通過(guò)演講，小學(xué)生可以學(xué)到如何組織思路，提高邏輯思維能力。以下是一些小學(xué)生演講稿的例子，希望能夠給大家提供一些寫作的思路和想法。
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇一
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽(yáng)，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬(wàn)炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題：幽幽中華魂!
英法聯(lián)軍的堅(jiān)船利炮，圓明園的熊熊烈火，日俄強(qiáng)盜的燒殺擄掠何曾嚇倒過(guò)這堅(jiān)強(qiáng)的民族?它就像一把利劍刺進(jìn)這民族的胸膛，鮮血與疼痛驚醒沉睡與麻木;它就像一條鞭子抽在這民族的脊梁，恥辱的怒火燃燒在每個(gè)人心上。但苦難的中國(guó)向何處去，黑沉沉的大地見(jiàn)不到一絲曙光。
看!在湘江之畔，在黃浦江邊，在紫禁城下，在黃鶴樓旁，星星點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)星星，是誰(shuí)在擦亮一絲火星，這希望的火星，這振奮的火星!終于，在綠草如茵的七月，在碧波蕩漾的嘉興南湖，在一只普普通通的小船上，那些星星之火聚成了一只火炬。從此，這火炬燃起了一個(gè)民族的希望;從此，這火炬開(kāi)始指引一個(gè)民族前進(jìn)的方向。越來(lái)越多的仁人志士聚集在這火炬下，越來(lái)越多的勞苦大眾跟隨在這火炬后，這火炬從廣東來(lái)到武漢，從南昌來(lái)到井崗山，從瑞金來(lái)到陜北，從瓦窯堡又來(lái)到北京。留下您堅(jiān)韌的身影，它帶領(lǐng)中華民族掃蕩了土豪軍閥，趕走了日寇列強(qiáng)，覆滅了蔣家王朝，焚毀了一切專制與腐朽。這只熊熊燃燒的火炬就是我們的黨——偉大的中國(guó)。
回顧漫漫歸程，我們不應(yīng)忘記，新中國(guó)成立后，在您的領(lǐng)導(dǎo)下，站起來(lái)的中國(guó)人民是如何從根本上改變了自己的命運(yùn)，祖國(guó)欣欣向榮，蒸蒸日上，中華民族贏得了地位與尊嚴(yán)。改革開(kāi)放以來(lái)，在您的基本路線指引下，我們走上了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道，人民生活不斷改善，社會(huì)生產(chǎn)力極大發(fā)展，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)防力量不斷強(qiáng)大，國(guó)際地位日益提高，香港、澳門順利回到祖國(guó)的懷抱，臺(tái)灣回歸指日可待。神州流香溢彩的廣袤大地上，春天的故事正在燦爛的陽(yáng)光下繼續(xù)，東方強(qiáng)盛巨龍正在逾跳騰飛，太陽(yáng)如熾，光華亮麗，明媚的春光下，神州紡織著一幅幅日新月異的藍(lán)圖：那南海的碧波，掀動(dòng)著改革開(kāi)放的浪潮，那珠江的潮頭，涌起了春天的信息，那揚(yáng)子江畔的東方之珠，閃爍著神州迷人的色彩，那九曲黃海的浪濤，勾勒出西部大開(kāi)發(fā)的`藍(lán)圖。神州天空的每一片云彩都顯得那樣的光輝燦爛，昨天的故事依然精彩，明天的夢(mèng)想更加斑斕。您將一切無(wú)私地獻(xiàn)給了人民，帶領(lǐng)人民奔向燦爛的未來(lái)，作為長(zhǎng)在紅旗下的新一代，請(qǐng)?jiān)试S我為您高唱一曲您的贊歌，相信在您的領(lǐng)導(dǎo)下，定會(huì)實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣回歸，從勝利走上新的勝利，從輝煌走上新的輝煌。
每位學(xué)生心中都有一顆愛(ài)國(guó)之心，那么我要問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，我們應(yīng)該怎樣去愛(ài)國(guó)?誠(chéng)然，作為新時(shí)期建設(shè)的主力軍，我們應(yīng)該用勤勞的雙手讓祖國(guó)繁榮昌盛，我們應(yīng)該用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀給祖國(guó)安定祥和的環(huán)境，要知道，整整八十年，五四青年安家定國(guó)的愿望還沒(méi)能完全實(shí)現(xiàn)，完成祖國(guó)的和平統(tǒng)一是我們這一代青年無(wú)可推卸的責(zé)任。其實(shí)怎樣去愛(ài)國(guó)沒(méi)有一個(gè)完美的答案，這也是永遠(yuǎn)無(wú)法用語(yǔ)言能夠概括出的答案，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的答案都不會(huì)相同，都要用一生的時(shí)間去填寫自己的一頁(yè)。
千萬(wàn)條河川是您飄散的頭發(fā)，綿延的山脈是您綠色的血脈，洞庭湖的水是您那明亮的眼睛，青藏高原是您硬朗的脊梁，北京是您跳動(dòng)的心臟，桂林山水是您頭上的翡翠，梅樹(shù)、牡丹點(diǎn)綴的大地是您身上的衣裳。
我愿化作一首詩(shī)、一幅畫、一首歌，永遠(yuǎn)地歌頌著您：我的母親——中華人民共和國(guó)。
幽幽中華魂，華魂遍千年!
謝謝大家。
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇二
老師們，同學(xué)們：
大家好!
精衛(wèi)填海，何等的堅(jiān)毅;愚公移山，何等的執(zhí)著;后羿射日，何等的勇敢;大禹治水，又是何等的睿智!中華民族的這些遠(yuǎn)古神話比古希臘神話更充滿著創(chuàng)業(yè)的悲壯和人間的真情，蘊(yùn)含著人定勝天的哲理。
一代又一代，有大浪淘不盡的風(fēng)流人物，有黃河沖不跨的的豐功偉績(jī)。不必驚訝屈原那“雖九死其猶未悔”的忠貞與堅(jiān)韌，不必欽佩陸游那“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的胸懷與悲壯，不必喂嘆李白那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪放與灑脫。這處處都表現(xiàn)出中國(guó)人的靈魂。
自古以來(lái)，中國(guó)人就有天下為公的理想，有舍身取義的凜然正氣，有窮且益堅(jiān)、不墜青云的高風(fēng)亮節(jié);中國(guó)人有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的處世哲學(xué);中國(guó)人有乘風(fēng)破浪的豪情，有不到長(zhǎng)城非好漢的氣魄;中國(guó)人更有重整江山再造日月的雄心!
這一切，在中華民族這篇神圣的土地上，表現(xiàn)的淋漓盡致。記得我們民族的“民族魂”魯迅先生就說(shuō)過(guò)：“自古以來(lái)，我們就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為人民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)人的脊梁!”是的`，中國(guó)人的脊梁雖然表現(xiàn)得那樣平凡，那樣的樸實(shí)，但卻不缺乏精神的充實(shí)，思想的崇高。載人飛船發(fā)射成功，舉世矚目‘奧運(yùn)賽場(chǎng)上嘹亮的國(guó)歌一次次響起，又令世人刮目相看……這些都說(shuō)明了中國(guó)的發(fā)展速度之快，說(shuō)明了奮發(fā)圖強(qiáng)的激流永不停息。它正折射出所有中國(guó)脊梁的光彩!
這就是我們的國(guó)魂，這就是我們不屈的國(guó)魂，我們千年不衰的國(guó)魂!!!
謝謝大家!
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇三
當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國(guó)，湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候，我聽(tīng)到敦煌無(wú)聲的呼喚。當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時(shí)候，我聽(tīng)到圓明園無(wú)聲的呼喚。余光中說(shuō)，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來(lái)的文化也無(wú)法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。中國(guó)傳統(tǒng)的用來(lái)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的端午節(jié)被韓國(guó)人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢(shì)。
龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。斯巴達(dá)克斯，一個(gè)奴隸，但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個(gè)站起來(lái)的奴隸時(shí)，他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士，而被人們永遠(yuǎn)銘記。然而，在中華大地上，你看到了什么?聽(tīng)到了什么呢?!
中華文化的呼喚，沒(méi)有人聽(tīng)得見(jiàn)，因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的`無(wú)聲呼喚換來(lái)的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。長(zhǎng)城被肆意破壞，古建筑被鋼筋水泥取代，歷史被戲說(shuō)，包公被惡搞成對(duì)選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。中華文化在某個(gè)角落里無(wú)聲哭泣，竭力呼喚。雖然人們?cè)谧碇胰韵霌u醒他們只有守住中華文明，才能從容淡泊，精彩人生，才能繼續(xù)傳承祖宗留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)，才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。
人們，摘下你們的名利耳機(jī)，去聽(tīng)聽(tīng)中華文化的呼喚吧!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇四
中華魂是有具體含義的，大概指的是中國(guó)幾千前優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化道德，這幾個(gè)字雖然能描述，但是他的內(nèi)涵確實(shí)百萬(wàn)分之一都不及。本站小編為大家整理了小學(xué)生關(guān)于中華魂的。
演講稿。
有人問(wèn)我，中華魂是什么?
那就是屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。他學(xué)識(shí)淵博，有遠(yuǎn)大的政治理想。對(duì)內(nèi)主張明修法度，舉賢授能;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦。但這些主張受到權(quán)貴的反對(duì)。最后楚王將他流放，雖然他是與楚王同姓的貴族。就在楚國(guó)被攻破前夕，他悲憤憂郁，站在生命的邊沿，毅然選擇了死――他不愿茍活。從此，讓汩羅江因他而名垂青史。
那就是李白的“安能摧眉折腰視權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。他學(xué)富五車，才高八斗。在年輕時(shí)出蜀漫游，希望能實(shí)現(xiàn)政治理想。然而命運(yùn)很會(huì)捉弄人――他剛出茅蘆就應(yīng)召入京，京東供奉翰林.但他關(guān)心政局，傲視權(quán)貴，這使他為貴族所不容，最后被賜金還放.他雖寫到：天生我才必有用，但他的才華最終沒(méi)有用上.然而他的英名卻流芳百世.
那就是岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月”。他從小受母親的教導(dǎo)，立志報(bào)效祖國(guó)。長(zhǎng)大后正值金兵南犯，他立即帶領(lǐng)自己的軍隊(duì)，置身前線。他英勇善戰(zhàn)，百戰(zhàn)百勝，使金兵聞風(fēng)喪膽。因此招來(lái)了別人的嫉妒。他雖背刺精忠報(bào)國(guó)，胸懷抗金大志。但最終被奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害。就在臨死前仰天長(zhǎng)嘆“還我河山”。這聲音傳遍了中華的每個(gè)角落，猶如深谷中的一個(gè)回聲，時(shí)時(shí)響在每個(gè)中華兒女的耳邊。
那就是文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。眼看南宋大勢(shì)已去，他仍然變賣家產(chǎn)，抵抗元兵，但因勢(shì)單力薄被俘。元兵用高官厚祿勸他投降，但他心如磐石，毅然拒絕了。最后在監(jiān)獄里絕食而亡。這是怎樣的氣節(jié)啊!
現(xiàn)在我可以驕傲地，大聲地回答：中華魂就是幾千年來(lái)中華兒女所形成的偉大的愛(ài)國(guó)精神，高尚的思想品質(zhì)，以及堅(jiān)硬的民族骨氣。
上下五千年，悠悠中華魂。五千年的歷程，多少悲壯，多少感動(dòng)，一頁(yè)頁(yè)的歷史處處寫滿了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的偉大精神，鑄就了中華民族無(wú)數(shù)的光榮與夢(mèng)想!曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)歷盡磨難，飽受滄桑。侵略者的魔爪，冒險(xiǎn)家的肆虐，在祖國(guó)的肌膚上烙下深深的血痕，山河在嗚咽，松濤在哀鳴!然而偉大的中華民族沒(méi)有倒下，一片片忠心，一首首悲歌，化作那一聲聲吶喊，一股股豪情!多少仁人志士上下求索，多少英雄豪杰血染疆場(chǎng)。從黃河長(zhǎng)江到巍巍昆侖，從林海雪原到碧海藍(lán)天，從遼闊的中華大地到浩渺的萬(wàn)里海疆，中華民族始終挺立著她不屈的脊梁!
第一顆原子彈的爆炸，“神舟”載人飛船、“嫦娥”系列探月飛船的升空，展示著中華民族的勤勞與智慧。八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，九八抗擊洪水，汶川抗震救災(zāi)，又處處體現(xiàn)著中華民族的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢!
光投向了一次又一次創(chuàng)造奇跡的中華兒女!我期盼中華民族精神永駐神州大地!
20xx年世間罕見(jiàn)的人間災(zāi)難汶川大地震。震壞道路，震碎山脈，震毀家園，但震不垮偉大的中華民族精神!青海玉樹(shù)讓更多的人失去親人，失去家園。抗震救災(zāi)!是每個(gè)人時(shí)刻不忘的念頭。在廢墟下，掩埋170多小時(shí)被成功獲救了;在廢墟中，一個(gè)個(gè)與死神抗?fàn)幍娜藗儽痪瘸?在廢墟旁，處處閃爍著中華精神的光輝。溫說(shuō)得好：只要有一絲希望，就要付出百倍努力，決不放棄!
滔滔長(zhǎng)江，滾滾黃河，您用五千年奔流教會(huì)我們百折不屈，勇往直前;您用劍指九霄的颯爽英姿，賦予我們傲岸不屈的人格;您用不屈的執(zhí)著筑就了中華的魂魄!孕育了不屈的民族精神!有焦裕祿奔波的身影;有張海迪滾動(dòng)的輪椅;有朱邦月的一根拐棍;有阿里帕的十九個(gè)孩子——這一切啟示我們：因友愛(ài)而堅(jiān)強(qiáng)，因互助而和諧，祖國(guó)因奉獻(xiàn)而興旺，大災(zāi)有大愛(ài)，人間有真情。我們有永恒的民族精神支撐，有不可戰(zhàn)勝的力量，祖國(guó)必將傲然屹立于世界民族之林!
我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽(tīng)時(shí)代的鐘聲，我們?cè)诼L(zhǎng)夜中等待黎明的曙光。多少次，我們心潮澎湃;多少次，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè);那都是為了等待這不同尋常的一天——祖國(guó)母親的誕生!
當(dāng)巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,當(dāng)雄偉的天安門,讓風(fēng)云迎來(lái)東升的太陽(yáng).歷史的耳畔,傳來(lái)了禮炮的隆隆回響,那排山倒海般的回響,是中國(guó)滄桑巨變的回響.一位巨人俯瞰著世界,洪亮的聲音,全世界都聽(tīng)到了,中華人民共和國(guó)成立了!巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應(yīng)，大海回波!當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起,那勝利的旗幟,在朗朗的空中迎風(fēng)飄揚(yáng),人民揚(yáng)起了頭顱,全世界都看到了,中國(guó)人民從此站起來(lái)了!這歷史凝聚了宏偉,盡情地涂染十月的陽(yáng)光,這氣勢(shì)慷慨激昂,筑起了一座豐碑屹立在世界的東方!輝煌的紀(jì)元,用蒼勁的大手,抒寫了新中國(guó)燦爛的篇章,人民自豪地指點(diǎn)江山.苦難的母親,擦去滿眼的淚花,露出內(nèi)心的喜悅由衷地歡暢,祖國(guó)豪邁地走向了繁榮富強(qiáng)!
滾滾黃河，滔滔長(zhǎng)江，翻涌萬(wàn)年不息;巍巍中華，泱泱大國(guó)，沉浮千年不變。這就是我們可愛(ài)的祖國(guó)!一個(gè)響徹世界的名字——中國(guó)!
謝謝大家!我的演講完畢!
實(shí)現(xiàn)中華民族富強(qiáng)，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了炎黃子孫的夙愿，體現(xiàn)了中華民族的利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，國(guó)家、民族與個(gè)人，昨天、今天和明天緊緊地連在一起。
中華民族，歷來(lái)就是一個(gè)勇敢追族夢(mèng)想的民族，歷朝歷代的仁人志士，懷著偉大夢(mèng)想，不斷尋夢(mèng)、逐夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)，譜寫出了中華民族偉大復(fù)興的壯麗篇章。
中華民族的昨天，可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”;中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄桑”;中華民族的明天，可謂是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。在歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)科技不斷發(fā)展，從最古老的四大發(fā)明，到神舟一號(hào)再到神舟五號(hào)，這一切，讓全世界矚目。憑著勇于攀登，敢于超越的進(jìn)取意識(shí)，國(guó)人用新的成果告訴世界：改革開(kāi)放的中國(guó)，是能夠摘取高科技皇冠的明珠，這些夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)正如一個(gè)個(gè)堅(jiān)定的腳印留在歷史的畫卷中熠熠生輝。
是就此止步，讓我們的夢(mèng)飛得更高、走得更遠(yuǎn)!
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇五
敬的老師，敬愛(ài)的同學(xué)：
大家好！我來(lái)自上市小學(xué)六年級(jí)。
今天我演講的題目是——《黨是陽(yáng)光我是花》。
高山仰首，大海揚(yáng)波，大地溢滿了新世紀(jì)的朝暉，在這秋風(fēng)送爽，碩果累累的季節(jié)，踏著時(shí)代的節(jié)拍，我們走進(jìn)了豐收的十月，它是這樣令人心潮澎湃，這樣令人充滿希望。
回想中國(guó)近代史，幾多滄桑，幾多磨難，幾多屈辱，幾多抗?fàn)帯?/p>
1912年，中國(guó)成立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，但僅僅三個(gè)月便夭折了，黑暗籠罩著中國(guó)，中國(guó)的出路在哪兒？人民的希望又在哪里？漫漫長(zhǎng)夜里，人們盼望著、等待著。
1921年7月，浙江傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，撥開(kāi)了數(shù)百年來(lái)籠罩于千萬(wàn)仁人志士心頭的迷霧，亮出了共—產(chǎn)主義的偉大旗幟，點(diǎn)燃了神州大地上的星星革命之火。
從此，炎黃子孫們的理想有了歸依，有了值得托付的導(dǎo)航人——中國(guó)共—產(chǎn)—黨。
給災(zāi)難深深的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望，在中國(guó)的大地上驅(qū)趕著黑暗，卷起改天換地般的紅色浪潮。
滄海桑田，神州巨變，九十年征程歲月崢嶸，九十年征程金光燦爛，如今，北京奧運(yùn)舉辦成功，上海世博會(huì)舉辦成功，和—諧中國(guó)走向國(guó)際。
請(qǐng)問(wèn)，世界上還有哪一個(gè)政黨能夠創(chuàng)造出這樣的奇跡？我們走出南方雪災(zāi)，走出汶川地震，走出云南干旱。
請(qǐng)問(wèn)，世界上還能有哪一個(gè)政黨帶領(lǐng)我們走出困境？
歷史的塵煙，掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原，無(wú)數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開(kāi)了一片爛漫的紅色。
彈指一揮間，上下越千年，黯淡與輝煌，幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。
這便是我們的黨上下求索的過(guò)程。
作為一名小學(xué)生，我深深地為國(guó)家欣欣向榮而感到自豪，為我們不斷求索的政黨感到驕傲，我無(wú)數(shù)次重申自己的誓言：努力學(xué)習(xí)，勤奮向上，勵(lì)志成才，報(bào)效祖國(guó)。
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇六
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在這里，我們贊頌我們祖國(guó)母親的無(wú)疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們“長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)”的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開(kāi)闊目光長(zhǎng)久，思想永不狹隘;幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國(guó)屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中，看“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”的孔子;看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;看“老驥伏櫪，志在千里”的曹操;看“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的杜甫;看“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹……現(xiàn)在，看我們尊敬的毛主席;看“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，看“水稻之父”袁隆平……中國(guó)人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族!
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的“莊子”“老子”，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說(shuō)著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干!
我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇七
在中國(guó)歷史5000年的長(zhǎng)河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中能夠了解中國(guó)歷最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采，了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)精神文化構(gòu)成的真諦。
華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅透過(guò)涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝，開(kāi)創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，中國(guó)就走進(jìn)了“封邦建國(guó)”的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下，滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó)，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國(guó)歷第一個(gè)封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，成為中國(guó)歷真正好處的始皇帝。漢朝是中國(guó)歷的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。
漢朝之后，又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了——三國(guó)鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期，是中國(guó)歷比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國(guó)歷卻有著極其重要的地位，為華夏禮貌的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自我的外孫退位，自立為帝，改國(guó)號(hào)為隋，結(jié)束了東晉以來(lái)數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國(guó)歷比較強(qiáng)大的王朝，貞觀之治、開(kāi)元盛世等繁榮景象是的標(biāo)志，同時(shí)，唐朝的開(kāi)放交流也是前所未有的。
宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代，也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰，但軍隊(duì)作戰(zhàn)潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國(guó)歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會(huì)等方面構(gòu)成了新的趨向。
中國(guó)的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史，是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。
中國(guó)的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。或許，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國(guó)歷史尤其如此，它代表的不僅僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，或是那么些英雄人物，而是促進(jìn)中國(guó)和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到中國(guó)人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。
應(yīng)對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽(tīng)到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅，重要的是如何應(yīng)對(duì)此刻和未來(lái)。對(duì)的能夠激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就;錯(cuò)的能夠驚醒我們總結(jié)教訓(xùn)，減少失誤。
作為中國(guó)人，有必要好好閱讀中國(guó)歷史，在感知中華禮貌的同時(shí)，也要以史為鑒。中國(guó)人，無(wú)論何時(shí)，也無(wú)論前進(jìn)到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇八
老師們，同學(xué)們，大家好!
中華民族是一個(gè)古老而偉大的民族，有著五千年悠久的`歷史和燦爛的文化，愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)中華民族永恒的紐帶，是中華民族的脊梁，是中華民族前進(jìn)的原動(dòng)力。
愛(ài)國(guó)主義不是空洞的口號(hào)，而是富有內(nèi)涵的行動(dòng)。
愛(ài)國(guó)主義的最偉大的精神力量，這力量驅(qū)使岳飛萬(wàn)死不辭，勇率岳家軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，精忠報(bào)國(guó)，高呼“還我河山”;這力量驅(qū)使文天祥戰(zhàn)勝高官厚祿的威逼利誘，以身殉國(guó)，為人類留下了一首氣貫長(zhǎng)虹的《正氣歌》;這力量驅(qū)使錢學(xué)森戰(zhàn)勝重重阻撓，歷盡艱苦，重返祖國(guó)的懷抱;這力量驅(qū)使陳天華用生命為人類敲響警世之鐘，毅然蹈海殉國(guó)，給中華留下了永世長(zhǎng)存的民族精神。他們的力量源自于對(duì)自己祖國(guó)的忠誠(chéng)，源自于矢志不渝的愛(ài)國(guó)信念。
愛(ài)國(guó)主義是一頁(yè)頁(yè)輝煌的歷史篇章，在不同的時(shí)期有不同的內(nèi)涵，在不同的時(shí)刻有不同的情感。
面對(duì)飄揚(yáng)在世界東方的五星紅旗，我頓時(shí)理解了中華崛起的緣由：是一種不甘落于人后，不畏艱辛苦難，勇于開(kāi)拓拼搏的民族之魂在激勵(lì)著炎黃子孫去奮斗!古老萌動(dòng)了青春，進(jìn)步窒息了腐朽，愛(ài)國(guó)點(diǎn)燃了激情，民族引領(lǐng)著潮流。和諧共處添異彩，攜手共濟(jì)譜新篇，這昭示著中國(guó)的永恒，炎黃子孫的堅(jiān)韌與卓絕，構(gòu)建著亙古的民族之魂!
歷史與現(xiàn)實(shí)交織在絢麗的夕陽(yáng)下，譜成了一曲高亢的贊歌，我們是二十一世紀(jì)的驕子，是贊歌中最自豪的一段，我們身上流淌著中華的血液，承載著華夏的希冀。
成長(zhǎng)在神州的大地上，中華之魂永覆在我心中，在我們心中扎根生長(zhǎng)，五千年的民族精神將在我們這一代得到延續(xù)，讓我們乘著時(shí)代之船遠(yuǎn)航，載著拳拳愛(ài)國(guó)之心，披者中華之魂，駛向新中國(guó)的彼岸，讓我們站在海洋之中高聲吶喊：“中國(guó)—我的愛(ài)，我的愛(ài)—中國(guó)!”
謝謝大家!
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇九
萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開(kāi)始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國(guó)就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說(shuō)，長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代(1368-1644)。
明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長(zhǎng)城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間。看見(jiàn)它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見(jiàn)證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。
明代長(zhǎng)城是人類歷耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
長(zhǎng)城位于北京的八達(dá)嶺(西北方)。特點(diǎn)是大、長(zhǎng)、歷史遠(yuǎn)久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?/p>
越過(guò)遼寧省。甘肅省。山西省，陜西省。有兩千多年的歷史了，它高大堅(jiān)固，氣魄雄偉，數(shù)千年來(lái)，立經(jīng)風(fēng)雪，立盡蒼山。完好無(wú)損。
萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開(kāi)始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國(guó)就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說(shuō)，長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代(1368-1644)。
明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長(zhǎng)城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間。看見(jiàn)它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見(jiàn)證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。
明代長(zhǎng)城是人類歷耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇十
尊敬的.各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我是六年級(jí)221班的周xx，今天我的演講的題目是《不屈的民族，不屈的魂》。
什么是中華魂？中華魂就是中華民族之魂，是中華民族偉大的民族精神。
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史長(zhǎng)河中，任人士層出不窮，中華美德綻放光彩，民族精神世代傳承。可是回首望去。我們看到的是什么？是自古累累的中國(guó)近代史，是一個(gè)個(gè)舉著明晃晃鋼刀的劊子手，是一只只滿口鮮血的吸血蝙蝠。可想而知，中國(guó)人民，是灑滿了多少汗水，留了多少鮮血，才換來(lái)今天這強(qiáng)盛的祖國(guó)啊！五千年，風(fēng)風(fēng)雨雨，幾世紀(jì)，浴血奮戰(zhàn)，多少朝代，興衰進(jìn)退，成就了如今這文明的中華民族。
中國(guó)，一個(gè)曾經(jīng)被稱為“東亞病夫”的民族，一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)的民族。在貧弱中奮進(jìn)，在奮進(jìn)中崛起！他邁著沉穩(wěn)的腳步，穿越了秦磚漢瓦，穿越了唐山宋水，從絲綢之路悠悠的駝鈴聲中，從鄭和下西洋的驚濤駭浪里，從明月清風(fēng)里一路走來(lái)！一個(gè)活潑開(kāi)朗，一起風(fēng)發(fā)的“青春中國(guó)”昂首屹立于世界的東方！從汶川地震到北京奧運(yùn)會(huì)，全世界人民看到了中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢和奮斗，看到了真誠(chéng)，友好和善良，看到了中國(guó)科學(xué)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧。
千百年來(lái)，中華民族歷經(jīng)磨難，飽嘗艱辛，然而我們偉大的民族在磨難中不衰，在艱辛中不屈，歷經(jīng)千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)！
面對(duì)災(zāi)難，中華兒女挺直了不屈的脊梁，用熱情的信念，光明和不屈就了一座民族精神的豐碑，這豐碑里凝固著百折不撓，自強(qiáng)不息，奮發(fā)圖強(qiáng)的中華魂！
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。祖國(guó)，在你心中，在我心中，在大家心中，祖國(guó)是中華兒女之根，是中華民族之魂。為祖國(guó)的發(fā)展而努力我們義不容辭。千里之行，始于足下。讓我們從現(xiàn)實(shí)做起，一步一個(gè)腳印地去努力，去拼搏。讓我們接過(guò)父輩的擔(dān)子，扛起建設(shè)我中華的責(zé)任。成為我中國(guó)建設(shè)的脊梁，再現(xiàn)我中華之魂！
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇十一
老師，同學(xué)們，上午好!
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的.觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或我的演講到此結(jié)束!謝謝!
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇十二
大家好!今日我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)?樹(shù)美德?獲新知。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多，如:天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛(ài)自由的民族精神，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向......
作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的:一日，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。
父親問(wèn)為什么孔融說(shuō):“我年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)吃小的梨，大梨該給哥哥們。”
父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn):“那弟弟也比你小啊”
中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識(shí)，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇十三
我自己是做中國(guó)考古的，做考古我算了算，應(yīng)該也是三十多年了，親手挖掘出過(guò)不到一百件但也差不多的青銅器、玉器等等，應(yīng)該說(shuō)還是很幸福的。從2000年開(kāi)始，我的研究方向轉(zhuǎn)型了，我轉(zhuǎn)向中國(guó)文明起源的研究。為什么呢？我們中國(guó)號(hào)稱五千年文明，問(wèn)一問(wèn)我們?cè)谧闹袊?guó)的留學(xué)生朋友們，根據(jù)是什么？你們知不知道呢？我記得有一次是在國(guó)外，在交流當(dāng)中，我說(shuō)我們中國(guó)是歷史悠久文明，然后就有學(xué)者質(zhì)疑，說(shuō)你們中國(guó)的文明不就是從甲骨文算起那三千多年嗎？然后我們一個(gè)搞歷史的同行就說(shuō)不是，我們從夏本紀(jì)開(kāi)始，夏王朝開(kāi)始四千年。那怎么算也算不了五千年，你們?yōu)槭裁唇?jīng)常是說(shuō)五千年文明？這個(gè)當(dāng)時(shí)給我很大的震動(dòng)，但是我很不甘心。必須要用考古來(lái)去發(fā)現(xiàn)、去驗(yàn)證到底是多少時(shí)間，因?yàn)檫@個(gè)對(duì)我們文明古國(guó)太重要了。
所以2002年，國(guó)家開(kāi)始啟動(dòng)中華文明探源工程，我榮幸地成為首席科學(xué)家，來(lái)帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)。我們這個(gè)探源工程，2004年開(kāi)始做了十二年，到去年年底就算結(jié)項(xiàng)了。通過(guò)我們的考古發(fā)現(xiàn)，可以公開(kāi)地說(shuō)、有信心地說(shuō)，中華文明五千年并非虛言，我就用這個(gè)圖片，跟大家一起分享分享我們一些重大的考古發(fā)現(xiàn)。
首先，萬(wàn)年奠基――就是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。
這是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的水稻――栽培稻，是在浙江上山遺址，在浙江的北部。一萬(wàn)年，一萬(wàn)年是剛剛開(kāi)始栽培。等八千年的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始有了初步的發(fā)展。
這是當(dāng)時(shí)的工具――開(kāi)荒的石鏟，然后收割的鐮刀。
這個(gè)時(shí)候農(nóng)業(yè)有了初步的發(fā)展之后，人們的精神世界豐富了，墓葬當(dāng)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這個(gè)烏龜殼，在不少量的烏龜殼的底部，有刻畫的符號(hào)。
比如這個(gè)，這是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字，是一樣的。你看這個(gè)象形字，有點(diǎn)像子曰的“曰”。有若干的符號(hào)刻畫在龜甲上，這個(gè)引起了我們高度的注意，所以我們考古就是說(shuō)這個(gè)有可能是商代甲骨文的前身，有待我們今后的工作。
這個(gè)還有更絕的，墓葬當(dāng)中出土了若干件骨笛。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你看，有七孔的、有六孔的。我二月份去云南，有一個(gè)老藝術(shù)家就說(shuō)，這是他們祖先的，因?yàn)檫@是一樣的。開(kāi)始以為是仙鶴的跖骨，后來(lái)這個(gè)實(shí)驗(yàn)考古發(fā)現(xiàn)，彝族仙鶴的跖骨非常粗，應(yīng)該是翅根。那個(gè)雞翅根大家知道，這個(gè)就是那個(gè)翅根做的，你看做得非常非常精致。另外這個(gè)音非常準(zhǔn)，音樂(lè)學(xué)家吹過(guò)《小白菜》河北民歌，非常準(zhǔn)。所以這個(gè)讓我們非常震驚，這個(gè)八千年前的古笛，是世界上最早的吹奏的樂(lè)器。表明我們中華文明的先民確實(shí)是非常聰明。
更神奇的，在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)了制作非常精致的玉耳環(huán)。大家都知道，中國(guó)人喜歡玉，這個(gè)時(shí)候，八千年前已經(jīng)可以制作了，而且制作得相當(dāng)?shù)?精致。有大有小，基本上一對(duì)耳環(huán)，配一個(gè)吊墜。
所以我們說(shuō)八千年的時(shí)候，人有很多發(fā)明創(chuàng)造，為什么呢？有少部分人可以不用去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，專門地從事這些手工業(yè)了，它就有很大的飛躍和進(jìn)步，包括原始的宗教信仰，包括藝術(shù)。下面我們來(lái)看一看，直接進(jìn)入到五千年文明了。在中國(guó)的東北遼河地區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入到早期文明的一個(gè)重要的證據(jù)。就是這個(gè)時(shí)候，以玉為貴了。因?yàn)榘饲昵埃褪茄b飾，但是這個(gè)時(shí)候，只有權(quán)貴的人才能夠隨葬玉器，而且隨葬的玉器種類很豐富。
有動(dòng)物型的，這個(gè)是玉圭，還有玉璧在腦子上。往下看，還有一個(gè)，隨葬的一個(gè)玉人，和一個(gè)玉鳥(niǎo)，你看在頭上。
最重要的部分，還有這個(gè)時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)了玉龍，我們叫c型龍，制作得相當(dāng)?shù)木拢抑辉诖竽估锍霈F(xiàn)。
所以可見(jiàn)當(dāng)時(shí)應(yīng)該說(shuō)是等級(jí)身份的一個(gè)象征。
長(zhǎng)1800米、 寬1500米的城址，然后城墻寬40米到60米，建在沼澤之上，開(kāi)始先從外面運(yùn)大量的石塊奠基，然后上面從外面運(yùn)了黃土，光修建這樣一個(gè)城，據(jù)計(jì)算一萬(wàn)個(gè)人得四年的時(shí)間。最近的發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)它的外圍又有一個(gè)城圈，達(dá)到八平方公里，這個(gè)就是三平方公里。能夠組織這么巨大的人力，就讓我們非常地震驚，我們說(shuō)如果不是文明的話，是很難想象的。你能夠組織這應(yīng)該是數(shù)萬(wàn)人、得干十?dāng)?shù)年、十幾年才能夠干的起來(lái)的工程，所以應(yīng)該說(shuō)是五千年文明非常重要的證據(jù)。
所以中華文明五千年，絕非虛言，我們通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)印證了。而且重要的是我們得到了國(guó)際的認(rèn)可，我們通過(guò)世界考古論壇，請(qǐng)世界頂級(jí)的一些人來(lái)，他們意識(shí)到中國(guó)的這種文明是需要重新認(rèn)識(shí)的。三千三百年前的以甲骨文算起，肯定是已經(jīng)成為歷史了。我相信隨著我們工作的深入，會(huì)有更多的考古發(fā)現(xiàn)問(wèn)世，讓我們的民眾、讓世界更好地了解中華文明，謝謝！
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)同學(xué)們：
大家好！
今天！我演講的題目是《中華文明贊》：
你是展翅翱翔的雄鷹，戰(zhàn)勝了自古以來(lái)的重重磨難；你是威武的巨龍，不飛則已，一飛沖天！在這里，我們贊頌祖國(guó)無(wú)邊的大地；贊頌經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌頂天立地的炎黃子孫！
滔滔不竭的黃河流水滋養(yǎng)著中華民族，五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發(fā)源地，你是炎黃子孫的"母親河"！泰山屹立在祖國(guó)的齊魯大地，是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”，你是中華文化的.“天下第一山”！
“四大名著”是中華民族與人民智慧的結(jié)晶。《三國(guó)演義》恢弘壯闊，文臣武將交相輝映，讓人不得不感嘆“一時(shí)多少豪杰”！《西游記》想象瑰麗奇特，魔幻世界千變?nèi)f化，一句“皇帝輪流做，明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志，放蕩不羈；一部《紅樓夢(mèng)》就是栩栩如生的人物長(zhǎng)廊，更是譜寫了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”，讓人領(lǐng)會(huì)中華文化的博大精深；《水滸》就如一部英雄史詩(shī)，一百單八將個(gè)個(gè)有性格，人人是英雄，“大塊吃肉，大碗喝酒”多么豪邁，多么暢快，英雄的人生，快哉！壯哉！
中華民族屹立于世界的東方，它是一條騰飛的神龍，而我們則是龍的傳人！“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”我們深知：我們的未來(lái)就是祖國(guó)的明天！
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇十五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈(zèng)禮儀，文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人，自律，適度，真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性。
"文明禮儀，伴我成長(zhǎng)"，已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面！作為新一代的青少年，我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn)：
一是敬人的`原則；
二是自律的原則，；
三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；
四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō)，從小處來(lái)講，從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計(jì)都十分有益。從大處來(lái)說(shuō)，在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇十六
大家好!今日我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)·樹(shù)美德·獲新知。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國(guó)，中華民族的`傳統(tǒng)美德也有許許多多，如:天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛(ài)自由的民族精神，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向......
作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的:一日，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。
父親問(wèn)為什么孔融說(shuō):“我年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)吃小的梨，大梨該給哥哥們。”
父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn):“那弟弟也比你小啊”
中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識(shí)，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇十七
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝，請(qǐng)求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視，對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看，一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策，反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開(kāi)放，下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)，主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見(jiàn)證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高，在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。
最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無(wú)，就是全國(guó)也屬罕見(jiàn)。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落，南北長(zhǎng)221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內(nèi)大樹(shù)參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢(shì)非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國(guó)是禮儀之邦，吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛(ài)我的祖國(guó)！它的歷史淵源流長(zhǎng)，我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪！
小學(xué)生中華文明贊演講稿大全（18篇）篇十八
從古至今，人才至上，人品至本，如果把良好的行為看成是一種“精神財(cái)富”，那么人在其整個(gè)一生中都享受著行為習(xí)慣所產(chǎn)生的利息。擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，對(duì)于我們是至關(guān)重要的。
在很多人眼里，這些行為習(xí)慣微不足道。可是這些不良習(xí)慣卻真實(shí)地反映出同學(xué)的精神風(fēng)貌，折射出其道德素質(zhì)的低下。正是與我們國(guó)家所倡導(dǎo)的“從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為”的精神文明建設(shè)要求是格格不入的。古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。事實(shí)上，良好的習(xí)慣是保證我們健康成長(zhǎng)的前提，也是我們樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生。良好的習(xí)慣是一個(gè)人受人尊敬，讓人喜愛(ài)的重要條件，也是一個(gè)人擁有良好修養(yǎng)和文化內(nèi)涵的表現(xiàn)。“行為日久成習(xí)慣，習(xí)慣日久成性格，性格日久定乾坤”。社會(huì)現(xiàn)實(shí)也告訴我們，良好的行為習(xí)慣，可使人終生受益;沾染上不良習(xí)慣會(huì)在青少年時(shí)期就埋下隱患。中學(xué)這個(gè)階段，正是學(xué)生行為習(xí)慣、道德情操、思想品格形成的重要時(shí)期，在此時(shí)期，文明行為的練習(xí)與養(yǎng)成是至關(guān)重要的。
文明習(xí)慣是同學(xué)路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人講粗言爛語(yǔ)時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們，讓我們從身邊的每一件小事做起，從課間文明休息，從保持環(huán)境整潔做起，努力養(yǎng)成良好習(xí)慣、做一個(gè)文明的中學(xué)生。
謝謝大家!