九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）

教學工作計劃是教師實現教學目標和任務的具體措施和步驟，能夠指導教學實施和評價。這些教學工作計劃范文旨在幫助教師更好地進行教學設計和組織。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇一

學習目標：

1.品味寫雪景語句的精妙。

2.感悟雪中賞景的深沉之情。

3.學習白描寫景的手法。

學習重點：1.品味寫雪語句的精妙。

2.學習白描寫情手法。

學習難點：感悟張岱的深沉之情。

教學時間：一課時。

教學過程：

一、導入課題。

自古風花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢?(學生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多贊揚)喔!同學們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現在大家一起來吟誦一下吧!

二、明確學習目標(學生讀記)。

三、作者簡介。

張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。

四、踏雪賞景。

學生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

2.我們一起來欣賞一下這雪景吧!

“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩?

學生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

這句寫出了西湖的什么的雪景?

學生答：孤獨。

3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句。

句中“沆碭”是什么意思?白氣彌漫的樣子。

句中三個“與”是不是太多了，有些啰嗦呢?我們能不能把這三個去掉。

學生答：(三個與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。)。

你說的太好了，大家給他鼓掌!

4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

我們平時來說長堤應該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?

學生說：一條、一座、一艘、兩三個。

我們能把這些量詞換掉嗎?

學生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

你說得真好!大家給他鼓掌。

五、賞雪悟情。

1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字?

學生答：“癡”

那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當的交流。

學生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

在更定之后去看雪。(更定：時間上是晚上七、八點鐘)。

張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨與清高。

2.等張岱來到湖心亭，亭中已經有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀!

如此說來，亭中早到之人，也應該是“癡”于雪景了。

那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡?學生小組討論作答。

比張岱來的更早，準備有酒食，預計停留時間很長，在時近年關，卻不回家，在此看雪。

金陵人見到張岱是怎么說的?

學生答：“湖中焉得更有此人?”

用自己的話怎么說?

學生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人?

我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語?

在湖中怎么還能碰上的人?

學生可自由發言，鼓勵不同的評價，教師要做適當的引導。

學生答：張岱獨自賞雪的興致已經沒有了，所以也就沒有繼續停留的想法，就離開了。

你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。

4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎?難道是他們有問題?(學生小組討論作答)學生可能很難抓住重點，教師此處經總結一下。

這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。

六、課堂總結。

今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個的張岱來作總結。

七、布置作業。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇二

張志和。

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

注釋。

1.西塞山：在浙江省湖州市西面。

2.白鷺：一種水鳥。

3.桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。

4.箬笠：竹葉編的笠帽。

5.蓑衣：用草或棕編制成的雨衣。

古詩賞析。

這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。

首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的.生活環境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，描寫了漁父捕魚的情態。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風細雨中樂而忘歸。“斜風”指微風。全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現了漁父悠閑自在的生活情趣。

詩人張志和，唐朝金華人。在朝廷做過小官，后來隱居在江湖上，自稱煙波釣徒。這首詞就借表現漁父生活來表現自己隱居生活的樂趣。

《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。作者寫了五首《漁歌子》，這是第一首。據《詞林紀事》轉引的記載說，張志和曾謁見湖州剌史顏真卿，因為船破舊了，請顏幫助更換，并作《漁歌子》。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇三

1.知識與能力：

(1)整體感知課文內容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。

(2)結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

2.過程與方法：

(1)掌握議論文的基本結構“提出問題——分析問題——得出結論”，理解擺事實講道理的論證方法。

(2)反復練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章內蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質疑探疑解疑，在讀中走近孟子。

(3)鼓勵學生對課文內容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。

3.情感態度與價值觀：

(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。

1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內容，掌握文章的論述特點。

2、理清論證思路，把握說理方法。

理解文章的思想內容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。

(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。

1課時。

(一)導入。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇四

梳洗罷，獨倚望江樓。

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。

2。《漁家傲》范仲淹。

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。

人不寐，將軍白發征夫淚。

3。《江城子·密州出獵》蘇軾。

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

欲報傾城隨太守，

親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，

西北望，射天狼。

4。《武陵春》李清照。

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。

物是人非事事休，欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。

只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

5。《破陣子·為陳同父賦壯語以寄之》辛棄疾。

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。

沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，贏得生前身后名。

可憐白發生!

學好語文的方法及技巧有哪些。

興趣與習慣，是語文學習的關鍵。

其次，多開展一下與語文有關的活動，讓學生在活動中學習語文;。

最后，在情感上通過多給學生一些成功感來保持學生學習語文的興趣。

積極主動的參與課堂活動。

在課堂上老師對課文的理解是老師的理解，融入了老師的知識積累和生活經驗，而同學們也許會有自己的理解，是站在一個未成年人的角度來理解課文的，也許學生的理解會更好，所以學生要敢于在課堂上發表自己的見解。這些課堂活動可以激發學生的思維，鍛煉他們各種能力。所以，同學們應該多思考，把課堂變成學習和消化知識的第一步。

修辭作用。

1、比喻、擬人：生動形象;答題格式：生動形象地寫出了+對象+特性。

2、排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等;答題格式：強調了+對象+特性。

3、設問：引起讀者注意和思考;答題格式：引起讀者對+對象+特性的注意和思考。

反問：強調，加強語氣等;。

4、對比：強調了……突出了……。

5、反復：強調了……加強語氣。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇五

教學目標：

1理解作品的思想內容，深入體會作者的愛國主義思想感情。

2.學習寫駁論文的方法。

教學重點：

1.體會魯迅的憂患意識和愛國精神。

2.理解重要語句的深層含義。

3.領悟文章的寫作技巧。

教學方法：

2.自主學習法。自己發現問題自己解答或同學幫忙解答，不懂才由老師解答。

4.多元探究法。在討論的基礎上，對某個或某幾個問題變換角度思考，拓展思維。

教學時數：1課時。

教學步驟：

一、導語設計。

有一場戰爭使我們刻骨銘心，有一場有關民族精神大討論在激烈地展開，中國人是失掉自信力還是沒有失掉自信力，當時，有一位思想的巨人、頑強的戰士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學習他的《中國人失掉自信力了嗎》一文(板書課題)，來感受一下在民族危急存亡之時的民族精神。

(解說：從身邊事說起，親切。而且魯迅的關于中國人自信力的建設的思想，在今天仍有現實意義。)。

二、解題。

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風格之一斑。

本文寫于“九一八”事變三周年之后。中國近代本來就國運積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內悲觀論調一時甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對社會現狀的洞悉，發出中國人當自信自強的吶喊，實在難能可貴。

課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當時社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力;而現在的標題既有對錯誤論調的反詰，又有對己方觀點的自信，或也包含投向大眾的關切和詢問……而這幾方面內容又是交織在一起的，這就使標題內涵非常豐富。魯迅向來擅長在標題上做足文章，這篇也是一樣。

三、研習課文。

(一)整體把握，理清思路。

1.速讀課文，掃清字詞障礙。

讀準下列加點字的字音，并理解下列各字詞的含義：

搽玄虛省悟自欺欺人渺茫脊梁誆騙懷古傷今。

(解說：初讀課文，須掃清障礙。可讓學生自查工具書解決。)。

明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯”，從來就沒有相信過自己;而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現在的事實為證。

(解說：這是讓學生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點。學習議論文，整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據。)。

(二)具體研習，突出重點、難點。

1.誦讀第1～5段，討論探究：

明確：首先承認對方說的是事實，但通過分析事實后，發現對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這叫歸謬法。

這是駁論的一種方式，由真實存在的依據推導出錯誤的結論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據證明論點的過程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。

要駁論證，關鍵要能透過現象看本質，因為對方或因為己方利益或因為認識上的局限，往往用事實掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據更能體現智慧和力量。

(解說：這樣設計可以激發學生的興趣，讓學生認識到事實有時并不等于雄辯。而對方羅列的事實卻在為作者服務，這是極具諷刺效果的。通過思考，學生訓練了推理判斷能力，培養了透過現象看本質的意識。)。

(2)第5段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么?

明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。

從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。

(解說：這樣設計可以讓學生認識到“自欺力”的表現和實質，并孓解當時的社會現狀。)。

2.品讀第6～9段，討論探究：

(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?

明確：“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統治，“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅者，他們多半表現出“看客”的心態，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對于這一點，文中雖然沒有提到，但結合當時的社會現狀，不能說沒有這個因素。

(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，并學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)。

(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

明確：“狀元宰相”是指統治階級的御用文人，魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會的積極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當時，這股力量指中國共產黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。

(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，并學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)。

(三)課堂小結。

通過這節課的學習，我們學習了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。

(解說：小結時須言簡意賅、提取精要，勾畫本節課的輪廓即可。)。

四、布置作業。

閱讀下列一段文字，說說它和本文所表達的思想內容有什么異同。

多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每年運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

(魯迅《這個和那個》，收《華蓋集》)。

(解說：有助于鞏固課文內容，并深入體會魯迅關于“中國的脊梁”的論述。)。

板書設計：

中國人失掉自信力了嗎。

魯迅。

樹靶子擺論據：夸地大物博只有“他信力”

求國聯。

擺論點：中國人失掉自信力。

打靶子直接反駁：(駁論據)信“地”信“物”信“國聯”是“他信力”

信“神”信“佛”是“自欺力”

間接反駁：提觀點：有并不失掉自信力的中國人在。

論據：古代現在。

得出結論：自信力有無，要看地底下。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇六

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷采薇。

早寒江上有懷孟浩然。

木落雁南度，北風江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉淚客中盡，孤帆天際看。

迷津欲有問，平海夕漫漫。

贈從弟劉楨。

亭亭山上松，瑟瑟谷中風。

風聲一何盛，松枝一何勁!

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒，松柏有本性！

無題李商隱。

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

山坡羊·驪山懷古張養浩。

驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。

至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。

朝天子·詠喇叭王磐。

喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。

軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？

眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!

卜算子送鮑浩然之浙東王觀。

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

別云間夏完淳。

三年羈旅客，今日又南冠。

無限山河淚，誰言天地寬！

已知泉路近，欲別故鄉難。

毅魄歸來日，靈旗空際看。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇七

教學目的：

1、學習本文運用肖像、語言、動作的描寫來刻畫人物的方法，語文第五課《故鄉》。

2、學習在前后對照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。

3、認識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農村和鄉鎮經濟衰敗、農民破產、人民生活艱辛的根源，而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。

教學重點：

學習本文刻畫人物的方法和對比手法的運用。

教學難點：認識造成農村經濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。

教學方法：講析、討論、朗讀。

教學用具：計算機。

教學過程：

第一課時。

一、導入：

由回憶所學的魯迅作品導入，并簡介作者魯迅(原名周樹人，是我國著名的文學家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學的《故鄉》就選自《吶喊》。

二、體裁：小說。

三、背景：

1、請問魯迅的故鄉在哪?

(浙江紹興)。

明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。

3、作者滲透在字里行間的是他對故鄉的什么情感?

(留戀、喜愛、思念之情。)。

4、在這一篇《故鄉》中，作者抒發的是這種留戀、喜愛、思念之情嗎?為什么?

(不是，因為故鄉發生了很大的變化，變得很糟糕。)。

5、隨著時代的進步，社會應不斷發展變化進步，可為什么故鄉會越變越糟了呢?聯系課文背景思考。

時代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個皇帝，卻并沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質，中國人民尤其是農民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉紹興接母親到北京，目睹了在現實社會生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經歷為題材，寫了這篇小說，初中三年級語文教案《語文第五課《故鄉》三課時》。

6、提問：課文中的“我”是不是魯迅呢?

(當然不是，小說中的人物是虛構的。文藝作品源于生活，又高于生活。)。

四、整體感知：聽讀課文后，用一句話概括課文內容。

五、理清文章的結構：

速讀全文，給課文分段并歸納段意。

討論并歸納：依據時間的順序，按照“回故鄉”“在故鄉”“離故鄉”的情節安排，全文可分三部分。

第一部分(從開頭到“搬家到我在謀食的異地去。”)描寫了故鄉的蕭條景象和“我”見到故鄉的復雜心情，并交代了“我”回故鄉的目的。

第二部分(從“第二日清晨”到“已經一掃而空了”)寫“我”回故鄉的見聞與感受。

第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來和下一代。

2、再次閱讀課文，了解小說中的人物，試說說自己對這些人物的印象分別是什么。

六、小結：

小說以“我”回故鄉的活動為線索，按照“回故鄉”——“在故鄉”——“離故鄉”的情節安排，寫了“我”回故鄉的見聞與感受。

七、作業：

給下列畫線的字注音。

1.裝弶()2.腳踝()。

3.恣睢()4.偶然()。

5.嗤笑()6.陰晦()。

7.愕然()8.顴骨()。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇八

教學目標：

1.通過自讀課文注解，理解、把握本首詩詞的思想內容和情感。

2.反復朗讀詩詞，感受詩詞的意境，把握朗讀節奏，提升朗讀水平。

3.領會本詞作者所表現出來的壯志雄心，結合現代生活，結合自身實際情況，樹立遠大的理想，培養愛國情操。

4.品味名句，增加語言積累，豐富文化積淀。

教學重點：

朗讀這首詩詞，理解并感悟這首詩詞的思想內容和情感。

教學難點：

結合本首詩詞與現實生活，樹立遠大志向和高尚的愛國主義情操。

教學過程：

一、情境導入。

中國的傳統節日中秋節馬上就要到了，緊接著中秋節，我們又將迎來國慶長假，此時的你們，想回家嗎?想放假嗎?有那么一群人，也許想家，但卻不輕易說想家;即使放假，也要堅守自己的崗位。他們把自己的青春獻給軍營，把自己的柔情化作萬丈豪情，揮灑在戰場上。他們是誰?——對，他們就是軍人，士兵。那么，今天就讓我們隨著辛棄疾的詩詞《破陣子》一同去感受他們的壯志雄心。

二、積累感知。

1.解題。

“破陣子”，詞牌名。陳同甫，名亮。這首詞是辛棄疾贈送給他的好友陳亮的，二人均為南宋詞人，又都主張抗金，收復中原。辛棄疾在作這首詞時，已辭官在江西上饒農村閑居，但心中時時不忘殺敵立功，統一祖國。

2.自讀課文，注意正音。

3.范讀課文，提醒學生注意節奏。

4.學生男女比賽朗讀，齊讀課文。

5.感知：“在朗讀的過程中，你覺得題中的哪個字可以集中的表現出這首詞的感情基調?”

明確：“壯”。

三、分析探討。

1.結合課文下面的注釋，理解課文內容，回答：本文圍繞“壯”字寫了哪些內容?

明確：軍營生活，戰斗場面，雄心壯志。

2.這首詞的氣氛和格調有何變化?氣氛和格調的背后隱藏的是作者怎樣的思想情感?

提示：由“壯”轉“悲”。“壯”表明作者有報效祖國的凌云壯志，“悲”又反應出他壯志難酬的苦悶心境。

3.觀看《破陣子》朗讀音頻，談談自己的感受和感想。

四、遷移拓展。

辛棄疾的這首詞表現的是南宋軍人士兵的鐵血丹心，歷史的車輪滾滾向前，是否意味著我們先人的豪情在今日的軍人的身上就不存在了呢?來看下面一段視頻，你就會知道答案。

(播放電視劇《士兵突擊》中馬小帥入鋼七連視頻片斷，思考：男兒的豪情壯志是不是只能存在于古代軍人身上?是否只能存在于男兒身上?是否只能存在于軍人身上?當今的我們，如何來成就自己的“英雄夢”，如何來練就自己的“鐵血丹心”?)。

五、總結。

不止是辛棄疾有壯志雄心，不止是古代戰士們有壯志雄心，不止是軍人這個職業有壯志雄心。我們每一個人，你，我，他都可以有。就讓我們憑著這壯志雄心，像雄鷹一樣展翅翱翔，自由地飛到天空，去成就夢想吧!

六、作業布置。

寫一篇日記，題為“我有壯志雄心。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇九

教學目標:。

1、通過對詩歌的反復誦讀，培養學生提高對語言美的感知能力;。

2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學生審美情趣和創造美的能力。掌握詩人在詩中表達的感情。

一、整體感知：

《行路難》是一首交織著憂郁和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚激越的。《觀刈麥》詩歌描寫了農民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當時租稅剝削的慘重和農民生活的困苦，表達了詩人對農民的同情。

二、教學過程：

1、了解詩歌寫作背景：

《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首。“行路難”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

2、是什么原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?

李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。

3、賞析五、六句。

這兩句用了比喻的修辭，即照應詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經歷仕途風波的深切體驗和事與愿違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。

4、詩中借用歷史故事的作用：

5、詩歌的最后一句表達感情怎樣的志向?

哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風萬里浪，渡過大海，直達理想彼岸。突出表現了他準備沖破一切阻力，去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。

6、討論本詩如何體現李白浪漫主義詩風的?

1)巧用歷史故事。

2)夸張的描寫，形象的比喻。

3)跳躍式的結構，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。

總之，全詩基調是激越的，是樂觀向上的。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇十

1.認識舊中國在帝國主義、封建主義雙重壓迫下，農村衰敗、農民日益貧困的痛苦情況，加深對新社會的熱愛。學習魯迅反帝反封建的徹底革命精神。

2.學習運用對照的方法刻畫人物，領會景物描寫對表達中心的作用。

【教學時數】。

四課時。

【教學步驟】。

一、解題。

本篇文章寫于1921年1月，最初發表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號，后編入小說集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我國農村的凋敝和農民遭受殘酷剝削壓迫的社會情景。

1840年鴉片戰爭以后，中國日益半殖民地半封建化，帝國主義列強的入侵及其勢力范圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰，釀成橫征暴斂，農業凋敝，農民破產。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專制政權，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統治和帝國主義的壓迫，兵(軍閥混戰)、匪(盜賊橫行)、官(官僚統治)、紳(地主盤剝)相互勾結。這種半殖民地半封建的社會制度是苦難之源。

對辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿，一度陷入孤獨和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運動”的爆發，使他受到極大鼓舞。這時他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說和雜文解剖舊社會，向反動勢力斗爭，支持學生愛國運動。

1919年12月，他回故鄉紹興接母親赴北京，目睹故鄉殘破景象，農民日益貧困，感到十分悲痛，一年后以這次經歷為題材創作了小說《故鄉》。

二、邊聽錄音邊理清故事情節。

1.聽錄音要求：

(1)識字、積詞。

(2)體會語氣。

2.理清故事情節，要求：

(1)用一兩句話概括全文的內容。

以“我”的活動為線索，記敘“我”回故鄉賣屋接母赴北京的事。

(2)按時間、地點的轉換列情節提綱。

情節安排：

故事情節就是按回故鄉、在故鄉、離故鄉的順序結構而成。回故鄉一段稍寫景色;在故鄉一段簡記人物;離故鄉一段則略抒情懷。小說的典型環境與典型人物，就是借助此故事情節來精心描繪的。

三、典型人物。

1.作品從社會現實出發，經過藝術提煉，塑造了令人難忘的典型藝術形象，請學生在第86段中尋找三個詞組來表明三種人物的形象。(三個典型人物)。

辛苦輾轉——“我”

辛苦麻木——閏土。

辛苦恣睢——楊二嫂。

2.少年閏土是怎樣一個人?中年閏土又是怎樣一個人?從他的前后變化反映了怎樣的社會現實?(外形、語言、動作)。

(1)讀第12～30段，讀第54～76段。

(2)少年閏土：

健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農村生活知識豐富。農村的廣闊天地，是他生活的場所;開朗樂觀，“心里有無窮無盡的稀奇的事”。與“只看見院子里高墻上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動人。生氣勃勃，少年英雄。

出現時的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來，沒有褪色。

(3)中年閏土：

自卑、衰老、迷信，像個木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開裂如松樹皮，臉上全然不動，如石像一般，只覺得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。

他從舊物中揀出來的東西中，不僅有日用的長桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭臺。見“我”時，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動著嘴唇”(盡管有“歡喜”的沖動)，“卻沒有作聲”(“凄涼”的處境造成)。神態是“終于恭敬起來了”，叫道：“老爺……”

(4)反映怎樣的社會現實?

殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個活潑潑的少年英雄折磨成凄慘的苦人兒。

魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現出來的真摯友誼的火花;見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創傷。對香爐與燭臺細節的描寫，進一步揭示內心世界，他虔誠地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統治者借助宗教對農民實行愚民政策，利用神權把廣大農民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內。通過這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現狀，但又無可奈何;憧憬未來，卻不懂得靠自己及階級弟兄共同反抗來奪取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。

在鮮明的對比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農民的日益貧困，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。

(抓住表現力強的詞句閱讀、領會)。

3.楊二嫂是怎樣的一個人?這一形象的社會意義是什么?(外形、語言、行動、性格)。

(1)讀第39～52段。

(2)先聞其聲，再見其人。“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規”，形象地勾勒出人物的外形。

(3)年輕時，以涂脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說話和動作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習性和日趨貧困的生活。

(4)楊二嫂的前后變化，說明這個人在舊社會還是受損害的，從另一個側面反映了官僚地主統治下農村的急劇破產，也是故鄉衰敗的一種標記。

(5)恣睢：放縱行為。楊二嫂是舊中國病態社會的產物，在舊社會嚴重腐蝕下，一面辛苦勞動，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個黑暗的時代環境和罪惡的社會制度，希望下一代不要走這一條路。

4.“我”是怎樣的一個人呢?他的思想、情感有怎樣曲折復雜的變化?

作品中的第一人稱“我”，是藝術形象，作者雖運用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個虛構人物。

“我”是小說中不可缺少的重要人物，對故鄉和故鄉人的變化，是通過“我”的觀察和感受描寫出來的。

(1)讀第1～5段，讀第78～88段。

(2)“我”是一個革命知識分子形象。由于辛苦輾轉，他回故鄉的心情是怎樣的?

“心情悲涼”。

故鄉蕭索的景色顯示了當時農村的凋敝，襯托了我的“悲涼”心情。現實的故鄉與記憶中的故鄉距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。“這不是我二十年來時時記得的故鄉”這句話表現了“我”對故鄉的熱愛與懷念。

關鍵在“改變”。

懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。

(3)老屋的殘破寂靜，母親凄涼的神情，故鄉的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。

(4)閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

(5)楊二嫂的變化，“我”討厭。

(6)離別故鄉時復雜的思想感情：

氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會在物質上、精神上對人們的損害。

展開對未來新生活的希望——“我們的后輩還是一氣”，否定三個“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會實現新生活的革命精神。

“忽然害怕起來了”，因為想到希望，就會想到希望的實現，并想到當時社會有無實現的可能。表現了作者對現實的極端不滿，認識改造它的艱巨復雜。

閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代過新的生活，這不是輕而易舉的，須經長期艱苦的實踐，故“茫然”。這樣寫，表現了對革命任務艱巨性的深刻認識和實現理想的決心。

最后以“路”作比喻，充滿了希望和理想必然實現的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進取精神，鼓舞人們為新社會的出現而斗爭的信心，把小說的主題思想引上一個新高度。

感情曲折復雜，通過“我”的感想，抒發對現實生活的極度憤慨，表示對農民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，并表達了實現理想的決心。(熱切向往)。

小結：

作者塑造人物形象時充分運用了對比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會的病根，收鬼斧神工之效。

(1)故鄉前后情況的對比，描繪了日趨破產的慘景，揭示導致破產的根源。

(2)少年閏土與成年閏土的對比，揭示了農民命運的日益悲慘，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。

(3)“我”和閏土之間關系前后變化的對比，揭示了在不同階級之間存在著深深的隔閡。

(4)“我”和閏土之間的關系與宏兒和水生之間的關系的對比，反映了對未來生活前景的熱切向往。

四、主題思想。

通過對故鄉景色和閏土前后變化的描繪，深刻揭露了舊中國在帝國主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農村破產、農民日益貧困的社會情景，表達了作者對反動社會制度在物質上、精神上損害農民無比憤怒;對閏土精神上的麻木狀態充滿同情和焦慮，并表現了推翻舊社會，實現新生活的希望和信心，體現了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。

魯迅先生說：“選材要嚴，開掘要深。”

文章的主題思想十分深邃：(1)揭露社會黑暗;(2)指出貧窮的社會根源;(3)批判三種態度;(4)探索新的出路。

五、作業。

1.練習(二)，練習(五)。

2.練筆參考題：《故鄉新貌》《我可愛的故鄉》《故鄉瑣事》。

【教后】。

1.學生聽錄音全神貫注。聽、讀、看，對課文前前后后比較熟悉，綜合分析時就大為方便。

2.教學中充分運用對比的方法，讓學生把有關段落對照起來讀，加強對人物形象、主題思想和寫作方法的理解。

3.加強朗讀，發揮文章的感染力。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇十一

1、品味描寫月光的語句，牢記并運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內涵和思想感情，背誦默寫這首詩。

2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。

3、自主合作探究，師生互動，講練結合。

【教學重點】。

在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。

【教學難點】。

結合生命細節，感受作者情懷，感悟人生規律，懂得得失與取舍。

【教學安排】一教時。

【教學過程】。

一、播放配樂朗讀錄音讓學生欣賞，導入正課：

古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。

“一切景語皆情語”，大自然的萬物在作家筆下都是一首浪漫的歌、一首美麗的詩。團圓之中秋佳節、浩瀚深藍天空中那輪明月本就牽動無數文人墨客的情懷。賞月玩月便成了人們久談不衰的話題，有詩道：明月四時有，何時喜中秋。為何人們獨獨鐘情于中秋賞月呢?今天讓我們一起領略蘇軾的懷秋思緒吧。

二、誦讀詞作，讀出節奏，讀出感情。學生代表反復朗讀后，各組代表進行比拼，老師點評。

明月/幾時有，把酒/問青天。不知/天上/宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。

轉/朱閣，低/綺戶，照/無眠。不應/有恨，何事/長向/別時圓?人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長久，千里/共嬋娟。

三、理解詞作的主要內容。

(一)課堂上，給學生時間對照課文注釋書面翻譯全文，讓他們交流，教師提供譯文參考校對：

【翻譯一】丙辰年的中秋節，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時懷念(弟弟)子由。

明月從何時才有?端起酒杯來詢問青天。

不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。

我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。

起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人(指詩人自己)。

明月不該對人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢?

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，

這種事自古來難以周全。

但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

【翻譯二】。

丙辰年中秋之夜，歡暢痛飲到天亮，大醉，寫了這首詞，并以之懷念弟弟蘇轍。

明月什么時候出現的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什么年代了。我想乘著風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”)。

只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。

在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風，置身天上，哪里比得上在人間!

月光從朱紅色樓閣的一面轉到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人。

明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別之時才圓?

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。

但愿離人能平安健康，遠隔千里共享月色明媚皎然。

四、理解詞作的思想感情。

(一)思考探究。

1、詞前小序有什么作用?

2、開頭兩句有何意蘊?

3、“不知天上宮闕，今夕是何年”?只是贊美月夜嗎?

4、“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”寫出了詩人怎樣的矛盾心理?

5、“起舞弄清影，何似在人間”如何理解?

【老師小結】高處不勝寒內涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。

8、哪幾句由望月過渡到懷人?

9、不應有恨，何事常向別時圓”一句表達作者怎樣的思想?

11、結尾兩句表現了詞人怎樣的思想?

12、全班齊讀：歸納作者心理變化的過程。

討論明確：(苦悶——矛盾——豁達——祝愿)。

(二)【賞析上闕】一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天。”蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。足見蘇軾對明月十分向往，早已把那里當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態度，又喜歡道教的養生之術，所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺。

蘇軾此詞作于丙辰年，時因反對王安石新法而自請外任密州。“高處不勝寒”內涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。既有對朝廷政局的強烈關注，又有期望重返汴京的復雜心情，故時逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動。中秋月景，人們可以體會到月亮的美好，還有月光的寒氣逼人。這一轉折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風。

【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”，才能讀懂詞人內心祈愿;從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。

【板書】上闋：望月-思歸(寫景)借景抒情情景交融。

(三)【賞析下闋】下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯想到人間的離別，同時感念人生的離合無常。“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”轉和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。“無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!于是詩人便無理地埋怨明月說：“不應有恨，何事長向別時圓?”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時候才圓呢?相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。

接著，詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質上還是為了強調對人事的達觀，同時寄托對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。

詞的最后說：“但愿人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯系起來，把彼此的心溝通在一起。“但愿人長久”，是要突破時間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。

【板書】下闋：責月—懷人。(抒情)。

【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

五、拓展探究。

(1)與文本對話。

例1：我能理解“我欲乘風歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

例2：我最欣賞你“但愿人長久，千里共嬋娟”一句中表現出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達的胸懷。

師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的“進”與“退”的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的“退”，他選擇了“進”!在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當地百姓的愛戴。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發!我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態度。

(2)與作者對話。

讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領會詞人情感的變化過程。(生齊讀全詞。)。

問題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進行的?(明月)。

例1：“海上生明月，天涯共此時。”由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人，表達了對親人的思念。師：這句和課文中哪兩句異曲同工?生：“但愿人長久，千里共嬋娟。”

例2：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”遙望一輪明月，想起了自己的家鄉。寫得很平實。師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。

例(3)：“星漢燦爛，若出其中;日月之行，若出其里。”用夸張的手法描寫滄海的壯美，表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。

例4：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。

(3)與環境對話。

讀東坡的詞，我總想到李白。李白說“青天有月來幾時?我今停杯一問之”，東坡則說“明有幾時有，把酒問青天”;酒醉以后，東坡“欲乘風歸去”，李白則“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”這里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點嗎?生：同意!師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。(生齊背全詞。)。

六、閱讀方法小結。

師：現在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：

1、與文本對話：感知內容，品味語言。

2、與作者對話：展開想象，領會情感。

3、與環境對話：拓寬視野，加深體驗。大家對此都有一個基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。十年以后，你還會再讀這首詞嗎?二十年以后，若干年以后呢?優秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優秀的文學作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄蕩，飄蕩……以后，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發出一個聲音：我愛東坡!

七、布置作業：背誦默寫這首詞，明天檢測。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇十二

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

2、詠鵝（唐）駱賓王。

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

3、登鸛雀樓（唐）王之煥。

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

4、古朗月行（唐）李白。

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

5、鋤禾（唐）李紳。

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

6、梅花（宋）王安石。

墻角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

7、靜夜思（唐）李白。

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

8、春曉（唐）孟浩然。

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

9、絕句（唐）杜甫。

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

10、鳥（唐）白居易。

誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。

勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。

11、春夜喜雨（節選）（唐朝）杜甫。

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

12、贈汪倫（唐）李白。

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

13、長歌行（節錄）。

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

14、山行（唐）杜牧。

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

15、夜宿山寺（唐）李白。

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

16、望廬山瀑布（唐）李白。

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

17、風（唐）李嶠。

解落三秋葉，能開二月花。

過江千尺浪，入竹萬竿斜。

18、憶江南（唐）白居易。

江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

能不憶江南？

19、所見（清）袁枚。

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

20、回鄉偶書（唐）賀知章。

少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

21、詠柳（唐）賀知章。

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

22、華山（宋）寇準。

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

23、早發白帝城（唐）李白。

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

24、黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）李白。

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

25、宿新市徐公店（宋）楊萬里。

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

26、塞下曲（唐）盧綸。

林暗草驚風，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒在石棱中。

27、小池（宋）楊萬里。

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

28、漁歌子（唐）張志和。

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

29、曉出凈慈寺送林子方（宋）楊萬里。

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

30、贈花卿（唐）杜甫。

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

31、竹里館（唐）王維。

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

32、示兒（宋）陸游。

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

33、敕勒歌北朝民歌。

敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

34、江雪（唐）柳宗元。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

35、秋夕（唐）杜牧。

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

36、元旦（宋）王安石。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

37、游子吟（唐）孟郊。

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

38、村居（清）高鼎。

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

39、觀書有感（宋）朱熹。

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠哪得清如許？為有源頭活水來。

40、石灰吟（明）于謙。

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

41、江南漢樂府。

江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

42、江上漁者（宋）范仲淹。

江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒風波里。

43、春望（唐）杜甫。

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

44、鳥鳴澗（唐）王維。

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

45、暮江吟（唐）白居易。

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

46、西江月（南宋）辛棄疾。

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。

舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

47、寄揚州韓綽判官（唐）杜牧。

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭。

48、蘭溪棹歌（唐）戴叔倫。

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。

蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

49、桃花溪（唐）張旭。

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。

桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

50、江畔獨步尋花（唐）杜甫。

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

51、游園不值（宋）葉紹翁。

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

52、吳興雜詩（清）阮元。

交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。

深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。

53、滁州西澗（唐）韋應物。

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

54、舟夜書所見（清）查慎行。

月黑見漁燈，孤光一點螢。

微微風簇浪，散作滿河星。

55、房兵曹胡馬（唐）杜甫。

胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

所向無空闊，真堪托死生。

驍騰有如此，萬里可橫行。

56、馬詩（唐）李賀。

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

57、浪淘沙（唐）白居易。

白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無邊。

暮去朝來淘不住，遂令東海變桑田。

58、飲湖上初晴后雨（宋）蘇軾。

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

59、秋浦歌（唐）李白。

爐火照天地，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜，歌曲動寒川。

60、蜂（唐）羅隱。

不論平地與山尖，無限風光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

61、登飛來峰（宋）王安石。

飛來峰上尋千塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

62、題西林壁（宋）蘇軾。

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣自在此山中。

63、夜雨寄北（唐）李商隱。

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

64、楓橋夜泊（唐）張繼。

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

65、涼州詞（唐）王之渙。

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

66、浪淘沙（唐）劉禹錫。

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

67、十五從軍征（漢）《樂府詩集》。

十五從軍征，八十始得歸。

道逢鄉里人：“家中有阿誰？”

遙看是君家，松柏冢壘壘。

兔從狗竇入，雉從梁上飛。

中庭生雜樹，井上生旅葵。

舂谷持做飯，采葵持做羹。

羹飯一時熟，不知貽阿誰。

出門東向看，淚落沾我衣。

68、出塞（唐）王昌齡。

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

69、墨竹圖題詩（清）鄭板橋。

衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。

些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。

70、蒼松怪石圖題詩（清）李方膺（楊州八怪之一）。

君不見，歲之寒，何處求芳草。

又不見，松之喬，青青復矯矯。

天地本無心，萬物貴其真。

直干壯山岳，秀色無等倫。

飽歷冰與霜，千年方未已。

擁護天闕高且堅，迥干春風碧云里。

71、墨梅圖題詩（元）王冕。

吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

72、四時田園雜興（一）（宋）范成大。

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

73、四時田園雜興（二）（宋）范成大。

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。

日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。

74、別董大（唐）高適。

千里黃云白日曛，北風吹燕雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇十三

以黨的教育方針為指針，堅持以人為本，尊重學生的個性發展特點，培養學生熱愛祖國語言文字的思想感情，培養學生社會主義的思想品質，努力開拓學生的視野，注重培養創新精神和創造能力，培養學生健康、高尚的審美情趣，提高學生的文化品味，發展健康個性，逐步形成健全人格。

二、學生基本情況分析。

從上期期末檢測成績來看，本班學生語文成績是本校兩個班中非常低的，潛力還沒開發出來。主要原因是男生偏多，偏科現象較嚴重，全班最低分僅29分。從開學初幾天語文課堂上的觀察以及平時談話、調查了解到：本班大部分學生（尤其是男生）對語文學習不感興趣，良好的語文習慣（課外閱讀、利用工具書、主動積累素材、寫日記等）尚未養成，而且只有五至八個同學口語表達及寫作能力較強，其他學生在課堂上屬于“沉默的一族”，有幾個學生作文文理不通，錯別字到處俯拾即是，病句隨處可見，甚至比不上語文好一點的小學五六年級學生。而且我嘗試在課堂上分小組討論時，老是幾個成績好的女同學在充當主力軍。

三、教材分析。

九年級上冊在整個新課程教材體系中屬于第五階段，對提高學生的語文素養起著極其重要的作用，準確地說，是肩負著提高學生文學欣賞能力的重任。本冊教材教學內容以文學作品——詩歌、小說為主，安排了一個單元的議論文，繼續集中學習文言文。

本冊教材仍按照“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”的新課程理念選取教學內容，突出教學的人文性、多樣性、探究性、開放性，重視學生語文素養的全面提高，特別是文學欣賞能力的提高。注重培養學生的自主意識、創造精神、合作意識與知識的整合能力。

全冊內容分為六個版塊，即：閱讀、寫作·口語交際·綜合性學習、課外古詩詞背誦、名著導讀、附錄，有的課文后還有補白。全冊共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇，自讀課文12篇，共分為六個單元，每個單元一個主題。下面，分單元進行具體分析。

第一單元：“詩海徜佯”。本單元編選的五首詩歌內容豐富，手法多樣，語言精美，是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學詩歌，不宜多講，更不宜偏重理性分析，要重在引導學生通過想像和聯想，感受知詩歌的形象和意象，理解詩歌。要讓學生熟讀詩歌，最好能背誦。在朗讀中體會詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美。

第二單元：“思想風采”。本單元所選課文哲理性較強，注重從多方面給學生以人生的啟示，并豐富他們的生活經驗；注意引導學生樹立正確的人生觀、價值觀；開闊學生的視野，提高學生思辯的能力；注意文體特點：演講的口語性較強，書信書面色彩較濃厚。

第三單元：“少年生活”。注意小說的體裁特點，了解人物、情節、環境等要素，分析把握小說的主題；注意培養學生的想像能力的創造能力，閱讀小說，既是接受的過程，也是再創造的過程，理解作者的寫作意圖的作品本身是首要的，但是得出自己的見解（可以和大家相同，也可以是獨創的）也是很重要的；注意揣摩小說的語言，從中得到啟發，并不斷積累，提高實際的語言運用能力。

第四單元：“求知與讀書”。這是全套教材中惟一的議論文單元，要重視。要讓學生了解一些議論文的知識（論點、論據、論證等），在實踐中把知識轉化為能力；引導學生結合自己的生活經驗、知識積累，閱讀文章，形成具有個性的、自己的認識；注意讀寫結合，充分利用閱讀的資源，指導學生的寫作。

第五單元：古代白話小說。應注意人物性格、情節。中國古代白話小說一般通過豐富、曲折、完整的故事情節表現人物性格，體現了中國小說的特點。注意與歷史結合起來，可以進行跨學科的學習；了解古人的生活，對古人要實事求是，理解不要偏頗，不要以現成的框架，求全責備；注意古代白話小說的語言。

第六單元：史傳。了解歷史，理解歷史人物；緊密結合歷史，可以進行跨學科的學習，以提高學生語文能力為主，搜集資料，篩選資料、討論、評論、寫報告等形式，進行語文能力的.實踐；辯證地認識古代社會和人物，認識歷史的發展，不搞教條主義；注重文言文的教學，積累詞語，理解句式，重視誦讀。

課外古詩詞背誦：共有10首，穿插在每周早讀時間完成。

名著學期初即布置閱讀任務，鼓勵并指導學生認真閱讀，并做好讀書筆記等，學期末進行交流。

附錄：《怎樣讀詩》《談談小說》《復句常用關聯詞語一覽表》《常用修辭格簡表》。

四、教學目標。

（一）閱讀。

1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。

2、養成默讀習慣，有一定的速度，閱讀一般的現代文每分鐘不少于500字。

3、能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀范圍，拓展自己的視野。

4、在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。

5、在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式。

6、了解詩歌、散文、小說等文學樣式。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇十四

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

2、《野望》王績唐代。

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

3、《月下獨酌四首·其一》李白唐代。

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。

4、《朝天子·詠喇叭》王磐明代。

喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

5、《走馬川行奉送出師西征/走馬川行奉送封大夫出師西征》岑參唐代。

君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇十五

教材簡介：

《浣溪沙》選自義務教育課程標準實驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊，是“親近文學”單元中的一篇課文。

教材以優美的詩文，豐富的文學語言，為學生提高文學素養打下基礎。教材要求精讀，閱讀1課時，誦讀1課時。通過反復誦讀，進入詩歌所描寫的意境，體會詩中所表達的思想感情和情趣。

教學目標：

1、知識與技能：在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意。理解詞人情感主線，背誦全詩。

2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態度與價值觀：體會詞中蘊含的人生感悟，培養學生樂觀曠達的情懷和受挫之后振作精神的力量。

教學重、難點：

1、誦讀詞，把握詞所表達的詞所表達的意思和情感。

2、體會詞的意境：

教學設想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉化為有形的畫面，更直觀的展現詞的意蘊和妙處，加深學生對詞的感性認識，鼓勵學生參與鑒賞，增強學生對詩詞的興趣。

教學手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。

教學步驟:。

一、

由古典樂曲引入情境，導入新課。

播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風格導入新課，介紹蘇軾及背景：

1、由學生在預習的基礎上自由發言，后教師總結：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。

2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內容。

二、誦讀:。

由學生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領。教師提示下理解：(子規—布谷鳥，白發—代表老年，黃雞—代指時光流逝)。

三、吟讀:按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。

2.教師示范(讀出節奏.韻腳讀重音，讀出感情)。

3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。

四、背讀：

1抽選學生背讀，檢查預習效果。

2、全班同學齊聲吟誦這首詞。

五、教師對詞文進行講解，分析詞句情景交融的表現手法，講解句子的含義后并讓同學們用自己的話概括其中的內涵，復述詞句的含義。

六、理解作品的主題。

1、詞中哪些句子表現了作者的思想感情?

2、結合課后注釋賞析，看表達了作者怎樣的思想感情?

總結：蘇軾曠達樂觀的精神是我們學習的好榜樣，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發向上，對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候，應該保持一個平和的心態，勇往直前。

七、板書：蘇軾《浣溪沙》。

情—寧靜自適。

景—清淡幽靜。

情感理交融。

理—曠達樂觀。

八、課后練習：

a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?

答案：山下小溪邊，生長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優美，淡雅寧靜。

b、下闕轉入抒懷，抒發了怎樣的情懷?

答案：由西流的溪水，聯想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現了積極進取的人生態度。

九、教學反思：

要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊藏著豐富的精神營養，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優秀的語言文化，而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養學生嚴謹的思維，同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創造性，有助于開發學生創性思維，它的“暗示性”原則，對藝術、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發審美創造的火花。

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇十六

(溫庭筠唐)。

梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。

(范仲淹北宋)。

塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發征夫淚。

(蘇軾北宋)。

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

(李清照南宋)。

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

(辛棄疾南宋)。

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生!

九年級語文古詩鑒賞教案范文（17篇）篇十七

晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

2、《木蘭詩/木蘭辭》佚名南北朝。

3、《赤壁》杜牧唐代。

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

4、《望江南·梳洗罷》溫庭筠唐代。

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

5、《長歌行》佚名兩漢。

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！