讀書心得可以幫助我們更好地理解書中的內容，加深對知識的理解和應用。以下是一些讀書心得的精彩片段，展現了作者的深入思考和獨特見解，希望對大家有所啟發。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇一
讀書是幸福的事情，通過讀書享受心靈的寧靜書中自有黃金屋，書中的知識深似海，它們一直在等待著我們去探索，因此養成一個良好的閱讀習慣能夠不斷的為自己充電。我們一起來寫寫關于讀書的心得吧。你是否在找正準備撰寫“獵人筆記第二章讀書心得”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫十分注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創造力。
作者在揭露社會現象時不是直接描述，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。
本事故事與故事之間看似沒有聯系，但他們都有一個共同的主題，那就是透過展現各階層人民的生活，來表現俄國社會本質。
本書主要寫作手法是描述，而描述中又以人物的語言、動作和外貌描述為主。本書所描述人物眾多，詳略得當，主要對地主和農奴兩個階層的人進行描述，透過比較來揭露當時社會的黑暗，引發讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。
相比而言，我們這天的生活是多么完美——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒有了土地主的壓迫，我們就應倍加珍惜才是。
靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候，我更會認為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語句里充滿了俄羅斯鄉下的田園氣息。同時，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農民們在農奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環境下樸實的農民們依然持續著他們那種良好的道德品質。
俄羅斯無疑是一個偉大的民族。讀此書時我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點和愛國精神。文中有兩個農奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的，一個貼近社會，比較實際;一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都理解，至于是哪里來的——他并不在意。”
我不禁想起了日本的特色——動漫。以前有很多人對日本動漫提出批判意見，他們證明日本動漫中內含過多的暴力成分，不適宜我們青少年觀看，所以大多數人看過的就只有《多拉a夢》這一類的，頂多就是《數碼暴龍》。然而像《海賊王》這類值得觀看的，除了在網絡上又有多少人看過?又有誰去理解，在日本這正是教育的好方法。日本人很重視學生的道德和品質，然而這些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角們永不放棄的精神，他們會因為看不慣一件邪惡的事情，會因為正義，會因為對別人的同情，或者會因為不想違背自己的良心而幫忙一個與自己毫無關系的人甚至不惜犧牲自己的生命。
我在暑假期間讀了很多書，一本書讓我印象深刻，它的名字叫《獵人筆記》。
《獵人筆記》是俄國大作家屠格涅夫縮寫。這本書講了地主家的一個小孩子，他很善良，還很喜歡打獵。因此，他開始了一趟旅行，不僅交了許多朋友，還發生了許多有趣的故事。
這本書描繪了一幅美麗的鄉村畫。但在描繪的同時，他也對那些有錢有身份的人進行了批判。有錢有勢的人過著好的生活，卻欺負著窮人，不把他們當人看。窮人們不停干活，卻得不到半點好處。在批判的同時，這本書也贊美了窮人們。他們雖然窮，但不論身份，十分好客;雖然收到了不公平待遇，但都積極樂觀地生活著。
我記得最清楚的，是“我”和斯捷古諾夫在一起時的經理。他僅僅因為一個小女孩沒看好雞，使雞不小心破壞了他的花園，就把小女孩暴打了一頓，還沒收了雞。接著又因為一個仆人打碎了盤子而打了仆人，可那個仆人居然還不在意!
從這一段里，我看出了斯捷古諾夫的殘暴，也可以看出仆人的樂觀。這一個故事，也用對比的手法寫出了當時的黑暗。
所有國家都有黑暗時期，此時，我想大家更應該團結一致，樂觀開朗，平等看待他人，這個國家才能更好地發展。
《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫。
《獵人筆記》也是他的成名作。
《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個貴族后代，在各個地方打獵時所碰到的不同的事情，第一個故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個小地主所發生的有趣的事情。波盧特金經常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非常可笑。“我”在波盧特金的介紹下，還認識了霍里和卡利內奇這兩個性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內奇呢，卻是一個只會每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因為懼內，連一個兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書前幾個故事雖然講的是美好的回憶，每當我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動著高高的稀疏的云朵，白中帶點黃，宛如晚來的春雪，有時又像卸下的白帆，平平的，長長的。”時候，我都會想放聲朗讀，抒發對作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細的讀的時候，我發現了，這本書其實表達的是作者對農奴制強烈的不滿，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格，可惜后來導致被當時的沙皇政府中的教育大臣發覺，后來把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫寫的，全文以寫“自己”打獵的故事為主，將事放在書中。
這本書主要介紹了作者去充分體會大自然，感悟大自然，書中寫的動物充滿了靈性，大自然充滿了生機，人們不同的性格被淋漓盡致突顯出來。
文章以打獵為線索，以時間為順序，介紹了一年四季的美麗風景。春天草色露，火紅的太陽爬上山坡，踏著朝陽與土地，踏著自然與清香，去欣賞“萬紫千紅總是春”。夏天的草茂盛高達，灌木叢中藏著一顆顆酸甜可口的果實，渴了捧一手清泉暢飲，餓了摘些水果充饑，偶爾吃些兔子或鹿，體驗野性生活。秋天的白樺樹筆直的站著，走在金黃路上，聽著腳下愉悅的音符，多么美妙。冬天踏著白雪，在一片白露中追獵物，盡情體驗雪的歡快。
作者表面寫了打獵的地主，實則抒發了自己的厭惡痛恨之情。表現了作者對他們的諷刺和鞭撻，對美好生活的向往。
這本書向我們展示了俄國社會地主的殘忍，愛慕虛榮，草菅人命，農奴和奴隸們憤然單不敢出聲的形象。作者用委婉生動的語言娓娓道來，沒有直接描寫，給讀者留下了無限的想象空間。激發我們對未來充滿希望，不畏強權，勇敢堅韌，保持對美好的追求。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇二
《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫寫的，全文以寫“自己”打獵的故事為主，將事放在書中。
這本書主要介紹了作者去充分體會大自然，感悟大自然，書中寫的動物充滿了靈性，大自然充滿了生機，人們不同的性格被淋漓盡致突顯出來。
文章以打獵為線索，以時間為順序，介紹了一年四季的美麗風景。春天草色露，火紅的太陽爬上山坡，踏著朝陽與土地，踏著自然與清香，去欣賞“萬紫千紅總是春”。夏天的草茂盛高達，灌木叢中藏著一顆顆酸甜可口的果實，渴了捧一手清泉暢飲，餓了摘些水果充饑，偶爾吃些兔子或鹿，體驗野性生活。秋天的白樺樹筆直的站著，走在金黃路上，聽著腳下愉悅的音符，多么美妙。冬天踏著白雪，在一片白露中追獵物，盡情體驗雪的歡快。
作者表面寫了打獵的地主，實則抒發了自己的厭惡痛恨之情。表現了作者對他們的諷刺和鞭撻，對美好生活的向往。
這本書向我們展示了俄國社會地主的殘忍，愛慕虛榮，草菅人命，農奴和奴隸們憤然單不敢出聲的形象。作者用委婉生動的語言娓娓道來，沒有直接描寫，給讀者留下了無限的想象空間。激發我們對未來充滿希望，不畏強權，勇敢堅韌，保持對美好的追求。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇三
《論語》是一部具有豐富內涵和深刻哲理的經典著作。其中第二章以孔子一系列言論以及孔子對于“學”的理解和表述為主題，形成了一個有關于學習的完整思想體系。在這個時代，學習一直被視為一種傳承和發展文明的重要方式，對于今天的我們，仍能汲取其中的智慧與靈感，為自己的成長和發展提供參考。因此，本文將圍繞著此，對于《論語》第二章的主題作出分析和心得總結。
第二段：關于“禮”與“學”的關系。
在第二章的開篇，孔子提到了“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”。這一段話在短短的語言表達中，深刻地揭示了“學習”與“生活”之間的密不可分關系。尤其是其中的“樂”與“說”，均傳達了一種“禮”的意味。眾所周知，“禮”是中華民族的文化內核之一，是一種能夠使人們彼此尊敬、和諧相處的行為準則。“學習”和“禮”本質相同，都是人們不斷修身齊家治國平天下的重要路徑。最后，當孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆。”時，更是強調了“學習”中“思考”和“反思”的重要性。
第三段：關于“知”與“行”的關系。
孔子關于“五知”的論述，指出了人的全面發展和完善的必要性。他認為，“目”的必要性是用來尋找方向的，“耳”的必要性是用來聽取各種事物的聲音，而“口”的必要性則是用來表達自己的思想、理論和觀念。這些“知識”可以說是人們認知世界的基礎，也構成著人們日常生活的一大部分。再者，孔子強調了“知行合一”的重要性，他認為“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這些都是行動層面的具體體現，為“知”賦予了新的內涵。“行”無疑成為了“知”的驗證和實踐。
第四段：關于“教學相長”與“道不同，不相為謀”的觀點。
孔子在第二章中介紹了一位“潘崇”，提到“潘崇，至于齊，魯視之，使惡于齊，在所不堪。返回至魯，已而再之，再而三之，三而四之。”，這一段話凸顯了孔子對于“教育”和“學習”的重視。孔子認為，為人師者，首先必須明確自己的“知識水平”，才能以此指導下一代。同時，也必須面對身邊的學生的差異，不能一而論之。因為每個人的背景、家庭、環境都可能不同，甚至是迥異的。在這個意義上，孔子的“道不同”之說，也引導我們認識到在多元的社會中，如何寬容不同意見、尊重差異，才能更好地為人類發展和文明進步服務。
第五段：總結。
綜上所述，《論語》第二章關于學習的見解和哲學思考，深深扎根著中國古代文化的傳承和創新。這些思想對于我們當下的學習與生活中仍有著深遠的啟示作用。在學習和生活中，我們應重視“禮”與“學”的關系，注重“知識”與“行動”的統一，切實踐行“教學相長”和“道不同不相為謀”的理念，以此提高我們的真正智慧，并且讓“知識”成為我們實現人類文明進步的基石。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇四
作為中國歷史文化的精華之一，孔子的《論語》自問世以來影響深遠。學習《論語》不僅可以了解中國傳統文化的精神內核，更可以從中汲取智慧，得到人生啟示。其中，第二章是關于學習的篇章，本文將從這個角度出發，分享自己的學習心得體會。
第二段：學無止境。
第二章《學而》是《論語》中關于學習的篇章，其中最為著名的一句話“學而時習之，不亦說乎？”意為“不斷學習，反復實踐，感到高興不已”，這是子夏問學的答案。從中可以看出，學習是一個不斷追求進步的過程，永遠不會止步于一個點，需要不斷地追求進步。
第三段：發現問題。
在學習的過程中，我們常常會遇到各種問題。孔子說“人無遠慮，必有近憂”，意為如果我們在事先沒有做好準備，就會更容易遇到問題。因此，我們在學習之前需要有一個清晰的計劃，明確自己的學習目標，制定可行的學習計劃，從而有效地避免問題的出現。
第四段：勤奮才有收獲。
在學習之路上，勤奮是不可或缺的品質。孔子說：“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話告訴我們，在學習的過程中應該借鑒別人的經驗，積極汲取他人的優點，同時勇于改正自己的不足，這樣才能有所收獲。
第五段：結語。
通過學習《論語》中關于學習的篇章，我們可以看到，學習不僅僅是為了獲得知識，而是為了改變自己、提高自己，從而取得巨大的進步。因此，我們應該不斷地學習、實踐、反思，從中獲得更多的知識和智慧，讓自己在人生的道路上走得更遠，更高，更堅定。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇五
讀書是最美好的事情，心得體會就是一種讀書、實踐后的所思所感，其實它也是一種很好的學習總結經驗的方式，它有助于我們找到更適合自己的學習與工作方式，從而讓自己的內在得以提升。你是否在找正準備撰寫“青銅葵花第二章的讀書心得”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
慢慢合上書，回憶著書中動人的片段，不禁潸然淚下。那濃濃的情感，雖然不是親人，卻勝似親人。
1、蘆花鞋2、螢火燈3、冰項鏈……。
這是葵花對青銅家所做的：
1、撿銀杏2、不讀書……。
這一件的一件，都寫出了他們不是親人，卻勝似親人。
葵花對青銅的爸爸媽媽和奶奶都很尊敬，雖然他們不是她的親身父母，奶奶，但葵花對他們比親身父母更親。
而我們呢。
對自己的爸爸媽媽一點兒也不尊敬，有時有一件事情不和自己的意思來辦就大吵大鬧，對爸爸媽媽發脾氣。而且爸爸媽媽還給我們創造了一個那么好的讀書環境，我們卻身在福中不知福，不但不好好學習，還在學校里讓老師操心。
葵花，她自己知道，青銅一家對她的付出，對她的愛有多深，所以她好好學習。我們要學習她，不僅要把學習搞好，還要多做做力所能及的事情，讓爸爸媽媽少操心。
我們還要向青銅學習。自從葵花來到他家，青銅對她關懷備至。還把學習的機會讓給葵花，雖然他表面上不想學習，但心里卻很想。
我們對待自己的兄弟姐妹也一樣，拿來了一箱梨，要把大的讓給他們，自己拿那一個最小的，有一個很好玩的玩具，也要跟大家一起玩，這樣自己也會很快樂。
《青銅葵花》這本書，告訴我的道理，我一生都領悟不完……。
“當時陽光傾盆，一望無際的葵花田里，成千上萬株葵花，花盆又圓又大，正齊刷刷地朝著正在空中滾動的金色天體……“——這，便是《青銅葵花》最后一章的最后一段。
青銅和葵花，也就是《青銅葵花》的兩位主人公，他們因一個機遇，成為了兄妹，后來，又發生了許多事情——失去父親的葵花進到青銅家后，青銅就把上學的機會讓給了葵花，青銅家窮，只交得起一個人的學費;因為青銅是啞巴，葵花便教他寫字;每當葵花遇到困難，青銅就會不惜一切去幫助葵花，如：葵花要上臺演出了，青銅就瀝盡心血為葵花做了一串冰項鏈……后來，青銅奶奶去世了，全家都很傷心，鎮子里的人要把葵花接走，在這離別的一刻，青銅說話了。
其實，我一直認為曹文軒的作品是枯燥乏味的，但是，這一本《青銅葵花》刷新了我對曹文軒作品的認識，《青銅葵花》真真切切地體現了痛苦與歡樂的含義，在痛苦的基礎上，才能真正感受歡樂。我相信青銅和葵花即使分離了，他們會相聚，歡樂地相聚!不是有一句話是這樣說的么?此時的離別，是為了更好地相聚!
《青銅葵花》這本書在我剛看的時候，心中仿佛流入了一股清流，無論是文筆，還是劇情，《青銅葵花》請我心中是清純的，是沒有書可以與之媲美的。說到文筆，《青銅葵花》的主人公青銅是一個啞巴，我一直覺著描寫任何一個身體有缺陷的人們都是有困難的，更何況是一個啞巴呢?因為青銅不會說話，所以無法對他進行語言描寫，只能用心理描寫來代替，而作者曹文軒在這一方面可謂是瀝盡心血，對青銅的心理描寫極其豐富，這是我們寫作所追求的。
《青銅葵花》作為曹文軒純美小說系列之一，我認為它的純美可不是其他書籍所能及的。每一個時代的人都有每一個時代的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的，少年時，就有一種痛苦的風度，長大時才可能是一個強者，這是曹文軒對這本書的繼言。
《青銅葵花》的純美無非是一些親情什么的嗎!不，不只是親情，當今這個時代，每個人都在追求歡樂，追求快樂，是無可非議的，更是無罪的，問題是，這種忘卻苦難的快樂，是真正的快樂么?不，不是，這只是一種享樂主義，而是樂觀主義才能算真正的快樂，樂觀主義，是一種深刻認識苦難之后的快樂，那是真正，有質量的快樂!苦難，幾乎是永恒的……人類的歷史，而且這個歷史還將繼續延伸下去，我們需要的是面對苦難是的那種處變不驚的優雅風度。
我們應當敢于正視痛苦，尊敬痛苦!歡樂固然值得贊頌，這兩位姊妹，而且都是圣者!她們鍛煉人類開展偉大的心魂。她們是力!是生!是神!凡是不能兼受歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不能痛苦。凡能體諒她們的，方能懂得人生的價值和離開人時的電甜蜜!羅曼羅蘭這一段話，完美的詮釋了《青銅葵花》告訴我們的道理!
“即使遭遇苦難，但依然充滿愛。”這是合上《青銅葵花》時，久久回旋于我腦海中的話語。
大麥地的人們雖生活貧困，時常遭受各種苦難的困擾，但仍淳樸善良。青銅一家為了讓領養來的女孩葵花不受委屈，健康成長，無微不至地照顧她：為了讓葵花獲得更多的知識，一家人省吃儉用，攢下葵花的學費;為了讓葵花在演出上更好地表演，青銅忍著寒冷做冰項鏈;為了讓葵花能在明亮的燈光下做作業，青銅不辭辛勞，搜集螢火蟲……種.種困難并沒有將青銅一家打垮，反而磨煉了他們的意志力。正像曹文軒說的“正視痛苦，接受痛苦，樂觀地認識痛苦。”
反觀現在，更多的人希望永遠浸泡在快樂中，學生希望整天睡大覺，打游戲;成人希望不工作還能賺大錢，能穿美麗的衣裳，吃美味的食物……總之，大家都在逃避痛苦、逃避現實，一味追求眼前的快樂。追求快樂固然重要，可要適度。畢竟，整日浸泡在游樂中會造成不堪設想的后果。沒有哪個人不學習就能成大器，不工作，整天窩在沙發里就能賺大錢。所以，這只是一種不可能實現的奢望。只有懦弱怕事，目光短淺的人才會這么想，到頭來只會是竹籃打水——一場空。
成功全靠汗水、努力拼搏來。成功者從來都是自強自律、永不言棄的勇士。現在的我們，更應好好學習，即使會遇到一些挫折、坎坷，但想想克服這些就能換來今后的成功，這些痛苦、挫折、批評，有時反而能成為照亮成功之路的明燈，那還有什么不能堅持的呢!
“苦難其實也能如花般的美麗。因為它可以使人智慧，使人堅強，同時也是成功的基石。所以我們不要逃避，而應該直面苦難，由我們自己主宰命運。”是啊，正視苦難，戰勝苦難，你離成功一定近在咫尺!
我讀完曹文軒老師的《青銅葵花》，輕輕合上書，回味著書中的內容……。
這本書讀完后我才知道什么叫人性。葵花丟失了父母，但受到了青銅一家的歡迎和無微不至的呵護，仿佛都是一家人。青銅雖然是個啞巴，但他對葵花愛護有加，好像就是一對親足妹一樣。
最讓我敬佩的是青銅。青銅家境貧寒，家里只有讓一個人上學的錢，可青銅為了葵花能讀上書，學到知識，不惜放棄讀書的機會，一面為家里干活，一面接送葵花;在馬戲團，他為了讓葵花能在燈光下做作業，他去給她做了紙燈籠……看著他們相依為命的情景，看著他們似親兄妹而勝于親兄妹的感情我被深深的震撼了!
可是后來葵花要被召回城去了，全家人都陷入了悲痛中，葵花哭了，青銅也跟著哭了……。
于是青銅天天都在大草垛上，期待葵花的歸來……。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇六
《青銅葵花》當我看到這本書名的時候，我就在想：這本書講的是青銅做的葵花?還是在葵花地里挖出來一塊兒青銅呢?很多讀者也和我一樣好奇吧，讓我們一起去書中看看吧!
看完這本書，我知道了青銅是一個不會說話的男孩兒，葵花是一個活潑的小女孩，她的爸爸是從城里來這里搞建設的。一次過河的時候，葵花的爸爸被水淹死了，大麥地的居民要收養她，讓她自己選擇到誰家去，她在富有的嘎魚家和貧窮的青銅家做選擇，最后她選擇了青銅家，從此過著貧窮但快樂的生活。
葵花在這里獲得了全家所有人的愛，特別是青銅哥哥，他寧可自己不上學也要讓葵花上學，葵花學習了很多知識，就教青銅讀書寫字;因為遇到了蝗災，他們吃不飽飯，就到山上挖野菜，后來野菜也少了，只好到水田里挖蘆葦根吃，即使這樣的環境，他們也生活的很開心;生活好一些了，青銅家要蓋房子，因為沒有電，傍晚，葵花就去別的同學家寫作業，而別的同學不愿意讓她來，她沒有生氣，也沒有埋怨，就借著月光寫作業。青銅知道了，心疼葵花，他捉了很多螢火蟲放到花里，夜晚掛在墻上，這就是一盞燈，作者說：這是大麥地最美麗的燈。而我覺得這是心燈，是葵花和所有人心中最亮的燈。
故事的最后，葵花被接到城里讀書，她和哥哥分開了。而青銅因為想念她，天天去河邊望著來往的小船，忽然有一天，青銅用自己所有的力氣喊出了一個名字：“葵花!”我想，他們兄妹倆一定會再見面的，而且永遠不分開。
這本書是關于親情和無私的愛，葵花和青銅之間的兄妹之情讓我特別感動，這是我看過最溫暖的小說，給我留下了深刻的印象。如果你也被故事感動了，就趕緊看一看這本書吧!
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇七
《簡愛》是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡愛》是夏洛蒂勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以。
適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。
者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的'信仰，真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多圣經里的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經里的美好的思想啟迪著，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇八
讀書是最美好的事情，當我們打開一本書，時間，空間便再不能限制于我們，我們可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，在書中人可以翱翔于智慧的天空，我們的視野也不會只存在于一省，一市，一縣，一國而是整個宇宙整個空間。這就是讀書所換來的樂趣。你是否在找正準備撰寫“騎鵝旅行記第二章讀書心得”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
最近我看了《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書。一打開這本書，我就被故事情節所深深吸引。
這本書講了一個名叫尼爾斯的小男孩，他任性又淘氣，還常常讓父母操心。有一天，尼爾斯因為捉弄小精靈，結果卻被小精靈捉弄成了一個小矮人。之后，尼爾斯騎在鵝背上，跟著大雁去旅行。于是尼爾斯開始了漫長而又危險的騎鵝旅行。一路上，尼爾斯碰到了許多趣味和冒險的事情，同時在旅行中，尼爾斯結交了很多朋友，他們之間相互幫忙，建立了深厚的友誼。尼爾斯由一個任性又淘氣的小男孩，變成了一個勇敢、愛幫忙別人的小男孩。最終他回到了自我的家并變回了原形。
讀了這本書，我覺得樂于助人是最歡樂的事情。并且還要愛護動物，愛護大自然。應對困難，不要驚慌，要勇敢。
這個假期你必須讀了不少好書吧？我在這個假期閱讀了《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書。
這本書主要講了這樣一個故事：在瑞典的一個小村莊里，有一個叫尼爾斯的小男孩。他十分頑皮，不好好學習，還時常戲弄家里的白鵝。有一次他因為戲弄小妖精，變成了和小妖精一樣大小的人，開始了他的騎鵝旅行。在路上他和白鵝遇見了狡猾的狐貍斯密萊，勇敢的尼爾斯用自我的聰慧幫忙野鵝逃跑。旅途中，由于斯密萊的追蹤和破壞，險情不斷，但尼爾斯也一次次解決了困難，交了不少好朋友，變成了使大家喜歡的孩子。最終，奇跡發生了，尼爾斯變回了人類，從此，他好好學習，做回了一個好孩子。
讀完這本書，我不禁想到：是什么東西，讓這個調皮搗蛋的小男孩徹底脫胎換骨，變成了一個好孩子呢？我想此刻，我找到了答案，那就是愛，僅僅是愛。
愛，使他不顧一切想盡辦法幫忙野鵝逃脫；愛，使他學會樂于助人、廣交朋友；愛，使他明白了自我到底應當做什么；愛，讓他懂得這樣一個道理：你不好好的對待別人，別人也不會好好對待你，僅有你好好對待別人，別人才會好好對待你、尊重你。只是這些，只是有愛，就足夠讓他明白怎樣對待朋友、生活，明白應當好好學習天天向上。
回想一下，我還記得，軍訓的時候，有一個項目是滑翔，就是從9米高的亭子上滑到對面。當時，我嚇得腿都打哆嗦，可還是硬著頭皮跳了下去。在我滑的過程中，我卻發現，根本就沒有我想象的那么可怕，反而十分有意思。感受風在臉上吹過，其實也十分舒服。此刻想想，其實一點也不可怕，只是身處其境，心有一點顫動罷了。當時我害怕，不敢，好像那就是一個困難，可是我勇敢的滑了過去，勇敢的應對，最終我做到了。
盡管在現實中，有很多看似根本就不可能實現的東西，但只要你勇敢、正確的應對，也能實現。沒有什么，是絕對的，僅有看自我是否肯努力。
那么，就讓我們從此刻開始，一齊加油努力，去創造更完美的明天！
一個星期天的早晨，尼爾斯因為捉弄小精靈受到懲罰：被變成了一個十分小的小人兒。尼爾斯乘著大白鵝，跟著大雁群游歷了很多的地方。在這期間，他經歷了很多驚險而又奇怪的事情。尼爾斯開始了的冒險旅程。他先與大雁群聯合用“車輪戰術”打敗了詭計多端的狐貍；又用魔哨幫忙黑老鼠戰勝了灰老鼠；他用尖刀勇敢的與搶劫的大鳥搏斗；他把鳥巢當船劃，從獵人的槍口下救下了綠頭鴨；他從熊口中死里逃生；把瀑布當滑梯玩……最終與雁群依依不舍的告別后，經歷經磨難的尼爾斯最終變回原形。
讀完故事，我從主人公尼爾斯身上學到了不少的東西。尼爾斯在這次歷險中遇到了許多困難，但他憑借著勇敢堅強的精神都一一克服了，使最初不愿接納他的大雁們漸漸信任他，最終成為了要好的朋友。在歷險途中他曾想過回家看爸爸媽媽，但堅強的信念阻止了他。從一個調皮的壞孩子轉變成勇敢堅強的好孩子，在飛往大雪山的路途中遇到了許多各式各樣的怪天氣，可他仍然毫不退縮，繼續勇往直前。尼爾斯的這種“勇”不退縮的精神真讓我敬佩！
我想：如果我遇到了這種事情，恐怕不會像尼爾斯那樣堅強吧！可是，今后我會學習他這種頑強的精神，助人為樂勇敢地應對一切困難，因為困難就是成功路上的階梯，任何人想成功，就要經歷無數坎坷，勇于應對現實，克服重重困難，登上階梯。而當你克服了困難，就是往前邁了一大步！離成功也就不遠了。他讓我懂得了僅有善良有愛心的人才能獲得真正的歡樂！
買回這本書時，我先閱讀了故事梗概，了解這本書的故事情節后，才開始閱讀這本書。讀了幾章時，我發現每章前面的“先讀為快”讓我對這章十分感興趣，并且十分期待!每章后面的“名師鑒賞”也很有用，讓我讀完每章后，有了更清楚的思路。當我讀完這本書，我就看扉頁中的閱讀指南，發現故事中的地點名稱不是編造的，原先是真實的。
作者塞爾瑪拉格洛夫，她是個瑞典人。拉格洛夫出生于瑞典的一個小莊園，3歲左右時雙腿完全麻痹不能行動。7歲時她開始很多閱讀書籍，她是世界上第一個獲得諾貝爾獎的女作家。我十分敬佩她因為她身患重病還堅持寫作。這本書包含了瑞典的歷史和地理，同時還能夠讓我們深刻的記住，我認為這種寫作手法很異常值得我們去學習。尼爾斯是一個頑皮、粗野、冷漠、又愛搞惡作劇的男孩，對父母沒有一點關愛之心，有一次，把爸爸媽媽關入地窖，記得他們團團轉，媽媽更是急得流了淚。這時，大雁飛過，家中的雄鵝莫騰經不住誘惑，也飛上了天，尼爾斯為了不讓雄鵝飛走，驚慌中被帶上了天空。從此跟隨大雁走南闖北，學習了祖國的地理文化，在歷險途中，他懂得了與動物好好相處，被成為了一個機智勇敢，善良誠實、充滿愛心、懂得團結的好男孩，他恢復了原形。
我為他感到驕傲，同時讓我又有了收養小動物的想法，因為它們干凈純潔的眼神讓我無法忘卻，我要和媽媽好好溝通，爭取實現我的愿望！就這么辦！
《尼爾斯騎鵝旅行記》是瑞典著名女作家塞爾瑪·拉米洛夫寫的。這本書主要寫一個經常欺負動物的男孩兒尼爾斯被變得僅有拇指那么大。他騎在雄鵝茅楨背上，跟著大雁旅行，到了很多地方，經歷了許多事情。漸漸地，他養成了幫忙動物、樂意幫忙他人的好孩子。
僅有和睦相處，互相幫忙，才能讓世界充滿愛，我們的生活才會更加完美幸福。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇九
《青銅葵花》真的是燦爛的葵花?斑斕的青銅?不，不是，那是一個清朗日麗的日子，是美麗的油麻地，是一層層麥浪回蕩起細微漣漪后，凝結出的溫潤而婉轉的故事。
書中葵花的善良美麗、青銅的勇敢開朗、奶奶的大度慈祥……都在我腦海里盤旋，回味不已。磨難帶來的痛苦是不言而喻的，但對抗不公命運的人性美，卻讓人回味無窮。《青銅葵花》是對苦難與痛苦的詮釋，它告訴我們：苦難幾乎不可避免，但快樂能使人忘記苦難，在痛苦中仍能微笑面對生活的人，才是真正的王者。
相信你一定會喜歡這本書，那跌宕起伏的情節，一定會讓你心靈震撼。痛苦是值得回味的，那些當下覺得艱難得邁不過去的坎兒，都在這本書中得到了最美的表達。
小說的結尾：“當時陽光傾盆，一望無際的葵花的田里，成千上萬株葵花，花盤又大又圓，正齊刷刷地朝著正在空中滾動著的那輪金色天體。”這句子讓我浮想聯翩，不禁淚流滿面，遍又一遍。我陶醉在這美麗的葵花地上，沉浸在這心靈貼近葵花的美麗與寧靜，時間遠去，這本書卻久留在了我的心里。
無常的命運、飄零的人生，只有走泥濘的路才能留下一串串成功的腳步，回頭看去是一片春光，細水長流的溫暖，深厚的恩情融合在了一起，我靜靜地感受著《青銅葵花》的魅力。
放下書，望著窗外仿佛是一片片麥浪，遠處葵花地里，老牛背上，女孩葵花驀然回眸，留下深深的一瞥……美麗的葵花悄然綻放。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇十
在文學史上，有很多的經典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們靈魂的卻很少。它以一種不可抗力的美感吸引著成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。
《簡愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：認得價值=尊嚴+獨立+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，雖然兩個人生活在同一社會，同一家庭中，但性格卻大不相同，夏洛蒂·勃朗特顯得更加的溫柔，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧寒，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣的一種靈魂深處的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處自卑的補償。她描寫的簡也是一個不美的、矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明、圣潔的美好生活。
簡是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當簡準備進入韋德學校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然后謠言傳開了，簡也因此受到了排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫她洗刷了冤屈。簡在韋德學校當了六年的學生，二年的老師，然后離開了學校，找了一份家庭教師的職業。在那里，她享受了很好的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現了。簡選擇了離開。在她新的旅途中，她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡終究惦記著羅徹先生，并決定離郊區找他。她回到了她擔任家教的地方，竟意外得知羅徹先生的妻子放火燒了整個莊園。羅徹先生也因此雙目失明。但簡并沒有嫌棄他，照顧了他一生。
小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅徹斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡不再在愛與尊嚴之間矛盾，而同時獲得滿足。小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴和愛，小說的結尾給女主人公安排的就是這樣一種生活。
雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好的生活的理想，就是尊嚴和愛。但是，《簡愛》里也滲透著這種思想——女性的獨立意識。如果沒有她的那份獨立，那份純潔，我也不會對它愛不釋手。然而，我們不禁要問，僅著一步就能獨立嗎？畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像當年簡離開羅徹先生一樣，需要“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一點，也應該是走向獨立的決定性一步。
如果可以，我希望自己也能成為像簡這樣的人，就如作者夏洛蒂·勃朗特說的那樣“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈和你一樣豐富，我的心胸和你一樣充實！”
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇十一
《論語》是中國古代儒家經典之一，被譽為道德經典。其中第二章提到了學習的重要性，為人處世、修身養德的基礎。作為當代大學生，我們每天都在學習，而如何學習才是我們所需要認真思考的問題。因此本文從五個方面來探究馮唐所說的“知之為知之，不知為不知，是知也”的深刻含義。
第二段：不斷自我修行。
孔子在論語第二章中說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這是告誡我們不僅要明白道理，更要熱愛并享受學習的過程。在現代社會中，每個人都需要不斷學習和適應變化才能立于不敗之地。而這需要我們不斷自我修行、加強自我意識，從小事做起，例如制定學習計劃，提高自制能力，在學習過程中享受成就感，從而建立起對學習的興趣。
第三段：交流與溝通。
孔子在論語第二章中也反復強調了學習的目的是為了成為一個善于交流和溝通的人。只有通過交流和溝通，才能接收到更多的信息和思想，從而不斷擴大自己的知識儲備。同時，良好的交流和溝通技巧也是建立人際關系的關鍵。因此，我們需要更加注重發展自己的交流和溝通技巧，在不停的交際中擴大自己的人脈網絡，以獲得更多的機會和幫助。
第四段：學會思考和獨立思考。
孔子在論語中提到，“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這是告誡我們在學習中要常懷感恩之心，同時要學會思考和獨立思考。學習不僅僅是記住和接受事物，更重要的是理解和批判性思考。而獨立思考能幫助我們在面臨不確定性和不同觀點時更好地選擇和應對。同時，大學生應該培養各自的獨立思維模式，并結合實踐進行不斷修正和完善。
第五段：學會合作與團隊合作精神。
習近平曾經說過：“愛國、敬業、誠信、友善是我們共同的價值觀，也是中國特色社會主義的核心價值觀。”這些價值觀也是團隊合作中的關鍵因素。我們不能單憑一個人的力量，在大多數情況下，工作都是需要多人協作完成的。在協作的過程中，需要我們尊重并善待他人，建立起相互信任和尊重的關系，才能更好地完成任務，實現共同目標。
結論。
在實現自己的人生價值和實現自我價值的過程中，學習是不可或缺的環節。通過不斷地自我修行，交流和溝通，獨立思考，合作與團隊合作的過程，我們可以逐漸成為一個更好的人，全面提高自己的綜合素質，為未來的成長打下堅實的基礎。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇十二
讀書是幸福的事情，通過讀書享受心靈的寧靜閱讀的目的不僅是為了獲取信息、掌握文章的內容，更是為了對文章有更深的理解。比如，從書中學習到的真理和思想，從書中的內容中得到啟發的思想。你是否在找正準備撰寫“獵人筆記第二章的讀書心得”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫。
《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個貴族后代，在各個地方打獵時所碰到的不同的事情，第一個故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個小地主所發生的有趣的事情。波盧特金經常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非常可笑。“我”在波盧特金的介紹下，還認識了霍里和卡利內奇這兩個性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有著好幾個兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿著牛皮鞋，而卡利內奇呢，卻是一個只會每天陪著主人波盧特金打獵，穿著草鞋的人，而且因為懼內，連一個兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書前幾個故事雖然講的是美好的回憶，每當我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動著高高的稀疏的云朵，白中帶點黃，宛如晚來的春雪，有時又像卸下的白帆，平平的，長長的。”時候，我都會想放聲朗讀，抒發對作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到后面，只要我仔細的讀的時候，我發現了，這本書其實表達的是作者對農奴制強烈的不滿，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格，可惜后來導致被當時的沙皇政府中的教育大臣發覺，后來把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候，我更會認為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語句里充滿了俄羅斯鄉下的田園氣息。同時，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農民們在農奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環境下樸實的農民們依然持續著他們那種良好的道德品質。
俄羅斯無疑是一個偉大的民族。讀此書時我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點和愛國精神。文中有兩個農奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的，一個貼近社會，比較實際;一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都理解，至于是哪里來的——他并不在意。”
我不禁想起了日本的特色——動漫。以前有很多人對日本動漫提出批判意見，他們證明日本動漫中內含過多的暴力成分，不適宜我們青少年觀看，所以大多數人看過的就只有《多拉a夢》這一類的，頂多就是《數碼暴龍》。然而像《海賊王》這類值得觀看的，除了在網絡上又有多少人看過?又有誰去理解，在日本這正是教育的好方法。日本人很重視學生的道德和品質，然而這些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角們永不放棄的精神，他們會因為看不慣一件邪惡的事情，會因為正義，會因為對別人的同情，或者會因為不想違背自己的良心而幫忙一個與自己毫無關系的人甚至不惜犧牲自己的生命。
《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫十分注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創造力。
作者在揭露社會現象時不是直接描述，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。
本事故事與故事之間看似沒有聯系，但他們都有一個共同的主題，那就是透過展現各階層人民的生活，來表現俄國社會本質。
本書主要寫作手法是描述，而描述中又以人物的語言、動作和外貌描述為主。本書所描述人物眾多，詳略得當，主要對地主和農奴兩個階層的人進行描述，透過比較來揭露當時社會的黑暗，引發讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。
相比而言，我們這天的生活是多么完美——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒有了土地主的壓迫，我們就應倍加珍惜才是。
《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫寫的，全文以寫“自己”打獵的故事為主，將事放在書中。
這本書主要介紹了作者去充分體會大自然，感悟大自然，書中寫的動物充滿了靈性，大自然充滿了生機，人們不同的性格被淋漓盡致突顯出來。
文章以打獵為線索，以時間為順序，介紹了一年四季的美麗風景。春天草色露，火紅的太陽爬上山坡，踏著朝陽與土地，踏著自然與清香，去欣賞“萬紫千紅總是春”。夏天的草茂盛高達，灌木叢中藏著一顆顆酸甜可口的果實，渴了捧一手清泉暢飲，餓了摘些水果充饑，偶爾吃些兔子或鹿，體驗野性生活。秋天的白樺樹筆直的站著，走在金黃路上，聽著腳下愉悅的音符，多么美妙。冬天踏著白雪，在一片白露中追獵物，盡情體驗雪的歡快。
作者表面寫了打獵的地主，實則抒發了自己的厭惡痛恨之情。表現了作者對他們的諷刺和鞭撻，對美好生活的向往。
這本書向我們展示了俄國社會地主的殘忍，愛慕虛榮，草菅人命，農奴和奴隸們憤然單不敢出聲的形象。作者用委婉生動的語言娓娓道來，沒有直接描寫，給讀者留下了無限的想象空間。激發我們對未來充滿希望，不畏強權，勇敢堅韌，保持對美好的追求。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇十三
在當今社會，讀書已經成為了人們生活中的重要組成部分，不僅僅可以豐富我們的知識面，還可以提高我們的思維能力和文學修養。而在讀書的過程中，與朋友一同分享也是一件非常有意義的事情。最近，我參加了一個讀書分享會，第二章的內容讓我有了很深的體會，故在此與大家分享。
讀書分享是一種很好的學習方式，通過與他人的思想的碰撞，可以更好地理解作者的意圖，更加深入地感受到書中的精髓。在分享的時候，別人的理解可能會對自己的認識產生啟發作用，也可以對自己的錯誤認知做出矯正。
第三段：聚焦第二章的內容。
本次讀書分享會的主題是第二章，講的是發現內在的貢獻。通過作者的描述，我懂得了人在世界上所處的價值，這個價值不僅僅是表面的顯現，更多的是里面的內在貢獻。我們在這個世界上活著，每個人都有自己獨特的價值，每個人都應該盡情地發揚自己獨特的光彩。
在分享的過程中，我發現，隨著越來越多的人參加讀書分享，我們對這本書的理解也在不斷地提高，我們各自的內在貢獻也在逐步地顯現。我深深地認識到，讀書分享的過程不僅是知識傳遞的過程，更是一種對人性的探究和思考，是一種承認自我、發掘潛力和自我升華的過程。
第五段：結論。
總之，讀書分享是一種非常有意義的活動，通過與他人的交流和思想碰撞，我們不僅能夠更好地理解書中的含義，還可以深入地認識自己和他人，從而不斷地提升自己的評價和貢獻價值。我希望通過我們的共同努力，可以讓更多的人加入到讀書分享的隊伍中來，一起探尋文學的魅力，一起分享心得和感受，繼續推動我們文化的發展和進步。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇十四
《論語》是中國古代文化的瑰寶，其中的為政篇被譽為管理和治理之道的精華。第二章是其中的一部分，探討了君子為政的核心理念。本篇旨在通過探討“仁政”和“才德”兩個主題，引導讀者思考優秀政治家的素質和修養。在這個章節中，孔子和他的弟子們提出了一系列精辟的觀點和原則，對于現代社會的管理者和領導者仍然有著重要的啟示和指導作用。
第二段：解釋“仁政”即治理的精髓（250字）。
在《論語》第二章中，孔子指出了“仁政”的重要性，這是一種充滿人文關懷和愛心的治理。他認為君子應該“以德治國”，通過在政治和社會生活中踐行仁愛之德，來達到鞏固社會穩定和維護公共利益的目的。仁政體現了治理者對人民的尊重和關懷，遠離獨斷和專橫的行徑。只有具備仁愛之心，才能真正獲得人民的信任和擁護，使國家和社會得以和諧發展。
第三段：闡述“才德”的政治領導力（250字）。
在《論語》中，孔子還強調了政治領導者應具備的“才德”。他認為，僅有高尚的品德是不夠的，也需要具備卓越的才干。他教誨君子要有才能，要有人才的培養和選拔機制，以確保政府的高效運作。才德相輔相成，才能夠產生真正的威望和展現領導者的抱負和愿景。在現代社會，政治領導者的“才德”不僅包括專業知識和技能，也需要具備良好的溝通能力和團隊合作精神，以應對復雜的管理挑戰。
第四段：解讀孔子的為政原則（250字）。
孔子提出了為政的四個原則，分別是“中庸”、“儀”、“度”和“信”。中庸意味著政治領導者應該避免極端主義和過度的行為，穩定國家和社會的發展。儀則強調了政治領導者的形象和行為規范，要以身作則，成為他人的榜樣。度則是指政府和管理者應該注重權衡，避免偏激和不公。信則是指政府和政治領導者應該保持誠信和信任，贏得人民的支持和信賴。這些原則對于現代管理者和領導者仍然是有價值的，幫助他們確立正確的執政理念和價值觀。
第五段：總結為政篇第二章的主要觀點和啟示（300字）。
在《論語》為政篇第二章中，孔子和他的弟子們提出了許多關于治理和領導的重要觀點和原則。仁政體現了管理者對人民的愛心和關懷，是一種情感和理性的結合。政治領導者不僅應注重道德修養，還需具備卓越的才干和領導力。孔子的為政原則中的中庸、儀、度和信是現代社會管理者和領導者所追求的目標和理念。他們啟示我們，政治領導者應該有清晰的愿景和信念，注重人文關懷，遵循公正和誠信的原則。通過了解和運用這些原則，我們能夠更好地理解管理的本質，并成為優秀的政治領導者。
通過對《論語為政篇第二章》的深入學習和思考，我們可以更好地了解政治領導者應具備的品質和能力。這些原則和觀點不僅對古代的政治家有啟示，也對現代社會的管理者和領導者具有重要的指導意義。希望我們能夠在現實生活中運用這些智慧和原則，努力成為有卓越才干和高尚品格的政治領導者，為社會的發展和人民的福祉做出積極的貢獻。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇十五
你知道是什么讓一個自閉暴躁的孩子變成隨和開朗的嗎?請允許我給大家做向導，讓我們一起走進《秘密花園》一探究竟。
書中的主人公瑪麗從小就脾氣驕縱，后來，因為父母雙亡成了孤兒，最后住進了姑父克拉文先生的家。她聽說姑父家有座秘密花園，瑪麗發現了花園的鑰匙，生活也因此變得更有趣。在那里，她交了許多朋友，比如：狄肯、柯林等等;她改掉了壞脾氣，還將自己的溫暖播撒出去——她和朋友一起幫助姑父的兒子柯林走出了陰霾，使得他們父子倆原本緊張的關系變得親密。
我挺好奇書里面的秘密花園，它是怎樣讓瑪麗性格發生轉變的?讀到后來，我分析了一下，大概是這樣：大自然清新的空氣讓瑪麗變得強壯;自由的氣氛讓她的性格變得寬容。
我對書中的另一位主人公狄肯充滿了崇敬，他從小沒有生過一次病，他可以和小動物交流，給人們帶來溫暖和快樂。我想正是他這種開朗樂觀、寬容的個性深深影響了瑪麗和柯林，愛和理解就是改變人們個性的真正原因。我也是個倔脾氣的男孩，剛進小學時，因為我幼兒園是其他地方讀的，班里一位同學都不認識，我總是孤零零的一個人。看著同學們一起玩真開心，我也想加入，可能是我個性的原因，總是和同學鬧矛盾。這時班主任胡老師開導我說，與人相處要大方和寬容。班里的王子昊、胡家鼎等同學也主動和我玩，并且包容我的一些缺點，慢慢的我和他們成了朋友。現在，我的朋友越來越多，幾乎沒和同學吵架過，同學們也越來越認可我，在班干部的競選中，我的票數也超過了一半。我覺得老師和同學就像狄肯，用愛和理解改變了我。
讀了這本書，讓我懂得：要讓自己的身心愉悅，不能一直悶在家里，要到大自然中去。同時用我們的愛和理解去感染我們周圍的人，去幫助那些有困難的人。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇十六
近年來，讀書分享已經成為了一種趨勢，它是指讀過一本書后，將其中收獲的思想和觀點與他人分享，共同推進學習和思考的過程。最近，我參加了一個讀書分享活動，這個活動中著重分享的是一本名為《自控力》的心理學著作。在這個活動中，我深深感受到了讀書分享的魅力，所以我想與大家分享我對于這次活動的一些體會和思考。
第二段：主體。
在這次讀書分享活動中，我收獲了很多。要知道，《自控力》這本書的主題就是聚焦自我控制和自我管理，探討了心態、目標、情感、習慣、睡眠、飲食等方面。這本書通過科學的研究和實例，運用豐富的理論和實踐，系統性地剖析了一個人自我控制的過程，闡述了一個人如何培養自己的自我控制力。這些內容的分享，使我在學習和實踐中更加深入地了解并掌握了自我管理的方法和技巧，對我的自我提升和職業生涯規劃帶來了不少的啟示。
此外，這個讀書分享還帶來了一個值得好好思考的問題，那就是自我控制和自我管理的區別。這個問題在后續的討論中引發了很多思考和熱烈的討論，大家從不同的觀點出發，分享了自己對于這個問題的看法。透過這個問題，我更清晰地感受到了讀書分享的意義，它可以拓展我們的思維的廣度和深度，引導我們在思考和行動中更加明智決策。
第三段：反思。
當我回顧這個讀書分享活動時，我也發現了自己的一些不足。盡管我從中收獲了很多寶貴的經驗和知識，在分享中也表現得非常充分，但我還存在一些不足之處，比如分享時的時間分配不夠精準和講述結構上不夠流暢等等。這些缺點讓我意識到讀書分享中不單單是要分享自己的收獲，更是要在分享中學習和成長。
第四段：探討。
在這次活動中，我也意識到了讀書分享要注意的一些方面。首先，分享內容一定要精益求精，要根據自己的實際情況和興趣進行深入的研究和探討；其次，在分享的過程中，應該遵循明確的思維框架和條理清晰的思路表達，以讓聽眾更清晰地理解和吸收內涵；最后，讀書分享的目的不僅僅是為了自己的提升，更是要為社會做貢獻，通過分享我們的心得和經驗，為人們提供有益的啟示和幫助。
第五段：結論。
總的來說，這次讀書分享活動讓我獲益匪淺。在分享的過程中，我不僅學到了許多知識和技巧，還在實踐中強化了自我管理的能力。此外，在交流和討論的過程中，我還收獲了不同的觀點和想法，加深了對于自我控制和自我管理的理解。在今后的學習和生活中，我會更加注重閱讀和分享，不斷豐富自己的知識儲備和經驗積累。我相信，在不斷地學習和分享中，我們一定會變得更加聰明和成熟，成為更有價值和有意義的人。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇十七
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。
斜倚在沙發上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她應對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她能夠給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時，這也只可是是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，僅有風流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻的不僅僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”。林黛玉的杯具之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標致，言談又極爽利，心機又極深細，竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最終還是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍色的。藍色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見解，具有詩人的敏感的氣質和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會對她的迫害。她以落花自比，“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和夢想的絕望的邊緣，卻反常地出現了笑容，她以笑來結束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在必須個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認為“女兒是水做的”，從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。可是最終他和林黛玉終因+勢孤力單而以杯具結束。
紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。——題記。
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
為何黛玉她會如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內涵和藝術卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態美。
有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說；“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我能夠看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也僅有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的表現，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當她的感情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表達自我強烈的不滿，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去期望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏……”
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應當說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢皇帝飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說實話，讀前面一點我對這本書還感興趣，快要讀完這本書的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結果是怎么樣的，我才不會去看這本書，但是看完這本書就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩，苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個人沒有在一起，我想起然后兩個人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會吧太多感情放在愛情上面。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇十八
心理學是一門探索人類心理活動和行為的科學。在第二章中，我們進一步了解了心理學的發展和研究方法。心理學家通過實驗、觀察和調查等方式，深入研究人類的思維、情緒和行為。本章內容將使我對心理學的發展歷程和研究方法有了更加全面深刻的了解。
第二段：心理學的發展歷程。
心理學的發展經歷了不同的階段。從早期的哲學思考到19世紀末的實驗心理學，再到現代的認知心理學和神經科學，心理學不斷進化和發展。讀完本章，我更加明確心理學的研究對象和目標，并對不同時期心理學的研究方法和主要理論有了更加全面的了解。
第三段：實驗心理學的研究方法和重要性。
在第二章中，我們發現實驗心理學是心理學研究中最常用的方法。通過實驗設計、控制變量等手段，實驗心理學可以更加準確地研究特定行為和心理現象的成因和規律。實驗心理學還可以驗證和推翻心理學理論，為實際應用提供指導。通過學習實驗心理學的方法和原則，我現在更加明白為什么實驗心理學在心理學研究中有如此重要的地位。
第四段：觀察和調查的研究方法。
除了實驗心理學，觀察和調查是心理學研究中常用的方法。觀察可以幫助心理學家直接觀察和記錄行為和情緒表現，了解人類的行為模式和情感狀態。而調查則通過問卷、訪談等方式，收集和分析大量的數據，從而得出普遍的心理規律。這些非實驗性的研究方法在某些情況下更能反映真實的心理狀態和行為，為理論提供更加全面的支持。
第五段：心理學的學習對我的影響。
通過學習心理學第二章，我對心理學的研究方法和理論有了更加深入的了解。此外，我還發現心理學的研究方法與其他科學領域有許多共同之處，如實驗設計和數據分析等。這讓我意識到心理學并不是一門與其他學科孤立的科學，而是可以與其他學科相互交流和借鑒的。在未來的學習和研究中，我會繼續深入探索心理學的分支和應用領域，增加自己的專業素養和知識儲備。
總結：通過本章的學習，我對心理學的發展歷程和研究方法有了更加全面的了解。實驗心理學、觀察和調查等研究方法為我們揭示了人類心理活動和行為的奧秘。我相信，在今后的學習中，我將不斷運用于實踐中，為自己和他人的心理健康和發展做出貢獻。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇十九
《海底兩萬里》寫于一八七0年，是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發生在一八六六年，當時海上發現了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發電。
尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據自己的設計建造了潛水船，潛航在海底進行大規模的科學研究，但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的。
他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。這個神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環生的險惡環境，時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節刻畫交替出現。讀來引人入勝，欲罷不能。
就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁，知識淵博的人，他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個擁有與希臘相當的歷史文化的文明古國。鸚鵡螺號從日本海出發，進入太平洋、大洋洲，然后到達印度洋，經過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海。潛艇經過直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區。
然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個月的海底旅程中，鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速，緩緩行駛。我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。整個航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的.財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗，反擊土著人的圍攻等等。書中都包容了大量的科學，文化和地理，地質學。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。
這些至今仍然熱門的環保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發我們以心靈更大的收獲。
小說從海面上“怪獸”出沒，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說懸念迭出，環環相扣。這本書把我深深地吸引住了。在旅行過程中我和尼摩船長以及游客們都可以說是隨著事情發展，而有所變化，有時惶恐不安，有時輕松愉快。
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇二十
論語為政篇第二章是孔子的弟子及學者的行為與為政原則,這一章的中心思想是說服.三位圣賢通過提出不同的觀點來說服每個人.這一章討論了如何為政,如何管理國家和社會,并提供了關于為政的原則和準則.在本文中,將通過分析和解釋論語為政篇第二章中的幾個關鍵觀點,來探討主題并得出個人的心得體會.
首先,在論語為政篇第二章中,孔子強調了“君子”與“小人”的差別.他指出,君子注重人際關系,以道德和正義為依據,而小人則以私欲和利益為中心.在我的理解中,君子是一個道德高尚的人,他始終堅持正確的行為和原則.君子通過言行來鼓勵和影響他人,同時自己也是他人的榜樣.這種信念和價值觀的堅持是為政的基礎,也是建立一個和諧社會的關鍵.當領導者和政府官員以身作則,遵守規則和道德準則時,他們將贏得人民的信任和尊重,從而能夠更好地管理整個社會.
其次,在這一章中,論述了教育的重要性.孔子認為,教育是創造一個和諧社會的關鍵.他說：“君子務本，本立而道生.孝悌之至于仁,交而上者,友也.”換句話說,只有通過教育可以培養高尚的品德和道德準則,促進人與人之間的友愛和親情關系.教育不僅是知識和技能的傳授,更重要的是性格修養和道德教育.孔子認為教育應該是一個終生的過程,通過啟發學生的智慧和靈感,以培養他們成為關心社會和他人的有道德和負責任的公民.正是因為這種教育的重要性,我們在現代社會中也可以看到類似的教育理念,即強調道德教育和價值觀的培養,以促進社會和諧和進步.
第三,在這一章中,論述了領導者的責任和擔當.孔子明確提出,領導者應該有遠見卓識,并始終以實際行動來服務人民.在他的眼中,領導者應該是仁慈的,了解人民的需求,并竭盡全力去滿足他們的需要.他還提醒領導者要對自己的行為負責,勇于承擔一切后果,同時也鼓勵他們關心人民的生活,提供幫助和支持.這種擔當和責任感是成功的領導者的重要品質,能夠為國家和人民帶來真正的利益.在現實生活中,我們也可以看到一些領導者并沒有這種責任心,他們只關注自己的利益,而忽視了人民的需求和福祉.這樣的領導者很難贏得人民的支持和尊重,也難以實現長期的和平與繁榮.
第四,在為政篇第二章中,還提到了法律的重要性.孔子認為,合理的法律是為政的基礎.法律應該公正,以保護人民的權益和人民的和諧生活.孔子堅持規則的公平和公正,并強調執法人員必須嚴格執行法律,不得有任何特權或濫用權力的情況發生.法律不僅是領導者的約束,也是人民的保證.只有建立了由公正的法律來維護社會秩序和公共利益的社會,人民才能夠獲得安全和公正的環境,從而能夠全身心地投入到工作和生活中.
最后,在這一章中,孔子討論了如何發展一個民主的社會.他強調對話和合作的重要性,側重于推動社會的發展和人民的福祉.孔子認為,在一個發達的社會中,領導者應該傾聽和尊重人民的意見,共同制定決策,以實現公正和公義.他也提到了不同階層之間的平等和合作,強調大家都有平等的機會和權利去參與社會發展.這種開放和包容的社會氛圍是促進社會和諧和進步的關鍵,也是一個開放和進步的國家所必需的.
總之,論語為政篇第二章討論了如何為政和管理社會的重要原則和準則.通過分析和解釋這些觀點,可以看出幾個主要的方面,如君子與小人的差別,教育的重要性,領導者的責任和擔當,法律的重要性以及發展一個民主的社會.這些原則和準則為我們提供了寶貴的參考和指導,以建立一個和諧,公正和繁榮的社會.在現實生活中,我們應該努力做一個負責任的公民,關心社會和他人的需求,同時也應該更加重視教育和道德修養.只有這樣,我們才能夠實現個人的成功和幸福,也能夠為社會發展和進步做出更大的貢獻.
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇二十一
我讀了一本叫《秘密花園》的書。我每次總能在書里找到一些新的東西。
一場可怕的瘟疫使10歲的小瑪麗成了孤兒，不得不被送往畫眉莊園。畫眉莊園是一個古老而充滿神秘感的地方，有被鎖了10年的花園，有被秘密藏在房間里的小男孩。而瑪麗的到來改變了一切。她發現被埋掉的花園鑰匙和被隱藏起來的園門，也發現了那個被藏起來的小男孩，她的表哥克林。瑪麗、克林、和荒野上長大的男孩一起，喚醒了沉睡10年的古老花園。
有一次，我被鐵釘扎到了，也不知道那鐵釘有沒有生銹。聽同學說，如果破傷風的話，一個月便會死去。我嚇得臉都青了。回到家，我告訴了家人，媽媽卻樂觀地說：“放心好了，沒那么容易死。”我半信半疑。一個月很快就過去了，一天，我突然感到十分頭疼，我悲觀地想：天哪，我還不想死!我立刻告訴了媽媽。媽媽摸了摸，說：“我看，是你著涼了，所以才頭疼。”我不信，開始哇哇大哭起來，說什么“我快死了”之類的。無奈，媽媽把我送進醫院。后來，醫生診斷出我頭疼是因為我感冒了。
讀完《秘密花園》這本書后，我深深地體會到，只有樂觀，積極，微笑，我們的一生才會快樂。讓自己快樂起來!我們無法改變整個世界，但我們至少能夠改變自己。要記住，讓自己快樂起來!
論語第二章讀書心得（精選22篇）篇二十二
心理學是一門研究人的心理活動和行為的科學，是我作為心理學專業的學生的必修課程之一。在學習心理學第二章的過程中，我對于心理學的認識又有了新的體會。通過閱讀教材和參與課堂討論，我對于人的認知和注意力等心理活動有了深刻的理解，并且在實際生活中也有了一些應用。
第二段：認知與知覺（探討認知和注意力的重要性）。
在學習心理學第二章的過程中，我了解到認知和知覺是人的思維和感知的基本過程。認知是指人們思考、記憶、決策等高級心理活動的過程，而知覺是指人們接受、感受和理解外界信息的過程。我意識到，認知和知覺對于我們的日常生活和學習都有著至關重要的影響。例如，在學習新知識時，我們需要借助有效的注意力來集中精力，提升學習效果。在工作中，我們需要運用我們的認知能力來解決問題，做出明智的決策。因此，我認為對于我們個人的成長和發展來說，認知與知覺的理解和提升是非常關鍵的。
第三段：注意力與工作記憶（探索注意力訓練的方法和重要性）。
心理學第二章還介紹了注意力和工作記憶。注意力是人們對于外界信息的選擇性關注和集中注意的能力，而工作記憶則是人們在處理信息時對信息進行暫時存儲和處理的能力。在當今信息爆炸的時代，我們面臨著大量的信息輸入，因此，如何管理和提升我們的注意力和工作記憶成為了一項重要的技能。通過閱讀教材，我了解到一些注意力訓練的方法，如練習冥想、規律作息等。我在實際生活中也嘗試了一些方法，例如每天控制一段時間去深度閱讀，關注力和工作記憶明顯得到了提高。因此，我認為注意力和工作記憶的訓練是我們提高學習和工作效果的有效途徑。
第四段：語言與思維（探討語言對于思維的影響）。
心理學第二章還介紹了語言與思維的關系。語言是人類思維表達的主要方式，也是思考的工具。我認為語言對于思維的影響是非常重要的。通過看書和參與課堂討論，我發現用不同的語言表達問題，會對我們的思考方式和解決問題的能力產生不同的影響。不同的語言體現了不同的文化和思維方式，擴寬了我們的思維邊界，讓我們能夠更好地理解和尊重不同文化背景的人。因此，我認為學習語言和多元文化的理解是培養思維靈活性和開拓思維視野的重要途徑。
通過學習心理學第二章，我對于人的認知和注意力等心理活動有了更深入的理解。我認識到認知與知覺、注意力與工作記憶以及語言與思維等關系對個人的成長和發展至關重要。我也在實際生活中嘗試了一些方法來提升我的注意力和工作記憶，收獲頗豐。未來，我將繼續深入學習心理學，進一步提高自己的認知水平和思維能力，并將這些理論應用到實際中，成為一名合格的心理學專業人士。