優(yōu)秀作文應該有扎實的基礎，包括詞匯量的積累和語法知識的運用。以上是小編為大家準備的優(yōu)秀作文范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇一
寓言童話是青少年比較喜愛的文學樣式。選擇這種體裁寫作，可以充分發(fā)揮想象，使文章意蘊豐富，言有盡而意無窮。如《愛就一個字》一文以寓言的形式，將百花擬人化，通過百花的爭論展現(xiàn)出“愛”是豐富而又單純的主旨。又如以“環(huán)境”為話題作文，我們就可采用童話這種形式，敘寫動物王國召開自救大會，動物們各抒己見，談論如何在這個日趨惡化的環(huán)境中生存下去，最終得出結(jié)論：向人類開戰(zhàn)，讓人類成為動物的奴隸，不然生活在這個星球上，總有滅亡的一天。這則虛構(gòu)的童話蘊涵了“保護環(huán)境”這一主題，故事形象風趣，避免了空洞的道理，可謂匠心獨運。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇二
作為中語會"十五"研究的重點課題，創(chuàng)新。
作文。
的研究開展的轟轟烈烈。那么究竟什么是創(chuàng)新作文，正在探討階段，自然不可能得出一個相對完整的結(jié)論，但分析創(chuàng)新作文提出的背景，對我們了解其內(nèi)涵至少有一定的啟示。
近年來，語文教學遭到輿論的諸多非議，特別是閱讀教學和作文教學，更成為此中的焦點，而相比之下，作文教學似乎更是重災區(qū)，因為它關(guān)涉的不僅僅是一篇作文的好壞得失，還影響到學生思維品質(zhì)、個性特長、人格素質(zhì)、道德修養(yǎng)的形成發(fā)展，因此，它理所當然地成為眾矢之的。
反觀多少年來作文教學的"成果"，的確令人失望、憤慨：無病呻吟、胡編亂造、死記硬背、極端模仿......致使為文之真、為人之誠喪失殆盡，空留一紙?zhí)撐淖岄喚砝蠋?欣賞"。這樣，高考、中考作文中的"孤兒"現(xiàn)象、"殘疾"現(xiàn)象、"父母離異"現(xiàn)象和高考滿分作文中出現(xiàn)的抄襲現(xiàn)象也就在情理之中了。
在此前提下，社會才對教育界進行了嚴厲的拷問：你們究竟對學生灌輸了些什么？
平心而論，作為社會的服務機構(gòu)和服務人員，學校、教師都應正視這個問題，并作出令社會滿意的回答。可在回答時，往往是王顧左右而言他，這就讓人感到教育界的態(tài)度的"反動性"了。
其實，社會的態(tài)度是相當寬容的。他們深知，這個問題，老師、學校就是回答得了，也不一定能夠解決得了。關(guān)鍵是我們的態(tài)度顯得過于強硬（或蠻橫、惡劣？），甚至把它歸罪于考試制度。在此，作為教師，我首先聲明：考試沒錯，錯就錯在我們這些當教師的人格發(fā)生了扭曲，價值觀念發(fā)生了錯位，一味地瞄準考試、迎合考試，而使自己的良知和敬業(yè)精神在急功近利中趨于泯滅。在此情況下，學生寫作文的興趣、發(fā)表自己看法的沖動、書寫真我的真誠都受到抑制，逐步退化，最終導致作文能力演變?yōu)榧兗挤ǖ氖谑芎涂荚囎魑牡姆磸脱菥殻浜蠊匀皇强硵鄻涓笃渲Ψ比~茂——想不到一個個自命不凡的教師在此時竟成為一個個的大傻瓜。
學校也好，教師也好，只有在敢于直面困難、正視困境時，才意味著他的想法、做法、教法正萌生著希望的幼芽。
有一句很有哲理的話，叫"人對了，世界也就對了"，人——特別是教師——的態(tài)度問題，就是創(chuàng)新作文能否取得成功的首要問題。
在此前提下，我們探討創(chuàng)新作文的特點就有了點意義了。
創(chuàng)新作文是對當前作文現(xiàn)狀中出現(xiàn)的諸多弊端的扭轉(zhuǎn)和校正，而這些弊端都是在以應考為目的的前提下產(chǎn)生的，是重考試而不重運用的，是重形式而不重內(nèi)容的，是重技巧而不重作文的功用和內(nèi)涵的，是重應付而不重素質(zhì)的。因此，只要能打破這一現(xiàn)狀，使作文教學走上正軌，有所導引，這就是創(chuàng)新作文。這就要求創(chuàng)新作文研究必須回到寫作的根源上去，去研究作文的理念，研究作文產(chǎn)生的規(guī)律，研究所以運用這一工具的目的，研究如何培養(yǎng)學生作文的興趣、如何夯實學生生活的根基、如何激發(fā)學生作文的沖動......在這個框架內(nèi)，無論怎么搞都可以。而一旦超越甚至背離這個框架，所有的一切都屬徒勞甚至是貽害無窮的。
沒有健全的人格，其文是為人所不齒的。因此，學生作文水平的提高，絕不僅僅是作文教學本身所能解決的，它需要健康的人格作支撐。也就是說，作文就是做人的回歸，而做人是作文的指向。創(chuàng)新作文不排除形式上的花樣翻新，但高尚的人格、正確的寫作理念、真實的生活內(nèi)容為其根本，不然，空事技巧，嘩眾取寵，除了得到扭曲的人格、丑惡的靈魂以外，什么也得不到。文學的發(fā)展史也一再表明，作文一旦弄虛作假、脫離生活、缺少內(nèi)容時，就自然而然地陷入形式主義的泥潭。
理念的更新自然重要，但促使理念落實的行動更為關(guān)鍵，它涉及教師的業(yè)務素質(zhì)、道德水平、人格高下、敬業(yè)態(tài)度和做人的精神。我們之所以說教師的職業(yè)是神圣的，就在于他塑造的是人的心靈，教授的是生活的知識，培養(yǎng)的是生活的技能，而教師如果做不到這點，他就是人民的罪人。因此，學生作文水平的低下，正揭示出教師的嚴重失職。而教師失職的原因，一方面是目光短淺、素質(zhì)低下，不懂得作文教學的規(guī)律，這是教師中的歪嘴和尚，與其對之責備，不如對之進行培訓或令之改行。更主要的原因是不作為，明知該怎么做，偏不這么做，為謀求捷徑而投機取巧，為獲得贊譽而嘩眾取寵，口頭一套，行動又是一套，由此折射出其人格的卑微，這種人才是真正的敗類；而這類教師，往往以"好教師"自詡或在社會上有一定的口碑，其實不亞于江洋大盜。倒是有少數(shù)"不識事務"者可能正是此中精華，但在這樣的大形勢下，失敗往往是他們必然的歸宿。
名言警句。
修辭之類的。自然，我們不否認這些東西的積累對學生的作文有一定的幫助，但只有在理解文章內(nèi)容的基礎上，這些東西的學習才有所歸依，才是活生生的，不然，跟看詞典有何區(qū)別？可以看出，在作文教學上，我們舍棄的全是人人都容易掌握的營養(yǎng)豐厚的作文之本，是我們每個人異于其他人之"創(chuàng)新"，而借鑒的全是人人都很難掌握的脫離了靈魂的所有人都在借鑒的作文之末，在此情況下，想要不雷同，想要談創(chuàng)新，不就難了嗎？有很多東西，對學生作文來說，暫時是難以看到其功效甚至是"無用"的，但我們不能因此而讓學生放棄學習的機會，要知道，已有知識間的聯(lián)系碰撞往往是作文最初的動力。因此，做教師的一定要有長遠的眼光，一定要為學生能力的養(yǎng)成著想，一定要為學生今后的發(fā)展創(chuàng)造條件，切不可心浮氣躁急功近利。
學習是一個很微妙的過程，作文尤其如此。只讀而不教，則流于盲目；只教不讀，誤入空談；只寫而不教、不讀，無所指向，近乎蠻干；而讀、教的結(jié)果不落實在寫上，則為舍本求末。因此，三者應相輔相成，不可只鐘情于某一方面，特別是中學階段，尤其如此。在此，簡述三者的內(nèi)涵：教——教理念、教知識，讀——驗證教的內(nèi)容，寫——落實教、讀的結(jié)果。
這時，我們就知道創(chuàng)新作文該朝什么方向努力了。
在探索中要防止步入誤區(qū)。每有變革，必然有人要標新立異，正如這多少年的教學改革，除了收獲了一批又一批的"教學能手"、"教改新秀"之類外，真正的收獲僅限于認識到教改的必要性——再這樣下去前途將一片黯淡，只有向素質(zhì)教育過渡，才能步入坦途。至于創(chuàng)新作文，自然也難免有一部分人要重蹈覆轍，現(xiàn)在，就有人致力于搞什么想象作文之類。在此，筆者并非反對對這些作文類型進行研究，而是要說明，創(chuàng)新作文決不是空穴來風，決非讓你在坐在那兒胡編亂造或突發(fā)奇想，而是要實實在在地針對學生"一窮二白"的底子找到"致富"的源頭，要打通學生獲得材料、感知生活、反映生活的關(guān)節(jié)，要切實有效地激發(fā)學生的寫作熱情，不然，為抵制形式主義而產(chǎn)生的創(chuàng)新作文又會陷入形式主義的泥潭。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇三
小學。
作文。
在教學中十分重要，因為它還是語文教學的難點之一，也是制約語文教學發(fā)展的瓶頸所在。因此，教師在小學語文作文教學中必須更新自己的教學理念，更要在教學過程中創(chuàng)新教學手段，從而讓小學生樂寫作文。
小學《語文課程標準》中強調(diào)：“作文教學要讓學生留心生活中的各種事物，樂于進行書面表達，增強寫好作文的自信心。”但是，在實際教學中發(fā)現(xiàn)很多小學生怕寫作文，覺得沒什么話可說，找不到作文的素材，甚至有的學生對作文失去了自信心。究其原因，是教師的作文指導不到位，甚至有的教師還是沿用傳統(tǒng)的指導方式。因此，我們要創(chuàng)新指導教學，把有效的指導落實到教學中。
心理學研究表明：“兒童的本能就是喜歡各種活動，活動是兒童的天性。”所以，我們的作文教學應該根據(jù)兒童的身心特點開展。兒童是非常有個性的個體，他們有著各自不同的喜好，對生活充滿好奇與熱情。小學作文中我們最好不給學生寫命題作文，而應該讓學生選擇生活中的作文題材，寫自己看到的真實世界。作文是一種創(chuàng)造性的思維活動，如果我們給學生太多的束縛，他們就會覺得無話可說，思想僵化。例如：在要求學生寫“感恩”這一話題時，學生會覺得這個題目太大，無話可說。于是就利用多媒體創(chuàng)設了醫(yī)院“產(chǎn)房”的生活情境，當孩子們看到母親生孩子的痛苦情境時，每個人的表情變得嚴肅起來。然后播放母親喂養(yǎng)孩子過程中忙碌的情形，從而激起了學生的表達欲望。生活是取之不盡、用之不竭的作文資源，教師要引導學生把寫作文當作是多彩生活的延續(xù)，那么學生就會積極地表達自己生活中的積累。因此，小學生的作文教師最好不要命題，就設計一些貼近學生生活的話題讓他們作文。這樣，學生作文時就會有話可說。
“生活即作文，作文即生活”.只有從生活中提煉出寫作文的素材，這樣的事例才會感人。首先，要引導學生學會積累生活中的作文素材。作文就是用自己的筆來寫生活中的內(nèi)心體驗。因為真實的情感最能打動人的心，因此，真實的內(nèi)心體驗是我們寫作文的第一手材料。作文的過程不僅豐富了我們的內(nèi)心體驗，還提高了學生對事物的認知水平。同時，在作文中還能培養(yǎng)學生的想象力。例如：在一次學校組織的勞動課中，學校要求高年級學生與全體教師一起到附近的一個林場植樹苗。小學生雖然年齡很小，但他們勞動的熱情很高。有的幫助老師運樹苗，有的去池塘邊提水，學生們親身經(jīng)歷了植樹中那熱火朝天的場面。于是我們就安排了寫一篇勞動后體會的作文，學生們就能把在植樹中看到的、聽到的、想到的情景描寫得十分真實。有學生說，這是他們第一次勞動，原來勞動這么辛苦。有的說，爸爸媽媽培養(yǎng)我們就像我們植樹一樣的辛苦。從這些話語中可以看出，通過這次勞動，學生的作文有真實的感想可說，說出來的也是真情實感。
葉圣陶說：“教材無非是個例子，作文還要教師認真地指導。”我們使用的課本，其中的課文都是作者經(jīng)過巧妙的構(gòu)思，用獨特的視角觀察生活，寫出了自己獨特的情感體驗，這是學生模仿他們寫作文的最好的途徑。我們在教學課本中的課文時，應該借鑒課文中的優(yōu)秀地方，引導學生認真地去讀，潛心地去想，自由地去議。然后，師生們一起來總結(jié)出文中的寫作規(guī)律，讓學生通過借鑒把作者的寫作能力遷移到自己的大腦中來，以鞏固自己的習作。例如：在教學《陶校長的演講》一文時，文中對陶校長從四個方面的談話做了詳細的敘述，從而讓學生明白了健康與學問的重要性，讓自己的思想受到了感染。不僅寫出了陶校長作為一個校長的風范，又表現(xiàn)出陶校長對學生的嚴格要求。文章刻畫陶校長的形象，既是一個嚴師的形象，又是一個長輩的形象。在形象《祁黃羊》這篇課文時，文中對祁黃羊這個形象的刻畫，表現(xiàn)了大公無私的坦蕩胸襟。尤其這兩篇課文中對話語言的刻畫，形象的表現(xiàn)了任務性格特征，特別值得我們借鑒。
魯迅先生說，“好文章是改出來的”.任何一篇文中，無論是名家花了多長時間都會存在疏漏的地方。要讓文中趨于完美就必須反復地進行修改，在反復地修改中，學生才能提高自己的表達能力。作文的評講對于提高學生的表達能力十分的重要，小學生一般寫記敘文比較多，記敘文是寫入記事的，它講究生動形象；說明文是狀物的，它講究具體。所以，教師在作文講評中，要指導學生把說明文寫具體、可感，記敘文寫的形象、生動，這樣才能把作文寫好。作文的講評是促進學生寫好作文的重要環(huán)節(jié)，首先要肯定學生在作文中的優(yōu)點，哪怕是一點點的成功地方都應該給予肯定，尤其是低年級的學生。對高年級的學生來說，要指出存在的不足與失誤，促使學生養(yǎng)成多修改的良好習慣。因為高年級學生已經(jīng)有了初步的理性思維，他們對生活有了自己的思考、認識、評價、看法等。不斷改正作文中存在的不足，作文水平才會不斷提高。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇四
片段拼貼式是以幾個看似獨立的片段來組合成文，同時各個片段又能圍繞主題思想展開。這種作文形式恰當?shù)剡\用小標題，能使文章線索清楚、層次明晰，且呈現(xiàn)勻稱醒目的外在結(jié)構(gòu)美。如《同桌的故事》一文，采用三個片段來拼貼成文，并以“打嘴仗”、“考試”、“友情”為小標題，通過自己和同桌之間的幾個小故事來表達同學之間的純真友誼。又如《乘著音樂的翅膀》一文也由三個片段拼貼成文，每個片段又分別采用樂曲“命運”、“春江花月夜”、“秋日的私語”為小標題，以優(yōu)美的筆調(diào)抒寫了自己對音樂的理解。片段拼貼式可使學生迅速構(gòu)思，不受篇幅長短限制，表達更自由，更靈活，也更便利。文中小標題的運用又使的情感表達具有更強的視覺沖擊力。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇五
訪談錄是一種新聞報道文體，內(nèi)容主要有采訪者與受訪者的對話構(gòu)成。作文時采用這一形式可以容納兩種或多種的不同的聲音，并且模擬采訪現(xiàn)場，有很強的真實感。此外訪談錄在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容安排上也頗自由。訪談的形式可以是面對面訪談，打電話訪談或網(wǎng)上訪談。如以“信念”為話題作文，就可采用訪談錄的形式，采訪幾位百姓，如工人、農(nóng)民和公務員，寫他們各自是怎樣依靠信念堅守著自己的平凡崗位的。或?qū)⑿拍钊烁窕瑢π拍钸M行一次采訪。采訪他在走向成功的路上，在面對困難時，是如何靠堅定的信念來支撐并走向成功的。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇六
聯(lián)想思維，指由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。由某概念而引起他相關(guān)概念的思維方式。所謂聯(lián)想豐富，是指多向度、多層面的展開想象。使聯(lián)想的內(nèi)容充分豐滿，絢麗多彩。簡單地講，想象豐富就是要“展得開”、“精鶩八極，心游萬仞”、“形在江海之上，心存魏闕之下”。若不善于聯(lián)想，文章就難以構(gòu)思，立意也難以形成，其深刻新穎就無從談起。
自然界的許多事物或景物的某些形態(tài)特征，常常與人的某些品格氣質(zhì)、精神等有相似之處。例如：著名散文家楊朔在《荔枝蜜》中，通過對蜜蜂“渺小”形體和辛苦釀蜜的“崇高品格”的生動描繪，無私奉獻，聯(lián)想到農(nóng)民辛勤耕耘，為自己，為別人，為后世子孫默默地奉獻。作者由此及彼，以蜜蜂喻人，贊美了為建設美好生活而無私奉獻的勞動人民，歌頌了為建設美好生活而奉獻一切的崇高精神。
又如：我們看到的一些事情，它們往往蘊含著某些深刻的道理。清代文學家彭端淑的《為學》，以蜀鄙兩僧去南海的故事，由事聯(lián)想到理，用以比喻志向堅定，刻苦勤奮，即使客觀條件再差也能取得成功。它闡發(fā)了難與易的辯證關(guān)系，從而告訴人們，只要堅忍不拔，難事也能變成容易的事，所蘊涵的道理至為深刻。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇七
劇本是一種文學體裁，它主要通過人物之間的沖突來展開故事情節(jié)，表現(xiàn)主題思想。又因其時空情節(jié)集中，臺詞簡練生動，人物形象鮮明等優(yōu)點而引人入勝。如中考滿分作文《責任》，采用三幕劇的形式通過道具、場景的交代、人物語言的刻畫，集中尖銳的矛盾沖突，多角度地反映了交通警察是如何對待事業(yè)和家庭的，塑造了一個責任心極強的人民警察形象。還有作文《選擇》，也以劇本的形式，通過幾個場景將30年漫長的歲月濃縮在600余字之中，以主人公不同時期的選擇為線索，來說明對與錯不能以自己的好惡為標準，文章內(nèi)容與形式和諧同一，展現(xiàn)出無限的靈氣和魅力。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇八
摘要：作文是高中語文教學的重點，從高中語文作文的實用性與創(chuàng)新性出發(fā)，培育高中生的寫作能力和根據(jù)題目探究主題的能力。因此，創(chuàng)新作文教學方法，加強學生對作文寫作的熱情，從作文教學的實用性和創(chuàng)新性入手，提升高中語文作文課的課堂效果和教學成效。
關(guān)鍵詞：實用性；創(chuàng)新性；寫作技巧。
一、高中語文作文教學現(xiàn)狀。
1、教師欠缺創(chuàng)新能力，學生缺乏寫作興趣。
高中語文教師在長期教學中形成了共有的教學模式，沒有了創(chuàng)新的精神。而新教師在向經(jīng)驗豐富的教師請教時，也融入了這種教學模式中，無法輕易改進教學模式。高中語文教師以高考和語文成績?yōu)橹行模晃兜闹笇W生學習和模仿范文，而高中生機械的進行背誦和模仿，進行作文寫作時將素材死搬硬套，不能融入自己的真實思想和感情，他們將失去了語文寫作的興趣，對高中語文的整體教學效果和教學質(zhì)量產(chǎn)生不良影響。
2、教師教學和學生寫作重形式輕內(nèi)容。
在高中語文作文課中，一般以高考作文題為范本做練習。高考作文主要是議論文，語文教師要求高中生大量背誦名人名言和經(jīng)典事例等寫作素材，并注重言辭辭藻的堆砌，以得到一篇完整的議論文。這種寫作模式雖然可以讓作文辭藻華麗、結(jié)構(gòu)完整且論據(jù)充分，但是造成了學生對寫作資料和素材的過度依賴，進行作文寫作時將素材死搬硬套，不能融入自己的真實思想和感情。并且忽視了學生的創(chuàng)新性思維，沒有在作文中表達出學生真實的思想和感情，寫出的作文沒有靈魂。
二、增強高中語文作文教學的實用性和創(chuàng)新性。
2.1按照類型采用不同寫作方式，傳授學生更多寫作技巧。
高中語文作文教學注重實用性的目的不應該是為了高考考取更好的成績，而是應該以培養(yǎng)高中生的寫作能力、書面表達能力和語言能力為目的。在語文作文教學中，高中語文教師應該教給高中生不同類型作文的寫作方式，而不僅僅是高考中常出的議論文。高中生本身的喜歡的文體不一樣，只要切合作文主題，相同的作文題目運用不一樣的文體可以表達出不一樣的效果。因此高中語文教師應該教會高中生不同文體的寫作方法，學生再根據(jù)個人喜好選取最擅長的文體。例如，首先，高中語文教師應該教給高中生如何分析作文題目和材料的能力，幫助學生找到作文題目的本質(zhì)和考查點。其次，高中語文教師可以向高中生講授更多的與實際生活有關(guān)的作文素材和案例，在作文中引用和分析與實際生活有關(guān)的材料更能讓判卷老師認同，也使作文更有說服力和真實性。最后，高中語文教師應該教給學生如何理解和選取合適的作文素材的能力，并鼓勵學生在作文中加入自己的理解與感悟，進而結(jié)合案例進行合理的分析，最后得到正確的結(jié)論。除此以外，高中語文教師還應該教會學生通過動作描述和心理描寫等細節(jié)描寫展現(xiàn)案例中的人物性格和故事情節(jié)等，增強了判卷老師的畫面感，增加了作文的實用效果和真實性。
2.2發(fā)揮學生想象力，培養(yǎng)學生寫作創(chuàng)作思維。
創(chuàng)新性是高中生語文作文的靈魂。高中作文是高中生表達思想的主要手段，高中語文教師應重視培育和支持高中生的創(chuàng)新思維。高中語文作文題目一般會給一段材料讓學生自行分析，并自行選角度定題目進行寫作。如果高中生的思維能力、觀察能力、想象力較強，他們選取的寫作角度也將是多樣的新穎的。因此，高中生的思維想象能力等不應受到應試教育和語文教師教學方式的限制，影響學生想象力觀察力的發(fā)展。高中語文教師應該鼓勵學生打破常規(guī)，通過多角度分析作文題目找到更加新穎獨到的主題，作出令人耳目一新的作文。例如，高中語文教師在培育高中生的發(fā)散思維時，可以通過多角度提問等訓練方式，培育高中生多角度分析和思考問題的能力，進而使學生養(yǎng)成自主思考的習慣。高中語文教師在培育高中生的觀察思維時，可以鼓勵學生從實際生活中的人、事、物等發(fā)現(xiàn)寫作素材和找到寫作靈感，培育高中生對實際生活的觀察力和洞察力，進而培育學生發(fā)現(xiàn)美和表達美的能力。高中語文教師在培育高中生的想象力時，可以讓學生用文字描繪他們沒見過的事物，培育學生將想象力和自身思想情感相結(jié)合的能力，進而提高高中生的創(chuàng)新思維。除此以外，高中語文教師可以為高中生在語文課堂上創(chuàng)建寫作交流平臺，鼓舞學生進行寫作創(chuàng)作，并將優(yōu)秀作文進行課堂宣讀，以此鼓勵高中生的寫作自信心，并可以提升學生的寫作熱忱和積極性。
三、結(jié)束語。
總之，提高高中生的寫作興趣，使學生學習到更多的寫作方法，通過更多實用性寫作技巧的傳授，培育學生良好的創(chuàng)作思維，讓他們在寫作過程中得心應手，更能進一步的培育高中生獨立思考和透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，并為未來的寫作能力、書面表達能力和語言能力等奠定基礎。
參考文獻。
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文檔為doc格式。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇九
一、角度小巧。它包含兩方面內(nèi)容，一是小，從小處著墨，便于行文，容易寫好;二是巧，角度上靈巧高明，超過尋常，文章便會勝人一籌。例如，北京市有一位考生寫的應試作文《從拿筷子談起》，角度就具有小巧的特點。題目是議論式的，行文卻采用記敘方式，記敘之中又不乏說理內(nèi)容，這是巧拿筷子是日常生活現(xiàn)象，是中國人吃飯的一個常見動作，以此作為話題，作為文章內(nèi)容，這是小。請看其中的一段文字：我贊同地說：對，其實拿筷子與用刀叉是沒有雅俗之分的，只不過是一種習慣，一種需要而已，而有些人認為外國什么都好，自然也就認為用刀叉的外國人就是雅了!我們使用筷子，能鍛煉人的大腦與手的靈巧，外國人想用還不會哩!我的話，引起了熱烈的掌聲。這段文字，小中見大，觀點十分明確，很有說服力。
二、角度翻新。在舊的基礎上變化出新的內(nèi)容來，它也包含兩方面的內(nèi)容：一是舊的基礎，文中要有這種內(nèi)容的交代和介紹，但它是次要的，文字應少，一般用于開頭，以形成鋪墊;二是翻出新意，這是文章的重點，是主體部分，是角度轉(zhuǎn)換出新的主要內(nèi)容。這種情況，多用于議論文。例如，浙江省有一位考生在《伯樂看過的`就是千里馬嗎》這篇中考應試作文中，就采用了這種寫法，請看其中的一段文字：伯樂看過的就是千里馬嗎?非也，事情并沒有這么簡單。現(xiàn)在不少伯樂睜一只眼，閉一只眼，只要給我錢，再差的馬都能成為千里馬。何況又有不少伯樂都是假的，更別說千里馬了。這段文字，由古及今，由物及人，與打假聯(lián)系起來，無論對伯樂還是對千里馬，都一反過去的肯定說法，翻出了新意，使論述的內(nèi)容更為深刻，具有很強的現(xiàn)實意義。
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創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇十
創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以讓一個時代成為榮耀，可以讓一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇十一
1.知識是智慧的火炬，勤奮是智慧的鑰匙，智慧是思考的火花，創(chuàng)新是智慧的結(jié)晶。
2.凡是創(chuàng)新的時代總會有人死在半路上，但是這些失敗或者遇到困難的公司并不代表他沒有價值，他的價值就是告訴大家其實這個領(lǐng)域是可以一試的。
3.創(chuàng)新是做至公司唯一之路。
4.作為一個未來的總裁，應該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能。
5.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
7.在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
8.科技公司尤其是中國的公司，更應該注重知識產(chǎn)權(quán)，這是創(chuàng)新型科技公司的基本要素。科技公司之間的專利糾紛是難免的，因為這是行業(yè)的基礎建設，跨國公司尤其是美國公司經(jīng)常用專利作為壓制對方或者挑戰(zhàn)對手的手法。
9.對于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。
10.創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實業(yè)和一項新的服務的機會的手段。企業(yè)家們需要有意識地去尋找創(chuàng)新的源泉，去尋找表明存在進行成功創(chuàng)新機會的情況變化擴其征兆。他們還需要懂得進行成功的創(chuàng)新的原則并加以運用。
11.作為一個科學家，不能迷信權(quán)威，迷信書本，也不能因為取得一丁點的成績就沾沾自喜，居功自傲。科學是沒有止境的。只有敢于探索敢于創(chuàng)新，才能成果迭出，常創(chuàng)常新。
12.創(chuàng)新不是為對手競爭，而是跟明天競爭，真正的創(chuàng)新一定是基于使命感，這樣才能持久的進行。
13.自強不息，務實創(chuàng)新，穩(wěn)健經(jīng)營，追求永續(xù)。
14.每個企業(yè)家都有自己的特色和風格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創(chuàng)新，勤奮工作。
15.時常運用頭腦風暴，利用腦力激蕩提升自己的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇十二
1、雛鷹小組：迎風飛翔，逆境成長！
2、花兒朵朵小組：花兒朵朵，永遠綻放！
3、奇思妙想小組：不怕做不到，就怕想不到，做到做不到，試試才知道！
4、快樂無限小組：腳踏實地，挑戰(zhàn)自我；人人參與展現(xiàn)自我；齊心合力，快樂學習；取長補短，共同進步！
5、快樂無限小組：課堂因展現(xiàn)而精彩，人生因理想而美麗，生命因奮斗而高貴。
6、快樂無限小組：齊心合力，快樂學習；取長補短，共同進步！
7、魅力無限小組：積極人生，全力以赴！
8、夢想隊小組：有夢想就有希望！
9、夢想小組：彩虹裝點我心，風雨放飛夢想。
10、夢想小組：有夢想就有希望！
11、超越小組：奮發(fā)向上，享受成功！
12、超越自我小組：超越夢想，展現(xiàn)自我！
13、快樂滿天下小組：快樂，唯我獨尊！
14、奮起上進小組：從哪里摔倒，就從哪里爬起來！
15、奮起上進小組：擁有一顆上進的心，才能取得成功！
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇十三
3.創(chuàng)新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費者從資源中獲得的價值和滿足。
4.創(chuàng)新是科學房屋的生命力。
5.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。 ——江澤民
6.道在日新，藝亦須日新，新者生機也;不新則死。 ——徐悲鴻
8.對新的對象必須創(chuàng)出全新的概念。——柏格森
11.凡能獨立工作的人，一定能對自己的工作開辟一條新的路線。——吳有訓
13.非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。 ——松下幸之助
17.距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。 ——托馬斯彼得斯
19.科學到了最后階段，便遇上了想象。 ——雨果
20.科學的存在全靠它的新發(fā)現(xiàn)，如果沒有新發(fā)現(xiàn)，科學便死了。 ——李四光
21.科學的幻想歸根結(jié)底是科學和技術(shù)的大膽創(chuàng)造。 ——費定
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇十四
1、認識“浙 簇”7個生字，會寫“浙 羅”15個生字。正確讀寫“一簇 杜鵑 突兀森郁 臀部 漆黑 蜿蜒”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，能復述“雙龍洞”的景象，感受大自然的壯觀。
3、理解課文記敘的游覽順序，學習有條理敘述的表達方式;體會作者用詞造句的準確和樸實。
4、感受金華雙龍洞自然景觀的美，激發(fā)學生熱愛大自然的情趣。
1、學習按游覽順序記敘的方式和感受孔隙窄小的特點。
2、指導學生運用常見的事物，結(jié)合自己游覽的感覺，把景物特點寫具體，使人身臨其境的表達方式。
教師搜集有關(guān)表現(xiàn)祖國大好山河的風景圖、金華雙龍洞的文字、圖像等資料，做成ppt課件。
要求學生提前預習，讀課文、認生字、標自然段，制作作者游覽過程示意圖，現(xiàn)場用展示臺予以展示呈現(xiàn)。
一、課前談話
1、（課件出示廈門鼓浪嶼圖片）這迷人的風光讓我想起了一句詩文：霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。
談話時，（課件出示金華雙龍洞的畫面），教師引導學生聯(lián)系生活，欣賞祖國的大好河山，并結(jié)合已學的詩文表達情意。
2、今天我們也一起隨著葉圣陶先生一起到金華的雙龍洞走一走。
二、揭示課題，反饋預習，整體感知
1、出示圖片，揭示課題：記金華的雙龍洞。（板書課題）
2、結(jié)合課前預習，反饋預習成果，學生出示制作的作者游覽過程示意圖，對照課文，互相交流討論。
小結(jié)：課前預習是學習的一種好方法，通過預習，我們了解了作者游覽雙龍洞的順序。交待游程（板書）是游記的一大特點。所到之處，葉老又看到了什么？聽到了什么？有怎樣獨特的感受呢？（板書：見聞感受）讓我們走進課文，隨著葉老到字里行間去游歷一番。
三、初讀課文，學習字詞，了解“雙龍洞”得名
1、學生自由讀課文。讀準字音，讀通句子。
2、學習生字新詞，注意讀準平舌音“簇 筍”，翹舌音“浙 窄 乳”等。（課件出示詞語）
浙江 一簇 突兀森郁 臀部 漆黑 蜿蜒 杜鵑 寬窄
肩背 移動 額角 陸續(xù) 石鐘乳 石筍 變化多端 上源
3、指導學生結(jié)合漢字形聲字構(gòu)字法，理解“蜿蜒”的詞義，并引導學生結(jié)合舊知，聯(lián)系生活，學會運用“蜿蜒”。
4、讀課文句子“首先當然是蜿蜒在洞頂?shù)碾p龍，一條黃龍，一條青龍。”引導學生感悟“雙龍洞”得名的由來。
四、精讀課文，感受“孔隙”特點，學習表達方式
（一）找出課文主要內(nèi)容，了解作者見聞及感受
1、課文哪幾個自然段是寫作者游雙龍洞的？（4 -7自然段）
2、默讀，思考：4-7自然段寫了哪些景點，分別給你留下了怎樣的印象？指名答。（板書：外洞、孔隙、內(nèi)洞）最令你好奇難忘的是哪兒？（孔隙）
（二）重點感受“孔隙”特點，學習表達方式
1、指名讀，全班學生邊聽邊思考作者是如何寫出孔隙特點的。
2、理解“孔隙”詞義，再借助圖片揭示孔隙的特點：窄小（板書）
3、深入文本，感悟作者是怎樣寫出孔隙窄小特點的。要求學生用心讀第五自然段，邊讀邊畫出有關(guān)的句子。
課件出示句群1：雖說是孔隙，可也容得下一只小船進出。怎樣小的小船呢？兩個人并排仰臥，剛合適，再沒法容第三個人，是這樣小的小船。（作者用常見的事物具體寫孔隙的窄小。）
課件出示句群2：眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒，準會撞破額角，擦傷鼻子。（作者用自己游覽的感覺具體寫孔隙的窄小。）
指導朗讀句群：我懷著好奇的心情獨個兒仰臥在小船里，自以為從后腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒有一處不貼著船底了，才說一聲“行了”，船就慢慢移動。眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒，準會撞破額角，擦傷鼻子。
師生共同小結(jié)寫法：葉老沒有直接點明孔隙的窄小，而是用常見的事物和自己游覽的感覺，把景物的特點寫具體，使人身臨其境。
4、讀寫互動，遷移運用。
出示幾幅圖：海洋館、吊橋……，喚起學生的生活體驗，仿照孔隙的寫法，寫出自己游歷的感受。師生交流、反饋。
5、梳理游記內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)構(gòu)段特點。
找找這個自然段一共有幾句話？從表達方式上，你發(fā)現(xiàn)了什么奧秘？（條理清晰，體現(xiàn)了游覽過程）
師生交流總結(jié)：在過孔隙時，葉老按游覽順序，將見聞、感受，生動具體地記錄下來，使人身臨其境，這就是游記的典范。
五、結(jié)課
雙龍洞的其它幾個景點又是怎么寫的呢？下節(jié)課我們接著學習。
六、板書設計
游 記記金華的雙龍洞
游程外洞
見聞孔隙 ：
感受內(nèi)洞
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇十五
16.要持續(xù)造勢，就要把企業(yè)做成一條流動的河。源頭是創(chuàng)新的sbu，河的終點是用戶的滿意度，即對企業(yè)忠誠的用戶。
17.創(chuàng)新是與憂患意識連在一起的。
18.教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻;教育是科學，科學的探索在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
20.自強不息，務實創(chuàng)新，穩(wěn)健經(jīng)營，追求永續(xù)。
21.每個企業(yè)家都有自己的特色和風格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創(chuàng)新，勤奮工作。
22.時常運用頭腦風暴，利用腦力激蕩提升自己的創(chuàng)新能力。
23.互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)宣告贏利的背后，往往蘊含著一些潛質(zhì)，包含著技術(shù)的創(chuàng)新，包含著新的追隨，可貴的是沉淀以后的積累，靠著贏利找到了更有潛力的發(fā)展方向。
24.人生道路是一條螺旋上升的路徑，只有昂首闊步，靈活彎轉(zhuǎn)，才能上升至理想的峰頂。大海因波濤而美麗，人生因挫折而完美。學習因探究而深入。工作因創(chuàng)新而精彩。小溪，從不自卑。它堅信，只要不停地奔流，終會流入浩瀚的海洋;小草，從不自嘆。它深知，只有扎根大地，才能綻出一片新綠。
25.突破和創(chuàng)新的意義在于永遠不要去走過去讓你很舒服的老路，你應該感到可恥的是你永遠一成不變。
26.日日創(chuàng)新。 日本索尼公司
27.不去追求創(chuàng)新，而把錢拿去浪費在一些奢侈品上面，這是中國制造業(yè)的淪喪。
29.今天在全球創(chuàng)業(yè)周峰會給創(chuàng)業(yè)者五個建議：)畢業(yè)生不宜馬上創(chuàng)業(yè),應先參與創(chuàng)業(yè),再主導創(chuàng)業(yè),)創(chuàng)業(yè)目的不是上市;上市只是階段性目標和一個新的起點,)創(chuàng)業(yè)關(guān)鍵不是科技創(chuàng)新,而是創(chuàng)造用戶價值,)點子不重要;把握趨勢團隊執(zhí)行力才重要,)vc價值不在錢,而在人脈經(jīng)驗建議輔助。
30.在自己的專業(yè)領(lǐng)域：勇于思考，勇于探索，勇于創(chuàng)新，勇于實踐。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇十六
1、客戶是價值，員工是財富，團結(jié)是力量，創(chuàng)新是未來。
2、處處皆興創(chuàng)新事，事事為我開綠燈。
3、創(chuàng)新管理理念，融入文化元素。
4、創(chuàng)新為科技插上翅膀，發(fā)明為成功添上動力。
5、匯集人才、組織人才、培養(yǎng)人才、鍛煉人才、創(chuàng)新人才。
6、技術(shù)只有起點，創(chuàng)新沒有終點。
7、新奧是自主創(chuàng)新的主體，創(chuàng)新是新奧發(fā)展的主題。
8、實踐是檢驗真理的唯一標準，創(chuàng)新是新奧發(fā)展的唯一出路。
9、創(chuàng)新無條件，信手偶得之；創(chuàng)新無訣竅，突發(fā)奇想中。
10、科學不等于技術(shù)，技術(shù)不等于產(chǎn)品，產(chǎn)品不等于創(chuàng)新。
11、新工藝帶來高效益，新觀念開辟新天地。
12、創(chuàng)新才是走自己的路。
13、時時尋求效率進步，事事講究方法技術(shù)。
14、加快科技創(chuàng)新步伐，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。
15、沒有高不可攀的大山，沒有停滯不前的新奧人！
16、抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，與時俱進，推進新奧持續(xù)創(chuàng)新。
17、成功者找方法，失敗者找借口，開拓者找創(chuàng)意。
18、時時尋求效率提高，事事講求方法技術(shù)。
19、下定決心，不畏艱險，排除萬難，去創(chuàng)造勝利。
20、輕輕松松上班；快快樂樂干活；開開心心進步；高高興興創(chuàng)造。
21、探索無止境，發(fā)展也無止境，創(chuàng)新更無止境。
22、振興科技靠人民，創(chuàng)新科技為人民。
23、躍馬草原，揮萬丈豪情；新奧創(chuàng)新，興華夏文明。
24、保護知識產(chǎn)權(quán)，發(fā)展創(chuàng)新經(jīng)濟。
25、創(chuàng)新是優(yōu)勢，創(chuàng)新是潛力，創(chuàng)新是希望。
26、構(gòu)建科技創(chuàng)新體系，提高新奧綜合競爭能力。
27、努力營造創(chuàng)新環(huán)境，全面推進自主創(chuàng)新。
28、人人參與創(chuàng)新，時時關(guān)心創(chuàng)新，事事服務創(chuàng)新。
29、我為新奧做貢獻，新奧為我謀福利。
30、尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造。
31、人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我新。
32、業(yè)績是底線，人才是核心，創(chuàng)新是未來。
33、新奧以人為本，創(chuàng)新我為先鋒。
34、發(fā)奮圖強，展新奧人才貌；群策群力，為煤氣化添彩。
35、行動是成功的開始，等待是失敗的源頭，創(chuàng)新是發(fā)展的橋梁。
36、實施人才強國戰(zhàn)略，加快科技創(chuàng)新步伐。
37、從定期檢查到抽檢再到免檢，從仿造到制造再到創(chuàng)造，新奧人大踏步前進。
38、弘揚求是精神，爭做創(chuàng)新人才。
39、鼓勵科技創(chuàng)新，推動社會進步。
40、求實是我們的根本，創(chuàng)新是我們的動力！
41、抓科技就是抓經(jīng)濟，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展。
42、多樣的工作，多樣的風采；不一樣的新奧，不一樣的精彩。
43、培育創(chuàng)新精神，塑造創(chuàng)新人格。
44、增強科技創(chuàng)新意識，投身科技創(chuàng)新實踐。
45、誠實是做人之準則，信用是社會的靈魂，創(chuàng)新是企業(yè)的根本。
46、創(chuàng)意納百家之言，鉆研盛自由之風。
47、誠信待人，務實做事，敬業(yè)愛崗，大膽創(chuàng)新。
48、人人崇尚成功，事事成于創(chuàng)新。
49、只有勇于承擔，才有更大責任。
50、安全警鐘天天敲，創(chuàng)新工作處處抓。
51、創(chuàng)新是“見人之所共見，思人之所未思。”
52、觀察趨勢，了解趨勢，把握趨勢，實現(xiàn)創(chuàng)新。
53、創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。
54、自信沉著，勇者無畏，厚積薄發(fā)，笑看今朝！
55、新奧，我們共同的家園；創(chuàng)新，我們共同的考驗。
56、創(chuàng)新無界限，人人有機會。
57、抓經(jīng)濟，抓創(chuàng)新，兩手都要硬。
58、加快發(fā)展，創(chuàng)新發(fā)展，科學發(fā)展，率先發(fā)展。
59、艱苦創(chuàng)業(yè)、拼搏奉獻、務實創(chuàng)新、發(fā)展氣化。
60、勤學習，譜文明直風；爭創(chuàng)新，繪秀美藍圖。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇十七
最近當讀過《創(chuàng)新與超越》后發(fā)覺了，創(chuàng)新并不是只有科學家、發(fā)明家所想的事情，也不是只有在重大問題上才值得我們絞盡腦汁去創(chuàng)新。創(chuàng)新，說到底就是拋棄舊的思考模式，用新的思維方法做事。從理論上講，人人都可以創(chuàng)新，無論你從事何種職業(yè)何種工作，只要能夠用創(chuàng)造性地開展工作、創(chuàng)造性的解決問題都叫創(chuàng)新，只要能在工作和生活當中能夠掌握創(chuàng)新的方法，能夠肯動腦，創(chuàng)新其實并不難。
現(xiàn)今社會由喬布斯創(chuàng)建的蘋果公司，已成為世界第一大電子產(chǎn)品供應商，為什么“蘋果”產(chǎn)品能夠在世界上一枝獨秀呢?這是因為蘋果公司就是以創(chuàng)新而聞名，它的創(chuàng)新能力之強，就算行業(yè)中的佼佼者也無可比擬。至此“蘋果”引領(lǐng)了數(shù)碼生活的新潮流，推動了數(shù)碼產(chǎn)品一系列的風潮。
創(chuàng)新，其實并不意味著一定要有多么淵博的知識，其他因素：比如好奇心、對事物的敏感、興趣等等。一個人如果對什么事物都沒有興趣和好奇心的話，那他就不會有太大的成就。實際上，創(chuàng)新正是來源于對生活中瑣事的思考，并有自信的去實施，才能獲得最后的成功。
當然，創(chuàng)新不可能一帆風順。往往是經(jīng)歷過里數(shù)百次乃至數(shù)千次的錯誤和失敗后，才能成功地完成一個創(chuàng)新案例。因此，我們學會從錯誤和失敗中尋找創(chuàng)新的資源，便是每一個成功人士所必須具備的素質(zhì)。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇十八
討論、角色體驗、等方式來培養(yǎng)和提高學生的觀察能力、口語交際能力和能力。請教別人時要講究文明禮貌，并能把意思表達準確、清楚，還要學會傾聽和追問。
教學過程
一、談話激趣，引入新課。
師：我想知道你們平時做作業(yè)的時候，如果遇到不會做的難題怎么辦？
生：請教。
師：請教可以幫助你解決問題，今天就讓我們一起來學習怎樣向別人請教。（板書：請教）
二、出示課件，指導點撥。
師：今天老師給你們帶來了什么？（出示課件：小老虎。）它聽說我們班同學都很棒，所以想邀請你們來玩闖關(guān)游戲，你們有沒有信心？我們這節(jié)課就在快樂的闖關(guān)游戲中增長知識，掌握一種本領(lǐng)。板書：本領(lǐng)。
（一）第一關(guān)
課件出示：
第一關(guān) 連線題
青蛙王子 皇帝的新裝 水晶球
安徒生童話 格林童話
海的女兒 六只天鵝 飛箱
師：原來都是我們熟悉的童話故事，一下哪些是安徒生童話？哪些是格林童話？
（1）先請一名同學闖關(guān)。（有意識請不舉手的同學）
師：你有沒有不知道連的？那怎么辦？請教同學。
教師相機，指導點撥。
1、禮貌用語：您好、請問、對不起、沒關(guān)系、謝謝、不用謝、再見。）
2、請教的時候要面對面，眼睛要注視對方。板書（禮貌，-
3、指導后再請教
4、師：（要用普通話請教，聲音要響亮，問題的內(nèi)容要說清楚。）板書：表達。
（2）請另一生再請教，相機。
師：我發(fā)現(xiàn)被請教者剛才非常認真地在聽，如果別人問你問題，你沒聽清楚，你能回答出來嗎？所以說傾聽也很重要，只有聽懂了別人請教的問題才能給予別人幫助。
1、可再要一名學生請教。（師指導）
2、最后讓學生正確連線答題。
過渡：通過這一輪的闖關(guān)，讓孩子們獲得了好多，我真為你們高興，我們知道了在請教的過程中要怎樣？（禮貌、表達、傾聽）所以要注意做到以上三點要求。
（二）第二關(guān)
課件出示：
第二關(guān) 數(shù)學題
把一塊餅平均分給4個客人，至少要切幾刀？
師：這是一道數(shù)學題，你會嗎？怎么辦？
1、生請教，同學。
師：你們聽了他倆的對話，發(fā)現(xiàn)了什么？
2、生再請教再，師點撥。
3、師：如果想闖過這一關(guān)，我們還得找個人評判一下，你們覺得要想獲得真正的答案，誰最有發(fā)言權(quán)，誰能幫我們解決這道數(shù)學題？（數(shù)學老師）可是今天數(shù)學老師不在啊，怎么辦？（引出學生說出請教的方式，可以打電話）
師：如果你們現(xiàn)在要打電話請教數(shù)學老師，你會怎么請教？請幾位學生說說。（師相機指導注意用上禮貌用語）
4、師：現(xiàn)在老師給你們一個電話，來搞一個現(xiàn)場請教。誰來？其他同學注意傾聽。（如果生不知道數(shù)學老師的電話號碼，又可以請教。）
過渡：看來我們班的孩子真聰明，又順利闖過了第二關(guān)，看來在學習上遇到困難向別人請教，對我們會有很大的幫助，注意噢！在請教的時候要注意些什么？（禮貌、表達、傾聽、方式）
原來向別人請教還挺有學問。我們繼續(xù)闖關(guān)。
（三）第三關(guān)
課件出示：
第三關(guān) 思考題
1、和你的同桌說一說：如果你是小紅你準備用什么方式向誰請教？
3、扮演角色：請1名學生扮演鄰居
師：請問，有哪位小朋友在家里自己煮過面？請舉手。現(xiàn)在有誰愿意當一回小紅？
師相機提示：在請教別人的時候要注意對象，稱呼對方也很重要，也就是你要請教誰就應該稱呼誰，比如說爺爺還是奶奶等。（師板書：對象。）
4、師扮演鄰居，另請一生請教。
（四）第四關(guān)
課件出示：
第四關(guān) 表達題
請你結(jié)合生活實際，說說你在生活中看到或遇到過什么解決不了的問題，你準備怎么向別人請教。
1、分小組討論，每組推薦一名代表說。（師指導）
2、師：這次誰來和我闖關(guān)。生上臺配合老師表演。
師：現(xiàn)在我宣布，你們闖關(guān)成功了。孩子們，經(jīng)歷了這節(jié)課，你們有什么想說的嗎？
師：通過講故事，讓孩子們明白在生活中要請教能給予別人幫助，這是一件多少快樂的事啊！
三、課外延伸生活中說
師：在以后的生活學習中要養(yǎng)成向他人請教的良好習慣，因為請教能幫助我們解決困難，請教能讓我們養(yǎng)成勤學好問的品質(zhì)，請教能讓我們獲得友誼和幫助，愿請教伴隨我們一生，它會不斷帶給你們快樂。
板書設計：
請教——本領(lǐng)
禮貌 表達 傾聽
方式 對象 追問……
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇十九
《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版必修3《文化生活》中第二單元第五課第二框的教學內(nèi)容。
就教材結(jié)構(gòu)而言，文化在交流中傳播，在繼承的基礎上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。青年學生擔負著繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。
就學情而言，學生在日常生活中經(jīng)常接觸各種文化現(xiàn)象，并對此有著自己的見解和主張。由于本學期主要擔任音樂班教學工作，因此本節(jié)課選取學生既感興趣又較為熟悉的話題貫穿始終，激發(fā)其積極思考。教學情境設計注重學生的生活經(jīng)驗、學科知識的統(tǒng)一。
知識和能力
知道推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑
理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
理解世界范圍內(nèi)各種文化相互交流、借鑒、融合是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑
增強學生進行文化創(chuàng)新的意識和能力
過程與方法
通過案例教學法，在豐富學生對文化創(chuàng)新感性認識的基礎上，形成一定的理性認識
情感、態(tài)度與價值觀
通過對《貴妃醉酒》的分析讓學生感悟文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，激發(fā)學生勇于創(chuàng)新的熱情。
樹立正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化的態(tài)度
重點：文化創(chuàng)新的途徑
難點：在文化創(chuàng)新中堅持正確方向，克服錯誤傾向
案例教學法
課前準備:網(wǎng)上搜索收集關(guān)于李玉剛及其作品的相關(guān)信息等等）
師：從這個小調(diào)查中我們可以看出，多數(shù)同學選擇了貴妃醉酒（李玉剛）、四美圖，同學們?yōu)槭裁礇]有傾向于梅派貴妃醉酒呢？我們都知道“貴妃醉酒”京劇大師梅蘭芳傾盡畢生心血精雕細刻的代表劇目之一，為京劇珍品。
本功。）那么為什么當代的年輕人多數(shù)不喜歡京劇呢？我們是不是從此要拋棄這項國粹呢？顯然不會，今天我們就一起來探究如何讓國粹——京劇創(chuàng)新，不被時代遺棄。
師：要創(chuàng)新，先要從根源上下功夫，大家先說一說為什么不喜歡京劇？（播放一小段《貴妃醉酒》學生課前已經(jīng)尋找資料，因此酌情播放）
生：小組討論，展示結(jié)果
內(nèi)容上陳舊、唱腔太單一、聽不懂、頭飾和服飾、表現(xiàn)的情景太少、觀眾都是老年人等等。
師：歸納總結(jié)。并指出由于當今藝術(shù)變現(xiàn)形式多樣化，可供人們選擇的范圍日益擴大，京劇更應該接受時代的考驗，做出應有的變革、創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新的途徑——板書
生：小組討論并展示京劇需要創(chuàng)新的方法。（服裝、結(jié)合流行音樂、表現(xiàn)效果、內(nèi)容更新）
師：歸納總結(jié)。大家談到的這些，李玉剛在《貴妃醉酒》里進行了嘗試，引起了人們對京劇的關(guān)注，掀起了京劇熱流。
（學生展示課下搜集的材料：李玉剛《貴妃醉酒》是以京劇“貴妃醉酒”為基礎，輔以時尚編曲、配器，語言道白上改變了過去京腔京調(diào)不容易聽懂的情況。在包裝上更是全新的現(xiàn)代服飾，沒有了青衣、花臉、老旦等程式。在2008年被選為第十七屆中國金雞百花電影節(jié)的背景音樂。2009李玉剛個人演唱會在悉尼歌劇院上演，中國駐澳大利亞悉尼總領(lǐng)事給李玉剛頒發(fā)了“南十字多元文化貢獻金獎”，以獎勵他在海外為傳播中國文化而作出的貢獻。
生：小組根據(jù)課前資料準備展示成果。肯定這和李玉剛有一定的創(chuàng)新想法有關(guān)。但是主要還是他立足于原來貴妃醉酒的基礎上，立足實踐，加上自己的一些創(chuàng)新。為了更好表現(xiàn)京劇，李玉剛不只學唱功、表演，還鉆研化妝、服裝等各種藝術(shù)，不然他也不會有那么好的藝術(shù)呈現(xiàn)給觀眾。
師：歸納總結(jié)
那么李玉剛貴妃醉酒和傳統(tǒng)的京劇有什么不同？在哪些方面進行了創(chuàng)新？（帶著問題觀看視頻：四美圖、貴妃醉酒-李玉剛）
生：分小組討論。（服飾、唱腔、唱詞、水袖、舞臺背景、科技效果、中西樂器的結(jié)合等等這些方面學生都能給予很好的回答。）
（過渡）師：經(jīng)過大家的討論，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新不但要立足實踐，還有其它一些途徑。在創(chuàng)新過程中我們要正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，本民族文化與外來文化的關(guān)系。
（學生討論：為什么既要繼承，又要創(chuàng)新？）
然我們在繼承傳統(tǒng)文化時要做到：取其精華、去其糟粕。
對于創(chuàng)新，我們都知道時代在進步，社會在發(fā)展，所以傳統(tǒng)文化勢必改革。
師：但是在處理傳統(tǒng)文化和當代文化這兩者關(guān)系時，容易出現(xiàn)一些錯誤的傾向。
守舊主義——歷史虛無主義
（學生理解其內(nèi)涵）
《貴妃醉酒》、《四美圖》中還涉及到了民族文化與外來文化的關(guān)系。（中西樂器）
（學生討論為什么要博采眾長？如何做？）
師：總結(jié)歸納：不同民族的文化共同構(gòu)成了人類文明。文化的多樣性促使各民族之間的交流、借鑒和融合。在這一過程中，我們要有海納百川的胸懷，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，為我所用，以為為主，發(fā)展民族特色，推動本民族文化的創(chuàng)新。
在處理本民族文化與外來文化時也要防止兩種錯誤傾向：封閉主義——民族虛無主義（學生理解其內(nèi)涵）
針對李玉剛的《新貴妃醉酒》以及一些新的音樂作品，討論其對當今民族音樂、流行音樂、京劇的影響，它們該如何創(chuàng)新發(fā)展才能更好地適應社會的要求。
學生歸納：本節(jié)課我都學會了什么
教師歸納：這次探究學習我們要掌握文化創(chuàng)新的3個途徑，正確處理兩對關(guān)系，并能在處理兩對關(guān)系中克服四種錯誤傾向。
最后希望李玉剛能從繼承中發(fā)展，從博采中壯大，堅持創(chuàng)新，努力做好傳承。也希望同學們能繼承我們民族的優(yōu)秀文化，并不斷地進行創(chuàng)新，發(fā)揚光大。
新課改要求教師在教學中充分發(fā)揮學生的主體性，使學生能成為學習的主人。本學期我擔任音樂班政治教學，這些90后的學生對新事物既容易接受，又有自己獨到的見解。因此，每節(jié)課我都精心準備。防止學生對政治課扣上“枯燥說教”的帽子。
本節(jié)課我精選案例，選擇與學生最貼近的李玉剛的音樂作品作為例子，多角度分析，并且是一例到底。這樣學生既感覺自己的特長得到了發(fā)揮，又讓學生體會到了我們所學的理論能指導生活，讓課堂真正實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)、高效。
盡管精心準備，但還是經(jīng)驗不足，很多地方有待改進。比如對幾種錯誤的傾向講解一帶而過，結(jié)束的有些倉促。其次，視頻連接的播放過程中廣告的不可避免，耽誤了課時。最后，案例的運用上，我一直有些猶豫，因為對于李玉剛某些作品究竟是京劇還是所謂的戲歌現(xiàn)在爭論比較大，因此力求運用李玉剛作品中的京劇部分作為案例教學。
創(chuàng)新的教學指導（模板20篇）篇二十
1、在執(zhí)著中實現(xiàn)自我，在追求真理中完善自我，在創(chuàng)新中發(fā)展自我。
2、科學不等于技術(shù)，技術(shù)不等于產(chǎn)品，產(chǎn)品不等于創(chuàng)新。
3、觀察趨勢，了解趨勢，把握趨勢，實現(xiàn)創(chuàng)新。
4、用知識武裝我們的頭腦，用科學實現(xiàn)我們的夢想！
5、未來的ceo應該有激發(fā)和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新想法的能力。
6、堅持科學發(fā)展，創(chuàng)新企業(yè)發(fā)展！
7、探索沒有終點，發(fā)展沒有終點，創(chuàng)新沒有終點。
8、德、智、勇、勤的融合，是創(chuàng)新的樂趣。
9、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，增強創(chuàng)新能力，構(gòu)建和諧社會。
10、新技術(shù)帶來高效率，新思想開辟新境界。
11、弘揚求實精神，努力做創(chuàng)新人才。
12、在自然科學中，建立方法、研究某些重要的實驗條件往往比發(fā)現(xiàn)個別事實更有價值。
13、此刻一切的完美都是創(chuàng)新的結(jié)果。
14、技術(shù)有起點，創(chuàng)新沒有終點。
15、依靠科技進步實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展！
16、為新對象創(chuàng)建新概念非常重要。
17、今天的好主意，明天的好成果！
18、掌握新技術(shù)，必須善于理解，必須善于創(chuàng)新。
19、今天的好主意，明天的好成果。
20、創(chuàng)新是一個企業(yè)進步的靈魂。