10.寫讀書心得是為了將自己對書籍的思考和領悟進行記錄和沉淀，方便以后回顧和復習。經過精心挑選，小編為您整理了一些獨特的讀書心得樣本，希望能夠給您的寫作帶來一些啟發。
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇一
（[英]毛姆著傅惟慈譯）。
新年第一天，跟隨@sunny的讀書會書目開始閱讀毛姆的《月亮和六便士》，這一年要繼續讀書，讀好書，寫讀書筆記。
從來沒讀過毛姆的作品，據說這本書是其代表作，我甚至不知道這是一本紀實小說還是虛構小說，從前兩節的內容看，作者似乎是在寫一本紀實小說，這是我的猜測，因為作者在前兩節歷數了主角畫家（查理斯·思特里克蘭德）身后寫他的生平的各種作品的一些情況，包括令他揚名的首部傳記、他兒子為了粉飾家族而出版的讓人詬病的作品以及其后猛烈抨擊其兒子作品的傳記，毛姆雖然是在陳述這些事實，但其語言比較犀利，有點毒舌的感覺。剛剛讀完史鐵生的一些散文，感覺史鐵生和毛姆之間的文字有點相似性，也許史鐵生借鑒了毛姆了一些風格吧。
第二節倒是可以獨立成文，因為它更像是作者對于當時時事及社會風氣的一種抒發自己情懷的一篇散文，充滿了睿智與調侃。
[文摘]。
在我看來，藝術中最令人感興趣的就是藝術家的個性。
探索一個藝術家的秘密頗有些閱讀偵探小說的迷人勁兒，這個奧秘同大自然極相似，其妙處就在于無法找到答案。
藝術是感情的表露，藝術使用的是一種人人都能理解的語言。
制造神話是人類的天性。對那些出類拔萃的人物，如果他們生活中有什么令人感到詫異或者迷惑不解的事件，人們就會如饑似渴地抓住不放，編造出種種神話，而且深信不疑，近乎狂熱。
看到第七或第八節時才看出點矛盾沖突，男主人公經歷了十七年的婚姻生活后突然決定與妻子分居，獨自生活去畫畫，盡管站在其夫人的角度看確實難以接受，但站在男主人公的立場，我倒是有點佩服他的勇氣與決絕呢。作者敘述的情節等略嫌啰嗦，但有些金句道出了人世間的真理：
我那時還不了解人性多么矛盾，我不知道真摯中含有多少做作，高尚中蘊藏著多少卑鄙，或者，即使在邪惡里也找得著美德。（p46）。
第十三節，作者已經被男主人公所吸引，有點倒戈之嫌，看的過程中這才算漸入佳境吧，至于為何叫“月亮和六便士”卻還毫無頭緒。記得小時候看過一個視頻，好像講述窮困的媽媽在家里與孩子做游戲般尋找家里僅存的幾便士，多年以后回想起來，還能感受到那份凄涼與生活的不易，不知這本書后面的發展情節是否與此有關。
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇二
這是一個有關夢想與現實的故事，這是一場有關崇高同世俗的斗爭。
但是，等你看完整個故事，你會發現那個冷酷無情、殘忍無恥的故事主角斯特里克蘭德其實并沒有那么十惡不赦。你會不解，你會好奇，你會不由自主地跟隨作者的腳步去探索斯特里克蘭德有悖世俗價值觀之行為背后的原因。然后，你會如書中所說“原諒一個個性鮮明藝術家的一千個毛病”。
剛開始閱讀此書時，感覺像在看一本藝術評論，作者介紹了大量歐洲畫家的畫風和作品，詩人的詩風及代表作，顯露了其極深的藝術修養和功底，借以引出一位頗具爭議的男主人——斯特里克蘭德。
故事里本來幸福美滿的一家，隨著男主人的離奇失蹤招來了家族和旁人的一系列的猜想和非議，情節如同偵探小說一般引人入勝。然后，鏡頭來到了巴黎，在這里圍繞著作者、斯特里克蘭德還有斯特羅伊夫之間，發生多場有關欣賞、幫助、背叛、嘲笑、原諒和包容的故事。
盡管斯特里克蘭德對斯特羅伊夫一直都是極盡嘲諷，但在斯特里克蘭德饑寒交迫、病魔纏身之際，在妻子布蘭奇極力反對之下，斯特羅伊夫還是說服了妻子，將處在死亡邊緣的斯特里克蘭德帶回了自己的家，對其悉心照料。然而，斯特里克蘭德回報斯特羅伊夫的卻是拐走了他深愛的妻子布蘭奇，心安理得地霸占了他的家、他的畫室。并且，面對為了自己而被世俗所唾棄的，甚至不惜為自己自殺的布蘭奇時，斯特里克蘭德是那么冷漠、淡然，一副事不關己的姿態，很輕松地說出“一個女人能原諒男人給她造成的傷害，但是不能原諒他為她的緣故而做出的犧牲。”并且，還站在道德制高點指責女人對他的桎梏，對他的理想的嫉妒。多么無情、多么無恥混蛋的一個惡棍。但是，我們卻束手無策，就連世界也無可奈何。
正如作者所說的：我感到殘酷的是，這種幸福生活被一次無情的事件折磨成了碎片；最殘酷的竟然是，事實上他們幸福生活的破碎并沒有讓這個世界有什么不同。這世界繼續在轉動，沒有人因為這件可悲的事情生活得更糟糕。
是的，世界如此親密，而又如此孤獨。
與此同時，一種想法在你的心底生根發芽。你也許并未意識到，但在潛意識里，你開始動搖，甚至會開始佩服斯特里克倫德的放蕩不羈、特立獨行以及我行我素。
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我們一方面惋惜于無緣一睹杰作，另一方面又困惑于斯特里克蘭德毀畫的動機。我們在感嘆男主人的任性時，或許該遺憾地慶幸有些杰作最好還是活在夢境之中。
《月亮和六便士》這部小說告訴我們，美是奇妙的東西、奇怪的東西，畫家經過折磨靈魂才能于這混沌的亂世中將它找出來。你想要認出美來，就必須重復畫家的那種冒險。
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇三
不知道從什么時候開始，以穩定著稱的公務員慢慢成為了中國年輕人眼中的貶義詞，每每有年輕有為的創業者接受采訪時，就經常會聽到“不想在機關單位里一眼就看到人生盡頭”云云。甚至有集大成者還煲了一鍋叫《你所謂的穩定，不過是在浪費生命》的雞湯，仿佛“穩定”就是理想的天敵，慫恿著年輕人咬牙切齒地將呻吟著“我已經是個廢人了”的葛大爺挫骨揚灰。
雖說平凡與穩定并非罪過，但人們的內心總會渴望揚帆遠航的精彩人生。《月亮與六便士》就如一記清脆的耳光，扇醒了無數平庸沉悶的生活，更讓人對于生活的價值有了更深的體悟。
在《月亮與六便士》里，毛姆以法國畫家高更為原型，塑造了一個摒棄穩定、追求理想的藝術家形象。主角斯特里克蘭德時值中年，突然拋棄了證券經紀人的體面工作與美滿的家庭生活，毅然拿起畫筆在窮困潦倒中獻身于藝術，輾轉再三最后在太平洋的一個小島中黯然病逝，遺留的畫作則成為了價值連城的瑰寶。
在大部分人眼里，斯特里克蘭德是一個極端自私的個人主義者，他為人尖酸刻薄、毫無人情義理，從一開始拋家棄子，到勾引救命恩人的妻子卻始亂終棄，最后在荒島上和土著結伴了卻余生，斯特里克蘭德的后半生就是一段任性地神游于世俗之外的生活，雖遭無數人的厭惡與唾棄，但用他自己的話說，卻是“滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮”。
康德將“頭頂的星空和心中的道德準則”定義為宇宙的兩大法則，但在這類特立獨行的“狂人”眼中，人類社會的種種倫理與約束只不過是微不足道的六便士，唯有內心的熱情與理想才是值得窮盡生命去追尋的月亮。與其說他是個罔顧倫理道德的自私自利者，不如說是一個已經超脫于人類社會的原則與羈絆、只將自然與藝術為人生唯一歸宿的“通靈者”——“美是一種美妙、奇異的東西，藝術家只有經過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。”
對于這種神經質風格的典型藝術家，人們在世代傳頌其藝術杰作的同時，對于他們的人生投去的總是不解的目光，這種從根本上摧毀穩定生活的極端做法并不會受到太多認可與共鳴。因為在絕大部分人的意識中，人的一生要么是平庸而安穩，要么是升職加薪、出任ceo、迎娶白富美、成為人生贏家，評價生活的標準往往是成功的、失敗的或者平淡的，而不是“有意義的”或者“沒有意義的”。
斯特里克蘭德的前半生和大部分人一樣過的四平八穩、波瀾不驚，但它的后半生用世俗的角度來看，顯然已經遠遠超出了正常人的理解范疇而顯得荒誕不經，但這并不意味著他的人生就是失敗的。在他的眼中，自己的生命不需要和普世道德有什么交集，更不用去在意世俗的指點與眼光，雖然在倫理道德上令人不齒，但只要不負內心的熱情與理想，自己的一生過的就是有意義的，而不是能用簡單的成功或是失敗來評判。
現在大多數所謂的勵志雞湯與人生導師，在本質上并不是真正要與穩定為敵。當個小公務員，朝九晚五、兩點一線、老婆孩子熱炕頭是穩定，成為大股東、東奔西走、左右逢源、分分鐘賺他一個億何嘗不是另一種穩定?只不過人生贏家比起凡夫俗子來說擁有更多的金錢與權力而已。
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇四
一經讀起，不忍放下。
看到書評大多數人在說，“一地皆是六便士，卻無幾人抬頭看看月亮”。與其如此評價，在我看來，此書書寫，不如是人性的考量，與大多數人最內在的潛藏”。
斯特里克蘭人到中年拋妻棄子，為自己暫未被人認知的繪畫理想遠赴巴黎，雖喪良知，卻側面反映大多數人為夢想奮力一搏少有的勇氣。他的傲慢無禮毫無感恩愛與良知，原配的愛，與后期布蘭奇為他愚昧的死，在他看來都是負擔，他痛恨自己的欲望，卻又無力控制。他看來除了精神世界，其它外在的一切均是負擔與無謂。他的畫作是他僅有的炙熱賦予的靈魂。
德克斯特洛夫，他有著無限的慈悲心善良仁義…單純善良而美好。可反面又反映不露聲色的自卑懦弱委屈求全，無論克蘭如何無理謾罵打擊他，他都是竭盡所能在幫襯他心中這位“靈魂”畫手，在克蘭病重他懇求妻子收留他在家，夜以繼日照顧他，到最后，面對妻子的背叛，他因為愛而委屈求全護她一世周全。他近乎偏執的愛很可憐可悲也很可恨。但他的單純賦予了他最為可愛一面。
布蘭奇，這個女性人物，我不知道如何書寫對她的感官認知。她的性格特質大體都是隱晦蓋過，不動聲色隱忍賢惠笑而不語，時而觸碰她底線的內心叫囂……本以為她與洛夫的感情線是此書唯一的美好，看到她背叛如此深愛她的男人時無限氣憤，但讀到最后，卻對這個女人無法言語的愛表示無奈與理解。
面對克蘭人物的無理自私目中無人，極度痛恨，卻又不可主觀評價。因為，貌似真正的藝術家都是瘋子，有著常人無法理解感同的性格。
不是所有人都能放下六便士后得到月亮，但卻不排除有那么一種人，他們不計得失之果，并不在乎是否得到月亮，只要在接近它的路上就好!
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇五
今天是閱讀《月亮與六便士》第三天，原計劃一天閱讀100頁。第一天之后，隨著“我”的敘述層層推進，我的閱讀進入佳境，不知不覺，現在已經讀完477頁。
正好從第18章到今天的第44章，告一段落，寫了“我”客居在巴黎的所見所聞。
斯特羅夫，一個平庸畫家，畫畫平常，長相平常，心地極度善良。娶未婚懷孕幾個月陷入窘境的布蘭琪為妻，有善良的成分;布蘭琪出軌后幾個月，如果回歸家庭，他依然愿意與好如初，依然有善良的成分。救助病危至命懸一線的斯特里克蘭，并且接到家里護理使其康復，這是實實在在的善良。后來自己的妻子出軌，與斯特里克蘭一起過日子幾個月，結局自殺悲慘死去。他悲痛欲絕，準備回家鄉度日，臨走卻去邀請斯特里克蘭同行，善良仁慈到無極限。
布蘭琪，一個悲劇人物。未婚先孕，悔不當初。無可奈何嫁給斯特羅夫，如果安心過日子，倒是好事。出軌斯特里克蘭，離開自己的丈夫，是決絕的。幾個月后，被斯特里克蘭拋棄，她選擇自殺，是決絕的。其實，生命是最寶貴的!被拋棄，自尊心作祟，也可以不回去。自己努力工作，養活自己，照樣可以過好每一天!
斯特里克蘭，拋妻棄子，一走了之，也罷。始亂終棄，拋棄同居幾個月的布蘭琪，也罷。寧愿做凍僵的蛇，得到溫暖蘇醒了，對救助他的善良的農夫一樣的斯特羅夫咬一口，讓恩人家破人亡也罷。在斯特里克蘭眼里，都不重要了。重要的事情，唯一的事情是他的夢想：畫畫!畫畫如同一輪明月高懸蒼穹，皎潔妖嬈!畫畫這個夢想在他的靈魂里左沖右突，魔力無限，如同旭日東升一樣，欲要噴薄而出!
金句：“男人的靈魂漫步于宇宙最偏遠的角落，而她(女人)卻想將其囚禁在柴米油鹽之中。
因為女人只會談戀愛，她們把愛情看得很重，那是很搞笑的。她們想要說服我們相信愛情就是生活的全部。”
誠然，金句說的有一定道理。男女有別。男人的世界很廣闊，他們有日復一日的工作(事業)，有海闊天空的朋友，甚至時隱時現的夢想。愛情，只是他們生活的一部分。他們的視線常常越過家人的頭頂，望向更遙遠的地方。
其實女人也可以這樣，照顧好自己，照顧好孩子，照顧好家人，努力工作，有自己的三五個閨蜜，有自己的夢想。不是把愛情當作全部。婚變，不至于晴天霹靂，不至于尋死覓活，不至于抑郁成疾。忙起來，更精彩!沒有時間煩惱，沒有時間傷心難過!有他，生活美好!沒有他，依然活的精彩!
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇六
“我”：她養活不了。
查理斯：她不妨試一試。
……。
“我”：你總得想想你的孩子啊。他們從來沒有做過對不起你的事。他們不是自己要求來到這個世界上來的…他們就只好流浪街頭了。
查理斯：他們已經過了不少年的舒服日子了。大多數孩子都沒有享受過這么大的福。再說，總有人養活他們的。
……。
問的人氣憤填膺苦口婆心，回答的人卻厚顏無恥輕松自若，我看得都快要氣炸了！
但是隨著對話繼續深入下去，我卻發現自己的立場在動搖，直至土崩瓦解。雖然不能說支持這位查理斯的行為，但是卻能夠理解和接受了。
他毫無繪畫才能和天賦（至少在當時他家人親友眼里是如此），卻是鐵了心余生只做畫畫一件事，而且只畫自己想畫的東西，哪怕賣不出去半毛錢。
他除了隨身帶的百來鎊現金，其他所有動產不動產全部留給妻兒（當然并不能讓妻兒富裕終身），他甚至鼓勵妻子再嫁，愿意給她寫“推薦信”，只求她別再來打擾自己。
他在巴黎貧病交加差點嗚呼哀哉，他在馬賽饑寒交迫有一頓沒一頓，他在塔希堤終得清靜自由直至患上麻風病慘死，無論在何種境遇，他沒有更改夢想，沒有后悔，沒有抱怨，自始至終按自己的意愿過完了一生。他的人生，無憾。
對于這種人，無論他的作品價值是否被世人承認，都讓我仰望，也只能仰望了。
而在這種人物身邊出現并占有一定戲份的角色，也都各有出彩之處。
首推我最愛的角色——施特略夫先生，這是一個可憐可笑又可敬的小胖子。
全巴黎畫畫的人都嘲笑他畫作平庸、長得像小丑、行為滑稽，卻又從不拒絕他提供的食物和金錢幫助，但他們得了他的好處卻絲毫沒有感激之心，仍舊繼續嘲諷他作弄他，甚至嘲笑作弄的更厲害了，而他卻只會可憐兮兮又無辜無助地傻站著，完全不懂反擊。到了下次他們需要幫助時候，他仍舊會毫不猶豫伸出援助之手，提供毫無回報的幫助。
查理斯就是這些不知感恩的人中的一個。
當時全巴黎或者全世界唯有一個施特略夫堅持認定查理斯是天才有天賦，出于對繪畫藝術的熱愛，他對查理斯更是青眼有加，哪怕這位天才上門來借錢時擺出一副粗魯的討債嘴臉，他也仍然在妻子面前百般回護這位令人嫌惡討厭的客人。
在查理斯病得快死時，也是施特略夫不顧妻子反對強行把他接到自己家中像自己祖宗一樣精心伺候，最后反倒搭上了心愛的妻子——她迷戀上查理斯堅決要跟他過沒羞沒臊的生活，為了不讓妻子跟著查理斯過苦日子，他自己凈身出戶滾出了家，還打算等妻子熱情冷卻或者被人拋棄再重修舊好，結果卻等來查理斯熱情冷卻跑了妻子吞硫酸臨死也不想見他一見。
這是一個多么凄慘的故事啊，這又是一個多么善良的好人啊，簡直就是“好人沒好報”的經典故事。但是，我雖然同情卻又覺得可樂，就像“我”一樣，雖然明明知道應該可憐他卻莫名想笑。造物主對他真是太殘忍！
施特略夫在妻子死后氣得發瘋，而當事人之一的查理斯卻仿若無事人還留了一副他妻子的裸體畫贈送給他——以前他很想買對方卻不肯賣，他氣沖沖摔掉畫并拿著水果刀要劃碎這副畫，臨了臨了，卻在瞥到畫作正臉的當口給震攝住了，完全舍不得去破壞它。在藝術面前他自認是個“沒有自尊心的人”，“不管是誰畫的，他也不能叫它扔在塵土里，他把它撿了起來”。
施特略夫的這個舉動，真的把我感動到了，一瞬間，仿佛被擊中某個神經，突然覺得這個看似滑稽的小人物真是偉大。他雖然沒有創造“美”的能力，但他卻有鑒賞“美”的眼光，甚至愿意為了保護“美”而獻道。
他甚至在準備回荷蘭老家養“傷”時，做了一件讓“我”目瞪口呆的事情——他去邀請害他落入如此悲慘境遇的查理斯一起回荷蘭的阿姆斯特丹老家。因為他認為“我們兩個人都愛勃朗什。在我的老家也有地方給他住。我想叫他同貧寒、淳樸的人們在一起，對他的靈魂是有好處的。我想他也許能從這些人身上學到一些對他有用的東西。”
……驚不驚，喜不喜，偉不偉大?
當然，查理斯這么“無情冷酷無理取鬧”的男主是肯定不會接受小胖子的溫柔召喚的，除了留給小胖子一副裸女圖，嗯，還是他老婆的裸女圖，他一句話都沒說就冷笑著拒絕了小胖子拋出的友誼橄欖枝。
其次我要強烈請求大家關注的是思特里克蘭特夫人，這絕對是一個有大智慧的生存小能手啊，完全不像她開篇出場時表現的那么軟弱無能。或者，正如從古到今士大夫們都不肯承認女人也是有智慧的生物一樣，全因女人象變色龍懂得應時應地掩護自己。
在她丈夫突然離開出走造成不良的社會影響時，她非常果斷地安置好兒女，適度悲傷又不失態地應對親朋好友，贏得了同情也沒有失去原有的社會關系；而且她非常聰明，在別人尚不相信丈夫是孑然一身去巴黎時，她已經瞬間領悟并更為憤怒，因為她知道“為了女人尚有可能回頭，為了理想卻絕無可能回來”，所以她很快就想辦法自己賺錢養家了，但是她對外是不承認“為了賺錢”，只是說為了興趣找個寄托，否則就會淪落下層失去原有的社會關系。
而且她一直沒同意離婚——這真是非常有遠見，十五年后丈夫雖然客死異鄉，但人和作品卻享譽全球價值千金一畫難求，她也已經熬過經濟最困難的時候，兒女各自嫁娶，她也繼承了親戚的一筆遺產足夠她安渡晚年，作為已故天才畫家的遺孀，可以悠悠然坐收來自社會各界的關注和照顧，真可謂人生贏家啊！
當然，她兒子顯然沒有繼承父母雙方的天賦和智商。
寫什么被人詬病的傳記啊?這種時候就要裝沉默裝深刻裝哀思，等著畫畫界的人物來請他當什么非物質遺產去鎮宅守門兒啊！或者當個掛名會長榮譽校長特邀嘉賓什么的，收收出場費也可以悄不隆咚就賺個盆滿缽滿嘛！
太喜歡這本書里的刻薄勁兒了，無立場，無道德，作者盡奔著自由去了。
一個故事，四個城市，十個人物。
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇七
最近我讀了一些書，其中給我印象最深的是王一梅的《鼴鼠的月亮河》。鼴鼠米加從出生就是一個與眾不同的鼴鼠，它沒有父母和哥哥們棕色發亮的毛，而是黑色的。它夜晚不喜歡睡覺，最讓作為挖掘專家爸爸頭疼的是米加不喜歡挖掘，頭腦里總有一些奇奇怪怪的念頭。
不喜歡挖掘的米加卻能幫刺猬先生給大樹裝上滑輪，減輕刺猬先生的負擔；能在爸爸和哥哥費力地搬磚頭的時候，動腦筋讓它們少費很多力氣，從而讓米先生說：“做事情是要動腦筋的”。米加在月亮河邊遇到了為全家洗衣服的尼里，為了讓尼里不再那么辛苦地洗衣服，米加想發明洗衣機，卻遇到了困難，還需要一些零件，于是米加帶著尼里送給它的月亮石離開了家，去城里賺錢和買零件。
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米加再次利用智慧設計地道保護了小烏鴉和體弱的烏鴉，在與老鷹斗爭的關鍵時刻咕哩咕來了，他把老鷹變成了小雞，最終被烏鴉媽媽感化。
回到月亮河的米加，收到了老朋友咕哩咕寄來的零件盒圖紙，成功地制造出了一臺圓形洗衣機。以后的日子，米加繼續在發明的道路上前行，當然了咕哩咕依然是它的助手。
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇八
最初看到這本書的時候是在大學讀書時校園圖書館里一個不起眼的書架上，一眼望去那平淡樸實的題目在初次相見的那一刻其實并未勾起我閱讀的興趣來，“月亮”與“六便士”簡單的排列組合，容易讓人產生書中資料無非就是兩物之間簡單比較的錯覺。直至2020年運營總部十大好書評選的舞臺上，我才再一次見到了它的身影，而這次舞臺上簡單描述的百字簡介在那一刻瞬間抓住了我的眼球，讓我下定決心將其加入到自己的必讀書單里。輾轉至今，最后有空利用了周末的空余時間通讀全書，真正了解到了題目中兩物間非凡的象征好處以及其描述廣闊的生命維度，震撼心靈，發人深省。
記得文中有這么一句經典的話語：追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。而那里的“他”，指的便是思特里克蘭德，本書的男主人公，一個貫穿整本小說的靈魂人物。全書描述了主人公在四十七歲時毅然決然地放棄了他原本作為證券經紀人的安定生活，選取了繪畫，選取了去追求自己對美的渴望，而他的生活也從許多人都羨慕的小康生活直接過渡到窮困潦倒、風餐露宿。最后去到了南太平洋的塔希提島，用自己的畫筆譜寫出絢爛璀璨的生命，把生命的價值全部注入到自己追尋的畫布中去，并在他去逝之后，作品被世人所贊頌的故事。
在文中，思特里克蘭德的有句話印證了一個至今不曾改變的道理：夢想什么時候開始都不晚。有人認為放棄安定生活尋求漂泊是種愚蠢的決定，但我想這取決于你對生活賦予了什么好處，取決于你對社會應盡什么義務，取決于你對自己有什么特殊的要求。有的人認為實現人生價值的方式就是追求至高無上的榮耀與權力，而有的人則認為陶淵明筆下的世外桃源才是生活的本質與歸宿;有人的享受驕奢淫欲的快感，有的人則迷戀粗茶淡飯的閑適;有的人嗜賭如命拋妻棄子，有的人則寄情山水流連忘返……這所有的追求與迷戀，是否真的就有所高低之分，優劣之分?恐怕這才是最大的偏見。世間太多的觀念對事物的本身劃分了對與錯，人之所以有著凌駕于萬物之上的聰穎其本質的區別就是我們擁有鑒別是是非非的潛力，但是每一個人的人生是需要自己作答的命題，成為一個什么樣的人，過著一個什么樣的生活，應當由自己決定，并對自己負責。
《月亮與六便士》全書雖然在表面上講述了一名狂熱的藝術家耗盡生命之火照亮熱情與夢想的一生，但在我看來，作者毛姆并不是在贊美藝術光輝的偉大，更不是在慫恿人們都去摒棄世俗生活去追尋心目中那崇高的月亮，而是在隱晦的想我們訴說，每個人都就應擁有與選取自己理想生活的權力，不管是可望而不可及的月亮，還是卑微平凡的六便士，它都就應是能照亮你內心的追尋之路。不忘初心方得始終，這本書值得所有人通讀與深思。
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇九
作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德，突然著了藝術的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用圓筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。
貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔從來沒有光顧過他的意識。作品表現了天才、個性與物質文明以及現代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角，用散發著消毒水味道的手術刀對皮囊包裹下的人性進行了犀利地解剖，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇十
在初見一個人的時候，我們都會不經意給他一個標簽。比如他看起來很幽默，或他很善良這種類似的評價。
但斯特里克蘭是一個充滿傳奇色彩的人，當你認為你了解他，他又會做出在你看來匪夷所思的事情。
曾經的他是一個老實的經紀人，你看到他就會覺得無趣，仿佛無趣這個詞就足以貫穿他的一生。
可他偏偏不是這樣。在四十七歲的年齡，他選擇放棄所有去追求他的夢想。
你會覺得他很過分，他的人性中有太多丑陋：他拋妻棄子，在他的世界里沒有責任，有的是自私；他從不會感激幫助過自己的朋友，甚至還搶了人家的心愛的女人；他出口成臟；他的生活一團糟；他粗鄙不堪。
但同時，他對藝術的追求到了極致。在他看來，什么都是不重要的，他可以什么都沒有，只要他有畫筆和顏料。他不在乎別人的眼光和想法，他可以自由做自己。
我發現你很難對他有一個定性。他多變，又同時擁有最丑陋的性格和充滿神性光輝的理想與追求。
他的后半生用潦倒來形容一點都不過分，饑餓病痛都伴隨著他。但是直到死，他都在尋找自己一生中的伊甸園。
最后，他是找到了吧。所以，他滿意的死了，而后又輕蔑的摧毀了它。
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇十一
滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。六便士代表現實生活，月亮代表高高在上的理想。文章說的是主人公查爾斯·斯朱蘭（看的時候一直想念朱斯蘭來著）四十來歲拋棄妻子放棄安穩富足的生活到處流浪追求當畫家的理想的故事。
開頭挺無趣的，四十來歲的斯朱蘭長得很安全老實八交存在感很低，斯朱蘭太太是交際花。直到斯朱蘭丟下一封信就拋棄妻子去追求理想要去畫畫時，一切藝術家該有的`傲嬌都開始表現了。狂傲，目中無人，忘恩負義，搶朋友之妻，毫不掩飾自己的內心的渴望。即使落魄即使食不果腹也要追求自己的理想，藝術家在成為藝術家之前大抵都是這樣，孤獨，不被人理解，不被人看重。最后大溪地那個近似原始的社會接納和成就了斯朱蘭，即使他的結局慘不忍睹，但是他死后，他的畫成了傳世珍寶，讓當初那些看不起他覺得他的畫很爛甚至送也不要的人追悔莫及。
我們往往循規蹈矩，按照世俗規定的模式去生活，到了一定年紀就該做什么，想要追求什么夢想最好從小就開始培養，三四十歲就要追求安穩了別瞎折騰你輸不起。。。其實只要有夢想，什么時候開始都不遲。引用一句文中斯朱蘭的原話共勉：“我說了我非畫不可，由不了自己，落水的人不管泳技好壞都要游，不游出來就會淹死。”
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇十二
一名優秀的銀行從業者、體貼的丈夫、慈祥的父親變成而是一個自私、固執、粗魯、邋遢、活在自我世界的、不在意他人的看法的人。剛剛看到這里的時候很不能理解他，甚至務必討厭這樣不負責任還口出狂言不講禮的斯特里克蘭。看著他拋棄妻子，看著他又如何傷害對自己最真的朋友，這樣一個未被社會傳統價值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就？心中很不能理解。但是到后面發現他找到的不是自己，而是一個新的靈魂。或許正是因為他的內心不受羈絆不受束縛才能真真正正聽從自己內心的聲音，已經40歲有工作有孩子家庭，還能去吃決絕為了夢想起航，僅僅是這樣一點就讓我覺得自己會望而卻步。同《一個人的朝圣》那樣，聽從內心的聲音很重要，希望自己可以發現自己，做真正的自己，發掘潛能與才華，不被外界所干擾，這一點真的還沒有做到。斯特里克蘭太太也不在是之前那溫柔、賢惠的女人，借助“我”的目光，我們看到了她異常悲痛的情緒背后，其實真正擔心的并不是自己的處境，而是“別人的看法”。兩個完全不一樣的人，確實不適合，也難為你忍受了17年，也應該放手了。
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇十三
這是一本不知道該留下什么評論的書！
于我而言，最開始的斯朱蘭，壓抑著自己內心的欲望，過著和世俗之人沒什么區別的生活。但突然有一天，他不再希望，自己成為六便士的奴隸，他內心的野蠻，一下子釋放出來，離開世俗，去追尋月亮！
最后的斯朱蘭，在追尋月亮的這條道路上，他也許一直在冷嘲熱諷他自己，同時也赤裸裸地傷害著別人。但是沒有辦法，為了追尋夢想，就是要付出，為藝術獻身。他也最終實現了自己的夢想，為藝術奉獻一生，留下了世人瞻仰的藝術佳作。
我總想著，我該對斯朱蘭持積極評價多一些還是消極評價多一些？
作為個人，我是討厭且看不起他的，一次次地傷害，都是他撇掉責任的一種表現。不管是對把他當成珍寶的朋友，還是一任妻子，一任情人，他總是在享受情欲之后逃脫，打著追求夢想的幌子，去過著自私的生活。
上升到思想層次，我又是欽佩他的，至少在中年，他還能放下一切，去追尋心中的月亮。他可以脫離復雜紛繁的人情世故，可以拋下不值錢的物欲，活出真正的自己。
上帝的磨子轉的很慢，但磨的很細。有的人，游必有方，有的人，不忘初心。月亮不比六便士好，自己選擇的生活，才能活出想要的模樣！
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇十四
第一部分講述了主人公查爾斯.朱斯蘭的家庭情況，他是一個無趣但是富有的證券交易員，但他的太太是一個熱衷于社交活動并且聰明漂亮的人，她通過請客到她們家吃飯等等等方式認識了不少作家，他們有一兒一女，生活過的穩定且富足。
生活沒有這么一直繼續下去，有一天朱斯蘭突然離開了他老婆，但是他并非是出軌或者移情別戀，而是要去畫畫，離開他的家，離開他的老婆去學習畫畫，在塊40歲開始學習畫畫，并且沒有和他老婆商量獨自離去。
離開他老婆他先去了巴黎學習畫畫，他的日子過的也不好，幾乎是吃一頓要餓上好幾天，最后餓的非常瘦，住的地方也不好。在巴黎有一個很欣賞他才華的朋友經常接待他，借錢給他用并把自己的畫室給他用，最后朱斯蘭把他老婆給勾引走了，并且表現的毫無內疚的意思，他的這個勾引來的老婆死后，他去了一個小島上，并和當地的一個小女生結婚了，最后他自己生病死了，他吩咐他老婆把他的畫作都付諸一炬。
不是天才依然可以自由勇敢不負此身，并且絕大多數情況下，如果做不喜歡的事情做不到偉大，只有做喜歡的事情，忘我的沉醉于自己的事業，將事業與生命融為一體，才會取得好的，杰出的成績，當然作者可能要表達的是職業自由，而不是去討論理想與事業成功的線性關系。
每天叫醒你的是夢還是鬧鐘，是對美好的前方的吸引還是黑暗的背后的恐懼？書中的原型是著名畫家高更，如果是我們，能放棄富足的職業，去畫畫嗎，很少有人能做到，理由有一大堆，反正就是做不到。
月亮和六便士讀書筆記心得感悟范文（15篇）篇十五
這本書是以畫家高更為原型創作的一個故事，以毛姆本人的話說便是：“用一根恐龍的脛骨還原出一個恐龍。”為什么我推崇這本書，不是因為故事情節多么迷人，主人公多么偉大，愛情故事多么蕩氣回腸，而是因為作家本人實在犀利。他以為他躲在故事的背后創造出一個故事來，但你卻能看到作家的思想和骨骼，如同夢娜麗莎想要藏匿在顏色暗淡的古畫中，而她的似笑非笑讓你的眼神無法挪開。
01—想象力豐富的修辭。
首先你會被他想象力豐富的修辭筆墨給吸引住。他會用一些形象且富有創造力的比喻，讓你理解一些難以一言概之的東西。看看他是怎么描寫平淡無奇的家庭生活，珍貴而不為人知的美，人與人之間的隔閡。這些語言讀完，感覺唇齒留香，可反復琢磨，細細切磋。
這無疑是無數夫妻的平安一生的故事，是人世間生活的樣本，具有一種家庭的溫馨，它讓你想到一條波瀾不驚的小河，穿過綠色的草原迂回前行，最后流進了浩瀚的大海，但是，大海是那么的平靜，那么寡語，那么超然，你倒會被莫名的不安擾亂。
為什么你會認為美，這一世界上最寶貴的東西，能像石頭一樣被扔在沙灘上，讓一個漫不經心的過路人隨便撿起來。那是奇妙的東西，奇怪的東西，畫家經過折磨靈魂，才能從這混沌的亂世中將他找出來，畫家把美創造出來，美可不是所有人都能辨認出來的，你要想認出美來，就必須重復畫家的那種冒險，他唱給你聽的是一曲優美的旋律，你自己內心要再次聆聽他，你就需要知識，敏感性和想象力。
我們每個人在這世界上都是孤獨的，每個人都被囚禁在一座銅塔里，只能通過符號與我們的同胞交流，可這些符號是沒有共同價值的，因此它們的意義是模糊的，不確定的，我們設法把我們心里的珍寶轉送給別人，求他們慈悲為懷，但是他們卻沒有能力接受他們，于是我們只好孤獨的前行，肩并肩走，而不能一起走，無法了解我們的同胞，同胞也無法了解我們。
02—觀察人性之深刻。
你會欽佩他那深刻的洞察力，觀察人性之微，一針見血切中要害。他就像一個冷眼旁邊世事的偵探，憑借著他豐富的經驗和敏銳的感官，外加毫不動心的冷峻，總能把看似不合理的場景用邏輯線搭起來，一五一十地說給你聽，將之描述地合情合理，令你心服口服。不信你看，他是如何看待愛情和虛偽的。
我感覺，面子這東西，一旦摻和然而，我知道，他答應幫助斯特里克蘭德，不是出于菩薩心腸，苦難能讓性格高貴，這話不準確，幸福有時候到有這種作用，但是苦難，多數情況下，只能讓人變成宵小，心生報復。
然而，我知道，他答應幫助斯特里克蘭德，不是出于菩薩心腸，苦難能讓性格高貴，這話不準確，幸福有時候到有這種作用，但是苦難，多數情況下，只能讓人變成宵小，心生報復。
我不認為他過去心里真正有過自己的丈夫，我過去認為他愛她丈夫，這只不過是女人對關愛和舒適作出的反應，多數女人都把這種反應當作愛情了，這是一種被動的感情，對任何對象都能產生的，好比藤蔓能順著樹木攀爬一樣。
男人的靈魂遨游于宇宙最遙遠的地域，他卻熱衷于把男人的靈魂囚禁在家庭收支賬簿的小圈子里。
有時候，人們把面具佩戴的天衣無縫，連他們自己都以為在佩戴面具的過程中，自己實際上就成了和面具一樣的人了，但是在他的書里或者畫里那個真實的人把自己毫無防范的交了出來，他虛張聲勢只能暴露他的空虛。
03—偶爾為之的幽默。
毛姆是個英國作家，字里行間帶著一點英式冷幽默。有的時候看到這些語言不禁哈哈大笑。這本略為壓抑的書里面看到偶爾插播的一點冷幽默，就像英國一籌莫展的陰天中偶爾能夠看到半個晴天。
“你要是想讓自己坐得舒服一些，為什么不坐在一把安樂椅上呢?”我沒好氣的說。(斯特里克蘭德)“你為什么關心起我的舒適來了?”“我沒有”，我回擊道，“我只是關心我自己，看見一個人坐在一把不舒服的椅子上，我自己感到很不舒服。”
04—如何創作之精髓。
這個故事非常考驗作家的能力。因為主人公按照世俗眼光來看，就是一個徹頭徹尾的渣男。30多歲以前，過著和常人無人的生活，當一名證券經紀家，娶了一位妻子，生了一雙兒女，過著小康生活。忽然有一天，他靈魂中某些東西喚醒了他，他拋棄妻兒孤身一人到了巴黎從零開始學繪畫。一開始過著貧困潦倒的生活，經常靠他朋友接濟。有一次發燒，他的朋友把他接到家里治療，讓妻子照顧他，還讓出畫室供他創作。結果他睡了朋友老婆，拐帶了他妻子。更可惡的是他又拋棄了朋友之妻。然后隨著輪船到南太平洋的一個小島。在小島上又娶了一名妻子，生了幾個孩子，繼續進行創作，直到身染重疾過世。
這個故事如果讓我來寫，我首先無法理解他的生活軌跡，更沒辦法把這些離奇的事情全部安排到一個人身上，并且隨著情節的推薦要能讓讀者覺得完全合情合理。他深刻地剖析了人性，并非簡單地從世俗意義去寫作這個故事。看到最后你會發現，你能夠理解主人公的所有離奇的行為。所以能夠寫出這個故事的人，不愧為一個偉大的作家。他在文章中提到的兩點方法也適用于我們現在想要研習寫作的人。
我覺得，用功夫寫出一些說話的竅門，或者一些奇怪的習慣，我應該能讓他們不同凡響，有他們自己的特點，他們站在那里，卻像就掛他的人物造型，他們沒有從他們的背景里分離出來，從遠處看，他們似乎失去了他們自身應有的圖案，因此，你只是表現了一點斑駁的色彩。
老天知道書的作者會有怎樣的疼痛，她忍受了怎樣的苦澀經歷?遭受了怎樣的折磨，只是為了讓某個碰巧的讀者得到幾小時的放松，或者驅除它路途的勞頓，如果可以根據書評作出判斷，那么很多書都是作者嘔心瀝血寫出來的，甚至曾經為他們絞盡腦汁，對有些作者來說，甚至是付出了一輩子艱苦的勞作，我從寫作中汲取的教訓是，作者應該從創作的樂趣中得到酬報，從思想負擔的釋放中得到回報，對其他東西都不必介意，表揚還是苛評，失敗還是成功，都應該坦然面對。
"要記住在庸常的物質生活之上還有更為迷人的精神世界，這個世界就像頭頂上夜空中的明月，它不要耀眼，散發著寧靜又平和的光芒。"。