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    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)

    時間:2025-05-10 作者:琉璃

    演講稿范文可以借鑒和參考其他成功演講者的經驗和技巧。打擊校園欺凌,保護學生權益——校園安全問題的關注與解決

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇一

    敬愛的老師,親愛的同學們:

    大家好!今天我國旗下講話的主題是:做一個大寫的人。

    人成長的前提是強健的體魄。在剛過去的運動會中,我們展現了青春的風采,見證了熱血的拼搏。對于剛經歷考試的我們來說,運動會是一個難得的'放松機會。

    到了高中后,很多同學覺得成績漸漸成了掙不開的枷鎖。我們總是被父母耳提面命:“你無論干啥都不要耽誤學習。”似乎我們在求學期間唯一的任務就是學習。

    我們大部分人沒有時間關心政治、環境,我們慢慢適應了現在的生活,但我們的生活不應該只有學習。

    魯迅曾說:“無盡的遠方,無數的人們,都與我有關。”前不久,重慶公交墜江,人們議論紛紛。女子的行為固然不對,但乘客的沉默和不作為卻更讓人痛心。

    其實這樣的沉默每天都在上演。辛辛苦苦排了很久的隊,別人卻插隊擠到前面,我們敢怒不敢言;在餐廳徘徊許久找不到座位,只能對被占的空位置_目而視,卻無人理論;自修課有人喧嘩,我們皺眉以對,但大多數時候卻不會出來制止。

    我知道不是每個人都能憑一己之力改變社會,你我都是再普通不過的人,是這個龐大社會機器上一顆小小的螺絲釘。

    不被生活磨去棱角不是成熟,是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟,是獨特個性的形成,真實自我的發現,精神上的結果和豐收,敢于站出來的勇氣。

    我希望我們都能成為難能可貴的人,一直嫉惡如仇,絕不隨波逐流,絕不摧眉折腰,絕不放棄原則,絕不失望于自我。

    如果有人跟你說:“你不要看不慣,你要適應現實。”這時你應該像一個真正的勇士直面告訴他:“我跟你不一樣,我不是來適應現實的,我是來改變現實的。”

    正如耶魯大學校長所說:“虛心聆聽,批判參與,()創造性地應對挑戰和難關,在尋求幸福的同時,接受你的責任,畫一個更廣闊的圈,理解和改變這個世界。”

    你會發現生活更加豐富、充實、有意義,你將為世界帶來我們亟需的同情和理解。

    人心是如此纖細敏感,我們不知道哪一根弦會讓自己或別人戰栗,所以要小心撥弄每一根生活的琴弦,我們的每一個行動,都可能擁有巨大的力量。

    青春時代不只是為成年生活做準備,它本身是一種生活,是一個人一生中最具活力、最熱情洋溢的時段,也是夢想最多、情感最純、求知欲最強、人生態度最真的日子。

    如此美好的青春年華,我們豈能任由它混混沌沌度過?

    生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流。我們將經由光陰,經由山水,經由別人,經由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而成就自己。

    那路途中的一切,有些與我們擦肩而過,從此天各一方,有些永久駐進我們的心魂,雕琢我們,塑造我們,錘煉我們,融入我們,成為我們。

    ―end―。

    文字|高一(4)鄭璐辰。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇二

    整本書讀下來給我整體的感覺是教育處處需要慧心,大寫的老師必定是個有心的、用心的老師。

    生活好似長流水,一旦你習慣了就感覺不到它的存在。而用心的人,即使平凡無奇的日子,也能從中品咂出滋味,看到獨有的風景。

    在聆聽名家的課時,我時常會感嘆課堂實在精彩,但這課自己也上過,怎么我卻上得那么平淡無奇呢?薛老師在書中告訴了我答案,名家課上的一招一式看似簡單,實質上是除卻繁雜之后藝術化的簡約。授課者上起課來如魚得水,聽課者有所悟,拍手叫絕,都因教育者存乎一心。作為教師,先得踐行初心,扎根講臺,在講課講學中立德樹人。在教學中,讓學生學會做人、學會做事,做人比做學問更重要,教師作為學生成長過程中的航標燈,要用心育人。除此之外,還得獨具匠心授知識,潤物無聲養習慣。薛老師在書中舉了教學經典之作《狼和小羊》作為例子,沒有思想,不會思考的老師可能會把經典教成淡而無味的白開水。單純地讓學生分角色扮演“狼”和“小羊”,然后追問“狼是怎樣的一頭狼?羊是怎樣的一頭羊?”這樣教與不教沒有實質區別,學生難以獲得一種進步感。若備課老師加入了自己的閱讀思考以及策劃獨具匠心的實踐環節,抓住羊和狼的兩次“爭辯”,聚焦“爭辯”,教學生學習“如何爭辯”,更重要的是教學生“識別爭辯的對象,誰可與之爭辯,誰不可與之爭辯。若是狼,則走為上策。學生不僅僅獲得“爭辯”的知識和技能,更獲得人際交往的生活智慧。

    每個孩子都是獨立的、特別的個體,每個孩子都有獨立的精神和意志,作為老師要給孩子一張獨立行走的名片。無限相信每個孩子都有學習的愿望,無限相信每個孩子都有學好的可能。永遠記住激勵比指責重要,告訴孩子“你能行,我相信你,再試試。”當我們總認為要教給孩子什么一生有用的知識,孩子又不感興趣時,不妨放下已有的知識經驗,去觀察和感受孩子,看看他們真實需要什么,讓孩子引領我們走進他們的奇妙世界,在通往奇妙世界的路上,孩子是我們的引路人,我們是孩子成長的航標。師生共舞,教育才會綻放不一樣的煙火。

    《做一個大寫的教師》真是一本用意深遠的書。追隨名師的足跡,思考教育的真諦和專業成長的路徑,靜下心來,好好“磨功”,希望自己可以從平凡走向優秀。(姚柳芳)。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇三

    我閱讀了薛老師的《做一個大寫的教師》,其文筆優美又犀利地指出教師在教學中的困惑。

    薛老師提出我們在教學中應該常問“為什么這樣教”,多對教學現象做更深入的剖析、更理性的思辨,看到內隱的教學理念、教學思想。

    另外,薛老師提到對于課文本身蘊含的豐富的思想情感,教師要有耐心地引動學生去深入。語文的工具性需要我們的語文教學重視能力訓練,而語文的人文性則需要我們的語文教學充滿情意、充滿人文的氣息、充滿生命的活力。

    我之前在聽一個老師教學生寫作文《我最喜愛的水果》。老師抱了一個西瓜,吸引了學生的注意力,老師引導學生觀察顏色,外形像什么?切開后,是什么樣的,嘗一嘗它的味道是什么樣的?學生課上興趣是很高,課堂也很熱鬧,學生也都寫出來不少內容,但是似乎我有種說不上來的感覺,很多作文寫得很相似。從薛老師的這一章節里我找到了答案,語文不應該給出一個百度百科的模式,正像薛老師提到“我們無須控制學生的感悟或者思維的過程,重要的是要激發學生積極主動地投入到自主感悟、自覺思維的過程中來。

    最后,我想薛老師等名師能夠深入的研究教學,真正數十年如一日的勤勉,是對教學的熱愛,以及強烈的責任感。希望我能夠沿著名師們的足跡,在教室成長的道路上能夠找到自己的方向。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇四

    《做一個幸福的教師》這本書我用閑暇時間斷斷續續讀了兩個多月。這本書就像我手邊的這杯淡茶,每讀完一篇或者一個章節,我都清晰地感到在我心里散發著醍醐般的清香。

    教師職業的路上風雨兼程,我們在奉獻犧牲自己的同時,更需要發展自己,使自己的職業生活燦爛起來,豐實起來,精彩起來。人生的路上如同過隙的白駒,驚鴻一瞥間,一個人從出生躺在母親枕邊的嗷嗷待哺到晚年病床枕邊離開這個世界,短短一生,昭示我們應該時時堅守自我夢想之心、完善自我提升修養之心,對教師職業的敬畏之心來看待自己的生活和人生。

    我思考關于教師工作的負重,其實多干點工作沒什么,不要抱怨;其實每天多些時間思考自己的工作沒什么,不要懶惰;其實多一些人生的挫折也沒什么,不要退縮。其實很多時候我也有過失意、迷茫、痛苦、失敗,這些其實都沒什么,這些經歷只能砥礪我在工作中的腳步走得更穩一些、更好一些、更正一些,正因為我負重了比別人更多的人生歷練,我才可能跌倒得比別人少一些啊。

    我思考關于和學生的換位,我知道,以人為鏡,可以知得失。所以,參加工作后,我告訴自己一定要換位思考,只有學會換位思考,多角度、多方位地去審視學生所學習的空間,才能善待自己和自己的學生。做事做人多替學生著想,不自以為是,學會尊重學生,不強求、不怠慢、不干涉,勇于擔責。只有這樣才能不作繭自縛、固步自封。

    我思考人生命的長短,生命有長短,歲月無定數,日子一天天在重復著,人生全部的學問就在于和時間打交道了。時間無盡無休,生命前赴后繼,是這樣的道理啊!如此,我們還有什么想不開的呢。我思考活著的方向,記得有位哲人說過一句話,人生重要的不是所處的位置,而是所朝的方向。我到現在沒有完全理解這個話的意思。我只記得人的快樂,其實是要經營好自己的長處,如果站錯了位置,那對于人生也是一件痛苦的事啊。只有到適合自己的位置上,才能經營有聲有色的人生。美國的富蘭克林總統說的好:寶貝放錯了地方便是廢物。那么,活在當下的我們重要的就是要經營好自己教師這個職業啊,教書育人這就是我們的長處!

    沒有經歷過歲月無情的磨礪,就不會有創造幸福的力量;沒有經歷過暴風驟雨的洗禮,就不能在天空中自由翱翔;沒有全心全意教學的思想,就彈奏不出學生心中永遠的敬佩!

    幸福這個詞只有寥寥幾十筆,幾十秒鐘就可以寫完。但它深刻的含義,卻需要我們用一生去細細體會。

    在馬克思的故居,有這樣一句話:不求人生顯赫,為了人類幸福。我們每一個教師,都應該把職業的幸福作為自己的人生追求,做一個幸福的教師!

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇五

    薛老師心目中的教育閑適,意味著有時候需要“浪費”時間,用閑適的心態去迎接未知,消化已知。教育閑適,意味著不再灌輸知識,扼殺想象力,泯滅好奇心;意味著與學習浮躁的心態對抗,保持學生的求知欲望;也意味著每一位教師要學會選擇與適當放棄,踏著從容的步伐走上自己的個人專業成長道路。薛老師所言甚是。但是我在一邊看,也一邊產生了自己的疑問。刻板的傳統教學缺少自由、游戲、快樂,容易讓孩子體會不到學習的幸福,感受不到課堂的魅力,因而總是出走。急躁中的學習難免流于形式和程序,如同機器一樣,失去了自己的體悟和靈魂,對于語文,尤其如此。只是,該如何閑適?或者說,如何有智慧地閑適?個中的尺度應當如何把握,而不至于墮入懈怠?這是我今后需要探索明白的問題。

    薛老師認為,好的教育應當具備的兩個條件:愉悅感、進步感。愉悅感是一種情感動力,而進步感是一種持久的內驅力,讓孩子慢慢成長。我深以為然。活到老,學到老。學習是伴隨我們一生的事情,不要把所有的教育變成了“記憶之學”,抹殺其獨立性和創造性。學習應當是一件幸福的事,所以我們在進行教育教學的時候,不但要考慮孩子的接受能力,還應當考慮他們從中能獲得的愉悅感。學習是快樂的,進步也是可能的,學習才能持續下去。我們不但要教學,還應當育人。立人以德,即體諒他人,認識自己;啟人以智。即運用多把尺子評價學生;怡人以情,即讓學生能享受學習,學習不再是一件苦差事,而是由心而發。

    “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”這一切,都并非可以急功求成的事,我們教師可以日積月累,多閱讀、多思考,一步步搭建自己專業成長的臺階,讓成長多一些沉淀,多一份從容,方能邁得更遠!

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇六

    《做一名大寫的教師》是薛發根校長真性情的隨筆,沒有干枯無味的長篇大論,讓人覺得“大寫教師”遙不可及。他用清簡、睿智、厚實、幽默的風格再現教學過程中的一個個困惑和難題,表達了自己獨到而深刻的思考和見解,給人一種新鮮感,引人深思。

    整本書讀下來給我整體的感覺是教育處處需要慧心,大寫的老師必定是個有心的、用心的老師。

    生活好似長流水,一旦你習慣了就感覺不到它的存在。而用心的人,即使平凡無奇的日子,也能從中品咂出滋味,看到獨有的風景。

    在聆聽名家的課時,我時常會感嘆課堂實在精彩,但這課自己也上過,怎么我卻上得那么平淡無奇呢?薛老師在書中告訴了我答案,名家課上的一招一式看似簡單,實質上是除卻繁雜之后藝術化的簡約。授課者上起課來如魚得水,聽課者有所悟,拍手叫絕,都因教育者存乎一心。作為教師,先得踐行初心,扎根講臺,在講課講學中立德樹人。在教學中,讓學生學會做人、學會做事,做人比做學問更重要,教師作為學生成長過程中的航標燈,要用心育人。除此之外,還得獨具匠心授知識,潤物無聲養習慣。薛老師在書中舉了教學經典之作《狼和小羊》作為例子,沒有思想,不會思考的老師可能會把經典教成淡而無味的白開水。單純地讓學生分角色扮演“狼”和“小羊”,然后追問“狼是怎樣的一頭狼?羊是怎樣的一頭羊?”這樣教與不教沒有實質區別,學生難以獲得一種進步感。若備課老師加入了自己的閱讀思考以及策劃獨具匠心的實踐環節,抓住羊和狼的兩次“爭辯”,聚焦“爭辯”,教學生學習“如何爭辯”,更重要的是教學生“識別爭辯的對象,誰可與之爭辯,誰不可與之爭辯。若是狼,則走為上策。學生不僅僅獲得“爭辯”的知識和技能,更獲得人際交往的生活智慧。

    每個孩子都是獨立的、特別的個體,每個孩子都有獨立的精神和意志,作為老師要給孩子一張獨立行走的名片。無限相信每個孩子都有學習的愿望,無限相信每個孩子都有學好的可能。永遠記住激勵比指責重要,告訴孩子“你能行,我相信你,再試試。”當我們總認為要教給孩子什么一生有用的知識,孩子又不感興趣時,不妨放下已有的知識經驗,去觀察和感受孩子,看看他們真實需要什么,讓孩子引領我們走進他們的奇妙世界,在通往奇妙世界的路上,孩子是我們的引路人,我們是孩子成長的航標。師生共舞,教育才會綻放不一樣的煙火。

    《做一個大寫的教師》真是一本用意深遠的書。追隨名師的足跡,思考教育的真諦和專業成長的路徑,靜下心來,好好“磨功”,希望自己可以從平凡走向優秀。(姚柳芳)。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇七

    以學生的社會生活為基礎,采用各種切實有效的方法,追求在實際生活中看到德育的成果,最終使得每位學生成長為一個大寫的人。

    做人德育實效性學生生活教學資源情境。

    2011年版《品德與社會》課程標準的課程基本理念告訴我們從學生的社會生活出發,追求切切實實地在實際生活中看到德育的成果,最終使得學生學會做人。

    品德教育的終點是使學生學會做人,正如蘇霍姆林斯基在《怎樣培養真正的人》中所說“你作為一個人生了下來,但要成為一個大寫的人。真正的人要有一種精神——人的精神,這種人的精神會在信念與情感、意志與追求之中,會在對待他人和自己本人的態度上,會在分明的愛與憎,在善于看到理想并為之而奮斗方面表現出來”,這種人的精神必須以學生的社會生活為基礎,通過課程學習,在實際生活中得以顯現,“十年樹木,百年樹人”,學會做人非一朝一夕,所以品德課程提出提高德育的實效性是追求,實效性即實際效果,不求立刻顯現實際效果,但求能在實際生活中逐步顯現并能多顯現、多持久。

    必須以學生的社會生活為基礎,采取各種方法,使德育的實際效果在實際生活中得以顯現,否則就是空中樓閣。

    如何在品德課程的學習中體現出以學生的社會生活為基礎呢?

    一、就地取材,引導學生適時地開展體驗、考察、調查等活動。創造性地發掘和利用學校、家庭、社區資源,引導學生適時地開展體驗、考察、調查等活動,通過學生熟悉的材料拉近學生與學習對象的距離。例如,在教學《平安回家》時,讓學生在平時上學和放學的路上,注意觀察安全標記,將它們記錄下來或者畫下來,學生興趣很濃厚,有的畫高壓線下不能放風箏,有的畫禁止在河里游泳,有的畫學生安全上學標記等等,通過就地取材,將學生的生活和課本融為一體,學生學習興趣盎然,學習效果斐然。

    二、關注課堂學習生成,關切學生的社會生活。在課堂教學中會有很多課堂學習生成的情況發生,教師要能及時抓住教育的契機。比如在教學《怎樣到達目的地》的時候,教師在講解到交通運輸設施時列舉了一些設施名稱,于是學生問“水上飛機是什么運輸方式?”“戰斗機是什么運輸方式?”“火箭是什么運輸方式?”等等,這并沒有在備課環節中呈現,如果教師因此一概置之不理就大錯特錯,學生之所以提出這些問題,正是基于他們自己的社會生活領域,想更多地了解這個世界。迫切想老師能告訴他們,如果教師能針對這樣的課堂生成及時地給予解答,他們會非常高興,因為這滿足了他們求知的欲望,他們會更加喜歡這門課。蘇霍姆林斯基曾經說過如果學校里的每個教師都想辦法讓學生喜歡自己的課,這個學校將會生機勃勃。而做到這樣并不難,只要我們教師基于學生的社會生活來教育他們。

    1.通過體驗學習的教學活動方式。體驗學習是學習者通過身體的各種感官進行學習的一種方式。例如,我曾經聽了《不說話的朋友》一課時的課,在學習到椅子為什么哭時,上課老師設置了“我來體驗”這一教學活動:任務一:全班同學坐在座位上寫“不要傷害我,我是你們的朋友”,由教師記錄全班同學完成時間。任務二:全班同學站著寫“不要傷害我,我是你們的朋友”,仍由教師記錄全班同學完成時間。接下來上課老師問:兩次體驗,你有什么感受?學生紛紛踴躍發言,()表達的都是:對待不說話的朋友我們要愛護愛惜。我們教學的目的是使每位學生在活動中獲得真實感受,從而促使這種內心體驗轉化成認識和行為。如果說這節課學過之后學生能將內心體驗轉化成行為還可能過早,但最起碼認識已經開始形成了。

    2.通過創設多樣化情境豐富和提升學生的生活經驗。品德教學要基于學生已有的社會生活經驗,但通過教學要使學生的'社會生活經驗更豐富或者得到提升。例如,在教學《我來做市長》這一課時,用多媒體課件準備好場景,先讓學生模擬自己是市長,寫一篇施政演說,寫好之后,請學生上臺模擬市長做一次施政演說,學生非常積極,手舉得高高。學生在演說時真得是以市長的身份,關注著民生,有的說要建設好城市的公共設施,有的說要解決貧困市民的孩子上學難問題,有的說要解決城市垃圾問題以提升城市形象等等。以上教學情境的設置,使得學生的社會生活經驗豐富而又得到提升并在課堂內予以實現。至于將來他們中若真的有人當上了市長或省長那將是德育實際效果的顯現,雖然漫長要用學生的一生來驗證,但是已經收到了一定的教育效果。

    3.通過小組合作、辯論等鼓勵學生與同伴、教師進行交流,分享經驗和感受。這個世界是個多元的世界,所以要教會學生多方面多角度看問題,當然要以學生的社會生活為基礎。以《我是共和國的公民》為例,在教學這一課時,有一個小辯論:劉小明的媽媽工作很忙,總是不能在家陪他,又擔心他自己跑到外面有危險,還耽誤學習,就經常把他反鎖在家里。他媽媽的這種行為是否侵犯了他的公民權?課堂上以“甲方認為劉小明的媽媽的行為侵犯了他的人身自由權,乙方認為劉小明是未成年人,他媽媽有權這樣做”展開辯論,學生辯論得很激烈,一些新想法,新思考不斷出現,思維的火花不斷地撞擊。辯論結束之后,問學生通過這個辯論,你明白了什么道理,學生說,情況應當有兩面性,我們在享受權利的時候,既有利又有弊,利的一面是我們獲得了人身自由,不會得自閉癥,弊的一面是確實作為未成年人,有時一個人跑到外面會發生觸電問題,會遇到壞人。通過學生的回答,全班學生都認識到了事情有兩面性。接下來教師就可以因勢利導,既然事情有兩面性,我們該如何對待呢?學生自然會說不同情況不同對待。劉小明的媽媽不能把劉小明鎖在家,侵犯劉小明的人身自由,而由于劉小明是未成年人,平時劉小明的媽媽要對劉小明進行用電知識教育、與人交往教育等各個方面的教育,使劉小明多懂一些保護自己的知識。通過一次小組辯論不僅讓學生懂得了法律知識,而且懂得了社會是復雜的,要辯證地看待事情。經驗和感受在小組討論中得以分享而更加豐富了,德育的實際效果就更容易顯現了。

    綜上所述,《品德與社會》課程是要教育學生成長為一個大寫的人,因此要以學生的社會生活為基礎,采用各種切實有效的方法,促使德育效果在實際生活中在學生身上顯現。

    【參考文獻】。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇八

    《做一個大寫的教師》是薛法根老師所著的一本書,有緣走近薛法根老師,得益于一位亦師亦友的姐姐的推薦。《大學》里有言:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善,知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。我浮躁的內心猶如這三伏天的太陽,熾熱而躁動。欲有所得,必先靜心。于是,我選擇了閱讀,讀一本由名字吸引我的書,借以此事靜心。然而,卻收獲匪淺。

    做老師已經七年有余,然而我現在的工作依然是每天緊張忙碌,平庸膚淺。對于教育,我是熱愛的。理想中的教育是閑適的,是摒棄了急功近利后的一種自然,是擺脫了緊張忙碌后的一種恬靜,是拒絕了平庸膚淺后的一種深刻。回首過去,想到自己剛入職時的初心,好像走得遠了,常困于工作中的瑣事,而忘記了自己當初的教育信條。我教的是語文,看到的卻應該是孩子整個人生。閱讀此書,回顧往昔,我有以下兩點感悟。

    一是相信每個孩子都有學習的愿望。人的創造力源于好奇,而孩子的天性是對一切新奇的事物感興趣,知識于他們而言就是新奇的事物,了解新奇事物的唯一途徑是學習。從教以來,我始終認為我所遇到的每一個孩子都是一場美麗的邂逅,所以每一個孩子都是重要的。孔子說因材施教,我更愿意選擇相信每一個孩子,肯定每一個孩子,除了知識,我更想憑借自己的力量,喚醒學生心靈深處那個向善向上的本能,并不斷激勵他,使之成為孩子成長的內在動力!有了這樣的動力,學習于他們而言就是喜歡的事情了。

    二是相信每一個孩子都有學好的可能。我們的工作中肯定都遇到過各種“問題學生”,他們身上總是有我們無法預測的“不完美”。對此,我們常常花費很多時間讓這些孩子身上的“不完美”改變方向,向其他大多數人看齊。然而,看了薛老師的書,我在想這樣做真的正確嗎?教育本就是求同存異,順應兒童的天性,培養具有獨立思想的人,而不是扼殺兒童的天性。最好的教育是最適合孩子發展規律的教育,是孩子感覺最好的,而不是我們作為教育者以為最好的。好的教育,一定會用足夠的時間,讓孩子慢慢長大;一定會有足夠的耐心,靜等花開的聲音;一定會堅信每一個孩子都有學好的可能。

    教育是培養“人”的事業,更肩負著開啟人類心智的使命。保持對學習的無限熱情,樹立對學習的無限信心、獲得終身有益的習慣,讓每個孩子通過學習習得認知的自由、行動的自由、做事的自由、生活的自由、做人的自由,從而實現人生的自由,應該成為我們教育的價值追求!學習改變命運,因為通過學習,可以獲得無限的自由,而這便是教師能送給學生最好的禮物!

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇九

    沖著案例教師思維方式兩個關鍵詞,我借閱了王曉春老師編寫的《做一個聰明的教師教師思維方式案例點評》一書。以案例討論問題的形式來承載教育思想,想來應該比枯燥乏味的理論書籍有趣味多了,而教師思維方式一詞也隱隱的讓我有些期待。這兩年,面對學生群體的日趨個性化,工作在教學一線,擔任著班主任的我有時真覺得自己的思維有點跟不上新生代的孩子了。

    1、迷信說教。

    書中言:迷信說教,迷信嘴皮子功夫,迷信動之以情,曉之以理,是教育界的流行思路。很多語言已經形成了套路,自動化了,教師只要一張口,那些東西就會沿著固定的河道奔騰而下,學生都快把這些說辭背下來了。

    誠然,要說現在的學生,寫保證書,寫認錯書時,多半思如泉涌,格式規范,隨手拈來。作為中學教師,越來越覺得語言教育的無力感了。

    結語:教育的關鍵是體驗,親身的體驗。作為一個真正優秀的教師,要把主要精力放在設計教育情境上,而不把主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。要知道,孩子主要是在行動中,而不是在言論中成長的。

    2、不妥協主義。

    書中言:大批家長、教師的思維方式是針鋒相對的和學生較勁,進攻到底,不帶妥協的。攻不上去怎么辦?寧可敗退,也不主動撤退。失敗了還不承認,也不接受教訓,下次繼續搞不妥協主義。但這種沖沖沖的辦法往往只能用來對付膽小的、年齡小的孩子。萬一孩子橫豎不吃,你會看到家長和教師完全變了一副面孔,成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會對孩子做很多無原則的讓步,處處哄著孩子。從一個極端跳到了另一個極端。這是敗退,不是撤退。

    這兩年,敢于直言不諱的學生日漸多了起來,惟命是從的學生少了。鈴聲響了,你想拖堂幾分鐘完成教學任務,會有學生當面抗議,提醒你下課鈴已經響了。學生上課看課外書,你想沒收,會有學生質問,我的書,你憑什么沒收。面對做出這樣抗爭的孩子,硬頂根本不管用,可一味退讓,也無疑不利于班級建設。

    結語:教與學這一活動,是通過無數的沖突與妥協才得以實現的,它絕不是作為理想環境中的純粹的過程展開的。教師要懂得妥協的藝術,做一個聰明的撤退者,知道分寸,知道撤退路線,而且知道何時反擊。當然,妥協是有原則的,底線不能突破。

    書中還有很多鮮活的案例和王老師鞭辟入里的分析,不做贅述。誠如王老師所說,他想以這樣的方式來提醒每位教育者解剖自己,形成獨立思考的思維習慣,而不是拿來主義。但愿自己在今后的教育生涯中,能做一個敢于反思自己教育思維的老師,而不是一味的復制他人思維方式的老師。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇十

    在當今社會,人們常常迷失在功利和個人私欲的追逐中,忽略了一個重要的價值——做一個大寫的人。做一個大寫的人,并不意味著非要成為人們眼中的巨頭或英雄人物,而是要在日常生活中展現出高尚的品德和崇高的行為,不斷追求自我成長和努力改變世界的渴望。以下是我對做一個大寫的人的心得體會,希望能給大家一些啟示。

    首先,做一個大寫的人要具備高尚的品德。品德是一個人立足于社會的根本,它反映了一個人的道德準則和行為規范。無論是對待他人還是對待自己,一個大寫的人都應該秉持著誠實、寬容、正直和有愛心的品質。誠實是做一個大寫的人的基礎,只有誠實的人才能夠贏得他人的尊重和信任。寬容則是做一個大寫的人需要具備的美德,它是處理人際關系的黃金法則,能夠帶來和諧和友善。正直是做一個大寫的人的重要品德,它是做人最基本的要求,代表著一個人內心的清晰和高尚。最后,有愛心是做一個大寫的人需要具備的美德,愛心能夠使人產生同理心和關懷之心,幫助他人并分享快樂。

    其次,做一個大寫的人需要追求自我成長。一個大寫的人不僅要精通自己的本職工作,還要不斷學習和掌握新知識,不斷提升自身的能力和素質。自我成長可以通過閱讀、學習、參加培訓等方式來實現,還可以通過不斷的反思和總結來找到自己的不足之處,并努力改正。只有不斷地針對自己的不足進行反思,才能逐步提高自己的能力,并在未來的道路上不斷超越自己。在追求自我成長的過程中,我們要樹立正確的價值觀,擁有正確的人生觀和事業觀,做到有恒心、毅力和決心。

    第三,做一個大寫的人要積極參與社會公益活動。社會公益活動是人們對社會的奉獻和回饋,也是一個大寫的人展示善良和愛心的機會。參與社會公益活動可以培養我們的團隊合作精神和社會責任感,同時也能夠幫助那些需要幫助的人,給他們帶去溫暖和希望。做一個大寫的人要從自身做起,傳遞正能量到身邊的每個人,用自己的行動影響他人,讓更多的人參與到公益事業中來。

    第四,做一個大寫的人要勇于面對困難和挑戰。生活中,我們常常會面臨各種各樣的困難和挑戰,如工作壓力、人際關系等。做一個大寫的人要有勇氣和決心去面對這些困難和挑戰,不退縮、不放棄。困難和挑戰是我們成長的機會,只有在面對這些困難和挑戰時,我們才能夠找到解決的方法和策略,從而變得更加堅強和成熟。

    最后,做一個大寫的人要以身作則,帶動身邊的人。我們必須明白,做一個大寫的人是一種生活態度和行為方式,需要通過我們自己的努力和行動來證明。我們要以身作則,做到令人信服的行為示范,用我們的實際行動去影響身邊的人,讓他們看到我們的努力和奮斗,從而激勵他們跟隨我們,一起做一個大寫的人。只有我們自己成為一個大寫的人,我們才能夠帶動更多的人一起改變世界,創造美好的未來。

    在做一個大寫的人的道路上,我們會遇到各種各樣的困難和阻力,但只要堅持下去,我們就能夠逐漸走到成功的彼岸。做一個大寫的人不是一蹴而就的,需要我們付出很多的努力和汗水。但同時,做一個大寫的人也是一種幸福和快樂的體驗,因為無論成功與否,我們都會看到自己的成長和進步,以及身邊人的改變和感激。讓我們一起踏上做一個大寫的人的旅程,積極追尋真善美,成為社會的光榮。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇十一

    在這個多元化的社會,每個人都有不同的追求和目標。然而,無論我們選擇怎樣的道路,成為一個大寫的人是我們共同的愿望。什么是大寫的人?大寫的人是指那些品德高尚,有追求,有責任感的人。在成長的過程中,我從自己的經歷中學到了很多,我認為做一個大寫的人需要具備以下五個方面的素養:堅持信念,積極向上,勤奮努力,懂得關愛他人,以及持續自我提升。

    首先,作為一個大寫的人,我們需要堅持自己的信念。生活中會遇到各種各樣的困難和挑戰,但是只有堅持自己的信念,才能戰勝困難,走向成功。有一次,我參加了一個志愿者活動,為一所貧困小學的孩子們捐贈書籍。那天天氣很糟糕,大雨傾盆而下,但是每個志愿者都堅持出門,因為我們相信這個行動對于那些孩子們來說是非常重要的。正是因為我們堅持了自己的信念,我們取得了巨大的成功,不僅為孩子們帶去了知識,也讓他們感受到了社會的溫暖。

    其次,積極向上是做一個大寫的人必備的素質。積極向上的人會積極應對問題,勇于面對困境。在我的大學生活中,我曾經遭遇過學業上的困難。我花了很多時間和努力才能解決這些困難,但是我并沒有被困難打敗。相反,我通過積極地尋找解決問題的途徑和方法,最終克服了困難并取得了不錯的成績。積極向上的思維方式不僅能夠幫助我們克服困難,還能夠提升自己的心理素質,讓我們更加自信的面對挑戰。

    第三,勤奮努力是做一個大寫的人所應具備的品質。一個懶惰的人不可能取得任何成就。只有通過不斷地努力和奮斗,我們才能夠實現自己的目標。在我讀書的過程中,我注意到那些成績優秀的同學都是非常勤奮的人。他們會利用課余時間學習,不斷提高自己的知識水平。正是由于他們的勤奮,他們在學業和生活中取得了令人羨慕的成績。希望自己有一份滿意的工作,就必須要通過勤奮努力去爭取,只有這樣才能成為一個大寫的人。

    第四,做一個大寫的人需要懂得關愛他人。關愛他人不僅是一種責任感,更是對他人的尊重和關心。在我參與社區志愿活動的經歷中,我發現關愛他人不僅讓別人受益,也讓自己心靈得到了滿足。我曾經帶領一些貧困地區的孩子們參觀博物館,他們從未有過這樣的機會。看到他們眼中的驚喜和感激,我充滿了對他人的關愛和幫助的責任感。關愛他人不僅不會讓我們失去什么,反而會讓我們得到更多。

    最后,一個大寫的人應該持續自我提升。人的一生都是在不斷學習和成長的過程中度過的。只有持續地提高自己,我們才能夠更好地適應社會的發展。為了實現自己的價值,我們需要不斷充實自己的知識和技能。通過參加各種培訓課程和學習新的知識,我們可以提高自己的競爭力,并在職場上取得更好的成績。持續自我提升不僅能夠幫助我們實現自己的目標,也能夠讓我們在成為一個大寫的人的道路上越走越遠。

    總結起來,做一個大寫的人意味著我們要具備堅持信念,積極向上,勤奮努力,懂得關愛他人和持續自我提升的素養。通過這些方面的努力,我們可以成為一個品德高尚,有追求,有責任感的人。同時,做一個大寫的人并不是一蹴而就的過程,需要我們長期的堅持和努力。但只要我們始終堅持自己的信念,積極向上,勤奮努力,懂得關愛他人,并持續自我提升,我們必將在人生的道路上走的更加成功。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇十二

    放暑假了,難得獨守一份靜怡,我傾心拜讀了薛法根老師的《做一個大寫的教師》一書,如清風一縷,他的文字帶我閱讀到一段頗具質感的教育人生。

    薛老師在書中說:"作為語文教師,面對學困生,面對教學中的難題,不應回避,而要迎難而上,竭盡全力去解困、去解難。有了這樣的專業精神,才會在求解的過程中,獲得專業知識和專業能力,才會構建起屬于你自己的教育學,獲得屬于你的專業尊嚴!"。

    我在薛老師的教學案例中感受到一個語文教師深邃而獨特的思考,他總是在看似平易中尋得語文的特有味道。我很高興在眾多章節中,讀到對兒童的呵護與潛心解讀。這是一位語文教師的人文情懷中最閃光的地方,一個沒有心懷童年世界的老師不能迸發出頗具靈感的教學體悟來。

    薛老師在書中提出"只教不懂,不教已懂的",讓我受益匪淺。他提倡"三不教":學生不懂的不教,學生自己可以弄懂的不教,教了學生也不懂的暫時可以不教。在以后的教學中,我也要向薛老師學習,通過自主學習發現疑難問題,再由師生共同梳理提取課堂上學生合作討論,這樣可以調動學生參與課堂的積極性,也讓學生感受學講課堂的新鮮感,真正感受到自己是課堂的主人,從而激發學習的內驅力。

    我國著名的教育家陶行知老先生提出"教學做合一",他說"教學做"是一件事,而不是三件事,而"做"是根本,是中心。薛老師在這本書中也提到了"體驗教學"的重要性,他說,沒有經歷,就沒有體驗,沒有體驗,就沒有真正意義上的學習與成長。當然,薛老師提到的"每一個孩子都是主要的"、"好的環境,是無聲的教育,是無言的老師"、"無限的相信每個孩子都有學好的可能"、"教育不求快而求真,不求出名而求實效"、"教師在課堂上允許學生犯錯,甚至鼓勵學生嘗試錯誤。"等教育思想都讓我受益匪淺,他說,一個不曾把心放在高處的教師,看見的只能是滿身的疲勞和滿腹的牢騷。把你的心放在教育的理想和信念上,你的胸懷就會變得寬闊而高遠,所有凡塵雜事,都會被悄悄濾去,留下的必定是滿園的教育風景和無限的教育樂趣。我也要向薛老師學習,去追求更美麗的教育風景和更快樂的教育樂趣。

    在薛老師的成長路上,我讀到了一份執著,一份近乎癡迷的執著。在他一路前行的狀態中,我越發感覺到一個教師的專業尊嚴不是來自外部評價,而是來自于內心的自我認同。我想,如能堅持,不久的將來,我的教育人生定會燦爛無比。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇十三

    第一段:引言(150字)。

    在人生道路上,我們時常面臨各種選擇和挑戰。要稱之為一個大寫的人,并不是容易的事情。然而,成為一個大寫的人所帶來的收獲是無可估量的。在過去的歲月中,我逐漸明白了做一個大寫的人的意義,我堅信這是每個人都應該追求的目標。在這篇文章中,我將分享我成為一個大寫的人的心得體會,希望能夠給讀者帶來一些啟發和思考。

    第二段:高尚的價值觀(250字)。

    一個大寫的人首先應該具備高尚的價值觀。高尚不僅僅是道德品質的體現,更是一種人生態度。我發現,對世界和他人抱有積極樂觀的態度是成為一個大寫的人的基石。不論遇到什么樣的困境和挑戰,都能夠堅持正義、善良和公正的原則。同時,一個大寫的人也應該具備責任心和誠實的品質。只有通過堅定的承諾和言行一致,我們才能贏得他人的尊重和信任。

    第三段:持續的學習與成長(250字)。

    在成為一個大寫的人的道路上,持續的學習和成長是必不可少的。通過不斷的積累知識和經驗,我們能夠提升自己的理解力和判斷力,從而更好地應對各種挑戰。另外,一個大寫的人應該追求卓越,并擁有不斷追求進步的心態。通過不斷地設定目標和努力實現目標,我們能夠不斷提升自己的能力和水平,從而更好地服務社會。

    第四段:善待他人與奉獻精神(250字)。

    成為一個大寫的人還需要善待他人和擁有奉獻精神。正如老子所說:“大道之行也,天下為公。”一個大寫的人應該以大局為重,考慮他人的利益和幸福。善待他人并樂于幫助他人,不僅能夠給予別人幫助,也能夠獲得內心的平和和滿足感。同時,一個大寫的人也應該具備奉獻精神,愿意為社會作出貢獻。無論是小事還是大事,只要能夠對社會和他人產生積極的影響,都是一個大寫的人應該去做的事情。

    第五段:總結(200字)。

    做一個大寫的人是一個終身的追求,這需要我們不斷地反思和提升自己。高尚的價值觀、持續的學習與成長、善待他人和奉獻精神是成為一個大寫的人的關鍵要素。通過不斷地努力和堅持,我們能夠向這個目標靠近,并真正成為一個大寫的人。我相信,只有成為一個大寫的人,我們才能夠實現自己的人生價值,并對社會做出積極的貢獻。

    總字數:1100字。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇十四

    浩瀚的宇宙讓人心馳神往,鳥語花香讓人心曠神怡,感受著造化的神奇和美妙,天倫之樂暖意融融,讓人體味著親情的呵護和關愛——生命然人留戀,讓人依依不舍。的確我也承認,生命真的寶貴,兩眼一閉,不睜,一輩子就醒不來了,幾十年的生涯,既短暫,而又漫長。

    我們必須珍惜生命,不是珍惜短暫而是珍惜價值。人生應有價值。

    怎樣才能提升人生的價值?

    人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,——這樣在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”

    人的一生重在奉獻,只有奉獻出自己同時才能實現人生的價值,俗話道:“贈人玫瑰,手留余香。”我要奉獻自己的一切來輝煌世界,奉獻自己的人生,點亮前進的方向,我要樂于奉獻,長于奉獻,我就是要奉獻。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇十五

    許多人在聽到“廉”與“信”時,或許會感到一股熟悉的陌生感。因為人們在平時感到“廉”“信”與我們的生活并沒有太大的關系,但真得沒有太大的關系嗎?我不知道別人是怎樣想得,但我卻固執地認為:“廉”、“信”是人之根本。

    品行端方,有氣節,為廉也。青天大人包拯曾說過:清心為治本,直道是身謀。在做任何事的時候,我們都必須清除私心,這樣才會把事情做好;講直道是立身的宗旨,無論何時都必須為人正直,這樣才是真正的兩袖清風。

    三國時期,胡質在魏國任州郡長官近三年,死后家無余財,只有數箱書籍而已。胡質在荊州任刺史時,他的兒子胡威從京都來看他。臨走時,胡質送他一匹絹,讓他在路上做盤纏。胡威立刻跪下道:“父親一向為官清正,不知此絹從何而來?”胡質說:“我兒不必懷疑,此絹是我俸祿所余。”胡威謝過父親,遂騎馬上路,一路上所有的事都是自己完成。后來胡威也官任刺史,政績卓越,清名遐邇。一次,晉武帝接見他時,問及“你的清廉和你父親相比怎么樣?”胡威答道:“不如吾父。臣父清廉唯恐人知道,而臣清廉唯恐人不知道,所以與家父相差甚遠。”

    品行端正是一個人的的品質,為人正直是一個人的素養。廉不僅可以提高我們的修養,還能凈化我們的心靈。要不然諸葛亮也不會發出“夫君子之行,靜以修身,廉以養徳,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的感嘆了。可見“廉”對我們的生活影響有多大了。作為青少年的我們,更應該從小養成清廉的好習慣,畢竟我們才是祖國的未來,我們才是祖國的希望!

    泰戈爾說:“虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。”是啊,真誠是以心相對,是人與人之間實現心靈交流的途徑。會讓我們交到許多志趣相同的朋友,收獲許多真摯的友誼。可如果我們換上虛偽的真誠,那么不僅會無法交流,還會讓你失去許多朋友,那可就真的得不償失了。

    有人說:“誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的'皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態度。”而我卻要說:“誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。”所以,綜上所述,“廉”與“信”確確實實為人之根本。

    正值青春的我們,心靈難免浮躁,但我相信“廉”與“信”一定可以洗掉那份躁動,還給我們一片純凈的心靈。因為它們是人之根本!讓我們一起努力,把這份“廉”與“信”帶進校園,讓它去凈化我們的校園,還給我們一個舒適的學習環境。讓我們一起做一個大寫的“廉”“信”之人!

    山東濟寧金鄉縣金鄉縣化雨鄉第一中學初三:吳嫣然。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇十六

    暑假期間,有幸讀到著名教師薛法根的書《做一個大寫的教師》。本書中的教育隨筆,語言樸實無華,真實再現了教學過程中的一個個困惑和難題,如何用自己的智慧一一化解,留給我們無限的佩服、贊嘆!通過閱讀,我感覺自己似乎更加的懂得了教育的真諦,同時也更加感受到了自己身上擔子的分量。

    在這本書中,我理解了大寫就是包容:既要發現學生的優點,又要包容學生的不足。其中,書中的一篇教育隨筆《落差的教學轉化》,很能體現這一點,讓我感觸頗深。

    在這篇教育隨筆中,他這樣描述:有人說,世界上最難的是把別人的錢裝進自己的口袋里,比這更難的是把自己的思想裝進別人的腦袋里。的確,你的思想,你的學識,你的經驗,要成為別人腦袋里的東西,不僅僅取決于你的教,還取決于別人的學。所教的未必就是所學的,教過了也未必學到了,其間出現的偏差、誤差所形成的教學落差,足以證明教與學之間不是簡單的對應關系。教學的價值正在于尋找這個落差,研究復雜關系背后的可循規律,從而實現有效的教與學。

    這段話闡述了教與學的相對統一性。的確,我們教師在教書育人時,要根據學生的情況、特點,而采取恰當的方式。這個方式一定要符合所教學生本人的個性特點,否則,教的效果就會大打折扣,有時甚至會適得其反。在這里,作者給我們提供了一些操作性很強的教學經驗:

    既然我們的教育對象是學生,我們就要了解學生。通過回憶自己的小時候的情形,把自己置身于孩童時期。回到童年,把自己當成學生,像孩子那樣地去想,可以觸摸到學習中可能出現的那些溝溝坎坎,或許能找到教師與學生之間的那段距離。

    教師是讀者,要了解教學內容的價值和思想。教師要思考學生。從孩子的角度,考慮學生在學習中遇到的障礙,比如在閱讀中不認識的詞語,未見識過的事物、現象,沒經歷過的情感、事件,諸如此類不理解的地方。這樣的學生視角,可以讓我發現孩子獨立閱讀所可能遇到的種種困難,才能針對性解決。

    大班額教學,所有的學生都在一個集體中共同學習。學生的學習水平、個性差異,不盡相同。一個無法回避的現象是,由于時間的限制,課堂上教師常常只讓幾個優秀的學生發言表態、慷慨陳詞,自認為其他同學即便不會,一聽便知。造成絕大多數學生成了聽眾和看客,因為教學的時間有限,發言交流的機會更有限。于是,少數優秀學生的學習狀態往往掩蓋了所有學生的學習真相,尤其是那些學有困難學生的學習困境。在異口同聲懂了、會了中,學生與學生的差距越拉越大,教與學的落差也越來越大。無視這一隱藏著的教學落差,就是自己欺騙自己。

    班級授課的最大裨益,在于每個學生都可以貢獻自己的學習智慧。所謂的集體思維,就是確立并尊重集體中每一個學生,憑借集體的力量去支撐每一個人的思考和活動的體制。簡單地說,就是要聽得到每一個學生在課堂上發出的聲音,哪怕是很微弱的,哪怕是幼稚的,哪怕是錯誤的。這種不同的聲音足以讓人產生新的思考,也足以體現教學民主。何況,一個意外的不同聲音,往往會產生連鎖效應,讓集體思維向縱深發展,獲得意想不到的學習結果。

    珍視每一個學生的思考,才能形成集體思維,才能讓教沿著學的軌跡前行。在教學實踐中,教師要實事求是,根據學生的感受和疑惑,抓住教學的良機。

    教學的理想狀態是:每個學生都能按照預設的教學步驟,一步一步地踏實前進,最終圓滿達成教學目標。然而每個學生的情況千差萬別,跨出的腳步有長有短,因而學習的進程有快有慢。我們的教學目標,幾乎都是統一既定的。而40分鐘的限定,讓那些慢了半拍的學生趕上優等生,根本不可能,這就成了教學落差的悲劇。

    教與學的落差無法從根本上消除,而只能盡可能地縮小。學生間的差異、教與學的落差,善加運用,可以轉化為教學的資源和契機。如果教師適時調整教學內容、調節教學目標、改變教學速度、水平或類型,以適應學生的學習需要、學習風格和興趣,那么就可以縮短教與學的落差,改善教學的實際效果。將教學落差轉化為差異教學,讓每個孩子用不同的步子走路,走出各自的精彩來。

    基于學生的差異,在教與學的落差中,尋找學生的發展空間,給予實實在在的指導,讓學生獲得點滴的進步,漸漸縮小了教學的落差。我們要有足夠的耐心,給予學生足夠的時間與必要的指導,讓學生慢慢地成長。讓每個學生按照自己的步調行走,即使每一步都很小,但只要不停步,就會慢慢趕上來,縮小教學的落差。縮小教學落差的過程,其實才是教學最亮麗、最動人的風景。

    總之,通過讀書體會到要做一個大寫的人,做有尊嚴的教師、大寫的教師,是教師一生應努力的目標。這也是我在教學生涯中所追求的目標。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇十七

    最近,我閱讀了薛法根老師的著作《做一個大寫的教師》。它猶如一縷和煦的春風吹醒了行走在教學之路上迷惘的我。薛老師的課堂教學藝術和對教育事業的熱愛,深深地讓我折服。那一篇篇真摯感人的教育故事;一段段睿智簡約的教學片段;一句句真誠友善的激勵之語……激起了我的教育熱情,打開了我的教育思路,喚醒了我的教育初心。

    1.懷揣著一顆熾熱的教育之心。

    2.關愛并無限信任每一個孩子。

    薛老師說:“沒有愛,就沒有教育,真正充滿智慧的教育必定充滿了教育的大愛。”是的,愛是教育的靈魂。俗話說:“十個指頭有長短,荷花出水有高低。”一個班四十幾個孩子,每個孩子都是一個個獨立的個體,他們的起點、學習能力不一樣,這就難以避免學困生的存在。當然,我班也有。小浩就是其中的一個,他的記憶力不強,語文識字能力較差。每次學完新課后,我都會單獨留他下來,教他獨字、識字。通常一天下來,他最多也只能正確地書寫一半的生字詞。面對著他,我總是控制自己的情緒,壓抑自己的不耐煩。但是每次看到一大片空白的聽寫本或者幾乎全錯的試卷,我就會對自己失去信心,懷疑孩子是否用心去學習,是否有能力學好!有時甚至想直接把他放棄。看了薛老師的《給孩子一張自由行走的名片》一文,我深深地感到每個孩子都很重要。身為教師要真誠地關愛每一個同學,調動起學生的積極性與學習的熱情,無論孩子的基礎有多差,只要對學習保持無限的熱情和信心,就一定能學好。

    薛法根老師的語文課堂充滿智慧,以“發展兒童言語智能”為核心目標,簡單、扎實地進行教學,并逐步形成了清簡、睿智、厚實的教學風格。

    簡約的組塊教學其實一點也不簡單,它猶如中國的水墨畫,用簡單的線條和黑色墨水勾畫,卻包含豐富的內涵,是簡約中的豐富。組塊教學的簡約之美,美在教學目標簡明、教學內容簡約、教學環節簡化、教學方法簡便、教學媒介簡單、教學用語簡要。乍一看,好像所有教學環節都化簡了,但是不代表老師要做得事情就減少了,相反,對語文老師的專業化要求更高了。

    我們在運用“組塊教學”時,首先,要深入研讀語文課程標準,解析每一項語文能力形成的過程階段及相關的知識背景。明確每一個階段教什么和教到什么程度,我們就能做到有的放矢,學生就能學得深入細致。其次,要善于從文本中捕捉具有教學價值的知識點。文本解讀是我的短板,不說解讀的新穎性與深刻性,但也常常犯人云亦云或者過于膚淺的毛病。在教學時往往會跟著課文內容跑,課文寫了什么就教什么,忽略文中深處最具核心價值的知識點,導致學生在閱讀文本中總是停留在“知其然”的階段,卻達不到“知其所以然”的認識高度。最根本的癥結就在于自己相關的理論知識相對匱乏。為了治愈研讀教材“膚淺、錯誤、散亂”等頑癥,我覺得離不開兩個辦法:一、盡可能多地閱讀與語文相關的書籍、文獻,提高自己的理解能力,培養語文課程意識。二、多花點時間反復朗讀文本,反復研究,反復琢磨,找出具有真正教學價值的語言材料。這樣,語文教學才會顯得深刻和實在。最后,要擅長將相關的教學內容加以重組、整合,形成教學內容板塊,實現一個內容板塊包含多個教學內容。一篇課文的教學內容很多、很雜,如果我們不加以選擇,想著面面俱到,而教學時間又有限,那勢必會造成語文課堂的高耗低效。“組塊教學”重組教學內容,將課文中值得教又值得學的“精華”篩選出來,作為教學內容的“內核”。然后圍繞“內核”,將選編的相關內容有機組合,形成一個個教學板塊。這樣的“組塊教學”使教學任務更加集中,也更具有科學性和實效性。

    薛老師主張語文教學理念要走向智慧,要以發展學生的言語智能為核心目標,因此,組塊教學中的每一個板塊都要體現言語智慧教育。我記得薛老師上《小露珠》一課時,他將文中大量“像鉆石那么閃亮的小露珠”這樣的短語重組成一個教學板塊,引導學生由易到難地朗讀、識記。既豐富學生的詞語積累,又促進言語的發展。薛老師面對著文本,往往有一雙慧眼,他總能根據文本的特點將課文中的詞語進行重組,給人一種驚喜感與敬佩感。反觀自己的語文課堂,識字教學是我最容易忽視的一個教學環節,識字方面的內容基本都是教材指定的生字詞教學。而且在教學時,大多也只是讓學生通過不同形式的朗讀識記生字詞的讀音和字形。這樣的識字教學,內容單一,形式單調,學生學起來往往興趣不大。在今后的教學中,一定要緊跟在薛老師的身后,多研讀教材,多思考,把目光聚焦在語言文字上,將“講課文”變成“學語文”,提高學生的語文素養,喚醒學生的智慧潛能!

    薛老師在教育的道路上不斷探索,追求大道至簡的教學。書中的每一個篇章都充分地展現了薛老師對學生真誠的愛,靈活自如的教學機智和“簡簡單單教語文,扎扎實實求發展”的教學風格。雖然我不具備薛老師高超的教育教學技巧和藝術,但是我相信只要初心不改,認真地研讀掌握教育教學方法,就一定能夠讓學生學好語文,啟迪學生的心智。

    做一個大寫的人演講稿(通用18篇)篇十八

    大家好!

    每個人都會有夢想,有短期也有長期的夢想,我的夢想是成為一個大學生,進入到那個至高殿堂進行深造,成為國之棟梁,成為一個有用,不辜負爸媽的人。

    在我讀初中的時候,老師就給我們說了讀大學的樂趣,我那時候就心向往之,想要去看一看大學與我們現在學習有什么不同,想要體驗一份,理由簡簡單單,為了實現這個夢想,我一直都在努力,因為我要進入大學,所以我就要足夠優秀,就要成為一個合格的學生,所以我每天都會花很多時間學習。

    想要考入大學,是挺困難的,因為想要進入一所好的大學,我就必須要比絕大多數的人要優秀,所以我要超越的人很多,因此我的`時間不多,可能會有很多同學發現我在學校是一個比較沉悶的人,沒有任何樂趣。同學們找我玩,我不搭理,早上我早早的來到了教室,晚上我也是最后幾個離開教室的,很多同學問我為什么要如此努力。

    那各位同學們有沒有想過我為什么要努力?我的成績在全班是名來前三,在全校也是名列前十,得到過很多獎勵是一個優秀的人,可是我卻還在不停的努力因為我想要考進大學,我要成為一個大學生,而要考大學,卻如同過獨木橋。一旦我沒有準備好,很容易就被其他人給擠下去,我的競爭者,不只是有在座的各位同學,而是成百上千上萬人,想要在如此多的人里面脫穎而出,我就必須努力。

    現在吃的苦,越多,我才能夠在以后進入大學時,不需要面對如此多的磨礪,人生就是一次次的選擇,想要進入大學也是一次選擇,既然要進大學當然要選擇最好的大學,在這過程中,會付出怎樣的努力都要靠我們自己去努力,我相信也有很多同學與我一樣有這樣的夢想,想要進入大學,成為一個令人羨慕的大學生,去大學深造。

    我們沒有天生優秀的人,我們現在成績差,是因為我們把大多數的時間都用在了游戲上,都沒有用在正途,導致自己學習成績非常差,不要去怪責其他,而我們需要反思自己,請各位同學,記住,有夢想就要追逐,我有大學夢不知道同學們有什么夢。但是我希望不要放棄,路總會走到盡頭。

    謝謝大家!

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