌而出,把一個百年前的故事,悄然回放。
當封建帝國還沉浸于夜郎自大時,殖民者的子孫已經乘風破浪,金戈鐵馬呼嘯而來。侵略的罌粟花開滿了煙柳皇都。他們拿著從非洲帶來的獵槍,肆意蹂躪這東方的羔羊當他們滿載而歸時,回頭望了望西天的晚霞,那里,一個古老民族的傷口正在流血。
香江長流,淹沒了歷史遠去的痕跡;中山巍巍,承載著千年的苦楚和榮耀。
感慨風云,悲憤時局,東方正遭受著三千年之巨變。百年悲愴,路在何方,潛龍騰淵,日出中山。他要用熾熱的溫度點燃民族獨立的微光。流在心里的血,澎湃著中華的聲音,這種聲音,是秋瑾的豪放,魯迅的吶喊,譚嗣同的鮮血,梁啟超的少年中國說。革命三十年,就是因為愛國,在他看來,國家主權和民族獨立超越一切意識形態,共產黨,國民黨,都堅持著這一點,臺灣,大陸,都是炎黃的血脈。一聲槍響,震驚寰宇,盤踞了兩千年的封建帝制轟然倒下,被壓迫的民主意識首次覺醒。共和的曙光已經浮現在遙遠的地平線上。武漢三鎮的軍人們,把烈火的意志灑向四面八方,昆明,南昌,井岡,延安,全國。三十年來,為爭取民族獨立而犧牲的烈士們,永垂不朽。那些風中沉睡的英雄,沒有名字,只有光榮。
古之成大事者,不唯有超世之才,亦有堅忍堅忍不拔之志。19xx年,青天白日旗幟第一次在空中奮力飄揚,我們不會忘記他一路掙扎的腳步。悲,黃花崗烈士魂斷英年,嘆,慢慢道路山外有山。恨,不能駕長車踏破賀蘭山缺,壯,孫文逆流而上,堅忍不拔。革命失敗過很多次,但黃花崗埋葬了年輕的生命,卻埋葬不了戰斗的靈魂。血色殘陽中,風聲蕭瑟里,他望著變幻莫測的遠方,還是選擇了最初的夢想。心跳是他們的宣言,傷疤是他們的勛章。正義的號角從來沒有生銹。當我凝視那幅肖像時,深邃的眼神還是能傳遞出如石之堅,如水之長的守望。
清末民初,雖民運多舛,亦造就了慷慨激昂之士。長沙黃興,忠堅勇武,邵陽蔡鍔,雄光韜晦,威震西南。浙江蔣百里,文武雙全,鐵血衛國。這些人,都歸到了孫中山的帳下,集精英,謀起義,推滿清,振中華。孫先生文弱書生,卻能招募各地領袖,正是因為他的人格魅力。真心為國,不計私利,禮賢下士。
我們應該慶幸,沒有在最后一場戰斗中被最后一顆子彈打死;我們應該銘記,許多年前,有一場抗爭叫辛亥,有一種精神叫中山;我們應該覺醒,歷史的纖繩已經握在手中,中國這輛大車,由我們來拉。
雨中的老者已經走遠,風中的英雄還在沉睡,就在這里,請允許我遙想祭奠,為你送上一束鮮艷的菊花。