遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）

教學(xué)計(jì)劃需要進(jìn)行科學(xué)評(píng)估和反思，以不斷改進(jìn)和完善教學(xué)過(guò)程。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀以下教學(xué)計(jì)劃范文，并從中找到自己的不足之處，進(jìn)一步提升教學(xué)水平。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇一

本文語(yǔ)句優(yōu)美，富有形象感和畫(huà)面感，要加強(qiáng)感情朗讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，邊讀邊想象畫(huà)面。在設(shè)計(jì)時(shí)注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，以加深學(xué)生的直觀印象，用眼睛、用心靈去感受草原的美麗，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己獨(dú)特的感受、悟中生情，體會(huì)蒙古族人民的熱情好客，初步體會(huì)兄弟民族之間的深情厚誼。在課堂上采用讀寫(xiě)結(jié)合的方式，更好地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的掌握。

1、把課文讀通順、讀流利。

2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。

把課文讀通順、讀流利。

弄清課文記敘順序，了解課文內(nèi)容。

1、采用自主、合作、探究法，輕松掌握生字、檢查把課文讀生動(dòng)、讀流利。

2、注重圖文并茂，配以有關(guān)草原的圖片歌曲，讓學(xué)生了解草原。

3、利用榜樣示范法，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣。

2、教師范讀，出示多媒體課件。(草原美麗風(fēng)光的圖畫(huà))。

你們想領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光嗎?下面讓老師帶著同學(xué)們跟著老舍先生一起去欣賞美麗的大草原吧!

(草原離學(xué)生太遙遠(yuǎn)了，教師配上美麗的多媒體圖畫(huà)，抒情的音樂(lè)，讓學(xué)生初步感知草原的美，為理解課文作好了鋪墊，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。

1、認(rèn)真讀課文，遇到不懂的字，向同桌或查字典解決。

2、這篇課文究竟寫(xiě)了哪些內(nèi)容?

(理解課文要在把課文讀通讀順的基礎(chǔ)上，所以這個(gè)環(huán)節(jié)，要給學(xué)生充足的時(shí)間，真正地做到讓學(xué)生把課文讀通讀順。)。

1、同桌互相每人讀一自然段，檢查字音讀正確與否，讀得流不流利。

2、課文是按什么順序?qū)懙?

(讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生充當(dāng)“小老師”的角色，學(xué)生更有興趣，檢查的力度更高，更容易掌握所學(xué)的內(nèi)容。)。

(讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。隨文識(shí)字的方法，把生字放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，更容易理解，而且沒(méi)那么枯燥。)。

1、請(qǐng)學(xué)生在黑板上范寫(xiě)兩個(gè)容易寫(xiě)錯(cuò)的“澀”。

2、學(xué)生寫(xiě)生字。(描紅、在生字本上寫(xiě)一個(gè))。

3、學(xué)生對(duì)照書(shū)本自己評(píng)析、同桌互相評(píng)析，推薦寫(xiě)得好的讓大家欣賞，說(shuō)明推薦的理由。

(為學(xué)生樹(shù)立榜樣，為學(xué)生提供鍛煉的平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的欲望。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生，讓他們?nèi)プ约m自查，共同進(jìn)步。)。

(“學(xué)貴有疑”，人們的進(jìn)步往往是在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得的，而提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的必然前提，閱讀也不例外，如能抓住要點(diǎn)，抓住關(guān)鍵提問(wèn)，提出有價(jià)值的問(wèn)題，這是一種能力的表現(xiàn)，這種能力對(duì)學(xué)生閱讀水平的提高是具有重要作用的。)。

風(fēng)光美。

人情美。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇二

1．學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字，能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ)：勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。

2．有感情地朗讀課文。體會(huì)句子中含著的意思。

3．讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣。

4．品味、積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。

1．讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。

2．體會(huì)句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。

體會(huì)第一自然段中的文字所表達(dá)的草原的意境美。理解含義深刻的句子。

教師準(zhǔn)備：多媒體課件。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。

一．激情導(dǎo)入，揭示課題。

師：今年暑假，老師到過(guò)一個(gè)美麗的地方，我還帶回了幾張照片。你們看！這是哪里呀？（板書(shū)：草原）今天我們要學(xué)習(xí)的是老舍先生的小學(xué)課文《草原》。四十二年前，老舍先生到草原參觀訪問(wèn)時(shí)，記下了沿途的所見(jiàn)所聞。今天，就讓我們與老舍先生共作一次“草原心靈之旅”。

二．自主學(xué)文，勾畫(huà)圈點(diǎn)。

1．整體感知。

師：請(qǐng)大家快速瀏覽課文，說(shuō)說(shuō)課文是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)草原的？

2．自主研讀。

師：草原的景色是怎樣的呢？請(qǐng)大家靜靜地默讀課文第一自然段，勾畫(huà)讓你感受很深的關(guān)鍵詞句。

3．放聲朗讀。

師：自由地、放聲朗讀這一段，讀出你對(duì)草原的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。一會(huì)兒把你感受最深、你認(rèn)為寫(xiě)得最美的句子，讀給大家聽(tīng)！

三．合作研讀，品讀玩味。

“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”（想象點(diǎn)撥，指導(dǎo)朗讀）。

“這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。”

“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。”

四．音樂(lè)過(guò)渡，讀中悟情。

１．音樂(lè)過(guò)渡，激發(fā)想象。

２．自由朗讀，讀中悟情。

３．指名朗讀，以讀代講。

五．個(gè)性朗讀，小結(jié)全文。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇三

1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽(tīng)結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂(lè)資料，自主合作探究，在聽(tīng)、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。

2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽(tīng)效果，通過(guò)豐富的畫(huà)面，生動(dòng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽(tīng)一聽(tīng)的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊(yùn)涵在音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。

3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動(dòng)的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，完成《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解基本的音樂(lè)常識(shí)”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。

本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手：

1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。

2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂(lè)的特征。

1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。

2．從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。

3．初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動(dòng)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。

1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)第四單元）。

2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。

3．了解蒙古族音樂(lè)的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)。

通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解草原音樂(lè)的形式及特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。

1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。

2．請(qǐng)音樂(lè)課代表做這節(jié)課的主持人，由他來(lái)把三個(gè)小組收集的資料串起來(lái)做展示。教師和主持人、三位組長(zhǎng)一起課前準(zhǔn)備好撰稿。

本單元共3課時(shí)，本課為第3課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)。

學(xué)生回答這兩個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn)：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點(diǎn)。

二、導(dǎo)入新課。

播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。

三、簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。

內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國(guó)總面積的1/9。

蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r(shí)又延續(xù)著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的'民族，草原民族開(kāi)闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。

現(xiàn)在，請(qǐng)出主持人開(kāi)始今天的蒙古之旅。

四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。

主持人：聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界，開(kāi)始這奇妙的旅程吧。

組長(zhǎng)總結(jié)生活方式：蒙古族是一個(gè)以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過(guò)著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。

組長(zhǎng)總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無(wú)常的氣候和長(zhǎng)期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子等。

組長(zhǎng)總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。

我們請(qǐng)老師帶我們走入民族音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)。

五、內(nèi)蒙民歌欣賞。

有人說(shuō)長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨(dú)一無(wú)二，蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。

如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長(zhǎng)調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長(zhǎng)調(diào)入選為聯(lián)合國(guó)第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國(guó)和蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國(guó)獨(dú)立申報(bào)成功。

蒙古長(zhǎng)調(diào)究竟有多大的魅力，“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過(guò)她親歷的一件事：她七歲多的時(shí)候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽(tīng)，而后慢慢離去。

大家是不是覺(jué)得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。

請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長(zhǎng)調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對(duì)草原和駿馬的贊美，有對(duì)家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對(duì)季節(jié)變化、對(duì)生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長(zhǎng)調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時(shí)空感，這種感覺(jué)源于開(kāi)闊的大草原，兩者是渾然一體的。

再放一遍《遼闊的草原》，請(qǐng)大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。

2．欣賞馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》。

下面我來(lái)出一個(gè)謎語(yǔ)，看誰(shuí)能說(shuō)出謎底。

有匹馬兒歌聲美，

只有頭來(lái)沒(méi)有腿，

沒(méi)有腿，跑得快，

跑遍草原人人愛(ài)。

歌中唱的是什么樂(lè)器呢?你能猜出來(lái)嗎?對(duì)!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長(zhǎng)，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個(gè)雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂(lè)器。它的發(fā)音圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。

下面大家來(lái)欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬(wàn)馬奔騰》。

同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首曲子的印象，你聽(tīng)到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。

這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場(chǎng)面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。

再聽(tīng)一遍，注意聽(tīng)馬頭琴獨(dú)特的音色。

六、課堂拓展。

今天我給大家?guī)?lái)蒙古的另一個(gè)寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽(tīng)到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部而形成罕見(jiàn)的多聲部。下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。

播放《阿爾泰山頌》。

七、感受與體驗(yàn)。

播放音像：熱情的蒙古人在宴會(huì)上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)草原生活的思想感情。

八、課堂總結(jié)。

蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫(xiě)景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個(gè)單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。

文檔為doc格式。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇四

1、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)字詞，會(huì)認(rèn)4個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字，并結(jié)合詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)，理解字義，識(shí)記字形。

2、能正確讀寫(xiě)“渲染、勾勒、一碧千里、回味、襟飄帶舞、拘束、羞澀”等詞語(yǔ)。理解詞語(yǔ)的意思，積累文中的好詞佳句。

3、幫助學(xué)生理清課文思路，整體把握課文內(nèi)容，通過(guò)理解蒙漢人民的深情厚意，激發(fā)學(xué)生對(duì)對(duì)草原的熱愛(ài)和依戀之情。

4、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。

1、搜集草原的圖片和文字資料，了解內(nèi)蒙古草原的風(fēng)土人情。

2、歌曲《天堂》，描寫(xiě)草原生活的樂(lè)曲一首。

體會(huì)蒙漢人民之間的深厚情誼。

感受作者對(duì)草原的熱愛(ài)和依戀之情。

1課時(shí)。

一、交流說(shuō)話，激情導(dǎo)入。

1、齊讀課題。你去過(guò)（見(jiàn)過(guò)）草原嗎？你是通過(guò)什么途徑了解草原的？

（生可以通過(guò)唱歌、講述等形式來(lái)交流和表達(dá)。如歌曲《天堂》《草原之歌》，也可以就自己在電視、電影、網(wǎng)絡(luò)上看到的草原進(jìn)行描述。）。

2、“藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水，奔馳的駿馬，潔白的羊群”這是西部歌王騰格爾用歌聲唱出的草原的美。大家想不想聽(tīng)一聽(tīng)？播放歌曲《天堂》。

今天，就讓我們跟隨語(yǔ)言大師老舍先生去領(lǐng)略一下內(nèi)蒙古草原美麗的自然風(fēng)光，透過(guò)文字去體會(huì)那里獨(dú)特的民族風(fēng)情。

二、初讀感知，了解內(nèi)容。

1、自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，畫(huà)出生字新詞。

指名認(rèn)讀生詞。

2、交流自學(xué)生字詞的情況，讓學(xué)生當(dāng)老師，提示易錯(cuò)之處。

3、快速瀏覽課文，想一想：這篇課文究竟寫(xiě)了哪些內(nèi)容？

指名交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥：這些內(nèi)容大致可以分為幾個(gè)部分？（兩個(gè)）。

4、每一個(gè)部分分別寫(xiě)的是什么？結(jié)合學(xué)生回答適時(shí)板書(shū)：風(fēng)光美人情美。

5、請(qǐng)你找出這兩個(gè)部分的內(nèi)容，自己大聲地讀一讀。

三、領(lǐng)略草原風(fēng)光美。

1、誰(shuí)能把描寫(xiě)草原風(fēng)光美的這一部分讀出來(lái)？其他同學(xué)邊聽(tīng)邊把不是直接描寫(xiě)草原風(fēng)光的句子勾畫(huà)下來(lái)。

2、指名讀第一自然段。師生適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。

3、自由朗讀文中直接描寫(xiě)草原風(fēng)光的句子。邊讀邊想象，邊讀邊體會(huì)。

4、指名朗讀，談?wù)勛约鹤x后的感受。

5、讀一讀你最喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡它的原因。

建議：學(xué)生談到自己喜歡的句子是，課件及時(shí)呈現(xiàn)該句。同樣喜歡這一句的學(xué)生也參與朗讀。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法理解詞語(yǔ)。

點(diǎn)撥：其實(shí)這些句子就是作家老舍先生看到草原風(fēng)光以后，抒發(fā)自己感情的句子。

7、配樂(lè)引讀課文。教師讀直接描寫(xiě)草原風(fēng)光的句子，學(xué)生讀作者抒發(fā)感情的句子。

8、引導(dǎo)思考：作者前后的感受有什么不同？

9、討論交流：作者的感情為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？

10、背誦第一自然段。

（1）多么美麗的風(fēng)光，多么生動(dòng)的語(yǔ)言，讓我們拿起書(shū)來(lái)，再讀一遍課文，再感受一次草原那無(wú)限美麗的景色！讓我們把它們永遠(yuǎn)記在腦海中！

（2）課文學(xué)到這兒，誰(shuí)把這美景記在腦海中了，誰(shuí)能把這段課文背下來(lái)？請(qǐng)會(huì)背的同學(xué)站起來(lái)試一試。

四、總結(jié)。

我們雖然只學(xué)習(xí)了課文第一段，但我相信：草原的美一定給大家都留下了深刻的印象。下節(jié)課我們?cè)匐S老舍先生到蒙古包里，去蒙古人家里做客，去感受蒙古人民的熱情好客，感受大草原的人情美。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇五

1.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對(duì)美好生活的熱愛(ài)、向往與追求。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)、看、想、說(shuō)等活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操。

3.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。

重點(diǎn)：了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，體驗(yàn)民歌的魅力。

難點(diǎn)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，

多媒體、鋼琴等。

播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問(wèn)：你們能聽(tīng)出這是哪個(gè)民族的音樂(lè)作品嗎？

師生總結(jié)：這是一首我們?cè)谛W(xué)階段曾經(jīng)欣賞過(guò)的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長(zhǎng)在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對(duì)蒙古家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界，開(kāi)始今天的蒙古之旅。

提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)蒙古族有什么了解？

師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開(kāi)闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。

師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對(duì)愛(ài)情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。

這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。

提問(wèn)：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長(zhǎng)調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請(qǐng)學(xué)生小組討論，自由回答。

師生總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)是蒙古族牧民在長(zhǎng)期的游牧過(guò)程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無(wú)垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長(zhǎng)調(diào)，我們不難想象，在一望無(wú)際的大草原上，在沒(méi)有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來(lái)長(zhǎng)調(diào)來(lái)述說(shuō)心中的喜怒哀樂(lè)，是最好的方式了。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。

聆聽(tīng)寶音德力格爾的原聲回放，提問(wèn)：為什么用“長(zhǎng)調(diào)”來(lái)表現(xiàn)“遼闊的草原”？請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

教師總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)具有舒展悠長(zhǎng)的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長(zhǎng)調(diào)來(lái)表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂(lè)特點(diǎn)有關(guān)系，而且跟長(zhǎng)調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)。《遼闊的草原》是“長(zhǎng)調(diào)”的典范之作。

再次聆聽(tīng)歌曲，并思考：長(zhǎng)調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時(shí)我們聽(tīng)的歌曲有什么不同之處？

師生總結(jié)：氣息綿長(zhǎng)，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時(shí)，配合口與咽腔的復(fù)雜動(dòng)作，發(fā)出類似顫音的抖動(dòng)效果，一般抖動(dòng)兩三次。“諾古拉”對(duì)形成蒙古長(zhǎng)調(diào)的獨(dú)特風(fēng)格具有重要作用。

教師范唱，請(qǐng)大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。

師生總結(jié)：

蒙古族的歌曲悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫(xiě)景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇六

目標(biāo)：1.唱歌教學(xué)《牧歌》(民歌)2.欣賞教學(xué)無(wú)伴奏合唱《牧歌》、馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》。

課時(shí)：第一課時(shí)。

課型：新授。

教學(xué)準(zhǔn)備：音響、cd唱片、影碟;鋼琴、打擊樂(lè)器(木魚(yú)、鈴鼓、雙響筒、三角鐵等)。

重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：通過(guò)各種音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)所選的歌曲和樂(lè)曲，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。

難點(diǎn)：音樂(lè)材料比較多，教師如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)較好的完成教學(xué)任務(wù)。

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)會(huì)唱《牧歌》。

2.通過(guò)欣賞，了解蒙古族民歌的基本常識(shí)，認(rèn)識(shí)馬頭琴音色。

3.對(duì)音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系有初步體驗(yàn)。

教學(xué)過(guò)程：

(一)唱歌。

1.請(qǐng)學(xué)生從課本的譜例上找出描繪顏色的字詞，提示學(xué)生討論這些美好的視覺(jué)形象是如何通過(guò)音樂(lè)來(lái)展示的。

2.請(qǐng)學(xué)生從譜例上找出相近的旋律片段。(比如：1、2小節(jié)，于5、6小節(jié)，9、10小節(jié)在節(jié)奏上相同;最后四小姐基本上是5-8小節(jié)的低五度變化形式。)。

3.采用跟隨錄音(cd唱片)哼唱、教師范唱、隨琴教唱等多種形式幫助學(xué)生學(xué)唱《牧歌》。

4.組織學(xué)生演唱。可以采用全班齊唱、小組唱、上下巨結(jié)腸等方式進(jìn)行。

5.跟隨錄音或鋼琴伴奏放聲高歌。

(二)欣賞。

1.《牧歌》。

(1)向?qū)W生介紹：《牧歌》已經(jīng)被概念為多種舞臺(tái)表演形式，如大提琴獨(dú)奏、小提琴獨(dú)奏，無(wú)伴奏合唱等。下面我們聽(tīng)聽(tīng)由作曲家瞿希賢改變的無(wú)伴奏合唱《牧歌》。

(2)播放錄音。

(3)提出問(wèn)題：無(wú)伴奏合唱《牧歌》與原民族的表演方式上有什么不同?

(4)根據(jù)學(xué)生回答，介紹無(wú)伴奏合唱的有關(guān)常識(shí)：無(wú)伴奏合唱曾經(jīng)被認(rèn)為是合唱的藝術(shù)形式之一。顧名思義，他沒(méi)有伴奏樂(lè)器，但有人生不同音色通過(guò)不同的方式進(jìn)行組合同樣具有很強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力。(5)請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教科書(shū)中的畫(huà)面(教師也可另外提供一些圖片)和蒙古族民歌的介紹文字，談?wù)勑蕾p這首作品時(shí)的感受。

2.《萬(wàn)馬奔騰》。

(1)向?qū)W生介紹：馬頭琴蒙古族代表性的樂(lè)器，因?yàn)榍兕^上雕有馬頭裝飾，故稱之為馬頭琴，馬頭琴的音色比較獨(dú)特。馬頭琴的演奏也比較有特點(diǎn)，雖然它與二胡一樣是兩根弦，但演奏時(shí)琴弓像大提琴。

(2)播放錄音。

(3)參看教科書(shū)第33頁(yè)的兩幅圖，用語(yǔ)言描述你聽(tīng)這首樂(lè)曲的感受。

(三)小結(jié)。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇七

1．充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽(tīng)結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂(lè)資料，自主合作探究，在聽(tīng)、觀、思、辯中，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。

2．充分給予學(xué)生自主交流的空間，利用多媒體的視聽(tīng)效果，通過(guò)豐富的畫(huà)面，生動(dòng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊，使學(xué)生迅速融入本堂課的主題，讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽(tīng)一聽(tīng)的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情，力求體現(xiàn)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性，使之蘊(yùn)涵在音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。

3．在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔助學(xué)生完成活動(dòng)的創(chuàng)意與合成；課堂上在參與學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，完成《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅，做到以美感人、以美育人的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解基本的音樂(lè)常識(shí)”的要求，在學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)之后，給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。

本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手：

1．學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究，從蒙古族的風(fēng)土人情音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。

2．教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂(lè)的特征。

1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的風(fēng)土人情。

2．從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。

3．初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段，進(jìn)行文藝活動(dòng)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)，并能大膽、自信地加以表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。

1．欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》（人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)第四單元）。

2．了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。

3．了解蒙古族音樂(lè)的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)。

通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解草原音樂(lè)的形式及特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。

1．全班分為三組，各代表蒙古族、藏族、哈薩克族，從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料，并在課上展示（每組由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。

2．請(qǐng)音樂(lè)課代表做這節(jié)課的主持人，由他來(lái)把三個(gè)小組收集的資料串起來(lái)做展示。教師和主持人、三位組長(zhǎng)一起課前準(zhǔn)備好撰稿。

本單元共3課時(shí)，本課為第3課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)。

學(xué)生回答這兩個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn)：藏族民歌節(jié)奏舒展，旋律自由起伏、歡暢；歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài)，歌詞具有即興的特點(diǎn)。

二、導(dǎo)入新課。

播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。

三、簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。

內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，面積約占我國(guó)總面積的1/9。

蒙古族又稱“馬背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神，在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r(shí)又延續(xù)著天人合一的生活方式。總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開(kāi)闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。

現(xiàn)在，請(qǐng)出主持人開(kāi)始今天的蒙古之旅。

四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。

主持人：聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界，開(kāi)始這奇妙的旅程吧。

組長(zhǎng)總結(jié)生活方式：蒙古族是一個(gè)以畜牧業(yè)為主的游牧民族，牛馬羊群是他們的伙伴，他們過(guò)著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。

組長(zhǎng)總結(jié)服裝服飾：蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無(wú)常的氣候和長(zhǎng)期游牧生活形成了奇特的服裝服飾：首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子等。

組長(zhǎng)總結(jié)飲食住所：蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包，四周圍上白毛氈，冬暖夏涼，易于搬遷。蒙古族以乳類、肉類為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。

我們請(qǐng)老師帶我們走入民族音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)。

五、內(nèi)蒙民歌欣賞。

1．欣賞長(zhǎng)調(diào)《遼闊的草原》。

有人說(shuō)長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表，獨(dú)一無(wú)二，蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失，蒙古文化也就消亡了。

如今，一直在草原上自由回蕩的蒙古長(zhǎng)調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份，蒙古長(zhǎng)調(diào)入選為聯(lián)合國(guó)第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，由中國(guó)和蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)，在此之前，同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國(guó)獨(dú)立申報(bào)成功。

蒙古長(zhǎng)調(diào)究竟有多大的魅力，“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過(guò)她親歷的一件事：她七歲多的時(shí)候，有一回父女倆被幾頭野狼圍住，情急之下失明的父親拉起了馬頭琴，女兒唱起了《遼闊的草原》，狼停下腳步聆聽(tīng)，而后慢慢離去。

大家是不是覺(jué)得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌，表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性，因此這首民歌可以有著寬泛的理解。

請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

教師總結(jié)：正如同學(xué)們所說(shuō)的，這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長(zhǎng)調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富，有對(duì)草原和駿馬的贊美，有對(duì)家鄉(xiāng)的思念，有婚禮歌，有宴歌，還有對(duì)季節(jié)變化、對(duì)生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容，長(zhǎng)調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時(shí)空感，這種感覺(jué)源于開(kāi)闊的大草原，兩者是渾然一體的。

再放一遍《遼闊的草原》，請(qǐng)大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。

2．欣賞馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》。

下面我來(lái)出一個(gè)謎語(yǔ)，看誰(shuí)能說(shuō)出謎底。

有匹馬兒歌聲美，

只有頭來(lái)沒(méi)有腿，

沒(méi)有腿，跑得快，

跑遍草原人人愛(ài)。

歌中唱的是什么樂(lè)器呢?你能猜出來(lái)嗎?對(duì)!是馬頭琴。這種琴，琴桿又細(xì)又長(zhǎng)，琴身是又扁又平的梯形，兩面蒙的是馬皮，琴桿兒的頂端還有一個(gè)雕刻得非常精美的小馬頭，所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦樂(lè)器。它的發(fā)音圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn)，適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。

下面大家來(lái)欣賞一段音像，這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬(wàn)馬奔騰》。

同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首曲子的印象，你聽(tīng)到了什么?（同學(xué)發(fā)言）。

這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)出草原特有的壯觀場(chǎng)面。由于演奏速度較快，音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》，在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。

再聽(tīng)一遍，注意聽(tīng)馬頭琴獨(dú)特的音色。

六、課堂拓展。

今天我給大家?guī)?lái)蒙古的另一個(gè)寶：一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽(tīng)到它，是“喉”，所以，它被稱作為一種“喉音藝術(shù)”，它是一種特殊的聲音技巧，可以一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部而形成罕見(jiàn)的多聲部。下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。

播放《阿爾泰山頌》。

七、感受與體驗(yàn)。

播放音像：熱情的蒙古人在宴會(huì)上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒，一排學(xué)生手捧哈達(dá)，其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格，感受蒙古人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)草原生活的思想感情。

八、課堂總結(jié)。

蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩，并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾的歌詞既擅于抒情，又注重寫(xiě)景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個(gè)單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇八

1、同學(xué)們，老師一直向往這樣一個(gè)地方：藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑。你們知道那是什么地方嗎？（點(diǎn)擊課件）。

2、你眼中的草原是什么樣的？

3、導(dǎo)入：去過(guò)草原的人曾這樣說(shuō)：（課件出示：草原，那是一個(gè)童話的世界。一眼望去，羊群，像天空的白云掉在嶙峋的山巖旁；馬群，像天使的指尖飄在參差的草叢間；牛群，像仙子的彩娟鑲在晶亮的溪水邊。）學(xué)生齊讀。

4、是不是有一種迫不及待想去看看的沖動(dòng)？那就讓我們一起走進(jìn)“草原”。板書(shū)課題。

1、通過(guò)昨天的預(yù)習(xí)，你們都有哪些收獲？相機(jī)簡(jiǎn)介作者老舍。

2、出示詞語(yǔ)，學(xué)生認(rèn)讀。

（1）渲染勾勒迂回拘束玻璃馬蹄。

摔跤偏西鄂溫克羞澀低吟襟飄帶舞。

（2）蒙古包蒙蔽瞎蒙內(nèi)蒙。

3、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。（如：澀）。

【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和預(yù)習(xí)方法。】。

1、詞語(yǔ)我們已經(jīng)掌握了，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們先快速瀏覽課文，然后小組合作探究：課文寫(xiě)了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？給課文劃分段落。

2、組織交流、教師點(diǎn)撥。

1、出示自學(xué)提示：默讀課文第一自然段，邊讀邊想：老舍先生筆下的草原美在哪里？畫(huà)出相關(guān)的句子，寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。

【設(shè)計(jì)意圖：出示自學(xué)提示，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，讓學(xué)生成為課堂正真的主人。】。

2、交流、點(diǎn)撥，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。

句子一：那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清新，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。

（1）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)草原的空氣新鮮，作者高興。

（2）指導(dǎo)讀出愉悅的心情來(lái)。

句子二：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

（1）抓住“一碧千里”體會(huì)草原的碧綠和遼闊。

（2）聯(lián)系上文體會(huì)“并不茫茫”。

（3）你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？邊讀邊想象畫(huà)面。

句子三：羊群一會(huì)兒上了小丘……白色的大花。

（1）比喻的修辭、動(dòng)靜結(jié)合。

（2）這么美的語(yǔ)言，這么美的草原，怎么不值得我們一讀再讀。齊讀。

句子四：那些小丘的線條是那么柔美……輕輕流入云際。

（1）理解兩個(gè)關(guān)于中國(guó)畫(huà)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。（“渲染”就是用顏色來(lái)涂抹畫(huà)面，而勾勒就是我們用筆進(jìn)行描邊，勾畫(huà)一層輪廓。）。

（2）出示“渲染”“勾勒”兩幅中國(guó)畫(huà)進(jìn)行對(duì)比，加深理解。

【設(shè)計(jì)意圖：“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞語(yǔ)比較抽象，通過(guò)直觀的圖像學(xué)生更易理解。】。

（3）老舍為什么會(huì)用“渲染”這個(gè)詞來(lái)描寫(xiě)草原？（“勾勒”指劃出輪廓，用于描寫(xiě)草原的話說(shuō)明草原很局限，而草原是無(wú)邊無(wú)際的，遼闊的，所以用“渲染”這個(gè)詞更恰當(dāng)。）。

【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)進(jìn)一步比較“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確巧妙。】。

（4）老舍先生非常善于觀察，他把這美麗的大草原比作一幅只用綠色渲染、不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)，真是惟妙惟肖，美極了，也讓我們來(lái)體會(huì)著讀一讀吧！

句子五：在這種境界里，連駿馬和大牛……無(wú)限樂(lè)趣。

（1）這句話運(yùn)用了什么修辭手法？（擬人）。

（2）這樣寫(xiě)，說(shuō)明了什么？

句子六：這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。

（1）老舍為什么會(huì)有這樣的感受？

（2）假如你置身于這廣袤的草原上，（播放音樂(lè)，出示草原風(fēng)光畫(huà)面）你最想做什么呢？請(qǐng)把你最想做的事情寫(xiě)到這個(gè)句子中。

這種境界，既，又。

3、剛才，我們一起跟隨作者老舍先生領(lǐng)略了美麗的草原風(fēng)光，那么作者是按照什么順序觀察的？在語(yǔ)言表達(dá)上又有什么特點(diǎn)？（按照從上到下的順序，運(yùn)用比喻等修辭手法。）。

【設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)寫(xiě)法，讀寫(xiě)遷移。】。

4、美好的畫(huà)面值得我們用眼睛珍藏，更值得我們用心靈珍藏，就讓我們把這幅草原風(fēng)光圖永遠(yuǎn)刻在我們的記憶深處。齊讀第一自然段。

五、總結(jié)課堂，布置作業(yè)。

1、去過(guò)草原的人還這樣說(shuō)：（課件出示，學(xué)生齊讀：風(fēng)兒陣陣，草浪滾滾，像綠色的海洋一望無(wú)際；潔白的蒙古包，星星點(diǎn)點(diǎn)，像海洋中的白帆，它們正乘風(fēng)破浪，向著更美好的未來(lái)！這是誰(shuí)寫(xiě)的童話？這是勤勞的蒙古族牧民在新的社會(huì)中用自己的汗水寫(xiě)下來(lái)的草原童話。）。

2、同學(xué)們，是誰(shuí)寫(xiě)下了這詩(shī)意般的草原童話？是勤勞的草原人民寫(xiě)下的，下節(jié)課，讓我們一起走近草原人民。

3、作業(yè)：背誦第一段。

4、下面，讓我們?cè)谝皇撞菰馁澑柚薪Y(jié)束我們這節(jié)課。播放《美麗的草原我的家》。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇九

教學(xué)內(nèi)容：

1、唱歌教學(xué)——《牧歌》。

3、音樂(lè)知識(shí)——蒙古民歌的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)的旋律形態(tài)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、自信而有感情的演唱《牧歌》。

2、了解蒙古民歌的旋律形態(tài)，認(rèn)識(shí)民族樂(lè)器馬頭琴及其音色。

3、對(duì)音樂(lè)與地理環(huán)境和當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活之間的關(guān)系有初步的認(rèn)識(shí)和了解。

教學(xué)過(guò)程：

(一)唱歌教學(xué)《牧歌》。

(1)播放歌曲《天堂》片段引入問(wèn)題及導(dǎo)語(yǔ)。

(2)問(wèn)題：這段音樂(lè)描述的是哪里?是一個(gè)什么樣的地方?

(3)導(dǎo)語(yǔ)：這節(jié)課我們就來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)蒙古草原上的音樂(lè)。古詩(shī)有云：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”下面請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本第28頁(yè)，我們來(lái)學(xué)習(xí)第四單元神州大地——遼闊的草原。首先，我們來(lái)學(xué)習(xí)一首蒙古民歌《牧歌》。

(5)教師隨伴奏范唱《牧歌》，或根據(jù)條件播放《牧歌》，學(xué)生小聲跟唱。

(6)教唱歌曲《牧歌》兩遍。并演唱《牧歌》簡(jiǎn)譜。

(二)欣賞教學(xué)。

1、欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》。

(1)播放錄音，學(xué)生聆聽(tīng)，并思考問(wèn)題：

(3)師：《牧歌》已經(jīng)被改編為多種舞臺(tái)表演形式，如：大提琴獨(dú)奏、小提琴獨(dú)奏、無(wú)伴奏合唱等。剛才我們欣賞的就是由作曲家瞿希賢改編的無(wú)伴奏合唱《牧歌》。

無(wú)伴奏合唱可以說(shuō)是合唱的藝術(shù)形式之一。

顧名思義，它沒(méi)有伴奏樂(lè)器，但由人聲的不同聲部音色通過(guò)不同的方式進(jìn)行組合，同樣具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。比如我們聽(tīng)到的這首無(wú)伴奏合唱《牧歌》，在藝術(shù)價(jià)值，表現(xiàn)意境上與原民歌相同，但在表現(xiàn)力和表現(xiàn)的幅度上，較原民歌的單一聲部要豐富。聽(tīng)起來(lái)，更易于感受到蒙古草原的遼闊和美麗。

(2)問(wèn)題：這首歌的節(jié)拍是怎樣的?邊聽(tīng)音樂(lè)邊嘗試擊打節(jié)拍試試。你能找到節(jié)拍點(diǎn)嗎?

(3)介紹蒙古民歌的長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)以及兩者之間的聯(lián)系。

(4)文字介紹：蒙古民歌大體可以分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)兩種旋律。

形態(tài)。長(zhǎng)調(diào)民歌節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音。短調(diào)民歌節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰。

(5)長(zhǎng)調(diào)是流淌在蒙古人血液里的音樂(lè)，從某種意義上來(lái)講，長(zhǎng)調(diào)不僅是一種歌曲，而且是牧民的生存方式，是他們構(gòu)成牧業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)力的有機(jī)組成部分。如果沒(méi)有長(zhǎng)調(diào)的話，一個(gè)人不可能在那樣一個(gè)遼闊的環(huán)境里面長(zhǎng)期生存，也不可能保持自己的身心平和。

短調(diào)是光緒二十八年，扎薩克圖旗、鎮(zhèn)國(guó)公旗招墾、官墾放荒后，這兩個(gè)旗由純牧業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘朕r(nóng)半牧經(jīng)濟(jì)。隨著生產(chǎn)方式和生活方式的改變，蒙古民歌出現(xiàn)了長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)民歌并存同進(jìn)的格局。

a.柔美婉轉(zhuǎn)。

b.富有動(dòng)感和舞蹈性。

c.粗獷豪放。

(7)欣賞騰格爾《蒼狼大地》片段，想一想，蒙古民歌旋律粗獷豪放、節(jié)奏舒展、悠長(zhǎng)的特點(diǎn)是什么原因造成的?可以播放不同地域的民歌作對(duì)比。

江南——草長(zhǎng)鶯飛，溫柔似水的水鄉(xiāng)，音樂(lè)柔情婉轉(zhuǎn)。

云南——山清水秀，音樂(lè)清亮，甜美。

(8)師：藝術(shù)是時(shí)代與環(huán)境的產(chǎn)品，一定的地域環(huán)境孕育具有個(gè)性的地域藝術(shù)。蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚(yáng)。他產(chǎn)生于“天蒼蒼，野茫茫”的環(huán)境中。作為游牧民族，居無(wú)定所，使其音樂(lè)更透露出一種豪邁，蒼涼的內(nèi)在品質(zhì)。(地廣人稀，在狩獵、放牧、馴馬、套馬等生產(chǎn)活動(dòng)中喊叫溝通)。

3、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》，談?wù)劼?tīng)后的感受。

(三)問(wèn)題：

1、蒙古民歌按旋律形態(tài)大致可以分為哪兩種?其中節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，有獨(dú)特的裝飾音的是。節(jié)拍律動(dòng)鮮明、結(jié)構(gòu)句法清晰的是()。

2、蒙古民歌粗獷、豪放，節(jié)奏舒展，悠揚(yáng)的風(fēng)格特點(diǎn)是什么因素造成的?

3、下列民族樂(lè)器中哪一項(xiàng)是蒙古族的?

a.冬不拉。

b.二胡。

c.馬頭琴。

d.葫蘆絲。

(四)小結(jié)：這節(jié)課通過(guò)欣賞學(xué)習(xí)歌曲《牧歌》，我們了解了蒙古民歌的特點(diǎn)以及地理環(huán)境和生產(chǎn)生活方式對(duì)這些特點(diǎn)的形成所產(chǎn)生的影響。如果同學(xué)們對(duì)我國(guó)的草原文化產(chǎn)生了興趣的話，我們下節(jié)課接著探討!

(五)下課。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇十

1.2—5通過(guò)典型實(shí)例，比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。

二、教材分析

本課主要以內(nèi)蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風(fēng)情。教材從草原人民的生活、生產(chǎn)、那達(dá)慕大會(huì)等風(fēng)俗習(xí)慣充分體現(xiàn)草原特色，課文圍繞草原牧區(qū)生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注草原自然條件對(duì)牧民生活生產(chǎn)的影響。教材有許多余地，可以讓學(xué)生去進(jìn)一步探索，有利于教師在課堂上引入活水，只要教師能合理把握，就能更好凸顯新課程的理念。

三、學(xué)情分析

由于大多數(shù)學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古草原有認(rèn)知，已有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)積累，教學(xué)上可以側(cè)重內(nèi)蒙古草原風(fēng)情形成的原因組織教學(xué)，對(duì)內(nèi)蒙古草原的獨(dú)特風(fēng)情進(jìn)行探究，抓住內(nèi)蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產(chǎn)和生活狀況這一難點(diǎn)，突出人地關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：一方水土養(yǎng)一方人及人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對(duì)發(fā)展的重要性。

四、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面分析大草原的特點(diǎn)，體會(huì)牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活，感受多姿多彩的牧區(qū)生活。

（二）過(guò)程與方法：能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息，能夠運(yùn)用各種資料，描述一個(gè)地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，了解草原文化與自然的和諧關(guān)系，感受牧民對(duì)草原的熱愛(ài)之情，認(rèn)識(shí)到人地關(guān)系和諧發(fā)展的重要性。

五、教學(xué)重點(diǎn)

讓學(xué)生在自主探究過(guò)程中，認(rèn)識(shí)內(nèi)蒙古大草原牧民的生產(chǎn)生活狀況。

六、教學(xué)難點(diǎn)

理解內(nèi)蒙古草原的自然環(huán)境對(duì)牧民生產(chǎn)生活的影響，認(rèn)識(shí)人地和諧發(fā)展的重要性。

七、教學(xué)準(zhǔn)備

教師自制ppt，視頻資料

八、教學(xué)方法

1、探究學(xué)習(xí)2、討論式學(xué)習(xí)3、直觀教學(xué)法

九、教學(xué)流程：

（一）談話式導(dǎo)入

師：五一假期即將來(lái)臨，又是旅游的好時(shí)節(jié)，放下忙碌的工作學(xué)習(xí)，去哪玩呢？北國(guó)冰雪風(fēng)光；北京、上海國(guó)際大都市的熱鬧繁華；江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家；我們已經(jīng)神游了一番，現(xiàn)在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來(lái)一場(chǎng)草原風(fēng)情游吧！

（二）草原風(fēng)情游

1、教師播放《天堂》并要求，請(qǐng)同學(xué)們用心觀察感受，草原風(fēng)情，旅行結(jié)束請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞。

師：《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內(nèi)蒙古大草原，在那藍(lán)天碧草間，我們欣賞了大草原別樣的風(fēng)情，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞吧！

2、旅游見(jiàn)聞交流匯報(bào)，教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)聞歸類板書(shū)

（說(shuō)說(shuō)內(nèi)蒙古大草原人們的'生產(chǎn)、衣食住行樂(lè)等方面的生活風(fēng)情）

蒙古袍（衣）、蒙古包（住）、騎馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴（娛樂(lè)）

師：藍(lán)天碧草間，穿著蒙古袍的牧民們，騎著駿馬放牛羊，日落回到溫馨的蒙古包，一家人吃著手把肉喝著奶茶，閑暇之余人們摔跤，賽馬，拉起馬頭琴，或來(lái)一段蒙古族的長(zhǎng)調(diào)民歌，訴說(shuō)著草原兒女對(duì)草原的深情厚誼。這樣的生活別具風(fēng)情，大家想過(guò)沒(méi)有，為什么草原牧民的生活與我們那么不同，他們這樣的生活方式與草原有關(guān)嗎？讓我們一探草原生活之謎。

（三）草原生活探秘：探草原風(fēng)情形成的原因。

衣：蒙古袍

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)出示：衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原師：請(qǐng)同學(xué)們以“衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂(lè)與草原有什么聯(lián)系。

學(xué)生自主探究仿寫(xiě)3分鐘

探究成果交流

出示圖片在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)出示：

行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原

拓展：請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)勒勒車的優(yōu)點(diǎn)，教師補(bǔ)充介紹

勒勒車：古稱轆轤車、羅羅車、牛牛車等，是北方草原上的古老交通運(yùn)輸工具。這種車車身小，但雙輪高大，直徑一般均在一米五六左右。可完全用樺木或榆木制成，不用鐵件，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，易于制造和修理。勒勒車輕便宜駕，適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走，可用來(lái)拉米、牛奶，搬運(yùn)蒙古包和柴草等貨物。行駛時(shí)可一輛輛排成長(zhǎng)長(zhǎng)的車隊(duì)，首尾相連，如草原列車般行進(jìn)在廣袤的草原上，一個(gè)婦女或兒童即可駕駛七八輛至數(shù)十輛，承擔(dān)全部家當(dāng)?shù)倪\(yùn)輸任務(wù)。

樂(lè)：出示四幅圖，

師：美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民，他們能歌善舞，我們班也有很多才人，林祎寧同學(xué)擅長(zhǎng)蒙古舞，讓她給我們來(lái)一段。

欣賞長(zhǎng)調(diào)配蒙古族舞蹈（學(xué)生），欣賞后，

師：長(zhǎng)調(diào)剛才的配樂(lè)是什么？（長(zhǎng)調(diào)）簡(jiǎn)介20xx年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)剛才的欣賞，我想大家對(duì)蒙古族的歌舞與草原的聯(lián)系有了更深的理解。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)破解吧！

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示：

樂(lè)：那達(dá)慕大會(huì)—賽馬，摔跤，射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原

長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原

舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原

師：剛才的探究活動(dòng)很成功，我們來(lái)整理下：

衣：蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原

食：奶茶和肉類—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—飼養(yǎng)牛羊—草原

住：蒙古包—便于拆遷搬運(yùn)—便于草原放牧—草原

行：勒勒車、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原

樂(lè)：那達(dá)慕大會(huì)—賽馬，摔跤，射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原

長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原

舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原

適應(yīng)

生產(chǎn)生活方式草原自然環(huán)境

（四）追根究底：探尋大草原分布之謎。

師：蒙古族牧民獨(dú)特的衣食住行娛樂(lè)活動(dòng)，是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)草原自然環(huán)境的結(jié)果。內(nèi)蒙古自治區(qū)草場(chǎng)資源非常豐富。有5大草原（點(diǎn)擊出示內(nèi)蒙古衛(wèi)星影像），其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國(guó)五大最美麗的草原之一。請(qǐng)注意這兩大草原在內(nèi)蒙古的位置，它們?cè)趦?nèi)蒙古的東部，大家想一想，為什么內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。

出示《中國(guó)年降水量圖》，請(qǐng)同學(xué)觀察內(nèi)蒙古自治區(qū)降水變化情況，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示：降水由東向西逐漸減少。

師：隨著降水由東向西逐漸減少，自然景觀會(huì)出現(xiàn)什么變化？出示四幅內(nèi)蒙古不同景觀圖。引導(dǎo)學(xué)生得出：可見(jiàn)草原分布與降水有關(guān)。繼續(xù)引導(dǎo)思考，內(nèi)蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少？與內(nèi)蒙古自治區(qū)的地理位置有關(guān)，位于中國(guó)西北地區(qū)，又因其東西跨經(jīng)度大狹長(zhǎng)的輪廓特點(diǎn)，自東向西遠(yuǎn)離海洋，降水逐漸減少。

（五）今日草原

師：大草原是牧民的家園，牧民們傳承著祖先千百年來(lái)“逐水草而居”游牧生活，但是歲月變遷，大草原也有了變化。去過(guò)內(nèi)蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片，我們來(lái)看看今日的大草原。

1、草原喜與憂

出示兩張照片，請(qǐng)觀察你發(fā)現(xiàn)了什么？牧民們離開(kāi)蒙古包，住進(jìn)了現(xiàn)代化的洋房，開(kāi)始定居生活，補(bǔ)充在大草原上你可能還會(huì)看到飛馳的汽車取代了勒勒車，牧民們過(guò)上了現(xiàn)代化的生活。（出示）這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會(huì)看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片，這是大草原令人擔(dān)憂之處。

師：牧民逐漸現(xiàn)代化的生活，草原草場(chǎng)資源的銳減，蒙古族牧民離大草原越來(lái)越遠(yuǎn)，長(zhǎng)此以往，草原獨(dú)特的衣食住行文化會(huì)消亡嗎？我們不免擔(dān)憂，讓我們行動(dòng)起來(lái)拯救草原文化。

2、拯救草原文化

（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響？

（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議?

出示問(wèn)題，同學(xué)思考討論在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)

師：同學(xué)們的建議很好，希望草原環(huán)境能日益好轉(zhuǎn)，牧民在過(guò)上現(xiàn)代化的生活后，也能保護(hù)傳承草原獨(dú)特的衣食住行民俗文化，因?yàn)檫@正是草原風(fēng)情的魅力所在。

課堂小結(jié)：教師根據(jù)板書(shū)小結(jié)

板書(shū)：

草原風(fēng)情

草牧

住：蒙古包

原業(yè)行：騎馬、勒勒車

自然環(huán)境生活

十、教學(xué)反思

（一）優(yōu)點(diǎn)

本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路能打破常規(guī)，從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄浚裱瓕W(xué)生（從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)）的認(rèn)知特點(diǎn)，最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救，上升到情感態(tài)度價(jià)值觀。整堂課設(shè)計(jì)邏輯嚴(yán)密，層層深入水到渠成。教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的引導(dǎo)作用，師生互動(dòng)較好。

（二）不足

1、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新，看視頻模擬旅游，小組合作探究討論，師生問(wèn)答形式較傳統(tǒng)。

2、教學(xué)過(guò)程中，由于板書(shū)設(shè)計(jì)位置不準(zhǔn)確導(dǎo)致與幻燈片的播放順序未匹配，使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵，如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會(huì)出現(xiàn)這種情況，今后要注意。

3、最后一個(gè)環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動(dòng)，在操作過(guò)程中沒(méi)有落實(shí)到位，一方面固然有時(shí)間因素，另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計(jì)時(shí)考慮欠周到“（1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化，會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響？（2）為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化，你有哪些建議？”兩個(gè)問(wèn)題將第一個(gè)問(wèn)題一筆帶過(guò)，重心放于第二問(wèn)，其實(shí)關(guān)于第一問(wèn)的探討更有利于學(xué)生對(duì)草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考，周全考慮。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇十一

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇十二

1、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字，能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ)：勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。

2、熟讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)，通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。

熟讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)，通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。

一、談話導(dǎo)入。

你到過(guò)草原嗎？在電影、電視中見(jiàn)過(guò)草原嗎？作者用他的親身經(jīng)歷，向我們介紹了草原的天，草原的地，生活在草原上的人們。讀讀課文，想想作者筆下的草原是怎樣的景象？（讓學(xué)生初步感知）。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、讀生字詞：勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。

2、學(xué)生互相提示易讀錯(cuò)和易寫(xiě)錯(cuò)的字。

3、學(xué)生互相解詞：

渲染：中國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法。用水墨或淡涂抹畫(huà)面，使它分出層次，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。

拘束：過(guò)分拘束自己，顯得不自然。

襟飄帶舞：衣襟和裙帶迎風(fēng)飄動(dòng)。

1、讀課文，按照作者進(jìn)入草原的順序，說(shuō)說(shuō)課文寫(xiě)了哪些內(nèi)容？

板書(shū)：初見(jiàn)草原——迎客——待客——話別。

2、小聲讀課文，想象作者筆下的草原是怎樣的景象？

3、默讀課文，畫(huà)出你認(rèn)為寫(xiě)得美的句子和不理解的句子。

四、作業(yè)。

1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)。

2、熟讀課文，思考課后問(wèn)題。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇十三

即生態(tài)系統(tǒng)。

過(guò)程與方法：應(yīng)用分析推理等思維形式，對(duì)沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：：認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。

（1）重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。

（2）難點(diǎn)：應(yīng)用分析推理等思維形式，對(duì)沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

1、師導(dǎo)入：同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)草原嗎？

那你告訴同學(xué)們，草原什么樣？

(設(shè)計(jì)意圖：了解學(xué)情。學(xué)生對(duì)草原到底知道多少？會(huì)不會(huì)用聯(lián)系的、發(fā)。

展的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)草原上的生物和草原生態(tài)。)。

2、今天老師為大家準(zhǔn)備了一段有關(guān)草原生態(tài)的錄像，讓我們一起走進(jìn)美麗。

的草原。

（多媒體：“美麗的草原”。學(xué)生觀賞草原。）。

（設(shè)計(jì)意圖：從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面，讓學(xué)生感受草原的和諧美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

興趣。）。

二、探究草原的生態(tài)平衡。

1、看了美麗的草原以后，你有什么感受？

2、草原上都有些什么動(dòng)？（師：板書(shū)：草、兔子、鷹、狐貍、狼、山羊）。

嗎？（生：在實(shí)驗(yàn)報(bào)告單上寫(xiě)出幾條食物鏈）。

4、畫(huà)完以后同小組同學(xué)交流，誰(shuí)愿意把你畫(huà)的食物鏈展示給全班同學(xué)。（投。

影展示）。

5、現(xiàn)在我們以“草兔鷹”為例，請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)想一下，如果。

食物鏈的一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生了變化，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？（獨(dú)立思考小組內(nèi)交流填寫(xiě)報(bào)告單）。

（1）如果鷹少了，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？

（2）如果兔子少了，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？

（3）如果草少了，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？

6、推測(cè)：如果上面任何一種現(xiàn)象發(fā)生了，草原最終會(huì)變成什么樣子？

7、剛才我們假想了草原上食物鏈的一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生變化帶來(lái)的連鎖反應(yīng)，這說(shuō)明了什么呢？（獨(dú)立思考小組內(nèi)交流反饋匯報(bào)）。

（幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然界的生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)和諧的整體，其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)受到破壞，生態(tài)系統(tǒng)都可能失去平衡。）。

8、思考：在現(xiàn)實(shí)生活中，草原上的動(dòng)會(huì)無(wú)緣無(wú)故地減少嗎？（讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到草原上的動(dòng)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地減少，這些動(dòng)的減少是伴隨著人類的破壞而產(chǎn)生的。）。

9、人類的哪些行為會(huì)造成這些動(dòng)的減少，進(jìn)而導(dǎo)致草原生態(tài)平衡的破壞呢？（讓學(xué)生充分討論后作出分析）。

三、認(rèn)識(shí)沙塵暴生成的原因。

2、了解沙塵暴是什么？

3、了解沙塵暴有什么危害？

4、閱讀教材上寧夏藤格里沙漠有關(guān)情況的介紹。

5、自主學(xué)習(xí)資料后，鼓勵(lì)學(xué)生提出想了解或不懂的問(wèn)題。

6、組織學(xué)生討論分析：

是人類的哪些行為引起了這塊草原生態(tài)系統(tǒng)的失衡？

這些行為的后果是什么？

最終結(jié)果又是什么？

我們應(yīng)該如何改變這種狀況？

四、思索：在維護(hù)大自然生態(tài)平衡的活動(dòng)中，我們能做些什么呢？我們?cè)趺醋觯?/p>

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇十四

認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)，提高認(rèn)識(shí)和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義思想教育。

1、學(xué)會(huì)字詞，了解課文內(nèi)容，認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)。

2、提高認(rèn)識(shí)能力和審美能力，滲透民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義思想教育。

3、有感情地朗讀課文，背誦課文第一段。

認(rèn)識(shí)草原特點(diǎn)，體會(huì)民族感情。

1、體會(huì)第一段草原景色文字的意境美。

2、體會(huì)第2—5段文字中所蘊(yùn)含的深刻的思想感情。

3、以情貫穿，保持作者感情的連續(xù)性。

1課時(shí)。

教學(xué)掛圖2幅。

第一課時(shí)。

一、揭示課題：19。草原。

二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生談一下自己閱讀課文后的初步印象與體會(huì)。

三、理清課文層次，劃分段落，了解大意。

四、學(xué)習(xí)課文第一段：

1、了解草原“天”的特點(diǎn)，理解草原的天為什么比別處的天“更可愛(ài)”，體會(huì)作者激動(dòng)的感情。

2、了解草原的特點(diǎn)，抓住“一碧千里”帶動(dòng)全段的學(xué)習(xí)。

3、體會(huì)作者感情。

4、理解“駿馬”、“大牛”句。

5、有感情地朗讀課文。

第二課時(shí)。

一、學(xué)習(xí)課文第二段。

1、默讀思考：作者在去牧業(yè)公社的途中，初入草原和接近公社時(shí)所看到的景色有什么不同？結(jié)合“灑脫”、“怎么走都可以”及“河”句體會(huì)作者感情的變化。

2、理解“歡迎遠(yuǎn)客”這層文字，結(jié)合“彩虹”“歡呼”句理解。體會(huì)主人的熱情好客。

3、結(jié)合汽車“飛”與“走”的不同描寫(xiě)，深入體會(huì)作者心情的激動(dòng)。

二、學(xué)習(xí)課文第3—5段。

1、第三段：結(jié)合“熱乎乎”“你說(shuō)你的，我說(shuō)我的”等語(yǔ)句，體會(huì)主人的熱情，客人的動(dòng)情。

2、第四段：結(jié)合蒙民的招待物品及人們的表現(xiàn)，體會(huì)主人的熱情；結(jié)合“會(huì)心”等句，體會(huì)兩族人民感情的交融。

3、第五段：結(jié)合主客表現(xiàn)，理解結(jié)尾詩(shī)句，深入體會(huì)蒙漢人民的深情厚誼。

三、歸納全文，回到整體，揭示“民族大團(tuán)結(jié)”的課文主題，體會(huì)寫(xiě)作方法。

四、布置作業(yè)：

1、有感情地朗讀課文，體會(huì)民族感情。

2、寫(xiě)一篇讀后感，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇十五

1、掌握生字詞，理解重點(diǎn)句。

2、按作者進(jìn)入草原以后所經(jīng)歷事情的順序給課文分段，概括段落大意。

3、理解課文內(nèi)容，歸納中心思想。指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀課文。

4、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解偉大祖國(guó)地域遼闊、景色秀麗，她是各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭。受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。

重點(diǎn)：1、必通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描寫(xiě)的生動(dòng)情景。

2、練習(xí)有感情地朗讀課文。

難點(diǎn)：理解重點(diǎn)句子。

一、導(dǎo)入

課間，我們欣賞了優(yōu)美的旋律，觀看了草原美麗的景色，你有什么感受？草原的確是一個(gè)遼闊無(wú)比、景色迷人、令人向往的地方。這節(jié)課，我們就跟隨作者老舍先生一起走進(jìn)草原，觀賞草原美麗的景色。

二、檢查預(yù)習(xí)

如果把這5個(gè)自然段分成兩大部分，你會(huì)怎樣分？

如果讓你用一個(gè)字概括你讀了這篇課文的整體感受，你會(huì)用哪一個(gè)字？圍繞著“美”，寫(xiě)了草原的景美和草原的人美。

三、初讀課文，整體感知

接下來(lái)，請(qǐng)你選擇你喜歡的部分朗讀，邊讀邊在旁邊寫(xiě)上你的體會(huì)。

四、精讀課文，欣賞佳句

2、集體交流，指導(dǎo)有感情朗讀

（1）草原的天

為什么喜歡草原的天？他和別的地方的天什么不同？怎樣讀出它的特別之處？

作者想高歌一曲表示滿心的愉快，你想怎樣表示你滿心的愉快？

（2）小丘和小丘上的羊群

交流為什么喜歡這部分？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出把羊群比做了白色的大花，把一望無(wú)際的大草原比做了綠毯。

（3）草原上的駿馬和大牛

交流為什么喜歡這部分？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出通過(guò)“回味”這個(gè)詞可以看出把駿馬和大牛當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，更突出草原的美麗景色。

（4）讓學(xué)生跟隨畫(huà)面復(fù)述第一自然段

3、草原上的人熱情好客，你是通過(guò)那些句子體會(huì)的？

（1）忽然，像被一陣風(fēng)吹來(lái)的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。

（2）大家的語(yǔ)言不同，心可是一樣的。握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。

（3）是什么讓蒙古族和漢族人民的手緊緊地握在一起？

（4）聯(lián)系文章內(nèi)容，體會(huì)“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)。”的意思。

四、小結(jié)

這節(jié)課，同學(xué)們的收獲一定很多，你愿意和大家分享你的收獲嗎？

五、作業(yè)

1、設(shè)計(jì)廣告語(yǔ)。假如你是個(gè)導(dǎo)游，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)出介紹內(nèi)蒙古草原情況的廣告語(yǔ)。

２、我們的家鄉(xiāng)山美水美人也美，仿照課文做一個(gè)寫(xiě)景敘事的小練筆。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇十六

1、認(rèn)識(shí)附點(diǎn)八分音符，能在《小馬跑來(lái)了》的活動(dòng)中采用各種身勢(shì)動(dòng)作正確地進(jìn)行節(jié)奏表現(xiàn)。

2、能學(xué)會(huì)《大雁湖》，并隨音樂(lè)吹奏《大雁湖》。

1、演唱《大雁湖》，吹奏《大雁湖》。

2、學(xué)習(xí)附點(diǎn)八分節(jié)奏。

1、律動(dòng)。

師：同學(xué)們，讓我們唱著歌兒進(jìn)教室吧。

(引導(dǎo)學(xué)生隨著《我是草原小騎手》邊唱邊拍手進(jìn)教室，在座位上站好。)。

師：來(lái)跟著老師動(dòng)一動(dòng)。

2、師生問(wèn)好。

師：同學(xué)們，從剛才我們聽(tīng)到的音樂(lè)和咱們律動(dòng)時(shí)的動(dòng)作中，知道咱們今天這節(jié)音樂(lè)課將要走進(jìn)哪個(gè)民族嗎?對(duì)于蒙古族，你們了解多少呢?大家一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

師：既然大家對(duì)蒙古族了解這么多，我們來(lái)玩一個(gè)“我跳你猜”的游戲。老師跳一個(gè)蒙古族舞蹈動(dòng)作，你們來(lái)猜一猜這個(gè)動(dòng)作是什么意思?如果能跟著老師學(xué)一學(xué)，那就更好了。

a、“擠奶”動(dòng)作。

師：你們知道為什么在蒙古族的舞蹈中會(huì)出現(xiàn)擠奶的動(dòng)作呢?

(課件展示草原上牛羊滿地的風(fēng)景，老師隨風(fēng)光片介紹。)。

b、“抖肩”動(dòng)作。

c、“雄鷹展翅”動(dòng)作。

d、“騎馬”的動(dòng)作。

1、節(jié)奏活動(dòng)《小馬跑來(lái)了》。

a、小馬跑來(lái)了(初聽(tīng)與模擊節(jié)奏)。

(課件展示：三匹小馬分別拖著三條節(jié)奏出現(xiàn)。)。

第一匹：xxx|xxx|xxxx|xxxx||。

第二匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。

第三匹：xxxx|xxxx|xxxx|xxxx||。

b、認(rèn)識(shí)附點(diǎn)八分節(jié)奏。

c、節(jié)奏練習(xí)。

2、歌曲《大雁湖》。

a、初聽(tīng)歌曲。

師：剛才草原牧民用歌聲表達(dá)了他們對(duì)美麗草原的熱愛(ài)之情，這兒有一群小牧民也唱起了他們自己的歌。

(全班同學(xué)聆聽(tīng)《大雁湖》。)。

b、讀譜。

c、跟唱。

3、吹奏《大雁湖》。

師：同學(xué)們，在你們的歌樂(lè)聲中，老師再一次感受到了蒙古族文化的美麗。讓我們?cè)谶@動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中結(jié)束這堂愉快的音樂(lè)課吧。

第二課時(shí)。

1、能用不同的速度、力度學(xué)會(huì)演唱《可愛(ài)的羊群》這首歌曲。

2、能學(xué)會(huì)跳簡(jiǎn)單的筷子舞，并隨樂(lè)表演舞蹈。

3、能認(rèn)真聽(tīng)賞《牧歌》，感受草原的寬廣與美麗。

從聽(tīng)《牧歌》、唱《可愛(ài)的羊群》、跳筷子舞這三個(gè)內(nèi)容中感受草原美麗的景象。

學(xué)跳筷子舞。

a、初聽(tīng)第一段(感受基本情緒和意境)。

師：你覺(jué)得剛才的音樂(lè)美嗎?你仿佛看到了什么樣的景象呢?能和大家交流一下嗎?

(請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)音樂(lè)的感受。)。

b、復(fù)聽(tīng)全曲。

師：剛才我們聽(tīng)到的是其中的一個(gè)樂(lè)段，現(xiàn)在我們來(lái)完整地聽(tīng)賞一遍。如果你覺(jué)得它很美，就隨著音樂(lè)動(dòng)一動(dòng)。另外，這個(gè)樂(lè)段一共被重復(fù)了三次，如果你能記住它，能否在它第三次出現(xiàn)時(shí)用嚕輕輕地跟著它哼哼。

(全班聆聽(tīng)全曲，教師引導(dǎo)學(xué)生隨樂(lè)律動(dòng)，并在第三樂(lè)段時(shí)輕聲哼唱主旋律。)。

c、視唱主旋律，介紹《牧歌》。

師：這是草原牧民用歌聲來(lái)描繪的美麗的草原，所以這首歌曲就叫《牧歌》，是根據(jù)內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌改編的無(wú)伴奏合唱。讓我們?cè)俪怀闹黝}吧。

a、模唱。

師：剛才的無(wú)伴奏合唱展現(xiàn)了草原美麗的景色，那么現(xiàn)在我們也來(lái)用美妙的聲音表現(xiàn)清晨的草原，首先請(qǐng)大家聽(tīng)一聽(tīng)這段旋律，然后再用“嚕”來(lái)模唱。

b、識(shí)讀樂(lè)譜。

(課件展示《可愛(ài)的羊群》的樂(lè)譜。)。

c、為音樂(lè)配畫(huà)。

1、用筷子為歌曲伴奏。

師：為了加強(qiáng)這種歡快的感覺(jué)，讓我們用筷子為《可愛(ài)的羊群》伴奏好嗎?

2、介紹筷子舞及蒙古族的其他舞蹈。

師：剛才你們隨老師敲擊身體的不同部位和進(jìn)行身體韻律的變化，是不是使我們的動(dòng)作具有了舞蹈的韻味?其實(shí)，老師帶大家跳的就是蒙古族人民非常喜愛(ài)的筷子舞中的典型動(dòng)作。

師：蒙古族人民不僅能騎馬射箭，而且能歌善舞，他們的傳統(tǒng)舞蹈有安代舞、頂碗舞和筷子舞。今天我們就來(lái)跳一跳蒙古族人民特別喜愛(ài)的筷子舞吧。

(老師隨《可愛(ài)的羊群》音樂(lè)范跳。)。

師：這些動(dòng)作你們熟悉嗎?其實(shí)，我們只要把上節(jié)課“我跳你猜”環(huán)節(jié)中學(xué)到的動(dòng)作和我們剛才敲擊筷子的動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，就是一個(gè)完整的筷子舞。

(師生一起隨樂(lè)跳筷子舞。)。

3、表演筷子舞。

三、

師：照耀大地一天，太陽(yáng)要回家了。忙碌了一天牧民們也要回家了，讓我們和他們一起唱起歌跳起舞，踏著夕陽(yáng)回家吧。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇十七

《草原上的盛會(huì)》重點(diǎn)介紹了“那達(dá)慕”大會(huì)的兩項(xiàng)活動(dòng)：摔跤比賽和騎馬比賽。文章用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了蒙古族人民的風(fēng)土人情，條理清楚，文字優(yōu)美，通俗易懂。

本課與學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離，要使學(xué)生真切感知蒙古風(fēng)俗，必須通過(guò)朗讀、觀看、想象等手段帶領(lǐng)學(xué)生入情入境。

1、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

2、正確流利有感情的朗讀課文。

3、了解“那達(dá)慕”大會(huì)舉辦的時(shí)間、地點(diǎn)、主要內(nèi)容。理解為什么被稱為“馬背上的民族”

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)生字，流利讀文，了解“那達(dá)慕”盛會(huì)。

難點(diǎn)：為什么說(shuō)蒙古族是“馬背上的民族”。

一、音頻激趣，談話導(dǎo)入：

1、師：看，一棵棵小松樹(shù)坐得多么筆直挺拔，那老師送就給大家一首歌，請(qǐng)豎起你的。

小耳朵認(rèn)真聽(tīng)。（播放音頻《美麗的草原我的家》第一小節(jié)）。

孩子們，這首歌好聽(tīng)嗎？你從歌中聽(tīng)到了哪些景物？

生：匯報(bào)，相機(jī)出示詞語(yǔ)。

駿馬草原牛羊鮮花彩蝶百鳥(niǎo)碧水晚霞牧羊姑娘。

2、師：看，這些詞語(yǔ)構(gòu)成了一幅美麗的圖畫(huà)，你知道畫(huà)的是哪里嗎？

對(duì)，這首歌曲就叫《美麗的草原我的家》。你去過(guò)草原嗎？請(qǐng)你用上這些詞語(yǔ)。

說(shuō)說(shuō)你眼中的草原。

生：練習(xí)說(shuō)話，師相機(jī)豐富語(yǔ)言，指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)完整的話。（也可背誦《敕勒歌》）。

“盛”是我們學(xué)過(guò)的一個(gè)多音字，sheng盛會(huì)，cheng盛飯。

3、師：這節(jié)課，我們就一起走進(jìn)草原，去看看這——（補(bǔ)全課題“上的”）。

生：齊讀課題。

二、

1、師：（點(diǎn)擊課題：盛會(huì)）誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)它的意思？

生：盛大的集會(huì)。

師總結(jié)：看，這種給每個(gè)字組詞的方法叫擴(kuò)充解釋法，這是我們解詞常用的方法。

2、師：那么，本文的盛會(huì)指什么呢？（出示讀書(shū)要求：請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，大聲地自由。

朗讀1-3自然段，同桌合作完成任務(wù)條）。

填空：“草原上的盛會(huì)”是____，這是____（填民族）人民的盛會(huì)，舉辦時(shí)間是____，會(huì)場(chǎng)設(shè)在____，每年舉辦____次。

3、師：合作力量大，我看到很多同桌已經(jīng)完成了任務(wù)。

生：匯報(bào)填空，隨機(jī)解詞。

（1）“那達(dá)慕”：

師：關(guān)于那達(dá)慕，誰(shuí)能給我們介紹一下相關(guān)知識(shí)？

生：這是蒙語(yǔ)，娛樂(lè)、游戲。

生：那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。

生：那達(dá)慕在蒙古族人民的生活中占有重要地位，旨在慶祝豐收表達(dá)喜悅。

師：你們真是一個(gè)合格的小老師！

（2）“蒙古族”：

a、出示課件：蒙的多音字帶組詞。

b、這是我國(guó)北方的一個(gè)少數(shù)民族，你了解它嗎？請(qǐng)你介紹收集到的蒙古族資料。

生：這是一個(gè)游牧民族。

生：他們住在蒙古包里。

生：他們以奶和肉類為主。

師：對(duì)，這還是一個(gè)熱情好客的民族。

（3）“盛夏或初秋”：（注意：不能是一次，題目問(wèn)的是具體的時(shí)間）。

師：這個(gè)時(shí)間被稱為？

生：黃金季節(jié)。

師：你知道為什么嗎？

生：這個(gè)季節(jié)氣候好、水草好、牛羊好。

師：（如果學(xué)生答不出來(lái)）我們來(lái)看看文中是怎樣寫(xiě)的。

出示句子：千里草原，草綠水碧，牛壯羊肥。

請(qǐng)你來(lái)讀一讀？他讀得美不美？?jī)H僅十二個(gè)字就寫(xiě)出了草原的壯美，從中可以看出草原有三好：氣候好、水草好、牛羊好，這正是——黃金季節(jié)。

（4）“水草豐美的開(kāi)闊地帶”：

師：“水草豐美”和前文中的“草綠水碧”的意思相同，語(yǔ)言之美就在于同一個(gè)意思有不同的表達(dá)方式。

你知道什么是“開(kāi)闊”嗎？（生匯報(bào)），開(kāi)闊有幾種解釋，我們來(lái)看看：

a、面積或空間范圍寬廣。b、思想或心胸寬闊。c、使開(kāi)闊。

我們把“開(kāi)闊”這個(gè)詞語(yǔ)帶到句子中看一看，應(yīng)該選擇那種解釋呢？

（帶領(lǐng)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)理解）。

a、旅行可以開(kāi)闊眼界。（使開(kāi)闊）。

b、雄鷹在開(kāi)闊的天空中翱翔。（面積寬廣）。

c、哥哥是一個(gè)思路開(kāi)闊，性格活潑的人。（心胸寬廣）。

學(xué)法歸納：不同的詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境里有不同的含義，讀書(shū)時(shí)應(yīng)該開(kāi)動(dòng)你的小腦袋多思考，多歸納。

師：那達(dá)慕的會(huì)場(chǎng)是什么樣子呢？

出示句子：“那達(dá)慕”會(huì)場(chǎng)設(shè)在水草豐美的開(kāi)闊地帶，彩旗飛揚(yáng)，雪白的蒙古包星羅。

棋布地鑲嵌在綠茵茵的草地上，既壯觀，又漂亮。

練讀句子：哪位同學(xué)來(lái)讀一讀？（錄音筆放給孩子聽(tīng)，你認(rèn)為哪里還可以讀的更好？）。

理解詞語(yǔ)：（出示圖片），看，碧綠的草地的上蒙古包像什么？

（像夜空中的小星星，像棋盤(pán)上散落的棋子）。

這就是“星羅棋布”。注意：這個(gè)詞語(yǔ)不能用來(lái)形容星星和棋子本身。

積累運(yùn)用：“既壯觀，又漂亮”寫(xiě)的是哪里？（會(huì)場(chǎng)）本句省略了主語(yǔ)。

請(qǐng)你用“既......又......”練習(xí)造句，注意把話說(shuō)完整。

（5）“一次”：

師：你從文中哪個(gè)詞語(yǔ)提煉出來(lái)的？（一年一度）abac結(jié)構(gòu)詞，你還會(huì)哪些？

學(xué)會(huì)積累，真棒！

（6）小結(jié)第一部分：

生：時(shí)間、地點(diǎn)、（相機(jī)板書(shū)）。

三、抓重點(diǎn)詞，介紹盛會(huì)：

師：那么，這盛會(huì)的精彩之處在又哪里呢？（出示課文閱讀要求：請(qǐng)同學(xué)們自由讀4-6段，畫(huà)出重點(diǎn)詞，請(qǐng)你做小導(dǎo)游或小記者介紹盛會(huì)情況，同桌練習(xí)。

（1）匯報(bào)詞語(yǔ)：摔跤彪形大漢身手不凡。

騎馬拿手本領(lǐng)有老有小。

相機(jī)解詞：彪形大漢——身材特點(diǎn)：魁梧強(qiáng)壯。

學(xué)習(xí)生字：漢，學(xué)生匯報(bào)，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。

（2）相機(jī)出示視頻，小導(dǎo)游或小記者介紹盛會(huì)：

注意導(dǎo)游詞和記者報(bào)道用語(yǔ)上有什么不同。

相機(jī)提問(wèn)：你好，導(dǎo)游，為什么被稱為“馬背上的民族”？

學(xué)生匯報(bào)：因?yàn)轵T馬、摔跤是拿手本領(lǐng)。從小就在馬背上摸爬滾打。

（3）生：齊讀4-6段。

師：這是介紹了那達(dá)慕大會(huì)的哪方面？（板書(shū)：項(xiàng)目）觀看了這樣的那達(dá)慕盛會(huì)。

你的感受是什么？“精彩極了”（板書(shū)）。

四、總結(jié)拓展，深化愛(ài)國(guó)：

1、你知道嗎？我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我們一起來(lái)看一看。（出示圖片）。

2、孩子們，我們的祖國(guó)地大物博，五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話，那就是——愛(ài)我中華！

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇十八

1.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，獲得愉悅的情緒，繼而產(chǎn)生對(duì)美好生活的熱愛(ài)、向往與追求。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)、看、想、說(shuō)等活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操。

3.知識(shí)與技能目標(biāo)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，并能夠哼唱歌曲的主題旋律。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)。

重點(diǎn)：了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，體驗(yàn)民歌的魅力。

難點(diǎn)：了解草原民族音樂(lè)的形式與特征，

三、教學(xué)用具。

多媒體、鋼琴等。

四、教學(xué)過(guò)程。

（一）音樂(lè)導(dǎo)入。

播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。提問(wèn)：你們能聽(tīng)出這是哪個(gè)民族的音樂(lè)作品嗎？

師生總結(jié)：這是一首我們?cè)谛W(xué)階段曾經(jīng)欣賞過(guò)的歌曲。它表達(dá)了蒙古牧民為自己生長(zhǎng)在草原上，生活在牧民家庭感到驕傲和自豪，以及對(duì)蒙古家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的`《蒙古人》，我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境，去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗，去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界，開(kāi)始今天的蒙古之旅。

（二）新課教學(xué)。

1.簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。

提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)蒙古族有什么了解？

師生總結(jié)：內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊，蒙古族又稱“馬背上的民族”，總體而言，蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族，草原民族開(kāi)闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí)，蒙古人的歷史充滿了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美，這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。

2.初步感知。

師生總結(jié)：《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌（情歌），表達(dá)了蒙古族人對(duì)愛(ài)情的憧憬和向往。表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念愛(ài)人，擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。

這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩，旋律悠長(zhǎng)，在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢，音域?qū)拸V，曲調(diào)優(yōu)美流暢，旋律起伏較大，字少腔長(zhǎng)，節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)，是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。

3.介紹長(zhǎng)調(diào)。

提問(wèn)：根據(jù)蒙古族牧民的生活習(xí)性，大家思考長(zhǎng)調(diào)是怎么產(chǎn)生的呢？請(qǐng)學(xué)生小組討論，自由回答。

師生總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)是蒙古族牧民在長(zhǎng)期的游牧過(guò)程當(dāng)中，觸景生情，即興創(chuàng)編而成，無(wú)垠的草原，廣袤的蒼穹，養(yǎng)育了長(zhǎng)調(diào)，我們不難想象，在一望無(wú)際的大草原上，在沒(méi)有任何現(xiàn)代通訊設(shè)備的條件下，來(lái)長(zhǎng)調(diào)來(lái)述說(shuō)心中的喜怒哀樂(lè)，是最好的方式了。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的，一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾老師在20世紀(jì)50年代她也帶著這首歌曲參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)，贏得金獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。

4.再次聆聽(tīng)。

聆聽(tīng)寶音德力格爾的原聲回放，提問(wèn)：為什么用“長(zhǎng)調(diào)”來(lái)表現(xiàn)“遼闊的草原”？請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

教師總結(jié)：長(zhǎng)調(diào)具有舒展悠長(zhǎng)的旋律，節(jié)奏自由，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)期盼和美麗的遐想，善于表現(xiàn)遼闊草原的意境。用長(zhǎng)調(diào)來(lái)表現(xiàn)遼闊的草原，不僅與音樂(lè)特點(diǎn)有關(guān)系，而且跟長(zhǎng)調(diào)產(chǎn)生的根源也息息相關(guān)。《遼闊的草原》是“長(zhǎng)調(diào)”的典范之作。

5.分析長(zhǎng)調(diào)的演唱技巧。

再次聆聽(tīng)歌曲，并思考：長(zhǎng)調(diào)有其特殊的演唱技巧，與平時(shí)我們聽(tīng)的歌曲有什么不同之處？

師生總結(jié)：氣息綿長(zhǎng)，有顫音，這種顫音在蒙古族稱為“諾古拉”，可譯為“波折音”，是一種特殊的發(fā)音技巧形成的旋律裝飾，即發(fā)聲時(shí)，配合口與咽腔的復(fù)雜動(dòng)作，發(fā)出類似顫音的抖動(dòng)效果，一般抖動(dòng)兩三次。“諾古拉”對(duì)形成蒙古長(zhǎng)調(diào)的獨(dú)特風(fēng)格具有重要作用。

6.哼唱歌曲。

教師范唱，請(qǐng)大家跟著一起哼唱這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào)，感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。

（三）鞏固提高。

師生總結(jié)：

（四）課堂小結(jié)。

蒙古族的歌曲悠長(zhǎng)、親切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重寫(xiě)景，情景交融，表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。我們共同了解了蒙古族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望大家在生活中能多關(guān)注民歌，多聽(tīng)、多唱民歌，熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇十九

積累品味優(yōu)美句，體會(huì)其含義，理解課文：草原人美、景美。使學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。

體會(huì)句子的含義。

師生互動(dòng)生生交流自主探究體驗(yàn)觸情。

錄音機(jī)vcd。

留言卡。

自制心形卡熟讀課文收集草原資料。

一、誘趣引入：

同學(xué)們，今天老師想和大家比試一下預(yù)習(xí)作業(yè)（展示草原資料）你們的詩(shī)你們的佳句、老師的vcd都展現(xiàn)遼闊壯美，我相信也很想親自到草原去看看吧！今天就跟隨老舍先生一起走進(jìn)那令人向往而又神秘的土地吧！

二、課上求知：

（一）師生互動(dòng)學(xué)習(xí)第一段（草原美景）。

1、指名讀段。

2、出示學(xué)習(xí)提示：找出能體現(xiàn)草原美的詞、句，談?wù)勀愕睦斫猓焕砬鍖哟巍?/p>

3、老師走進(jìn)學(xué)生中傾聽(tīng)和誘導(dǎo)提煉理解精華，學(xué)生匯報(bào)，

4、自由讀文體會(huì)景物的美。

（二）生生交流學(xué)習(xí)第二段（迎客）。

1、自由讀文小組合作學(xué)習(xí)并匯報(bào)。

2、教師相機(jī)點(diǎn)撥：結(jié)合“灑脫”“怎么走都可以”體會(huì)作者的心情變化；結(jié)合“彩虹”“歡呼”體會(huì)主人的好客；結(jié)合汽車“飛”“走”不同的描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合把作者的激動(dòng)心情靈活的展現(xiàn)出來(lái)。

（三）自主學(xué)習(xí)第三、四段（相見(jiàn)款待）。

1、默讀自學(xué)質(zhì)疑匯報(bào)。

2、解疑點(diǎn)撥：如何體會(huì)蒙汗兩族人民的深情厚意。

你們看此情此景你想怎么表達(dá)你的心情呢？用歌、用詩(shī)、用畫(huà)......

三、觸景體驗(yàn)。

1、把你的話寫(xiě)在你的心形卡上貼在黑板，進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。

2、嘗試片段做導(dǎo)游。

遼闊的草原教學(xué)設(shè)計(jì)（實(shí)用20篇）篇二十

1．通過(guò)唱歌和欣賞教學(xué)，使學(xué)生們了解蒙古音樂(lè)的風(fēng)格特征和基本常識(shí)；了解音樂(lè)與地理環(huán)境之間的關(guān)系。

2．培養(yǎng)學(xué)生們熱愛(ài)美好生活和熱愛(ài)民族藝術(shù)的情感；培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)民族音樂(lè)藝術(shù)的想像力、鑒賞力和探索興趣。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

通過(guò)學(xué)唱歌曲《牧歌》和欣賞教學(xué)使學(xué)生們了解蒙古音樂(lè)的風(fēng)格和特征，培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)民族藝術(shù)豐富的想像力和鑒賞力。

教學(xué)準(zhǔn)備。

鋼琴、音響資料、課件。

說(shuō)教法。

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，我主要采用了視覺(jué)圖像法、設(shè)置疑問(wèn)法、啟發(fā)引導(dǎo)法、評(píng)價(jià)激勵(lì)法。

首先，民族藝術(shù)是從勞動(dòng)人民的生活勞動(dòng)中來(lái)，反映人們的思想情緒，要了解一個(gè)民族的音樂(lè)語(yǔ)言，首先要了解本民族的風(fēng)土人情，所以，我選了一部分有關(guān)蒙古人民生活場(chǎng)景和精美畫(huà)面在導(dǎo)課時(shí)播放，既引起學(xué)生們的注意力和興趣，又豐富了學(xué)生們的人文歷史知識(shí)，開(kāi)拓學(xué)生們的視野。

其次，根據(jù)學(xué)生們好奇愛(ài)動(dòng)，愛(ài)展示自我的特點(diǎn)，我采用了設(shè)置疑問(wèn)，啟發(fā)引導(dǎo)和評(píng)價(jià)激勵(lì)的方法，以“老師為主導(dǎo)、學(xué)習(xí)為主體”，讓學(xué)生們動(dòng)靜交替、熱情活潑的氛圍中增長(zhǎng)知識(shí)，得到美的熏陶。

說(shuō)學(xué)法。

聆聽(tīng)法、小組活動(dòng)法。

首先，音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，聽(tīng)是我們感知音樂(lè)、理解音樂(lè)的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生們用心聆聽(tīng)音樂(lè)是培養(yǎng)學(xué)生們表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂(lè)的重要手段。

其次，利用小組活動(dòng)法，讓學(xué)生們?cè)诨ハ嘟涣髦刑剿餍轮R(shí)，不僅培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)體協(xié)作精神，又調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，創(chuàng)造優(yōu)良的課堂氣氛。

說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)課。

首先播放短片。

播完后上題目：選擇與本片內(nèi)容相符的項(xiàng)。

a、蒙古族生活在我國(guó)北方蒙古草原上。

b、被稱為“馬背上的民族”

c、有敬水、敬火的習(xí)俗。

d、回族。

e、成吉思汗。

設(shè)置意圖：通過(guò)觀看聲像具備的短片，可以抓住學(xué)生們的好奇心、注意力，并通過(guò)討論，師生交流引發(fā)學(xué)生們聯(lián)想，豐富學(xué)生們有關(guān)草原人文歷史方面的知識(shí)。

在這環(huán)節(jié)中，老師要做好引導(dǎo)工作，讓學(xué)生們了解地理環(huán)境與人們的生活習(xí)俗及音樂(lè)文化之間的關(guān)系。如寬廣的草原是蒙古人民生活的搖籃，人們熱愛(ài)草原就像熱愛(ài)自己的生命一樣。寬廣的草原賦予人民寬闊的胸襟和豪爽熱情的性格。蒙古人民的`歌聲像遼闊草原和天空一樣嘹亮明凈，舞蹈更是豐富多彩，有表現(xiàn)生活場(chǎng)景的“盅碗舞”、“擠奶舞”等。下面欣賞合唱《牧歌》。

二、新課。

（一）欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》。

欣賞前，把學(xué)生們分組，讓他們用蒙古風(fēng)景或歷史人物為自己命名，如：“草原英雄隊(duì)”、“千里鐵騎隊(duì)”、“成吉思汗隊(duì)”、“呼倫貝爾”。

提出問(wèn)題：歌曲用什么聲音，塑造了什么音樂(lè)形象？

[播放樂(lè)曲]。

聽(tīng)后討論問(wèn)題，在這個(gè)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生們暢所欲言，老師適當(dāng)引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生們想象。僻如：歌曲純粹用人的聲音，用不同的音色組合，不同的力度變化，展示出草原美麗遼闊的景象。引起人們無(wú)限的遐想，讓學(xué)生們一起朗誦書(shū)上《牧歌》的歌詞，共同回味合唱帶來(lái)的美好回憶和聯(lián)想。并讓學(xué)生們了解無(wú)伴奏合唱的知識(shí)。

（二）學(xué)唱歌曲《牧歌》。

首先，老師有感情地范唱一遍。

提出問(wèn)題，歌曲旋律有什么特點(diǎn)？

寬廣、悠長(zhǎng)、深情，表現(xiàn)大草原的遼闊美麗及人們無(wú)限的熱愛(ài)之情。

2、學(xué)唱歌曲。

1）跟老師學(xué)唱譜子，并找出樂(lè)譜中旋律相近的小節(jié)，這樣有助于學(xué)生們對(duì)旋律與節(jié)奏更準(zhǔn)確地把握。

2）跟琴唱歌詞。

要求學(xué)生們輕聲唱，唱出歌曲的意境和情感。

3）學(xué)完后，采用小組比賽的形式跟伴奏唱，鼓勵(lì)學(xué)生們創(chuàng)造不同的演唱形式，如“男女生合唱”、“女生唱男生哼鳴附和”等，這樣既練習(xí)了歌曲，培養(yǎng)了學(xué)生們的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

在此環(huán)節(jié)，補(bǔ)充蒙古歌分長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)知識(shí)。

三、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》。

介紹馬頭琴是蒙古族比較有特色的樂(lè)器，因琴頭上雕刻馬頭而著稱，演奏時(shí)像二胡，但音色像大提琴。

[播放樂(lè)曲]。

找學(xué)生們簡(jiǎn)單談一談樂(lè)曲表現(xiàn)的內(nèi)容：萬(wàn)馬奔騰的壯觀場(chǎng)面。此環(huán)節(jié)只作欣賞了解。

四、創(chuàng)作與探索。

播放背寫(xiě)音樂(lè)草原歌曲《贊歌》。

在這個(gè)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生們大膽運(yùn)用各種藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)蒙古草原的美麗遼闊與生活習(xí)俗。比如唱歌、舞踏、美術(shù)、朗誦、模仿表演摔跤、賽馬等，老師要行當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)。

用小組比賽的形式表演，以調(diào)動(dòng)學(xué)生們積極性，此環(huán)節(jié)占課時(shí)比較長(zhǎng)，約十五分鐘左右。

五、結(jié)束語(yǔ)。

一方水土養(yǎng)一方人，蒙古草原豐富的自然資源是蒙古人民賴以生存的基礎(chǔ)，人們熱愛(ài)草原，像熱愛(ài)自己的生命一樣，蒙古草原豐富多彩的音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)了蒙古人們對(duì)美好生活無(wú)限的熱愛(ài)之情和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。請(qǐng)學(xué)生們收集有關(guān)蒙古草原的信息。