讀后感不僅是對書中故事情節(jié)的激動和眼前一亮，更是對作者思想和觀點的思考和領(lǐng)悟。下面是小編為大家整理的一些精彩讀后感，希望能夠喚起大家閱讀的熱情。
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇一
“每一段友誼，每一種經(jīng)歷，似乎都在推動我們接近那更深層次的東西。我們質(zhì)疑著，思考著，成熟著。上帝輕輕地推著我們前進一小步，這篤定的一小步又給了我們邁出下一步的勇氣。他就是這樣帶領(lǐng)我們一步一步地前進，不徐不急，不緊不慢。”羅布的生命詮釋了真正重要的不是我們的生活如何，而是我們?nèi)绾紊睢＿@本《黑暗中的舞者》是羅布的母親羅伯塔?班迪在羅布離開人世之后寫成的一本回憶錄，把羅布成長的每一個過程都詳細地記錄下來。一路走來，風雨兼程，快樂與悲傷共存，同享生命中每一個感動的瞬間，上帝對每個人并不可能完全的公平，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳セ馊松吠旧系拿恳粋€坎坷與挑戰(zhàn)。上帝把羅布帶到這個家庭，是為了讓羅伯塔明白愛與希望同在，領(lǐng)悟感恩的意義。當我們遇到羅布這樣的情況時，我們會像戴維還是像羅伯塔呢?在看完這本書之后，我們所能感受到的是羅伯塔的感恩與擁有的幸福。羅布雖然離開了人世，但他不到30歲的生命卻這個庭的每一個成員的心中永遠的存在。
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高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇二
圣母院在哭泣,結(jié)晶的淚滴里,折射出永恒的善良與美麗.------題記是誰，蛻變美艷絕倫的蝴蝶，飄落于喧囂的塵世?是誰，化身白皙無瑕的珍珠，掉進了烏黑的泥坑?是誰，綻放嬌艷欲滴的花朵，枯萎在無知的人群?風溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯.我小心翼翼地往前邁步，狼嚎的尖叫聲在耳邊響起.梯，仿佛剎那間斷了，而我降落到無底的黑暗洞穴，不斷下降，不斷下降......待我醒來，你已不在.....曾記，你在圣母院前輕靈的舞姿;曾記，你如花一般俏麗而單純的面容;曾記，你善良的心底，美好的希望，詩畫般地流淌......我是圣母院前駐足的路人甲乙，我是絞刑臺前無聊的觀眾之一，我是雨果先生忠實的崇拜者，隨他一支生花的妙筆，拜謁了你，結(jié)識了你，并深深地喜愛著你.可愛的波西米亞姑娘，你仿佛無意落入塵世的精靈，你的美好，在往后的千百年里，都將是雨果先生創(chuàng)造的奇跡.河水永恒地嗚咽，清風無休止地嘆息，只為你的離去.云銷，雪化，花殘，月缺.終是宿命，終是時代的悲劇.我含著淚，看著你離去，看著你成為時代的犧牲品，看著你弱小的身軀湮滅在漫無邊際的邪惡的黑暗中.我想伸手拉住你，但我們之間隔了太多的時光.我含著淚，在尋找你遺失的美好的途中，撐一傘細雨，從指縫間滴落的希翼，是你留下的生的訊息.披兩肩月色，踏十里花香，終是尋到了你.不，其實你從未離去.你坎坷半生堅守的美好從未被歲月蹉跎，流去的年華卻使它越發(fā)光彩.現(xiàn)世的人們，每當想起你，便想起了在污泥中盛放的清荷，一絲幽香永存人世.我有時想，倘若你從未以這樣悲壯的方式死去，倘若弗比斯也是真心待你，而你恰能與他共結(jié)連理，雙宿雙棲，倘若克洛德的內(nèi)心同他外邊那般光鮮靚麗，那卡西莫多該以怎樣的方式出場，他該怎樣與你結(jié)識，而你們之間又該以怎樣的方式結(jié)束?你注定會與卡西莫多相遇，因為你們本是同一類人，在那個物欲橫飛的時代，你們看上去是那么的弱小，那樣的無力.你們的善良，使你們變成了社會的棄兒，但你們卻從未對那樣的社會絕望.你的離開也許是雨果先生精心策劃的結(jié)局.誤入塵世的精靈本就不屬于這泥淖般的人間，他們的存在只會造成鮮明的美與丑的對比.而彼時自私而又自負的人類，又怎能容許這樣的差距存在?一紙劇終，埋葬的是誰的靈魂，喚醒的又是誰的無知?總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風，總有幾種黑暗，在光明的血與淚的洗滌中，回歸美好.我相信，在那遙遠的一方，你將獲得重生，繼續(xù)為你，為我不斷地舞蹈，不斷地歌唱永恒的神話.
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇三
紀伯倫筆下的自然萬物仿佛都是詩人的一個面影，一個道具，浸染著他的氣息，跳動著他的詩心。在他的文學世界里，一切事物都仿佛匯流、回旋在一個巨大的合唱之中，歌頌著生命、自然、愛情，而生命、自然、愛情，似乎也只是宇宙運行的同一個恢弘的過程的不同表現(xiàn)、不同名稱，為了去印證一個最終的和諧——這樣的思想對我們總有似曾相識的感覺，因為它是純?nèi)粬|方的。不同于真實世界，在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，在前四節(jié)里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深廣的喻義，它成為一個人間世界的守護者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發(fā)出永恒的共鳴，“時而歌唱，時而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。也因此，我們方可領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”，因為愛著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護著這個世界，它的和諧，它的美。在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活;這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅定的聲音。
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇四
于丹教授作為“60后”的現(xiàn)代學者，以其新穎的理念，嶄新的視角，全新的注釋，重新學習《論語》。以往我們說到《論語》，就會想起老夫子，“子乎者也”;而于丹的講課和著作中，充滿了現(xiàn)代，充滿了活力，顯得年輕而又高雅。這樣的現(xiàn)象值得我們思考，所謂“古為今用”，于丹作出了嘗試。我特別欣賞于丹的語言，她的語言組織、名詞搭配以及口才都可以說是無與倫比的。
我在“知天命”之年初讀《論語》，感覺晚了一點，但我還是感到很幸運。老祖宗留下的思想和文化瑰寶，作為炎黃子孫應當繼承、弘揚和光大。到我這個年紀，已經(jīng)沒了修、齊、治、平的雄心壯志，我讀《論語》的最大體會，乃是心態(tài)的轉(zhuǎn)變，安定、平和、寬容、智慧，仿佛眼前升起一股“浩然之氣”。
下面是我讀《論語》、看《心得》的點點滴滴體會。
一.死生有命富貴在天。
孔子有位學生叫司馬牛的，他說“人皆有兄弟，我獨亡”，感到很郁悶。孔子另一位叫子夏的學生對他說“四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”子夏還說“死生有命，富貴在天。”好一句“死生有命，富貴在天”，以前我們總是理解為迷信、宿命論。其實每個人都有他的命運，這是個人的處世、環(huán)境、條件以及思想、性格、脾氣等多方面原因決定的。
我們無法決定命運，但我們可以把握機遇。人的一生或許會有兩三次機遇。據(jù)說“機遇”朝我們走來的時候，是背對著我們，并且披頭散發(fā)，使我們看不清楚它的臉，甚至說“機遇”的臉上沒有眼睛、沒有鼻子，你不好認它。因此當“機遇”走過以后，我們才恍然大悟這是“機遇”。我們能夠做的，就是時刻準備著，創(chuàng)造自身的條件，當機遇來臨時，及時抓住機遇。
現(xiàn)在有些人天天想發(fā)財，須知如果沒有發(fā)財運，你是做夢也想不來的。倒不如多讀點書，積累知識，創(chuàng)造條件，讀書是福，有福方能坐讀書。
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇五
——英·薩克雷《名利場》讀后感。
我迫不及待地想要結(jié)束這個綿長厚實的故事，想要一窺尊貴的多賓少校的人生結(jié)局，看他是否在別處獲得了應得的幸福;想要了解謊話連篇、機靈多變的麗貝卡是否惡有惡報，最終被印度文官約斯驅(qū)逐，歸于流浪。至于那個天真可憐的阿米莉亞我并不關(guān)心她接下來過著什么樣的生活，因為目前看來她的生活還挺不錯，在小說里她已時來運轉(zhuǎn)，重新過上貴族生活，金錢匱乏的時期于她一去不復返，無論何種處境在小說里關(guān)于她的戲份總是比較乏味，雖然作者在前面部分對他贊賞有加。
閱讀《名利場》這部小說花了我兩個多星期的時間，包括十幾個夜晚和業(yè)余空閑時間。我是奔著這本吸引人的書名和薩克雷的名號而去的。我最早看的一部外國小說《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特就曾直言尊崇薩克雷先生，此番我也借由此領(lǐng)略了他的小說之氣度與風采。
且不談小說關(guān)于十九世紀初英國上流社會事無巨細的描繪，對尊貴場面與名流宴飲的宏大敘事，也不談小說描寫的人物覆蓋之廣，上至歐洲各國皇室、達官貴人，中至發(fā)達商人及其親屬家眷，下至小攤小販、傭人婢女的行為心理刻畫，皆活靈活現(xiàn)、真實可觸。作者光是對幾位主要人物的塑造就能深入人心，造就世界小說人物畫廊里的典型。幾位主要人物形象皆立體豐滿，血肉豐沛，故事綿長完整，一波三折，趣味性與知識性并具。
軍官多賓是作者塑造的正面人物形象之一，雖然作者并未故意劃分，但事實就是如此。這位軍官至始至終保持著誠實、勇敢、善良、虔誠的高尚品質(zhì)，有過些許人生經(jīng)歷的人大概都知道一直保持誠實品質(zhì)是罕有而不易的，可是我們這位尊貴的先生做到了，他雖然身為英國紳士，可是卻值得冠以“東方君子”的美稱，這是一位真正具有君子品格的男士，故事里幾乎每個誠實而善良的人都熱愛他。
多賓對天真善良的阿米莉亞一見鐘情，他的鐘情不只于相貌，更多的集中在對阿米莉亞善良品格和溫柔性格的傾慕，兩人還同為虔誠的基督教徒。多賓在彼此相識之后的十八年中以喬治·奧斯本(此時阿米莉亞為喬治的女友)最好朋友的身份為他倆提供盡可能多的幫助，這位可憐的人兒為心中那份羞澀的愛情做過很多瘋狂的事情：在得知喬治變心、阿米莉亞父親經(jīng)商失敗傾家蕩產(chǎn)之后，竭盡全力說服喬治迎娶阿米莉亞，因為單純的阿米莉亞只為喬治茶飯不思、神魂顛倒，多賓忍痛將心愛的人親手送進別人的婚禮;在阿米莉亞家道中落乃至窮困潦倒后暗地里拿出大筆資金接濟可憐的寡婦和她和喬治的孩子，為他們購買、寄送數(shù)不清的高貴禮物;他的朋友喬治·奧斯本在世時多賓沒有動過一點歪念頭，只是虔誠地希望他心愛的阿米莉亞物質(zhì)充裕、心靈快樂。在喬治去世已久在十八年之后，在阿米莉亞一如既往地踐踏他的好意和尊嚴的時候，他幡然醒悟：她對他從來只懂索取，而不考慮任何回報，十八年來一直如此殘忍而自私。
可是我們的作者不知出于何種意圖，在故事的結(jié)尾還是讓這對善良的人兒走到了一起，多賓盼了十八年，終于遂愿取到了心愛的姑娘，雖然此時他已年屆四十，她已為人母，兒子跨入大學殿堂。作者還安排阿米莉亞與多賓成婚，并有幸為他生了個女兒，從此他對女兒視若珍寶，寵愛至極。也許看到這樣的結(jié)局我們讀者應該感到欣慰，為多賓坎坷的命運而多一點慶幸，可是這樣的安排似乎顯得突兀而不夠真實，終究我還是對阿米莉亞一直愚昧的虔誠與堅守表示不屑。她雖然是個善良的人兒，可是懦弱、無知、愚魯，正如多賓那次也是唯一一次的獨立宣言所說：她配不上他的愛。對，我也這樣認為。可是最終他還是沒能迎娶一位更優(yōu)秀與他更相配的人兒，不能說不是一種遺憾。
至于故事的主角，出人意料，竟是一位女士，在那個男尊女卑再自然不過的時代，將一位女士塑造為主角實屬不易，何況她還出身卑微，孤女一個，她叫麗貝卡·夏普。在深入閱讀的過程中，我逐漸意識到她與《紅與黑》中司湯達筆下的于連·索黑爾不無類似之處。他們同是一心向上爬者，都曾從社會底層爬入了上流社會，出盡風頭，最后又都從高處跌落，只是法國的于連被推上了斷頭臺，而英國的麗貝卡生活歸于平常，不驚不喜。他們倆雖一個是男一個為女，可是都勤奮努力，有著某方面的天分，聰明機靈，超越常人，只是社會不允許他們跨越固有的社會階層。他們都是朝氣蓬勃、不斷攀升的人物典型。
言歸正傳，在那個講究出身血統(tǒng)、社會地位的時代，麗貝卡和普通人一樣卑微，被人瞧不起。雖然她稟賦異常，能言善辯、巧舌如簧，又精通歌唱，性格溫和總是滿臉微笑，又精通幾種語言，學識淵博眼界開闊，不亞于任何一位上流社會的男士，在各種社交場合她雖不是最漂亮的，但是有她在的地方她總是最迷人的一個，男人迷戀她，女人嫉妒她，她多才多藝，很少有女士能比得上。
這個女人有如此眾多的優(yōu)點，可是只要有一個缺點就足以將她所有的優(yōu)點都抹殺掉，這就是她卑微的出身。當時，英國上流社會的人從來不屑于與貧民百姓交往。同時，這個一心向上爬的女人也有許多品行惡劣，心靈邪惡之處，深為讀者所唾棄。她是個天生撒謊者、表演者，仿佛蜘蛛般布下天羅地網(wǎng)般的謊言，欺騙愚蠢的人、欺騙信任她的人、欺騙善良的人，這一點我是對她深惡痛絕，和前段時間看的肥皂劇《女人的顏色》中的姚倩倩有得一拼。撒謊對她來說是習以為常，是像說真話一樣自然的事，心靈早就已扭曲。小說里有些人評價她為水妖，在情在理。總之，這是一個多面的、立體的女性形象，為世界小說人物畫廊增添了的濃墨重彩的一筆。
小說作者通過麗貝卡和阿米莉亞兩條主線的鋪排、交叉前進，廣泛描繪了上流社會男男女女、老老少少、貴族與奴仆的生活百態(tài)、日常生活情景。世襲的貴族制度有許多不合理的地方，給懶人創(chuàng)造了享樂的搖籃，同時也阻礙了優(yōu)秀人才向上層的合理流入。貴族人士隨意揮霍著勞動人民繳納的稅收，四處舉債賭博、玩樂、宴飲、招搖，只靠著親戚間爭奪遺產(chǎn)來維持以后奢靡的生活，如成功則一朝在上，如失敗則再也無回天之力，很多人處于今朝有酒今朝醉的人生狀態(tài)。
書中不時涌現(xiàn)出精彩之處，有些比喻讓人拍案叫絕，比如有一章的開頭部分作者將英國房子的二樓樓梯窗口做了特寫和詳細描述，作者透過這扇窗觀察和摹寫在樓梯上來來往往的人和事，男人、主婦、傭人、孩子、客人、律師、醫(yī)生等等，他們從這里下樓或者上樓，上樓時是什么表情，做什么事，下樓又是什么表情，發(fā)生了什么事。作者通過這個微型的窗口洞察這里來往的人，也洞察社會上的是是非非、人性的光明與黑暗，各自的喜怒哀樂，它絕不僅僅只是一座十八世紀英國房子普通的窗口。
小說中滑鐵盧戰(zhàn)役展示的社會波瀾壯闊的畫面，幾位主人公命運的顛沛流離、起伏不平，在故事的結(jié)尾最終歸于平靜喜悅。作者語言的詼諧幽默。諷刺機警，到處可圈可點。可惜我只是作為一位業(yè)余的讀者，抱以虔誠之心，對作者致以敬意。正如作者在小說的結(jié)尾寫下的：“啊!名利虛榮，虛榮名利!人生在世哪個能幸福?哪個能如愿?即使能如愿，哪個又能滿足?”如此智語，又何須多解釋，些許有人生經(jīng)歷的人都能頷首明了。
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇六
那一次，那本《普希金詩遜，讓我知道了他。有的人讀著他的詩長大，而對于外國詩有著本能反感的我，卻在初中的最后一年，才認識他的作品。“俄羅斯詩歌的太陽”，神圣而輝煌的東西，我總是敬畏的。可我沒有想到，他是那么地平易近人，帶著寬容的微笑，像一位兄長，輕拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都會過去;而那過去的，將會變成親切的懷戀。”
我抬起臉，把那本書捧起來，貼在懷里。陽光于是順著外套，爬上胸口，潛入了心里。天地之間，有了光亮。
像所有皆大歡喜的小說結(jié)尾，我振作了起來，這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導，而那本書的力量，終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了，尤其是普希金的。我喜歡他行云流水，不加雕飾的自然，喜歡他詩歌中透出的明媚陽光，喜歡自己的心被他的熱情燃燒，喜歡自由和愛情，青春和生命的舞蹈。
沒有人會認為普希金的生命歷程是幸福的，正如沒有人可以否認他的偉大一樣。他短暫的一生，充斥著太多理想和現(xiàn)實的矛盾，在夾縫里尷尬地掙扎。沙皇仇視他，貴族排斥他，妻子無法理解他。可天才，終究不會寂寞。有如一頭高傲的獅子，撇開囹圄，無視陰霾，他舉起太陽，把光明撒到人間，撒到人們灰暗困惑的心靈里。
我深深景仰著普希金照耀在那個黑暗年代里人格的光輝。而少年時代的那段往事，讓我更多的，對他有著一種親切的依戀。以至于后來常常，在人生路上跑得跌到時，我總覺得背后有一雙溫存的眼睛在注視著我，輕聲鼓勵我：“假如生活欺騙了你……”
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇七
《歐也妮·葛朗臺》是法國作家巴爾扎克筆下的作品，刻畫的是資本主義社會下的法國，當時一個叫索漠的城市中發(fā)生的事情。
主人公之一老葛朗臺，即歐也妮·葛朗臺之父，但作者更愿意稱其為“箍桶匠”或是“葡萄園主”。為什么呢?因為這位有名的守財奴從前是個箍桶的，后來又改種葡萄了，這使他積累了一部分資本。而后，他通過一系列市場投機和類似詐騙的勾當，招來了自己幾百萬法郎的資產(chǎn)。但他自己不用這些錢，他把錢換成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心滿意足。他寧可自己的財產(chǎn)在家中變?yōu)橐欢讯训膲m土，也不愿意在面粉沒變成石頭之前去救濟一下那些饑餓難忍的窮人，他的內(nèi)心已如同地窖中的面粉一樣堅硬，像倉庫中麻布一樣腐朽，他的靈魂已被冰冷的物欲冷卻到了零點。他只許自己的仆人拿儂在自己的咖啡里放兩塊糖，不許多放。在他弟弟破產(chǎn)自殺，侄子遠渡印度經(jīng)商時，他只舍得花極少的錢作侄子的路費……這個在巴爾扎克筆下的守財奴被列入文學史上四大守財奴之一，論時間，是四者中最末一位，但論守財程度，決不亞于另三者。
這一切都要歸功于金主義思想。把錢看得太重，以至于似老葛朗臺一樣斂財、守財，這已經(jīng)把拜金主義修煉得爐火純青了。小說中作家用了相當多的細節(jié)來刻畫：葛朗臺臥病時，他的女兒歐也妮在桌上放開幾枚金路易，老頭兒就像剛學會看的孩子傻盯著同一件東西，定睛看那幾枚金路易，一看就是幾個小時;他也像孩子一樣，不時露出一個吃力的微笑。“這東西暖我的心窩”，他喃喃說道，偶爾臉上還露出一種無比舒坦的表情。臨終時，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。”
巴爾扎克對于當時猖獗一時的拜金主義的出現(xiàn)給予了無情地批判，雖然夸張地塑造了一個葛朗臺的形象，但仍有現(xiàn)實意義，他告訴我我們的是：對于錢，我們不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不認得了。
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇八
《海浪》這本書讓我讀起來回味很深，現(xiàn)在我已讀到第八章了。覺得這本書把“魔鬼”號的船長寫的冷酷、暴躁，但是又有些聰明、機智。而相反的是凡?衛(wèi)登卻是一位溫順、善良，的人。“海浪”這個綽號相對船長，那么“善良的羊”的綽號就對于凡?衛(wèi)登了！
欣賞的段落：更荒唐的是他非要我叫他馬格立治先生，當他叫我干活的時候，那副指手畫腳的樣子真讓我受不了。我除了打掃船艙里的四間小寢室之外，還得在廚房里供他差使。我不會削土豆，不會刷油膩的鍋，他就無休止地嘲笑我，根本不考慮我以前是干什么的。不到一天時間，我就恨透了他，我從來沒有像他那樣恨過任何人。
從這段可以看出馬格立治先生很惹人煩，同時也能看出凡?衛(wèi)登在船上的生活也很艱辛，他受盡了各種嘲笑和指點。
當我讀到第六章時，我的心都是揪著的。我非常痛恨“海狼”感覺“狼”這個字用在“魔鬼”號船長的身上真是太貼切了！“海狼”根本不顧別人的安危，為了調(diào)整風帆讓哈里森爬上離甲板八十英尺的繩索上，這是一件多么危險的是啊！而且還有另一種解決方法，只是麻煩了一點。但是船長卻怕麻煩，選擇一種危險的解決方法。當時我心里又痛又恨。最后哈里森安全的下來了。揪著的心算是放了下來。
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇九
《匹克威克外傳》是一部流浪漢小說體裁的作品，寫老紳士匹克威克帶領(lǐng)以他本人命名的俱樂部的三位成員——年邁多情的特普曼、附庸風雅的史拿格拉斯和紙上談兵的文克爾走出倫敦，到英國各地漫游。小說情節(jié)以匹克威克等人在旅途的見聞和遭遇展開，一些故事雖然有相對的獨立性，但是故事的進展又能自然地銜接起來，這正適合以分期連載的形式發(fā)表。作者的藝術(shù)構(gòu)思和發(fā)表形式?jīng)Q定作品的某些藝術(shù)特征。這也表明《匹克威克外傳》的創(chuàng)作還深受英國十八世紀流浪漢小說的影響。
《匹克威克外傳》的情節(jié)大體上有四條線索：房東巴德爾太太狀告匹克威克毀棄婚約;山姆·維勒的父親同騙吃喝的偽善牧師史得金斯的紛爭;俱樂部幾位成員的愛情故事;匹克威克和山姆·維勒主仆同流氓金格爾的沖突。全書以最后一條線索貫穿始終，金格爾因受到匹克威克的道德感化最后改邪歸正，形象地宣揚善良戰(zhàn)勝邪-惡的道德信條。
在匹克威克和他的俱樂部成員一行出游途中不僅有許多令人忍俊不禁的滑稽故事的精彩描述，而且以喜劇的手法對法官、律師、法庭、監(jiān)獄、議會、選舉等作了深刻的揭露和無情的嘲諷。小說中對于田園生活的描寫帶有理想的浪漫色彩，是作者心想往之的不受封建壓迫和資產(chǎn)階級剝削的人間樂園，反映作者心目中古老的美好的英格蘭;而對于爾虞我詐的城市生活的諷刺和譴責，正表現(xiàn)了作者對當時社會制度弊端的認識和憤懣。
2.《匹克威克外傳》是狄更斯的第一部長篇小說，也是他的杰出代表作之一。這部作品反映了極其廣闊的生活畫面，真實地描寫了十九世紀初的英國社會，故事寫的是一位獨身的老紳士匹克威克先生，是一個“名流”，也是一個“學者”，又是以他的姓氏命名的一個社團“匹克威克社”的創(chuàng)辦者。他帶著幾個“匹克威克派”出去游歷。一路碰到了種種滑稽的可笑的人和事，經(jīng)過大約兩年，他的追隨者和他自己都覺得游歷夠了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生實行了“退隱”，故事也就此結(jié)束了。全部的情節(jié)是隨著匹克威克等人的旅行見聞和遭遇而展開的，所以結(jié)構(gòu)比較散漫，但因此也就能更多地給讀者以新鮮和靈活的感覺。作者還特地為整個故事安排了一條以匹克威克先生與流氓金格爾先生的矛盾沖突為內(nèi)容的主線，從頭貫串到尾。在全書的最后還按“有頭有尾”的精神，把書中主要人物的下場，-一作了交代。但是這部作品終究不是以悲歡離合、曲折復雜的故事取勝的那一類。使人們激動、使人們歷久不忘的，是那些多種多樣的典型人物，那些簡明生動的生活景象，它們給人以極豐富的啟發(fā)。從表面上看，以金格爾的改邪歸正為象征，這部作品的主題思想是一個抽象的老公式：“善良終于戰(zhàn)勝邪-惡”，而這也是適用于狄更斯的許多作品的共同公式。但在實際上，作者的思想感情以及作品的內(nèi)容，卻絕非如此干枯和庸俗，而是極其豐富和動人的。讀《匹克威克外傳》，人們隨處都會被那些巧妙、生動而深刻的諷刺描寫所吸引。這些奇妙的諷刺藝術(shù)，正是作者的思想感情的自然流露。鋒芒所向，正是資本主義制度下的當權(quán)人物。作者懷著深惡痛絕的心情，從各個方面刻畫了當時英國上流社會的種種人物，如貴族、地主、資本家、政客、軍人、太太、小姐、主管、牧師等等，真實地暴露了他們丑惡的靈魂和丑惡的生活。人們看到那一幅又一幅丑態(tài)百出的肖象畫和風俗畫，無論如何也止不住憎恨和厭惡。但是，在一切諷刺對象之中，作者特別著重地、反復地加以抨擊的則是資本主義的法律、司法制度、監(jiān)獄等上層建筑、以及資產(chǎn)階級的法官、律師、官吏等等。關(guān)于這些方面的描寫，在書中占了大量的篇幅和最重要的位置，這是本書的一個特色。而這也就是作品的真正的主題所在。《匹克威克外傳》簡直是對資本主義法制的一部最生動的、強有力的控訴書!
另一方面，作者對資本主義制度下被壓迫和被損害的弱小者和普通勞動者的深切同情，在作品中也是顯而易見的。特別是作者用插曲形式給讀者講的那些獨立的小故事，例如“走江湖的戲此文來源于文秘寫作網(wǎng)的故事”、“歸囚的故事”、“教堂雜役的故事”等等，都十分生動感人地描繪了許多受盡苦難的下層善良人物的形象，幾乎是滿含著同情之淚敘述著資本主義社會所加于他們精神生活和物質(zhì)生活上的磨難，這與對那些資產(chǎn)階級寵兒的冷嘲熱諷，形成尖銳的對照。
當然，我們也不難看到，雖然狄更斯的此文來源于文秘寫作網(wǎng)憎是強烈的，雖然他在這部書里對丑惡的和不合理的資本主義法律、司法制度以至整個政治生活的抨擊是勇敢而有力的，但由于他的世界觀中包含著很大的矛盾，因此對于資產(chǎn)階級還保持著幻想，對資本主義制度抱著改良主義的思想。他否定當時的資產(chǎn)階級法律，卻寄希望于一種不切實際的道德教育。在他看來，那個法律(及其一切附屬物)的確是不足取的，非但不足以懲誡和改造“壞人”，反而會危害“好人”(如匹克威克先生所遭到的訴訟即其一例)，實際上只是另外一些更壞的“壞人”(例如道孫和福格之流)用以作惡的工具。但是，他認為根本問題還是因為社會上有“壞人”存在，所以連法律也被他們利用來做壞事了。那末，怎么辦呢?出路何在呢?他的答案是：道德教育。因此，他在結(jié)束全書時讓匹克威克先生用善行感化了金格爾，并且把他救出監(jiān)獄(在他看來監(jiān)獄本身就是罪惡)，還為他安排了工作和出路。而金格爾也就痛改前非，誠心學好，實現(xiàn)了作者的理想。這就是狄更斯的小資產(chǎn)階級人道主義思想和階級調(diào)和主義思想的表現(xiàn)，也就是他的根本弱點之所在。
與此同時，狄更斯思想上的弱點在藝術(shù)上的表現(xiàn)也是十分顯而易見的。他總此文來源于文秘寫作網(wǎng)創(chuàng)造一些他自己心目中的理想人物來體現(xiàn)他的博此文來源于文秘寫作網(wǎng)、平等、善良、正直等抽象觀念，以便達到他所信奉的“道德教育”的目的。但是幾乎毫無例外，這樣的努力只有失敗。本書的匹克威克先生，原是一個描寫得很成功的反面人物，但是由于作者世界觀的矛盾，他逐漸把他寫成一個正面人物，來擔當“理想化身”的角色，因而這個形象也就越來越枯燥無味，甚至令人生厭了。
雖然如此，作者對那些資產(chǎn)階級的大人先生們的刻畫和對資產(chǎn)階級社會的批判是這樣深刻，是這樣具有高度的典型性，直到現(xiàn)在讀來仍然是饒有意義的。例如第十三章關(guān)于競選的描寫，真是淋漓盡致，“入木三分”，不僅是當時英國資產(chǎn)階級政黨的丑惡面目的真實寫照，而且是今天的英美等資本主義國家政治生活的某一側(cè)面的縮影，例如美國今天的民-主黨和共和黨，簡直就跟狄更斯筆下的“藍黨”和“淺黃黨”一模一樣。象這樣極其生動地和高度概括地把資產(chǎn)階級的所謂“議會制的民-主”、“平等”、“自由”等幌此文來源于文秘寫作網(wǎng)的丑惡本質(zhì)一針見血地揭露出來的描寫，真是文學創(chuàng)作中不可多得的珍寶，是會永遠被人民所喜此文來源于文秘寫作網(wǎng)的。
狄更斯是一位十分關(guān)心政治和重大社會問題的作家。他的每一部分作品都是為了某些嚴肅的目標而寫作的。《匹克威克外傳》決不是什么滑稽故事集，更不是供人消遣的閑書。用作者自己常用的字眼來說，它里面充滿了關(guān)于“可憐的法律”、“選舉”、“監(jiān)獄”、“行政官”、“財產(chǎn)”、“教會”、“學校”、“窮”、“富”等大成問題的問題，十分嚴肅的問題。但是，任何嚴肅的主題，一到他手里，總是能夠通過藝術(shù)的描繪，特別是他所增長的幽默和諷刺的手法和引人入勝的雄辯的文才，生動地表達出來。因此，盡管他的作品里總是不免有些冗長而并不高明的說教，總是少不了有幾個蒼白、矯揉造作的人物，結(jié)構(gòu)和剪裁也總是難免有些漏洞，但卻總是能夠抓住讀者的心靈。你幾乎無論從哪一頁翻閱起，總會不由自主地被吸引住，不自覺地看了下去，而時間就悄悄地溜過去了。
狄更斯的文章的風格極其矯健，好似一條長龍，旋回起伏，氣勢浩大，遣詞造句極其生動活潑，靈活多變，弓隊入勝，細膩的地方娓娓動人，樸素的地方簡明扼要，豐富的地方使人目不暇接。這部作品的文章，寫得真可謂是妙趣橫生，才華燦爛。
狄更斯是歐洲十九世紀少數(shù)杰出的批判現(xiàn)實主義大師之一。他的偉大不僅在于他深刻地暴露了英國各個社會階層的生活實況，而且也在于他掀起了真正的文學革命。在他以前的英國文學中，普通人民是沒有地位的，狄更斯雖不是第一個改變這種現(xiàn)象，卻是最有效地改變了這種現(xiàn)象的人。他用生動而熱情的筆觸描繪了下層階級的人們和他們的悲慘生活。他把貧民窟、小客棧、貧民收容所、債務監(jiān)獄等等悲慘的生活景象寫入了文學作品，而且對那些窮人，那些正直的勞動者，給予最大的同情。另外一方面，他以諷刺的筆法，對新興的工廠主、銀行家等資產(chǎn)階級以及資產(chǎn)階級社會，資產(chǎn)階級虛偽的“民-主政治”和“黨派活動”，資本主義制度下的不平等和不合理現(xiàn)象，資產(chǎn)階級法律的非人道本質(zhì)，都作了無情的揭露和抨擊。
他以高度的藝術(shù)概括和生動的細節(jié)描寫，反映了英國十九世紀初葉的社會真實面貌。他的作品里充滿了光輝四射、妙趣橫生的幽默和細致入微的心理分析。他的人物形象有許多能使人一讀之后就長久地活在讀者的心目中。
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高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇十
《海狼》這部小說的魅力在于讓我在夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)欲罷不能，以至于爬起來，開啟燈再次跟隨小說里的人物繼續(xù)海上冒險。然而“冒險”二字并不能夠詮釋這部小說的全部，它是一條主線，可讀著讀著你會發(fā)現(xiàn)它的支流更吸引人進入無邊無際的遐想中，對，就是貫穿整部書的“酵母菌”哲學，我給它取了名字――“酵母菌與生命”，有些悲觀主義價值觀，用作者的話說還有唯物主義帶來的沖突和痛苦。“酵母菌”哲學讓人更加堅韌強大，因為它本身過于微小，深得我意，以至于每每讀到相關(guān)辯論會興致盎然，甚至會心一笑。
這部小說還有一個特點是完全正敘。曾經(jīng)以為正敘的小說不會吸引人，畢竟中國的好多小說會參插倒敘和插敘什么的，然而這部絲毫不遜色。對自然環(huán)境的描寫，打斗場景的描述以及人物的刻畫是那樣的生動形象，我甚至忘記了我在看書，所有的畫面在眼前穿換著，過于全神貫注的閱讀差點錯過了下地鐵。
讀著杰克*倫敦的小說，發(fā)散著對他生平的了解，崇拜模式完全打開，我太愛這個作者了！他冒險，堅強，勇敢，遭遇的苦難深深吸引著我，并且在我的內(nèi)心種下了一顆種子，一顆等待那陣風，那場雨，那束陽光，感受到大自然召喚就會肆意瘋長的種子！
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇十一
我讀過一些書，但是沒有幾本給我留下奇特的感受，《海狼》給我留下了奇特的感受。
《海狼》主要講了主人公范?魏登夏天在舊金山的海灘上游玩，不小心失足落水，被一艘獵海豹的船給救了。船長海狼?拉爾森是一個“原始人”，他對手下非常暴力（簡單說就是暴力傾向）。范?魏登在船上坐著海浪的手下，海狼從不打他。但別看海狼沒念過書，他天賦極高，自己識字，讀了很多名著，有著豐富的知識。后來，又在一批被救的人當中，范魏?登遇見了舊交―女詩人茅德?布露絲特。他們倆是超一流的文明人，但海浪卻是一個超一流的野蠻人。他們倆在一次偶然的機會逃了出去，但“幽靈”號也停在了他們的那個島上。然后，他們被救回了美國，拉爾森因腦病去世了。
讀完后，我覺得海狼他有點變態(tài)，一遇到不順心的是就拿湯米當出氣桶，把他狠狠的打一頓。我還清楚的'記得，又一次他竟然把湯米仍到海里，讓鯊魚吃了一條腿，他還笑嘻嘻的，很得意的樣子。有感覺他是個冷血動物，沒有一點人情味，真是心狠手辣、蛇毒心腸。要換成我是范?魏登，我也會不敢上前去勸架，怕會被當成驢肝肺，還會被海狼打一頓，只能看在眼里，恨在心里。雖然他讀過很多書，但是在思想上還是沒有開竅，我想其原因應該是除了他固執(zhí)的天性，還在于他的權(quán)利和膂力，還有絕對權(quán)利的敗壞。他從不聽被人的話，一意孤行，可以是到死也沒有找到自己的思想。要是我時海狼的話，我決對不會把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，因為俗話說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”我會聽別人好的建議。我想《海狼》的基本思想是：海狼是一個返祖現(xiàn)象的極好例子。我把他當做是一個純粹的原始人，是那種人類演化出道德天性之前便來到人世間的人。也在告訴我們別做那種人。
《海狼》讓我們一起做一個文明的人，尋找屬于自己的思想吧！
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇十二
“我”凡。衛(wèi)登本是一個文明國度的人，卻遇到了危險，上了野蠻的“惡魔號”船。在船上，我認識了“惡魔號”的船長：海狼！海狼野蠻、殘忍但卻才華橫溢。文明人到了殘忍的船上必定十分可怕，十分辛苦。“我”有幸成了廚子的助手，做一些骯臟辛苦的體力活，從早上忙到夜晚，但真正的殘忍還沒有拉開序幕。
“我”在這已經(jīng)混得比較熟悉了，一次我在和海狼討論問題時，他告訴我：在船上，只有利己，弱者被強者打敗，在船上，生命會顯得一錢不值，沒有價值。這聽起來，太殘酷了。
“我”的工作做得好，得海狼的“寵愛”當上了大副，我們在海上救了一位叫莫德的女人，她飄逸的長發(fā)十分迷人，海狼與我同是莫德的追求者，可莫德偏向于我，我和她同不能接受船上暴力死亡的事件，我們決定逃跑！
海狼他自學成才，對生命的價值有獨到的看法。海狼用兇殘的外表保護自己，他是一個極端的利己主義者，他只為自己而活，別人的生命他看得一文不值毫不在乎，但同時，他又是一個可憐的人，他的殘暴正是凄慘的身世、嚴酷的環(huán)境，逼得他走投無路時變成的，最后疾病纏身卻無人過問、無人關(guān)心，甚至于被親哥哥暗算，大海成了他的歸宿！
傳奇人物：海狼！野蠻的代名詞，注定和“我”和莫德勢不兩立，因為，我們是文明的化身。
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇十三
“教士拿著鍍金十字架，放在他的嘴邊，以便讓他吻一吻基督的圣像。然而他的動作十分可怕，意欲抓住十字架。比較終的努力使他命喪黃泉……”這就是《歐也妮?葛朗臺》原著中的一個片段。
這本書是北京日報出版社出版的。它由19世紀的巴兒扎克所寫，名家編譯委員會翻譯。巴爾扎克是個天主教徒。法國小說家、劇作家，被稱為現(xiàn)代法國小說之父，歐洲批判現(xiàn)實主義文學奠基人。
《歐也妮?葛朗臺》是《人間喜劇》中“出色的畫卷之一”。這本小說成功地塑造了老葛朗臺這個狡詐貪婪、好利吝嗇的資產(chǎn)者形象，揭示了由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪。小說把心理分析、風俗描繪、細節(jié)刻畫、人物塑造融為一體，取得了很高的藝術(shù)成就。
《歐也妮?葛朗臺》的前封面的右上角有3行字，比較上面的字是：世界經(jīng)典文學名著。第2行是英文，比較后一行是：原汁原味讀原著。這種書在現(xiàn)在低齡兒童的書籍中很少出現(xiàn)了，現(xiàn)在大多數(shù)都被改成了比較現(xiàn)代化的容易理解的文字了。左下角還有一幅叫不上來的畫。
它的后封皮的左下角也有一幅畫。畫上有一個中年人和一個小姑娘，大概是1678歲的樣子。中年人站在右邊，小姑娘站在左邊，后面是一道墻。這便是全書中僅有的兩幅畫。
《歐也妮?葛朗臺》一書中有部，第一部是歐也妮?葛朗臺。講述了19世紀上半葉發(fā)生在法國索漠城葛朗臺家族的故事。第二部是奧諾麗納。講述了19世紀上半葉法國社會女性掙扎在男權(quán)的桎梏下，主人公奧諾麗和她的丈夫的故事。
聽了我的介紹，你是不是也想讀一讀《歐也妮?葛朗臺》這本書呢？記住，是北京日報出版社出版的哦！
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇十四
紀伯倫筆下的自然萬物仿佛都是詩人的一個面影，一個道具，浸染著他的氣息，跳動著他的詩心。在他的文學世界里，一切事物都仿佛匯流、回旋在一個巨大的合唱之中，歌頌著生命、自然、愛情，而生命、自然、愛情，似乎也只是宇宙運行的同一個恢弘的過程的不同表現(xiàn)、不同名稱，為了去印證一個最終的和諧——這樣的思想對我們總有似曾相識的感覺，因為它是純?nèi)粬|方的。不同于真實世界，在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，在前四節(jié)里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深廣的喻義，它成為一個人間世界的守護者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發(fā)出永恒的共鳴，“時而歌唱，時而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。也因此，我們方可領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”，因為愛著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護著這個世界，它的和諧，它的美。在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活;這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅定的聲音。詩人的故國地處地中海的東端，這也許是海洋的意象在他的散文詩里如此親切的原由。那在萬籟俱寂的深夜里獨自往復拍打著岸邊，歌唱復如嘆息的大海的夢幻般的圖景，一定是這首散文詩詩思的緣起，而這，是僅僅在地圖上遙想大海，而未曾在海邊久久流連的人所不能寫出的。
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇十五
利用假期我把《歐也妮葛朗臺》這本書一氣呵成的讀完。在知道這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設(shè)法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請醫(yī)生得破鈔。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。這種吝嗇的可惡在于貪得無厭地賺錢。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。
葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸．可憐的女兒守著他的巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇十六
當我拿到這本書時，我以為這本書講的是一種生活在海里的狼。可看完了這本書，我才知道“海浪”講的是一個人，而不是動物。這個人的名字叫拉森，大家都叫他海狼拉森，他也正如同這個外號一樣，對人兇狠而殘暴。他是縱帆船“幽靈號”的船長，他駕駛著這艘縱帆船到日本去捕海豹。這本書講的就是他在捕海豹過程中的故事。
海狼拉森很殘暴。他對已經(jīng)死去的大副還大發(fā)雷霆，他對死者很不尊敬，但卻沒有一個人敢去制止他。他們知道，這時候，誰敢去惹他，誰就必死無疑。這也許就是以暴制暴。這種殘暴讓船上的人都怕他，使他凌駕在其他人之上，船員喊他時都要說“先生”。這種殘暴給他帶來了短暫的統(tǒng)治人時的快感，同時也給他帶來了巨大的災難。風暴來臨時，全體船員都拋棄了他，乘小艇逃走了。這時候，就只有他一個人在船上，他的身體變得越來越虛弱，快不能自己照顧自己了。就在這時，他遇上了兩個好心人，可他還想殺死他們，但此時的海狼拉森已經(jīng)沒有力氣了，好心人才逃過一劫。雖然好心人差點被海狼殺死，但他們?nèi)匀辉敢鈳椭＠抢？珊＠抢纳眢w太虛弱了，最終因病而死去。
一個人的力量再大，都是有限的;而如果大家一起齊心協(xié)力，再大的困難都可以克服!在生活中，互相幫助也是一種團結(jié)，今天是我?guī)湍悖魈煲苍S就是你幫我;今天汶川發(fā)生了地震，我捐了錢給你們，明天如果我遇到了災難，你們就會來幫我。這些都是互幫互助。如果海狼拉森是個好船長，不對船員那么兇殘的話，那他現(xiàn)在也許已經(jīng)架著他那艘“幽靈號”滿載而歸了。
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇十七
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
高二年級讀后感讀普希金詩選后的心得大全（18篇）篇十八
這是紀伯倫寫的一篇散文詩。讀完第一遍的時候我就覺得這篇文章好美。作者把雨擬成自己，也把自己比喻成雨，為什么這么說呢?因為他已經(jīng)把自己和雨融為一體，透過一切帶著自己的新在大自然中穿梭。雨是死的，但在作者眼中它是活的，帶著它的感情活在人間、天堂。雨是無私的，是善良的。古人曰“乾坤一夕雨，草木萬方春”雨用它的生命喚起了春天，喚起了那久違的綠色。那銀線般的雨，它透明、它發(fā)光，它帶著生機，它用它那處子般純潔的皮膚撫摸著這大地上的一切，靜靜地滋潤萬物。作者的雨就是這樣，他同樣也把它寫活了，并用他的眼睛和他的筆道出了雨的另一份職務——一個一個合格的信使。