通過制定規(guī)劃計劃，我們可以提前思考和解決可能遇到的問題，避免臨時抱佛腳。小編為大家準備了一些規(guī)劃計劃的范文，相信能夠對大家的寫作提供一些幫助。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇一
（1）做好生態(tài)城市設計工作。在進行生態(tài)城市規(guī)劃的時候，對生態(tài)城市進行設計工作，實現生態(tài)城市的建設目標。在對城市的規(guī)劃設計中，要全面考慮城市特有文化、城市特色、城市風格魅力以及吸引力。全面對城市的景觀布局、產業(yè)結構設計、城市住戶設計和各種功能區(qū)進行合理規(guī)劃和布局，要考慮方方面面的因素，并進行多方論證，以驗證其可行性和科學性。首先就是要在城市規(guī)劃的基礎上，對城市中的建筑、道路、廣場等進行人文景觀和各種自然景觀組成的自然生態(tài)環(huán)境進行充分的研究，并制定建設方案，在城市基礎結構的框架下，通過平面規(guī)劃、高層規(guī)劃、低層規(guī)劃等做好景觀設計工作，滿足現代城市對于自然生態(tài)系統(tǒng)的需求。其次在城市歷史文化和傳統(tǒng)的基礎上，對城市生態(tài)建設結合現代氣息，與城市生活融于一體，讓人們生活在城市中，仿佛生活在森林里。同時，在對城市規(guī)劃的時候，要以生態(tài)化的綠色產業(yè)園為標準，以高科技產業(yè)為主導，建設生態(tài)環(huán)境體系，促進生態(tài)環(huán)境保護。同時，要努力發(fā)展現代化的物流、旅游、教育、文化等產業(yè)鏈，對原有的產業(yè)進行升級改造，實現產業(yè)鏈的升級轉型，提高生態(tài)城市經濟在國民經濟建設中的比重，促進生態(tài)城市的規(guī)劃和建設。
（2）對原有城市生態(tài)系統(tǒng)進行升級改造。城市生態(tài)系統(tǒng)在規(guī)劃的時候，可以依托原有的城市生態(tài)環(huán)境進行規(guī)劃設計。原有的生態(tài)系統(tǒng)與人工設計的'生態(tài)系統(tǒng)相比較，具有更加貼近城市自然環(huán)境的優(yōu)勢，是人工所無法做到的。所以在對城市進行生態(tài)規(guī)劃時，對原有的生態(tài)景觀、自然景觀在做好保護的基礎上，實施升級改造。可以利用現代化的方法和手段，比如太陽能、風能、水能等可再生綠色能源對原有生態(tài)景區(qū)進行設計，體現人文氣息和城市氣息，又不失現代都市氣息，成為人們居住的天堂，和閑暇飯后休憩和旅游的好場所，實現生態(tài)城市的建設。
（3）對城市濕地生態(tài)系統(tǒng)進行恢復和保護。城市濕地系統(tǒng)是城市的生態(tài)功能的腎，承擔者對城市環(huán)境調節(jié)的重要作用。濕地是對水、土和濕生植物的生態(tài)保護系統(tǒng)，對于城市環(huán)境和人們居住的自然環(huán)境具有非常重要的意義。其對調節(jié)局部小氣候，減緩因天氣原因造成的旱澇自然災害具有實際價值。所以在城市規(guī)劃建設中，要逐步對城市濕地系統(tǒng)進行恢復，使城市生態(tài)系統(tǒng)具有一定的扛干擾能力，能夠應對一定的環(huán)境污染和自然災害，這對建設生態(tài)城市，綠色可持續(xù)發(fā)展城市具有非常實際的意義。
（4）發(fā)展生態(tài)交通，倡導綠色出行。在城市規(guī)劃中，規(guī)劃建設綠色能源，比如為公共自行車的建設進行規(guī)劃設計，倡導無污染出行，取締現在以小汽車出行為主的方式，這對自然環(huán)境的保護將起到積極的促進作用。公共交通是實現城市生態(tài)交通的重要舉措，也是解決目前城市污染的重要通道和手段，為減少污染氣體的排放起到重要作用。在城市規(guī)劃發(fā)展中，要樹立公共交通方式優(yōu)先發(fā)展的意識，在規(guī)則和制度上加以約束，使人們養(yǎng)成綠色出行的習慣，為城市生態(tài)系統(tǒng)的建設和自然環(huán)境的保護做出自己的一份努力。只有人人參與，這個城市才可能會更加生態(tài)環(huán)保。所以在對城市進行生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃的時候，要把綠色出行方式規(guī)劃在內，只有讓人們感覺到方便，人們才會選擇。在規(guī)劃設計上，要充分考慮到以人為本的原則，切實為人們的出行提供自由和方便。
4結論。
總而言之，在城市規(guī)劃中建設生態(tài)城市，走生態(tài)文明發(fā)展的道路，符合我國城市化進程的特點，也是我國走可持續(xù)發(fā)展道路的必然要求和基礎，更是當前大環(huán)境下的必然選擇。所以在生態(tài)城市設計中進行生態(tài)城市規(guī)劃，更加需要我們把握生態(tài)城市規(guī)劃建設的原則，以城市服務功能、安全功能、經濟發(fā)展功能為建設基礎，以保護自然環(huán)境，建設綠色能源可持續(xù)發(fā)展城市為目的進行城市規(guī)劃設計，只有這樣規(guī)劃建設出來的生態(tài)城市才能夠具備多方面的功能，滿足人們日常生活的需要，建設綠色可持續(xù)發(fā)展城市，為祖國和人民造福。
參考文獻。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇二
摘要：隨著我國人均收入水平的不斷提高，生態(tài)城市規(guī)劃所受到的關注度變得越來越高，文章對城市規(guī)劃設計中，生態(tài)城市規(guī)劃的具體原則及其推行過程中所用到的主要措施進行闡述，以提高城市規(guī)劃的生態(tài)性。
城市的規(guī)劃及發(fā)展過程當中產生了較多的污染物，對城市居民的健康產生了非常明顯的影響，目前，城市的規(guī)劃正在朝著節(jié)能、環(huán)保、生態(tài)的方向發(fā)展，以提高整個城市的生態(tài)性及綠色性，與此同時，相關部門應進行積極的配合，以使城市規(guī)劃中生態(tài)城市的規(guī)劃朝著更為有序、高效的方向進行發(fā)展，進而為城市居民提供更高質量的生活。
1、生態(tài)城市規(guī)劃的重要性及其必要性。
城市作為人們生活的重要載體之一，對人們的生理及精神具有非常重要的影響，因此城市的規(guī)劃問題對于城市的發(fā)展前景來說非常重要，隨著人均收入水平的提高，人們對生態(tài)城市發(fā)展的重視程度也越來越高，這是因為生態(tài)城市的發(fā)展對生態(tài)的和諧具有促進作用，使城市內部形成良好的循環(huán)系統(tǒng)，促進城市發(fā)展。
我國雖然地廣物博，但這些資源在地里分布上具有較大的區(qū)域性，而由于前些年在發(fā)展過程當中環(huán)保的意識不夠強，對生態(tài)環(huán)境造成了非常嚴重的破壞，致使水土流失、大氣污染等問題較為嚴重，對社會的發(fā)展起到了阻礙作用，在城市規(guī)劃中實行生態(tài)城市規(guī)劃，能夠有效的緩解環(huán)境污染問題，對生態(tài)平衡起到一定的促進作用，同時還能對城市人民的健康起到保障作用，由此可見生態(tài)城市化建設的實施在當前社會具有一定的必要性。
2、生態(tài)城市規(guī)劃過程中出現的主要問題。
2.1綠地規(guī)劃的合理性不高。
城市規(guī)劃過程中，綠化所占的面積較小，布局的合理性不高。我國的南北方地區(qū)在城市規(guī)劃的過程當中，對于布局及綠地面積問題均有所欠缺，如北方的黑龍江省哈爾濱市，南方的浙江省杭州市等城市，在規(guī)劃的過程當中，綠地所占的面積均較少，這些城市在規(guī)劃的過程當中，主要將綠地以點和塊的形式進行分布，缺少大量的片狀結構，且其所選擇的綠化植物多以地面草為主，缺少灌木、喬木等植物，植物的整體高度偏低。
2.2城市綠植空間結構分布層次性不高。
在生態(tài)城市規(guī)劃的過程當中，為了增強城市的美感，可采用不同種類的綠植，將生態(tài)環(huán)境在空間結構上進行合理布局，而目前較多城市的規(guī)劃施工單位，為了便于施工并介紹規(guī)劃成本，所選擇的綠植品種過于單一，在空間搭配上缺乏層次感及過度感，是整個城市的綠色規(guī)劃過于單調，沒有新意，容易產生視覺疲勞及審美疲勞。
2.3部分地區(qū)對于生態(tài)城市的認識程度不高。
生態(tài)城市的重要性在我國較為發(fā)達的地區(qū)所受到的重視度較高，而相對偏遠落后的地區(qū)，在進行城市規(guī)劃時對這一概念的'認識程度往往不高，較為注重工業(yè)發(fā)展建設，對現有的生態(tài)環(huán)境進行透支，造成了極為嚴重的資源浪費情況。
城市規(guī)劃體現了城市未來的發(fā)展方向，對城市的發(fā)展及招商引資方面具有非常重要的影響，因此在進行城市規(guī)劃時應盡量保證其科學、合理且長遠，社會的進步使人們的思想觀念發(fā)生了重大的改變，對生態(tài)城市的規(guī)劃也變得更加重視，這是因為良好的生態(tài)城市規(guī)劃不僅能夠使居住在城市的居民身心健康，還能起到吸引投資的作用，使城市的經濟發(fā)展更為迅速，因此在進行生態(tài)城市規(guī)劃時，應首先對其編制的科學性進行保證。
在進行城市規(guī)劃時，不同的城市應進行不同的設計，這是因為城市不同，其景觀、工廠的數量及分布往往不同，在進行城市設計工作時，應使城市建筑與生態(tài)景觀共同發(fā)展，以使城市建設與生態(tài)建設相融合，在設計時，可以將街道兩邊的景觀與生態(tài)環(huán)境相融合，作為一個設計整體進行設計，以便能夠對街邊的景色進行保護，實現景觀收益，總之，在進行城市設計時，應首先根據該地區(qū)的實際作用與價值進行設計，突出其實際價值的同時將生態(tài)設計融入到整個城市規(guī)劃當中，在提高城市生態(tài)文明的同時促進城市經濟發(fā)展。
3.3充分利用原有的自然環(huán)境基礎。
城市的發(fā)展及演變具有非常久遠的歷史，在我國，較為發(fā)達的城市均分不愛沿江沿海一帶，這些城市本身的生態(tài)環(huán)境基礎較高，因此在對這種城市進行生態(tài)規(guī)劃時，除了要對現有的生態(tài)環(huán)境進行合理利用外，還應對其進行保護，以免對整個生態(tài)系統(tǒng)產生破壞，在具體規(guī)劃時，應將城市中固有的生態(tài)環(huán)境作為主要的資源，減少跨省、跨區(qū)等移植情況的發(fā)生，整個規(guī)劃應以順勢為主，以免所引來的外界資源因不適應規(guī)劃城市的地里環(huán)境發(fā)生死亡，反而影響生態(tài)系統(tǒng)的平衡，對生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)造成不利影響。
3.4建立科學合理的生態(tài)走廊。
生態(tài)城市規(guī)劃不僅對城市的內部進行規(guī)劃，對城市的周邊也將進行一定的規(guī)劃，在規(guī)劃時，應將城市的發(fā)展邊界、緩沖區(qū)域及用作與外界聯系的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)進行合理規(guī)劃，由于綠色容積率對于城市規(guī)劃及城市的建筑具有非常重要的影響，因此在對生態(tài)城市進行規(guī)劃時，應對城市整體的地面綠色容積率進行控制。
3.5加大綠色活動的推廣力度。
科學的進步使得社會上出現了較多的新型能源，如太陽能、風能、潮汐能等，這些新型能源主要是利用大自然的自然反應而來，在生產生活過程中利用這些新型能源不僅能環(huán)節(jié)我國能源的使用壓力，還能夠有效的減少因使用傳統(tǒng)能源所產生的污染，在生態(tài)城市的規(guī)劃過程當中，應將這些新型的能源與城市規(guī)劃相結合，減少城市發(fā)展所產生的污染，如可將路燈所采用的電能由傳統(tǒng)的火力發(fā)電改為太陽能發(fā)電、風能發(fā)電，還可在建筑的過程中使用保溫性較高的建筑材料，以減少室內溫度的變化。
在生態(tài)城市的規(guī)劃過程當中，除了要保證城市建設的實用性與環(huán)保性，還應注重城市整體的美觀性，這種美觀性主要體現在植物的空間布局上，在進行布局時，應在城市的不同地區(qū)進行不同的處理，使城市綠化當中不僅只有草坪，還有灌木、喬木等其他綠植品種，以減少綠植的單一性，使人們在經過城市的不同地區(qū)時能感受到不同的綠色風光，增強城市帶給人的新鮮感。
4、結語。
城市的規(guī)劃與城市的發(fā)展具有非常緊密的聯系，而隨著城市人均收入水平的提高，生態(tài)城市的概念已經深入到城市居民的心中，在進行城市規(guī)劃時，為了減少資源浪費，有效的控制環(huán)境污染，對城市進行生態(tài)規(guī)劃是非常必要的，此外，良好的城市規(guī)劃，還能夠對城市的經濟發(fā)展起到一定的促進作用，因此在當前社會中，對城市進行合理的生態(tài)規(guī)劃建設是非常重要的。
參考文獻。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇三
城市這一人工環(huán)境綜合體，由地表自然、社會經濟要素以及環(huán)境綜合作用而形成；自然、社會經濟環(huán)境諸要素相互作用、相互制約，構成一個具有一定結構、功能和運動方向的有機整體，稱其為城市系統(tǒng)。城市可持續(xù)發(fā)展是指在不危害后代人和其它城市發(fā)展的前提下，以滿足當代人的福利需求為目的，以建設生態(tài)城市為目標，通過規(guī)劃、監(jiān)測和調控等手段引導城市生態(tài)復合系統(tǒng)向更加和諧、平穩(wěn)、均衡和互補狀態(tài)的定向動態(tài)過程，體現了城市系統(tǒng)的一種狀態(tài)或目標。伴隨著人類社會的發(fā)展，城市發(fā)揮地域政治、經濟和文化中心的作用也日益顯著。
筆者試以公平、持續(xù)、協調、以人為本的可持續(xù)發(fā)展理念來指導城市可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃實踐，以桐鄉(xiāng)市為例，通過三大目標規(guī)劃有效解決桐鄉(xiāng)市經濟發(fā)展與環(huán)境容量之間的矛盾、生產與生活之間的矛盾、發(fā)展與保護之間的矛盾，尋求三大規(guī)劃目標的統(tǒng)一和三大矛盾的解決，最終體現人的全面發(fā)展，而人的全面發(fā)展又有助于城市可持續(xù)發(fā)展向高級階段推進。
(一)經濟可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃。城市經濟發(fā)展與城市環(huán)境治理問題本身就是一對矛盾，它們相互依存、相互制約。可持續(xù)的城市規(guī)劃就是要營造良好的經濟環(huán)境和優(yōu)化經濟結構。經濟的可持續(xù)發(fā)展強調三大產業(yè)協調發(fā)展，產業(yè)結構是城市經濟結構的主體，影響著城市生態(tài)系統(tǒng)的結和功能。為改善城市生態(tài)結構，促進物質良性循環(huán)和能量流動，必須改進城市的產業(yè)結構。
從解決桐鄉(xiāng)市經濟發(fā)展與環(huán)境問題角度出發(fā)，規(guī)劃發(fā)展一批設施農業(yè)、示范農業(yè)、特色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)和創(chuàng)匯農業(yè)，把“三高”農業(yè)和有機農業(yè)結合起來，規(guī)劃多種生態(tài)農業(yè)模式，充分利用空間資源和土地資源的農林立體結構生態(tài)經濟系統(tǒng)，形成良好的水陸交換物質循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)，農、魚、禽水生生態(tài)經濟系統(tǒng)，濕地綜合利用開發(fā)復合生態(tài)經濟系統(tǒng)，多功能污水自凈生態(tài)經濟系統(tǒng)；以庭院為主的院落生態(tài)經濟系統(tǒng)；多功能的農、副、工聯合生態(tài)經濟系統(tǒng)。在企業(yè)層面上要根據生態(tài)效率，通過產品生態(tài)設計、清潔生產、產品包裝“綠色化”等措施，實現污染物排放的最小化；在區(qū)域層面上，按照工業(yè)生態(tài)學原理，通過企業(yè)問的物質集成、能量集成和信息集成，在企業(yè)間形成共生關系，建立工業(yè)生態(tài)園區(qū)。
從解決生產與生活之間的矛盾出發(fā)，重點規(guī)劃檔次高、輻射面廣的專業(yè)市場，鞏固和發(fā)展現有的家具、鋼鐵、木工機械等專業(yè)市場，培育和壯大花卉、汽車、裝飾材料、家用電器、塑料、布匹、水產等新興的專業(yè)市場，結合桐鄉(xiāng)市規(guī)劃開發(fā)建設高檔商貿中心。規(guī)劃和建設信息網絡，形成輻射全國、走向世界的信息產業(yè)基地，加快以科技服務、社區(qū)服務為重點的服務業(yè)發(fā)展，形成覆蓋范圍廣、服務水平高，滲透到各行業(yè)、千家萬戶的綜合服務體系：合理規(guī)劃房地產業(yè)，堅持“統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局、配套建設、綜合開發(fā)”的戰(zhàn)略，嚴格控制房地產用地外延擴展，消化閑置商品房，切實提高住宅小區(qū)的物業(yè)管理水平，改善市民人居環(huán)境；積極規(guī)劃好旅游產業(yè)，要在特色旅游上下功夫，創(chuàng)立一批區(qū)域性特色“旅游品牌”，發(fā)展規(guī)模旅游，使之成為第三產業(yè)的支柱。(二)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃。城市是一個由社會、經濟、自然三個亞系統(tǒng)構成的復合生態(tài)系統(tǒng)，通過人的生產與生活活動，將城市中的資源、環(huán)境與自然生態(tài)系統(tǒng)聯系起來，形成人與自然、經濟發(fā)展與資源環(huán)境的相互作用關系與矛盾。生態(tài)環(huán)境可持續(xù)的城市規(guī)劃就是運用生態(tài)學、生態(tài)經濟學原理及其它相關的科學知識與方法，從城市生態(tài)功能的完整性、城市資源環(huán)境特點和社會經濟條件出發(fā)，調控城市社會、經濟與自然亞系統(tǒng)及其各部分的生態(tài)關系，合理規(guī)劃城市資源開發(fā)與利用途徑以及社會經濟的發(fā)展方式，使之達到資源利用、環(huán)境保護與經濟增長的良性循環(huán)，不斷提高城市的可持續(xù)發(fā)展能力，實現人類社會經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的'協調統(tǒng)一，進而體現人與自然的和諧，由此促進資源與環(huán)境的可持續(xù)性利用和城市的可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)環(huán)境問題伴隨著工業(yè)發(fā)展而加劇。在桐鄉(xiāng)城市規(guī)劃過程中，首先要使工業(yè)布局規(guī)劃結合城鎮(zhèn)規(guī)劃，防止境外污染型工業(yè)向本市轉移；要淘汰落后的工業(yè)技術，大力推廣節(jié)約型資源、能源、原材料，減少污染性的工業(yè)技術和方法；其次是積極推行清潔生產，制定和完善污染物排放控制指標，積極發(fā)展環(huán)保產業(yè)；再次要發(fā)展生態(tài)型工業(yè)體系，建立好重點工業(yè)園區(qū)。要建立健全農業(yè)環(huán)境保護機制，把保護耕地與推進土地適度規(guī)模經營相結合，大力發(fā)展都市型生態(tài)農業(yè)、特色農業(yè)、創(chuàng)匯農業(yè)和“三高農業(yè)”。從景觀生態(tài)角度統(tǒng)籌安排城鄉(xiāng)園林綠地的系統(tǒng)規(guī)劃，在保護優(yōu)美自然生態(tài)環(huán)境的同時，創(chuàng)造良性的城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，建設具有水鄉(xiāng)和基礎景觀特色的園林式現代化城市。
(三)社會可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃。可持續(xù)發(fā)展的城市所要追求的最終目標就是社會的可持續(xù)性。除了有效的經濟增長外，可持續(xù)發(fā)展城市謀求的是在不同的利益團體中公平地分配社會資源，滿足不同層次人群的需要，追求社會的共同繁榮和進步，促進人的全面發(fā)展。從桐鄉(xiāng)的發(fā)展現狀來看，社會可持續(xù)發(fā)展已經成為關鍵領域。人的因素至關重要，桐鄉(xiāng)人具有強烈的發(fā)展經濟意識。而城市社會可持續(xù)發(fā)展也是一個系統(tǒng)工程，是一個復雜的有機體，它是以人口為主體的立體結構，并與城市經濟、城市環(huán)境等方面有著不可分割的聯系，其中包括人口、文化、教育、衛(wèi)生與健康、藝術、體育、價值觀念和社會網絡等。城市社會可持續(xù)發(fā)展最終是人的全面發(fā)展，為了人的全面發(fā)展必須做好社會可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)規(guī)劃。
首先，由于桐鄉(xiāng)市的發(fā)展目標定位于中等城市，因此必須增加人口集聚，人口數量是確保桐鄉(xiāng)市可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎，要特別重視外來人口的管理，在規(guī)劃中合理安排外來人口及流動人口的服務配套設施建設；其次，從人文生態(tài)角度出發(fā)，創(chuàng)造和諧、優(yōu)美的人居環(huán)境，完善社區(qū)物業(yè)管理、社區(qū)供給與保障、社區(qū)教育、社區(qū)服務等多功能社區(qū)中心的結構規(guī)劃。人才是可持續(xù)發(fā)展的智力基礎，大力發(fā)展先進的職業(yè)教育，開展素質教育，提高大學適齡人口接受教育的比例，引進人才，搞好科技開發(fā)、轉化與應用。科學、教育、文化事業(yè)是科學技術和人類文明的誕生地、推廣者和傳承者，只有科學、教育得到發(fā)展，才能保證可持續(xù)發(fā)展目的——人的全面發(fā)展的實現。
三、結語。
城市經濟、社會的發(fā)展并不必然導致生態(tài)環(huán)境的破壞，城市生態(tài)環(huán)境的破壞，原因在于人類單純追求某些經濟目標，同時又缺乏生態(tài)經濟意識。因此在總結以往城市發(fā)展的理論基礎之上，提出城市發(fā)展不僅僅是經濟的發(fā)展，而且是人的全面發(fā)展，城市是發(fā)展的載體，而人是城市發(fā)展的主體，以人為本的城市可持續(xù)發(fā)展才是城市發(fā)展的最高境界和目標。筆者認為可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃應以城市可持續(xù)發(fā)展理論為指導，以自然資源和環(huán)境保護和提高城市生態(tài)承載力和社會承受能力為最高宗旨，以提高社會、經濟和環(huán)境最佳效益為最終目標。追求可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃實際上就是協調三方面的利益發(fā)展經濟，公平地分配發(fā)展的成果，同時確保這一過程不損害城市生態(tài)系統(tǒng)，最終立足于可持續(xù)發(fā)展的城市，體現大多數人的價值，滿足人民群眾日益增長的物質和精神生活需要。
經濟發(fā)展、環(huán)境保護和社會公平之間的矛盾，三者都不可能獨立存在，三者的矛盾并不僅僅是對抗，其本質是相互依存和互補的。生產與生活的矛盾是經濟利益與供給勞動者生存所需發(fā)生的沖突，經濟發(fā)展與環(huán)境容量的矛盾是經濟利益與保障自然資源環(huán)境產出的沖突，發(fā)展與保護的矛盾則是同時面對的兩難問題。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇四
現所地點：
廣東。
求職意向。
求職類型：
全職。
面議。
應聘職能類型一：
規(guī)劃師。
應聘職能類型二：
房地產前期。
應聘職能類型三：
應聘職能類型四：
應聘職能類型五：
應聘職能類型六：
希望工作地區(qū)：
廣東,深圳。
其他地區(qū)：
可到職日期：
兩個星期。
相關工作經歷及特長。
人才類型：
普通求職。
相關工作經驗：
6年。
外語語種：
英語。
外語水平：
六級。
其它外語語種：
無
其它外語水平：
無
普通話程度：
優(yōu)秀。
計算機能力：
優(yōu)秀。
教育/培訓經歷。
1998年9月至2003年7月華中科技大學城市規(guī)劃專業(yè)。
工作經驗。
2008年12月至今中國瑞林技術工程有限公司規(guī)劃主任。
工作技能。
熟練掌握“深圳市標準準則”與國家相關規(guī)劃技術標準；
經過iso培訓，具有iso項目管理資格認證；
熟練掌握cadphotoshop等各種繪圖軟件；
具有較強的溝通表達學習能力，對項目的運作過程、環(huán)節(jié)控制、組織實施有較強的經驗；
職業(yè)目標。
在所從事的領域堅持發(fā)展，做到該層面的技術尖端。
個人評價。
性格開朗，具有較強的學習能力和高度的抗壓能力；
適應團隊工作氣氛；
文檔為doc格式。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇五
我國已經基本建立了社會主義市場經濟體系，近年來由于經濟結構的調整，用電情況出現了某種程度的緩和，電力市場從賣方市場轉為買方市場，多年積累的結構性矛盾進一步顯現，但同時電力市場開發(fā)的潛力還很大。隨著“廠網分開、競價上網”改革，我國的電力工業(yè)即將步入商業(yè)化運營，做好市場經濟條件下的電力規(guī)劃工作，意義重大。
城市電力工程規(guī)劃，如作為一項專項規(guī)劃，應由供電部門和城市規(guī)劃部門聯合編制，該專項規(guī)劃內容充實、全面和專業(yè)性強，但是要作為總體規(guī)劃中的一個單項，則不必如此;否則將導致電力規(guī)劃在總規(guī)說明中頁數過半，喧賓奪主。總規(guī)中的電力規(guī)劃只要將專項規(guī)劃中的事關城市建設大局的重要部分納入總體規(guī)劃即可，即主要是必須在城市規(guī)劃中預留足夠的電力設施建設用地，預留足夠的高壓走廊，并在電力負荷預測中采用適當的預測指標和方法，為電網的遠期發(fā)展留足余地。
城市的電力規(guī)劃應根據城市的建設規(guī)模、發(fā)展形態(tài)、規(guī)劃負荷密度及原有供電設施基礎來規(guī)劃城網結構，合理確定電壓等級，以達到以下目標。
1.結構合理:各級電壓網應具有較強的適應性，電網結線應力求簡化，對現有的電網要進行合理的改進、調整和擴建。
2.供電可靠:送電網應能滿足安全p可靠供電的要求，不斷加強電網結構，增強互通能力，以防止大面積停電;配電網應做到接線靈活，以保障設備維修及線路維護狀態(tài)下不影響大部分或全部用戶的用電。
3.適應性強:電網各環(huán)節(jié)應留有一定的發(fā)展余地，以適應規(guī)劃期限內負荷有變化和滿足負荷增加的需要，其結構應盡可能保持規(guī)劃期限內基本不變，以減少經濟損失。
基于上述的規(guī)劃原則和以往所做的電力規(guī)劃，對城市電力規(guī)劃中的幾個問題談談筆者的一些體會。
一、供電基礎資料的收集。
對城市電力規(guī)劃的好壞很大程度上決定于對城市供電基礎資料的收集。只有把基礎資料收集這個工作做好，我們才能夠對城市供電現狀有較充分的了解，為下一步對負荷預測的準確性以及電網的改造和規(guī)劃打下良好的基礎。供電基礎資料應包括以下一些內容:。
1.近5年來城市用電分類統(tǒng)計表(分為市政用電、工業(yè)用電以及農業(yè)用電)。
2.近5年來城市供(用)電量統(tǒng)計表(應包括5年來城市每年的供電量、用電量、線路損耗以及每年的最大負荷)。
3.城市電網電氣主結線系統(tǒng)圖。
4.城市電網地理結線圖(在城市現狀地形圖中應明確標注現狀35kv以上變電站的位置和輸電線路的電壓等級以及地理走向)，詳細規(guī)劃還應注意確定高壓鐵塔坐標，有些高壓線路因年代久遠和局部調整，沒有坐標，則應與有關部門商量補測，筆者就曾在規(guī)劃中遇到此類問題。
5.當地供電部門對本市(縣)電網的一些發(fā)展規(guī)劃構思和今后一定期限內的負荷預測等資料。
二、負荷預測。
負荷預測就是對城市電網的特點及用電特點進行分析，預測未來一定期限內(近期規(guī)劃按5年計，遠期規(guī)劃按計)的負荷增長情況。
需求預測是電力規(guī)劃的主要依據，它為電力規(guī)劃提供了必不可少的基礎數據，其精度的高低直接影響著整個規(guī)劃工作的優(yōu)劣。如果預測的需求滯后于實際需求，將會導致供電負荷緊張，甚至造成拉閘限電。但如果預測的需求過度超前于實際需求，則系統(tǒng)利用率太低，將造成資源的嚴重浪費。可見，科學、準確的電力需求預測不僅對于電力企業(yè)有經濟效益，而且與經濟社會發(fā)展也有密切關系。
1.產值單耗法。產值單耗法是電量預測的主要方法，適用于三大產業(yè)用電量及城鄉(xiāng)居民生活用電的預測。此方法分析各年度產值單耗變化率，充分考慮行業(yè)結構、產品結構變化、技術進步、電氣化水平、節(jié)電潛力，參考國內外先進產值單耗，預測各產業(yè)產值單耗，計算高、中、低經濟水平時相應的需電量。經濟歷史數據的統(tǒng)計分析。綜合電耗法。gnp綜合電耗反映了單位國民生產總值所消耗的電量，是一個綜合的`能耗指標。在一定時期內，gnp綜合電耗的變化有一定的規(guī)律性。當已知歷史上各年的gnp綜合電耗g1，g2，…，gn時，可以首先按gi發(fā)展變化的規(guī)律性，運用回歸技術、動平均法、指數平滑法、灰色系統(tǒng)法等手段，預測未來年份的gnp綜合電耗gi(in)。然后，以國民生產總值的預測值gnpi(in)為基礎，按下式預測未來的用電量:ei=gnpi×gi(in)此方法要求首先對國民經濟的發(fā)展作出預測。
3.橫向比較法。通過分析與本國、本地區(qū)國民(國內)生產總值、產業(yè)結構、工業(yè)產品結構、人口、面積、氣象條件等相似的國內外地區(qū)情況，對比過去和現在的用電相應值來預測將來值。
4.投入產出法。投入產出法是考慮到國民經濟各生產部門間綜合平衡的電量預測方法，著重分析和研究各部門產品的生產與消費之間的數量依存關系，根據相應的投入產出表做預測。
5.外推法。外推法即年平均增長率法。用外推法進行負荷預測就要從供電基礎資料入手，把本市(縣)近5年來的用電量和最大負荷進行統(tǒng)計，計算出負荷的年平均增長率。從而推算未來一定期限內(近期規(guī)劃按5年計，遠期規(guī)劃按20年計)負荷的增長情況。
6.綜合用電水平法。綜合用電水平法也是常用的一種負荷預測方法。綜合用電水平法是根據未來一定期限內的人均綜合用電水平推算負荷的增長情況。按照以往所做的一些城市電力規(guī)劃，目前在廣西人均綜合用電水平約為0.5kw/人，近期規(guī)劃的人均綜合用電水平按0.8kw/人，遠期規(guī)劃的人均綜合用電水平按1kw/人計。根據以上的人均綜合用電水平乘以近期規(guī)劃和遠期規(guī)劃的人口規(guī)模，即可得出未來一定期限內的城市用電負荷。
7.負荷密度法。負荷密度預測法首先根據近年來的發(fā)展情況、經濟發(fā)展目標以及電力規(guī)劃目標，將待預測區(qū)域劃分成多個功能區(qū)，然后對每個功能區(qū)用負荷密度法進行預測，最后相加得到總的用電量預測值，一般負荷宜選用負荷密度法。
三、供電電源規(guī)劃。
為了提高城市供電的可靠性，城市配電網的供電安全應滿足n-1準則，以防止大面積停電，城市的電力規(guī)劃應實現多電源供電方式。一般應有兩個向電網直接供電的電源，即200千伏p110千伏變電站或地區(qū)發(fā)電廠。
四、高壓走廊的預留。
城市電力規(guī)劃中高壓走廊的預留問題應在城市用地規(guī)劃中得到足夠的重視。如果在城市用電規(guī)劃中沒有給電力規(guī)劃預留高壓走廊，則給今后規(guī)劃的高壓輸電線路的架設帶來很大的困難，使投資回報的周期加長。
五、10kv中壓配電網的規(guī)劃。
10kv中壓網絡的規(guī)劃納入城區(qū)建沒詳細規(guī)劃，應根據各片區(qū)的建設詳規(guī)，做出詳細負荷預測，確定10kv變配電所的數量、位置及供電范圍和出線回路數等，對重要大中型用戶采用專線或雙電源供電。10kv中壓配電網主干電纜截面應按長遠規(guī)劃一次選型建成，供電半徑以不超過2.5公里為宜。目前，國家越來越重視城市的美觀和亮化，因此，在新建主干道的重點景觀路段內，10kv以下電力線路應采用電纜沿地下埋設，城區(qū)內主要路段原有10kv以下線路逐步改為沿地下埋設方式。詳細規(guī)劃應標明電纜保護管管孔數量及管徑，50米以上的主干道電纜管溝應沿路兩邊敷設，電纜管溝的建設應納入新建和改建的道路建設中，且與道路建設同步進行。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇六
摘要：合理的城市規(guī)劃就是要利用與改造這些自然環(huán)境，使城市的人工環(huán)境與自然環(huán)境相融合，使之與自然資源環(huán)境達到最佳配置。本文從城市的經濟發(fā)展、人居生存、社會主義和環(huán)境效益方面闡述了城市規(guī)劃的主要性。
關鍵詞：城市規(guī)劃人居生存環(huán)境結合重要性。
城市規(guī)劃是城市發(fā)展戰(zhàn)略在空間上的落實和具體化，是城市各種建設的總體部署與安排，是建設和管理城市的基本依據。而人類生存環(huán)境的含義極其廣泛，既包括自然環(huán)境，又包括人工環(huán)境或建筑環(huán)境，也包括社會、人文環(huán)境。科學的城市規(guī)劃，對于城市的經濟發(fā)展、人居生存、社會效益和環(huán)境效益有著極其重要的意義。
人類已進入21世紀，世界經濟趨于全球化，使世界范圍的城市與城市之間的競爭日益加劇，城市的發(fā)展不僅面臨國內其他城市的競爭，而且還將遇到經濟實力強勁的國外城市的挑戰(zhàn)。如何從城市規(guī)劃角度奠定城市發(fā)展基礎，創(chuàng)造城市發(fā)展條件，提高城市效益和競爭力，保證城市可持續(xù)發(fā)展，具有十分重大意義，也是城市規(guī)劃高標準、嚴要求的新課題。
1.從城市整體布局出發(fā)；
審時度勢，量體裁衣，系統(tǒng)整合。城市規(guī)劃必須具有戰(zhàn)略眼光，面向未來，面向世界。要根據城市未來的產業(yè)結構、產業(yè)規(guī)模、人口規(guī)模、地理位置、自然條件以及歷史人文環(huán)境，對城市的基礎設施，包括海港、空港、公路、鐵路、通信、供水、供電等方面的發(fā)展，以及教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各項社會事業(yè)的發(fā)展，做出科學的預測和規(guī)劃。每個城市必須以自己的優(yōu)勢為依托，走發(fā)展特色經濟之路，塑造城市鮮明的個性和形象，以避免城市之間的重復建設，減少城市之間的無序競爭。城市規(guī)劃往往要通過建筑語言來表達，為此要充分發(fā)揮人的智慧，發(fā)揮建筑師的豐富想象力和創(chuàng)造力，使自然、環(huán)境建筑、文化等融為一體，形成城市的獨特風格。
注重突出自己的特色、風格和品位，依托自然和人文景觀，挖掘文化內涵，源于自然而又高于自然；承接傳統(tǒng)又求新意，傳統(tǒng)風格與時代氣息并重；園林規(guī)劃、建設、管理三者并駕齊驅；巧用造園造景藝術手法，以綠為主，以美取勝。北京是首批園林城市，北京在創(chuàng)建園林城市中，著力保護古都風貌，用綠化來體現古都的`莊重和歷史文化風范。傳統(tǒng)風韻與時代氣息并重，古典與現代融合，實現了古都風貌與時代精神的巧妙結合。
城市規(guī)劃是城市建設和發(fā)展的藍圖，是建設和管理城市的基本依據。城市規(guī)劃搞得好不好，直接關系城市總體功能能否有效發(fā)揮，關系經濟、社會、人口、資源、環(huán)境能否協調發(fā)展。城市規(guī)劃是一項全局性、綜合性、戰(zhàn)略性的工作，涉及政治、經濟、文化和社會生活等各個領域。制定好城市規(guī)劃，要按照現代化建設的總體要求，立足當前，面向未來，統(tǒng)籌兼顧，綜合布局。要處理好局部與整體、近期與長遠、需要與可能、經濟建設與社會發(fā)展、城市建設與環(huán)境保護、進行現代化建設與保護歷史遺產等一系列關系。通過加強和改進城市規(guī)劃工作，促進城市健康發(fā)展，為人民群眾創(chuàng)造良好的工作和生活環(huán)境。制定城市規(guī)劃要廣泛聽取各方面的意見，特別要聽取專家的意見，多方比較，反復論證，經過法定程序審批，規(guī)劃一經批準，就具有法規(guī)的權威性，必須嚴格執(zhí)行，任何人不能隨意更改。
二、人居生存環(huán)境——生態(tài)城市的產生。
18世紀末到19世紀，工業(yè)革命給城市帶來的人口擁擠、交通阻塞、環(huán)境污染等弊端日益暴露出來。人們要求與大自然融和、恢復良好生態(tài)環(huán)境的愿望日益強烈，如傅立葉的“法郎基”、歐文的“新協和村”、霍華德的“明日的田園城”等無不體現了這一美好愿望，但沒有得到很好實施。后來人們又提出許多理論，如意大利嘎涅的“工業(yè)城”、法國柯布西埃的“光明城”、賴特的“廣畝城”等，其基本思想都體現了生態(tài)規(guī)劃的原則，實現城市的生態(tài)良性循環(huán)。而真正進行有意識、有組織地系統(tǒng)性的研究始于近代20世紀20～30年代芝加哥學派的城市社會學的研究，復興于60～70年代的環(huán)境和資源危機引起的系統(tǒng)生態(tài)學的研究，繁榮于80～90年代全球變化和可持續(xù)發(fā)展的研究。1981年前蘇聯科學家由此衍生出“生態(tài)城市”的概念，提出“生態(tài)城市”的理想居住模式，生態(tài)城市建設才開始真正走向其實施階段。
生態(tài)城市的含義就是指生態(tài)上健康的城市。它是技術和自然地充分融合，創(chuàng)造力和生產力得到最大限度的發(fā)揮，居民的身心健康和環(huán)境質量得到最大限度的保護。這里的“生態(tài)”包含了兩層含義：一是人與自然環(huán)境的相互協調，二是人與社會環(huán)境的相互協調。換句話說，就是指按生態(tài)學原理建立起社會、經濟、自然協調發(fā)展，物質、能量、信息高效利用，生態(tài)良性循環(huán)的人類聚居地，即高效、和諧的人類棲地。從目前的認識水平和建設生態(tài)城市的需要出發(fā)，可以將生態(tài)城市的含義作如下理解：
（2）從生態(tài)經濟學角度看，生態(tài)城市的經濟重在質的發(fā)展，而不僅僅是量的增長；
（6）從地理空間角度看，生態(tài)城市是一城市化區(qū)域、城鄉(xiāng)復合體，城與鄉(xiāng)融合、互為一體，這里城與鄉(xiāng)只是分工上的不同，與傳統(tǒng)城市和鄉(xiāng)村對立的二元經濟模式有本質區(qū)別。
生態(tài)城市是一種以和平為功能的建設觀。建立生態(tài)城市不僅僅涉及城市自然生態(tài)系統(tǒng)和經濟系統(tǒng)的改造和建設，還涉及到人們的觀念、意識、倫理和生活方式，因此需要各學科各職能部門共同參與、綜合分析、系統(tǒng)進行。
在住宅建設飛速發(fā)展的今天，房地產開發(fā)商及有關部門為了追求經濟收益，忽視了“人居環(huán)境”這一重要方面，不管所處地區(qū)如何，一再提高容積率，剝奪了居民享受陽光的權力和綠化休息空間，尤其是建筑風格和形式一旦看好，不管南方北方一哄而上的效仿。例如：塔式住宅建筑固然能使居住建筑布局靈活豐富，在某種意義上能夠提高容積率，但對于不同地區(qū)來說它們有著明顯的功能上的差別。而在北方地區(qū)，城市人口密度一般遠低于香港，用地面積卻遠非香港可比，氣候比較寒冷干燥，更需要住宅建筑有良好的朝向和保溫性能。而塔式住宅外墻面積過多，不但提高了造價，也提高了采暖費用，而且一半以上的住戶朝向較差。但近些年來這類塔式住宅在我國北方城市中相繼出現，并仍在繼續(xù)修建，這與當前人類所共同呼吁的“可持續(xù)發(fā)展的城市住區(qū)”是相背棄的。
城市規(guī)劃與人居生存環(huán)境的有機結合有利于我國城市參與21世紀世界城市文化形象的競爭，增強城市競爭力。城市文化與形象競爭已成為21世紀世界城市競爭的主要方面。只有塑造出獨特的、民族的、個性化的城市文化與形象，才能產生巨大的城市凝聚力，促進人流、物流、信息流的合理流動，增強城市的交流性、世界性、競爭性，促進城市的經濟發(fā)展和人民生活水平的提高，使城市在競爭中獲得優(yōu)勢。特別是在我國加入世貿組織的新形勢下，我國城市將更全面、更深入地參與世界城市競爭，因此挖掘、發(fā)現、升華具有民族性、地方性、個性化的城市文化，進行城市規(guī)劃與人居生存環(huán)境的緊密結合，就成為當前我國城市建設中迫切需要解決的一個問題。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇七
科學分配城市資源、合理分配建設項目，是城市規(guī)劃管理的主要內容，它囊括了所有城市活動。在開展城市規(guī)劃管理時，必須緊密聯系實際，結合遠景發(fā)展目標將二者統(tǒng)一起來。根據時代發(fā)展趨勢，樹立適宜、科學、高效的城市短期目標，建立科學的推進方案，以促進長遠目標的達成。各個地區(qū)、各個城市的宏觀管理目標都有很大的區(qū)別，在不同時期同一城市也會有不同管理目標，因此在進行城市規(guī)劃管理工作時一定要貼合實際，保證規(guī)劃管理方案符合時代發(fā)展特征，這樣才能更好的保障城市規(guī)劃設計質量。
3.2城市與城鄉(xiāng)結合部的協調規(guī)劃與共同發(fā)展。
城市是一個有機整體，城市建設并非是獨立的，因而不能只顧臉面而忽視背后。只有堅持以中心建設為主軸，遵循城鄉(xiāng)結合部規(guī)劃設計思路，推動城鄉(xiāng)結合部快速發(fā)展，才能實現城市整體建設水平的快速提升。要將市民的需求作為主導，開展城市規(guī)劃建設管理工作，要激發(fā)市民參與城市建設的'積極性，引導他們以主人翁的姿態(tài)投身城市建設中，在土地征收、政策處理等方面積極配合，更好的促進城鄉(xiāng)結合部城市規(guī)劃的健康發(fā)展。
城市規(guī)劃設計和城市規(guī)劃管理在一些環(huán)境中可能會出現交叉，這就需要我們對城市開展科學的規(guī)劃和設計。城市布局設計不能隨性而為，必須有效利用現代化技術手段，在技術工藝創(chuàng)新、規(guī)劃布局科學、資源有效整合的基礎上進行城市建筑工程形體設計，通過現代元素、色彩渲染、格局搭配等，形成渾然一體的城市整體風格。
3.4展現城市社會功能。
城市規(guī)劃設計方案需要結合當地的民俗民風、地區(qū)歷史、文化狀況各地域風貌，充分彰顯地方特色。在城市規(guī)劃設計過程，除要保證建筑物具備很好的使用功能外，還要保證建筑物的社會功能。要保證城市建筑工程規(guī)劃設計符合城市整體空間結構規(guī)劃，這樣才可以保證局部與整體的協調統(tǒng)一，在滿足人們需求的同時，更好的提高建筑整體的美觀性，體現一個城市的特有風貌。
結語。
綜合本文論述，在進行城市規(guī)劃管理活動時，必須對城市規(guī)劃設計進行科學管理，將城市規(guī)劃管理和城市規(guī)劃緊密結合，協調統(tǒng)一，借助科學的城市規(guī)劃設計促進城市建設朝著長遠方向可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻。
[1]薛剛，張明遠.談城市規(guī)劃管理面臨的問題及解決措施[j].科技創(chuàng)新與應用，（05）：170.
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇八
（1）注重城市的服務功能。城市在一定程度上為人們提供盡可能多的服務，這是城市存在的意義和價值，所以在進行生態(tài)城市規(guī)劃的時候，一定要注意對城市的服務功能，在滿足對人們服務的基礎上實現城市的生態(tài)建設，實現對生態(tài)環(huán)境的保護，促進城市的可持續(xù)發(fā)展，只有在城市建設規(guī)劃中，注重生態(tài)環(huán)境保護同時兼顧城市的服務功能，才能夠真正提高人們的生活幸福指數，保護自然環(huán)境不被破壞，完現代化生態(tài)城市建設。
（2）注重城市的安全功能。城市中聚集著大量的人口與車輛，沒有安全就沒有一切，所以在進行生態(tài)城市規(guī)劃的時候一定要注意安全問題。安全功能是城市為人們提供的一個基本的功能，只有保證了安全問題，才能夠不斷位人們提供更加優(yōu)質的服務。所以在對城市的基礎設施進行建設的時候一定要達到一定的安全要求。不能盲目追求生態(tài)城市而忽略可安全問題。在滿足城市的安全功能的基礎上，進行相關的生態(tài)城市規(guī)劃和建設，才是最正確的發(fā)展方式。
（3）注重城市的經濟發(fā)展功能。在城市的形成和發(fā)展過程中，城市只有經濟建設發(fā)展的好，才能夠真正體現城市的魅力。所以在生態(tài)城市規(guī)劃中注重經濟發(fā)展，才是城市未來發(fā)展的出路。城市存在的意義就在于人和經濟。只有經濟的不斷發(fā)展，才會聚集更多的人，人一多，城市經濟就會向前發(fā)展。那么這個城市就會進入良性循環(huán)。所以在生態(tài)城市建設的過程中，考慮城市的經濟發(fā)展功能，才能夠真正為城市的發(fā)展起到積極的促進作用。
（4）注重城市的氣候條件。一個城市所處的位置決定了它的氣候條件，在進行生態(tài)城市規(guī)劃的時候充分考慮自然生態(tài)環(huán)境，遵循地域性的原則，根據城市的氣候、地理、水文等條件對城市進行生態(tài)城市規(guī)劃設計。選擇合適的植被，遵循自然規(guī)律，防止出現因為地域的差別導致植被無法生存的。這樣既保持了城市特色，又不會對當地環(huán)境造成破壞。同時也避免了因為地域性的差別導致的生態(tài)城市建設的重新施工，避免經濟損失和麻煩。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇九
摘要：隨著我國經濟的飛速發(fā)展，社會的不斷進步，我國的城市化建設工作取得了很好的進展，建筑的數量和規(guī)模與以往相比都有了很大的提升，建筑的風格也有著比較大的差異，建筑就是城市的名片。城市規(guī)劃對于建筑設計來說非常的關鍵。在進行城市規(guī)劃工作的時候一定要將方方面面都考慮到，要從長遠的角度來打算，這樣可以避免以后出現問題，優(yōu)秀的城市規(guī)劃能夠讓城市的形象增光，建筑設計工作直接決定著人們的工作與生活是否會受到不好的影響，筆者在這方面進行了深入的研究，希望能夠給相關的從業(yè)人員以幫助。
關鍵詞：城市化；設計；城市形象。
城市規(guī)劃的意義在于讓人們能夠更舒適的進行工作與生活，提高人們的生活質量，提高城市的功能性，并且讓城市的形象更加的美好，吸引更多的人才，而且能夠將城市的底蘊很好的展現出來。而建筑設計可以在外觀上發(fā)揮很好的效果，能夠展現不同區(qū)域的不同風格，而且還能和城市的規(guī)劃相配合，讓更多的人了解城市的底蘊。筆者把自己在這方面的想法寫在了下文中。
城市空間是一個非常重要的概念，意思是城市當中各區(qū)域的相互連接，屬于城市各方面的微觀縮影，能夠直觀地體現出城市的各方面狀況。可以真實地反映出人們的情感，讓人們有更多的心理上的共鳴。建筑設計以及城市規(guī)劃的核心理念是讓人能夠和建筑產生共鳴，讓人們的生活與工作能夠很好地與城市建筑相結合，因此需要展開深入的研究與分析，對于城市進行全面的了解。大部分的建筑師在研究城市規(guī)劃作用以及建筑設計概念的時候，主要的工作都圍繞著模型或者是平面來進行的，而對于其它方面的關注稍顯不夠。對于規(guī)劃人員而言，在進行相關的規(guī)劃或者設計工作的時候，通常都是將城市模型或者是平面圖視為核心的環(huán)節(jié)。盡管這么做不無道理，對于建筑而言，平面與模型屬于非常關鍵的環(huán)節(jié)，但這其中存在缺陷，因為其只能體現出二維形態(tài)。不過，盡管是二維的，對于建筑師而言，平面上面的二維符號卻可以體現出相當特殊的內涵。也就是以平面能夠形成立體畫面，或者想要的效果圖。
現如今，城市空間比起以往有著非常巨大的變革，現代化的潮流深深地影響著城市規(guī)劃的方方面面。重點體現在區(qū)域交通和信息化發(fā)展速度不斷加快，促使現代城市空間由之前比較封閉的結構慢慢朝著開放的結構轉變，簡單的說信息溝通聯系推進了城市網絡化發(fā)展建設，讓城市和四周區(qū)域空間存在了十分緊密的聯系。特別是城市密集區(qū)的產生，城市空間發(fā)展已經邁向了一個嶄新的時期。基于城市規(guī)劃中深遠的分析角度去看之前覺得由產業(yè)布局點的規(guī)劃到交通布局線性發(fā)展，再到適應人們高質量生活標準的面狀規(guī)劃，其實并沒有使城市快速發(fā)展時存在的一些社會病癥得到解決。在未來規(guī)劃設計時，一定要主動探討城市遠景發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃和控詳規(guī)之間的協調，構建出自然和諧的城市空間布局以及人類系統(tǒng)健康生活的一種模式。有一點需要重視，城鄉(xiāng)空間一體化發(fā)展的重點在于科學合理的安排好城市與鄉(xiāng)村之間的矛盾，不能讓雙方的利益因為城市規(guī)劃而受到影響。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇十
摘要：隨著我國城市化進程的加快，我國的城市建設如火如荼的開展，同時在城市規(guī)劃設計的過程中，實施生態(tài)城市規(guī)劃是大勢所趨也是行之必然。必須要在城市規(guī)劃中加入生態(tài)城市的設計，才能對自然環(huán)境起到積極的保護作用，促進社會可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。本文通過對城市規(guī)劃中的生態(tài)城市規(guī)劃入手分析研究，根據當前城市建設與環(huán)境保護現狀提出相關對策，希望對促進生態(tài)城市的建設，推進整個社會前進做出積極貢獻。
隨著我國城市化發(fā)展的速度越來越快，人們的生活水平得到了很大程度的改善，但是生態(tài)環(huán)境污染問題也越來越嚴重，成為人們關注的焦點。這對于我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施是非常不利的，影響了我國社會經濟前進的步伐。所以在進行城市規(guī)劃的時候加入生態(tài)城市規(guī)劃是非常有必要的，它從城市規(guī)劃階段就著手進行環(huán)境保護，促進城市的生態(tài)環(huán)境建設，對于未來城市建設中環(huán)境問題的解決起到了積極的促進作用。
長期以來，我國的城市建設中缺乏有效的生態(tài)環(huán)境保護意識，大肆擴建城市建筑，不注重對生態(tài)環(huán)境的保護，造成很多困擾。究其原因，這些問題的產生在于人們過分追求經濟利益，而忽略了城市建設過程中的環(huán)境保護。這些環(huán)境問題引發(fā)嚴重的環(huán)境污染問題，導致城市環(huán)境遭到很大的污染，生態(tài)環(huán)境也遭到很嚴重的破壞。由于前期城市建設規(guī)劃中，缺乏生態(tài)環(huán)境保護的內容，導致后期城市的建設過程中，對環(huán)境造成了很大程度的破壞，這對城市可持續(xù)發(fā)展提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，導致了很多問題的產生。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇十一
摘要：對于現階段的高中數學來說，課堂教學是很重要的教學環(huán)節(jié)，在課堂教學過程中學生們可以獲取知識。因此，好的課堂教學方法，可以提高課堂教學效率和促進學生數學素養(yǎng)的進步。高中數學教師應當對自己教學過程中的角色有一個新的認識，要在有限的教學時間里，將課堂效率提高到最優(yōu)質，激發(fā)學生對高中數學的學習興趣，本文從以下幾個方面對高中數學教學方法進行了探索。
關鍵詞：高中數學；教學方法；新課程。
社會在不斷地進步，時代也在不斷地發(fā)展，對于素質教育的要求也在不斷提升。由于數學這門學科是高中階段學習的重點學科，所以它的改革要求較高，必須對數學這門學科的邏輯性、抽象性要有較強的體現。由于數學知識難度較大，經常使學生在對學習的知識感到乏味，要想提高學生對學習的積極性，就要對傳統(tǒng)的數學教學模式進行改革，不斷提高數學課堂教學的效率，促進數學素質教育的發(fā)展。
一、要善于利用生活化解決數學問題。
傳統(tǒng)的教學模式，都與生活實際聯系較少，導致學生們由于難度問題對數學的學習感到困難，感受不到數學學習的趣味性和動態(tài)性，就會慢慢對數學的學習產生倦怠感，從而失去學習數學的興趣。高中數學教師想要引導學生主動參與到數學的學習過程中，就要善于將所講數學知識和生活實際相聯系，從而激發(fā)學生對數學學習的興趣。對于那些對數學學習沒信心的人，教師就要通過對學生進行鼓勵，讓他們大膽開口、積極動手、提出意見、發(fā)表意見，漸漸消除學生對數學的畏難感，讓他們在快樂中學習數學并享受數學所帶來的樂趣。比如德國著名的教育家卡爾威特提倡讓學生在“玩中學，學中做”，他認為通過游戲式教育，利用游戲的趣味性，設計豐富多彩的數學游戲，讓學生們改變對數學的想法，提高對數學學習的趣味性。比如教師可以通過設計一個高跟鞋鞋跟和三角函數關系的有趣游戲，來引入對《三角函數》的講解，通過這一問題的提出，可以很好的提高數學教學課堂的機動性，讓學生主動參與到數學的學習過程中來，激發(fā)學生對數學學習的積極性。又如，在學習《函數》相關的知識時，教師可以通過設計一個對股票的探究活動來引發(fā)學生們的自主思考，激發(fā)學生們的學習興趣，促使學生快速的學習新知識。
二、要有效激發(fā)主動性開展數學學習。
“數學教師要認識到探究性活動的重要意義，并將這一活動作為開展數學教學活動的重要手段”是在《新課標》中明確指出的，這就要求現階段的高中教師要根據課程內容，設計合理的研究專題，通過讓學生進行學習探究來促進自己對數學知識的深入了解，也有利于培養(yǎng)自己的合作意識和探究意識。對于課后習題作業(yè)，教師應該量少于優(yōu)，布置的作業(yè)應該注重探究性和研究性，使得學生在學習研究過程中提高自己的數學素養(yǎng)，而學生通過對實踐生活的體驗，要善于運用數學知識，提高自己運用數學知識的能力，增強自己的創(chuàng)造性思維能力。學生會對數學學習產生厭倦情緒，是因為大部分高中數學教師在課堂講解中主要以機械性和接受性為目的，這不僅限制了學生對學習的主管能動性，還使得學生對教學課堂的參與性和探究精神缺乏，要想提升學生的學習能力，加強師生之間的交流，同學建的討論就要在課堂教學中建立一個較為扎實的獨立分析問題體系。在數學中也有很多有趣的小故事可以促進學生學習的主動性，比如：古印度有一個宰相，他是國際象棋的發(fā)明者，他曾經讓國王在64個棋格上依次擺上相應的麥子，當作賞賜給他的禮物，國王想的很簡單，可是在實際操作時才發(fā)現算式“1+2+4+8+...+263”這一簡便的計算，通過這種趣味故事，可以讓學生對數學產生學習興趣，激發(fā)自己對數學的探究樂趣。
三、要科學實施分層次滿足學習需求。
每個學生都會有不同的學習需求，都會存在不同的差距，教師想要提高學生的教學素養(yǎng)，可以通過分層教學的形式。教師通過注重改變傳統(tǒng)教學的乏味、單一性，避免傳統(tǒng)模式對學生的不良影響，合理的調整教學結構，滿足不同層次學生的學習需要，想要提高每一個學生的數學學習能力，就要善于利用分層教學、因材施教的方式滿足不同層次學生的學習，通過對每個學生學習情況的了解，讓學生在學習中體會學習的樂趣。在教學過程中，教師可以通過對一道題進行分解，讓不同的學生完成不同的步驟，不僅符合學生的學習情況還可以讓學生主動參與到學習中去，例如：在進行“一元二次不等式及其解法”這一專題內容的講解時，將”ax2+bx+co(a不為0)及其二次函數和二次方程及根聯系起來，設計（1）a:-4x2-2x+10b:-x2+7x6c:x2-(2n+1)x+n2+n0(2)對不等式ax2+bx+c2x-ax這樣一個問題，讓不同的學生解決不同的問題，通過這樣循序漸進的方式對學生們更好掌握學習方法和規(guī)律具有很好的促進作用，提高了學生們對數學學習的信心。綜上所述，高中教師要想提高數學教學課堂的效率，使學生主動地參與數學學習，在教學過程中使用分層教學模式是一個很好的選擇，而且隨著教育制度的不斷發(fā)展，分層教學也是現階段高中數學教學的必然選擇，通過分層教學，學生們能更好的認識到自己作為學習過程中的主體地位，有利于提高高中數學教學的課堂效率，對于學生對數學學習的掌握也有很大的作用。
參考文獻：
[1]李祥增.淺談新課程標準下普通高中數學課堂教學[j].科教文匯,2015,(02).
[2]蘇梅.淺談新課程標準下的高中教學課堂教學[j].南方刊論,2015,(07).
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇十二
摘要:基于“城市規(guī)劃”,與“環(huán)境保護學”的交叉學科研究,通過對當代城市規(guī)劃實踐的深入調查,并結合環(huán)境學理論的最新研究成果,批判性地指出了當代城市規(guī)劃領域中所蘊藏的十分嚴重的環(huán)境問題,并通過對相應問題的實證分析,基于“和諧”及“可持續(xù)發(fā)展”的理念提出了在今后城市規(guī)劃中所應采取的環(huán)境保護的相應策略。
關鍵詞:城市規(guī)劃;環(huán)境保護;和諧;可持續(xù)發(fā)展。
城市作為人類文明的重要場所,不僅為人類提供了重要的物質資源,而且還在給予人類物質關懷的同時潛移默化了人類的思想。城市規(guī)劃是人類調控城市的重要手段,同時也是“雙刃劍”,在為人類造福的同時也同樣帶來了很多問題。
環(huán)境是人類生活的基本因素[1],從廣義建筑學的角度看,城市也是環(huán)境的組成因子。然而,在當代快速城市化的背景下,環(huán)境問題已經成為了制約城市經濟及社會發(fā)展的重要因素,環(huán)境保護的研究已迫在眉睫,環(huán)境學也成為當代社會的最大顯學。
在人類最為積聚的城市中,也是環(huán)境矛盾最為尖銳的地方。而作為城市發(fā)展的重要指導——城市規(guī)劃,必須融入環(huán)境保護學科的相應研究,因此,城市規(guī)劃中的環(huán)境保護問題研究是基于城市規(guī)劃和環(huán)境學這兩門交叉學科的新研究方向,是尋求城市的可持續(xù)發(fā)展以及構建和諧環(huán)境的新途徑。
從本質上看,這些都是由于城市發(fā)展過程中對于城市規(guī)劃的認識問題所引發(fā)的,尤其是表現在城市規(guī)劃領域中對于環(huán)境保護問題的研究沒有引起充分的重視,往往片面的依照“人口——性質——規(guī)模——布局”的模式來規(guī)劃城市。
所以,在當代的城市化進程中,世界各國的規(guī)劃工作者已普遍認識到,以形態(tài)環(huán)境為基本對象的城市規(guī)劃必須同時要考慮環(huán)境保護的重要因素。只有在城市規(guī)劃上考慮環(huán)境問題,才可以從根本上防止環(huán)境的進一步惡化,并有利于環(huán)境的逐步改善。
目前,我國的經濟和城市建設活動空前繁榮,然而,由于在城市規(guī)劃和建設領域缺乏相應的環(huán)境控制和環(huán)境規(guī)劃,在許多城市的.總體規(guī)劃中,對環(huán)境保護的論述往往還只停留在各個污染點治理的描述上,這種觀念已無法應付日益復雜的城市環(huán)境問題。所以,城市的污染也越來越嚴重,環(huán)境問題也越來越多,越來越難以控制。這樣也直接影響了城市的進一步發(fā)展,為此,在城市規(guī)劃領域加強對于環(huán)境保護方面的理論和控制手段的研究有著重要的意義。而且,我們將和諧與可持續(xù)發(fā)展的相關理念應用在這項研究上,重點分析了城市規(guī)劃中的環(huán)境保護問題,其根本的目的就在于建設和諧的環(huán)境、和諧的城市,并最終實現天人合一的和諧社會。
1理論基礎。
(1)“反規(guī)劃”的思想;。
在城市建設過程中,人們應該要考慮保護什么,不是要考慮蓋什么。所謂“反規(guī)劃”,就是要考慮哪些東西是不能動的,10不能動,1萬年也不能動的。
——俞孔堅。
“反規(guī)劃”的思想是由北京大學俞孔堅等研究學者提出的,其基本含義是:我們在考慮城市新物質建設的同時,必須要意識到人也需要自然的服務:新鮮的空氣、干凈的水、休閑、體育、審美等等。而這些并不是由我們人造的,而是大自然積累下來的。
“反規(guī)劃”的意圖就是:如何先保護大自然的這個生命之樹,而后再思考城市、建筑等,因為,這些都是這個生命之樹下的果實。
(2)“田園城市”與“廣畝城市”:。
這兩者是當代生態(tài)城思考的基點,也是在城市規(guī)劃領域中對于環(huán)境保護問題思考的最好體現。“田園城市”是由英國著名城市規(guī)劃師霍華德提出的,主要思想是在于將城市的人造物與自然的環(huán)境同時考慮,將城市規(guī)劃的人為控制與原初的自然體作為相互等同的因素,以此來控制城市規(guī)模及城市土地的利用“廣畝城市”是由建筑師賴特提出的,主要思想在于為單位性因子提供標準的配給,以系統(tǒng)論的觀點來思考城市,用單一的標準結構控制整體城市的環(huán)境。
這兩個途徑分別從區(qū)域和自身活力的角度形成了城市規(guī)劃中對于環(huán)境保護的策略,都體現了環(huán)境和諧及可持續(xù)發(fā)展的重要思想。對于當代的城市規(guī)劃實踐有重要的指導意義。在人與動物、花草及所有造物的關系中,存在著一種完整而偉大的倫理,這種倫理雖然尚未被人發(fā)現,但它最終將會被人們所認識,并成為人類倫理的延伸和補充??毫無疑問,使人與人的關系文明化是頭等大事。一個人首先必須做到這一點;人類的精神護法為了確保這一點而暫時忽略了對其他存在物的關心,這是無可非議的。這項工作已取得了明顯的進展,可以說是茍日新,日日新。但是,使人與自然的關系文明化也是必不可少的。在這方面,所有的工作都有待我們從頭做起。
當人類歷史蹣跚進入20世紀中期時,地球自然生態(tài)和人類精神生態(tài)呈現出重重危機,人與自然關系的諸多問題引發(fā)了西方思想文化領域的反思和自省。特別自20世紀70年代始,歷史、哲學、法律、社會學和宗教等很多人文學科的研究,都顯現出“綠色化”態(tài)勢。在社會領域,20世紀60年代至70年代,環(huán)境保護運動作為“新社會運動”(newsocialmovements)的一支,與反戰(zhàn)運動、民權運動、婦女運動等一起席卷歐美,向西方社會主流的價值觀和意識形態(tài)發(fā)起挑戰(zhàn)。改變過去主宰文學研究的“狹隘的人類中心主義”批評立場,代之以“生態(tài)中心主義”的批評。并且在竭力完成一個“朝向以生物為中心的世界觀的轉變”。
回顧整個環(huán)境倫理學的發(fā)展歷史,其研究的核.心依然是有關“環(huán)境身份”的確定問題[4]。身份認同是一切文化的基礎,因而,在環(huán)境倫理上有關身份的問題同樣具有著重要的作用。用和諧的理念為環(huán)境身份問題設定了全新的歸屬,同時也為城市規(guī)劃中有關環(huán)境問題的思考指明了新的方向。
2實證基礎——當代城市環(huán)境問題的調查——a.n.懷特海這些準備工作是城市環(huán)境保護規(guī)劃的基礎,它包括:城市的自然環(huán)境資料,例如地理位置、生態(tài)環(huán)境、氣象、水文等;城市的社會與經濟狀況,如人口、國民生產總值等[6];環(huán)境狀況的調查分析,如大氣、水體、噪聲的監(jiān)測資料,固體廢物的來源與歷年累計量,對污染的治理狀況等;城市生態(tài)環(huán)境現狀分析與功能區(qū)劃等。(2)城市規(guī)劃應同時編制大氣、水、固體廢物污染綜合整治規(guī)劃。
大氣污染綜合整治規(guī)劃是根據城市大氣質量現狀與發(fā)展趨勢進行功能區(qū)劃并按擬定的環(huán)境目標計算各功能區(qū)最大允許排放量和削減量,從而制定污染治理方案。大氣污染的治理應根據城市的能源結構與交通狀況確定首要污染物即濃度高、范圍廣、危害大的污染物,便于治理時有的放矢、對癥下藥。
水污染綜合整治規(guī)劃是在對水污染現狀調查分析的基礎上,根據受納水體的環(huán)境容量計算最大允許排放量并確定最佳治理方案[7]。根據我國水污染的具體情況,水污染綜合整治規(guī)劃應該通過改革落后的生產方式,采用少廢、無廢工藝實現清潔生產,提高污水處理效果和資源化利用率,減少污水排放量,修建有效的污水處理設施,加強工業(yè)廢水和生活污水的治理,最終達到有效保護水資源的目的。
固體廢物綜合整治規(guī)劃是根據環(huán)境目標落實各類固體廢物的綜合利用率與處理、處置指標體系并制定最終治理對策。目前我國許多城市處于固體廢物包圍之中,解決固體廢物問題已到了刻不容緩的時刻,固體廢物綜合整治規(guī)劃的目的是依據城市的經濟承受能力和城市規(guī)模對固體廢物進行回收處理并循環(huán)利用。進人新世紀在城市規(guī)劃與環(huán)境保護中注意“可持續(xù)發(fā)展”顯得尤為重要。
(3)城市規(guī)劃編制應將整體環(huán)境“區(qū)域化”及“節(jié)點化”。
區(qū)域化就是將城市的環(huán)境放到整體。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇十三
摘要：中國傳統(tǒng)文化對于國家和民族的影響較大,其在建筑設計中能夠體現較大的利用價值。本文首先對中國傳統(tǒng)文化與建筑設計的關系進行介紹,然后對其在建筑設計的影響進行分析,并對中國傳統(tǒng)文化在建筑設計中的傳承方式進行詳細探究,以期促進建筑設計水平的提升。
1引言。
中國傳統(tǒng)文化是民族文化的沉淀,現如今,我國依然保留著具有豐富傳統(tǒng)文化的建筑工程,具有鮮明的文化特色。隨著現代文明的快速發(fā)展,中國傳統(tǒng)文化在建筑設計中的傳承和應用受到較大阻礙,只有將傳統(tǒng)文化融入當前的建筑設計中,才能夠體現中國文化魅力,同時提升建筑設計水平。因此,對中國傳統(tǒng)文化在建筑設計中的傳承和應用進行深入研究迫在眉睫。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇十四
可持續(xù)發(fā)展作為人類面臨的巨大挑戰(zhàn)，其影響深入到社會生活的各個方面。作為資源與能源消耗的建筑業(yè)，其在社會可持續(xù)發(fā)展中具有重要意義。
可持續(xù)發(fā)展建筑設計城市規(guī)劃。
建筑是組成城市的重要因素，也是城市的主要象征，在我國自改革開放以來，全國各地掀起了大興土木的熱潮，一大批各種類型的建筑如雨后春筍般破土而出，爭奇艷，使城市的景觀得到了極大的豐富，城市得到了長足發(fā)展。同時使城市規(guī)劃設計與建筑設計之間的關系顯得尤其重要。三者之間關系處理的好壞對城市的形象有著很大的影響。
中國是世界上最大的年度國家新的建筑物，每20億平方米的新區(qū)域，相當于40%的水泥和鋼鐵的世界消費量，還生產每年都有數百萬的建筑垃圾，為中國和世界帶來的環(huán)境威脅。此外，中國的能源、土地、水、原材料和其他資源的嚴重短缺和實際利用率低，環(huán)境污染依然嚴重。嚴峻的事實表明，中國要走可持續(xù)發(fā)展的道路，大力發(fā)展節(jié)能建筑刻不容緩。
建筑節(jié)能是整個建筑全壽命過程中每一個環(huán)節(jié)節(jié)能的總和。它是指施工現場，在規(guī)劃、設計、施工和使用過程中，通過合理的規(guī)劃和設計，采用建筑材料、產品和設備的節(jié)能型，執(zhí)行建筑節(jié)能標準，加強建筑節(jié)能設備的運行管理，合理設計建筑圍護結構，熱性能加熱，制冷效率提高，照明，通風，排水管道系統(tǒng)，和使用可再生能源，在保證使用功能、建筑室內熱環(huán)境質量，降低建筑能源消耗，合理有效利用能源。如果你繼續(xù)執(zhí)行低級別的設計標準，將留下一個沉重的能源負擔和管理上的困難。龐大的建筑能耗，已經成為國民經濟的巨大負擔。因此，建筑行業(yè)的整體能源勢在必行。
建筑節(jié)能有利于促進能源資源節(jié)約和合理利用的，緩解中國的能源供應和經濟與社會發(fā)展之間的矛盾；有利于加快發(fā)展循環(huán)經濟，實現經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展；有利于國家能源安全的長期安全，保護環(huán)境，提高人們的生活質量，落實科學發(fā)展觀。
作為政府調控引導城市發(fā)展的重要手段，城市規(guī)劃是一種土地和空間資源配置機制，這對于經濟的快速增長、城市化速度加速同時碳排放增加、生態(tài)環(huán)境和經濟轉型持續(xù)惡化的中國城市而言，低碳生態(tài)城市規(guī)劃就顯得尤為重要。在低碳生態(tài)城市規(guī)劃中，必須全方位考慮時間和空間上的規(guī)劃布局，掌握系統(tǒng)的時間空間的整體協調。作為整個生物圈系統(tǒng)之一，城市必須按照生態(tài)系統(tǒng)要求進行規(guī)劃，生態(tài)系統(tǒng)基本上是三維的，是由復合模型集成，包括自然生態(tài)因素、物理因素、技術經濟因素、社會文化因素和各種人為因素在內的城市體系結構；通過對于城市系統(tǒng)中能量流、、物質流、、資金流、信息流的規(guī)劃，使之相互影響、相互作用、、相互制約；考慮外城市的內部環(huán)境系統(tǒng)（即社會系統(tǒng)）和外部環(huán)境系統(tǒng)（即自然系統(tǒng)）的作用；堅持城市化健康發(fā)展的評價：宏觀調控城市發(fā)展的“動態(tài)表征”，即“城市質量特性”和城市狀態(tài)的“公平表征”；減少甚至克服“城市病”。同時還需注意的是，要想有效地監(jiān)控和指導低碳生態(tài)城市的發(fā)展和建設，必須把設計和控制納入遠期規(guī)劃管治的范疇之內。
3.1建筑方案設計。
1)尊重自然環(huán)境，優(yōu)化設計，節(jié)約資源，提高建筑的物理環(huán)境條件。
a.調研設計地段的各種氣候條件，例如溫度、相對濕度、日照強度、風力和風向等地域因素。
b.充分考慮建筑場地，如朝向、定位、地勢地貌、布局；評價陰影范圍、引導空氣流動；順應自然環(huán)境及保護環(huán)境。
c.利用自然能源、再生資源，如太陽能、天然冷源、風能、水能等。可在屋面架設太陽能集熱器、風力微型發(fā)電機。
2)增強自然環(huán)境與使用者的聯系，建筑物作為聯系使用者與自然環(huán)境的中介，應盡可能多地將自然的元素引入使用者身邊，這是生態(tài)設計原則的一個重要體現。
a.盡可能增加自然采光系數，建立高品質的自然采光系統(tǒng)。
b.創(chuàng)造良好的通風對流環(huán)境，建立自然空氣循環(huán)系統(tǒng)。
c.創(chuàng)造開敞的空間環(huán)境，使使用者能更加方便地接近自然環(huán)境，如利用退層設計屋頂花園。
3)考慮可持續(xù)發(fā)展要求，建筑要留有一定的余地，節(jié)約資源、減少建筑以及建筑廢棄物對環(huán)境的影響，使建筑隨著科學技術的發(fā)展，有足夠的面積以備將來發(fā)展。
a再生能源的利用：沼氣、水循環(huán)系統(tǒng)、垃圾資源化。
b建筑的再利用：比起拆除新建既可大量減少建筑垃圾，又可減少資源的浪費；近幾年在歐美有許多成功作品問世。
4)保護土地和植被，注意建筑地域的生態(tài)環(huán)境，確保一定的綠化覆蓋率，在建筑內外創(chuàng)造田園般的舒適環(huán)境。盡可能利用當地技術、環(huán)境材料，形成當代鄉(xiāng)土建筑。
3.2新技術以及新材料的應用1)利用太陽能的新技術。
a.窗戶集熱板系統(tǒng)。由玻璃盒子單元集熱板、蓄熱單元、風扇和空氣導管等組合而成。在盒子里，光能通過集熱板轉換成熱能，并利用空氣做熱媒，加熱的空氣利用風扇驅動。從空氣導管中由集熱單元流向建筑內部的蓄熱單元。
b.空氣集熱板系統(tǒng)。該系統(tǒng)是常用的熱空氣供熱系統(tǒng)的補充，效率比高。
1）常用在中庭等大空間:建筑的進風經空氣集熱板加熱后，直接排人中庭，中庭或建筑結構自身蓄積熱量。
2）新材料。
a.透明熱阻材料(tim)組合墻。tim是一種透明的絕熱塑料，可將它與外墻復合成透明隔熱墻。
b.玻璃材料。隨著現代科技的不斷發(fā)展，在這一領域陸續(xù)出現了吸熱玻璃、熱反射玻璃、底輻射玻璃、電敏感玻璃、調光玻璃，電磁波屏蔽玻璃等。設計可將它們組合成復合的構造形式，達到生態(tài)建筑的保溫和采光要求。
c.太陽能光電材料。在建筑中種用太陽能電池發(fā)電為建筑提供能源，既無污染，又無噪音，并由可再生能源提供燃料。
3.3其他。
1)雨水收集和水的循環(huán)利用。
作為中水使用；雨水冷卻建筑外維護結構，雨水冷卻建筑構成單元；建筑周圍蒸發(fā)效應制冷。
2)利用土壤、地下水提供的地熱資源。未來地下的冷和熱能源將會僅次于太陽能，成為非常重要的可再生能源，因為這種能源普遍存在，幾乎沒有限制且易于獲得。利用太陽、風、雨水、地熱等可再生資源，從技術角度是非常成熟的。而且為了未來的建筑能滿足可持續(xù)性，越早采用可再生能源越好。
為了論述可持續(xù)建筑的可操作性，將通過實例分析來詳盡闡述。某教學實驗大樓，建筑共七層，包括辦公室、實驗室、講堂、教室等，總面積18512㎡，針對當地的氣候條件以及當地的環(huán)境因素，在建筑中采用的設計措施主要有:。
1)煙囪效應結合自然通風。
建筑在頂部設計2個玻璃塔與通風系統(tǒng)相連，玻璃涂成黑色，日照輻射加熱塔內空氣，誘導氣流上升，從而營造“煙囪效應”，利用對流帶走室內熱負荷。建筑外圍空間設置電動開啟窗，與玻璃塔相結合，促進建筑的自然通風。
2)應用高溫冷水進行樓板輻射制冷。
采用混凝土預埋管道輻射制冷的建筑，送水溫度為16～22℃，主要以輻射方式進行工作，自動調節(jié)室內溫度。由于輻射的熱效率比傳統(tǒng)的對流方式要高，并且以水作為熱媒，從而降低了制冷能耗。而且由于混凝土樓的熱存儲，可以降低熱負荷的峰值效應，從而降低對設備的容量的要求，節(jié)約初始投資。更為可貴的是，這種高溫冷水在一般條件下如冷卻塔或者利用地下水p地溫就能獲得，因而可以不采用制冷機，節(jié)約初始投資，并減少cfc的排放和臭氧層的消耗。
3)自然采光與人工照明自動控制措施。
建筑采用房間頂部透明隔斷，盡量將自然光引入建筑內部。同時，建筑采用自然光與人工照明自動控制，在自然光照明不足的情況下，人工照明會自然開啟，以人工照明作為自然光的補充光源。同時，建筑采用玻璃幕墻和電動開啟窗，良好的平面布局使內部和外圍空間都具有良好建筑視野。通過這些措施的應用，建筑的能量消耗與加拿大建筑能量標準規(guī)范相比節(jié)約25%。
建筑節(jié)能的研究是建筑可持續(xù)發(fā)展的一個重要研究課題。在我國現階段，主要是在簡單的節(jié)能技術方面進行倡導，使之與經濟發(fā)展水平相適應，不能不顧經濟成本等目標片面追求低能耗，廣泛使用節(jié)能新技術。同時注意太陽能、風能等可再生資源的研究和開發(fā)，減少對可再生能源的利用成本，從大城市經濟區(qū)開始向全國范圍推廣，逐步實現中國的建筑能源效率目標。
[1]彭思敏。論高層建筑設計與城市空間[j]。消費導刊。2008(08)。
[2]王春霞，任婷，李紅秀。高層建筑設計與城市空間[j]。科技信息。2009(04)。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇十五
自從改革開放以來，我國經濟體制發(fā)生了翻天覆地的變化，我國大部分城市的規(guī)劃與開發(fā)都是圍繞經濟而發(fā)展的。但是，由于之前我國經濟體制并不完善，再加之沒有明確的法律法規(guī)體系，導致很多個人或企業(yè)盲目的發(fā)展經濟，甚至因為自身的經濟利益，大肆的破壞城市生態(tài)環(huán)境，造成城市環(huán)境的嚴重污染。并且，根據近幾年的數據調查報告表明，這一問題正在呈現加重的狀態(tài)，如果再不對這一問題進行有效的控制，必然會影響城市的可持續(xù)發(fā)展。因此，我國就以生態(tài)理論觀在城市規(guī)劃中的重要性為主要研究內容，提出一些自身的觀點與建議。
1.我國城市規(guī)劃中主要存在的問題。
可以說，雖然我國城市規(guī)劃設計水平取得了較大的提升，但由于受到一些客觀因素的影響，我國大部分城市在規(guī)劃工程中仍舊存在一定的弊端，而這些問題正是影響城市生態(tài)環(huán)境質量的重要因素。因此，筆者結合了我國目前城市規(guī)劃設計現狀進行研究分析，具體總結了城市規(guī)劃中存在的幾點問題：
（1）一般情況下，城市規(guī)劃設計人員在對城市進行設計時，都會著重考慮到人文主義問題，其最根本的規(guī)劃目的也是為了能夠讓城市居民享受更好的生活質量，真正將人們的根本利益作為出發(fā)點。但是，由于人類對自然的過度浪費與消耗，導致自然生態(tài)環(huán)境受到了嚴重的破壞，使得人文主義的城市規(guī)劃理念的發(fā)展受到了一定的限制。
（2）在當前的城市規(guī)劃設計中，普遍存在城市經濟建設與環(huán)境效益相互矛盾的局面，而在以往傳統(tǒng)的城市規(guī)劃設計里，大部分規(guī)劃設計人員都是采用了實用主義的城市規(guī)劃理念，主要以技術為基本條件，常常忽略了價值判斷的必要性。而這種城市規(guī)劃理念最大的弊端是讓一些原本環(huán)保的規(guī)劃轉變成了反面的規(guī)劃。
（3）效率優(yōu)先。眾多城市規(guī)劃以發(fā)展為要務，以城市建設的快速開展為目標，將效率作為城市規(guī)劃的價值準則，于是城市建設出現了無序蔓延，城市外圍空間迅速被占領。資源利用低效率，城市規(guī)劃作為社會理性的代表所應承擔的兼顧效率與公平。
所謂的生態(tài)倫理是一門實踐性較淺的倫理學科，其實生態(tài)危機情況下所誕生的產物，簡單來說，其具備緩解生態(tài)危機的重要作用。如今，生態(tài)環(huán)境問題已經迫在眉睫，成為了社會各界高度關注的問題，人們對于倫生態(tài)倫理觀的意識也在逐漸增強。
2.1生態(tài)價值觀。
在生態(tài)倫理觀念中，生態(tài)價值觀主要體現的理念是，人們對于大自然的喜愛是發(fā)自內心的表現，真正意識到大自然對于人類生存和發(fā)展的重要性，并不是人類謀得利益的工具，使人們樹立正確的生態(tài)價值觀。簡單來說，是否在承認人類尺度的同時，又可以承認物的尺度，并且，能夠站在全局的角度上來看待價值的問題。
2.2生態(tài)道義觀。
生態(tài)道義觀認為，傳統(tǒng)倫理學僅承諾對人而言的善，而不承認人之外的生命或非生命形態(tài)的善，這種關于“善”的觀念并不充分。敬畏生命的原則決定了人對自然的態(tài)度，亦即只有確認所有生命都是神圣的時候，才是合乎倫理的。生態(tài)道義觀大抵寄希望于一種道德感悟，通過類宗教的“敬畏”體驗，促進人承擔對自然生命的責任和義務。
3.引進生態(tài)倫理觀對規(guī)劃思維拓寬的重要意義。
可以說，我國部分城市已經逐漸意識到生態(tài)理論對于城市規(guī)劃的重要性，紛紛將引用到實際的城市規(guī)劃設計工作中，這樣不僅有效提高了城市規(guī)劃設計的質量與水平，更有利于城市建設的快速發(fā)展。并且，生態(tài)倫理觀能夠有效的促進城市與鄉(xiāng)村之間的協調發(fā)展，形成良好的城市發(fā)展秩序，充分保障了弱勢群體的合法權益。
3.1更加融會貫通的學科建設要求。
在城市規(guī)劃主要思潮的.演進過程中，規(guī)劃學科與其他邊緣學科的交叉越來越活躍，城市規(guī)劃的核心理論在借鑒相關學科理論成果的基礎上也日益豐富，這些學科包括建筑學、社會學、管理學、地理學、心理學、生態(tài)學、文化學、美學、經濟學、技術與科學等。
3.2對城鄉(xiāng)均視的空間范疇的要求。
其實，就城市與鄉(xiāng)村之間相比而言，城市通常都是擔任著市場經濟發(fā)展的重要職責。所以，在一般的城市規(guī)劃中，大多數是圍繞城市而開展的，往往忽視了鄉(xiāng)村、村鎮(zhèn)的必要性，這也導致城鄉(xiāng)環(huán)境污染問題愈發(fā)嚴重，進一步加重了生態(tài)危機狀況。
從某個角度看，規(guī)劃中城市地區(qū)與鄉(xiāng)村地區(qū)的對策，可以概念化為人與自然之間的對決。原因是城市是人的實踐作用于環(huán)境的產物，城市無論從空間集聚程度還是影響力度上來說，都遠遠高于鄉(xiāng)村。因此規(guī)劃中的城市中心主義思想實際上是人本中心思想，如何構建人與自然的和諧，如何構建城鄉(xiāng)均視的規(guī)劃空間范疇顯得非常必要。
3.3城市發(fā)展不應忽視弱勢群體的需求。
城市規(guī)劃對資源的配置必然涉及到利益分配問題，尤其是現階段城市進入快速發(fā)展時期，利益主體日益多元化，認識利益主體的構成，并在規(guī)劃實踐和管理決策中反映、協調，整合各利益主體相關利益，是城市規(guī)劃所要解決的難題。作為一門解決社會問題的應用學科，對弱勢群體的利益申訴也是基于人內部的，自然這個人外的弱勢群體一直被忽視。我們應積極扭轉這―不合理的現象。
4.生態(tài)倫理觀指引下的城市規(guī)劃特征。
4.1規(guī)劃思維。
城市規(guī)劃中借鑒與吸收其他學科相關研究成果時應該講究全面客觀。生態(tài)倫理思想在城市規(guī)劃中的應用拓展了原來學科交叉的視野，使學科交叉更廣泛，增強了精神層面學科的道德屬性，使規(guī)劃理論更加多元化。
4.2規(guī)劃方法。
生態(tài)倫理在城市規(guī)劃中的引人將會改變傳統(tǒng)城市規(guī)劃方法對自然的處理方式，使自然得到妥善安置，加強了規(guī)劃方法的嚴謹性，使城市布局更加合理，城鄉(xiāng)環(huán)境更加友好，人與自然更加和諧，也使規(guī)劃實施和管理更具有可操作性。
5.結束語。
【參考文獻】。
[2]丁兆運，彭遠新.城市生態(tài)化過程中的環(huán)境倫理建設[j].棗莊學院學報，（02）.
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇十六
“文脈”一詞譯自英文“context”，原是語言學中的術語，表明語言環(huán)境中的上下邏輯關系，它還可以表示事物發(fā)生的背景及條件，事物只有同具體的背景環(huán)境相聯系，才能發(fā)生、發(fā)展。通俗的說，文脈就是為人類創(chuàng)造的事物與事物之間存在的時間與空間上的動態(tài)聯系；它既具有橫向時空的“共時性”，又具有縱向時空的“歷時行”。引申到城市研究領域，可以得到“城市文脈”的基本內涵：即在歷史發(fā)展過程中以及特定條件下，人、自然環(huán)境、建成環(huán)境以及相應的社會文化背景之間一種動態(tài)的、內在的、本質聯系的總和。
1，2項目解析。
六營村位于陜西省寶雞市鳳翔縣城東偏南3公里（如圖1），因明太祖朱元璋派部將李文忠第六營在此“屯兵”而得名。該村是鳳翔泥塑的主要生產地，從事泥塑生產的有80多戶，300余人，產量50多萬件/年。2002年被縣委、縣政府授予“民俗村”；2005年7月被省文化廳命名為文化產業(yè)示范基地。根據《鳳翔縣國民經濟和社會發(fā)展的第十一個五年計劃》中確立了“推進三產發(fā)展規(guī)模化，建設商貿旅游富縣”的目標；因此，以“泥塑馬”、“泥塑羊”、“泥塑豬”先后躍上生肖郵票和紀念郵票為契機，加大旅游產品的開發(fā)和宣傳促銷力度，努力把歷史文化內涵物化為城市形象和文化產品，從而把旅游資源優(yōu)勢轉化為經濟優(yōu)勢，提升旅游產業(yè)的開發(fā)層次和經濟效益。
在規(guī)劃設計過程中，首先是在尊重現有城市文脈的基礎上對城市文脈的構成要素進行有效、合理的取舍，進而能夠選擇恰當的方式進行傳承和設計的表達。
2，1現代性原則。
在城市的動態(tài)發(fā)展過程中，城市文脈的構成要素必將隨著時代的發(fā)展而顯現出對現代的適應性。因此，對城市文脈構成要素中與現代城市發(fā)展相適應的積極要素給予大力傳承。
2，2整體性原則。
在保證城市文脈構成要素最基本的價值評判和可借鑒與運用的技術手段的基礎上，“將歷史地段的人文特征、空間特征與建筑特征在一個整體中審視，將對物質環(huán)境的個體要素置于整體文脈中評價”。
2，3持續(xù)發(fā)展原則。
加大六營旅游資源的保護力度，避免盲目開發(fā)，防止人文景觀資源的破壞；并建立完整的規(guī)劃、運作、評價及開發(fā)程序，使文化產業(yè)園的旅游業(yè)發(fā)展走上經濟、社會、生態(tài)效益相結合的可持續(xù)發(fā)展道路。
2，4多元受益原則。
按照“誰投資，誰管理，誰受益”原則，鼓勵、支持和引導各行各業(yè)、集體及個人投資開發(fā)六營村的文化旅游資源，從而形成多元化的投資主體和多元化的受益主體，促進其旅游資源的多層次開發(fā)。
3，1功能區(qū)劃。
六營民俗文化產業(yè)園的功能構成是其功能活動的物質載體，它取決于產業(yè)園特定發(fā)展階段的發(fā)展基礎和目標，以及產業(yè)園自身的輻射強度和市場運作需求。綜合分析，確定六營民俗文化產業(yè)園有九大功能，即宣傳、引導、旅游服務、管理、信息、交通、觀賞游覽和度假休憩以及泥塑產品生產、展示、銷售、倉儲和綜合服務功能。因此，將產業(yè)園分以下七大功能片區(qū)（如圖1）。
迎賓門戶區(qū)——該功能區(qū)以展現六營民俗文化產業(yè)園的資源特色和文化內涵為主題，如廣場、雕塑、小品、泥塑展覽廳等設施。另外，迎賓門戶區(qū)內設置景區(qū)圖片、背景、注意事項等，給游人營造出一種溫馨和休閑。
管理服務區(qū)——該功能區(qū)以實現游客集散、綜合性旅游服務及景區(qū)管理等功能為目標，規(guī)劃設計既突出現代風貌，又與產業(yè)園區(qū)的整體格調保持一致。
農家風情區(qū)——農家風情區(qū)以體現鄉(xiāng)村田園生活為主題，其活動內容、建筑風格等以規(guī)模化、檔次化、特色化和規(guī)范化管理為目標，帶動六營村民參與旅游開發(fā)，促進園區(qū)內農家樂旅游市場發(fā)展。
泥塑產業(yè)區(qū)——以六營村三組現已形成的生產布局模式為依托，形成六營民俗文化產業(yè)園的泥塑產業(yè)區(qū)，包括泥塑產品加工作坊、包裝作坊、銷售洽談用房、泥塑新產品研發(fā)坊以及泥塑加工體驗坊等。
生態(tài)農業(yè)區(qū)——依托六營村的農業(yè)種植地，形成生態(tài)農田及果林等；集農業(yè)觀光、休閑度假、無公害農產品生產、教育、培訓為一體，兼?zhèn)渖鷳B(tài)性、趣味性和藝術性。
水上風光區(qū)——以康體療養(yǎng)和健身娛樂為主題，依托其豐富水資源，開展有氧健身、水上休閑、會議旅游等項目。
未來發(fā)展區(qū)——是為吸引外部更多民俗生產要素，共同促進經濟發(fā)展，與整個園區(qū)的戰(zhàn)略目標、發(fā)展模式、主體結構、整體功能等方面相銜接，以期對整個產業(yè)園的社會經濟產生可持續(xù)的積極影響。
3，2結構形態(tài)。
在全面分析功能區(qū)劃、資源特征的基礎上，以“立足生態(tài)、適度建設、有效利用”為宗旨，突出產業(yè)園的資源性質與旅游價值這一主導因素，從而形成了“二軸三板七片”的布局結構（如圖2、3）。
“二軸”——指組織產業(yè)園區(qū)內各個配套設施的景觀軸線、交通軸線。
“七片”——指產業(yè)園區(qū)內的迎賓門戶、管理服務、農家風情、泥塑產業(yè)、生態(tài)農業(yè)、水上風光、未來發(fā)展等七大功能片區(qū)。
傳承城市文脈是因為需要通過觸摸、感知留有深厚歷史文化底蘊的事物來凈化人們的心靈，延續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，用當代人的視野去重讀歷史文脈，并使之一代一代傳承下去。然而，城市文脈的傳承終歸不是一個理論問題，而是一個實踐問題。在中國現有的社會文化及經濟條件下，這種實踐應植根于中國傳統(tǒng)文化，在深刻認識現實的社會文化、審美方式、價值觀念的基礎上，針對具體的實踐對象進行內在自然的精神表達，而不是某些思想的模仿和主觀的臆想。
摘要城市文脈作為一定環(huán)境條件下的人、建筑、城市及社會文化背景相互之間內在的、本質的聯系，其傳承對于城市的良性發(fā)展具有十分重要的意義。對于城市文脈解讀的主要目的是在現代紛繁復雜的城市文脈中，準確捕捉到城市環(huán)境中有價值的歷史文化信息，使得在進行相關城市問題研究及具體設計時不至于陷入盲從。
城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃論文（通用17篇）篇十七
可持續(xù)發(fā)展作為人類面臨的巨大挑戰(zhàn)，其影響深入到社會生活的各個方面。作為資源與能源消耗的建筑業(yè)，其在社會可持續(xù)發(fā)展中具有重要意義。
建筑是組成城市的重要因素，也是城市的主要象征，在我國自改革開放以來，全國各地掀起了大興土木的熱潮，一大批各種類型的建筑如雨后春筍般破土而出，爭奇艷，使城市的景觀得到了極大的豐富，城市得到了長足發(fā)展。同時使城市規(guī)劃設計與建筑設計之間的關系顯得尤其重要。三者之間關系處理的好壞對城市的形象有著很大的影響。
中國是世界上最大的年度國家新的建筑物，每20億平方米的新區(qū)域，相當于40%的水泥和鋼鐵的世界消費量，還生產每年都有數百萬的建筑垃圾，為中國和世界帶來的環(huán)境威脅。此外，中國的能源、土地、水、原材料和其他資源的嚴重短缺和實際利用率低，環(huán)境污染依然嚴重。嚴峻的事實表明，中國要走可持續(xù)發(fā)展的道路，大力發(fā)展節(jié)能建筑刻不容緩。
建筑節(jié)能是整個建筑全壽命過程中每一個環(huán)節(jié)節(jié)能的總和。它是指施工現場，在規(guī)劃、設計、施工和使用過程中，通過合理的規(guī)劃和設計，采用建筑材料、產品和設備的節(jié)能型，執(zhí)行建筑節(jié)能標準，加強建筑節(jié)能設備的運行管理，合理設計建筑圍護結構，熱性能加熱，制冷效率提高，照明，通風，排水管道系統(tǒng)，和使用可再生能源，在保證使用功能、建筑室內熱環(huán)境質量，降低建筑能源消耗，合理有效利用能源。如果你繼續(xù)執(zhí)行低級別的設計標準，將留下一個沉重的能源負擔和管理上的困難。龐大的建筑能耗，已經成為國民經濟的巨大負擔。因此，建筑行業(yè)的整體能源勢在必行。
建筑節(jié)能有利于促進能源資源節(jié)約和合理利用的，緩解中國的能源供應和經濟與社會發(fā)展之間的矛盾；有利于加快發(fā)展循環(huán)經濟，實現經濟和社會的可持續(xù)發(fā)展；有利于國家能源安全的長期安全，保護環(huán)境，提高人們的生活質量，落實科學發(fā)展觀。
作為政府調控引導城市發(fā)展的重要手段，城市規(guī)劃是一種土地和空間資源配置機制，這對于經濟的快速增長、城市化速度加速同時碳排放增加、生態(tài)環(huán)境和經濟轉型持續(xù)惡化的中國城市而言，低碳生態(tài)城市規(guī)劃就顯得尤為重要。在低碳生態(tài)城市規(guī)劃中，必須全方位考慮時間和空間上的規(guī)劃布局，掌握系統(tǒng)的時間空間的整體協調。作為整個生物圈系統(tǒng)之一，城市必須按照生態(tài)系統(tǒng)要求進行規(guī)劃，生態(tài)系統(tǒng)基本上是三維的，是由復合模型集成，包括自然生態(tài)因素、物理因素、技術經濟因素、社會文化因素和各種人為因素在內的城市體系結構；通過對于城市系統(tǒng)中能量流、、物質流、、資金流、信息流的規(guī)劃，使之相互影響、相互作用、、相互制約；考慮外城市的內部環(huán)境系統(tǒng)（即社會系統(tǒng)）和外部環(huán)境系統(tǒng)（即自然系統(tǒng)）的作用；堅持城市化健康發(fā)展的評價：宏觀調控城市發(fā)展的“動態(tài)表征”，即“城市質量特性”和城市狀態(tài)的“公平表征”；減少甚至克服“城市病”。同時還需注意的是，要想有效地監(jiān)控和指導低碳生態(tài)城市的發(fā)展和建設，必須把設計和控制納入遠期規(guī)劃管治的范疇之內。
3.1建筑方案設計。
1)尊重自然環(huán)境，優(yōu)化設計，節(jié)約資源，提高建筑的物理環(huán)境條件。
a.調研設計地段的各種氣候條件，例如溫度、相對濕度、日照強度、風力和風向等地域因素。
b.充分考慮建筑場地，如朝向、定位、地勢地貌、布局；評價陰影范圍、引導空氣流動；順應自然環(huán)境及保護環(huán)境。
c.利用自然能源、再生資源，如太陽能、天然冷源、風能、水能等。可在屋面架設太陽能集熱器、風力微型發(fā)電機。
2)增強自然環(huán)境與使用者的聯系，建筑物作為聯系使用者與自然環(huán)境的中介，應盡可能多地將自然的元素引入使用者身邊，這是生態(tài)設計原則的一個重要體現。
a.盡可能增加自然采光系數，建立高品質的自然采光系統(tǒng)。
b.創(chuàng)造良好的通風對流環(huán)境，建立自然空氣循環(huán)系統(tǒng)。
c.創(chuàng)造開敞的空間環(huán)境，使使用者能更加方便地接近自然環(huán)境，如利用退層設計屋頂花園。
3)考慮可持續(xù)發(fā)展要求，建筑要留有一定的余地，節(jié)約資源、減少建筑以及建筑廢棄物對環(huán)境的影響，使建筑隨著科學技術的發(fā)展，有足夠的面積以備將來發(fā)展。
a再生能源的利用：沼氣、水循環(huán)系統(tǒng)、垃圾資源化。
b建筑的再利用：比起拆除新建既可大量減少建筑垃圾，又可減少資源的浪費；近幾年在歐美有許多成功作品問世。
4)保護土地和植被，注意建筑地域的生態(tài)環(huán)境，確保一定的綠化覆蓋率，在建筑內外創(chuàng)造田園般的舒適環(huán)境。盡可能利用當地技術、環(huán)境材料，形成當代鄉(xiāng)土建筑。
3.2新技術以及新材料的應用1)利用太陽能的新技術。
a.窗戶集熱板系統(tǒng)。由玻璃盒子單元集熱板、蓄熱單元、風扇和空氣導管等組合而成。在盒子里，光能通過集熱板轉換成熱能，并利用空氣做熱媒，加熱的空氣利用風扇驅動。從空氣導管中由集熱單元流向建筑內部的蓄熱單元。
b.空氣集熱板系統(tǒng)。該系統(tǒng)是常用的熱空氣供熱系統(tǒng)的補充，效率比高。
1）常用在中庭等大空間：建筑的進風經空氣集熱板加熱后，直接排人中庭，中庭或建筑結構自身蓄積熱量。
2）新材料。
a.透明熱阻材料(tim)組合墻。tim是一種透明的絕熱塑料，可將它與外墻復合成透明隔熱墻。
b.玻璃材料。隨著現代科技的不斷發(fā)展，在這一領域陸續(xù)出現了吸熱玻璃、熱反射玻璃、底輻射玻璃、電敏感玻璃、調光玻璃，電磁波屏蔽玻璃等。設計可將它們組合成復合的構造形式，達到生態(tài)建筑的保溫和采光要求。
c.太陽能光電材料。在建筑中種用太陽能電池發(fā)電為建筑提供能源，既無污染，又無噪音，并由可再生能源提供燃料。
3.3其他。
1)雨水收集和水的循環(huán)利用。
作為中水使用；雨水冷卻建筑外維護結構，雨水冷卻建筑構成單元；建筑周圍蒸發(fā)效應制冷。
2)利用土壤、地下水提供的地熱資源。未來地下的冷和熱能源將會僅次于太陽能，成為非常重要的可再生能源，因為這種能源普遍存在，幾乎沒有限制且易于獲得。利用太陽、風、雨水、地熱等可再生資源，從技術角度是非常成熟的。而且為了未來的建筑能滿足可持續(xù)性，越早采用可再生能源越好。
為了論述可持續(xù)建筑的可操作性，將通過實例分析來詳盡闡述。某教學實驗大樓，建筑共七層，包括辦公室、實驗室、講堂、教室等，總面積18512㎡，針對當地的氣候條件以及當地的環(huán)境因素，在建筑中采用的設計措施主要有：
1)煙囪效應結合自然通風。
建筑在頂部設計2個玻璃塔與通風系統(tǒng)相連，玻璃涂成黑色，日照輻射加熱塔內空氣，誘導氣流上升，從而營造“煙囪效應”，利用對流帶走室內熱負荷。建筑外圍空間設置電動開啟窗，與玻璃塔相結合，促進建筑的自然通風。
2)應用高溫冷水進行樓板輻射制冷。
采用混凝土預埋管道輻射制冷的建筑，送水溫度為16～22℃，主要以輻射方式進行工作，自動調節(jié)室內溫度。由于輻射的熱效率比傳統(tǒng)的對流方式要高，并且以水作為熱媒，從而降低了制冷能耗。而且由于混凝土樓的熱存儲，可以降低熱負荷的峰值效應，從而降低對設備的容量的要求，節(jié)約初始投資。更為可貴的是，這種高溫冷水在一般條件下如冷卻塔或者利用地下水p地溫就能獲得，因而可以不采用制冷機，節(jié)約初始投資，并減少cfc的排放和臭氧層的消耗。
3)自然采光與人工照明自動控制措施。
建筑采用房間頂部透明隔斷，盡量將自然光引入建筑內部。同時，建筑采用自然光與人工照明自動控制，在自然光照明不足的情況下，人工照明會自然開啟，以人工照明作為自然光的補充光源。同時，建筑采用玻璃幕墻和電動開啟窗，良好的平面布局使內部和外圍空間都具有良好建筑視野。通過這些措施的應用，建筑的能量消耗與加拿大建筑能量標準規(guī)范相比節(jié)約25%。
建筑節(jié)能的研究是建筑可持續(xù)發(fā)展的一個重要研究課題。在我國現階段，主要是在簡單的節(jié)能技術方面進行倡導，使之與經濟發(fā)展水平相適應，不能不顧經濟成本等目標片面追求低能耗，廣泛使用節(jié)能新技術。同時注意太陽能、風能等可再生資源的研究和開發(fā)，減少對可再生能源的利用成本，從大城市經濟區(qū)開始向全國范圍推廣，逐步實現中國的建筑能源效率目標。
[1]彭思敏。論高層建筑設計與城市空間[j].消費導刊。2008(08)。
[2]王春霞，任婷，李紅秀。高層建筑設計與城市空間[j].科技信息。2009(04)。
[3]張梅，呂輝。城市規(guī)劃與建筑設計之我見[j].大眾商務。2009(12)。