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    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)

    時間:2025-06-10 作者:筆舞

    寫心得體會可以促使我們更有條理地組織思維,發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,歡迎大家共同探討和交流。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇一

    青年是國家的未來和希望,有怎樣的價值觀念,就會有怎樣的行動。培育核心價值觀,必須堅持從小抓起、從學(xué)校抓起。青年階段是價值觀形成階段,是可塑性最強(qiáng)的時期。抓好了青年思想道德教育,也就抓住了未來、管住了長遠(yuǎn)。

    青年作為中國特色社會主義事業(yè)未來的接班人更要敏銳地意識到,社會主義核心價值觀為青年正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀乃至生活觀、學(xué)習(xí)觀、實踐觀提供了根本意義上的'導(dǎo)向、方法和內(nèi)容,是廣大青年同志們從容面對復(fù)雜的社會環(huán)境和多變的社會思潮,在變化中找到參照準(zhǔn)心和發(fā)展恒力的強(qiáng)大思想武器,為廣大青年同志們自覺成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,促進(jìn)醞釀博大胸懷和深厚底蘊(yùn)。

    大家都希望自己前程遠(yuǎn)大,成長順達(dá),成就非凡。而成長既是個有豐富內(nèi)涵的概念,又是一個實實在在不斷前進(jìn)的過程,一個人成長的寬度和高度關(guān)鍵在于自己給自己建立了多大的生命格局,只有大格局才能托付起成長的大廈,格局太小自然就是局限太大,不利于承載一個人的發(fā)展。對廣大青年同志們來講,最重要的就是要為自己建一個遼闊的格局,胸懷天下,放眼萬里。要建立一個遼闊的格局,就必須不斷地學(xué)習(xí),時時刻刻與時俱進(jìn)。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇二

    青年作為中國特色社會主義事業(yè)未來的接班人更要敏銳地意識到,社會主義核心價值觀為青年正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀乃至生活觀、學(xué)習(xí)觀、實踐觀提供了根本意義上的'導(dǎo)向、方法和內(nèi)容,是廣大青年同志們從容面對復(fù)雜的社會環(huán)境和多變的社會思潮,在變化中找到參照準(zhǔn)心和發(fā)展恒力的強(qiáng)大思想武器,為廣大青年同志們自覺成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,促進(jìn)醞釀博大胸懷和深厚底蘊(yùn)。

    大家都希望自己前程遠(yuǎn)大,成長順達(dá),成就非凡。而成長既是個有豐富內(nèi)涵的概念,又是一個實實在在不斷前進(jìn)的過程,一個人成長的寬度和高度關(guān)鍵在于自己給自己建立了多大的生命格局,只有大格局才能托付起成長的大廈,格局太小自然就是局限太大,不利于承載一個人的發(fā)展。對廣大青年同志們來講,最重要的就是要為自己建一個遼闊的格局,胸懷天下,放眼萬里。要建立一個遼闊的格局,就必須不斷地學(xué)習(xí),時時刻刻與時俱進(jìn)。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇三

    在五四青年節(jié)這個屬于青春的節(jié)日,中共中央、國家**、中央軍委**來到北京大學(xué)考察。代表黨中央,向全國各族青年致以節(jié)日問候,向全國廣大教育工作者和青年工作者致以崇高敬意。他強(qiáng)調(diào),核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精在北京大學(xué)師生座談會上的講話神追求,是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去,努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。發(fā)表了重要講話,我雖然沒能親耳傾聽講話,但是看了講話,我對踐行社會主義核心價值觀有了深刻的體會。

    核心價值觀,是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團(tuán)體乃至個體的一個人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉。通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí),自己對社會主義核心價值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個九零后的年輕大學(xué)生,我也許不能完全理解其中的深奧,但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

    社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿意主體的須要以及如何滿足主體須要的角度,考察和評價各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。當(dāng)代大學(xué)生是我國未來建設(shè)的生力軍,是社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

    社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)堅持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來,把人文關(guān)懷送到社會的每個角落,輻射到社會生活的方方面面,使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖,感受到生活在其中的幸福,進(jìn)而自覺地進(jìn)行社會主義核心價值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn),根據(jù)不同對象,有針對性地開展工作,解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進(jìn)行社會主義核心價值體系建設(shè),必須凸顯人文關(guān)懷,采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮,為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎(chǔ)。

    我們大學(xué)生作為布滿理想、活力和熱情的群體,應(yīng)當(dāng)聽從的諄諄教誨,防止輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標(biāo)和行為規(guī)范,改變不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。事實上,在建設(shè)中國特色社會主義過程中,只有堅持社會主義核心價值體系,才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾,才能以對人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾,才能以人的全面、自由發(fā)展要求,去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會的文明道得風(fēng)尚,同心同得地構(gòu)建社會主義和諧社會。

    用社會主義核心價值體系教育學(xué)生,使廣大青年馳皙理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代;開拓進(jìn)取、艱難創(chuàng)業(yè)的新一代,堅定我們對建設(shè)中國特色社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任,促進(jìn)整個社會的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。作為尚未走上社會的大學(xué)生,目前的根本任務(wù)是努力提高自我價值,提高自己認(rèn)識世界、改造世界的知識和能力。而要實現(xiàn)大學(xué)生的自我價值,樹立社會主義核心價值觀,一要靠外部教育和培養(yǎng),包括學(xué)校教育、社會影響等;二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉,提高內(nèi)在素質(zhì)。

    要樹立正確的價值觀,除了學(xué)校、社會的教育幫助外,我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識,積極主動地通過各種途徑,加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),從而樹立社會主義核心價值觀。

    1.在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個人是否有價值,能否實現(xiàn)自我價值,源泉在于學(xué)習(xí)。但是有的學(xué)生學(xué)得好,而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個人的學(xué)習(xí)目的、動力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習(xí)的過程是自我修養(yǎng)的過程,包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng),學(xué)習(xí)目的的修養(yǎng),學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。在學(xué)習(xí)過程中不斷明確自己的學(xué)習(xí)目的,端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是艱苦的,是漫長的,所以學(xué)習(xí)需要勤奮,需要鍥而不舍、持之以恒的精神。

    青年志愿者服務(wù)獻(xiàn)愛心活動等等。這些活動都能使每一位參與者更多地接觸社會了解社會,培養(yǎng)他們一種奉獻(xiàn)的精神,為大家服務(wù)的精神,能使參與者深刻體會“人人為我,我為人人”這句話的內(nèi)涵,使大學(xué)生深刻意識到社會實踐的重要性,積極參與社會實踐,走與人民群眾相結(jié)合的道路,才是青年大學(xué)生成長的正確道路。

    3.在與人交往中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。馬克思主義認(rèn)為,人是一切社會關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是:人是社會的人,每個人都在一定社會關(guān)系中生活,而不能離開一定社會關(guān)系而獨(dú)立存在。與此同時,隨著現(xiàn)代社會分工的不斷細(xì)化,個人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多,要很好地完成一項工作,越來越注重相互間的團(tuán)隊合作精神。所以,個人具有自我價值,要實現(xiàn)自我價值,首先要充分認(rèn)識自己是處于一定的集體中,要融于集體。然后要更好地實現(xiàn)自我價值,個人就要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調(diào)、合作,要善于聽取他人的意見和建議,要虛心向他人學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。

    在北京大學(xué)師生座談會上的講話,是用心良苦的,他體察到了當(dāng)代青年人的浮躁茫然,特地為我們這些丟失信仰的青年人做了一次精彩的心靈保健,為我們撥云見日,指引我們前進(jìn)的方向,使我們領(lǐng)悟到社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的,不僅需要社會、學(xué)校和家庭的外部教育和影響,幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價值觀;同樣需要大學(xué)生主動加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),樹立社會主義核心價值觀,自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇四

    24字的核心主義價值觀是整個主義價值觀的核心體系。而我們每個學(xué)生所要做的事情就是踐行“社會主義核心價值觀”,“仁、義、禮、智、信”是中國幾千年來延續(xù)下來的傳統(tǒng)美德。而當(dāng)代學(xué)生的核心價值觀有了更深遠(yuǎn)的意義,厚德尚能,勵志創(chuàng)新,齊家,治國,平天下等等都是我們青年學(xué)生應(yīng)該奮發(fā)有為、一生追求的目標(biāo)。

    首先,讓我們來了解一個定義:什么是社會主義核心價值觀?黨的代表從三個層面提出了24個字,精準(zhǔn)的概括出了社會主義價值觀的核心內(nèi)容。

    從國家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;。

    從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;。

    從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

    中國特色社會主義的主流意識形態(tài)便是24字核心主義價值觀,它在很大的程度上是一種核心,建設(shè)了公民的思想道德,任何學(xué)校都必須對學(xué)生進(jìn)行德育教育,而這種價值觀無疑是學(xué)生形成良好道德品質(zhì)的靈魂,當(dāng)代青年正確的價值取向也要參照社會主義核心價值觀,我們作為學(xué)生,毫無疑問首當(dāng)其沖要樹立社會主義核心價值觀,并帶頭大力踐行社會主義核心價值觀。

    不管是個人還是團(tuán)隊,包括整個社會和國家想要前進(jìn)、想要發(fā)展都應(yīng)該有崇高的價值取向和追求,一個人有了這種追求勢必會成為德才兼?zhèn)涞慕艹鋈宋铮恢к婈犛辛诉@種追求便會擁有東方不敗的精神支柱,能走向繁榮復(fù)興的民族勢必?fù)碛谐绺叩木褡非螅粋€國家有了這種崇高的價值取向和追求必將會屹立于世界強(qiáng)國之林。核心價值觀是火,點(diǎn)燃無數(shù)民眾心中熄滅的燈;核心價值觀是燈,指引我們前進(jìn)的道路;核心價值觀是路,帶我們走上幸福快樂的康莊之路;核心價值觀是清甜的甘泉,哺育我們所有學(xué)子健康成長;核心價值觀是明媚的太陽,在她的光芒照耀下,我們揚(yáng)帆起航,奮勇拼搏。

    的特大洪水,給無數(shù)家園帶來了毀滅性的的傷害,但它無法沖垮中華民族堅強(qiáng)意志;的“非典”使千百萬人的美好生命迅速流逝,但它無法奪走中華民族奮勇前行的斗志;5·12大地震,無數(shù)的房屋頃刻坍塌,無數(shù)張笑臉被生生掩埋,但它震不碎中華民族這條巨龍果敢強(qiáng)大的內(nèi)心;受金融危機(jī)的影響,數(shù)不清的國家面臨經(jīng)濟(jì)困難,短時間內(nèi)無法消除它的影響。但是中國卻在它的沖擊下,臨危不懼。始終保持著強(qiáng)大的發(fā)展能力和民族潛能。這一切的一切,都充分表明我們中國高高樹立著一面最堅強(qiáng)的精神旗幟。誰能否認(rèn),這不是社會主義核心價值觀的高度體現(xiàn)。

    到底什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?身邊太多的好人好事一幕幕全部浮現(xiàn)在我的腦海,孝老愛親模范黃來女背起爸爸上學(xué)感動了多少人!信義兄弟孫水林、孫東林讓多少黑心老板汗顏!“小處方醫(yī)生”王爭艷為多少貧困的病人以及家庭帶來了健康和希望!他們都是我們所有人學(xué)習(xí)的榜樣。走在時代的前面,堅守自己的本分和義務(wù),對社會責(zé)任有強(qiáng)烈的追求。這樣的人,才是真真正正對社會主義核心價值觀有力的踐行者。

    中國精神綿延不絕,長征精神、井岡山精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、還有中華民族幾千年來數(shù)不清、道不完的偉大精神都是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展的。我們歷代尊重敬仰的人們大都是將“忠義兩全”、“精忠報國”牢牢記在心間的人。他們是我們的典范,是民族的驕傲,他們的英雄事跡將永垂不朽,這些行為無不閃爍著中華傳統(tǒng)的美好光輝。

    “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是孔圣人對學(xué)子提出的觀點(diǎn)和建議。活到老,學(xué)到老,是我們每個人安身立命的根本,因此我們要不斷努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化知識和科學(xué)技術(shù)。只有擁有科學(xué)的思想,實事求是的態(tài)度,我們才能在學(xué)習(xí)中不斷創(chuàng)新,并取其精華,棄其糟粕。學(xué)習(xí)是一件需要耐力并且要持之以恒的事情,倘若我們沒有堅忍不拔的毅力,堅定不移的恒心,我們又怎能學(xué)有所長呢?周自幼便懂得知識不僅改變個人的命運(yùn),還可以改變一個時代、一個國家的命運(yùn)。因此還是少年時就立下了“為中華之崛起而讀書”的凌云壯志。而我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲蓄能量,將來在某一需要的時刻達(dá)到厚積薄發(fā)的效果,當(dāng)今社會日新月異,我們必須積極勇敢的面對,并且不斷地充實自己,讓自己緊跟時代的舞步。

    千里之行,始于足下。我們不能改變環(huán)境,可以去適應(yīng)環(huán)境;無法改變他人,可以把握自身;明天發(fā)生什么我們所有人都無法預(yù)知,但我們完全可以抓住今天;人生不如意之事十之八九,但可以事事盡心;生命的長度是有限的,但我們可以發(fā)揮自己的最大潛能努力拓寬它的寬度。微笑面對生活,奮起面對失敗,面對困難選擇克服,面對弱者選擇幫助,面對不幸選擇淡然,提高心理素質(zhì)和自身道德修養(yǎng),做一個有擔(dān)當(dāng),守誠譽(yù),有創(chuàng)新精神和協(xié)作精神的21世紀(jì)的人,使社會美好發(fā)展。

    在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,新一代的學(xué)生一定會不負(fù)眾望,揚(yáng)帆起航,在自己的美好人生旅途中勇敢前進(jìn),微笑面對人生,生活才會對你綻放笑臉,敞開心扉,胸懷開闊。在平凡的工作和學(xué)習(xí)中我們要用不平凡的態(tài)度去對待。仰望星空的滿足要靠腳踏實地的努力去換取。

    社會需要正能量、國家需要正能量、我們所有人都需要正能量。一個國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個人只有凝聚正能量才能愛國、敬業(yè)、誠信、友善,讓我們所有人都能努力,成為社會主義價值觀的弘揚(yáng)者跟實踐者。

    愚笨的頭腦點(diǎn)燃智慧的火花也會提出聰明的想法,平庸的理想有了確實的目標(biāo)也會變得大放異彩。生命是夢想的梯子,一直可以延續(xù)到美夢成真的時刻,只要你永不放棄。智慧、勤奮、真誠永遠(yuǎn)都是我們每個人成功的法寶,人生沒有彩排,每一天都是現(xiàn)場直播。明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

    但是有一點(diǎn)是我們所堅信的:一個人,只要懷有遠(yuǎn)大的理想,抱著永不放棄的信念,勇于擔(dān)當(dāng)對自己,對家庭,乃至于對社會的責(zé)任,讓生命之花四季綻放,你的明天一定是無限光明美麗的。

    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇五

    社會主義核心價值體系,包括四個方面的科學(xué)內(nèi)涵,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。2012年11月,黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。從國家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。全新的社會主義核心價值觀的提出對我們當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀都有了全新的要求。

    第一,應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想,堅定追求信念。在二十一世紀(jì)追求物質(zhì)娛樂至上的年代,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)保持純凈的心靈,不為利所誘,樹立高遠(yuǎn)理想,堅持民族大義,不要只看懂物質(zhì)利益而忽視了精神價值。

    第二,要做忠誠的愛國者,時刻不忘自己是中華民族的一份子。中華民族五千多年的歷史和文化的積淀讓每一個中華兒女都該感到自豪。然而現(xiàn)今卻又有許多國民產(chǎn)生了崇洋媚外的心里,認(rèn)為中國哪都不好哪都不如某某國家,這不好那不好,把自己的國家貶的一文不值,別的國家就是天堂一樣。但其實哪里沒有貧困和富有呢,把自己國家的短比他國的長才會造成這樣的心里不平衡。因此,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的愛國意識,勇敢捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán),為國家的繁榮發(fā)展盡力而為。

    第三,領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值。哲人說過存在即合理,人生的真諦需要我們用心去領(lǐng)會。作為一名受著高等教育的大學(xué)生,在人生的道路上遇到挫折時,更應(yīng)當(dāng)拿出書生意氣,**越勇,而不是自暴自棄,隨便放棄。在現(xiàn)在競爭激烈,生存壓力大的社會,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮知識分子的作用,為社會和國家創(chuàng)造價值。

    第四,加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。好的品質(zhì)是人一生的財富,堅強(qiáng)不屈吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。在當(dāng)今道德滑坡的社會背景下,加強(qiáng)道德修養(yǎng),鍛煉道德品質(zhì)具有重大意義。

    第五,日常生活中,遵守社會公德,維護(hù)社會公共秩序,知法懂法遵法守法。總之,要踐行社會主義核心價值觀需要大學(xué)生從生活中的具體事情做起,光說不做的話什么價值標(biāo)準(zhǔn)都是一紙空文,能做的的也不止以上所列的幾點(diǎn),需要在生活中細(xì)心體會。

    其次踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上,所以踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面:

    一:堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想,用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。當(dāng)前,尤其要加強(qiáng)大學(xué)生的理論武裝工作,大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,使他們在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢,科學(xué)定位人生。

    二:用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想信念是價值觀的精髓,它包含了人們對未來的向往與追求,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力,是一個民族、一個社會的靈魂所系。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想,才能切實建設(shè)社會主義核心價值體系,發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)還比較落后,人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關(guān)系,樹立正確的個人理想,為社會大理想做貢獻(xiàn),用個人理想來促進(jìn)社會大理想。同時,我們既要嚴(yán)格要求好自身,也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅定這一偉大的理想。

    三:培育和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,使大學(xué)生時刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。培育和弘揚(yáng)民族精神和時代精神,是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉。大力開展愛國主義教育,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情。使他們一方面以開放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)。培育和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,就是要開掘大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力。作為一名大學(xué)生,我們更是要知道如何去愛國,愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行,到處砸人家的豐田汽車;愛國也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國,卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過;愛國更不是學(xué)校早上升國旗奏國歌的時候,操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗,尊重國歌做起,來體現(xiàn)我們的愛國之情;我們可以像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”來表達(dá)我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們——時代的接班人來發(fā)揚(yáng)光大。同時,大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài),國際新聞,了解社會的發(fā)展方向,積極思考創(chuàng)新,對社會現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn),提出自己有價值的意見和建議。

    四:培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義榮辱觀。榮辱觀是價值觀的重要內(nèi)容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們大學(xué)生要接受社會主義榮辱觀教育,自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。把社會主義道德實踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止,勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為,為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量。

    社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的,不僅需要社會、學(xué)校和家庭的外部教育和影響,幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價值觀;同樣需要大學(xué)生主動加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),樹立社會主義核心價值觀,自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇六

    20xx年11月,黨的xx大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”自此,由社會主義核心價值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。

    社會主義核心價值觀,是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn),核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生,公眾會怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門,老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ),必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。

    黨的xx大提出加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核最高抽象,黨的xx大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導(dǎo)”,即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、和諧、文明,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會文明和諧的光榮使命,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵,在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。

    xx大報告表述的社會主義核心價值觀,在國家層面,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,這8個字,是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo),已經(jīng)寫入黨章和憲法,反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景,是國家主導(dǎo)價值觀,在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面,“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”,這8個字,既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo),又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念,著眼于確立社會發(fā)展的價值導(dǎo)向,在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面,“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這8個字,著眼于構(gòu)建民間社會的底線倫理,是作為價值主體的每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范,在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。

    培育和踐行社會主義核心價值觀,一要抓輿論引導(dǎo),二要抓學(xué)習(xí)提高,三要抓實踐養(yǎng)成,四要抓文化涵養(yǎng),五要抓學(xué)校教育。

    社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條,唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實事,是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品,是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手,是友善的暖流……每個人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者,也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們,更應(yīng)該以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中,讓我們的城市更加美麗。

    總之,培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,必須與各方面工作有機(jī)會融合,協(xié)調(diào)發(fā)展。

    培育和踐行社會主義核心價值觀,思想統(tǒng)一是前提。思想統(tǒng)一才能行動一致,心往一處想,勁兒才能往一處使。社會主義核心價值觀中所倡樹的是中華民族幾千年文明沉淀的精華,是與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)緊密契合、經(jīng)過幾千年歷史檢驗的普世價值,在任何時代都具有強(qiáng)大的精神力量,需要我們大力弘揚(yáng)。只有社會主義核心價值觀成為中華兒女廣泛認(rèn)同、普遍接受、共同追求的主流價值觀,才能凝聚起最廣泛的社會力量和民族智慧,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢注入源源不斷的精神動力。

    培育和踐行社會主義核心價值觀,人人參與是關(guān)鍵。正如同海明威《喪鐘為誰而鳴》序言中所言:“沒有人是一座孤島,可以自全。”作為個體的人,既是社會組成的基本元素,也是社會價值觀的邏輯起點(diǎn),社會價值觀的實現(xiàn),歸根于每個人對它的踐行和執(zhí)守。我們每個人都是文明的使者,是道德的標(biāo)尺,一個社會的文明程度和道德水平,取決于我們每一個人。試想,每個醫(yī)者都妙手仁心,每位教師都行為世范,每個商家都誠信至上,每個個體都能做到待人如待己,用善行善舉詮釋社會主義核心價值觀的真諦,這不僅是對自身道德力量的充實,也是對其他人的感召。

    培育和踐行社會主義核心價值觀,努力踐行是根本。社會主義核心價值觀凝練并構(gòu)建于社會實踐的基礎(chǔ)之上,并將最終指導(dǎo)人們的社會實踐。共同理想只有變成共同行動才有力量,崇高追求只有付諸實踐才能發(fā)揮價值。離開了實踐,離開了生活,再好的價值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓。我們并不缺少圍觀者,也不缺少演說家,我們?nèi)鄙俚氖切袆诱摺N覀冇欣碛上嘈牛灰巳硕汲蔀樯鐣髁x核心價值觀的踐行者,將價值觀融匯于內(nèi)心深處、根植于日常生活,落實到實際行動中,我們的國家定會更加富強(qiáng)昌盛,我們的社會定會更加公正文明,我們的個人生活也將更加幸福美滿。

    口號。

    宣傳,更不是形而上學(xué)的玄虛飄渺,也不是高不可攀的理想描繪,而是從自我做起,從小事做起,讓友善成為我們生活的一種常態(tài),讓誠信成為我們生活的一種習(xí)慣,讓敬業(yè)成為我們生活的一種方式,將這一切歸結(jié)起來,就是一個合格公民對祖國濃濃的愛!

    社會主義核心價值觀是黨的十七*提出的一項重要戰(zhàn)略任務(wù),是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下,黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進(jìn),中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系,是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求,是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求,也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容,對民主黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學(xué)習(xí),談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會。

    樹立社會主義核心價值體系,必須科學(xué)認(rèn)識、準(zhǔn)確把握這個體系的內(nèi)容。社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本,它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神,是推動時代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力,是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容,內(nèi)容豐富,相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設(shè)社會主義核心價值體系,對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,鞏固中國特色社會主義共同理想,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè),具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

    民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀,要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項盟務(wù)實踐當(dāng)中,融入自身建設(shè)全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務(wù)教育,引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識社會主義初級階段的基本國情,深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策,正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難,理順情緒,增強(qiáng)信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議,及時傳達(dá)中央、省、市精神,并號召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”,舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等,這些都是起到了鼓舞人心、增強(qiáng)組織凝聚力的作用。要加強(qiáng)對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育,深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風(fēng)正派、求真務(wù)實、敢進(jìn)諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強(qiáng)參政議政能力建設(shè),以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員。“同盟、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位,也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體,值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強(qiáng)自身建設(shè),統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中,堅持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標(biāo)同一。

    參政議政是民主黨派在我國民主政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑,是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標(biāo)準(zhǔn),也是我國政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面,要緊密圍繞落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化等主題提建議,想辦法。同時樹立參政為民,以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。傾聽民意、反映民聲、敢講真話、敢進(jìn)諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題,就發(fā)展經(jīng)濟(jì)、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點(diǎn)問題,反映人民群眾意見,提交政協(xié)大會發(fā)言,委員提案,人大建議案等。通過參政議政工作,為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻(xiàn)策,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻(xiàn)。

    在本職工作中,積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生工作,很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者,充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領(lǐng)作用,有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知,宣傳科學(xué)知識,建立科學(xué)的思想觀念,樹立和堅持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀,引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學(xué)、進(jìn)步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟(jì)工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展,按勞分配等社會經(jīng)濟(jì)制度中也能發(fā)揮作用,如合法經(jīng)營,善待勞動者,善待消費(fèi)者,自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為,為凈化經(jīng)濟(jì)環(huán)境作貢獻(xiàn)等等,都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中,民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干,許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽(yù)稱號,如省人大代表吳彩萍被評為全國十佳好軍嫂,是自主創(chuàng)業(yè)的典型,郝麗云是政府聯(lián)系的高級專家,等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員,本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應(yīng)該加大對典型的宣傳力度,積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè),在構(gòu)建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇七

    2014年5月4日,***總書記來到北京大學(xué)考察。***代表黨中央,向全國各族青年致以節(jié)日問候,向全國廣大教育工作者和青年工作者致以崇高敬意。他強(qiáng)調(diào),核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去,努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

    上午9時,***在北京大學(xué)黨委書記朱善璐、校長王恩哥陪同下,首先來到北京大學(xué)人文學(xué)院,觀看人文社科成果展。展覽展示了北京大學(xué)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、考古學(xué)科取得的重要學(xué)術(shù)成就和北大圖書館館藏重要文獻(xiàn),包括《共產(chǎn)黨宣言》多種譯本。***向馬克垚教授、袁行霈教授等詳細(xì)了解人文社科學(xué)科發(fā)展情況,對北京大學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取得的成果給予肯定。

    展室北側(cè)是一座幽靜的小院,87歲的著名哲學(xué)家湯一介教授從研究室走出來歡迎總書記,***快步迎上去,走入研究室,同他促膝交談。湯一介介紹了編纂大型國學(xué)叢書《儒藏》的情況,***問他有什么困難和需要,贊揚(yáng)他勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。走出研究室,***同在庭院內(nèi)的師生親切交流。他表示,推進(jìn)中國改革發(fā)展,實現(xiàn)現(xiàn)代化,需要哲學(xué)精神指引,需要?dú)v史鏡鑒啟迪,需要文學(xué)力量推動。文史哲研究要關(guān)注人們的精神世界,關(guān)注社會現(xiàn)實問題,積極回應(yīng)社會關(guān)切,幫助人們更好認(rèn)識自己、認(rèn)識世界,確立不斷前進(jìn)的方向和信心。這是當(dāng)代學(xué)術(shù)研究應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。

    ***來到北京大學(xué)生物動態(tài)光學(xué)成像中心,觀看多媒體演示,了解胎兒遺傳疾病篩查、癌癥早期診斷等新技術(shù)研究應(yīng)用的情況,并通過顯微鏡觀看動物卵細(xì)胞受精和極體細(xì)胞提取過程。***勉勵科研人員刻苦攻關(guān)、勇于創(chuàng)新。中心主任、美國科學(xué)院院士謝曉亮告訴總書記,自己已決心全職回國工作,并將帶領(lǐng)團(tuán)隊吸引更多海外優(yōu)秀人才。***說,很好!現(xiàn)在我們國力增強(qiáng)了,要有凝心聚力辦大事的自信,關(guān)鍵是要把最好的資源配置起來,讓各類人才的智慧充分發(fā)揮,聚天下英才而用之,通過大家一個個人生夢、事業(yè)夢的實現(xiàn),促進(jìn)整個中國夢的實現(xiàn)。

    從實驗室出來,***沿著校園小路步入靜園草坪,這里正在舉行“青春中國夢,赤忱五四情———北京大學(xué)紀(jì)念五四運(yùn)動95周年青春詩會冶。看到總書記來了,師生們報以熱烈的掌聲,***走到他們中間。身著五四時期學(xué)生裝的師生們在悠揚(yáng)的小提琴曲伴奏下,朗誦著自己創(chuàng)作的詩歌《聆聽青年》和毛澤東同志詞作《沁園春·長沙》。***同大家一起欣賞了師生們充滿激情的朗誦。***同師生們握手交談,稱贊他們的朗誦透著自信,表達(dá)了強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和自豪感,希望他們緊跟時代,既創(chuàng)作出優(yōu)美的文字詩篇,又創(chuàng)作出壯麗的人生詩篇。

    10時40分,***來到北京大學(xué)英杰交流中心,參加師生座談會。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生代表先后發(fā)言,***邊聽邊記,不時就有關(guān)問題提出詢問,同師生們一起討論。在聽取了大家發(fā)言后,***發(fā)表了《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要講話,全文如下:。

    各位同學(xué),各位老師,同志們:。

    今天是五四青年節(jié),很高興來到北京大學(xué)同大家見面,共同紀(jì)念五四運(yùn)動95周年。首先,我代表黨中央,向北京大學(xué)全體師生員工,向全國各族青年,致以節(jié)日的問候!向全國廣大教育工作者和青年工作者,致以崇高的敬意!

    剛才,朱善璐同志匯報了學(xué)校工作情況,幾位同學(xué)、青年教師分別作了發(fā)言,大家講得都很好,聽后很受啟發(fā)。這是我到中央工作以后第五次到北大,每次來都有新的體會。在洋溢著青春活力的校園里一路走來,觸景生情,頗多感慨。我感到,當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的。

    五四運(yùn)動形成了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神,拉開了中國新民主主義革命的序幕,促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,推動了中國共產(chǎn)黨的建立。五四運(yùn)動以來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,一代又一代有志青年“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙冶,在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。

    北京大學(xué)是新文化運(yùn)動的中心和五四運(yùn)動的策源地,是這段光榮歷史的見證者。長期以來,北京大學(xué)廣大師生始終與祖國和人民共命運(yùn)、與時代和社會同前進(jìn),在各條戰(zhàn)線上為我國革命、建設(shè)、改革事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。

    黨的十八大提出了“兩個一百年冶奮斗目標(biāo)。我說過,現(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。

    行百里者半九十。距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,我們越不能懈怠、越要加倍努力,越要動員廣大青年為之奮斗。

    光陰荏苒,物換星移。時間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表,時代的責(zé)任賦予青年,時代的光榮屬于青年。

    廣大青年對五四運(yùn)動的最好紀(jì)念,就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng),同全國各族人民一道,擔(dān)負(fù)起歷史重任,讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。

    同學(xué)們、老師們!

    大學(xué)是一個研究學(xué)問、探索真理的地方,借此機(jī)會,我想就社會主義核心價值觀問題,同各位同學(xué)和老師交流交流想法。

    我想講這個問題,是從弘揚(yáng)五四精神聯(lián)想到的。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進(jìn)價值觀。愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué),都是我們今天依然應(yīng)該堅守和踐行的核心價值,不僅廣大青年要堅守和踐行,全社會都要堅守和踐行。

    人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。

    古人說:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。冶核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)。這樣的情形,在我國歷史上,在當(dāng)今世界上,都屢見不鮮。

    我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國,確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)冶,使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康。

    每個時代都有每個時代的精神,每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維,禮義廉恥,“四維不張,國乃滅亡。冶這是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識。在當(dāng)代中國,我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值觀?這個問題,是一個理論問題,也是一個實踐問題。經(jīng)過反復(fù)征求意見,綜合各方面認(rèn)識,我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括,實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

    中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看,格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求,齊家是社會層面的要求,治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀,把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時代精神。

    富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,也承載著我們每個人的美好愿景。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀,全體人民一起努力,通過持之以恒的奮斗,把我們的國家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗,讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

    建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想,是中華民族的最高利益和根本利益。今天,我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,后來在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會發(fā)生深刻變革的時期,中國喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇,落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后,中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。這段歷史悲劇決不能重演!建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,是我們的目標(biāo),也是我們的責(zé)任,是我們對中華民族的責(zé)任,對前人的責(zé)任,對后人的責(zé)任。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅定信念,堅定不移走自己的路,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

    中國已經(jīng)發(fā)展起來了,我們不認(rèn)可“國強(qiáng)必霸冶的邏輯,堅持走和平發(fā)展道路,但中華民族被外族任意欺凌的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了!為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣?就是因為我們的國家發(fā)展起來了。現(xiàn)在,中國的國際地位不斷提高、國際影響力不斷擴(kuò)大,這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。想想近代以來中國喪權(quán)辱國、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史,真是形成了鮮明對照!

    中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力。比如,中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本冶“天人合一冶“和而不同冶,強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息冶“大道之行也,天下為公冶;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)冶,主張以德治國、以文化人;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義冶“君子坦蕩蕩冶“君子義以為質(zhì)冶;強(qiáng)調(diào)“言必信,行必果冶“人而無信,不知其可也冶;強(qiáng)調(diào)“德不孤,必有鄰冶“仁者愛人冶“與人為善冶“己所不欲,勿施于人冶“出入相友,守望相助冶“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼冶“扶貧濟(jì)困冶“不患寡而患不均冶,等等。像這樣的思想和理念,不論過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念,既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進(jìn),又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀,就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

    價值觀是人類在認(rèn)識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點(diǎn)。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合,同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。

    去年12月26日,我在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時說:站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個信心,每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,但我們不能數(shù)典忘祖,不能照抄照搬別國的發(fā)展模式,也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。

    我說這話的意思是,實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),實現(xiàn)中國夢,必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,“千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)冶。而這“三個自信冶需要我們對核心價值觀的認(rèn)定作支撐。

    我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題?是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深。冶青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去。

    一是要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)家說,知識即美德。我國古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)冶。大學(xué)的青春時光,人生只有一次,應(yīng)該好好珍惜。為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。魯迅先生說過:“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。冶大學(xué)階段,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂冶,有老師指點(diǎn),有同學(xué)切磋,有浩瀚的書籍引路,可以心無旁騖求知問學(xué)。此時不努力,更待何時?要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知,注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心,形成自己的見解,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

    二是要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實踐。“德者,本也。冶蔡元培先生說過:“若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。冶道德之于個人、之于社會,都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋驗榈率鞘滓⑹欠较颍粋€人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實。要立志報效祖國、服務(wù)人民,這是大德,養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時,還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步,“見善則遷,有過則改冶,踏踏實實修好公德、私德,學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉,學(xué)會感恩、學(xué)會助人,學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容,學(xué)會自省、學(xué)會自律。

    三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。冶是非明,方向清,路子正,人們付出的辛勞才能結(jié)出果實。面對世界的深刻復(fù)雜變化,面對信息時代各種思潮的相互激蕩,面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現(xiàn)象,面對學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量,一時有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會思考、善于分析、正確抉擇,做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,掌握了這把總鑰匙,再來看看社會萬象、人生歷程,一切是非、正誤、主次,一切真假、善惡、美丑,自然就洞若觀火、清澈明了,自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。正所謂“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金冶。

    四是要篤實,扎扎實實干事,踏踏實實做人。道不可坐論,德不能空談。于實處用力,從知行合一上下功夫,核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。《禮記》中說:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。冶有人說:“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。冶青年有著大好機(jī)遇,關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。心浮氣躁,朝三暮四,學(xué)一門丟一門,干一行棄一行,無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè),都是最忌諱的。“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。冶成功的背后,永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇,把小事當(dāng)作大事干,一步一個腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅韌不拔、百折不撓,成功就一定在前方等你。

    核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就懷疑動搖,看山不是山、看水不是水了。無論什么時候,我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀,在時代大潮中建功立業(yè),成就自己的寶貴人生。

    同學(xué)們、老師們!

    黨中央作出了建設(shè)世界一流大學(xué)的戰(zhàn)略決策,我們要朝著這個目標(biāo)堅定不移前進(jìn)。辦好中國的世界一流大學(xué),必須有中國特色。沒有特色,跟在他人后面亦步亦趨,依樣畫葫蘆,是不可能辦成功的。這里可以套用一句話,越是民族的越是世界的。世界上不會有第二個哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、劍橋,但會有第一個北大、清華、浙大、復(fù)旦、南大等中國著名學(xué)府。我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗,更要遵循教育規(guī)律,扎根中國大地辦大學(xué)。

    魯迅先生說:“北大是常為新的,改進(jìn)的運(yùn)動的先鋒,要使中國向著好的,往上的道路走。冶黨的十八屆三中全會吹響了全面深化改革的號角,也對深化我國高等教育改革提出了明確要求。現(xiàn)在,關(guān)鍵是把藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。全國高等院校要走在教育改革前列,緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù),加快構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于學(xué)校科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,當(dāng)好教育改革排頭兵。我也希望北京大學(xué)通過埋頭苦干和改革創(chuàng)新,早日實現(xiàn)幾代北大人創(chuàng)建世界一流大學(xué)的夢想。

    教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命。梅貽琦先生說:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。冶我體會,這樣的大師,既是學(xué)問之師,又是品行之師。教師要時刻銘記教書育人的使命,甘當(dāng)人梯,甘當(dāng)鋪路石,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門。

    各級黨委和政府要高度重視高校工作,始終關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生成長,為他們放飛青春夢想、實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。要全面深化改革,營造公平公正的社會環(huán)境,促進(jìn)社會流動,不斷激發(fā)廣大青年的活力和創(chuàng)造力。要強(qiáng)化就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè),支持幫助學(xué)生們邁好走向社會的第一步。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常到學(xué)生們中去、同他們交朋友,聽取他們的意見和建議。

    現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右,到2020年全面建成小康社會時,很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時,很多人還不到60歲。也就是說,實現(xiàn)“兩個一百年冶奮斗目標(biāo),你們和千千萬萬青年將全過程參與。有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生,才是有意義的人生。當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺空前廣闊、夢想成真的前景空前光明,希望大家努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

    我相信,當(dāng)代中國青年一定能夠擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任,在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會的進(jìn)程中書寫無愧于時代的壯麗篇章!

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇八

    中國夢,復(fù)興夢,民族夢。建設(shè)中華民族的精神家園需要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為筋腱,作為構(gòu)建中國夢的精神基石。黨的xx大報告明確提出“三個倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。聚焦“24”字核心價值觀內(nèi)容,個人是細(xì)胞基礎(chǔ),社會要協(xié)同努力,國家富強(qiáng)、民主、文明、和諧才能指日可待。縱觀屹立于世界民族之林任何一個強(qiáng)盛的國家,莫不是有精神的支撐、道德的信仰以及文明的滋養(yǎng)。同樣一個民族的成長,核心價值觀是精神的沃土,只有播撒自由、平等、公正、法治的種子,才能生長成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的參天大樹,需要每個人懷揣一顆愛國、敬業(yè)、誠信、友善之心細(xì)心打造、耐心澆灌和精心耕耘。

    青年是夢想的實踐者。看一個民族是否具有創(chuàng)新能力和發(fā)展?jié)摿Γ鸵催@個民族的青年是否有夢想。遠(yuǎn)大的理想、偉大的抱負(fù)構(gòu)建成中華民族偉大復(fù)興的中國夢,梁啟超曰少年強(qiáng)則中國強(qiáng),那青年強(qiáng)則民族強(qiáng),青年把中國夢付諸實踐,中國夢想就會真正實現(xiàn)。

    青年是播種機(jī)。傳遞時代的強(qiáng)音,傳播先進(jìn)的理念,嘗試最新的技術(shù),播撒文明的種子,青年無疑是新媒體新觀念的代言人,那么,“24”字核心價值觀的內(nèi)涵、意義和傳承,將會首先從青年傳遞開來,將會不斷影響他們身邊的人,影響越來越多的人,他們象播種機(jī)一樣,走一路,便播撒一路陽光,讓光和雨浸潤每個人的心田,讓核心價值觀在每個人心里生根發(fā)芽,最終融入每個人的肌體和血脈之中。

    青年是核心價值觀的引領(lǐng)者。培育文明風(fēng)尚,而今仍是從頭越。中華民族從來都是善于自省、追求客觀的民族,今天我們痛定思痛、痛下決心要讓五千年文化和文明理念重新綻放光彩,讓世界認(rèn)識中國,讓中國走向世界,凝聚各方力量,構(gòu)建文化軟實力,著力培育中國人的社會主義核心價值觀,我們定位為“培育”,表明我們黨的客觀、清醒、勇氣和決心,也表明征程的任重道遠(yuǎn),道路的漫漫艱辛。偉大中國夢需要我們做一點(diǎn)一滴的努力和付出,每個中國人都將無怨無悔。青年作為其中最為蓬勃的力量和先進(jìn)文化的傳播者,那么就要從現(xiàn)在做起,勤奮學(xué)習(xí),明辨是非,厚德載物,搏擊中流,揚(yáng)起風(fēng)帆,勇挑重任,挺膺堅守,爭當(dāng)踐行社會主義核心價值觀的引領(lǐng)者。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇九

    踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上,我認(rèn)為,首先要樹立科學(xué)的精神,不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。本站小編整理了踐行社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)。

    心得體會。

    范文,歡迎大家閱讀。

    踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上,我認(rèn)為,首先要樹立科學(xué)的精神,不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),儲備好將來報效祖國的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念,把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣,使其成為一種人生的態(tài)度,通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺,努力實現(xiàn)自身的價值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責(zé)任,我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

    一是堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我們以后成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢,正確認(rèn)識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。

    二是我們要樹立中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在現(xiàn)階段,全社會的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義。這個共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化理想信念學(xué)習(xí),深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,對于當(dāng)代中國進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義,自覺認(rèn)同中國特色社會主義的共同理想,把這個共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標(biāo),并堅定地為之努力奮斗。

    三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),激發(fā)愛國熱情,使我們一方面以開放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)。

    四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀作為我們道德實踐的評判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價值觀的重要內(nèi)容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們應(yīng)該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。

    近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠實守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

    黨的曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力,是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo),堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的,是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

    踐行社會主義核心價值觀,無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路,歷來都是建立在我國的基本國情之上的,將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,長期以來都堅持改革開放,與時代接軌,與全球接軌,最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中,落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實現(xiàn)人民的利益,黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾,讓老百姓享有自由、民主和平等,享有法律和政策的保護(hù),享有應(yīng)該享有的福利。

    踐行社會主義核心價值觀,是全面深化改革開放,適應(yīng)當(dāng)今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。xx屆三中全會以后,全面深化改革開放,實現(xiàn)偉大中國夢的進(jìn)程全面鋪展開來,改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的,是我黨在全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知,需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提,解放思想,杜絕固步自封,始終做到實事求是、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實。緊緊依靠群眾,發(fā)揮群眾精神,不斷推動改革創(chuàng)新。

    同時,我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體,是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。

    一、忠誠教育。

    將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

    二、關(guān)愛學(xué)生。

    蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生,要對學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性……走進(jìn)孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。

    三、教書育人。

    中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

    四、為人師表。

    作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

    五、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

    嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意,就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識”,這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實,做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!

    學(xué)習(xí)了教師核心價值觀,為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學(xué)生!

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    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇十

    當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的教師踐行社會主義核心價值觀心得體會,歡迎閱讀與收藏。

    我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)‘踐行社會主義核心價值體系,樹立社會主義榮辱觀,做人民滿意教師’,從更高的角度認(rèn)識了教師這一神圣職責(zé),我要努力從以下幾方面做一位優(yōu)秀的人民教師。

    一、要有“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生”的敬業(yè)精神,進(jìn)一步增強(qiáng)社會責(zé)任感。敬業(yè)就是要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感和職業(yè)自豪感,敬重自己從事的事業(yè),喜愛自己的職業(yè)。就教育而言,強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,是做受學(xué)生愛戴的好老師、辦人民滿意的好教育最本質(zhì)、最內(nèi)在的要求。

    二、要有“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”的勤業(yè)精神,進(jìn)一步優(yōu)化治學(xué)態(tài)度。高尚的師德也體現(xiàn)在“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”之中,因為廣博精深的專業(yè)知識是做教師的根本條件。具有淵博、豐富知識的教師,才能用最便捷、最有效的方法去把自己的知識教給學(xué)生。沒有高水平的教師隊伍,就沒有高質(zhì)量的教育;沒有高質(zhì)量的教育,就沒有高素質(zhì)的人才。時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,需要教師的知識不斷更新,與時俱進(jìn)。我要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,深入實踐新課改,如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。

    三、要有“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”的創(chuàng)業(yè)精神,進(jìn)一步提高工作的創(chuàng)造性。高尚師德的`基本前提是“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”。教師是對學(xué)生實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神與實踐能力的第一責(zé)任人,教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱,直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長和發(fā)展的需要,更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。

    四、要有“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的樂業(yè)精神,進(jìn)一步升華道德情操。教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,“高尚的師德,是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育”。盡管我們教師沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,也沒有顯赫一時的聲名和財富,更沒有悠閑自在的舒適和安逸,但我們要理性面對市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、拒絕社會各個方面的誘惑,更多的以辛苦、操勞、責(zé)任守住自己心靈深處的一方凈土,兢兢業(yè)業(yè),嘔心瀝血,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

    總之,我始終要堅持“以人為本”的理念,發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)合作”的精神,實現(xiàn)“和諧發(fā)展”的目標(biāo)。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇十一

    在5月4日這樣一個青春的節(jié)日,來到北京大學(xué)進(jìn)行了一次講話。在講話中,提出:在當(dāng)代,青年應(yīng)自覺踐行社會主義核心價值觀。他強(qiáng)調(diào),核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精魂神追求,是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去,努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

    在聽完這次座談后,在聽強(qiáng)調(diào)過社會主義核心價值觀的重要性后,我知道社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá),并且它是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿意主體的須要以及如何滿足主體須要的角度,考察和評價各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。所以倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。而作為國家新生一代,作為國家未來主體的青年自覺踐行社會主義核心價值觀更是必不可少,然而這也讓我不禁想起高中時的一些事情。

    猶記得高二時,由于國家大力倡導(dǎo)公民踐行社會主義核心價值觀時,政治老師曾布置大家熟背社會主義核心價值觀的24個基本內(nèi)容。然而對此大家卻始終保持應(yīng)付態(tài)度,認(rèn)為這不是考試內(nèi)容,便懶得去背。而同學(xué)們在面對街上社會主義核心價值觀的標(biāo)語時,也總抱著一種嗤之以鼻的態(tài)度。或許是家庭環(huán)境的因素,我非常喜歡了解國內(nèi)國際時事,也非常喜歡了解中西方歷史文化并進(jìn)行對比。很多時候在這樣行為中,我能發(fā)現(xiàn)并感受到中華文化的優(yōu)秀,由衷的產(chǎn)生一種民族自豪感。然而,我也發(fā)現(xiàn)在我身邊的許多同學(xué)并沒有這樣的習(xí)慣,或者說他們一點(diǎn)兒興趣也沒有,相反倒是有一群哈日哈韓美吹,他們向往日韓的小清新,崇拜美式的自由。在看看他們面對社會主義核心價值觀的冷漠態(tài)度,我想這會不會就是原因。

    作為一個九零后的年輕大學(xué)生,我也許不能完全解讀社會主義核心價值觀,但我卻能從中感受到黨與國家對人民的期望,它不是一個約束而是一種深深的期盼。在北大的講話亦是如此,這是他對中國下一代的脊梁的期盼。他希望我們能夠繼承古老的民族精神,弘揚(yáng)先進(jìn)的時代精神,為祖國作出貢獻(xiàn),而中國的新生一代需要正直的三觀。

    我見過不少網(wǎng)絡(luò)“憤”青,無論遇到什么事,總要過去踩上那么幾腳,就好比魯迅先生形容民國的流氓一樣:“和尚喝酒他來打,男女通奸他來捉,私娼私販他來凌辱,為的是維持風(fēng)化;鄉(xiāng)下人不懂租界章程他來欺侮,為的是看不起無知;剪發(fā)女人他來嘲罵,社會改革者他來憎惡,為的是寶愛秩序。”最后又毫無根據(jù)的將過錯扣于中國人中國頭上,還沾沾自喜稱自己是在愛國,宣揚(yáng)美帝是如何言論自由,允許公民指責(zé)國家。我以為如果當(dāng)代可真真切切得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,好好體會并且能夠自覺履行,那樣的話這些不文明的舉動可以大大減少,網(wǎng)絡(luò)上的所謂“愛國”青年也可以減少一些。

    總而言之,我以為我們大學(xué)生作為布滿理想、活力和熱情的群體,應(yīng)當(dāng)聽從的諄諄教誨,自覺遵守社會主義核心價值觀,樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇十二

    黨的報告倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀中,敬業(yè)是針對公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說,《論語》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說。梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中指出,“敬業(yè)”就是“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。”簡單來說,敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。作為一名大學(xué)教師,如何學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀,值得我們每一位教師深思。

    一、關(guān)愛學(xué)生,熱愛本職工作。

    作為一名教師,關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛本職工作、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎(chǔ),同時也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。“學(xué)高為師,身正為范”。教師是學(xué)生的楷模,是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,還應(yīng)無微不致地關(guān)愛學(xué)生,用自己的言行給學(xué)生以示范,用自己的人格魅力感染學(xué)生,讓學(xué)生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德,從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀,找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。“人類靈魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責(zé)任和使命。它激勵著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥ィ耙孕撵`感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,達(dá)到“教育無痕,潤物無聲”的成效。

    二、不斷學(xué)習(xí),提升素養(yǎng)。

    教育要發(fā)展,首先教師自身要發(fā)展,“教給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”,這桶水還得是一桶鮮活的水,是常流不止的水。隨著時代的飛速發(fā)展,學(xué)生獲取知識、信息的渠道逐漸多樣化,這也促使教師需要重新定位,不斷學(xué)習(xí)和充電,不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時代的教師,只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力,才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的需求。

    三、勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取。

    特魯斯坦雅克說:“如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更為崇高,那么他們就是一點(diǎn)也不了解這一行。我們熱愛教學(xué),熱愛學(xué)生,熱愛自己所教的學(xué)科,我們充滿了創(chuàng)造的激情。”學(xué)生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng),教師的好奇心越強(qiáng),學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學(xué)科的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開展教學(xué)科研的能力,從而最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

    四、淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。

    作為教師,還要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,還應(yīng)作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作,容不得半點(diǎn)虛假和敷衍。只有淡泊名利,才能靜心教書;只有志存高遠(yuǎn),才會潛心育人。只有心系祖國,著眼長遠(yuǎn),活到老學(xué)到老,才對得起“教師”這個稱呼。

    社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務(wù),是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下,黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進(jìn),中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系,是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求,是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求,也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容,對民主黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學(xué)習(xí),談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會。

    樹立社會主義核心價值體系,必須科學(xué)認(rèn)識、準(zhǔn)確把握這個體系的內(nèi)容。社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本,它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神,是推動時代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力,是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容,內(nèi)容豐富,相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設(shè)社會主義核心價值體系,對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,鞏固中國特色社會主義共同理想,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè),具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

    民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀,要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項盟務(wù)實踐當(dāng)中,融入自身建設(shè)全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務(wù)教育,引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識社會主義初級階段的基本國情,深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策,正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難,理順情緒,增強(qiáng)信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議,及時傳達(dá)中央、省、市精神,并號召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”,舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等,這些都是起到了鼓舞人心、增強(qiáng)組織凝聚力的作用。要加強(qiáng)對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育,深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風(fēng)正派、求真務(wù)實、敢進(jìn)諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強(qiáng)參政議政能力建設(shè),以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員。“同盟、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位,也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體,值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強(qiáng)自身建設(shè),統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中,堅持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標(biāo)同一。

    參政議政是民主黨派在我國民主政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑,是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標(biāo)準(zhǔn),也是我國政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面,要緊密圍繞落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化等主題提建議,想辦法。同時樹立參政為民,以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。傾聽民意、反映民聲、敢講真話、敢進(jìn)諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題,就發(fā)展經(jīng)濟(jì)、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點(diǎn)問題,反映人民群眾意見,提交政協(xié)大會發(fā)言,委員提案,人大建議案等。通過參政議政工作,為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻(xiàn)策,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻(xiàn)。

    在本職工作中,積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生工作,很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者,充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領(lǐng)作用,有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知,宣傳科學(xué)知識,建立科學(xué)的思想觀念,樹立和堅持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀,引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學(xué)、進(jìn)步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟(jì)工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展,按勞分配等社會經(jīng)濟(jì)制度中也能發(fā)揮作用,如合法經(jīng)營,善待勞動者,善待消費(fèi)者,自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為,為凈化經(jīng)濟(jì)環(huán)境作貢獻(xiàn)等等,都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中,民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干,許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽(yù)稱號,如省人大代表吳彩萍被評為全國十佳好軍嫂,是自主創(chuàng)業(yè)的典型,郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家,等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員,本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應(yīng)該加大對典型的宣傳力度,積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè),在構(gòu)建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇十三

    為了提高自己的專業(yè)水平和踐行社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)“崇文、尚信、勤行、致遠(yuǎn)”新時期揭陽精神,9月12日我坐上列車踏上了前往深圳,開始了省小學(xué)語文骨干教師跟崗培訓(xùn)的旅程。不知不覺為期20天的跟崗培訓(xùn)即將結(jié)束。20天的跟崗培訓(xùn)生活讓我回味無窮,受益匪淺,主要體現(xiàn)在下面幾個方面:

    一、飽受濃厚的智慧校園文化氛圍的熏陶。

    9月12日下午三點(diǎn)左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下,我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學(xué)鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學(xué)校坐落在鳳凰山腳下,因此而得名。

    好一座智慧的校園啊!一走進(jìn)校門,鳳凰山小學(xué)獨(dú)特的智慧校園文化氣息撲面而來,“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進(jìn)行設(shè)計,真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠,每一盞燈籠代表一位教師的教育理念,這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈,指引著教育者與學(xué)者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”,這代表著取得優(yōu)異成績的學(xué)生,這巧妙的設(shè)計,讓學(xué)生享受成功的喜悅,也讓學(xué)生追求先進(jìn),學(xué)先進(jìn),趕先進(jìn),爭做先進(jìn),真是特別的創(chuàng)意!漫步校園,深深感受到:學(xué)校沒有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和理念:創(chuàng)辦智慧型學(xué)校,培育智慧型學(xué)生。

    二、聆聽專家的講座,教育教學(xué)理念得到了更新。

    跟崗培訓(xùn)期間,我聆聽了10場講座,觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平,使我們學(xué)有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學(xué)馮增俊教授,周其星、李祖文等專家、為我們開講座,傳授前沿地區(qū)先進(jìn)的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪,使我得到了教育教學(xué)之旅的又一次洗滌,使我的教育教學(xué)理念得到了更新,理論水平也得到了提升;讓我更加堅定了成長為有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格教師的信心和做教育教學(xué)改革的帶頭人勇氣!

    三、走進(jìn)名師課堂,教育教學(xué)技能得到了提高。

    在跟崗期間,鄧蝴梅工作室千方百計地為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會,給我們搭建學(xué)習(xí)的平臺,給我?guī)砹藸I養(yǎng)豐富的教學(xué)大餐、快餐。其中有省市賽課一等獎獲獎?wù)n例,特級教師示范課,深圳市小學(xué)語文“同課異構(gòu)”教學(xué)研討課;優(yōu)質(zhì)的示范課、同課異構(gòu)、學(xué)員的匯報課……一個個課例,一次次交流、碰撞,我觀摩了優(yōu)秀教師的課堂,總結(jié)了他們豐富的經(jīng)驗,反思著自己的不足,在學(xué)習(xí)、反思中我的教育教學(xué)技能得到了提高。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇十四

    作為一名參加教育工作十幾年的小學(xué)教師,我深深地認(rèn)識到,將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。“教育法”也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教書育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。做一名愛崗敬業(yè)的教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。有句名言:“不以學(xué)生的家庭出身分高低,不以學(xué)生的智力高低定親疏,不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”,關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感,關(guān)愛學(xué)生,要對學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時關(guān)注孩子的生活、愛好,教師要走進(jìn)孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,就會把摯愛傾注到教學(xué)中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時刻為學(xué)生著想;才能心存善意,才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。

    容。勤學(xué)、勤思,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師。教師只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能做到為人師表,才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。教師承擔(dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

    淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn),這是教師追求的一種境界。我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責(zé)任,最重要的的是要自居抵制不正之風(fēng),遠(yuǎn)離低級趣味的侵蝕,不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑,一定要信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。教師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動力,不斷取得進(jìn)步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。如今,我們面臨的是一個需要開拓,知識爆炸的時代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負(fù)人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價值;用粉筆去譜寫平凡而華麗的人生篇章。通過對“社會主義核心價值觀”的學(xué)習(xí),我深受感動,倍感自信。作為一名教師,一定要將“社會主義核心價值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來,在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學(xué)生,無愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土!

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇十五

    作為一名參加教育工作十幾年的小學(xué)教師,我深深地認(rèn)識到,關(guān)愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)是教師社會主義價值觀的基本目標(biāo)。將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。“教育法”也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教書育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。做一名愛崗敬業(yè)的教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。有句名言:“不以學(xué)生的家庭出身分高低,不以學(xué)生的智力高低定親疏,不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”,關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感,關(guān)愛學(xué)生,要對學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時關(guān)注孩子的生活、愛好,教師要走進(jìn)孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,就會把摯愛傾注到教學(xué)中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時刻為學(xué)生著想;才能心存善意,才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。

    二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表、教書育人。

    容。勤學(xué)、勤思,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師。教師只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能做到為人師表,才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的'美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。教師承擔(dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

    三、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、勇于創(chuàng)新。

    淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn),這是教師追求的一種境界。我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責(zé)任,最重要的的是要自居抵制不正之風(fēng),遠(yuǎn)離低級趣味的侵蝕,不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑,一定要信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。教師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動力,不斷取得進(jìn)步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。如今,我們面臨的是一個需要開拓,知識爆炸的時代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負(fù)人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價值;用粉筆去譜寫平凡而華麗的人生篇章。通過對“社會主義核心價值觀”的學(xué)習(xí),我深受感動,倍感自信。作為一名教師,一定要將“社會主義核心價值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來,在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學(xué)生,無愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土!

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇十六

    培育和踐行社會主義核心價值觀,是貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。近日,召陵區(qū)人社局結(jié)合工作實際,精心安排部署,制定實施方案,明確活動內(nèi)容,堅持把培育和踐行社會主義核心價值觀,與黨的群眾路線教育實踐活動有機(jī)結(jié)合,積極開展各項活動:

    一是開展專題學(xué)習(xí)教育。結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動,組織開展了以“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)教育,激發(fā)大家愛國主義情懷,增強(qiáng)勤奮敬業(yè)精神,強(qiáng)化誠實守信、友善共處的意識,促進(jìn)家庭更溫馨,集體更和諧,社會更溫暖,生活更美好。

    二是組織學(xué)習(xí)交流活動。采取集中學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的方式,組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大精神,學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,全面準(zhǔn)確把握核心價值觀的內(nèi)涵和精神實質(zhì),通過學(xué)習(xí)交流活動,使大家產(chǎn)生共鳴、形成共識,增強(qiáng)踐行社會主義核心價值觀的積極性和自覺性。

    三是撰寫心得體會。緊緊圍繞核心價值觀的內(nèi)涵和要求,結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動、組織黨員干部開展撰寫心得體會活動,談體會、談?wù)J識、談理想,進(jìn)一步打牢社會主義核心價值觀的思想基礎(chǔ)。

    四是組織開展實踐活動。緊密結(jié)合重要七一、八一等重大節(jié)日,組織黨員干部紀(jì)念活動;結(jié)合我市創(chuàng)建文明城市活動,組織黨員干部積極開展文明交通、清潔家園、義務(wù)獻(xiàn)血等活動,讓黨員干部在活動中陶冶情操、受到教育。

    五是開展便民服務(wù)活動。積極踐行群眾路線,組織全體干部職工大力改進(jìn)工作作風(fēng),不斷提高服務(wù)質(zhì)量和工作效率,做到忠誠獻(xiàn)給使命、愛心獻(xiàn)給社會、關(guān)心獻(xiàn)給他人,形成了培育和踐行社會主義核心價值觀的生動局面。

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    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇十七

    黨的報告倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀中,敬業(yè)是針對公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說,《論語》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說。梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中指出,“敬業(yè)”就是“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。”簡單來說,敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。作為一名大學(xué)教師,如何學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀,值得我們每一位教師深思。

    一、關(guān)愛學(xué)生,熱愛本職工作。

    作為一名教師,關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛本職工作、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎(chǔ),同時也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。“學(xué)高為師,身正為范”。教師是學(xué)生的楷模,是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,還應(yīng)無微不致地關(guān)愛學(xué)生,用自己的言行給學(xué)生以示范,用自己的人格魅力感染學(xué)生,讓學(xué)生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德,從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀,找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。“人類靈魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責(zé)任和使命。它激勵著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥ィ耙孕撵`感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,達(dá)到“教育無痕,潤物無聲”的成效。

    二、不斷學(xué)習(xí),提升素養(yǎng)。

    教育要發(fā)展,首先教師自身要發(fā)展,“教給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”,這桶水還得是一桶鮮活的水,是常流不止的水。隨著時代的飛速發(fā)展,學(xué)生獲取知識、信息的渠道逐漸多樣化,這也促使教師需要重新定位,不斷學(xué)習(xí)和充電,不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時代的教師,只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力,才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的需求。

    三、勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取。

    特魯斯坦雅克說:“如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更為崇高,那么他們就是一點(diǎn)也不了解這一行。我們熱愛教學(xué),熱愛學(xué)生,熱愛自己所教的學(xué)科,我們充滿了創(chuàng)造的激情。”學(xué)生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng),教師的好奇心越強(qiáng),學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學(xué)科的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開展教學(xué)科研的能力,從而最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

    四、淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。

    作為教師,還要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,還應(yīng)作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作,容不得半點(diǎn)虛假和敷衍。只有淡泊名利,才能靜心教書;只有志存高遠(yuǎn),才會潛心育人。只有心系祖國,著眼長遠(yuǎn),活到老學(xué)到老,才對得起“教師”這個稱呼。

    敬業(yè)對于教師來說不是一句簡單的口號,需要每位教師具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,保持優(yōu)良的工作態(tài)度,做到心無旁騖,專心致志,主動奮進(jìn),這樣才能在平凡的教師崗位上做出不平凡的事業(yè)。

    青年要自覺踐行社會主義核心價值觀心得體會(模板18篇)篇十八

    黨的報告提出,要大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標(biāo)志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段。縣教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求,在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會主義核心價值觀”。

    對于我們教師來說,最主要的問題就是如何在日常實際教育教學(xué)工作中踐行“社會主義核心價值觀”,對于提出的核心價值觀,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求,“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括,實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。

    作為教師的我們,對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上,具體地說,落實到實際行動上,則為“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)”。這四點(diǎn)則是當(dāng)代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實點(diǎn),也是教師核心價值觀的高度概括。

    下面是博主甘霖豌豆通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí),按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點(diǎn)體會,在此提出,與大家共享、共勉。

    全社會一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時,培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候,當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候,就會感到一種由衷的自豪,但感到更多功能是一種責(zé)任,一種使命,一種必須用你全身心的投入,才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份,又是一種機(jī)遇,一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺,是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此,從某種意義上說,“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理,我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義,不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里,為之休戚與共,為之夙興夜寐,為之甘愿奉獻(xiàn)。

    做一名愛崗敬業(yè)的教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己,高高掛起”的局外人態(tài)度,得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無所事事、無所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。

    做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志,它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn),他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會提高自身的修養(yǎng),自覺約束不端行為。“君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科,熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,就會產(chǎn)生愛生如子之情,就會把摯愛傾注到教學(xué)中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生,增強(qiáng)士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無痕,潤物無聲”的效果。

    當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識,層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此,新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。

    人非圣賢,誰能古今萬事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強(qiáng),射程深遠(yuǎn),使得求知學(xué)子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長城”,辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言:“吾生也有涯,而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代步伐。

    站在新世紀(jì)的門檻之上,教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重,而不是當(dāng)作“物”來管理;當(dāng)作“人”來開發(fā),而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng),新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才:自主學(xué)習(xí),獨(dú)立創(chuàng)造,個性發(fā)展。

    課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺,更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物,如今,課堂的主活動不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時地扮演下列角色:是“模特”——演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。

    如今,我們博主xx面臨的是一個需要開拓,知識爆炸的時代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負(fù)人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時候,當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國之林的時候,你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。

    我們生逢盛世,是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師,我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時代。

    我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責(zé)任,最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我,信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說:“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑,總是什么都想要,什么都想得到,而現(xiàn)有的條件又滿足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我們說,淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則,符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

    淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn),這是教師追求的一種境界。其實,做起來也不容易,它需要修煉。實踐證明,要成為一名優(yōu)秀的教師,必須經(jīng)過“十二修煉”:修煉自己的聲音,讓它引人入勝;修煉自己的語言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚(yáng);修煉自己的行動,讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識,讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓它逗人喜愛;修煉自己的個性,讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓它崇高圣潔;修煉自己的人生,讓它陽光幸福。我想,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動力,不斷取得進(jìn)步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。

    總而言之,四句話:為師須敬業(yè),篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思,進(jìn)取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。

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