作文的優秀需要具備良好的結構與條理，清晰的語言組織和行文的連貫性。請大家欣賞一篇優秀作文的范文，希望能給大家帶來一些靈感和創作的勇氣。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇一
師：找到丑小鴨遭遇的部分讀一讀，畫出你認為最能反映丑小鴨可憐的句子，并找到重點詞語理解，把它讀好。
生：“除了鴨媽媽，誰都欺負他。”這里“除了……都……”意思是說只有鴨媽媽疼愛丑小鴨，大家都欺負他。
生：“丑小鴨感到非常孤單……”孤單是說丑小鴨因為長得丑，誰也不理他，他只好一個人呆著，很可憐。
生：“他白天只好躲起來，到了晚上才敢出來找吃的。”因為大家都欺負丑小鴨，他沒辦法，只能這樣做，生活得一點也不好。
生：“丑小鴨來到湖邊的蘆葦里，悄悄地過日子。”“悄悄”說明他不敢隨便出來，怕被人欺負，非常孤單。
生：“丑小鴨趴在冰上凍僵了：。”凍僵“是說身體凍得發硬，馬上就要死了，丑小鴨十分可憐。
師：同學們理解得非常好。丑小鴨自從來到這個世上就受盡了欺負，歷經了磨難，雖然如此但他仍然憧憬著自己美好的理想，文中哪一句寫了這個意思，讀一讀。
生：“丑小鴨望著潔白美麗的天鵝，又驚奇又羨慕。
師：“驚奇”是什么意思？
生：“驚奇”是驚訝奇怪的意思。丑小鴨從未看過這么好的天鵝，他驚呆了。
師：說的真好。“羨慕”怎么理解呢？
生：“羨慕”就是希望自己也能像別人一樣。丑小鴨一定希望自己是只白天鵝，那樣就不會被人欺負了。
師：丑小鴨這個夢想實現了嗎？朗讀丑小鴨變成白天鵝的部分，找出最能反映丑小鴨激動、高興、興奮的句子，把它讀好。
生：（讀）這難道是自己的影子？
生：（讀）啊，原來我不是丑小鴨。是一只漂亮的天鵝呀！
師：丑小鴨發現自己變成白天鵝是，性情怎樣？
生：他一定非常高興，會叫起來。
生；他會非常驚訝，簡直不相信是真的。
師：大家說得好極了，那么誰愿意讀這部分。
生：（讀）。
師：讀到這里同學們一定會有許多感慨，你想對故事中的角色說些什么？從題目中選擇一題，然后交流。（出示：1、對丑小鴨哥哥姐姐說……2、對鴨媽媽說……3、對養鴨的小姑娘說……4、對小鳥及獵狗說……5、對農夫說……6、對丑小鴨說……）。
生：我想對鴨哥哥姐姐說：“你們是哥哥姐姐，不要欺負弟弟，要關心他們，瞧，你們的丑小鴨多漂亮呀。”
生：我想對養鴨的小姑娘說：“小姑娘，你以后不要以貌取人，應該真誠地去對待每個人。”
生：我想對小獵狗說：“希望你們尊重別人，和周圍的小動物交朋友。”
生：我想對農夫說：“您真是一位好心人，謝謝您使我們擁有了一只美麗的白天鵝。”
生：我想對丑小鴨說：“丑小鴨我真佩服你，你那么堅強，同時希望你不要看不起自己，祝你今后的生活越來越好。
師：同學們的想象非常豐富。這么美的童話故事，知道作者是誰嗎？
生：安徒生。他是丹麥著名童話作家。
師：你懂得真多。安徒生從小沒受過正規的教育，14歲時，他來到了哥奔哈根一家皇家劇院，一邊做雜役，一邊學唱歌，后來得到別人的資助上了大學。安徒生有著丑小鴨一樣的經歷，但他沒有被困難嚇倒，經過不懈努力，終于成為世界上文明的童話大師。他一生發表了160多篇童話。有興趣的同學可以到圖書館借讀，然后同學們交流。
[丑小鴨教學片斷實錄與評析教案教學設計]。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇二
師：近四年的全國高考作文，都是“話題作文”，俗稱“三自作文”，即自擬題目，自定立意，自選文體。2003年上海卷也是“三自作文”。閱卷時，題目雖沒有確定評分標準，其實，誰都知道題目的好壞對作文評分的高低肯定是有影響的。有人把高考作文比喻成年輕的姑娘，考生要善于“打扮”，亮出你的動人之處，讓閱卷老師“一見鐘情”。顯然，好的題目就是一個亮點。因此，“自擬題目”也是考察考生寫作能力的一個重要方面，切不可等閑視之。常言說：“佛靠金妝，人靠衣妝”，我們則可以說“文靠題妝，題靠妙妝”。好的題目，在高考作文中，是打動閱卷老師“芳心”的重要“武器”，也是贏得作文高分的訣竅之一。“題好一半文”恐怕講的就是這個道理。
（生笑，竊竊私語。）。
生：老師那怎么給作文擬個好題目呢？
師：問得好，這節課我們就來訓練一下作文的擬題。
師：下面大家以“人”為話題，擬一些題目。
(生分小組討論，以奧賽隊形式匯報，每隊不少于三個。)。
紫色的回憶隊：《一個成功的翻譯者》、《屬于人的美》、《人生》。
傳奇隊：《人生，永遠燃燒的烈火》、《“彩霞”人生》、《幸福人生》。
灌籃高手隊：《人生如同巧克力》、《人生的思索》、《人道、人權、人類》。
零下一度隊：《做人》、《感悟人生》、《人很重要》。
必勝客隊：《人=靈魂+軀體》、《人類的時尚》、《珍惜生命》。
師：（微笑）很好，同學們集思廣益，擬了這么多好作文題。覺得哪些題目擬的最好。
(生激烈爭論）。
生1：我認為《人生的思索》和《感悟人生》擬得最好。
師：為什么？
生1：因為這兩個題目都直入主題、而且很深刻，很成熟，有一種對人生反思的哲理。
生2：我認為《“彩霞”人生》最好，因為這道題目，它用了比喻的修辭手法，不但寫出了人生的色彩，想象的空間也很大。
生3：我認為《人生如巧克力》最好，因為我最喜歡吃巧克力，
（生哄然大笑）。
（生竊竊私語）。
生4：我認為那些題目不好寫作文。
師：為什么不好寫呢？
生4：（思考一會兒）不知從何下手。
師：各小組可以討論討論。
生5：我們組一致認為這些題目很空洞，不具體，所以不知從何下手。
師：很好。同學們在給話題作文擬題時常犯的錯誤有以下幾個：（1）照抄話題，誤把話題當題目。（2）題目沒有新意，落入俗套。（3）題目過大，寬泛，沒有針對性。（4）題文不符，文不對題。
師：話題作文怎樣擬好題目呢？首先要切題。一般話題作文的話題開放性大，寫作角度多，選好一個角度命題即可，切不可貪大求全。要細處落筆，以小見大，適合于自己寫作。其次要新穎、生動，不人云亦云。在擬題過程中，角度新鮮一點，調動豐富的`想象，有時會取到意想不到的效果。
師：下面我給大家介紹一些作文擬題的方法，同學們在以后的作文擬題中不妨一試。
（1）套用法。就是套用廣告名、歌名、歌詞、詩句等。如《我被真誠撞了一下腰》、《九百九十九個心愿》、《我的眼里只有你》、《夜半“呼”聲》等，這些題目大家似曾相識，卻又做了一些改裝，給人耳目一新，又不乏幽默的感覺。
（2）懸念法。設置懸念，引人入勝。例如，《他一直盯著女生看》。一看這個題目嚇了一跳，非看下去不可。看完才知道原來他是畢業前給同學們畫一些畢業肖像。
（3）新視角。從一些新穎的角度入手擬題。例如寫“團結”的作文很多，如何擬一個新穎的題目呢？一位同學獨辟蹊徑，擬了這樣一道題目：“5-1=0”，令人不得不看下去。
（4）題目中采用一些修辭手法。例如，剛才傳奇隊的《“彩霞”人生》、《人生，永遠燃燒的烈火》，使作文增輝添彩。
師：好，我已經說了這么多了，“光說不練嘴把式”，下面大家就具體練一練。以“幸福”為話題擬一些題目。
（生熱烈討論。）。
傳奇隊：《提醒幸福》、《幸福之我見》。
零下一度隊：《我和幸福失之交臂》、《幸福向我招手》。
紫色的回憶隊：《幸福漂流記》、《紫色的幸福》。
灌籃高手隊：《幸福=責任+拼搏》、《愛拼才會贏》。
必勝客隊：《幸福應是先苦后甜》。
師：同學們這一次的擬題能現學現用、活學活用，比上次有了很大的提高，希望大家繼續堅持。
師：最后，同學們以“網”為話題寫一篇文章。
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我們的課堂實錄范文（21篇）篇三
今天凌晨02：10我終于把王崧舟老師的《長相思》課堂教學實錄整理出來了，請各位同行賞析！(感謝季林老師提供背景音樂名字)。
地點：無錫市大眾劇院。
時間：10月18號上午。
執教：王崧舟老師。
師：同學們,在王安石的眼中啊,鄉愁是那一片吹綠了家鄉的徐徐春風。而到了張繼的筆下,鄉愁又成了那一封寫了又拆,拆了又寫的家書。那么在納蘭性德的眼中,鄉愁又是什么呢?請大家打開課本,自由朗讀《長相思》這首詞。注意,仔仔細細地讀上四遍。讀前兩遍的時候注意詞當中的生字和多音字,爭取把它念得字正腔圓。讀后兩遍的時候,爭取把它念通順,注意詞句內部的停頓,明白嗎?好自由讀《長相思》,開始。
（學生在齊讀）。
師：按自己的速度和節奏讀。
（學生放聲自由朗讀,教師在一旁巡視，了解學生的讀書情況。）。
(師出示課件《長相思》)。
師：好,誰來讀一讀《長相思》。來,孩子。其他同學注意聽,這首詞當中的一個生字和一個多音字,聽他有沒有念錯。
(學生朗讀)。
師：讀得字正腔圓，真好。“風一更”這個“更”字是個多音字。“聒碎鄉心”的“聒”是個生字，他都念準了。來！我們一起讀一讀”風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成。”預備起!
(生跟著讀一遍,教師又讀一遍,帶一點感情，學生跟著又讀一遍)。
師：真好,誰再來讀一讀《長相思》。其他同學聽,特別注意聽詞句的中間,她是怎么停頓的,讀得是不是有板有眼,聽清楚嗎?好，開始。
(學生朗讀)。
生：她在“身向榆關”的后面停頓了。
師：你還有沒有注意到她在讀“夜升千帳燈”的時候哪個地方又停頓了一下?
生：她在“夜升”后面停頓了一下。
師：真好，你們都聽出來了嗎?對!這叫讀得有板有眼.我們讀這兩句詞“身向榆關那畔行,夜升千帳燈”。預備起！
(學生齊讀)。
師：再來一遍：“身向榆關那畔行,夜升千帳燈”（有感情地讀），讀。
生齊答：有味道,有感覺。
師：讀詞爭取讀出這種感覺和味道,你們自己再試著讀一讀《長相思》,爭取讀出你的味道和感覺來,明白嗎？好，按自己的節奏讀。
(學生自由朗讀,教師在一旁巡視，了解學生的讀書情況。)。
師：誰來讀一讀《長--相--思》。
(一學生站起來)。
師：讀出你的味道和感覺來。注意聽,你聽出了什么味道,什么感覺,預備開始。
(學生有感情地朗讀一遍)。
師：好一個“故園無此聲”,有味道。誰還想讀?來，孩子。
(另一位學生朗讀)。
師：好一個“聒碎鄉心夢不成”！來,我們一起讀,讀出你自己的味道和感覺來。“長相思”讀!
(學生有感情地齊讀)。
師：真好,同學們,詞讀到這兒為止,你的腦海里留下了什么印象和感覺?誰來說一說?
生：我感覺到了納蘭性德非常思念家鄉。
師：好，你感到了詩人對家鄉的思念。誰有別的印象和感覺?
生：我感覺到了納蘭性德他思念家鄉的夢都睡不好了。
師：不是夢都睡不好了，是覺都睡不好了，根本就沒有夢，是吧。這一點的印象留給你特別深。同學們,對家鄉的思念,夢都做不成,覺都睡不好,帶著這種感覺我們再來讀一讀《長相思》,把這種感覺讀進去，讀到詞的字里行間去。《長相思》讀。
(學生有感情地齊讀《長相思》)。
師：好!長相思長相思,作者為什么會如此的長相思?請大家默讀這首詞,讀的時候注意仔細地看看書上的插圖,仔細地看看書上的注解,然后試著去想一想這首詞大概在講什么意思。明白?默讀《長相思》。
(學生默讀詞并思考詞的意思,,教師在一旁巡視，了解學生的讀書情況。)。
師：好了,王老師提兩個問題,看看你對這詞大概的意思掌握了多少。
(老師板書：身)。
師：第一個問題聽清楚：作者的“身”,身體的“身”,身軀的“身”,作者的身在哪里?身在何方？孩子你說。
生：作者的在前往山海關外。
師：請站著（沒讓這個學生坐下），山海關外。繼續說誰還有不同的繼續說?身在哪？來，請你說。
生：作者的在前往山海關外的路上。
師：路上，請請站著。繼續說。你說。
生：作者的身在山海關。
師：山海關，你站著。誰還有不同的理解,身在何方？來，你說。
生：他的身在山海關那邊。
師：山海關那畔，那么“山一程”身在哪?還可能在哪?孩子你說。
生：他的身可能在山上。
師：那是怎樣的山?
生：是非常高。
師：好，非常高的山上。在崇山峻嶺上。那么“水一程”呢？他的身還可能在哪?
生：他的身可能在船上。
師：身可能在船上。是的，那么“夜升千帳燈”呢？他的身又可能在哪?
生：他的身可能在營帳里面。
師：營帳里面，請站著。孩子們，這里站著一，二，三，四，五，六，七位同學。作者的身在哪兒？七位同學就是作者的身經過的七個點,他經過了崇山峻嶺,他經過了大河小川,他經過了山海關外,經過了軍營的帳篷,他還經過了許許多多的地方,這就是作者的身在何方。一句話：“作者的身在征途上”。
(板書：身在征途)。
師：請坐，已經讀懂了一半。下面我提第二個問題。
(板書：心)。
師：納蘭性德的心(稍做停頓)心在哪兒?
生：他的心在故鄉。
(教師連著問了第一排的學生,回答都是故鄉)。
師：用詞當中的一個詞一起說,納蘭性德的心在哪?
生齊答：故園。
(教師板書：心系故園)。
（看學生沒回答，老師一邊做手勢，一邊說：）。
師：身在征途,心卻在故園。你有什么新的發現,新的體會?
生：我發現了他身卻在征途，但心很思念故鄉。
師：恩，不錯。你說。
生：我發現了納蘭性德他既想保家衛國，但又很想念自己的家人。
師：你理解了更深了一層。你說。
生：我覺得納蘭性德他肯定很久沒回家鄉了。
師：你的心思真細膩啊!
生：我還覺得納蘭性德他不管在什么地方,心里總是有家鄉的。
師：好一個“不管在什么地方,心總是在家鄉”。你說。
生：納蘭性德雖然遠離家鄉，可是他仍然思念著家鄉。
師：一個遠離,一個思念,同學們,就是這種感受,這種感情，這種心靈的回想，我們一起帶著這種感覺再來讀一讀《長相思》。先自各讀，試著把作者身和心分離的那種感受，那種心情讀出來，自各讀。放開聲音讀，按自己的節奏讀，可以輕輕地讀。
（學生放聲自由朗讀）。
師：好，誰再來讀一讀《長相思》？
（指一學生讀后，教師放音樂背景音樂是《愴》教師范讀。）。
師：一起讀，預備起。
（學生齊讀。）。
（教師范讀）。
生：我看見了士兵們翻山越嶺到山海關，外面風雪交加，士兵們躺在帳篷里翻來覆去怎么也睡不著，在思念他的故鄉。
師：你走進去了。
生：我看見了納蘭性德在那里思念家鄉，睡不著那樣的情景。
師：你看到了作者輾轉反側的畫面。
生：我看見了納蘭性德走出營帳，望著天上皎潔的明月，他思鄉的情緒也更加地重了起來。
師：你看到了納蘭性德抬頭仰視的畫面。
生：我還看到了山海關外，士兵們都翻來覆去睡不著，但是在他們的家鄉沒有這樣的聲音，睡的很寧靜。
師：你們都看到了，是嗎？你們看到了跋山涉水的畫面，你們看到了輾轉反側的畫面，你們看到了抬頭仰望的畫面，你們看到了孤獨沉思的畫面。但是，同學們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉，在他的故園，又應該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢？展開你的想象，把你在作者的家鄉，在作者的故園看到的畫面寫下來。
（教師放音樂《一個陌生女人的來信》，學生寫片段。）。
師邊巡視邊說：那可能一個春暖花開的日子，在郊外，在空曠的田野上……那也可能是幾個志趣相投的朋友圍坐在一起，一邊喝酒，一邊唱吟著什么……那也可能是在暖暖的燈光下，一家人圍坐在一起，在……在故園，在家鄉，你將會看到很多很多美好的畫面和場景。
（學生繼續寫片段，教師繼續巡視）。
生：我看見了納蘭性德的家鄉鳥語花香，納蘭性德的家人在庭院中聊天；小孩子們在巷口玩耍嬉戲；牧童趕著牛羊去吃草；姑娘們坐在家門口繡著花；放學歸來的孩童們放下書包，趁著風，放起了風箏；還有的用花朵變成了花環帶在了頭上，家鄉一片生氣勃勃。
師：好一個生氣勃勃，好一幅鄉村樂居圖啊！這是她看到的。繼續看。
生：我看見了晚上月光皎潔，星星一閃一閃的，他的親人坐在窗前望著那圓圓的月亮，鳥兒不在唧唧喳喳地叫，外面只聽見陣陣呼呼的微風，花兒合上那美麗的花瓣，親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉與他們團聚啊！
師：一個多么寧靜多么安逸多么美好的夜晚啊！
生：我看到了那個晴朗的天氣，妻子正繡著錦緞，孩子們在門外的草地里玩耍，一會兒捉蝴蝶，一會兒逮螞蚱，漢子們正挑著一桶水回家做飯，做好飯后一家人圍坐在一起喝酒，聊天。
師：天倫之樂，溫馨融融，多美好的生活。但是現在，此時此刻，這樣的畫面全都破碎了，這樣的情景全破碎了。
（板書：碎在身在征途,心系故園上寫“碎”）。
師：誰來讀《長相思》？在這里沒有鳥語花香，沒有親人的絮絮關切，在這里有的只是--。
（指名學生讀《長相思》）。
（指名學生再讀《長相思》）。
（學生齊讀）。
師：長相思啊長相思！山一程，水一程，程程都是長相思！風一更，雪一更，更更喚醒長相思。孩子們，閉上眼睛，想象畫面，進入詩人的那個身和心分離的世界，我們再一起讀：長--相--思。
（學生齊讀）。
師：同學們，《長相思》讀到現在為止，我們已經非常真切地感受到了作者身在征途，心系故園的那一顆破碎的心。我想，讀到現在為止，讀到這個時候，你是不是應該問一問納蘭性德。你的腦子里冒出了什么問題？想問一問納蘭性德。
生：納蘭性德，既然你這么思念家鄉，那你為什么還要去從軍呢？
師：問的好！再來問。
生：納蘭性德，你快點回家吧！你為什么不回家呢？
（學生說不出來了）。
師：我知道，你想問納蘭性德，你為什么不早點回家呢？是吧。好，繼續問。
生：納蘭性德，如果你想回家，就應該早點用心打仗，為什么不用心打仗？不用心打仗，仗打不好，你還會死在途中。
（出示課件“問君何事輕離別，一年能幾團圓月？”，學生朗讀）。
師：問的好啊！問自己，孩子，問自己。
（學生朗讀。）。
師：問的好！孩子們，請你們再想一想，除了納蘭性德在問自己以外，還有誰要問一問納蘭性德“問君何事輕離別，一年能幾團圓月？”
生：還有深深思念他的妻子。
師：對！你就是納蘭性德的妻子，你問一問納蘭性德，孩子你問。
生：問君何事輕離別，一年能幾團圓月？
師：妻子問丈夫，那個“君”字改成--。
（學生說問“夫”）。
生：問夫何事輕離別，一年能幾團圓月？
師：好一個賢德的妻子。還有誰會問一問納蘭性德？
生：還有納蘭性德的兒子。
生：父。
師：“父”好！長亭下，芳草青青，兒子拉著父親的手問--。
生：問父何事輕離別，一年能幾團圓月？
師：畢竟是兒子，感受還不是很深。
師：誰還會問納蘭性德？
生：還有他的父親。
師：還有納蘭性德的父親是嗎？你是納蘭性德的父親。長亭下，秋風瑟瑟，白發蒼蒼的老人問納蘭性德：
生：問兒何事輕離別，一年能幾團圓月？
師：年紀的確已經很大了。還有誰也還會問納蘭性德？
生：還有他的哥哥。
師：他的哥哥是吧，你是他的哥哥。雖然納蘭性德沒有哥哥，但是你可以暫且做他的哥哥。
生：問弟何事輕離別，一年能幾團圓月？
生齊問：問君何事輕離別，一年能幾團圓月？
師：孩子們，輕離別，你們居然說我輕離別？
（板書：輕？）。
師：我納蘭性德真的“輕”離別？再讀《長相思》，默讀，你從哪兒體會到我納蘭性德沒有輕離別呀？我不是輕離別呀！長相思的什么地方讓你體會到這一點。
師：我是納蘭性德，我想先問問我的老父：“老父，我是輕離別嗎？”
生：不是，我從“風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。”中看出你不是輕離別，而是為了保家為國。
師：好一位開明的父親！我再想問一問我的愛妻：“我是輕離別嗎？”
生：你不是。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。你是為了保衛祖國。你離別家鄉，是為了到前線去殺敵。所以我不怪你。
師：請坐。好一位賢德的良妻。是的，我何曾是輕離別呀！我是那樣的重離別呀！但是我身為康熙皇帝的一等侍衛，我重任在肩，我責任如山，我不得不離，不得不別啊！長相思，我的重離別，我的重重的離別，我的一切的一切，都已經化在了《長相思》中了。
（學生有感情朗讀《長相思》。）。
師：這就是為什么我身在征途卻心系故園的原因所在，這就是為什么我的那個夢會被破碎，我的那顆心會被破碎的原因所在。為了我的壯志和理想，思念家鄉的孤獨和寂寞，就這樣化做了納蘭性德的《長相思》。
（教師出示“長相思”三個字，放音樂《愴》）。
師：山一程，水一程，程程都是--（生齊說：長相思）。風一更，雪一更，更更喚醒--（生齊說：長相思）。愛故園，愛祖國，字字化做（生齊說：《長相思》）。
師：下課！謝謝同學們！
生：謝謝老師！
王崧舟教學實錄--《長相思》。
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我們的課堂實錄范文（21篇）篇四
上課班級：初二（xx）班。
執教者：xx。
師：同學們，我們今日一齊學習《老王》，請同學們將課本打開。我先檢查一下同學們預習讀書的情景。我的要求是用一個字概括老王的生活境遇，并說說你這樣概括的理由。比如說，我用的一個字是“窮”，我的理由是老王僅有一輛三輪車賴以活命，并且生意也不好，只能在貧困線上苦苦掙扎。
生：我覺得能夠用“慘”字來概括老王的生活境遇。第一個原因是他無親無故，他有個哥哥死了，有兩個侄兒沒出息，肯定不會照顧他了。還有是因為他是一個人力三輪車夫，眼睛不好，有一只眼睛瞎了，晚上看不見，別人也不愛坐他的車，所以我覺得他十分的“慘”。
生：不幸。
師：用一個字概括。
生：苦。
師：我用的一個字是“殘”。“殘廢”的“殘”，你認為是不是能夠？還有同學來說嗎？
生：我用的是“苦”字。課文第三段講到“老王僅有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的，乘客不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么。”從那里能夠看出他瞎了一只眼睛，這給他造成了謀生的困難。還有76頁第6行，“他也許是從小營養不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。”從那里能夠看出他營養不良，瞎了一只眼睛。從他的身世無人知曉，不被人重視，也能夠看出他的“苦”。
師：把你的話概括一下，就是生活沒有著落。是不是？
生：對。
生：我也想用“苦”字。因為這個“苦”字能夠代表艱苦，他生活中的艱苦。它還能夠代表另一種“苦”，就是“心苦”。你看那里的第3自然段，“僅有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的，乘客不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么。”從那里就能夠看得出來，他工作的時候是十分艱苦的，并且其他人也不愿坐他的車。
師：我補充一下。你所說的其實是他的“悲苦”，是不是？
生：我想用一個字——“善”，“善良”的“善”。我覺得他是憑良心做人，平時經常幫忙別人，也不多收別人錢，并且經常盡一些義務。譬如說，送冰的時候多送一些冰給別人。
師：我的要求是用一個字概括老王的“生活境遇”。
生：我覺得能夠用“幸”，“幸運”的“幸”。因為老王雖然是一個貧困并且是不幸的人，但其實他是不幸中還有一點點幸運。他遇到了一個對他很好的人，那就是本文的作者楊絳。她一向在幫忙他，在各個方面照顧他。所以他也是幸運的。
師：我覺得老王的生活還能夠一個用“孤獨”的“獨”來形容。前面第1自然段就寫了，蹲三輪車的都組織起來，但僅有他沒有被組織起來，因為他是“單干戶”。后面寫老王生重病快去世的時候，他都不能到自我家人那邊去，說說自我的遺愿什么的。他就只能到自我最好的一個客戶那去，送送“雞蛋”“油”來表示自我對她的幫忙。我覺得用一個“獨”字能夠來概括老王的生活境遇。
師：用“孤獨”的“獨”，還不如用“孤獨”的“孤”，我們不是經常說“孤寡老人”么。你看，老王的“窮”，老王的“苦”，老王的“殘”，老王的“孤”，都說明這是一個十分卑微的三輪車夫。
師：在那樣一個痛苦的年代，楊絳幸運地遇到了這樣一個三輪車夫，并且跟三輪車夫有了一段時間的交往。同學們能不能回憶一下，楊絳在這篇文章中寫了與老王交往的哪幾件事呢？請你說說看。
生：第一件事是老王有一次撞在電桿上了，楊絳女兒給老王魚肝油。第二件事是他跟老王閑聊他的家庭。第三件事是老王給他家送冰。第四件事是墨存的腿不能走路了，老王帶他去醫院。第五件事是他問老王能不能維持他的生活。第六件事，就是最終一件事，他與作者告別，給她家送雞蛋和油。
生：我認為老王為楊絳做了四件事。第一件事是送冰，第二件事是送雞蛋和香油，第三件事是送錢先生上醫院。
師：我提議你把這三件事的順序處理下。送香油和雞蛋是第幾件事啊？
生：第三件事。
師：這樣我們就能夠概括地說，老王為楊絳一家主要做了三件事。第一，送冰；第二，送默存；第三，送香油和雞蛋。那我就有一個問題，這幾件事都是圍繞“送”來寫的，但運筆各有不一樣，請你來作一點簡要的分析。教師給一點提示，能夠從“送什么”、“為什么送”、“怎樣送”，以及老王的品質、作者的情感變化、文字的詳略等角度進行比較分析。我們能夠靜靜地讀課文、靜靜地分析，也能夠和周圍的同學輕輕地交流你的發現。
（生讀課文、交流；師巡視）。
師：好，那我們就來交流交流我們的發現，好不好？
生：第一件事是送冰，從“愿意給我們家帶送，車費減半。”能夠看出老王是一個淳樸寬厚，并且知恩圖報的人。因為我們以前也幫忙過他，他是一個明白感激的人。
師：你選擇的是從老王品質的角度，是吧？好，繼續說。
生：第二件事是老王送默存去醫院，因為默存的一條腿不能走路了。從他堅決不肯收錢，他說“我送錢先生看病，不要錢。”能夠看出，他是一個重友誼重感情的人。
師：繼續。
師：第三件事是老王給我們送了一瓶香油和包裹里的雞蛋。老王明白自我快要死了，他想感激下以前幫忙過他的人。從這兒能夠看出，老王是一個自我已經病危了還替別人著想、十分善良的人。
師：已經不僅僅是善良的問題了，是高尚的品質。為什么？我補充一下，對我們此刻來說，香油和雞蛋不值錢。但在那個年代，一個城鎮戶口一個月只能分配到二兩油。你想，那一瓶香油該是多么的珍貴啊！雞蛋對普通的老百姓來講更是奢侈品，所以那可能是老王傾其所有的財產、傾其所有的付出了。好，繼續來。
生：我是從作者對老王的情感變化方面來分析的。作者認識老王后，認為他“可憐”。
師：把“可憐”改為“同情”，是否更好些？
生：第4自然段寫“有一天傍晚，我們夫婦散步，經過一個荒僻的小胡同，看見一個破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋。”作者明白了老王家就在那兒。第5自然段，寫送冰的時候，作者就從對老王的“可憐”轉變成了“欣賞”，因為他十分的老實，作者欣賞他的品質。到最終，老王幫忙作者的朋友墨存。
師：不是“朋友”，是她的“先生”。
生：老王送他到醫院去，可是他發現作者沒有車，而是自我供給車去醫院。老王也十分細心，想到作者可能是沒有錢。
師：所以堅決不肯要錢。那一刻作者心中對老王是怎樣的感情呢？
生：尊敬。
師：真好，尊敬。繼續說。
生：到了第13、14自然段，老王送他雞蛋和香油，作者送給他錢，他們互相尊重。
生：我覺得最終也有“尊重”，但主要情感應當有別的復雜的情感在里面。
師：你來說說“復雜”里面有哪些東西呢？
生：我看到第11自然段中的“強笑”用得很有深意。
生：因為當時香油和雞蛋是十分珍貴的東西，我覺得作者也不是很富裕，老王去送東西的時候，作者就產生了十分強烈的感激之情，然后就勉強地笑了笑。這表現了作者對老王的感動和悲傷。
師：有感動，有感激，也有幾分的悲傷。
生：前面說老王他已經是病入膏肓的一個人了，可是就是這樣一個病入膏肓的人，還對我們一家人堅持著尊敬并要來感激我們。所以當作者收到他的這份感激之情之后，她就為老王的病情感到十分的悲傷，其實是很擔心老王的身體健康。為了表示對老王的尊敬，她只能從自我嘴里擠出一絲笑來回應老王。
生：我覺得文章寫老王送冰，送墨存，送雞蛋和香油，那里有一個循序漸進的或者是有一個時間的推進過程的。作者描述得一段比一段長，就感覺她的情感是在一步一步地跟進。比如剛開始她寫，“老王是其中最老實的”，這就是她對老王的最初看法。然后她又說“他從沒看透我們是好欺負的主顧，他大概沒有想到這一點。”我感覺作者就是在說其他三輪車夫都沒有老王老實。到后面第6自然段的時候，在寫老王問作者的時候就多了一些描述。到最終一件事情的時候，寫的就是對話。我感覺文字越來越細致，感情表達得越來越強烈。
師：她其實是有兩點發現。第一點，她發現這三件事是按照必須的時間順序來寫的；第二，她發現這三件事是越寫越詳細。你們發現了嗎？剛開始是簡要的敘述，說他送的冰要比前任大一倍。而到了送墨存去醫院的時候，就有了描述，但描述不是很細致，僅有一段對話，說“我送錢先生看病，不要錢。”“你還有錢嗎？”這是簡筆的勾勒。什么叫勾勒呢？我們學過美術沒有？只用寥寥數筆，就把一個人寫活了。這段話它寫出了老王此刻對楊絳一家的關心，他伸出了援手。而到了寫老王送香油雞蛋的時候，作者對老王的外貌、神態以及語言都進行了很細致的描述。這種細致入微的描述，我們能夠把它叫作“工筆細描”。你看，三次寫“送”，越來越詳細，由簡要敘述，到簡筆勾勒，到工筆細描。經過這樣越來越細膩的描述，老王的形象和品質也越來越突出。前面有同學說了，他只是一個老實的人，可是當楊絳一家被打倒以后，被迫害以后，其他的朋友都離他們而去的時候，這個三輪車夫卻伸出了援手，不肯收錢。最終他在行將離開這個人世的時候，還強撐著病體到楊絳家里送上了他最珍貴的禮物。所以我說，這個三輪車夫雖然是一個卑微的生命，卻有著一顆金子般的心，一個高尚的靈魂。（師板書）。
也正因為這樣，楊絳在回憶中才充滿了深情，在回憶中才有了很多的“愧怍”。好，還有同學要發言。請你說。
生：第一次送冰時作者說老王是最老實的，第二次送錢先生的時候老王堅決不肯拿錢，拿了錢還不放心，最終他送雞蛋和香油的時候，他又說“我不需要錢”，這些都體現了他的老實。
生：我們先看第10自然段，再看第11到20自然段。那里寫“瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。”從中能夠看出老王是要跟作者告別，而他把自我一次也沒有吃過的香油和雞蛋送給了作者，也表現出老王很重友情重感情。
師：你想說的是最終一件事表現的是老王的重情重義。其實，前面的兩次“送”是不是也寫出了他的重情重義？應當是寫出來的。只可是最終一次寫得最詳細也最令人震撼，前面的寫得簡略一些。此刻我們把剛才的簡要分析來總結一下。同學們一齊來讀一讀。
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圍繞“送”寫三件事，語言由略到詳，人物境界由低到高，作者情感由淡到濃，這就是幾件事寫一個人的藝術。這樣既避免了重復累贅，又層層遞進，在表達上到達了“溫水泡茶”愈來愈濃的效應。
生：老王給他送香油和雞蛋，不要錢。但楊絳偏偏要給老王錢，最終老王去世時，感覺送他錢是侮辱了他。
生：我覺得作者“愧怍”是因為生前她對老王不夠關心，并且自我作為幸運的人沒有了解到老王十分高貴的品質。
師：舉一個例子說，楊絳她怎樣做才能夠減少一點“愧怍”呢？
生：在老王生前生病的時候作者帶他去醫院。因為作者明白他住在哪里，能夠做照顧他之類的事。
師：“我”完全能夠去探視他，帶他去醫院，給他親人般的溫情和關懷，是吧？還有嗎？
生：可能她覺得自我剝削了他的勞動成果一樣，感覺對他有“愧怍”。平常老王對作者一家也都有好處，作者覺得老王十分善良，而老王所獲得的十分稀少，所以作者覺得“愧怍”。
師：你想表達的意思我聽明白了，作者覺得自我是社會上層的知識分子，卻沒有能夠給老王更多的一點東西。
生：我覺得“幸運”只是擁有一個家庭一個工作，可是老王連這些最基本的都沒有，并且眼睛幾乎失明，生活還沒有保障，最終又默默地死去了。作者覺得幸運的人應當去關注那些生活不好的貧困的人，然而自我卻沒有做好這些事情，所以她覺得對老王心懷“愧怍”。
生：作者覺得“愧怍”，因為老王對她十分好。雖然作者也對他十分好，可是作者作為一個社會的幸運人，她有一個穩定的家庭，卻沒有好好地關心老王，所以感到十分“愧怍”。
師：是這樣，她經過老王家的時候，也沒有能夠想到進去看看他，坐一坐，是不是？
生：我覺得作者“愧怍”有兩個原因。第一個原因，以她的條件能夠帶老王去醫院，讓他的病好起來。還有第二個原因，老王來給她送雞蛋和香油的時候，她沒有請老王喝口茶，陪老王說說話，就這樣讓他走了。
師：這個同學讀書很認真細致。作者沒有像朋友一樣像家人一樣，讓他坐下來喝喝茶，問問他的病情。老王待楊絳一家如親人，而楊絳只當他是普通朋友。
生：最終一件事情，寫作者謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后去屋里拿錢。拿錢是對老王的一種……侮辱。
師：不能用“侮辱”，太重了。
生：在12自然段，老王這種身體狀況不能坐，作者她站著看他下樓，也擔心他摔倒，等聽不見他的腳步聲才回屋。其實她能夠扶老王下樓，但她并沒有，所以她感到抱歉。
生：不是。
師：老王要的不是錢，要的是什么？
生：關愛。
師：是友誼，是愛，是親人般的愛，是親人般的溫馨，是不是？所以，是不是能夠這樣說，楊絳和老王在交往中都各有付出，但他們的付出是不對等的。比如說送冰的時候，楊絳就是在照顧他的生意，而老王對他就是對家人的一種關心。在送香油和雞蛋的時候，作者覺得老王把那么好吃的東西送來給我們，僅僅是一個患病的朋友對我們家的一種普通關心。可是對老王來講，他卻是在和親人訣別之前傾其所有地付出。所以，這種付出是不對等的。楊絳的幸運，是在那樣一個**的年代里，她意外地得到了一份親情。而對老王來講，他付出了親情，卻僅僅獲得了友情，僅僅獲得了同情。所以，一想起這個，楊絳心里面就充滿著“愧怍”。作者的這份“愧怍”里包含著對老王的一種緬懷，也包含著對他的遲到的感激。這個時候，她才明白有些感激是不能用錢來表達的，而是要用情去回報情。（師板書）。
那么，我再問同學們，老王已經去世好多年了，楊絳這種“愧怍”，除了表達對老王的緬懷，你覺得她有沒有其他的用意呢？剛才有位同學說的是諷刺，之后我說它還帶有一種警醒的意味。
生：她是想呼吁人們關心和關注不幸的人，不要等到他們離去了才醒悟過來去關心他們。
師：好，就是說要把你的善良的行動表達出來，不要等待，有一種呼吁的味道。
生：她是想要表達一種感恩的心，因為她覺得僅有用心體驗生活，用心體驗老王對他的好，才能感到一種親情般的愛。雖然老王從沒有感受過親情般的愛，可是她卻想要呼吁人們給予那些需要關心的人以親情般的愛。
師：呼吁人們付出自我的愛，的確有一種呼吁的味道。同學們，楊絳的先生錢鐘書對于“愧怍”寫過這樣一段話：
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……（十年浩劫中）有一種人，他們明明白這是一團亂蓬蓬的葛藤帳，但依然充當旗手、鼓手、打手，去大判‘葫蘆案’。按道理說，這類人最應當“記愧”，可是，他們很可能既不記憶在心，也無愧怍于心。他們的忘記也許正由于他們感到慚愧，也許更由于他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起的，所以也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。
師：楊絳寫自我的“愧怍”還有一層很深的用意，是什么呢？是我們每個人都應當時時地來反省自我，對于做過的事情要有一種自省的意識。一場史無前例的大破壞，正直善良的知識分子受到了迫害，受到了打擊，有的所以含冤去世。可是迫害他們的那些人沒有人去反省自我的錯誤，所以那些災難就容易被人遺忘。在這篇文章中，楊絳作為一名有良心的知識分子，她是期望我們的民族應當時時都有一種反省的意識。僅有這樣，我們才能夠走得更遠。所以，喚起民族的自省意識才是楊絳表達“愧怍”之情的本意。
好，今日這堂課我們就上到這兒。下課！
我們的課堂實錄范文（21篇）篇五
一、課文簡說：
這是一首呼喚和平的詩，它以一個孩子的視角，揭示了戰爭給自然世界帶來的種種不安寧，發出對和平的呼喚。全詩共五個小節，可以分為兩個部分，第一部分（1－4小節）描述了戰爭給自然世界帶來的種種不安寧；第二部分（5小節）發出祈盼，讓戰火中的孩子和我們一樣在鮮花中讀書，一同享受春天的美好。
二、教學目標：
1。認識4個生字。
2。了解詩歌的內容，體會詩歌表達的思想感情。受到熱愛和平的教育。
3。有感情地朗讀課文。
1。談話導入：
師：同學們，上節課我們在學習《一個中國孩子的呼聲》時，你們讓我感動得淚流滿面，因為戰爭給人們帶來了巨大的痛苦，人們希望和平，渴望安寧。今天，我們繼續學習第16課《和我們一樣享受春天》。板書課題，齊讀兩遍。
2。課題激疑：
師：讀了這個題目，你們有什么想問的？
生2：老師，我想問：他們怎樣和我們一起享受春天？（板書：怎樣）。
生3：老師，我想問：這里的“春天”是指什么？（板書：什么）。
……。
3。導讀釋疑：
師：同學們提了這么多的問題，我們該怎樣解決這些問題呢？
生：讀課文，找答案。
師：真聰明，就這么辦。現在，請同學們認真地讀讀課文，看誰最快發現這些問題的答案。
（生帶著這些問題讀課文）。
師：哪幾位同學能自告奮勇地來讀讀課文？
（生分小節讀課文）。
師：誰來告訴同學們，讀了課文，你知道了哪些問題的答案？
生1：老師，我知道了第1個問題的答案是：戰爭中的孩子”。
師：你是怎么知道的？
生：最后一個小節告訴我們的。
師：你真聰明，懂得抓住重點來領悟。還有誰知道其它問題的？
（學生無語）。
師：不知道？好，聽老師把這首詩讀一讀，看看同學們又會有什么新的發現。
（師范讀詩歌，引得學生一陣熱烈的掌聲）。
師：同學們的掌聲告訴了老師，你們聽了以后，有了更多的發現。來，說說看。
生2：我知道了，這里的春天指的是“和平的環境”。
生3：他們享受的春天就是能像我們一樣在和平的環境中讀書。
……。
（生試讀，評議）。
師：聽了同學們的朗讀，老師也想來讀讀。你們可以小聲地跟著老師讀，注意停頓和重音。（師范讀后生再讀，讀得精彩極了）。
生：作者的問題是：這究竟是為什么？
師：是啊，這究竟是為了什么呢？作者為什么要提出這個問題呢？再讀讀課文，看能不能找到答案。
（生讀前四個小節，一邊讀一邊思考）。
生1：老師，我知道了，前四個小節都是講戰爭給大自然帶來了嚴重的破壞，你看，戰艦和水雷破壞了海鷗的樂園大海，坦克和大炮破壞了蜥蜴和甲蟲的天下沙漠，導彈破壞了屬于星星和月亮的夜空，地雷阻擋了孩子們在草地上奔跑的腳步。
生2：這句話是作者對發動戰爭的人們的嚴厲質問。
生3：這句話表達了作者對戰爭的憤怒之情。
師：是啊，誰都不希望戰爭，但世界并不太平。作者在這里發出了憤怒的質問：這究竟是為什么？我們該怎樣讀好這句話呢？（生用憤怒的質問的語氣讀這句話）。
4。拓展延伸：
生1：我想說，和平，和平，我們要和平，不要戰爭。
生2：我想說，戰爭讓多少的家庭家破人亡，希望不要再發生戰爭了。
生3：我想說：我們渴望和平，讓孩子們有一個安寧的環境，讀書學習，把我們的世界建設得更加美好！
……。
師：讓我們帶著這種美好的心愿，再來讀讀這首詩吧！
（生大聲地飽含激qing地朗讀這首詩）。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇六
生(合)：喜歡。
(教師板書：前仰后合、肚子疼、老師)。
師：請同學們用上“前仰后合”、“肚子疼”和“老師”這幾個詞語，把咱們做的游戲說一說，看誰說得好。
生甲：老師教我們做了一個“拼句”游戲，大家笑得前仰后合，最后都肚子疼了。
師：我們在哪兒做的這個游戲?
生乙：老師在教室里教我們做了一個“拼句”游戲，同學們有的笑得前仰后合，有的笑得肚子疼了。
師：再完整一點，我們什么時候在什么地方做的游戲，這個游戲怎么樣，好玩嗎?
生丙：星期一，語文老師在教室里教我們做了一個“拼句”游戲，這個游戲可好玩了，樂得同學們有的前仰后合，有的趴在桌子上直喊肚子疼。
生(合)：能——。
師：寫之前，我們先回顧一下記敘文的六要素，誰還記得記敘文的六要素是什么來?(學生沉默了一會兒)。
生：開頭、結尾——不對，不對，是時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果。
師：看來，同學們對記敘文的六要素掌握的不是很牢固，我們一起來回顧一下記敘文的六要素：時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。
師：下面請同學們用一段話寫一寫這個游戲，注意把記敘文的六要素寫清楚。
(學生動筆寫游戲)五分鐘后。
師：哪位同學站起來，給大家讀一讀自己寫的這段話?
(學生你看我，我看你，沒有人舉手。)。
師：是不是大家今天不在狀態呀?怎么不如做游戲時積極高呢?
(逐漸有幾個同學舉手了。)。
生甲：星期一，語文老師在教室里教我們做了一個“拼句”游戲。同學們寫完紙條后，就開始讀紙條，同學們拼出的句子五花八門，教室里傳出同學們陣陣笑聲。這個游戲真有趣。
生乙：星期一第二節課，語文老師在課堂上帶領我們做了一個“拼句”游戲。老師把同學們分成四組，每人一張紙條，每組同學按照老師的要求寫不同的內容。寫完紙條后，每組站起一名同學讀紙條的內容，拼出的句子五花八門。樂得同學們有的前仰后合，有的笑得直喊肚子疼。這個游戲我還想再做一次。
師：這位同學看來確實非常喜歡這個游戲，這段話寫得真精彩。
生(合)：游戲的經過。
生甲：笑嘻嘻的。
生乙：笑容滿面的。
生丙：大踏步、紅光滿面的。
師：同學們觀察得真仔細。老師一上課就精神百倍。(生笑)老師進教室后，先講的什么?
生(合)：同學們喜歡做游戲嗎?今天我們來做一個游戲。
師：同學們說什么了?大家什么表情?
生：同學們說喜歡，大家有的高興得手舞足蹈，有的高興得緊緊抱住同桌，有的在高聲尖叫，還有的在問什么叫拼句游戲。
師：你講得真好，看來你平時有一個良好的學習習慣。
師：老師接著又干什么了，宣布什么了?
生：老師發給我們每人一張紙條，并宣布了游戲規則。
(師板書：宣布游戲規則)。
師：誰能再說一下游戲規則?
(學生又沉默了，只有幾個同學舉手)。
師：怎么了，大家怎么這么小氣，你們還害怕聽課的老師偷學去了嗎?
(師生哈哈大笑，舉手的同學漸漸多了。)。
生：游戲規則是：一組的同學在紙條上寫“姓名”;二組的同學在紙條上寫“在什么地方”;三組的同學在紙條上寫“怎么樣地”;四組的同學在紙條上寫“干什么”。寫完后，每組起來一名同學讀紙條上的內容，這樣就會拼成一句話。
師：這名同學講得很清楚，很詳細。老師講完游戲規則后，同學們就開始做什么了?
生甲：讀紙條。
師：這個游戲就是有吸引力，這位同學已經迫不及待要讀紙條了。是“讀紙條”嗎?
生乙：不對，應該是寫紙條。
(師板書：寫紙條)。
師：在同學們寫紙條的時候，你注意觀察大家的表情、動作了嗎?
生丙：一組寫“姓名”的同學有的站起來，找要寫的對象，有的四處張望，尋找目標，有的邊寫邊笑;二組寫“在什么地方”的同學稍微思考了一下，才開始寫的;我們組的同學提筆就寫，很快就寫完了;四組寫“干什么”的同學有的不假思索就寫完了，有的也是在沉思了一會兒才寫的。
師：給這位同學來點掌聲，這位同學能一心二用，邊完成自己的任務，還邊觀察其他同學，而且觀察得真仔細。
(師生鼓掌、笑)。
師：寫完紙條，下一步就是——(生答：讀紙條)。
(師板書：讀紙條)。
師：這一部分，在你的作文中，你覺得應該怎樣寫?
生：應該詳細寫一寫，這是文章的重點部分。
師：好，這一部分老師要求同學們用上“前仰后合”、“肚子疼”和“哈哈大笑”這三個詞，看誰用得好!
生：先哈哈大笑——再前仰后合——最后肚子疼。
師：說一下你這樣安排這三個詞的理由。
生：“哈哈大笑”在這三個詞中，笑得程度最淺，“前仰后合”居中，“肚子疼”笑得程度最深。
師：怪不得平時你的作文水平高呢!原來你的作文造詣高，實在是高。老師跟你握握手。
(師生笑)。
師：現在這三個詞的順序已經安排好了。你想一想你聽到哪些句子是讓你哈哈大笑的?
生甲：“張達在公園里傷心地讀書。”
生乙：“蘇月在教室里著急地疊被子。”
生丙：“馬燁在操場上快樂地吃油條。”
生丁：“商明紫在太空中高興地刷碗。”
我們的課堂實錄范文（21篇）篇七
授課班級：初一（1）班。
授課時間：2003年9月27日星期三，第三節。
教材分析：兩首古詩選自義務教育課程標準實驗教科書七年級上冊第三單元第十五課,是在學生已掌握了”古風”和”近體詩”兩種詩歌體裁的基礎上所要學習的內容,它們是宋詞和元曲中的經典之作,為學生領會和學習情景交融、借景抒情的表現手法提供了極具典型性和代表性的課例。
學生分析：屬年級第一層次班，感悟能力強，思維比較活躍。
設計理念：多渠道引導學生品味寫景語言，培養學生自主閱讀、感悟詩情之能力。
教學目標：通過閱讀欣賞這兩首古詩，培養學生的古詩朗讀能力，學會如何閱讀欣賞古代詩歌。
教學流程：
師：中國是詩的國度，古詩是我們中華民族最值得世代相傳的精神瑰寶，今天，我們就來學習兩首膾炙人口的古代詩歌。
［投影課題并板書：《西江月》（詞）、《天凈沙.秋思》（散曲）］。
師：我們知道古代詩人往往借助唐詩、宋詞、元曲等多種古詩體裁來表達自己的思想和感情,那么,這兩首古詩抒發了作者怎樣的思想情感呢?請同學們先自由讀這兩首詩歌，細心體會其中蘊涵的思想和感情。
生：自由朗讀。
師：同學們都讀得很認真，那么，這兩首詩歌分別表現了一種什么樣的思想感情呢？
生：（應答熱烈）（答案眾多，但都言之有理）。
生：（踴躍舉手，一生起來高聲朗讀第一首）。
師：同學們覺得這位同學讀得怎樣？
生：（對此進行評議，并糾正兩個錯誤讀音：見、社。）。
生：（踴躍舉手，一生起來高聲有感情朗讀，完畢，全班學生用掌聲給予充分肯定）。
師：同學們的掌聲已經說明了你讀得很棒！通過同學們的朗讀，我們成功地體會到了作者所要表達的思想感情。由此可見，通過朗讀，可以很好地幫助我們體會到作者的`思想感情。
師：這兩首詩歌有沒有直接寫到悲傷、喜悅？
生：沒有。
師：作者是怎樣寫出這兩種感情的呢？
生：借景抒情。
師：同學們說得很好，我們先通過學習《西江月》來體會這種寫法。老師把它也讀一遍，希望同學們能夠找出其中最明顯地表現出作者喜悅心情的一句話。（師范讀）。
生：（掌聲雷鳴）。
師：是哪一句？
生：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
師：找得好，請同學們齊讀一遍。
生：齊讀。
師：同學們在讀這句詩的時候，有沒有在腦海中出現一副心曠神怡的畫面，大家可以展開想象的翅膀任意翱翔。
師：稻香撲鼻，小溪潺潺、蛙鼓陣陣，一群人圍在一起笑談著豐收的年成。這一切怎么能不令人喜悅呢？讓我們想象著畫面再一次把這句詩朗讀一遍。
生：齊讀。
生：（靜心思索后，分別有兩生作答。）。
師：這兩位同學展開自己的想象，為我們描述了一個非常美麗的場景，由此可見，想象產生美麗，我們在品味詩歌之美的時候，一定要大力借助想象。
師：這首詩寫得很美，我們應該用什么樣的語氣去讀它呢？是不是高昂？
生：舒緩、明快。
師：那么我們來讀一遍。
生：（齊讀）。
生：因為寫的是靜景。
師：寫靜景為什么要寫到驚鵲和鳴蟬呢？
生：也是為了寫靜景。是為了反襯出農夜的寂靜。
師：對，以動寫靜。類似的例子還有很多，如大家熟知的“推敲”之說。（簡介了“推敲”的故事）。
師：請同學再次把它朗讀一遍。
生：齊讀。
師：如此清新的夏夜美景，怎不令人心曠--。
生：--神怡。
師：可是天氣突然發生了變化，發生了什么變化？
生：下雨了。
生：（議論紛紛）不行，“陣雨”太大了，讓夜里散步的人狼狽之極，哪來喜悅？反而會讓高興之情一掃而空。
生：喜在找到了避雨的地方。
師：對，想什么就來什么。為什么要特意說“舊時”？喜在舊時--。
生：舊時茅店社檐邊。
師：舊地重游。喲，實在是喜上--。
生：--加喜。
師：喜出--。
生：--望外。
師：由此可見，這一部分應該用什么樣的語氣讀出來？
生：喜悅。
師：那么請同學們用喜悅的語氣把這一部分讀一遍。
生：（齊讀）。
師：讀得真好，真有滋味。作者借景抒情，展現了農村夏夜的靜謐甜美、閑適宜人，表現了作者的喜悅之情，那么同學們再悉心揣摩、慢慢品詠，看那位同學讀得最好。
生：（全班自由朗讀，后來有三個學生依次主動站起進行個人朗讀）（師進行簡單評說）。
師：同學們剛才欣賞了這首詩歌，感覺如何？
生：美。
師：對，美在不染纖塵、美得令人心儀。那么，同學們有沒有想過怎樣去欣賞一首詩歌。
生：先要讀。
師：對，接著呢？
生：理解。
師：理解什么？
生：理解作者的思想感情。
師：怎樣才能理解呢？
生：要了解詩意。
師：如何了解詩意呢？
生：找出詩中所寫到的景物。
師：好。同學們不僅讀得好，還答得好，總結歸納得也很好。老師也總結歸納了一下。（出示投影并講讀：反復朗讀，體會感情；抓關鍵詞，品味語言；讀景組畫，情景交融。）。
師：我們知道了欣賞詩歌的一般方法，那么，我們不妨嘗試著自己來欣賞《天靜沙秋思》。同學們對照我所出示的思考題，組成學習伙伴，四人一組，展開討論。到時，你們選出最強的選手代表你們出來發言，看那組說得最好？好，開始！
（出示投影：1、這首詩歌體現了作者怎樣的思想感情，從哪一關鍵詩句可以體現出來？）。
生：（開展熱烈討論。）。
師：準備好了沒有？
生：準備好了。
師：哪位同學第一個站起來說？
生：表現了作者傷心欲絕的感情，這可以從“斷腸人在天涯”看出。
師：“傷心欲絕”用得很好。作者為什么會如此傷心呢？
生：因為他遠在天邊。
師：你怎么知道他背井離鄉，遠在天邊呢？
生：從“天涯”二字可以看出。
師：“天涯”是什么意思呢？
生：天邊之意。
生：通過十二種景物，表現了作者的傷心之情。
師：這位同學具有很強的概括能力，但能否把它們一一列舉出來呢？
生：（一一列舉出各種景物。）。
師：能否把它組成一個場景？
生（紛紛回答）：枯藤纏繞著老樹，黃昏時分，上面棲息了晚歸的烏鴉。
一座小橋橫臥潺潺流水之上，波光里映出幾戶人家的房宇。
荒涼的古道上，西風颯颯，一匹瘦馬踽踽獨行。
那肝腸寸斷的游子，遠在天邊遙望著故鄉。
師：說得真好，太美了。簡直重新作了一首現代詩。希望這位同學努力成為一名真正的詩人。
師：為什么要用“古道西風瘦馬”，而不用“古道清風瘦馬”呢？
生：西風吹在人身上有點發冷，肯定會令人心情不愉快，而作者這時心情極度傷感，用這種景物就能很好地襯托出作者此時的心情，清風給人的感覺是一種舒適的感覺，和作者此時的心情明顯不相吻合。
師：還有那些景物與前一詩相類，卻傳達出不同感情。
生：（七嘴八舌）。
甲：“驚鵲”、“鳴蟬”、“蛙聲”與“昏鴉”就不同，同時鄉村之景，喜與悲卻不同。
乙：“明月下的別枝”與“枯藤老樹”組合成的畫面也不同，清新之夜和愁苦的黃昏所表現的感情也不同。
丙:不過,“小橋流水人家”好象很溫馨,很感人,不是傷感的。
生：協調，因為黃昏時分烏鴉歸巢，而游子卻遠在天邊，對家鄉的思念之情難以自禁。別人有家，盡享溫馨，而自己卻有家不可歸。那種傷心欲絕之情也就不言自明了。這里又采用了反襯的手法。
師：說得太妙了，比老師說得都要好。同學們把這首詩好好地讀一遍，盡量讀出那種傷心的感覺，我看哪位同學讀得更好。
生：（依次有三位同學起來朗讀，效果都不錯。）。
生：“小橋流水人家。”
師：你們怎么又和我想得一樣，這說明我們的心是緊緊相通的，我還把它們重新組合成了一首新的《西江月》。
生：（躍躍欲試，討論異常熱烈）。
師：老師也組了一首。
（出示投影并吟誦：小橋流水人家，
清風鳴蟬鼓蛙，
山前村樹稻花，
豐收人在夜話。）。
生：（異常熱烈的掌聲）。
生：不同。
生：（齊聲說）好！
師：我更希望大家能夠反復涵詠詩歌里蘊藉的深厚意韻，讓它溶入我們的生命和靈魂。使我們的筆端也能流淌出些許詩情畫意，給我們的人生增添幾多美麗飄逸。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇八
生(齊)：好!
師：請大家看大屏幕，一起讀一下寫作要求。
(師幻燈片出示本次習作的要求)。
生(齊)：1、可以寫調查了解的情況、幾年后家鄉的環境、發生在綜合性學習中的趣事。2、根據所寫的內容自擬題目。3、內容具體，語句通順。4、寫完后多讀幾遍，認真修改。
師：大家記住了寫作要求了嗎?
生(齊)：記住了!
師：好!讓我們一起來把文章寫好。
師：同學們，你們去過岐江公園嗎?
生(大部分)：去過。
師：岐江公園美嗎：
生：美!
生：很美!
師：誰來告訴大家，岐江公園美在哪里?
生1：岐江公園有很多樹木。
生2：哪里的草坪綠油油的、軟綿綿的，坐上去很舒服。
生3問生2：草坪不是給你坐的，你坐上去小草會疼的，那里的休閑椅可多了，你可以在那休息。
師：表揚生3，真棒!真是一個愛護環境的小衛士。還有誰來說說岐江公園的美在哪里?
生4：岐江公園里的水很清，我還看到許多魚兒在那游來游去。
師：對，岐江公園里的水很清，你們知道嗎?岐江公園就在岐江河上，她的水就是岐江河里的水。同學們你們可曾知道，七、八十年代以前的岐江河的水比現在的還請，后來到了九十年代，她受到了污染，變成了面目全非;再都來市政府對她進行了整治，現在河水又變得清澈了。
(出示岐江河的過去受污染和現在整治后的圖片)。
師：好，下面讓我們一起來學習我們中山一名市民寫的文章——《岐江情》。請看大屏幕。
(幻燈片出示范文：岐江情)。
師：請同學們自由朗讀范文，想一想范文是按什么順序寫的。
(生自由朗讀范文)。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇九
（課前播放佟鐵鑫演唱的《關雎》，營造詩意氛圍。）。
一、導入：
生：我姓沈，“城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺”的“沈”，沈園雖然已經不似當年，但我對你的真心永遠不變。
師：沈同學很真誠，再發言時聲音應當更洪亮些。
生：我姓金，“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的“金”，與你相逢的那一刻，我感覺異常幸福。
師：金同學的“金”字詩異常有含金量！
生：我姓楊，“昔我往矣，楊柳依依”的“楊”，我期望每個春天都陪你看依依楊柳。
師：楊同學的情詩出自《詩經》，情話很動聽，令人心生向往。（眾笑）。
生：我姓牟，教師我沒找到含“牟”字的情詩，就自創了一句，“波上寒煙青，牟家少年已長成”的“牟”，我已逐漸長大，已經能為你遮風擋雨！（聲音洪亮，滿含自豪，全班自發鼓掌）。
師：牟同學自創的情詩更是飽含著真情、深情、盛情！孩子們，我們的姓氏里都藏著最美的情詩，而這些美麗情詩的源頭大家明白嗎？它就是《詩經》！早在幾千年前生活在東方大地上的那些先民們雖然沒有留下姓氏，但他們卻在用最古老、最原始、最凝煉的腔調歌唱著感情。今日，就讓我們一齊溯洄《詩經》之畔，聆聽《關雎》的感情箴言。
二、讀詩。
師：古人說讀詩要“高聲朗讀”也需“密詠恬吟”，接下來請大家先高聲朗讀詩歌，讀準字音，如果在此基礎上能夠注意語速和語調、讀出節奏那就更好了。
（生高聲朗讀詩歌）。
師：誰第一個來給大家展示一下朗讀成果？
生：讀詩歌。
師：誰來點評一下這位同學的朗讀情景？
生：他讀的字音準確，語速太快了。
師：那你能試著用略微慢一點兒的語速再為大家朗讀一遍嗎？
生：讀詩歌。
師：你讀的字正腔圓，語速適中，更為難得的是還有了重音的變化。相信隨著對詩歌的理解學習你必須會讀得更好，大家也會讀得更有情味。
三、知意：
師：根據同學們提交的“課前預習記錄單”，教師發現咱們八年級三班的每個孩子都有屬于自我的“專利問題”，很了不起！集中在這樣幾個問題上。金蘇燕同學：君子為什么喜歡淑女？周芝林同學：淑女身上有什么特點？君子又有什么特點值得淑女喜歡？王夢圓、許凱同學：君子追求淑女，最終成功了沒有？君子和淑女最終在一齊了嗎？諸如此類的問題全班有31名同學提出。
（屏顯：動畫展示學生們的“課前預習記錄單”）。
實際上同學們的問題都集中在詩中的一個字上，你們覺得是哪一個字？
生：嗯……（沉默）。
師：看來你暫時還沒有發現，不要緊，你先坐下再找一找。
生：我認為是一個“求”字，整首詩都是圍繞這個字展開的。
師：你同意這位小牟同學的說法嗎？
生：同意，我也認為是“求”字。
師：好，教師對同學們提出的這些問題做了一個整合。
屏顯：因何而求，如何追求？
君子——淑女，
下頭我們就一齊來探求這個問題。（教師板書大大的“求？”）。
請大家“密詠恬吟”這首詩，圈點勾畫，從中找答案。
（學生認真品讀、吟詠詩歌，圈點勾畫）。
師：請這位女同學與大家分享她探求的成果。
生：我覺得因為淑女是“窈窕”的，所以君子喜歡淑女，要追求淑女。至于如何求的，詩中也有答案，“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。
師：“窈窕”是什么意思？
生：注釋上有，是指文靜完美的樣貌。
師：借助注釋理解詩歌是一個良好的學習習慣。你覺得文靜完美指她的內在美還是外在美？
生：我認為是外在美，因為第一眼看到就覺得很喜歡肯定是長得很漂亮，暫時還看不到內在美。
師：嗯，有道理。
生：教師，我不一樣意這種說法。我覺得淑女也是具有內在美的，從“參差荇菜，左右流之，左右采之，左右芼之”能夠看出來淑女一向在撈取、采摘、挑選荇菜，異常勤勞，君子不是一見鐘情，而是經過長時間觀察才喜歡上淑女的。
師：你很善于發現，是有一顆慧心的孩子！那我們一齊來深究探源一下“窈窕”的詞義吧。
屏顯：窈：深邃。喻女子心靈美；窕：幽美。喻女子儀表美。
窈窕：（宮廷、山水）深邃幽美。形容女子心靈儀表兼美的樣貌。
窈窕：美貌曰“窕”，美心曰“窈”；美狀曰“窕”，善心曰“窈”。
經過這個詞的釋義，你有什么發現？
生：我發現君子想要追求的淑女原先是內外兼美的女子啊。
師：是的。“窈窕淑女”這個我們詞此刻還用嗎？
生齊答：用。
生紛紛說：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，輾轉反側。
師：從《關雎》中還衍生出了一些成語，如：琴瑟和鳴，夢寐以求，參差不齊等等，請大家做一下標注。我們繼續來探“求”。
生：君子追求淑女用了很多心思，他“琴瑟友之，鐘鼓樂之”。“友”是表示友好，“樂”是使她歡樂。
生：上揚一些好。
師：是的，“琴瑟友之”，他對著心愛的姑娘彈琴鼓瑟，要讀出歡欣愉悅的心境來。“鐘鼓樂之”，敲鐘擊鼓使她歡樂，語調就更應當上揚輕快。
生讀：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。”（讀得抑揚頓挫，全班自發鼓掌）。
師：這位同學用自我的聲音讀出了自我的理解，詠出了詩歌的情味。
生：教師，我有個發現不知對不對？
師：歡迎有新的發現，無論對錯都是有價值的，你說吧。
生：我感覺這個“芼”的意思是“挑選”，好像是一語雙關，字面上的意思是淑女在挑選荇菜，但也有在挑選自我意中人的意思。
師：這位同學的發現確實很有價值，教師也完全認同你的說法，古人說“詩無達詁”，讀詩讀出自我獨到的見解異常重要。探“求”繼續。
生：我認為君子追求淑女十分艱難，最終沒有成功。從“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側”中能夠看出來，“求之不得”“輾轉反側”，翻來覆去睡不著覺。
師：“寤寐思服”如何理解？
生：指白天黑夜思念，“思”是思念，“服”也是思念。
生：對呀教師，您這一說我就更明白了，“思”“服”連用，太想太想了，思念泛濫成災了。
師：真是一個癡情的君子。
生：我再想想除了彈琴鼓瑟我還有什么才藝能引起她的注意？
師：想多練就一些才藝與本領。
生：我在想我的心上人，隨手寫下一封情書，情書的資料是“野有蔓草，有美一人，清揚婉兮，你與我必須要在一齊”。（笑聲）。
師：這位多情的君子不得了，他的情書一不細心又成了《詩經》的另一首經典，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮”，文化積淀很深厚！大俠金庸的《天龍八部》里有一個美麗的名字木婉清，據說就是出自這首詩。
生：我輾轉反側，想啊想，我做了一個夢，娶到了美麗的好姑娘。（笑聲）。
生：應當慢一點，君子追求不到，很煎熬。
生讀：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側”。
師：你感覺她讀得怎樣樣？
生：還能夠，但我覺得“悠哉悠哉”語速還能夠更慢一點兒，語調還能夠更低一些。讀“悠哉悠哉，輾轉反側”。
師：你理解精準，讀得到位，能夠“以聲傳情”，有未來播音員的潛質！請同學們都試著讀一讀，注意語速和語調，讀出情味來。
（學生帶著理解和情感讀詩）。
生：看到窈窕淑女然后追求，先心動后行動，很勇敢，并且他一向在追求，堅持到底。
師：俗話說，堅持到底就是勝利。
生：君子很真誠很專一，不朝三暮四，君子的品德好。
師：在對待感情上，專一是最必備最重要的品質。
生：君子喜歡淑女，卻不貿然前去打擾，只是琴瑟友之，感覺很彬彬有禮，也很多才多藝。
師：哦，原先君子對待感情真摯專一，才德兼備，勇敢執著。即使求不到也不氣餒，求不到也不瘋狂，有禮有節，“發乎情止乎禮”！所以孔子評《關雎》“樂而不淫，哀而不傷”！歡樂卻不是沒有節制，悲哀卻不至于過于悲傷。
屏顯：
樂而不淫，哀而不傷。
——孔子評《關雎》。
此時此刻，大家明白“君子求淑女，因何而求，如何追求”的了嗎？
生：明白！
（師完善板書：在“求”左邊一撇、右邊一捺上分別書寫君子、淑女特點，在“？”旁寫上一大大的“！”號。）。
師：君子和淑女的情感如此真摯、熱烈、圣潔、完美，像春日初陽般讓人感覺到明朗而又溫暖，似碧水清波般讓人感覺到澄澈而又悠遠。下頭，教師想用自我的聲音傳達我對這首詩的理解，為大家詠誦詩歌。
師配樂詠誦詩歌。（掌聲）。
師：感激孩子們對我的鼓勵，相信你此時對這首詩有了更為深刻的認識，請大家配樂齊讀，讀出自我的感悟和理解。
（生高聲詠讀詩歌）。
四、明言：
師：孔子說：“不學《詩》，無以言。”《詩經》的語言很有特色，影響深遠。在提交的“課前預習記錄單”中，咱班有27名同學關注到了這首詩的語言及寫法特色，提出了很多專利問題。鄭子涵同學：寫君子追求淑女，開頭為什么寫雎鳩鳥？張熠同學：詩中為什么多次出現“參差荇菜”？寫荇菜之后和淑女君子有什么關聯？那我們就思考一下：這首詩去掉“關關雎鳩”和“參差荇菜”這幾句，能夠嗎？小組先來交流一下。
（屏顯動畫展示學習預習單）。
屏顯：
窈窕淑女，君子好逑。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
窈窕淑女，琴瑟友之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
（小組熱烈交流）。
生：去掉“關關雎鳩”和“參差荇菜”這幾句，我感覺缺少了畫面感，也缺少了美感。沒有了環境的支撐，好像就不能表現出君子的追求的持之以恒。
生：去掉“參差荇菜”這幾句，淑女的形象就大打折扣，看不出她是那么的勤勞樸實了。
生：去掉的話節奏感和韻味就降低了，太直白，不夠含蓄，而我們中國的詩歌是歷來講究含蓄之美的。
師：同學們的發言都很有見地，讓教師都佩服不已。是的，中國詩歌的語言特色是含蓄雋永富有美感的。
屏顯：中國詩歌自《詩經》始，就具有了含蓄、雋永、生動、富有美感、富有韻味、富有感染力等特點。
生：“關關雎鳩，在河之洲”是寫景，我感覺并沒有實際意義，是為了引起下文做鋪墊的。
師：你說得十分好！這句話運用的寫法叫做比興，比是比喻，興是興起、引起下文的意思，也就是說寫“關關雎鳩”是把“君子淑女”比作“雎鳩”，是為了引出“窈窕淑女，君子好逑”。
屏顯：《關雎》中比興手法的運用，是中國傳統審美思維的表現。由景到情，外部事物觸發內部情感又含蓄蘊藉表達。加強了詩歌的生動性，增加了詩歌的韻味和藝術感染力，使得詩歌具有含蓄雋永之美。
（學生齊讀以上資料）。
師：而“窈窕淑女，君子好逑”，是君子直接表達對淑女的傾慕之情。這種寫法叫做賦。《詩經》中“賦、比、興”的表現方法，是《詩經》對后世語言文學最大的影響。
屏顯：“賦、比、興”的表現方法，是《詩經》對后世語言文學最大的影響。
賦，敷陳其事而直言者也。是直抒胸臆的語言藝術。
比，以彼物比此物也。就是打比方，是生動形象的語言藝術。
興，先言他物以引起所詠之辭也。就是先言他物、再引出所要表達的真實資料。是烘托氛圍的語言藝術。
師：你能回憶一下學過的文章中有哪些運用了這種寫法？
生：劉禹錫《陋室銘》：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”。寫山寫水為的是引出陋室，把自我比作“仙”和“龍”為的引出“德馨”。
生：還有賀敬之《回延安》：“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”，以“樹”作比興，比喻詩人和延安及父老鄉親的血肉關系。
生：《蟲兒飛》中有。哼唱“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相隨，蟲兒飛，蟲兒飛，你在思念誰？”（掌聲）。
生：思念。
生：《鴻雁》里也有，借鴻雁比游子，寫鴻雁往南飛是為了引出游子對故鄉的思念。
師：是的，你舉的例子也很準確，由景及情，含蓄生動。如果今后在寫作中我們也適當運用一下比興寫法，相信你的文章定會更加文采斐然。
師：大家發現這首詩在語言運用方面還有什么特點嗎？
生：都是四字為一句。
師：對，這叫四言格式。四言格式使得詩歌節奏明快，音韻異常和諧。大家在七年級學的《觀滄海》就沿用了這種格式。
屏顯：四言格式。二二節拍的四言句帶有很強的節奏感，是構成《詩經》整齊韻律的基本單位。節奏明快，音韻和諧。如：曹操《觀滄海》。
生：教師，我還有個發現，詩中重復性的句子十分多。“窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之。”
師：你是一個善于思考的孩子，這種藝術形式叫做重章疊句，這也是《詩經》的一大特色。回環往復，一詠三嘆，具有音樂美。
屏顯：重章疊句。回環往復，一詠三嘆，有利于歌唱記憶，有利于情感抒發的回旋跌宕，有利于突出詠嘆的主題，具有音樂美。后世詩歌中的回環往復，一詠三嘆皆源于《詩經》。
屏顯：
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，。
參差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
參差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
（學生試背詩歌）。
生：有的答看過，有的答沒看過。
屏顯：陳寶生部長說：“《經典詠流傳》，這個名字就很好，在中國古代，‘詠’是朗誦和歌唱結合在一齊，‘流傳’就是傳承下去，要流行起來。這個‘詠’又是雙關語，既是一種表現形式，同時又是一種期盼，讓經典能夠永遠流傳，讓它在歌唱中、在朗誦中傳承下來。”
此刻，我們就化用央視《經典詠流傳》的形式，詠誦詩歌。因為有的同學可能沒看過，教師給大家做了一個范例。
屏顯：要求：用一句話做引子向大家推薦《關雎》。
比如：溯洄《詩經》之畔，在關關雎鳩的鳴唱聲里，我們一齊分享君子追求淑女的感情箴言。大家好，我是經典詠誦人，我把《關雎》詠誦給你聽。
師：請大家首先組織一下語言，自我先詠誦一遍。
（學生投入地練習詠誦詩歌）。
師：誰來做第一個經典詠誦人？
生：溯洄《詩經》之畔，荇菜飄搖，雎鳩歡歌，君子彈琴，淑女采摘，讓我們一齊來聆聽君子追求心上人的吟唱。大家好，我是經典詠誦人張大鵬，我把《關雎》詠誦給你聽。
生詠誦。（專注投入，掌聲）。
師：詠誦人語速語調適中，節奏把握準確，情感飽滿。誰再嘗試一下？
生：青青碧水邊，時光已走遠，然而有些詩歌卻不會隨時間老去，它常讀常新，總會在某個瞬間悄悄撥動我們的心弦，這就是《關雎》，這就是經典。大家好，我是經典詠誦人秦明月，我把《關雎》詠誦給你聽。
生詠誦。（聲情并茂，掌聲）。
師：此刻，對于經典詠誦人秦明月的詠誦已無需我多加評點，大家的掌聲已說明一切。
五、總結。
師：沿著詩三百的詩行，去追尋，我們發現《關雎》里的感情很純凈；《關雎》里的相思很美麗；《關雎》的賦比興影響很深遠；《關雎》的四言格式富有節奏感；《關雎》的重章疊句回環往復、一詠三嘆；《關雎》很直白，也很含蓄；《關雎》很熱烈，也很節制；《關雎》里的君子雖求而不得但依然心存幻想、不棄不怨！雎鳩唱和處，參差荇菜間，《關雎》淺吟低唱成為《詩經》里的經典，讓我們把詩性之美植入心田，常常詠誦，細細品味，讓經典永流傳！
此刻，讓我們一齊來做經典詠誦人！
（學生齊詠誦詩歌）。
下課！
我們的課堂實錄范文（21篇）篇十
班級:浙江省永嘉縣上圩鎮中心小學五年級(1)班。
地點:上圩鎮電影院。
聽課人：浙江省溫州市及永嘉縣教師七百余人。
執教人：鄧澤棠。
第一節。
t：《在仙臺》是誰寫的？你們還讀過他寫的什么文章？
（板書：在仙臺）。
s：《在仙臺》是魯迅寫的。我們還讀過他寫的《少年閏土》和《給顏黎民的信》。
（生沉默）。
t：你們要好好地記住！下面我講一講魯迅先生的有關情況，看誰有過耳不忘的本領，聽后能說出來，這也算一項聽力訓練吧！魯迅先生生于1881年，于1936年逝世。
s：魯迅先生生于1881年，于1936年逝世。
（學生十分活躍，紛紛舉手）。
s：魯迅先生于1904年到仙臺學醫，1926年寫了《藤野先生》一文，《在仙臺》是從《藤野先生》文中節選出來的。
t：1904年的中國是什么朝代？
s：是清朝末年。
s：中國是個弱國，受帝國主義的欺負。
t：是的，清朝末年的中國處在弱國的地位，受帝國主義的欺負，經濟和科學都不發達，加上魯迅先生的父親是得肺病死去，他感到中國醫學落后，他決心走學醫救國的路，所以到日本去學醫。誰聽清楚了魯迅到仙臺學醫的原因。（學生活躍，幾個學生先后不一地舉起手來）。
s：清朝末年，中國經濟和科學都不發達，受帝國主義欺負，魯迅先生的父親得肺病死去，他感到中國醫學落后，決心走學醫救國的路，所以到仙臺學醫。
s：二十二年！
t：事隔二十二年，魯迅先生還是這樣地忘不了，可見，在仙臺學醫對于魯迅一生的影響多么大。好，讓我們打開課本，學習《在仙臺》這篇課文，大家小聲地把全文快速地讀一遍。
s：（快速地小聲讀課文）。
t：課文里主要寫的人物是誰？還有誰？
s：課文里主要寫的人物是藤野先生，還有魯迅先生自己。
t：對，我們就按主要寫魯迅先生，主要寫藤野先生，主要寫藤野先生和魯迅先生，把課文分作三段，這叫做按內容分段的其中一種方法。
（學生迅速瀏覽全文，拿筆在課文上留下分段的符號。不到一分鐘，紛紛舉起手來。）。
s：第一自然段主要寫魯迅先生到仙臺學醫受到接待，是第一段；第二自然段到十一自然段，主要寫藤野先生的情況，是第二段，以后的幾個自然段是寫藤野先生教魯迅先生學醫的事是第三段。
t：（高興），是這樣分段的，請舉手。
（全班同學都舉起手來）。
s：按主要寫的人物來分段是按內容分段的一種方法。
t：說得好，按內容分段的方法還有很多種，你們在以后的閱讀中，要注意總結。先請同學們朗讀第一段。
（全班同學齊讀第一段）。
t：大家把課文的第一句話讀三遍，把它背下來。
（學生把“大概物以希為貴罷”讀三遍后，齊背了一遍）。
t：這句話大家都能背下來。里面有些文言詞不好懂，“希”是什么意思？
s：“希”就是少的意思。
t：對，“希”就是少的意思，現在寫這個“希”要加上個什么偏旁？
s：要加上個“禾”字旁。
t：“物以希為貴”從字面上來理解是什么意思？
s：“物以希為貴”是說東西少了就珍貴起來。
s：“物以希為貴”是說普通的東西少起來，就顯得珍貴。
s：平常的東西，換了地點，變得少起來就身價變了，珍貴起來。
t：（驚訝）你怎么會想到平常的東西，換了地點，變得少起來，珍貴了起來了哩？
s：我是從“大概物以希為貴吧”這段話會后面舉的兩個例想到的！
s：熟讀才能精思。
t：對！大家把說明“物以希為貴”的舉例部分，背下來。
（學生小聲讀，小聲背）。
s：（集體背）北京的白菜運往浙江，使用紅頭繩系住，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。
t：“尊為”的意思你們懂嗎？
s：“尊為”的意思是尊敬地稱為。
s：“美其名曰”就是給它起了個美名。
t：“美”是什么意思？
s：美名。
s：美麗。
s：贊美。
s：好聽。
t：“美”是贊美，“美其名曰”就是贊美它，給它起個好的名稱叫做什么？“其”的意思是“它”，“曰”的意思是“叫做”。請大家根據背下來的兩句話，說一說，作者哪里說明什么樣的東西“希”了。
s：北京是白菜的產地，在北京白菜是很多的，很平常的菜，而到了浙江，因為少見，人們就把它當作珍貴的東西，把它掛在店鋪的前頭，用紅頭繩系住菜根，尊敬地稱為“膠菜”。福建野生的蘆薈到了北京，就顯得不多見，馬上被請進溫室，不贊美它起了個好名字叫做“龍舌蘭”。課文就是用白菜和蘆薈為例，說明“物以希為貴”。
s：課文里用“我到仙臺也頗受了這樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心”這句話把它們聯系起來了。
s：
s：（全體齊答）藤野先生。
s：魯迅先生首次聽藤野先生的課，他看到的藤野先生是黑瘦的，留著八字須，戴著眼鏡，夾著大大小小的書，魯迅覺得他是一個有學問，教學認真的人。
t：魯迅先生聽到藤野先生說話的聲音，覺得他是一個怎樣的人？
s：魯迅先生聽見藤野先生用緩慢而有頓挫的聲調向學生介紹自己的名字，覺得他是一個教學嚴肅認真的人，不擺架子，尊敬學生。
t：什么叫作“頓”，什么叫作“挫”？
s：“頓”是停頓，“挫”……。
t：“挫”是轉折。藤野先生說話聲調緩慢而很有頓挫地介紹自己的名字，請大家看看我做得象不象。（教師來到講臺，面對學生，作了一個深鞠躬，然后說：我就是叫作――藤野――嚴九郎的）請一個同學重做一次好嗎？（課堂上氣氛雀躍，一個同學仿照老師的做法，重做一遍，全班同學熱烈鼓掌。）。
t：魯迅以后看到和聽到有關藤野先生的穿著是怎樣的？
s：魯迅聽到留級學生介紹藤野先生的穿著時這樣的：他穿衣太模糊，有時忘記帶領結，冬天穿一件舊外套，有一回上火車，使管車的疑心他是扒手。
t：什么叫“模糊”？
s：“模糊”是馬虎的意思。
s：“模糊”是隨便的意思。
s：“模糊”是隨便，不講究的意思。
t：魯迅先生相信這些話嗎？
s：魯迅先生認為這“大概是真的”。
t：用上“大概”有什么作用？
s：用上“大概”，表示魯迅半信半疑，認為有的話可能是真的，有的話可能是假的。
t：哪些話可能是真的？哪些話可能是假的？
s：藤野先生穿著模糊，忘記帶領帶，魯迅先生也親眼見過，這是真的，疑心他是扒手可能假的。
s：從藤野先生的穿著，又給魯迅先生什么印象？
t：魯迅先生覺得藤野先生是個生活樸素，不講究穿戴的人。
s：他上課時帶了大大小小很多書，都是有關他講課的這一門學問的著作。
s：他講述解剖學在日本發達的歷史，有引用古代日本的書和翻刻中國譯本的書，很有學問。
s：魯迅先生會覺得藤野先生是一個愛國的人。
t：為什么魯迅要加上一句話“他們的翻譯和研究新的醫學，并不比中國早。”
s：這里說明魯迅也是愛國的。
t：對，魯迅對藤野先生的愛國精神是很敬佩的，但魯迅先生也是愛國的人，藤野先生的話刺痛了他的心，他感到由于清政府腐敗，中國落后了，很早就發達的醫學，也落后了，這就使他堅定了學醫救國的決心。（課堂上鴉雀無聲，學生在聽著，思考著）。
t：（指著黑板上“優待”兩個字）第一段的段落大意，大家能概括下來嗎？
s：第二段的段落大意是：藤野先生給魯迅的初步印象。
t：對！誰能聯系剛才大家說的，從外表，聲音，穿著，對待學問，對待國家這幾方面，說一說藤野先生給魯迅一個怎樣的印象，請大家在下面小聲練說一下。
（學生小聲地獨立練說，老師請一個同學說――略）。
t：好！這個同學說得有條理。藤野先生就是這樣給魯迅良好的印象。
t：這一節就上到這里。
第二節。
t：上一節課，我們學習了第一第二兩段。從第二段課文，我們知道藤野先生給魯迅良好的印象，現在，我們繼續學習第三段課文。從中我們知道藤野先生教魯迅先生學醫，給魯迅先生留下終生難忘的回憶，影響了魯迅的一生。請大家默讀課文，看看，按寫魯迅跟藤野先生學醫的幾件事，第三段可分多少層。
（學生按要求默讀課文，在課文上記下了分層的記號）。
s：魯迅先生跟藤野先生學醫一共有三件事，第三段可分為三層。（說出三層的起迄）。
t：同意這位同學意見的請舉手。
（全班同學舉手）。
t：這也是按內容分層的一種方法。（板書：學醫）請大家繼續默讀課文，概括每層的層意。（學生默讀課文，思考層意）。
s：第一層的層意是“批改講義”。
t：要交待清楚：誰跟誰批改講義，是什么樣的講義。
s：藤野先生批改魯迅抄下的講義。
t：概括得好，講義是不用修改的，但魯迅聽課抄下的講義，由于日語未過關，有錯漏，所以，要批改。
s：第二層的層意是藤野先生糾正魯迅畫的解剖圖。
t：這位同學讀書很認真，概括層意時把容易忽略的地方也注意到了。
s：第三層的層意是藤野先生擔心魯迅怕鬼。
s：藤野先生對魯迅先生敢解剖尸體，總算放心了。
t：后面這兩位同學分別從“擔心”或“放心”的角度去概括層意都是可以的。以上這三件事對魯迅的影響很大，魯迅先生每想起它，會產生感情上的起伏，請找課文，哪一句寫了這種感情。
s：……也感到一種不安的感激。
t：對！就是這句話，請大家讀幾遍，把它背下來。（課堂上響起了背誦聲）。
s：（開火車背，一個接一個，約一個小組）教師板書：
講義。
學醫解剖圖不安和感激。
解剖尸體。
s：（有感情地朗讀第一層的課文，同學們一邊聽，一邊在課文上作記號）。
t：誰先說一說，什么地方使魯迅感激？
s：藤野先生認真幫助魯迅先生修改筆記，魯迅非常感激他。
t：上一節課，我說過一句話，熟讀才能――。
s：（齊答）精思。
s：藤野先生修改魯迅筆記的時間很快，魯迅交出所抄的講義，二三天便修改好還給魯迅，這說明藤野先生十分關心魯迅先生的學習。
t：修改的時間長不長？僅是一次而已嗎？
s：修改魯迅的筆記時間很長，每星期都要收魯迅的筆記去修改，這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課。
t：修改得認不認真？說明了什么？
s：修改得十分認真，講義上從頭到未，都用紅筆添改過，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。
t：請同學們按這三點，有條理地說說藤野先生幫助魯迅修改抄寫的講義，哪些地方使他感激。先小聲地練說，做做準備。
s：（按老師提示的三點，有條理地回答，老師引導大家用掌聲表揚他。）。
t：為什么魯迅看到修改好的筆記，會感到不安。
s：魯迅覺得藤野先生一邊教課，一邊在研究醫學，很忙，時間很寶貴，所以心里很不安。
t：你從哪里知道藤野先生一邊教學，一邊在研究醫學。
s：魯迅先生支交講義的時候，看見藤野先生坐在人骨和許多單獨的頭骨中，他正在研究頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來。
t：你讀書很認真。這些地方也注意到了。別的同學還有想法嗎？
s：魯迅先生感到很慚愧，自己學的日語還不多，要很長時間地耽誤藤野先生的教學和研究。
t：你從哪里知道魯迅的日語還不過關。
s：藤野先生問魯迅能不能抄他的講義，魯迅先生說可以抄一點，藤野先生從此就特別注意幫助這個日語還不過關的學生改筆記。
s：是對學生嚴格要求的人。
s：是對學生循循善誘的人。
s：是對教學一絲不茍的人。
s：是寫這篇文章時，才產生不安和感激的心情。
t：你是從哪里看出來？
s：因為當時魯迅先生很任性，藤野先生給他修改解剖圖后，教育他時，他還不服氣，心里想：圖還是我畫得不錯，實際的情況，心里自然記得。所以當時他不會感到不安和感激。
t：這樣看來,后來魯迅聯系到當時畫錯解剖圖和對待藤野先生教育和態度,魯迅先生的不安和感激是不是更重一些?請同學們默讀課文分別從不安和感激兩方面,找一找有關的內容。
（同學們細心默讀，在課文上留下記號）。
t：魯迅先生感激什么？
s：魯迅先生感激藤先生在百忙中為他認真改解剖圖，把下臂的血管的位置糾正過來。
t：請大家再細心讀課文，令魯迅先生十分感激的還有什么？
s：還有藤野先生教育魯迅先生的那番話：“自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而，解剖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它。”
s：（齊答）科學。
t：對待科學要實事--。
s：（齊答）求是。
t：請大家把這句話背下來，銘刻于心里。
（學生小聲地背，集體地背。老師請學生開火車，一個接一個地背，約一個小組）。
t：解剖圖不是美術，是屬于什么？
s：解剖圖是屬于科學。
t：屬于科學的東西，能隨便改變它嗎？
s：屬于科學的東西，我們沒法改換它，不能因為追求好看，而改變它的樣子。
s：（齊答）尊重科學，實事求是。
t：請大家齊讀第三層，留意一下，從藤野先生擔心魯迅不肯解剖尸體一事中，哪些地方感激，哪些地方感到不安。
（學生集體有感情地朗讀有關課文，讀罷在課文上畫記號）。
t：先說說哪些地方，魯迅感到不安。
s：魯迅感到不安的是他的學習成績不好，放暑假時，又到東京玩了一夏天，他萬萬沒有想到這個時候藤野先生在為他擔心著，擔心他敬重鬼，不肯解剖尸體，而他根本不知道。
t：為什么又感激藤野先生？
s：藤野先生為他高興，他為能不迷信，解剖尸體而高興。
t：（打斷學生的話）為他不迷信，相信--。
s（齊答）科學，而高興。
t：請想一想，魯迅是中國人，藤野先生是--。
s：（齊答）日本人。
t：一個日本教師為一個中國學生學醫這么操心，這么盡責說明了什么？
s：說明藤野先生是一個沒有民族偏見，真誠關心魯迅的人。
s：（齊答）沒有民族偏見的，正直無私的人。
s：（齊答）做到了！
t：同學們，你們跟魯迅先生一樣，同是浙江人，希望你們也要向魯迅先生學習。
（學生情緒活躍）。
t：魯迅先生在《藤野先生》一文中有這樣的一句話，請大家認真聽，聽后背出來。（課堂頓時鴉雀無聲），“在我所認我師的文中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
t、s：“我所認我師的文中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
t：請同學帶著這種敬愛，感激之情把課文多讀幾遍，然后，總結一下，藤野先生怎樣教我學醫，從中可以看出藤野先生是怎樣一個人。
（學生認真默讀課文，按要求，做好回答問題的準備）。
s：（看著黑板的板書，有條理地回答藤野先生教魯迅學醫的經過，簡潔地小結藤野先生是怎樣一個人。
t：（指著板書：學醫）第三段的段意，誰能概括一下。
s：第三段的段意是：藤野先生幫助魯迅修改抄寫的講義，糾正畫錯的解剖學圖，為魯迅敢解剖尸體高興。
t：這節課大家進行了小聲讀，齊讀，默讀，背誦等各種方法的讀，但還不是很熟，還不是很熟，還沒達到有感情地讀，希望課后計劃試試帶著敬佩，感激之情來讀，要讀出感情。這節課就上到這兒，下課，謝謝同學們。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇十一
放映自制課件：浸染生命意識咀嚼母愛情懷（幻燈片1）。
師：同學們，我們剛學完史鐵生的《我與地壇》一文，作者在文中表達了他對“生命”和“母愛”的真切體驗，今天我們的作文指導課就圍繞《我與地壇》來進行“生命”和“母愛”的再體驗，從而浸染生命意識，咀嚼母愛情懷。其實，寫母愛也是對母親生命的解讀，所以我們把指導的重點放在體驗“生命”上。
生命是一條亙古長流的河，生命是一首古老而年輕的歌。古往今來，無數人用心靈和智慧來詮釋生命，解讀生命，史鐵生就是如此。
（二）體驗文本。
生：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”地壇使他不再為自己的處境而痛苦，所以他決定活下來。
師：怎樣活呢?
生：園中到處都是生命的印跡：落日、雨燕、腳印、古柏、各種味道，這些都展現出作者對生命的熱愛和人生必須有所作為的堅定信念。
師：母親生前的愛又給了作者哪些生命體驗呢?
生：42頁“母親生前沒有給我留下……愈加鮮明深刻。”作者對母愛的感受是在母親去世后才慢慢領略到的。母親在苦難的折磨中走完了她的生命歷程，母親的活法使作者在逆境中更加堅強。
（三）拓展文本體驗。
師：這些是我們在《我與地壇》一文中感受到的史鐵生對“生命”的體驗，下面我們可以上網查找資料，看看別的作家是怎樣體驗“生命”的，從而豐富我們對生命的體驗。
重點提示：查找生命意識濃郁的作家、作品，如劉亮程、畢淑敏等，體驗感受他們濃濃的生命意識。
提供部分參考網址及有關內容。(幻燈片2)。
散文家劉亮程，他會發現動物、昆蟲、植物跟自己一樣喜歡陽光，因為他意識到它們跟自己一樣也是生命。
他會認為眾生平等、萬物一體。他有這樣一句特別感人的話：
我們喜慶的日子，如果一只老鼠在哭泣，一只鳥在傷心流淚，我們的歡樂將是多么的孤獨、尷尬。
他有一篇文章叫《對一朵花微笑》，其中寫道：
我一回頭，身后的草全開花了。好像誰說了一個笑語，把一灘草惹笑了。
他要求自己跟大自然進行交流，那朵花正在對我們整個世界微笑，那我也應該對整個世界微笑，對每一朵花微笑，用這種美麗善良的微笑歡迎一個一個生命的誕生，鼓勵它們的生機發展。
他用和諧的眼光、善意的眼光、愛惜的眼光看待世界，于是到處看見了陽光的燦爛，看見了鮮花的歡笑，看見了蚊子在認認真真地覓食，看見了老鼠在兢兢業業地勞動……總之，滿世界都是令人歡喜的東西和氣象。
學生搜集資料后，教師做小結：無論是史鐵生、劉亮程，還是畢淑敏，他們文中濃濃的生命意識浸染著我們，引領我們對生命有了一個新的、更高程度的認識。
師：（重點）讓我們再來品讀有關“生命”的幾句名言，并想一想，這幾句名言分別道出了生命的哪些內涵。(幻燈片3)。
生命的出現是自然界無數年演變的結果，地球上存在的每一種生命也都經歷了千萬年的物種進化。
我們的生命受到自然的厚賜，它是優越無比的。
從生存的本義上講，生命無所謂高貴和卑微，死了一只白天鵝和死了一只麻雀，并沒有什么區別。
生命的尊嚴在于能夠自然而堅強地活著。
這幾句名言分別道出了有關生命的哪些內涵呢?
生：分別道出了生命的來之不易，美好無比，平等和尊嚴。
（四）學生談自己對生命的真切體驗。
師：同學們，剛剛看的都是別人對生命的體驗，下面讓我們也談談自己對生命的體驗和認識。
師（啟發）：生命是一個很大很大的命題，是一個很沉重很沉重的話題，是一個活一輩子想一輩子的問題，有的同學會說，我只是一個涉世未深的中學生，我又沒有史鐵生那樣特殊的人生經歷，我的生活比蜜還甜，我該怎樣談呀。不要急，我們可以從小處著眼，從身邊事著手，去談自己的內心體驗，不要求談很多，一兩句話也可以。
舉個例子吧，有一位學生，他曾這樣談自己的生命體驗：(幻燈片4)。
剛才我怕遲到，跑步來校時，心臟猛烈地跳動著，我體驗到了生命的本體運動。
記得那是一個下午的兩節作文課，王同學匆匆跑進教室，剛剛坐好，鈴聲即落，便氣喘吁吁地談了他的體驗。雖然只有一句話，談的卻是他對生命本體的真切體驗。
生：火柴會傷心，因為它生命的價值就在于燃燒，在于燦爛。
師：這樣談很好，這也是對火柴生命價值的一種認識。
好了，下面就來談談我們對生命的體驗和認識吧。
陳同學：每一個生命，都是珍寶，都是一塊金子，金子總會發光；但如果放縱生命，甘于平庸，那么生命永遠不會有閃光的一天，生命在于拼搏，在于奮斗，在于抓住機遇，展現自己。生命是不二的，生命只有一次，小心走好每一步，享受生命的珍貴。
吳同學：生命，有時就像一顆稍縱即逝的流星，只留下一閃而過的光芒，卻不給人認真品味的時間。所以，我們應該認真對待生活在世上的每一秒。
蔡同學：生命本身是一個奇跡。生命是快樂和不快樂的交替。對于生命中的一些不稱心不如意的事，有時候我們也需要為自己編織夢想，虛構故事，不是為了逃避，而是為了找到更多笑對生命。
張同學：人的一生就像一塊極其平凡的石頭一樣，其實也是最不平凡的，只要你細心地雕琢它，它就會變得有價值，是個很好的工藝品。假如你認命了，你就是塊普通的石頭。所以，我們應該細細雕琢我們的一生，這樣才會不枉此生。
康同學：近來，從報紙上看到一篇關于四少女集體輕生的文章。她們一時沖動，就差點命喪黃泉，幸虧被救。生命是經過千萬年演變而成的，那么寶貴，我們千萬不要漠視，要珍惜。
馬同學：生活是一幅并不完美的畫，總有不稱心的事發生，就因為這樣，我們更不能放棄，要將不完美的地方用人生的畫筆去修改。
李同學：生命是人的根本。生命如草，有榮有枯。生命如舟，總在波濤中起伏。擁有了生命，才擁有創造一切的可能。
楊同學：有一位畫家，當他的畫室起火了的'時候，他先搶救貓，不管他那價值連城的畫。他說，貓是有生命的，畫雖然值錢，燒了還可以再畫，而生命能夠再生嗎?有位高僧說過，你連活都不怕，還怕死嗎?死只不過是對生命的一種逃避，生命賦予你那么多色彩，雖有坎坷，可以把它當成一種享受，讓我們享受自己的生命，過好生命中的每一天吧。
（五）怎樣表達體驗(寫作)。
師：同學們，看來我們對于“生命”，有體驗了。那么，怎樣表達體驗呢?(幻燈片5)。
讓我們先體會《我與地壇》中“我”對母親的懷念：
生：(飽含感情，齊聲品讀)41頁“搖著輪椅在園中慢慢走……我已經懂了可我已經來不及了。”
師：讀后有什么內心體驗?
生：酸酸的、心痛的、痛悔的、悲切的……。
師：是啊，我也有這樣的感覺。當“我”深深地理解、懷念母愛的時候，母親卻不在人間了。“我”多么希望母親能夠知道現在的一切啊，可是母親的生命已逝。天上人間的阻隔，讓活著的人流淚。因此，我們要早日學會去讀懂母親對生命的理解，讀懂母愛、讀懂親情。
下面讓我們來一起欣賞深情歌頌母愛的一首歌《懂你》，從而去加深這種情感體驗，去咀嚼母愛情懷。會唱的同學可以跟著一起唱，請留意哪處歌詞打動了你。
播放vcd。（觀看時，聽課的老師有的流淚，有的眼眶濕潤；同學們有的拭淚，有的默默不語，若有所思。）。
師：聽完了歌，請同學們結合你的生活體驗，就你感受最深的某一歌詞進行咀嚼，說出你的心靈感動；還可講一些體驗母愛(或“親情”)的細節、片斷，也可以進行場景描述。
羅同學：要對母親好，不是給她吃的、穿的，或是給她錢花，就代表你很孝順!這就錯了，真正的孝順，是要讀懂母親的心。
李同學：我最喜歡《懂你》中的一句歌詞“多想告訴你，其實我心里是多么地愛你”。因為這歌詞就像說我的生活。我總認為我和母親之間有隔膜，可能是我的羞澀，我很少和她溝通，有很多心事，同學間的，朋友間的或其他問題，也從不跟她說。在我的印象中，母親為我付出了很多，我也理解她，但我們之間好像隔了一層說不清的東西，我從未像其他的孩子那樣，拉著母親的手去公園……(泣不成聲)或擁著母親一起走路，從小我就很羨慕別人能跟母親談心事，我也很想這樣做，可是我從未嘗試過。我也常在心里想：母親，其實我很愛你。但我長到16歲了，卻從未跟母親說過心里話，我好后悔，可我還來得及。所以，我也告誡同學們，不要羞澀，大膽地跟母親溝通，你定會感受到母愛的。
張同學：我最喜歡歌詞“把愛全給了我，把世界給了我”。這會使我想到我的母親，我的母親就是一個只會奉獻的母親。……我是一個單親家庭的孩子，母親常說，我和你的命是相互依存的。(含著淚水，說得很有感染力)母親為我吃了很多苦，我絕不能辜負她的期望，我要創造出精彩的人生給我母親看。
我還想說一個故事：有個小女孩家里很窮，她恨她的母親不能給她幸福的生活，母親為了能使女兒開心，能原諒她，母親拿出平時省吃儉用的一點點錢帶女兒去滑雪，他們租了最便宜的白色羽絨服，不幸的是，她們遇上了雪崩，母親醒后看見直升機在上空根本找不到她們，母親知道，要是再不快救起她們，還會再遇到雪崩，于是母親用利器在脈上一劃，一片雪被染紅了。故事的結果是女兒活下來了，母親死了，我覺得母親用生命來換取女兒的原諒，未免太大了吧!我討厭“后悔”這個詞，為了我們不要有后悔那一天，我們現在該在還可讓我們的父母開心的時候，多讓他們開心，多讓他們快樂。
唐同學：有一天，媽媽叫我吃飯時，我不餓。所以我找了個借口說不想吃飯，想吃炸芋頭。原以為媽媽會說不吃就算了吧，沒想到，媽媽馬上出門，一會兒就買回芋頭，并開始做起來。看著媽媽瘦瘦的背影忙碌著，我想幫她，但倔強阻止了我。“啊”媽媽叫起來，因為太著急，她的手指被割破了。我來不及多想，馬上找出止血藥為媽媽止血。“媽，對不起，你的手一定很痛，都是我不好。”我當時也不知道哪來的勇氣說出來，但我感到心中那堵塞的血液終于暢通了。
陳同學：我想就母親的手來一個特寫。曾幾何時，那雙手抱起不懂事的我，讓我變得懂事了；曾幾何時，那雙手牽著頑皮的我，讓我變得不頑皮了；曾幾何時，那雙手打了任性的我，使我從此不再任性了。那雙浸泡在骯臟的泡沫水中的手，洗著衣服；那雙溫暖卻粗糙的手，撫摸著我。我又是如此無知，不能及時感覺到溫暖。但我喜歡那雙經歷風霜雨雪的手--母親的手。
康同學：在我童年的記憶里，幾乎沒有媽媽的身影。媽媽總是離我很遠，這使我感覺媽媽不愛我。自從我又有了一個弟弟后，這種感覺就更加強烈。可是有一次，我生了一場重病，整整一個星期，媽媽寸步不離我，這使她的舊病復發。我很感動，我這才感覺媽媽是愛我的。
師：同學們對母愛都有真切的感受，我也說說我的一次體驗。記得去年sars時，有一天，我發起燒來，我想，睡一會就好了，母親不斷地叫我去醫院，我說沒事的，母親見我不肯去，急得淚流滿面，我只好去檢查，驗血的結果一出來，我馬上打電話告訴母親沒事，她才放下心來。老師都這么大的人了，母親還是如此操心。我們拿什么來報答母親呢，我想，我們要善待母親、善待親人、善待所有需要我們善待的人。要活出我們的風采來，讓母親欣慰。
師：我們再來看另一文段，注意讀后有什么心靈體驗。
（幻燈片6、7）。
這是吳錫平在《幸福是靈魂的香味》一文的一段話：
羅曼羅蘭在《約翰克利斯朵夫》中這樣寫道：“幸福是靈魂的一種香味。”這是我在所有關于幸福的描述中讀到的最具詩意情懷的也是留給我印象最深的一種說法。靈魂散發著香味，多么美妙。
初為人母的姐姐寫信告訴我，尚牙牙學語的女兒已經懂得把別人送給她的果凍遞給她：“媽……媽……吃”。姐姐感慨：成長中的女兒已經能從給予中體驗快樂，這份幼稚的愛讓她激動不已。薄薄的信箋上也因此處處洋溢著她的幸福與滿足，我也為姐姐的這種幸福而感到幸福。
……幸福是一種感覺，是心靈的一種愉悅、愜意的感受和狀態……。
師：讀了這些，我們的心靈體驗又是怎樣的呢?
生：確確實實覺得這樣就是幸福，讀起來是輕松的、愉悅的。
師：通過這兩段文字的品讀，我們能總結一下嗎?史鐵生懷念母親的心痛感，吳錫平的幸福感都是如何表達出來的呢?請同學們討論一下。
（生討論后代表發言）。
生：心痛感是靠回憶母親生前的點點滴滴，幸福感是回憶姐姐的來信和回憶自己對幸福的感覺。
師：是的，是靠喚醒沉睡的記憶來表達他們的體驗的。具體說，《我與地壇》中痛心的體驗是通過喚醒母愛的記憶來進行的；“幸福是靈魂的香味”也是靠喚醒姐姐初為人母的幸福感以及自己對幸福體驗的記憶來進行的。(回幻燈片4)。
師：他們又是如何把他們的體驗傳達給我們的呢?
用“我”的體驗感染他人。即：
要表達心痛的體驗，就使得別人也心痛；
要表達幸福的體驗，就使別人也感到幸福。
要做到用“我”的體驗感染他人，應像前蘇聯的藝術表演家斯坦尼斯拉夫斯基那樣，重視自己的“情緒記憶”。我在這里引用他的一段話作為我們這節課的一個小結。(幻燈片5)。
人啊，在生活里，情緒不是想有就有的，往往是不想就有。悲痛啊，冤枉啊，諸如此類的。這條對于我來說，至少是個很大的安慰。就在最倒霉的時候，還可以告訴自己：記住這個感覺，就不定哪天能用上，而且還真的這樣。
所以，平時我們要注重自己的情緒記憶，無論是悲痛的還是幸福的，努力做一個注重自己心靈體驗的人，這才是學習寫作的良好開端。
（六）布置作文(幻燈片6)。
以“生命”(或“母愛”、“親情”)為話題，談談你的經歷、體驗、感受、看法和想象。題目自擬，不少于800字。要求：力求做到以“我”的體驗去感染他人。
(1)列出寫作提綱。
(2)課后完成作文。(并將你文中最真切的體驗、最具感染力的文字勾畫出來)。
未曾想到這堂作文指導課也能如此感人，課后，我一直在想：是什么催人淚下?是生命的意識，是母愛的情懷?是vcd《懂你》的播放?是注重了內心的情感體驗?是喚醒了沉睡的記憶?是課堂設計的心血凝聚?這些因素分得清嗎?何必要去分清楚?沒有精心的課堂設計，會從生命談到對母親生命的解讀再談到母愛嗎?沒有“母愛”的內容“皮將焉附”?不去注重體驗，又有多少人去細心體驗過?沒有vcd的播放，又怎能喚醒那沉睡的記憶?又怎能將這情感體驗推向高潮?平時談母愛，平時看vcd《懂你》，為何不感動?這些要素的結合，更重要的是為學生的人文教育起了奠基作用：當他們有了生命的意識后，在以后的人生閱歷中不斷地豐富生命的體驗，在人生的坎坷旅途中，他們不會輕言放棄。當母愛情懷在他們心中萌芽后，他們會去學著讀懂母親的生命，去讀懂母愛，讀懂親情，只有如此，他們才會學著善解人意，去理解他人，如果這節課能讓學生在學習作文的同時又為學會做人起一點啟蒙作用，我感到由衷的欣慰。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇十二
師：哪位同學來說一說這篇文章是按什么順序寫的。
生1：是按事情發展的順序寫的。
生2：是按環境變化順序寫的。
生3：按時間的順序寫的。
師：是按怎樣的時間順序寫的?請大家繼續閱讀范文。
(生繼續閱讀范文)。
師：誰來回答剛才老師提出的問題?
生：是按作者的童年到長大的順序寫的。
師：還有其它答案嗎?
生：范文先寫了岐江河的過去的美好、接著寫了今日的情況以及以后的治理辦法。
師：說得非常好。范文開頭總江河是市的母親河，說明江河的重;接著第二、第三自然段，分別寫了過去岐江河邊休閑和舉行龍舟競賽的情景;第四自然段寫了后來岐江河受到了污染;最后寫了寫了現在市政府十分重視岐江河的整治，還原了岐江河的美。呼吁大家要保護家鄉環境。
師：好，下面請同學們選自己家鄉的一處環境進行記敘。開頭：總述家鄉一處環境的總特點。中間1：介紹昔日的美好。中間2：介紹今日的情況，遇到的問題，以后的治理辦法。結尾：要寫出自己熱切的愿望。
(師邊說邊用幻燈片出示寫作方法)。
師：下面請同學們動手寫習作。
(生練習寫作)。
生(齊)：能!
師：1、寫完習作后要認真、仔細地閱讀修改，找出語句不通順、段與段銜接不恰當、標點符號使用不當、錯別字等地方，并反復修改，力爭讓習作達到優秀的標準。
2、自己修改完畢后，與同學交流，進行互相評改。
(幻燈片出示作業要求)。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇十三
本課是北師大版新課程規范實驗教科書《小學語文》二年上冊第15單元中第2篇主體課文，是一篇專門寫農村小朋友的課文，分春、夏、秋、冬四局部描寫了農村小朋友如何在大自然中就地取材，動手動腦，發明自身的玩具和游戲,文章表達了小作者快樂的心情。
二年級學生已具備一定的識字能力和閱讀能力，并對新鮮事物充溢好奇心和探究欲，故本課結合學生的年齡特點，從學生已有的生活經驗和知識背景動身，通過“激發興趣—主動參與—合作探究—鞏固深化—拓展應用”等幾個基本環節，讓學生在欣賞、交流、合作、探究、游戲中主動學習，主動發展。
1）教師在課堂教學過程中所扮演的角色是知識的引導者、學生操作的個別輔導者、課堂情緒的調控者。
2）學生在教學過程中完全是活動的主人，通過合作學習和自主學習完成對知識的認識、歸納和總結的過程。
3）采用“問題——討論式教學法”，激發學生的學習興趣和探究欲望，使學生主動參與、動手實踐、合作交流，最終完成知識的構建。
4）通過和時評價和總體評價激勵和改進學生的學習動機。
（一）欣賞課文。
播放錄音：欣賞整篇課文，之后教師組織學生交流課文大意，說說自身從課文中了解到些什么。
（二）朗讀課文。
1、自由朗讀課文，遇到不認識的生字，可以想方法，運用我們所學的認字方法。之后教師指名學生朗讀自身喜歡的課文片段，互相評價。（此環節能充沛調動學生的興趣，協助學生獨立完成閱讀和朗讀，并能讓學生主動參與到學習活動中來，享受勝利的樂趣，進一步激發學生探究欲望，為下一步教學做好鋪墊。）。
2、自主學習課文。
朗讀完課文后提出自身的問題，學生互答，教師在適當時機參與提問和討論。
任意選擇自身喜歡的課文片段進行自學，教師巡視指導；之后全班交流自學的收獲和感受，教師給予充沛肯定鼓勵。（此環節既是重點又是難點，學生可以通過形象生動的操作在興趣中自主學習，并在體驗中獲得真知。提出問題討論解答，能較好的體現“以人為本”的教學思想，充沛發揮學生的主體作用，讓他們真正成為學習的主人。開放性的自主學習是為了更好地尊重學生的個性，滿足不同學生的學習需求，并留給學生更大的發展空間。）。
3、學生交流本節課的收獲，課后與他人合作，從大自然中發明一樣玩具或游戲，下節課與同學一起分享快樂。（本環節使所學知識得到拓展和應用，進一步培養學生的想象力和發明力，使他們逐步養成自主學習，主動探究的好習慣。）。
（一）學習生字。
1、認識“生字朋友”
找到13個“生字朋友”，教師先組織學生認讀生字并組詞，再讓學生依照自身喜歡的認字方法認字，全班交流，教師給予肯定并小結多種認字方法。
2、生字小游戲：猜詞并讀出詞語所在的句子（本環節是本課教學的另一個重點，用自身喜歡的分類方法記住生字，不只較好地發散了學生的思維，張揚了學生的個性，還對所學的認字方法進行了系統的總結和鞏固，進一步提高了學生的識字能力。“生字小游戲”能有效地活躍課堂氣氛，調動學生的識字興趣，達到“寓教寓樂”的目的。）。
（二）拓展延伸。
1、讀一讀。
學生從桌面上點開“課后閱讀”，自讀小詩《有趣的玩具》，感悟小詩的含義。
2、總結延伸。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇十四
“哈哈哈…..”“唉！”今天下午我們班特別熱鬧，同學們也十分高興。你問這是為什么？這得從第一節課上課時說起。
了嗓子眼上，各種說話聲、吵鬧聲好像被按了靜音，一丁點也聽不到了，教室里安靜的連一根針掉地上的聲音都聽得見。“醫院”老師念到。只聽兩聲清脆的“嗒嗒”聲在教室里回蕩。同學們期待地看著老師，讓老師宣布勝者。老師說：“贏家是蘭子恒！”“耶！”支持他的同學們頓時歡呼起來，而支持樊文一的同學們象霜打的茄子——蔫了。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇十五
高高舉起的小手微微搖著，映著同學們燦爛的笑容，宛若初生的花兒汲取著陽光，而那灑下金黃的，不是嚴肅的“太陽”，而是和我們一樣的新生的花。“太陽”引導著我們，我們一朵朵生氣勃勃的小花茁壯成長，長成壯壯的大花朵。
在現在寬敞明亮的教室里，課堂是屬于我們的，我們是課堂上的真英雄。還清楚的記得，那一次我的學案展示。那是一個課改不久后的下午，老師突然告訴我，要我展示一下自己的預習成果，拿著學案給同學們講解，我一下子不知所措。說實話，我還是有些膽怯的，一直都是聽別的小組長們站在講臺上繪聲繪色的講解，心里羨慕得很。現在要我試試了，真是緊張，不過我想我應該把握好這次機會，這是一個鍛煉我的好機會呀，我也可以向老師一樣講課了，我也可以做一朵給予別人陽光的“小花”了，于是，我認真準備，大膽講解，終于得到了老師和同學們的好評，我這朵小小的花也終于開始綻放了。
經過了嘗試，戰勝了第一次，我參與了，我快樂。我越來越勇敢起來，我在講臺上精彩激情的展示也成了班里的一道靚麗的風景線，真的，新的課堂，塑造了一個嶄新的我，課堂改革，讓我們成長，同學們積極參與，每一塊教學板的腳下都是滿滿的粉塵。真可謂是：學生反了，課堂活了，老師也不講了，四周全是教學板了！
自主的課堂我們精彩，改革的校園我們騰飛。課堂改革，不是撒手不管了，而是要我們自主學習，合作交流，積極向上，自由飛翔；而是要我們擁有課堂，培養能力，成就夢想！課堂改革真精彩，課堂改革樹新風。
微風柔漫，“太陽”微微笑著，“小花們”爭先恐后的享受著燦爛，展示著美姿。他們共在這美好的課堂“大地”，點綴出最美的景色。
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我們的課堂實錄范文（21篇）篇十六
在課文《鄉愁》中，余光中分別把鄉愁比作郵票、船票、墳墓、海峽，表達了詩人思念,熱愛故鄉和親人的思想感情。今天，小編跟大家分享鄉愁課堂實錄。課堂實錄是一種鮮活的教學資源，通過鄉愁課堂實錄情景再現，教師們可以對教學案例進行分析研討，可親、可近、可學、可用，非常有益處，一起來看看吧!
請同學們自由地放聲地朗讀——。
生：緩慢，低沉。
師：下面我們就來讀第一節，注意慢一些，低沉一些。
學生讀第一節。
師：再慢一點。師范讀第一句，生再讀第一節，教師配合，同是屏幕顯示第一節。
師：“那”字開口小點好嗎?讀“那”
生讀該句。
師：下面配樂在讀這首詩。(音樂很舒緩)。
師：讀詩的感覺真好，你們在用心用情，讀到了什么情感呢?
生：讀到濃濃的思念之情。
師：恩，你把握了情感的基調。
生：無奈之情。
師：對，你讀到了更深的一層。
生：一種悲傷的，傷心的情感。
生：我在這頭，母親在那頭——我們再也見不到的憂愁。
生：孤獨的感覺。
師：你的感覺很敏銳。
師：這些看不見摸不著的情感糾結寄托在什么上呢?
生：郵票墳墓海峽。
師：這些叫做意象，我們可以圈起來。你們讀詩的感覺真好，讀出了豐富的情感，余光中也說這首詩是淺易之作，淺，不是膚淺，而是深入淺出;易，也不是容易，而是平易近人，貼近我們的內心，這也就是余光中的獨特表達。
教師板書淺深入淺出。
易平易近人。
你們嗅一嗅，聞一聞每個句子，在語言上有哪些獨特之處。
——配樂——錄音——男中音——。
屏幕上一句話：語言表達的獨特之處。
師：我們再來回味揣摩一下。
生：用時間順序，體現不同層次，格式上很特殊，每一節都很整齊。
師：這在詩歌上成為“重章疊句”，你相當厲害，一下子就發現了。
師：我們一起來看，它們叫做疊音詞，我們一起來讀一下，“小小……淺淺……。
屏幕上顯示-四組疊音詞。
師：你們知道這為什么要用疊音詞嗎?我們來比較感受一下吧。
屏幕顯示四句，分別為“小郵票“窄船票”“矮墳墓”“淺海峽”
男女聲分別讀這些需要比較的句子。
生：情感特別濃重，多了一個詞。
師做動作疊字和第三聲的.動作：我們的音調就長了，你們我看的手勢，一起讀，這四組詞。
生：拖長了。
生：拖長了就綿延了，拖長了鄉愁。
再讀一遍整首詩。
師：再綿長一點，我請個同學來讀。
一女生起來讀。
師：我太喜歡你讀詩的動容的感覺，太美麗了，你們朗讀，還有什么發現?
師：真是太厲害了。
師：你從簡單的文字上讀出了不僅是個人的，還有家國的鄉愁。
師：哪些詞語讓你揪心?
生：有些似乎斷開來了。
師：你讀一下。
學生讀后很有感覺，聽課老師鼓掌。
師：這個同學發現了揪心之處，外頭，里頭，有多遠?
生：生和死的距離吧，特別遠，再也見不到了。
師：誰再來讀一下，自信一點。
一女生起來讀，“后來啊……”特別有味道。
好，大家一起來感覺——后來啊——。
屏幕顯示《招魂的短笛》一男生讀(很不錯的感覺)。
女生再讀，“——后來啊，……母親在里頭……”這節。
生：應該是最后一節，天鵝還小，在石頭上，前面是一條溪，它飛不過去，很害怕……。
生：我感覺是第一段，雛鳥可以是指小時候的詩人，遙望他母親……。
生：應該是最后一節，因為雛鳥很渴望飛過去，但是又辦不到，于是很憂傷，很向往惆悵。
師：你把握得很好，惆悵，無奈，，情感一天天地延續下去……。
生：第三節吧，無助，孤獨的感覺，眼神當中看出孤獨無助的小鳥。
生：詩人的鄉愁還在，因為大陸和臺灣沒有真正團圓。
生：還在，因為母親不在了，只要我還活著，就會思念母親。
生：因為他會發現很多事情都改變了，故鄉已經不是那個故鄉了。
生：我想到了“物是人非事事休”……。
屏幕顯示：這份鄉愁如同一葉方舟，載著我們回到心中那永遠不肯老去的最初——。
以上內容來自鄉愁課堂實錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學水平。小編祝大家學習愉快!
我們的課堂實錄范文（21篇）篇十七
1、板題質疑：橋，讓你想到了什么？（學生或許會說：橋是連接河兩岸的建筑，有鐵橋、木橋等）。
2、一讀課題，課文為什么以橋命題，究竟這是一座什么樣子的橋呢？
1、自由朗讀課文，想，文中的橋是一座怎樣的橋？
2、交流，可以初步說說文中依據，隨機層層點撥：
窄窄的木橋不結實的木橋又窄又不結實的木橋。
3、二讀課題。說到這里，再讀課題，你的心情是怎樣的（可以是沉重的，鄭重的）。
就是這樣一座又窄又不夠結實的橋，成了洪水突然襲擊時的唯一的逃命橋。那么它是否真的能那么輕易地救老百姓的性命呢？當時的情況又是怎樣的呢？劃出描寫大雨和洪水的句子，選擇其中感受最深的一句作批注。
1、交流。
2、適時解疑：像潑。像倒。為什么獨立成句？引導：凝重的筆調。兩字卻字字千鈞，腦海里可以是一幅活的聲勢兼備的畫面。更突出了雨非同尋常的大。致使洪水泛濫成災。
5、指名，（這洪水簡直是一群魔鬼在跳舞，讓我不由地想到了群魔亂舞這個詞）。
7、朗讀寫人們反應的句子。讀了這些句子，你感受到了什么？把你的恐懼不安送進句子中去。
讀好你擁我擠瘋了似的跌跌撞撞。
8、讀著讀著，我的眼前出現了逃難隊伍中的一個。
9、出示：人們跌跌撞撞地向那木橋擁去，其中有一個。
按這個句式寫一寫你眼前出現的這一人物，注意寫好人物的語言動作神態。
10、面對瘋狂襲來的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，試想，這樣的又窄又不結實的橋？（怎能承載得了瘋狂的擁擠踩踏？）急需要什么？（沉穩的組織者，有序地疏散）。
11、老漢就是在這樣的背景下出場的。
1、上節課，大家在邱老師的帶領下已經讀通了課文，并且感受到在那個黎明時分，面對突如其來的（山洪），人們（受驚了），一百多個村民都毫無秩序地擁向那窄窄的（木橋），情況非常（危急）。幸好那年邁的老漢，那受全村人擁戴的黨委書記早已站在窄窄的木橋前，讓我們穿越時空，看一看這位老漢在生死攸關之際做出的人生選擇，留下的感人事跡。
2、請同學們讀723自然段，劃找出描寫老漢的句子，然后交流，大屏幕出示句子，同桌再讀一讀。
1、讀了這些句子，相信老漢已經給我們留下了深刻的印象，哪一句話最讓你感動呢？用心地讀一讀這個句子，并寫下你的內心感受。
2、交流：
1）、第8自然段。
2）、第10自然。
3）、12自然段。
學生自由抒發自己的感受，從中品悟老漢的屹立如山、責任如山，并進行朗讀指導。
出示15、21、23自然段。
1）揪、吼、兇和推矛盾。
2）、急于求生的小伙子和推老漢先走矛盾。
老漢和小伙子的言談舉止的確令人費解，充滿了矛盾！請一生閱讀下文，老師相信你在頃刻間會明白許多許多。文章到最后才交代老漢和小伙子之間那血濃于水的關系，這個結局。
4、反復詠嘆，感受親情。
1）、當我們明白老漢原來是小伙子的父親，小伙子原來是他的兒子的時候，讓我們再來看看這令人感動的一幕，相信你又會有新的感受。讓我們把兒子這個充滿血緣、充滿親情的字眼帶入文章中，一起深情地朗讀1423自然段，我們就能理解這位平凡而偉大的父親了。引讀。
此時此刻，你認為他是一個怎樣的人呢？（父愛如山）。
然而，這樣的老漢最終還是被無情的洪水吞沒了，但兇猛的洪水吞不沒的又是什么呢？出示屏幕。學生練習。
老漢離我們遠去了，面對著殘破不堪的木橋，你最想說的又是什么呢？表達對老漢的哀思學生寫后交流。
再讀課題，你對橋又有什么感受？理解橋的象征意義，并總結全文。投影出示讀句子：
他像一座山，一座屹立不倒的山，他更像一座橋，一座聯結生命的橋。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇十八
“叮鈴鈴，叮鈴鈴”，上課了，但同學們還停不下來，還在教室里瘋打，過道里，兩個同學拿一本書墊在頭中間，像斗牛一樣頂過來頂過去，前排幾個同學拿著手機正入迷地上qq聊天，更瘋的直接拿著玩具店里買回的小車子，在桌上玩“撞車”游戲……突然，老師悄悄地打開門，伸出頭，掃視了一下，看見斗牛的斗牛，聊天的聊天，撞車的撞車，老師火冒三丈地沖進教室，拿起黑板擦往桌上一扔，說：“你看看你們！還在這里瘋玩，你們知道這次考試的成績嗎？九十分以上的只有兩個。”說完，只見老師拿起卷子，念道：“考最高分的是劉小明同學，他考了九十六分，考最低分的是劉凡同學，他考了五十三分。好，現在開始發卷子，劉小明……”只見劉小明興高采烈的跑上去，拿了卷子，笑瞇瞇的走下來，劉凡卻像丟了魂似的走上去，老師一臉怒氣的對他說：“你啊你，就知道玩，好好向劉小明同學學習學習，人家劉小明每次都考第一名。”老師話一說完，劉凡盈盈嗡嗡地哭著跑回了座位，老師一見，很不耐煩：“考這么點分，你還好意思哭。”這下，劉凡被數落得更傷心了，哇哇大哭起來，我看見這種情景，心急如焚，臉上火辣辣的，心想：如果我也像他那樣考差了，怎么辦呀？不光要被老師批評，回家還會被爸爸媽媽“男女混合雙打”的。
想到這個，我嚇得瑟瑟發抖，害怕地等著我的結果，過了好久，才聽到老師喊：“黃乙恒，九十四分。”我有點不敢相信，老師又叫了一遍，我才確定了，我喜出望外的跑上去，領了卷子，懸著的心終于一下子落下來了。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇十九
老師不在的時候，處處充滿精彩。那可謂是老虎不在山，一群猴子稱大王，就拿那次來說吧。
那天，上課鈴響過許久，老師還沒來，同學們竊竊私語起來，又過了許久，老師依然沒來，我們班的幾個能豆兒可按捺不住了，開始猖狂起來。看，小1（一涉及個人隱私，名字全部化名）正學著老師的預期站起來說：“同學們，本老師命令你們盡情的玩吧！樂吧！笑吧！笑掉大牙我也不介意！”話一落地，全班哄堂大笑。咦？那位“盆友”在干嘛？“喂，小4，你爬到窗戶上在看“神馬”東東呢？”“這你就不懂了吧，我這叫眺望。”“那你眺望啥呢？”“嘻嘻，我正在眺望那漫飛舞的，美麗無比的灰塵呢。”咦？那邊說啥呢？“切——，你還不如我呢，我正在欣賞空氣。”全班再一次哄堂大笑。就在這時，門“砰”的一聲開了，大家以為是老師來了，立刻住了嘴，就連剛剛趴在窗戶上的小“盆友”也嚇得“當”的一聲趴在了地上。雖然場面很好笑，但大家都硬憋住了。一看，切，原來是小5來晚了，剛剛大家憋得笑在此時此刻爆發了出來。小5被同學們的這一舉動搞得莫名奇妙，他還以為自己臉上有東西便急忙擦臉。這時，小6帶著一臉壞笑走了過來，他說：“我幫你吧”“好，謝謝”這一擦不要緊，好好的臉變成了大花貓。原來是小6趁大家不注意向手上撒了點粉筆末。大家笑得更狠了，可憐的小5還不知道發生什么。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇二十
生：宗教改革和啟蒙運動。
師：同學們很了不起。
師：文藝復興的核心精神是人文主義精神，人文主義精神的核心是提出以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴；主張人生的目的是追求現實生活中的幸福，倡導個性解放，反對愚昧迷信的神學思想，認為人是現實生活的創造者和主人。文藝復興不僅僅屬于歐洲，它也應當屬于全人類。
師：恩格斯曾經說過，“這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。”莎士比亞無疑就是那個時代最杰出的代表。我請一位同學來介紹一下莎士比亞。
生：西方有一種說法，在西方人的床頭必備兩本書，一本是《圣經》，另一本就是莎士比亞的戲劇。威廉莎士比亞是英國的戲劇家，也是世界上最偉大的作家。
生：莎士比亞創作有39部戲劇、154首十四行詩。最著名的作品有四大悲劇——《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》，四大喜劇——《仲夏夜之夢》《皆大歡喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。
師：哪位同學能說一說什么是悲劇？什么是喜劇？
生：魯迅先生曾經說過，悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看，喜劇就是把無價值的東西撕破給人看。
（生答不出來）。
生：讓人珍惜。
生：諷刺。
師：對，用中國人的話說就是諷喻。
師：下面請一位同學概述一下《哈姆萊特》的情節梗概。請一位女同學吧。
生：丹麥老王被他兄弟害死，他的鬼魂出現在城堡。哈姆萊特覺得父親死得蹊蹺，又痛恨母親很快嫁給了他的叔父，因此，他想查清真相，就請來一個戲班子。戲班子演了一出與他的叔父殺死他父親相仿的戲，讓他確定了他的叔父正是殺死父親的兇手，于是他決定復仇。他的叔父也不放心他，就派他去英國，想借英王之手除掉他，結果，哈姆萊特識破了詭計，反殺了兩個使者。然后，他的叔父又設下了計謀，讓哈姆萊特和雷歐提斯決斗，并在雷歐提斯的劍上抹了劇毒，還準備了毒酒。最后在決斗中，所有的人都死了。
師：你的語言能力真棒，干凈利落，概括得也很到位。還有人能補充一下嗎？
生：哈姆萊特愛上了大臣波洛涅斯的女兒奧菲莉婭，他為了麻痹敵人，故意裝瘋，讓毫不知情的奧菲莉婭很傷心，后來，他又誤殺了波洛涅斯，奧菲莉婭精神失常，落水而死，她的哥哥雷歐提斯才決定復仇，要和哈姆萊特決斗。
生：哈姆萊特和克勞狄斯的沖突，一個要復仇，另一個反過來要謀殺他。
生：哈姆萊特和雷歐提斯的沖突。
生：我還想到了一個，哈姆萊特和奧斯里克的沖突。因為奧斯里克接受國王的命令，要挑撥哈姆萊特和雷歐提斯比劍，想激起哈姆萊特的好勝之心。
生：哈姆萊特的品格比較高尚，奧斯里克是個小人，喜歡恭維別人。哈姆萊特看不起奧斯里克。
師：他們之間是性格差別還是因為別的什么？是性格沖突還是思想沖突？
生：思想沖突。
師：因為一個是為王權服務的弄臣，如同仆妾，而另一個有著平等思想，他看不起這樣的人。
生：我認為他是比較冷靜的。
生：我從課文中找到了兩處能體現他的性格特點的文字。一處是在第27頁，“如果我不去剪除這一個戕害天性的蟊賊，讓他繼續為非作惡，豈不是該受天譴嗎？”由此我看出哈姆萊特是一個有正義感的人。當看到一些不公正的事情時，他覺得自己有義務去匡扶正義，主持公道，所以他是一個有正義感的人。還有一處是在第30頁，他向雷歐提斯道歉時說，“當著在座眾人之前，我承認我隔屋放箭誤傷了我的兄弟；我現在要向他請求大度包涵，寬恕我的不是出于故意的罪惡”。從中可以看出哈姆萊特是一個敢做敢當的人。哈姆萊特誤殺了雷歐提斯的父親后，他并沒有逃避，而是承認自己的過錯并且請求對方原諒。
師：這也是一種勇敢。（生：對。）非常好，請坐。大家就要以這樣的姿態來回答問題。
生：我認為哈姆萊特是一個能坦然面對事情的人。我找到了第29頁的下面，“不，我們不要害怕什么預兆；一只雀子的死生，都是命運預先注定的。注定在今天，就不會是明天；不是明天，就是今天；逃過了今天，明天還是逃不了，隨時準備著就是了。一個人既然在離開世界的時候，只能一無所有，那么早早脫身而去，不是更好嗎？隨它去”。
師：你發現的這個地方非常重要，你概括為坦然，但也有人認為這是宿命論。大家可以思考一下。
生：我有一個發現，哈姆萊特說他自己是魯莽的，但我認為他是果斷的。
生：哈姆萊特在處置吉爾登斯吞他們時非常果斷。相比他的果斷，他還有一個特點，就是隱忍。他要復仇，也找到了證據，但他等到雷歐提斯親口說出一切壞事都是國王干的之后，才拔劍殺了國王。
生：克勞狄斯對哈姆萊特的好是有條件的。他剛登上王位的時候，哈姆萊特并沒有對他造成威脅，后來他發現這個王子并不完全服從他的意志，開始威脅他的王位，他就要除掉他了。
師：從我們剛才讀的那一段充滿溫情的`文字里，我們能不能發現一點什么更深的意味呢？
生：他說你失去了父親，你的父親也曾失去過一個父親，暗示他把這一切忘了。又要哈姆萊特把他當成自己的父親就可以了，他是希望哈姆萊特忘了這件事情，因為克勞狄斯非常清楚老國王是怎么死的。
師：我們在他后半截的話里能不能看出一點他隱秘的想法？
生：他不想讓哈姆萊特去求學，想讓他一直待在他們身邊，無論他做什么事情他都可以看著，這對他來說相對安全一點。
生：我來補充一點。我覺得國王是一個控制欲比較強的人，讓哈姆萊特留在身邊，就可以一直監控他，如果他做出對自己利益有損害的事，國王對他的處理會更加快速。
生：克勞狄斯有專制的思想，哈姆萊特去外面求學，有新思想。因此，他們兩人之間的沖突代表新舊勢力的沖突。
生：我有另一種看法。哈姆萊特是王子，他有新的思想，他如果自己推翻國王，有點不對勁，那就讓一個大惡人去殺了他的繼父。殺父之仇只是象喻，象征著新勢力把舊的王朝推翻了。
師：這倒是一個很新的解釋，讓我耳目一新。也有人談過隱喻之說，比如弗洛伊德，他引用古希臘戲劇《俄狄浦斯王》，提出“俄狄浦斯情結”——即“戀母情結”，來解釋哈姆萊特的復仇，也有一定的道理。
師：讀文學作品不能只看情節，而是要進行深入的思考，思考這些嚴肅的問題。考驗你的智慧的時候到了，還有哪位同學要發言？好，最后一排的男生。
生：克勞狄斯是為自己的私欲，而哈姆萊特是為了國家和大眾，這是很不同的。
師：你說得很好。我們首先要考慮克勞狄斯獲取權力的動機，是為了一己私欲還為了完成政治理想。比如李世民就是用非法的手段獲取權力，但他是一個有政治理想的人。“玄武門之變”并沒有給他的聲譽帶來多壞的影響，后世依然稱頌他是一代明君，因為他創造了“貞觀之治”。克勞狄斯呢，整部戲劇中我們有沒有看到他的政治理想？（生：沒有。）我們看到的是徹夜狂歡和飲酒縱欲，從反面我們也看到了人民的反對。另外就是他獲取權力的方式，是不是合法的？（生：不合法。）對，他是用殘害親人的手段獲得的。他是嗜殺的，這是一切專制暴君的共性。
師：由于時間的緣故，我們討論最后一個問題，早在20世紀初，魯迅就提出了關于“群體性”與“個性”的兩個概念：“沙聚之邦”與“人國”。“沙聚之邦”里的眾人是未經個性解放與個性建設的“愚民”，是各安其“位”、尊卑有“序”的一群奴隸，有如一盤沒有任何主體性的散沙，看似龐然大物，其實不堪一擊。所謂“人國”，也就是“現代民主國家”。“人國”中的人是一個個健康獨立的個體（個性），是自由平等的公民。結合這段話，我們用新的眼光、新的視角來看《哈姆萊特》這部戲劇。
生：我來談一點自己的看法。“沙聚之邦”與“人國”最主要的區別在于個人有沒有意識到他本人在社會中存在的意義。每個人能意識到個體生命對于社會的發展前進是有機結合的過程，每個人要意識到“各安其位”的“位”和“尊卑有序”的“序”是自己該有的，而不是別人規定的。“位”和“序”應當遵從人性，而不是人性遵從它們。
師：你說的這些與《哈姆萊特》有什么關系？
生：《哈姆萊特》象征的是一種“解放”的思想，象征著我們要打破已有的陳規和舊的秩序，沖擊它們的束縛。哈姆萊特本人沒有遵從克勞狄斯的安排。（師：如果都是像奧斯里克這樣的人，是不是就遵從了國王的安排，各其“位”和“序”了？）對，是這樣，哈姆萊特把對人性的追求放在了第一位，這才是這部戲劇最重要的地方。
師：你的這一番言論是可以贏得掌聲的！（大家鼓掌）就這個問題，最后我們再請一位同學分享一下自己的觀點。
生：哈姆萊特與國王的沖突就是“人國”與“沙聚之邦”的沖突。國王巴不得所有的臣民都是“各安其位”“尊卑有序”的愚民，以維持他的殘暴的統治；而哈姆萊特代表的是新的力量，他要剪除蟊賊，為民除害。他們之間一定會展開斗爭，這個斗爭就以沖突的形式表現出來。
師：非常好，你總結得很到位。《哈姆萊特》這部戲劇對當今中國的意義就在于，中國經過兩千年殘酷的封建專制統治，今天成為一個現代的民主國家，我們每一個人正在經歷個性解放和個性建設。當今的中國不再是“沙聚之邦”，但我們的啟蒙還要繼續，關于現代的“人”的建設是不能停止的，這就是新文化運動的精神所在。今天我們為什么還要讀莎士比亞，為什么還要讀《哈姆萊特》，是要引發我們對民族未來的更深入的思考。
師：《哈姆萊特》中還有許多金句，大家課后自己整理一下，會對你有很多啟發。最后送大家別林斯基的一句話：“啊，去吧，去看戲吧，如果可能的話，就在劇院里生，就在劇院里死！”戲劇是一個民族完成個性建設最好的武器，所以我主張每一所學校都應該廣泛開展戲劇教育，積極開展戲劇活動，這樣才有助于國民的“個性建設”。這堂課就到這里，謝謝同學們！下課。
我們的課堂實錄范文（21篇）篇二十一
今天，坐在教室的我顯得十分懶惰，我懶洋洋的趴在桌子上，夏季的到來總使人們懶洋洋的沉睡，教室里一個個沒有以往般的興奮，也沒有在課堂上搗亂了，原想好好學習的我，眼皮也朦朧朧睡去，我時隱時現的看見了班主任，同桌慌忙的叫醒我，我也有些睡意未醒，打了個哈切，班主任走了，我們一個個又睡了，老師的話語好像吹眠曲般，加上我昨晚睡眠不足，我睡得更沉了。
嘩啦嘩啦的雨聲，我們聽聞雨灑在大地，如同洗禮，雨水同樣洗清了原昏昏沉沉的我們，沉睡的學生又活了過來，個個仿佛充滿了電，現在已是最后一節課了，大家龍騰虎躍，勃勃生機，有人提議一起放“禮炮”，“禮炮”是指用水瓶將中間扭糾，然后將瓶蓋扭松一點，便可放炮了，那聲音很像放炮竹的聲音，起初，是有人在班上玩，后來就有人效仿，有時，上課就會有人玩結果一片混亂。
“10、9……3、2、1、”一起暗暗地倒計時！“嘭嘭。。。嘭嘭”后排的十幾人一起齊放，那可謂是壯觀，把在講課的老師嚇了一跳，而我們則是哄堂大笑！！！
廣東廣州水霖學校初二:張莉。
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