敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）

讀后感可以讓我們深入思考和探索，從而拓寬自己的思維和視野。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠引發(fā)大家對作品的深入思考和探討。

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇一

《敬告青年》是陳獨秀在《新青年》發(fā)表的第一篇文章，相當于是《新青年》（當時叫《青年雜志》）的發(fā)刊詞，主要是在東西方政治經(jīng)濟文化方面的的對比中表達批判封建禮教，崇尚西方的`思想，追求民主與科學的強烈愿望。陳獨秀在文章中表示，這一切的改變都矚望于“新鮮活潑”之青年，但我們又必須改造“年少老成”之青年。陳獨秀毫不吝嗇地大肆贊揚“青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命”，但是同時他也認識到，其始也未嘗不新鮮活潑，寢假而為陳腐朽敗分子所同化者，有之；寢假而畏陳腐朽敗分子勢力之龐大，瞻顧依回，不敢明目張膽作頑狠之抗斗者，有之。所以他寫下這篇蕩氣回腸的文章來警示當代青年，要反對封建的舊思想、舊文化、舊禮教，如他所愿，它的確如當頭一棒，深深影響了整整一個時代的青年。即使在現(xiàn)在，也是有一定的影響力的。

那么，想要了解1915年前后的青年，我們不得不先去看看當時的社會背景。《新青年》的創(chuàng)刊，最大動因是辛亥革命后，以袁世凱為首的舊勢力倒行逆施，導致政局混亂、民怨沸騰，讓人們普遍感到失望。先進知識分子于混亂與苦悶中力圖為國家、民族尋找到一個新的出路。

那為什么陳獨秀想敬告“青年”呢？當時頭腦比較清醒的人都認為，中國社會積腐太深，中年以上的人大抵都為舊污所染、舊習所困，唯有青年是國家和民族一線生機所系。李大釗說：“國中分子，昏夢罔覺者去其泰半，其余喪心潰氣者又泰半。”希望只能寄托于青年。當時梁啟超也斷定：“吾國處飄搖欲倒之境，所恃者厥為青年。”可見，在當時的社會中，進步者革命者愛國者很多都青年，都是先進的知識分子。

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇二

摘要：《敬告青年》在開篇就熱情謳歌“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。”并且以進化論來闡述我們的社會要遵循新陳代謝的自然規(guī)律才能繼續(xù)生存于世界，“社會遵新陳代謝之道則隆盛”。之后陳獨秀又提出了六項基本原則：自主的而非奴隸的、進步的而非保守的、進取的而非隱退的、世界的而非鎖國的、實利的而非虛文的、科學的而非想象的。以此來激勵青年們“以科學說明真理，事事求諸證實”，成為國家之棟梁之才。

關(guān)鍵詞：青年、新陳代謝、自主、進取、科學。

《敬告青年》是陳獨秀在《新青年》發(fā)表的第一篇文章，相當于是《新青年》（當時叫《青年雜志》）的發(fā)刊詞，主要是在東西方政治經(jīng)濟文化方面的的對比中表達批判封建禮教，崇尚西方的思想，追求民主與科學的強烈愿望。陳獨秀在文章中表示，這一切的改變都矚望于“新鮮活潑”之青年，但我們又必須改造“年少老成”之青年。陳獨秀毫不吝嗇地大肆贊揚“青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命”，但是同時他也認識到，其始也未嘗不新鮮活潑，寢假而為陳腐朽敗分子所同化者，有之；寢假而畏陳腐朽敗分子勢力之龐大，瞻顧依回，不敢明目張膽作頑狠之抗斗者，有之。所以他寫下這篇蕩氣回腸的文章來警示當代青年，要反對封建的舊思想、舊文化、舊禮教，如他所愿，它的確如當頭一棒，深深影響了整整一個時代的青年。即使在現(xiàn)在，也是有一定的影響力的。

那么，想要了解1915年前后的青年，我們不得不先去看看當時的社會背景。《新青年》的創(chuàng)刊，最大動因是辛亥革命后，以袁世凱為首的舊勢力倒行逆施，導致政局混亂、民怨沸騰，讓人們普遍感到失望。先進知識分子于混亂與苦悶中力圖為國家、民族尋找到一個新的出路。

那為什么陳獨秀想敬告“青年”呢？當時頭腦比較清醒的人都認為，中國社會積腐太深，中年以上的人大抵都為舊污所染、舊習所困，唯有青年是國家和民族一線生機所系。李大釗說：“國中分子，昏夢罔覺者去其泰半，其余喪心潰氣者又泰半。”希望只能寄托于青年。當時梁啟超也斷定：“吾國處飄搖欲倒之境，所恃者厥為青年。”可見，在當時的社會中，進步者革命者愛國者很多都青年，都是先進的知識分子。

但是，我們不可否認的是，這當中也摻雜著許許多多的腐敗青年，這些人或許是中了封建的毒太深，或許是沒有勇氣反抗封建勢力和帝國主義勢力，或許是對中國的未來不抱有希望，或許是自甘墮落，種種原因，導致中國部分青年不思進取、愚昧無知。本該是“如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎”的年齡，卻“青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉”。在國家危難之際，民族危難之間，這種國民狀況叫人何不擔憂啊！“予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！”，只是希望當代之青年能夠擔負起拯救國家、拯救民族的重擔！

在當時，對青年的思想起重大解放作用的有《新青年》和新文化運動，而陳獨秀是《新青年》的主編，是新文化運動的倡導者之一，同時也是中國共產(chǎn)黨早期的主要領導人，可見，陳獨秀在中國重大轉(zhuǎn)型期是一個思想啟蒙者，革命領導者！《新青年》是新文化運動興起的標志，它極力宣傳民主與科學，在五四時期代表了先進文化的前進方向，在中國現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型中起著重要的精神橋梁作用。由陳獨秀、李大釗等人掀起的新文化運動的主要思想是德先生、賽先生、莫拉爾小姐、還有文學革命，他們提出“破除迷信”口號，號召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學說之囹圄”，以“求得思想之解放”。的確，《新青年》的創(chuàng)辦和新文化運動的普及在社會上掀起了一股思想解放的潮流。不論是青年們還是部分年長者的思想都受到極大的沖擊，他們開始或者是更加深入地放眼觀看世界，審視中國傳統(tǒng)文化，探索救國之路。

有必要！我可以堅決地回答這個問題，現(xiàn)在我們依然要學習《敬告青年》的積極進取之精神。

如此看來，陳獨秀《敬告青年》在今天還是很有價值的，因為我們的青年還沒有完全實現(xiàn)思想上的解放，還沒有完全達到陳獨秀期望中的“彼陳腐朽敗之分子，一聽其天然之淘汰，雅不愿以如流之歲月，與之說短道長，希冀其脫胎換骨也。予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！”我們在行走的路上，還應該經(jīng)常重溫那六個基本原則：自主的而非奴隸的、進步的而非保守的、進取的而非隱退的、世界的而非鎖國的、實利的而非虛文的、科學的而非想象的。

還有一個不好的現(xiàn)象，就是很多腐敗思想流入、侵蝕國人的身心，諸如拜金主義、享樂主義，諸如近幾年炒得火熱的眾多的“門”事件，諸如哈韓哈日哈美哈歐如數(shù)家珍卻對中國傳統(tǒng)文化時政實事一問三不知等等，以上種種只是冰上一角，還有更多的價值觀問題，道德問題漸漸浮上水面，我們不得不去面對它。是我們青年的價值觀扭曲，是我們過于忽視傳統(tǒng)，導致沒有了根，是我們受西方腐朽思想毒害太深。全盤否定傳統(tǒng)文化，全盤西化或許在當時的那個特定的背景下能夠激勵青年們解放思想，從封建的牢籠中看到一絲希望。但是在現(xiàn)在的中國已經(jīng)不適用了，我們既需要傳統(tǒng)文化的精華的熏陶，又需要國外先進文化的陶冶，這樣我們才能成新鮮活潑者，才能成為社會之新鮮活潑細胞。

由此可見，《敬告青年》不論在什么時候都起著重大的思想啟蒙作用，永遠不過時，都能時時刻刻激勵青年！我們不能辜負老一輩革命家對我們的殷切期望，應該做到《敬告青年》中陳獨秀希望中的新青年！

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇三

今年暑假，我有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往，總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧，看得很累但收獲甚少。可是，翻開《致青年教師》一書，會發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是，一個個真實的案例浮現(xiàn)在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書看完了。

吳非老師主要通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個方面，結(jié)合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位近二十年的中年教師，我邊讀邊對照自己的教育過程，反思自己的教育行為，發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。

讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我不禁想起了讀師范時的一名實習語文老師—徐軍。他是一名大學剛剛畢業(yè)、長相陽光、性格溫柔的男老師，他從不向同學們發(fā)脾氣，即便大家認為他“好欺負”，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺，有人換座位，有人坐地上聽課……老師也從來不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，徐老師終于爆發(fā)了，他居然當著全班同學的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會對著學生流淚。老師說，他把對我們的放縱當成了放松，對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來我們的語文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說的：不要在學生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會被學生誤認作是冷漠，也有可能會讓敏感的學生也去學習克制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實地袒露在學生面前吧!

作為老師，我們還應該珍視自己的專業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專業(yè)，他們從自己的學科中獲得教學的樂趣，也獲得生活的樂趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個連自己的專業(yè)都不愛的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學習，不斷充電。過去，我們常說要給學生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。

反思自己的教學，課后偶爾會習慣性地問學生一句：聽懂了嗎?有問題嗎?學生都會說：沒問題。這時，我會很滿足地以為學生已經(jīng)消化了知識，課堂教學進行得很順利。但是，讀了吳老師的書，我在想，學生是真的全部掌握了嗎，還是他們?nèi)狈栴}意識，提不出問題啊?有句話說：沒有問題才是最大的問題。記得以前有位老師，很喜歡學生問他問題，每天的作業(yè)就是讓學生對他的學科問一個問題。還有一位老師，要是學生問他一個問題，就獎賞一根棒棒糖。愛因斯坦曾經(jīng)說過：提出一個問題往往比解決一個問題更重要。基礎教育階段我們到底要培養(yǎng)學生什么樣的能力呢?難道僅僅是學會解題和應付考試就足夠了嗎?顯然不是，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題，這才是正確的教育方法。授之以魚不如授之以漁。“沒有問題”才是大問題。

通讀吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛換來了愛。他不僅教書，更重要的是育人。吳老師很講究語言藝術(shù)，一般老師找學生談話，都會說：到我辦公室來一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會對學生說：你愿意到我的辦公室來玩嗎?這前后兩種表達方式給人的感覺是完全不一樣的。學生聽了前者的表達，心里可能會默默地緊張，是要到辦公室被批嗎?心里踹踹不安。而吳老師的問法，不僅體現(xiàn)了師生平等，他用這樣的方式表達對學生的尊重，學生在這樣的環(huán)境中成長，也就學會了待人接物的方式。吳老師在每一個細節(jié)上都很尊重學生，心里裝著學生的心。

合上書頁，默默回味著吳老師的點點滴滴，每一個平凡而真實的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時我也被吳老師的理想深深感動，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。讓我們一起用行動和理想教著、學著、思考著、努力著、幸福著，和吳老師一樣。

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇四

《致青年教師》一書在手頭上已經(jīng)有段時間了，翻過幾次，但不曾細看。這幾日又拿起此書，認認真真看了一遍，甚感此書確為青年教師的必讀之物。在讀書過程中，平日的困惑迷茫之處，常有茅塞頓開之感；有時為書中渾然天成的絕妙之語而拍案叫絕；也會因書中所言與我心中所想不謀而合而竊喜；而讀到作者所列的當今教育現(xiàn)狀及不良后果，也會眉頭緊皺、扼腕嘆息。

讀罷此書，感慨良多。現(xiàn)將我心中所思的三點內(nèi)容呈上，與各位交流。

一、學高為師，身正為范。

曾聽過這樣一個例子：病人到醫(yī)院看病，從不會對醫(yī)生指手畫腳，只覺得醫(yī)生是專業(yè)人士，應言聽計從，方能手到病除；另一方面，常看到有人對教師和教育品頭論足，侃侃而談，似乎有點文化，有點“教育思想”的人，都是教育家。

“教師專業(yè)化”是這些年一直在說的一個詞。我想，就現(xiàn)今的情況而言，教師的知識水平一般是比學生高的，在學術(shù)知識方面，教師基本具備了“專業(yè)化”的要求。而我們“不夠?qū)I(yè)”的地方是什么？是教育知識。

不得不承認，我們目前的教育理念與某些發(fā)達國家相比，是存在差距的。而就是這樣相對“落后”的教育理念，也并不普及。不管是在職多年的老教師或是走上崗位不久的青年教師，或多或少都存受著落后陳舊的教育理念的影響，這樣的.教育理念和教育方式讓我們覺得，這十幾年來，我們的教育“軟件”沒什么發(fā)展。

所以，當被人品頭論足的時候，我們要思考：我們是不是確實不夠?qū)I(yè)？我們也要想著辦法讓自己“專業(yè)”起來。

除了“專業(yè)”，吳非老師在書中（尤其第一輯）還提到過幾個關(guān)鍵詞：情感、大氣、教養(yǎng)、陽光。這幾點是老師所應具備，也更是一個“人”所應該具備的。而提出這些詞語，難道說老師不是“人”？我想借著之前很流行的一個詞來說明：教師應該是一個傳播著“正能量”的人。

教學生做一個大氣的人，一個有教養(yǎng)的人。這本是中華民族的傳統(tǒng)，這種教育理念在中國古代的教育事例中很明顯地體現(xiàn)出來。而如今，我們不得不重提這些。

人的心中要有陽光，否則他的世界將是昏暗的。教師應該指引學生尋找陽光、發(fā)現(xiàn)陽光，這樣學生的人生才會被光明照亮。

情感、大氣、教養(yǎng)、陽光。這些是我們要教給學生的，也是我們自己應該具備的。因為你是怎樣的人，你就會教出怎樣的學生。

二、隨風潛入夜，潤物細無聲。

教育是“春風化雨”的藝術(shù)。我們要注重教的內(nèi)容，也要講究教的方式。我還是用幾個關(guān)鍵詞來說：慢、溫和、理解、平等。

吳非老師說，教育的一個重要特征是“慢”。孩子的成長需要一個過程，而這個過程總是慢的，急不得。我們知道“冰凍三尺非一日之寒”，也知道“一口吃不成胖子”，既然這些道理我們都懂，那為什么還急于求成呢？哲學上說，要按照事物發(fā)展的規(guī)律辦事。所以教師的工作，一定是按照學生成長、發(fā)展的規(guī)律來的。

我們應該都有過叫學生到辦公室的經(jīng)歷。回想一下，我們對學生提出這個要求時是怎樣說的？可能說法不一，但有一個共性：會讓學生產(chǎn)生一種恐懼。吳非老師在書里說，他是這樣問的：“你愿意到我的辦公室來玩嗎？”這樣說的結(jié)果是：孩子們不害怕去老師的辦公室了，甚至有些期待。其實，就算學生犯了錯，需要找他單獨談談，至少我們在提出這個要求時，語氣可以溫和點。

你遇到過很調(diào)皮、很好動、很不聽話的學生嗎？你是不是覺得很頭疼、很惱火、很不理解？怎么能這么皮啊！一刻也閑不住！可是你想過嗎？孩子是充滿好奇心的。可能他的好奇心比一般學生都強，他對這個世界和身邊的事物充滿了好奇。他渴望探索那些未知。當然，也有可能是因為他就是控制不住地想動――他有多動癥。如果你能想到這些，就能理解學生。

“動手”大概是絕對不該有的。那么“動口”呢？很多時候，我們往往以“我是為了你（學生）好”這樣的理由對學生“動口動手”。我相信大部分老師這樣做的初衷的確是為了學生好。但是這樣的手段，這樣的方式，恰當嗎？我們常常教育學生要尊重老師，那么老師是否也尊重了學生呢？在學識上，教師要優(yōu)于學生，所以老師有“特權(quán)”，但在人格上，教師和學生應當是平等的。

前面說，老師既要注重教的內(nèi)容，也要注重教的方式。其實我們可以想一想：人的一生中所擁有的知識，有多少是小學老師教的呢？我們給學生的教育，是除了知識以外剩下的，是在潛移默化中，老師的“身教”。

三、現(xiàn)實再骨感，理想也要豐滿。

吳非老師化用了林庚先生的話，說教育本身是“詩”。詩是什么？是詩人的夢想。而教育就是教育者的夢想。有夢有理想的教師才能教出真正的人。

不得不說，現(xiàn)在的教師確實不如曾經(jīng)那樣神圣和高尚。究其原因，社會現(xiàn)實與個人因素都有。

人總歸要吃飯，不能餓著肚子談教育信仰。但作為一名教師，如果僅僅把“教師”作為吃飯的工具，那么很難想象，他會熱愛這份職業(yè)，很難想象，他會付出多少努力，很難想象，他能取得多大成功，很難想象，他能教給孩子什么。

我之所謂，是希望教師能“莫忘初衷”，堅持“最初的夢想”。即使世事維艱，即使不得已做一些違心之事，也不忘教育的本質(zhì)，不忘自己的理想。做一個有“夢”的人，更重要的，是點亮孩子的“夢”。

吳非老師說，教師應該“心里裝著學生的心”。我想起學校大廳的一副對聯(lián)，就用它結(jié)尾吧：

”為師不忘童年夢，常與學生心比心。“。

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇五

1913年陳獨秀參加討伐袁世凱的“二次革命”，失敗后被捕入獄，當時中國時局變化使陳獨秀深受刺激，他認為在中國搞政治革命沒有意義，而欲“救中國、建共和，首先得進行思想革命”。經(jīng)過努力，上海群益書社應允發(fā)行由他主編的《青年雜志》，他所寫的發(fā)刊詞《敬告青年》是該刊的綱領性文章，并且成為新文化運動的宣言書。

該文開明宗義指出“人權(quán)說”“生物進化論”、“社會主義”這三事是近代文明的特征，要實現(xiàn)這社會改革的三事，關(guān)鍵在于新一代青年的自身覺悟和觀念更新。陳獨秀勉勵青年崇尚自由、進步、科學，要有世界眼光，要創(chuàng)刊號講求實行和進取。他總結(jié)近代歐洲強盛的原因，認為人權(quán)和科學是推動社會歷史前進的兩個車輪，從而首先在中國高舉起科學與民主兩面大旗。短短數(shù)千字就將青年對于社會的不可推卸的責任說得至情至理、淋漓盡致。

他滿懷激情地謳歌“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也”。他以進化論的觀點，論證“青年之于社會，猶如新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。？社會遵新陳代謝之道則隆盛，陳腐朽敗之分子充塞社會則社會亡”。陳獨秀“涕泣陳辭”，寄希望于活潑之青年，呼喚青年“自覺其新鮮活潑之價值與責任”，號召青年“奮其智能，力排陳腐朽敗者以去”。但怎樣判斷“孰為新鮮活潑而適于今巨之爭存，孰為陳腐朽敗而不容留置于腦里”呢？陳獨秀提出了六項標準。

（一）自主的而非奴隸的；

（二）進步的而非保守的；

（三）進取的而非退陷的；

（四）世界的而非鎖國的；

（五）實利的而非虛文的；

（六）科學的而非想象的。他提出的這六點，總的是向青年人可以做到：民主、科學、人性、理性、改革和開放。我也很同意他提出的這六點，因為，它指出了近代中國落后的'根源，研究了西方文明發(fā)展的歷史，指出了我們這個民族的弱點，這也更突出了它的呼吁是多么迫切，而且也正如他所說，青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。將希望寄托于他們身上也是情理之中。

但是陳獨秀也清晰地看到：“吾見夫青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；？青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉。華其發(fā)，澤其容，直其腰，廣其膈，非不儼然青年也；及叩其頭腦中所涉想，所懷抱，無一不與彼陳腐朽敗者為一丘之貉。”就是這樣的對社會有著重大責任的青年人，其生理年齡雖處于“青年期”，但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗，完全不符合人們對一個青年人的期待，或者說，根本不配稱之為青年人。

有很多人都有夢想，只是那些夢想同前人比起來太狹窄，還有多少人會說“為中華之崛起而讀書”？雖然現(xiàn)在這聽起來有點和我們不切實際，但前人已經(jīng)給我們我們做出了表率，我們也應該努力。我們總喜歡瞻仰先人，歌頌他們的豐功偉績，但卻有多少人會跟他們進行心與心的溝通，為什么他們要這樣做？為什么他們能成功？沒有人能夠預計到自己的未來，包括偉人自己，但是為什么他們最后卻成了偉人。我們可以說是時代造就了他們。但是沒有他們自己的努力他們能夠成功嗎？他們能夠站到世界的頂端嗎？今日之中國，表面風平浪靜，實際上呢？卻是表面平靜，內(nèi)里蘊含著很多不明因素。

我們可以沒有偉大的理想，但我們起碼要對得起生我們，對得起養(yǎng)育我們的父母，養(yǎng)我們的這片土地，不要因為環(huán)境的安逸而造就了我們的墮落，麻木。青年，是國家的希望，我們應該盡我們的那份力。我們要好好珍惜每一寸光陰，珍惜每一個機會，用時間來記住我們的“不可復制”，永載我們的輝煌。

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇六

《敬告青年》作為該雜志的第一篇文章是陳獨秀發(fā)起新文化運動的宣言書，對國民的改造，首先應該放在對青年人的思想上，因為他們才是歷史責任的主要承擔者，國家和民族的振興重任自然落在了他們的肩上。

因而，他在《敬告青年》中，提出了要求青年人的六項標準：自主的而非奴隸的;進步的而非保守的;進取的而非退陷的;世界的而非鎖國的;實利的而非虛文的;科學的而非想象的。其中，貫穿這六項標準的一條紅線是民主與科學。

在這六項標準里，我想簡單談一下他的第一項和第六項標準的積極意義。自主的而非奴隸的這條集中反映了陳獨秀的西方民主平等思想。

他認為人應該具有自主之權(quán)，絕無奴隸他人之權(quán)利，亦絕無以奴自處之義務，人應該是自由平等的，我們應該打破君權(quán)神授這種封建等級觀念，求人權(quán)之解放，這是作為人的基本權(quán)力和人格。

陳獨秀深受西方進化論和人權(quán)平等說的'影響，極力提倡人的個性解放和人格獨立，想把中國人徹底從兩千多年的封建禮教的枷鎖中解放出來，重視人的國民性的改造，尤其是人格和新道德的培養(yǎng)，以適應近代中國社會發(fā)展的需要，這一條是反映出他的民主大旗，這也是中國近代知識分子的共同追求。

科學的而非想象的反映出他對西方科學和科學精神的狂熱追求。科學者何?吾人對于事物之概念，綜觀之現(xiàn)象，訴之主觀之理性而不矛盾之謂也。近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學之興，其功不在人權(quán)說下，若舟車之有兩輪焉。

的確，西方近代社會的興起和發(fā)展，根源于科學的發(fā)展，尤其是幾次科技革命所帶來的劃時代的變化。陳獨秀目睹中國社會的愚昧、落后，深感中國科學技術(shù)和科學精神的匱乏，使他深刻認識到在中國推崇科學的巨大作用和歷史意義。

然而，在《敬告青年》一文中，我們也可以看出陳獨秀的有些思想和認識存在一定缺陷。他曾指出：固有之倫理、法律、學術(shù)、禮俗，無一非封建制度之遺，持較皙種之所為，以并世之人，而思想差遲，幾及千載，在對待中國傳統(tǒng)文化道德方面，一概排斥和反對中國傳統(tǒng)文化，全盤接納和吸收西方文化道德，把問題和方式絕對化，走向了極端，這不僅不適合中國所特有的國情，而且從現(xiàn)在看，歷史證明這樣做有失偏頗。

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇七

上了高一后，每個月就開始固定會買一本《青年文摘》。可是上了高三之后就很少買了，因為老師總是說：“《青年文摘》這些雜志對高考作文沒有幫助，不要再買了。”于是聽了老師的話就沒再買了。

前幾天，在學校買了一本《青年文摘》，翻開第一頁，就開始嗅到久違的'芳香。那是青春的影子，那是青春時的懵懂與對青春的追憶。

那里有青年男女之間的純純愛情，也有小時候似曾相識的年少輕狂……無數(shù)無數(shù)的味道，都依舊清新自然。不用刻意去背什么內(nèi)容，只要安靜的去享受其中的萬千世界。即使是一件件看似普通的事情，卻讓你覺得似乎昨天剛在你身邊發(fā)生過。

雖然未必每一位青年都能夠那么懂事，但是青年有自己的情感，即使是不成熟的，但也可以十分具有魅力。每一次讀它，我都覺得非常的溫馨，好像是在欣賞著描述自己生活與情感的連環(huán)畫。

這一次對《青年文摘》的回歸，有種歸鄉(xiāng)的感覺。

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇八

時間過得真快，轉(zhuǎn)眼之間，我參加工作已經(jīng)有十多個年頭，站在講臺上，剛畢業(yè)時那種難以掩飾的青澀和靦腆仿佛就在昨天。十幾年的時間，足以改變許多事情，但對教師這一工作的責任感，卻由年輕時的火熱衍變成了今日的綿長不息。

常常聽到有人說："你是老師啊！不錯呀！一天就那么幾節(jié)課，動動嘴就行了，有雙休，有寒暑假…"。每次聽到這些，我只是一笑了之，我明白，只有從事了教師工作的人才能真正體會到這份工作的辛苦，其他人是永遠也感受不到的。記得剛參加工作的時候，一位老教師對我說："老師吃的是良心飯！"這句樸實的話語道出了教師精神的實質(zhì)。是啊！在這個平凡的世界里，我們需要英雄，但我們更需要千千萬萬，實實在在，腳踏實地于平凡崗位的有責任心的人。教師，固然有著別人無法理解的艱辛，但她也同樣有著別人無法體會到的幸福！每天清晨，踏進校門，孩子們那一聲聲甜甜的"老師早！"是種幸福；每年教師節(jié)，辦公桌上那朵朵艷麗的鮮花是種幸福；每送走一屆畢業(yè)生，他們會不舍地道上一聲："老師，我們會回來看您的！"是種幸福…幸福的背后是教師付出的無窮無盡的愛！教師的愛是春風化雨、潤物無聲的，付出時，我們沒有想到回報，這就是一種責任的驅(qū)使。

選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè),就是選擇了奉獻。每天面對著一群鮮活的生命，叫我們又怎么敢懈怠呢?如今，除了教師的身份，我也是一名學生家長。每天看著兒子點點滴滴的變化，聽著他滔滔不絕地講著每位老師帶給他的或有趣、或新奇的知識，心里充滿了對老師的感激。我想，每天會有多少像我一樣的母親在和她的孩子分享學校帶給他們的快樂?亦或是焦慮孩子的止步不前，孩子們周而復始的求學之路，牽動的是多少帶著期盼的母親的心哪，讀后感《有愛就會有感動--《致青年教師》讀后感》。我想：每位孩子的母親應該也和我一樣，希望孩子的老師能夠愛他，對他負責；當他受委屈時，也希望老師能夠像媽媽一樣摸著他的頭，安慰他吧。這種念頭便會驅(qū)使我盡力把學生的每件小事做細、做好。

曾經(jīng)教過一個孩子，他叫小凡，是個特別調(diào)皮的小男生，時常把你搞得暈頭轉(zhuǎn)向。印象特別深的是剛上一年級時他上學來得最晚，放學溜得最快；上課時不是找別人說話，就是一個勁兒地玩手指、摳桌子；下課嘛，最愛追逐打鬧，不是擦傷自己的鼻子，就是撞傷別人的額角。反正，隔三差五地給你惹出點事兒來，讓你忙得不亦樂乎，氣得昏頭脹腦。他對待學習，似乎有一種天生的抵觸情緒，這讓我和各任課老師很為難，為了走近他，了解他，我們決定采用"懷柔"政策，希望他能感覺到我們對他的關(guān)愛。可是他是個軟硬不吃的孩子，我找他談過幾次話，可是每次他總是愛理不理的樣子，這讓我很難辦。

有一天吃完午飯，他像一個發(fā)號施令的小將軍，領導班上的其他男孩，拿著尺子打來打去。當班長跑來向我報告，我連奔帶跑來到教室，立馬呵斥了他們。因為尺子太危險，便將其一一沒收，其他孩子都很規(guī)矩的交給了我，除了他，不僅不情愿，眼神里還透著一種憤怒，就是這憤怒的眼神，讓我感覺他簡直是在挑戰(zhàn)我們老師的權(quán)威！于是，我單獨把他叫到辦公室，決定和他"好好"談一次！

他低著頭，乖乖地跟我到了辦公室，不敢正眼瞧我。當時，我氣憤極了，提高聲調(diào)，非常嚴厲地告訴他："玩這種危險的東西，不僅會傷害到自己還會傷害別人，老師收你的尺子也是應該的，作為小學生應該聽老師的話。"而他始終一言不發(fā)，眼睛望著別處，根本沒把我說的話當一回事，這舉動讓我更氣憤，我便問他："你在聽老師講話嗎?"他不語，我接著問："你知不知道跟小朋友一起甩尺子是非常危險的?"他還是不語，我又問："小朋友怎么能不回答老師的問題呢?"這次，雖然他還是沒有說話，但我明顯感覺他的眼光閃了一下，頓時，我想，我是不是說到他的痛處了?于是語氣緩和了一點問道："是不是覺得平時沒有小朋友跟你玩，今天那樣做是想引起大家的注意啊?"果然，他點了點頭，我的心微微一震，溫和地說到："其實班里的小朋友也很想和你做好朋友，只是你平時學習不夠認真，喜歡調(diào)皮搗蛋，所以大家才會遠離你的。如果你能好好地表現(xiàn)自己，那老師、同學都會喜歡你的。"聽了我的這番話，他哭了！哭的很傷心！是啊！對于一個7歲的孩子，沒有伙伴和他玩，他的內(nèi)心是孤獨的。他渴望得到老師、同學的關(guān)注，今天他的這一行為也只是在證明他是一個充滿感情的孩子啊！

看著他離去的背影，我的心中有種說不出的滋味。于是接下來的日子，我有意引導其他孩子主動和他交朋友，主動找他玩。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)在我的有意識引導和呵護下小凡變了，變得開朗多了，還發(fā)現(xiàn)他會不時開心地笑。上課的時候，他也能積極發(fā)言了，他的眼睛緊盯著你，手舉得高高的。他變得合群了，變得比以前活潑了。我欣喜地看著他的轉(zhuǎn)變，為他的快樂而快樂。

事情已過去好幾年了，但這件事給我的印象是深刻的。我不知道多年以后，小杰是否還記得幼時的這樁往事，是否還記得有位老師真心地關(guān)愛過他。多年以后，長成大人的他，是否會記得童年時老師和他進行的一次次心與心的交流；我不知道，我是否在孩子的心田播下了一粒善的種子，一棵愛的幼苗。但我知道，師愛就是無悔的付出，無私的奉獻。它是圣潔的，因為它不摻任何功利的雜質(zhì)，它是純粹的，因為它從心里發(fā)出來的，又直達心的深處。

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇九

張璐

《青年文摘》是一本月刊，它其中的每一篇文章都耐人尋味，發(fā)人深省，能夠觸動人們心底最隱蔽的那根叫做“感動”的弦。

前幾天，我讀了《青年文摘》這本書，一篇叫做《天使的翅膀》的文章使我感觸良多。

《天使的翅膀》講的是女主人公的哥哥阿立的事。阿立的父親死后，原本品學兼優(yōu)的阿立突然墮落成一個地痞流氓，并且一直用拳頭逼女主人公好好學習，而他自己卻瞞著老母親和妹妹去當危險但報酬很高的私人保鏢養(yǎng)活著她們。這些事情直到他被人殺害后他妹妹才知道。

看完這篇文章，我哭了。其實人世間最偉大的愛藏在心底。外表兇狠的人，往往有一顆溫柔的心，就像刺猬長了一身最硬的刺，卻只是為了保護柔軟的腹部。俗話說：大愛無聲。我們各自用自己的方式愛著我們最親的人，但卻無聲無息。有很多不會表達愛的人，都不是口頭說出愛，而是默默關(guān)心著他人。這種愛隱藏在他人身邊，無處不在。而接受者卻不以為然，甚至感到反感。這就像父母對我們的愛：早上上學，桌上的一袋熱好的牛奶；下雨天，書包里莫名其妙出現(xiàn)的一把傘；晚上回家，被擦得閃亮的書桌……我們對此麻木不仁，而他們卻花費了許多精力。我們渴望有知音，有能用心與之交流的人，但我們卻忽視了身邊一直渴望與我們進行溝通的人。這難道不是對他們的一種殘忍嗎？……我們現(xiàn)在身處的是一個近乎冷漠的社會，只有愛與善良才能溫暖社會，照亮社會。所以我們需要一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛，一雙感激愛的手，悄悄從身邊做起，從現(xiàn)在做起，一點一點溫暖社會！

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十

還記得我買的第三本《青年文摘》中，講述了這樣一個故事：女孩侯晶晶十一歲時下肢癱瘓，從那以后她不但無法站起來，而且不得不忍受心里和生理上的巨大創(chuàng)傷，然后她在那幾乎沒有希望的生活中選擇了堅強。十二年后，她自學成才，憑著頑強、自信和她優(yōu)異的成績回到了校園，成為一名研究生……當我讀著她的故事時，不禁感慨萬千。我真真切切地感到了一個人在如此巨大的痛苦中頑強的生活，那需要多少對生命的熱愛和執(zhí)著。那時，我捧著《青年文摘》，如獲至寶。再苦再累，對生命的渴望和熱情不會泯滅。從那以后，我會經(jīng)常拿起《青年文摘》，腦海中閃現(xiàn)著一個個動人的故事，仿佛能從中找到不竭的動力。我對《青年文摘》的信任也因此與日俱增。

《青年文摘》就是這樣一本雜志，總能用它豐富的內(nèi)涵激勵我。更重要的是，這樣一本本薄薄的小冊子滿載著真情，向我展現(xiàn)了一個充滿愛的世界。幫助我能夠更深入的了解這個社會，提供給我很多的經(jīng)驗，分享許多的感動于歡樂。

這里有一個沒有"綠卡",沒有固定收入，卻在美國將三個子女培養(yǎng)成博士的中國女性的故事，她只為完成丈夫臨終時的遺愿和維護一份中國人的尊嚴；這里講述了一個身患絕癥的少女，如何用自己的真誠和樂觀為網(wǎng)友送去溫馨，最后在鍵盤前凄然而逝的故事……就是這些平凡人身上每天發(fā)生的一件件發(fā)人深思的時間，訂成了這一本本看似輕巧，實則沉淀淀的《青年文摘》。

對于這樣的一本讀物，我發(fā)現(xiàn)它的幫助絕不亞于一位良師益友。它包含了生活中的方方面面。親情、友情、愛情，或許有些故事還太深奧，現(xiàn)在的我還無法徹底理解，但它能夠幫我少走許多的彎路。

不是一定要等親人都老去之后才感覺到親情的珍貴，不必一定要嘗到失敗的苦痛后才會對成功充滿渴望，也不用一定要到自己年紀一把的時候才去珍惜所擁有的每分每秒。《青年文摘》，這本一看書名，就知道適合我們這種"青年"來閱讀的刊物，我很慶幸自己的生活中能有這樣的一個"朋友".

別笑我不夠現(xiàn)實，老是沉醉在這一個個并不發(fā)生在自己身上的故事中。《青年文摘》教會了我如何對待生活。每次捧讀它的時候，總覺得自己仿佛能和書中的一切交流著彼此的思想，它早已成為我忠實的朋友。

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十一

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十二

讀一本書，是一次心靈的旅程，一次自我的升華，一次豐富的收獲。與作者在書中相會，思維地碰撞讓自我得到了成長，這是一次啟迪，一場智慧的邂逅。讀吳非老師的《致青年教師》就是如此，在我做青年教師的旅程中我很幸運，遇到了這盞心燈。

讀到“你一定能寫好”給了我一些想法：在我們平時的教學中，也是常常注意鼓勵孩子，讓學生自信起來大膽說大膽地寫，但是在對一個孩子無數(shù)次鼓勵沒有效果之后，我們的耐心好像瞬間消失了。這是一種失望出來的體現(xiàn)，隨之就會出現(xiàn)一些無意識說的傷害學生的語言，比如說“你上課到底有沒有聽？”“我說不行就不行！”“我再也不管你了，隨你的便好了。”“你可真行，竟做出這種事！”“都是一樣的孩子，你怎么就不如別人！”“就知道玩，一提學習就沒了精神。”……這樣的話有時是隨口說出，確不知對孩子有無形的傷害，前面所做的也就功虧一簣了，所以這鼓勵的話還是要持之以恒地說，孩子們是有感情的，孩子的心是最純凈的，你對他們的真誠他們總有一天會領悟，等待花開的，畢竟是一個漫長的過程。讓我們做一個會“說話”的老師。

讀“為什么你的學生缺乏氣度”我想到了發(fā)生在班級的事情：那是的12月，記得那天是進行了古詩文誦讀大賽和早操的比賽，比賽結(jié)束完，結(jié)果還沒有出來，但是跟孩子們已經(jīng)說好了，只要努力了，就好！

當時我是5年級古詩背誦的評委，六個年級的比賽是一起進行的，我從五年級下來的時候就看見董晨陽在班級哭，見我下來，大家都圍著我，七嘴八舌的說起來，聽了好半天才知道，原來是背誦古詩的時候董晨陽《勸學》沒有背出來，大家都指責他，所以孩子就哭了。我把孩子叫到跟前，其實我也是非常詫異的，昨天在我這里過關(guān)的時候背的好好的，怎么到比賽的時候就背不出了呢，我想大概是緊張了吧。

“怎么了？”

“老師，我勸學沒有背出來”，眼睛里眼淚還在流。

“今天早上不是告訴我只有《小兒垂釣》背誦不出來嗎？”

“是的，可是老師叫我的背誦的時候我就什么都忘記了。”

……。

“你努力了嗎？昨天回去背了嗎？”

“恩，我背的”

“那就好，只要你努力了，老師和同學都不會怪你的，以后我們要提前做準備，下次的比賽我們有把握了”

“盛老師，謝謝你原諒我……我以為你也會怪我”

孩子的眼中又流出了眼淚。

我抹去孩子的淚水。

我們教師，在孩子做錯事情的時候，如果多些諒解、寬容，而不是一味發(fā)火指責的話，孩子們得到的也許會更多，我們常常會誤解孩子，這樣的誤解對孩子是多大的傷害呀，一個不分青紅皂白的`老師教出來的孩子也一定是個蠻不講理的，教育中多一些寬容、理解，孩子和我們就更進一點，我想這次的比賽對董晨陽會是一次很好的體驗，對我，同樣是。

讀吳老師的“作業(yè)評價未必要用同一標準”讓我感觸頗深，世界上沒有兩個相同的葉子，世界上沒有兩個相同的孩子，每個孩子的都是特別的花朵，也許這個孩子沒有牡丹的國色天香，也許那個孩子沒有百合的清新脫俗，也許他們沒有郁金香的乖巧內(nèi)斂，但是我們教師一定要知道，他們是世界上獨一無二的，他的芳香自有他的特別之處。也許他現(xiàn)在沒有完全開放，他還是小花蕾也許只要你細細的聞，慢慢的品，等待他展開花瓣，那時，肯定是芳香撲鼻，香艷滿園。

只是，我們要慢慢等，多一些耐心。

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十三

周末了，天氣變得很冷了，坐在房間里，不時感到一絲絲涼意。我閑著無聊，找來一本《青年文摘》翻了翻，正好翻到一篇標題為《真理是懷疑的影子》，于是我認真的看起來。其實作者在這篇文章中寫下的只是一件小事，但讀起來卻讓人深思。一位法國教育心理專家，給法國小學生和上海的小學生做了一個同樣的測試題：一艘船上有86頭牛，34只羊，問：這艘船的船長年齡有多大的？法國小學生的回答是，超過90％的同學提出了異議，甚至嘲笑老師的“糊涂”。

上海學生的回答是，有90％的同學認真的作出了答案，86——34＝52歲。只有10％的學生認為此題荒謬，無法解答。綜上所敘，法國學生90％答對了，而上海學生僅只有10％答對。從而，這位法國教育心理專家引出的話對我真的頗有感觸，“應當教育孩子尊重老師，但更要教育孩子敬重真理。懷疑并不是缺點，總是沒完沒了地懷疑才是缺點，只有敢于懷疑，才能減少盲從。有懷疑的地方就有真理。真理是懷疑的影子。”現(xiàn)在的我雖然是一位老師，其實也應該不斷的學習，不斷的閱讀這些富有教育和啟發(fā)的文章，尤其是像這種雜志，看似簡單，但書里面卻包含著豐富的哲理。讓人從中學到很多東西。

篇四：青年文摘讀后感無意之中讀到了《青年文摘》里的一篇文章《我的12年等于24年》的文章，文章分四部分闡述的韓國現(xiàn)代公司執(zhí)行總裁李明博的人生哲理：

一、你盡了全力嗎？

二、改變自己適應工作；

三、為能動的自己做主人；

四、周末也要穿西裝上班。

一個從窮孩子到韓國現(xiàn)代公司執(zhí)行總裁的成長經(jīng)歷讓我詫異，一個成功人生哲理讓我深深震撼！詫異、震撼后細細思量我的生活，曾幾何時抱怨成了我們生活思想中的主流，抱怨工作環(huán)境、報酬福利、家庭生活、社會環(huán)境，總是不曾靜下心來細細思量自己的原因：我盡心竭力的工作了嗎？我為家庭做了多少貢獻？我為整個社會環(huán)境的改變做過些什么？看見校園的地上有紙屑，盡自己的能力撿一點，發(fā)動學生撿一點，雖然不能把整個校園撿干凈，但至少可以干凈一個角落！教育教學中我不能做到十全十美，但是我可以用心去做，抱怨學生不如靜下心來喝學生好好談談，雖然不會讓這個孩子在短時間里有所改觀，但至少能啟發(fā)一下他的心靈！扎扎實實上好每一節(jié)課，讓學生在我的.課堂獲得我能努力促成的發(fā)展！為家庭多做一點家務，多心平氣和的和家人溝通，努力營造健康和諧的家庭氛圍！積極參與社會上有意的活動，抵制那些不良的習俗！雖然我也是這么在努力，但我做得還遠遠不夠，有的時候甚至會發(fā)生理念的動搖！但我們只要朝著這個目標在努力，并用這種積極地思想去影響身邊的人，我想我們的生活一定會因為行動而美麗的！不能改變環(huán)境，那就改變自己，讓自己積極行動起來，為改變環(huán)境而積極努力！行動永遠比說空話來得有意義！生活因行動而美麗！

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十四

在《青年文摘》里，我尤其喜歡看“青春風鈴”這一部分，它所描述的愛情故事就好像發(fā)生在我周圍的一樣，讀著它就好像在讀著自己的生活，那么形象生動。它讓我覺得愛情是一件如此美好的事情，雖然很多情侶都因為種種原因而錯過彼此，不可否認，那是一件很遺憾的事情，然而那又是一件很值得讓人回味的事情。遺憾也是一種美，沒有什么是十分完美的，也許正因為這樣，所以才顯得更加珍貴吧！我是一個沒有談過戀愛經(jīng)歷的女生，所以我不能夠真正體會到那種讓人刻骨銘心的愛情，但我始終認為要想擁有一份真正的愛情并不是一件一蹴而就的事，而是需要經(jīng)過種種磨難和考驗才能得到它。無可置疑，這個過程是漫長而痛苦的，但我堅信最后迎來的將會是晴天。我討厭那些把愛情當兒戲的情侶，一個人的一生能談幾次戀愛呢，人的一生能有幾個青春呢，我想大家都心中有數(shù)，不需要我說。但話說回來，愛情本來就是一件很奇妙的事情，沒有誰能給它下一個特定的定義，也許只有經(jīng)歷過的人才有深刻的體會吧。不管怎樣，我始終相信那份屬于我的真愛就在不遠處。

《青年文摘》里面最真實的應該是那些人物傳記吧，不管是平凡的還是不平凡的，每一個故事都讓我感動，讓我堅強，讓我佩服。在那些人當中，有為國家做出重大貢獻的科學家，有為廣大人民群眾作出奉獻的偉大人物，也有為自己的夢想不斷拼搏，堅持，努力而永不言敗的勇者……他們所做的事都是值得我們肯定和支持的，在我看來，他們的人生是燦爛精彩的，是充滿芳香、充滿喜悅的因為那是他們用自己的辛勤勞動換來的成果。一直以來，每當我遇到不如意的事，我總是對自己說，這有什么了不起的，大不了重頭來過，又不會死人，比起很多人，我幸運多了，沒有什么可抱怨的。所以每一次我都挨了過來，不管你們信與否，我都覺得每個人在自己遇到困難的時候都需要來自精神上的鼓勵和支持。當你們遇到挫折時，想想那些同樣經(jīng)歷過像你這樣痛苦的人吧，別人都可以做到，為什么你就不可以呢？相信自己不一定會成功，但不相信自己就一定會離成功越來越遠，永遠到達不了那輝煌的成功殿堂。

《青年文摘》里出了上述的以外還有很多很多讓我感動的文章，例如那些關(guān)于父母與孩子之間的故事，那些教我們?nèi)绾巫鋈俗鍪碌奈恼拢谖恼锩妫憧梢砸幌伦訉W到各種不同的知識和道理。真的，因為《青年文摘》，我的人生旅途才不會顯得那么孤寂和憂愁，因為它，我的生活才能在它的指引下?lián)碛懈嗟目鞓坊貞洠瑩碛辛烁嗟臍g聲笑語，擁有更多的勇往直前的勇氣。因為有它，所以我會好好活下去，把人生的每一天都活出精彩，我要打造屬于我的天堂。

敬告青年讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十五

也許是《青年文摘》有獨特的魅力吧！我在成千上萬的好雜志中對它情有獨鐘。

《青年文摘》是我生命中的一盞明燈。現(xiàn)代學生，每天兩點一線，生活枯燥乏味，活著活著，竟感些許迷茫，失去目標，我也不例外。我對自己的前途一片迷茫，對學習失去方向。

《青年文摘》是傾盤大雨中的一把傘，雖小，卻足以幫我度過難關(guān)，拯救了我。

在《青年文摘》“成長”欄目中的一篇文章——《我曾經(jīng)把春天丟了》。作者在結(jié)尾寫道：“正視那因無知而留在履歷上的斑點，正視劃過心靈天空的陰影，讓那段不光彩的灰色經(jīng)歷成為一根插入神經(jīng)的荊棘，成為知恥而后勇的不竭動力。這遠比忘記它或逃避它要好得多，因為忘記過去，就意味著否定現(xiàn)在，背叛將來。

這篇文章雖長，可給我的印象很深，我懂得當中的道理，而且是被完完全全地震撼了。我跟自己對比一下，覺得自己是那樣的傻，那樣的無知，把眼前的大好光陰都荒廢在迷茫當中。

剎那間，我觸到了自己的靈魂，也就是那剎那間，我開始重新振作，不再迷茫，不再徘徊，不再猶豫，決心奔向我那條成功之路。那一刻，我真的成長了許多。

還記得看過一篇短文，題目為《尋找今天的快樂》。這非常適合我們現(xiàn)在的學習生活。(.)。

作者跟我們一樣，小學時被老師嚴厲地管教，缺乏自由，被管怕了。最盼望到初中得些自由，可到了初三，生活的全部都是學習，學習的全部意義是中考，對高中幸福生活充滿向往。

然而高中的生活，更加緊迫，使人哭笑不得，生活是那樣的平淡無味。這樣，他對憧憬失望了，但他最后認為，快樂和自由是自己爭取的，不是日復一日去盼望去向往。我們擁有太多的幻想，但只有通過我們?yōu)閷崿F(xiàn)它而努力腳踏實地后才可以嘗到成功的喜悅，所以我們應該盡自己的能力尋找今天的快樂，不要在年輕時留下遺憾。

每次捧讀《青年文摘》在手時，總覺得自己仿佛能和書中的一切交流著彼此的思想。如同站在呼嘯的海邊，心靈會有一種撼動……當我沉浸在閱讀《青年文摘》的喜悅時，我會想起美國女詩人狄金青的一段話：“沒有一艘快艇能像書那樣，把我們帶到遙遠的地方，沒有一匹駿馬比得上一頁奔騰的詩章。這樣的旅行，窮人也能享受運載心靈的馬車，幾乎是分文不收。”