寫心得體會(huì)的同時(shí),要注重對問題的總結(jié)和分析,找出改進(jìn)自己的方法和途徑。下面是一些值得一讀的心得體會(huì)范文,通過閱讀這些范文,我們可以從中學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和思路。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇一
剛看完《懺悔錄》時(shí),我想的是一個(gè)人怎能用如此歡快的心情來敘述自己生命中悲慘的事情,怎能把平淡生活中的每件小事都寫成精彩有意思的故事。不懂。
盡管如此,我們?nèi)阅軓乃P下看到一個(gè)近似真實(shí)的世界——貧民、富人共存卻涇渭分明的世界。不論是樸實(shí)的農(nóng)民、熱心的小店主、出色的阿奈、善良的麥特爾等平民,還是猥瑣的神父、彭維爾、西蒙等人,好好壞壞,都是很真實(shí)很鮮活的人物。社會(huì)的這一面,或許也只有盧梭這般閱歷豐富、感情細(xì)膩的人能寫出來了。
當(dāng)然,我們還能看到一個(gè)近似真實(shí)的盧梭——回首往事、不甚感慨、懺悔、抗議、極想為自己辯解的盧梭。很多地方,甚至直白、深刻得讓我一時(shí)不能接受。就像他關(guān)于自己風(fēng)流韻事的描寫,或許代表了一個(gè)典型的男性的心理?我不敢確定。
開篇時(shí)盧梭就說:“我現(xiàn)在要做一項(xiàng)既無先例、將來也不會(huì)有人仿效的艱巨工作。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人就是我。”不得不承認(rèn),很多時(shí)候,他的勇敢、坦誠都很讓我敬佩,可我還是有時(shí)會(huì)覺得,他晚年寫這《懺悔錄》時(shí)或許也一定程度上被他的記憶欺騙了,他的記憶展現(xiàn)給他的、通過他的著作展現(xiàn)給我們的,或許也有很多滲透了他本人意愿的經(jīng)歷和事實(shí),所以才會(huì)如此生動(dòng)、鮮活、震撼。
我知道,盧梭是偉大的、《懺悔錄》是偉大的,而我只是茫茫時(shí)間長河中一粒微不足道的比微塵還小的`粉末,所以我不敢對巨人、巨著妄作評論,我只是因?yàn)橐蛔鳂I(yè)寫一些自己的真實(shí)想法。請見諒。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇二
作者后來才說地球是前幾類人的集合,真是太隱晦了,生活中的我們又何嘗不是如此呢。被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”太多了,小心翼翼地打磨自身和他人,大家由“正方形”變成“圓”,彼此就能融洽相處,既保護(hù)了自身不被劃傷,也不會(huì)在他人身上留下痕跡,多么完美的處世之道啊!可這不是生活!不是為獨(dú)特的生命而活,而是為活命而尋生存。
狐貍和小王子建立的關(guān)系是值得羨慕的,正如狐貍所言:“對你來說,我不過是一只狐貍,和其他千萬只狐貍一樣,一旦你使我馴順了,我們就互相不可缺少了。金色的小麥將使我回想起你來,于是我就會(huì)愛上穿行麥浪的風(fēng)聲……”
這一切妙不可言,只因交往雙方擁有透明的心靈,實(shí)在可貴。有人說小王子在旅行中改變了,我卻不大同意,愛使人懂得了快樂和憂傷,同時(shí)使人擺脫了孤獨(dú)寂寞,使生活變得有充滿情趣和意義。
小王子明白了這些,對“我”說的:“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花,那么夜間,你看著天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好像開著花。”所以他選擇回到自身的星球,初心使然。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇三
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方法,而全景閱讀則是一種更加高效和全面的閱讀方式。全景閱讀包括對文字的理解、對作者的思考和對內(nèi)容的感悟。通過全景閱讀,我深刻體會(huì)到閱讀的樂趣和收獲,下面我將從五個(gè)方面來分享我在全景閱讀中的心得體會(huì)。
首先,全景閱讀讓我享受到閱讀的快樂。在過去,我對閱讀是一種被動(dòng)的選擇,只是為了完成學(xué)業(yè)任務(wù)。然而,全景閱讀改變了我的觀念。它不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受。通過全景閱讀,我不僅僅是在讀書,更是在與作品思想交流,與作者對話。我發(fā)現(xiàn),通過全景閱讀,我能夠激發(fā)出自己對文字的巧思和想象力,讓我感到閱讀的樂趣在不斷延伸。
其次,全景閱讀提高了我對文字的理解和思維能力。在閱讀過程中,我會(huì)用心思考,思考作者的意圖和表達(dá)方式。這讓我能夠更好地理解文章的主旨和觀點(diǎn)。通過思考和分析,我能夠挖掘出文章深層次的含義,進(jìn)一步拓寬自己的思維。全景閱讀讓我的思維方式從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),從表層轉(zhuǎn)為深層。這種思維的轉(zhuǎn)變不僅對閱讀有益,還對我的學(xué)習(xí)和生活具有重要的意義。
第三,全景閱讀拓展了我的知識面和眼界。通過全景閱讀,我接觸到了不同類型的書籍和各種各樣的知識。無論是文學(xué)作品、歷史著作還是科學(xué)雜志,我都能夠通過全景閱讀來豐富自己的知識儲(chǔ)備。這讓我對世界有了更全面和深入的了解。同時(shí),全景閱讀也讓我接觸到了不同的文化和思想,讓我能夠更加開放地看待世界。這種開闊的視野不僅使我在學(xué)術(shù)上更有競爭力,還讓我在人生中更加成熟和自信。
第四,全景閱讀提高了我的寫作能力。通過全景閱讀,我能夠觀察和學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式。我學(xué)會(huì)了借鑒和吸收他人的經(jīng)驗(yàn),用更準(zhǔn)確和生動(dòng)的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。全景閱讀讓我學(xué)會(huì)了如何使用適當(dāng)?shù)脑~匯、句法和結(jié)構(gòu),讓我的寫作更加清晰和有說服力。同時(shí),全景閱讀也培養(yǎng)了我的邏輯思維和組織能力。我能夠更好地組織自己的思維和寫作,讓文章更加連貫和有條理。
最后,全景閱讀讓我收獲了自信和力量。通過全景閱讀,我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。我知道,在大量閱讀的基礎(chǔ)上,我可以形成自己的獨(dú)特視角和論述方式。這讓我在與他人溝通和辯論時(shí)更加自信和堅(jiān)定。全景閱讀也讓我對人生有了更深層次和廣闊的思考,讓我對未來充滿信心和勇氣。
總之,全景閱讀給我?guī)砹藷o窮的快樂和收獲。它提高了我的思維能力、拓展了我的知識面、提升了我的寫作能力,并且讓我更加自信和堅(jiān)定。通過全景閱讀,我深刻體會(huì)到閱讀的樂趣和意義,我將繼續(xù)保持并提升這種全景閱讀的習(xí)慣,不斷豐富自己的閱讀體驗(yàn)和收獲。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇四
茶館是人們休息、消遣和交際的場所,但在老舍先生筆下的茶館,則給我們講述了一個(gè)時(shí)代各階級普通人物的悲劇。以下是小編收集整理的有關(guān)茶館全文閱讀心得與收獲,歡迎大家前來閱讀。
《茶館》具有了強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。繪導(dǎo)了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會(huì)大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中。這個(gè)茶館里人來人往,會(huì)聚了各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),概括了中國社會(huì)各個(gè)階層、幾種勢力得尖銳對立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運(yùn)。
《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。而到了民國時(shí)期,裕泰茶館的王掌柜開張的時(shí)候,松二爺和常四爺都來賀喜,松二爺說我可以挨餓但是鳥不可以。還給眾人看了那鳥,王掌柜說你的鳥還是那么的體面。這和松二爺本身形成巨大的對比,顯得是多么的諷刺。常四爺雖然穿的沒有那么體面,但是他的精神面貌,面對政局的混亂他能放得下面子。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。因?yàn)樗且砸环N單純的方式出現(xiàn)在舞臺(tái)上。他正義,有愛國心,實(shí)話實(shí)說。也許你會(huì)覺得這個(gè)人太過于直腸子,不夠圓滑,反而會(huì)讓自己惹上麻煩。就好像在劇中他說了一句:“大清國就要完了。”卻遭到了清朝的特務(wù)的拘捕。反過來看看王利發(fā)這個(gè)人,他夠圓滑了吧,為人處世懂得精通,每個(gè)人都不想得罪,既不關(guān)系中,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)圓滑的人才能不會(huì)給自己帶來太多的麻煩,但你有沒有想過,這樣的'人是自私的,只是為了自己的利益,卻掩蓋了許多不為人知的事實(shí)。我們的社會(huì)正是缺少了像常四爺這樣的人,正是這樣的人才是我們的社會(huì)動(dòng)力。正是常四爺這樣的單純獨(dú)特才會(huì)一種讓人深思的光芒,在他的身上我們可以找到許多借鑒的地方。
我覺得書是回憶的另一種表達(dá)方,它或許有些虛構(gòu),卻是基于生活的。所表達(dá)的必然也是人們的內(nèi)心世界,所以才會(huì)隨著歷史顛簸影響著一代一代人,這就是人們常說的共鳴。
《茶館》是老舍先生的代表作,寫于上世紀(jì)五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間,社會(huì)的風(fēng)貌和不同階級人物的不同命運(yùn)。在一個(gè)明媚的午后捧著這本書,思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個(gè)年代。
滿清末年,茶館里依然是一派和諧的景象,茶館掌柜王利發(fā)左右逢源,一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶,聊天,只是莫談國事,貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農(nóng)村破產(chǎn),人們生活更加貧困,今天想著明天,明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費(fèi)用養(yǎng)活家里更多的人。我想起《捕蛇者說》中的那個(gè)捕蛇人,冒著生命危險(xiǎn)討生活,原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個(gè)人物祥子,在烈日暴雨下拉車,即便尊嚴(yán)被踐踏也不反抗,終究是被那吃人的社會(huì)吞沒了。那樣的社會(huì)給人的失望大于希望,結(jié)局似乎注定了悲慘。
又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館,可那股黑暗勢力仍沒放過他。流氓特務(wù)靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權(quán)勢,想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現(xiàn)實(shí)擊垮了,自己安然了這一生。
莎士比亞說過:“黑暗無論怎樣漫長,白晝總會(huì)來到。”現(xiàn)在是靈驗(yàn)了,可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。
讀完了《茶館》,心情格外壓抑。放眼看向窗外,楊柳依依,歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在,想來也滿足了。
老舍,一個(gè)本該被諾貝爾記住的人,可是最后,正如他的話劇《茶館》所說的最后一句臺(tái)詞“我是愛我們的國的,可是誰愛我呢?”,就此隕落。
《茶館》的角色說起來有七十多個(gè),代表了那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層的小人物,老舍先生通過描寫人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作栩栩如生地體現(xiàn)出角色們的喜怒哀樂,就像茶館老板王利發(fā)的精明靈活,常四爺?shù)墓⒅崩诼洌跽乒竦木饔突麄冊谂c那個(gè)時(shí)代巧妙周旋的過程中背地里卻都滿滿是無奈與辛酸。
我通過上網(wǎng)查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間的事,那個(gè)時(shí)代有人夜夜笙歌,也有人為自己的生機(jī)而八方應(yīng)酬,而老舍先生塑造的茶館老板王利發(fā)便是這樣的一個(gè)經(jīng)典形象,他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來,這有什么錯(cuò)呢?可是他卻如一個(gè)小丑一般,屢屢被世態(tài)炎涼所嘲弄。形形色色的人出入著茶館,王利發(fā)看著他們的悲哀,也眼睜睜地看著自己同樣掉進(jìn)這個(gè)令人窒息的漩渦中,越糾纏越絕望,越絕望,越糾纏。
其間有好多細(xì)節(jié)觸動(dòng)著我,也彰顯著那時(shí)整個(gè)社會(huì)不堪一擊的華麗外皮下的衰亡。洋貨充斥市場,太監(jiān)買姑娘做老婆,洋貨充斥市場暫且不提,畢竟嘗試新事物是人類的本能,就拿“太監(jiān)買老婆”一事來說,首先太監(jiān)可說是君主立憲制時(shí)期的代表出產(chǎn)物,朝代又首推清朝,恰巧上一節(jié)說過這一故事涉及到清末這一時(shí)期,因此“太監(jiān)買老婆”的主語咱們推敲完畢,下面是動(dòng)詞“買”,現(xiàn)代社會(huì)大家都知道,每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的,男女沒有貴賤之分,更何提把人像東西一樣買賣呢?最后又一個(gè)關(guān)鍵詞“老婆”相信這也不必多說,除非是皇帝恩賜一位姑娘與立過大功的太監(jiān)“同食”,否則太監(jiān)是不能娶妻的。整個(gè)短語一下推敲完畢,我們用數(shù)學(xué)語言來說就是有證據(jù)a、證據(jù)b、證據(jù)c來證明當(dāng)時(shí)“大清帝國”的名存實(shí)亡。
再迷醉的外表,撕開不過是虛有其表。無論在什么時(shí)候透過表面看實(shí)質(zhì)都是非常重要的,就像我們透過老舍先生筆下的一個(gè)個(gè)靈魂,窺見那個(gè)時(shí)代的特征。
《茶館》是我閱讀的第一篇老舍的作品,聽聞老舍的名字已經(jīng)很久,耳熟能詳?shù)睦仙嵩谖覀児P下早已成為了舉足輕重的大作家,在平時(shí)幾篇閱讀理解中也或多或少能領(lǐng)略到幾分魅力,然而今日我把整本書看完后,我才能明白為何老師們把他倍加推崇,又為何給予了他太多太高的評價(jià),一本小小的《茶館》就那么薄薄的幾頁,卻是一位成熟的劇作家的成功之作,這一劇本的創(chuàng)作實(shí)踐足以說明他已經(jīng)諳熟結(jié)構(gòu)戲劇的各色法門,老舍的文學(xué)素養(yǎng)之高是我們所不能及的,他能將形形色色各種人物、三教九流會(huì)聚在一個(gè)小小的茶館,形成了一個(gè)小社會(huì),并通過人的評議來反映人物性格特征,情感流露、時(shí)代背景以及中國舊社會(huì)各階層幾種勢力的尖銳對立和沖突,這種藝術(shù)處置,不僅不失嚴(yán)謹(jǐn),還體現(xiàn)出了老舍的大智若愚,舉重若輕。
王利發(fā),常用四爺,秦仲義,三位始終貫穿整個(gè)戲劇的人物,時(shí)間從二十多歲跨越到七十多歲,每個(gè)人都在按照著自己的為人處事,經(jīng)歷了維新失敗后民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活,最后卻在歷史的命運(yùn)中結(jié)束了酸苦的生活。王利發(fā)心地不壞,但卻有一點(diǎn)自私,比如在第一幕中,為了茶館內(nèi)部的“干凈將一對窮母女轟到外面吃面,雖是好心,但總歸有點(diǎn)自私,還有王利發(fā)一生中一直保持著見風(fēng)使舵的心態(tài),“做了一輩子順民,見誰都請安、鞠躬、作揖。”不斷委屈著自己,希望得到家人的安全和家庭的幸福。可是就因?yàn)槟切﹦萘π∪说拇嬖冢罱K還是落得一個(gè)上吊自殺的結(jié)局。常四爺為人正直,愛打抱不平,敢在大庭廣眾之下說“大清國要玩了”,在二德子與特務(wù)之間昂首挺胸,雖然對這個(gè)社會(huì)充滿不滿,但還是努力讓自己的生活變得美好,但他沒有王利發(fā)那樣學(xué)會(huì)變通,結(jié)果老年時(shí)落的賣花生米來生活。“看,遇見出殯的,我就撿幾張紙錢,沒有壽衣,沒有棺材,我只好給自己預(yù)備下點(diǎn)紙錢吧”這是最后三人相聚時(shí)常四爺?shù)囊痪渑_(tái)詞,也就是說生活困境已經(jīng)壓迫得讓他苦不堪言,也諷刺了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的腐敗。秦仲又,本是一個(gè)有錢的闊少,最初也是擁有著救國救民的理想,為了這理想,他沖動(dòng)般的變賣了家產(chǎn),開設(shè)工廠,走向了強(qiáng)國富民之路,把一切都壓在了工廠上,結(jié)果政府腐敗無能,勢力太小的他斗不過那些人,資產(chǎn)全變成了“逆產(chǎn)”,沒有后路的他輸?shù)靡桓啥簟!拔业米锪苏l?誰?皇上,娘娘那些狗男女都活得有滋有味的,單不許我吃窩窩頭,誰出的主意?”“盼哪,盼哪,只盼誰都講理,誰也不欺侮誰!”“讓咱們祭奠祭奠自己,把紙錢撒起來,算咱們?nèi)齻€(gè)老頭子的吧!”三個(gè)人最后互相訴說著,又用諷刺的出殯儀式向觀眾展示著一曲舊時(shí)代的葬歌。
還有很多經(jīng)典的角色,比如死皮賴臉的唐鐵嘴、勤懇忠厚的跑堂,李三、變賣子女的貧農(nóng)康農(nóng)、聰慧善良的康順子、強(qiáng)勢的龐太監(jiān)、沈處長等人,這一個(gè)個(gè)人物代表著社會(huì)上每一類人,而茶館就是一個(gè)小型的社會(huì),不僅反映了當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷,還具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。這是一部好書,我會(huì)盡量體會(huì)出更多精髓出來,用到學(xué)習(xí)中去。
老舍先生創(chuàng)作《茶館》時(shí),是政治清明的好時(shí)候,他寫出了了如此有力度的作品,讀來令人回味。
《茶館》敘述了清朝末年,民國初年,以及抗戰(zhàn)結(jié)束的三個(gè)時(shí)期一家大茶館的變遷,以此來表現(xiàn)19世紀(jì)末以后半個(gè)世紀(jì)中國的歷史變遷。老舍除此之外還經(jīng)歷了新中國這一時(shí)期,他的這部文學(xué)作品可以說是對時(shí)代的總結(jié)從他的這種宏大敘事中能感受到老舍先生的將自身生活經(jīng)歷與所處的環(huán)境緊密聯(lián)合起來,用自己的理解與感悟詮釋這個(gè)年代的復(fù)雜悲涼,他的才思涌動(dòng),筆力雄厚可以被我們深深地所感知。
老舍先生對這篇文章的敘述動(dòng)機(jī),是來自于對建立現(xiàn)代民族國家的渴望,和對一個(gè)不公正社會(huì)的憎惡。劉麻子之死就是一個(gè)印證。劉麻子是一個(gè)壞人,他卻不是因?yàn)樗鲞^的錯(cuò)事而得到應(yīng)有的懲罰,而是被人冤枉了,說他是逃兵,頂著這樣一個(gè)八竿子打不著的罪名,讀到這兒,心里有種說不出的感覺,同情他嗎,他是壞人,不值得同情;不同情他嗎,可他確實(shí)是被冤枉的可憐人。僅這一幕就能讓我們知道軍閥一貫草菅人命的作風(fēng),即使是像劉麻子一樣的壞人,也應(yīng)該有自己的生命權(quán),他被冤死,只能說明軍閥更壞,這個(gè)社會(huì)充斥著巨大的不公。而龐太監(jiān)之死,則又是另外一種基調(diào),充滿了悲涼哀憫的色調(diào)。曾經(jīng)是大權(quán)在握的宮廷大太監(jiān),改了朝換了代,大權(quán)旁落,沒了勢力就面臨著被狠心的侄子們活活餓死的局面。他有權(quán)勢時(shí),是做過些見不得人的事,卻被親近的人如此對待,可能在今天的我們心里感受并沒有那么強(qiáng)烈,但如果把他放在現(xiàn)在,想象一下,一位老人,他心力憔悴了一生,卻不能擁有活下去的權(quán)利,他是多么的可憐悲哀啊。在這個(gè)時(shí)代我們想著這是如何如何的絕情,但在當(dāng)時(shí),似乎并沒有什么,亂世之中,黑暗的社會(huì)里,好像只有麻木的人心。所以,這樣的社會(huì)里滿是不公正,亦滿是老舍先生對此深深地憎惡,他也渴望真正的現(xiàn)代新民族國家得以建立,從這人吃人的社會(huì)中逃離出來,把它擊碎,讓每個(gè)人真正得到幸福。
有人說,老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會(huì)對比,這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為,這種新舊社會(huì)的對比是是舊時(shí)代的中國與新中國的社會(huì)對比,有人說,老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會(huì)對比,這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為,這種新舊社會(huì)的對比是是舊時(shí)代的中國與新中國的社會(huì)對比,老舍寫這篇文章是主要是想讓年輕人珍惜新中國的來之不易。但我對這個(gè)說法卻不茍同。我認(rèn)為這里的新與舊是民國于清朝為新,而于新中國為舊,是一種從不間斷的新舊社會(huì)的交替,沒有人說這是真正新社會(huì)的完整呈現(xiàn),沒有人說這是人民最滿意的時(shí)代,我們以后繼續(xù)發(fā)展繁榮的社會(huì)于那時(shí)的心中來說才是真正的新。再者,這種新舊之比是反向的,社會(huì)制度一幕比一幕進(jìn)步發(fā)展,但民生狀況卻一幕比一幕沉淪。常四爺?shù)囊痪洹拔覑墼蹅兊膰剑墒钦l愛我呢?”深深地戳痛了無數(shù)為國奮斗抗?fàn)幵诘谝痪€的愛國人士,他們對新社會(huì)新國家的理想抱負(fù),在一次次被打擊消滅,知道自己也絕望了,在他們心里,再“新”的社會(huì)也只是一個(gè)空架子,充斥的只是更多的虛幻與沉淪。不過也正是如此,才構(gòu)成了這部劇如此的張力。
《茶館》這部劇早已超越了對新中國的歌頌,而是用人的生存際遇與命運(yùn)沉浮去寫社會(huì)變革,歷史變遷。讀來總是令人深思,想著過去,現(xiàn)在與未來。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇五
從寒假到上個(gè)月中旬,差不多歷時(shí)三個(gè)月,終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》,前者是盧梭在面對污蔑誹謗時(shí)極度渴望的自我辯護(hù),而后者則是這料,人生總會(huì)有林林總總痛苦和煩惱,在這個(gè)路途中我們到底應(yīng)該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼,這些都關(guān)乎生活、關(guān)乎人性、甚至,關(guān)乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴。看完兩本書的總體印象是:人生的事誰也無法預(yù)料。
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí),即他在自序中所說的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自己的內(nèi)心,也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。”他對于自己“與眾不同”的認(rèn)識是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩,性格如此敏感,休謨形容他“好象這樣一個(gè)人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚”,而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價(jià)值。
盧梭寫的是“懺悔錄”,卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇六
寒冬時(shí)節(jié)。可是,我認(rèn)為制造這場災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)讌s是我們?nèi)祟愖约骸1硌萃辏瑢W(xué)們?yōu)槲夜钠鹆苏?”只見他迅速鉆進(jìn)一個(gè)沙洞,那只便急切地尋找著。小白楊從樹枝中抽出嫩綠的新葉。”我這樣想著,自己便自作主張地打開媽媽的錢包,只拿了一張20元的票子,出去買我想要的東西!
在書中,因?yàn)橥盗诵┟姘瑸榇朔淌拍甑娜桨⒆專诨F盧戰(zhàn)役那年獲釋。多年來的苦難生活和他人的排斥讓他對生活失去了希望。在一天夜里,十分疲憊的冉阿讓敲開了大主教米里哀的大門。大主教收容了他對于冉阿讓,主教并沒有歧視他,而是像其他人一樣對待,那天夜里,冉阿讓趁主教不注意要去偷他的銀燭臺(tái),冉阿讓被發(fā)現(xiàn)后,主教并沒有怪他,而是將兩個(gè)燭臺(tái)都送給了他,并囑咐他好好做人。冉阿讓十分感動(dòng)下決心要改過自新做一個(gè)好人。他化名馬德蘭,在一個(gè)城市辦了個(gè)工廠,經(jīng)過奮斗,他改變了命運(yùn)成為了一個(gè)成功的商人,出身草根的他,深切的懂得社會(huì)底層人民的辛苦他于是一直在幫助窮人,廣施樂善的他被選為市長。這是全書的情節(jié),從中我懂得了如果一個(gè)人內(nèi)心全是對社會(huì)的仇恨,那么他的人格就會(huì)一步步走向惡魔。要做一個(gè)為他人著想的人而不是一味的抱怨社會(huì)的不公和生活的苦難,這更不是墮落的理由。只有真誠待人,才會(huì)取得別人的真誠、信任。后來他遇到了芒汀,在她悲慘的死去后。冉阿讓找到了她女兒。解救并撫養(yǎng)了她,隱居巴黎,珂賽特長大后,與馬利尤斯相愛。在1830年,馬利尤斯參加了共和派的革命。可在戰(zhàn)斗中,同志們大多都犧牲了,馬利尤斯也受傷昏厥,可是突然出現(xiàn)的冉阿讓救了他。在逃亡路上他偉大的人格感染了沙威,沙威無地自容,讓開了路,在強(qiáng)烈的精神斗爭下,他跳下了河。最后冉阿讓將他的過去對馬利尤斯坦白,自己孤單的走了。看完書后,我感受到作家雨果通過作品表達(dá)出對社會(huì)的不滿,揭示了下層人民的悲慘命運(yùn),和對資本主義制度的強(qiáng)烈諷刺。但在這本書中,作者一直以“善良”、“寬恕”、“友善”等積極的人生態(tài)度為中心。告誡人們隨時(shí)不要放棄希望,堅(jiān)守心底那一份純真,堅(jiān)信人生會(huì)迎來春天,這樣才能在重重困難中崛起。
也許,我們每個(gè)人都是“冉阿讓”。我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,都會(huì)走極端,都會(huì)對一些不公平的事物而憤怒。可是,人性的光輝是不會(huì)被磨滅的如果人與人之間能多一些信任,少一些欺騙;多一份真誠,少一份隔閡。社會(huì)將會(huì)更加美好。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇七
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方法,通過閱讀,我們可以獲取豐富的知識和信息,提高自己的素養(yǎng)和能力。而全景閱讀則是在傳統(tǒng)閱讀的基礎(chǔ)上,加入了感官體驗(yàn),使閱讀更加生動(dòng)和豐富。在我進(jìn)行全景閱讀的過程中,不僅收獲了各種各樣的知識,還體會(huì)到了閱讀的樂趣。
首先,全景閱讀讓我更好地理解了文本。在傳統(tǒng)的閱讀中,我們只能通過文字來理解內(nèi)容,而全景閱讀則將文字與圖像、聲音等元素結(jié)合起來,使得我們可以通過多種感官來理解內(nèi)容。例如,在閱讀一篇介紹自然風(fēng)光的文章時(shí),我可以通過圖片感受到大自然的美麗,通過音樂感受到大自然的寧靜和神奇。這樣一來,我更加有感觸地了解了文章的內(nèi)容,也更容易記住其中的細(xì)節(jié)和要點(diǎn)。
其次,全景閱讀開拓了我的視野。在傳統(tǒng)的閱讀中,我們只能通過文字來想象事物的樣子,而全景閱讀則通過圖像和視頻的展示,讓我可以直觀地了解事物的形狀、顏色等特征。例如,在閱讀一本名著《紅樓夢》時(shí),我通過全景閱讀技術(shù)進(jìn)入了賈府的花園,親眼目睹了那些美麗的景色。這樣的體驗(yàn)讓我更加深入地融入了故事中,也更加感受到了其中的情感和內(nèi)涵。
再次,全景閱讀提供了更加豐富的學(xué)習(xí)資源。通過全景閱讀,我可以隨時(shí)隨地地進(jìn)行學(xué)習(xí),并且可以選擇自己感興趣的主題進(jìn)行閱讀。無論是歷史、文學(xué),還是科學(xué)、藝術(shù),都可以通過全景閱讀來進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)。這樣一來,我不再局限于傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍的限制,可以根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行自由選擇,提高學(xué)習(xí)的效果和效率。
此外,全景閱讀還激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力。通過全景閱讀,我可以看到許多不同的場景和故事,這些都給了我很多啟發(fā)和靈感。有時(shí)候,我會(huì)根據(jù)在全景閱讀中看到的場景和故事來進(jìn)行創(chuàng)作,寫一篇小說或繪一幅畫,這樣既鍛煉了我的創(chuàng)造力,又提高了我在各個(gè)領(lǐng)域的表達(dá)能力。
總的來說,全景閱讀讓閱讀更加有趣、生動(dòng),同時(shí)也加深了我對文本的理解。通過全景閱讀,我可以更直觀地了解事物的特征和內(nèi)涵,也可以隨時(shí)隨地地進(jìn)行學(xué)習(xí),并提高自己的想象力和創(chuàng)造力。在未來,我將繼續(xù)利用全景閱讀這一工具,豐富自己的知識和經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的素養(yǎng)和能力。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇八
通過部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出,那些之所以成了階下囚,究其原因,根源在于理想信念的動(dòng)搖。平時(shí),他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習(xí)。在他們的思想意識中信奉“有權(quán)不用,過期作廢”。結(jié)果,自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到,理想信念動(dòng)搖的危險(xiǎn)性。
二、工作作風(fēng)過硬是防腐拒變的內(nèi)在要求。
沒有過硬的工作作風(fēng),就很難經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)對你的綜合考驗(yàn)。工作作風(fēng)是一個(gè)人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行,只有去做了,才能真正實(shí)現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價(jià)值。作風(fēng)不過硬,就容易為社會(huì)上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就因?yàn)樽黠L(fēng)不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是,總是會(huì)上談廉政,會(huì)下收好處費(fèi)。只有從嚴(yán)要求自己和身邊的人,建立起堅(jiān)定的工作作風(fēng),才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)。
三、廉潔自律是約束自我保護(hù)自我的真正法寶。
從干部保護(hù)的角度講,廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個(gè)干部,只有從嚴(yán)要求自己,才能經(jīng)得起市場經(jīng)濟(jì)條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚,無不說明一個(gè)人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪,從小賄收禮到大賄收錢,一步一步放縱自己,大肆進(jìn)行權(quán)錢交易。結(jié)果,自然是被“雙規(guī)”,接受黨紀(jì)國法的洗禮。可見,在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,只有自始至終加強(qiáng)自身的廉潔自律意識,才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
四、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)。
一個(gè)沒有群眾觀念的干部,不可能干出令群眾滿意的實(shí)事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ)。有了群眾觀念這個(gè)思想基礎(chǔ),才能在工作中與群眾打成一片,才能更好地為群眾服務(wù),更好地為群眾多辦實(shí)事,切實(shí)地維護(hù)好群眾的切身利益。群眾觀念實(shí)際上就是公眾觀念。如果沒有公眾觀念,一切以自我為中心,那么,就談不上為人民服務(wù),也就談不上做“三個(gè)代表”的忠實(shí)實(shí)踐者。那些在反腐倡廉中違法違紀(jì)者,就是因?yàn)槿罕娪^念淡化私欲膨脹所致。
總之,通過這次反腐倡廉的教育和學(xué)習(xí),使我深深感到一個(gè)黨員干部理想信念動(dòng)搖的可怕、工作作風(fēng)敗壞的可悲、廉潔自律意識淡化的可憐、群眾觀念不強(qiáng)的可恨。在今后的工作中,我會(huì)尋找差距,努力提高自身素質(zhì),振奮精神,做好當(dāng)前工作。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇九
這篇文章主要講的是流浪漢蘇比為了度過冬天,而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過冬,但他始終未能如愿,總是發(fā)生各種情況使他進(jìn)不了監(jiān)獄,當(dāng)他在教堂聽到有人在唱贊美詩時(shí),他突然想要重新做人,當(dāng)他正準(zhǔn)備去找工作的時(shí)候,警察逮捕了他,法官判他到監(jiān)獄服刑三個(gè)月。
小說中寫道:他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說,慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作,更沒有生活經(jīng)濟(jì)來源,而又不要?jiǎng)e人的恩賜,我覺得一個(gè)人有他這樣的想法很好,很自立的想法,但也要分時(shí)間,在沒有自立能力的時(shí)候這種想法還是算了吧,就像一個(gè)剛破殼而出的小鳥,走道還不利索,就要展翅飛翔,那最終的結(jié)果必然是失敗的,所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。
世界之大,無奇不有。現(xiàn)實(shí)生活中也不少“蘇比”這類人。我在網(wǎng)上看過一則新聞:說一個(gè)將近七旬的老太太,無兒無女,每月只靠低保金度日,自稱兩月沒吃肉了,竟持刀在火車站公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后,老太太面對記者的鏡頭很開心,說自己最近重了10斤。這還不是個(gè)別案例,據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪,就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時(shí)成為收留所?這也說明,現(xiàn)今的社會(huì)體系中,老百姓生活質(zhì)量大大提高,但實(shí)際上,窮人還是很多的。當(dāng)然,這并不是政府的錯(cuò)誤,哪個(gè)國家沒有幾個(gè)窮人呢?美國這么富有的國家還有貧民窟呢!但我想,政府應(yīng)給對這類“蘇比”提供些幫助,比如多建些收容所,或幫他們找些工作。
這個(gè)故事講述了一個(gè)道理:機(jī)遇是不等人的,也許當(dāng)你錯(cuò)過后,他還跟著你,但當(dāng)你回頭后,他便離開了。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇十
放假前董老師讓我們假期里讀《童年》這本書,我早早的借來開始翻前看,但我總覺得這本書不像《笑貓日記》系列、《丁丁當(dāng)當(dāng)》系列等接近我們的生活,書中介紹的事兒離我們的生活很遙遠(yuǎn),特別是人名都很長,我覺得這本書太枯燥,一點(diǎn)兒也沒意思,就放在一邊兒不再讀了。暑假即將過完了,在整理暑假作業(yè)時(shí)我又想到了董老師介紹的讀書要目,沒辦法就再次捧起來硬著頭皮讀。
這本書寫的是作者阿列克謝真實(shí)的童年生活。
阿列克謝的童年生活是非常悲慘的。她在四五歲時(shí)父親就去世了,隨母親和弟弟到外祖母家生活,在去外祖母家的路上,小弟弟也去世了。來到外祖母家,別的人都看不起他,欺負(fù)她,外祖父也常常打罵他,但是他的外祖母很喜歡他,總是護(hù)著他,還給他講了很多童話故事,所以他的童年生活在悲苦的同時(shí)有了一絲快樂。
讀完這本書后,我感覺阿列克謝的童年生活是很不幸的。如果與阿列克謝相比,我的童年生活像是走進(jìn)了天堂,我有愛我的爸爸媽媽,有和睦的家庭,幸福的生活,每天想吃什么吃什么,還能坐在寬敞的教室里上課,有耐心教導(dǎo)我們的老師,有漂亮的玩具手槍,遙控賽車,阿列克謝的童年生活與我的童年生活真是無法相比,我要好好珍惜這童年的美好時(shí)光!
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閱讀收獲心得(匯總20篇)篇十一
世上有各種各樣的《懺悔錄》,或者書名雖然不叫《懺悔錄》,實(shí)際上也是《懺悔錄》的東西。比如盧梭的《懺悔錄》、托爾斯泰的《懺悔錄》。《懺悔錄》(confession)confession這個(gè)詞,它在_的歷史上經(jīng)常指的是,人既然都是罪人,都是有各種各樣的罪過的,他就需要為自己的罪過來贖罪,來懺悔,以各種各樣的方式來洗清自己的罪過。它也可以轉(zhuǎn)化為另外一層意思,通過確認(rèn)、通過懺悔自己所犯下的罪孽,轉(zhuǎn)而頌揚(yáng)上帝,轉(zhuǎn)而頌揚(yáng)神。
盧梭的《懺悔錄》一開始就在談自己干了哪些壞事,自己如何偷偷摸摸,自己如何嫁禍于人,自己如何撒謊,但是他最后說來說去,好像想說的就是,就憑我敢把我干的臟事說出來,我比你們所有人都干凈得多,何況我身上所有的壞的因素都是萬惡的社會(huì)染成的,完全怨不得我自己。這好像是盧梭的意思。
托爾斯泰的《懺悔錄》的意思好像有點(diǎn)不太一樣,他好像因?yàn)樽约撼錾碣F族,因?yàn)樽约荷哂形幕拓?cái)富的最優(yōu)越的環(huán)境,因而對俄羅斯的大地上苦難的社會(huì)底層、對于農(nóng)奴階層好像自己就抱有極大的愧疚,好像自己完全不能夠擺脫種種沉重的痛苦和恥辱的感覺等等。
奧古斯丁《懺悔錄》里面回憶自己如何被自己的各種各樣的欲望所支配,自己干盡了很多很多的壞事,雖然有些壞事在我們今天看起來也不是特別特別的糟糕。比如他在回憶里說,小時(shí)候和別的小伙伴老要去偷別人家的梨,并不是別人家的梨比自己家的梨長得更大、更漂亮,也不是別人家的梨比自己家的梨滋味更甜,但是,自己卻對吃自己家的梨完全沒有興趣,只想去把別人家的梨弄來吃。這好像是非常純粹的為了干壞事而干壞事,所以他想起來好像覺得這樣的事非常能夠證明自己早年的非常危險(xiǎn)的傾向。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說之一:世界和時(shí)間共存世界是和時(shí)間共存的。上帝創(chuàng)造了世界,世界才具有時(shí)間,沒有創(chuàng)造世界之前,無所謂時(shí)間,上帝是在時(shí)間之外的。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說之二:永恒的現(xiàn)在對于他來說,一切都是永恒的現(xiàn)在。
奧古斯丁時(shí)間學(xué)說之三:過去現(xiàn)在未來那就是人的主觀感覺可以分成記憶、注意和期待。他最終還是認(rèn)為,時(shí)間的延展、時(shí)間的伸展最終還是思想的一種伸展。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇十二
閱讀豐富了人生,不同的書(文章)不同的閱讀方法,總能帶來不一樣的收獲。
在閱讀時(shí),我們要有目的地閱讀,如將自己的問題帶入文章,略看對自己沒有太大幫助的段落,細(xì)品對自己有幫助的語段。這樣,自己的問題不僅得到了解決,而且還會(huì)有意想不到的收獲。在品讀文章時(shí),我們還可以通過劃關(guān)鍵語句來幫助自己找答案。在字里行間中,可能蘊(yùn)含著文章的真實(shí)情感,中心思想,或是作為伏筆的重要詞語,而這些可能只用一兩句話帶過去,必須要非常仔細(xì)地找才能發(fā)現(xiàn),這也是考試時(shí)做閱讀題的竅門之一。
在進(jìn)行課外閱讀時(shí),要選擇健康的、有價(jià)值的書。如果看了很長時(shí)間還是沒有一點(diǎn)收獲,那就是書的營養(yǎng)價(jià)值太低,也可能是書的難度太高,那就表示擇書的方式不對,或是沒有目的的閱讀,讀了相當(dāng)于沒讀,純粹是消遣時(shí)間。
讀一些科普類的書,可以學(xué)到更多科學(xué)知識,感受生命的神奇、宇宙的浩瀚、人類文明之偉大但是讀科普類的書要慎重選擇,建議選擇具有權(quán)威性的,因?yàn)槟切┛茖W(xué)假說有很多,真相只有一個(gè),如果書上的知識是不正確的,那既費(fèi)了錢,又費(fèi)了時(shí)間。
閱讀了《佐賀的超級阿嬤》、《獨(dú)闖天下》、《少年h》等自傳類小說,讓我看到了舊時(shí)代的窮苦,以及戰(zhàn)時(shí)人們的生活。無論是哪一本自傳都有心酸、有幸福、有痛楚,作者總是在作品中流露出對童年或多或少的懷念。自傳記錄了作者的人生,我通過看別人的人生在來豐富自己的人生,學(xué)作者如何應(yīng)對困難,等自己也身處困境時(shí),可以像作者一樣克服困難,這是一種很好的學(xué)習(xí)方式。
適度地看一些休閑類的書(小說或童話)可以放松一下身心,我們跟著作者的思想在書的海洋中遨游。我們看到了形形色色的人,那些人的人格往往與社會(huì)上的某些人相同。有言行粗魯,內(nèi)心善良的海盜,有油嘴滑舌、自私自利的偽君子我們可以從他們身上取舍一些東西學(xué)習(xí),改善我們的心境與思想,同時(shí)也感受到作者具有創(chuàng)新的想象力。
我們可能還是沒有完全學(xué)會(huì)如何閱讀,但是我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄閱讀,我將用已學(xué)到的閱讀方法,開始新的閱讀旅程,領(lǐng)略文章的情感以及獲得更大的收獲。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇十三
今天是我們軍訓(xùn)的第四天,今天還是一樣的訓(xùn)練,唯一不一樣的就是今天是一次沒有迷彩服的軍訓(xùn),大家都是穿著各自的衣服來參加軍訓(xùn)的。
第一次沒有穿迷彩服的軍訓(xùn)感覺很奇怪。不過這么要求并不是為了體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性。因?yàn)檫@對于一個(gè)軍人來說是不被認(rèn)可的。之所以讓同學(xué)們穿自己的衣服參加訓(xùn)練參加軍訓(xùn),是為了讓同學(xué)們可以有空暇時(shí)間洗洗軍服,好意嶄新的姿態(tài)迎來第二天的小會(huì)操。原來擔(dān)心不穿迷彩服會(huì)削弱同學(xué)們的軍人意識,從而是訓(xùn)練的效率大打折扣。不過事實(shí)似乎恰恰相反,在展示了自身個(gè)性的同時(shí),同學(xué)們似乎充實(shí)了信心,對于訓(xùn)練的積極性也提高了,希望同學(xué)們能夠再接再厲!
軍訓(xùn)還有6天,大家都已經(jīng)慢慢適應(yīng)了軍訓(xùn)的節(jié)奏了,今天的沒有迷彩服的軍訓(xùn)也充分考驗(yàn)了大家,我想之后大家應(yīng)該會(huì)以更加飽滿的態(tài)度來迎接軍訓(xùn)的。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇十四
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式,通過閱讀,我們可以開拓視野,增長知識,提高思維能力。而我個(gè)人通過不斷閱讀的過程中,也受益匪淺,獲得了很多收獲和心得體會(huì)。
首先,閱讀拓寬了我的視野。通過閱讀,我能夠接觸到各種不同的思想和文化,從而使我對世界有了更全面和深入的了解。以前我對于詩詞曲賦抱有偏見,認(rèn)為那些久遠(yuǎn)的文化已經(jīng)與我們的時(shí)代脫節(jié)了,無法給我們帶來啟示。然而通過閱讀,我逐漸發(fā)現(xiàn),那些經(jīng)典的作品依然能夠讓人產(chǎn)生共鳴,發(fā)現(xiàn)更多的自我和世界的聯(lián)系。無論是西方文化還是東方文化,通過閱讀我都能感受到它們鮮活的生命力和感人的情感,這讓我對世界的多樣性和人的智慧有了更深刻的認(rèn)識。
其次,閱讀增長了我的知識。通過閱讀,我不僅了解到了各種各樣的事物,還了解到了它們的起源、發(fā)展和演變。比如,通過閱讀歷史書籍,我學(xué)到了古代中國的政治制度、社會(huì)風(fēng)俗和文化傳統(tǒng),對我理解中國的現(xiàn)狀和未來發(fā)展有了更深層次的思考。通過閱讀科普書籍,我了解到了科學(xué)知識的前沿和最新發(fā)展,從而增長了我的科學(xué)素養(yǎng)和對科技進(jìn)步的興趣。閱讀不僅是獲取知識的途徑,也是培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。
再次,閱讀提高了我的思維能力。通過閱讀各種各樣的書籍,我接觸到了不同的思考方式和邏輯鏈條,使我的思維變得更加靈活和敏捷。尤其是在閱讀哲學(xué)和心理學(xué)方面的書籍時(shí),我學(xué)到了一些解決問題的方法和思維模式,這對我在日常生活中的思考和決策有了積極的影響。同時(shí),閱讀也培養(yǎng)了我的批判性思維,讓我能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行篩選和分析,形成自己的觀點(diǎn)和見解。
最后,閱讀豐富了我的精神世界。通過閱讀,我能夠和作家進(jìn)行心靈的對話,與他們共鳴,感受他們的情感和思考。文學(xué)作品中的人物和故事,會(huì)給我?guī)砀鞣N各樣的情感體驗(yàn),讓我感受到溫暖、喜悅、悲傷和思考的力量。這些情感經(jīng)歷對我來說不僅是一種情感釋放,更是一種心靈的滋養(yǎng)和成長。通過閱讀,我也學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受和思考,這讓我在寫作和交流方面有了更多的收獲和進(jìn)步。
總之,通過持續(xù)的閱讀,我獲得了拓寬視野、增長知識、提高思維能力和豐富精神世界的收獲和心得體會(huì)。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的方式,也是一種修身養(yǎng)性的手段,它讓人們的思想和心靈得到了進(jìn)一步的升華和滋養(yǎng)。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,不斷擴(kuò)充自己的書單,不斷汲取知識和智慧,與世界保持聯(lián)系,繼續(xù)在閱讀中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇十五
閱讀是人類獲取知識和文化的重要途徑,它擁有許多的好處和收獲。閱讀可以開拓我們的視野,增加對世界的了解。同時(shí),閱讀也可以提升我們的思維能力和創(chuàng)造力。在閱讀過程中,我收獲了很多,總結(jié)起來主要有以下幾點(diǎn):增加知識儲(chǔ)備、開闊思維、培養(yǎng)情感和修身養(yǎng)性。
首先,閱讀能夠幫助我增加知識儲(chǔ)備。通過閱讀不同種類的書籍,我可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識。比如,閱讀歷史書籍可以讓我了解歷史事件的來龍去脈,深入了解各個(gè)時(shí)期的文化背景;閱讀科普書籍可以讓我了解科技的發(fā)展趨勢和最新研究成果。這些知識對于我來說是寶貴的財(cái)富,它們不僅能夠滿足我的好奇心,還可以幫助我更好地理解世界,提高解決問題的能力。
其次,閱讀有助于開闊我的思維。閱讀不僅可以傳遞信息,還可以啟發(fā)我思考。通過閱讀各種各樣的書籍,我能夠了解不同的觀點(diǎn)和思維方式,學(xué)會(huì)從多個(gè)角度思考問題。這樣的思維開闊可以幫助我更好地理解復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,找到問題的癥結(jié)所在。例如,有一次我在閱讀一本哲學(xué)書籍時(shí),作者提出了一種全新的思考方式,讓我意識到事物并不是非黑即白的,在討論問題時(shí)需要考慮到更多的因素和可能性。這個(gè)啟發(fā)性的閱讀經(jīng)歷讓我受益匪淺。
閱讀也能培養(yǎng)我的情感。在閱讀的世界里,我可以與書中的角色建立情感共鳴,體驗(yàn)他們的喜怒哀樂。當(dāng)我讀一本悲劇時(shí),我可以感受到角色的痛苦和無奈,從中汲取勇氣和力量。而讀一本勵(lì)志的書時(shí),我會(huì)深受鼓舞,激發(fā)起積極向上的情感。通過閱讀不同類型的書籍,我能夠拓展情感的邊界,學(xué)會(huì)體驗(yàn)不同的情感,這對于我提高自我情感認(rèn)知和管理能力非常有幫助。
最后,閱讀是一種修身養(yǎng)性的方式。在閱讀的過程中,我不僅僅是獲取知識,還能夠提升自己的心靈境界。閱讀一本有深度的文學(xué)作品時(shí),我會(huì)被其中真摯的情感所感動(dòng),感受到其中的人生智慧。閱讀佛教、道教等哲學(xué)類書籍時(shí),我可以從中汲取寬容、謙遜和修身的智慧。這些境界的提升不僅能夠讓我更好地應(yīng)對生活中的起伏和挑戰(zhàn),還能夠讓我更好地與他人相處,提升自己的人際關(guān)系能力。
綜上所述,閱讀不僅能夠幫助我們增加知識儲(chǔ)備,開闊思維,培養(yǎng)情感,還能夠提升心靈境界。閱讀是一種非常有益且充實(shí)的活動(dòng),每當(dāng)我坐下來閱讀時(shí),我都能夠得到許多的收獲。無論是書籍中的知識,還是其中蘊(yùn)含的智慧,都在不斷地豐富著我的人生。因此,我每天都會(huì)抽出時(shí)間來閱讀,享受這種寶貴的體驗(yàn)。無論是封閉在小空間中,還是置身于繁忙的生活中,我都可以通過閱讀來擴(kuò)展我的世界,滿足我的精神需求。閱讀不僅是我的愛好,也是我成長的伙伴,與我相伴一生。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇十六
閱讀是人類進(jìn)步的重要途徑之一,通過閱讀可以開拓我們的視野,增長我們的知識,拓展我們的思維。在接觸各種各樣的書籍的過程中,我們會(huì)不斷收獲感悟,開闊眼界,并對生活與世界有更深刻的認(rèn)識。在此我將分享我在閱讀中所獲得的一些心得體會(huì)。
首先,閱讀讓我學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。當(dāng)我閱讀邏輯嚴(yán)密、觀點(diǎn)獨(dú)到的文獻(xiàn)時(shí),我會(huì)被作者深入淺出的文字所吸引,進(jìn)而開始仔細(xì)思考書中的觀點(diǎn)。在思考的過程中,我不僅可以對觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和辯證,還能夠通過自己的思考理解和消化書中所學(xué)到的知識。從而,閱讀不僅僅是一個(gè)獲取知識的工具,更成為了一個(gè)培養(yǎng)思維能力的途徑,使我具備了獨(dú)立思考的能力。
其次,閱讀讓我體驗(yàn)到不同的人生與情感。每本書都有其獨(dú)特的情感表達(dá)和人生體悟,通過閱讀,我可以擁有與作者共鳴的感受,并換位思考與理解不同角色的心理。例如,在讀到一本描寫貧困家庭的小說時(shí),我深刻感受到了他們的困苦與不幸,從而讓我更加珍惜現(xiàn)有的生活,并對生活充滿感激之情。在閱讀中,我還經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)平凡人物的成長歷程,他們的掙扎和堅(jiān)持讓我深受觸動(dòng),同時(shí)也給了我希望和勇氣去面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
進(jìn)一步地,閱讀讓我與歷史與文化對話。通過閱讀歷史類的書籍,我可以了解到各個(gè)時(shí)期的風(fēng)云變幻,了解到歷史對于當(dāng)今社會(huì)的影響和價(jià)值。同時(shí),閱讀文化類的書籍,我可以領(lǐng)略到各個(gè)國家、各個(gè)民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵。例如,在閱讀中國古代文學(xué)作品時(shí),我深刻感受到其中所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化的魅力與智慧。通過與歷史和文化對話,我對自己的身世和身份有了更深刻的認(rèn)識和體悟。
再者,閱讀讓我不斷追求自我成長與提升。不同的書籍都會(huì)帶給我各種各樣的啟示,讓我對人生有不同的理解和認(rèn)識。有時(shí)候,我會(huì)讀一些勵(lì)志書籍,受到書中主人公為人處世的智慧所感染,再次激起我實(shí)現(xiàn)自己夢想的渴望。而有時(shí)候,我會(huì)選擇讀一些哲學(xué)作品,使我思考人生的意義和價(jià)值。通過不斷地閱讀與思考,我可以不斷地完善自己,提升自己,成為更好的自己。
最后,閱讀讓我對社會(huì)有更廣泛的認(rèn)知。通過閱讀新聞報(bào)道和社會(huì)學(xué)等相關(guān)書籍,我可以從不同的角度去了解社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和問題。例如,通過閱讀有關(guān)貧富差距的書籍,我進(jìn)一步認(rèn)識到了社會(huì)不公和貧困問題的嚴(yán)重性,激起我思考和關(guān)注社會(huì)正義與發(fā)展的問題,希望能為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。通過閱讀的力量,我可以了解到社會(huì)的缺陷與問題,并根據(jù)自身的能力和興趣去嘗試解決這些問題。
總之,閱讀是一種無比珍貴和有益的活動(dòng),我們可以通過閱讀去開啟心靈的智慧之門,提升我們的思維能力和學(xué)識水平。通過閱讀,我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考,體驗(yàn)了不同的人生與情感,擁有了與歷史與文化對話的能力,不斷追求自我成長與提升,以及對社會(huì)有更廣泛的認(rèn)知。在未來的日子里,我將持續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷汲取書籍中的滋養(yǎng),開拓自己的眼界,不斷豐富自己的知識,讓閱讀成為我生命中不可或缺的一部分。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇十七
閱讀《史記》,仿若穿越了時(shí)間和空間的界限,與歷史上的人物進(jìn)行了一場靈魂共鳴的交流。以下是小編收集整理的有關(guān)史記閱讀心得與收獲,歡迎大家前來閱讀。
《史記》是中國傳記史書的開山之作。全書50多萬字,作者是西漢司馬遷。他用簡潔生動(dòng)的語言刻畫了生動(dòng)的人物形象,揭示了歷史變化的規(guī)律。
在這本書里。我有一個(gè)最喜歡的角色,那就是林相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,他的深刻理解給我留下了深刻的印象。
戰(zhàn)國時(shí)期,彩和居住在趙國,歸趙國國王所有。很快,秦王在給趙王的信中說,他要用十五座城市來交換崔姓。這一次,王召可以犯一個(gè)錯(cuò)誤:改它,怕這個(gè)秦國不給城;不改就不怕。如果秦把這件事當(dāng)作對付趙的把柄,趙肯定不是的對手。于是,趙王召集文武百官商議此事。
在大家無奈的時(shí)候,苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達(dá)秦國后,秦王在張臺(tái)與他相遇,但秦王得了財(cái)?shù)目冢昧硕瑓s完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕,很照顧。他謊稱玉有瑕疵,就拿回去假裝給秦王看。
誰知道,藺相如一把將和氏璧拿回來,就說:“大王根本沒有誠意交換,所以我要拿回這塊玉。你要硬搶,那我的頭和玉就先砸在柱子上!”
秦王擔(dān)心玉,就把地圖上的十五個(gè)城市指給藺相如看。藺相如又說:“我們王召特地齋戒五天,以表對玉的誠意,所以你也要表示對齋戒五天的誠意。”秦王答應(yīng)后,藺相如下令把玉偷偷送走。
五日后,藺相如說明禹已歸趙,對秦王說:“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧!”秦當(dāng)然不答應(yīng),只好走了。
為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個(gè)鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可后來,他又得知藺相如不是怕他,而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝堋G貒鴮w國之所以有所顧忌,是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,可以明得失;以古為鑒,可以知興替。”我喜歡這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
《史記》這本歷史巨著,是我們中國人民智慧、歷史的結(jié)晶,是千年歷史的記載。
我覺得唐皇就應(yīng)收集更多的書籍供天下人閱讀,還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書籍,不要那么專橫,要心胸寬廣,能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著,成為一名能文能武的好皇帝。
再談?wù)劰糯税伞@绫怡o,他使多少人起死回生,巧診了多少個(gè)疑難雜癥,挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域,雖然被匈奴人拘留了十幾年之久,但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任,促進(jìn)漢朝和西域的交流,構(gòu)成了絲綢之路的雛形。孔子是我國歷史上的教育學(xué)家,他教育學(xué)生不是體罰,而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為,用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識和見聞,他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人,不僅僅如此,他還是個(gè)十分正直的人,他從不談?wù)摴之悺⒈┝Αy和鬼神之類的事情。
讀了《史記》,我不僅僅豐富了見聞,還增加了知識。讀書真好!
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》,那是多大的痛苦!這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持王若琳下去。沒有了責(zé)任感,任何事情都無法很好完成。
為了自己、為了社會(huì),讓我們從小做起,從現(xiàn)在就開始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧!
讀完《史記》我對時(shí)代更替又受到了深深的感觸。讓我認(rèn)為勤奮是成功的基本。
《史記》是司馬遷畢生的精力寫的一部著作。他記錄了我中國從夏朝到他的時(shí)代這2千多年的歷史。其中有好幾個(gè)我頗有感受觸的故事。
第一個(gè),就是驪山峰火,即峰火戲諸侯。周朝的其中一個(gè)皇帝周幽王,一位大臣褒珦勸他勤于朝政,周幽王不聽,還將他關(guān)起來。他們只好用一名姑娘來救褒珦,周幽王大喜,立刻放了褒珦,但姑娘褒姒卻從不笑。周幽王出告示,誰能讓王妃笑,賞千兩。一個(gè)人勸周幽王上驪山上點(diǎn)鋒火,讓諸侯來救。最后大家發(fā)現(xiàn)這是騙人的,就氣憤地走了,褒姒覺得好笑,就笑了,周幽王很高興,接二連三地點(diǎn)烽火玩,漸漸地沒人來了。后來,別人打過來時(shí),周幽王急忙點(diǎn)鋒火,沒人信他,他最后被殺了。
第二個(gè),就是一鳴驚人。楚莊王原來是一個(gè)只知貪圖享樂的人。有一天,大臣伍舉見楚國日益衰敗,就冒死相諫,問:“山上有只鳥,三年不飛也不叫,是什么鳥?”。楚莊王頓時(shí)明白了,他說:“這鳥不飛則已,一飛沖天,不鳴則已,一鳴驚人。”之后,他立刻臨朝聽政。他政治清明,楚國一天天強(qiáng)盛起來。后來,他先后打敗了宋、晉兩個(gè)國家,成了中原霸主。
這兩個(gè)故事是讓我印象最深刻的,充分說明了勤奮努力的重要。我們不能像周幽王一樣只吃喝玩樂,而要像后來的楚莊王一樣勤奮努力,讓國家強(qiáng)大起來,這樣我們才可成為一名成功者。
初識荊軻,我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容,嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”這一去,也許不再能夠歸還。但是為了燕丹,為了天下,為了百姓,他還是踏上了易水渡口。
當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起,我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥,聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小,看不懂古文,只能像聽故事一樣的聽爸爸講。
但從那時(shí)起,我對他就有了情意。“壯士一去兮不復(fù)還”明知是死別,卻如此鏗鏘有力。那時(shí)雖然不懂荊軻唱的是什么意思,但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱,也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
近日又重讀,心中不免澎湃。《荊軻》被歸為英雄的悲歌,但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌,是勇敢不畏的豪邁,是將生死置之度外的義膽忠心,是無可比擬的豪義。
面對荊軻,我們應(yīng)該反省,應(yīng)當(dāng)記住每一份恩澤,每一份恩情。荊卿已逝,易水依寒,不學(xué)其樂,只學(xué)其忠、其義,其懷節(jié)而去。其為友、為國、為民,皆盡獻(xiàn)矣。一朝,擁其情,懷其義,為國為民,回報(bào)恩澤,至云之霄漢,強(qiáng)國之天下。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大部分,共一百三十篇,五十多萬字。其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績;表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記;書是典章制度的專篇,內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記,上自大臣大夫,下至某些領(lǐng)域的代表人物,均在傳中,還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專篇。《史記》五大部分中以本記和列傳所占篇幅最大,是書中的主體,因此后世的世學(xué)家將這種世書編纂體裁為記傳體,這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。
史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這體現(xiàn)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國家利益忍氣吞聲,最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。《史記》不僅是一部史家著作,魯迅先生曾高度贊揚(yáng)《史記》,這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時(shí)增加歷史知識。
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇十八
《論語》是一部主要記錄了孔子及其弟子言行的語錄文集,即使兩千多年后,也影響著眾多人。以下是小編收集整理的有關(guān)論語閱讀心得與收獲,歡迎大家前來閱讀。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話,來自孔子的著作《論語》,而這本書,是我最喜歡的書之一,它在我成長的路上指引了我很多的方向,也教會(huì)我許多道理。
“父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣。”這句話告訴了我對父母一定要孝順,要謹(jǐn)遵父母的教誨。“巧言令色,鮮矣仁。”不要做一個(gè)花言巧語,虛偽的人,要做言行一致的人。“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”做人要有信用,不能出爾反爾。“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”對人也要仁德,禮貌。“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這句話吿訴了我孔子他從小便有遠(yuǎn)大的志向,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),懂得許多做人的道理。這些都是對人的基本要求,做人的基礎(chǔ)。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”《論語》讓我知道學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué),還要學(xué)會(huì)思考,這樣才能取得好的成績,收獲很多的知識。兩樣少了一樣,都會(huì)讓學(xué)習(xí)變的學(xué)習(xí)變的枯燥乏味,沒有興趣。“溫故而知新,可以為師矣。”學(xué)習(xí)要常常復(fù)習(xí)回顧以前的知識,進(jìn)行理解、掌握。
《論語》教會(huì)了我許多,孔子的那些話語讓我歷歷在目,深深銘記于心,對我來說,《論語》中的每句話都是座右銘,指導(dǎo)我前進(jìn)的方向!
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺得我對這個(gè)問題有相對深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語》,買一本書回來,刷刷幾下讀完,即使過目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法,則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”所以,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對矛盾。
人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
在寒假里,我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。子貢說過:“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國家治理國家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。’”這句話就是說對父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事,但是他卻孝順父母,說明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個(gè)人就無可救藥了。
在《為政篇第二》中,孔子講了治理國家的方法,以及他是如何從政的。孔子是強(qiáng)力推薦不要以“勢”來治理百姓,而是要用“理”來治理百姓的,這樣百姓就會(huì)心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢服人,心不然,理服人,方無言。”難怪,后來有很多國家都請他做官呢!
《論語》讓我知道了怎么做人,而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語,比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色,鮮以仁”出來的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》,并且去深入體會(huì)。
我對這句話深有體會(huì)。因?yàn)閺?fù)習(xí)對知識鞏固的至關(guān)重要。不信,我就給你講個(gè)故事聽聽。
東晉王羲之的《蘭亭集序》的字寫得非常好,所以老被人稱贊,他自己也洋洋得意起來。一天,他去”鴨兒水餃店“吃水餃,發(fā)現(xiàn)水餃都是從墻那邊一個(gè)個(gè)扔過來的,而且都準(zhǔn)確地掉到了鍋里。
他去墻后一看,原來是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過墻去,沒有一個(gè)扔到鍋外的。這使王羲之大為驚異,他覺得他寫字還沒有熟練到這種程度。于是,他回去后更加嚴(yán)格地要求自己,刻苦練習(xí)書法,終于成了一代宗師。
俗話說”熟能生巧“,在學(xué)習(xí)上也是這樣。孔子在兩千多年前就提出了復(fù)習(xí)對學(xué)習(xí)的重要性,我們在學(xué)習(xí)上也一定要時(shí)常去復(fù)習(xí),因?yàn)椤睖毓识拢梢詾閹熞印啊?/p>
在教學(xué)上,孔子還提倡師生之間相互切磋,共同討論,互相啟發(fā),以收到教學(xué)相長的良好效果。一部《論語》,實(shí)際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況。如子路、顏回,子貢和子夏就是這樣做的。
性率直而魯莽的子路,出于對孔子的愛護(hù),常常向孔子提出批評性的意見,孔子也很關(guān)心、愛護(hù)子路,對他的批評也能接受,當(dāng)有的學(xué)生對子路不太尊重時(shí),孔子對他們說:子路的學(xué)問是不錯(cuò)的,只是還不夠精深罷了。顏回是孔子最得意的學(xué)生,但由于顏回從未對孔子提出過疑問和批評,孔子曾不滿意地說過:顏回不是對我有所幫助的人,他對我的話沒有不喜歡的。子貢是孔子言語科的高材生,他經(jīng)常向孔子請教《詩》。
有一次,子貢引《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》篇上的話說:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”(《論語·學(xué)而》)意思是,《詩經(jīng)》上說:要像對待骨、角、象牙、玉石一樣,切磋它,琢磨它,精益求精。孔子聽了高興地說:賜呀,現(xiàn)在可以同你討論《詩經(jīng)》了。子夏是孔門晚輩中的高足,長于文學(xué)。
有一次,子夏引《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》上的詩句,向孔子請教:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。’何謂也?”(《論語·八佾》意思是,《詩經(jīng)》上說:有酒渦的臉笑得真美呀,黑白分明的眼睛流轉(zhuǎn)得真叫人喜愛呀,潔白的底子上畫著花卉呀。這幾句詩是什么意思呢?孔子回答說:先有白色底子,然后畫花。子夏接著進(jìn)一步闡明說:那么,是不是禮樂的產(chǎn)生在仁義之后呢?孔子高興地說:卜商呀,你真是能啟發(fā)我的人。
現(xiàn)在可以同你進(jìn)一步討論《詩》了。孔子敢于承認(rèn)比他小44歲的子夏在學(xué)問上對自己有啟發(fā),說明孔子能向被教育者學(xué)習(xí)的勇氣,其精神可敬佩!
這周,同學(xué)們學(xué)習(xí)了《(論語)十則》這篇課文,這篇課文是二千多年前的偉大教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。這其中給我感受最深的兩則是:“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ爸疄橹恢獮椴恢侵病!薄G耙粍t是說幾個(gè)人在一齊行走,那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實(shí)事求是,學(xué)習(xí)也是同樣的道理,要以誠實(shí)為先,明白就是明白,不明白就是不明白,這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口,但在這天,是同樣具有教育好處。
如果你想具有大海般淵博的知識,就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友,吸取他們的點(diǎn)滴長處。如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的話,那么“知之為知之,不知為不知”就容易做到了。首先,你得放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心,不要為了一時(shí)渴望得到榮耀,而不懂裝懂,其結(jié)果只是無聊而又可笑的。
朋友們,讓我們拜能者為師,且不要不懂裝懂。這樣,成功的大門才會(huì)時(shí)刻向我們敞開!
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇十九
作為一種豐富人生、開闊眼界的活動(dòng),閱讀不僅能豐富我們的知識、加深我們的思考,更能為我們帶來諸多的心得體會(huì)。在我多年的閱讀生涯中,我深深感受到了閱讀對我的成長和成就的重要性。下面我將從閱讀的益處、閱讀的技巧、閱讀的感悟、閱讀的啟示和閱讀的未來展望等方面,闡述一下我對閱讀收獲的心得體會(huì)。
首先,閱讀能給我們帶來豐富的知識和信息。通過讀書,我們可以了解到世界各種各樣的知識和事件,不論是歷史歷代的故事,還是科學(xué)技術(shù)的突破,都能在書籍中找到。這些知識和信息使我們在生活中有更多的選擇和發(fā)言權(quán),也能幫助我們更好地理解和面對世界。
其次,閱讀有助于提高我們的思維能力和綜合素質(zhì)。從閱讀中我們可以學(xué)到許多不同的思維方式和觀點(diǎn),鍛煉我們的邏輯思維和分析能力。閱讀不僅能擴(kuò)大我們的視野,還能培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。通過讀書,我們能更好地理解和分析問題,提高我們的判斷力和解決問題能力。
再次,閱讀能給我們帶來心靈的滿足和情感的升華。在繁忙的現(xiàn)代生活中,閱讀成了一種能夠讓我們暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)、沉浸在自我世界的方式。在讀書的過程中,我們可以感受到文字的美感,感受到作者所表達(dá)的情感和思想。閱讀能激發(fā)我們的情感共鳴,引起我們對生活的思考和思索。閱讀是一種心靈的寄托,也是一種情感的升華。
而通過閱讀,我還獲得了許多對我的人生有所啟示的經(jīng)驗(yàn)。在書籍中,我領(lǐng)悟到了很多有關(guān)人生道理的智慧。例如,有些書籍中描述的人物經(jīng)歷了生命中的挫折與苦難,但他們能夠堅(jiān)持下去,最終取得了成功。這樣的故事啟發(fā)著我,在面對人生的困難時(shí),要堅(jiān)持迎接挑戰(zhàn),勇敢面對困境,相信自己,堅(jiān)持不懈地追求夢想。
最后,對于閱讀的未來展望,我深信閱讀將繼續(xù)在我們的生活中扮演重要的角色。盡管現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)和電子書籍的出現(xiàn)讓信息獲得更加便利和快捷,但紙質(zhì)書籍的獨(dú)特魅力依然無可取代。而且,與紙質(zhì)書籍相比,電子書籍的信息可信度和質(zhì)量參差不齊,面對海量信息的洪流,選擇適合自己的書籍變得更加重要。因此,我相信現(xiàn)實(shí)生活中的閱讀仍然會(huì)持續(xù)存在,并且發(fā)揮著越來越重要的作用。
總之,閱讀給我?guī)砹素S富的知識和信息,培養(yǎng)了我的思維能力和綜合素質(zhì),滿足了我的心靈和情感需求,給予了我很多對人生有所啟示的經(jīng)驗(yàn)。閱讀的重要性不言而喻,在我們的成長和發(fā)展中都起著非常重要的作用。相信通過不斷的閱讀,我們都能夠在這個(gè)不斷變化的世界中找到屬于自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。讓我們一起拿起書,走進(jìn)知識的海洋,開啟一次又一次的閱讀之旅吧!
閱讀收獲心得(匯總20篇)篇二十
閱讀是一種不斷接觸新知識、拓寬視野的方式,也是一種享受和提升自我的過程。每當(dāng)我翻開一本書,我都能從中獲得前所未有的收獲,深感閱讀帶給我的心靈愉悅和思維的啟迪。下面將從增長見識、培養(yǎng)興趣、陶冶情操、提升寫作能力和提高自我修養(yǎng)五個(gè)方面來闡述我在閱讀中所獲得的心得體會(huì)。
首先,閱讀讓我能夠不斷增長見識。書籍是智慧的源泉,無論是歷史、文學(xué)、科學(xué)還是哲學(xué),每本書都可以讓我對某一領(lǐng)域有更深刻的了解。例如,在閱讀《霍亂時(shí)期的愛情》這本書時(shí),我被博爾赫斯的散文風(fēng)格和布爾赫斯老舍的深入探討人性的思考所震撼。書中講述的一個(gè)個(gè)精彩的故事,給我啟發(fā)和思考,使我對人類的愛與友情有了更深刻的理解。通過不斷地閱讀,我逐漸明白了世界的多樣性,讓自己成長為一個(gè)更加全面的人。
其次,閱讀培養(yǎng)了我的興趣。無論是小說、歷史文化或者是科普讀物,每本書都能帶我進(jìn)入一個(gè)全新的世界。在這個(gè)世界里,我能夠跟隨著作者的筆觸,分享他們所創(chuàng)造的奇妙世界。例如,在閱讀《紅與黑》時(shí),我完全沉浸在主人公朱麗安·索雷爾的心境和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變中。每當(dāng)我讀完一本書,我都會(huì)對其中所描繪的人物、事件和情節(jié)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,進(jìn)而激發(fā)我對相關(guān)領(lǐng)域的深入研究。
第三,閱讀陶冶了我的情操。經(jīng)典文學(xué)作品中蘊(yùn)含著豐富的情感和人生智慧。通過對不同作品中的人物、故事和理念的品味與理解,我逐漸樹立起自己的情操。例如,在閱讀《紅樓夢》這本書時(shí),我深深感受到通過對美的追求與珍視,可以體驗(yàn)到生命的真諦以及對人生的獨(dú)特見解。閱讀這本書時(shí),我對男女之間的情感變化、家族傳統(tǒng)的影響和社會(huì)等級的壓力有了更加深刻的認(rèn)識。閱讀讓我對世間的痛苦和歡樂都有了更加真切的體會(huì),提升了我的情操修養(yǎng)。
第四,閱讀提升了我的寫作能力。閱讀不僅能給我?guī)順啡ぃ€能培養(yǎng)我寫作的能力。在閱讀的過程中,我可以學(xué)習(xí)到不同作者的用詞技巧、敘事方式以及結(jié)構(gòu)安排的巧妙之處。通過模仿和練習(xí),我慢慢掌握了一些寫作技巧,提升了自己的寫作能力。例如,在閱讀《傲慢與偏見》時(shí),我完全迷戀于簡·奧斯汀的優(yōu)美敘述和深刻的人物描寫。通過仔細(xì)研讀她的作品,我逐漸學(xué)會(huì)了如何塑造露茜·斯蒂爾和達(dá)西先生這樣的人物形象,并將這種技巧應(yīng)用到我的寫作中。
最后,閱讀提高了我的自我修養(yǎng)。閱讀讓我有機(jī)會(huì)接觸到博大精深的知識,學(xué)習(xí)到不同領(lǐng)域的思想和觀點(diǎn)。通過與作家的對話,我逐漸提升了我的思維能力和判斷力。例如,在閱讀《論語》這本經(jīng)典著作時(shí),我從中獲得了許多為人處世的智慧和道德觀念。這使我更加注重道德修養(yǎng)和言行舉止,也引導(dǎo)我更加客觀地對待人生和社會(huì)。
總而言之,閱讀在我生活中扮演著非常重要的角色,不僅給我?guī)砹藷o盡的知識與樂趣,更塑造了我獨(dú)特的人生觀和價(jià)值觀。通過閱讀,我增長了見識,培養(yǎng)了興趣,陶冶了情操,提升了寫作能力,提高了自我修養(yǎng)。我相信,在未來的歲月里,我將繼續(xù)熱愛閱讀,并努力將所獲得的收獲應(yīng)用到我的生活和學(xué)習(xí)中,不斷開拓自己的思維,成為一個(gè)才華橫溢的人。