讀后感是閱讀一本書后對(duì)所讀內(nèi)容和心情的綜合感受和體會(huì)，它可以讓我們更好地理解和消化所讀材料。小編精心挑選了一些熱門圖書的讀后感，供大家閱讀和分享。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇一
而現(xiàn)在，一遍，兩遍地讀，則是被書中那經(jīng)典的句子迷惑了。書中寫的是作者在高三時(shí)前所未有的絕望，許多句子耐人尋味：“我在高三，我寫下這些我生活中真實(shí)的文字只是為了一場(chǎng)見證，雖然也許結(jié)果會(huì)很慘烈。而那句很哀傷的話，被我寫下來(lái)放在相框里：過(guò)了這個(gè)七月，一切都會(huì)好的，一切都會(huì)有的。皇后有句歌詞，我聽了很感慨：‘當(dāng)有一天，我長(zhǎng)大了。’我總是重復(fù)著這句話，然后想下面該說(shuō)的話。最后，我想：當(dāng)有一天，我長(zhǎng)大了，我希望回頭看我成長(zhǎng)的時(shí)候，回首又見它——我的那些閃耀的年華，然后可以對(duì)它們說(shuō)，遇見你們，我很高興。”
看著那一串串經(jīng)典而又傷感的文字，我的內(nèi)心不禁波濤洶涌，畢竟我還在小學(xué)，不了解初中，更不明白高中，我不知道高中是怎樣的辛苦怎樣的艱難，何以能讓作者寫出這樣的文字。
當(dāng)有一天，我長(zhǎng)大了。看著這一句讓作者感慨萬(wàn)千的句子，我的心卻依然水平如鏡。當(dāng)有一天，我長(zhǎng)大了，我會(huì)做些什么呢？我不知道，長(zhǎng)大這個(gè)詞離我很遙遠(yuǎn)，但又感覺(jué)伸手即來(lái)，我不知道這個(gè)詞到底意味著什么。
也許，當(dāng)有一天，我長(zhǎng)大了，我不會(huì)像《左手倒影，右手年華》的作者一樣一遍一遍感懷自己的青春，而是邁著穩(wěn)健的步子，看向遙遠(yuǎn)的未來(lái)，心里默默高喊：當(dāng)這一天，我長(zhǎng)大了！
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇二
現(xiàn)在是看完悲傷逆流成河的第一刻，攪著左手倒影那本書提到的歌一起聽下去，旁邊沒(méi)有一個(gè)人，這樣的環(huán)境讓這書煽情的效果無(wú)限的放大了。
郭敬明的功力很夠，我被嚇傻了，確實(shí)很悲，以前認(rèn)為他是靠臉寫作，搖搖頭我對(duì)自己說(shuō)你就是有他那一張臉，你也把握不好這個(gè)加分器。
愛(ài)情應(yīng)該是像糖葫蘆一樣的，舔舔甜，再咬酸，接下來(lái)你習(xí)慣了酸，死了都不覺(jué)得痛。
悲傷不該像逆流的河，它該是隱隱約約，就好象你被人用紙劃了一個(gè)口，短暫遺忘的時(shí)候沒(méi)所謂，突然的安靜逆著皮膚痛得撕心裂肺。
小四不是左手右手里的高三的文字純牛，那高三的散文的確很不容易，那么小能寫出這個(gè)，不過(guò)他有年齡加分器。現(xiàn)在這本里，棱角磨得很尖銳，變成雄赳赳的黑狼了都，最好在冬天讀它，我讀的時(shí)候像兩眼全是黑，那顆小黑洞般的旋渦一直緊緊吸著我，我爬不出來(lái)，可是冷不丁文里的片段又那么溫暖，前一刻躺在布答拉宮門前冰冷求救，不著痕跡的文字輕巧一卷將我鋪開在自家的陽(yáng)臺(tái)，有溫暖的太陽(yáng)，尋求那種快感像撓腳心，越撓越舒服，出了血也停不下，一口氣讀完了。
那不是小時(shí)代里拼命撒拼命撒催淚粉末的壞小四，這是他低低呻吟著傷痛的往事。
就讓悲傷逆流成河，我不會(huì)再寂寞。
尋到了午夜不純黑的眸子。
和此刻不斷撲騰的光標(biāo)一樣閃閃惹人厭。
沖進(jìn)馬桶里的照片再也看不見。
定格在腦里你的手是真的需我憐？
翻手之間再被覆滅。
我想象悲傷的樣子。
是一塊纏人的黑布。
逆著走悲傷的河，我該上岸。
也許還要?jiǎng)兿挛业钠つw，那里殘留的是——。
悲傷的露珠。
永康古麗中學(xué)高一：李崇偉。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇三
我喜歡一邊吃冰欺凌，一邊喝咖啡，喜歡吃路邊攤子上的刀削面，喜歡半瞇著眼睛看太陽(yáng)，我的生活是那樣單純。直到有一天，我讀了郭敬明的《左手倒影，右手年華》，才知道，高中生的那一群人，生活得同樣精彩。
記得有一次在書山書海中遇見《左手倒影，右手年華》，它正安安靜靜地躺在那個(gè)角落，紫紅色的飛舞的字被如同墨一般的黑色包圍著，它似乎擁有魔法，吸引了我的好奇，于是，我打開了第一頁(yè)。從那一刻起，那本書影響了我的一生。
郭敬明的文字是會(huì)灰色的，帶著壓抑。文字是憂郁的，淡淡的憂郁在他們身上散發(fā)，并包圍著我，有點(diǎn)難受，我哭了。
整本書都講了郭敬明他的高三生活，讓我認(rèn)識(shí)了他的朋友：小a、顏敘、崇明、微微和cd店老板。這里面講了他們之間的友情、他們的`生活。有點(diǎn)頹廢，又是那樣不尋，那樣令人羨慕。他們都是憂郁的孩子。
其實(shí)他們外表和我們一樣，干凈整潔，書包里也裝了沉甸甸的書本和練習(xí)冊(cè)，他們背誦abc和我們一樣認(rèn)真，他們也會(huì)將裝訂整齊的試卷一遍遍的看，而且每一遍都是那樣的認(rèn)真。可是，我們被這樣的生活所俘，就像在被慢慢加熱的水底待著的青蛙，漸漸在不知不覺(jué)中迷失、死亡。而他們以他們的方式發(fā)泄釋放。整抽屜的cd，在寂寞的夜晚，將耳機(jī)調(diào)到震耳欲聾，踩著鼓點(diǎn)，身體在空氣中舒展。黑暗中，他們自我麻醉，他們的表情是麻木的，眼神是空洞的，但內(nèi)心的感情是黑色的浪潮，每每午夜，便可聽見，嘩，嘩，嘩，無(wú)情的，灑脫的釋放。
郭敬明在文中說(shuō)他喜歡讀安妮寶貝。安妮寶貝是我向來(lái)不喜歡的，也許是對(duì)如今泛濫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的偏見。不過(guò)我還是改變了主意，特意去了趟書店，買了她的《彼岸花》。我看見的仍是灰色，安妮寶貝似乎更絕望。這一次，我不哭了，我的淚已經(jīng)流干。她很殘忍，那種一針見血讓我看見了活在內(nèi)心深處的自己，那種空虛、無(wú)助和脆弱。也許最好的治療方法就是，在傷口上撒鹽，痛得徹底，才會(huì)避免下一次錯(cuò)誤。
讀了這本書，我才發(fā)現(xiàn)，生活并沒(méi)有那樣悠閑，我開始重新打量這個(gè)世界，試探著用手去觸碰未知，現(xiàn)在我很忙，我已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間瞇著眼睛看太陽(yáng)了。有一次，我一個(gè)人走在陌生的道路上，忽然停下來(lái)去看太陽(yáng)，那太陽(yáng)很亮，很溫暖，我閉上被太陽(yáng)照得生疼的雙眼，眼淚不知不覺(jué)流了出來(lái)。為什么？我也不知道。
我開始聽搖滾。我終于知道為什么他們熱愛(ài)搖滾，因?yàn)橐彩菓n郁的，就像痛哭的孩子，真的。我記得郭敬明在里面說(shuō)過(guò)一句話：“喜歡搖滾的徹夜不歸的人，他們是孤獨(dú)的，其實(shí)他們更喜歡媽媽送遞上來(lái)一個(gè)親手削的一個(gè)蘋果”。當(dāng)我們被生活中精致的物質(zhì)填滿時(shí)，情感冷漠了，其實(shí)那種淡淡的體貼才真正讓人回味。
我的生活漸漸圖上了一層灰色，陽(yáng)光照不進(jìn)來(lái)。也許有那一天，我撥開這這層灰色，然后在陽(yáng)關(guān)中慢慢舔傷口，而我生活的信念也變得更加堅(jiān)定。《左手倒影，右手年華》，你，讓我成長(zhǎng)。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇四
作為老“知青”的冬子，有一個(gè)并不完整的家，母親雖是生母，但父親卻是繼父，生母為了生存而委屈求全與繼父結(jié)為夫妻，但實(shí)際上與繼父并沒(méi)有真正的情感生活。這個(gè)家使冬子感到屈辱，感到壓抑，他在這個(gè)家找不到情感的寄托，就轉(zhuǎn)而在他的知青群體中尋找這種寄托。他愛(ài)上了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)相貌出眾的農(nóng)家女水珍，在遭到拒絕后，竟喪失理智地對(duì)水珍實(shí)行強(qiáng)暴；在廠長(zhǎng)王長(zhǎng)海占有了水珍之后，他憤而要跟廠長(zhǎng)算賬，卻遭到了對(duì)立面的暗算而砸斷了自己的一條腿；他對(duì)“你”產(chǎn)生了超出友情之外的同性之愛(ài)，因?yàn)榈貌坏健澳恪钡幕貞?yīng)又感到深深的壓抑……接二連三的情感受挫，對(duì)他無(wú)疑是極大的打擊，愈益加大了他本來(lái)就存在的心理和情感的殘缺。冷酷的生存環(huán)境和冷漠的人際關(guān)系，是導(dǎo)致冬子精神失常的外在原因，而其內(nèi)在原因則是自身心理和情感世界的殘缺。如果外在世界能夠給他多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，他的精神也許可以得到些許慰藉，但心理和情感的殘缺，不是光靠外在環(huán)境的改變就能彌補(bǔ)的，還要靠自我理性的調(diào)節(jié)和約制，而冬子恰恰是一個(gè)情緒化的，缺乏這種調(diào)節(jié)和約制能力的人。因此，籠統(tǒng)地說(shuō)冬子是“被淡漠謀殺的男人”，并不完全確切。
這篇小說(shuō)的獨(dú)特之處就在于，它寫了這么一個(gè)獨(dú)特的人物，對(duì)他的心理世界和情感世界作了深入的開掘，而這（對(duì)人類深層心理和情感世界的開掘）也正是女作家鐘晶晶小說(shuō)的主要特質(zhì)之一。這讓我想到了鐘晶晶的另一個(gè)中篇小說(shuō)《你不能讀懂我的夢(mèng)》，這篇帶有精神分析特點(diǎn)的小說(shuō)，觸及到人類赤裸裸的靈魂和靈魂深處隱伏著的“原欲”。《我的左手》盡管不同于《你不能讀懂我的夢(mèng)》，但在探尋人類的深層心理和情感世界這一點(diǎn)上，卻是一脈相承的。鐘晶晶的小說(shuō)之不同于凡俗，就在于她能夠發(fā)現(xiàn)并開掘獨(dú)特性，表現(xiàn)個(gè)別人物的個(gè)別的特征，而不是“類”的特征。
這篇小說(shuō)的主體敘述者是“你”——冬子生前最知心的朋友。“你”是帶著深深的愧疚之心和懷念之情來(lái)回憶他與冬子的友情，以及他有愧于冬子的過(guò)失的。作者在《創(chuàng)作談：面對(duì)記憶下跪》中也坦言：她寫這篇小說(shuō)和寫《家譜》、《第三個(gè)人》一樣，都在“表達(dá)著同一種情緒：內(nèi)疚”。這種帶有宗教意味的普世懺悔情懷，在鐘晶晶的不少小說(shuō)中都存在著。但當(dāng)作者對(duì)冬子的心理和情感世界進(jìn)行了一番深入開挖后，在內(nèi)疚之情之外，又升華出另一種悲憫情懷——對(duì)像冬子這樣的心理和情感殘缺者和弱者的悲憫，并成就了一曲對(duì)心理和情感殘缺者的深情的挽歌。這恐怕是作者所始料未及的！
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇五
散文。
選集親定的名字。讀了此書，大家有何感悟呢?來(lái)看看本站小編精心為你整理左手的掌紋讀后感，希望你有所收獲。
知道余光中這個(gè)名字是在初中語(yǔ)文課本里，那一首《鄉(xiāng)愁》徹徹底底地吸引了我，一個(gè)對(duì)文學(xué)懵懂的少年。些許日子后，在高中的語(yǔ)文課本里又見到了一片名叫《聽聽那冷雨》的散文，其中的一句“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞那冷雨，舔舔吧那冷雨。”又徹徹底底地吸引了我一次，而且在每次上早讀課時(shí)我總會(huì)先讀這篇文章，大聲地朗讀出來(lái)，以至同桌極其厭煩我每次都讀這篇文章，我心里卻越讀越有感覺(jué)，越讀越有味道，我不知道里面到底是什么在吸引我，只是每次見到它，這段文字，這篇文章總覺(jué)得很貼近我，直到現(xiàn)在，時(shí)隔了4,5年的時(shí)間后，我讀《左手的掌紋》中這篇《聽聽那冷雨》都依舊激動(dòng)不已，害得女朋友還追問(wèn)我以前似乎有過(guò)什么青澀回憶?我暗自竊喜，是的，有一段青澀回憶，就是從那冷雨開始。寒假至今，我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》，一邊是在感嘆這位文學(xué)大師文筆之精湛，潤(rùn)色之如神，另一邊在細(xì)細(xì)地分析，了解這位大師的人生經(jīng)歷，希望從中有點(diǎn)啟發(fā)或者有所借鑒。在看他的散文時(shí)，總覺(jué)得這是一首詩(shī)的擴(kuò)大化，亦或者本身就是一首詩(shī)，譬如“蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個(gè)夏天，放走了一個(gè)夏天”，譬如“月光是史前誰(shuí)的魂魄，自神話里流瀉出來(lái)，流向夢(mèng)的，夜的，記憶的每一個(gè)角落”。
深度，密度，在余老的散文中總是恰如其分，細(xì)細(xì)探究總覺(jué)得別有一番風(fēng)味。少年奔波，少年輕狂，少年亦舞夢(mèng)。余老的經(jīng)歷也可以說(shuō)是一首詩(shī)，在他的人生經(jīng)歷中，詩(shī)便是他本身，他本身便是詩(shī)。從金陵城下到蜀地僻隅，從廈門沐風(fēng)到海外潤(rùn)雨，詩(shī)似乎一直在陪伴著他，情一直在鼓涌著他，尤其是鄉(xiāng)情，尤其是對(duì)身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里，這種情溢得滿滿的，滿滿的愁，字里行間，總不乏思念，總不乏感觸。是的，隔著淺淺的海峽，那個(gè)時(shí)候的他確實(shí)是遙遠(yuǎn)而貼近的愁。現(xiàn)在倒好了，兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉(xiāng)愁，但是，隔了幾十年，再踏上那片魂?duì)繅?mèng)縈的土地時(shí)，愁更愁，情更溢了吧。看似陌生，實(shí)則更親切，親切之余，便有詩(shī)的靈感，文的風(fēng)骨。許多時(shí)候，貼近心聲的東西是最能打動(dòng)人的。余老的文章里，寫的最多的就是心聲的傾瀉，真真實(shí)實(shí)的傾瀉，鉗上詩(shī)的骨架這心聲便上了一個(gè)臺(tái)階，但它始終只是心聲罷了。
他在《剖出年輪三十三》里寫道:“真正的詩(shī)人，該知道什么是關(guān)心時(shí)代，什么只是追求時(shí)尚。真正的詩(shī)人，不但需要才氣，更需要膽識(shí)，才能在各家各派批評(píng)的噪音聲之外，踏踏實(shí)實(shí)，走自己寂寞然而堅(jiān)定的長(zhǎng)途。”是的，真正的詩(shī)人便是這樣一種獨(dú)立而寂寞走著的人，余老是，詩(shī)中的余老也是，散文中的余老更是。詩(shī)與散文，本身不那么聯(lián)系，即使有聯(lián)系，也不會(huì)很密切，但是余老做到了，做到了如何使詩(shī)與散文在親密的聯(lián)系，水乳交融。合上這本厚厚的散文集，感覺(jué)心里似乎清澄了些。夜色里，安靜的風(fēng)偷偷溜進(jìn)窗門，顯得更安靜了。咋一看，其實(shí)，這段夢(mèng)還未老。
我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》，一邊是在感嘆這位文學(xué)大師文筆之精湛，潤(rùn)色之如神，另一邊在細(xì)細(xì)地分析，了解這位大師的人生經(jīng)歷，希望從中有點(diǎn)啟發(fā)或者有所借鑒。在看他的散文時(shí)，總覺(jué)得這是一首詩(shī)的擴(kuò)大化，亦或者本身就是一首詩(shī)，譬如“蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個(gè)夏天，放走了一個(gè)夏天”，譬如“月光是史前誰(shuí)的魂魄，自神話里流瀉出來(lái)，流向夢(mèng)的，夜的，記憶的每一個(gè)角落”。深度，密度，在余老的散文中總是恰如其分，細(xì)細(xì)探究總覺(jué)得別有一番風(fēng)味。少年奔波，少年輕狂，少年亦舞夢(mèng)。余老的經(jīng)歷也可以說(shuō)是一首詩(shī)，在他的人生經(jīng)歷中，詩(shī)便是他本身，他本身便是詩(shī)。從金陵城下到蜀地僻隅，從廈門沐風(fēng)到海外潤(rùn)雨，詩(shī)似乎一直在陪伴著他，情一直在鼓涌著他，尤其是鄉(xiāng)情，尤其是對(duì)身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里，這種情溢得滿滿的，滿滿的愁，字里行間，總不乏思念，總不乏感觸。是的，隔著淺淺的海峽，那個(gè)時(shí)候的他確實(shí)是遙遠(yuǎn)而貼近的愁。現(xiàn)在倒好了，兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉(xiāng)愁，但是，隔了幾十年，再踏上那片魂?duì)繅?mèng)縈的土地時(shí)，愁更愁，情更溢了吧。看似陌生，實(shí)則更親切，親切之余，便有詩(shī)的靈感，文的風(fēng)骨。許多時(shí)候，貼近心聲的東西是最能打動(dòng)人的。余老的文章里，寫的最多的就是心聲的傾瀉，真真實(shí)實(shí)的傾瀉，鉗上詩(shī)的骨架這心聲便上了一個(gè)臺(tái)階，但它始終只是心聲罷了。
《左手的掌紋》共分七輯。“蒲公英的歲月”顯而易見、顧名思義、開門見山。從石城到楓城，“九張床“承載的不單單是副皮囊，也曾意氣風(fēng)發(fā)穿越過(guò)新大陸，掛號(hào)信國(guó)際郵筒車票機(jī)票船票帶著他在異國(guó)穿梭。飄動(dòng)的蒲公英礙…1966年10月17日寫下的《登樓賦》怎么看怎么像是今日中國(guó)繁華的大都市。“車隊(duì)咬著車隊(duì)咬著車隊(duì)的尾巴，機(jī)械的獸群爭(zhēng)先恐后，搶噬每一塊空隙每一秒鐘。誰(shuí)投下一塊空隙，立刻閃出幾條惡狼撲上去，霎時(shí)間已經(jīng)沒(méi)有余尸。”這段用文字涂抹的漫畫在近四十年之后依然布滿著鮮活的顏色，擁擠的汽車成了現(xiàn)代的獸群，那么人類豈不就是當(dāng)之無(wú)愧的獸中之王了?而那些夕日的動(dòng)物們(有些已經(jīng)絕種)已經(jīng)被柏油馬路鋼筋水泥擠到邊邊沿沿上去了，人類重新組合了世界，而這一切的一切在40年前的紐約就已經(jīng)被塑成了，perfectcity.接下去就只剩下copy了吧。
余光中先生對(duì)這個(gè)選本也十分滿意，他在序言中說(shuō):“這本〈左手的掌紋〉所選的作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長(zhǎng)逾萬(wàn)言的巨制;有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無(wú)論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。”這些散文或記海外見聞，或?qū)懽x書雜感，或?qū)懹蛲庥污櫍驅(qū)懭饲槭拦剩蚴闼监l(xiāng)懷人之情，內(nèi)容廣泛，不拘一格，編選者從余光中散文創(chuàng)作的整體性和多樣性出發(fā)，整體勾勒出這位活躍在當(dāng)代世界華文之林中的文學(xué)巨擘，從浪跡天涯到譽(yù)滿中外的人生軌跡與心路歷程，集中展示了余光中散文創(chuàng)作的多方面的藝術(shù)才華。這些散文隨筆，敘事抒情議論自成一家，激-情奔放，敘事精當(dāng)，思路開闊，人情練達(dá)，知識(shí)淵博，讀來(lái)美不勝收，在當(dāng)代作家中，像余光中這樣“右手寫詩(shī)，左手寫散文”又卓有成就的作家并不多見，無(wú)怪連散文巨擘梁實(shí)秋先生對(duì)此都十分推崇，稱之為“一時(shí)無(wú)兩”。
極少讀余光中的散文，卻發(fā)現(xiàn)比詩(shī)歌來(lái)的精彩，那語(yǔ)言流水一般傾瀉，那樣自然流暢，筆下的景致有一種說(shuō)不出的韻味。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇六
初接觸【左手服務(wù)，右手銷一售】這本書，是在一個(gè)同事的辦公桌上，我隨手抄起隨心一翻，看到很多圖表，心想這本書還真是教條啊，少有作者把要傳遞的思想用如此規(guī)矩的方式羅列出來(lái)，真心說(shuō)沒(méi)打算認(rèn)真閱讀。
漸漸身邊很多人在說(shuō)這個(gè)書名，懷著對(duì)專門寫服務(wù)書籍不多的好奇心拍下一本，當(dāng)看完序后，我發(fā)現(xiàn)也許草草下的結(jié)論是不對(duì)的，序言中點(diǎn)出了很多我們平時(shí)觸手可及但卻沒(méi)有梳理出來(lái)的業(yè)務(wù)理論，巧妙的用一副對(duì)聯(lián)道出了在服務(wù)中成功營(yíng)銷的.一精一髓。在接下來(lái)一段時(shí)間的閱讀中，我越來(lái)越覺(jué)得這是服務(wù)業(yè)務(wù)發(fā)展中的一本教科書，能引導(dǎo)服務(wù)一團(tuán)一隊(duì)的管理者去思考服務(wù)業(yè)務(wù)發(fā)展之道，教導(dǎo)服務(wù)工程師掌握一套可行的在服務(wù)中增值方法。
在讀書的過(guò)程中，我也在不斷的對(duì)部門業(yè)務(wù)策略進(jìn)行思考，通過(guò)對(duì)過(guò)度服務(wù)與過(guò)度銷一售的學(xué)習(xí)，我梳理了“左手服務(wù)要?jiǎng)?chuàng)新，右手銷一售要突破”的具體業(yè)務(wù)策略。這個(gè)梳理不光對(duì)年初規(guī)劃的部門策略進(jìn)行了呼應(yīng)，又做了進(jìn)一步的深化，原來(lái)我們總說(shuō)服務(wù)是本，要抓服務(wù)質(zhì)量，但是根源在哪里？服務(wù)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是要?jiǎng)?chuàng)造服務(wù)的價(jià)值，在服務(wù)中不斷的鼓勵(lì)每一個(gè)工程師在日常工作中不斷的圍繞“為客戶創(chuàng)造價(jià)值”的中心思想開展工作，我想提高服務(wù)質(zhì)量與服務(wù)滿意度的問(wèn)題將迎刃而解。
傀務(wù)增值也是業(yè)務(wù)盈利中需解決好的問(wèn)題，我們?cè)谝粓F(tuán)一隊(duì)中經(jīng)常在討論如何讓工程師即能修又能賣，通常我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)工程師的溝通、銷一售能力，但兩者兼?zhèn)涞墓こ處熆偸区P一毛一麟角，好的增值案例總不能復(fù)制。“授之以魚！不如授之以漁”是我在讀了第三章：“有效駕馭客戶期望”后對(duì)服務(wù)增值如何開展的感想！想讓每一個(gè)員工熟練的駕馭客戶的期望值和需求是不容易的，但是從服務(wù)流程的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)就將服務(wù)和營(yíng)銷的環(huán)節(jié)加以融合，固化每一個(gè)工程師的服務(wù)過(guò)程是服務(wù)管理中可以做到的；不在像原來(lái)那樣單純的教工程師在處理故障的過(guò)程中去買商品，而是通過(guò)反映客戶在應(yīng)用中的問(wèn)題，在對(duì)工程師加以指導(dǎo)，有目的進(jìn)行服務(wù)營(yíng)銷，以達(dá)到送魚不如教會(huì)打魚的方法的目的。我想客戶的需求將不斷的涌現(xiàn)出來(lái)，讓工程師有更多的機(jī)會(huì)去創(chuàng)造服務(wù)價(jià)值。
知易行難，以上這些感悟紙上談兵很簡(jiǎn)單，重要真正與工作相結(jié)合產(chǎn)生效果；首先要從觀點(diǎn)和思想上進(jìn)行統(tǒng)一，希望能通過(guò)和大家一起學(xué)習(xí)【左手服務(wù)，右手銷一售】，將以上談到的一至兩點(diǎn)先在工作中實(shí)踐起來(lái)，讓理論與實(shí)際相結(jié)合，真正讓服務(wù)業(yè)務(wù)發(fā)展上一個(gè)新的臺(tái)階。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇七
寒假至今，我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》，一邊是在感嘆這位文學(xué)大師文筆之精湛，潤(rùn)色之如神，另一邊在細(xì)細(xì)地分析，了解這位大師的人生經(jīng)歷，希望從中有點(diǎn)啟發(fā)或者有所借鑒。在看他的散文時(shí)，總覺(jué)得這是一首詩(shī)的擴(kuò)大化，亦或者本身就是一首詩(shī)，譬如“蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個(gè)夏天，放走了一個(gè)夏天”，譬如“月光是史前誰(shuí)的魂魄，自神話里流瀉出來(lái)，流向夢(mèng)的，夜的，記憶的每一個(gè)角落”。深度，密度，在余老的散文中總是恰如其分，細(xì)細(xì)探究總覺(jué)得別有一番風(fēng)味。少年奔波，少年輕狂，少年亦舞夢(mèng)。余老的經(jīng)歷也可以說(shuō)是一首詩(shī)，在他的人生經(jīng)歷中，詩(shī)便是他本身，他本身便是詩(shī)。從金陵城下到蜀地僻隅，從廈門沐風(fēng)到海外潤(rùn)雨，詩(shī)似乎一直在陪伴著他，情一直在鼓涌著他，尤其是鄉(xiāng)情，尤其是對(duì)身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里，這種情溢得滿滿的，滿滿的愁，字里行間，總不乏思念，總不乏感觸。是的，隔著淺淺的海峽，那個(gè)時(shí)候的他確實(shí)是遙遠(yuǎn)而貼近的愁。現(xiàn)在倒好了，兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉(xiāng)愁，但是，隔了幾十年，再踏上那片魂?duì)繅?mèng)縈的土地時(shí)，愁更愁，情更溢了吧。看似陌生，實(shí)則更親切，親切之余，便有詩(shī)的靈感，文的風(fēng)骨。許多時(shí)候，貼近心聲的東西是最能打動(dòng)人的。余老的文章里，寫的最多的'就是心聲的傾瀉，真真實(shí)實(shí)的傾瀉，鉗上詩(shī)的骨架這心聲便上了一個(gè)臺(tái)階，但它始終只是心聲罷了。他在《剖出年輪三十三》里寫道：“真正的詩(shī)人，該知道什么是關(guān)心時(shí)代，什么只是追求時(shí)尚。真正的詩(shī)人，不但需要才氣，更需要膽識(shí)，才能在各家各派批評(píng)的噪音聲之外，踏踏實(shí)實(shí)，走自己寂寞然而堅(jiān)定的長(zhǎng)途。”是的，真正的詩(shī)人便是這樣一種獨(dú)立而寂寞走著的人，余老是，詩(shī)中的余老也是，散文中的余老更是。詩(shī)與散文，本身不那么聯(lián)系，即使有聯(lián)系，也不會(huì)很密切，但是余老做到了，做到了如何使詩(shī)與散文在親密的聯(lián)系，水乳交融。合上這本厚厚的散文集，感覺(jué)心里似乎清澄了些。夜色里，安靜的風(fēng)偷偷溜進(jìn)窗門，顯得更安靜了。咋一看，其實(shí)，這段夢(mèng)還未老。
通過(guò)大家一定會(huì)對(duì)讀后感有新的認(rèn)識(shí)，從而養(yǎng)成寫讀后感的好習(xí)慣！
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇八
本書是一部科幻小說(shuō)，卻又沒(méi)有一般科幻小說(shuō)的注重感官體驗(yàn)，她融合了文化、政治與哲學(xué)，講述得也是地球村上常常頌揚(yáng)的“和平與愛(ài)”。
本書乍一讀會(huì)被很多陌生詞匯嚇到，讀時(shí)也很累心，但正是本書被稱為科幻經(jīng)典的地方——打破地球村的邏輯與知識(shí)體系，在一串串陌生詞匯中一條由愛(ài)庫(kù)曼的“聯(lián)盟”串起的線索漸漸清晰。
伊斯特拉凡，我認(rèn)為他是本書唯一的主人公，是冬星唯一愿意拓?cái)U(kuò)展生命固有的進(jìn)化趨勢(shì)之人，他也是境界高過(guò)所有冬星人的前衛(wèi)者。他只是熱愛(ài)生命，熱愛(ài)冬星的自然，他的愛(ài)沒(méi)有疆界。他為此付出了生命，也換來(lái)冬星與愛(ài)庫(kù)曼的融合。
這是本書的密鑰，虛空混沌之中光明與黑暗的合一，糅合交雜無(wú)法界定。這也是伊斯特拉凡死后的意義的寫照——于別人的眼光還是自己執(zhí)著的意義——好與壞、黑與白無(wú)法界定，也毫無(wú)意義。當(dāng)然這本身也是作者主觀思想的表達(dá)，未知還是需要探索。總體而言，本書雖然枯燥，但是還是有深入的思考，值得閱讀。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇九
余光中先生對(duì)這個(gè)選本也十分滿意，他在序言中說(shuō)：“這本〈左手的掌紋〉所選的作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長(zhǎng)逾萬(wàn)言的巨制；有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無(wú)論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。”這些散文或記海外見聞，或?qū)懽x書雜感，或?qū)懹蛲庥污櫍驅(qū)懭饲槭拦剩蚴闼监l(xiāng)懷人之情，內(nèi)容廣泛，不拘一格，編選者從余光中散文創(chuàng)作的整體性和多樣性出發(fā)，整體勾勒出這位活躍在當(dāng)代世界華文之林中的文學(xué)巨擘，從浪跡天涯到譽(yù)滿中外的人生軌跡與心路歷程，集中展示了余光中散文創(chuàng)作的多方面的.藝術(shù)才華。
這些散文隨筆，敘事抒情議論自成一家，激情奔放，敘事精當(dāng)，思路開闊，人情練達(dá)，知識(shí)淵博，讀來(lái)美不勝收，在當(dāng)代作家中，像余光中這樣“右手寫詩(shī)，左手寫散文”又卓有成就的作家并不多見，無(wú)怪連散文巨擘梁實(shí)秋先生對(duì)此都十分推崇，稱之為“一時(shí)無(wú)兩”。
余光中先生出生在南京，在南京度過(guò)了他難忘的童年時(shí)代，是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“南京小羅卜”，當(dāng)年在石頭城白墻紅瓦的小樓上，每當(dāng)夕陽(yáng)西下，面對(duì)紫金山美麗的夕照，一顆少年的詩(shī)心便隨之跳動(dòng)，他的第一首詩(shī)作“就是對(duì)著那一脊起伏的山影寫的”。不論身在何處，這位金陵子弟江湖客最牽掛的依舊是他的故土南京。一年前，他曾向江蘇文藝出版社表示了希望在故鄉(xiāng)出版一部作品的愿望，現(xiàn)在這個(gè)愿望終于實(shí)現(xiàn)了。
他興奮地說(shuō)：“十多年來(lái)我的書在大陸各省出版，但是在江蘇，這還是第一次，尤其還是在接生我的南京，更是倍加快慰。”但是最快慰的卻是廣大的讀者，因?yàn)樵谶@部作品中，余光中把他最好的作品都奉獻(xiàn)出來(lái)了。余先生自己戲稱詩(shī)歌是他的右手，散文是他的左手，對(duì)他的右手我們都已熟悉，現(xiàn)在讓我們好好欣賞余先生的左手，看看他左手的掌紋。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇十
依稀記得，那個(gè)夏天，我總是把記憶的片段串聯(lián)起來(lái)，使我的“曾經(jīng)”變成完整的畫面，我總是在找尋“曾經(jīng)”的味道，然后去感受。
我經(jīng)常在想，人類能夠發(fā)明汽車、能夠發(fā)明空調(diào)，發(fā)明電腦……為什么就是不能發(fā)明一臺(tái)穿越時(shí)空的機(jī)器呢？為什么時(shí)間不會(huì)停格？不會(huì)停在某一個(gè)角落，想念某一段溫馨的回憶，想念某一個(gè)又愛(ài)又怕的老朋友。
記得很早以前，我總是希望自己快點(diǎn)長(zhǎng)大，快點(diǎn)畢業(yè)。而當(dāng)畢業(yè)這一天來(lái)臨的時(shí)候，我卻后悔i。我希望時(shí)光倒流，我希望畢業(yè)這一天永遠(yuǎn)不要來(lái)臨。
就這樣，我?guī)е鴳涯钸^(guò)去的自己踏進(jìn)了初中的大門，這一張張陌生的面孔，使我不由自主地想起了昔日的朋友，我多么希望那個(gè)時(shí)候她們能在我身邊，和我一起玩，一起學(xué)習(xí)。可是，一切都不能如我所愿。
漸漸地，與同學(xué)們熟悉起來(lái)了，可我還是想念昔日的朋友，總是覺(jué)得現(xiàn)在不如曾經(jīng)好。
這樣一恍，一年過(guò)去了，我的初一生活在不經(jīng)意間就結(jié)束了，它扔下我轟轟烈烈地跑走了。
我發(fā)現(xiàn)，時(shí)間總是與我作對(duì)，我希望它過(guò)得快，它卻讓我感覺(jué)度日如年，我想讓它過(guò)得慢，它卻讓我感覺(jué)光陰似箭。
看了這本《左手倒影，右手年華》，我明白了一個(gè)很重要的道理――曾經(jīng)已是過(guò)去式，過(guò)去的就不要再翻了，翻起的塵土?xí)粤搜邸Ｎ覀冎恍鑼⑦^(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴珍藏于心。而未來(lái)，則是未知。所以，最重要的是珍惜現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在身邊的每一個(gè)人。更何況，那些我們本以為永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的事情，就在我們念念不忘的過(guò)程里被忘記了。
其實(shí)，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在也挺好的，現(xiàn)在和過(guò)去的我都是生活在同一片天空下，沒(méi)什么不一樣的。
郭敬明曾說(shuō)：“我們都是小小的星辰”不錯(cuò)，我們都是無(wú)邊黑暗里的小小星辰，但要想成為所有星辰中最亮的那一顆，就要好好珍惜現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的每一分，每一秒，不要再回憶過(guò)去，也不要設(shè)想未來(lái)，做好現(xiàn)在的自己才是最重要的！
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夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇十一
占彬讓我寫一寫他的作品《夢(mèng)，始于左手》這本書的讀后感。我拖了好長(zhǎng)時(shí)間，不是怠慢而是緣于謹(jǐn)慎。解釋多了就成了掩飾，也變了味道。
讀了兩遍后，我決定談一談感想。
它讓我想起賈平凹先生寫的“丑石”。山村村頭樹下“蹲著”一塊石頭，早于村莊而在。石色烏黑，表面布滿坑坑洼洼圓卜隆冬，像是麻子臉。磨盤也鑿不成；壓缸常碰了缸壁；砌墻總不牢固——一無(wú)是處，拋棄在那里成了孩子們爬上爬下的歡樂(lè)場(chǎng)。村里的人總罵孩子沒(méi)出息像村頭的丑石。于是，孩子們也不甚待見它。一日，一位地質(zhì)學(xué)教授來(lái)到村里，見了丑石眼睛里竟放出了光芒，拿了放大鏡和小錘子又看又敲，一會(huì)兒沉思一會(huì)兒微笑。晚間，城里來(lái)了一輛車?yán)吡顺笫４謇锏娜烁兄x教授解決了他們的心病。然而不久傳來(lái)消息，那塊丑石是億萬(wàn)年前到地球的科學(xué)價(jià)值無(wú)可估量的隕石。
我想這本書也是這樣吧。
就是這塊別人眼中“毫無(wú)用處的丑石”奏響的竟然是扼住命運(yùn)喉嚨的樂(lè)章。
好的作品能影響個(gè)人的一生。誠(chéng)摯向您和您的孩子推薦身殘志堅(jiān)的作家李占彬的《夢(mèng)，始于左手》這本書。
平常而隱忍的生命，值得尊敬。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇十二
我對(duì)這個(gè)書名也是一見傾心，左手的掌紋，一看就覺(jué)得滿是溫暖的五個(gè)字，有種默默的情愫在其中。有人說(shuō)，控制右手的左腦掌管著理智的神經(jīng)，而控制左手的右腦，卻掌握著一個(gè)人的情感，于是，左手無(wú)形中就被賦予了一種傳遞人感情的使者的形象。況且，左手離心臟更近，想想如果被一個(gè)人用左手牽起，如果始終站在一個(gè)人的左邊，是不是就可以離他更近一點(diǎn)?而剛剛流過(guò)心臟的血液流到了左手，保留的溫?zé)崾遣皇强梢愿嘁恍?對(duì)于不是左撇子的我來(lái)說(shuō)，自然比右手用得少，由此，少做那些雜事的左手也多了些細(xì)膩。看這本書的時(shí)候我還仔細(xì)看了看自己左手的掌紋，那細(xì)細(xì)密密的紋路，互相錯(cuò)綜交叉，真的最適合比喻復(fù)雜的人生，而反手握拳，那些象征命運(yùn)的軌跡一下子就被自己握在了手中，這真的是種特別的感受。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)讀后感吧。打開目錄，最吸引的題目就是這篇《梵高的向日葵》。熟識(shí)我的人都知道，向日葵是我最喜歡的花，那樣明亮熱烈的黃色，是我心中最燦爛熱情的風(fēng)景。記得以前每年里七月份的時(shí)候北京的朝陽(yáng)公園總會(huì)有一大片的向日葵迎著驕陽(yáng)開放，小時(shí)候總喜歡去看。向日葵的花期不長(zhǎng)不短，一個(gè)星期左右，所以每次去，都有新生的也都有凋謝的，由此沒(méi)有什么特別的悲涼。看著，只是讓我覺(jué)得很美，很天然，很悠閑。我喜歡向日葵的永遠(yuǎn)面向陽(yáng)光，永遠(yuǎn)看著太陽(yáng)，眼里永遠(yuǎn)都是溫暖，也永遠(yuǎn)都看不到悲傷。
而顯然，凡高眼中的向日葵，余光中眼中梵高的向日葵一定和我眼里的不一樣。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇十三
文雜情亦雜，作家的情感像噴涌的泉，豐富多樣，即使這樣，讀完這本書之后，我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)，二是念女思親。
先來(lái)談?wù)勎覍?duì)他第一種情感的理解。
在《從母親到外遇》這篇文章中，余光中把大陸比作母親，臺(tái)灣比作妻子，香港比作情人，歐洲比作外遇。余光中出生在南京，為了躲避戰(zhàn)亂。后，他與母親離開大陸，去了臺(tái)灣，一住就是37年。期間他也在香港和歐洲待過(guò)。其實(shí)，余光中待在祖國(guó)的時(shí)間是很短的，但是，他的根在祖國(guó)，因此，他把大陸比作母親，臺(tái)灣比作妻子不無(wú)道理。他這樣說(shuō)：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無(wú)窮無(wú)盡的故國(guó)，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她作九州，英雄落難叫她做江湖…”“我離開她時(shí)才21歲呢，再還鄉(xiāng)時(shí)已經(jīng)64了;掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿白頭……”“這許多年來(lái)，我所以在詩(shī)中狂呼著，低語(yǔ)著中國(guó)，無(wú)非是一念耿耿為自己喊魂，不然我真的會(huì)魂飛魄散，被西湖掏空。”即使余光中離開了中國(guó)，在他鄉(xiāng)生活時(shí)間太長(zhǎng)，他也無(wú)法真正融入他鄉(xiāng)，因?yàn)樗砩狭魈手氖侵袊?guó)的血液，血液里流動(dòng)的是龍族的氣息。
在《地圖》這一文中，我又清晰地感受到了文章跳躍的脈律。他說(shuō)，去新大陸的行囊里，他沒(méi)有像肖邦那樣帶一把泥土，畢竟，那泥土屬于那島嶼，不屬于那片古老的大陸。他帶去的是一幅舊大陸的地圖。密歇根的雪夜，蓋提斯堡的花季，他常常展視那張殘缺的地圖，像凝視亡母的舊照片。那些，在嘉陵江上，在那里，他從一個(gè)童軍變成一個(gè)高二的學(xué)生。
我沒(méi)有試過(guò)離開祖國(guó)，無(wú)法真正理解身在他國(guó)的余光中在每個(gè)夢(mèng)囈的日子里是怎樣低聲呼喚中國(guó)的名字，但我能體會(huì)這種感覺(jué)。身在佛山，每當(dāng)我翻看廣東地圖，我的目光也總會(huì)落在東海那個(gè)小鎮(zhèn)。我總會(huì)想起那兒的云淡風(fēng)輕，那兒的淺海藍(lán)天，那兒的閩南細(xì)語(yǔ)，那兒的擂茶歡鼓……于是，我更能想象，離開了中國(guó)大陸的余光中，每每勾起他的思鄉(xiāng)情思時(shí)，眼眸里是泛著怎樣的淚花。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇十四
余光中先生是以寫詩(shī)出名的。大家耳熟能詳?shù)摹多]票》，是他的代表作品之一。然而，余光中的'散文寫得不比他的詩(shī)差。這本《左手的掌紋》所選的作品五十多篇，有短到數(shù)百言的小品，也有長(zhǎng)逾萬(wàn)言的巨制;有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有他自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無(wú)論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。
文雜情亦雜，作家的情感像噴涌的泉，豐富多樣，即使這樣，讀完這本書之后，我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)，二是念女思親。
先來(lái)談?wù)勎覍?duì)他第一種情感的理解。
在《從母親到外遇》這篇文章中，余光中把大陸比作母親，臺(tái)灣比作妻子，香港比作情人，歐洲比作外遇。余光中出生在南京，為了躲避戰(zhàn)亂。后，他與母親離開大陸，去了臺(tái)灣，一住就是37年。期間他也在香港和歐洲待過(guò)。其實(shí)，余光中待在祖國(guó)的時(shí)間是很短的，但是，他的根在祖國(guó)，因此，他把大陸比作母親，臺(tái)灣比作妻子不無(wú)道理。他這樣說(shuō)：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無(wú)窮無(wú)盡的故國(guó)，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她作九州，英雄落難叫她做江湖…”“我離開她時(shí)才21歲呢，再還鄉(xiāng)時(shí)已經(jīng)64了;掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿白頭……”“這許多年來(lái)，我所以在詩(shī)中狂呼著，低語(yǔ)著中國(guó)，無(wú)非是一念耿耿為自己喊魂，不然我真的會(huì)魂飛魄散，被西湖掏空。”即使余光中離開了中國(guó)，在他鄉(xiāng)生活時(shí)間太長(zhǎng)，他也無(wú)法真正融入他鄉(xiāng)，因?yàn)樗砩狭魈手氖侵袊?guó)的血液，血液里流動(dòng)的是龍族的氣息。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇十五
《黑暗的左手》是美國(guó)女性科幻作家厄休拉·勒奎恩的作品，獲得過(guò)星云獎(jiǎng)和雨果獎(jiǎng)。正是沖著這個(gè)名氣翻開了這本書，但讀完我卻覺(jué)得不能喜歡。
“光明是黑暗的左手。
黑暗是光明的右手。
二為一，生與死，
象動(dòng)情的愛(ài)人相擁而臥，
象緊握的雙手，
象終點(diǎn)和道路。”
不能喜歡的主要原因是這本書拿了代表科幻小說(shuō)最高榮譽(yù)的星云獎(jiǎng)和雨果獎(jiǎng)，但是整個(gè)故事里和科幻有關(guān)的部分僅僅是設(shè)置了一個(gè)場(chǎng)景。假想一個(gè)冰川紀(jì)的星球，以及星球上的一切，以及雌雄同體的人類，并不能成就一本科幻小說(shuō)。在這方面，《魔戒》、《權(quán)力的游戲》等等魔幻小說(shuō)一樣也做得很好。所以說(shuō)，我并不認(rèn)為需要兩性繁殖的單性人比霍比特人更科幻。
整個(gè)故事的主線也和科幻無(wú)關(guān)，一個(gè)外星使者來(lái)到一個(gè)星球，希望通過(guò)一己之力實(shí)現(xiàn)這個(gè)星球與自己聯(lián)盟的合作，一個(gè)國(guó)家說(shuō)服失敗后，又去另一個(gè)國(guó)家，然后發(fā)生了類似于英雄救美的事情，再一段生死未卜的兩人世界的旅程，雖然沒(méi)有劍與魔法與龍，但和其他quest題材的小說(shuō)也相差仿佛。最后，在伊斯特拉凡的舍命幫助下，金瑞·艾完成了他的結(jié)盟任務(wù)。
幻想是很不少，那科學(xué)呢?
科幻小說(shuō)，其題材應(yīng)該是圍繞一個(gè)由科學(xué)幻想引發(fā)的現(xiàn)象、問(wèn)題、爭(zhēng)論等等。空想的原生態(tài)星球以及這個(gè)星球上的原生態(tài)社會(huì)風(fēng)貌，并不能算是科幻，這只是幻想。而且，書中的主要內(nèi)容是2個(gè)國(guó)家的政府和1個(gè)當(dāng)?shù)厝藢?duì)星際來(lái)客的反應(yīng)，而且除了這一個(gè)人，其他所有反應(yīng)還和碰到一個(gè)人號(hào)稱自己是天使下凡一樣。這樣一個(gè)故事，我實(shí)在無(wú)法當(dāng)作科幻小說(shuō)來(lái)看。
換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，拋開科幻的問(wèn)題，這本小說(shuō)還是寫得不錯(cuò)的。書中對(duì)于穿越冰原的風(fēng)景描寫，對(duì)于人物內(nèi)心世界的刻畫，以及主人公在韓達(dá)拉教村落里的生活，都讓人印象深刻。而全書前幾章創(chuàng)建的撲朔迷離的局面，也讓人完全無(wú)法猜測(cè)后續(xù)的故事會(huì)如何展開，充滿了神秘感。可惜這種神秘感到后來(lái)被一個(gè)舍己為人的愛(ài)情故事所終結(jié)，不免讓人感慨為什么又回到了世俗的老路上來(lái)。
我想，作者創(chuàng)造的這個(gè)雌雄同體的社會(huì)，是這本書的重點(diǎn)。平時(shí)沒(méi)有性別差異，每個(gè)人都是同樣類型的體格，接受一致的教育，形成一樣的思維方式，在社會(huì)地位以及社會(huì)分工上也同等權(quán)利。人類社會(huì)會(huì)更好嗎?還是更差?或者，不去比較，而只是去區(qū)別不同點(diǎn)。據(jù)不可靠小道消息說(shuō)，作者認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)源自男性的攻擊性和侵略性，因此構(gòu)想一個(gè)沒(méi)有性別差異的格森星，這里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，最多小規(guī)模的打架斗毆。然而主人公跨越國(guó)境時(shí)候的場(chǎng)景，可不只是打架斗毆那么簡(jiǎn)單啊，那樣的場(chǎng)景，即使放在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，也是拔掉了鬼子一個(gè)據(jù)點(diǎn)的規(guī)模了。
拋開這個(gè)點(diǎn)，再看看別的，類似羅密歐與朱麗葉的故事，類似傾城之戀的劇情，卡亥德的朝廷斗爭(zhēng)，歐格瑞恩的黨派斗爭(zhēng)，都和雙性社會(huì)的故事沒(méi)有任何不同。以至于在我看來(lái)，作者并沒(méi)有能夠完成這項(xiàng)預(yù)想的任務(wù)，因?yàn)樾≌f(shuō)給我的感受是：沒(méi)有不同。
唯有一處體現(xiàn)區(qū)別的是宗教。不管是韓達(dá)拉教還是堯米西教，都沒(méi)有政治色彩，甚至看不到儀規(guī)、代言人和崇拜對(duì)象(全書沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)米西的雕塑畫像之類的東西，韓達(dá)拉教更像是一個(gè)修仙門派)。神話和宗教，都沒(méi)有其社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義，有的只是從中衍生出來(lái)的技術(shù)。而其中的預(yù)言術(shù)，更是提出了只有你不相信預(yù)言的時(shí)候，預(yù)言才生效的原則，哦，更有幾個(gè)毫無(wú)意義的預(yù)言術(shù)的故事，和阿波羅神諭差不多。
書中所寫到的2個(gè)國(guó)家，卡亥德是封建社會(huì)的代表，歐格瑞恩是共產(chǎn)主義的代表，為什么沒(méi)有資本主義的代表?不是沒(méi)有，艾庫(kù)曼不就是嘛。雖然書中并沒(méi)有直接的評(píng)價(jià)之詞，但全書的宗旨一直很明確，共產(chǎn)主義和封建主義都是落后的，最終都要“民主”。而不巧的是，我還有點(diǎn)玻璃心，1969年這個(gè)年份，你確定這2個(gè)國(guó)家是如同格森星一樣編造出來(lái)的?這也是讓我很不舒服的原因之二。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇十六
一本好書就像一道好菜，只有細(xì)細(xì)品味，才能感受到其中的美妙。合上書本，寫下這篇讀后感，作為我內(nèi)心最真實(shí)的感受――愛(ài)的教育。
幾乎讀完了一整本書，但令我印象最深刻的還是要屬第四卷，72頁(yè)，鐵匠的兒子……。
我為他的善良鼓掌，我為他的勇敢歡呼，我為作者想讓他快樂(lè)的行為感動(dòng)。這簡(jiǎn)短的一篇文章中我沒(méi)看到父愛(ài)，但我看到了兒子對(duì)父親的愛(ài)。我沒(méi)看到母愛(ài)，但我看到了友愛(ài)。也許這就是這篇短文中的愛(ài)的教育吧！
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夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇十七
至今，我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》，一邊是在感嘆這位文學(xué)大師文筆之精湛，潤(rùn)色之如神，另一邊在細(xì)細(xì)地分析，了解這位大師的人生經(jīng)歷，希望從中有點(diǎn)啟發(fā)或者有所借鑒。
在看他的散文時(shí)，總覺(jué)得這是一首詩(shī)的擴(kuò)大化，亦或者本身就是一首詩(shī)，譬如“蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個(gè)夏天，放走了一個(gè)夏天”，譬如“月光是史前誰(shuí)的魂魄，自神話里流瀉出來(lái)，流向夢(mèng)的，夜的，記憶的每一個(gè)角落”。深度，密度，在余老的散文中總是恰如其分，細(xì)細(xì)探究總覺(jué)得別有一番風(fēng)味。少年奔波，少年輕狂，少年亦舞夢(mèng)。余老的經(jīng)歷也可以說(shuō)是一首詩(shī)，在他的人生經(jīng)歷中，詩(shī)便是他本身，他本身便是詩(shī)。從金陵城下到蜀地僻隅，從廈門沐風(fēng)到海外潤(rùn)雨，詩(shī)似乎一直在陪伴著他，情一直在鼓涌著他，尤其是鄉(xiāng)情，尤其是對(duì)身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里，這種情溢得滿滿的，滿滿的愁，字里行間，總不乏思念，總不乏感觸。是的，隔著淺淺的海峽，那個(gè)時(shí)候的他確實(shí)是遙遠(yuǎn)而貼近的愁。現(xiàn)在倒好了，兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉(xiāng)愁，但是，隔了幾十年，再踏上那片魂?duì)繅?mèng)縈的土地時(shí)，愁更愁，情更溢了吧。
看似陌生，實(shí)則更親切，親切之余，便有詩(shī)的靈感，文的風(fēng)骨。許多時(shí)候，貼近心聲的東西是最能打動(dòng)人的。余老的文章里，寫的最多的就是心聲的傾瀉，真真實(shí)實(shí)的傾瀉，鉗上詩(shī)的骨架這心聲便上了一個(gè)臺(tái)階，但它始終只是心聲罷了。
夢(mèng)始于左手讀后感（模板18篇）篇十八
《黑暗的左手》封面上寫著這樣一句話:在宇宙盡頭的陌生人身上，看到了另一個(gè)自己。
這引導(dǎo)了我讀這本書的基調(diào)，我如何在這本書上看到另一個(gè)自己。
首先，關(guān)于國(guó)家。
使者來(lái)自地球，而地球又屬于愛(ài)庫(kù)曼星球聯(lián)盟，這不是一個(gè)國(guó)家，而是一個(gè)建立在自由貿(mào)易基礎(chǔ)上的松散聯(lián)盟，沒(méi)有法律，沒(méi)有規(guī)則，大家友好往來(lái)，共建一個(gè)和平交流世界。這類似作者的一個(gè)的設(shè)想，是理想式的民主制的存在。格森星上的歐格瑞恩，則描述的是一個(gè)扭曲的公有制社會(huì)。在歐格瑞恩的共生區(qū)，人人能找到工作，至少都能做到衣食無(wú)憂。但當(dāng)面臨政治斗爭(zhēng)，人也不再是人，控制、鞭笞、凌虐，都是那看似公平美好下面的黑暗角落。格森星球上的另一個(gè)國(guó)家卡亥德，則更像一個(gè)無(wú)為而治的封建社會(huì)，卡亥德由一個(gè)個(gè)類似封建領(lǐng)土的部落構(gòu)成，百姓自給自足，并沒(méi)有很強(qiáng)的國(guó)家意識(shí)。斗爭(zhēng)也僅僅限于宮廷內(nèi)，并不會(huì)波及普通民眾。三種主體，或多或少都有當(dāng)今世界的真實(shí)寫照，不管是關(guān)于過(guò)去，現(xiàn)在，還是未來(lái)。
其次，關(guān)于性。
不得不說(shuō)，作者厄休拉為讀者創(chuàng)造了一個(gè)別具一格的性的世界。格森星上的人沒(méi)有男女之別，他們一生中六分之五的時(shí)間是雌雄同體的雙性人，他們有相對(duì)固定的性周期，一般是接近一個(gè)月的時(shí)間，每個(gè)月有兩到五天的發(fā)情期，即所謂的克慕期。在此期間，每一個(gè)格森人都會(huì)有受孕的可能。而在懷孕和哺乳期間，女性特征逐漸明顯，而哺乳期過(guò)后，則又恢復(fù)雌雄同體的狀態(tài)。只有在到了一定的年齡，才會(huì)固定下來(lái)，不再在兩性之間進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在這里，“女性不會(huì)遭受其他地方的女性心理或生理的束縛，共享義務(wù)和特權(quán)，承擔(dān)同樣的風(fēng)險(xiǎn)，享受同樣的機(jī)會(huì)。沒(méi)有強(qiáng)迫的性，沒(méi)有強(qiáng)奸。沒(méi)有弱勢(shì)和強(qiáng)勢(shì)、保護(hù)和被保護(hù)、支配和順從、占有者和被占有者、主動(dòng)和被動(dòng)之分。二元論傾向已被弱化、被轉(zhuǎn)變。”在這里，尊重和評(píng)價(jià)每一個(gè)人，都只是將他看做一個(gè)純粹的人，而不是男人或者女人。格森星也沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有持續(xù)不斷的性能力，也就沒(méi)有征服和控制欲。
再者，關(guān)于愛(ài)。
格森星上的愛(ài)是超越性別的，超越我們所熟知的道德倫理。每個(gè)人都有權(quán)利去愛(ài)，每個(gè)人都是完完整整的一個(gè)人。使者最初對(duì)格森星這種愛(ài)是無(wú)法跨越的，可是最后，他和伊斯特拉凡也產(chǎn)生了這種愛(ài)，當(dāng)然也可以說(shuō)是友情，而愛(ài)和友情，有時(shí)候往往并沒(méi)有那么大的區(qū)別。這是人與人之間的愛(ài)，是平等而正當(dāng)?shù)膼?ài)。還有便是人對(duì)國(guó)家的愛(ài)，什么才是人對(duì)國(guó)家的愛(ài)，是盲目的服從嗎?作者給出了答案。從伊斯特拉凡身上，我看到了什么是他對(duì)于卡亥德的愛(ài)。最后他撲身撞去邊境守衛(wèi)的槍口，與其說(shuō)是不想拖累使者金利，還不如說(shuō)是為了卡亥德早日走上他所贊同的星球聯(lián)盟之路，他所期盼的光明的未來(lái)。他獻(xiàn)身于卡亥德，獻(xiàn)身于人類。盡管知道最后，他還是被冠上叛徒伊斯特拉凡之名。
最后，關(guān)于道。
有讀者發(fā)現(xiàn)，作者厄休拉很小就開始接觸道家學(xué)說(shuō)，因此書中的光明與黑暗，恐懼與勇氣，寒冷與溫暖，男人與女人，不管是相互對(duì)立還是互相統(tǒng)一，都體現(xiàn)著厄休拉對(duì)道家思想的繼承。而讀到他“在圓圈里畫了一道雙弧線，又給這個(gè)符號(hào)中“陰”的那一面涂成黑色時(shí)”，也讓我感到格外地親切，這不是我中華的陰陽(yáng)之說(shuō)嗎。陰陽(yáng)調(diào)和，達(dá)到一種平衡的統(tǒng)一。這似乎是卡亥德人身上的特質(zhì)。而當(dāng)一方失衡，比如男權(quán)主義的盛行，又會(huì)給這個(gè)世界帶來(lái)多少躁動(dòng)和不安。只有亮光還不夠，還需要陰影，我們才能行走。當(dāng)我們習(xí)慣對(duì)立性地看世界時(shí)，有時(shí)也需要從統(tǒng)一的角度來(lái)看，非要彼此分出對(duì)錯(cuò)、好壞、高低，那本身就沒(méi)有什么意義了。勿須去證明，因?yàn)樽C明本身就包含著假設(shè)，本身就糅雜著太多主觀的想法。未知，僅僅是未知，就值得我們用世世代代的經(jīng)歷去探索了。
這是一部科幻小說(shuō)，我沒(méi)有過(guò)多地思考，僅僅是跟著厄休拉的描繪一步步進(jìn)入它創(chuàng)造的新的世界。故事中涉及的人物并不多，但卻精準(zhǔn)地為我們展示了格森星球的民情風(fēng)貌。故事情節(jié)并不是跌宕起伏，但卻是緊湊有序，一步一步帶我更多地走向格森星，走向伊斯特拉凡，走向使者金利，甚至走向真實(shí)星球上的我自己，我們自己。尤其是后半段的冰原死亡之旅，不得不佩服厄休拉的天才想象力，她為我們構(gòu)造了一個(gè)絕妙的冰原世界，仿佛自己都已經(jīng)置身其中。寒冷，饑餓，希望，絕望，都似乎跟著伊斯特拉凡和金利經(jīng)歷了一番。
接受一個(gè)人最原始的形態(tài)，忽略他的身材，他的膚色，他的種族，甚至他的性別，就只是把他當(dāng)成一個(gè)純粹的人來(lái)看待，來(lái)尊重。走進(jìn)他，去愛(ài)他，如同愛(ài)自己。差異，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有差異。愛(ài)庫(kù)曼星球聯(lián)盟本身就有千奇百怪的差異，可為了更好地發(fā)展，結(jié)合起來(lái)，它派使者來(lái)到遙遠(yuǎn)的格森星，即使面臨著諸多不同，也會(huì)區(qū)包容它和接納它。正如書中厄休拉所說(shuō)“差異本身就是一座橋梁，唯一的一座跨越我們之間鴻溝的橋梁”。也正如格森星的韓拉達(dá)教，“他們對(duì)人獸之間的這個(gè)鴻溝并沒(méi)有那么在意，關(guān)注更多的是彼此的相似性和關(guān)聯(lián)性，關(guān)注所有生物構(gòu)成的這個(gè)大同世界。”
以書中寫到的特米爾的詩(shī)句結(jié)尾:“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死歸一，如同相擁而臥的克慕戀人，如同緊握的雙手，如同終點(diǎn)與旅程。”