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    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)

    時間:2025-06-19 作者:MJ筆神

    六年級教案是教師教學的重要依據,它能夠讓教師在教學過程中更加有條理和有效率。我們需要加強六年級教案的編寫工作。推薦一些優(yōu)秀的六年級教案,希望能夠為大家的教學實踐提供一些借鑒和思路。

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇一

    理解課文開始,我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義。接著,我讓學生根據課題質疑:伯牙為何絕弦?他為誰絕弦?然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”再補充關于子期的相關資料,讓學生去思考:俞伯牙與子期地位相去甚遠,他為何為了一個樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在之后的教學中,學生始終帶著這個疑問深入文本,感知文本,體會他們的互相理解,心有靈犀,從中感受知音情懷。

    在理解完課文后再向學生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時學生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會到了知音情深!

    “讀”在文言文教學中尤為重要。在教學過程中,我基本抓住“初讀——理解——感情朗讀——感悟——個性朗讀”的基本方法,引導學生對文章的前半部分,讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;對文章的后半部分,要讀出伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情。通過多種形式反復朗讀,讓學生感受文言文的結構特點,感知文言文的韻律之美。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈,讓學生感受音樂的魅力。

    山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習,有效地調動學生去感受文言文的結構之美,又步步深入,準確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。

    理解體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點,所以我對文本進行了補充,給學生講述了伯牙作為宮廷樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”,從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊,讓學生的情感達到高潮。

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇二

    這是學生第二次接觸文言文,所以學習本文首先指導學生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當其次,本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學生借助注釋,自主讀懂課文的意思教學時主要采取以下步驟:

    (四)、作業(yè)中拓展交流古今中外關于交友的名言佳句,體會人們對友情的珍視。

    (五)、注重自讀自悟讀得充分,讀得入情,讀出文章的韻味。

    (注:教材分析主要來源于人教版語文第十一冊《教師教學用書》根據實際情況有改動)。

    1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。

    2.理解文章內容,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法。

    3.創(chuàng)設情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。

    第一課時。

    (一)本課時教學目標:

    1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。

    2.理解文章內容,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法。

    3.創(chuàng)設情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。

    (二)教學準備:

    教師準備:教學課件、《高山流水》錄音。

    (三)教學過程:

    1.課前談話、揭題導入:

    給出詞語高山流水,師生共同讀詞引入課文。

    板書課題伯牙絕弦,生讀指導生讀準弦。

    《伯牙絕弦》是一篇文言文,指導讀懂文言句子的方法。

    [設計意圖:。

    2.初讀課文,讀通句子。

    (1)解題:課題伯牙絕弦,怎么理解?圍繞課題,學生質疑?(如伯牙為什么而絕弦?為誰而絕弦?)。

    3、聯系注釋,讀懂文意。

    最喜歡讀哪一句,為什么?師生共同交流,理解句意。

    (1)引導學生發(fā)現:善,一字多義。

    (3)欣賞音樂,拓展語言:

    引入語言拓展訓練:俞伯牙是當時有名的音樂家,他的琴聲一定不止表現高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,伯牙的琴聲也許還會表現很多景象,鐘子期會如何贊嘆?聽音樂,用abcc的形式說出畫面深入理解無論伯牙志在,志在,志在,子期都一定能得之而贊之,這真是凡伯牙所念,鐘子期必得之(板書:所念必得之)。

    此時的伯牙心情如何?帶著理解讀出知音歡聚的融洽和歡樂。

    (4)用自己的話講述這個故事。

    4、深入體會,品味文情。

    千金易得,知己難求,伯牙曾經有過這樣的疑惑,默讀背景故事回顧重點句子,體會知音難得(相識滿天下,知音有幾人?到底有沒有知音?誰是伯牙的知音?當他志在高山時,鐘子期會贊曰,當他志在流水時,鐘子期會贊曰,正是聞弦歌而知雅意,鐘子期聽的是琴聲,懂的是志向,是胸懷,他們不是一般的朋友,是知音)。

    可惜人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全子期因病而亡,伯牙痛失知音拓展延伸:在子期墓前,伯牙曾經寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期出示詩歌,師生感情朗讀《短歌》:

    憶昔去年春,江邊曾會君今日重來訪,不見知音人但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛來歡去何苦,江畔起愁云此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!

    摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?伯牙此時什么心情?(帶著自己的理解讀)。

    欲將心事付瑤琴,弦斷有誰聽?伯牙此時還有什么心情?(帶著自己的理解讀)。

    齊讀最后一句,理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤。

    5、升華文心,熟讀成誦。

    其詞若出吾之口,其情若生吾之心的境界]。

    6、布置作業(yè):

    想一想,反思伯牙子期的故事,你贊同伯牙的選擇嗎?

    寫一寫,你想對伯牙說點什么?

    做一做,搜集古今交友的名言名句。

    宣布下課。

    板書:

    伯牙所念。

    (知音)。

    鐘子期。

    必得之。

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇三

    1、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)學生學習文言文故事的興趣。

    2、讀準字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。

    3、通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。

    【教學重點】:借助注釋和工具書讀通、讀懂內容,讀出自己的感悟。

    【教學難點】:體會伯牙和鐘子期之間相互理解的真摯友情。

    【教學準備】:多媒體課件。

    【教學課時】:一課時。

    1、教師講伯牙絕弦的故事,設置疑問,導入新課。

    2、板書課題。齊讀課題,強調“弦”的讀音。學生試讀“弦”。

    3、解題質疑,理解“絕弦”,并提問學生通過什么知道的。滲透根據注釋學習文言文的方法。

    4、讓學生說一說讀了課題后有什么疑問,伯牙為什么絕弦?

    1、課件出示課文,學生自由讀課文,將課文讀流利。

    2、指名讀課文,適當讓學生評議。

    3、范讀課文。感知課文節(jié)奏。

    4、學生自由讀課文,讀出節(jié)奏。

    5、齊讀課文。做到有感情的朗讀。

    1、通過幾遍讀下來,我們已經知道課文中有兩個人物。讓學生找出來,指名說。板書:伯牙、鐘子期。

    2、這兩個人各有什么愛好呢?在課文找一找。指名讀第一句話,引導學生理解“善”的意思。板書“善鼓琴”、“善聽”。

    3、從課文中何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?自己讀課文,把你讀懂的交流一下。

    4、學生匯報,課件出示課文中的第二、三句話。提問學生這里的“善”表示什么呢?還可以怎么說?用自己的話替換一下。并視頻展示伯牙和鐘子期相識部分。提問:你能用一句話概括一下剛才的視頻嗎?學生匯報。

    5、是啊,伯牙所想到的,鐘子期就能從琴聲里聽出來,這就是:伯牙所念,鐘子期必得之。讀一讀,品一品。

    6、故事的結果是怎樣的呢?誰知道?你是怎么理解的?學生交流,視頻展示俞伯牙摔琴謝知音的內容,感悟何為知音,板書:知音。

    引導學生進一步理解伯牙為何破琴絕弦。學生練讀,體會伯牙失去知音的悲傷情感。

    1、我們都知道伯牙是音樂家,在遇到鐘子期以前他的得到的只是表面的贊美,膚淺的贊美。體會伯牙遇到鐘子期時,心情怎樣?學生自由說。

    2、無奈知音已去,朗讀課文最后一句話,再次體會知音離世之悲。

    3、有記載,鐘子期死后,伯牙在鐘子期墳墓前寫下了一首短歌,課件出示詩歌,學生讀詩歌,進一步感受伯牙的悲痛心情。

    3、學生交流,指名用自己的話講一講故事內容。

    4、如此動人的故事,你們想不想背下來呢?自由朗讀,試背課文。

    5、這的確是一個動人的故事,《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人根據這個故事寫了一首同樣動人的樂曲《高山流水》,播放《高山流水》音樂。

    6、讓我們再次在音樂聲中誦讀全文。

    將這個故事講給家人聽。

    文檔為doc格式。

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇四

    “人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。”純真友誼的基礎是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙子期的真摯情誼令人動容。本課的教學目標為:

    1、朗讀課文;背誦課文。

    2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

    3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。

    因為這是學生第二次接觸文言文,而且本文行文簡潔、流暢,不足百字,古今字義差別不大,所以可讓學生借助注釋自讀自悟,重點字詞教師稍作點撥即可。在教學中,我注意把握好以下這兩點:

    一、緊扣課題和課文結尾,理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。學生通過讀文就明白了,當伯牙“志在高山”“志在流水”時,子期都能感受出來,總之“伯牙所念,鐘子期必得之”,因而伯牙把子期視為知音;子期死了,世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了,伯牙便“破琴絕弦,終身不復鼓”。在學生匯報交流時,相機引導他們理解文中四個“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個語氣詞的用法。

    二、適當拓展,深化理解。伯牙作為當時著名的音樂家,他的技藝一定非常高超,他的琴聲一定不止表現了高山流水。因此我引導學生想象他的琴聲還可能會表現出哪些動人的場景?并且仿照課文句式進行語言拓展:“伯牙鼓琴,志在(),鐘子期曰:‘()’志在(),鐘子期曰:‘()’”這樣,既使學生體會到伯牙的琴技爐火純青,又讓學生感受到子期的“善聽”,可以稱得上是真正的知音,還發(fā)展了學生的想象力和語言表達能力。另外,在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時,我為學生配樂(二胡曲《長相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌,凄涼傷感的音樂襯著那首“憶昔去年春,江邊曾會君。

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇五

    伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

    注譯。

    絕:斷絕。

    善:擅長,善于。

    鼓:彈。

    志在高山:心里想到高山。

    哉:語氣詞,表示感嘆也表示“啊”的意思。

    峨峨:高。

    兮:語氣詞,相當于“啊”。

    若:像~~一樣。

    洋洋:廣大。

    念:心里所想的。

    必:一定,必定。

    之:他。謂:認為。

    知音:理解自己心意,有共同語言的人。

    乃:就。

    復:再,又。

    弦:在這里讀作“閑”的.音。

    《伯牙絕弦?呂氏春秋》文言文翻譯。

    伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“好啊!這琴聲就像巍峨的泰山!”伯牙彈琴時,心里想到澎湃的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河!”無論伯牙想到什么,鐘子期都能準確地說出他心中所想的。鐘子期去世后,伯牙認為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是,他把自己心愛的琴摔破了,斷絕了琴弦,終生不再彈琴。

    朗讀停頓。

    注:“/”為停頓處。

    伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期/死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇六

    一、揭題導入:

    今天我們學習25課,請一位同學讀課題,最后一個字怎么讀?誰再讀?大家一起讀。(設計意圖:“弦”字的正音,建立在對學情的預知,因為“弦”字音很難讀準,必須強化。)。

    二、初讀課文。

    (設計意圖:“老套的初讀要求”真正做到,很不容易,要課課落實才能培養(yǎng)學生嚴謹的自學意識與能力。)。

    2、檢查讀書。

    (1)誰讀第一句。預設:口齒清楚、聲音響亮!

    (2)誰讀第二三句?預設:哉和“兮”老師用紅色標示強調,都是語氣詞,這樣的詞后邊一停頓,一延長,古文的味道就出來了。聽老師讀自由練讀。誰再來讀。

    (3)誰讀第四句。預設:有一處重音強調要讀好--------“必”得之。

    (4)誰讀最后一句。預設:要讀好”謂/世/”這里的連續(xù)性,語氣停頓。

    3、就這樣,語速放慢,適當停頓。我們齊讀。讀的有點意思了,感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。

    (設計意圖:第一句預設看是評價語,實際是讀書基本要求。以此為“榜樣”,學生知道該怎樣努力達到要求。后幾句的預設,目的在于教師心中有數。教師的主導如何體現?此處留有點撥的可能。若學生達到,教師不需贅言;若學生達不到,教師則進行精當的點撥。凡事預則立,不預則廢。所以教師要在備課時進行這樣的預設。)。

    三、說說課文大意。

    1、課文讀得有點基礎了,同學們可以根據課文下方注釋,聯系上下文,自己去試說每句話的意思了。(設計意圖:學生先學。“是故學然后知不足,教然后知困”,學生能力從何而來?不是教師教出來,學生要有踏踏實實的自學過程。)。

    2、學生自學,教師巡視。(設計意圖:巡視不是無所事事,是快速把握當下學情,班級上中下三個層次學生學力如何?進度效率如何?難點在何處?通過巡視實現對學生最近發(fā)展區(qū)的把握。教師要思考原先預設是否需要調整?通過巡視、調查、調整以使下一步分層教學更有針對性。)。

    3、我們來交流一下:多媒體出示。

    (1)第一句。這句關鍵要理解哪一個字?組個詞理解--善于。善于近義詞---擅長。

    (2)第二句。(這里又出現兩個“善”字。屬于一詞多義的詞語,大家要聯系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”,春秋時始稱泰山,在當時享有“五岳之首”“天下第一山”的稱號。

    (3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長江、黃河。

    4、同學們剛才較好地理解了這篇古文,真棒!運用借助注釋說句意,聯系上下文進行了理解的方法。今后閱讀古文,也可這樣進行。

    (設計意圖:每句都有相應的預設,有的是方法滲透,有的是背景資料補充,有的是古文特指知識講解,有的是與課文重點相關關鍵詞語的強化,還有的是連詞成句的示范。預設之,以達心中有譜,教學交互,信手拈來,渾然天成的教學實效。)。

    四、學習想象。

    1、大家剛才較好地理解了古文,就為下面深入學習課文內容打下了基礎。請快速用波浪線畫出最能體現鐘子期是伯牙知音的語句。來讀讀你劃的句子。(設計意圖:不動筆墨不讀書。“下手”才知深淺。)。

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇七

    1、朗誦課文,背誦課文。

    2、能根據注釋和課外資料理解詞句的意思,能用自己的話講講這個故事。

    3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。

    讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。

    體會人物的心情。

    課前進行一個詞語積累的訓練:我們要描寫優(yōu)美景物時常常要用到一些好的詞語,我們平時要注意積累,老師說一個,大家認真聽,微微清風,誰能像我這樣也這樣說幾個詞語,教師板書。

    一、初讀課文,整體感知。

    1、有一段情,流傳千古,令人蕩氣回腸,有一個故事世代久遠卻歷久彌新,成為歌頌友誼的千古絕唱。這就是我們今天要學習的《伯牙絕弦》。(板書課題)這是一篇文言文,是繼我們學習了《楊氏之子》之后與文言文的又一次親密接觸。相信通過今天的學習,我們能夠更加喜歡文言文,為自己的文學積累加上更加厚重的一筆。

    2、誰能讀一讀課題,指名讀,齊讀。

    3、伯牙絕弦向我們講述了一個什么樣的故事呢,是何魅力讓它流傳千古仍能動人心弦呢?請同學們把書打開,自由讀課文,把字音讀準,把句子讀通順。讀不好的地方可以多讀幾遍。

    4、指名讀文,指導注意句子的節(jié)奏和停頓。教師做范讀。讀好語氣詞。注意感受文言文的節(jié)奏和韻味。

    二、再讀課文,理解課文。

    1、書讀百遍,其意自見,我們已經讀通了文章,接下來,就要讀懂文章,誰能給大家介紹一下讀懂文言文的好方法。(結合注釋、工具書、討論交流等)學生自學,然后進行交流。

    2、都讀懂了么?交流一下你都讀懂了什么?還有什么地方沒讀懂。

    (1)通過解題,讓學生理解“絕弦”的本意和變通的含義。學會因文而異,理解詞語,不機械翻譯。

    (2)“善”的含義,理解在文言文中同字不同意的情況,具體詞要到具體的語言環(huán)境中去理解。“善哉”可以怎么理解?體會表示贊嘆的作用。

    (3)理解2、3句,談出各自不同的體會,說自己的理解,具體體會“善鼓琴、善聽”。發(fā)揮學生的想象力,利用課前練習積累的詞語進行仿句訓練,體會語氣。教師和學生分別扮演伯牙,子期,進行仿句訓練。深化“善鼓琴、善聽”。通過“若、似”理解文言文中同意不同字的情況。

    (4)假想伯牙聽到的他人的贊美和子期的贊美又和不同,進而深一層理解“知音”的真正含義。想象伯牙無知音時的痛苦和遇知音時的興奮。

    (4)再讀課文,理解“伯牙所念,子期必得之”體會知音含義。感受知音難求,二人互為知音。

    (5)通過“破琴絕弦,終身不復鼓”體會伯牙喪友之痛。為什么要“破琴絕弦,終身不復鼓”?如何破琴,如何絕弦?感受伯牙認為世上再無知音的心情。再扣課題。

    三、拓展內容,深化情感。

    1、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。傳說,俞伯牙與鐘子期是在江邊相識。當時,伯牙在船上鼓琴,子期在岸邊聽見,伯牙所念,鐘子期必得之,二人從此成為知音。無奈,月由陰晴圓缺,人有悲歡離合,鐘子期不幸染病身亡!子期死后,伯牙曾到子期的墓前悼念。面對子期的墳墓,伯牙情不自禁地想起了自己鼓琴,子期聽琴的情景——寫下了一首短歌:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!

    想象伯牙此時的心情再讀全文,引導學生讀:

    摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!

    春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。

    3、學習了這篇文章,談談你的感受好么?面對伯牙的絕望,你想對他說些什么?

    4、《高山流水》到底是怎樣的一首曲子呢,讓我們閉目聆聽這首古曲,感受伯牙子期的這段友誼的千古絕唱。

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇八

    《伯牙絕弦》是人教版語文教科書六年級上冊第八組的第一篇課文,這是一篇短小精悍的文言文,講的是春秋時期,楚國俞伯牙與鐘子期的故事,故事蕩氣回腸,耐人尋味,是交朋結友的千古楷模,并給人以歷久彌新的啟迪我選擇理解"善哉",感悟知音兩個內容進行片段教學。

    1、圍繞"善哉,峨峨兮若泰山善哉,洋洋兮若江河"兩句話進行讀和悟。

    2、突出"善哉","知音"兩個詞的教學。

    1,以讀代講,指導學生有感情的朗讀讓學生在自主的讀書中學習,思考,理解內容,體會感情,增強語感。

    2,點撥引導,激發(fā)想象,想象當時的情景,把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去,了解人物的命運和喜怒哀樂,從而體會課文表達的思想感情。

    3,運用音樂創(chuàng)設情境,渲染氣氛,升華情感,使學生感受藝術的魅力。

    1,自讀自悟,朗讀中理解課文內容,體會情感。

    2,自由探究,學會聯系生活實際,用變通的方法,來感悟文言語言。

    3,展開聯想和想象,學會把眼前看到的和內心想象的融合在一起。

    (一),延續(xù)前文,讀文引入。

    (提前板書課題)同學們,通過前文的學習,你一定能將課文讀好了吧,誰愿意讀給大家聽聽請大家注意聽他的聲音是否響亮,節(jié)奏是否抑揚頓挫。

    學生點評。

    老師點評:(點評中突出:課文中最難讀的兩個句子:善哉,峨峨兮若泰山善哉,洋洋兮若江河本文中最容易讀破的一個句子:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓)。

    學生讀好了課文,隨機總結孩子們是如何讀好的,進行方法的指導:讀準字音,讀對句子的節(jié)奏和停頓,正確讀出語氣等)。

    (在前文學習的基礎上,通過這個過程,學生將課文讀通,讀熟,讀出節(jié)奏,并能初步讀出韻味)。

    (二),聯系實際,理解善哉。

    1,當伯牙彈琴時,心里想到高山,鐘子期這樣贊嘆——指課件。

    當伯牙彈琴時,心里想到流水,鐘子期怎么贊嘆——指課件。

    2,換位體驗:

    假如你是鐘子期,當伯牙琴聲志在高山,你會怎么贊嘆。

    假如你是鐘子期,當伯牙琴聲志在流水,你又會怎么贊嘆。

    (讓學生說三到四個不同的'答案,對于"善哉",學生會說"真棒","太妙了"等,也同樣讓回答的同學把自己的理解帶到句子中說一說然后小結:真是太好了!你們的回答"善哉")。

    3,指導學生讀。

    總結學法:其實看字面的意思用自己的話來說,這叫變通它是學習文言文的一種方法我們聯系生活來理解古文中的詞語,也是學習文言文的一種方法。

    (通過這樣的引導,學生感覺到了學習文言文要學會變通;這樣的訓練,同時也是學生口述句子意思的檢查與訓練)。

    4,作為楚國著名的音樂家,伯牙的琴聲肯定不止表現高山流水,除了峨峨泰山,洋洋江河,他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢(學生自由回答)。

    生答:"善哉,徐徐兮若清風"。

    師:當伯牙鼓琴志在明月——。

    生答:"善哉,皎皎兮若明月"……。

    6,一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴當伯牙鼓琴志在楊柳,志在春雨,志在炊煙……子期會怎么贊嘆引導學生以排比句的形式說句子(課件配上《高山流水》古箏音樂)。

    (通過這一環(huán)節(jié),引導學生想象,同時引導學生進行語言的拓展和運用。

    (三),聯系課文,感悟知音。

    一,相遇知音。

    1,好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙這正是(引讀)——"凡伯牙所念,鐘子期必得之"(課件示)我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友啊!這就叫——知音而無論伯牙志在高山,志在流水,志在明月,志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音。

    2,知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的讓我們再讀課文這些文字,一起感知知音相聚的歡樂與融洽齊讀。

    (此時學生定能將自己感受到的知音間心意相通的感情融入到自己的朗讀中像這樣有感情的朗讀,學生能更深入的理解文本)。

    二,知音之死。

    無奈世事難料,子期不幸去世。

    課件示句子:"子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓"。

    1,子期死,伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢。

    (預設答案:1,因為子期能聽懂伯牙的琴聲2,因為他們之間就像親人一樣……)。

    (預設答案:1,斷了他的前程2,斷了他的心弦3,斷了他的希望……)。

    伯牙斷了琴弦,留下了無邊無際的孤獨,寂寞當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這段話(課件示,配上《高山流水》古箏音樂)。

    (通過朗讀使學生感受到那種"士為知己者死"的真知己的境界,層層推進,從而突破本課的教學難點)。

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇九

    1、朗讀課文,背誦課文。

    2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

    3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。

    能憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,并在此基礎上記誦積累。

    先學后教當堂訓練。

    一、板題示標。

    師:你有朋友嗎?你又知音嗎?今天我們就來學習一篇跟知音有關的古文《伯牙絕弦》,(板題,齊讀課題)一起來看一下本節(jié)課的學習目標。(大屏幕出示學習目標,并指名讀學習目標)。

    師:能完成這些目標嗎?請用你最好的坐姿告訴朱老師。

    二、依據自學指導自學。

    為了更好地完成學習目標,我們來看一下自學提示。(大屏幕出示自學提示,并指名讀自學提示)。

    自學提示。

    1、輕聲朗讀課文,將字音讀準,語句讀通順。

    2、借助注釋和工具書理解詞句的意思。

    3、默讀課文并思考:

    (1)用橫線畫出能體現伯牙和鐘子期是知音的語句。

    (2)伯牙作為彈琴高手,為什么只把鐘子期作為知音?

    (3)當鐘子期不幸去世時伯牙有什么樣的舉動?

    (5分鐘之后,比誰學得好)。

    師:自學競賽開始。

    三、檢查自學效果。

    師:完成自學任務的同學請舉手。

    剛才大家學的都很認真,相信你們的回答也一定非常精彩。

    1、指名讀古文,教師及時糾錯。(一至三名學生朗讀)。

    2、指名說說對古文的理解。

    3、指名讀文中能體現伯牙和鐘子期是知音的語句。并指名說出句子的意思。

    5、提問:當鐘子期不幸去世時伯牙有什么樣的舉動?

    并指導學生讀好相關語句。適時引出對“伯牙絕弦”的理解。

    6、回味“絕弦”

    人們根據這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》,(播放《高山流水》)下面讓我們伴隨著這首動人的音樂一起來有感情的讀讀這個故事。

    四、當堂訓練題。

    2、完成字詞句第159頁的第三題和實踐天地。

    五、總結下課。

    本節(jié)課我們都被鐘子期語伯牙的感人故事深深感動,從中我們也深深地體會到:人生知音難尋,希望大家能從你的生活中找的你的知音。

    六、板書設計:

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇十

    以前一提生成,我就有點后怕。因為缺乏教學機智的我總怕因為生成惹出新的麻煩,自己招架不了。可是對于今天日臻走向成熟的我而言,它不再是洪水野獸,而是可以被我馴良的。我至今記得教學《伯牙絕弦》的情景。

    哀婉的音樂一響起,濃濃的悲傷便悄然籠罩到了教室里。看到學生們從先前的精神飽滿,情緒高漲到靜靜地沉浸在哀婉的樂曲里,我的心被深深地震撼了!

    僅僅幾秒鐘的時間,學生的情感竟然掀起了如此狂瀾,這全歸功于音樂的魔力!

    我緩步走到講臺正中,用略微有些低沉的語調問學生知道為什么音樂變得如此憂傷了嗎?因為子期死了。

    你從哪個句子知道的?子期死,伯牙謂世再無知音在這凄婉的音樂聲中,我們師生仿佛穿越時空,來到了伯牙身邊。在動情地朗讀中,學生們體會到了伯牙與子期的深情厚誼,體會到了士為知己者死的含義。

    如果說那堂課是精彩的,我敢肯定一定就是上述的這一幕。當我不自覺地回味著那一刻師生的動容時,我慶幸自己捕捉到了那個可貴的契機。我清晰地記得,當時我走向多媒體本是想播放《高山流水》,想讓學生伴著它再次入情入境地誦讀志在高山,子期曰:善哉,峨峨兮若泰山可因為操作失誤竟然放出了回讀時用的哀婉音樂。當看到學生們馬上被音樂創(chuàng)設的氛圍感染時,我果斷決定調整原來的教學步驟,直接插到事情的結局處。雖是無心插柳,還真創(chuàng)造了柳成行的無限喜悅。

    其實,在我們的教學中常常會出現這種陰差陽錯,面對這些時,是忙于給學生致歉呢,還是充分發(fā)揮教師的教學機智,轉憂為喜呢?經歷了這次錯誤生成的精彩后,我更堅定了自己的想法。教師不必為失誤而慌張,而是應該即時去發(fā)現、捕捉和利用。如果我們能巧妙利用這些動態(tài)資源,就會促成我們的課堂呈現給人更多的意外驚喜,出現更多的精彩和收獲。

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇十一

    教學目標:

    1、朗讀課文。

    2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

    3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。

    4、理解伯牙的悲痛之心,并于朗誦聲中。

    5、熟讀朗誦。

    教學過程:

    1、揭題導入。

    有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學習,同學們能進一步了解文言文,喜歡文言文。

    2、整體讀文。

    (1)、自由讀,大聲讀,有讀不通的地方多讀幾遍。

    (2)、再讀,隨機點評,必要時教師范讀或帶讀,注意引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

    3、初解絕弦。

    (1)、理解文章的題目:“伯牙絕弦”是什么意思?(引導學生用大家熟悉的表達方式說,學習文言文要學會變通。)。

    (2)、文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么,向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴,向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)。

    4、再解絕弦。

    何為知音:將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方沒讀懂?學生研讀課文后交流。

    預設的幾個教學生成點:。

    (1)、四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表示贊嘆之義。

    (4)、引導學生進行語言的拓展和運用:假如你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)。

    (5)、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。

    (6)、這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友啊!這就叫--知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!

    相遇相知:

    2、當伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候,你能體會到什么心情嗎?

    5、知我者,子期也!這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?

    6、知音歡聚,一定非常歡樂、非常融洽,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂。

    知音之死:無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”

    1、子期死,伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢?

    3、當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。

    5、深悟絕弦。

    (1)?明代小說家馮夢龍根據這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》,收在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀:。

    “憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一g土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!”

    (2)、子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學生讀課文。

    (3)、面對伯牙的痛苦與絕望,你想對他說什么?將你的想法寫下來。

    6、回味絕弦。

    人們根據這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲,請學生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。

    六年級伯牙絕弦教案(熱門12篇)篇十二

    《伯牙絕弦》是人教版語文教科書六年級上冊第八組的第一篇課文,這是一篇短小精悍的文言文,講的是春秋時期,楚國俞伯牙與鐘子期的故事,故事蕩氣回腸,耐人尋味,是交朋結友的千古楷模,并給人以歷久彌新的啟迪我選擇理解“善哉”,感悟知音兩個內容進行片段教學。

    1、圍繞“善哉,峨峨兮若泰山善哉,洋洋兮若江河”兩句話進行讀和悟。

    2、突出“善哉”,“知音”兩個詞的教學。

    1,以讀代講,指導學生有感情的朗讀讓學生在自主的讀書中學習,思考,理解內容,體會感情,增強語感。

    2,點撥引導,激發(fā)想象,想象當時的情景,把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去,了解人物的命運和喜怒哀樂,從而體會課文表達的思想感情。

    3,運用音樂創(chuàng)設情境,渲染氣氛,升華情感,使學生感受藝術的魅力。

    1,自讀自悟,朗讀中理解課文內容,體會情感。

    2,自由探究,學會聯系生活實際,用變通的方法,來感悟文言語言。

    3,展開聯想和想象,學會把眼前看到的和內心想象的融合在一起。

    (一),延續(xù)前文,讀文引入。

    (提前板書課題)同學們,通過前文的學習,你一定能將課文讀好了吧,誰愿意讀給大家聽聽請大家注意聽他的聲音是否響亮,節(jié)奏是否抑揚頓挫。

    學生點評。

    老師點評:(點評中突出:課文中最難讀的兩個句子:善哉,峨峨兮若泰山善哉,洋洋兮若江河本文中最容易讀破的一個句子:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓)。

    學生讀好了課文,隨機總結孩子們是如何讀好的,進行方法的指導:讀準字音,讀對句子的節(jié)奏和停頓,正確讀出語氣等)。

    (在前文學習的基礎上,通過這個過程,學生將課文讀通,讀熟,讀出節(jié)奏,并能初步讀出韻味)。

    (二),聯系實際,理解善哉。

    1,當伯牙彈琴時,心里想到高山,鐘子期這樣贊嘆——指課件。

    當伯牙彈琴時,心里想到流水,鐘子期怎么贊嘆——指課件。

    2,換位體驗:

    假如你是鐘子期,當伯牙琴聲志在高山,你會怎么贊嘆。

    假如你是鐘子期,當伯牙琴聲志在流水,你又會怎么贊嘆。

    (讓學生說三到四個不同的答案,對于“善哉”,學生會說“真棒”,“太妙了”等,也同樣讓回答的同學把自己的理解帶到句子中說一說然后小結:真是太好了!你們的回答“善哉”)。

    3,指導學生讀。

    總結學法:其實看字面的意思用自己的話來說,這叫變通它是學習文言文的一種方法我們聯系生活來理解古文中的詞語,也是學習文言文的一種方法。

    (通過這樣的引導,學生感覺到了學習文言文要學會變通;這樣的訓練,同時也是學生口述句子意思的檢查與訓練)。

    4,作為楚國著名的音樂家,伯牙的琴聲肯定不止表現高山流水,除了峨峨泰山,洋洋江河,他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢(學生自由回答)。

    生答:“善哉,徐徐兮若清風”

    師:當伯牙鼓琴志在明月——。

    生答:“善哉,皎皎兮若明月”……。

    6,一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴當伯牙鼓琴志在楊柳,志在春雨,志在炊煙……子期會怎么贊嘆引導學生以排比句的形式說句子(課件配上《高山流水》古箏音樂)。

    (通過這一環(huán)節(jié),引導學生想象,同時引導學生進行語言的拓展和運用。

    (三),聯系課文,感悟知音。

    一,相遇知音。

    1,好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙這正是(引讀)——“凡伯牙所念,鐘子期必得之”(課件示)我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友啊!這就叫——知音而無論伯牙志在高山,志在流水,志在明月,志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音。

    2,知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的讓我們再讀課文這些文字,一起感知知音相聚的歡樂與融洽齊讀。

    (此時學生定能將自己感受到的知音間心意相通的感情融入到自己的朗讀中像這樣有感情的朗讀,學生能更深入的理解文本)。

    二,知音之死。

    無奈世事難料,子期不幸去世。

    課件示句子:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓”

    1,子期死,伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢。

    (預設答案:1,因為子期能聽懂伯牙的琴聲2,因為他們之間就像親人一樣……)。

    (預設答案:1,斷了他的前程2,斷了他的心弦3,斷了他的希望……)。

    伯牙斷了琴弦,留下了無邊無際的孤獨,寂寞當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這段話(課件示,配上《高山流水》古箏音樂)。

    (通過朗讀使學生感受到那種“士為知己者死”的真知己的境界,層層推進,從而突破本課的教學難點)。

    文檔為doc格式。

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