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    柏林之圍讀后感(熱門17篇)

    時間:2025-05-06 作者:ZS文王

    讀后感除了可以寫給自己看,還可以與他人分享,讓更多的人了解和感受到該書的魅力。小編為大家準備了一些著名作家的讀后感范文,歡迎大家一起來交流和分享心得。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇一

    讀完《搭車去柏林》已是凌晨,我獨享這份靜謐,思想也擱淺在他們一路西行的記錄灘上小憩。

    是從朋友口中得知了這樣一本書,當時被極力推薦去看,而且她恨不能馬上就拖上我開始一段旅程。我所了解到的,背包客,四處搭車,而且要搭陌生人的車,古怪的方式,異于常人的視角。總之,說走就走了,簡單得很,做你自己。她給我解說的時間恰恰也是三分鐘,正如我后來讀到的,谷岳勸說劉暢一起走也用了三分鐘。改變思想的三分鐘,我不知道她是怎么把握住這個時間的,或許僅僅是巧合,我們稱它為天意。我也不知道自己是這本書的第多少位讀者,但我很想分享這種感覺。在快節奏的世界里,你或許會問什么才算是快節奏,總不會是打著3/4拍子的圓舞曲吧。我想那種整天忙活著如公式般的生活,機械樣的呼吸、進食再入睡。對,就是這樣的世界,逃離出去,不拖泥帶水。且慢且行,用雙腳去丈量眼前這片土地,一步步地前往在心中的圣地。沿途風景或許秀麗壯闊,抑或是洶涌艱險。呵,慢慢走,慢慢欣賞。

    這場旅行被譽為一場聲勢浩大的成人禮,獻給所有人。史無前例,艱辛浪漫,88個陌生司機,100天的未知旅行,16000公里的搭車路途,從北京到柏林。你準備好了么,我們在路上。

    從中領略到的不僅僅有異國的山脈,建筑,還有濃濃的人情味。從搭車上感受到的是人與人之間的信任,在交談中你也會窺視到他們的生活態度,也把自己的一面展示給他們,這種信任就像是可愛的吉爾吉斯斯坦胖大媽在公車上會放心地讓坐著的陌生人照看小孩子。溫暖,安心。

    合上書,閉上眼睛,仿佛能夢到他們經過的地方,那里寬廣的草原讓你策馬奔馳,清晰透徹的湖水等待著你的縱身一躍,穿越無人區的荒蕪想念原先的生機勃勃,要上一大杯泛著厚厚泡沫的啤酒聽俄羅斯的獨臂水手講述自己的故事。當然還有一種愛,那是種跨越性別、年齡、語言與種族的愛。看他們在東歐的孤兒院里做義工,做中國菜,竭盡所能地去幫助孩子們和其他志愿者。當讀到他們參加了當地人的婚禮,曾經的孤兒也有了家,我的雀躍之情難以言表,真心地為他們祝福。

    最后的最后,看到他們如愿以償地走到最后,我想谷岳的`女朋友,可以算得上這個世界上最幸福的女孩子了吧。我的思想漸漸的積累,有些念頭一閃而過,即使自己再普通,只要愿意,還是可以做出那些精彩豐富的事情。追尋生活中的美好,你會發現心情越來越開朗。正如劉暢說的那樣,不希望看到中國的年輕人整天為金錢為物質去奔波,去消耗自己的青春,去損毀自己的夢想。就如莫比烏斯帶上的螞蟻,一生都循環在自己認為的世界里。且慢且行,放開自己,去做有意義的事情吧。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇二

    司馬遷的《垓下之圍》塑造了項羽這樣一位立體的悲劇英雄形象,所謂英雄,教師用書從“柔、剛、義”三個角度作了闡述,而對悲劇性一面說得比較含糊。為了有助于學生理解項羽的悲劇性,我在教學中總結出項羽在文中表現出的七個方面的悲劇性,姑且概括為“七情之悲”,認為說得比較透徹、新穎,在此和大家一起探討。

    呂馬童是項羽的老熟人,率軍追趕項羽,雖然兩軍陣前各為其主,也責怪不得呂馬童,但此時項羽已經無法逃脫。呂馬童若顧及友情,不說也可。但呂馬童面之,指王翳曰“此項王也”。呂馬童沒有顧及友情出賣了他。這也算是項羽在友情上的失敗吧!故謂之“友情之悲”。

    垓下之戰,項羽不僅敗得慘,自刎之后的情況更慘。項羽好歹說也曾是群雄的領袖,為推翻暴秦立下汗馬戰功。再說尊重對手,善待對手遺體的例子也很多。可項羽死后的情況呢?“王翳取其頭,余騎相蹂踐爭項王,相殺者數十人。最其后,郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武,各得其一體。五人共會其體,皆是。故分其地為五:封呂馬童為中水侯,封王翳為杜衍侯,封楊喜為赤泉侯,封楊武為吳防侯,封呂勝為涅陽侯。”項羽的遺體成為敵人封侯得賞的臺階,故謂之“亡情之悲”。

    作為一個短暫的生命個體,面對其上任何一悲,都是極為不幸的,甚至會痛苦一生,又怎能獨自承受七種悲情呢?不妨再把項羽和其他幾位有名的悲劇人物作比較,屈原悲則悲矣,還有楚國的人民愛戴他同情他,豈會如項羽受騙于田父呢?岳飛悲則悲矣,尚有子嗣,尚能保全尸體,而且他也不是被逼得走投無路,更多的要怪他自己的愚忠,伍子胥悲則悲矣,大仇得報,而項羽呢?他是一位立體的悲劇英雄,幾乎可以說人生任何一個重要方面的悲劇都發生在他身上了,弄得無親無故無妻無后無軍無民,悲之深悲之全千古難見,但他同時又是一位頂天立地的蓋世英雄,強烈的反差集中到他身上從而更加震撼人心,因此盡管過去了二千多年的漫長歲月,人們仍在為他爭辯不休,扼腕嘆息。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇三

    開頭鋪墊很足,基于美蘇冷戰時期的一場諜戰,合理性不會被質疑,明顯作者的相關工作經歷對情節嚴謹性起著很大的作用,很多細節能讓人感到局面盡在掌控,但是一招不慎就會萬劫不復。證實了書開頭前言,作者在諜戰上的造詣與有著類似零星經歷的作家大相徑庭,我也讀過阿婆類似的有關間諜的推理,相比之下高下立判。

    作者在語言,心理,行為的描寫上很細微,也很簡略,細微到讓人覺得確實是如此的時候,又簡略到給人似乎是這樣的神秘感,不可盡信又不得不信。大概就是“我干了很多年,你要信我喲”的感覺。

    “如果他還能回到英國的話,他一定要好好地去追尋。追尋一種平淡的生活,可以隨心所欲地拿著一片面包,走到海邊喂海鷗。”在我看來,很真實地感覺,刀頭舔血,活在陰影之中,也許會死在黑暗中,也許能贏來光明卻無法享受光明,也許能夠享受光明,既然選擇了這條路,生死未知。本書節奏感很強,前期感覺很拖沓但是劇情越來越急促,漸入佳境。最妙的一手就是碟中諜,盡管能猜出結果,但是也要在后期了。一切都是一場局,在前期鋪墊就在不斷誤導,但是布局的精密讓人稱贊。

    主人公的形象也很豐富,老謀深算的老特工,演啥像啥的戲精本精,對心理戰深有了解的心理學家,一個開始就被欺騙的任務執行者,一個因為愛殉情的有情間諜。作者用文字深刻詮釋了“不知情地演戲”最為真實。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇四

    錢鐘書先生的《圍城》太長了,我怎么也看不下去。總是知道城里的人想出去,城外的人想進來。在戰爭年代應該尤是如此,我們想出去,敵人想沖進來,無論是圍城,還是被圍都有了主觀的沖動。所以戰爭總是由欲望的膨脹而來的。因而,戰爭總是殘酷的,美麗的幻想和悲劇的事實可能只有一墻,僅僅一墻之隔。

    都得先生對普法戰爭的寫作數量不多,確是那一期間最好的。《最后一課》、《柏林之圍》都是以普法戰爭為背景,總是沉重的步調,總是悲慘的結局。所以,才能將戰爭的殘酷體現出來。那個經歷拿破侖時代的,不知多少次打敗德國軍隊的儒弗就是最終的犧牲品。有道是,死而無憾,可他卻是在幻想和事實交織時,被迷惑所殺的人。

    多么悲愴的作品!一位有著愛國熱情的老人卻是在幻想和“謊言”中表現出來的。包括《最后的一課》在內,我們不難發現,都得寫得不是英雄形象,而是一個個普通人。不過,體現得卻是同樣的高尚偉大的情感。這就是沉甸甸的民心,不再激昂壯烈,而是深沉厚重,那是與生俱來的,卻不是宣傳的作用,給予人們無盡的哀思。

    作品本身也充滿了許多的不知性,給人一種很微妙的感覺。后來的虛幻(巴黎之圍和柏林之圍)兩條線的互相交織更是給人十足的妙趣,讓我會心一笑。的確,很好。也許這就是都德本領,更廣義地說是高超的寫作技巧,那么這就是文學的魅力了。

    瞧他們在一起,可以說就像同一個模子鑄出來的兩枚希臘古幣,只不過一枚很古老,帶著泥土,邊緣已經磨損,另一枚光彩奪目,潔凈明亮,完全保持著新鑄出來的那種色澤與光潔。

    這時,前哨部隊的頭四個騎兵可以看見在高處陽臺上,有一個身材高大的老人揮著手臂,蹌蹌踉踉,最后全身筆直地倒了下去。這一次,儒弗上校可真的死了。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇五

    大多數人的生活可能并不是由一個個重大事件構成的,而更像一個個句子、日常生活化的片段,像加繆評薩特《局外人》當中的句子一樣:它是不同的孤島一樣,彼此那么遙遠的矗立,那么孤絕。

    我們的生活被各種無關緊要的細節填滿,類似于走神、打瞌睡、無聊的時刻,類似于哀婉、孤寂、輕微窘迫感的時刻,這些細節看似恍惚,似乎讓我們抽離這個實在世界的,但對于我們日常生活又是十分重要的。

    文學像一種容器,人生林林總總、大大小小的情緒和認識都被凝聚在這里,它是一個生活經驗、生命意義匯聚的空間。當我們找到一個恰切的方式或通道走進一部作品時,這些時刻會得到回應。

    《死者》最后的雪是我找了很久的雪景,一種哀婉的氛圍在最后得到集中的釋放。雪落滿了整個愛爾蘭,雪以填滿這個世界的方式讓這個世界變得空空蕩蕩。這也讓我想起了托賓的小說,米蓋爾的媽媽死在茫茫的雪地里,等待他的只有空蕩蕩的家和寒冷冰封的不會融化的日子。托賓和喬伊斯的氣質更像,威廉特雷弗《出軌》亦是如此。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇六

    錢鐘書先生的《圍城》太長了,我怎么也看不下去。總是知道城里的人想出去,城外的人想進來。在戰爭年代應該尤是如此,我們想出去,敵人想沖進來,無論是圍城,還是被圍都有了主觀的沖動。所以戰爭總是由欲望的膨脹而來的。因而,戰爭總是殘酷的,美麗的幻想和悲劇的事實可能只有一墻,僅僅一墻之隔。

    都得先生對普法戰爭的寫作數量不多,確是那一期間最好的。《最后一課》、《柏林之圍》都是以普法戰爭為背景,總是沉重的'步調,總是悲慘的結局。所以,才能將戰爭的殘酷體現出來。那個經歷拿破侖時代的,不知多少次打敗德國軍隊的儒弗就是最終的犧牲品。有道是,死而無憾,可他卻是在幻想和事實交織時,被迷惑所殺的人。

    多么悲愴的作品!一位有著愛國熱情的老人卻是在幻想和“謊言”中表現出來的。包括《最后的一課》在內,我們不難發現,都得寫得不是英雄形象,而是一個個普通人。不過,體現得卻是同樣的高尚偉大的情感。這就是沉甸甸的民心,不再激昂壯烈,而是深沉厚重,那是與生俱來的,卻不是宣傳的作用,給予人們無盡的哀思。

    作品本身也充滿了許多的不知性,給人一種很微妙的感覺。后來的虛幻(巴黎之圍和柏林之圍)兩條線的互相交織更是給人十足的妙趣,讓我會心一笑。的確,很好。也許這就是都德本領,更廣義地說是高超的寫作技巧,那么這就是文學的魅力了。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇七

    我在暑假期間讀了《都德短篇小說選》這本書,其中有一篇文章叫《柏林之圍》,這部短篇小說給我留下了深刻的印象。

    文中的一個老人貫穿了全文,那就是菇沃上校。這個老人是一個特別看重榮譽和愛國主義的人,當他聽說法軍戰敗后,當即中風倒下。她的小孫女和醫生為了他的病情,不斷編謊話。在普軍包圍巴黎時,他們說是法軍包圍了柏林。普魯士兵進巴黎時,老上校以為法軍凱旋,于是,他穿上軍裝準備迎接凱旋歸來的法國士兵,而他看到的卻是一隊隊普魯士士兵行進在巴黎的街道上,這晴天霹靂,使老人的心猝然停止了跳動。

    這篇小說情節安排巧妙,通過一個病中的老軍人視角的運用,將巴黎被普魯士圍困攻陷的苦難現實與主人公想象中的法軍攻克柏林的勝利對照起來,既深刻表現了人物的強烈愛國主義情感,又使小說具有一種動人的悲劇色彩。風格獨特,語言優美,篇幅短小精練也成為這篇小說的藝術特色。表達了作者對祖國深深的熱愛和對敵人的仇恨。

    這個故事讓我想起了愛國詩人陸游,他在老年時仍不忘保家衛國,奮勇殺敵,但始終沒能看到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的一幕,最終在抗金的呼聲中病終。他不也是和菇沃上校一樣,熱愛祖國,但終究心愿未成,含恨而死。我很敬佩他們愛國的高尚情操。在生活中,我們應該向菇沃上校學習,學習他的愛國情懷和堅定的愛國思想。努力學習,爭取做國家的棟梁,為祖國的建設作出貢獻。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇八

    什么是小說和什么是好的小說,這是兩個問題。前者智者見者,而且可以有若干種分類,但對于后者,有而且只有一個本質用來衡量:洞察人性的幽微與復雜。偉大、卓越和經典的小說,在我看來,至少還有一個致命的因素:卓越的前瞻性。

    《都柏林人》不僅符合這以上特質,且還有兩個不凡的優點:語言的`簡潔和溫暖的力量,這讓人在近一百年之后讀起來毫無隔閡:都柏林人變成世界上永遠存在的、永遠可被理解的一群人。不禁想到,誰又在為我們這里曾經生活過的人保存下心靈的樣本?——詹姆斯喬伊斯的確為都柏林做到了。雖然都柏林的出版商漠然甚至刻薄地對待他這本書,但他可不是創造了一本漠然甚至刻薄寡淡的書出來,而是創造了一個活生生的都柏林生命有機體。

    有關這位具有西方現代文學開創大師和作品的研究十分浩瀚,但《都柏林人》是一本奇異的有生命的書。

    開篇就是終極的死亡,是一個癱子神父的死。他因為自我譴責的精神桎梏(失手打碎了一個圣杯)而備受打擊,人“慢慢地變了”,甚至失去身體機能,在自我折磨中死去。終結的故事也是談及死亡,卻是一個太年輕就死去的青年。年輕人的刻骨銘心之愛使得他并沒有真的死去,而是在被愛的人身上留下生命印跡,這好像是重生,又像某種的招魂術。

    簡潔的語言和其中的主題讓我想起最近讀到的幾個作家——以我的閱讀為序,那條作家之鏈的最近之端,有集大成者而且是精神極端分子的j.m.庫切,有土耳其作家o.帕慕克——“樹”的意像直接讓我想起(竊以為)他寫過的最好的作品《我的名字叫紅》里的畫面(他的匆忙、聰明總令人起疑),當然不乏以繁瑣細節和堅固得噎人的“意識塊”而見長的赫塔米勒(你會發現閱讀諾貝爾獎作家是比較節省時間的閱讀方法,它是半決賽或決賽,而不是海選)。當然,性愛、意外、錯過、偶然、死亡、少年這些母題,還有一位離得最近、也成功地抵達商業普及無人之境的繼承者:村上春樹。然而,那溫暖人心而且托起人的熱烘烘的力量卻并沒有超越此一刻的詹姆斯喬伊斯。

    我驚嘆,這些都柏林人的群像居然能夠那么奇異地匯合成一個人,他從少年目睹死亡而生,到少年初戀、青年浪蕩、職場廝混、求婚和訂婚、結婚悔婚和可能的婚外情、為人父母、老去、死亡,歸于平靜,他的名字是“都柏林人”,就像一場細致的人性考古發現之后的最終論斷,“藍田人”、“北京人”或“河姆渡人”。

    它又是一幅像素作品,一點一點,最終構成黑白灰的人物肖像:戴著黑禮帽、夾鼻眼鏡,留著兩撇小胡子,瞪起的眼睛是灰綠色的——盡管它正在變盲,可是內心和感官卻越來越具洞察。

    近一百年之后,《都柏林人》還能在一個人的心靈里點燃微火,引起呼告。它的火和力,把“人“從宗教的范疇里拉出,讓“人”覆蓋宗教的疆域。我同時看見一些在世紀的暗影里沉默的人,人影幢幢,他們因孤獨或某種困境與我同在,因為不幸和頓悟與我同在,不分時空,不論命名。

    無論《悲痛事件》還是《死者》,每天都在上演。前一個人為虛妄的神圣與幻想而錯過生命的盛筵,后者雖然死去,但他強烈的愛卻注入一個女人的精神,通過這種“寄生”而活下去,讓這個被愛的人成為他的丈夫也不能夠完全把握的另外的人。

    由此想到,輪回并不是毫無意義的盤旋,它也許是dna螺旋式的,每一層都有一部分取舍,這樣才足夠彰顯生命自身的能量與活力,彰顯初創者的憐憫,當然還包括《一次遭遇》或《一小片陰云》那樣瞬間的、略顯可笑的震驚與混亂,很像是宏大的歌劇當中穿插的諧謔曲。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇九

    它還有個副標題叫“北宋末年的外交、戰爭和人”。

    在歷史的洪流中,確實外交和戰爭是交織在一起無法分割的。外交影響戰爭的走向,戰爭的勝敗更是左右外交的話語權。這其中,人永遠在歷史的中心,然而人,也是最為脆弱的,任由歷史的車輪碾壓,無論是你平民還是王公貴族,無一幸免。

    這本書,對于自宋徽宗起到靖康之難后北宋滅亡,這期間國家發生的林林種種,描述得非常細致和全面。把那一段悲壯、慘烈又諷刺可笑的歷史,像畫卷一樣展現在我們面前。

    前所未見,聞所未聞,而在此之前,我對這些歷史的認知淺薄,要么來自中學歷史書的名字解釋,要么來自金庸先生的武俠小說電視劇的潤色想象。所以,我想提幾個問題。

    1、盛世幻滅只怪徽宗太任性?

    2、大宋軍事真的弱爆了嗎?

    3、到底是外交還是黨爭?

    4、為什么會有南宋?

    5、靖康之難有多慘?

    6、到底什么是“牽羊禮”?

    這些問題在本書中都能找到答案,讀完后我也有了自己的解讀和認識。

    q1盛世幻滅只怪徽宗太任性?

    就如唐玄宗天寶年間,萬國來朝,國富力強,一副盛世景象,上至圣人,下到百姓,誰會料到“安史之亂”?很多人把北宋滅亡的責任都歸咎于宋徽宗、宋欽宗二帝,尤其是徽宗,作為法人,自然是北宋滅亡的主要責任人。

    前有仁宗的共治時代,亦有神宗朝的王安石變法,祖宗們的積淀,給徽宗朝積累了資本和財富,當時的大宋稱得上是全世界最富裕的國家。當然,同時伴隨而來的還有各種暗處的毒瘤,已經慢慢擴散到了大宋的全身。徽宗呢,衷愛奇花異石,喜歡擺弄園林,不是個好皇帝吧。可他或許本就只想做一名藝術家而已,無奈生在宮廷里。

    q2大宋軍事真的弱爆了嗎?

    后有南宋著名的抗金名將岳飛,一人就讓那時的金國聞風喪膽。岳飛也是后來才有機會嶄露頭角的。雖有高祖杯酒釋兵權,但是并不意味著北宋就一個會打仗的人都沒了。北宋江山還是人才輩出,名將云集的。期間也有很多漂亮的勝仗,并且和金軍對壘期間,也是有無數次機會改變后來沒滅的命運的。

    金軍一次圍城,李綱牢牢守住,無奈后來被貶。二次圍城,欽宗無比懷念李綱,可是老李被貶得太遠了,又沒有飛機,勤王守城怎么著都來不及了。北宋滅國,根本原因還真不能賴軍事太弱。

    q3到底是外交還是黨爭?

    在金人眼里,北宋真是奇怪,一會兒要打了,一會兒又不見人了,到底打還是不打?這廂,北宋內部主和派和主戰派正爭得面紅耳赤。除了對外部局勢的認知不同,更是不同利益集團站在各自角度的權力爭奪。藝術家徽宗和被硬頂上去的兒子欽宗,都不是屬于殺伐果斷的帝王,于是在這場事關生死的決策中,一次次化身為了墻頭草。

    有一句話到哪都沒錯,那就是“弱國無外交”。一開始,金人還是和宋人你來我往,本著雙方都受益的角度去協商。后來,金軍不斷發現宋朝軟弱的一面后,就再也沒有商量的余地了,你們這些主戰主和也不用爭了,我大金讓你干嘛你就干嘛!

    q4為什么會有南宋?

    簡單歸納四個字就是“漏網之魚”。徽宗的兒子康王就是這條漏網之魚,他后來成為了南宋的開國皇帝高宗。本來是第一次圍城時被派出去當人質的,無奈金軍還嫌棄他位份不夠,看不上他。這位康王出了汴京之后呢,反正被金人看不上,那本王就去別地游歷一番吧,重要的事情還是得靠太上皇和欽宗哥哥啊,他們一定會讓我大宋化險為夷的吧。

    真的是萬萬沒想到!這一別就成永別。金軍二次圍城后,趙氏王族不管男的女的,老的小的,全體被俘,押送北上金國。就是因為康王不在汴京,逃過此大劫。也是唯一未被金軍俘虜的趙氏王孫,本來八竿子繼承不了皇位的他,在這樣的背景下成為了后來南宋的開國皇帝。

    q5靖康之難有多慘?

    而且,這圍城還不只是一次!金軍第一次圍了搜刮了金銀財寶才沒幾個月,發現還不過癮,嚴重懷疑拿少了,那么再來一次。于是又有了第二次圍城。上次的傷疤還沒結痂呢,又來了!錢不夠了,拿人來抵!這時候汴京的女人們不得不為前方男人的失敗買單。不管是妃子還是公主,皇親國戚家的女兒們,宮中女婢,還有各種階層的女性,被作為物品明碼標價,抵給金國。就這樣,還資不抵債……作為現代女性,這一段看得我胸口壓抑,難過,悲哀又憤恨。

    q6到底什么是“牽羊禮”?

    二帝和一眾俘虜們的悲慘人生,從離開汴京的那一刻就開始了。而這個“牽羊禮”可謂是達到了沸點。恐怕回想起來有些人寧可在北上途中就死去吧。禮畢,朱皇后自殺。想象一下吧,原本的皇族貴族,金枝玉葉們,被當做羊…書中對這一段有詳細地描述。至此,對大宋的羞辱到了極致,人格尊嚴喪失殆盡,北宋及其曾有的榮耀灰飛煙滅,滅無可滅。

    歷史照進現實。午夜夢回,可以想象一下,自己生活在那個時期的汴京城,無論是王公貴族還是平民百姓,會是怎樣的一種遭遇和體驗。值得慶幸和珍惜的是,我們生活在這個和平的時代。最好的時代,請不忘歷史。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇十

    在這個故事里,劉邦不信任說真話的劉敬,還把他關押起來,導致自己陷入了重圍。所以聽取他人的意見是很重要的。俗話說,良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,在解決生活中大大小小的事情時,我們不但要擁有主見,還要耐心聽取別人的意見,想想別人說得對不對,然后再調整自己的行為。

    記得我剛上小學時,爸爸媽媽對我反復叮囑說:“上課一定要認真聽講,要做到‘兩耳不聞窗外事’,才能掌握老師講的知識點。”我照著他們的意見認真去做,每天都專心致志地聽講、記筆記,果然很多難題都能迎刃而解,還經常得到老師的表揚。

    故事中的漢高祖劉邦如果聽取了劉敬的建議,他就不會被圍困在白登山,歷史就會被改寫。我想我們都會在生活中遇到難題,都會做出自己重要的選擇,在這個時候我們就需要多聽聽別人的意見。即使忠言聽上去不那么令人舒服,也能讓我們獲益匪淺。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇十一

    3.這一事實包含的意義有:第一,儒夫上校的愛國情懷、他的法國軍人的榮譽感受到致命的打擊;第二,在這次普法戰爭中,法國徹底失敗了;第三,只有摧毀一個人的意志,才能夠徹底摧毀他。

    4.儒夫上校和他的外孫女。從儒夫上校身上,我們感受更多的是那種強烈的愛國主義精神。具備了這種精神,雖然肉體上可能會被暫時打倒,但浩氣永存;因此,小說結尾,表面上儒夫上校頹然倒地死了,但實際上“他”會永遠屹立在巴黎。從儒夫上校的外孫女身上,我們既體味到了像她祖父一樣的愛國之情,同時也感受到了那種至真至純的親情。小說中的醫生說:“這女孩兒的痛苦使我很受感動”,也代表了讀者的心聲。確實,這個女孩承受了比她祖父更多的痛苦:她祖父受的痛是短痛,她受的是長痛。她明知道自己所有的努力最終都將化為泡影,但她還是義無返顧地去做,而且還能“那么從容、鎮靜……”她比她的祖父需要更多的大智大勇。因此,雖然她失敗了,但她那種人格的力量卻永遠令人尊敬。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇十二

    張天兵。

    司馬遷的《垓下之圍》塑造了項羽這樣一位立體的悲劇英雄形象,所謂英雄,教師用書從“柔、剛、義”三個角度作了闡述,而對悲劇性一面說得比較含糊。為了有助于學生理解項羽的悲劇性,我在教學中總結出項羽在文中表現出的七個方面的悲劇性,姑且概括為“七情之悲”,認為說得比較透徹、新穎,在此和大家一起探討。

    一、有人愛不得--愛情之悲。

    二、有時緩不得--民情之悲。

    三、有謀使不得--軍情之悲。

    四、有路回不得--鄉情之悲。

    五、有友幫不得---友情之悲。

    呂馬童是項羽的老熟人,率軍追趕項羽,雖然兩軍陣前各為其主,也責怪不得呂馬童,但此時項羽已經無法逃脫。呂馬童若顧及友情,不說也可。但呂馬童面之,指王翳曰“此項王也”。呂馬童沒有顧及友情出賣了他。這也算是項羽在友情上的失敗吧!故謂之“友情之悲”。

    六、有尸保不得--亡情之悲。

    垓下之戰,項羽不僅敗得慘,自刎之后的情況更慘。項羽好歹說也曾是群雄的領袖,為推翻暴秦立下汗馬戰功。再說尊重對手,善待對手遺體的例子也很多。可項羽死后的情況呢?“王翳取其頭,余騎相蹂踐爭項王,相殺者數十人。最其后,郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武,各得其一體。五人共會其體,皆是。故分其地為五:封呂馬童為中水侯,封王翳為杜衍侯,封楊喜為赤泉侯,封楊武為吳防侯,封呂勝為涅陽侯。”項羽的遺體成為敵人封侯得賞的臺階,故謂之“亡情之悲”。

    七、有因悟不得--敗情之悲。

    作為一個短暫的生命個體,面對其上任何一悲,都是極為不幸的,甚至會痛苦一生,又怎能獨自承受七種悲情呢?不妨再把項羽和其他幾位有名的悲劇人物作比較,屈原悲則悲矣,還有楚國的人民愛戴他同情他,豈會如項羽受騙于田父呢?岳飛悲則悲矣,尚有子嗣,尚能保全尸體,而且他也不是被逼得走投無路,更多的要怪他自己的愚忠,伍子胥悲則悲矣,大仇得報,而項羽呢?他是一位立體的悲劇英雄,幾乎可以說人生任何一個重要方面的悲劇都發生在他身上了,弄得無親無故無妻無后無軍無民,悲之深悲之全千古難見,但他同時又是一位頂天立地的蓋世英雄,強烈的反差集中到他身上從而更加震撼人心,因此盡管過去了二千多年的漫長歲月,人們仍在為他爭辯不休,扼腕嘆息。

    姓名:張天兵工作單位:上海市三林中學。

    郵編24單位電話:58410314轉8034。

    手機:13774303802。

    作者郵箱:ztb78@。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇十三

    蜜絲?瓦西里奇科夫出生于白俄貴族家庭,十月革命后隨父母離開俄國,成長之際相繼輾轉于立陶宛、法國、德國。具備良好的教養、掌握多國語言為她以后的人生之路開拓了多種可能,當然她大概沒料想到日后會在如花歲月進入德國納粹的陣營。

    1940年1月3日(星期日),蜜絲?瓦西里奇科夫和二姐塔蒂阿娜一同前往柏林,隨身攜帶一臺留聲機和11件行李。蜜絲的日記便開始于這個時候。二戰已經開始,德國納粹的勢頭正強悍凌厲。蜜絲和二姐初抵柏林便焦慮于求職掙薪,戰爭與革命讓舊式貴族們從云端跌落塵埃,昔日住城堡莊園,著華衣美服的貴族姑娘們必須開始為一日三餐、棲身之地而憂心忡忡。戰初,姑娘們仍熱衷舞會派對,拮據的日子里仍不忘添置新衣口紅,不忘美發妝容。彼時她們尚不知道前方等待著她們的將是哀鴻遍野式的毀滅。

    蜜絲和二姐先后進入德國納粹外交部,作為一個流亡德國的白俄貴族后裔,蜜絲的家族原本有著廣泛而高端的朋友圈,從王公貴族到政商界要人,但,二戰開始后這些人的命運陡然劇變,書中不時可以看到流落海外一貧如洗的貴族母女、從炮火中只身逃出只剩一身衣服的王子、產業被征流離鄉間的爵爺夫人。

    蜜絲1940年的日記里還只有對物質匱乏的困窘、對未來出入的迷茫。1941年的日記里甚至出現了蜜絲親自參加的”霍亨索倫家族瑪利亞-阿德根德公主與巴伐利亞康斯坦丁王子成婚大典“.蜜絲詳細記錄了婚禮大典的整個過程,彼時轟炸已經開始,這段經歷投放到戰爭背景上猶如一段沉入黑暗前的回光返照。衣香鬢影、觥籌交錯,美好時光曇花一現,幾乎引發人們能短暫地入安境、遁亂世的錯覺。

    ”七月密謀“是一次企圖刺殺阿道夫?希特勒而發動政變的行動。于1944年7月20日由一班德國國防軍軍官和另外一些人展開行動。密謀失敗后,相關人員被處決。

    雖然蜜絲至死都沒有真正透露她在該事件中的參與深度,但各方面推測”她對此計劃知道的遠比她說出來的多。“和德國人考慮將刺殺希特勒后對德國未來的瞻前顧后不同,作為外國人的蜜絲在日記中明確表態:第一步就是要趕緊殺了這個瘋子,后面的事情再做考慮。

    刺殺希特勒的密謀、柏林轟炸、維也納轟炸------這些今人隔空看來仍充滿驚悚的場景,對于親歷者蜜絲而言則全是一場場夢魘。蜜絲的日記為我們提供了一個不一樣的角度,讓我們得以接近更真實的二戰德國、更多元地了解二戰時期的德國人,也能一睹戰爭歲月、極端情景里形形色色的人與人性。

    蜜絲個人文化素養較高,所以這本穿越1940~1945的日記內容質量上佳,敘事客觀真摯、敘述典雅流暢,全然沒有拉拉雜雜的絮絮叨叨、沒有沉湎個人不幸的哼哼唧唧、更沒有年輕女性的傷春悲秋。通過日記,我看到了一個受過良好教育的知識女性在喧囂混沌中能令自己保有一顆清醒、理智、明辨是非的頭腦。不是沒有過沮喪,也曾倦怠至奔潰,但再度爬起來時就又充滿了希望和力量。

    這是本計劃外的讀物,當初大概是湊單買的。(范文.先生網)原是作為艱澀讀物后的調劑品打開的,我以為日記類型讀起來會輕松些,卻發現此書一打開必須得一口氣讀到完。一是因為書中很多很多很多的(數目未具體統計)地名、人名讓人眼花繚亂、應接不暇。尤其里面一些東歐舊族的姓名,長長一串可不好記,加之1941年起日記里的轟炸陸續登場,一場場空襲令我翻書頁的節奏也不斷跟著加快,仿佛自己身后被炸彈追著似的。和”炮彈“賽跑、和冗長繁復的人名賽跑,”跑著跑著“,我一溜兒跑到了最后一頁。

    蜜絲熬過了二戰地獄般的歲月。

    1946年1月28日,在奧地利的一所天主教的教堂內,一位從蘇聯逃出的俄國神父站立于圣壇前,東正教徒的新娘蜜絲?瓦西里奇科夫和身著美軍制服的駐巴伐利亞美國軍事政府上尉彼得?哈恩登相挽而入。賓客中,身著法軍制服的布羅斯伯爵上尉、擔任過德國軍官的保羅?梅特涅和漢斯?赫爾瓦斯三人輪流握住一頂極重的皇冠,放在新人頭上。”每個人都強烈感覺到這場儀式的重要意義,它結合了來自四個不同國家的人,而這四個國家不久之前才在一場慘烈大戰中浴血交戰。“(――漢斯?赫爾瓦斯)。讀到這里令人頓時心生安慰,記錄下這本厚厚日記的美麗、聰慧的俄國姑娘――蜜絲?瓦西里奇科夫?哈恩登有了一個美滿的歸宿與結局。

    命運將蜜絲姑娘推入黑暗,她奮力沖進了光明。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇十四

    3.這一事實包含的意義有:第一,儒夫上校的愛國情懷、他的法國軍人的榮譽感受到致命的打擊;第二,在這次普法戰爭中,法國徹底失敗了;第三,只有摧毀一個人的意志,才能夠徹底摧毀他。

    4.儒夫上校和他的外孫女。從儒夫上校身上,我們感受更多的是那種強烈的愛國主義精神。具備了這種精神,雖然肉體上可能會被暫時打倒,但浩氣永存;因此,小說結尾,表面上儒夫上校頹然倒地死了,但實際上“他”會永遠屹立在巴黎。從儒夫上校的外孫女身上,我們既體味到了像她祖父一樣的愛國之情,同時也感受到了那種至真至純的親情。小說中的醫生說:“這女孩兒的痛苦使我很受感動”,也代表了讀者的心聲。確實,這個女孩承受了比她祖父更多的痛苦:她祖父受的痛是短痛,她受的是長痛。她明知道自己所有的努力最終都將化為泡影,但她還是義無返顧地去做,而且還能“那么從容、鎮靜……”她比她的祖父需要更多的大智大勇。因此,雖然她失敗了,但她那種人格的力量卻永遠令人尊敬。

    語文閱讀理解怎么解題。

    審題。

    通常閱讀試卷上的文字材料,第一遍需要速度,要重點理解文章的體裁是記敘文還是說明文,答題時切忌文章都沒完整的閱讀過試卷上的文字材料,就匆匆忙忙的寫答案,最好先把文章從頭到尾通讀一遍,對文章有一個整體的認識和理解。

    答題。

    文章表達了作者什么樣的思想感情,這需要根據文章的具體內容來回答,一般作者的情感可以從文章的字里行間可以看出來,有的也許寫得比較含蓄有的是直抒胸臆。

    修辭手法,有什么作用。

    有很多,常用的有八種,比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問,其中考得最多的是比喻、擬人、夸張、排比。

    概括文章主旨。

    對于這種題目在回答之前一定要把全文仔細看幾遍,可以用關鍵詞來進行回答,也可以從文中去找,在文章的每一段特別是第一段或最后一段的第一句或最后一句,文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達的主題。

    做閱讀題必須有四種意識。

    文體意識:根據文章的不同體裁去答題;。

    語境意識:聯系文章中心和上下文答題;。

    文本意識:一切答案可以在文中找到,答題不能脫離文本;。

    題目意識:注意答案在問題中,從問題中找命題意圖、答題要點和要求,按分值答題。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇十五

    昨晚花了一夜的時間看完了,真的很佩服他們的勇氣和堅持。

    有太多太多的舍不得,讓我無法放下。

    也有太多太多的理由讓我拿來當借口,無法向前走。

    我無法想像可以放棄一切去旅行?

    我無法想像只有少得可憐的錢可以去旅行?

    我無法想像如果真的要背個包去旅行,到底要裝多少東西才夠?

    我無法想像搭車的成功率?到底有多少人真的愿意搭你一程?

    我無法想像旅途中有什么危險的'事發生?

    有太多未知的東西讓人卻步。

    也許是我想太多,雖然我只是想,而沒去行動。

    就好像海賊王,無法知道前方有什么,但卻讓人期待興奮的冒險旅行。

    我也能有這樣的勇氣么?

    現在的社會很現實的,就算我在夏灣寫著個“拱北”牌子。

    也不會有人愿意讓我搭車,除了的士吧.

    這樣做似乎很白癡。

    我曾經很向往西藏,因為什么原因我也不知道,就只是很去想去那兒看看。

    我對那兒并不了解,也沒特別注意西藏的資料。

    也許是我覺得并沒機會會去的吧。

    這次看完書后,讓我想去的地方還是西藏。

    可有太多的太多的原因去不了。

    現在沒有那么時間,沒有那么多錢可以用。

    也沒有相機之類的工具可以讓我拍下風景物。

    也沒有準備去旅行的工具等等。

    更重要的是沒有準備去旅行的心。

    我在想如果給自己一年的時間這些能準備好么?

    不需要太多的時間,或許幾天就夠了。

    不需要用太多錢,可以嘗試厚著臉皮去搭車,就算失敗也是一種體驗。

    不需要太多的東西,簡簡單單就好,又不是長年旅行。

    不需要給自己太多想法,本來旅行就是隨意的。

    想一想,似乎這些借口都已不成借口了。

    嗯.我太多三分鐘熱度了.

    所以不知道自己是否在熱度中。

    一年后是否真的可以背個包就踏上旅行呢?

    就讓這篇日志來看看我一年后會怎樣吧.

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇十六

    1、描寫了巴黎淪陷后的寂靜凄涼,與上文上校迎接凱旋將士的喜悅心情形成強烈對比(2分),為下文上校之死的悲劇性結局作鋪墊(2分)。

    2、本文充滿了強烈的愛國主義情感,請結合全文概括這種情感態度具體表現在哪些方面?(4分)。

    3、上校對戰爭勝負強烈關注;孫女聽到戰敗消息時失聲痛哭;普魯士軍隊入城時巴黎人關窗閉戶;韋醫生對上校憐憫和敬重;老軍人的神圣榮譽感。

    4、凸顯上校對勝利的渴望,表現了人物強烈的愛國主義精神;想象中的“柏林之圍”與現實中的巴黎之圍形成了強烈的反差,激發讀者的閱讀興趣;上校的生與死皆源于“柏林之圍”,為小說增添了強烈的悲劇色彩。

    柏林之圍讀后感(熱門17篇)篇十七

    1.掌握“壁、逝、莫、騎、紿、東、卒、獨、面”等詞語的意義和用法。熟悉“何……之”、“奈……何”、“無以”等句式。熟記有關《史記》的文學、文化常識。

    2.了解本文選材、組材方面的特色。

    3.熟悉項羽這位悲劇英雄的形象,學習本文刻畫人物形象的技巧和方法。

    [重點、難點]。

    1.本文是從那些不同的角度來刻畫悲劇英雄個性的。

    2.本文雖是歷史傳記,其中卻多有細節描寫,試分析這樣描寫的作用。

    [教學手段]。

    [教學過程]。

    一、作者、背景簡介:

    司馬遷(約前145-前86?),宇子長,陽夏龍門(今陜西韓城縣北)人,我國古代著名的史學家、文學家、思想家。其父司馬談,漢武帝時作太史令。司馬遷10歲時,就在父親的指導下誦讀古文,曾向儒學大師董仲舒、孔安國學習。青年時代曾兩次漫游祖國,走遍大江南北、黃河上下,足跡幾遍全國。他飽覽名山大川,收集傳說史跡,考察風土人情,接觸下層人民,積累了珍貴的史料。父死后,承襲父職任太史令,開始《史記》的寫作。五年后,因替李陵辯護,被捕入獄,遭受腐刑。三年后被赦,擔任中書令,他發憤著書,經十幾年艱苦努力,終于完成了《史記》這部不朽的著作。

    《史記》記述了從上古傳說中的黃帝到漢武帝約三千年的歷史。是我國第一部紀傳體通史。全書130篇,有12本紀(記載歷代最高統治者的政績),30世家(是先秦各諸侯國和漢代有功之臣的傳記)、70列傳(為歷代有影響人物的傳記,另外還有少數列傳為國史和少數民族史),10表(是多個歷史時期的大事記),8書(是關于天文、歷法、水利、經濟、文化等方面的專史),計52萬多字,不論在文學還是史學方面,司馬遷都給我們留下了巨大的財富。宋人鄭樵評曰:“使百代而下,史官不能易其法,學者不能舍其書。六經之后,唯有此作。”魯迅評曰:“史家之絕唱,無韻之《離騷》。”

    《項羽本紀》是《史記》中最精美的一篇。全文主要描寫了三大戰役,巨鹿之戰,勇冠三軍,成為天下注目的英雄;鴻門宴上,坐失良機,埋了悲劇的種子;垓下之圍,慷慨悲歌,留下末路英雄之悲愴。課本節選了第三戰役的部分文字。

    二、請學生根據注釋正音、朗讀課文。

    三、以學生互問方式解釋加點字,并翻譯句子。

    項王軍壁(于)垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。

    壁:營壘,名詞活用為動詞,扎營、駐扎。

    兵:軍隊。

    及:以及。

    之:代詞,指代項王軍。

    句子翻譯:項王軍隊在垓下駐扎。軍隊很少,糧食也完了,漢軍以及諸侯的兵馬把他們包圍了好幾層。

    夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”

    夜:在夜晚,名作狀。

    楚:用楚地方言,名作狀。

    驚:驚異。

    在夜晚聽到漢軍營的四面八方都用楚地方言唱歌,項王于是非常驚異地說道:“難道漢軍已經全部占有了楚國嗎?(不然)這漢營中楚人怎么這么多呀!

    項王則夜起,飲(于)帳中。

    則:于是。

    夜:在夜間,名作狀。

    項王于是夜中起床,在營帳中飲酒。

    有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,(項王)常騎之。

    有美女名叫虞,常受寵幸而跟隨在項羽身邊;有匹駿馬,名叫騅,(項王)經常騎著它(行軍作戰)。

    于是項王乃悲歌慨,自為詩曰:

    于是:在這時。

    慨:同“慷慨”,情緒激昂(,慷的古字)。

    就在此時,項王情緒激昂悲憤地唱起歌來,自己作詩唱道,

    “力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。

    兮:語氣詞,多用于詩賦中,啊,呀。

    蓋:超過。

    時:時運。

    逝:奔馳。

    “力氣能拔起大山呀,英雄之(豪)氣超過全世,時運不利啊,烏騅馬也不奔馳。

    騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”

    奈何:怎么辦。

    若:第二人稱代詞,你。

    奈……何:固定句式,對……怎么辦。

    烏騅馬不奔馳啊,我可對你怎么辦?虞姬啊虞姬,我對你怎么辦呀!”

    (項王)歌數闋,美人和之。

    唱了好幾遍,美女虞姬也應和著唱了一首詩。

    *劉邦《大風歌》:“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!”

    這是劉邦在徹底擊敗項羽,做了幾年皇帝后回家鄉沛縣時,在歡樂的`宴會上哼唱的一首詩。這是一首豪情滿懷的歌。《垓下歌》和《大風歌》說不上有多少藝術性,但十分確切地表明了“詩言志”的道理。直抒胸臆,表達自己的情感、志向。

    項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。

    泣:眼淚;哭。

    莫:沒有誰。

    項王流下了幾行眼淚,左右的將士都哭起來,沒有人能仰視。

    四、小結。

    開篇就把人物置身于特殊的典型環境之中:“軍壁垓下”點出大戰發生的地點,“兵少食盡”、“圍之數重”、再加上四面楚歌,可見楚軍局勢之危。在這樣的環境之下,項王并不顧惜自身的生命,而是割舍不下常伴左右的虞姬和烏騅馬,作者為我們展現了英雄的另一個側面:此時的英雄身處末路,縱然他非常多情,但有的也只能是無奈的悲憤。所以作者在這一段中重點是抒情,寫英雄的柔情,節奏紆徐,感情深沉,表現英雄身處末路,多情而又無奈的心境。

    本文雖是歷史傳記,其中卻多有細節描寫,如“夜聞楚歌”、“項王悲歌”、“虞姬和歌”、“左右皆泣”、“莫能仰視”等,并且在這些細節多有對歷史事實合理的藝術加工,如“”慷慨悲歌令人如聞其聲,如見其人,塑造了有血有肉的悲劇英雄形象。

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