寫讀書心得不僅能夠展現自己的讀書水平和見解，還可以培養我們的寫作能力和表達能力。通過閱讀這些讀書心得范文，可以擴展自己的思維和觀點。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇一
《水滸傳》，我國歷第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后被人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報國之心，可_臣當道，報國無門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著后人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團結，同時仿佛也映襯了那一句老話“團結就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們在不知不覺間學會了忠誠于勇敢。
提到奉獻，總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經典的一個人物，他向往光明與和平，敢于抒發自己的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自己遠大的志向，但他卻有著一顆不服輸的心。為救晁蓋，他甘于奉獻;發配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業業;南北征戰，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執著的精神，是無畏的精神，是奉獻的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現代人，我們都應該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個人。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇二
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都與作者癡，誰解其中味。”《紅樓夢》開卷即一個“淚”字，從中不難品味出紅樓一夢的辛酸、悲哀。而位居十二釵之首的你，哭著而來，涕泣而去。如果讓你重新選擇一回，你還會進賈府嗎?自從你進賈府以來，就從未離過“哭”字，你的冰清玉潔，你的滿腹才華除寶玉外又有幾人能讀懂?而在他人眼中的你是個小心眼兒，耍小性兒，吃寶釵的醋的“弱柳扶風”。而又有誰會懂你的孤獨，你的憂?進賈府前，你雖不是錦衣玉食，但卻也是父親的掌上明珠，有人疼，有人愛，不算榮華富貴，卻也是逍遙自在，自樂其中，不至于今日整日以淚洗面，多愁多憂。你常是觸景生情從悲中來。聽到女孩子們演習戲文時所唱“如花美眷，逝水流年”，便聯想起諸如“水流花謝兩無情”之類，于是“眼中落淚”;看到落花，立刻會勾起傷春秋思，到葬花處哭上一場，便有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?。。。。。。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇三
自曹雪芹增刪數十次，批閱十載，嘔心瀝血，始成紅樓一書。曹老先生應當名垂千古了，做個文學巨匠。此書之后果然廣泛流傳，雖歷經查禁，此書生命力亦超強，憑著巧妙的改名換姓，轉身一變為石頭記“茍延殘喘”于世間，一百多年后影響不同凡響。對于偉大作家曹先生的研究，稱之為曹學，對于偉大作品《紅樓夢》的研究，稱之為紅學。這部書醞釀了多少少男閨女的情思，成了“自由戀愛”的典型例子。所謂仁者見仁，智者見智，或許引用進口貨：一千個讀者就有一千個哈姆雷特，紅的光芒只有知心的人才能看到。
博的學者教授都來參上一腳，做起紅樓夢的大眾化教育，爭論討論熱熱烈烈，搞的我都不好意思拉。瀟湘妃子說：這樣啊，只能怪現在的人太聰明了，任何事都跑去做文章。人們對我的誤解太大了，該趕快在大觀圓開個記者招待會，澄清澄清，要不紅樓夢又得遭到封殺了。曹先生說：早知今日，就不該拿賈雨村來做唬頭了，說是假雨村言了，書名不如一早改成〈曹雪芹風流傳〉好了。說罷大笑而去，。
(說實在的我這不是褻瀆書魂，只不過就事論事，發泄一下心中積壓已久的不平之氣而已)。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇四
三百多頁的經典名著《紅樓夢》每一個字都散發著人生哲理的韻味，無時無刻不在教我們做人，精讀此書，我陪感興懷。
從最初章《林黛玉進賈府》說起。林黛玉本身一個嬌弱的不能再較弱的女子，他因賈母有些許的關系所以得以進入賈府，初進賈府，他并未有任何不當的言行舉止，恰恰相反，她在這點上做得非常好，不僅僅是初見賈母，還是賈家管家鳳姐的隆重登場。他始終如同一個乖乖女一般，在賈母身邊，一副惹人憐愛的樣子著實讓賈母心疼，不難看出，絲毫沒有大背景的林黛玉見到如此盛景，仍有規有矩，禮儀之類一樣不少，其實任何時候，自身說話的語氣、動作、行為舉止，是給我們給別人的第一名片，無形中給他人留下一個好印象，這會讓人之后的相交相識變得更加簡單。
再來談談一百八十個人物中的劉姥姥。沒錯，就是劉姥姥。一個普通得不能再普通的農村婦人的形象，卻在進了大觀園后讓眾人的印象深刻。其實劉姥姥第一次進賈府的時候也和普通人一樣，眼神里滿是驚嘆，如鄉下人進城一般，這里感嘆兩句，哪里驚嘆以下。可第二次卻截然不同，她用象筷的時候，讓眾人忍俊不禁，對于賈母，也是讓自己出盡洋相，對于鳳姐，她向鳳姐要一個碗，由金貴材料制成，她卻仍硬著頭皮猜測質地，引得眾人發笑。可就是這樣一個如同小丑般的形象，再回農村時，她獲得獎勵可謂是不得了。一車的錦緞，布品，茶葉，以及上百兩銀兩，這不禁讓我想起她臨走前對她兒子所言：你是男兒深，又豈能讓你去那榮國府，不如讓我老婆子前去。劉姥姥去了，也完全換了一身裝扮前去，惹得眾人發笑，自己也得太多好處。當代社會亦是如此，只有包裝好自己，才能得到他人的器重。不管你是否有真材實料。倘若你不會包裝自己，你永遠也不會像金子那樣閃閃發光。金子的光芒遮掩不住，沒有知道里面是什么，只看見外表金燦燦就很討人喜歡，所以，包裝自己很重要。
時間一轉，榮、寧兩府衰敗不堪，再也沒有當年的氣派。自從皇帝下詔，榮國府值錢之物便被洗劫一空，即便后來返還了，卻也不在如同當初那般興盛，這天下，盛衰演替，更迭不斷。天下之勢，分久必合，合久必分，實為必然。
所以在此，誠心推薦大家去讀這本千年經典：《紅樓夢》。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇五
居里夫人是一個大家熟悉的大科學家，她發現了一種新的物質，那就是鐳。看了這本書之后，這個名字深深地印在了我的心里，是一個令我敬仰、值得我學習的女科學家。
居里夫人生在波蘭，她的名字叫瑪麗·居里，小時候的家園被沙皇統治著。居里夫人十歲的那年，母親就因病去世了。她去世前對孩子們和丈夫說的最后一句話：“我愛你們。”最重要的親人不在了，他們的生活立刻變成了灰色，對于小瑪麗來說，沒有比這更悲傷、更痛苦的了。不過她并沒有退縮，不斷地在學習和工作中努力。
有一次，在她讀書時，幾個頑皮的孩子用椅子把她圍了起來——她身子的左面、右面、后面各放一張椅子。在這三張上面，又放了兩張，最后還在她的頭上放一張。在整個過程之中，她竟然沒有聽到一丁點聲音。知道看完書。她一抬頭，整個用椅子搭成的“建筑物”轟然倒塌。緊接著伴隨的就是孩子們的哄堂大笑。在1898年4月12日，居里夫人正是發表了這樣的科學報告：“瀝青鈾礦和銅鈾云母比鈾自身里的放射性還要強得多。這種事實值得我們關注，同時我們確信，這些礦石可能含有一種放射性強得多的化學元素……”雖然我不懂元素是什么，但通過閱讀這本書，卻使我感到了它的份量。為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳，居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地攪拌;一瓶瓶地倒進倒出、一丁點一丁點地結晶。她每天穿著沾滿灰塵和酸液染漬的工作服，站在大鍋旁，煙熏火燎，眼睛流淚，喉嚨刺癢……就這樣，她整整奮斗了45個月，1300多天，這是多么繁重的勞動，需要何等堅韌不拔的毅力啊!在1920年，居里夫婦發現了一種人們還不知道的物質，那就是鐳共，他們同獲得了世界聞名的諾貝爾獎，在1920年，居里夫人又發現_射線對醫療工作上的作用，在戰爭年代，她到處進行療傷，為人類的醫療學做出了偉大的貢獻。由于居里夫人十分“親密”的接觸了鐳和_射線，在1934的時候不幸去世。讀了《居里夫人》這本書，使我悟出了一個道理：要取得好成績，是不容易的;要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動。古語說的好：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。
因此，從平時開始，就要要求自己養成良好的學習習慣，能獨立思考，認真鉆研，不怕困難。今后我一定要學習居里夫人的頑強進取精神，刻苦學習，勇于實踐。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇六
一位是在海洋中經驗豐富的老船長，一位是喜歡探險的博物學家。他們倆帶著我去打撈海底的寶藏，去參觀神秘而美麗的海底世界，去參加莊嚴的海底葬禮，去探訪驚險的南極。面對一段段驚險的旅程，一場場生死大戰，冒險處處精彩，路途雖說遙遠，但你只要勇敢機智地面對，你就是探險家!例如，當他們一行來到了海底采珠場時，突然有條巨鯊撲向采珠人。此時尼摩船長手拿短刀挺身而出，和鯊魚搏斗，危在旦夕時，尼德·蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚的心臟。船長救起那位采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。由此我可以看出尼摩船長雖然言行舉止比較怪異，但他勇敢無比，而且還有愛心，樂于幫助窮人。還有當“鸚鵡螺”號被冰層困著，潛水艇內空氣只能維持48小時。由于溫度太低，鑿開的冰又凍結了。于是尼摩船長決定將開水倉的熱水排出，冰化了，“鸚鵡螺”號上浮了一點，最后幾米，發動馬達，終于沖破了冰層。尼摩船長用他的淵博知識，臨危不懼、化險為夷。
讀完這本書，我還學到了很多科學知識，如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海洋生物循環系統、珍珠生產等。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇七
《海底兩萬里》是一本的海洋小說，其作者(法國的儒爾·凡爾納)還寫過《氣球上的星期五》和《地心游記》。(另外信息：凡爾納寫海洋小說與自身條件有關。他本人1828年出生在瀕臨大西洋的南特市，從小于大船東們比鄰，直到二十歲才離開家鄉去巴黎發展，所以對海洋懷著特殊的感情。)。
從廣闊的太平洋到寒冷的北極;從陽光明媚、物種繁多的淺水區到只有會發光的微生物5000米以下的水域;從平靜的海面到襲卷而來的波濤、風暴;似乎都經歷過，好像都嘗試過。這樣精彩的海地生活，直到有一天，也會厭倦。
鸚鵡螺號的乘客們，抓住了一個機會，逃離了，鸚鵡螺號卻陷入了挪威西海岸的大漩渦，能否逃脫，不曉人知。希望這只是虛幻，不是事實，也希望海難事故不再發生。與星空一樣神秘的大海深處，無人知曉，我想，尼摩艦長到海洋生活，不只是因為躲避陸地吧!
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇八
要看你讀的書是什么書，還要看你記筆記的目的。
如果你記筆記就是為了交差就錯了。既然交差也還是要讀那么為什么不真正的讀書做好讀書筆記呢。讀書筆記沒有固定的格式和形式。你想怎么寫就怎么寫。
在此提供一些建議。
關于實用類的數目，比如西方經濟學之類的學術性書籍，提煉書中知識的要點，還可以搜集一些難點通過對其他書目的查閱拓展知識。最后做個小結。書中重要的概念，關鍵詞，公式歸類。
休閑類，比如雜志，攝影，家具等適當提煉你認為對自己有用的知識點進行簡略的記錄和摘抄即可。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇九
這本書是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能.
“有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待，又算什么?”
——題記。
《基督山伯爵》的作者是法國作家大仲馬，《基督山伯爵》發表于1844年，描寫復辟時期遭到陷害而坐了十四年牢的水手尋找寶藏，最后以基督山伯爵身份復仇的故事。小說是以情節取勝的通俗小說，間接暴露了當時法國的社會黑暗。
《基督山伯爵》主要情節跌宕起伏，迂回曲折，從中又演化出若干次要情節，小插曲緊湊精彩，卻不喧賓奪主，情節離奇卻不違反生活真實。就結構來說，小說開卷就引出幾個主要人物，前面四分之一寫主人公被陷害的經過，后面四分之三寫如何復仇，脈絡清楚，復仇的三條線索交叉而不凌亂，保持一定的獨立性之后才匯合在一起。因此，《基督山伯爵》被公認為通俗小說中的典范。這部小說出版后，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。100多年以來，這本書擁有了難以計數的讀者。
說了那么多，現在讓我們伴隨著故事的發展，一起回味感悟吧。
十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。182月底，埃及王號遠洋貨船年輕的代理船長愛德蒙·唐泰斯回到馬塞港。老船長病死在途中，他曾托唐泰斯把船開到一個小島上去見囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。唐泰斯這次回國可以說是春風得意：他已經準備好要和相愛多年的女友結婚，然后一同前往巴黎。
但他沒有想到，一場厄運正在等著他。在貨船上當押運員的鄧格拉斯一心要取代唐泰斯的船長地位，唐泰斯的情敵--費爾南對他又嫉又恨。結果兩個人勾結到一起，費爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當局的手中。
5月，正當唐泰斯舉行婚禮之際，他被捕了。審理這個案子的是代理檢察官維爾弗，他發現密信的收信人就是自己的父親。為了確保自己的前途，他宣判唐泰斯為極度危險的政治犯，將其投入了孤島上的死牢。
故事的開頭，就預示著一個悲劇的發生，那么多的合情合理的條件，導致了一個天大的冤案產成的必然性，同時也揭露了當時法國整個社會的黑暗面。
唐泰斯在死牢里度過了的時光，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。開始的時候他堅信自己的清白，總以為檢察官有一天會出現在他面前，宣布他無罪。然而隨著時間的推移，他失望了，甚至有了自殺的念頭，只有對未婚妻的思念支撐著他活下去。可與此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。
在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。有一天，他突然聽見有人在近旁挖掘的聲音，原來是隔壁牢房的老神甫在挖地道，卻因為計算錯誤，地道的出口在唐泰斯的牢房。兩人相遇后，老神甫幫助他分析了他的遭遇，唐泰斯開始意識到陷害自己的仇人是誰了。
神甫把自己一生的知識傳授給他，并且在神甫的教授下，唐泰斯還學會了好幾種語言，并得知了一個基督山島寶藏的秘密：在一個叫做基督山的小島上埋藏著一筆巨大的財富。有一天，老神甫病死了。唐泰斯靈機一動，鉆進了盛入神甫尸體的麻袋中，結果獄卒將他當作神甫扔進了大海。唐泰斯用刀劃破麻袋，游到了附近的一個小島上。次日，一只船救了他，他很快同和船員們成了朋友。
他利用四處游蕩的機會，在基督山島發現了寶藏：一個大柜分隔成三個部分，分別裝著古金幣，金塊，以及鉆石、珍珠和寶石。唐泰斯一下就成了一個億萬富翁。他現在的目標只有一個，那就是復仇，為此，他要回到社會里去重新獲得地位、勢力和威望，而在這個世界上只有錢才能使人獲得這一切，錢是支配人類最有效和最偉大的力量。此時的唐泰斯已經是一個新人了：有淵博的知識、高雅的儀態和無數的財富，深謀遠慮，內心充滿了仇恨。
隨著劇情的發展，主人翁逃出監獄是必然的，但作者為他后面的故事情節用了十四年的時間做了準備，同時符合人的思想轉變過程，就連逃跑也沒用大家所能想到的常規逃跑方法。表現了大仲馬的聰明和思維的細膩，同時也表現了大仲馬對當時整個社會現象的穿透力及敏感度。
在復仇之前，唐泰斯決定先要報恩。埃及王號的船主是一個忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時為他四處奔走，還照顧過唐泰斯的老父親。后來他破產了，絕望當中，他準備自殺。唐泰斯知道之后，替他還清了債務，送給他女兒一筆優厚的嫁妝，還送給他一艘新的埃及王號。
然后，唐泰斯說：“我已經代天報償了善人。現在復仇之神授我以他的權力，命我去懲罰惡人!”在報答了曾在他危難之際給過他無私幫助的人之后，唐泰斯開始一步步準備自己的復仇計劃了。
通過多方打探，他證實了鄧格拉斯、費爾南和維爾弗陷害自己的詳情，并得知自己的未婚妻已經同費爾南結了婚，而自己的老父親在病中抑郁而死，他的仇恨之火越燃越旺，但他還要為復仇做許多準備工作!
八年之后，唐泰斯回到了巴黎。他化名為基督山伯爵，身份是銀行家。此時，維爾弗是巴黎法院檢察官，鄧格拉斯成了銀行家，費爾南成了伯爵、議員。三人都飛黃騰達，地位顯赫。
伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。唐格拉爾、費爾南和維爾弗，他們三個人分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物。伯爵先后進入他們的社交圈，又通過決斗的方式使費爾南的兒子阿爾貝蒙羞，直至費爾南發瘋開槍自殺;再利用經濟網、發假情報使富有的銀行家鄧格拉斯徹底破產;又通過精心的策劃使維爾弗的妻子起了歹心，自己都不用親自下手便使他們全家支離破碎。最后，這三個人自殺的自殺、破產的破產、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。
在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉。
掩卷思索時，覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍著他轉。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面，但從文學創作角度出發，塑造這樣一個完美的“超人”，不能不說是作品的一個敗筆所在，因為它大大削弱了作品現實主義的批判力量。在大仲馬筆下，時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地說過：“在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論，我認為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，并且讓人大開眼界、回味無窮。
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧就包含在這五個字里面‘等待和希望!’”
人生總是先有苦，后有甜的。只要不斷超越自己，挑戰自己，夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優美的進行曲，時時鼓舞著你對事業的進取精神。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇十
最近讀完了王躍文著的《大清相國》，按慣例這本書應歸入官場小說一類，而我平日極少讀此類的書。知道這本書還是因為去年曾經在新聞上看到，王岐山曾向下屬推薦過，加之小說的主人公陳廷敬曾經是《康熙字典》的總裁官，在《清史稿》中對他的為官、做人也有極高的評價，最近才抽空找來讀了讀。
讀完這本書，整體感覺小說很好讀，語言明快、干脆、利落，不拖泥帶水，也不故意裝成歷史腔，顯得自然和樸實。但是讀后的感受卻有些復雜，用兩句話來簡單概括，一句是：這是一本官場的教科書;另一句就是：一切歷史都是當代史。
說這是一本官場的教科書其實很好理解。古往今來，其實官場的形態都差不多。作者所寫的清代的官場，其實細想想于當下偉大的中國共產黨領導下的官場多有相通之處。在書中，作者借主人公的口總結近50年的為官之道，說：“當年衛大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退?”這“五字真言”其實就是為官的精髓，當然，對此我不了解，不過據多位讀過本書的，位居高位的領導讀后都很是認同。當然這樣的信息也是來源于媒體或網絡，真假無從考證。
有人說，官場如戰場，其詭譎多變，瞬息之間決定一個人的沉浮和生死。當然，現今還好些，還有個叫“制度”的東西擺在那里，至少面子上還是要執行的。而古時可真是伴君如伴虎，而官場上的那些同僚更像那些緊緊盯著你，隨時準備下口吃掉你的狼，主人公如履薄冰為官數十年，其實是很不容易的。主人公在為官數十年后，感慨到：為官“說到底實在無趣。”其實何止無趣，在官場上混得久了，人性很容易被扭曲，或者說，異化了。
至于說“一切歷史都是當代史”更好理解。在書中，作者主要選取了幾個事件來刻畫主人公，一是科舉舞弊案;二是到山東、山西、云南查驗;三是督理京省鑄錢;四是晚年陪伴康熙南巡。這里別的不談，就拿科舉舞弊案和山東、山西、云南查驗案來說，就很容易找到“現實版”的例子。
作者的切入點是科舉舞弊案。通過科舉選仕，源自隋代。總體上說，科舉制度是利大于弊。而有考試就有作弊，越到后來，舞弊也就越來越嚴重。書中描寫的無論是山西的鄉試，還是北京的會試，都存在著比較嚴重的舞弊。這很容易讓人聯想到今日的高考和其他各種各樣考試中的作弊現象。封建社會對科舉舞弊的處罰是很嚴厲的，動輒就是殺頭。盡管如此，還是不斷有人敢冒天下之大不韙，不惜以身家性命一搏。相比之下，我們對高考和其他各種各樣考試中的作弊的處理好像有些太輕松了。
作者描寫的山東、山西和云南所謂的“政績工程”、“民心工程”,也很容易使人想到今日一些官員的胡作非為。山東本來連年災荒，山東的巡撫富倫卻不準往朝廷報災荒，反而說今年豐收，并說老百姓自愿把收成的十分之一捐贈給朝廷，請求朝廷批準。而山西陽曲縣的官員向朝廷謊奏老百姓自愿捐建為皇帝歌功頌德的龍亭，大臣明珠借機建議皇上嘉許，并推廣全國。云南省的巡撫王繼文好大喜功，沽名釣譽，一方面隱瞞吳三桂留下的庫銀，充作“小金庫”,供己揮霍;另外一方面不惜挪用國庫抵財政上交，以搏取任務完成得很好的美名。這些人的動機一致，都是為了升官發財。這些人的手段一樣，都是借“政績工程”、“民心工程”盤剝老百姓，從中漁利。
由此我也想到前幾年從媒體上讀到的，某年前國務院總理朱镕基到某地視察的情況。為了“迎接”朱镕基的到來，縣、鄉兩級政府臨時為農戶增添家具，擺設一新。由縣婦聯主任扮作村婦，由鄉長扮作村民，合演一出“夫妻觀燈”,接受朱镕基考察時的詢問。以致朱镕基認為，農民的覺悟就是高，生活水平就是好。至于云南的王繼文為了企圖蒙混過關，借商家的銀子充抵庫銀和私設“小金庫”,現實中的例子就太多了，舉不勝舉。
更有甚者，其實康熙時期的“反腐”與現在某些地方上的反腐，無論是方式還是結果，都有相似之處。十八大之后，中央的反腐力度加大了，才看到一些位高權重的領導干活被查處，在之前，多數案件的處理以我這種外行人看來也不過就是拿職位低的人當替罪羊而已。真正位高權重的責任人往往逃避處罰，被罷免或者降職的都算處罰嚴重的。當然，這樣的結果古往今來都如此，這也算歷史傳承下來的“潛規則”吧!
讀完這本書，還讓我遇到一個對主人公的道德評價問題。陳廷敬這個人，說他是個好官，我想多數人還是能夠認同的。書中有一段評價，說：“清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。”這其實是為康熙皇帝所說“幾近完人”做的一個注腳，算是溢美之詞吧。但你說他真是好官嗎?其實也難講，舉個例子，主人公為什么明明知道山東巡撫枉法徇私，但仍然不去參他，反而保他。當然，這里有利弊的權衡，參，不但是不能救濟山東災荒，反而會把自己賠進去;保，雖然不能逞快于一時，卻可以達到自己想要救民水火的目的。但這也是拿原則來做交易，就像十八大以后正在深入開展的反腐敗工作，如果我們在查處某位領導干部時，也考慮到他曾經為黨和國家做過貢獻，考慮到他能力強水平高，正在為全人類的解放事業鞠躬盡瘁死而后已，就可以不予追究他的法律責任，這樣可以嗎?生活是復雜的，書中的人物也是復雜的，歷史人物如此，現實中的人物又何嘗不是呢!
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇十一
在我們現在這個世界上，許多人活著就是為了錢，為了權力，但這些都只是一些浮云罷了，最后，你的錢再多，也終歸不是入了土，而能傳承在世界上的，只有書才能永遠傳承在這個世上，《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》。都是歷史見證的書，永垂不朽，而我給大家推薦一本《水滸傳》。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象特別深刻。為什么他叫花和尚呢?因為他特別喜愛喝酒，脾氣暴躁，并且在身上紋了許多的紋身，別看文中描寫的他是一個野蠻，粗俗的人，但是這只是表面，實際上他是一位重情義，重義氣，重感情，充滿正義感的人，與其說人，還不如說是一個英雄。雖然他的性格豪爽粗獷，有時會做魯莽的事，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮關西后，他不慌不忙地，不像別人殺了人就跑，生怕官府馬上就會找過來，而是指著鎮關西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然后從容不迫地離開;不僅如此，在放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠了他放心地才走，這在這里體現了他的智慧和心細并對弱者的同情在史進被抓進牢進去時，魯智深暴跳如雷，恨不得立馬就把他就出來，拎起禪杖就要去殺知府，但不會潛入，弄出的聲音又大，也被抓了起來，面對審問時，他不屈服并充滿正氣地說：“我是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!“。這雖然只是短短的十八個字，但他的正義之氣和英雄之風已被淋漓盡致地表現出來了，這也是我佩服他的原因。
這何等不是英雄?
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇十二
和一路對她誓死保護的崔斯坦永遠的在一起了。
看中本書大概用了一下午的時間，
故事情節回想現在起來其實也很簡單。
作者對荒原和惡魔大篇的詳細撰寫，
有的時候甚至讓人覺得枯燥乏味，
但是迪倫和崔斯坦那份百分百信任的愛，
確實也讓人為之動容，讓人羨慕。
也許，沒有火車事故，
迪倫永遠都是那個和母親無話、
被同學嘲笑的小傻瓜。
荒原讓她變得更加勇敢堅定，
崔斯坦讓她學會了愛與信任。
她能找到他是幸運的，
而我又什么時候能找到我的崔斯坦呢?
也許書中作者想傳達給讀者的思想，
就是勇敢追尋所愛吧，
但是尋愛的途中又有幾人能像迪倫一樣，
將生命、親情、友情全都放在愛情之后，
捫心自問，我做不到。
哪怕曾經下定決心想這樣做了，
我的“崔斯坦”還是離開了我。
第一次寫讀后感，
故事情節雖簡單但仁者見仁，
能從中有所想受到啟發，
它就是本好書。
最后還是希望全天下勇敢的迪倫，
都能找到她生命中唯一的擺渡人。
正像封皮上所寫那樣：
iexistbecauseyouneedme.
如果我真的存在，也是因為你需要我。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇十三
這是一本心理學的書，我第一次聽到它是在一部《古惑仔》系列的電影中，那本書讓出獄的陳浩南改過自新，讓他看清許多，明白許多。
我的好奇心驅使我去讀這本書，終于有機會了，我向好友借來了它。起初我沒看出它有什么過人之處，我所看到的只是一堆小故事，加上作者的講解而已，但在無聊之中我一次一次打開它，我發現了他的過人之處，我本身也從中領會到了許多，我明白這些不只是例子，更是人生的道理，是一種哲學，他告訴我們怎樣面對困難，怎樣解決生活中常遇的交往問題。
作者在當中用一個個事例提高一個人的修養與，口才與交際。
我不得不佩服這當中一個個人的睿智，他們能讓平時什么都不買的人買下一對貨物，他們懂得傾聽，他們明白對不同的人采取不同的方法，它教會我細致地觀察，去探索萬千事物中人們需要什么，不需要什么。
他們為什么成功?因為他們抓住了人性的弱點!
書中所列的都是外國人，我不知國人之中是否有如此優秀的推銷員或是心理醫生。
我想中國是不缺少能人的，這個國家缺少的是環境，一個讓能人展翅高飛的環境!在一個適宜的環境中，人只要付出一定的努力就會成功。而中國缺少的就是一個環境，一個讓有志之士展翅高飛的環境，中國有太多黑暗，這黑暗充斥著每一個角落。中國是子憑父貴，不再是有能者居之。
中國有貪官，而且很多，開國時不會有這么多貪官，那時政治清明，60年來中國進不了軍事，發展了經濟，卻腐朽了政治，這是得不償失的，政治好一切都有希望，腐朽的政治需要拯救!!!
現在有什么事只要你有家勢，一句話什么都搞定，無才能當高官，沒家勢，有才者跑斷腿也沒用。中國還存在以分數論英雄的傳統，我們要知道高分不一定高能，往往有能力的人很難在考試中體現出水平。
中國的教育制度中有著很大的缺陷，要么有人沒書念，要么又被書本壓得喘不過起來，這兩個極端是不能造就出人才的。
古今中外，凡成大事者，不畏有超人之才，亦必有堅韌不拔之志。中國的國風是一年一年敗壞的，也要一年一年養好，這60年來造就了太多貪官，從小談到大貪，殊不知名與利誰更重要!
讀完這本書我想的實在太多，我們要清楚成功或失敗都有一些挫折，成功的信念我們要時時堅持，我們要有舉世皆濁我獨清的意念。不畏困難，敢于挑戰一切，改變一切，這是我們新一代新的義務和責任!
讀完了《人性的弱點》這本書，在看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷地重復以及思考，并結合自己的經歷，才能深刻體會。
《人性的弱點》自1937年問世以來，銷量就達到1500萬冊，被譯成各種文字，成為西方最持久的暢銷書之一，穩居成功立志類圖書榜首。它到底具有怎樣的魅力呢?原因就在于卡耐基先生對人性的深刻認識，以及它為根除人性的弱點所開出的有效處方。真如卡耐基所言“一個人的成功，只有15%歸結于他的專業知識，還有85%歸于他的表達思想，領導他人及喚起他人熱情的能力。”我覺得，《人性的弱點》整本書的根本在于培養勇氣和自信。
“我心即神!”這就是卡耐基所帶給我們的最寶貴的東西。學會控制自己的思想，在很大意義上說，你就控制了你的人生。要戰勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心態，它與自信只是一步之遙，如果我們超越了它，變之為發奮的動力，我們就能走向成功和卓越。
心態決定著命運，思想極其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎樣的一個人。如果你感覺快樂，你就會快樂;如果你感覺悲傷，你便悲傷;如果你想象害怕的事情，你就真的害怕了。
生命并不單純，我們應該選擇正面的態度，而不是采取反面的態度，換句話說，我們必須關切我們的問題，但不能憂慮。當我們被各種煩惱困擾著，整個人精神緊張不堪時，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應當記住：思想運用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢想一一列舉出來，然后標明每個欲望的強度，標明目前最渴望得到的是什么，并強化動力，告訴自己一定要實現某個目標，使這種想法深入潛意識，并不斷強化，成為自己思想中最強烈的一部分，這樣，目標其實已經很接近了。
只要我們敢于表現真實的自我，就能把超越自己的成果展現出來。
真實自然的自己，才會有個性魅力。當你出現在別人面前時，首先想到的是“我應該怎樣表現，裝出什么樣子，才能讓別人認可和滿意?”還是“我本來就是這個樣子，我就要真實自然地表現!”?這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個性魅力。
《人性的弱點》就是這樣，給你不一般的改變，不一般的人生。
在看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復地看以及思考，結合自己的經歷，才能體會出來。我覺得，《人性的弱點》整本書的根本在于培養勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。卡耐基說：征服畏懼以及培養儀態、勇氣和自信是教師的責任，幫助一個人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話。我終于理解老師為什么鍛煉我們在同學們面前講話的能力了。
首先，要戰勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。
自卑作為一種消極的心理狀態，每個人或多或少都會有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發奮的動力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很明顯對自己的成長和發展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯，也害怕自己的發音，音調或姿態被別人嘲笑，這就是自卑的表現。
克服這種自卑的一個辦法是，告訴自己，這種行動讓我們只會賺而不會賠，因為我們有可能成功，即使不成功，我們也得到了寶貴的經驗，我們可以向自己保證下次能繼續，并做得更好直到成功。恐懼和憂慮是一種消極，失敗的心態，是自卑心理的表現，它使人盲目擔心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無為。因此，我們必須克服這中消極的心態，以積極成功的心態作為有用的武器，相信自己：你能戰勝它，并且毫無困難。一個人的內心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結果，可以產生很合邏輯的，很有建設性的計劃，而壞想法通常會導致一個人的緊張和精神崩潰。
其次，積極地自我暗示，提升自己的欲望。
生命并不單純，我們應該選擇正面的態度，而不是采取反面的態度，換句話說，我們必須關切我們的問題，但不能憂慮。當我們被各種煩惱困擾著，整個人精神緊張不堪時，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應當記住：思想運用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢想一一列舉出來，然后標明每個欲望的強度，標明目前最渴望得到的是什么，并強化動力，告訴自己一定要實現某個目標，使這種想法深入潛意識，并不斷強化，成為自己思想中最強烈的一部分，這樣，目標其實已經很接近了。
最后，我們必須敢于表現真實的自我，把超越自己的成果展現出來。
真實自然的自己，才會有個性魅力。當你出現在別人面前時，首先想到的是“我應該怎樣表現，裝出什么樣子，才能讓別人認可和滿意?”還是“我本來就是這個樣子，我就要真實自然地表現!”?這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個性魅力。
寫到這里，我最大的感受就是：大學的學習生活真的很重要，我們要早這幾年里利用好這個安靜的環境汲取知識，建立勇氣和自信并不斷超越自我，讓自己富有個性和魅力。
這段時間讀了卡耐基的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。要將這種感覺說出來，還真是只可意會、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個善于經營自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時，更清楚自己在面對怎樣的未來。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會其含義，所謂“知己知彼，百戰不殆”，戰場上如此，生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。《人性的弱點》是卡耐基思想與事業的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質的角度，挖掘出潛藏在人體內的60大弱點，一個人只有認識自己，不斷改造自己才能有所長進，直至成功!
卡耐基寫得并不是很深奧的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術靈魂。他對這些小事作出的反應，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會因為失去卡耐基而停止轉動，卻因為有了他而轉得更好。卡耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點》這本書中的提示與建議又有著極強的可操作性，用一句話來概括就是：認清人性中的弱點，當我們辦事的時候針對這些弱點下手，就會事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點》，讓我領悟到：這弱點，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱點，就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進展;了解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現自己的優勢，從而建立美好的人生。在國企上班，我時刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實自己。
在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的贊賞他人。卡耐基說：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。“”在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰。”是啊!
卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經常用到，只是我們將其作了少的改動而已，改動之后就變成了，“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”看似細微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。
怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習慣于站在自己的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時都是錯的，同時對于別人來說，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質和修養的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學會真誠地關心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
再次讀這本書，它給了我啟發，使我準備好了良好的心態來面對未來將要發生的一切。
首先，我要改變我自己，要學會以快樂的態度對待生活、工作。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想。”我相信，快樂源于心。有一則古老的格言，希望與大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能貢獻出來的好與善，我們都應現在就去做。不要遲緩，不要怠慢，因為你就活這么一次。”愛默生說過：“我遇見的每一個人，或多或少是我的老師，因為我從他身上學到了東西。”如果這話對愛默生來講都是正確可行的，那么對我們每個人則更是如此。讓我們不要老是想著自己的成就、需要，而應盡量去發現別人的優點，然后，不是逢迎，而是出自真誠地去贊賞他們。要“真誠、慷慨地贊美”，而人們也會把你的言語珍藏在記憶里，終生不忘。
正如卡耐基先生所言：“一個人的成功，只有15%歸結于他的專業知識，還有85%歸于他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力。”所以，我想：只要我們不斷反復研讀《人性的弱點》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。
現在，我把這本讀物推薦給想要不斷完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改變。我們不必把它視為足以供奉的經典，它是一本輕松的讀物，是一本放在床頭，反思自己，修正路線的一面鏡子。
人們說：正確的思想會使人享受正確而快樂的人生!祝愿《人性的弱點》的每一個讀者朋友都有一個充實而快樂的的人生。
《人性的弱》這本書講了十個大的主題(1、與人相處的技巧2、平安快樂的要求3、如何使人喜歡你4、如何贏得他人的贊同5、如何更好的說服他人6、讓你的家庭生活幸福快樂7、如何使你變得更加成熟8、走出孤獨憂慮的人生9、不要為工作和金錢而煩惱10、防止疲勞，永葆活力)有關于家庭的、有關于工作的、有關于人生的，包括了很多領域。在這些文字的深處，我和作者產生了非常強烈的共鳴，這是我喜歡這本書的最大原因。“你如果關心別人，在兩個月內所交的朋友，就比一個需要關心他自己的人，在兩年之內所交的朋友還要多。”這是《人性的弱點》中的一句話。友誼是我們每人都需要的，常言道“團結就是力量”。只有在朋友、親人的幫助下，才可能把事情辦好。《人性的弱點》就告訴了我們如何贏得朋友并建立良好的人際關系。
一：與人相處的技巧。
不要批評或抱怨別人：是呀!批評是危險的，因為常常傷害一個人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。批評所引起的嫉妒，只會降低士氣和感情，同時指責的事情也不會有任何改善。如果是好朋友，適當的建議還是可以，但態度一定要溫和，朋友要是和我們意見不和，也要適可而止。
激發別人內心強烈渴望的需求：如果每人都可以設身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永遠不會擔心自己的前途。首先要把握對方心中最迫切的需求。如果能做到這點，就可以如魚得水，否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說話不腰疼”的態度說別人，其實，我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢?沒有，從來沒有。
盡量去了解別人，而不要用責罵的方式;盡量設身處地地去想他們為什么要這樣做。這比起批評責怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。
二：平安快樂的要訣。
尋求快樂的唯一途徑是不要期望他人感恩，付出是一種享受施與的快樂。要追求真正的快樂，就必須拋棄別人會不會感激你的念頭，只享受付出的快樂，如果我在日常生活中被人批評，那是因為批評你能給他一種滿足感。這也說明你是有成就的，而且引人注意，只要我相信自己做的對，就不要在意別人怎么說，走自己的路，讓別人說去吧。
另外在學習和生活中，要養成良好的習慣，比如自己的桌子，自己的房間，自己整理的好，自己每天看著也舒服，心情舒暢。
現在人們生活的壓力大了，現如今看電視說，過節都會給日常的人們帶來很大的壓力，這就需要學會放松，消除疲勞，不要浪費自己的精力，緊張是一種習慣，放松也是一種習慣，我們的疲勞，往往不是由工作引起，而是由于憂煩、挫折和不滿等，每天時時跟自己交談，可以引導自己思考什么是勇氣和幸福，什么時平安和力量，每天跟自己談些需要感謝的事，這樣你的心靈就會海闊天空，快樂歡暢。
三：如何使人喜歡你。
這章，是我比較喜歡的一章，因為平時的我，比較的內項比較的固執，一般和熟人比較放的開，碰到生人，就沒那么活份了。這章，讓我知道了許多。
首先要做到真誠的關心別人：要對他人表示我們的關心，這于其他人際關系是同樣的道理;而且我們的這種關心是出自真誠的。這不僅使得付出關心的人會得到相應的回報，而得到這種關心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關心別人嗎?如果有，我們的朋友對我們一定會倍加喜愛，我認為，誰都需要幫助，我們也會有脆弱的時候，當朋友伸出援助之手，我們才會真正的體會溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會有無助的時候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會讓他支撐起來，也許正是這份力量，我們的友誼更堅固了。
其次要發自內心的微笑：行動勝于言行。做一個微笑者，微笑會讓人明白：“我喜歡你，你使我快樂，我高興見到你。”微笑一下，只需要牽動三條肌肉，這又何樂而不為呢?微笑一下，可以縮短人與人的距離;微笑一下，可以縮小空間的范圍;微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡??卡耐基說：微笑，在別人心中造成的快樂會像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂的感覺，將使自己覺得更大的快樂。生活中，理想經常會遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的時候，有感覺被眾人冷落遺棄的時候，無論何時，請記得對人對己展露一個發自內心的微笑，最好露出八顆牙齒。佛說“拈花微笑”，武俠中說：“一笑泯恩仇”，當你微笑時，你心中任何不愉快或不自然的感覺都靜止了，世界的大門便為你敞開了。
四：如何贏得他人的贊同。
這章，教給我的是在與別人交談時應該注意的事項。
五：如何更好地說服他人。
在當你覺得你是對的時候，怎么樣才能更好的說服別人呢?
首先要間接地指出他人的錯誤。不過在指責別人之前，先想想自己的錯誤，當然在特定的情況下，要保全他人的面子，然后要以提問的方式，代替命令的語氣，叫那個人自己來想，另外就是鼓勵的辦法更容易使人改正錯誤，使對方樂于做你所建議的事。
六：讓你的家庭生活幸福快樂。
這章主要給我講了，讓家庭幸福快樂應該注意的細節和相關的交際技巧，在以后和自己的愛人相處過程中，要有禮貌，這是根本，然后從小事去關心他，了解她的工作，分享她的嗜好，做她的后盾等等，在發生矛盾的情況下，脾氣要好，不要激動，成熟的心理在其中是起到比較關鍵的作用。這是在下一章所講到的。
七：如何使你變的更加成熟。
個人邁向成熟的第一步應該是敢于承擔責任。我們生活于世就要面對生活中的許多責任，要承擔自己行為的后果，要為自己的行為負責，在平時的生活中要時時注意自己身上的那些令人討厭之舉，要讓別人喜歡你，先得使自己讓人喜歡。得到友誼的最佳方法，是必須注重施與，而不是獲得但應該是親自贏取得來，而不是靠一時的吸引或哄騙。所謂贏取友誼的能力，并不是指勾肩搭背，與人攀談，動作滑稽或講些逗趣的笑話等。那應該指的是一種心境，一種處世的態度或是一種愿意把自己的愛、興趣、注意力及服務精神獻給他人的愿望。
八：走出孤獨憂慮的人生。
現今，城里大多數家庭都是獨生子女，有的時候孤獨和憂慮的感覺是每個人都經歷過的。
當今可以說孤獨是現代人的通病，我們若想克服孤寂，就必須遠離自憐的陰影，勇敢走入充滿光亮的人群。我們要去認識人，去結交新的朋友。幸福的感覺并不是靠別人的施舍，而是要自己去贏取別人對你的需求和喜愛，無論到什么地方，都要興高采烈，把自己的歡樂盡量與別人分享，這樣你會交到更多的朋友。
而過多的憂慮會導致很多的疾病如：心臟病、消化系統潰瘍、高血壓，所以不要過多的憂慮，我們要盡可能的享受人生，最使你輕松愉快的是，健全的信仰、睡眠、音樂和歡笑。
九：不要為工作和金錢而煩惱。
隨著人口的增長，現金找工作難，找到一個好的工作更難，可是如果不找到工作，就沒法生活，沒法養活家庭，很多人，為此而煩惱。
其實，與其這樣整天為了這個而發愁，悶悶不樂，還不如走出去，去建立良好的人際關系，多認識一個朋友，以后也許就多一條出路。
十：防止疲勞，永葆活力。
整天拼命的工作掙錢，和生活上的壓力，疲勞是每個人肯定會有的，適當要約上幾個好朋友，去外邊放松交游，放松自己，使自己的身體身心全都得到放松，這樣也許你會從中得到更多的快樂，年輕人的最大優勢，就是在于活力，永葆活力，激情無限。
讀完《人性的弱點》讓我懂得太多太多，“在人類的天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視”請讓我們重視我們的朋友，讓友誼圍繞著你、我、他。因此，希望大家能找來翻一翻，對照一下自身的所作所為，問一問自己：我都克服了人性的弱點嗎?那么，于自己、于他人、于社會都是有好處的。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇十四
說實在的，讀這一章時完全是出于好奇心。沒有結過婚，不太清楚婚姻生活是怎樣的。但是，我覺得這一章對所有愿意或者即將踏入婚姻生活的人來說都是有益的。
當然，對于像我媽媽這樣的已經踏入婚姻生活，和老爸生活很久的人來說，閱讀這一章也是非常有益的。我們家很幸福，感謝爸爸媽媽給了我這樣一個溫暖包容的家，即便如此，我覺得還是有必要抽空介紹給爸爸媽媽看看這一章，希望他們永遠幸福快樂!
因為看慣了現實生活中，乃至電視節目上紛紛擾擾的婚姻生活亂象，人們不免產生了疑問：為何原來兩個相愛的人，最后變成了怨偶?卡耐基一語道破天機，正是相互之間的指責消磨了婚姻生活的美好。
其實說來說去，不管是工作上，還是生活上，都需要多真心地贊美他人。在工作上，由于言語之間導致誤解，乃至拳腳相加的例子數不勝數。而同樣地，也是由于語言使用不當，把怨氣撒到自己的愛人或親人上，讓他們的心靈受到傷害，最終形同路人的例子也不勝枚舉。
記得《世界上最偉大的推銷員》上，曾經有一段話寫得特別好：想要說別人壞話時，先咬住自己的舌頭。由此可見，語言是多么厲害的武器，既可以保護自己，又可以傷害別人。難怪古代，有很多縱橫家，雄辯家得到重視，原來古人早就意識到這一點了，并加以實踐運用了。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇十五
《童年》此書講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)幼年時期從三歲到十歲的生活片斷。下面是本站的小編給大家帶來的幾篇關于童年的讀書心得范文!
在這炎炎夏日、開心快樂的暑假里，我又翻出書架上的一些舊書，津津有味地重新閱讀起來，其中有一本高爾基的《童年》，這本書，我在二年級第一學期的時候，就已經讀過，當時就感慨萬分，這次重讀，更是讓我思緒萬千，有許多感受在心頭。
這本書是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部，也是高爾基寫得最投入最富有魅力的作品。書中講述了，阿廖沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，可外祖父脾氣暴躁，這給阿廖沙沉重的打擊。阿廖沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳墓。阿廖沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學校課堂，不久就走向社會，到社會去謀生。
阿廖沙還是頑強的活著，慢慢在艱苦的環境中成長起來。我自然而然拿自己的童年和阿遼沙的童年做比較。
我覺得：我們每個人都有屬于自己的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂，我想這么些個喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。
我的童年比阿廖沙童年幸福何止萬倍。我有一個完整的家庭，有爺爺奶奶的疼愛、有爸爸媽媽的呵護。但是，我確實是一條不折不扣的大懶蟲，我從來沒有自己做過飯，從來沒有自己洗過衣服、從來沒有獨立做過家務，連這些小事都沒有做過，更何況一個人獨自到社會上生活了。
我想：如果把我放到阿廖沙所在的那個社會，或許我連一天都沒辦法活下去，更不要說和罪惡的社會做斗爭了。
讀了這本書，我決定要徹底改變自己，學習阿廖沙身上所有的那勤勞、愛學習、獨立、勇敢做斗爭的品質。我會努力的。
寒假里我讀了很多本書，印象最深的就是高爾基寫的《童年》了。它是一部高爾基的自傳體。
這篇小說所寫的是19世紀沙俄統治時期高爾基童年經歷的苦難生活。在這個小市民的家庭里，恃強凌弱是人們的癖好。我不由同情小時候的高爾基了。別看他長大了成就了一番事業，但他的童年卻苦難不堪。面對殘酷的事實，高爾基沒有屈服，堅強面對，一步一步熬了過來!
其中，我最喜歡的人就是外祖母了。她長有善良的大鼻子，兩只黑眼睛好像磷火在燃燒。綢子頭巾遮蓋著外祖母的頭發，鐵鑄般的發亮;黑色的衣裳抖著，從肩膀上滑下來，在地板上敞開。她待人熱情、十分溫柔，還很喜歡高爾基。外祖母肚子里裝滿了故事，一篇篇神奇的故事為高爾基帶來了許多歡樂。是她那對世界無私的愛豐富了高爾基，使高爾基充滿了堅強的力量面對困苦的生活。
而外祖父則是使我印象最深的人。外祖父是一個在丑惡的環境里變壞了的人。他貪婪自私、嫌窮愛富、冷酷無情。他是一個既可恨又可悲的人。他喜歡打罵孩子們，孩子們叫得越響、哭得越厲害，外祖父就越開心，越激發出他邪惡的本性。他對高爾基也一樣，可漸漸地，外祖父打心眼兒里喜歡高爾基了。平時他也只是嚇唬嚇唬他。啊，我真為外祖父的改變而感到高興!
想想高爾基的童年是多么苦難!而我們卻快活的像是在天堂，在蜜罐里長大。家長們是把我們捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，想起小時候的高爾基，再看看我自己，我羞得無地自容。在家里，我衣來伸手，飯來張口，像個高傲的公主。以后，我一定要珍惜現在的美好生活，幫媽媽干些力所能及的事!
讀了《童年》這本書，我知道了很多很多。希望同學們也來看看這本書，從中悟出道理，從而懂得珍惜今天的美好生活。
寒假里，我讀了高爾基寫的《童年》，這本書向我們透露了19世紀末俄羅斯低層市民真實的生活及思想：庸俗、自私、無聊、無奈、懷疑、褻瀆和無盡的困難，以及這一切灰色的世界。
我非常喜歡《童年》這本書,因為沒有父母的阿廖沙在惡劣的環境下還可以這么堅強、不屈服。
而現在的我們有吃有穿，但我們卻身在福中不知福。
屠格涅夫說過“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”我想：美好生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到，所以我們要更動加珍惜現在的美好生活。
童年是什么?對于我們來說童年是一場美麗的夢，是一個青春的根芽，是我們對人生打下的基礎，童年是.....那么我們來想想高爾基的童年是什么?你們知道嗎?其實很簡單，就讓我們來看看高爾基寫的童年吧!
我們每個人都有童年，有人是美好的有人是殘酷的有人是......總之我們每個人的童年都是不一樣的。
但是，童年是有一次，過來了就再也不會回來了!
讓我們好好的珍惜屬于我們的童年吧!
高爾基的《童年》舉世聞名。就在今年的春節寒假期間，我仔細地閱讀了這一本書。當我翻開它時，情緒也跟隨著這本書上一行行的黑色字體忽起忽落。
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家里生活。外祖父是一個瀕臨破產的小染坊主。外祖父性格非常暴燥，自私貪婪。阿廖沙的兩個舅舅也粗野不堪、自私至極。阿廖沙經常被外祖父暴打，但善良的外祖母卻處處都護著阿廖沙。
樸實的“小茨岡”每次都能夠用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身子上的鞭子。盡管會被外祖父抽得非常地紅腫。
阿廖沙的童年是黑暗的、是痛苦的、周圍殘酷的事情太多太多了，有時候甚至連他自己都不敢相信。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天。操場邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”想起這首童年，再對比一下阿廖沙的童年，這才發現，我們的童年是多么的美麗的啊!
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇十六
最早聽說王躍文是因為他的《官場潛規則》，一些彼此都約定成俗的規則突然被寫出來白紙黑字的公開了，于是就引起了轟動，甚至于有段時間，據說這書都成了某些官方出版社的禁書。
工作后，人浮躁了很多，大部頭的書有點輕易不敢動。一怕沒有耐心看完，更怕一旦上癮后沒日沒夜地看了會耽誤工作。這次看大清相國厚厚的書，近500來字，也是因了作者的名氣。
其實對于康熙朝的大臣，說來慚愧，了解的途徑竟然是《康熙王朝》等清朝的一些電視劇中得來的。這也不得不說我們國家的歷史教育的失敗。學生對這些歷史人物其實很想知道，而史書上卻一筆帶過，講的實在太少。
這本書，主要講的是康熙朝的陳廷敬。原名陳敬，二十一歲中進士，因同科有兩個陳敬，故順治皇帝賜名陳廷敬。他在歷經兩朝，同明珠、索額圖等權傾天下的朝貴明爭暗斗之中，慢慢悟透官場秘訣--等、穩、忍、狠、隱。
這本書雖然有很多描繪官場之間爭斗情節，不失精彩，但筆者認為作者回避了一些主要的歷史事件，不知道是在康熙平番、收復臺灣和親征準葛兒的時候，陳廷敬在干嗎?該書對這些卻沒有任何交待。總讓人感覺意猶未盡似的。
雖然說，陳廷敬在書中所言，只有首先保全自己，才能干大事的理論很有道理，但個人認為，一代名相，突出的地方并不是他的明哲保身，更應該是他對國家和社稷的貢獻。這點作者好像有些矯枉過正。不知道，這是不是作者回避陳在幾大歷史事件中所起作用的原因。
不過，這本書還是一本很好看的書。值得一看。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇十七
《世說新語》德行第一，有篇故事的譯文是：管寧和華歆在菜園里刨地種菜，看見地上有一小片金子，管寧不理會，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來再扔掉。兩人同一張坐席上讀書，有達官貴人坐車經過，管寧照相讀書，會歆卻跑出去看。管寧就割開席子，分開座位，說：“你不是我的朋友。”
管寧和華歆都是漢末名士。百度百科里是這樣介紹的：
管寧：漢末人。
(公元158年—公元241年)，字幼安，北海郡朱虛(今山東省臨朐)人。管仲的后人，三國魏高士，自幼好學，飽讀經書，一生不慕名利。與平原華歆、同縣邴原號為一龍，管寧為龍頭。當時的名士，后因厭惡華歆為人而傳有割席而坐的佳話。一生講學，居住于遼東。管寧漢末亂世，講聽學者諸多，影響甚廣，曾多次婉拒朝廷官聘。
華歆：漢末人。
華歆(公元157年-公元232年)，字子魚，平原高唐(今山東禹城西南)人。漢末三國時期名士，三國時期魏司徒。漢靈帝時舉孝廉，任郎中，后因病去官。后何進征召為尚書郎。官渡之戰時，曹操“表天子征歆”，任為議郎，參司空軍事，入為尚書，轉侍中，代替荀彧為尚書令。曹操征討孫權，“表歆為軍師”。后任御史大夫。曹丕即王位后，拜相國，封安樂鄉侯。后改任司徒。魏明帝即位，晉封博平侯。卒謚敬侯。華歆，東漢時投靠曹操，進宮刺殺漢服皇后，是一個極其熱衷功名利祿的人。
讀罷這則故事，不禁感慨萬千。兩個名士，德行也分個高低，令我等俗人不能忘其項背啊。一般的人若不小心挖到這樣的一片金子，肯定會拾起來，為我所用，德行高尚之人，或許拿去變賣，買些糧食接濟窮人也未嘗不可，為什么一定要視而不見呢，華歆僅僅是拿起來看了下，就被管寧萬分地看不起了。嗯嗯，我是否要感嘆世風日下呢，現在還有華歆這樣的人么?見到地里的金子，拿起來看了下，又扔掉了。更不用說像管寧這樣視而不見了。放到現在的俗世之中，2個人說不定會為了爭奪這小塊金子打得頭破血流。更不用說，利用錢包作誘餌，在街邊、路邊行詐騙之人了。
現在有人拾金不昧就已經是很不錯了，算德行高尚之人，會受到大家的尊敬和推崇。若是現在，看到路邊的金錢(不是詐騙的誘餌，這個要分辨清楚才行)，不能視而不見啊，萬一貪婪之人拾到了據為己有呢，失主該有多著急，因此，一定要撿起來，然后交給警察叔叔。說起警察叔叔，我想起孩子讀小學一年級時候的一件事，他回家說，跟他一起放學的同班同學在路邊撿到80元塊，他跑去交給了路邊的警察叔叔，那個警察表揚了他，我問孩子，警察叔叔給你們開收據沒有?孩子問，收據是什么?我說是個收條，紙條，孩子說，什么也沒開。于是，我在擔心，那個警察把這80元是交給了單位還是揣進了自己的腰包呢?不得而知，這年頭，警察里也有不可信之人。
像管寧這種具有高尚德行的人，應該是絕跡了，即便是華歆這樣扔掉金子的人，也難以找到了。拾金不昧之人已是道德模范，人中君子了。俗世中更多的是凡夫俗子，有一點點私心，有一點點可愛，人無完人。還有一種就是小人了，不提也罷，小人畢竟是少數。
高一讀書心得感悟參考（通用18篇）篇十八
今天，我讀了《三國演義》中的草船借箭。
這則故事講得是：周瑜嫉妒諸葛亮的才能想陷害他，就命令諸葛亮十天內造好十萬支箭，諸葛亮卻說只要三天就行了，第一天和第二天都沒有動靜，直到第三天起了大霧，諸葛亮帶領士兵乘著滿載稻草人的船出擊草營，并擊鼓吶喊，曹操生性多疑，怕有埋伏就命令弓箭手用箭射退他們，于是曹營萬箭齊發，可都落在了諸葛亮設的稻草人身上。直到諸葛亮準備回營時，曹操才才知道自己上當了，可諸葛亮早就帶著十幾萬只曹操的箭船回營了。
讀了這個故事讓我知道了諸葛亮是個上知天文，下知地理的軍師，他能預測三天后必有大霧，這不是知識淵博嗎?如果沒有豐富的天文和自然知識，又如何能做出如此準確的判斷呢?以后我也要博覽群書，勤學好問，學而不厭，爭取能像諸葛亮一樣神機妙算。
《草船借箭》也是出自于《三國演義》，說的是蜀、吳兩國聯合攻打魏國期間發生的一件事情。周瑜和諸葛亮一直不和，周瑜便讓諸葛亮在幾天時間之內造出幾萬支箭。沒想到的是諸葛亮假裝去攻打魏國，讓箭全部都射在草船上，這樣就可以不費吹灰之力就得到了很多支箭。
我認為諸葛亮是一個十分聰明的人，他可以用自己的智慧使想讓他下不了臺的周瑜聰明反被聰明誤，讓他輸得心服口服。
通過閱讀《草船借箭》，我明白了沖動是魔鬼，不能讓自己心生妒火，為了高顯自己的地位而去設害別人，更應該自己好好努力，通過自己的雙手去換來他人的關注。