通過寫讀書心得,我們可以思考自己對書中觀點的認同與否,并從中獲得啟發和思考。以下是小編為大家整理的讀書心得范文,希望能給大家提供一些寫作的啟示和借鑒。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇一
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《圍城》講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心,以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,以及對中國化了的西方禮貌的精心審視。
小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點金銀行的周經理)的資助赴歐洲留學,由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學,但卻一無所獲,沒有學到任何專長,眼看著回國在即,最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學”(子虛烏有的大學)的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐偷情,干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應邀的一次演講中,他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對,毅然離開了報館。能夠說,他是一個具有必須民主主義思想的知識分子,可是他在現實生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,反映了20世紀30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的杯具命運。
小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內心齷齪卑瑣的假洋博士韓學愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實地再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。
這本書寫得很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象,文字順暢,使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。
其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。只是我去適應環境,環境并不會來適應我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。
看完了《圍城》,感受頗深。曾經看到過某本書上將《圍城》列為中學生必讀的課外書。我認為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些內容閱讀時需要社會閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。
《圍城》并不深奧,是的,它的情節并不復雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現了出來。例如寫小人,小人物的表現無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。
初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處?;蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕?,嘲諷,它就像一把冰冷的手術刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現時讀者面前?!秶恰匪蛟S沒有我們閱讀傳統小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當時國內那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復雜和真摯的。《圍城》是一部批判的小說。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個時代國內社會的病根,能夠想象《圍城》初版發行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢老學識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經據典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創作境地與錢老那確實是不可同日而語了。
可惜現時像那樣的好作家太少?,F時是個文化快餐,情感速食的年代,書中情節大起大落,情感大悲大喜,經不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時間精力在某些關于嚴厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。
剛剛過去的三月份,唯一的收獲是克服焦慮的形態,抽出時間讀了幾本書。其中最想說說的是《圍城》,這本書很早就知道,也一直想去看看,但是都沒有去做這個事。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》,這是一個單純溫馨的學者家庭,一家人都熱愛讀書學習寫作,并且相親相愛,讓我非常羨慕和感動,所以想了解一下錢鐘書先生,然后就去讀了他的名著《圍城》。
這本書先是讀得比較匆忙,前后只看了幾天,說實話讀到一半的時候都沒有弄明白到底寫的什么,等全部看完也還只是一知半解,特意上百度百科查查這本書的宗旨寫的什么。確實錢鐘書先生文筆灑脫幽默,特別喜歡書中的一句話“人應該得意,得意的人談話都有精彩”。在沒讀之前我所理解的“圍城”就是簡單的關于婚姻的一種說法,現在才知道所謂的“圍城”意義深遠。查過才知道“圍城”是中國文學史上一部風格獨特的諷刺小說,被譽為“新儒林外史”集中對知識份子的諷刺,寫了一群知識分子的快樂與哀愁。
我所理解的圍城大概是兩個意思,一個是關于婚姻,另外一個是關于人生的寫照。簡單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進來,就如同婚姻一般,結婚的人有時想著離婚,還沒有結婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個超凡脫俗的人,他不適合結婚,婚姻束縛他,在圍城內苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳墓,孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生,結了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。
圍城另外一個意思,寫的病態的社會中病態的人們,像魯迅說的“哀其不幸,怒其不爭。本書的第一男主角方鴻漸,留洋歸來的知識分子,有些玩世不恭,有點良心,談吐風雅有趣,能博得女生的喜愛,也算是風流倜儻,有時說話也有些道理,像個哲學家一樣,卻又沒有真才實學和真本事,他是現實社會中為數不多的理想主義者,本事不夠,不懂政治,不太世故,在三閭大學里,和校長同事們處的都不夠好,所以不得不被迫離開,最終落個流落街頭的悲慘命運,這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實的社會環境?!?/p>
小說在一陣老式自鳴鐘的“當,當……”聲中結束,像好多杰出的現實主義作品一樣,它沒有提供什么關于社會和人生出路的明確結論,但是它描寫的是生活本身。曾經愛過唐曉芙,甩過蘇文紈,受過鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去,如今一個沒有夢沒有愿望的人,他只想吃碗熱面有個地方能夠睡覺。經過反復的研究,發現自己特別喜愛《圍城》,其實是看到了一個影子,與自己十分相似的影子,原來自己是那個可憐的小人物,重新審視自己的所作所為,給自己一個總結,讓自己的日子過得現實而有趣?!秶恰繁憩F的是一種追求,諸如婚姻事業等人生愿望,或大或小,可是達到后又能怎樣,城外的人想進來,城里的人出去,這就是人生。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇二
《圍城》是我看過遍數最多的長篇小說,前前后后看了不下10遍了。就像有人看《紅樓夢》多遍一樣,我每次看《圍城》的感覺都不一樣,這不愧是一部趣味的小說,至少在第一次讀的時候,我是這么想的,并且對于其中很多精辟的譬喻印象深刻。
對于好的小說,每次讀都會有新的體會,《圍城》對于我,也不愧是好小說。多年前朋友向我介紹它,說的是:“里邊的比喻很趣味,值得一讀。”于是借來拜讀,果然被其中的譬喻吸引。多年后,再重讀時,譬喻依然趣味,可是卻對其中所描述生活情節多了興趣。這許多年的人生歷練,已經懂得體味更多的人生滋味,自然對這圍城觀有了更多的共鳴和理解。
《圍城》中處處圍城:故事開始的時候,蘇小姐喜歡著方先生,但方先生卻巴不得走出來;但趙先生卻苦惱著走不進蘇小姐的圍城。方先生在上海做事的時候,就盼著離開;但到了內地,卻不久又重回了上海。似乎是在說,得不到的才是最好的嗎?正如書中所說:“城外的人想沖進來,城里的人想逃出來?!鄙畲_實如此啊,職場亦復如此。
生活最終讓方先生和孫小姐走到了一齊,可是開始的甜蜜很快被之后的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想,兩人吵架肯定有人犯錯了,如果都不犯錯就不會吵架。然而我看方先生和孫小姐的吵架,卻找不出吵架的原因--但更難找到能不吵架的原因。無論方先生還是孫小姐,都期望生活能好好的過,方先生甚至想好了“以后要好好對她”,不料最終又是大吵一場。
所以,此刻我看到生活的吵架,是不會奇怪了,或許生活本身就離不開吵架,就像離不開鹽一樣。吵架過后,通常就是冷戰了。吵架的時間有不可預知性,吵架持續時間卻有明顯的越變越長趨勢,方先生和孫小姐的冷戰時間不是由半天、一天、到兩天了嗎?所以不要試圖控制吵架開始時間,但要努力控制吵架完畢時間。人都有自我的理解。我先后讀《圍城》數遍,從未讀出孫小姐的計謀,但聽某人講起,卻又覺得言之成理。據說孫小姐在船上的時候,就下定決心要把方弄到手。之后經過謠言、父親來信等等步驟,最終和方走到一齊。書開始和完畢的'時候,都有交待孫小姐的父親并不關心她,所以突然冒出個來信,是很可疑的。我不明白方先生是否也看出了孫小姐的預謀,可是即使看出了,又能如何呢?很喜歡網上的一個評論:“方鴻漸結婚的決定在我們看來好似沒必要,可是設身處地想:其實方鴻漸走的每一步都是當時唯一的途徑,等于是生活的必然造成方鴻漸荒唐的結果,這就是錢鐘書的手段高明之處了?!彼钥赡芊较壬缫衙靼祝嘀缓醚b作不知了。
“因為生活本身就是荒唐的,萬萬不能較真,能看出這一層不易,化入小說中更難。因為不僅僅要你看出生活的荒唐,還要熟知這荒唐的生活是怎樣樣運作的,方能在虛構的生活中表現出荒唐來,且荒唐而不做作,虛構卻顯真實?!?/p>
如此看來,這小說真值得反復體味了。再過幾年,不知又會有何新理解。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇三
我一直很想讀《圍城》,因為錢鐘書,也因為它在文學界的地位。但是由于種種原因,直到今天,我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書,心里異常高興我終于能和大師對話了。這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學者們為之傾倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進城……永無止境。
小說結束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進入另一座“圍城”,而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能,因為他處處為他人左右?;貒蠊ぷ魇侨偞髮W施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的'。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇四
《圍城》中,方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號男主角,自然是占據了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時間,里面的語言犀利苛刻,特殊是各種比方,對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實,志大才疏,軟弱,愛面子,不通人情世故,自認為聰慧卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛,卻也不然,有時也是虛偽的。然而,在作品里,是一個女性想方設法想要嫁的人??赡苷媸翘}卜青菜,各有所愛,而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子,呵呵,這就不好說了。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在勞碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時間,讓自己緩解一下疲憊,使人在心靈上得到解放。宏大的人為什么宏大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個吸取者而不是一個創建者,所以作者站在肯定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的`弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生,婚姻并不是我應當去探討的話題?!秶恰窡o疑是在告知我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就起先追逐自己認為志向的愛情,當追到的時候又在為愛情找尋一個志向的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經升華為親情了。
當然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。作者以《圍城》做書名,或許想告知我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們始終都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發覺那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。嗯,錢鐘書先生不愧為大師。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇五
“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來?!泵恳粋€讀過《圍城》的人都會對這句話印象深刻。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當豐富,鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的,卻是他和孫柔嘉受現實驅使的婚姻。雖然不能算是珠聯璧合,但孫柔嘉確實是最適合方鴻漸的人?!俺峭獾娜恕币矊扇说幕橐鲈斐闪烁蓴_。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統規矩干擾兩人的婚姻:方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫腳,以及孫柔嘉奶媽的表里不一等??梢哉f,若是沒有“圍城外的人”的指指點點,也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說中的圍城不過是他們的故步自封。只要自己心懷希望,圍住的,也可能是一座幸福的城。
同時,從這本書里也能看出:努力是一個人必不可缺的。只有有了真才實學,才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國留學期間花天酒地,甚至買了一個虛構的博士學位證書,把自己的一手好牌打得稀爛。正是因為他沒有真才實學,使得他整日提心吊膽,也造成了他從開頭到結尾的慘淡。這也印照了小說中的一句經典語錄:“一張文憑,仿佛有亞當夏娃身下那片樹葉的功用,可以遮羞包丑。”對于當今的社會,這句話仍然有其獨特的意義。
其實,方鴻漸代表的正是我們大多數普通人。沒有顯赫的家世和過人的才學,我們沒有太多可選擇的機會,只能在社會中隨波逐流。正是這樣一個有很多不足的人物,才會讓我們有很強的代入感,仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來都沒被淘汰的原因。即使通過一個平凡的視角,講述一個平凡的故事,它也能讓現如今的我們感同身受。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇六
利用閑暇時間終于把一起直想看的《圍城》讀完了?;蛟S是正好處于這一起年齡段的緣故,讀完后也有了些許感悟。
首先,那些受舊社會封建壓迫的知識青年們是同現代人一起樣對生活充滿激情與向往的,他們敢愛敢恨、敢作敢為。同時,他們也同現代人一起般具有一起些丑惡的東西,他們自私自利、冷漠。他們每個人都在自己的城中為自己的利益運籌帷幄……其次,正如書中的經典語句所述“城中的人想出去,城外的人想沖進來”無非是好奇心的驅使,但當進入城中,發現城中無盡的束縛、無窮的壓力,便會馬上轉向下一起座城。周而復始,人們永遠在各個城中徘徊而且樂此不疲,又何求當時社會的進步與發展。從而人們只能悲傷得在城中度完一起生,終究難以擺脫命運的束縛,也著實使人感傷。命運掌握在自己的手中,自己的城也當由自己來規劃。我們既不能一起心想著沖出圍城,我行我素,也不能完全受制于命運的擺布。反而該用心經營自己的城,讓城變得美麗、幸福和快樂,但當別人進入自己的城便不愿再出去。
全書語言詼諧幽默,具有強烈的諷刺意味,深刻揭示了當時社會風氣的'污濁,對人性的丑惡、虛榮進行強烈的批判,全書對人物的描寫惟妙惟肖,僅用只言片語便將人物性格刻畫的清晰可見,使人物活靈活現的呈現在讀者眼前。全書蘊含哲理深刻,值得我們去感悟、去體會、去深思。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇七
一起本好書是經得起時間的磨礪的,《圍城》就是那本經得起時間磨礪的好書,它于一起九四七年在上海初印,一起九八零年重印,然后到現在,一起直受到讀者們的喜愛?!秶恰愤@本書我也是剛剛讀完不久,但我對這本書的感受特別深。
本書以方鴻漸為線索,來表現世間百態。人物的描寫十分的精致,不同的群體表現出不一起樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個世界上的人,我們都活在“圍城”里,同時又活在“圍城”外。永遠達不到的是目標,永遠滿足不了的是欲望。我相信我們每一起次讀它的感覺是不一起樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一起百年后看依然是新的?!秶恰肪褪侨绱恕?/p>
太多太多的誘惑誘使著我們快點長大??墒钱斘覀冋嬲狭舜髮W,我們才領悟到事實不是這樣的,入學的新鮮感過后,我們開始變得越來越頹廢了,我們開始上課玩手機,逃課,整天把自己關在宿舍里打游戲,宿舍門都不想邁出一起步,漸漸地我們迷失了自己。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇八
很久以前,人們就提到了圍城,最熟悉的句子自然是那句話:“城里的人想出去,城外的人想沖進來?!啊秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的小說,堪稱中國近代小說中的經典之作。這是一本奇怪的書,讀起來像嚼橄欖。在幽默的外表下,有著幽默的外表,讓過來的人低落而嘆息,讓更少的事情發生然若失。因此,這是一部以看似超然的調侃語調講述人生無奈的笑臉悲劇。
生活是一座圍城。家庭和事業、學習和娛樂、發展和落后、成功和失敗都是這座豐富多彩的城市的一種顏色。每個人和一切都是城市的一個元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美麗,當城市的色彩均勻和諧時,圍城不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個快樂的天堂?!皣恰痹谖覀兊纳钪须S處可見。錢鐘書以幽默的語言、深刻的哲學和巧妙的隱喻,從一定的高度俯視生活,批評人性的丑陋和虛榮心。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇九
合上書本的最后一頁,還來不及遐想許多,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景??偢杏X那末了的句號,并不意味著故事的終結,而是另一段故事的開始?!斑@個時間落伍的計時機無意中包含著對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑?!蹦侵蛔鎮鞯睦乡姶蟾攀且驗榭吹教嗟娜饲槭拦剩袊@之余忘記了跟緊時間的腳步,所以才成了“時間落伍的計時機”吧。
初讀《圍城》,便被它細致,生動,詼諧幽默的語言描寫給吸引住了,經典之句信手拈來——如描寫陸子瀟鼻子的一句:“鼻子短而闊,仿佛原有筆直下來的趨勢,給人迎鼻孔打了一拳,阻止前進,這鼻子后退不迭,向兩旁橫溢?!痹偃缑鑼懸晃慌餍堑母杪暎骸澳俏慌餍堑膵陕暭怃J里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘,又軟弱無力,跟鼻子的主產品鼻涕具有同樣的品性。”等等不勝枚舉,讓人讀起來都忍俊不禁,這也正是《圍城》語言的最大特點,句句都暗含著諷刺。
由此,我不得不想到我自己,我是一個學生,我的那座城堡有是什么?是學校吧,我是城內的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些學齡前兒童,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城堡——工作。
人生,城堡,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復始,沒有止境。
生活是一座大圍城,人一出生就困頓其中,小時候也許我們不知道,因為圍城夠大,城墻都離你太遠了。但是隨著時間的推移你會遇到三座城,它們叫做家庭、事業和婚姻,然后一生便過完了。
有的人在圍城中終日無趣,一輩子都只想著怎樣才能逃出來,最后蹉跎了一生,因為,其實根本沒有人能逃出最大的那座城,如果你出來了,要么成仙了,要么輪回了。但有的人在城里活得風生水起,生命之花燦爛無比。
說說《圍城》里的方鴻漸吧,很顯然的一點,他是典型蹉跎了一生,瘋狂從幾座城逃來逃去的人,懦弱無比,遇到困難只知道換個環境重新開始,可是這樣只能一直走下坡路,只能讓心越來越暗淡。遇到困難又怎么樣,為什么總要逃避,為什么不試一試呢,就算碰釘子又怎么樣,沒有碰釘子的人生還叫什么人生!
先說說在家庭這座城里吧,方鴻漸實在太聽從家里人安排了,老家淪陷后,失了身份和地位,連錢財也沒了,他聽從了父親的安排去成不了婚的岳丈家里做事,雖然在戰爭年代有事做是還不錯的,不用計較什么人給的,但是住在人家家里就顯得憋屈了,更何況還有一個丈母娘擠兌,他卻懦弱的很,什么都沒做,只知道逃。后來方鴻漸娶了孫柔嘉,一心只想著自己家里人,只知道回去小房子時哄哄孫柔嘉,不知道幫她在家里人面前說上一輛句話。若不是孫柔嘉這樣做事情計后果打算盤的女人,估計妯娌之爭、婆媳之爭早鬧得不可開交,連婚也結不成。在家庭這座城里他活得并不痛快,于是他逃走了,逃去了三閭大學。
戰爭時期的大學里,各老師都不計較學生的好壞,只計較有得教沒得教,成日里勾心斗角的事情少不了。方鴻漸呢,斗得累,以至于頓生一股清高,覺得來三閭大學就是一個錯誤,連最后的垂死掙扎都不愿做,犯了一個錯誤被校長擠兌了就帶著所謂的志氣和孫柔嘉走了。你看,他又走了,他又從事業這座城里逃走了,沒有一絲成就。
再說說婚姻的城,方鴻漸起初在船上和鮑小姐胡鬧,讓我都覺得方鴻漸品質甚為低下。再和蘇小姐搞曖昧,只因他自己的懦弱不敢拒絕,明明已經心有所屬,卻總是拖著不與她說自己其實并不愛他,就這樣忍心看著孫小姐浪費年華。后來又和真心相愛的唐小姐擦身而過,卻也不去問個仔細,一傷心之下去了三閭大學,哪知道這是一個過錯啊,明明原本能成就一段好姻緣的。最后與孫小姐草率了事,草率到讓我懷疑是不是這段印刷不全呢,我想他也只想尋個了結,因此在婚姻這座城,也活得完全沒有滋味。
書的末尾是方鴻漸與孫柔嘉大吵之后離家出走去投靠好兄弟趙辛楣。你看,他又從婚姻這座城里逃出來又去追求事業了。我想他一定會再逃的。我們如果像方鴻漸一樣逃來逃去,無疑走到最后,我們什么事也沒做成,我們誰也不是,我們的人生是沒有任何意義的。
因此,不論遇到什么困難,如果只想逃避而不是想方設法去試一試,那只有下坡路能走。像在打仗的時候,一場戰爭開始了,如果你想辦法去打了,你有可能會輸,有可能會贏,有可能會得到,有可能會失去,但是如果你永遠只知道和解、賠地、割款,那你永遠只能失去。我們要在自己的城里活得風生水起,給自己的人生一個意義。
錢老的《圍城》是人生真實的生活狀態,書中的。
人物。
代表了我們大多數人,書中并沒有可歌可泣的愛情,沒有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒那么好,也沒那么糟。
接下來淺顯的總結一下對這本書理解,錢老的文筆功底深厚,書中有很多諷刺的內容,有很多真實的東西,寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說一生碌碌無為,但卻嘗遍人生百態。一開始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來與蘇文紈的感情糾葛,還有個不打不相識的摯友趙辛楣,更是有個一見鐘情,愛而不得的唐曉芙,最后被千方百計讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經歷這些都匯聚成了平凡、真實、不甘、卻又無可奈何的人生。究竟是好是壞每個人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當下,既來之則安之,過好自己的生活。
最后再說一下我對婚姻的看法,其實婚姻里相互有所需求,才能構成最牢固的婚姻?;橐鍪莾蓚€人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長。要相信家和萬事興,夫妻同心,相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結婚后一定要把對方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關系好了孩子才會開心,父母才會安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長松下,讀書秋樹根。雖解書中事,猶難世上真。
圍城這本書,我已讀過多遍了。
書中情節,模仿書中各人物說話的神情語調,其樂無窮。錢老在圍城里說話的腔調,覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后,看的次數多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因為作者在生活中歷練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點、人生的真實,并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調揭露客觀環境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——畢業、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內外反復轉悠,這一切的經歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂,然而結婚后兩人都發現對方有雙方婚前未發現的缺點,再加上生活瑣事,工作不順心,經濟尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚鑣,闡發結婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現實又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自我的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會發現‘‘如果娶了意中人也可是爾爾,結婚后發現自我娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自我認為美滿的感情,追求到了,又一無反顧的進入婚姻,然而真正尋找到夢想的婚姻,維系好婚姻,經過婚姻使感情美滿,這樣的'人幾乎少之又少。
應對著學業;成年后參加工作應對的是職場;等到有一天我們墜入世俗去成就婚姻時應對的是感情。其實我們一向都在循環重復的做同一件事情不一樣的是個人的心態決定了這個循環是惡性還是良性。知足常樂者安于現狀積極進取者奮發向上然而一味厭棄自我的生活空想不實際的事只會令自我陷入圍城。
最終我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學生,感情、婚姻,對我們而言,還太遙遠,可是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢!
這是一本有趣的書。鄭重說來,這是一本睿智的書,因為他的有趣源于一位智者對于人性的洞察與調侃。人這種無毛兩足動物的的基本根性,人生處境實質的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察調侃既觸到痛處又有某種寬容理解,如果讀進去的話——這太容易了,在哈哈大笑或含笑,哂笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作家何以做到這一步。
《圍城》很大程度上顯示給我們一個真正的聰明認識怎樣看待人生的,又怎樣所有作家必須使用的文字來表達自己的“觀”和“感”的。你會贊嘆的說:“哇,小說原來也是可以這樣寫的!”可以說,《圍城的魅力是雙重的:一是生活本身被作家展示出來的,一是作家展示出自身的。
《圍城》的大框架,平心而論,并不顯得格外精心結撰,不能持那種以情節發展來抓住人的期待;所謂歷史容量、時代風云,在小說中也只是點到為止。但是,一個個結實飽滿的場景、細節,卻構成了最精彩、最吸引人之處,也是這部小說的真正價值所在。小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對此富有個性的智慧傳達。小說的嘲弄與幽默,寫人的心態與外貌,語言簡潔明快,絕不濫情但在調侃的自然延伸上,那種智慧與學識卻一任展開,要說過癮為止。書讀完后,你會留下一個印象作家的許多見解,作家的許多見解,亦莊亦諧,或側或正或反,嬉笑調弄,有不少是借人物之感,之口,之思出之的。與唐小姐談政治,與鮑小姐談醫生,小說中方鴻漸的口才你不得不服,而你會不由自主想到作家本人。一方面是作家化入他筆下的一些人物之中,但另一方面,這位寫《圍城》的錢鐘書,其本人又是居高臨下,遠遠高于所有這些人物的。
“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業也罷,人生大抵如此”。楊絳先生闡釋的這個主旨,已經成為每個稍有點人生酸甜苦辣體驗者的“深獲我心”。不過,小說的魅力倒并不在于揭示了某種哲理,更在于對它的具體展現。小說中的種種“是非窩”,“圍城”中人在各種背景、糾葛、情勢之下的可憐、痛苦、感傷、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬,當然還有快樂——尷尬余縫中的快樂,快樂時的尷尬,都成為作家諷刺、調侃、觀賞的對象。一切皮毛的學問、偽裝、淺薄、賣弄之學問,也都成為洞見人心的幽默對象。
凡是真正出色的文學作品,都有一種抗理論分析力,任何自認為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得干癟而又捉襟見肘。文學說到底,不是讓人“知道”什么,而是讓人“感覺”到什么,有時甚至這個“是”字都很難說。盡管《圍城》本身并不朦朧,但我們讀后的感覺仍然是感覺大于思維,大于語言。
讀了這本《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己本來頗為熱衷的一些東西,都增加了不小的喜劇色彩。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇十
秋天,秋葉隨風而逝,車輪碾過路面不留一起點痕跡,風悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自己奉獻給了生他養他的土地看錢鐘書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個共同點,就是寫某一起部分社會,某一起類人物。可是結局是截然相反的,一起個是杯具,一起個是喜劇。就像錢鐘書說的:“隨你怎樣把作品奉獻給人,作品總是作者自己”,從兩個故事的不一起樣結局,我們能夠想象他們的人生路。
在旅行的時候,人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡介,他畢業于清華、牛津,從事于文學研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說一起樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從感情到婚姻,從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經過去,記住此刻最重要。
方鴻漸當初以為自己走進了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,有了門,我們能夠出去;有了窗,我們能夠不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當明白逃不出圍城時,只好找適合自己的`窗。
一起個人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認可,花了錢購買了“克萊登大學”歷史學博士學位,卻又怕這怕那的,不像韓學愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最終被三閭大學請出了學校,韓學愈就不一起樣了,拿著假學位、帶著外國老婆到高松年處求職,獲得三閭大學歷史系主任的職務,可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說,活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當時中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學者,看看方鴻漸就明白了。一起回國記者包圍,問東問西:報紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學位:又演講又做媒的,滿世界宣揚,就怕別人不明白。
不要說結婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們去三閭大學的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞修改證,研究所證,秘書證,把趙辛楣誤認為誰時,點頭哈腰,阿諛奉承,盡說好聽的,就能夠看出。證書好比人的一起個人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長,他們把文科和理科看的很開,理科遠遠比文科吃香,一起個天一起個地,這也是世俗的眼觀,世俗的評價,吃不到葡萄說葡萄酸。哲學家說:天下僅有兩種人。比如一起串葡萄到手,一起種人挑好的吃,另一起種人把最好的留到最終吃。照例第一起種人應當樂觀,因為他每吃一起顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應當悲觀,因為他每吃一起顆都是吃剩的葡萄里最壞的??墒鞘聦崊s適得其反,緣故是第二種人還有期望,第一起種人僅有回憶。我們剩下的是什么呢,能夠想象。
詩歌是:“民族的靈魂”,文學是:“心理建設的工具”。每讀一起本書就是心靈的一起次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇十一
《圍城》一開始的場景描寫讓我聯想到海明威的《老人與海》,極強的環境描寫和渲染,與其他小說將環境的描寫穿插在故事之中的做法不一致,想必肯定是一部諷刺的小說。當讀到穿上方鴻漸的故事時,想法證實。方鴻漸在外留學的僥幸心理,買假學位證的做法,以及和鮑小姐之間讓人浮想聯翩的片段,都讓他變成現代人口中的“渣男”形象。方鴻漸在船上與鮑小姐“親近”,卻因為下船時鮑小姐的先生對鮑小姐的照顧而心生怨恨。后相親與張小姐之間的故事卻也讓人覺得好笑,四人麻將他一人贏了三百多塊,還看不上張家小姐。之后實在覺得自己沒有女性朋友的氣息之后,去拜訪蘇小姐。之前在船上對別人愛理不理,這次又貼上去還看中了小表妹唐曉芙,對于蘇小姐的感情置之不理。在追求唐小姐的過程中卻未及時向蘇小姐表明心意,最后導致雙手落空,也背得周經理周太太的罵名。
在這個過程中方鴻漸的情商可謂是“低”,本來岳父是想給他一個臺階下,反而鬧得撕破臉的不愉快;在唐小姐這失意之后,淋了一場雨,而后接電話直接將唐小姐當成蘇小姐痛罵一頓;在辛楣家的聚會,酒多之后大損形象的行為等等,都將方鴻漸此人的缺點暴漏無疑,其實從開始到現在,我除去看出他有幾分銷售潛質(耍嘴皮子)之外,并沒發現其他優點或者過人之處。
圍城的環境描寫會隨著故事情節的發生而改變。給人一種很強的情景代入感,仿佛在放電視劇一般閃過。而且環境一般示意著情節的好壞和發展,雖然不乏大多數反諷的描寫。不同于舊時代的小說,新如今的作品喜歡直接切入故事情節,對于環境的渲染是少之又少,能夠像圍城一樣將人物關系顯現的這么完整,卻又隨處充滿著環境描寫,實在是很難得的佳作了~鴻漸與辛楣最終在蘇小姐與曹先生確認婚訊之后,居然統一戰線,本來是別有用意的讓鴻漸遠去他鄉當老師,沒想到最后兩人卻成了苦難兄弟,一同前往教書。在趕路途中的故事,頗有幾分乏味,但是卻也有吸引人的地方。住旅館遇到的“極致”畫面卻也有讓人些目瞪狗呆,極強的畫面感甚至都會讓我懷疑我們平時吃飯的餐館是不是也是這種“流油、生蛆”的環境~倒是幾人之間的不同性格,形成的有趣對話挺吸引人。顧先生和李先生,符合有家室的設定,相較于辛楣和鴻漸有些小人之心,更吝嗇一些,所以更多時候是看戲和充當大人的角色。孫小姐作為未婚女子,通篇的描寫還是少女模樣,后來才發現是一直在方鴻漸面前收起自己的棱角。但是不變的大環境是當時的中國,戰事四起,報紙是唯一可以獲取信息的工具。手里有權有錢的人才是老大,所有階層卻都尊重知識分子,如今的這股氛圍慢慢在消散。
四人在千辛萬苦到達學校之后,鴻漸和辛楣的一番話,原來在那個時候對愛情的理解已經是很高的水準了。辛楣說到:像我們這種旅行,最試驗得出一個人得品性。旅行是最勞煩,最麻煩,叫人本相畢現的時候。微博上很多所謂的“情感大師”都說過,旅行是最能看出一個人合不合適的。書中還講到,談戀愛或者說結婚亦是如此,應當是先去旅行,再確定是否要繼續或者步入婚姻的殿堂。
后面的兩章直接切入方鴻漸與孫柔嘉的感情線。爾后大篇幅的描寫婚后兩個家庭的生活,確實是如今的真實寫照。我不禁感嘆,原來家庭生活古往今來都是這樣一副皮囊,只是,有些聰明人,選擇換一種角度/心態去看待,便也就不會發生這么多的事端。
而方家和孫家卻又是中國家庭80%的案例,究其原因。其一:方鴻漸和孫柔嘉的相識、相知到相愛的整個過程是極其欠缺的;其二:結婚之后并沒有通過雙方父母的核實確認就已經結了婚。
由于荷爾蒙在一起,不經過長時間的接觸了解就盲目在一起,如今社會,還有分手這一說,而傳統社會,就只能忍幾十年或者是落得個不好聽的名聲。以前不相信“平平淡淡才是真”這句話,都向往電視劇里面的這種羅曼提克的情節,爾后經歷過才發現,人的’喜新厭舊”本質乃與你是否漂亮、是否溫柔、是否體貼、是否成功全無關系。只有經得起平淡,才能夠足夠理解和包容地走完這一生吧。
傳統來說的一句話:父母之命,媒妁之言。這句話能留存長久,必定有其合理之處。所謂“存在即合理”。認為不合理之處的人是只是看問題的角度不一樣。一個人的終生大事,不同于談戀愛、交朋友,承載的是幾十年的幸福,甚至說是幾代人的幸福。即使做父母的這輩子不算成功,或者沒有什么太大的成就,但是有一點不可否認的就是:他們的經事識人能力和你相比是成數倍增長的。這種甄別人的能力,便不言而喻了。
本來方家方鴻漸為長子,卻是結婚最晚。雖然家里很寵,也出國留學,當過副教授,實際卻不是這么有出息。孫柔嘉是社會中等女子的.典型代表:不漂亮也不丑,讀過書也不是精通,脾氣不算無理但是也會鬧,甚至為了和方鴻漸在一起費盡心機,爾后卻都被“好朋友”-趙辛楣點破。兩個本來不算特別優秀的人在一起,恰好孫柔嘉又掙得比方鴻漸多,真的是要了血命。男人的這種不自信和小心眼,時間一長,就會通過言語和拳腳體現出來。
我反倒是覺得看書人說的有句話很對,看圍城,不止是故事,是跳出故事看生活,這才是其中的樂趣。《圍城》的前言是楊絳先生為錢鐘書先生而作,這種生活上極大的互助和相通,是我現在極羨慕的。楊絳先生的《我們三》我也看過,算是回憶錄,類似《林徽因傳》,不同在于是楊絳先生親筆所為。書中講述的楊絳先生和錢鐘書大師以及后來的錢瑗小姐之間的生活,其實在平淡之外,有一個現代人缺少的點,那就是—包容。這種包容,存在生活的方方面面。而兩位大師的這種生活氛圍為錢瑗的成長以至于后來性格的塑造打下了堅實的基礎。楊絳先生對于家庭婦女之事并不精通,但是錢鐘書和錢瑗也重未產生任何嫌棄的情緒,這才算是“修來的福分”吧。
書評寫的不好,更多攜帶個人的主觀看法,如有沖突,還請海量。但是對于現在有結婚想法或者想看書的,《圍城》推薦給你們!
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇十二
冷假設冰霜,艷假設桃花。〞本是一句對文中蘇文紈的評價,但在我看來,這不僅僅是對蘇小姐的評價,更是本書的靈魂所在。
蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城〞也逃不開這八字的短評。
魯迅先生曾說,世上本沒有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒有圍城,被困住的.人多了也便成了圍城?;蛘呖梢赃@么說,圍城,不過是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說:“一個人的記憶就是座城市,時間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走。〞沙城,就是一個人的記憶;記憶,也可能變成一個人的圍城。
偶爾可以夢回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷假設桃花,但那僅僅限于回憶,當我們沉溺其中,整座城市便會開始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷假設冰霜的圍城。
圍城一書以方鴻漸的生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國求學不成而弄虛作假開始,他便一步步踏進城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
我們沒有權利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優美,而非千里冰原般寒冷。
書中的方鴻漸,其實很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多時機走出冰冷的圍城,給自己一個艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過。
無論是情感,亦或是生活,當斷那么斷。只有果斷的做出抉擇,才不會令記憶的沙城變成冷假設冰霜的圍城。
所以,即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷假設冰霜的圍城。
命運,圍城,究竟會冷假設冰霜,還是會艷假設桃花選擇權永遠都在我們自己身上。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇十三
讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖?;钤谀菢右黄饌€時代,那樣一起個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的感情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一起句話。她在拒絕方鴻漸時說:我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!她不能忍受自己去喜歡一起個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚一起生只談一起次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一起次男女朋友的人;感情不該是奢侈品,而就應是必需品。但是那里所說的感情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的感情,而是絕無僅有的真愛!
從小到大,未曾接觸過感情,并不僅僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一起個人,讓自己覺得能夠一起向就這樣走下去。我信奉一起生一起次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時光來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一起牽手,你就明白,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,之后跟其妻結婚時,不也是一起樣的義無反顧,那算得上什么感情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自己的感情!
配得上唐曉芙的,就應是這樣一起個人,他不必須要多英俊,多富有,多有權勢,但是他必須務必沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也就應為其終身不娶;他務必在思想和行動上一起愛她,甚至愿意為了她放下一起切;他務必保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只就應讓她相信自己,更就應讓他相信未來!
圍城里還有一起段話,甚是喜歡。
拿到一起串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當然就應比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的`人,理所當然就應比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
現實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學會看到期望。但更重要的是,你要學會分清是非好壞!
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇十四
讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一起讀;讀《圍城》時,因為哲理深,讀得很慢,恨不得一起把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。
對病態社會中的病態人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭。”那錢鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應該有錢鐘書的深切期望。
誰人參破禪機?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個中哲理,讓人受益匪淺。
互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經驗的`老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救?!澳骋黄鸩糠稚鐣彼兰趴膳?,“某一起類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。
“趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識,方鴻漸同情趙辛楣,也對他有了好感,兩人關系越來越密切。
鱷魚潭中還在爭斗,但有一起條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經驗教訓,深居簡出,期待著明天的祥和。生物學家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一起定是最兇最猛的。卻一起定是深居簡出的一起條。深居簡出的揚子鱷,在中國已有兩億年的生活史。
雙耳夫聰的貝多芬,憑著視覺指揮著自己的樂隊,演奏著自己的《命運交響曲》評論家贊嘆說,貝多芬將自己對整個人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇十五
“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!边@就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局?!?/p>
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據?!币运约旱目跉?,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為*。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
老師讀圍城讀書心得(模板16篇)篇十六
好不容易看完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種如釋重負的感覺。我感覺《圍城》好像不是小說,章與章之間一點聯系都沒有,甚至即使跳著讀,也能知道文中的主要內容。不過,幸虧我沒有跳著讀,要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方,就會捕捉不到錢鐘書大師的風采。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。這就是一切哲學的總和和實質。
方宏漸,有一種見到美女就啥都望了的混小子,但,他也有好的方面,例如:語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關,楊降就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中,錢老的這本以“優美”的諷刺手法,照亮一代或數代中國人。
對于書中的某些場景和表現手法更是深有體會。
凡是讀過《圍城》的人,都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,較有意思的就要當數范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶?!壁w信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同?!痹诨厝サ穆飞希龓状卧O法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。李梅亭在赴三閭大學的路途上所表現出的吝嗇心理也很精彩。啟程時,他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,說自己為了大家而受點苦,受點累,以騙取別人的好感。路途中,他舍不得使自己的新雨衣,找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準備在內地的學校賣個好價錢,沒想到,孫柔嘉居然生病了。這時,他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”,就不值錢了。他萬萬沒想到,吃了魚肝油丸的孫柔嘉,不但沒有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩,就不一一說了。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》,你或許會發現更多令人忍俊不禁的地方。
對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個較工于心計的人,是那種小小的身體里蘊含著強大爆發力的人。在全書的較后,方鴻漸在經歷了愛情、事業和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當時的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實寫照吧。另外,我十分感謝錢鐘書,因為,它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是,我在文中發現了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時,想,看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實必出高徒??!名實必出高徒??!”。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。