優秀作文是對社會時事和熱點問題的關注和思考，它可以展示學生對社會現象的敏感度和觀察力。請大家欣賞以下作文片段，感受其中的思想碰撞和情感體驗。
工匠精神高中（精選15篇）篇一
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止2012年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。
為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?
他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。
他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。
瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。
在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：
用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。
一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺。
體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。
這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
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工匠精神高中（精選15篇）篇二
今年的政府報告首次提出培育“工匠精神”，明確指出要“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌。”這是一個信號，更是一個導向，今后“工匠精神”將成為制造業、服務業、農業等行業的衡量標準和追求目標，它標志著生產加工領域進入到了一個以質取勝的嶄新時代。
工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為，成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現。不論是在哪一個崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發點，也是落腳點。
工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態度。工匠精神所倡導的就是一種工作態度，職業工作的負責態度，提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個真正的“匠”。
然而，工匠精神又是怎樣和愛崗敬業存在密切關聯的呢？
愛崗敬業是職業道德的內核之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業就是要用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作，敬業可分為兩個層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業作為最基本的職業道德規范，是對人們工作態度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛崗敬業聯系起來。沒有崗位，“工匠精神”和愛崗敬業就等于是無源之水、無本之木，而崗位是勞動最基本的單位，幫助我們創造物質財富。
敬業把“工匠精神”和愛崗敬業串聯起來。沒有敬業，“工匠精神”和愛崗敬業就無異于一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業發展、社會發展就不能持續。
大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業者的強力支撐。
工匠精神高中（精選15篇）篇三
他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”
我們希望通過節目，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內在支撐。
在一個3000平方米大的現代化數控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關注。甚至，直到今年的五一勞動節期間，中央電視臺特別節目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
并非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經濟新聞部副制片人、《大國工匠》節目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”
提到優質制造，人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手制造出來的產品，也無一例外地打上了隱形的高品質標簽。那么，中國呢？“作為一個制造業大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？”岳群說。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人，至今，他都。
是一名工人身份的老師傅，但這。
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工匠精神高中（精選15篇）篇四
“工匠精神”這個詞匯，在總理今年的中出現后，成為中國發展語境中的重要概念。眾所周知的是，一個國家的制作如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中國制作實現轉型升級、建設制造強國的關鍵所在。
但是也有人認為，中國人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、云南白藥、茅臺酒，現代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得，中國古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;現實中一些留傳下來的老字號，不是在發揚壯大，而是后繼無人，品牌的聲譽和美譽度在變質、消失;在當代世界著名品牌榜中，來自于中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現實。
于是一些人轉而認為，不是中國人缺乏這種精神，而是中國不適合這種模式。工匠精神在當代，只適合于高成本高收益的產品和服務項目。如寶馬汽車，因為高價格、高收益，所以適合于生產商付出高的資金、人力和技術成本去精雕細琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數國人消費水平處于貧困或溫飽狀態，他們不愿也不能購買高質高價的產品和服務，企業自然會選擇低質低價、薄利多銷的.商業模式。我對這種意見的批評是：收入水平和消費水平對應著消費的檔次，但是與有沒有精益求精、消費者至上的工匠精神之間，并不存在直接的對應關系。在古代和近代，中國人都很貧困，但是其工匠精神來自于哪里呢?現在中國人的需求結構正往高級化方向迅速地升級，據《中國日報》報道，20xx年中國消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元，這筆消費占據了全球高端產品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢，并沒有邏輯地轉化為拉動本國企業工匠精神發揚光大的力量，而是轉化成了對國外產品的需求。顯然，不是中國不適合工匠精神的模式，而極有可能是因為某種原因，使這種精神無處發揚，無法跟上市場需求的變化。
我國市場化取向改革中三十多年的高速發展，只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經過了物資缺乏的年代，因此發揚光大過去的工匠精神、追求中高端的轉型升級很有必要，這是一種回歸，回歸職業初心、職業精神和職業道德。
一些有識之士指出，中國缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經常問，為什么中國人的聰明和勤奮，不能通過制度創新，轉變為工匠精神去創造物質財富?為什么這種聰明經常轉化為它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產有害產品?工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的，而是在經濟社會體制系統的長期運行中內生的。
由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，才是我們真正缺乏和必須重構的東西。例如，中國傳統文化里頭，有多少是提倡青年人去做一個扎實工作一輩子的“工匠”的呢?在學而優則仕的文化里，勞心者治人，勞力者治于人。我們能不能捫心自問：我們都希望自己的子女成人后去干制作嗎?去做一個默默無聞的技工嗎?顯然，我們缺失的是社會鼓勵工匠精神的文化。當然，未來為了鼓勵形成工匠文化，我們也有必要在物質上給予工匠們必要的、持久的激勵(如實施首席技工制度、給發明創造者產權等)。
我想，如果我們可以讓精益求精、消費者至上的工匠精神成為企業所有者、經營者和勞動者一致共同的理念和行為準則，我們的企業在全球競爭中應該就是不可戰勝的。屆時就是中國跨國企業屹立于世界之林的時刻，也會是中華民族偉大復興之日到來的輝煌時刻。
工匠精神高中（精選15篇）篇五
是啊！東方冉冉升起的太陽光照大地，融冰化雪；攜來一股春風，吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實一直都默默的存在著，它藏在每個有良心的匠人心里，正如同幼群沉睡地底十七年迎來的綻放。
面對功成名就，匠人們的心卻是平靜的。
不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著，對所做的事情和生產的產品精益，精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”，在企業領導人與員工之間形成一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育企業的內生動力。
如果用自己話說，那么是應該必須有自己得意的手藝，也得讓自己會有不能有的手藝才可以做得最好！如果沒有自己工作，那么就不可能做到最棒的時候，那么自己精神有財富，那么就不可能會窮的！沒錯，就是因為有這個“工匠精神”才會有這個中國現在那么好的發展。技術也是所有的鉆煉勤奮學出來的！
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工匠精神高中（精選15篇）篇六
春節期間歷來是我讀書的好時間，今年看得較少，只有一本，那就是《工匠精神》。其中比較有印象、有感觸的觀點如下：
一、聚焦就拒絕。這和之前我在各種場合多次提到過的企業戰略核心一樣，戰略不是研究要做什么，而是搞清楚不做什么。我們聚焦在某件事情上，就要放棄別的東西。這是很自然的，但又是人們所常常難以做到的，是要努力克服個人的欲望和貪念才可以做到的。現實中，我們有些企業看到別人做什么就跟著做，從來沒想自己應該做什么，不做什么張三做鴨料成功了，他跟著學;李四做雞料成功了，他不管有沒有市場，具不具備條件，也非要做雞料;王五開始做豬料了，他又生怕掉隊，不管三七二十一，也搞個豬料隊伍趕緊上馬。這就是雷軍先生批判的：在戰略上極度懶惰，在戰術上煞費苦心。
二、慢慢來就是快。之前我在其它資料上看過一段百年老店的成長之路，都是每年以很低的增長率發展，而他們追求的是增長多少年。、30年、50年、1常常是每年5-8%的幅度，但我們算算，堅持20年就是一個可怕的規模了。那反觀我們現在不是正處在考核增長率，追求占有率的階段嗎?!這是可怕的。我想到了自己企業的成長，魚料的連續幾年快速增長，終于在出現了危機，在危機到來的初期，我還試圖扳回來，力求不下滑，但理性告誡了我，順大流則生的道理。幸虧如此考慮!集團在最近幾年的考核導向也能看出這個問題，利潤快速增長，會帶來后期的連續癥狀，我們個人要先知先覺，盡快調整。在的魚料定價問題上，我個人會以我為主，堅持海大最原始的理念，把利潤讓給用戶，合理分配渠道利益，以保持渠道健康的利潤和安全感的打造為主要手段。對渠道的支持和網絡調整要堅持質量，要的是有價值、有質量的銷量，要的是有人品，有人格的銷量。
三、追求品質的極致化。，我們的集團也提出做產品年，要求向產品極致化發展，然而這僅僅是在書面上、口頭上。我沒有看到大面積地實施該戰略的布署。從本書中，我們看到喬布斯、德勝洋樓等案例，無一不是通過極致的產品創造了經營的神話，甚至是把產品當作品，當藝術品來對待。反觀我自己，也是常常去做差不多先生。這是今后要努力克服的事情。不過也有值得欣慰之處，就是我在這幾年的魚料配方上沒有大意，幾乎沒有犯錯誤。在過去好的做法上，我能堅持，對新的調整十分謹慎，必須試過才敢用。在畜禽料上也是如此。像我們的蛋鴨料通過年一年的調整，把過去的推翻、全部重新做，到年底雖然行情差，但我們還是能增長到歷史最高水平。這可以說我們自己實際做到的一個通過產品改善，配合市場重新布局，尊重市場自然規律的一個成功案例。
學而時習之，知易行難。我個人將帶頭把學到的東西付諸實踐，以修行的心態去努力工作，實現心里的那個夢想!
工匠精神高中（精選15篇）篇七
工作是一種修行。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：
想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
試問：
什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”;我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神這本書，教給我們的也不正是：
專注產品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。
他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。
書中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：
知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。這本書的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。
如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的'?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞臺。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。
工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不茍且孜孜不倦。
這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。
真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。
我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。匯嘉和匯嘉人，正是這種專心做事的工匠。一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。愿匯嘉的工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。
范文2。
夢想是驅動進步的動力，每個人、每個企業、每個國家都需要有自己的夢想。靠什么來支撐和實現我們的夢想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。
工匠精神高中（精選15篇）篇八
什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。
發揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業;一個人只有始終敬業，才可能成就一番事業。發揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
發揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍套的角色，只有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
發揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。發揚勞模工匠精神要立足于優秀的`傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
發揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規。只有不斷創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞著建設現代化中等規模生態城市的目標，積極發揚勞模工匠精神，為增城經濟社會發展和文明進步作出更多貢獻。
工匠精神高中（精選15篇）篇九
當今社會，每一個企業都追求利益性的組織追求，許多企業的老板都希望能夠在最短的時間內獲得更大的利益，在他們的眼中，錢，即使不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。
所以，許多企業會因為利益性的東西去勾心斗角，費盡心思的去想怎么才能又省錢又能夠獲得更大的利益。
正是因為這些想法，所以，才會有那么多人去做出破損人格的事情，許多企業的老板為了能夠獲得更大的利益去做出一些讓人無法接受的事情。
近幾年來，建筑企業的，導致最后的房屋倒塌，造成了很大的安全事故，導致很多人最后在這樣的環境下喪失生命。
腳手架塌方，導致許多建筑工人離開了這個美好的世界，有的建筑企業把鋼筋換做了竹子，為了利益什么事情都可以做出來，如果沒有出現事故，那么還是可以理解的，但是一旦出現了事故，那就是怎么都無法挽回的。
經過這些事情證明了，現在這個社會已經讓利益和金錢侵占，已經沒有了那些工匠精神的存在。
許多人可能已經不在記得工匠精神這四個字的真正含義，可能早就已經放在腦后。
我想一個企業無論做什么樣的工作，如果要是把工匠精神忘記了，那么這個企業已經犯了大忌，就算是賺再多的錢也是一文不值。
所謂的工匠精神就是精益求精，注重細節，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復改進產品，把99%提高到99.99%，嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產品采取嚴格的'檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因為真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產流程，都在不斷完善。專業，敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。
做一件事情，制造一個零件都要心里默默的記住工匠精神這簡簡單單的四個字，雖然說只有四個字，但是其實要做到極致真的很難很難。
做到真正的工匠精神，就是需要做到一絲一毫都不許馬虎，一個大的工程，要做好，就必須做到每一個小小的零件都要做到分毫不差。
一定要做到精益求精，仔細，細心，不準有任何的偏差，認真對待每一個工作。
工匠精神是每一個工匠應該銘記在心的準則，要每天無時無刻的告訴自己無論做什么任務都要精益求精。
無論你是做一個大型建筑物的設計師還是這個工程中一個微不足道的步驟，你都要嚴格的要求自己做到最好，一定要符合工匠精神這四個字。
作為一名工匠，就要永遠記住工匠精神，如果一個工匠做不到工匠精神，那么就不配讓人稱之為工匠。
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
能夠做到工匠精神，不是一句話就能夠成功的，也不是一個簡簡單單的行動就能夠成功的，也不是一個人說你是你就是。
一個人能夠做到工匠精神，那么這個人一定是付出了比常人更多的努力，一定是付出了讓人意想不到的努力，才能夠做到的。
要每天不停的努力，要仔仔細細的做好每一件事情，無論是大的工程還是工程中的一個小零件，都要做到仔細認真的對待。
要經過日日夜夜的努力，要經過每天的奮斗，要時時刻刻的用心，才能夠一步一個腳印的做到最好。
記得期中考試的時候，我們的一個材料閱讀題是這樣的，一個年邁的老人，在山區里面送信，長達三十年之久。
每一次都要半個月才能往返一次，在這樣的一個環境中，一個人，一匹馬，在冰天雪地偏遠地區送信。
他只有和自己說話，和那匹馬說話，和大山說話，和冰雪說話，在這樣艱苦的環境中，他竟然沒有丟失過一封信件，沒有延誤一個班點。
兢兢業業的做好了自己的本職工作，即使獨自一個人也能夠做到兢兢業業，認認真真，不允許自己有一點馬虎，我想，這應該也是工匠精神。
我認為這位老人身上的精神值得我們去學習，因為對于我們來說，正是缺少這些精神。
我們經常會在沒有人監管著我們的時候，去馬馬虎虎的做一些事情，大的事情暫且不提，就拿一些小的方面說吧。
在沒有家長老師的監督下，你是否認真的學習，你是否認真的完成了家庭作業，你是否認真做好自己的每一項應該做的事情。
在沒有公司領導的監督下，你是否能夠兢兢業業的加工好每一個零件，你是否不偷工減料，你是否能夠嚴格的要求自己，不得有一絲一毫的馬虎。
在沒有外界監督的情況下，你能否認真的做好本職工作，你能否恪守成規，你能否做到慎獨。
認認真真的想一想，可能自己真的沒有做到，有很多的地方我們依舊欠缺這樣的精神，這樣的工匠精神。
努力的想一想，我們是否已經做到了工匠精神，是否做到了慎獨。
歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。”
“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預都料為法”，當之無愧，可惜預浩撰寫的“《木經》三卷”已經失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點保護文物之一，是否預浩建的那個不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時分裂，又三次自行“復合”。神奇的原理是什么呢？近代在修復小雁塔時發現，當時的工匠根據西安地質情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體，受震后壓力會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理？但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代；不論其人為圣為凡，為創為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻”，因此，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
我想如果每個人都把工匠精神記在心里，并且認認真真的去做了，那么就會有一個意想不到的事情發生。
每個人都這么去做，那么那些質量問題，或者是一些不該出現的安全問題都應該能夠得到大大的提高。
所以，我們每個人都把工匠精神銘記在心吧，這樣我們才能把中國發展的更加強大，也只有這樣才能讓中國立足于世界之林。
工匠精神高中（精選15篇）篇十
關于“工匠精神”作文優秀首段展示：《弘揚“工匠精神”》例一：
一個個精密的零件，一件件完美的工藝品，一個個死起回生的鐘表，正是因為這些“工匠”們的專注和精益求精的“工匠精神”，這些事物才能如此精密與完美。因此我們要弘揚“工作精神”。（15班潘英朔）例二：
嚴謹精益求精。因此，我認為各行各業都應該弘揚這種“工匠精神”。（15班王圣賢）例三：
隨著社會的發展，那些“工匠”逐漸淡出人們的視野，退出歷史舞臺，但是“工匠精神”仍是我們這個時代所需要的。它是專注精神，是堅持不懈的精神，是精益求精的精神。我們在社會生活中一定要弘揚這種“工匠精神”例四：
16班葛一萌。
程秀秀。
作文開頭段非常好，特此表揚！
（部分同學有3個分論點，但是論點一致，沒有區分開，沒有差別。
或者三個分論點之間的邏輯混亂）4分論點必須單獨設行5絕對不能先事例分析再分論點。一定先寫分論點，再對應事例論證。
工匠精神高中（精選15篇）篇十一
我們何曾注意過那默默無聞的工匠？那看似平凡的職業，我們可曾有過那般體會？那其中的酸甜苦辣，只有工匠才會有確切的體會。
也許，很多人會認為工匠就是個一直重復工作的工作者。甚至會認為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢還少得屈指可數。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業，雖然看起來平凡得扔進人群里找不出，但在他們的精神之中，工匠是比其他職業更加高尚的。
因為工匠乃精雕細琢之人，擁有著一顆細膩而質樸的心，兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手，把有價值的事堅持下去，并且把每一個細節都做得極其精致，就算最挑剔的人也找不出一點瑕疵來。但是，做這些事的辛苦，與收獲成果的甘甜，也許我們一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。
一個不起眼的職業，卻仍然有著如此高尚的精神。身為學生的我們，難道還不該學習嗎？
工匠精神高中（精選15篇）篇十二
我仔仔細細地用圓規，緩慢而小心地在素白的紙上，畫下了一輪優雅美麗的圓。
圓規，一只立腳，一只筆頭。只有擁有相同的圓心與半徑，首尾才能契合，形成一個完美的圓。墨守成規，頑冥不化，但它卻是我最喜歡的一種工具。
畫室里四面都是白茫茫的墻，看了讓人直覺頭暈目眩。一待便輪了三輪春秋，我的畫一副一副的被掛上去，墻上就成了黑色和白色交織繾綣的地兒。瓶和罐，水果與蔬菜，加上一只玻璃杯，千篇一律、一成不變的組合。我想起魯迅先生在《秋夜》里寫的一段話：我的院子有兩棵樹，一顆是棗樹，另一棵還是棗樹。評論大家們不約而同都說這番景象是單調寂寞的。是的。我默默地看著那些畫，深以為然。
“素描最是要耐得住寂寞才學得好，這東西看著容易，卻最磨耐心……”老師在與新同學家長談論時，我正不停交換各種型號的鉛筆，做最后的調整。糾正了一排顯得僵硬的線條、輕擦反光面使立體效果更突出、斟酌落筆的輕重給陰影上色……我不厭其煩地畫長短不一的線，唇角不由自主地翹了些。
最記得一次，畫的是文豪伏爾泰。微微卷曲的發，戴著頭巾，蹙眉抿唇。雙頰深陷，目光深遠卻含有蓬勃的力量。第一眼看去，心頭蹦出一行字來，這次真是，難極了。然迎著老師溫雅又信任的微笑，我還是點了頭，說好。
于是我整整畫了六節課，共是九個小時。初稿僅用三個小時便能完成，然百尺竿頭尚且能更進一步，更不用提我這只是拙劣至極的筆跡。莫名地對于這幅畫有所執念，大抵就是因為它難，才更能激發征服欲。再加之我生性好戰，并且好勝！干脆利落地拒絕了老師所說的寫好名字就貼上去的草率行為，不盡人意，不如不盡。
我抱著畫板縮在位置上，耳邊除了紙筆摩擦的輕微刷刷聲，還有呢喃的風。業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。我抿唇，對照著石膏像，一分一毫地重新測量比例、加深明暗對比，調整一切不很惹眼的細節。腦海中不斷回放給石像的定位——瘦削、有力！我精細地打磨著屬于我的作品，并且享受這一過程。像園丁修剪繁枝茂葉，一剪兩剪，塑造出的形態各異的花草，直讓人心曠神怡、賞心悅目。我想，每每這時，不論多大的勞累，也只是化作四字甘之如飴吧！
素來對于選擇的事物執著，堅信不疑精雕細刻才能出精品。不忘初心，方得始終。這是圓規的精神，也是工匠的精神。
工匠精神高中（精選15篇）篇十三
從本質上講，“工匠精神”是一種職業精神，它是職業道德、職業能力、職業品質的體現，是從業者的一種職業價值取向和行為表現。在新的時代弘揚和踐行“工匠精神”，須深入把握其基本內涵、當代價值與培育途徑。
“工匠精神”的基本內涵包括敬業、精益、專注、創新等方面的內容。
其一，敬業。敬業是從業者基于對職業的敬畏和熱愛而產生的一種全身心投入的認認真真、盡職盡責的職業精神狀態。中華民族歷來有“敬業樂群”“忠于職守”的傳統，敬業是中國人的傳統美德，也是當今社會主義核心價值觀的基本要求之一。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要“執事敬”“事思敬”“修己以敬”。“執事敬”，是指行事要嚴肅認真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專心致志不懈怠；“修己以敬”，是指加強自身修養保持恭敬謙遜的態度。宋代大思想家朱熹將敬業解釋為“專心致志，以事其業”。
其二，精益。精益就是精益求精，是從業者對每件產品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業品質。所謂精益求精，是指已經做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說，“天下大事，必作于細”。能基業長青的企業，無不是精益求精才獲得成功的。瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典，靠的就是制表匠們對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢的精益精神。
其三，專注。專注就是內心篤定而著眼于細節的耐心、執著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質。從中外實踐經驗來看，工匠精神都意味著一種執著，即一種幾十年如一日的堅持與韌性。德國除了有人們耳熟能詳的奔馳、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外，還有數以千計普通消費者沒有聽說過的中小企業，它們大部分“術業有專攻”，一旦選定行業，就一門心思扎根下去，心無旁騖，在一個細分產品上不斷積累優勢，在各自領域成為“領頭羊”。其實，在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事，或幾件內容相近的事情。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解牛”、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠等大抵如此。其四，創新。“工匠精神”強調執著、堅持、專注甚至是陶醉、癡迷，但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，其中包括著追求突破、追求革新的創新內蘊。這意味著，工匠必須把“匠心”融入生產的每個環節，既要對職業有敬畏、對質量夠精準，又要富有追求突破、追求革新的創新活力。事實上，古往今來，熱衷于創新和發明的工匠們一直是世界科技進步的重要推動力量。新中國成立初期，我國涌現出一大批優秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他們為社會主義建設事業做出了突出貢獻。改革開放以來，“漢字激光照排系統之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產的鐵路工人和從事特高壓、智能電網研究運行的電力工人等都是“工匠精神”的優秀傳承者，他們讓中國創新重新影響了世界。
二、“工匠精神”的當代價值現代科技時代，“工匠”似乎遠離我們而去。但是，實現中華民族偉大復興的中國夢，不僅需要大批科學技術專家，同時也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是，“工匠精神”作為一種優秀的職業道德文化，它的傳承和發展契合了時代發展的需要，具有重要的時代價值與廣泛的社會意義。
一是社會文明進步的重要尺度。實現中華民族偉大復興的中國夢，物質財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富，只有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業才能順利向前推進。也就是說，物質文明與精神文明是推動社會文明進步的“兩個輪子”，是實現中華民族偉大復興中國夢的“一雙翅膀”，二者缺一而不可。事實上，“工匠精神”的發育程度，同一個社會的物質文明、精神文明的進步程度都直接發生著關聯。從精神文明來看，“工匠精神”作為一種職業精神，在本質上它是同社會主義核心價值觀特別是同其中的“敬業”“誠信”要求高度契合的。從物質文明來看，“工匠精神”在物質文明的創造過程中可以發揮強大的精神動力及智力支持作用。
二是中國制造前行的精神源泉。經過改革開放近40年的發展，我國早已成為世界第一制造業大國。盡管我們成了“世界工廠”，貼著“madeinchina”標簽的產品在世界隨處可見，大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內許多產業的規模居于世界前列，但這里面卻依然缺少真正中國創造的東西，甚至一些外國人將其等同于“山寨”產品。這嚴重損害了中國企業和中國品牌的形象。在許多業內人士看來，我國制造業大而不強，產品質量整體不高，背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才。為實現中國從全球制造大國到制造強國的跨越，2015年5月8日國務院正式印發《中國制造2025》，提出了中國政府實施制造強國戰略第一個十年的行動綱領。中國要迎頭趕上世界制造強國，成功實現中國制造2025戰略目標，就必須在全社會大力弘揚以“工匠精神”為核心的職業精神。只有當敬業、精益、專注、創新的“工匠精神”融入生產、設計、經營的每一個環節，實現由“重量”到“重質”的突圍，中國制造才能贏得未來。三是企業競爭發展的品牌資本。隨著市場經濟特別是知識經濟的到來，現代經濟越來越呈現為一種品牌經濟。在現代市場經濟視域下，作為知識資本形態的品牌形象也是一種可經營的企業資本，是一種潛在的、無形的、動態的、能夠帶來價值增殖的價值，是傳統的會計體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象，有效開發、經營品牌資本，是企業參與市場競爭、占領市場至高點的重要手段。事實上，“工匠精神”在企業品牌形象塑造和品牌資本創造過程中具有十分重要的作用。“工匠精神”也是企業品牌內涵的重要體現，也是企業品牌知名度、美譽度以及顧客忠誠度培育的有效途徑，更是企業品牌資本價值增殖的重要來源。其實，中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界，也是得益于其“食不厭精、膾不厭細”的“工匠精神”。
四是員工個人成長的道德指引。尊重員工的價值、啟迪員工的智慧、實現員工的發展，不僅是員工個人成長的強烈需求，同時也是現代企業的責任和使命。而“工匠精神”作為一種職業精神，是企業員工提升個人精神追求、完善個人職業素養、實現個人成長進步的重要道德指引。美國旅館業巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經歷。最初，上司安排他打掃衛生，刷馬桶是其中必要環節。希爾頓對這份工作不滿意，對待工作很懈怠。有一天，一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈，就親自為他做示范，并告訴他，自己刷完的馬桶，是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大。從此他一改對工作的懈怠應付，逐漸樹立起踏實認真、一絲不茍的職業精神。后來，希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業內獨樹一幟。回顧他的成功之路，不難發現，他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業精神教育這一課，是他成長、成才、成功的重要精神財富。事實上，企業員工所具有的高尚職業操守和強烈“工匠精神”，同擁有較高專業知識技能一樣，是其自身立足職場的重要條件和在未來職業生涯中脫穎而出的制勝法寶。
如今全社會已經形成了一個強烈共識，這就是在中國必須加強、加快“工匠精神”的培育。那么，其路徑何在呢？首先，必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍，是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統里，工匠在古代等級社會中一直處于社會下層，在職業“士農工商”的排名中，工匠往往不入統治者的“法眼”而被歸為“三教九流”。唐宋以后，手工業者身份地位有所提高，但封建王朝依然奉行“重農抑商”的基本國策，將工商業視為末業，對工商業者進行壓制。元代又開始通過嚴格的“匠戶”戶籍制度對工匠進行種種限制和奴役，使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位。特別是儒家主流思想向來強調“萬般皆下品，唯有讀書高”，倡導“君子不器”，輕視職業技能教育，認為匠人們營營役役都是些奇技淫巧，君子應該修齊治平，不為物役。而當代中國雖早已是世界工廠，但社會和企業依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重。反觀歐美文化，古時的出色工匠，可以跟藝術家和作家齊名，地位是非常高的。在全社會形成尊重工匠、崇尚“工匠精神”的氛圍，其實質是對勞動、知識和創造的尊重。這既是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件，也是社會文明進步的重要表征。
其次，必須暢通職業培養機制。有資料表明，我國制造業生產一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺，已經成為制約我國成為制造業強國的瓶頸。那么，如何暢通技能型人才職業培養機制呢？一要深化現代職業教育改革。也就是要以改革的思路，加快發展與技術進步和社會需求相適應、產教學同“工匠精神”深度融合的現代職業教育，培養數以億計的工程師、高級技工和高素質職業人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學徒制，采取的都是一種“心傳身授”的默會教學方式，學徒都是在實踐中不斷磨煉技藝，體驗并形成精雕細琢、精益求精、嚴謹專注的職業精神。特別是，“師徒制”中形成的“親師合一”關系，注重“手把手”“一對一”的言傳身教，有利于那些非物質傳統技藝的傳授和“工匠精神”的養成。三要實行國家工匠技能認證制度。也就是在加強現行職業教育法規執行力度的同時，借鑒德國職業教育舉行國家考試制度，全面實行工匠職業從業資格考試制度和工匠技能等級認證制度，不斷提高職業資格水準和職業榮譽感。再次，必須融入企業文化建設。企業文化是指企業在長期的生產經營管理實踐中形成的具有本企業特色并為全企業所認同和遵循的價值理念、共同信念、經營思想、道德準則與行為規范的總和。顯然，以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業文化建設必不可少的組成部分。正如《周易》所言：“觀乎人文以化成天下”。文化價值來自于“人化”的過程，同時又必須回歸于“化人”的過程。無疑，“工匠精神”中蘊涵的巨大力量，也需要通過融入企業文化建設而得到發揚光大，并使之在滋養員工精神、推動企業發展中得到驗證和釋放。
最后，必須建立激勵保障制度。建立科學有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發揚不可或缺的重要措施。其一，要建立傳統工匠技藝知識產權保護制度。針對傳統工匠“傳內不傳外、傳兒不傳女、傳大不傳小”現象，通過運用法律、制度等形式加強與工匠相關的知識產權、技術專利的保護工作，最大程度地保護傳統工匠的合法權益不受侵害。其二，要建立瀕臨失傳的傳統工匠技藝搶救制度。要建立專項基金，搶救性保護那些瀕臨失傳斷代的民間傳統技藝、工藝，搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技，請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記，發揚光大傳統技藝和“工匠精神”。其三，要建立優秀民間傳統技藝表彰獎勵制度。可借鑒當今建筑界“魯班獎”、工藝美術界“金獎”“銀獎”形式，對技藝界的精品、優品實行專項獎勵制度，以此樹立標桿鼓勵趕超。同時，對于那些德藝雙馨的工匠大師、技師要授予榮譽稱號，并不斷提高他們的薪酬待遇。其四，要建立名品優品特品甄別追究制度。為增加工匠的責任心和榮譽感，可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法，利用條形碼、二維碼等現代網絡技術手段，對工匠、技師的每一件作品、產品實行甄別認證，既保障他們的著作權、讓他們“揚名立萬”，又對他們實行終身責任追究，以此強化“工匠精神”的建設。
工匠精神高中（精選15篇）篇十四
任何一個國家的前進都需要去制造各樣東西，制造這些需要工匠。工匠有的是工匠的精神。
什么是工匠的精神？是甘于處在工匠之位？不，我認為工匠的精神是勤勞，細致，負責。
工匠的精神是勤勞。在建筑工地，你我都看到來來往往反復工作的工人，他們不停地在材料與施工區往返，日復一日，不僅枯燥乏味浪費體能還面臨這種種危險。既然這樣，他們為何不放下工作，去休息呢？是勤勞讓他們持續工作，是他們的工匠的精神使他們如此。沒有他們這些勤勞的工人，我們的街巷房屋恐怕不再存在。他們以工匠的勤勞為我們的生活帶來了便利，也正是他們的勤勞推動了國家的建設。
工匠的精神是細致，作為傳統工藝美術師的孟劍鋒，他的工作就是細致地制作工藝品，他的工藝作品作為了國禮送給了外國元首。作為國禮的工藝品勢必極為精美，而作為它的制作者，孟劍鋒完美地體現了工匠的細致，沒有他對工藝品極為細致的制作，這件工藝品就不會作為國禮送出。假如所有工匠都缺乏應有的細致，那中國的形象將大打折扣。
工匠的精神是盡責。胡雙錢是我國大飛機制造的首席鉗工，35年里他加工的零件沒有一個出現過問題，為飛機制造積攢了大量的零件。胡雙錢的負責是對飛機的負責，飛機這樣的精密機器不容一點馬虎，胡雙錢的負責對飛機的安全提供了重要的'保證。他是負責，正是他工匠的精神的體現。
對一個國家來說，工匠是必不可缺的，而工匠的工匠的精神是一個國家制造的保證。工匠制作需細致，工匠工作需勤勞，工匠的態度要負責。
工匠精神高中（精選15篇）篇十五
有人說：“匠人是不斷重復地做某件事，而大師則是超越物質本身去思考研究。”可如果沒有匠人的歷練，何出大師。
前段時間，央視播出的《大國工匠》節目一時火遍網絡，人們紛紛為節目中的能工巧匠們給予最高的敬仰，對工匠精神討論也熱烈起來。工匠精神即是精益求精的決心，不斷重復的耐心，以及堅毅不拔的衡心。
具備工匠精神的人，對工藝品質有著不懈追求，以嚴謹的態度，規范地完成好每一道工藝，小到一支鋼筆、大到一架飛機，每一個零件、每一道工序、每一次組裝。
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。”航天事業本就是一個集科技與制造的高端行業，工匠更是數不勝數，其中王洋更是格外的耀眼。他所監制的火箭零件，要求甚嚴，必須手工制作，其平整度誤差不能超過0.5。他開始跟從老師學習時，并不是班上最出眾的學生，可他從入門的那天起，就下定決心要超越自己的老師。為此，他每天工作到深夜，只為做一件事：磨平鋼板。磨好了檢驗，再磨在檢驗，直到達到誤差要求范圍內。正是因為有著這種精益求精的精神，經過十年磨一劍，他竟是將老師所創的標準降低了0.3個百分點。集決心，耐心，衡心于一身的他，已經超越了大國工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來自于內心的熱愛，源于靈魂的本真，不圖名不為利，只是單純的想把一件事情做到極致。
大國工匠不僅僅是一個人的代表，其背后更是一個個工匠靈魂的所在。
有醫生為了使自己手術技術更加精湛，每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度；高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問題，數年間走遍大江南北尋遍千萬種材料進行實驗；顧秋亮，在蛟龍號研發過程中精益求精，能實現精密度達到“絲”級??他們每個人背后都有著獨一無二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個匠，更是一個人。這種靈魂使得“可上六天攬月，可下五洋捉鱉”成為現實。“滴水能把石穿，萬事功到自然成。”匠人們以千斤匠人之心，走出匠人之框，技經肯綮之未嘗，縱橫捭闔；以其求索之決心，重復之耐心，持之以恒心，終成為一代大師。
工匠精神，其意博，其理奧，其思深。國之重器，國之匠人，他們將匠人三心播撒開來，滲入社會每個角落，成為行業精神的導引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國夢。