讀后感是在我們閱讀過程中對于書籍所啟發和教育的思想進行總結和概括的一種方式。以下是小編為大家精心挑選的幾篇讀后感范文，供大家參考和欣賞。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇一
它不僅是一個提高個人修養的過程，更是一—個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。
做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規》中的“信”便有提及一—“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用！的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告，堅持著“君子一言，駟馬難追”的信念，做一個誠實守信的人。我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。
我讀完弟子規后，覺得自己受益不淺。弟子規讓我懂得了什么叫愛，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。
《弟子規》是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇二
《弟子規》這本書是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行為友。值得我們細細品讀!
(一)。
《弟子規》這本書是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習圣賢經典，效仿圣賢的人都應該學的。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
“謹”，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見。看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養，如果感覺到有不如人的地方，應當自我惕勵奮發圖強。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。
“泛愛眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。當他人有困難時，應盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設身處地為別人著想。
“親仁”，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
最后是“余力學文”，中國文化博大精深。學而不思則罔，思而不學則殆，它值得我們全心全力去研讀，讀書的時候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書并從中取得最大收益。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。現在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的.品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
(二)。
最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
《弟子規》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規范，但在現代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規》來規范自己的一言一行。
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
(三)。
我很欣喜的通過尚學路上圖書室這個平臺，讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不小心染膏進眼睛里了，喊我幫忙。我卻只顧玩電腦，很久才慢吞吞地應答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點滴。現在想起來，我實在是太不應該了。要知道，媽媽頭上那一絲絲銀發是因我而生的。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做哥哥的要愛護弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個人享用。家里人都我夸我是個懂事的好孩子，媽媽也一直以我為榮。在和表弟相處的時候，我還學會了寬容別人，學會了體諒父母。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此時的寶貴時光。我們所知道的魯迅先生，一生都在與時間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發明家愛迪生經常對助手說：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時間辦更多的事情。”“少壯不努力，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會時時刻刻提醒自己，要做一個和時間賽跑的人。
“出必告，返必面。居有常，業無變。”出門要告訴父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念。平時居住的地方要固定，選定的職業或志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改掉這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。
還有一件事對我的觸動也很大。和我一起學琴的鄰居家的姐姐一開始對彈琴十分喜愛，而且她在音樂方面很有天賦。一個曲子幾天就能練完，有些曲子都不用老師指導，她就能自學彈下來，琴班老師非常喜歡她。可是在她媽媽給她買了一臺價格不菲的電子琴之后，她就像變了一個人似的，再也沒有往日那股學琴熱情了，再后來她就干脆放棄了，無論老師家長怎樣規勸，就是打動不了她的心思，老師也為她感到惋惜。我想：我一定要按照《弟子規》的要求去做，向著自己的目標前進，決不輕易放棄!
“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。我有一個姐姐，她吃飯十分挑食，這個不吃，那個不吃，倒是天天小零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便面或西紅柿。從來沒見她吃過一口青菜。一到冬天，感冒發燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是每當我們兩個人走在街上，大家都認為我是姐姐，她是妹妹。因為我個子比她高，身體比她結實。我一定要把《弟子規》這本書推薦給姐姐看，讓她和我一起健康成長。
我們班同學趁中午吃午飯時，總喜歡三個一群，五個一伙的結伴去買零食吃。尤其張悅同學特別喜歡吃油炸串，天天買炸串吃，常常吃得肚子溜溜圓，直打嗝。那天中午，我們又在有說有笑地吃飯。突然，只見張悅臉色蒼白，眉頭緊鎖，捂著肚子，還不時發出呻吟聲。同學們見狀，趕緊問她怎么了。她結結巴巴地說：“我我肚子疼，哎呦哎呦。”幸虧老師及時把她送到醫院。醫生說她得的是急性胃腸炎，主要就是因為吃東西沒有節制，胃受不了，才得了這種病。為此張悅同學休息了半個多月，耽誤了很多課程。我們同學個個引以為戒，再也不敢暴飲暴食了。
對照《弟子規》，我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。啊!《弟子規》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會成為一個既懂事又快樂的好孩子。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇三
《弟子規》是清代學者李毓秀寫的蒙學名篇，是人們的生活規范，依據中國大思想家孔子的教誨編寫成，是儒家的基礎，人性的基礎。
《弟子規》分成孝悌、謹信、親仁、學文等篇章，三字一句，便于背誦。“弟子”就是學生，而“規”就是規矩的意思，這本書句句講的都是為人處世的規范。
《弟子規》首先教導我們要做一個有孝心的人，要孝敬父母。例如“父母呼、應勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽”。
《弟子規》教導我們要做一個謹信的人。要勤勉謹慎，做到“朝起早，夜眠遲。”因為“老易至，惜此時”，要養成好的衛生習慣“晨必盥、兼漱口。便溺回、輒凈手”，要養成良好的行為習慣“勿箕踞、勿搖髀”。要言而有信“凡出言，信為先”，但是不可以輕易地胡亂答應別人“事非宜、勿輕諾”。不和別人比吃比穿，而是要和別人比品德才學，才學不如人，就要多加努力，“唯德學、唯才藝、不如人、當自礪。若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”。
《弟子規》教導我們要泛愛眾人，要親仁，因為所有的人類都是同在一個藍天下，同居一個地球村，“凡是人、皆須愛。天同覆、地同載。”要想取得名望，就要靠自己良好的行為去積累，因為世人看重的不是外在的相貌，而是內在的品質“行高者、名自高。人所重、非貌高”
《弟子規》教導我們若有余力，便去學文。還教了很多讀書的方法，“讀書法、有三到。心眼口、信皆要。方讀此、勿慕彼。此未終、彼勿起”。我讀書時常常不能做到專心致志，還喜歡讀了一半就去翻閱其他的書籍。
《弟子規》是我們中華民族優秀的文化遺產，有著取之不盡的寶貴思想，能夠陶冶心靈，提高智慧，使我們懂得做人之道，養成良好習慣。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇四
教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼。
竇燕山有義方教五子名俱揚養不教父之過。
教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為。
玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時。
親師友習禮儀香九齡能溫席孝于親所當執。
融四歲能讓梨弟于長宜先知首孝弟次見聞。
知某數識某文一而十十而百百而千千而萬。
三才者天地人三光者日月星三綱者君臣義。
父子親夫婦順曰春夏曰秋冬此四時運不窮。
曰南北曰西東此四方應乎中曰水火木金土。
此五行本乎數曰仁義禮智信此五常不容紊。
稻粱菽麥黍稷此六谷人所食馬牛羊雞犬豕。
此六畜人所飼曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情具。
匏土革木石金絲與竹乃八音高曾祖父而身。
身而子子而孫自子孫至玄曾乃九族人之倫。
父子恩夫婦從兄則友弟則恭長幼序友與朋。
君則敬臣則忠此十義人所同凡訓蒙須講究。
詳訓詁名句讀為學者必有初小學終至四書。
論語者二十篇群弟子記善言孟子者七篇止。
講道德說仁義作中庸乃孔伋中不偏庸不易。
作大學乃曾子自修齊至平治孝經通四書熟。
如六經始可讀詩書易禮春秋號六經當講求。
有連山有歸藏有周易三易詳有典謨有訓誥。
有誓命書之奧我周公作周禮著六官存治體。
大小戴注禮記述圣言禮樂備曰國風曰雅頌。
號四詩當諷詠詩既亡春秋作寓褒貶別善惡。
三傳者有公羊有左氏有谷梁經既明方讀子。
撮其要記其事五子者有荀楊文中子及老莊。
經子通讀諸史考世系知終始自羲農至黃帝。
號三皇居上世唐有虞號二帝相揖遜稱盛世。
夏有禹商有湯周文武稱三王夏傳子家天下。
四百載遷夏社湯伐夏國號商六百載至紂亡。
周武王始誅紂八百載最長久周轍東王綱墮。
逞干戈尚游說始春秋終戰國五霸強七雄出。
嬴秦氏始兼并傳二世楚漢爭高祖興漢業建。
至孝平王莽篡光武興為東漢四百年終于獻。
魏蜀吳爭漢鼎號三國迄兩晉宋齊繼梁陳承。
為南朝都金陵北元魏分東西宇文周與高齊。
迨至隋一土宇不再傳失統緒唐高祖起義師。
除隋亂創國基二十傳三百載梁滅之國乃改。
梁唐晉及漢周稱五代皆有由炎宋興受周禪。
十八傳南北混遼與金皆稱帝元滅金絕宋世。
輿圖廣超前代九十年國祚廢太祖興國大明。
號洪武都金陵迨成祖遷燕京十六世至崇禎。
權閹肆寇如林李闖出神器焚清世祖應景命。
靖四方克大定古今史全在茲載治亂知興衰。
讀史書考實錄通古今若親目口而誦心而惟。
朝于斯夕于斯昔仲尼師項橐古圣賢尚勤學。
趙中令讀魯論彼既仕學且勤披蒲編削竹簡。
彼無書且知勉頭懸梁錐刺股彼不教自勤苦。
如囊螢如映雪家雖貧學不輟如負薪如掛角。
身雖勞猶苦卓蘇老泉二十七始發憤讀書籍。
彼既老猶悔遲爾小生宜早思若梁灝八十二。
對大廷魁多士彼既成眾稱異爾小生宜立志。
瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇。
爾幼學當效之蔡文姬能辨琴謝道韞能詠吟。
彼女子且聰敏爾男子當自警唐劉晏方七歲。
舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學勉而致。
有為者亦若是犬守夜雞司晨茍不學曷為人。
蠶吐絲蜂釀蜜人不學不如物幼而學壯而行。
上致君下澤民揚名聲顯父母光于前裕于后。
人遺子金滿嬴我教子惟一經勤有功戲無益。
戒之哉宜勉力。
《弟子規》這本書是學童們的生活規范，是依據至圣先師孔子的教誨編成的。》。《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的'秀才。以「論語」「學而篇」弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇五
三本書的區別是：《弟子規》是在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范;《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材，常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。《道德經》是哲學著作。其內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科。
《弟子規》，原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》“學而篇”第六條的'文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。
《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故范，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是春秋時期老子(即李耳)所作的哲學著作。在秦時《呂氏春秋·注》稱為《上至經》，在漢初則直呼《老子》。自漢景帝起此書被尊為《道德經》，其內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。
《三字經》自南宋以來，已有700多年歷史，
是學習中華傳統文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，
共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的。
教育、歷史、天文、地理、倫理和道德。
以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。
《弟子規》這本書是學童們的生活規范。
并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇六
泛愛眾而親仁。
入則孝。
父母呼應勿緩。
父母教須敬聽。
冬則溫夏則。
出必告反必面。
事雖小勿擅為。
物雖小勿私藏。
親所好力為具。
身有傷貽親憂。
親愛我孝何難。
親有過諫使更。
諫不入悅復諫。
親有疾藥先嘗。
喪三年常悲咽。
喪盡禮祭盡誠。
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中。
財物輕怨何生言語忍忿自泯。
或飲食或坐走長者先幼者后。
長呼人即代叫人不在己即到。
稱尊長勿呼名。
路遇長疾趨揖。
騎下馬乘下車。
長者立幼勿坐。
尊長前聲要低。
進必趨退必遲。
事諸父如事父。
謹
朝起早夜眠遲。
晨必盥兼漱口。
冠必正紐必結。
置冠服有定位。
衣貴潔不貴華。
對飲食勿揀擇。
年方少勿飲酒。
步從容立端正。
勿踐閾勿跛倚。
執虛器如執盈入虛室如有人。
事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略。
斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問。
將入門問孰存將上堂聲必揚。
人問誰對以名。
用人物須明求。
借人物及時還。
信
凡出言信為先。
話說多不如少。
奸巧語穢污詞。
見未真勿輕言。
事非宜勿輕諾。
凡道字重且舒。
彼說長此說短。
見人善即思齊。
見人惡即內省。
唯德學唯才藝。
若衣服若飲食。
聞過怒聞譽樂。
聞譽恐聞過欣。
過能改歸于無倘掩飾增一辜。
泛愛眾。
凡是人皆須愛天同覆地同載。
行高者名自高人所重非貌高。
才大者望自大。
己有能勿自私。
勿諂富勿驕貧。
人不閑勿事攪。
人有短切莫揭。
道人善即是善。
揚人惡即是惡。
善相勸德皆建。
凡取與貴分曉。
將加人先問己。
恩欲報怨欲忘。
待婢仆身貴端。
勢服人心不然。
親仁。
同是人類不齊。
果仁者人多畏。
能親仁無限好。
余力學文。
不力行但學文長浮華成何人。
但力行不學文任己見昧理真。
讀書法有三到心眼口信皆要。
方讀此勿慕彼此未終。
寬為限緊用功工夫到。
心有疑隨札記就人問。
房室清墻壁凈幾案潔。
墨磨偏心不端字不敬。
列典籍有定處讀看畢。
雖有急卷束齊有缺壞。
非圣書屏勿視蔽聰明。
勿自暴勿自棄圣與賢。
命自我作福自我求。
心好命又好富貴直到老。
命好心不好福變為禍兆。
心好命不好禍轉為福報。
心命俱不好遭殃且貧夭。
心可挽乎命最要存仁道。
命實造於心吉兇惟人召。
信命不修心陰陽恐虛矯。
修心一聽命天地自相保彼勿起滯塞通求確義筆硯正心先病還原處就補之壞心志可馴致。
《三字經》。
人之初性本善。
教之道貴以專。
竇燕山有義方。
教不嚴師之惰。
玉不琢不成器。
親師友習禮儀。
融四歲能讓梨。
知某數識某文。
三才者天地人。
父子親夫婦順。
曰南北曰西東。
此五行本乎數。
稻粱菽麥黍稷。
此六畜人所飼。
匏土革木石金。
身而子子而孫。
父子恩夫婦從。
君則敬臣則忠此十義人所同凡訓蒙須講究。
詳訓詁名句讀為學者必有初小學終至四書。
論語者二十篇群弟子記善言孟子者七篇止。
講道德說仁義作中庸乃孔中不偏庸不易。
作大學乃曾子自修齊至平治孝經通四書熟。
有連山有歸藏。
有誓命書之奧。
大小戴注禮記。
號四詩當諷詠。
三傳者有公羊。
撮其要記其事。
經子通讀諸史。
號三皇居上世。
夏有禹商有湯。
四百載遷夏社。
周武王始誅紂。
逞干戈尚游說。
嬴秦氏始兼并。
至孝平王莽篡。
魏蜀吳爭漢鼎。
為南朝都金陵。
迨至隋一土宇不再傳失統緒唐高祖起義師。
除隋亂創國基二十傳三百載梁滅之國乃改。
梁唐晉及漢周稱五代皆有由炎宋興受周禪。
十八傳南北混遼與金皆稱帝元滅金絕宋世。
輿圖廣超前代九十年國祚廢太祖興國大明。
號洪武都金陵。
權閹肆寇如林。
靖四方克大定。
讀史書考實錄。
朝于斯夕于斯。
趙中令讀魯論。
彼無書且知勉。
如囊螢如映雪。
身雖勞猶苦卓。
彼既老猶悔遲。
對大廷魁多士。
瑩八歲能詠詩。
爾幼學當效之。
彼女子且聰敏。
舉神童作正字。
有為者亦若是。
蠶吐絲蜂釀蜜。
上致君下澤民揚名聲顯父母光于前裕于后。
人遺子金滿嬴我教子惟一經勤有功戲無益。
戒之哉宜勉力。
《朱子治家格言》。
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期簡樸；教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。與肩挑貿易，勿占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，需分多潤寡，長幼內外，宜法肅辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，無索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。
狎慷襠伲久必受其累；屈志老成，急則可相依。
輕聽發言，安知非人之譖澹當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？須平心暗想。施惠無念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇七
近日有幸拜讀了《弟子規》，感觸良多。《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規的總述。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應該首先盡心盡力做好我們為人子之道，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結朋友，多關心身邊的人。就像現在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結。大家應該團結一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領導要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩腳跟，有所發展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹的態度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹的態度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹的態度。自己的起居飲食要有規律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養成良好的行為習慣，爭取做個優秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體，從我做起。
最后《弟子規》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習。活到老學到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經掌握了很多關于酒店管理、酒的種類的相關知識。這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學習《弟子規》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應該從認真學習力行《弟子規》的教誨以及種種準則去扎穩根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質修養。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優秀的員工，更好的為我們酒店的發展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規，提高我們酒店員工的綜合素質，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇八
童年的時候，你在做什么？跟爸爸撒嬌要買玩具，被媽媽押著去學外語。當不滿足的時候，你會嘆氣：“做小孩好辛苦！”可是，廣西柳州的艾滋孤兒阿龍不會：他一個人洗衣做飯，一個人養雞喂狗，一個人讀書寫字，一個人入睡。他從不覺得自己很苦，盡管他今年只有六歲。這就是廣西艾滋孤兒阿龍的倔強生活！
六歲，是人生中最美好最值得記憶的童年時光，而阿龍卻不得不在前途迷茫的人生中與病魔抗爭，爭取自己繼續生存下去的權利，看著阿龍這樣的生活狀況，我心里感到一陣陣酸楚，也為阿龍的命運感到不平！
我想為阿龍做點什么，卻不知從何做起。媽媽對我說：“在我們國家，像阿龍這樣的人和事還有很多很多，你要想幫助他們，就應該先讓自己真正強大起來，這樣你才有能力幫助他們。”我恍然大悟，明白了媽媽的良苦用心。
以后，我一定要努力學習，做好自己應該做的每一件事，長大后，才有能力幫助更多的“阿龍”們，成為一個真正有能力幫助他人的志愿者。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇九
一年級上學期，趙老師教我們背誦了《弟子規》。老師邊教我們認讀、背誦《弟子規》，邊給我們講解其中的意思與道理，讓我學到了很多的知識，懂得了很多的道理。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承，冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”。
這一段告訴我父母叫我的時候，要立刻回答，不能遲緩；父母親讓我做事的時候，要馬上去做，不能拖延時間偷懶。父母辛苦的養大孩子，做為孩子也要照料父母，冬天要讓他們有溫暖的床鋪休息，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安問早，晚上要替他們鋪好被子，侍候父母安睡。
我一生下來是一個只會哭的孩子，喝奶和大小便都得爸爸媽媽來照料，一天一天的把我養大，教育我、培養我，使我幸福，使我快樂。現在，爸爸媽媽接送我上學。他們上班很累了，還要給我做我最喜歡的飯菜，給我洗衣服，檢查作業。
這一切都是爸爸媽媽給我的，我要孝敬爸爸媽媽，聽爸爸媽媽的話，好好學習，尊敬老師，做一個懂得感恩、知道回報的好孩子。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇十
中華優秀傳統有悠久的歷史，令我欽佩，有傳統節日、有傳統文化、有傳統禮儀、有......我曾看過許多有關中華傳統的書，卻為中華傳統禮儀感到自豪，因為((弟子規))中的中華傳統禮儀令我印象深刻。
“弟子規，圣人訓;首孝弟，次謹信。”作為學生要有學生的言心規范，這是古代圣賢的教導，首先要做到孝敬父母，尊重長輩，其次要做事謹慎，為人真誠，講信用。
作為子女的我們不孝敬父母很可怕的，父母生我們、養我們長大不容易的，所以我們要孝敬父母。我的父親看似對我冷漠、嚴厲，其實他是十分愛我的，但他不會表現的很大的明顯。有一次，我需要買一些文具，要去街上去，看著父親忙里忙外的，根本沒空，而我又急要，扭扭捏捏地來到父親身邊，道明了意思，父親沉默了，世界似乎安靜了，靜得我可以聽到父親的心跳得很快，我連忙向父親保證，我會去會買，不和陌生人說話......父親知道我去意已決，就默默地給了我錢，讓我出去了。為了不讓父親擔心，我在我什么時候上車、下車時都發一條短信給他，讓他不要太擔心，從街上回來上車時，也發短信給他，甚至一回家就去找他，讓他看到我平安歸來，他看了我一眼就忙自己的了，讓我覺得他似乎沒有看我發的短信，單位知道他看了。從那以后，我要去街或更遠的地方，都會“出必告，反必面。”
古時的人十分孝敬自己的父母，例如賢能仁孝的劉恒：劉恒在8歲之時，受封為王，就赴封地主持政務，其母親還不得去，當劉邦去世，呂氏當權，讓劉恒的母親到代地與兒子團聚。忽然有一天，劉恒的母親患病，病情嚴重，劉恒派人找來最好的醫生，又購買了名貴藥材給母親治病，其母親一病三年，臥床不起，劉恒也整整精心侍奉了三載，并在此期間寢食難安。三年后，劉恒的母親終于病愈，但劉恒自己卻由于日夜操勞，病倒了，后來，很快就康復了。不久，京城里漢惠帝劉盈病死，繼而呂后猝死，大臣周勃等派人迎接劉恒登基為帝，理由是劉恒賢能仁孝，名揚四海。劉恒登基后，第一件事便是派人接其母親回京，尊為太后。
父母生我們、養我們，太辛苦了，所以我們要孝敬父母，我們不僅要孝順父母，還要學會做人。
學會做人，首先要做到“事非宜，勿輕諾;茍輕諾，講退錯。”不合理的事情，不要輕易向別人許諾，假若輕易許諾了，就容易使自己陷入進退兩難的境地。
古時的范仲淹信守諾言，他的老師李先生臨終前，交給他一個包裹，讓范仲淹轉交給他的兒子。范仲淹來到京城，偶然和王大人相識，他得知王大人和李先生同鄉，就把李先生的事告訴了王大人。沒幾日，有一位自稱李先生兒子的少年來到府上，投靠王大人，少年一見到范仲淹，便問要包裹，范仲淹遲疑了一下，就把包裹給了少年。當夜，王大人拿著包裹，原來這一切都是王大人安排的，當王大人拆開包裹，看到的全是雜物。其次范仲淹早已看出破綻，調了包。三年前，范仲淹信守諾言，找到了李先生的兒子，將珍藏的包裹親自交給了他。
《弟子規》中，所提到的禮儀，讓我感慨，是啊，我們要孝敬父母，做人要講究誠信，我們應該向劉恒和范仲淹等，作為榜樣，向他們學習。中華優秀傳統讓我感到自豪，我們要把中華優秀傳統傳承并發揚光大，這是我們作為中華兒女應該做的!
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇十一
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是出則弟，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
再來是謹，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
最后是仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈。現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇十二
從小就跟著媽媽或者錄音機背誦《三字經》、《弟子規》、《論語》等國學篇章，當時我并不理解其中的道理。那時候背過的現在也都忘得差不多了，但是《弟子規》當中的一些章節我還記得很清楚，因為做了學生后悟出了些其中的道理。
《弟子規》還告訴我們“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”……只要是人，都應該相親相愛，因為我們生活在同一片藍天下，生活在同一個地球上。汶川地震，玉樹地震，舟曲泥石流，包括不久前的日本地震，使多少小朋友一夜之間無家可歸，又讓多少家庭一夜之間變得一無所有？那一幕幕喚醒了無數人的愛心。一個人的愛算不了什么，千千萬萬人的愛匯集到一起，就像條條小溪匯成了遼闊的海洋。是“天同覆，地同載”的大愛，讓我們在幾年后又見到了重新建設后的新汶川和那里的一張張笑臉。
“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”是對我們最有用的學習方法。學習時除了要集中精力，眼睛看，嘴巴讀，最重要的還是要有堅定的信心。我們在學習上經常犯一些不該犯得錯誤，明明可以做對但偏偏要出錯，其實這就是“心”沒到，“信”不足，學習的四個基本條件缺了兩個，我們怎么能做得好呢？大人們常常說我們心浮，說我們馬虎，也是這個道理。
《弟子規》里蘊藏許許多多的道理，教會我太多太多的東西，懂得這些并不難。“學貴力行”，學一句，我們就要做一句，把這些準則用到學習、生活中，還需要我不斷的努力。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇十三
學校要求老師們在假期里背《弟子規》。張老師一聽是弟子規,想：小孩背的，大人背什么呀?開學一看，原來是給所有人準備的，再一聽有的老師都倒背如流了，好強心使老師決定與我們一起背，以便大家監督她。這些天，有的同學不但把當天的背完還一直往后背，和老師比了起來。我當然也想了，所以每天，陳曦媛在中午背，可每次，我們都沒有成果。原因是來看看吧!
一：我倆都是女生中的淘氣包子!雖然能坐住卻會被一些事所吸引，再不就莫名其妙地笑!一次中午，我倆的老毛病又犯了，我覺得她笑地滲人，就說：你坐哪哪就是鬼屋!然后互相瞅著對方，又沒由來地狂笑一陣!好不容易背下來了，老師卻很忙，沒辦法!
二：我們早上才讀了兩行，就上課了，只好半途而廢!
中午時，還沒拿出書呢，就想起要上微機課!沒背上。
瞧!這樣哪能背了?現在，我們也決定好好背，一直向前沖!
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇十四
讀了《弟子規》后，我明白了什么叫尊老愛幼、什么叫勤儉節約，什么叫寬宏大量……這一切一切，都是《弟子規》給我帶來的收獲。
當我讀到“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。”的時候，我想到了自己，有一次，媽媽讓我去買醋，而我卻慢吞吞地說：“等一會。”又一頭埋在電視里，媽媽再三催促，我才不樂意地去買醋。
當我讀到“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。”我知道了，用過的東西要放回原位，以免下次用的時候找不到。
當我讀到：“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。|”的時候，我的臉“唰”地一下子變紅了，因為我時常為了一點雞毛蒜皮的小事跟弟弟吵，爸爸媽媽來勸我們，不要為了這點小事爭吵，要和兄弟姐妹好好相處，姐姐就應該讓弟弟，現在回想起來，我真慚愧極了。
《弟子規》給我帶來的實在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點，也使我下定了決心，指明了我追求的方向。啊!我終于知道了老師叫我們背《弟子規》的用意了——學會做人，做一個孝順父母、團結兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人!
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇十五
于是我無奈地拿著書，有氣無力地哼著："弟子規圣人訓首孝弟次謹信……"哼著哼著，幾年前第一次學《弟子規》的情景又浮現出來：和藹可親的蔡禮旭老師笑瞇瞇地問我們，《弟子規》是用來干什么的呀？有同學回答是用來讀的，也有同學回答是用來背的……蔡老師伸出一個手指頭堅定地說《弟子規》是用來"做"的！這句話給我留下了深刻地印象。
對照《弟子規》我發現我有不少地方還沒做到。"父母呼應勿緩父母命行勿懶"我有時只顧自己玩，對父母、老師的話當作耳邊風，父母、老師沒有打我是對我的愛護，我應該體諒他們的良苦用心，從現在起要認真做到"父母呼應勿緩父母命行勿懶"。
我趕緊坐好，認真的讀起來。"朝起早夜眠遲老易至惜此時"，爸媽叫我早點起床，要么鍛煉身體，要么誦讀經典，因為一日之計在于晨，一生之計在于勤！最近一段時間我發現我有點懶散，有點拖拉，這其實是浪費時間，看來，這又得改了。爸爸教我"坐如鐘，站如松，臥如弓，走如風！"又說"靜如處子，動如脫兔"良好的學習習慣無疑會提高學習效率，爸爸說這也是珍惜生命的表現。
而"勿畏難勿輕略"則是鼓勵我在學習中要知難而上，不要輕易言放棄，要刻苦鉆研，在鉆研中獲得樂趣。
當讀到"非圣書屏勿視蔽聰明壞心志"時，自我感覺良好，因為我讀的就是圣賢的書，有些同學看一些不適合的書，讀這些書，不但蔽聰明，壞心志，而且浪費了讀好書的時間，損失可大了。
感謝爸爸又讓我讀《弟子規》，從中我發現了自己的不足，也看到了自己的優點。我要把《弟子規》當作我的良師益友，讓它作為我生活學習的指南。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇十六
中華國學經典《弟子規》是一本決定你的行為修養和命運的書，在你誤入歧途時，它就如同天上的北斗七星，如同每棵樹上的年輪，如同東邊初升的太陽，給你指引正確的方向，讓你守得云開。
我是一個任性、倔強的女孩，從不懂得孝順父母，更不會對父母的話言聽計從，有時，做了一些讓父母傷心、難過的事，也不會主動去安慰他們。自從讀了國學經典《弟子規》。它如同初春的雨水，洗凈了我心靈的污垢，讓我懂得了“百善孝為先”。
《弟子規》是中華民族傳統文化五千年智慧的結晶，是道德品行教育最好的素材。它讓我懂得了：在父母和我們發生爭執后，如果我們執意頂嘴，就會鬧得不可開交，但《弟子規》中的一句話時刻警醒著我“父母教，須敬聽，父母責，須順承”在生活中，我們可能會遇到這樣的事，父母叫我們，我們再三推脫，父母有時要我們去做，我們卻不立刻行動，讀了《弟子規》后，我們會明白“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。在我們遇到一點困難和挫折時，我們有可能會去選擇做一只“縮頭烏龜”，從而萎靡不振，也有可能會去選擇自暴自棄，讀了《弟子規》后，我明白了“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”。同時也懂得了遇到困難和挫折時，要敢于面對，因為天生我材必有用。也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，而應該奮發向上，努力學習，不怕挫折，把失敗當作成功之母，因為任何美好的結局都要經過艱辛的努力才能得到。
一個人要經歷像蝴蝶那樣痛苦的蛻變，才能逐漸變得完美無缺，同時，也是這痛苦的蛻變，使蝴蝶拋去了原來丑陋的軀殼，獲得了魅力的身軀。夏天的知了，它們也是經過痛苦的蛻皮，才可以振翅飛翔。同樣，人就如同那蝴蝶和知了，只有經歷過，盡管這個過程很艱辛，但堅持下去，持之以恒，終究會變成美麗的”蝴蝶“，振翅飛翔的”知了“。在初步接觸《弟子規》時，我就被它所蘊含的知識吸引了，每天，我都會嚴格要求自己做到上面所說的點點滴滴，每天，我都會很”累“，但是，我選擇堅持，我的父母現在高興地不得了，說我變得懂事啦，這可多虧了《弟子規》，我相信，在我慢慢蛻變的同時，我的人生也會更加的精彩，人生的道路也會更加的平坦。
讀了國學經典《弟子規》，令我受益匪淺，同時也想了許多，如果一個孩子沒有受到過《弟子規》的教育，任由著自己的習氣來成長，長大以后，這個惡習早已變得根深蒂固了，所以，當他走入社會，在工作里面跟領導、同事的關系一定不可能處的融洽，哪怕有了自己的家庭，那么家庭生活也不一定能夠幸福，因此，沒有良好的教育，吃虧的絕對不止這一個孩子！他還會影響到到身邊的人。所以，國學經典《弟子規》就起著不可輕視的作用！
我們每個人的父母都在日益衰老，我們日益長大的同時，他們的眼角會多出一條條皺紋，他們的頭發會多出一根根白發。父母把他們的愛全部傾注在我們身上，父母的愛比天高，比海深，在父母尚未”老“去的時候，我想作為孩子的我，應該回報他們，在他們累的時候，幫他們捶捶腿，揉揉肩，在冬天冷的時候，幫他們暖一暖被窩，在他們無聊的時候，給他們唱首歌，講個笑話……盡管這些只是滄海一粒，但，我會盡力做到，讓他們少一絲憂愁，多一份歡樂。是國學經典《弟子規》讓我有了這翻天覆地的改變！
讀國學經典《弟子規》使我們建立正確的人生觀、價值觀、使我們的人生道路走得更加從容，它對我們有益無害！
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇十七
記得又一次，我與同學約好一起去游泳，但事先沒有和家里人說，說的時候就遭到了媽媽的強烈反對，我頓時也火了，便不顧反對去游泳了。當晚，我就發了高燒，然后就不知道然后了。睜開眼睛，發現我正在醫院的病房里，而媽媽在一旁睡著了。
看著媽媽，我不禁有一些后悔：都怪我！我就應該聽媽媽的話！今后做事一定要和父母商量，與他們一同討論問題，再也不擅作主張，辦事之前告知他們，學會“出必告，反必面”，不讓他們擔心。
在《弟子規》的熏陶下，我已有了以下改變，越發覺得它的博大精深。我今后一定會閱讀更多的經典，讓它的精神光輝在我身上得到體現，讓自己學會更多的東西。
弟子規讀后感大學（精選18篇）篇十八
上小學以后，老師教我們讀《弟子規》，還一邊教我們讀一邊告訴我們什么意思。學完了《弟子規》也讓我明白了很多道理。
“凡是人，皆需愛，天同覆，地同載”這句話的意思是人和人之間要相互關心、愛護。有一天，我在學校看到我們班的一個同學因為有一個小朋友罵她傷心了，我就去哄她。我覺得她這個時候很需要別人的關心，后來，她就開心了，我也覺得很高興。
“但力行，不學文，任己見，昧理真。”這句話的意思是要去讀書學習，才能明白真正的道理，如果不去讀書學習，就永遠不會明白道理。學了這句話以后，我明白了讀書、學習很重要。我現在很喜歡學習，也很喜歡看書，每天晚上洗腳的時候，我都拿一本書看，而且我決心要努力做個好學生。
“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”這句話的意思是對待長輩要有禮貌，有好吃的東西先讓長輩吃，然后自己再吃。我生日那天，爸爸媽媽給我買了生日蛋糕，吃蛋糕的時候，我先給爺爺、奶奶切了蛋糕。奶奶讓我先吃，我閉上眼睛，搖頭晃腦地說道：“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”奶奶高興地笑了，夸我真懂事。
學完了《弟子規》以后，我會在平時的生活中更加注意我的行為和語言了，而且更加愛護同學；愛學習，愛讀書；對長輩也更有禮貌。我要爭取努力做一個好孩子。