誠(chéng)信是社會(huì)交往中不可或缺的道德準(zhǔn)則，能夠促進(jìn)和諧的人際關(guān)系。以下是一些關(guān)于誠(chéng)信的讀后感，希望能給大家提供一些寫(xiě)作的思路。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的`表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇二
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
時(shí)間過(guò)得飛快，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了本學(xué)期的最后一次國(guó)旗下講話(huà)。這次講話(huà)的主題是——認(rèn)真復(fù)習(xí)，真誠(chéng)考試。
期未考試作為一種階段性的重要測(cè)試，對(duì)同學(xué)們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的不足，及時(shí)總結(jié)平日學(xué)習(xí)中的疑難點(diǎn)，重新對(duì)遺漏或不牢固的知識(shí)進(jìn)行掌握，合理改進(jìn)學(xué)習(xí)方法等方面都起著重要作用。
因此，認(rèn)真全面的復(fù)習(xí)過(guò)程遠(yuǎn)比考試本身更重要，同時(shí)，認(rèn)真全面的復(fù)習(xí)也是我們?cè)诳荚囍腥〉煤贸煽?jī)的前提。而復(fù)習(xí)不單是機(jī)械的重復(fù)，更應(yīng)包含著對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。平常學(xué)習(xí)好一些的同學(xué)應(yīng)該利用復(fù)習(xí)之機(jī)，在知識(shí)的遷移、在訓(xùn)練能力上下功夫，做到觸類(lèi)旁通、舉一返三，使自己在學(xué)習(xí)上再上新層次，進(jìn)入更高的學(xué)習(xí)境界。
原來(lái)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)應(yīng)充分利用復(fù)習(xí)的時(shí)機(jī)，狠抓基礎(chǔ)，查漏補(bǔ)缺，做到復(fù)習(xí)到位，消化到位。此外，就是要在考試答題的時(shí)候仔細(xì)審題、了解題意，以免因粗心大意答錯(cuò)了原本能答對(duì)的題。
我們?cè)谧ズ脧?fù)習(xí)的同時(shí)，更要在各類(lèi)考試中一如既往的嚴(yán)格遵守考試紀(jì)律，做到真誠(chéng)考試。
大家都知道“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立”，真誠(chéng)是做人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們應(yīng)具備的道德素質(zhì)。珍愛(ài)真誠(chéng)，拒絕舞弊，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)考試的公平、公正，是每一位學(xué)生的義務(wù)。
失去機(jī)會(huì)。為此，我們要求同學(xué)們：真誠(chéng)應(yīng)考，寧丟分?jǐn)?shù)，不丟人格!
同學(xué)們，讓我們以良好的心態(tài)，科學(xué)的方法，充分的準(zhǔn)備，為這次期末考試呈上一份滿(mǎn)意的答卷，為自己收獲一份自信和喜悅，為家長(zhǎng)與老師送上一份答謝與回報(bào)。
好，今天的國(guó)旗下講話(huà)到此結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我演講的題目是《以誠(chéng)實(shí)守信為榮》。
誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。
從我上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣!
誠(chéng)實(shí)守信，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
提到列寧，大家都不陌生吧!列寧小時(shí)候不小心打碎了姑媽最心愛(ài)的花瓶，他當(dāng)時(shí)不敢承認(rèn)錯(cuò)誤，跑回了家。到家后，他心里非常難過(guò)，主動(dòng)寫(xiě)信給姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽告訴他知錯(cuò)能改，就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而改之，善莫大焉，關(guān)鍵是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正，做誠(chéng)實(shí)的人!
我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)這樣一篇課文，一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫(huà)家看衣服，有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串?huà)家的衣服，火熱的太陽(yáng)會(huì)把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意，對(duì)老伯伯說(shuō)自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨(dú)自站在火熱的太陽(yáng)下的情景，我的眼里總含著淚花，不正是她言而有信的品格感動(dòng)著我!
誠(chéng)實(shí)守信是親朋好友之間交往的重要基礎(chǔ)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念，是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。所以，我呼喚“誠(chéng)實(shí)守信”!做“誠(chéng)實(shí)守信”的人，以“誠(chéng)實(shí)守信”為榮!
謝謝大家!
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇四
大家好!
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于誠(chéng)信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù)，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，是一切道德的基石。在這大千世界中，道德為一切素質(zhì)的基礎(chǔ)，反映著每一個(gè)人的心靈。從而，守住人生第一步。許慎《說(shuō)文解字》中曰：“信也，從人言。”孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可。”
擁有誠(chéng)信，一只小鳥(niǎo)可飛越整個(gè)天空；擁有誠(chéng)信，一顆種子，可以與牡丹媲美；擁有誠(chéng)信，一朵浪花，可以飛濺整個(gè)海洋。
日本著名指揮家小澤征爾年輕時(shí)有一次去歐洲參加音樂(lè)指揮家大賽。決賽時(shí)，他被安排在最后一位，小澤征爾拿到評(píng)委給他的樂(lè)譜后，稍作準(zhǔn)備，全神貫注地指揮起來(lái)。突然，他發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜中有點(diǎn)不和諧。于是他便報(bào)告樂(lè)譜有問(wèn)題。可是在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)的權(quán)威人士都鄭重聲明：樂(lè)曲不會(huì)有問(wèn)題，是他的錯(cuò)覺(jué)。面對(duì)幾百名國(guó)際音樂(lè)界的權(quán)威人士，小澤征爾對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了猶豫，甚至動(dòng)搖。但是，他老慮再三，堅(jiān)信自己的判斷是正確的。于是，他斬釘截鐵地大聲說(shuō)：“不，一定是樂(lè)譜錯(cuò)了。”評(píng)委席上的那些評(píng)委們，立即站起來(lái)，向小澤征爾報(bào)以熱烈的掌聲，祝賀他大獎(jiǎng)奪魁。
原來(lái)，這是評(píng)委們對(duì)他的考驗(yàn)，以測(cè)試指揮家在發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，而權(quán)威人士不承認(rèn)的情況下，是否能堅(jiān)持自己正確的判斷。因?yàn)樵谠u(píng)委們看來(lái)，只有具備堅(jiān)持真理，不畏權(quán)威，這種素質(zhì)的人，才能稱(chēng)得上世界一流的指揮家。當(dāng)時(shí)在三名選手中，只有小澤征爾以客觀認(rèn)真的判斷，大膽否定了權(quán)威的判斷，獲得了那次世界指揮家的大獎(jiǎng)。
在這，小澤征爾體現(xiàn)了難得的誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己的誠(chéng)實(shí)，對(duì)別人的誠(chéng)實(shí)。相信自己，對(duì)真理的追求，對(duì)誠(chéng)信的執(zhí)著。沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有虛偽和誠(chéng)信在斗爭(zhēng)。生命中擁有誠(chéng)信，是我們的財(cái)富，是我們的金子。精神上的財(cái)富，靈魂上的金子。誠(chéng)信來(lái)之不易，只有合理運(yùn)用，才都能體現(xiàn)他的價(jià)值，他的寶貴。人生中擁有誠(chéng)信，一切皆可拋棄；拋棄誠(chéng)信，便一無(wú)所有。
相信誠(chéng)信的力量，它可以變渺小為偉大，化平庸為神奇。
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
拋棄誠(chéng)信，世界一切都將變得虛偽，丑陋。友誼之花在凋零，親情之果在隕落。
我們是一位小公民，只有擁有誠(chéng)信，才會(huì)使童年絢爛多彩。
誠(chéng)信的云被吹散，再也無(wú)法看到燦爛的黃昏之光。
我渴望真誠(chéng)，向往信任，希望天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
讓我們身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
誠(chéng)實(shí)守信真善美是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，它闡述了兩種品質(zhì)一是誠(chéng)信二是善，這兩種品質(zhì)缺一不可，是我們立足社會(huì)的信條，是我們做人的準(zhǔn)則。
誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華，鄧爺爺曾說(shuō)；講信義是我們民族的`傳統(tǒng)，具體來(lái)說(shuō)，誠(chéng)：尊重事實(shí)真誠(chéng)待人既不自欺也不欺人；信；忠于良心信守諾言，誠(chéng)是信之根，信是誠(chéng)之用。友善是金，俗話(huà)說(shuō)；是金子總會(huì)發(fā)光一個(gè)人友善他的生命就會(huì)閃光，周?chē)M繞著幸福。
當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了這樣的情況，有些人“假摔”真善人去扶可結(jié)果又是怎樣的呢，人家不但不領(lǐng)情卻反咬一口讓真善人難以說(shuō)清遭到他人譴責(zé)讓真善人的名譽(yù)受損，落了個(gè)不敢承擔(dān)責(zé)任的罵名更讓真善人的心靈受到重創(chuàng)，讓真善人產(chǎn)生了疑問(wèn)那個(gè)人的良知哪里去了？我的行為錯(cuò)了嗎？同時(shí)讓社會(huì)群眾產(chǎn)生了疑惑讓真、善、忍失去了善心，不敢行善就怕一不小心被訛上而百口莫辯。“假摔”之人的這種行為讓他失去了一種寶貴的品質(zhì)——誠(chéng)信。
“人無(wú)信而不立”一個(gè)人如果失去誠(chéng)信敢問(wèn)誰(shuí)愿意與這樣的人交友，誰(shuí)敢把重任托付給他。如果經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)不誠(chéng)信就會(huì)造成商業(yè)信用危機(jī)、金融危機(jī)，產(chǎn)品信用危機(jī)，起起社會(huì)混亂更會(huì)讓國(guó)家陷入危機(jī)，由此可見(jiàn)一個(gè)人如果失信是多么的可怕啊！
還記得小學(xué)我們?cè)鴮W(xué)過(guò)一篇課文《中彩那天》給我的影響極深刻，講的是二戰(zhàn)時(shí)期一位父親無(wú)意中抽中了大獎(jiǎng)，中獎(jiǎng)的票卻是他同事幫忙買(mǎi)的經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)這位父親決定放棄大獎(jiǎng)把獎(jiǎng)品——汽車(chē)，歸還給他的同事選擇誠(chéng)信，讓我們一起給這位父親點(diǎn)贊讓我們以這位父親為榮，他告訴我們誠(chéng)信的重要性讓我領(lǐng)會(huì)到誠(chéng)信是立足之道是做人之本。
“人之初，性本善”說(shuō)明我們每個(gè)人一出生都是善良的。我看到社會(huì)上許多好心人為街邊乞討的人投幣，會(huì)為災(zāi)區(qū)送衣送物送溫暖。那次我在募捐現(xiàn)場(chǎng)目睹一位白發(fā)蒼蒼的老人來(lái)詢(xún)問(wèn)情況，當(dāng)老人得知這是給一位患有白血病的孩子捐款，老人予以同情慢慢移動(dòng)著步伐來(lái)到捐款箱前放入200元以表心意然后默默的離去，老人的行為可敬可贊。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷飛快前進(jìn)，人們的物質(zhì)生活也在突飛猛進(jìn)。道德素養(yǎng)也成為一道門(mén)檻，橫跨在人們的眼前。
從小悅悅事件到給老人讓座現(xiàn)象，無(wú)不體現(xiàn)著人們的素養(yǎng)，以及道德審視的目光。
從古代到現(xiàn)代，我們中華民族的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信，是人們關(guān)注的最主要的問(wèn)題之一。商人在買(mǎi)主面前要信守承諾，為自己帶來(lái)生意的財(cái)富。父母在孩子面前要信守承諾，為孩子帶來(lái)好的榜樣作用。國(guó)家在人民面前要信守承諾，交給人民一個(gè)負(fù)責(zé)滿(mǎn)意的答案。
從中國(guó)到外國(guó)，誠(chéng)信也成為各鄰國(guó)之間友好往來(lái)的基礎(chǔ)。試想如果沒(méi)有誠(chéng)信的人與你交往，所許下的承諾你會(huì)相信嗎？古代孔子曾說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”說(shuō)的就是作為一個(gè)人卻沒(méi)有信用，不知道他有什么可以立足于世的東西。高爾基也曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”古今中外無(wú)不在透露著誠(chéng)信一詞的重要性。
誠(chéng)信是人們打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，猶如那雄鷹展翅高飛的翅膀；誠(chéng)信是人們敲開(kāi)成功之門(mén)的磚頭，猶如那春天里的一場(chǎng)細(xì)雨；誠(chéng)信是人們通向成功之門(mén)的一盞明燈，猶如在寒冷冬天里的一把旺火。
如果人們可以像張奶奶或者是買(mǎi)饅頭的人那樣，難道這個(gè)社會(huì)還至于出現(xiàn)負(fù)面的事件嗎？在我們物質(zhì)生活提高的同時(shí)，也不能忘了填飽我們精神的糧食。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的`大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。誠(chéng)信，是天地之大道，天地之根本規(guī)律法則。誠(chéng)信，是古往今來(lái)人們都在傳頌的話(huà)題，經(jīng)久不衰。追求誠(chéng)信，則是做人的根本原則。
誠(chéng)者，天之道也。思誠(chéng)者，人之道也。生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。
隋朝大臣皇甫績(jī)?nèi)龤q時(shí)進(jìn)入外公的學(xué)堂里上學(xué)。當(dāng)時(shí)立下規(guī)矩，誰(shuí)要不按時(shí)做完作業(yè)，就按家規(guī)重大二十大板，一次與表兄下棋，忘記寫(xiě)作業(yè)，他外公并未懲罰他，但他找到表兄們代外公責(zé)打自己三十大板。言必信，行必果。
誠(chéng)信，是一種傳統(tǒng)美德，需要每個(gè)人去遵守，弘揚(yáng)，傳承。誠(chéng)信待人處事既利人利己，又有利于社會(huì)和諧發(fā)展。
鄭州緯五路一位年過(guò)七旬的賣(mài)饃老太，從不用擔(dān)心守?cái)倖?wèn)題，每當(dāng)餓了回家，只需把“買(mǎi)饃請(qǐng)留錢(qián)”的箱子一放，買(mǎi)饃的人都很自覺(jué)地買(mǎi)饃留錢(qián)。從而可以看出老人賣(mài)饅頭，饅頭的質(zhì)量做到了守信，因此買(mǎi)饃的人也做到了誠(chéng)信。
誠(chéng)信是彼此相關(guān)的，是相互的。誠(chéng)信，是彼此相互信任，相互尊重，是溝通的橋梁。
如今，處處體現(xiàn)誠(chéng)信。企業(yè)的發(fā)展運(yùn)行需要誠(chéng)信，經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者需要誠(chéng)信，老板和職工需要誠(chéng)信。可見(jiàn)，誠(chéng)信無(wú)處不在。誠(chéng)信，在我們中是重要的紐帶，我們需要用心“呵護(hù)”。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好!
今晚我們演講的是一個(gè)關(guān)于"誠(chéng)信"的話(huà)題，希望大家坦誠(chéng)面對(duì)。我演講的題目是《孩子的誠(chéng)信，丟失在哪里》。
中國(guó)有句古話(huà)"人而無(wú)信，不知其可"是啊，誠(chéng)信是民族的美德;誠(chéng)信是企業(yè)的資本;誠(chéng)信是您交際的準(zhǔn)則;誠(chéng)信是您人生的通行證。說(shuō)到底，誠(chéng)信是作為一個(gè)人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
然而，我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生抑或我們正在培養(yǎng)的學(xué)生，他們誠(chéng)信嗎？
請(qǐng)看兩位家長(zhǎng)是如何對(duì)待孩子的。
一位家長(zhǎng)在孩子興高采烈地跑回來(lái)告訴他自己在學(xué)校拾金不昧的光榮事跡時(shí)，卻"啪!"地給了孩子一記耳光，還罵他"傻瓜!"。
另一位家長(zhǎng)卻讓孩子拿自己的錢(qián)交給老師，說(shuō)是自己撿到的，好受表?yè)P(yáng)。
您有沒(méi)有輕易向?qū)W生許諾而未兌現(xiàn)的時(shí)候您有沒(méi)有善意哄騙學(xué)生的時(shí)候您有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的誠(chéng)信而忘了及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定的時(shí)候您有沒(méi)有得知學(xué)生的不誠(chéng)信而忽略了及時(shí)幫助糾正的時(shí)候如果有，那么我要說(shuō)，您，也有責(zé)任。
這里就有一位退休老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于誠(chéng)信作的自我解剖："……當(dāng)我說(shuō)我’誠(chéng)信’的時(shí)候，是我最不誠(chéng)信的時(shí)候;當(dāng)我說(shuō)我’不誠(chéng)信’的時(shí)候，是我最誠(chéng)信的時(shí)候。我厭惡虛榮卻成了虛榮的奴隸;我憎恨爾虞我詐卻在爾虞我詐中浪費(fèi)了大半輩子。如今，已人近黃昏，我將撕下這面具，活出個(gè)真真實(shí)實(shí)的`自我。"。
同樣，孩子的不誠(chéng)信也受社會(huì)環(huán)境的影響，有多少人為了追逐金錢(qián)名利，擯棄誠(chéng)信;又有多少人利欲熏心，制假販假，貪贓枉法。孩子在社會(huì)上在電視里在報(bào)刊雜志上還見(jiàn)得少嗎耳濡目染，能不學(xué)到一些嗎因?yàn)楹⒆舆€小，尚缺乏辨別是非的能力，還需要家長(zhǎng)，老師以及各種社會(huì)媒體作正確引導(dǎo)。
最后言歸正傳，究竟孩子的誠(chéng)信，丟失在哪里回答是：孩子的誠(chéng)信，丟失在家長(zhǎng)那里;孩子的誠(chéng)信，丟失在老師那里;孩子的誠(chéng)信丟失在領(lǐng)導(dǎo)那里;孩子的誠(chéng)信，丟失在不誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境里。
親愛(ài)的老師，尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，以及關(guān)心教育，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)各界人士，在我國(guó)加入wto，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越迫切地需要誠(chéng)信的今天，為了孩子的明天，為了祖國(guó)的明天，讓我們攜起手來(lái)，共同為孩子諦造一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境，幫助孩子找回那失去的誠(chéng)信吧!
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇十二
3、行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。——胡宏。
4、地洼下，水流之；人謙下，德歸之。——魏征。
5、固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛。——孟德斯鳩。
6、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。—荀子。
7、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫。
9、謹(jǐn)慎的人很少出差錯(cuò)。——諺語(yǔ)。
10、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。——大仲馬。
11、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——莎士比亞。
12、謹(jǐn)慎并不是延宕。——諺語(yǔ)。
13、金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢？—哈代。
14、獲取信用是要付出很高代價(jià)的。—杰羅爾德。
15、機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊。—?dú)W里庇得欺。
16、高爾基不要說(shuō)謊，不要害怕真理。——（俄）列夫·托爾斯泰。
17、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光。
18、謹(jǐn)慎即良師。——格羅漢。
19、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——（英）莎士比亞。
20、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。——（日）松下幸之助。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇十三
3.惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。——薛瑄。
4.我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。——裴多菲。
5.誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話(huà)，像他的抵押品那樣可靠。——塞萬(wàn)提斯。
6.一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。——莫里哀。
7.說(shuō)出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。——伏爾泰。
8.千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。——陶行知。
9.一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方應(yīng)該知道自重。——巴爾扎克。
10.你憎恨被別人欺騙嗎?那就不要去欺騙別人。——克里索斯托。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇十四
2)人而無(wú)信，不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》可：可以立身處世。
3)言不信者，行不果。——墨子。
4)君子履信無(wú)不居。——漢·班彪。
5)君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。——《荀子》。
6)唯天下至誠(chéng)為能化。——《論語(yǔ)》。
7)民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》。
8)與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)》。
9)精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——《后漢書(shū)》。
10)修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
11)輕諾必寡信。——《老子》第章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
13)人無(wú)忠信，不可立于世。——程頤，宋朝哲學(xué)家。
14)多虛不如少實(shí)。——陳甫，宋朝哲學(xué)家。
15)誠(chéng)信者，天下之結(jié)也——《墨子》。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇十五
3、行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。——胡宏。
4、地洼下，水流之；人謙下，德歸之。——魏征。
5、固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛。——孟德斯鳩。
6、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。—荀子。
7、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫。
9、謹(jǐn)慎的人很少出差錯(cuò)。——諺語(yǔ)。
10、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。——大仲馬。
11、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——莎士比亞。
12、謹(jǐn)慎并不是延宕。——諺語(yǔ)。
13、金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢？—哈代。
14、獲取信用是要付出很高代價(jià)的。—杰羅爾德。
15、機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊。—?dú)W里庇得欺。
16、高爾基不要說(shuō)謊，不要害怕真理。——（俄）列夫·托爾斯泰。
17、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光。
18、謹(jǐn)慎即良師。——格羅漢。
19、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——（英）莎士比亞。
20、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。——（日）松下幸之助。
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誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇十六
對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯。
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——王充.
君子一言，駟馬難追。
內(nèi)不欺已，外不欺人。——弘一大師。
您必須保持誠(chéng)實(shí)人的立場(chǎng)，這時(shí)常是冒險(xiǎn)的人需要的勇氣。——奧斯特洛夫斯基。
千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行知。
人背信則名不達(dá)。——?jiǎng)⑾颉?/p>
人類(lèi)最不道德訂戶(hù)，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱—高爾基。
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信—莎士比亞。
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。——海涅。
惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。——薛瑄。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)洹?/p>
言不信者，行不果。——墨子。
以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒。
真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什富科。
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談——貝多芬。
不信不立，不誠(chéng)不行。——晁說(shuō)之。
誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊重。
誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇十七
歲月悠悠，時(shí)光荏苒，在歷史的長(zhǎng)河中有許多以誠(chéng)信為本的人和事，而誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。大人們從小就教我們要講誠(chéng)信，不能騙人，而我卻做了一件很愧對(duì)于“誠(chéng)信”二字的事。
“你瞧，這是什么？”同桌炫耀的擺了擺手中的鋼筆，金黃的太陽(yáng)灑在鋼筆上，使那鋼筆如同散發(fā)著光芒，那樣耀眼，那樣好看！“哇，好漂亮的.鋼筆呀！”周?chē)耐瑢W(xué)都贊嘆道，眼睛都好像發(fā)著光，亮晶晶的。同桌驕傲地說(shuō)：“那當(dāng)然了，這可是我舅舅給我的生日禮物。”“真羨慕你啊，有這么好看的鋼筆。”幾個(gè)同學(xué)附和道。體育課的時(shí)候，偌大的教室里空蕩蕩的，只有一個(gè)生病不能去的`我。
在一個(gè)不經(jīng)意間的抬頭，我看到同桌的桌子上擺著一支筆——那支鋼筆。我的心像被貓抓一樣癢癢的，看著那只鋼筆如同餓狼看見(jiàn)了自己的食物。我的手顫顫巍巍地向那只鋼筆伸去，“哈哈！”幾個(gè)同學(xué)嬉笑著去而復(fù)返。我連忙把手縮了回來(lái)，心兒抖的厲害。“咦，你還好吧？”幾個(gè)同學(xué)看著我有些慘白的臉色關(guān)心的問(wèn)道。“沒(méi)……沒(méi)事，你們?nèi)ド险n吧。”我的聲音也略微有些顫抖。在那幾個(gè)同學(xué)走之后，我才松了一口氣。我目光有些復(fù)雜的望向那支鋼筆，緊張地咽了一口唾沫。心里十分矛盾——想要將同桌的那只鋼筆據(jù)為己有，但又害怕被別人發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心糾結(jié)不已。
下課了，同學(xué)們陸續(xù)回到了班級(jí)。我看見(jiàn)同桌在桌洞里翻來(lái)翻去，又在書(shū)包里找來(lái)找去，心里不由得緊張起來(lái)。旁邊一個(gè)同學(xué)看著同桌都快急得哭了出來(lái)，問(wèn)道：“你在找什么呀？”同桌說(shuō)：“我的鋼筆丟了。”旁邊幾個(gè)同學(xué)驚奇的說(shuō)：“怎么會(huì)丟了呢？上午還在這兒的呀！”同桌那大大的眼睛里盛滿(mǎn)了淚水，說(shuō)：“我也不知道，我回來(lái)的時(shí)候就找不到了。”聽(tīng)著同桌略微有些哽咽的聲音，我的心揪了起來(lái)。我甩甩頭，努力將心思集中到正在做的試卷上，當(dāng)我看到試卷上的一個(gè)題目時(shí)，不由得愣住了。那是一個(gè)人坐在一條小船上，他帶了四個(gè)包裹：成功，才華，金錢(qián)，誠(chéng)信。
因?yàn)榇d了，所以他必須丟掉一個(gè)包裹，然后他想了想，把“誠(chéng)信”丟掉了。我不由得想起了老師對(duì)我們說(shuō)的話(huà)——“誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要觀點(diǎn)，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，誠(chéng)信是一個(gè)人的無(wú)形財(cái)富。”是啊，誠(chéng)信是多么的重要啊！可我卻為了自己的一己私欲，而丟掉了“誠(chéng)信”。
想到這兒我的心里不由的悔恨起來(lái)——為什么我就不能做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呢？為什么我就不能守住自己的心呢？為什么？為什么？我越想越后悔，我悄悄從書(shū)桌里拿出那支鋼筆，現(xiàn)在再看那支鋼筆卻也是一點(diǎn)也不好看，我拿著它，卻感覺(jué)有些燙手。我將鋼筆遞給同桌，說(shuō)：“我……我剛剛在地上撿到了你的鋼筆，還給你。”同桌破涕為笑，感激地對(duì)我說(shuō)：“謝謝你呀！”可他的道謝卻沒(méi)有讓我感覺(jué)到一絲一毫的喜悅，只是讓我心中的悔恨又深了一分，我的笑容有些尷尬：“不……不用謝。”
誠(chéng)信，如一盞明燈，帶我們走出黑暗的困境；誠(chéng)信，如大海中的航標(biāo)燈，讓我們?cè)陲L(fēng)雨中也不會(huì)失去人生的方向；誠(chéng)信，如一束溫暖的陽(yáng)光，溫暖我們的人生。
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誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇十八
3.忠誠(chéng)，即使是深深的忠誠(chéng)，也從不會(huì)是潔白無(wú)瑕的。——薩特。
4.失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回。——富蘭克林。
5.走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。——高爾基。
6.我的座右銘是：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是勤勉，第三是專(zhuān)工作。——卡耐基。
7.千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行知。
8.如果習(xí)慣于說(shuō)空話(huà)，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。——格言。
9.誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。——《孟子·離婁上》。
10.少說(shuō)空話(huà)，多做工作，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干。——鄧小平。
11.思量惡事，化為地獄;思量善事，化為天堂。——惠能。
12.自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好。——雷鋒。
13.才者，德之資也;德者，才之帥也。——司馬光。
14.當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。——大仲馬。
15.誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。——《孟子》。
16.誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。——《墨子》。
20.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫。
21.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。
22.誠(chéng)信為人之本。——魯迅。
24.多虛不如少實(shí)。——陳甫，宋朝哲學(xué)家。
25.對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——(英)莎士比亞。
26.對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯。
27.誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什富科。
28.誠(chéng)實(shí)最好的政策。——弗蘭克林。
29.精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——王充。
31.靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮。
32.九牛一毫莫自夸，驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。——陳毅。
34.君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。——孔子。
35.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。——莎士比亞。
36.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基。
37.歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱。
39.民無(wú)信不立。——孔子。
40.人而無(wú)信，不知其可也——孔子。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇十九
3、蚜蟲(chóng)吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。契訶夫。
4、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。李嘉誠(chéng)。
5、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。拉羅什富科。
6、世界未有比真誠(chéng)人更為可貴的。西塞羅。
7、失去了真，同時(shí)也失去了美。別林斯基。
8、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。夸美紐斯。
9、失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。哈伯特。
10、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。莎士比亞。
11、誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。斯賓諾莎。
12、我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。裴多菲。
13、實(shí)話(huà)可能令人傷心，但勝過(guò)謊言。瓦阿扎耶夫。
14、如果習(xí)慣于說(shuō)空話(huà)，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。格言。
15、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
16、真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊。富蘭克林。
17、存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子。陶覺(jué)。
18、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。松下幸之助。
19、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。約翰雷。
20、沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？西塞羅。
21、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。泰戈?duì)枴?/p>
22、不相信任何人人的人知道自己無(wú)信用。奧爾巴赫。
23、我的座右銘是：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是勤勉，第三是專(zhuān)工作。卡耐基。
24、誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是到達(dá)認(rèn)識(shí)之前的手段之尼采。
25、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西。喬臾。
26、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。莎士比亞。
27、甚至上帝也助誠(chéng)實(shí)勇敢者一臂之力。米南德。
28、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩。
30、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基。
31、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。盧照齡。
32、不寶金玉，而忠信為寶。司馬光。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇二十
3、信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。朱熹。
4、要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)。沃夫格。
5、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。德萊塞。
6、信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。瑞士阿米爾。
7、當(dāng)你背叛別人時(shí)，你也背叛了自己。辛格。
8、沒(méi)有一種遺產(chǎn)能像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。莎士比亞。
9、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。莎士比亞。
10、坦白是使人心地輕松的妙藥。西塞羅。
12、你憎恨被別人欺騙嗎？那就不要去欺騙別人。克里索斯托。
13、一個(gè)人的信用和其錢(qián)柜里的鈔票是成正比的。玉外納。
14、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。楊筒。
15、土扶可城墻，積德為厚地。李白。
16、對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。馮玉祥。
17、當(dāng)今世界的所有惡劣品質(zhì)中，不真誠(chéng)是最危險(xiǎn)的。阿爾及利亞。
18、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。夸美紐斯。
19、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高行也。淮南子。
21、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。高爾基。
22、處己.事上.臨下.皆當(dāng)以誠(chéng)為主。薛敬軒。
23、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。拉羅什夫利。
24、至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也孟子。
25、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特。
26、要正直地生活，別想入非非！要誠(chéng)實(shí)地工作，才能前程遠(yuǎn)大。陀思妥耶夫斯基。
27、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信。莎士比亞。
28、誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之尼采。
29、失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復(fù)。德國(guó)。
30、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。莎士比亞。
31、誠(chéng)信乃是一種和諧，正如健康.和善與神一樣。畢達(dá)哥拉斯。
32、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。荀子。
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇二十一
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。下面是。
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇二十二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
這讓我想到xx一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的'學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧！
誠(chéng)信待人的演講稿（精選23篇）篇二十三
誠(chéng)信是暖熱的水壺，暖和了人與人的口靈。
誠(chéng)信是嫣艷的百花，陪襯了枯燥的社會(huì)。
誠(chéng)信是底天立地的梁柱，支持著宏偉宏大的國(guó)家。
那一次，咱們臥在教室面，聽(tīng)老師道到“老實(shí)取信”。“在生涯中，同窗們有沒(méi)有碰到功一些不講誠(chéng)信的事件呢？”老師問(wèn)。無(wú)數(shù)的腦袋開(kāi)端攢動(dòng)，緊交著一籮筐一籮筐的冤屈事皆被共學(xué)們傾注了沒(méi)去。“這在生活中，你們有沒(méi)有對(duì)他人不守誠(chéng)信呢？”老師啼著又答。不外，令人掃興的是，此時(shí)竟沒(méi)有一集體領(lǐng)言，比擬之下，教室里浮現(xiàn)的是一番沉靜。沒(méi)有人違心被詐騙，但同時(shí)，也沒(méi)有人樂(lè)意替本人的謠言抵賴(lài)錯(cuò)誤。
然而“人不信于一時(shí)，則不信于一世。“工誤地一時(shí)，則從誤十年。”爾們知曉“戰(zhàn)火戲諸侯”的成果是國(guó)野的消亡，晨代的更替。而《郁離子》中失信商人的命運(yùn)則告誡我們：不守信譽(yù)是性命的損失，人們的鄙棄。所謂的明爭(zhēng)暗斗，風(fēng)譎云詭，其最后都必?cái)∮谝坏?/p>
不得不感慨：微微的“誠(chéng)信”倆個(gè)字，是如許主要呀！”
如果不誠(chéng)信己取我之間只會(huì)剩下徹骨的冰涼。
如果沒(méi)有誠(chéng)信全部社會(huì)只能陷進(jìn)黯淡的灰紅。
如果沒(méi)有誠(chéng)信再牢固的國(guó)度末有一地也會(huì)譽(yù)于一旦。
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