教學工作計劃是一份對教師在一段時間內進行教學工作安排的重要文件，它可以提供一個清晰的指導方向。這是一份經過多次實踐和反思的教學工作計劃，內容翔實、全面，非常適合教師參考。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇一
[教學目標]：
1．掌握文言文中一些常用實詞的詞義。
2．了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。
3．理解這個故事的寓意。
[重點難點]：
教學重點：通過對一系列數字的含義的討論，加深對文章的理解。
教學難點：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導作用。
[教學過程]：
一．導入新課：成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》
二．復習鞏固：解釋下列加點字的意義間疾益故索還火齊湯熨
三．朗讀課文：讀前可提示學生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
四．提出“突破口”，組織學生分組討論：“35，5，4，3，2，1”這幾個數字在文中分別表示什么？五．解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經歷35天（故事持續的天數）
5——故事發生的5個場景
4——蔡桓公病情加重的4個過程
3——扁鵲提出的3種治療方法
2——故事中有2個主要人物
1——意料之中的1種結局
六．延伸“突破口”：
這是一個悲劇故事，根據扁鵲的性格特征，發揮想象，為逃秦后的扁鵲續一個圓滿的大結局。
八．布置作業：根據課文給你的啟發寫一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇二
教學目標：
1．掌握7個字的音、形、義：|桓腠應悅熨焐；掌握三個通假字：還同旋湯同燙齊同劑；掌握9個詞：寡人腠理湯燙肌膚針石腸胃火齊骨髓司命。
2．了解作者韓非。
3．朗讀課文，復述課文，做課后習題，翻譯課文，背誦課文。
4．要懂得人應該正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的道理。
教學步驟：
（一）定向。
教師邊啟發同學們談自己的看法，邊整理，邊板書學習重點：
1．7個字，9個詞，3個通假字。
2．作者。
3．朗讀、復述、翻譯、背誦課文、做課后習題。
4．理解道理。
（二）自學。
1．找一位中等水平學生在黑板上寫。其他同學在練習本上寫，先看7個生字：|、桓、腠、應、悅、熨、焐的字形和字義，看一分鐘后，聽寫并注音。
2．檢查預習效果，解詞：寡人，腠理，湯燙；肌膚，針石；腸胃，火齊；骨髓，司命。同學們先七嘴八舌地解釋一遍，然后男女同學各推選一位代表，口頭解釋這9個詞。
3．全班同學都用練習本聽寫并填空：《扁鵲見蔡桓公》選自《》作者是末年國的公子，是時代重要的家。
4．同學們七嘴八舌地讀課文。
5．找一位朗讀好的.同學讀課文。
6．男同學齊讀課文。
7．女同學齊讀課文。
8．找一位中等水平學生復述課文，其余同學補充。
（三）討論。
1．找出課文中的三個通假字。
2．討論課后練習題。
第一題：
引導學生用課文中的語句回答問題，有利于培養學生的文言語感，從整體把握句意、文意，即使有些詞語不懂，也不影響內容的大致理解。
1．扁鵲：君有疾在腠理，不治將恐深。桓公的評論：醫之好治不病以為功。
2．君有病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。
3．望桓侯而還走。在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。
這些話用現代漢語該這樣說：您的病已經到了皮膚的紋理，如不治，將會加重。桓公說：醫生總喜歡給沒大病的人治病，把治好病當作自己的功勞。您的病已經到了肌肉里，還不治，將會更嚴重。您的病已到了腸胃，再不醫治，會重上加重的。
第二題：
設計這道題是為了引導學生理清敘事層次，從而更深入理解文章內容。
第一層。
開頭……桓侯又不悅。
第二層。
居十日……扁鵲望桓侯而還走……臣是以無請也。
第三層。
居五日……至結尾。
第三題：
復述是檢查學生是否把握文章主要內容的好形式，本題要求復述“故事”，重點是把敘事脈絡復述清楚。在復述基礎上概括本文闡明的哲理。
因前面自學時已復述過，倘學生復述較好，研究此題時可不再復述，倘復述脈絡不清晰，則應再找同學復述。
本文闡明的哲理：桓公因諱疾忌醫致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：諱疾忌醫，害處極大，一定要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇三
1． 掌握文言文中一些常用實詞的詞義。
2． 了解本文敘事層次分明的特點，體會人物的鮮明個性。
3． 理解這個故事的寓意。
教學重點：通過對一系列數字的含義的`討論，加深對文章的理解。
教學難點 ：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導作用。
成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》
間 疾 益 故 索 還 火齊 湯熨
讀前可提示學生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
“35，5，4，3，2，1”這幾個數字在文中分別表示什么？
35——蔡桓公由病到死經歷35天（故事持續的天數）
5——故事發生的5個場景
4——蔡桓公病情加重的4個過程
3——扁鵲提出的3種治療方法
2——故事中有2個主要人物
1——意料之中的1種結局
這是一個悲劇故事，根據扁鵲的性格特征，發揮想象，為逃秦后的扁鵲續一個圓滿的大結局。
與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？
（注意：這只是一個虛構的寓言故事。）
我們能從中受到什么啟發？
這對于指導我們中學生的學習生活有什么作用？
根據課文給你的啟發寫一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇四
教材分析：
《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫”的情節，著重塑造了扁鵲這個古代神醫的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據教材特點及單元教學目標，特制定本課教學目標如下：
1．掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。
2．多角度發掘寓言文本的寓意，進行個性化解讀。
3．在理解全文的基礎上背誦課文。
學生分析：
學生學習過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養了翻譯文言文的能力。此外，初一學生性格活躍，表現欲強，有很強的'自主意識。如果仍然沿用傳統的文言講析方法，勢必會磨滅他們學習的興趣，無法收到教學實效。所以根據學生特點，我采取了“主體參與式”語文學習活動設計，放手讓學生自己去合作探究，去相互質疑，相互解惑。
設計理念：
1．美國教育家杜威提出的“在做中學”的觀點。
2．《語文課程標準》所積極倡導的自主、合作、探究的學習方式。
教學思路：
本課教學計劃兩課時，教學過程擬采用“主體參與式”語文活動設計。第一課時開展4個活動――“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養學生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達；學會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進行3個活動――“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學生通過編演課本劇進一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎上能當堂成誦；鍛煉想象與聯想能力，續寫與仿寫的能力。
課前準備：
學生：查閱關于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關資料；準備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。
教師：劃分學習小組并確定組長；復印相關資料。
教學流程：
一、激情入境：“我能行u我一定能行u”
[4][5][6]。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇五
1、了解故事寫作背景，理解并掌握課文的實詞注釋。
2、熟悉課文內容，訓練口頭表達能力。
3、加強文言文基礎知識的訓練，以正確理解文意、句意為要點。
過程與方法
1、導入新課，了解作者。
2、熟讀課文，掌握關鍵詞語及主要內容。
態度與情感
認識諱疾忌醫的嚴重危害，理解防微杜漸、聽信忠言的重要意義。
重點
1、積累文言文重要的實詞、虛詞。
2、理解課文深刻的寓意。
難點
認識諱疾忌醫的嚴重危害，理解防微杜漸的重要意義。
教學手段方法
師生互動
教學過程
教師活動
學生活動
說明或
設計意圖
導入新課
提問：什么叫“諱疾忌醫”
“諱”：有顧忌不敢說或不愿說
“忌”：嫉妒，猜測
“諱疾忌醫”：怕人知道有病而不肯醫治，比喻掩飾缺點，不愿改正。
激發學生的學習興趣。
試譯
課文
教師作巡視，注意了解學生出現的問題，使后面的教學更有針對性。
兩個學生一組，由一位學生根據書上注釋和自己的理解，串譯課文大意；另一位學生訂正或補充。二人遇到不會解釋或意見不一致的語句，將它們畫下來，留待一會兒解決。
在前面誦讀的基礎上，大部分學生對課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創造了較準確了解課文內容的條件。提倡借助注釋來疏通文意，這也是在培養學生一種良好的學習方法和學習習慣。
人物形象分析
教師歸納小結：
扁鵲：醫術高明，為人機警。
桓侯：固執、傲慢、自以為是。
思考討論：
1、從文中找出描寫扁鵲和蔡桓公的相關語句。
2、分析扁鵲和蔡桓公的性格特征。
把握人物形象，為理解本文寓意作鋪墊。
小結
歸納寓意：
對待疾病或對待思想上、工作上的問題要防微杜漸，而不能盲目自信，更不能諱疾忌醫。
思考討論：
桓侯的死，給我們留下什么教訓？從這個故事中你中受到什么啟發？
認識諱疾忌醫的嚴重危害，理解防微杜漸的重要意義。
拓展遷移
布置作業
根據課文給你的啟示寫一篇讀后感，題目自擬。
增強學生對課文思想的理解，鍛煉學生的寫作能力。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇六
1、掌握“間”、“將”、“疾”、“益”、“故”、“遂”等實詞的詞意。
2、理解這個故事的寓意。
3、訓練復述能力。
一、導入。
介紹韓非子。
二、聽讀。
三、朗讀。
四、理解文意。
采用讀讀講講的方式，即讓學生理解大致意思，結合字詞訓練和朗讀背誦。
1、扁鵲一共見了幾次蔡桓公，每次見面有什么不同，扁鵲怎么說，而桓公的神態、語言怎樣？（在解決這個問題的過程中點撥字詞）。
2、請用自己的話復述這個故事。
3、討論：這個故事告訴了我們一個怎樣的道理？從這個故事中我們得到怎樣的啟發？
總結：見板書。
五、課堂練習。
要求學生關上課本，進行練習。
（一）解釋下列加點的詞語。
見課后練習二。
（二）解說下列語句的意思。
1、醫之好治不病以為功。
2、扁鵲望桓候而還走。
3、臣是以無請也。
六、朗讀背誦。
七、板書設計。
一見在腠理將恐深（湯熨）無疾。
居十日二見在肌膚將益深（針石）不應，不悅。
居十日三見在腸胃將益深（火齊）又不應，又不悅。
居十日四見在骨髓無奈何也體痛，遂死。
——不要諱疾忌醫，要正視自己的缺點，接受別人的批評并改正。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇七
教材分析：
《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫”的情節，著重塑造了扁鵲這個古代神醫的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據教材特點及單元教學目標，特制定本課教學目標如下：
1．掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。
2．多角度發掘寓言文本的寓意，進行個性化解讀。
3．在理解全文的基礎上背誦課文。
學生分析：
學生學習過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養了翻譯文言文的能力。此外，初一學生性格活躍，表現欲強，有很強的自主意識。如果仍然沿用傳統的文言講析方法，勢必會磨滅他們學習的興趣，無法收到教學實效。所以根據學生特點，我采取了“主體參與式”語文學習活動設計，放手讓學生自己去合作探究，去相互質疑，相互解惑。
設計理念：
1．美國教育家杜威提出的“在做中學”的觀點。
2．《語文課程標準》所積極倡導的自主、合作、探究的學習方式。
教學思路：
本課教學計劃兩課時，教學過程擬采用“主體參與式”語文活動設計。第一課時開展4個活動――“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養學生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達；學會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進行3個活動――“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學生通過編演課本劇進一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎上能當堂成誦；鍛煉想象與聯想能力，續寫與仿寫的能力。
課前準備：
學生：查閱關于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關資料；準備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。
教師：劃分學習小組并確定組長；復印相關資料。
教學流程：
一、激情入境：“我能行u我一定能行u”
（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強學生自信心。在學習者情緒高漲之際，及時拋出學習任務，明確要求，可收到意想不到的效果。）。
二、活動一：“我會說”（時間：5分鐘）。
1．各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。
2．小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。
（此設計意在鍛煉學生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達，又便于學生進一步了解作者及相關背景知識。）。
三、活動二：“我能讀”（時間：10分鐘）。
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節奏及語氣。
3．各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。
（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，加深了對文章內容的領悟。）。
四、活動三：“我會譯”（時間：15分鐘）。
1．明確目標。各組從文中挑出2―3個較難理解的句子，寫在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。（教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）。
4．開展集體評議，總結。
（初中生學習文言文仍應以正確理解文意p句意，積累文言詞語為重點。但假如還是以傳統的教師串講為主，學生就會喪失學習的主動性，效果未必佳。不如放手讓學生自己去發現問題，解決問題，既調動了他們的積極性，又培養了合作探究的精神，促進學生的整體提高。）。
五、活動四：“我會析”（時間：20分鐘）。
1．教師發放學習資料（一）如下：
論題一：本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形？填寫下表：
見面次數及時間。
扁鵲。
蔡桓公。
第一次。
第二次（居十日）。
第三次（居十日）。
第四次（居五日）。
結果（居五日）。
論題三：以頭腦風暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
2．小組合作討論，將討論結果寫在材料上。
3．各小組代表宣讀討論結果，集體評議總結。
答案參考如下：論題一答案略。論題二：扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現了他的機警果斷，也從側面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。論題三：扁鵲――醫術高超，盡職盡責，機警果斷；蔡桓公――剛愎自用，諱疾忌醫，蠻橫殘暴。論題三：啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫；對待缺點錯誤，應該防微杜漸；不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告；要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。
（此環節旨在培養學生深入思考，積極探究的習慣，引導學生透過現象分析本質，明確古人運用故事意在說理的寫作目的，在對文章寓意的理解上，要尊重學生個性化感悟，鼓勵學生多角度解讀文本。）。
六、活動五：“我會演”（20分鐘）。
1．小組分工合作，改編劇本，分配角色，進行排練。
2．即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺前表演。
3．集體評議，評選出“最佳表演獎”，“最佳編劇獎”。予以表彰。
（課本劇從改編到排練，在到演出到評價，整個過程放手讓學生組織，激發了學生的好奇心和求知欲，激發了他們的自主意識和進取精神，體現了主動探究、團結合作的學習方式和勇于創新的精神。同時也培養了學生各方面的能力。改編劇本時可鼓勵學生在忠實原文的基礎上適當創新。）。
七、活動六：“我會背”（時間：10分鐘）。
1．準備：各小組同學以自己喜歡的方式誦讀課文。
2．各組開展背誦比賽。
3．集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。
（在學生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關鍵詞語的變化來背等等。）。
八、活動七：“我會寫”（時間：15分鐘，可適當延伸到課外）。
1．印發學習材料（二），各小組組織閱讀。
蔡桓公初學上網，甚喜網聊qq，曰:“網上mm乃真佳麗也,遠勝后宮諸妃。”sars來臨，蔡桓公曰：“網聊真好，網上辦公更好，不過那是臣子的事，我只管聊天，足不出宮，瘟疫遠矣。”雅典奧運會亞洲區預選賽前夕,蔡桓公網聊不忘加油蹴鞠,廢寢忘食,朝政荒廢。
時光飛逝，公已網聊兩年，并已學發會手機短信約mm。某日。扁鵲拜見蔡桓公曰：“君有疾，不治將深！”公曰：“吾有病？你丫才有病！君不見吾牙口好，身體特棒，吃嘛嘛香？！”蔡桓公滿臉不屑，心里很不痛快。“此為表象，君之疾在于骨髓，實乃頑癥，不治將恐深！”公曰：“你認為吾相信么？給吾個相信的理由？”“不信拉倒！”扁鵲掉頭即走。
不日，扁鵲復見蔡桓公。扁鵲曰：“君有疾，不治將深！“蔡桓公不悅曰：“吾都說過n遍了，吾本無疾，你丫聒噪什么？是不是欠揍？”扁鵲曰：“那為何頸歪手顫？”公曰：“實乃偶然！昨夜著涼矣！”扁鵲：“錯！看似偶然，實乃必然！你天天網聊，病已入肌膚！不治將深！”“你丫即便說的天花亂墜吾亦自巋然不動！嘿嘿，吾就不信，吾氣死你！走自己的路，讓別人去說吧！”蔡桓公洋洋得意道。扁鵲暈倒。
不幾日，蔡桓公就要召見網上mm了，恰逢扁鵲復見蔡桓公。扁鵲曰：“君病已入肌肉，不治將深！”蔡桓公冷笑不答，扁鵲曰：“君病在結蒂組織，缺少血氣和勞損過渡！”蔡桓公冷笑依然。
過幾日，蔡桓公雙肩肌肉微酸，扁鵲復見蔡桓公。遠遠見蔡桓公神采飛揚，眉飛色舞。扁鵲曰：“君病即入骨髓，不治將深！”蔡桓公不悅道：“做人要厚道，吾已在線約到mm，快上手了,你廝休潑冷水！”扁鵲嘆曰：“此乃頸椎病前短暫的回光返照，有何狂喜？可憐呀！”蔡桓公大怒。令侍從將扁鵲亂棍擊出。網上應招mm如愿入宮,不似今日之“恐龍”，確是貌似貂蟬，嫵媚百態，公喜極曰：誰說網上無美女，遂冊之為q妃，寵愛有加。
數日后，扁鵲復見蔡桓公，蔡桓公正痛苦萬分，豆大的汗珠如雨般落下，扭脖昂頭，甩手不停。扁鵲立即轉頭就走，但在蔡桓公有氣無力地叫喊中停了下來。
“吾真的有病，可能不久就要辭世，你能不能讓吾死個明白？”扁鵲：“真想知道？”“愿聞其詳！”公鄭重道。“其實，最可悲的是人之有病卻不察，自欺欺人沾沾自喜無疑于掩耳盜鈴，惟有欺騙自己而已！首先你沒有正視你有病的現實，其次，你沒有充分估計電腦、電視及手機的危害，相反你瘋狂消耗自己的體力，可悲之極！其實，你最根本的病灶在于現代文明，這樣的新玩意和你的獵奇好色從一開始就決定了你的下場！……”桓公大驚，頓覺全身有如蟻嚙。曰“至此,該當如何?”
扁鵲曰：“隨我到太醫院來。”檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子隨手去矣。
居十日，桓公體痛未除，更覺心虛頭痛矣，乃復見扁鵲。扁鵲曰：“君之病似在臟腑……”檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子又去矣。
居十日，桓公又添肚病矣。桓侯乃復見。扁鵲曰：“君之病或在肌膚……”檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子再去矣。
居十日，體痛如故，桓侯大惑，乃復見。扁鵲曰：“君之病在腠理，取正宗砭(bian)石（箴石，針石也）,俗稱'扁鵲石'，每日摩擦于痛處可矣。”公每日令q妃以扁鵲石為朕摩頸燙手，公手不離扁鵲石，頸不離扁鵲石。居五十日，桓公病愈。
居十日，桓公悔死矣：“幾兩銀子之“扁鵲石”（砭石），奈何費我萬金？產于何地？魯國！泗水？傳令泗水候，普天之下，莫非王土，把“扁鵲石”都給我收到宮里。“扁鵲暗曰“你能上網,我們醫院當然早就現代化了”。又曰：“你想把扁鵲石具為己有，沒門，我早以備足百噸藏入孔廟以便傳世了！”
2．分層布置寫作訓練。
b層：寫一篇讀后感。
c層：展開想象，以《假如我是（扁鵲或蔡桓公）》為題寫篇文章。
（從網絡上下載了一篇文章給學生閱讀，意在溝通課堂內外，開發資源，拓寬學生的學習空間。同時針對部分學生沉迷網吧的現象進行教育，有助于學生形成正確的價值觀和積極健康的娛樂觀。）。
教學后記：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養著一代又一代的中國人，它的重要功能是現代文教學所不能代替的。
但傳統的文言文教學總是以教師串講為主，以學生生吞活剝，死記硬背為主，導致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學習古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統文言文的教學模式，貫徹課程標準新理念，在這篇課文的教學上我采用了“主體參與式”活動設計，確定了學生的主體地位，放手讓學生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學過程中只作為學生學習活動的組織者和合作者，只作為教學情境的創設者，學生活動中的伙伴，學生才是主動的學習參與者，是問題的發現者，思考者，解決者，是創造過程及創造樂趣的享受者，是發展的主體因素。
在教學組織形式上，我以小組教學為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學生，教育面向了全體學生，從客觀上實現了教育公平，既承認學生的個體差異，又保證了學生的整體提高。在教學方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學生自主參與，協同工作的活動為主要方法，符合學生年齡及認知特點，極大調動學生學習興趣，激發創造意識。
為了避免活動教學淪于“熱鬧”的表象，在每一個環節中精心設計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導學生積累知識點，將學生思維引向縱深處，鼓勵學生在已有的生活體驗的基礎上，個性化的解讀文本。
當然，回顧本課設計，也有一些不盡人意之處。如：活動環節是否過于繁瑣？能否加以整合？時間分配上是否合理？在整個教學過程中如何更多更好地實現師生之間的平等對話與交流？這都是值得反思和改進的。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇八
《扁鵲見蔡桓公》這則寓言比較易懂，學生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，我在教學時注重了放手讓學生通過自己閱讀文本去理解、體會。
在本次教學過程中，我具體安排了3個環節：一是導入課題、激發興趣。課前讓學生搜集扁鵲的資料，介紹扁鵲，以達到了解扁鵲的目標，并為接下來課文的學習奠定了良好的基礎，把學習的主動權交給了學生。二是，以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，通過研讀蔡桓公的反映，來探究文本，讓學生有思考的余地，通過想象來豐富文本。并且從中體會扁鵲醫術的高明，醫德的從崇高;體會蔡桓公固執己見和不聽正確意見的性格，以達到明理。三是通過表演來回顧課文內容，達到復述課文的目標，通過跨越時空的對話，來拓寬學生的思維。
一堂課下來，有成功的地方，當然不足也有很多，具體是：
優點：
1、我能夠引導學生從了解扁鵲醫術入手，緊扣主題，給學生營造了自主，合作的學習氛圍，學生熱情度高，積極回答問題。
2、有意識的指導學生運用體會、想象等形式抓住重點內容進行有提升的讀。
3、教法、學法靈活，學生展示比較精彩。在表演這一環節中，我抓住時機讓學生演一演的方式，達到了復習課文內容，理解人物性格的目的。尤其值得的一提的是初三一班同學對此特感興趣，就連平是不喜歡表現的魏帥也積極的參與到表演中來，我相信他對這本文理解定是不錯。
4、學生主體地位體現明顯，參與率較高，環節流暢自然。結構清晰，問題設計有針對性。設計新意，自主合作較充分。讀悟表演結合得好。最主要的是本文的學習小組合作學習效率較高。
缺點：
1、課堂調控能力不夠強。由于本節課上有表演的環節，學生的積極性得到了充分的調動，但同時也帶來了一些不好的現象。在表演時，不能很好地遵守課堂紀律，使課堂有一些混亂。
2、在課堂流程和重點環節還需要進行錘煉。由于備課還不夠充分，在課堂流程上不夠流暢，老師的語言不夠錘煉，環節過度還欠自然。
3、做好課前預習。由于課前預習不充分，導致課堂上表演環節時，學生不能很好的脫離書本，影響了表演的質量。
4、第一輪表演指導不到位。寓意提煉急促，還應側重聯系學生實際用寓意導行。在第一輪表演結束后，應該讓學生點評一下，哪些角色需要改進，指導學生演好人物角色。
總之，上完這節課后，我感覺自己需要改進和學習的地方有很多很多，如何使自己快速的成長起來，更好的上好每一節課，是我今后工作的重點，我將更加努力錘煉自己。
第二篇：
我在本周教研活動中，講了《扁鵲見蔡桓公》一課。文章通過敘述桓公因諱疾忌醫而死的故事告誡人們要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。
本文以時間先后的順序，時間線索清清楚楚。在復習第八部分我設計了兩道小題，第1題是文學常識，第2題寫作順序在教學中等等緊緊抓住這條線，及時板書以第一次拜見為起點畫了一條射線，分別標出三個居十日和一個居五日。而后帶領學生分析第一次拜見扁鵲和桓侯的表現并畫出病情不治后果及桓侯反應等等，并從剛剛的起點中畫出另一條線段及時標出腠理這一病情發展過程。
學生通過自學討論交流后，很快就可把板書不上分別在相應位置上標出肌膚、腸胃、骨髓，之后共同學習第二層，學生就會在相應位置上寫上湯熨、針石、火齊、無可救藥等詞語。在次整體觀看板書會發現我其實畫了一個銳角，從第一次見時桓侯的小疾到最后一次“望而還走”開口越來越大，最后以桓侯的死，留給人們的教訓是“諱疾忌醫”。
在課上我還設計了小練筆——替桓公寫遺言，學生們很有興趣，寫后及時交流學生們有的給桓公的子女寫，有的給大臣寫，還有的給世人寫，寫出了桓公臨死前的悔悟，交流時有聲有色興趣盎然。
但是細想一下文言文的教學時間有限在此堂課上重視了分析、討論，練筆和交流環節對文章的朗讀背誦方面重視不夠。今后教學中還要加以重視并改進。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇九
秦武王與武士們進行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫李醯(音西)的藥，也不見好轉，并且更加嚴重。有人將神醫扁鵲已來到秦國的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫令。李醯知道后，擔心扁鵲日后超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是“草莽游醫”，武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。
李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發覺，暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。相傳扁鵲是四月二十八日誕生的，人們在他的家鄉建造起“藥王廟”，專門供祠他。每年四月二十八日這天，大家都舉行盛大的紀念儀式。同時，也祈求他保佑人們無病無痛、延年益壽。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇十
1．理解要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助的人生哲理。
2．學習按照時間順序記敘事情的寫法。
3．練筆。
重點難點。
1．重點：目標12。
2．難點：目標2。
教學過程。
一、課前分鐘演講。
二、創設情境，導人新課。
請一學生復述課文內容，另一優生表演，以激起興趣。
三、學習新課。
1．學生朗讀課文。
2．提問：課文按什么順序記敘了事情的發生、發展和結局的？
學習方法：個人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學生。
歸納：按時間順序。
3．提問：扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴重？
獨立思考，抽查回答：
（l）君有疾在膝理，不治將恐深。（2）君之病在肌膚，不治將益深。
（3）君之病在腸胃，不治將益深。（4）今在骨髓，臣是以無請也。
4．提問：課文描寫蔡桓公的哪些言行，表現他的諱疾忌醫？
討論并歸納：
（l）“寡人無疾”表現蔡桓公固執、自信。
（2）“醫之好治不病以為功”表現對醫生猜忌、反感。
（3）不應“又不悅”說明對醫生冷淡、反感，拒之千里之外。
5．提問：蔡桓公諱疾忌醫的結果是什么？
討論并歸納：桓侯遂死。
5提問：這則故事說明了一個什么道理？
討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。
6．請根據板書提示背誦課文。
三、小結。
桓公因諱疾忌醫致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕別人的批評幫助。
四、練筆。
根據課文的中心，自己寫一篇體會，談談如何對待缺點和錯誤。
抽幾份班上交流。
五、板書。
居十日，扁鵲復見病在肌膚不應，又不悅。
居十日，扁鵲復見病在腸胃不應，又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問之。
居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲。
六、作業。
a類1．課后練習第一、四題。2．預習《狼》。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇十一
《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫”的情節，著重塑造了扁鵲這個古代神醫的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據教材特點及單元教學目標，特制定本課教學目標如下：
1． 掌握常用實詞的讀音和意義，積累文言詞語。
2． 多角度發掘寓言文本的寓意，進行個性化解讀。
3． 在理解全文的基礎上背誦課文。
學生學習過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎知識，掌握了基本的文言文分析方法，培養了翻譯文言文的能力。此外，初一學生性格活躍，表現欲強，有很強的自主意識。如果仍然沿用傳統的文言講析方法，勢必會磨滅他們學習的興趣，無法收到教學實效。所以根據學生特點，我采取了“主體參與式”語文學習活動設計，放手讓學生自己去合作探究，去相互質疑，相互解惑。
1．美國教育家杜威提出的“在做中學”的觀點。
2．《語文課程標準》所積極倡導的自主、合作、探究的學習方式。
本課教學計劃兩課時，教學過程擬采用“主體參與式”語文活動設計。第一課時開展4個活動——“我會說”；“我能讀”；“我會譯”；“我能析”。旨在培養學生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達；學會熟練誦讀文言文；積累文言實詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時進行3個活動——“我會演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學生通過編演課本劇進一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎上能當堂成誦；鍛煉想象與聯想能力，續寫與仿寫的能力。
學生：查閱關于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關資料；準備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。
教師：劃分學習小組并確定組長；復印相關資料。
（以激勵性語句作為開場白，容易激活興奮點，增強學生自信心。在學習者情緒高漲之際，及時拋出學習任務，明確要求，可收到意想不到的效果。）
1．各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。
2．小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。
（此設計意在鍛煉學生收集信息及整合信息的能力，同時，既鍛煉了口頭表達，又便于學生進一步了解作者及相關背景知識。）
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節奏及語氣。
3．各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。
（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，加深了對文章內容的領悟。）
1．明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。（教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）
4．開展集體評議，總結。
（初中生學習文言文仍應以正確理解文意﹑句意，積累文言詞語為重點。但假如還是以傳統的教師串講為主，學生就會喪失學習的主動性，效果未必佳。不如放手讓學生自己去發現問題，解決問題，既調動了他們的積極性，又培養了合作探究的精神，促進學生的整體提高。）
1．教師發放學習資料（一）如下：
論題一：本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形？填寫下表：
見面次數及時間
扁 鵲
蔡 桓 公
第一次
第二次（居十日）
第三次（居十日）
第四次（居五日）
結果（居五日）
論題三：以頭腦風暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
2．小組合作討論，將討論結果寫在材料上。
3．各小組代表宣讀討論結果，集體評議總結。
論題一答案略。論題二：扁鵲“還走”是因為桓侯的病由輕而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現了他的機警果斷，也從側面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。論題三：扁鵲——醫術高超，盡職盡責，機警果斷；蔡桓公——剛愎自用，諱疾忌醫，蠻橫殘暴。論題三：啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫；對待缺點錯誤，應該防微杜漸；不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告；要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。
（此環節旨在培養學生深入思考，積極探究的習慣，引導學生透過現象分析本質，明確古人運用故事意在說理的寫作目的，在對文章寓意的理解上，要尊重學生個性化感悟，鼓勵學生多角度解讀文本。）
1．小組分工合作，改編劇本，分配角色，進行排練。
2．即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺前表演。
3．集體評議，評選出“最佳表演獎”，“最佳編劇獎”。予以表彰。
（課本劇從改編到排練，在到演出到評價，整個過程放手讓學生組織，激發了學生的好奇心和求知欲，激發了他們的自主意識和進取精神，體現了主動探究、團結合作的學習方式和勇于創新的精神。同時也培養了學生各方面的能力。改編劇本時可鼓勵學生在忠實原文的基礎上適當創新。）
1．準備：各小組同學以自己喜歡的方式誦讀課文。
2．各組開展背誦比賽。
3．集體評議，對背得又快又好的小組予以表彰。
（在學生背誦的過程中，教師要隨時注意指點背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關鍵詞語的變化來背等等。）
1．印發學習材料（二），各小組組織閱讀。
閱讀材料《扁鵲見蔡桓公之網絡版》：
2002年蔡桓公初學上網，甚喜網聊qq，曰:“網上mm乃真佳麗也,遠勝后宮諸妃。”2003年sars來臨，蔡桓公曰：“網聊真好，網上辦公更好，不過那是臣子的事，我只管聊天，足不出宮，瘟疫遠矣。”2004年雅典奧運會亞洲區預選賽前夕,蔡桓公網聊不忘加油蹴鞠,廢寢忘食,朝政荒廢。
時光飛逝，公已網聊兩年，并已學發會手機短信約mm。某日。扁鵲拜見蔡桓公曰：“君有疾，不治將深！”公曰：“吾有病？你丫才有病！君不見吾牙口好，身體特棒，吃嘛嘛香？！”蔡桓公滿臉不屑，心里很不痛快。 “此為表象，君之疾在于骨髓，實乃頑癥，不治將恐深！”公曰：“你認為吾相信么？給吾個相信的理由？”“不信拉倒！”扁鵲掉頭即走。
不日，扁鵲復見蔡桓公。扁鵲曰：“君有疾，不治將深！“蔡桓公不悅曰：“吾都說過n遍了，吾本無疾，你丫聒噪什么？是不是欠揍？”扁鵲曰：“那為何頸歪手顫？”公曰：“實乃偶然！昨夜著涼矣！”扁鵲：“錯！看似偶然，實乃必然！你天天網聊，病已入肌膚！不治將深！”“你丫即便說的天花亂墜吾亦自巋然不動！嘿嘿，吾就不信，吾氣死你！走自己的路，讓別人去說吧！”蔡桓公洋洋得意道。扁鵲暈倒。
不幾日，蔡桓公就要召見網上mm了，恰逢扁鵲復見蔡桓公。扁鵲曰：“君病已入肌肉，不治將深！”蔡桓公冷笑不答，扁鵲曰：“君病在結蒂組織，缺少血氣和勞損過渡！”蔡桓公冷笑依然。
過幾日，蔡桓公雙肩肌肉微酸，扁鵲復見蔡桓公。遠遠見蔡桓公神采飛揚，眉飛色舞。扁鵲曰：“君病即入骨髓，不治將深！”蔡桓公不悅道：“做人要厚道，吾已在線約到mm，快上手了,你廝休潑冷水！”扁鵲嘆曰：“此乃頸椎病前短暫的回光返照，有何狂喜？可憐呀！”蔡桓公大怒。令侍從將扁鵲亂棍擊出。網上應招mm如愿入宮,不似今日之“恐龍”，確是貌似貂蟬，嫵媚百態，公喜極曰：誰說網上無美女，遂冊之為q妃，寵愛有加。
數日后，扁鵲復見蔡桓公，蔡桓公正痛苦萬分，豆大的汗珠如雨般落下，扭脖昂頭，甩手不停。扁鵲立即轉頭就走，但在蔡桓公有氣無力地叫喊中停了下來。
“吾真的有病，可能不久就要辭世，你能不能讓吾死個明白？”扁鵲：“真想知道？”“愿聞其詳！”公鄭重道。“其實，最可悲的是人之有病卻不察，自欺欺人沾沾自喜無疑于掩耳盜鈴，惟有欺騙自己而已！首先你沒有正視你有病的現實，其次，你沒有充分估計電腦、電視及手機的危害，相反你瘋狂消耗自己的體力，可悲之極！其實，你最根本的病灶在于現代文明，這樣的新玩意和你的獵奇好色從一開始就決定了你的下場！……” 桓公大驚，頓覺全身有如蟻嚙。曰“至此,該當如何?”
扁鵲曰：“隨我到太醫院來。” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子隨手去矣。
居十日，桓公體痛未除，更覺心虛頭痛矣，乃復見扁鵲。扁鵲曰：“君之病似在臟腑……” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子又去矣。
居十日，桓公又添肚病矣。桓侯乃復見。扁鵲曰：“君之病或在肌膚……” 檢查、化驗、中藥、西藥……幾千兩銀子再去矣。
居十日，體痛如故，桓侯大惑，乃復見。扁鵲曰：“君之病在腠理，取正宗砭(bian)石（箴石，針石也）,俗稱'扁鵲石'，每日摩擦于痛處可矣。”公每日令q妃以扁鵲石為朕摩頸燙手，公手不離扁鵲石，頸不離扁鵲石。居五十日，桓公病愈。
居十日，桓公悔死矣：“幾兩銀子之"扁鵲石"（砭石），奈何費我萬金？產于何地？魯國！泗水？傳令泗水候，普天之下，莫非王土，把“扁鵲石”都給我收到宮里。“ 扁鵲暗曰“你能上網,我們醫院當然早就現代化了”。又曰：“你想把扁鵲石具為己有，沒門，我早以備足百噸藏入孔廟以便傳世了！”
2．分層布置寫作訓練。
a層：仿照本文及閱讀材料（二）寫一篇《扁鵲見蔡桓公之現代版》
b層：寫一篇讀后感
c層：展開想象，以《假如我是 （扁鵲或蔡桓公）》為題寫篇文章
（從網絡上下載了一篇文章給學生閱讀，意在溝通課堂內外，開發資源，拓寬學生的學習空間。同時針對部分學生沉迷網吧的現象進行教育，有助于學生形成正確的價值觀和積極健康的娛樂觀。）
教學后記：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨特的審美底蘊，滋養著一代又一代的中國人，它的重要功能是現代文教學所不能代替的。
但傳統的文言文教學總是以教師串講為主，以學生生吞活剝，死記硬背為主，導致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學生不是作為知識的探索者，而是被動的接受者，時間長了，逐漸喪失了學習古文化的興趣，生動鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統文言文的教學模式，貫徹課程標準新理念，在這篇課文的教學上我采用了“主體參與式”活動設計，確定了學生的主體地位，放手讓學生開展“自主，合作，探究”的語文活動。教師在教學過程中只作為學生學習活動的組織者和合作者，只作為教學情境的創設者，學生活動中的伙伴，學生才是主動的學習參與者，是問題的發現者，思考者，解決者，是創造過程及創造樂趣的享受者，是發展的主體因素。
在教學組織形式上，我以小組教學為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學生，教育面向了全體學生，從客觀上實現了教育公平，既承認學生的個體差異，又保證了學生的整體提高。在教學方法上，以討論，表演，展示，競賽等便于學生自主參與，協同工作的活動為主要方法，符合學生年齡及認知特點，極大調動學生學習興趣，激發創造意識。
為了避免活動教學淪于“熱鬧”的表象，在每一個環節中精心設計了要求及論題，教師隨時注意點撥評價，引導學生積累知識點，將學生思維引向縱深處，鼓勵學生在已有的生活體驗的基礎上，個性化的解讀文本。
當然，回顧本課設計，也有一些不盡人意之處。如：活動環節是否過于繁瑣？能否加以整合？時間分配上是否合理？在整個教學過程中如何更多更好地實現師生之間的平等對話與交流？這都是值得反思和改進的。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇十二
尊敬的評委，各位老師:。
大家好！今天我將為大家分享的是《扁鵲見蔡桓公》這篇課文，該篇課文是在京改版九年級上冊的文言文教材中。本次說課分為四個部分，首先是教學目標、教學內容、教學方法、教學過程和教學反思。
1.知識目標：讓學生了解古代著名醫生扁鵲的故事和診治病人的經驗，掌握文言文的閱讀技巧和生詞、詞組。學會分析課文的結構和體裁特點。
2.能力目標：培養學生的語文表達能力，提高學生對文言文的理解和閱讀能力，能夠理解古代文化與現代醫學的聯系。3.情感目標：通過本次教學，讓學生了解古代醫療制度的發展，培養學生對醫療事業的尊重和敬意。
1.課文內容：本文是《史記》中的一篇，主要記述了扁鵲治病救人的故事。在蔡桓公的疑難病癥得不到治愈的'情況下，扁鵲診斷了蔡桓公的病情并用奇異的臨床技巧，最終成功治愈了蔡桓公的病痛。
2.語言材料：本課主要包含以下生詞和詞組：扁鵲、神醫、疑難雜癥、臨床經驗、中西醫結合等。
1.任務型教學法：由分組學習、小組展示等環節構成的任務型教學方式引導學生積極主動進行深入思考，將抽象的知識具象化。
2.討論式教學法：討論式教學是本次教學的另一種核心方式，通過設定討論問題，加強學生的合作交流與互相啟發。
1.導入環節：首先，教師設計開啟學生思維的情境，引出。
“扁鵲”這個名字，通過了解扁鵲的幾句話起到導入的作用。2.閱讀課文：讓學生以組為單位閱讀課文，并記錄下課文中出現的生詞和詞組。教師通過提問進一步引導學生加深對知識的理解。
3.自主探究環節：以分組為基礎，讓學生根據自己的閱讀理解，分別完成兩個任務，作為知識探究的啟示：(1)比較扁鵲治病方法和現代醫療的聯系和區別。(2)結合現象說明中西醫的應用已成為時代的趨勢。
4.講解課文：在本環節，教師主要講解本節課文重點難點；并通過加強講解方式和策略，提高學生的理解水平，增強他們的語文自信心。
5.討論辨析環節：在講解之后，安排一定的學生討論和團隊競賽的環節，這種形式的討論與辨析可以幫助學生把知識點落實到生活情景中，并加深對知識的理解。
6.交流總結環節：通過讓學生做為“小老師”帶領課堂討論，強化他們的表達技能，從而可以有效的運用到生活實踐中。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇十三
疾病既然存在，就應該正視它，然后治療它。只有這樣，才能減輕疾病造成的痛苦或者根除疾病。而像蔡桓公那樣諱疾忌醫只會延誤治療，最后一命嗚呼。其實豈止是蔡桓公，我們周圍有許多人不也是如此?只不過他們的病不在身體上，而在心里。他們的疾病是自己的缺點和錯誤，而別人的批評就好像是扁鵲關于病情的診斷。從這則“寓言”里不難看出，對待別人的批評是應該虛心接受的，諱疾忌醫只會給自己造成危害，絲毫不利于“疾病"的治療。
人孰無過?過而能改，善莫大焉。錯誤是無法掩蓋的，它存在著，你不承認并不能對它有絲毫改變。畏懼錯誤只會阻礙進步。錯誤其實也有其益處，那就是暴露出工作中的缺點。認清了錯誤就能發現那些不足，而不斷的改進就可以實現一種螺旋式上升。剛愎自用是無法發現錯誤和不足的，因為當局者往往會陷人對成功的憧憬和幻想中，眼睛所注意的幾乎全部都是優點和長處。忠言逆耳，大多數人都是喜歡聽“順言”而不是逆言的。只不過“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”，被忽略的意見背后往往隱藏著憂患，就如同蔡桓公的“隱疾"一樣。其實，只要多聽“扁鵲’’們的意見，就可以盡量避免錯誤了。
如果錯誤已經帶來了損失，也不要灰心失望。失敗是如何才能夠成為成功之母呢?首先就需要承認錯誤、糾正錯誤，從失敗所犯的錯誤中吸取教訓。而當局者迷，旁觀者清，你的錯誤別人看得更清楚，他們的意見最珍貴，何不敞開胸懷，去吸納別人的意見呢?如果在錯誤之后依然固執地堅持，就會陷人這樣的境地：由一個錯誤滑向更為嚴重的錯誤。而改正起碼可以給自己一個重新奮起的機會。
愿天下人不要再犯諱疾忌醫的錯誤，不要再讓后人覺得他們的行為是多么的可悲。
一定要防微杜漸，我是一個小毛病很多的人，做事總有點兒心不在焉，丟三落四，所以經常會惹下一些不大不小的麻煩，多費了不知多少的工夫。父母因此不知說了我多少次，我總是那么滿不在乎地回上一句：“小錯不斷、大錯不犯嘛，又不是什么原則性的問題。’直到遇上一個大大的教訓。
家門口便是一條車水馬龍的主干道。我常常不看紅綠燈，只要覺得兩邊的車子離得還比較遠，就飛快地跑著穿過去。有時站到馬路對面的時候，回頭看到擦身而過的汽車，我心里還會十分得意于自己的機靈和迅速。
一個冬天的傍晚，媽媽讓我到對面的菜市場買塊豆腐回來。我拿著小盆，和往常一樣準備沖過馬路。天色已經昏黑了，我向兩邊掃了一下眼，看到近20米內沒有汽車，便箭一樣向對面跑去。六車道的路很寬，就在我接近路對面的剎那，一輛從前面路口拐出的車已到了身邊!當時“轟"的一聲，所有的血液都沖向頭頂，但腦子里成了一片空白，那種突然間鋪天蓋地襲來的死亡的恐懼使我整個人都僵住了，呆在那里一動不動!接著是刺耳的剎車聲和碰撞聲。不知多久以后，我才回過神來。我仍舊僵立在那兒，毫發未損，可那輛汽車已經斜沖入隔離帶的花壇，后面是濃黑的剎車的痕跡；我手里的小盆，奠名其妙地遠遠地躺在馬路中央。
在這一次的經歷后，我不再用父母去嘮嘮叨叨地提醒。對于過去滿不在乎的那些細節，也開始變得嚴肅審慎，尤其在事關安全的地方。我開始明白，“小錯不斷”非但不能代表大錯不發生，反而正是誘發大錯的根源。有一個成語是“千里之堤，潰于蟻穴。”，小小的一個疏忽，就可能導致全局的失敗。我想這里面的原因可能是兩方面的：一方面，任何的大事情都不是一個簡單的個體，它中間包含著許許多多的小事情，就好像一座摩天大樓也必須是由一磚一瓦蓋起來的。
如果組成大事情的小事情出了問題，并且問題越來越多，最終大事情也會出問題。用劣制的磚瓦蓋大樓，在風雨之下，大樓是支撐不了多久的；另一方面。一螻小錯一直沒有誘發大錯也許是出于某種偶然，但決不能因此存有僥幸心理，就比如我過馬路的教訓一樣。
所以，我們做事不能夠疏忽那些細小的錯誤，而應該常常保持著一種警覺的態度，經常進行反省和檢查。既自查，更要注意聽取別人的批評意見，嚴格地做到防微杜漸。絕不可以像蔡桓公那樣。自欺欺人，諱疾忌醫，最后弄得難以補救。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇十四
《韓非子·喻老》中記敘了扁鵲見蔡桓公的故事。故事的內容是講扁鵲幾次拜見蔡桓公，發現其病情不斷惡化，并屢屢勸其醫治，都遭到對方傲慢拒絕，蔡桓公從而病入膏肓，不可救藥。
各位讀了這則寓言故事，恐怕都認為蔡桓公太蠢，蠢得可笑。殊不知。在我們的生活中，像蔡桓公一樣對自己的言行、品德中的小病不能及時“醫治”？可謂多矣。對待缺點和錯誤，應防微杜漸，及早改正，否則將釀成不禍。后果不堪設想，后悔莫及。
歷史上諸如此類因為冥頑之人可謂數不勝數。商紂王剛愎自用，荒誕無恥，不聽忠諫，陷害忠良，最后不僅毀了自己，也毀了商朝。三國時，馬稷因不聽諸葛亮之勸阻，王平之美言而痛失街亭。最后被推出轅門斬首示眾。蔣斤石在在西安事貿中不聽楊稱虎、張學良規勸，消極抗日，最后落得個身敗名裂的下場，這些與蔡桓公的下場都訴說著同樣的一個道理：要善于聽取別人的.批評與建議，勿以惡小而為之。
我們有些同學性格好強，對老師的教育不屑一致，對家長的勸告置之不理，對同學的批評也橫眉怒對。他們以損人利己為小事，以不拘小節為瀟灑，以不求上進為榮耀，最后陷入錯誤的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞雖小，也能沉沒一艘大船。”積少成多，小錯鑄成大錯，所以要在自己小錯時就加以改正。
我們說：“金無足赤，人無完人”，每個人都不能做到十全十美，都會有不同程度的存在這樣那樣的缺點和錯誤，問題的關鍵是能不能正視自己的缺點和錯誤。當然，一個人的缺點并非可以一日之間改正過來，這首先需要有頑強的毅力，其次要善于聽取別人的忠告。有一些缺點可能自己都察覺不到，如若別人發現并加以勸告，就要認真聽取并及時改正。還要取人之長，補己之短，要善于發現別人的閃光點，，對照自己的缺點，并引以為借鑒。
人生是一個不斷探索、不斷發現、不斷奮進的過程。執迷不悟者，固執己見者，其結果都會像蔡桓公一樣。但愿生活中的人都能幡然醒悟，“千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇十五
1、知識與能力：積累文言詞語，學會直譯課文;加深對寓言的認識，聯系生活實際理解課文寓意;培養學生對閱讀文言文的興趣。
2、過程與方法：力求“自主、合作、探究”的學習方式。多種有效的方法提高學生學習文言文的興趣。
3、情感態度與價值觀：教育學生要防微杜漸，不要諱疾忌醫。
教學重難點
1、古今異義的詞語。
2、重點字詞句的意思。
3、寓言蘊含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫。
教學準備
收集韓非子以及扁鵲情況。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
二、活動一：“我會說”
1、各小組同學將課前收集的有關扁鵲，《韓非子》的資料進行整理，歸納，并注明資料來源。
2、小組長指定一名成員宣讀整理結果，其他成員可進行相關補充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰國末期韓國人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲說》、《說林》、《說難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰國時候人，著名的民間醫生，是中醫傳統診斷的奠基人。四診法：望、聞、問、切。
三、活動二：“我能讀”
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學生聽教師范讀，進一步糾正字音，體會朗讀節奏及語氣。
3、各小組自由采用多種形式反復朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評與互評。
四、活動三：“我會譯”
1、明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子，寫在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標”，利用工具書，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結果，其他同學進行訂正及補充。
4、教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開展集體評議，總結。
五、知識鞏固。
1、理清結構。
開端、發展：扁鵲和蔡桓公的前三次見面
高潮：兩人第四次見面及扁鵲說明“還走”的原因
結局：桓侯病死
2、復述故事。
六、作業。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
(二)扁鵲見蔡桓公(《韓非子》)
1、本文僅以199個字的篇幅就包容了豐富的內容、深刻的哲理，在運用比喻說理、敘述事件、塑造人物等方面都不失為先秦的散文中的佳作。
2、本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫了這兩個人物，表現了病須及早醫治、切勿諱疾忌醫的中心思想。
3、本文按照時間順序記敘了事情的發生、發展和結局：
扁鵲見蔡桓公——居十日，扁鵲復見——居十日，扁鵲復見——居十日，扁鵲望桓侯而還走——居五日，桓侯遂死。
4、課文結構：
第一層：故事的發生：寫扁鵲和蔡桓公的前三次見面。
一見：“立有間”——細心觀察
“君有疾在腠理”——準確診斷病情
“不治將恐深”——和緩的規勸語氣
“寡人無疾”——諱疾忌醫，固執、盲目自信
二見：“在肌膚”——病情加重
“不治將益深”——語氣肯定，規勸中含著警告
“不應”“不悅”——冷冰冰地拒醫生于千里之外
三見：“在腸胃”——病情更加嚴重
“不治將益深”——重復話語，加強肯定語氣，進一步在善意的規勸中給予警告
“又不應”“又不悅”——諱疾忌醫
(文章一開頭就展示了矛盾：扁鵲三次見蔡桓公，三次建議;蔡桓公不予理睬，還錯怪扁鵲，矛盾逐漸加深。)
第二層：故事的發展：兩個人第四次見面以及扁鵲說明“還走”的原因。
“望桓侯而還走”——動作描寫，間接寫出了蔡桓公的病情嚴重的程度。
“故使人問之”——對“還走”的不解，沒有覺醒
“疾在腠理……臣是以無請也”——指出蔡桓公的病情由輕而重直至不可救藥的發展過程。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇十六
春秋戰國時期，群雄逐鹿，諸侯爭霸，齊桓公身為一國之主，其必是一代英才，卻死于疾病之中，實令人費解。
細讀《扁鵲見蔡桓公》，便會發覺桓公之死，扁鵲難逃其責。話說桓公本沒有什么大病，扁鵲第一次見時也是這般承認，頂多是個亞健康狀態，可扁鵲錯在了言語上面，見面即說桓公有病，不治會死。任誰聽了這種近似詛咒的話都不會開心的，桓公正是因此而不悅，才不答應接受治療的。此后幾次同樣是扁鵲出言不慎，結果桓公一代英才喪命于此。
由此可見，成大事者必慎于言。
《三國演義》即是一很典型的例子，其時劉備出道不久，僅靠一“皇叔”名分處世，對孔明來說自然沒什么投靠的興趣。可歷史正是因此而精彩，劉備見到孔明之后，并沒有直言相邀，因為這只會引起孔明的反感。劉備聰明地先向孔明問好，將其稱贊一番，然后向其懇求天下大勢。“皇叔”如此懇切，孔明自然不好推辭，一番治世名言說得孔明自己也熱血沸騰，多年來出山的心愿也有所觸動。但劉備更為高明的是以德服人，他請孔明為了天下蒼生出山，這倒和抗震救災時“人民養了你自己看著辦”有異曲同工，孔明就在劉備曉之以理之下踏入三國的舞臺。
同樣，因為語言誤事的情況也有所發生。一位華裔留學生在美國當警察，工作是效力于轄區居民。一次一個小孩掉入河中被救，需要通知家長，他便打電話說：“夫人，您的孩子掉河里了……”話還沒說完，對面就已經暈過去了。后經同事指點方知，正確說法是“夫人，您的孩子獲救了……”這樣家長即使不知道發生什么事，也一定會先放心孩子安全。僅僅是一句話的順序，也蘊含著極其深奧的門道。
故而，成大事者必慎于言。
扁鵲見蔡桓公教案（匯總17篇）篇十七
扁鵲覲見蔡桓公，在桓公面前站著看了一會兒，扁鵲說：“您有病在皮膚紋理間，不醫治恐怕會加重。”桓侯說：“我沒有病。”扁鵲離開后，桓侯說：“醫生喜歡給沒有病的人治病，以此作為（自我的）功勞。”過了十天，扁鵲又進見桓侯，說：“您的病在肌肉里，不及時醫治將會更加嚴重。”桓侯又不理睬。扁鵲離開后，桓侯又不高興。又過了十天，扁鵲又進見桓侯，說：“您的病在腸胃里了，不及時治療將要更加嚴重。”桓侯又沒有理睬。扁鵲離開后，桓侯又不高興。又過了十天，扁鵲在進見時遠遠看見桓侯就轉身跑了。桓侯特意派人問他，扁鵲說：“小病在皮膚紋理間，是湯熨的力量能到達部位；病在肌肉和皮膚里面，是針灸的力量能到達的部位；病在腸胃里，是火劑湯的力量能到達的部位；病在骨髓里，那是掌管性命的神的事情了，（醫生）是沒有辦法醫治的。此刻病在骨髓里面，我所以不再請求為他治病了。”又過了五天，桓侯身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經逃到秦國了。于是桓侯就病死了。