英語是一門實用性很強的語言，掌握好英語可以為我們的學習和工作帶來很多機會。下面是一些優秀的英語聽力材料，希望能夠幫助大家提高英語聽力水平。
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇一
3月5日是學雷鋒日。雷鋒同志的感人事跡我們都銘記于心，他助人為樂、無私奉獻，用自己的一雙手溫暖了許多人的心。他盡力付出卻從來不求回報，因為他有強烈的社會責任感。在實現自己的價值的同時，也幫別人實現他們的價值。
現代社會“雷鋒”依然存在，而這些“雷鋒”被我們稱為“志愿者”，他們所發揚的精神，就是“志愿者精神”。什么是志愿者精神？簡要地說，這是指一種自愿的、不計報酬地參與推動社會進步、促進人類自身全面發展的社會公益事業的精神。在我國，志愿者精神的內容體現為“奉獻、友愛、互助、進步”，正是這種精神，促進了社會更加和諧。而促使這些志愿者義務奉獻的，也正是他們心中強烈的社會責任感。
青春是無價的，縱使億萬富翁也買不回自己的青春。青春的無價，體現在青春的純潔，無私。不管是“五?四”運動，“一二?九”運動中走在愛國救國前列的青年學生，還是新中國成立以來，一批又一批的有志青年奔赴國家建設最急需的地方，奉獻自己的青春和熱血。君不見，無數優秀的大學生放下城市優越的工作環境，毅然下基層，到祖國的大西北，到貧困地區，去譜寫新時代青年的贊歌。這是一首歌頌社會責任感的贊歌。
同學們，盡管我們還是一個高中學生，但我們已清醒地意識到自己柔嫩的肩膀上所承受的責任。這種責任不僅僅是努力學習，確定自己的人生目標，關愛家人，而更重要的是一種社會責任感。在社會上，我們要做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的公民，與此同時，更應該積極參加社會公益活動，這才是我們作為一個青年學生應有和應盡的社會責任。
不，我們需要有社會責任感的作文，有歷史使命感的作文。這與“主題先行、政治掛帥”是兩碼事，我們需要的應該是真實的社會生活在學生心靈的投射反映。“作文是健康人生的開端”，那些為了完成老師布置的任務，純為“扒分”而寫的作文，不僅難以提高學生的作文水平，而且在一定程度上扭曲了學生的人格。
首先要引導學生去認識社會。
在過去的作文課上，我常常向學生強調：作文要寫出自己的真情實感，要學會發掘自己內心獨特的感受。然而一年半下來，學生卻越來越不會寫“我”了。我這才恍然大悟，原來純粹的、極端的'“我”是不存在的，“我”正是建立在對“他們”的認知之上。“我”的世界，必然是與“他們”共同生存的世界；“我”的思想感情，必然是與“他們”的思想感情相伴而生；關注自我的過程，必然同時是一個關注“他們”、關注社會的過程，引導學生關注社會其實也就是引導學生關注自己。
因此，一位優秀的作文教師應該非常關注社會，非常關注人類命運，非常注重培養學生的社會責任感。只有這樣，才能引導學生跨進現代文明的門檻，自覺地擔負起社會接班人的重任，這也正是當前作文教學的社會意義之所在。
其次必須大膽培養。
和鼓勵學生的批判精神。
沒有懷疑和批判就沒有創造，培養創造型人才就是培養有懷疑和批判精神、開拓和創新精神的人才。然而，時下的作文教學卻是學生一寫作文，作文老師就苦口婆心地說教開了，要思想健康、格調高雅，要弘揚時代主旋律，讓學生只去歌功頌德，忘卻問題漠視苦難。于是乎，大部分學生亦步亦趨，隨波逐流，剩下少數學生在集體的壓迫下，一旦表露出自己獨特的思想，便被視為離經叛道而感覺抬不起頭來。
主旋律，固然應該大力弘揚，但是對時弊痛下針砭，培養學生的參與意識、憂患意識，也是極其必要的。魯迅之所以成為大師，首先是因為他發揚了療救國民靈魂的社會責任感。
“西方鞭撻自己的黑暗，所以得到了光明。我們歌頌自己的光明，結果帶來千年的黑暗”，這是歷史留給我們的慘痛教訓，新時代的教育者更應當銘記――教育，是解放人的教育，是把人引導向更加自由的境界的教育。講真話、寫真實，是寫出具有社會責任感的作文的立足點。我們應當以一種更加寬容的態度鼓勵學生質疑探究，讓學生的眼睛在批判中明亮起來，讓學生在批判中學會分析、歸納，學會評價、批判，讓學生在批判中直面人生百態，與時代同冷暖共呼吸，為真善美而哭，為假丑惡而憤，逐漸養成獨立思考的能力，構建正確的人生觀與價值觀。
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇二
魯大學的畢業生秦玥飛回國從事公共服務，本意是要為社會出力，然而這么簡單的一件事卻招致一些無聊者的攻擊，“官二代”“富二代”“名和利”的帽子不由分說地砸了過來。顯然，在一個利己主義的文化醬缸里，這些批評者腦中只剩下了“人不為己天誅地滅”的話語，那些為社會、為國家踏踏實實做一些事情的簡單理想已蕩然無存。然而這是我們的國家與社會，它決不會因那些批評而變得更好。我們所需真是秦玥飛那樣的優秀奉獻者，這是我們的責任。
不僅想起北大錢理群教授的一席話：“我們的大學，包括北京大學，正在培養一群‘精致的利己主義者’，他們高智商、世故、圓滑……更善于利用體制達到自己的目的，這樣的人一旦掌權，比一般的貪官污吏危害更大。”這個社會是我們的社會，我們只有在這個大環境中才能實現我們自身的價值，同事社會因我們的責任而日臻完善，這才是社會的出路。惟有那些利己主義的“精英”們真正想起了社會，踏踏實實負起責任來，社會才得以進步。
社會的責任同樣壓在每一個普通人頭上，當無數優秀的“秦玥飛”選擇為社會出一份力時，我們是選擇謾罵，選擇圍觀，還是選擇像他們一樣，擔起這個社會的重擔?也許我們平凡，但那只是社會分工的不同罷了。青年馬克思能胸懷天下，愿意為人類的解放燃燒一生，那我們連自己的生活的社會都不愿意奉獻了嗎?現在很有這么一些人，把一切想社會提供服務，承擔責任的人看做野心家，這是非常狹隘和錯誤的。
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇三
責任感，是衡量社會道德水準的標志。有責任感的人多了，社會就進步；有責任感的人少了，社會就倒退。在今天，人們常說我們的社會道德滑坡，因此捍衛文明，重新支起道德的支柱，是時代賦予我們的歷史責任。明末思想家顧炎武說過，天下興亡，匹夫有責。作為個人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，都應該為國家做貢獻，都對國家的興亡負有責任。春秋時期魯國平民曹劌，在齊軍襲擾魯國的時候，主動獻策，為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財富。
武漢市鄱陽街有一座建于19的6層樓房，該樓的設計者是英國的一家建筑設計事務所。20世紀末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的一天，它的設計者遠隔萬里，給這一大樓的業主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務所在1917年設計，設計使用年限為80年，現已超期服役，敬請業主注意。80年前蓋的樓房，不要說設計者，連當年施工的工人，在世的也都應到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操這份心的，竟然是它的最初設計者，一個在異國的建筑設計事務所。這個更新換代了數茬人的機構，經過近一個世紀的變遷，仍守著一個責任、一份承諾。面對中國某些渣工程，那種對人生命和國家財產的漠視與不負責任，我們需要的不只是反思。
愿我們所有的人都把責任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發出金子般的光輝。那么什么叫“責任感”呢？我們生活在一定的社會關系中，并在其中擔當一定的角色，因而也必須承擔一定的義務，責任感就是那種我們對自己的角色和所承擔的義務的感知。通常所說的責任感一般是指“社會責任感”，這又可分為家庭責任感與集體責任感。
復旦大學教授張慶熊在談到家庭責任感時曾引用這樣一則報道。生病的母親問她含辛茹苦養育了的女兒：“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安樂死吧。如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體情況，似乎他們是這個家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會。究其因，就是缺乏家庭責任感。
愛因斯坦說過：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，學生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”很多著名大學的領導者也認為，現代大學應高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責任感這一極為嚴肅的問題。因此就學校而言，素質教育的多維化要求學生不僅要在德智體美全面發展，而且在社交活動中，必須具有集體主義義務感、榮譽感。重視責任感的教育和培養，需要同愛國主義、集體主義教育結合起來。上海揚浦高級中學每救出一個幸存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望。看看他們那些無私的人。我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責任義務還有他們那無私的精神，奉獻別人。從現在開始，我就要好好學習。要做一個將來對社會充滿責任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻給我的祖**親。
每個人都有自己的責任，有了責任，我們的社會才會井然有序。警察的責任是保護人民，維持治安；醫生的責任是救死扶傷，為了人民解除疼痛；教師的責任是培育祖國的“花朵”，創造祖國的新未來。他們都令我欣賞，但是我最欣賞的還是——“城市美容師”清潔工。那是初二的早晨，天氣異常寒冷，寒風無情地掃蕩著這個世界。我們一家人乘著汽車去親戚家拜年。路經大西門，爸爸停了車，和媽媽一起去買箱水果。我和姐姐則靜靜地坐在座椅上，透著玻璃仰望天空。車外不停地傳來小販與買主唧唧咕咕的說話聲，也和雜著沙沙沙的掃地聲。我立刻把視線轉向了正在掃地的清潔工。他推著兩把大掃把向前走，“沙沙沙”、“沙沙沙”……我挺了挺眼鏡，希望能夠更清楚地觀察到他。一米七左右的個子，身穿一件橙色的外套，頭戴一頂橙色外套，雙手凍得發了紫，滿臉滄桑……突然，我腦海里閃過一個問題：“我們都在家里過新年，他為什么不去呢？”“咳，肯定是他家境貧寒，需要錢，所以就一直留在這里工作嘛。”姐姐和我搭起話來。“真可憐，大冬天的還要在外掃地。不過，城市如果沒有他們，真不敢想象那時的景象。”“對嘛，所以我們要保護環境，清潔工失業了，也代表了我們更文明，我們對環境的責任之心。”姐姐眨巴著眼睛，意味深長地對我說。
臧克家在紀念魯迅時寫下的詩中有一句話，“有的人，他活著為了多數人更好地活。”不錯，一個人只有盡到自己的責任，才能服務于社會，服務于人民，才能讓別人更好地生活。也只有這樣，才能實現自己的人生價值，體現責任之美！
真的會被大眾恥笑，未必。——題記。
關于責任的看法，提出了許多關于不負責任要付出的代價與負責任的優點、好處。但他自己履行到自己應負的責任了嗎？可以說沒有。但他還是被后人稱贊，為什么？只因為他是戊戌六君子之一，他為中國的發展奠定了基礎。我們要真正的負起責任，不是去模仿負責任，不是欺騙自己與他人，不是視它為負擔。責任始于生而終于死，認清責任的真諦吧，不要再被自己欺騙！
在今天的開學典禮上，章校長向我們講述了兩個關于社會責任感的小故事，引發了我的思考。社會是一個龐雜的大環境，這其間各種各樣的人構成了多姿多彩的社會。它是一個群體，個體一、兩個人都不能稱之為社會。在這個大環境下，人、動物乃至一草一木，都是屬于這個社會的一份子，我們都有必要為他（它）們盡到自己的一份責任。就如故事中的兩個小女孩，都是為社會作出了貢獻的人，她們并不只是顧及到自己，還顧及到其他人，真正地把社會當成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事，我們就不會知道在社會上需要幫助的人有那么多，我們就無法真正了解這個社會需要什么。如果每個人都能為社會貢獻一份力量，這個世界將會減少戰爭、苦難等的發生，未來也一定會更加美好。
社會責任感是我們所需求的，也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊等不遵守道德準則的行為，這不僅是對自己行為的一種不負責，也是對他人的不負責，更是對這個社會的不負責。路上遇到了摔倒的老人，你會去扶一把嗎？低頭看到了一張廢紙，你會把它撿起來嗎？隊伍中有人在插隊，你會上前去制止嗎？如果你這樣想：萬一扶了，老人訛我怎么辦，還是讓別人或是他的家人來扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的，環衛工人遲早會把它掃掉的；制止插隊？他要罵我揍我怎么辦，多一事不如少一事你會這樣問心無愧地視若罔聞嗎？如果都這樣想，我們的社會就亂了套了。我想這些并不只是某些特定的人才要盡到的責任，而是每一位身處于社會的公民的責任，是我的責任，同樣也是你的責任。不僅是人，世間的萬物都是我們可以關愛的對象。路旁的小草小花，我們不要隨意踐踏；街邊的流浪動物，我們可以適當地喂食，甚至收留因為它們也是一個小小的生命。彼此互相尊重、負責，多為他人著想，而不是處處都要顧及自己的個人利益。在對家庭給予小愛時，也對世界給予大愛，當我們有了這樣的社會責任感，或許就能夠多挽救幾個非洲兒童的生命，就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情，就能夠多為幾個流浪動物找到溫暖的家，就能夠多為這個世界增添些美的色彩。
社會天天在變化、在進步，有社會責任感的人也天天在增加，我們每個人邁出的一小步，都將成為將來人類前進的一大步。
從現在開始，讓我們一起做一個有社會責任感的人吧！
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇四
責任感，是衡量社會道德水準的標志。有責任感的人多了，社會就進步；有責任感的人少了，社會就倒退。在今天，人們常說我們的社會道德滑坡，因此捍衛文明，重新支起道德的支柱，是時代賦予我們的歷史責任。
明末思想家顧炎武說過，天下興亡，匹夫有責。作為個人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，都應該為國家做貢獻，都對國家的興亡負有責任。春秋時期魯國平民曹劌，在齊軍襲擾魯國的時候，主動獻策，為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財富。
武漢市鄱陽街有一座建于19的6層樓房，該樓的設計者是英國的一家建筑設計事務所。20世紀末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的一天，它的設計者遠隔萬里，給這一大樓的業主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務所在1917年設計，設計使用年限為80年，現已超期服役，敬請業主注意。
80年前蓋的樓房，不要說設計者，連當年施工的工人，在世的也都應到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操這份心的，竟然是它的最初設計者，一個在異國的建筑設計事務所。這個更新換代了數茬人的機構，經過近一個世紀的變遷，仍守著一個責任、一份承諾。面對中國某些豆腐渣工程，那種對人生命和國家財產的漠視與不負責任，我們需要的不只是反思。
愿我們所有的人都把責任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發出金子般的光輝。
那么什么叫“責任感”呢？我們生活在一定的社會關系中，并在其中擔當一定的角色，因而也必須承擔一定的義務，責任感就是那種我們對自己的角色和所承擔的義務的`感知。通常所說的責任感一般是指“社會責任感”，這又可分為家庭責任感與集體責任感。
復旦大學教授張慶熊在談到家庭責任感時曾引用這樣一則報道。生病的母親問她含辛茹苦養育了的女兒：“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安樂死吧。
如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。()這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體情況，似乎他們是這個家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會。究其因，就是缺乏家庭責任感。
愛因斯坦說過：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，學生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”很多著名大學的領導者也認為，現代大學應高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責任感這一極為嚴肅的問題。因此就學校而言，素質教育的多維化要求學生不僅要在德智體美全面發展，而且在社交活動中，必須具有集體主義義務感、榮譽感。
重視責任感的教育和培養，需要同愛國主義、集體主義教育結合起來。上海揚浦高級中學在對學生進行責任感教育時，曾對一些事業的成功者進行了一次調查，發現著名科學家、企業領導人以及先進模范人物，成功的重要因素是來自他們對國家、社會的熱愛，來自他們對國家、社會的責任感。例如，傳化集團的企業文化核心就是責任感思想理念，它成為傳化集團十多年來成功發展的巨大精神力量。再上溯到歷史，如北海牧羊的蘇武、精忠報國的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古，就是因為他們有責任感，他們那種以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為我們養成社會責任感樹立了榜樣。
愿我們每個公民能根據擔當著的角色，真正感知到自己所負有的責任，從而不負眾望，奮發有為，在責任感的召喚下，對家庭、對社會、對國家作出應有的貢獻。
作為新時代的青年，我們應有社會責任感。
古人云：”天下興亡，匹夫有責。”但套用某人的話就應該是“天下興亡，我的責任。”
請想一想，“天下興亡，匹夫有責。”那好，社會的建設我們都不用管了，統統交給“匹夫”們吧。可是，“匹夫”們又會想：“天下興亡，匹夫有責。’天下的”匹夫“多得是，這責任為什么非要叫給我來完成呢？于是會有這樣的情景：我們的城市臭氣熏天，因為我們每一個環衛工人認為別的環衛工人會替他完成他的工作；我們的鄉村雜草叢生，因為我們每一個農民認為別的農民會替他們種地；同樣，我們的社會將會無人建設和管理，因為我們，我們每一個人認為同齡人會承擔管理國家的責任，行使當家作主的權利。
所以，社會是一個整體，人的成長也是由自然人變為社會人的一個過程。我們生活在社會中，任何人脫離了社會就不可能生存和發展，更不可能成就任何事業。社會是一個整體，人么在社會中必定有不同的角色，也必定有不同的責任。我們對社會負責，社會也將為我們負責。
那么，我們該怎樣承擔社會責任呢？
第一，作為公民，在做好本職工作的前提下，要胸懷天下，承擔起關愛社會的責任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。
第二，維護國家的尊嚴是每個公民應盡的責任。當國家的尊嚴受到侵犯時，我們應挺身而出，堅決維護國家的榮譽和尊嚴，顯示出對國家和社會的高度責任感。
第三，主動為國家分憂，勇擔重任，與國家共度難關。
第四，我們青少年肩負著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復興將通過我們的奮斗變為現實。
讀者們，讓我們振奮起來，為建設一個富強民主文明和諧的國家和社會而奮斗！
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇五
每一片葉都有屬于自己的位置，他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體，但我們可以用自己的方式去回報社會，去肩負起對于社會的責任心。《后天》的編劇兼導演，艾默里克，作為一個置身于環保事業的他，將這份理念融入他的職業生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。
梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個人都是一片葉，無論貴與賤，長與少，我們都可以找到一個我們自己的位置，來為生命之樹爭光添彩。然而，面對90后非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會責任心，忘卻家庭責任感的腐蝕；面對由應試教育而扭曲的學習價值觀，“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪；面對物質文化的興起，責任意識的衰退，人們過度的關注于利益卻忘記了付出，我們的責任感在消失！一場浩大的雷雨卷走了樹葉！讓樹木們只得變為無聲的石英雕像！
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責任：我們誰能夠大言不慚地宣布，現在這個世界的弊病與我們無關？沒錯，社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的，在今后的這無限時光里，我們這些年復一年更替的樹葉，必須要有覺悟去肩負起去完善它，去呵護它的責任，萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹啊！
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇六
3)從他被投進這個世界的那一刻起，就要對自己的一切負責一生。——【法】薩特。
7)當一個笨蛋做某件他感到害躁的事時，他總是宣稱這是他的義務。——【英】蕭伯納。
10)偉大的代價就是責任。——【英】丘吉爾。
11)人應當努力減少痛苦與殘忍，這是我們最重要的責任。——【法】羅曼·羅蘭。
13)責任心就是關心別人，關心整個社會。有了責任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗，是對文明的至誠。它表現在對整體，對個人的關懷。這就是愛，就是主動。(穆尼爾.納素)。
14)“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”“有無責任心，將決定生活家庭工作學習成功和失敗。這在人與人的所有關系中也無所不及。”(托爾斯泰)。
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇七
人類心中有一種美好的東西，它讓這個本來陰晦的世界充滿陽光，這就是心靈中持守的那一份高度的社會責任感。
在維護世界和平，人民長治久安的今天，人們呼吁高度的社會責任感。
張瑞臣夫婦為中國機械建設設備輸出總公司的兩名普通的員工，他們兩人長年駐伊拉克，負責公司的建設督導任務。20xx年，伊拉克與美國的戰事打響，許多伊拉克的本地居民都紛紛逃往鄰國約旦避難，但在富饒的美索不達米亞平原上，仍活躍著張瑞臣夫婦的身影，他們沒有回國，因為當時從國內運發至巴格達價值三千萬美金的物資尚未到港，這樣他們便來回奔波于中國大使館駐地通往巴格達的死亡之路上，持續近一個月的時間。
是什么力量鼓勵著他們在死亡的邊緣上停留了近一個月的時間？就是那一份高度的社會責任感。羅曼羅蘭的一句話說的好：“我將吃苦不要緊！為了責任而受苦是美好的命運。”張瑞臣夫婦正是憑借著他們的那一份對國家、對人民利益的責任，克己奉公，將個人的利益拋之腦后，做出了卓越的貢獻。
我還要說，高度的社會責任感不是一種居高臨下的施舍，它是發自內心深處的幽光。
仍記得20xx年度感動中國人物叢飛的頒獎辭是這樣的：“從看到失學兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經用舞臺構筑課堂，用歌聲點亮希望，今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩！”叢飛正是憑借著他的那一份高度的社會責任感，將自己的一切都奉獻給了需要幫助的孩子！這是一種愛的大悲憫，情的高品位，擁有了它，你的生命之泉便會清澈常新，便會澤被萬方。
回望整個社會，能夠擁有那一份高度社會責任感的人又有幾個呢？衡陽的大火燒得我們心悸，在那片廢墟中，留下的便是大樓承建商心靈的骯臟，他們缺失那份高度的社會責任感。20xx年的非典在中國迅速蔓延的原因，不就是因為一些貪官污吏們，假報、虛報疫情，從而隱瞞造成的后果嗎？這些人都缺失了那一份對祖國對人民的責任感！
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇八
3月5日是學雷鋒日。雷鋒同志的感人事跡我們都銘記于心，他助人為樂、無私奉獻，用自己的一雙手溫暖了許多人的心。他盡力付出卻從來不求回報，因為他有強烈的社會責任感。在實現自己的價值的同時，也幫別人實現他們的價值。
現代社會“雷鋒”依然存在，而這些“雷鋒”被我們稱為“志愿者”，他們所發揚的精神，就是“志愿者精神”。什么是志愿者精神？簡要地說，這是指一種自愿的、不計報酬地參與推動社會進步、促進人類自身全面發展的社會公益事業的精神。在我國，志愿者精神的內容體現為“奉獻、友愛、互助、進步”，正是這種精神，促進了社會更加和諧。而促使這些志愿者義務奉獻的，也正是他們心中強烈的社會責任感。
青春是無價的，縱使億萬富翁也買不回自己的青春。青春的無價，體現在青春的純潔，無私。新中國成立以來，一批又一批的有志青年奔赴國家建設最急需的地方，奉獻自己的青春和熱血。君不見，無數優秀的大學生放下城市優越的工作環境，毅然下基層，到祖國的大西北，到貧困地區，去譜寫新時代青年的贊歌。這是一首歌頌社會責任感的贊歌。
同學們，盡管我們還是一個高中學生，但我們已清醒地意識到自己柔嫩的肩膀上所承受的責任。這種責任不僅僅是努力學習，確定自己的人生目標，關愛家人，而更重要的是一種社會責任感。在社會上，我們要做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的公民，與此同時，更應該積極參加社會公益活動，這才是我們作為一個青年學生應有和應盡的社會責任。
不，我們需要有社會責任感的作文，有歷史使命感的作文。這與“主題先行、政治掛帥”是兩碼事，我們需要的應該是真實的社會生活在學生心靈的投射反映。“作文是健康人生的開端”，那些為了完成老師布置的任務，純為“扒分”而寫的作文，不僅難以提高學生的作文水平，而且在一定程度上扭曲了學生的人格。
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇九
曾經聽說過這樣一個故事：一位身患重病的哲學老師，掙扎著從醫院趕回學校上課，當講完“人在自然界的位置”這一課時，她倒在了講臺上，兩天后就去世了。學生含淚整理她的遺物時，看到她那天的講義上醒目地寫著一段話：“人可以舍棄一切，但唯一難以舍棄的是責任，也許這是最后一課了，但我要堅持、堅持……”這個故事深深地打動了我，引發了我對“社會責任”的思索。
從四年前的“大頭嬰兒事件”到如今奶制品“三聚氰胺”超標，我們不禁問起：“有多少食品敢吃，有多少企業值得信賴?”企業家社會責任呢?“天下興亡，匹夫有責”。即使在當今和平年代，社會責任也是我們每個人必須擔當的。
20xx年初大雪災，5月的大地震，奧運的成功舉辦，“神七”的飛天，20xx年的風霜雪雨，我們都挺過來了，因為有一匹具有社會責任感的人民。十三位農民工，自愿奔赴災區，他們不是歸途，是千里奔波、雪中送炭，不是鄰里，是素不相識、出手相援，他們用純樸、善良、倔強的行動告訴我們“兄弟”的含義，他們中年齡最大的62歲，最小的才19歲，他們自發組織到前線，因為他們有強烈的社會責任感。地震后很多自愿者奔赴災區。許多人捐款、獻血。一名乞丐老人把5元錢投入捐款箱。20xx年4月7日，奧運火炬全球第五站的傳遞在巴黎進行。一些藏獨分子竟沖向坐在輪椅上等待傳遞火炬的金晶，面對突如其來的進攻，金晶用盡全身的力量死死抱住火炬，同時臉上露出驕傲的神情，她的微笑感動了在場的每一個人。雖然她的臉被劃破，但她用自己的不屈捍衛了奧林匹克的尊嚴，她的行為源于她強烈的社會責任感。北京新發地蔬菜批發市場掌門人，中國農產品流通領域的航空母艦的領航者——張玉璽，“建一個市場活一片經濟，富一方百姓。”他把一個不起眼的小村變成一個全國聞名的農產品集散地。20xx，是一個又一個肩負社會的責任感的人挺起了中華的脊梁。
一位哲人說：“強烈的責任感能戰勝一切。”因此我們可以說，一個人只要堅守社會責任就能達到目的。”德國大文豪歌德說過：“責任就是對自己要去做的事情有一種愛。”社會責任并不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候，社會責任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個十字架，我們為什么要背負呢?因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。
作為高中生的我們，雖然不能撐起一片天空。但社會責任感我們也應該承擔。地震后我們踴躍捐款，我們每一天勤奮學習的身影，無一不是社會責任感的體現。社會責任，讓即將沉淪的浪子回頭;社會責任，讓弱不禁風的幼苗逐漸承受風吹雨打。社會責任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛，甚至是一種最為崇高的愛。
愿我們所有的人都把社會責任攜帶在人生的道路上，讓人生散發出淡淡的，金子般的光輝。讓我們肩負社會責任感前進，我們有無數的同行者!
文檔為doc格式。
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇十
市場競爭的主導方式正在沿著“價格競爭—產品競爭—服務競爭—關系競爭”的軌跡演變。在關系競爭時代，企業社會責任成為企業競爭優勢的新增長點。為此，企業必須強化社會責任意識，實施社會責任戰略，培育社會責任文化，優化社會責任關系，從而提升長期盈利能力，增強持續競爭優勢。
縱觀企業競爭方式演變的軌跡，不難發現，競爭的焦點正不斷從價格競爭向非價格競爭轉移、從產品本身向產品以外延伸。在這一轉變過程中，企業社會責任正逐漸成為企業競爭優勢新的增長點，從而越來越受到理論界和企業界的關注和重視。
伴隨著市場經濟的發展，市場競爭的主導方式也在沿著“價格競爭—產品競爭—服務競爭—關系競爭”的軌跡發生轉移。
（一）價格競爭。
價格競爭是依靠低廉的價格或靈活的定價與其他企業展開競爭，獲取競爭優勢。在早期的市場競爭中，生產力水平低，產品同質性強，消費者對產品價格關注，其個性化需求還未得到顯現，因此，企業之間的競爭主要集中在產品的價格上，價格競爭成為市場競爭的主導方式。然而，這是一種易為競爭對手所仿效的競爭方式；而且，太低的價格導致質量下降、顧客流失；隨著消費者購買力的提升，其所關注的利益也不再局限于產品價格。因此，價格競爭逐漸為其他非價格競爭手段所取代。而今雖然靈活的價格策略仍然是市場競爭的重要手段之一，而且雖然在一些國家和地區（特別是經濟欠發達國家和地區），價格戰還時有發生，但價格競爭已不再是市場競爭的主導方式。
（二）產品競爭。
產品競爭是通過產品的差異化與其他企業進行競爭，獲得競爭優勢。隨著生產力水平的進步和市場經濟的發展，企業間競爭方式的轉變首先體現為從同質產品的價格競爭轉向產品差異化競爭。科學技術的發展為產品差異化創新提供了條件，人們生活水平的提高和消費觀念的變化，帶來了市場需求的多樣化，從而驅使企業不斷在產品差異化方面進行創新。產品的差異化導致了市場的細分化，企業通過發現并占領一些細分市場，在滿足顧客個性化、多樣化需求的同時，也獲得了較單純的價格競爭更大的利潤空間。因而，這種以差異化為基礎的產品競爭越來越受到更多企業的青睞，從而取代了價格競爭而一度成為市場競爭的主導方式，而且至今仍然是企業參與市場競爭的主要方式之一。
（三）服務競爭。
服務競爭是通過向顧客提供產品以外的一系列附加服務而與其他企業進行競爭，獲取競爭優勢。隨著產品差異化競爭的日趨激烈，“創新—仿效—創新”的循環周而復始，而且循環周期逐漸縮短。在巨大的競爭壓力下，差異化創新必然從產品本身向產品以外延伸，服務競爭成為繼產品競爭之后企業競爭的又一重要手段。根據顧客需求差異設計、提供區別于競爭對手的優質服務，成為現代企業競爭優勢的一個重要來源，服務競爭已取代了產品競爭而成為當前市場競爭的主導方式。
（四）關系競爭。
關系競爭是通過與利益相關者建立和發展良好的關系，構建競爭優勢。隨著企業之間競爭的加劇和升級，產品及服務的差異化程度越來越小，一些企業開始從產品及服務以外尋求新的差異。通過與利益相關者建立良好的關系，企業可以更好地獲得顧客的信任和忠誠，可以增強企業及其產品的知名度、美譽度，建立良好的產品形象和企業形象，提升品牌價值，可以建立有利的內外部競爭環境，而且可以減少交易成本，從而增強企業的競爭能力和盈利能力。通過建立良好的`關系網，使得競爭不再是在企業之間進行，而是在網絡之間進行，一個建立了更好的關系網的企業將比競爭對手獲得更大的競爭優勢。目前這一競爭方式已初現端倪，而且可以斷定，它必將成為未來市場競爭的主導方式。
從企業競爭方式的演變中可以看出，關系競爭將逐步成為市場競爭的主導形式，良好的關系網正成為企業競爭優勢的重要來源。為此，企業越來越重視與利益相關者建立良好的關系。在此過程中，企業社會責任也越來越受到重視。
企業社會責任這一概念最早由美國學者oliversheldon于1924年提出，其后，關于企業社會責任的研究和爭論一直不休，到20世紀90年代，眾多學者和企業對企業社會責任趨于認同和支持。但目前學術界對企業社會責任這一概念還沒有統一的表述，國內學者比較認可的是盧代富的觀點，即企業在謀求股東利潤最大化之外所負有的維護和增進社會公益的義務，也就是企業在謀求股東利潤最大化的同時也要兼顧利益相關者的利益。從這個意義上講，企業不能僅僅以最大限度地為股東們營利或賺錢作為自己的唯一存在目的，而應當最大限度地增進股東利益之外的其他所有社會利益，這些社會利益應該包括雇員利益、消費者利益、債權人利益、中小競爭者利益、當地社會利益、環境利益、社會弱者利益及整個社會利益等內容。
盡管關于企業社會責任必要性的爭論至今還未停止，但通過分析國內外眾多企業在承擔社會責任的同時獲得商業上成功的實踐可以看出，企業承擔社會責任可以帶來以下幾個方面的好處：銷售額和市場份額的增長；品牌定位得到鞏固；企業形象和影響力得到提升；吸引、激勵和保留員工的能力得到提高；運營成本降低；對投資者的吸引力增大。企業社會責任在全球的實踐證明企業承擔社會責任與利潤的增長并不矛盾。
事實上，企業社會責任可以轉化為企業的競爭力：其一，企業承擔社會責任有利于優化生存環境。企業承擔社會責任可使其免受政府部門、公益團體、社會公眾的譴責、懲罰與限制，使決策和經營具有更大的靈活性和自主性，而且還可能因此受到政府的獎勵享受優惠政策等。其二，企業履行社會責任可以改善公眾形象，提高企業的知名度、美譽度，增強企業與社會的和諧度，吸引消費者，為企業發展創造更廣闊的市場。其三，企業履行社會責任有助于跨越國際壁壘。當前，在國際上社會責任已經成為對一流企業“高標準、嚴要求”的公認指標。在經濟全球化進程日益加快的今天，企業履行社會責任將有助于企業獲得進入國際市場的通行證，減少社會責任運動的沖擊，提升企業參與國際市場競爭的能力。其四，企業履行社會責任有助于吸引人才。經常參與到社會責任事業中的企業更具知名度，當然也就更易招聘到并留住優秀人才。其五，企業履行社會責任有助于提升財務業績，因為有責任感的企業永遠是投資者青睞的目標。
眾多理論研究和企業實踐表明，企業社會責任和企業競爭力之間存在正相關關系。當前，企業社會責任運動已成為一種世界潮流，在經濟全球化的今天，我國企業要跟上國際社會發展的節奏，必須在企業社會責任方面及早做出應對策略。
企業必須提高對履行社會責任必要性的認識，增強承擔社會責任的主動性和積極性。要充分認識到，承擔一定的社會責任不僅是企業的義務，而且對企業競爭力具有潛在的和長期的影響，切不可把企業盈利與企業社會責任對立起來，忽視或故意逃避應承擔的社會責任。要認識到企業是社會大系統中的一個子系統，企業必須與社會環境系統和諧相處、共生共榮，社會大系統是企業利益的來源，是企業的生長環境，企業需要從社會環境中汲取營養，同時也必須反哺社會，在推動社會進步、關心環境和生態、維護市場秩序、扶助弱勢群體、參與社區發展、保障員工權益、解決就業等方面承擔一定的義務，企業只有與社會形成和諧互動的關系，才能實現可持續發展。要從社會整體的角度和企業長遠發展的角度審視企業目標，不僅要考慮股東的利益，還必須考慮其他利益相關者的利益，要把社會責任主動納入企業目標體系。要從關注企業的長期盈利能力和增強持續競爭優勢的角度看待企業社會責任，眼光不應該僅僅局限于本身眼前的利益，還應該考慮與社會、環境的和諧關系，以謀求長久的競爭優勢，實現企業的永續發展。
企業必須在綜合分析內外部環境的基礎上，制定切實可行的社會責任戰略，通過社會責任戰略管理活動，將履行社會責任落到實處并轉化為企業實實在在的競爭力。首先，要做好企業社會責任戰略定位。能力和優勢源自于對資源的有效利用，源自于區別于競爭對手的“差異化”。因此，企業必須根據自身所處的環境、內部資源及所關注的重點，進行企業社會責任戰略定位。其次，要制定并實施社會責任戰略計劃。通過調研，列出各利益相關者的期望和需求，據此規劃企業社會責任的遠景和目標，制定短期和長期戰略，根據戰略制定行動方案并組織實施。再次，要做好企業社會責任戰略實施效果的反饋和評價。要建立企業社會責任戰略執行情況的監督和報告體系，加強戰略執行過程的跟蹤管理，用恰當的評價標準、科學的評價方法來衡量戰略實施效果，如果未能達到預期的目標，要通過戰略控制來進行適當調整。
要提升企業社會責任競爭力，必須培育優秀的企業社會責任文化。為此，企業必須從自身長久生存和持續發展的目標出發，考慮本企業應承擔的社會責任，提煉出適合本企業的經營理念，建設有特色的企業文化。要以企業社會責任為切入點，將承擔社會責任視為自身發展的一種內在需要，將社會責任貫穿于企業生產經營的各個環節和各項活動中，使其成為企業文化的一個組成部分，成為企業的一種主導價值觀。要圍繞企業社會責任這一核心理念來建立企業社會責任文化體系，指引、約束、激勵企業的每一位員工將企業社會責任付諸實踐，并形成為制度守則、貫穿于行為舉止、養成為習慣風氣、內化為精神信念、彰顯為形象特色。
要有效履行企業社會責任并將其轉化為實實在在的競爭力，企業必須加強與各利益相關者的溝通，妥善協調各方關系。要處理好與投資者的關系，在不損害其他相關者利益的前提下，保障投資者的收益權，促進資產保值增值，為投資者提供較高的回報；要處理好與內部員工的關系，堅持以人為本，關心、理解、尊重員工，增強員工的歸屬感，切實維護員工的合法權益和正當利益，在不損害其他相關者利益的情況下努力實現員工自身價值的最大化；要處理好與消費者的關系，不斷提高產品質量和服務質量，滿足消費者需求，保護消費者權益；要處理好與供應商、經銷商、競爭者的關系，合作共贏，誠信經營，公平競爭，恪守商業道德，維護市場秩序；要處理好與社區、政府的關系，優化發展環境，依法經營、照章納稅、發展生產、促進就業、保護環境、節能減排，積極參與和支持社區建設與公益事業，關心弱勢群體，關注慈善事業；要處理好與輿論媒體、行業協會及其他社會團體的關系，自覺接受社會公眾的廣泛監督，全力打造、宣傳企業社會責任形象，提高知名度、美譽度，增強企業社會責任競爭力。
參考文獻:。
1.李文川,盧勇,張群祥.西方企業社會責任研究對我國的啟示[j].改革與戰略,2007(2)。
2.衛敏娟,付波.關于企業社會責任的戰略思考[j].全國商情(經濟理論研究),2008(8)。
3.劉藏巖.芻議企業社會責任與競爭力[j].商業時代,2005(23)。
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇十一
人無信則不立，個人如此，社會也如此，變革的社會需要誠信，變革的社會呼喚誠信。
當今的社會處于變革中，不少人為了追求個人利益，往往缺少誠信，散失誠信，甚至爾虞我詐，一切向錢看，以致許多惡劣事件的產生。如發生在我國食品行業的大頭娃娃事件，三聚氰胺事件，瘦肉精事件，有色饅頭，亂用食品添加劑，等等。這些事件導致許多兒童傷殘甚至死亡，許多家庭破裂，國家多年投資建設的企業破產倒閉。盡管事件相關責任人受到法律應有的懲罰，但這些事件導致整個社會公信力下降，人與人交往的誠信力也受到傷害。變革的社會，散失是誠信可怕的，在建設社會主義和諧社會的歷史進程中，人人需要誠信，社會呼喚誠信。
中華民族歷來講求誠信，如果散失了誠信，我們就不可能有五千年的輝煌歷史。在我國春秋時期儒學經典《禮記》中有一篇《大同之行也》的文章，文中講到：“人們講信修睦，貨惡其棄于地邊，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”文中追求的'大同社會就是講誠信和睦的社會，也是我們建設和諧社會的基本要求。再有秦國的商鞅，立木取信，使他推行的變法取得了成功。現在我們的社會處于更加激烈的變革轉型中，各種矛盾處于頻發期，就更離不開誠信，變革的社會呼喚誠信。
人之初，性本善，人們天生是善良的，是有誠信的。而今部分人誠信缺失，是因為他們在復雜的社會里，價值觀走向了極端，一切向錢看，做出了害人又害己的事。
我們的教育，不管是學校教育，還是社會教育，應多提倡我為人人，而不是人人為我，判斷一個人的能力，不能以賺取錢的多少來衡量。我們要多宣傳我們民族的傳統美德，持之以恒地教育生活在社會的每個人應具備的社會公德。我們青少年要從自己做起，實事求是，做一個誠信的人。變革的社會需要誠信，變革的社會呼喚誠信，讓我們一起高聲呼喚，從我做起，使變革的社會成為和諧誠信的社會。
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇十二
首先，我要先講講什么是社會責任。根據定義，可以知道社會責任是指一個組織對社會應負的責任。一個組織應以一種有利于社會的方式進行經營和管理。社會責任通常是指組織承擔的高于組織自己目標的社會義務。社會責任包括企業環境保護、社會道德以及公共利益等方面，由經濟責任、持續發展責任、法律責任和道德責任等構成。
在20xx年，中國社科院在《中國企業社會責任報告》中提出的社會責任指的是從責任管理、市場責任、社會責任和環境責任等四個方面評價企業社會責任發展水平。其中責任管理這一指標是指一個企業所制定的企業社會責任發展規劃、反商業賄賂制度與措施等。市場責任是指企業的成長性、收益性以及產品合格率等指標。社會責任包括社保覆蓋率、安全健康培訓以及評估運營對企業的影響。環境責任則包含了企業的環境管理和節能減排方面的指標。
現在我覺得我們對于社會責任的概念和意義的了解都太淺薄了，就單單說產品合格率來說吧，表面上合格率很高，可是仔細的檢查起來，有多少不合格的都別查出來了，最近的食品安全問題鬧得沸沸揚揚的，毒膠囊、有毒蜜餞、漂白劑等等都在我們生活中，在我們的食品中出現了，可以見得我們現在的企業對于社會責任的忽視，既然講到了企業的社會責任，那我想就企業是否承擔社會責任談談我的感想。
我相信對于對于企業是否承擔社會責任每個人都存在不同的觀點。有的觀點認為企業不需要履行社會責任，例如韓國著名學者李哲松認為企業是從事生產、流通、服務等經濟活動，以生產或服務滿足社會需要，實行自主經營、獨立核算、依法設立的一種盈利性的經濟組織。企業存在的目的是盈利，如果強調企業社會責任就違背了企業的本質，而且企業社會責任的內容本身具有模糊性，它的義務對象根本就不存在。
但也有另外的觀點認為企業應當履行社會責任。譬如霍華德認為：企業社會責任是企業按照社會的目標價值，向有關政府靠攏，做出相應的決策、采取具體行動的義務。哈羅德.孔茨認為：公司的社會責任就是考慮公司的一舉一動對社會的影響。
而我認為，企業是一定要承擔社會責任的，因為企業社會責任的本質是在經濟全球化的背景下企業對其自身經濟行為的道德約束，它既是企業的宗旨和經營理念，又是企業用來約束企業內部包括供應商生產經營行為的一套管理和評估體系。我記得伊梅爾特曾經說過的一句話話：“要成為一家偉大的公司，首先你必須是一家追求道德和理想的公司。”
在現下的理解中，企業社會責任包括：
一、為社會提供稅收。
二、為社會提供就業機會。
三、為市場提供產品或服務。而我覺得在第三條中應該加上一點，改為為市場提供安全的產品或服務。
我覺得，在中國，有些企業已經連最基本的道德忘記了，那些可怕的添加劑，那些惡心的死豬肉都在化學物質的“巧手”改造下變成美味進入了人們的胃中，甚至連那些救命的膠囊都變成了害人們的毒手，那些黑心的企業可曾想過這樣的后果是什么，僅僅只是為了那些生不帶來，死不帶去的錢，毒害人們，你們有沒有想過你們的下一代，所以我深深地覺得我們國家應該制定一些關于社會責任的法律法規，來讓這些黑心企業得到懲罰。
以上，是我的個人見解，我覺得不一定講的很好，但是確實我發自內心的呼喊，在最近看到種種報道中，食品安全讓我看了很憤怒，俗話說的好“名以食為天”，這些企業的管理階層真的應該好好的了解社會責任，承擔起社會責任，只有這樣，我們的社會才會更加美好，我們的生活才能真正的幸福。
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇十三
在今天的開學典禮上，章校長向我們講述了兩個社會責任感的小故事，引發了我的思考。
社會是一個龐雜的大環境，這其間各種各樣的人構成了多姿多彩的社會。它是一個群體，個體兩個人都不能稱之為社會。在這個大環境下，人、動物乃至一草一木，都是屬于這個社會的一份子，我們都有必要為他（它）們盡到自己的一份責任。就如故事中的兩個小女孩，都是為社會作出了貢獻的人，她們并不只是顧及到自己，還顧及到其他人，真正地把社會當成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事，我們就不會知道在社會上需要幫助的人有那么多，我們就無法真正了解這個社會需要什么。如果每個人都能為社會貢獻一份力量，這個世界將會減少戰爭、苦難等的發生，未來也一定會更加美好。
社會責任感是我們所需求的，也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊等不遵守道德準則的行為，這不僅是對自己行為的一種不負責，也是對他人的不負責，更是對這個社會的不負責。
路上遇到了摔倒的老人，你會去扶一把嗎？低頭看到了一張廢紙，你會把它撿起來嗎？隊伍中有人在插隊，你會上前去制止嗎？如果你這樣想：萬一扶了，老人訛我怎么辦，還是讓別人或是他的家人來扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的，環衛工人遲早會把它掃掉的；制止插隊？他要罵我揍我怎么辦，多一事不如少一事你會這樣問心無愧地視若罔聞嗎？如果都這樣想，我們的社會就亂了套了。我想這些并不只是某些特定的人才要盡到的責任，而是每一位身處于社會的公民的責任，是我的責任，同樣也是你的責任。
不僅是人，世間的萬物都是我們可以關愛的對象。路旁的小草小花，我們不要隨意踐踏；街邊的流浪動物，我們可以適當地喂食，甚至收留因為它們也是一個小小的生命。彼此互相尊重、負責，多為他人著想，而不是處處都要顧及自己的個人利益。在對家庭給予小愛時，也對世界給予大愛，當我們有了這樣的社會責任感，或許就能夠多挽救幾個非洲兒童的生命，就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情，就能夠多為幾個流浪動物找到溫暖的家，就能夠多為這個世界增添些美的色彩。
社會天天在變化、在進步，有社會責任感的人也天天在增加，我們每個人邁出的一小步，都將成為將來人類前進的一大步。
從現在開始，讓我們一起做一個有社會責任感的人吧！
論社會責任感的英語（匯總14篇）篇十四
3)在他握有意志的完全自由去行動時，他才能對他的這些行為負完全責任。——馬克思。
4)責任感以及有效地派任職務是成功企業經營的要素之一。——洛德福特。
5)責任感與機遇成正比。——威爾遜。
6)友誼永遠是一個甜柔的責任。——紀伯倫。
7)有良知的人有責任心和事業心。——蘇霍姆林斯基。
8)一個人能承擔多大的責任，就能取得多大的成功!——心有睛天。
9)要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。——毛姆。
10)現代企業管理的重大責任就在于謀求企業目標與個人目標兩者的一致。——毛仲強。
11)先生的責任是教人做人。——陶行知。
12)我所享有的任何成就，完全歸因于對客戶與工作的高度責任感。——李奧貝納。
13)我們應該不虛度一生，應該能夠說：“我已經做了我能做的事。”——居里夫人。
14)生命跟時代的崇高責任聯系在一起就會永垂不朽。——車爾尼雪夫斯基。
15)生命和崇高的責任聯系在一起。——車爾尼雪夫斯基。