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    渴望慢生活(優秀20篇)

    時間:2025-05-08 作者:琴心月

    優秀作文的背后往往有作者在觀察、思考和經歷上的付出,只有這樣才能夠讓讀者真正感受到作品的價值。分享這些優秀作文范文,希望能夠激發大家對寫作的興趣和熱愛,進而提高自己的寫作能力。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇一

    如果有人說“我對現在的生活已經滿足了!”那么這個人真的很假,沒有人會對他的生活感到滿足,即使滿足,也只會是短暫的滿足。

    從小到老,我們都在學語文,但卻永遠也學不完!我不禁感嘆:語文真是一門大課程…語文體現了我們豐富多彩的生活,而生活也處處有語文。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇二

    溫森特·梵高,一個一想起來就聯系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫家,我從來沒有仔細研究過他的畫,一直對他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了。從新的一個角度認識了他,并改變了對他那種同情的態度,換之的是尊敬和仰望。含著眼淚,想要記錄點什么。淚水不是因為他悲苦的一生,或者是那可憐的終結,而是因為感動,一種非凡的生命力的感動。一種對生命的非凡熱愛而感動的淚水。

    溫森特·梵高,出生于一個顯赫的藝術家族,這個家族有著全歐洲最好的畫廊,以販賣藝術累積財富。但諷刺的是他的畫在有生之年始終不被家族認可。他的父親,是一位受人尊敬的牧師,本來按照正常的路,他也應該被人尊稱為尊敬的梵高牧師,可是他的一生貧困潦倒,時常因為貧困忍饑挨餓,甚至因為饑餓而高燒不止的日子占據了他前半生很多的日子。永遠都是一副流浪漢的樣子,胡子拉雜,眼睛刺紅充血,衣著襤褸,那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良,對生活的熱愛,以及對美的敏感,讓他走上了一條為藝術而活的道路。

    他的一生在流浪中渡過,他沒有家,被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經濟來源,有的只有提奧,這個無私愛著他的弟弟,從最初每個月給他寄50法郎到后來每個月150法郎,提奧的一生跟他哥哥沒有分開過,從這樣的關系上講。在梵高自殺死后的六個月后的前后幾天,提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪,不管是最初灰蒙蒙的博日納里,還是找到藝術方向的紐恩南,他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中,他不擅長,太單純,他不遵循人世間的生活規則,在藝術道路上他走上了天堂,可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬,沒有一分錢忍饑挨餓十天,發燒不止,或者是終日畫畫而被人認作瘋子,他都承受住了,最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里,他卻從來沒有覺得苦過,只要他能畫,他可以畫,他就很快樂。最后因為精神分-裂的折磨,導致他靈感衰竭,然后開槍自殺,那也沒有讓人覺得灰暗,反而覺得他渴望生活的力量一直存在,只是他要自己與自然淪為一體罷了。

    在他的作品中,他一直想要表達的是他的思想,他對生活的熱愛,對自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》,張揚的向日葵《向日葵》大概是我們在教材圖畫書上不陌生的一些畫,那一顆顆呈漩渦狀旋轉的星星,是充滿光芒的閃耀的力量,耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。

    不知道自然創造的是哪條法則,人世間事物的好壞總是需要時間來甄別。梵高的作品在歐文斯通寫完傳記的時候(1934年)都還是一文不名的,到現在卻是人類藝術的瑰寶,作為無價之寶在藝術的最高殿堂懸掛,正如他在第一次精神分-裂中出現的瑪雅說的那段一樣。他把他對生活的熱愛,對自然的熱愛一直留在了世界上留在了世人的心中。

    溫森特梵高,短短地生活了37年,藝術生涯從繪畫開始也只有短短的20xx年時間,卻創造了人世間最輝煌的藝術。在世期間他只售出過一幅畫。

    我想,也許他就是那朵拼命仰望太陽,冒著被藝術灼傷的危險不躲閃的向日葵吧。僅此,膚淺地寫完讀后感,以此紀念這顆為藝術而生的靈魂。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇三

    梵高得到的愛少之甚少,他渴望得到人們給予的愛與關懷,社會給予的溫暖。所以他曾追求過愛情,但卻從未獲得過。他為愛情所做的事無疑是瘋狂的,可惜沒人敢接受。

    他,是博愛的。他會感受愛,同時也給予愛。但他沒有像他的弟弟一樣體面的工作,豐厚的薪金,溫和的性格,彬彬有禮的舉止。相反的是他敏感,易怒,脾氣暴躁,行為偏激,有些神經質。所以,他的一生得到的愛少之甚少!

    一生中愛情頻頻受挫,感情困頓,僅僅賣出了一張《紅色葡萄園》,他在痛苦、絕望與孤獨中用槍結束了自己的生命,可悲而又輝煌。

    是苦難,造就了這個天才.是苦難,滋養了他的靈魂。是苦難,鑄造了他的輝煌。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇四

    某個藝術公眾號發表了一篇文章,并問了一個問題:下面三幅畫哪幅最能打動你?是三幅歐洲畫家的畫作,內容都是母親與她的孩子。前兩幅都是身披圣袍坐于高位的圣母抱著孩子,旁有天使環繞,她的神情疏離而冷漠,仿佛在看另一個空間。第三幅的母親坐在草地上,兩個孩子在她身前打鬧玩耍,她雙手輕輕護著一個站起來的小孩子,看著他們的眼神慈祥溫柔,與再平凡不過的家庭沒有兩樣。我毫不猶豫選擇了第三幅畫。然而第三張母親的身份與前兩幅一樣,她是圣母瑪利亞,那兩個孩子是耶穌和小約翰。

    我相信看過的大部分人的選擇都會是第三幅畫。因為前兩幅都是中世紀的作品,造型平面表情呆板,第三幅是文藝復興時期拉斐爾的《草地上的圣母》。有人說,文藝復興就是借著宗教的外衣來呼喚人性。我能通過拉斐爾的畫面感受到圣母身上那充滿人性的光輝,尊重生命、關注生命的藝術作品才能打動人心!

    歐文?斯通編著的《渴望生活》講述的是著名畫家文森特?梵高的一生。從前,我看不懂梵高的畫作,認為他的技法極差,難以欣賞,但是異常燦爛的畫面令我印象深刻,后來學習了更多知識改變了自己曾經狹隘的認知,現在再看他的《麥田云雀》、《向日葵》、《羅納河上的星夜》那流動的筆觸,高純度的油彩短促熱情,濃郁明亮的色彩狠狠地刺入我的內心深處。我感受到他的作品是有生命的,是動態的流動的,他對未來是有過憧憬的,否則不會用畫筆飽蘸出那樣美麗絢爛的油彩,構筑出絕妙的配色。他還繼承了肖像畫的偉大傳統,對人充滿了激情的愛。但是到了后來,他無法把自己的世界觀和客觀世界融合起來,這世上永遠不會有盈滿的月亮,而一種到了極致的情感等待著他的是消亡,《麥田上的烏鴉》讓我萌生恐懼和迷茫,透過畫面,我幾乎能感受到他作畫時那壓抑窒息的氣氛和陰郁激動瀕臨崩潰的情緒。

    有一個觀點我非常認同:一件藝術品的好壞,要結合創作者創作時候的時代背景和心態。我的本意不是在此長篇大論鑒賞梵高的畫作,我認為他的一生和繪畫是無法分離的。即使梵高27歲才放棄以往的生活決定開始畫畫,但是他對繪畫的熱愛早已融入到了骨髓里。梵高本是一個熱愛生活,努力工作,富有同情心的人,他放棄了穩定的工作,來到最窮苦的地方,他與底層的窮人生活在一起,渴望當一個好牧師,傳遞福音,自己寧可忍饑挨餓,寒冷孤獨,也要拿出生活費幫助那些貧苦凄慘的人民,但是教會始終不認可他。在渾渾噩噩失去自我的時候,梵高愛上了素描,找到了做藝術家的信念。他從未系統地學過畫,唯一主動拜師學習的毛威還和他關系破裂了,他的作品被別人批評得不值一文,被其他藝術家嘲笑譏諷,同時還經歷了兩次失敗的愛情,被深愛過的女人狠心拋棄。梵高回到家鄉后,不受家人認可,被鄰居嘲笑,在父親死后他徹底被家庭隔離,在一個農夫家里進行他的繪畫。

    我還記得他憑記憶畫的《吃土豆的人》和《飯前禱告》看得我幾乎流淚。工人白天辛辛苦苦勞作十幾個小時,但吃飯的時候只有很少很少的食物,即使這樣,他們也會低頭禱告,感謝上帝賜予他們食物。梵高筆下的很多人都承受著痛苦壓力,因為貧窮,生病時看不起醫生,退休時沒有養老金……當其他畫家都在用燦爛的顏料描繪中產階級的浮華享樂時,梵高拿起炭筆記錄下這個時代最底層的人民。

    原先他只是對印象派粗糙的模仿,后來在學畫的過程中,他找到了自己的風格,發生了質的改變。梵高在阿爾這個城市里,創作風格從形成到成熟,但是他也患上了精神疾病,干擾他的神經。甚至在一次與他人的爭吵中拿剃須刀割掉了自己的右耳。后來,他進了瘋人院,病情越發嚴重,外出創作竟然昏迷幾日不醒,但也是在那時,他賣出了人生中的唯一一副畫,不過幾個美元,如今梵高的主要作品每幅價值二、三千萬美元,但我相信,即使他還活著,這些天文數字也不會打動他的心,他對金錢是漠不關心的,他所要的只是了解生活,描繪生活。

    賣出去的畫作使梵高興奮,依舊充滿激情地創作,然而,被病魔折磨的他還是失去了對活著的信心,在巴黎的聚會上,他的個人畫展回顧了自己的`藝術歷程,在醫生朋友的激勵下,他畫出了生命中最后的幾幅杰作,在麥田深處,他將槍彈打入腹部自殺身亡。梵高有著極高的藝術天賦和嚴重的生存能力缺陷,無法養活自己,找的好幾個工作都無法勝任,歷史上也有很多藝術家因為這個原因陷入困境。梵高的弟弟西奧無私為他提供生活費十年,后來西奧娶妻生子,工作出現問題,無力供養梵高了,這使梵高感到恐慌,他擔憂自己會因此無法繼續創作,又深深地歉疚,覺得自己是弟弟的負擔,這是他自殺的一個重要原因。同時,梵高還是一個生性敏感,多愁善感的人,這是他藝術創作的優勢,也是嚴重的心理缺陷。

    還記得在書中,梵高在公司搞砸了一單大生意后,()面對奧巴赫的質問,他表達了對毫無鑒賞能力的顧客的憤怒與自己志向的描毫不動搖。

    “我們怎能出售毫無價值的東西來謀取高利呢,奧巴赫先生?為什么只有那些出得起價,卻對真正的藝術作品毫無見識的人,才走得進我們的店呢?那是因為他們的錢使他們變得麻木不仁了嗎?那些能夠真正鑒賞優秀藝術的窮人,卻沒有一個子兒為裝飾他們的墻壁買一張印刷品,這又是什么道理呢?”奧巴赫莫名其妙地看著他,“你這是什么話,社會主義嗎?”他回到家里,拿起桌子上的一冊勒南的著作,回到做著記號的一頁。“一個人與世無爭,”他念道,“方能志潔行勞。人活在世界上不僅要活得幸福,他不單要做一個誠實的人,更要為人類作出偉大的事情,要到達崇高的境界,超越幾乎人人都被羈康的庸俗生活。”

    當我們拿到一張紙牌時,就擁有了它的正面和反面。這份超常的敏感度幫助他發現生命中的美,細微和生動的情感,與弱者的傷痛產生共鳴和鏈接,觸發悲天憫人的情懷,但是心理的天真、單純與脆弱憂傷特質卻讓他無法與這個世界達成和解。很多網絡小說作者描寫修真者渡劫失敗是因為練功走火入魔,心魔纏身以至自己主動走向滅亡,我想以這種角度看待他做出的選擇。我對梵高充滿了敬意,也非常欣賞他的作品,但是他的價值觀顯然與我是完全相反的,這是我非常不認可的。但這也正是梵高藝術的魅力,他的這種如火焰般的情緒在筆尖上燃燒,才能穿透時光感染我的心靈。

    梵高所處的時代學院派仍是社會的主流藝術,印象畫派作為新興的畫派尚未被主流社會所接受,更別說是后印象派了,像畢加索、達利這些畫家可以生前名利雙收,是因為他們的才華和當下的時代認知剛好吻合,梵高作為后印象派的先鋒,走在了時代的前面,這類具有開創性的天才注定是孤獨的。我對他的贊美不僅僅是指某幾副畫作,還是因為那種不隨波逐流不趨炎附勢的獨立思考的精神。

    我的身邊還有很多人無法理解梵高的作品,這沒有關系。但是我希望不是因為梵高的偉大,你才要去感受他;而是因為相隔了幾百年的時空你仍然能夠感受到他傳遞過來的美,梵高才是真正的偉大!

    渴望慢生活(優秀20篇)篇五

    在我還是個上幼兒園最低年級的小孩子時,就喜歡窩在家里讀書。周六、日時,早上要讀、下午要讀、晚上睡覺前還要讀。

    我小時候讀的書,都是那種圖畫較多,文字較少的兒童讀物。當然,如果故事很有趣或者是別人讀給我聽的話,文字較多的書也是能接受的。以前,周末媽媽總是早早地把我叫起來吃早飯,然后就帶我到公園去散步,不到中午不回家。這樣的話,早上我還能不能“和書愉快的玩耍”了?于是我有了個主意,每晚我都把想看的`書放在床頭柜上,第二天早上接著媽媽的起床鈴醒來,然后窩在被子里偷偷看書。不過,這個方案實行起來非常困難。想想吧,凌晨5、6點鐘起來看書,現在我也不一定做得到!可是,那時候的我奇跡般地做到了,頂多也就晚起了10分鐘而已,之后,我就會在被窩里度過清晨的讀書時光。其實,家里還有個讀書的好地方――大衣柜,平時,客廳是大人的“寄居地”,我在那兒看書無疑是在找茬兒。所以,我就開拓了大衣柜這塊“寶地”。想看書的話,夾著書,拿點水和零食,打開柜門,把東西一股腦地放進去。再把幾件衣褲放在板子上,(這樣坐著舒服)再把柜門一關,整個衣柜就是我的地盤嘍!吃點兒零食,看會兒書,就會覺得好開心,好像可以一輩子就待在衣柜里看書,吃零食,反正餓不著,也可不著。當然,我也不能真的就一直待在衣柜里,還得時不時地出來透透氣,活動活動才行。

    現在,我也很愛看書,只不過地點和方式不同罷了,不過,小時候讀書時光也真是有趣。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇六

    我們這一代很多人聽說他的名字也許是源于中學課本時那副名畫《向日葵》,人們都說他是個天才,百年來他被世人不斷的完美化。但諸不知他長相平平,紅頭發,還有個棱角分明的大下巴,這一點從他的自畫像中就可得知。他更加不是紳士,偏執,粗魯,大嗓門,惹人討厭。他長途跋涉去看自己的初戀女友烏蘇拉,為了追求他的表姐,任燭火將自己的手掌燒灼至起泡,他把自己尖叫的右耳割掉送給一個叫小鴿子的妓女。他從不完美,甚至瘋狂。正因如此,他一生得到的了解極少,除了弟弟提奧外,幾乎沒有得到過其他人的愛。

    他到將近30歲時才確定將繪畫作為自己的終身職業,此前他對自己的人生有過長時間的探索,先后從事過畫商、教傳教士等職業,均以失敗告終他在博里那日幫助那些礦工的經歷讓人尤為感動,為了走近他們的內心世界,了解他們真正的苦痛,他選擇和他們一樣的生活方式,甚至更遭。那個時候他堅信上帝的存在,想要以此去救贖那些難民。可是他們的生活仍然一層不變。最終他終于知道壓根底就是沒有上帝,只有混亂-------悲慘的、痛苦的、殘酷的、莫名其妙的混亂。他陷入了極度的絕望,但是他仍然繼續尋找,未曾失望。可見,人生從來都沒有靈光乍現、立地成佛的時刻,一個人心性的完善必須是循序漸進的,不日進,則日退。

    當他確定了人生理想時,便終身踐行。盡管有弟弟提奧的資助,但是為了畫畫及幫助別人,他似乎從來都未能解決自己的溫飽問題。其實,他完全可以退一步海闊天空的,前面光明大道,他的家境不錯,做個畫商,繼承家業,在常人眼里,再好不過的選擇,誰不渴望這現實的繁華和享樂了呢~而他的選擇卻是不,絕不退回體制之內,他只是在痛苦中畫,在貧窮中畫,在寂寞中畫,一刻不停。為了尋找他心目中那個熾熱的太陽,他去了阿爾,有一次,四天里,他僅靠著二十三杯咖啡和一個賒來的面包維持生命。阿爾的太陽毒辣辣的照射,他不戴帽子,他就是要讓這熾熱燒掉他除了繪畫之外的一切欲望,他為了畫那金黃色的田野,前后去了四十九次,一呆就是一整天,最后得了“伏熱”病,被送進了精神病院。對于作畫,你從來都不知道你是在創造歷史還是在浪費顏料。但對于梵高而言,最重要的是忠實于自己的理想,并且始終如一的堅持下去,而不是他作品本身的優劣。他可以沒有妻子、家庭和子女,他可以沒有愛情、友誼和健康,他可以沒有可靠而舒適的物質生活,他甚至可以沒有上帝,但是,他不能沒有這種比他自身更偉大的東西--------創造的力量和才能,那才是他的生命。

    梵高一生得到的愛少之甚少,但他卻有一顆憫人之心,有博大的愛。在博里那日,為幫助礦工,他讓自己變成“黑煤子”;在海牙,為了一個叫克里絲汀的妓女,他完全不顧自己的名聲,與畫家們鬧崩;在阿爾,他已經捉襟見肘到了那個地步,卻還是為了朋友高更的到來,興奮的為他裝置他的住所,盡管他自己住的很糟糕。。。。。。。。他始終懷著人文主義的關懷,他的畫也是,基本都是礦工、農民、妓女一類的人物,在他眼中,一個穿著華麗的少婦與一個為生活艱難所迫而淪為妓女的女人,后者所展現的人類的苦難要有價值的多。他只畫他認為有價值的東西給極少數懂的看。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇七

    植樹節快到了,可我們依然天天宅在家里不出門。往年的植樹節,都是和小分隊的同學一起種樹的,今年我準備在家里開一個植菜節。

    我趕緊翻箱倒柜,找出了一個最大的花盤,花盤的上半部分是一個又大又圓的瓷盤,下半部分則是一個名副其實的盤子。“喂,植什么菜呢?”一旁盯著我的爺爺開口說話了。我聽了這話,抬起頭,眉頭皺的緊緊的,爺爺看著我笑了,隨手從一旁拿起一個黑色塑料袋,解開袋子,里面是一片綠油油的,我連忙把那些東西全部倒在地上。我定睛一看,哇,看樣子,這得有幾種蔬菜呀!

    他則用筷子使勁兒的在土里戳著,不一會兒,所有的泥土都變得又黑又濕,盆底下也流出了一些水。爺爺挑了一個最大的生菜苗,直接用手在土里挖了一個洞,把生菜苗的根放在里面,把坑填實了,用手使勁的壓,就這樣,一顆生菜就種好了。我也照著樣子在旁邊挖了個坑,種下另一個生菜苗。緊接著,我又找出了一棵大蔥,種在了邊緣。

    希望在以后的日子里,他們能越長越大,為我的羊肉火鍋做好充足的準備。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇八

    天賦之筆:燃盡生命的激情。

    1853年3月30日,文森特·梵高出生在荷蘭鄉村津德爾特的一個新教牧師家庭。早年的職業生涯屢屢碰壁,他做過藝術品代理商、教師,還做過礦區的傳教士。27歲那年,失業、窮困而彷徨的梵高搬去鄉下與父母同住。但是,繪畫讓他燃起了生命的希望和激情。這一年,梵高開始繪畫。在他37歲去世之前的這十年中,梵高創作了八百多幅油畫、一千多幅素描。

    梵高早期的畫風寫實,受到荷蘭傳統繪畫與法國寫實主義畫派的影響。非科班出身的他,曾苦練素描等基本功,對透視、比例、陰影等繪畫技術細節有著近乎執著的追求。常在他手邊的參考書是約翰·馬歇爾的《藝用解剖學》,書里有大量關于手足等的解剖示意圖清楚實用。從骨骼到肌肉,正面到背面,為了把透視法練好,他花費了很多精力去鉆研,他自己也說“這需要時間,更需要極大的耐心”。

    法國畫家米勒是梵高的男神。后人說“米勒喚醒了梵高,也喚醒了法國”。梵高臨摹米勒的畫作不下百幅,他立志當農民畫家,就像農民耕作土地一樣耕耘自己的畫布。《吃土豆的人》就是這一時期的代表作。

    我想表達的是,借著油燈的光線,吃馬鈴薯的人用他們同一雙在土地上工作的手從盤子里抓起馬鈴薯——他們誠實地自食其力。”

    33歲那年,梵高來到巴黎投靠弟弟提奧,此間結識了印象派和新印象派畫家,也接觸到了日本的浮世繪作品。1888年,35歲的梵高只身前往風景優美的法國南部小鎮——阿爾勒。在離開巴黎之前,他和弟弟提奧去聽了一場理查德·瓦格納的音樂會。瓦格納富有戲劇性的音樂色彩,從此扎根于梵高的靈魂深處。

    梵高在給弟弟信件中,曾多次提到瓦格納:使用濃烈的色彩,也可以達到寧靜而和諧的效果。就像瓦格納的音樂,即使由大型樂隊演奏,也依然不乏親密之感。”

    “我們在繪畫的世界,是多么需要一個瓦格納啊!”

    “在我的色彩和瓦格納的音樂之間,我感到了如此強烈的聯系。”

    眼界的開拓,讓他的畫風在這幾年發生巨大的變化,充滿了濃烈的色彩和情緒的宣泄。梵高的一生,同他的畫作一樣,充滿了亢奮而濃烈的藝術激情。他把自己的內心世界宣泄在畫布上,讓我們可以透過他的畫布看到他滾燙的心:向陽而生的金色向日葵、風吹過的麥浪、璀璨的星空、麥田里的播種者、夜幕中的咖啡館、阿爾勒的小臥室……一幅幅都是來自梵高孤獨內心最深處的激情、彷徨和掙扎。

    令我震撼。”“我對別的東西越來越不感興趣。隨著雜念被逐漸排空,我的眼睛開始發現越來越多的美。藝術需要艱苦地工作,不顧一切地工作,以及持續不斷地觀察。”——梵高給弟弟提奧的信

    人生的最后兩年,梵高是在精神和病痛的雙重折磨下度過的。隨著病情的惡化,他經常感到“陣陣暈眩,如同噩夢”,筆下的景物,仿佛也滿溢著旋轉而焦躁的情緒。

    “當我畫太陽,我希望能感覺到它在以驚人的速度旋轉,發出駭人的光熱。當我畫麥田,我希望能感覺到,麥子正朝著最后的成熟而拼命努力。當我畫一個男子,就要畫出他滔滔的一生。”

    這個世界給梵高的是世態炎涼的悲傷,但梵高還給這個世界的卻是絢爛的陽光。他畫下阿爾勒醫院窗外的院落,賦予它一片五光十色的絢爛。

    1888年底,保守而排外的阿爾勒人,終于對梵高不堪忍受。在給市長的請愿書里,超過80人把梵高描述成危險的精神病人,要求緊閉梵高。此時,梵高畫下的這幅《包扎著耳朵的自畫像》,是給后人留下的第一幅展現梵高當時在阿爾勒的精神狀態的自畫像。

    1889年4月,梵高在弟弟提奧的安排下,從阿爾勒醫院離開,來到距離阿爾勒20公里外的圣雷米的圣保羅精神病院“療養”。他陷入了對精神病的恐懼和對前途的迷茫中。他在這里的活動范圍非常有限,就視線之所及的景物,有什么他就畫什么,他努力用畫筆描繪心中對生活的熱愛。在精神病院的這一年,梵高大概創作了150幅左右的畫作。他期待自己快點好起來,可以創作更有詩意的題材。

    梵高生前只賣出一幅畫作《紅葡萄園》(400法郎,約相當于現今1000美金),死后他的畫作價值幾千萬美元。在一部梵高的紀錄片的結尾,有這樣一句話:畫家一死,人們就會出大錢買他的作品,看過英劇《神秘博士》的梵高迷應該對這一幕印象深刻:梵高穿越回現代,在巴黎奧賽美術館的梵高展廳,他親眼目睹了人們對他畫作的欣賞和贊美:“表現痛苦很容易,但用自己的痛苦和激情,去表現人間的喜悅和壯麗,在這一點,沒人能比得上梵高。在他之前沒有,在他之后可能也不會有。所以對我而言,他在任何時代,都是最偉大的藝術家。”

    聽到這里,梵高淚流滿面,終于,世人讀懂了你。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇九

    渴望生活就是這本書最主要的內容,梵高比人和人都熱愛生活,比人和人都在努力的去生活,但是他不應該屬于這個時代或者說這個世界,因為他的靈魂太純真,太善良,太充滿理想。天才就是不被理解,除了一直為他提供資助的提奧。但是無論周圍人怎么看他,他都在為了他腦海中的那些片段努力作畫,只是沒人理解他太痛苦了。

    從這本書中梵高強烈對生活的追求和其他人為了生存委曲求全的對比非常鮮明,無論梵高是在礦場當一個默默無聞的牧師,還是在巴黎尋找藝術之路,他比人和人都要認真,所以他看到的畫出的是當時很多人都看不到感覺不到的。為此他成為別人眼中的瘋子,被送到瘋人院。如果是高更或其他人,一定不會在為了追求某種感覺而不顧一切,但即使在瘋人院中,梵高也沒有放棄自己對生活的渴望和熱愛。他最有名的作品機會都是在瘋人院里完成的,梵高《渴望生活》不是渴望簡單的吃飯喝水掙錢的生存,雖然他的畫在死后才慢慢被人接受,但是他渴望的終究實現。

    和現代人相比,我們缺少對生活的渴望,更多的是對生活的熱情。在他窮困潦倒的時候一直提供資助的提奧曾經建議他是不是改一下畫風,這樣至少會把作品賣出去,但是梵高拒絕了。高更嘲笑梵高總把槐樹畫的.好像燃燒的火焰,梵高并不理會。沒有人能像梵高一樣,從不改變自己,不與周圍妥協,只是為了追求一種感覺而付出一切。也許他是天才,也許他是天使,是派來人間帶給我們新的一種藝術風格的人,在他完成所有這項責任之后他自殺了,應該回到天堂去了。

    這本書很讓人感動,感動他對生活的熱情,對點滴事物的細膩觀察和他的善良單純。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇十

    前些天在手機報上看到一則新聞:真正宅神!日本男子27年不出門。

    那位宅男的宅居生活且不說,看到那瞬間,生生涌出一股羨慕之情。

    如果可以,也想宅著不與社會接觸;已入社會仍不肯接受社會,是一個深重的悲哀。

    后面有網友評論說他因社會險惡,尋找心靈慰藉。

    他個人思想里肯定有這樣一個想法,遠離一切,人心險惡,社會復雜。

    情之所觸,觀望自身,始終不能與其他人一樣,混得風生水起,皆因懦弱無能又無力改變拒絕改變。曾下定決心去努力,開始未到一半,卻因不懂得如何做人而屢受打擊。遇到太多類似,連心也會麻木,產生不了感情。

    時常看著街道上碌碌無為的游子、忙碌的小販與衣著并不光鮮的人們生出一股無能,不知道他們是否妥協于這個世界,接受自己的命運存活在世上一遭。想來,無論接受與否皆相同吧,大多數人們的表情早已經社會的定律抹殺變成遲鈍與麻木。

    而同時,凄慘地發現本身跟他們沒有不同,與他們不同的大概是:他們在為某一個人物努力、某一個信念努力,相信有一天日以創造一片天;而本人則因自身無枷鎖無束縛想盡辦法鉆進蝸牛殼,為自己贏得一片不受侵擾的空間,堅信只有與世隔離方能完好無損。

    日復一日的重復生活真是夠了,想要妥協于世又不心甘情愿從此墜落踏下滿是陷井的土地,極度懼怕瘋狂尖叫,連滾帶爬滾回未及水漫的島嶼巖石。于是在現實與夢想中間游離,一直游離直到生命終結。

    始終殘存希望,若希望不至,再選擇那位男子的道路。

    掙扎是這樣掙扎,實際上如有條件,早已踏上與他一樣的道路了吧。

    不需要人生多精彩,情愿個人世界里寧靜孤寂,但那是一片樂土,有一份安寧,有一份純凈,愿一世沉淪。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇十一

    用一個多星期,斷斷續續終于把500多頁的《渴望生活》讀完了。

    這本關于梵高的個人傳記,如同他的畫作一樣明亮多彩,我相信在他真實的生活中,要比小說更加精彩,或許他并未感受的到。

    梵高的成功一半功勞是提奧的,他從精神,物質上給予梵高太多。

    梵高是一個共產主義者,深知自己就是一個農民,一個樸實的去勞動者。熱愛他的土地,熱愛他周遭的一切。

    梵高從沒有過太多的要求,只想通過自己的畫,來養活自己。

    他卻沒有看到多年之后他的作品上億的價值留存在世界上。

    就像是一場關于夏天里土地上面的追逐,看到了向日葵,跑到果園看到了杏樹,跑到街上看到了咖啡廳,跑到了黃色小屋面前,在屋子上面的煙筒上升起了一團煙,到了夜晚又看到了滿天的星空。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇十二

    靜靜地合上《渴望生活》的書卷,浸沒在沉思的姿態中。默默地品味那悠悠墨香中記載著的一位偉人波瀾不驚的藝術生涯,心中陣陣轟鳴,文森特凡高,他用血液中燃燒的熱情將自己熔化在人類的汗青中,他是一個熾熱的魂靈,他是一團不朽的火焰!

    少年時代揮手過去,年輕的文森特來到了五光十色的巴黎。他沉淪了嗎?不,莫奈的《日出》促使這個畫廊小職員拿起相伴終生的畫筆去勾勒他所親歷的社會。但社會誤解了天才,將他拋入黑暗的旋渦,讓他陳尸在塞納河畔陰晦的夜里。

    有人說:藝術家最痛苦的是不為人所承認。凡高一生只賣出了一幅畫——《紫色的葡萄莊園》。他的痛苦卻在不懈的創造中得到了解脫,顯得如此超然與不凡。他永不停息地謳歌著生活,詠嘆著親情,正如王爾德童話中的夜鶯,為了圣潔的玫瑰,唱出自己的最后一滴血。

    我那迷蒙的淚光中,是他永不幻滅的身影!

    渴望慢生活(優秀20篇)篇十三

    近年來,不少年輕人開始對生活產生渴望,并逐漸明白了生活的意義。在我看來,渴望生活不僅是要追求物質上的滿足,更是要在精神層面上實現全面的發展。通過多年的生活經歷,我深深感受到,渴望生活是一種身心愉悅的體驗,能夠帶來人生的充實和喜悅。下面,我將從五個方面分別闡述我的感悟。

    首先,渴望生活不僅是要有好的物質條件,還要具備寬廣的視野和鐵石心腸。人生是一個充滿挑戰的過程,唯有擁有廣泛的知識和視野,才能更好地應對人生的起起伏伏。同時,擁有鐵石心腸也是很重要的,因為生活沒有完美,只有破碎和不完整,需要我們有勇氣和力量去面對,去克服,才能走向成功。

    其次,渴望生活需要擁有積極的心態。積極的心態能夠讓我們始終保持一顆年輕的心,愉快的情緒則能夠帶來生活的樂趣。而反之,消極的情緒則會妨礙我們的成長和進步。因此,我們需要積極地面對每一個挑戰,放下所有的負擔,才能擁有真正的幸福和自由。

    第三,生活需要的不是好處罷了,更是要有沉淀和積累。對于人來說,不僅是個體的存在,也是文化的創造者。因此,我們需要積極地學習、了解生活的歷史和文化背景,清晰地認識自己所處的位置和作為人的價值所在,才能更好地融入到生活中。同時,我們也應該明白,充實的生活需要時間和耐心,追求一時的順意和滿足毫無意義。

    第四,渴望生活還需要持之以恒的努力。每個人都有自己的目標和夢想,而這需要我們一步一步地把握生活中的機會,耐心地創造出自己的機會。這不僅能夠帶來成就感,還能讓我們充分發揮自己的潛力,吸取更多的知識和經驗,更好地推進我們的人生進程。

    最后,我認為,渴望生活需要我們更多地投入社會和人類。在這個世界上,我們并不是獨立的個體,而是相互聯系的社會生命。因此,我們需要像知識分子和科學家一樣,為社會發展和人類文明做出貢獻。只有這樣,我們才能完美地融入到生活中,并在自己所處的時代和歷史中留下自己閃耀的光芒,成為真正的幸福和自由的人。

    總而言之,渴望生活是一種心態和態度,也是一種創造和享受的過程。我們需要有積極的心態,勇于面對生活的挑戰,了解自己和整個人類的文化和歷史,不斷努力與進取,最后還需要為社會和人類做出自己的奉獻。或許道路十分崎嶇,但只有這樣,我們才能真正擁有充實和幸福的生活。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇十四

    1、我要什么樣的工作。

    我認真地想過我想要的是什么,工作—我不想要它無聊(最重要),我要解決實際性的問題、我要跟一群志同道合的人一起工作、我要透明公平的薪酬制度、每年甚至每一天我都要看到自己的進步、我要給我的團隊帶來價值,不管是金錢上還是精神上、我所在的公司和我要有一樣的做事理念、我不要被所謂的甲方乙方,上下級關系而失去自我、我要充分利用我所學到的專業知識。

    一旦清楚了自己要什么,其實很容易就能找到突破口,漸漸地靠近自己想要的東西。

    2、嘗試過才知道是不是自己想要的。

    我今年跟一個小團隊有過短暫的合作經歷,我每周做一個新視頻,發布到他們的媒體平臺上,也有過一些和其他品牌合作的機會,認識了很多圈內人士。但我發現,當自己堅持的東西被合作伙伴或者客戶否決時、在自己的作品里無法完全展現自我,而是要屈服時,我認識到,妥協是一個達成交易的必要條件。甚至會覺得,我只是會拍、會剪輯的“工具”而已,客戶只是借著這個“工具”來實現自己的目標。其實,大部分的時候,我并不會為報酬少而煩惱,真正讓我感到失望的是我并沒有提供任何核心價值。

    我還是要和以前一樣,尋找自己喜歡的人,拍我自己喜歡的故事,把拍視頻作為純粹的愛好。

    3、現在的狀態。

    我還記得,我在幾個月之前問了另一個獵頭,問她有沒有好工作推薦給我,她回了我一句,你玩夠了?我說,人怎么會玩夠。

    為什么兩份工作之間不能有空窗期?獵頭或者前輩們跟你說的職業規劃真的.是適合你的嗎?畢業、找工作、進入一家公司再跳到另一個公司,拿更高的薪水,做更高的職位,真的是你經過認真分析,自我判斷之后做出的明智的選擇嗎?(沒有省思的生活不值得活)我覺得,除非經過了足夠的折騰決心安安心心做好一件事,否則,之前的“穩定”都不是“真正的穩定”。

    都說世俗的規定會把人磨得沒有棱角,我覺得這是要看人的。如果人足夠強大,有自己堅持的東西,只要不放棄,終究是能活出自我的。當然這需要強大的內心和不被外界所干擾的意志。就像書里所說:

    自從我遇到我男朋友,親眼目睹他一步一步創業,執行自己新項目中的每一個步驟,大大地改變了我對工作的看法。能讓自己進步、學到新知識的方式有很多種,并不一定要有優秀的上司、好的平臺。資源可以一步一步自己去找,人脈也是可以通過跳出自己的舒適圈,一點一點去建立。他教會我如何管理自己的客戶、如何做財務報表,如何建立一個系統去完成一個項目。然后我覺得,每個人對待自己的工作,就應該是像創業一樣,你在創建一個屬于自己的小天地。

    所以,我也在上個月決定加入一個小型創業團隊,并且計劃拿到一些股份,做一個公司的“主人”。不然,以我的性格和價值觀,早晚會厭倦日復一日“被人主宰”的工作。

    4、嘗試嘗試再嘗試。

    每個人的潛意識當中都有自己想要的和想嘗試的事物,可是這個念頭會被自己的其他負面想法所否決。我相信很多事物沒有固定模式,你自己要尋找適合自己的模式。被挑戰、被困惑、被疑問是我們這一代人的宿命,但是這也是讓我們在道德、智識生活以及追求目標的道路上的動力。

    耕耘你的心智、不斷嘗試、以排除法追求你想要的。活著不是目的,好好活著才是!

    渴望慢生活(優秀20篇)篇十五

    緊張而忙碌的初三生活讓我感到疲憊不堪,我所渴望的放松的生活,也仿佛在向我一天天走近。

    ——題記。

    走在鄉間的小路上。

    “走在鄉間的小路上,牧童的歌聲在蕩漾”。我哼著歌邁著輕快的步伐走在石子路鋪成的鄉間小路,隨手摘來一朵芳香的野花,將它戴在頭上、夾在腰間。空氣中滿是傾人心脾的花香,那靈動的綠色的樹葉,像是一個個小精靈向你揮手向你微笑。那滿是沾著露水的花瓣透著陽光閃著那迷人的色彩,在陽光照耀下猶如鉆石一樣奪目。頭頂著湛藍的天空,潔白的云朵像是棉花糖一樣飄在天上,帶著牧童的歌聲、黃鸝的歌唱,我上路了,繼續走著,感受著鄉間的小路,是安逸的生活。

    看花開花落云卷云舒。

    一把小椅,一張木桌,一杯咖啡,就這樣開始感受生命的運動。花兒的萌芽,點點嫩嫩的綠色;花兒的含苞,怒放著的花朵,火一般赤熱的開放;結果將自己化作成熟。直到再一次又死去,凋零、飄落。這是花兒的一生,短暫而又美麗,它的一生享受了掌聲、贊美而后靜靜地離開,不帶走什么,也不留下什么,就這樣靜靜地,安靜地走了。云朵的舒展隨風而動,一會兒便又卷在了一起,這是云的一生,我知道這一天又快要過去。

    它們的生命短暫而充實,又富有生機,品著咖啡悟人生,看花開花落、云卷云舒是一種充實而豐富的生活。

    我渴望的生活并不是驚天動地的生活,而是最平凡、樸實、普通的生活,安逸卻又充實,我知道我渴望的生活就在前方。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇十六

    生活如同一杯茶,深深地呈現出它的香甜、苦澀、濃郁和清淡。我們渴望一杯甜美的茶水,卻難以繞過苦澀的瓶嘴,需要勇氣,需要耐心。在生活當中,我們也需要渴望去追尋自己所想要的,去尋找屬于自己的生活新意。以下是我對渴望生活的心得和體會。

    第一段,認清自我。

    要渴望生活,首先要認清自我,了解自己的內心世界和價值觀。有一句話:“生活沒有捷徑,但你可以選擇一條自己的道路。”只有了解自我,我們才能準確地選擇自己合適的生活方式和方向。認識自我,就可以讓我們更加明確自己的目標,明確生活的價值,可以更好地面對生活中各種困難。同時,在認清自我過程中,我們還需要了解自己的天賦和長處,這樣才能更有自信地面對未來。

    第二段,勇于追求。

    渴望生活,需要勇于追求。生活中常常遭遇大大小小的困難,很多時候我們需要勇氣去面對這些困難。但不管是什么困難,我們都不能止步于它們的面前,需要積極地尋找解決它們的方法和途徑。要想擁有完美的生活,我們必須懂得追求,不斷地為自己的目標而奮斗。追求永遠是生活中最動人的話題,也是最激動人心的一步。無論何時何地,我們都應該堅定地追求自己的目標,不斷地追求,默默奮斗。

    第三段,保持樂觀。

    渴望生活,需要有一顆樂觀的心態。生活中不可避免地會出現一些挫折和失落,但我們必須學會從失敗中汲取經驗,擺脫消極情緒。要擁有一顆樂觀的心態,需要我們學會看到生活的積極面,以及那些美好而特別的瞬間。在最壞的情況下,我們應該仍然保持樂觀,并嘗試著從中找到一絲希望。這樣不僅能提高我們的生活質量,還能增強我們的心理素質,使我們更加堅強。

    第四段,不忘感恩。

    渴望生活,需要我們學會感恩。生活中有太多美好的事物,在這些美好之中,我們往往忘記了珍惜。這時,我們需要聽從內心的呼喚,用真摯的心感悟生活中的美好,找到自己內心的平衡點。同時,也要學會感恩身邊的人,包括我們的家人、朋友和社區。他們或許在某些時候幫助了我們,或許關心我們,付出了很多,我們也應該及時回報他們。

    第五段,詮釋生活。

    渴望生活,需要我們去詮釋它。生命就像短暫的旅程,而我們卻可以用自己的方式將這趟旅程變得更加精彩。我們應該用我們的熱情和能力去詮釋生活,讓自己的生命更加美麗。讓生活充滿文藝氣息、和諧感、情感連接。我們需要探索生命的內在,詮釋自己的風格,不斷地將自己的生活發掘到更深的境界。生活中,我們是旁觀者,更是演員,我們用自己的角色,詮釋著這個世界,同時也懂得了更多生命的意義。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇十七

    漆黑夜幕華燈初上,熙熙攘攘的人群,忙忙碌碌的生活,然而一切仍是井然有序的行進著,城市的霓虹明亮,倒是一時沉醉。

    佇立窗前,靜默的房間,仿佛外面一切喧鬧都不是我的,也與我無關。

    窗外,是這座小城市,但他依然有著現代都市應有的各種氣息,行人匆匆來往,腳下這片土地冰冷堅固,無數雙腳從上面踏過,也不曾有過片刻停留。男人女人都是神情淡漠,許是戴上了偽裝的面具。

    寬敞的馬路上車輛川流不息,堵塞了人的呼吸,悶悶的很不好受。嘈雜的喇叭聲不絕于耳,每個人都想早些離開這堵塞的馬路,心煩的不停催促前方車輛,急躁的人或許還會不由的說些不入耳的話。他們都踩著快節奏的.鼓點著急著,這時候,時間就真的是金錢了。

    窗外有絲絲縷縷的微風,帶過臉頰,拂起發絲,好不愜意,想說這一絲的涼意都極為難得。人總是貪婪的索取,我渴望著一些清爽的感覺,圍繞在身邊,還未被汽車尾氣熱浪殃及的一片微風。它走過的地方都掀起一陣不小的騷動,樹影微動,黃白的路燈招搖的樹影更添風韻,從心底也就不由自主的生出笑意。

    在家里沒什么事干,就到樓下的長亭逛逛。長亭頂部攀滿了藤蔓,上面綴著些小花,調皮的孩子伸長了手去摘,玩的不亦樂乎。我坐在長亭的石椅上,看著草叢中那幾棵櫻樹,肩挨著肩,一陣風起,一簇花落,粉白的淡雅的櫻花飄灑著落下,細碎飄搖的身影。我賦予了它喜怒哀樂的情緒,且聽它娓娓細語,有萬般無奈。這小花園靜謐,是老人孩子乘涼的好去處,走出了這片園地,卻是急速發展的世界,或許它想要的不過是一番凈土,是安詳悠閑的居所。

    每個人心里都會有這樣那樣的渴望,可卻有許多無可奈何,在這個紛繁雜亂的社會中,注定一切都有它快速行進的規律。而你,作為這個世界的一員,不得不去適應它,它不會因你改變,所以不會為你放慢步伐,然而只要心中仍有這樣的一份希冀,有一種渴望,其實平和的慢生活就在你的心中。

    所以,請時刻保持最原始的心,在你厭倦了快節奏,感到疲憊不堪的時候,收拾起你的背包,收拾起你的心情,去郊個游,看看大自然,放松自己,給自己一個慢生活的機會。

    上一頁2下一頁。

    @_@我是分割線@_@。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇十八

    個人認為這本傳記寫得很好,雖然可能有一些不實成分,但仍有很大的可讀性怕自己忘記了,記一下。

    文特森。凡高出生在荷蘭的小城鎮,父親是當地的牧師,母親是位善良的主婦,有2個弟弟2個妹妹,對于凡高整個人生最重要的人是他的弟弟泰奧。故事的開頭是凡高在倫敦的古皮爾公司從事藝術商販的工作,古皮爾公司是歐洲著名的藝術品銷售公司。他一年內已經連續兩次提薪了,同時他的叔叔是古皮爾公司的大股東并且膝下無子,打算百年后把所有遺產都留給他。而這時的他準備向厄休拉求婚,一切都顯得這么地完美。可惜這個厄休拉姑娘原來已有婚約,并把他趕出家門。他很失落并且反映到工作上,于是很快被炒了。他仍不死心,為了厄休拉到附近100里左右的地方工作,因為沒錢的原因每個周末徒步到這個姑娘家,鞋破了腳起泡了,只為看看這姑娘房子的燈光。直到他親眼目睹厄休拉的婚禮后,才停止了這瘋狂的行為。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇十九

    美好的家,是我所向往的地方。和平的地方,是我所向往的家。幸福的生活,是我所向往的境界。安定的境界,是我所向往的生活。

    生活是路,帶引我們走向未來。生活是燈,讓我們感受光的到來。生活是鑰匙,打開又一個桃花源。生活是鴿子,載著我們飛向和平。

    美好,和平,幸福,安定的家初三作文:我渴望的生活初三作文:我渴望的生活。

    渴望慢生活(優秀20篇)篇二十

    ——題記。

    小蔓是一個很慢的女生,吃飯很慢,寫作業很慢,干什么事情都很慢。“你能不能快一點呀”是小蔓最常聽到的一句話。

    學校組織春游去登山。青春的笑容落在每個人的臉上,散發出奪目的光彩,好像一朵朵向日葵,每個人都想親眼目睹那美好的光景。小曼卻一點都不急,她走走停停,時不時眺望遠方,嘴角上揚,露出會心一笑。同學們不解,不屑地笑她:“小蔓,風景在山頂呢!”同學們登上山頂,卻發現小蔓還在半山腰,個個笑得東倒西歪。“你看她,錯過了山上的風景,還磨磨唧唧呢!”同學們一哄而散,開始下山,小曼卻絲毫不急,跟著同學們一起向下走。

    終于,一個女同學忍不住了:“小蔓,你怎么干什么都那么慢呀!山頂上最美的風景你不去看,怎么還下山了呢?”

    小曼輕輕地低下了頭,柔聲細語地說:“可是,最美的風景我已經看見了呀!”

    登山結束后,老師布置了一篇作文,題目叫做《最美的風景》,平時做事很慢的小蔓,今天卻頭一個交上自己的作文。同學們的眼瞪得老大,嘴巴里能吞下一個雞蛋,七嘴八舌議論起來:“這是太陽打西邊出來了呀!”有個女同學盯著自己才寫了個題目的作文本,又看了看小蔓,長嘆了一口氣。比賽結果出來后,小曼的作文居然得了一等獎。

    “丁零零”下課了,同學們便團團圍住小蔓,擠得密不透風,齊刷刷地盯著她的作文,其中有一段話這樣說:“同學們都說山上的風景很美,可我覺得途中的風景也很美呀!有輕輕搖曳的小花,也有隨風舞蹈的小草,還有拉著小提琴的小蟲鉆出…………”

    是啊,慢生活也會有好風景!

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