定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）

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定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇一

今天，我們要來學(xué)習(xí)宋代女詞人李清照用血淚和著文字表達愁苦的文學(xué)經(jīng)典《聲聲慢》（板書）。

李清照，字漱玉，號易安居士，出東濟南人、宋代婉約派人的代表之一。父親李格非是當時著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)專家，李清照早年生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入侵中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫閨中的生活情趣和大自然風(fēng)光，風(fēng)格清新明麗（板書）。后期多反映戰(zhàn)亂痛苦的生活，風(fēng)格沉郁凄愴（板書）。

《聲聲慢》是她在遭受國破、家亡、夫死、半生收藏的金石丟失殆盡，嘗遍顛沛流離的苦痛后所作，是李清照后期作品中的代表作。

1、全體男同學(xué)朗誦詞作，女同學(xué)細聽，挑他們讀得不準確的地方。

2、女同學(xué)齊讀，請輕聲而滿蓄李清照的傷痛情感。

3、師總結(jié)：我特別注意的是所有的同學(xué)讀書時的表情，知道好多同學(xué)感受到了李清照的種種苦痛！最好的是把自己換位成李清照，去用語言表達那無盡的傷痛！

問：這首詞中作者寫了哪些景物？

明確：天氣、淡酒、秋風(fēng)、過雁、黃花、梧桐、細雨（板書）。

問：這些景物流露出作者什么樣的情感？

明確：1、“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風(fēng)急”在一個寒冷的夜晚，詞人獨自一人守著窗口，寒風(fēng)不停的襲來，喝了好幾杯酒，卻仍抵擋不住寒風(fēng)，身上很冷，總覺得這酒很淡，酒性不烈！實際上不是酒不烈，只是詞人的憂愁太濃，愁得用酒都無法消除，所以才感到這酒是很清淡！詞人的愁苦就是再濃的酒也不能讓她從中解脫出來啊，愁比酒濃得太多了！這里的什么字讓我們感受深刻？“淡”

2、“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”“雁過也”這句話，不僅寫得有形，而且有聲，渲染出了一各哀哀欲絕的凄苦氛圍，讓我們仿佛與作者一同聽到了長空中那南飛雁一聲聲凄厲的哀鳴。這哀鳴，聽來猶如杜鵑啼血，讓人心痛，心酸、心碎！而作者的心情又何嘗不是如此呢。在急風(fēng)、淡酒、愁緒難消的情景中，它們的摹然闖入，便打破了眼前的孤寂，使人不無空谷足音之感。但這感，不是喜，卻是“傷心”。因雁到秋天，由北而南，詞人亦是北人，避難南下，似乎是“舊時相識”。雁可以回到北方，人卻只能客寄江南，“舊時相識”在異鄉(xiāng)相逢，使得這種種情債匯集一起，就更增加了詞人的天涯淪落之感。

3、過片“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。”這三句話直承上文。

由景入情，情景交融。仰望則天空過雁，俯視則滿地殘花。菊花枯萎凋落，落瓣紛紛，堆積了一地，花都憔悴了，菊花雖然曾經(jīng)開得極其茂盛，甚至在枝頭堆積起來，然而，現(xiàn)在卻已憔摔了。在往年，一定要在它盛開時搞來戴在頭上，而今，誰又有這種興致呢？看到花的惟淬，想到了自己孤苦飄零的晚境，正是愁上加愁。急風(fēng)欺人，淡酒無用，雁逢舊識，菊惹新愁。

4、“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”主要寫聲音，以聲襯情，尤其是“點點滴滴”一語，極富“頓挫凄絕”感。當作者正在為落花惋惜、為自己憂苦之時，偏偏又下起了雨；雨打在梧桐葉上，啪啪地響著，一直到黃昏都沒有停止。這雨點雖然是打在梧桐葉上，可在凄苦的作者聽來卻又像打在自己的心上，一滴滴，一聲聲，是那么強烈，它敲擊著、震憾著作者的心扉，簡直讓作者不能自抑！

1、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”

詞一開頭就讓人心不寧，景亦冷，情凄苦，種種情緒彌漫開來。起首三句比較形象，七組十四個疊字，猶如信手拈來，看似平平淡淡，實則顯示出作者高超的文字功底。十四字無一愁字，卻寫得字字含愁，聲聲是愁，造成了一種如泣如訴的音韻效果。今天的我們抓住文字感受到了作者當時的心態(tài)！

2、“這次第，怎一個愁字了得！”

明確：此詞于篇末托出一個“愁”字，這種愁遠非李清照前期詞中那種輕淡的春愁、離愁可比，它融合了亡國之痛，孀居之悲，淪落之苦，而顯得格外厚重。全詞除結(jié)句一語道破外，都沒有直接說愁，而是從刻畫冷清蕭索的環(huán)境來烘托慘慘悲切的心境。無論忽寒忽暖容易致病的天氣，淡薄的酒味，入夜猛起的秋風(fēng)，天上的過雁，滿地的黃花，窗外的梧桐和黃昏的細雨，無一不是生愁助愁牽愁的，簡直是觸處成愁，成了愁的世界了。

師：讓我來給大家朗讀一遍這首詞，大家最好是半閉著眼去到李清照那個凄涼的感受中。細細體會人世間的悲涼。

言有盡而意無窮，這是詩歌的一個重要特點。請在文中任選一個你印象最深的場景，發(fā)揮想象，用自己的語言把詞人形象描繪出來。注意“愁”的細膩勾畫）。

堪稱千古絕唱的《聲聲慢》，不知曾感動過多少人，一個女詞人，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂離散，終于因著詩詞，在歷史上留下了自己的痕跡。她作為女詞人的代表，給森然的中國詩壇帶來了幾多水氣，幾多溫馨，以其特有的女性氣息感染著無數(shù)后人。讓我們記住這位個性鮮明、超越塵俗的女性，記信這位別開生面的獨創(chuàng)性作家----李清照。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇二

課文分析：

《陋室銘》的體裁是“銘”。銘是古代述功紀行或警戒勸勉的文體，文辭精練，有韻，體制短小。課文的'主題是通過對自己所居住的房屋的描繪和歌頌,表達了作者甘于淡泊、不為物役的高尚情操,反映了他不與權(quán)貴同流合污的高潔清峻的品格，表現(xiàn)一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達和樂觀開朗的人生態(tài)度。文章借助陋室說理,以抒情的筆調(diào)表明君子的敬德修業(yè)律己,事中見理,景中顯情。其次,文章巧于用典。借“諸葛廬”等以自況,增強了文章說理的說服力,升華了文章的思想感情。

《

陋室銘》。

劉禹錫。

君子之居。

惟

環(huán)境——優(yōu)美。

斯

吾

主人——高尚。

是

德

客人——不俗。

陋

馨

生活——高雅。

室

陋

立論：山——水——室（類比）。

品行高潔。

室

論證：環(huán)境——清幽寧靜。

生活——情趣高雅（襯托）。

銘

結(jié)論：何陋之有（用典）。

安貧樂道。

設(shè)計理由：

設(shè)計一：

該設(shè)計以對聯(lián)形式，突出課文主題。用楷體字突顯對聯(lián)，橫批為“君子之居”，上聯(lián)是“斯是陋室”，下聯(lián)是“惟吾德馨”。《陋室銘》的全篇旨意是從孔子“君子居之，何陋之有”這句話生發(fā)而來，我則化用前半句為橫批。板書主體部分圍繞課文內(nèi)容，從“環(huán)境、主人、客人、生活”四個方面簡潔的表現(xiàn)出“陋室不陋”的特點。在總結(jié)課文時，板書對聯(lián)，點明主題。

設(shè)計二：

全文分三層：開頭運用類比立論，類比即指山“有仙則名”、水“有龍則靈”，仙之于山、龍之于水既如此，則人之于室亦當如此，是以室雖陋而有德者居之，則不陋矣。其次說到“陋室”，先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧靜，以“談笑”四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅。最后，連舉三位古人來證明“陋室”不陋，引孔子的話作結(jié)，表達了作者品行高潔、安貧樂道的志趣。

以上內(nèi)容有應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)提供（僅供參考）。

文檔為doc格式。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇三

3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代詩詞的方法：從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境。

情感態(tài)度與價值觀：

感受蘇軾豁達豪邁的精神之美。

學(xué)習(xí)誦讀、鑒賞古詩文的技巧。

1、通過誦讀感受蘇軾豁達豪邁的精神之美。

2、多角度全面地認識蘇軾。

1課時。

定風(fēng)波。

蘇軾。

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

1、這首詞中，詞人是一個怎樣的形象？請結(jié)合詞句簡要回答。（4分）。

答案可在最后公布，以留下懸念。（答案：詞人是一個吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀的形象。）。

2、有人評價此詞是“于簡樸中見深意”，請聯(lián)系全詞，談?wù)勀銓@句話的理解。（4分）。

（答案：詞中記敘了途中遇雨的生活小事，描寫了“春風(fēng)”“山頭斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在這些簡樸的描述中卻表現(xiàn)了無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切苦難都將成為過去的人生哲理。）。

二、請同學(xué)們看教材注釋以及題記，了解〈定風(fēng)波〉的寫作背景。

1、蘇東坡是在苦難中完成了自己的一個人物，他追求的是一個可以無待（依靠）于外的完成。客觀上不得意，還能不落迂腐消極，能夠有積極的生活志趣，有持守的一種修養(yǎng)，這是蘇東坡了不起的地方。

3、東坡的父親，喜歡到處邊四方去游學(xué)，常常不在家，蘇東坡小時受他母親的教訓(xùn)。有一次讀到《后漢書范滂傳》，范滂是東漢黨錮之禍時被迫害的一個人，而他不逃避，為了理想付出了生命。東坡問母親：他日兒要做范滂，母親能做范滂的母親嗎？他母親說，你如果能做范滂，我怎么不能做范滂的母親呢！歐陽修的母親畫荻教子，岳母刺字教子。

4、烏臺詩案。他被貶到湖州時寫了謝上的表文“臣愚不識時，難以追陪新進，老不生事，或可牧養(yǎng)小民”。表中的話被人摘取，以為他有誹謗朝廷之意。于是下到御史臺獄，那里有柏樹，所以也叫柏臺，上有烏鴉，故稱烏臺。他寫的詩中有“根到九泉無曲處，此心唯有蟄龍知”，差一點被處死。在這九死一生之后，東坡寫了《念奴嬌》（大江東去），在黃州寫了《定風(fēng)波》（莫聽穿林打葉聲）。所以經(jīng)過憂患苦難，蘇東坡還能寫出這樣飛揚，這樣瀟灑，這樣開闊，這樣博大，這樣超曠風(fēng)格的作品來，這是蘇東坡的修養(yǎng)。

要以無生（忘記自己的得失利祿）的覺悟，才能夠成就更偉大的有生事業(yè)。

竹杖芒鞋輕勝馬：穿著草鞋走泥濘之路，怎么比馬還要快呢？

一蓑煙雨任平生：蓑衣，不是說雨具先去了嗎？為什么這里還用“一蓑”呢？

“輕”和“蓑”有疑問？

同學(xué)們推薦一位同學(xué)來朗讀這首詞。

1、首句“莫聽穿林打葉聲”寫雨，抓住雨怎樣的特點來寫的？

雨驟風(fēng)狂。

2、“徐行”且“吟嘯”，描寫了詞人怎樣的心態(tài)？

閑適、坦然的心態(tài)。

3、“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，是如何以小見大的？

詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。

4、過片到“料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句，給我們以怎樣的人生啟示？

a陽光總在風(fēng)雨后。

b也許正當我們感到絕望的時候，希望和轉(zhuǎn)機已經(jīng)在前面等著我們了。

c失敗和成功是一對孿生兄弟，失敗來了，成功還會遠嗎。

d禍兮福所倚，福兮禍所伏。

e陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望。

a“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途。“晴”比喻春風(fēng)得意的順境。

b人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。

（然后完成導(dǎo)入時試題。）。

（讀準字音，讀出節(jié)奏，讀出情感）。

江城子。

蘇軾。

乙卯正月二十夜記夢。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。

蘇軾借這首詞來悼念他的結(jié)發(fā)妻子王弗，十六歲的王弗與比她大三歲的蘇軾結(jié)婚，婚后兩人恩愛，有道是恩愛夫妻不到頭，幸福的日子沒過幾年，就因病永遠地離開了蘇軾。轉(zhuǎn)眼間，十年過去了，故人之情，化作一夢，在不經(jīng)意時，又襲上心頭“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”遺憾的是，死者長已矣，而生者不知又遭受了多少挫折，經(jīng)歷了多少風(fēng)霜，于是“縱使相逢應(yīng)不識”只因“塵滿面，鬢如霜。”“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。”一切仿佛還在從前。可是種種情懷，不及細說，早已淚滿衣襟“相對無言，惟有淚千行。”夢已逝遠，只能惆悵而嘆“料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。”請聽——（再讀《定風(fēng)波》）。

誦讀《江城子》跟《定風(fēng)波》有明顯的區(qū)別：語速要緩慢，語調(diào)要低沉。總而言之，誦讀時要注意對作品風(fēng)格加以仔細的體會，都是蘇軾的作品，卻呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格：一首是豪放、灑脫、輕快，一首是婉約、沉郁、哀怨；在誦讀的處理上（停頓、語速、重音、語氣）就要作出調(diào)整。這樣，才能更好地演繹作品、傳達出作品的神韻。

這兩首詞都體現(xiàn)了蘇詞題材上的一大特色：（外出遇雨／夢中憶妻——所詠雖小意蘊甚深）對妻子的感情是“從來不需要想起，永遠也不會忘記”的執(zhí)著，對仕途的寵辱得失是拿得起，放得下的豁達。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇四

本文是一首詩詞，因而重在朗讀。本節(jié)課的教學(xué)以情感基調(diào)為切入點，以“讀”促悟，引導(dǎo)學(xué)生小組討論，抓住詞、句體會作者曠達的情感，在拓展延伸環(huán)節(jié)設(shè)計了“手繪圖畫”的環(huán)節(jié)，實現(xiàn)各學(xué)科的聯(lián)結(jié)，也能夠豐富學(xué)生的知識。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇五

1、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。（指名背誦）。

2、交流“聯(lián)想與想象”短文。（自由交流）。

李白有言：“文章憎命達，魑魅喜人過。”正是政治生涯中的挫折與打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗，成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間，在“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生理想指引下，他用如花妙筆，為我們書寫了不少勵志警醒的名句名篇，成為我們跌入人生低谷、無路可走時的座右銘。今天，我們再來學(xué)習(xí)他被貶黃州時的另外一首詞《定風(fēng)波》。

1、請翻譯前面的“小序”，了解這首詞的寫作緣由。

2、請學(xué)生交流預(yù)習(xí)閱讀本詞的“初步感受”，或者提出疑問。

【明確】詞的上闋寫冒雨徐行的心境；下闋寫雨后天晴的景色和感受。

【明確】面對突然的變故，毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達、超脫。

2、詞的上闋中，哪些詞語和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度？

【明確】“莫聽”“何妨”“誰怕”“一蓑煙雨任平生”。

【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風(fēng)雨既屬尋常，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二句，意為風(fēng)雨之聲，與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和。“風(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險途。“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，好像什么事也沒有發(fā)生過。不管是風(fēng)吹雨打，不是陽光普照，一旦過去都成了虛無。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達胸襟，也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。

4、學(xué)生自由討論：你自己有過這樣的體驗嗎？這首詞對你有何啟迪？

【明確】從內(nèi)容與寫作方法兩方面去談。寫作方法方面——由生活小事闡發(fā)人生哲理。

學(xué)生練習(xí)江城子·密州出獵【答案】。

1、江城子密州出獵乙卯正月二十日夜記夢。

2、詞作描寫太守率眾會獵的壯闊宏大場面形象的動作描寫挽弓勁射的英雄。

抗擊外敵、保家衛(wèi)國狂豪放派。

4、提示：

（1）思想感情方面：

《江城子·密州出獵》一詞，上闋描繪了太守會獵時千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場面，再現(xiàn)詩人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫詩人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來的衛(wèi)國殺敵的愛國熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞，是為悼念原配妻子王弗而寫的悼亡詞，表現(xiàn)了詩人對亡妻深勢的懷念之情。感情深摯細膩，哀婉纏綿。

（2）表現(xiàn)手法及意境營造方面：

《江城子·密州出獵》主要通過描繪闊大壯觀的場面、刻畫具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，營造出“狂放豪邁”的意境。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》主要通過直接抒情、融情入景、摹寫生活細節(jié)、白描等手法，渲染出一種“凄清哀傷”的意境。

（3）語言風(fēng)格方面：

《江城子·密州出獵》語言豪邁狂放、灑脫不羈，極盡夸張渲染之能事，又以凝練厚重的典故，使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》語言平淡樸實，處處如訴家常，字字吐自肺腑，自然而又極為覺悟，平淡中寄寓著真淳。

1、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。

2、完成《優(yōu)化探究》相關(guān)練習(xí)。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇六

1.教學(xué)目標（20）：能依照課程標準與教材，結(jié)合學(xué)情準確的制定多維度教學(xué)目標，目標內(nèi)容清晰、用字精煉、準確、恰當。

2.教學(xué)重難點（5）：能準確把握教材的知識點，結(jié)合課程標準和學(xué)生的實際情況，恰到好處的制定出本課時的重點和難點。

3.學(xué)情分析（10）：簡要分析本班學(xué)生情況和認知特點，學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和能力水平，學(xué)生對本課時教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。

4.教與學(xué)（方法）設(shè)計（10）：根據(jù)教學(xué)目標和重難點，設(shè)計教學(xué)方法并作簡要說明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計可選一項或兩項。

5.教學(xué)過程（50）：教學(xué)過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動設(shè)計能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，教學(xué)目標和重難點在活動中得到充分的拓展和落實，有教具、學(xué)具、自制教學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計，有簡要板書設(shè)計，有形式得當、分層布置的作業(yè)設(shè)計，有課后記錄的教學(xué)感想、體會等。

6.書寫規(guī)范（5）：格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整、字跡書寫工整認真。

1.板書設(shè)計目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點，充分體現(xiàn)教學(xué)重點、知識網(wǎng)點和活動主線（50）。

2.板書設(shè)計布局合理、內(nèi)容恰當、有層次感（20）。

3.板書設(shè)計無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標點正確，間距適中（10）。

4.板書設(shè)計新穎、獨特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能針對不同年級學(xué)生進行設(shè)計，從而幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會教材內(nèi)容，板書設(shè)計能結(jié)合教材特點，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇七

1.教學(xué)目標（20）：能依照課程標準與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標，目標內(nèi)容表述清晰，用語精煉準確。

2.教學(xué)重難點（5）：能準確把握教材的重難點，并依據(jù)課程標準和學(xué)生的實際情況，制定出本課時教學(xué)的重點和難點。

3.學(xué)情分析（10）：簡明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和能力水平，學(xué)生對本課時教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。

4.教與學(xué)（方法）設(shè)計（10）：根據(jù)教學(xué)目標和重難點，設(shè)計教學(xué)方法并作簡要說明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計可選一項或兩項。

5.教學(xué)過程（50）：教學(xué)過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動設(shè)計能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標和重難點在活動中得到充分的拓展和落實，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計，有簡要板書設(shè)計，有精煉的作業(yè)設(shè)計，有教學(xué)反思。

6.書寫規(guī)范（5）：格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。

1.板書設(shè)計目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點，充分體現(xiàn)教學(xué)重點、知識網(wǎng)點和活動主線（50）。

2.板書設(shè)計布局合理、內(nèi)容恰當、有層次感（20）。

3.板書設(shè)計無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標點正確，間距適中（10）。

4.板書設(shè)計新穎、獨特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識。板書設(shè)計能結(jié)合教材特點，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇八

1、抓住關(guān)鍵詞句，感知本詞內(nèi)容。

2、反復(fù)詠誦，體會本詞意境和作者胸懷。學(xué)習(xí)截取生活小事以小見大的寫法。

3、探究本詞中蘊含的人生哲理。

詠誦式自主探究式讀寫結(jié)合式。

詠誦式教學(xué)模式是指教師有針對地引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀的精美詩詞，領(lǐng)略詞句中的音韻和諧之美，熏陶漸染，形成和積累豐富的語感，并以此基礎(chǔ)上體會文本的內(nèi)涵。

自主探究式教學(xué)模式是指在課堂教學(xué)中以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，通過學(xué)生質(zhì)疑、探究、歸納、整合從而獲得知識技能和學(xué)習(xí)愉悅的方法。

讀寫結(jié)合式模式就是學(xué)生在反復(fù)吟詠成誦，充分感悟文本基礎(chǔ)上，并以此為素材而進行的文本再創(chuàng)造，以讀悟?qū)懀詫懘僮x的一種雙向互進教學(xué)共贏的教學(xué)法。

今天我們學(xué)習(xí)蘇軾一首詞，讓我們飽含深情地朗讀他的詩詞，一起走近蘇軾，走進他的《定風(fēng)波》。（課前讓學(xué)生搜集，并要求寫在課本內(nèi)）。

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。——《贈劉景文》（孤傲高潔，樂觀向上）。

山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。——《浣溪沙》（人生可以再少，青春可以永駐，不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度）。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄輕影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠，不應(yīng)有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古南拳，但愿人長久，千里共嬋娟。——《水調(diào)歌頭》（把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，熱愛生活與積極向上的樂觀精神）。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。——《題西林壁》（出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。當局者迷，旁觀者清）。

水光瀲滟晴放好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡壯濃抹總相宜。——《飲湖上，初晴后雨》（以美人喻美景，新奇巧妙而富有詩意）。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。——《惠崇春江晚景》（知微見著，舉一反三。顯示春的活力，惹人喜愛，洋溢著濃厚而清新的生活氣息）。

（一來復(fù)習(xí)蘇軾詩詞，溫故知新；二來整體感知，積累作文素材；三來熟知蘇軾，為解讀文本打基礎(chǔ)）。

學(xué)生自由朗讀，揣摩詞人情感，把準詞的緩慢輕重，抓住關(guān)鍵詞句，感知本詞內(nèi)容。

明確：

莫聽∕穿林∕打葉聲，何妨∕吟嘯∕且徐行。竹杖∕芒鞋∕輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨∕任平生。

料峭∕春風(fēng)∕吹酒醒，微冷，山頭∕斜照∕卻相迎。回首∕向來∕蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨∕也無晴。

小序在全詞中的作用？刪去有何影響？

預(yù)設(shè)點一：交代時間、地點、事件及寫作緣由。

預(yù)設(shè)點二：人物的不同行為，為寫下文寫人物的粗獷豪放、樂觀曠達的性格特征留下伏筆。

詞中寫了一個什么樣的人物形象？

預(yù)設(shè)點一：沉著。

預(yù)設(shè)點二：通達。

預(yù)設(shè)點三：隨遇而安。

預(yù)設(shè)點四：豪放。

學(xué)生之間自己去探究、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑，歸納、整合。

預(yù)設(shè)點：

“莫聽”為何不是“不聽”？

“穿林打葉聲”寫出風(fēng)雨什么狀態(tài)？

“何妨”是什么意思？

“吟嘯且徐行”是雨中漫步，且歌且行嗎？

“竹杖芒鞋”為什么“輕勝馬”？“輕”是指行走輕快嗎？

“誰怕”與“怕誰”有什么不同？你能想象“怕”什么？

下闋：

“微冷”僅僅是酒醒后的內(nèi)心狀態(tài)嗎？

學(xué)生自主探究，生成：

……。

任何經(jīng)典詩文，解讀的空間是無限的，探事究理，深化解讀，這是在品味語言和人物形象基礎(chǔ)之上比較系統(tǒng)化整體條理化的多元解讀，是最能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓他們交流、質(zhì)疑之間，肯定碰撞出不少的思想火花。那是學(xué)生群體智慧的結(jié)晶。

“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，如何以小見大？

“料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句，給我們以怎樣的人生啟示？

“回首向來蕭灑處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”是鑒賞《定風(fēng)波》這首詞的關(guān)鍵，試從不同的角度去解讀。

有人認為蘇軾在詞中表現(xiàn)的是無奈的“曠達”，對此你如何理解？

學(xué)生探究生成：

……。

多種誦讀和多元解讀是為了達成學(xué)生學(xué)以致用的目的，而寫作則是學(xué)以致用的一種高級樣式，可以此直抵他們生命的自覺。

預(yù)設(shè)點：

全詞作為作文素材可用于：相信生活。堅守自我。樂觀面對。保持從容。相信未來。

可據(jù)其中詞句內(nèi)涵，橫向縱向挖掘，充分運用想象和聯(lián)想作文。如“一蓑煙雨任平生”除了可用于上面或材料之外，還能用于“態(tài)度決定一切”“豪邁人生”等話題，甚至可用作作文標題或者文章論點。

可以作者為中心軸，多點輻射進行作文。

蘇軾一生寫了不少的詩詞，試從下面詩詞來對《定風(fēng)波》作逐句延伸對點解讀。

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

——《東坡》。

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

——《卜算子·黃州定惠院寓居作》。

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。

——《臨江仙》。

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。

——《六月二十七日望湖樓醉書五絕其一》。

參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰點綴？天容海色本澄清。

空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

——《六月二十日夜渡海》。

教后自我反思。

本課教學(xué)思路以誦讀為先導(dǎo)，自主探究為手段，解讀人物形象為目標，讀寫結(jié)合為訓(xùn)練點來設(shè)計的。意在通過聽說讀寫的能力訓(xùn)練來喚醒和提升學(xué)生個體的自覺，哪怕是一丁點的觸動也是成功的，備課比較全面，駕馭課堂也比較從容，能據(jù)學(xué)生提出的問題及時有效地引導(dǎo)，積極穿針引線，上下銜接自然，課堂結(jié)構(gòu)渾然一體，尤其注重讀寫結(jié)合，雖然不能在課堂上一一展示，但學(xué)生課后的確寫出一些漂亮的作文，使教學(xué)內(nèi)容得到充分的延續(xù)。盡管如此，課堂還是有美中不足，學(xué)生誦讀“歸去。也無風(fēng)雨也無晴”，該高昂讀的很響嘛還是中調(diào)讀的淡然澄凈？我指導(dǎo)不得力，忽略了“歸去”后的句號，沒有及時引導(dǎo)。詞人回歸自己的精神家園回歸內(nèi)心，是不需要宣誓的。同時討論“歸去”時，除了有“歸山林”“歸沙田”“有廟堂”“歸自我（精神家園）”之說，還有人提出“無處可歸”，這一很有見地的發(fā)現(xiàn)也被我忽略掉，真是不該。“三人行，必有我?guī)煛保n堂上有時學(xué)生就是我們的老師。向我們充滿智慧的學(xué)生敬禮。

學(xué)生反饋。

我們學(xué)生之所以害怕古代詩文，是因為它難懂。老師讓我們從多次誦讀開始入手，甚至要求在背誦基礎(chǔ)上來解讀詩詞，字——詞——句——文，層次分明，步步為營，猶如庖丁解牛一樣很是得心應(yīng)手，學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮，但教師在授道解惑的同時，是不是有必要穿插高考詩詞考試的題型和一些解題的步驟以及技巧，畢竟高考如何拿高分更是我們學(xué)生目前最為關(guān)心的問題，我們始終認為如何做到提升鑒賞和注重解題兩不誤是語文老師講授古代詩詞的一個主攻方向，兩者倘若做到和諧結(jié)合，相得益彰，讓我們學(xué)有所得，這樣我們完全有理由相信語文的詩詞課堂將更加生氣盎然。

同行反饋。

古詩詞教學(xué)，教師難上學(xué)生難懂是不爭的事實。我們的課堂往往一背了過，或者教師一竄到底，完全忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性。“天下難事必作于易”，本節(jié)課教師就是從學(xué)生熟悉的詩詞開始切入，抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點，因而在教師的引導(dǎo)下，領(lǐng)略詞人從遇雨徐行到斜照相迎，再到渴望歸去；由泰然處之，到欣然遇之，最后到超然視之。學(xué)生之間的自主探究見證了蘇軾一次自我凈化的精神洗禮，盡管潤物細無聲，但這種跨越時空的交流與碰撞是震撼人心的，刻骨銘心的。這一點從學(xué)生臉上洋溢著愉悅的笑容和沉思的表情可以預(yù)見。

“品味語言”和“多元解讀”的梯度解讀總給人如出一轍之嫌。“讀寫結(jié)合”點子雖好，但沒有能在課堂展示，無法檢驗“寫”的效果。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇九

1.體會作者向往追求理想生活的思想感情。

2.自然的聯(lián)想、豐富的想像。

3.朗讀訓(xùn)練，體會語言的節(jié)奏感與和諧美。

教學(xué)時數(shù):兩課時。

課前準備：學(xué)生：朗讀詩歌，疏通生字，查找、了解作者有關(guān)資料。

教師：朗讀錄音磁帶。

教學(xué)過程：

第一課時。

一、導(dǎo)入新課。

星空以其無比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創(chuàng)造出眾多美麗動人的傳說。同學(xué)們，面對星空，你想到了些什么呢?我們說，詩人的想象最瑰麗，那么，我國現(xiàn)代大詩人郭沫若又想到了什么呢?請同學(xué)們翻到《天上的街市》。

作者簡介(學(xué)生交流搜集的作者生平資料及代表作品)。

二、寫作背景。

這首詩寫于20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經(jīng)消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的詩篇《天上的街市》。

1.熟悉詩歌，指導(dǎo)朗讀請學(xué)生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調(diào)。

——這首詩的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。

2.這種感情基調(diào)的詩歌應(yīng)怎樣朗讀?

——朗讀時節(jié)奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

3.放錄音。聽完錄音后，再請學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節(jié)奏和重音的劃分。

三、師生共同活動，分析、解讀全詩。

(一)討論學(xué)習(xí)第一節(jié)詩。

1.教師范讀第一節(jié)。

2.“遠遠的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?

——它表示時間是晚上，天已經(jīng)黑了。

3.詩人面對黑夜看到了什么呢?

——登高遠望，看到了暗空中無數(shù)街燈點綴其間，像是夜空中的無數(shù)明星，抬頭望星空，無數(shù)明星也同樣像是地上的無數(shù)街燈。這一書，詩人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”

比喻成“街燈”，由近及遠，再由遠及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩美。

4.有的同學(xué)在朗讀的時候，往往漏掉“是”字，請同學(xué)們想一想：“是”字可有可無嗎?(讓學(xué)生反復(fù)朗讀這句詩，尋找語感)。

——“好像”后加一個“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時更能表達作者贊賞的口吻。

5.節(jié)詩中有兩處運用了聯(lián)想，請同學(xué)們找出來，并思考聯(lián)想的特征。

——兩處聯(lián)想：街燈——明星明星——街燈。

所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一相關(guān)事物的心理過程。

(二)討論學(xué)習(xí)第二節(jié)詩。

1.請學(xué)生個別朗讀第二節(jié)詩。

礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。

3是如何描繪自己的想象物的?

——詩人用“美麗的”來形容街市，用“世上沒有的”“珍奇”來形容物品，并用“陳列”一詞來說明物品的繁多。

4作者極盡想象描繪這些景物的時候，語氣是怎樣的?

——極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來。

5作者這樣寫流露出怎樣的感情?

——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當然是無比美好幸福的。字里行間，流露出詩人對這種美好幸福生活的向往。

六.再次全體朗讀全詩，融入自己對詩歌感情的理解，讀出韻味。

七.布置作業(yè)。

熟讀成誦;預(yù)習(xí)三、四節(jié)詩內(nèi)容。

第二課時。

一、體朗讀全詩，回憶舊課內(nèi)容。

二、討論、學(xué)習(xí)第三節(jié)詩。

1.請一位同學(xué)朗讀第三節(jié)。

——詩人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活動。這“人”就是牛郎織女，進而描寫出動態(tài)的景物。

3描寫的牛郎織女的命運如何?它與傳說中的故事有何不同?

美滿。他們騎著牛兒來來往往，他們生活在一個自由的天地里。

4詩人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?

——詩人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來想象的，因為淡淡的銀河，看上去確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達自己對黑暗勢力壓迫的反抗，對自由幸福生活的向往。

三、討論、學(xué)習(xí)第四節(jié)詩。

1.請一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。

2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容?

——寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。

3節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來往”一詞互換?

——不能。“來往”是指牛郎織女騎著牛兒雕過淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說是“閑游”，強調(diào)“悠閑”

4節(jié)詩中有個量詞用得很別致，請同學(xué)們找出來。

——“朵”

換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?

——“朵”字說明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。

四、總結(jié)分析全詩。

1.這首詩是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?

2.——展開的過程是：街燈(明星)——街市——物品——人——生活。

3.這首詩既有寫實也有想象，請同學(xué)們找出來，并體會各自在詩中的作用。

——第一節(jié)寫實，后三節(jié)都是想象。寫實為想象作鋪墊，想象則表達了對美好的理想境界的向往。

4作者在想象的時候，多處運用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語，這表明什么?請同學(xué)們根據(jù)時代背景和詩人的性格、氣質(zhì)、詩歌風(fēng)貌的特征來思考。

——表明作者堅信這樣的理想世界是存在的，對美好的未來充滿了信心。

五、請朗讀能力較強的學(xué)生朗讀詩歌，其他學(xué)生閉上眼睛，在腦海中再現(xiàn)詩歌描繪的意境，感受詩人奇特的想象。

六、拓展、遷移。

七、布置作業(yè)。

做一些有關(guān)聯(lián)想和想象的題目。

街燈(明星)——街市——物品——人——生活。

聯(lián)想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇十

知識目標：體會詞人的愁情，不是閑愁，那又來自何處？（了解作者了解歷史）。

能力目標：如何營造的這種愁情，也就是說我們是如何感知到詞人的憂愁的。學(xué)會如何將自己的感情傳達出去。（意象的運用，意境的表現(xiàn)）。

情感目標：品讀作品，品味別人的情感，愁的豐富內(nèi)涵（感受詞的意境）。

理解這首詞的含義，并品位它的語言風(fēng)格。

體會李清照這首詞所表現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格以及它的思想情感。

教學(xué)方法：賞析誦讀法。

教學(xué)準備：多媒體課件。

教學(xué)課時：1課時。

在中國的詞壇上，有一位才情出眾的女詞人，她的詞作哀婉凄，美打動了無數(shù)后人，今天我們一起來學(xué)習(xí)一首婉約詞中的杰作《聲聲慢》。

李清照的生活和創(chuàng)作以宋室南遷為界分為前后兩期。

前期：出身于書香門第之家，父親李格非為當時著名學(xué)者，母親知書達理、溫婉賢惠。18歲嫁與金石考據(jù)專家趙明誠，夫妻共同致力于書畫金石的搜集整理，詩詞唱和，生活美滿和諧。前期以抒發(fā)對愛情的追求和對自然的熱愛為主，寫得曲折，含蓄，韻味深長，形象鮮明，如《如夢令》二首，活潑秀麗，語句清新別致；《醉花陰》（莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦）則通過對相思之情的描寫，表達了對丈夫的深厚感情。

后期：金兵入侵，宋朝南遷，李清照逃往南方，不久，趙明誠染病身亡。她四處流亡，曾被人誣陷通敵。再后來，趙明誠生前搜集的金石古玩大部分丟失，她的境況也變得越來越艱難。后期的詞和前期迥然不同，國破家亡使她精神痛苦，所以詞風(fēng)也充滿凄涼低沉之音，主要是抒發(fā)傷感懷舊，悼亡之情。

《聲聲慢》是作者后期作品。

1、齊讀全詩，思考，這首詞抒發(fā)了詩人什么樣的感情？

——一種深深的愁思。

2、詞人通過什么樣的手法抒發(fā)出這種感情的？

明確：采用直接抒情和借景抒情相結(jié)合的方式。

3、能不能從詞中找出直接抒情的句子？

明確：凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時候，最難將息。

雁過也，正傷心。

守著窗兒，獨自怎生得黑？

這次第，怎一個愁字了得？

4、探討研究這些句子。

（1）朗讀第一句詞，回答，凄凄慘慘戚戚這種感覺是如何產(chǎn)生的？

——詞人早起百無聊賴，若有所失，東張西望，想要找點什么寄托自己的空虛，找的也許是丈夫，也許是以前美好生活的點滴，可是四周卻是冷冷清清，只有她自己孤單的身影。

補充：一個無憂無慮的貴婦人，如今淪為流落無依、形影相吊的寡婦，其凄慘之景象，令人目不忍睹，其悲傷之心情，在疊詞的回環(huán)往復(fù)中傳到讀者心中。讓我們再齊讀這句來感受一下吧。（語速緩慢低沉）。

（2）“乍暖還寒時候，最難將息”該如何理解？

——表面埋怨天氣冷暖不定，令人身體不適，實際上實在說生活的變故際遇令人沉沉浮浮，憂喜不定。想想夫唱婦隨、共賞拓片的歡樂時光猶在眼前，頃刻之間卻剩自己一個承受生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。

（3）為什么大雁飛過會讓詞人感覺是舊時相識，又為什么會勾起詞人的傷心之情？

大雁冬天南飛，春暖北歸，詞人自北方逃難至南方，早已國破家亡，有家不能回，新愁又添舊恨。

舊時相識異鄉(xiāng)相逢，更增添詞人天涯淪落之感。

大雁是古詩中常用來表現(xiàn)離愁別恨的意象。（板書意象雁）。

（4）這次第，怎一個愁字了得？直抒愁之重之多，讓人想起李清照《武陵春》中一句詞：只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

5、分析意象。

淡酒：

舉杯消愁愁更愁。

——李白。

酒入愁腸，化作相思淚。

——范仲淹《蘇幕遮》。

詞人本想借酒御寒，殊料，非但不能抵御刺骨寒風(fēng)，卻又想起以前把酒言歡的情景，此刻只能自斟自飲，兩相對照，愁情更重了。

黃花：

指菊花，黃花堆積指菊花繁盛，千朵萬朵壓枝低，大好景象，本該夫婦攜手共賞，丈夫摘取一朵為妻子戴上，萬般柔情，千種疼愛，此刻的作者卻已是形容枯槁，無心賞花，也無人再會憐惜她。這種感情與劉夷希《代悲白頭翁》中一句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”中所抒發(fā)的感情是多么地相似啊！

梧桐：

梧桐這個意象在古詩中有什么特別的`含義呢？來看這句詩。

梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

——溫庭筠《更漏子》。

它傳遞出的是一種離愁別緒，一種強烈的思念之情。

再看這一句：

春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。

——白居易《長恨歌》。

寫出了楊貴妃去世之后唐玄宗心中的悲涼以及對佳人的苦苦思念。

再看詞中，作者也正是借梧桐表達內(nèi)心的哀怨和凄涼，更何況，外面淅淅瀝瀝的纏綿細雨不時敲打這她的耳膜，擾亂她的心扉，梧桐加上細雨的點染，使詞人的愁情濃得怎么也化不開。

小結(jié)：詞人是詞壇才女，也是一位丹青妙手，你看，她選擇的是慘淡的黃昏，堆積的黃花、南飛的大雁，點滴的細雨，這樣一些飽含愁情的事物，將它們別具匠心地組合在一起，反復(fù)地渲染，給我們營造了一種如怨如慕、如泣如訴的意境。

就讓我們閉上雙眼，隨著音樂把自己化身為李清照，走進她為我們營造的凄美畫境，身臨其境地感受一番。然后，請你用詩化的語言把你的所見所聞所感告訴我們。

學(xué)生發(fā)言，教師評價總結(jié)。要點：抓住詞的語言，可作適當聯(lián)想。

確實，李清照在情景交融方面取得一愁未了一愁添，一愁卻比一愁深的效果，我們通過聯(lián)想和想象也能深切感受到“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的詞人內(nèi)心深處的痛。

分析完了這首詞，體會了詞人的情感，讓我們帶著感情再讀此詞。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇十一

課題（本節(jié)課的名稱）。

一、教學(xué)目標（10分）。

應(yīng)從“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度設(shè)定目標。目標要切實可行，可操作、可檢測。

二、教學(xué)重點與難點（10分）。

本課題要解決的關(guān)鍵性問題以及難以理解或接受的內(nèi)容。要求定位準確，以便在教學(xué)過程中突出重點、突破難點。

三、教學(xué)策略、方法與教學(xué)過程（60分）。

教學(xué)設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)新課改的理念。教學(xué)環(huán)節(jié)完整，包括師生教學(xué)和學(xué)習(xí)的全部活動、小結(jié)、練習(xí)等，這部分是教案的重點內(nèi)容，要求認真、詳細地書寫。

要反映本節(jié)課的知識脈絡(luò)，重點突出，條理清楚，簡明扼要。

要求書寫工整，漢字及化學(xué)用語無錯誤。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇十二

規(guī)范性是板書設(shè)計的一個基本原則。它要求教師書寫板書必須規(guī)范，即寫規(guī)范漢字，不寫錯別字、繁體字等，字體大小要均勻，字體大小要以后排學(xué)生看清為宜。在書寫板書時，文字筆畫應(yīng)清晰、板面干凈。教師板書的規(guī)范，不僅利于學(xué)生知識的吸收，更有利于學(xué)生良好書寫習(xí)慣的培養(yǎng)。

2．概括性原則。

由于黑板上的空間、教師的授課時間有限，這就要求教師的板書要具有高度的概括性。教師的板書要有概括、總結(jié)教材的作用，要能展示教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵問題、難點問題。板書上每一部分都應(yīng)有很豐富的信息，學(xué)生通過板書的視覺刺激能更好地理解教學(xué)要求和教學(xué)重點、難點，并對教學(xué)內(nèi)容有一個整體把握。

3．條理性原則。

板書設(shè)計要有邏輯性、條理性，要揭示教材知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，以利于學(xué)生記錄、理解和掌握。有條理的板書能使學(xué)生順著板書顯示的關(guān)系“順藤摸瓜”，知曉上下左右的主要內(nèi)容，會在學(xué)生已有認知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生一個條理清晰、結(jié)構(gòu)層次明晰的知識體系，利于學(xué)生把新知識同化到已有知識體系中。

4．針對性原則。

教師在設(shè)計板書時要針對教材內(nèi)容、教學(xué)目的、學(xué)生實際。不同的教學(xué)內(nèi)容有不同的特點，教師設(shè)計的板書要符合教學(xué)內(nèi)容的原意，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點和邏輯關(guān)系來設(shè)計板書。教師還要根據(jù)不同的教學(xué)目的來設(shè)計不同的板書，以板書來體現(xiàn)教學(xué)目標，借助板書讓學(xué)生理解重點、難點，掌握本堂課教學(xué)的重要內(nèi)容。不同年齡的學(xué)生差異很大，因而在設(shè)計板書時要因人而宜，從學(xué)生實際情況出發(fā)進行設(shè)計。

5．啟發(fā)性原則。

教師設(shè)計的板書應(yīng)來自于教材內(nèi)容，又應(yīng)高于教材，即應(yīng)具有啟發(fā)性。設(shè)計精美的板書不僅具有規(guī)范性、科學(xué)性，更應(yīng)具有啟發(fā)性，使學(xué)生從直觀的板書內(nèi)容中悟到一些教材中不曾明確寫出的內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇十三

順排法：把黑板從左到右分成幾塊（一般三至五塊）然后從左到右依次書寫。在數(shù)學(xué)課中較長的定義分成幾行避免由于一行過長而寫歪，大題目寫在黑板正上方，課題寫在左邊第一塊上方。同時注意塊與塊之間的縫隙，每一塊下方留一塊供學(xué)生課堂板演，定理公式要寫在醒目的位置，字要大，以引起學(xué)生重視。新授課一般采用此法。

樹狀法：從板面左方中間開始，向右方伸出幾大主干，每一主干在引出幾個小枝，形成樹狀。此法常用于復(fù)習(xí)課。

放射法：從板面中間開始向幾個不同方向書寫，形成放射狀。此法適用于一題多解或多因同解及系統(tǒng)知識的復(fù)習(xí)。

圖表法：用圖表把知識形象直觀地表現(xiàn)出來便于總結(jié)、易于記憶。公式較多的章節(jié)復(fù)習(xí)課多用此法。

作圖法：是教師的一項基本功，在列方程解應(yīng)用題和幾何課中幾乎堂堂比用。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇十四

從心理學(xué)的角度來講，識記是思維的基礎(chǔ)，識記的80%來自視覺，而板書就直接作用于視覺；另一方面，學(xué)生的思維需要一種依靠性圖式，板書就是思維的一種直觀表現(xiàn)形式。

1、板書的計劃性。

數(shù)學(xué)課的信息容量大，因此，數(shù)學(xué)課的板書要有計劃性，板書的計劃性要做在課前，包括對板書的內(nèi)容、布局、次序、色彩、大小等因素的整體考慮。課前無計劃，課上板書就是隨意的，隨意性的板書就難以做到布局合理、主次得當，因而不利于刺激學(xué)生的視覺記憶。

2、板書的條理性。

數(shù)學(xué)課最重要的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和品質(zhì)，因此數(shù)學(xué)課的板書首先要調(diào)理清楚，這不僅是數(shù)學(xué)教學(xué)思路的反映，也是數(shù)學(xué)思維的直觀反映。有條理的板書能夠潛移默化地影響學(xué)生優(yōu)良思維品質(zhì)的形成。

3、板書的剛要性。

繁瑣的板書會降低教學(xué)的效益（一是浪費時間，二是形不成視覺的注意中心，不能有效地刺激視覺，加強記憶。）板書要體現(xiàn)綱要性的特點，綱要性的板書，突出了教學(xué)的重點，也能對學(xué)生的記憶起到提示器的作用。

4、板書的直觀性。

數(shù)學(xué)思維要有一個從直觀到抽象的過程，正確的直觀印象能為學(xué)生提供思路（對幾何教學(xué)尤如此）。

5、板書的藝術(shù)性。

教學(xué)是一門綜合藝術(shù)，教學(xué)中的板書必須講究藝術(shù)。一方面體現(xiàn)在板書的整體布局合理又匠心獨具的設(shè)計；另一方面對色彩的巧妙運用（單調(diào)的顏色可導(dǎo)致視覺疲勞）。

6、少而精原則。

要提高課堂效率，必須注意不能把大量時間放在板書上，防止舍本逐末。但重要的內(nèi)容如公式、定理、題目一定要寫清楚，圖形要畫準確。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇十五

1、根據(jù)學(xué)生的興趣和能力把握教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容并按效果設(shè)計教案板書設(shè)計。

2、教案板書設(shè)計說的可不是板書本身，是從板書的排列布局，到板書的字體大小、字體等等的設(shè)計，并且要在形式上讓學(xué)生養(yǎng)成條理和統(tǒng)一的對板書的理解和記憶。

3、教師按板書的大小、顏色、排列的整齊美觀等標準，來設(shè)計自己的教案板書。

4、教學(xué)設(shè)計是將學(xué)生現(xiàn)有的思維和知識運用到教學(xué)過程中，設(shè)計圖表是一種非常好的方法，方便學(xué)生對接下來的教學(xué)內(nèi)容有一個整體印象。

板書的位置：

常見的是在黑板的正上方，但若是課課如此，千篇一律，勢必給學(xué)生單調(diào)、乏味的感覺。

具體板書時，課題的位置也可根據(jù)教學(xué)的需要有所變化，或在黑板的左邊或在右邊或在正中，使課題的位置與內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，互相襯托，突出課題的中心位置。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇十六

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇十七

1、鞏固本課生字詞。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容。

3、感受首都北京夜晚的美景，激發(fā)學(xué)生對首都北京的熱愛之情。

1、學(xué)會本課生字新詞。

2、朗讀課文，了解課文內(nèi)容，感受首都北京夜晚的美麗。

在朗讀的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生對首都北京的熱愛之情。

生字卡片，媒體資源：視頻《首都北京》、視頻《北京亮起來了課文朗讀》、《北京亮起來了視頻》、課前《北京歡迎你的歌曲》。

2課時。

1、課前幾分鐘播放歌曲《北京歡迎你》（為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)課文的興趣。）。

2、同學(xué)們剛聽了一首歌曲，知道這首歌曲的名字是什么嗎？那么聽了這首歌曲你們就會想到什么呢？(同學(xué)們暢所欲言)。你們對北京有哪些了解呢？（生自由說,師適時鼓勵）北京是我國的首都，也是聞名世界的古都，你們想不想到北京去看看？那我們一起來欣賞一段視頻（播放首都北京視頻）。

看完視頻你們有什么感受呢？(指名回答),白天的這些景物很美，那么當夜幕降臨了，北京又有什么樣的.景象呢？我們一起來看看。（播放視頻《北京亮起來了》）。誰來告訴我，夜晚的北京怎樣？(夜晚的北京亮起來了)那這節(jié)課我們繼續(xù)走入課文，看看作者是怎樣具體描述北京夜晚的景象的。

1、自讀課文，邊讀邊想象北京的燈光夜景并熟記文中的生字詞語。

（1）學(xué)生自己讀課文，邊讀邊想象。

（2）跟著動畫鞏固生字（先全班認讀，再讓學(xué)生提出不懂的，利用動畫解決學(xué)生的疑難。）。

（3）出示生字卡片，全班一起認生字并擴詞。

（4）出示詞語讀一讀。（先全班認讀再開火車認讀）。

1、整體感知課文，想一想：北京夜晚的特點是什么？

2、默讀課文，想一想課文的第一自然段，作者把夜晚的北京想象成什么？介紹了哪些地方的夜景？在課文中找到并圈出來（長安街；天安門；立交橋；王府井、西單商業(yè)街；故宮）。

3、結(jié)合學(xué)生的回答，讓他們看看有關(guān)的畫面品讀（引導(dǎo)學(xué)生一處一處地發(fā)現(xiàn)問題理解。）。

重點圍繞以下地方。

“長安街華燈高照，川流不息的汽車，燈光閃爍，像銀河從天而降。”(川流不息說明這里的車很多，多得像水流不斷，每輛汽車的車燈都亮著，燈光一閃一閃的，從高處看，就像天空中無數(shù)星星構(gòu)成的銀河。讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)這里的比喻句)。

一座座立交橋猶如道道彩虹。（這里的燈光各種各樣，五顏六色，看上去就像一道道美麗的彩虹。）。

“把繁華的大街變成了比白天更美的不夜城”（讓學(xué)生自己思考：“為什么說是不夜城？”）。

古老的故宮變得年輕了，一束束燈光照著她，長長的城墻和美麗的角樓倒映在河面上，銀光閃閃，十分動人。（這些建筑物雖然古老，但是當燈光成為他們的外衣后，就別有一番風(fēng)韻。）。

看了這些畫面學(xué)生就很容易明白為什么課文第一自然段說是“整個北京城變成了燈的海洋，光的世界。”了。

1、請同學(xué)們聽一段故事：

2、小組合作想一想怎樣當好導(dǎo)游給這位華僑介紹？（小組合作，推選導(dǎo)游來介紹。）。

聽了小導(dǎo)游們的介紹，我不由得從內(nèi)心發(fā)出感嘆——夜晚的北京，多么明亮，多么輝煌！請你們也把這句話讀一讀。問學(xué)生要用什么語氣來讀？提示：最好能把對北京的喜愛之情讀出來。

師：課文學(xué)到這里，我相信大家對北京有了深入的了解,那么你們還想更多的了解北京嗎？現(xiàn)在請你們來看看課后的我知道（男女生分別讀“我知道”部分的一二段,更多的了解北京）。

1、學(xué)了課文，你們有什么想說的，把你最想說的話說出來大家共同分享吧！（學(xué)生暢所欲言，師：這么美的北京你們喜不喜歡？那我們就要熱愛我們的首都北京，熱愛世界上的每一個地方，熱愛我們的祖國。）現(xiàn)在我們來學(xué)唱一首歌曲，把你們對北京的愛，對祖國的愛表達出來吧！播放兒歌《我愛北京天安門》。

2、師總述：這篇課文從不同方面介紹了首都北京那燦爛迷人的夜景，表達了作者對北京的熱愛、贊美之情。

把北京的夜景介紹給你的家人或朋友。

明亮輝煌。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇十八

一：導(dǎo)入。

同學(xué)們有沒有自己的座右銘?(請學(xué)生說說自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什么用的呢?(用來激勵自己的。)那可以看出“銘”里面的內(nèi)容應(yīng)該是激勵警戒自己。(ppt課件展示“座右銘”的含義，提醒學(xué)生注意“銘”)。

其實“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點是要用韻。(ppt課件展示“銘”的文體知識，“用韻”二字加色標注，引起學(xué)生注意。)。

二：指導(dǎo)朗讀。

1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個字?(學(xué)生說。)韻腳讀的時候要清晰響亮。

2、放配圖錄音，學(xué)生跟讀。

3、請一名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生加以評論，教師點評。

4、集體朗讀。

三：疏通字詞，文意串講(配合板書與課件)。

1、文章寫的是陋室，那我們就來看看這個陋室。(教師板書，畫一屋子，引起學(xué)生好奇心。)。

教師自語：我把孔子放在屋頂。為什么?因為孔子是圣人，他的話就是真理。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。

孔子說了什么?(孔子云：何陋之有?)。

“何陋之有”怎么翻譯?(賓語前置句，現(xiàn)代語序“有何陋”，有什么簡陋的`呢?“之”，加強了反問的語氣。)。

此句孔子的意思是屋子是簡陋的還是不簡陋的呢?我們來看看原文。(ppt展示《論語·子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)。

孔子認為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋，用孔子的話來說?(君子居之)。

此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時候就不應(yīng)該是疑問的語氣，而是帶有肯定語氣的反問。(學(xué)生自由讀)。

2、用劉禹錫的話來說，屋子為什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)。

請同學(xué)來翻譯這一句話，同時注意把省略的部分補出來。(這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。)。

這句話在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學(xué)生自由讀)。

那你們認為我應(yīng)該把這句話畫在這個屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關(guān)鍵部位。)(板書)。

3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個方面來寫的?

(1)苔痕上階綠，草色入簾青。——居住環(huán)境優(yōu)雅。

優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經(jīng)看到了如此清幽的環(huán)境。(學(xué)生自由讀)。

你們認為此句話我應(yīng)該放入房子的哪一部位?(臺階處，和室外相連。)(板書)。

(2)談笑有鴻儒，往來無白丁。——交往之人高雅。

“鴻儒”、“白丁”各做何解釋?(博學(xué)之人和無學(xué)問的人)。

此句話是在屋中的來往之人，我們把他放在屋子里面。(板書)。此句中“無”的一句要讀得比“有”輕。(學(xué)生自由讀)。

(3)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。——生活之事雅致。

絲竹指什么?這是什么修辭?(音樂，借代)案牘指什么?(官府的官文)。為什么作者不喜歡音樂呢?他自己不是也喜歡調(diào)琴嗎?這二者之間有什么區(qū)別呢?(學(xué)生討論，得出答案。素琴之音時自己所彈奏的高雅音樂，而絲竹之音是哪些官僚富豪們在燈紅酒綠的生活中所聽的庸俗之音。)。

此句的背后隱含了作者什么樣的思想呢?(對奢靡生活和官場的厭惡之情.)。

這也是在屋內(nèi)的生活，我們也把它畫在屋子里面。(板書)。此句也和上句一樣“無”的部分要讀得輕一些。(學(xué)生自由讀)。

4、除了對陋室的描寫外，文章還寫了什么內(nèi)容?集體讀一下。

(1)“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”

在這里，作者把山水比作什么，仙龍又比作什么?(山水比作陋室，仙龍比作居住陋室的君子品德高尚)。

教師講解“比興”：以比喻起興，先言他物再詠所詠之物。是我國詩歌的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。

(2)“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”

此句用了什么表現(xiàn)手法?(類比)。

此處類比有什么作用?(學(xué)生討論得出結(jié)論：以古賢人居住的屋子來證明陋室不陋，同時作者也以古賢人自況，表明自己也追求他們那樣的精神境界。)(教師板書)。

5、集體朗讀課文。

6、作者寫陋室不陋，表達了怎樣的思想感情?(結(jié)合課前讓學(xué)生搜集的有關(guān)作者的背景資料來談，學(xué)生討論明確：表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志向。教師板書)這是托物言志的寫法。

7、此課主要運用了什么修辭手法呢?(對偶)。

提醒學(xué)生在生活中我們最常見的運用到對偶的是什么地方，(對聯(lián))。課本翻倒183頁練習(xí)三，學(xué)生自己讀讀畫畫，看看對偶有什么特點(結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相等、意義相關(guān)、兩個短語或句子)。

找找文章中哪些句子是對偶。

四：拓展延伸。

1、即興小對(學(xué)生練習(xí)對偶的修辭)。

教師：雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨。

2、幻燈片展示網(wǎng)絡(luò)搜集來諷刺某些學(xué)生的《教室銘》，要求學(xué)生也仿《陋室銘》寫自己的臥室，注意“銘”的特點，立意要高。作為家庭作業(yè)。

五：集體背誦。

學(xué)生對照黑板板書背誦全文。

六：作業(yè)布置。

背誦《陋室銘》。

更多。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇十九

開課即展示翠鳥標本，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。

該課的教學(xué)采用了目標教學(xué)法，課前定標，質(zhì)疑導(dǎo)學(xué)中達標，總結(jié)課文時查標，使學(xué)生的學(xué)習(xí)目的明確，有據(jù)可依。

恰當?shù)剡\用了多種媒體輔助教學(xué)，利用圖畫投影展現(xiàn)靜態(tài)的翠鳥，vcd及電腦動畫體現(xiàn)動態(tài)的翠鳥。鮮明的畫面，動聽的音響，迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境中去，同時又利用文字投影出示重點句段，從而使感性認識與理性認識迅速結(jié)合。使得作者按順序抓特點來描寫翠鳥的教學(xué)重難點得以突破。

在該課的教學(xué)設(shè)計中，不僅注重教給學(xué)生抓住重點詞語聯(lián)系圖畫及上下文來理解課文的方法，還注重培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難，自讀勾劃的良好自學(xué)習(xí)慣，從而保證雙基訓(xùn)練能落到實處。

定風(fēng)波教案板書設(shè)計（模板20篇）篇二十

教學(xué)目標：

1、能從熟悉的英雄形象身上發(fā)現(xiàn)值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、學(xué)習(xí)用臨摹或?qū)懮姆绞娇坍嬋宋锏耐饷蔡卣鳎a(chǎn)生模仿英雄行為的愿望。

教學(xué)準備：

1、了解幼兒感興趣的動畫形象。

2、事先引導(dǎo)幼兒收集有關(guān)形象的圖片、書籍和玩具。

教學(xué)過程：

1、教師講述自己心中的英雄：我心目中的英雄是超人，因為他非常勇敢、善良、正義，還特別愿意幫助別人。真希望能像超人一樣。

2、你心目中的英雄是什么樣子的呢?為什么喜歡他?你能從他身上學(xué)到什么?

3、幼兒自由發(fā)言，講述自己心目中的英雄。教師引導(dǎo)幼兒關(guān)注英雄身上值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。(如：勇敢、善良、正義、團結(jié)、會動腦筋解決問題等)。

1、出示有關(guān)英雄的圖片和玩具，觀察英雄的外貌特征。

2、臨摹圖片、書籍上的形象或?qū)φ胀婢邔懮憩F(xiàn)英雄的外貌特征。

3、幼兒剪下所畫的英雄輪廓，教師在畫像背面――一一記錄幼兒希望學(xué)習(xí)該英雄哪一方面的優(yōu)秀品質(zhì)。

1、請幼兒假設(shè)自己是所崇拜的英雄，想象一下自己會做什么事?

2、給予幼兒與同伴自由交流、討論的機會，充分滿足幼兒想象與表達的愿望。