三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇一
每當耳畔響起那首詩——“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵上江渚，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”《三國演義》的片片刻刻都會浮現(xiàn)在我的腦海之中。
三國演義給我最多的還是告訴了我一些人生道理。諸葛亮足智多謀，因被劉備三顧茅廬感動，幫助劉備完成大業(yè)。火燒赤壁，草船借箭等計策都出自諸葛亮之口。諸葛亮三氣周瑜，將周瑜活活氣死。可諸葛亮也不是神仙，一定有算錯的時候：他讓馬謖去守街亭，導致失去的街亭，柳列城這兩個軍事重地。諸葛亮都會出錯，更何況是我們，所以我們不能因為一次考試考砸了而氣餒，也不能為了取得一些成績而高傲自滿。
再想想曾經的我：那日晴空萬里，萬里無云，天氣如同我的心情一樣——萬分高興。因為我科學考了全班第一——97分。下課后，我拿起試卷，離開位子，向同學們炫耀成績。我笑瞇瞇的看著一位男同學，輕蔑地問道：“你考幾分呀?我考了97分呀，全班第一呢!”結果，第2單元的科學考試我考了85分，使我萬分難過。
以前的我是那么高傲自滿，取得了一些小成績就到處炫耀。直到我看了這本書——三國演義，我才變得謙虛，變得低調。如果我沒看這本書，如我沒有從諸葛亮的人生中悟出道理，我可能會變成一個高傲自滿的壞學生。
總之，一句話——《三國演義》讓我受益一生。
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇二
不是英雄，不讀三國，若是英雄，怎么能不懂寂寞……一首林俊杰的《曹操》mv可以把許多人帶入到三國時代。
今天的推薦書就是《三國演義》，它是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，雖不是史書，但飽含的智慧，不比史書少。它的知名度，就不多提了，作為四大名著之一，早已家喻戶曉。它的宏大內容，三言兩語，很難講清。
這本書里面介紹了諸多英雄，可英雄，你真的讀懂了嗎？
比如曹操到底是奸雄還是梟雄？人們在評價曹操的時候最喜歡用的詞就是奸詐，我覺得這個詞其實不能算一個貶義詞，只能說是曹操做事的風格罷了。身處一個亂世，有才略又有雄心的人做到這樣一個地步我覺得是一件很正常的事情，像劉備，孫策，孫權，都是如此。
《三國演義》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書而是文學作品。因為它經過了藝術加工，有不少虛構。它藝術成就更重要的是在戰(zhàn)爭描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫戰(zhàn)爭，并能寫出每次戰(zhàn)爭的特點。所以大家在品味這本書的時候，很容易把自己帶入真實戰(zhàn)爭的腦海畫面。
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇三
莎士比亞說：“書是全人類的營養(yǎng)品。”高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”這個星期我看了一本三國演義。
這本書的作者是羅貴中，山西太原人，是在43歲創(chuàng)寫了這一本巨著。它撰寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出了魏蜀吳，三國互相征戰(zhàn)爭雄，興衰存亡的過程。
這一本書讓我最受啟發(fā)的.是孔明和趙云。孔明在他身上的故事有草船借箭，三顧茅廬等，從這幾個故事上充分的體現(xiàn)了他的智慧和勇氣。趙子龍單騎救主聽過吧，他把劉備的兒子救出，在路上一個人殺了很多曹軍，我讀了這個故事感嘆不已。
除了這中個，還有劉、關、張、馬超、孫權、曹操、各個省通廣大，所向披靡。
這一本書更讓我深入的了解古代當時的情景!
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇四
今天我看了《三國演義》這本書，使我印象深刻，我很喜歡這本書。
我最喜歡的人是：諸葛亮，因為他上至天文，下知地理，所以我非常喜歡他。
文章中講到劉備和諸葛亮等回到新野后，立即封諸葛亮當軍師，兩人一起吃飯，一起睡覺經常徹夜不眠地討論國家大事，諸葛亮對形勢的精辟分析使劉備十分佩服。
諸葛亮又叫劉備、趙云領兵在博望山下迎擊曹軍，一開始只許敗，不許勝，等關羽、張飛燒掉曹軍糧草才前后夾攻。諸葛亮又叫關羽取預備引火之物，等曹軍進入山后，立即放火。
只聽四周喊聲震天，一排排火箭射了下來，不一會，四周變成了一片火海，這時，劉備和趙云率領兵馬殺了過來。
我從中感受到劉備很器重諸葛亮。諸葛亮很聰明，足智多謀，有很棒的見解，安排十分妥當，很厲害！
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇五
魏蜀吳三足鼎立的局面持續(xù)了近一百年。佩服羅貫中把這一百年的故事寫得面面俱到塑造了一大群鮮明生動有生命力的人物形象。曹操陰險狡詐，心狠手辣。劉備大仁大義，禮賢下士，關羽威猛剛毅，義薄云天。諸葛亮料事如神，神機妙算……大小戰(zhàn)役描述了近上百場。其中有官渡之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)。夷陵之戰(zhàn)。
文武百官獻計獻策。三國紛爭你不服我，我也奈何不了你。
如果在三國中僅僅是欣賞英雄人物，觀看國與國之間勾心斗角的話那是大錯特錯，走馬觀花倒不如不看，三國被列為四大名著之一并不是沒有它的道理，看了它仿佛獲得一位良師益友讓我受益匪淺，在它的身上我看到了智勇，忠義，還有赤心報國。
魏蜀吳三國紛爭之所以能持續(xù)近一百年少不了文武百官的輔佐，武的勇猛無敵。文的獻計獻策。長坂坡趙云視曹操幾萬人馬如同草芥七進七出救了后主，呂布面對各路諸侯的討伐面無懼色殺的對方魂飛魄散，真可謂是一夫當關萬夫莫開，然而僅僅憑借匹夫之勇終不能成就大事，幾路諸侯討伐董卓空費人力資歷到頭來還是王允巧施連環(huán)計使董卓父子倆反目成仇終于借呂布之手鏟除漢賊，要說用兵如神詭計多端誰也不如諸葛亮。七擒七縱孟獲，初出茅廬便知三分天下，運籌帷幄之中，決勝千里之外。所以說一個人不光要有膽識有勇氣還要通曉古今，文武雙全才能成就大事。
讀完三國我痛恨董卓的殘暴，曹操的陰險，敬佩諸葛亮的計策，劉備的忍讓，欣賞趙云的膽氣，周瑜的'雄姿英發(fā)。但是最讓我感動的是關羽的忠義，當他失守下邳不得已投靠曹操時，曹操對關羽倍加厚待為了籠絡人心贈送金銀珠寶無數(shù)，而且三天一小宴五天一大宴，甚至把赤兔馬都贈送給他。但是這絲毫沒有動搖關羽的忠心。等知道了劉備的下落，過關斬將不顧艱難險阻也要回到主公的身邊。三國英雄人物眾多，不單單只有關羽是忠義之士，諸葛亮六出祁山，只為劉備臨死前的囑托真可謂鞠躬盡瘁。姜維九伐中原，當蜀國滅亡之后還一心想著興復漢室。吾主在北不可使我面北就刑，這事審配臨死前的一席話。這些忠義人士雖然沒有幫助主公完成大業(yè)，但是他們的赤膽忠心不得不讓人敬佩。
吾祖宗世食漢祿，若不思心報國，與禽獸何異。這是曹操曾經對王允的，你一席話。三國之中英雄輩出。先是剿滅了黃巾賊。后又討伐董卓。為國為民。在這些人中最受人們擁護的只有劉備了，雖然劉備早年東奔西走，寄人籬下。但是他心慈仁善，對人民倍加愛戴，對國家，赤膽忠心。盡管沒有興復漢室鏟除奸賊。但劉備始終是人們敬愛的劉皇叔。除此之外。王允，董承，穆順。馬騰等等。他們在巨大的權勢之下毫不畏懼。雖受奸人所害。但一心為了國家。這樣的人物流芳百世。永遠是后人贊嘆的對象。
三國演義有三絕。智絕(諸葛亮)奸絕(曹操)義絕(關羽)我不喜歡奸絕。盡管曹操的奸詐不得不讓人佩服，但是赤心報國，光明磊落遠比陰險狡詐要強的多。
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇六
《三國演義》作者羅貫中。賈仲明《錄鬼簿續(xù)篇》中道：“太原人，號湖海散人。與人寡合。樂府，隱語極為清新。”羅貫中生活在元末明初，經歷社會大動亂，對人民苦難深重的生活處境有所了解，對他們的理想追求也有所認識。當時三國已被帶上講臺或舞臺，另有史學家陳壽編成史書《三國志》，《三國演義》就是在史書、雜記、平話、戲劇的基礎上寫成的。《三國演義》反映了亂世土地兼并劇烈，地主剝削殘酷，官服徭役繁重的黑暗時代以及農民起義，群雄爭霸，三分天下，各方混戰(zhàn)的局面。從羅貫中所寫的小說中，可以看出他推崇“忠”“義”，用“王道”“仁政”治理天下。對于探尋當代史實做出一定貢獻。
《三國演義》描繪了公元三世紀前后黃巾起義與其被鎮(zhèn)壓的過程，廣泛而具體地描寫了魏蜀吳等封建統(tǒng)治集團內部斗爭，反映了當時的歷史情況。然而，作者描寫這一切的主要目的，并不是為了揭露封建統(tǒng)治的罪惡，在很大程度上是作者用來贊頌“王道”的一種陪襯。所以，他在批判董卓等人的同時，卻又通過其“正面”人物形象來贊揚，美化封建統(tǒng)治階級，大肆宣揚“王道”。書中把劉備美化成一個“仁慈”的、備受人民“愛戴”的統(tǒng)治者，也正是把它作為“王道”的化身來進行歌頌的。同時《三國演義》對農民革命進行了污蔑，而現(xiàn)實說明，這一觀點是不正確的。
《三國演義》塑造了一些性格鮮明、影響深遠的藝術形象，比如曹操、郭嘉、夏侯淳、黃蓋、周瑜、張飛、趙云、黃忠等等，其中尤以諸葛亮描述的最為突出。作者對他傾注了強烈的崇敬，歌頌為杰出的政治家和軍事家。諸葛亮無疑是一位奇才，在“赤壁之戰(zhàn)”中屢立奇功，令周瑜自嘆不如，比如“草船借箭”“七星壇借東南風”“命令關羽守華容道”等。從歷史來看，諸葛亮在當時的地主階級統(tǒng)治系統(tǒng)中，是一個看問題比較敏銳，處事有膽識有謀略的人，他有這些長處，原因之一便是他重視實踐。如諸葛亮敢于使用“空城計”，就是因為他對敵方將領的情況作了分析，知道司馬懿了解自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用這一點解除了危機。然而有些章節(jié)，卻將諸葛亮寫成了神鬼般的人物。諸葛亮重病在五丈原，“自于帳中祈禳北斗，若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀；如燈滅，吾必死矣”。結果魏延飛步入告軍情，竟將主燈撲滅，真是能判定生死。“七星壇祭風”、“巧布八陣圖”、“班師祭瀘水”、“定軍山顯圣”等，更是荒誕不經的描寫。對于諸葛亮的“忠貞”，小說也多有描寫。諸葛亮忠于劉備，劉備死后，為報答“三顧茅廬”“臨終托孤”的知遇之恩，他“親理細事，汗流終日”，以至于“鞠躬盡瘁，死而后已”，可謂“亂世豪杰”。
我認為書中最精彩的章節(jié)莫過于“赤壁之戰(zhàn)”。蜀吳剛剛結盟，雙方互不信任，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒維護自尊，見到孫權后智激孫權，孫權在魯肅提醒下醒悟，通過吳國太的指點找到周瑜。周瑜見諸葛亮足智多謀，想殺他滅口，文武百官一番苦勸，周瑜才愿與他共事。接下來曹操三江口大敗，繼而接連敗退，損兵折將，蜀吳兩國關系漸漸融洽。同時曹操見陸軍無法水戰(zhàn)，培養(yǎng)了一批水軍，由蔡瑁、張允領導作戰(zhàn)，并派周瑜摯友蔣干勸周瑜降曹，周瑜設“群英會”，蔣干中計，曹操誤殺蔡、張二人。周瑜賊心不死，讓諸葛亮造十萬支箭于十日之內，從而抓把柄殺他，諸葛亮“草船借箭”，周瑜自嘆不如。曹操又派蔡瑁二弟詐降，周瑜與黃蓋表演“苦肉計”給二人看，事后闞澤獻黃忠詐降書與曹操，曹操不甚歡喜。而后龐統(tǒng)“密授”曹操用鐵釘鎖大船，暗設“連環(huán)計”。曹操自大至極，賦詩于長江大宴。周瑜見曹軍中計，正得意時，忽想起一旦火攻，將燒吳軍，諸葛亮自愿“七星壇祭風”，周瑜派黃蓋詐降，火船已備齊，忽見東南風大起，周瑜一面火燒三江口，一面派人殺諸葛亮，不想有趙云來接應。諸葛亮回到蜀營，安排將士攔截曹操。一戰(zhàn)之后，曹操與部將人困馬乏，軍士死傷無數(shù)，又被蜀將一通好殺，逃到華容道，卻遇到了關羽。關羽念舊情，放走了曹操。從此，三國鼎立之勢形成。
我國古代的兵法由成千上萬奇才的智慧匯聚而成，想法天衣無縫，舍得分明。現(xiàn)在的我們也一樣，思考問題要保證全面。比如說計劃一天的學習生活，不應學得太晚——要有時間休息；不應學得太多——容易忘記或混淆等等。赤壁之戰(zhàn)曹操兵敗的主觀原因，卻是他依仗自己兵強馬壯，開始輕敵，妄自尊大。在生活中，驕傲的確不可取，它會使幾近成功之人一落千丈。同時，赤壁之戰(zhàn)中，少不了團結的力量，文武百官心往一處想，勁往一處使，團結起來。曹操將士多，卻如一盤散沙，而蜀吳將士少，卻能做到團結一致。軍訓是一個很好的例子，同學們齊心協(xié)力，最終取得了驕人的成績。司馬光說“鑒于往事，有資于治道。”我們會在《三國演義》的種種啟示下不斷進步。
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇七
我讀一年級的時候就開始看《三國演義》的譯本了，那是譯本注音的繪本讀物。里面的人物個個都很鮮明，故事情節(jié)是那么的吸引人，充滿了計謀和策略。“桃園三結義”、“火燒赤壁”、“空城計”等經典故事真是百看不厭，我感嘆諸葛亮的忠誠和聰明才智，崇拜關羽“過五關斬六將”的勇猛，也喜歡讓人們褒貶不一的曹操。
其中我最喜歡“桃園三結義”這個故事了。這個故事中我最喜歡劉備、張飛和關羽。劉備雖然是漢朝中靖王劉勝的后代，但是他從不仗勢欺人。張飛雖以殺豬買酒為業(yè)，卻心懷一顆報國之心。再說關羽他是一個對朋友有情有義的人，這就是我喜歡他們的原因。
他們結義三兄弟是為了心中同一個夢想——平定大亂，消滅黃巾軍，打敗曹操，讓百姓過上幸福安穩(wěn)的日子，而走在一起的。因為同一個夢想，同樣的雄心壯志，他們彼此結識，彼此欣賞，從而結義為生死兄弟，福禍共享。
看完這個故事，我的心被深深地觸動了。我暗想：等我長大了，也要像劉備、張飛和關羽他們一樣，報效國家，為我的祖國做出貢獻。
告訴大家一個小秘密，《三國演義》這本書幫了我不少忙呢！暑假里的一天，媽媽加班還沒回來，爸爸突然接到電話要出去接人，家里只剩下我一個了，原來以為沒什么好怕的，可是爸爸走后，家里靜悄悄的，我越來越害怕，腦海里閃現(xiàn)出各種畫面，如果壞人來了怎么辦呢？看著旁邊的《三國演義》，我計上心來——“空城計”！于是，我把家里的燈全打開了，接著覺得不安全，又把電視機開起來，把音量調高，造成家里有很多人的感覺，這樣即使有壞人來了也不敢進來。爸爸回來后還表揚我聰明呢！
看起來閱讀的好處真不少，我一定要堅持閱讀！
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇八
在我的人生長河中，看過不少有意思的書。有些讓我刻骨銘心，有些讓我捧腹大笑，而最讓我印象深刻的便是《三國演義》這本書了。
三國演義是一部歷史傳奇作品。講述了三國是怎么形成，并且三國是如何統(tǒng)一的。講述了無數(shù)個傳奇故事。
其中，在三國演義中，我最喜歡的人物是諸葛亮。諸葛亮神通廣大，呼風喚雨，三氣周瑜，草船借箭等等諸多傳奇故事都由他而來。
但在關于他的諸多故事中，我最喜歡的便是空城計了。卻說司馬懿正追到諸葛亮，諸葛亮在萬般無奈之下想出一個好計策，挽回了蜀國的失敗。讓手上那些老弱病殘之士，裝作打掃城里的樣子。自己卻在高樓上悠閑地彈琴，吩咐兩名童子在旁邊扇風。司馬懿看到這種場景，于是懷疑起來，便認為是一個計謀，引他進去。就這樣，諸葛亮逃脫了滅亡之災。
三國演義是一部傳奇作品，更是一部經典名著，希望大家能多多研究里面的故事，一定會讓你受益匪淺!
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇九
陶謙求援孔融,黃巾軍包圍北海,孔融自顧不暇,派太史慈星夜求見劉備。劉備收到信件之后同關羽、張飛點精兵三干,往北海郡進發(fā)。關羽斬黃巾軍余黨首領管亥于馬下。太史慈、張飛、劉備驅兵掩殺,城上孔融也驅兵出城。兩下夾攻,余黨潰散,解了北海之圍。
我覺得劉備確實是正人君子，他特別重“仁義”二字，他沒有做過趁人之危之事。他忠厚、扶漢，因此，深得人心。雖然兩次占據(jù)徐州，最終都以失敗告終，但他注重民心，不論什么情況，都會以民為先。
頌——“義”
“德者，仁也。以天下之德包容之。德至，不一定仁也。仁者，必德也。”
以德包天之人，定可大鵬展翅，鳳凰于飛。我們只有堅持仁義，做仁義之人，才能成為蕩蕩凜然大丈夫，才能使人格升華，社會才有桃源之和諧。
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇十
從小學三年級起，我特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。
我知道無論是什么時候，智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量，劉備就不會有強大的勢力，曹操在”青梅煮酒論英雄“時就會殺掉劉備；要是沒有智慧的力量，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多；要是沒有智慧的力量，諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死……在現(xiàn)在，一個人如果沒有智慧，就會被社會所淘汰，他就不可能在社會上立足。但是相反，一個人要是有智慧，就可以事半功倍，而且會有很多益處。
同時，我也認識到嫉妒別人的危害。在《三國演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時，曾經說過：既生瑜，何生亮。”結果被諸葛亮活活氣死了，使得一個有用之才就這樣白白浪費了。在這個方面，我也有一些親身體會，那是四年級時的一件事，在一次考試中一個同學的成績超過了我，我心中就有些嫉妒，和她的關系也漸漸疏遠了，結果我在班級上的朋友也漸漸少了，成績也在“原地踏步”。自從看了這本是后，我改掉了這個毛病。從此以后，我在班上的朋友又多了起來，成績好了許多。
還有一點，我意識到沒有一真誠的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的。《三國演義》中，正是因為劉備的坦率，才收到了張飛和關羽這兩位大將。正是因為劉備的真誠，諸葛亮才會幫助劉備爭奪天下，要是沒有這三位難得的人才，劉備哪會有當時的強大？現(xiàn)在也是如此，一個人有真誠的心，坦率的態(tài)度，就會有很多的朋友，就會進步。
智慧是最重要的，嫉妒別人是不好的，要有真誠的心和坦率的態(tài)度。這就是我讀《三國演義》的感受。
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇十一
最近，我讀了“四大名著”之一最近，我讀了“四大名著”之一《三國演義》，這部書給了我很深的感觸。
這部書主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政的腐朽，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過程中乘勢而起，形成了許多割據(jù)勢力，在群雄紛爭的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學習。
在讀《三國演義》時，我深深的體會到人民對于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當今的社會多好啊!沒有動亂、沒有戰(zhàn)爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿的生活著，真希望永遠都能這樣!，這部書給我的感觸很深。
這部書主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政的腐朽，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過程中乘勢而起，形成了許多割據(jù)勢力，在群雄紛爭的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學習。
在讀《三國演義》時，我深深的體會到人民對于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當今的社會多好啊!沒有動亂、沒有戰(zhàn)爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿的生活著，真希望永遠都能這樣!
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇十二
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。讀了這本書，使我受益匪淺。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。
最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
曹操在《三國演義》中被稱為雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
再說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，讓我知道了，人必有所長，有所短，不應以善小而不為，以惡小而為之的道理。
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇十三
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的'世界里，卻引發(fā)了一個又一個驚心動魄的故事！
三國演義內容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們正真領會作者的藝術才華。
在這本書里我最喜歡的是被評為“治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎？不，絕不是！這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認為，曹操處在一個群雄角逐的時代，英雄們四處割據(jù)，四處擴張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對、巧借東風、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關算盡。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇十四
《三國演義》是我國古典名著之一，講述的是公元184年至公元280年96年間魏、蜀、吳三國間發(fā)生的戰(zhàn)爭故事，最終三足鼎立的格局又歸于統(tǒng)一。
《三國演義》的故事流傳廣泛，可把這本書讀懂讀透卻并不容易。書中的故事歷史跨度長，人物眾多，情節(jié)曲折復雜。我每讀一遍都會有不一樣的感受。
首先，三個國家的皇帝性格各異，魏王曹操老謀深算，蜀帝劉備寬厚仁愛，吳王孫權有時和劉備聯(lián)盟，有時又和曹操結交。他們都有一個共同的目標，就是統(tǒng)一天下。
為此，他們到處籠絡人心，招賢納士。尤其是劉備三顧茅廬才請得諸葛亮出山，充分說明他求賢若渴。
武將們爭強斗勝，文官們也斗智斗勇，魯肅、周瑜、諸葛亮妙計不斷，異常是諸葛亮，運籌帷幄，決勝千里，草船借箭、巧借東風、空城計、七擒孟獲……簡直就是神機妙算。
《三國演義》給了人們很多啟示，就像一筆寶貴的財富，每當我捧起這本書，就仿佛置身于那動蕩不安的年代，書中的故事深深吸引著我，令我愛不釋手。
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇十五
"話說天下大事，分久必合，合久必分"最近，我讀了中國四大名著之一的《三國演義》。我感受良深。
《三國演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時代的史書與宋代的三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說。
《三國演義》主要記敘了三國時代的群雄爭霸的故事。在這個群雄爭霸的時代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭洌駲C妙算的諸葛亮，有勇有謀的關羽，直爽豪邁的張飛，老當益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對于《三國演義》我還有別的看法。在《三國演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡直是"哭神".在《三國演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說劉備"三顧茅廬"是重視人才，依我看，他就是想找個依靠，找個有才能的人幫自己管理而已。
《三國演義》說曹操是奸雄，可我認為他才應該是大英雄。他很重視人才，許攸來投靠他，他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽取人才的意見，結合自己的才智來管理軍隊，他才是真正的大英雄。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇十六
劉備死后，將兒子劉禪托付給諸葛亮，他又輔佐劉禪和魏、吳對峙；他鞠躬盡瘁，凡是處罰20軍棍以上的事都要親自審理，不絲毫怠慢，公平對待軍中所有士官，對待他們親如一家，由此蜀國的軍隊軍紀嚴明、賞罰分明、戰(zhàn)斗力強。到后來，關羽、張飛、趙云、馬超、黃蓋等老將們都一一去世后，諸葛亮也操勞過度。但基于先帝托孤，蜀國國力下降，他便更加日夜操勞，發(fā)明了木牛流馬、連弩等先進武器，為蜀國立下汗馬功勞。在他第六次出祁山攻打魏國時，終因操勞過度而病逝。臨終前，他留下了一條計謀，如果魏軍追來，就把諸葛亮的雕像放在戰(zhàn)車上嚇走司馬懿。
最后，蜀軍按計嚇退了司馬懿，安全撤回。關羽也是一位讓我佩服的英雄豪杰，他忠義豪爽，英勇善戰(zhàn)。例如：他千里走單騎、過五關斬六將、溫酒斬華雄、刮骨療傷、水淹七軍、斬顏良、誅文丑、單刀赴會、大戰(zhàn)黃忠。雖然曹操對他很好，很欣賞他，想收他為將軍，但他卻對劉備忠心無二，護著二位嫂嫂投奔劉備。曹操敗走華容道時，他可以殺掉曹操，但他念及曹操曾對他的舊情，放走了曹操。
當然書中還有很多英雄豪杰讓人敬佩，如粗中有細的張飛、忠心耿耿的趙子龍、富有獻身精神的黃蓋等。也有一些人物讓人嘆息，如發(fā)出“既生瑜，何生亮的周瑜；英年早逝，未能成就大業(yè)的孫堅、孫策等。(三國演義)是一篇史學巨著，記載著許許多多的故事，故事蕩氣回腸，令人回味無窮。
三國演義讀書筆記（優(yōu)秀17篇）篇十七
暑假里拜讀《三國演義》一書，使我受益匪淺。
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格等等，無不個個極盡其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。
其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢？？書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。
其中最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
在《三國演義》中，諸葛亮與司馬懿是我們非常熟悉的兩位人物，他們分別為兩國的重臣，且皆深諳韜略，通權知變，可謂當世之奇才，而諸葛亮更是智慧的化身。在與司馬懿交手之前，他運籌帷幄中，決勝千里外，幫助劉備建立蜀漢基業(yè)，形成三足鼎立之勢。
論才干，論智慧，諸葛亮較司馬懿略勝一籌，可二人功業(yè)卻相反。
司馬懿作為諸葛亮的第一對手出現(xiàn)，正是因為他的堅忍不拔、鍥而不舍，最終使諸葛亮的北伐大業(yè)慘遭失敗，死于五丈原，死在跟司馬懿的對抗當中。
對這么一個非常頑強的對手，別人恨他還來不及，但諸葛亮卻很欣賞司馬懿，對他另眼相看。在司馬懿還沒有正式出場，大顯身手的時候，諸葛亮就稱贊：
司馬懿“乃世之英雄”曹操評價劉備是英雄，。
是慧眼識英雄;諸葛亮評價司馬懿是英雄，也是慧眼識英雄。
諸葛亮以“千古第一賢相”的美譽流芳百世，他一生不怕曹操，不怕孫權，當然更不怕周瑜、夏侯惇之流，這些人他全不放在的眼里，唯獨將司馬懿視作他的真正對手。
那么，諸葛亮為什么這么看重司馬懿？因為司馬懿在性格上沒有巨大缺陷，他不像曹操、周瑜，這些人都有突出的性格優(yōu)勢，同時也有明顯的性格隱患，像曹操性格多疑，周瑜氣量狹小。這些性格缺陷，易于被人把握，在真正的戰(zhàn)爭中，容易受到致命的攻擊。雖然司馬懿沒有太大的優(yōu)勢，但是也沒有太大的缺點，所以誰碰上這種人都會覺得非常難以對付。
諸葛亮“六出祁山”，表面上看似乎算無遺策，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，但最后他也沒有消滅司馬懿率領的曹魏軍隊。
我們看到，諸葛亮一直打勝仗，甚至讓司馬懿在上方谷險些喪命。
但最終司馬懿還是保存著實力，還是沒有被打敗。諸葛亮好像勝了，但從來沒有大勝，沒有徹底地勝;司馬懿好像敗了，他卻也沒有被徹底打敗，因為他始終是有實力的。
在魏蜀兩國長期對峙中，正是司馬懿的`堅忍不拔才一次一次地阻撓了諸葛亮的北伐大業(yè)，從而成為諸葛亮戰(zhàn)略上和戰(zhàn)術上的真正對手。
作為對手，最讓諸葛亮頭疼的就是司馬懿的那股軟磨硬抗的勁兒。司馬懿采取的戰(zhàn)略決策是：戰(zhàn)略上防守，戰(zhàn)役中固守。他堅信自己最后會贏，所以從不擔心在戰(zhàn)爭中一次又一次地輸。司馬懿對付諸葛亮的戰(zhàn)術就是：你來硬的我就來軟的，你進攻我就守，你撤退我就追，反正我粘著你。所以，“六出祁山”形成一種僵持的局面。在這個僵持階段里，由于諸葛亮神機妙算，司馬懿屢戰(zhàn)屢敗，但又屢敗屢戰(zhàn)。司馬懿總是不會敗到一敗涂地，總是能夠保存自己的實力，繼續(xù)跟諸葛亮抗爭，打持久戰(zhàn)。
當然，這種戰(zhàn)術跟司馬懿的性格大有關系。司馬懿的性格雖然沒有什么可挑剔的，但至少有一點很明顯，就是他的多疑，特別地多疑，在這點上他很像曹操。正因為他多疑猜忌，所以辦事非常謹慎。尤其是碰上諸葛亮這樣的對手的時候，他更是極其小心謹慎，極其多疑多慮。
其實，多疑并不一定就是缺點，有時它可以成為一個優(yōu)點，前提條件是多疑要建立在知己知彼的基礎上。
但是從司馬懿的具體表現(xiàn)來看，他的多疑有時并沒有真正建立在知己知彼的基礎上，有時小心謹慎到了過分的地步，這樣就不免貽誤戰(zhàn)機。
最典型的就是“空城計”一戰(zhàn)。古人說：
“料事者先料人。
”要預料一件事情，首先要預料一個人，要充分吃透一個人。諸葛亮是個聰明人，他的對手司馬懿也是個聰明人，所以諸葛亮才能神機妙算，算定司馬懿不敢貿然破城。所以，“空城計”的故事，不僅表現(xiàn)出諸葛亮的智高和膽大，也不僅表現(xiàn)出司馬懿的多疑與謹慎，同時也表現(xiàn)出司馬懿的過人智慧。更重要的是，“空城計”故事還表現(xiàn)出司馬懿的戰(zhàn)略決策，他決不輕舉妄動，不輕易涉險，一門心思為了保存實力以便跟諸葛亮軟磨硬抗到底。
諸葛亮兩大軍事戰(zhàn)役南征取得成功、北伐受阻于司馬懿。
諸葛亮北伐出兵六次，多次無功而返。雖然諸葛亮在北伐中算無遺策，多次打敗了司馬懿，但卻沒有徹底打敗他。諸葛亮北伐最大的難題是糧食。
蜀軍的糧食要通過千里棧道運輸?shù)綉?zhàn)爭前線實在非常困難。所以，時間利于魏不利于蜀。雖然諸葛亮認識到這一形勢，但卻沒有從戰(zhàn)略方針的根本上解決這一問題。然而司馬懿認識這一形勢，采取了軟磨硬抗的戰(zhàn)略決策，最終活活拖累死諸葛亮。所以說：諸葛亮是戰(zhàn)術高手，司馬懿是戰(zhàn)略高手。諸葛亮贏得一場戰(zhàn)役，卻輸?shù)粽麄€戰(zhàn)爭。
所以軍事上司馬懿略勝一籌。