致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）

讀后感是在讀完一本書或一篇文章之后對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和思考的一種表達(dá)方式。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能給大家?guī)盱`感和啟示。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇一

一百多年前的一個(gè)夜晚，就在這廣袤的美洲大地上，阿爾伯特?哈伯德在與家人喝茶時(shí)，受兒子的啟發(fā)創(chuàng)作了一篇名為《致加西亞的信》的文章，其后的80余年，該書被翻譯成許多的文字，許多政府、軍隊(duì)和企業(yè)都將此書贈(zèng)送給士兵和職員，作為培養(yǎng)士兵、職員敬業(yè)守則的必讀書。羅文千辛萬苦送到的信件在今天帶給我們更深層次的啟迪和教育，像羅文一樣，忠誠(chéng)于事，一旦接受任務(wù)就一定完成；像羅文一樣敬業(yè)愛崗，可以堅(jiān)持不懈實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值；更要像羅文一樣奮進(jìn)務(wù)實(shí)，把工作當(dāng)成自己的使命一樣完成。

就像這本書里面曾講到的，羅文經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)，最終將重要的信件交給了美國(guó)總統(tǒng)，最終幫他們贏得了這一場(chǎng)至關(guān)重要的勝利。而在今天，也許早已不需要我們拋頭顱灑熱血，但是卻更需要我們踏踏實(shí)實(shí)在我們自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

作為一名普普通通的強(qiáng)林員工，我身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事兢兢業(yè)業(yè)，在這樣的氛圍下我能學(xué)到的東西很多。一個(gè)人的價(jià)值觀也許會(huì)千差萬別，但是敬業(yè)愛崗之心卻始終殊途同歸。專業(yè)，負(fù)責(zé)，高效，創(chuàng)新，這應(yīng)該是我們共同的使命和堅(jiān)持。也許在很多人看來，我平時(shí)的工作是那樣的渺小，整理文件，完成領(lǐng)導(dǎo)布置的工作，這些一點(diǎn)一滴的小事看起來容易，做的時(shí)候卻漸漸覺得并非那么簡(jiǎn)單。我知道，我們更需要那些孜孜不倦，埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)人和員工，這樣對(duì)工作的忠誠(chéng)與信念，才能有力地推動(dòng)了公司事業(yè)的進(jìn)步。一個(gè)健康發(fā)展的企業(yè)，更需要能“將信送給加西亞”的人，敬業(yè)謀其事，在崗盡其忠，這才應(yīng)該是企業(yè)和個(gè)人事業(yè)成功的有力支柱。羅文的精神應(yīng)該作為我們每個(gè)人自身對(duì)待工作的態(tài)度，對(duì)于工作任務(wù)不計(jì)得失，不怕困難，忠于職守，積極采取行動(dòng)，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。我想，只有這樣，我們的企業(yè)才會(huì)更能有進(jìn)步空間，我們自身也更能得到更好的發(fā)展。敬業(yè)愛崗，應(yīng)該是我們每個(gè)人不懈的信仰與追求。

新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響，前進(jìn)的方向早已被標(biāo)明，每個(gè)人的精神信念更需要堅(jiān)定。我們不應(yīng)該是人民幣主義至上者，更應(yīng)該做一個(gè)大寫的人。面對(duì)充滿挑戰(zhàn)的20xx，不再猶豫、不再彷徨，而是毅然走上了新的征程。在現(xiàn)代企業(yè)之中，這些品質(zhì)更加重要，是員工的試金石，是崗位的煉金手。只有員工和領(lǐng)導(dǎo)一道奮進(jìn)，忠誠(chéng)于事，敬業(yè)愛崗，堅(jiān)韌不屈，奮進(jìn)務(wù)實(shí)，現(xiàn)代企業(yè)才會(huì)迎來更美好的春天。

我感謝云南這廣袤的土地，感謝自由的事業(yè)，也感謝未知的未來，更感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助與鼓勵(lì)，給我一個(gè)可以說出心聲的地方。

儼然我初次傾慕世界的芳名！

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇二

該書講了一個(gè)真實(shí)的故事，美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)麥金萊總統(tǒng)急需求得與在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒有人確切地明白加西亞到底在哪里。阿瑟瓦格納上校對(duì)總統(tǒng)說：“一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也僅有他才找得到。”于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不明白加西亞在什么地方，但他接過這封信，什么也沒有說就出發(fā)了。3個(gè)星期之后，他歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣最終找到了加西亞將軍。

讀完《致加西亞的信》使我受益非淺，雖然書中所寫的都是100多年前發(fā)生的事情，但好像就發(fā)生在今日，就發(fā)生在我們身邊，我感到要成就事業(yè)，做好工作，必須有很多能把信帶給加西亞的人，這是事業(yè)的需要，同樣也是個(gè)人的需要。對(duì)于每一個(gè)人來說，生活中需要的不是問題，而是解決問題的方案，就像阿爾伯特哈伯德講的態(tài)度決定一切。有人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強(qiáng)不息。你正在走向成功是因?yàn)槟阆露Q心要成功。你能夠選擇當(dāng)一天和尚撞一天鐘的生活方式，也能夠選擇努力拼搏、發(fā)憤圖強(qiáng)的生活方式。關(guān)鍵是要做出決定，然后采取行動(dòng)，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你已經(jīng)對(duì)成功充滿信心，那么我相信，你就是一個(gè)能把信送給加西亞的人。

此刻不少有“才華與本事”的人，整天抱怨社會(huì)不公平。不知當(dāng)他們?cè)诒г沟耐瑫r(shí)，有沒有想過，為什么這些“不幸”會(huì)找上身來我覺得人生真正的不幸就是那些對(duì)自我、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，有些人覺得自我很有本事，應(yīng)當(dāng)被重視，被重用，不愿意從小事做起，碰到困難繞著走，他們有一個(gè)特點(diǎn)就是語言的巨人，行動(dòng)的矮子，這種缺乏忠誠(chéng)的敬業(yè)精神的人，是不會(huì)把信送到的，同樣也是不會(huì)做好工作并享受完美生活。聯(lián)想到檔案的編研工作，我看到很多關(guān)于檔案信息資源開發(fā)的文章，不少文章長(zhǎng)篇大論，在檔案編研的意義和作用上拔得挺高，但在操作層面上，則空洞無物，時(shí)髦詞匯羅列，人云亦云。這也反映了現(xiàn)實(shí)生后中檔案信息資源開發(fā)的一種浮躁現(xiàn)象，檔案編研工作需要的是踏踏實(shí)實(shí)的忠誠(chéng)與敬業(yè)的精神，需要的是一種全身心的投入狀態(tài)，編研項(xiàng)目一經(jīng)立項(xiàng)，就要千方百計(jì)地克服困難，全心全意地去完成檔案文化產(chǎn)品的開發(fā)任務(wù)。

羅文中尉身上所表現(xiàn)出來的，是一種忠于職守、履行承諾、敬業(yè)、主動(dòng)的品質(zhì)，這種主動(dòng)性與忠誠(chéng)，無論此刻還是將來，將永遠(yuǎn)值得人們學(xué)習(xí)與標(biāo)榜。這本書之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種對(duì)工作的忠誠(chéng)與敬業(yè)的理念，我期望自我和我的同事們都能成為把信及時(shí)送到的人，異常是在應(yīng)對(duì)世界性金融危機(jī)中，我們要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)送好檔案服務(wù)這封信。

在解讀這部暢銷書的時(shí)候，我們還應(yīng)注意其中的另一個(gè)側(cè)面，即麥金萊總統(tǒng)對(duì)軍事情報(bào)局局長(zhǎng)阿瑟瓦格納上校的絕對(duì)信任，以及阿瑟瓦格納上校對(duì)羅文中尉的了解和絕對(duì)信任。這就足以解釋羅文中尉為什么能夠毫不遲疑地理解并且不講任何條件地去完成這個(gè)極其艱巨的任務(wù)的原因了。所以，我們?cè)陂喿x中，既不能單純地站在“領(lǐng)導(dǎo)”的角度，一味地指責(zé)干部如何的“推委、消極”，而是要想著如何去調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性，羅文中尉的“敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮，尤其是主動(dòng)性”也不是與生俱來的，是靠后天培養(yǎng)，靠良好的用人氛圍;也不能單純地站在干部的角度，只是議論、抱怨，而是要時(shí)時(shí)牢記自我為檔案事業(yè)，是不是盡職盡責(zé)了。

領(lǐng)導(dǎo)與員工的關(guān)系，就是魚與水的關(guān)系，是一榮俱榮，一損俱損的相互依靠，相互滋潤(rùn)的關(guān)系。如果真正地樹立了這種客觀、辨證、科學(xué)的干群關(guān)系，那么每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，都可能成為在關(guān)鍵時(shí)刻能夠充分相信自我的員工，而沒有絲毫的憂郁與懷疑的“麥金萊”，每一個(gè)員工也完全可能變成敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮，主動(dòng)的“羅文”。

我理解這本書不只是一首英雄的贊歌，更是一本勵(lì)志佳作。它告訴我們，每個(gè)人都要正確看待自我，正確看待環(huán)境，每個(gè)人都要在自我所處的工作和生活軌跡中努力地、主動(dòng)地做好自我的事。作為領(lǐng)導(dǎo)，要學(xué)會(huì)如何慧眼識(shí)人，如何廉潔、公正、寬容;作為員工，要學(xué)會(huì)如何磨練自我的意志，克服困難，使自我盡量具有羅文式的敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮和主動(dòng)性。所以《致加西亞的信》不單單是員工的勵(lì)志寶典，也是領(lǐng)導(dǎo)識(shí)才用人的醒目教材，這是《致加西亞的信》的精髓所在，這是我們應(yīng)當(dāng)提倡的以人為本，科學(xué)發(fā)展的要義所在。如果我們都能從這個(gè)角度去解讀《致加西亞的信》，我們的社會(huì)將會(huì)所以變得更和諧、富足;我們的檔案事業(yè)將會(huì)所以發(fā)展得更好、更快;我們的生活將會(huì)所以變得更加幸福、完美。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇三

《致加西亞的信》敘述了英勇無畏的美國(guó)中尉安德魯?羅文在18進(jìn)入古巴的經(jīng)過。在美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)麥金萊急需一名信使，去完成一項(xiàng)極為重要的任務(wù)――將一封密信交給古巴的加西亞將軍。軍事情報(bào)局向總統(tǒng)推薦了這名中尉。在孤身一人沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，羅文中尉立刻出發(fā)了，一直到他秘密登陸古巴島，古巴的愛國(guó)者們?yōu)樗闪藥酌?dāng)?shù)氐南驅(qū)АＤ谴蚊半U(xiǎn)經(jīng)歷，用他自己謙虛的話來說，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設(shè)法從中逃出來并把信送給了加西亞將軍――一個(gè)掌握著決定性力量的人。

就是這樣一本閑聊中誕生的小冊(cè)子，卻在西方的企業(yè)、軍事以及政治各界中產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng)。人們?cè)谫澝懒_文中尉的同時(shí)也在思考在自己的組織當(dāng)中有哪些“能把信送給加西亞”的人。在羅文接過信之后，并沒有問他的長(zhǎng)官：“加西亞在什么地方？他長(zhǎng)什么樣子？怎樣才能找到他？”，而是以其絕對(duì)的忠誠(chéng)、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性，克服艱難險(xiǎn)阻，把信送給了加西亞將軍，成為了美西戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄。

首先，需要忠誠(chéng)和高度敬業(yè)精神。羅文中尉接過麥金萊總統(tǒng)送給加西亞將軍一封決定戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)的信，就知道這份責(zé)任重千斤、前方的路漫漫，危機(jī)四伏、困難重重，而他要做的是必須保證完成任務(wù)，這是一種對(duì)國(guó)家絕對(duì)忠誠(chéng)的信念支撐著他。總統(tǒng)麥金萊一聲令下“派他去！”羅文不講條件，“一種軍人的崇高榮譽(yù)感充滿了我的胸膛，已經(jīng)無法容納任何猶豫和疑問”，毫無條件地服從就是他的首要職責(zé)。作為國(guó)有企業(yè)中的一員，我們的首要職責(zé)是什么？就是對(duì)上級(jí)指示、各項(xiàng)文件、規(guī)章制度的堅(jiān)決貫徹落實(shí)，有令必行，有禁必止。

其次把信送給加西亞需要高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作。英雄的長(zhǎng)成是需要條件的，不單單是任務(wù)本身，也不單單是羅文，更需要一個(gè)精干的團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)協(xié)作、各司其職也是讓羅文最終成就任務(wù)的關(guān)鍵所在。總統(tǒng)的干脆果決，情報(bào)局長(zhǎng)的信任舉薦，當(dāng)?shù)叵驅(qū)У呐R危不懼、沉著冷靜，古巴軍人聯(lián)絡(luò)處的保駕護(hù)航，正是這種每個(gè)人都能“做好自己”的團(tuán)隊(duì)精神，從客觀上強(qiáng)化了羅文把信送給加西亞。這啟示我們?cè)诠ぷ髦幸獙?duì)上級(jí)交辦的事項(xiàng)聞令而行、真抓實(shí)干，又要愛護(hù)、團(tuán)結(jié)、幫助同事和下屬，取得他們的充分信任，恪盡職守地完成好任務(wù)。

羅文中尉給加西亞送信這次傳奇的經(jīng)歷看似是由一系列主觀行為和客觀偶然性事件構(gòu)成的，但在今天，我們的周圍時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著“給加西亞送信”的故事，這個(gè)主題永遠(yuǎn)都不過時(shí)。不畏艱險(xiǎn)，勇于攀登，遇到困難永不放棄，永遠(yuǎn)忠于國(guó)家、忠于使命，這樣的時(shí)代主旋律將一直持續(xù)演奏下去。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇四

從中也讓我明白了兩個(gè)道理，1、人無信則不立。這里的信是指信心。《致加西亞的信全集》中第一章是激發(fā)讀者信心的.篇章，讀來很有意思。“拒絕平庸，選擇卓越”，這是每一個(gè)人的愿望，蕓蕓眾生，平庸是一種常態(tài)。而成功責(zé)是一種心態(tài)，自信責(zé)是成功的第一秘訣，只有自己相信自己，別人才會(huì)相信你，隨著自信的不斷提升，個(gè)人能力也不斷提高。

2、一勤天下無難事”。對(duì)于喜歡做和必須做的事情都一樣努力的人，做任何事情都會(huì)成功，無論身在任何位置上，都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，因?yàn)樨?zé)任意味著人存在的價(jià)值。而不論處置怎樣的位置，都要有一套正確的激勵(lì)與動(dòng)力，而不是靠督促來實(shí)施。

羅文正是通過他不畏艱險(xiǎn)的敬業(yè)精神,完成了把信送給加西亞的任務(wù)，也正像許多公司的那些孜孜不倦，埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)人和員工一樣，他們的敬業(yè)精神有力地推動(dòng)了公司事業(yè)的進(jìn)步。企業(yè)需要能將信送給加西亞的人，那些積極主動(dòng)、堅(jiān)忍不拔、積極和堅(jiān)決完成任務(wù)的人,，那些值得信賴，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識(shí)，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)。這些道德品質(zhì)正是企業(yè)和一個(gè)人事業(yè)成功的有力支柱，羅文般的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們每個(gè)人自身的敬業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于工作任務(wù)不計(jì)得失，不怕困難，忠于職守，愛崗敬業(yè)，積極采取行動(dòng)，全心全意地工作,高效地完成任務(wù).

說一下本說的不足吧。這本書的出發(fā)點(diǎn)是老板，站在老板的位置上寫的，所以說教的意味是顯而易見的。可現(xiàn)實(shí)是，如果員工做到了書中作者所說的，或者是接近做到，而沒有受重用怎么辦？這種狀況是存在的。這里的關(guān)鍵是，人是一方面的因素，企業(yè)是另一方面的重要因素。企業(yè)沒有一個(gè)良好的用人制度，能把信送給加西亞的人有被埋沒的可能。所以，要成就送信給加西亞的人，必須有良好的企業(yè)用人環(huán)境。

最后讓我引用書中的一句話：“耶魯不完美，但能否充分利用耶魯?shù)膬?yōu)勢(shì)則取決于自己”。同樣，我們的公司目前或許有著這樣那樣的不完美，但能否運(yùn)用公司的優(yōu)勢(shì)從而使大家都得到好的發(fā)展，這就取決于我們每個(gè)人的信心。

???????????????????自營(yíng)部：陳楠。

???????????????????4月10日。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇五

現(xiàn)在是午夜，我懷著無比快樂的心情回想著今晚剛剛結(jié)束的暑期工生活，一邊望著書桌上放著的兩本書――《致加西亞的信》及其《行動(dòng)手冊(cè)》，心中不斷告訴自己：我要把信送給加西亞，我可以把信送給加西亞！而這一信念和決心對(duì)即將步入社會(huì)，開始工作的我又是何等強(qiáng)大的力量！

工資。剝削。出賣勞動(dòng)力。這些想法占據(jù)了我的心，使我無法興致勃勃的去干我的工作，更別說心甘情愿了。我甚至與其他服務(wù)員一樣認(rèn)為：老板實(shí)在太小氣了。

把利益關(guān)系劃分的清新明確之后，只剩下對(duì)這個(gè)社會(huì)的失望而已：為什么每個(gè)人都如此現(xiàn)實(shí)，為什么總是為了金錢利益而生活？我在qq空間發(fā)表了一條心情：原來服務(wù)員是這樣低賤，還好只是個(gè)暑期工而已。我還信誓旦旦地告誡朋友：千萬別當(dāng)一輩子服務(wù)員！然而，我所有的這些想法都被一本書給否決了，我很慶幸能在這個(gè)時(shí)候看到它――《致加西亞的信》。書中的幾句話讓我眼前一亮：“如果你為一個(gè)人工作，一上帝的名義：為他干！如果他付給你薪水，解決你的溫飽，那就努力地為他工作――稱贊他，感激他，支持他的立場(chǎng)，站在他和他所代表的機(jī)構(gòu)一邊。”有人說這些話完全是站在老板的角度，為他們說話。我并不這樣想，相反地，我有一種感覺：這本書實(shí)在教我如何快樂地工作，它的宗旨與我內(nèi)心的追求竟是如此的一致！

于是，我決定踐行這本書告訴我的一切。

我開始試著不去計(jì)較工資到底有多少，當(dāng)其他服務(wù)員又在私底下議論經(jīng)理有多小氣，店長(zhǎng)有多刻薄時(shí)，我一笑而過，我相信我只要做好自己的事就行了。“不為薪水而工作。當(dāng)你擔(dān)心該如何多賺一些錢之前，試著想想如何把工作做得更好，這樣一來，你就根本不需要為錢而擔(dān)憂了”。

漸漸地，我在反思中發(fā)現(xiàn)自己有許多不足。比如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)只有我一個(gè)人在干活而其他人卻無所事事時(shí)，心里就會(huì)有點(diǎn)不平衡，這種狹隘的心里阻礙了我的進(jìn)步，更讓我無法感到快樂。“每天多做一點(diǎn)，比別人更努力一點(diǎn)，就會(huì)多進(jìn)步一點(diǎn)，就意味著離成功更近一點(diǎn)。”多做一點(diǎn)，這是書中告訴我的。我應(yīng)該主動(dòng)勤奮，不去計(jì)較誰做的多或少，因?yàn)橛袝r(shí)候我也會(huì)疏忽忘了自己該去干活了。

“將工作當(dāng)成人生的樂趣。。人生最有意義的事情就是工作，與同事相處是一種緣分，與顧客、生意伙伴見面是一種樂趣。”我喜歡這句話。它讓我學(xué)會(huì)如何從工作中獲得樂趣。每天重復(fù)地擦桌子、端菜、擺餐具，這些機(jī)械般的動(dòng)作最初讓我毫無激情，懷著僥幸的心理我對(duì)其敷衍了事。但這樣的我是收獲不了任何東西的，正如書中所說的那樣“即使你的處境再不如意，也不應(yīng)該厭惡自己的工作，世界上再也找不出比這更糟糕的事情了。”而我怎么可以這樣消極地對(duì)待自己的工作呢？即使我是個(gè)卑微的服務(wù)員，即使我能做的很渺小，但我依然可以是個(gè)“偉大的藝術(shù)家”。

認(rèn)真工作。我這樣告訴自己。

于是，情況有了變化――我相信這是最重要最有意義的――我工作的很快樂。與同事建立了真摯的感情，逐漸掌握了服務(wù)的技巧和方法，應(yīng)變能力提高了，在實(shí)踐中我不斷積累著經(jīng)驗(yàn)??????當(dāng)我第一次點(diǎn)菜時(shí)，當(dāng)我第一次收銀時(shí)，當(dāng)我第一次收銀時(shí)，當(dāng)我第一次成為領(lǐng)班時(shí)，那種小小的真實(shí)的成就感讓我自豪，自我價(jià)值感實(shí)現(xiàn)了最大化，讀后感《我要把信送給加西亞---《致加西亞的信》讀后感》。這不也正是我一直所追求的嗎？做一個(gè)有用有價(jià)值的人，告別零余者。

想起我曾發(fā)表的那條心情，這真是我最大的錯(cuò)誤了。服務(wù)員這一職業(yè)并不低賤，它與所有的職業(yè)一樣崇高偉大。我是一名服務(wù)員，我用自己的雙手去賺錢，我靠勞動(dòng)獲得回報(bào)，我努力為顧客服務(wù)，我懂這一行業(yè)的苦，我也懂這一行業(yè)的樂，雖然我還不是十分精通，但身在其位，那種感受絕對(duì)是真實(shí)而客觀的。所以，我有什么好難過的呢？工作不分貴賤，“每個(gè)人都應(yīng)該把自己看成是一名杰出的藝術(shù)家，而不是一個(gè)平庸的工匠，應(yīng)該永遠(yuǎn)帶著熱情和信心去工作。”不管客人的刁難，不管被誤解責(zé)怪，不管他人的眼神有多藐視，我永遠(yuǎn)都要對(duì)自己的工作盡職盡責(zé)，并引以為豪。我是一名普通的服務(wù)員，也可以是一名杰出的藝術(shù)家。我滿腔熱血，我青春激情，我要把信送給加西亞！

能夠?qū)崿F(xiàn)打工的想法，在日本料理店里當(dāng)服務(wù)員，我一直都很感激經(jīng)理，是她給了我這次機(jī)會(huì)。雖然我曾對(duì)她有過偏見，認(rèn)為她是個(gè)笑面虎，只是在剝削我們的'勞動(dòng)力，但“吹毛求疵和抱怨于事無補(bǔ)”，“欣賞和贊美自己的老板”會(huì)有意外的收獲。打工生活即將結(jié)束時(shí)，我回想自己在工作中所犯的錯(cuò)誤：上錯(cuò)菜一次，打碎碟子一次，漏收銀一次，上班遲到好幾次。可是對(duì)于我i這些錯(cuò)誤，經(jīng)理并沒有追究，只是心平氣和地提醒我下次要注意。這樣的經(jīng)理，真如我們當(dāng)初所認(rèn)為的那樣虛偽嗎？她平常對(duì)我們的友好都是裝出來的嗎？我想，是我們太過于狹隘了，以小人之心度君子之腹罷了。離開的前一天晚上，經(jīng)理將全部工資都發(fā)給了我，本來應(yīng)該是490塊左右（上個(gè)月工資已領(lǐng)，本月只做了21天），但經(jīng)理扣除我請(qǐng)假的日子還多給了我60塊，共是550塊。如此不斤斤計(jì)較，足見經(jīng)理為人并不像我們所想的那般小氣、摳門。

事實(shí)上，我并不認(rèn)同朋友們的想法。為什么一定要把金錢利益劃分得那么清楚呢？完全為了薪水而工作的態(tài)度對(duì)嗎？這樣真的對(duì)自己有益嗎？書中給的答案是否定的。“薪水只是公司或企業(yè)對(duì)員工最基本、最膚淺的回報(bào)形式，最終目的是激發(fā)你掙錢的欲望，也就是成功的欲望。”靜下來想想，如果沒有工資，我還能收獲什么？很多。一次與人接觸的機(jī)會(huì)，一次社會(huì)實(shí)踐的積累，一次助人為樂的喜悅，一次自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)??????這些，遠(yuǎn)比金錢重要。

總之，我相信，我一定會(huì)為此而感到快樂。

我遵守約定去店里幫忙了。我按著《行動(dòng)手冊(cè)》告訴我的道理去做。而事實(shí)也證明：忠誠(chéng)和勤奮可以收獲回報(bào)，最直接的當(dāng)然就是加薪和升職。那天晚上，經(jīng)理塞給我50塊錢，這完全出乎我的意料之外！按我自己的計(jì)算，我最多也只能領(lǐng)到13塊錢而已。經(jīng)理不止一次的像我道謝，還安排送我回家。我的實(shí)驗(yàn)成功了，我不僅獲得了短期回報(bào)，也擁有了長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值。我真是高興壞了，為自己的付出和回報(bào)。《致加西亞的信》，這本書闡述的是真理，不信的話，就用行動(dòng)去驗(yàn)證吧。

這個(gè)暑假的經(jīng)歷，是我所有的假期中最充實(shí)，最有意義的一次，我有了當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀員工的決心，我有了邁向成功的信心，“我相信工作的雙手、思考的大腦和愛的心靈”。

我要把信送給加西亞!

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇六

寒假里，趁著媽媽休班的一天，與媽媽共同讀了她們單位上發(fā)的一本書，書的名字叫《致加西亞的信》，讀完這本書后，我從心里非常的敬佩主人公羅文的做事精神，他擁有一種堅(jiān)貞不屈的執(zhí)著，為了把信送到，全身心的投入到自己的使命中去，最后完美的把任務(wù)完成。作為學(xué)生的我，在以后的學(xué)習(xí)中一定要養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，只有做到勤奮的程度，學(xué)習(xí)才可能產(chǎn)生更好的成績(jī)。羅文能把信送到加西亞手中，靠的是一路上勤奮努力，靠的是克服無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻。還要養(yǎng)成自覺的好習(xí)慣，作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)中自覺的做到提前預(yù)習(xí)各門課程，自覺的服從學(xué)校規(guī)章制度的要求，服從老師的安排是最基本的道德要求。能自覺、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)成績(jī)提高上去。羅文對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)——把信送給加西亞，就是說的要有自覺性、主動(dòng)性。他說：“主動(dòng)就是沒有人要求你、強(qiáng)迫你，自覺而且出色地做好自己的事情。”“不僅要對(duì)自己份內(nèi)的事盡職盡責(zé)，而且要更上一層樓，做到更主動(dòng)、更卓越。”所以，在以后的學(xué)習(xí)中，不僅要服從、勤勉，更要自覺、主動(dòng)的開展學(xué)習(xí)。還要養(yǎng)成團(tuán)結(jié)互助的好習(xí)慣，在班級(jí)里要和同學(xué)們關(guān)系融洽，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，向表現(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)多請(qǐng)教學(xué)習(xí)方法，從他們身上吸取好的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)有點(diǎn)差的同學(xué)要幫助他們，鼓勵(lì)他們，共同把學(xué)習(xí)提高上去，做任何事都要有合作的。都需要發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神。同學(xué)們一起讓我們班一直成為優(yōu)秀班級(jí)。羅文之所以能把信送到加西亞手中，得益于在整個(gè)送信過程中，他能夠與接應(yīng)、護(hù)送、向?qū)娜嘶ハ嘈湃巍⑼f(xié)作。可以說，羅文是依靠大家的力量來完成送信任務(wù)的。相反，如果羅文一路上逞個(gè)人英雄主義，他不可能達(dá)到目的地。

通過這本書讓我更好體會(huì)到自己需要提高的地方還有很多。在以后的學(xué)習(xí)中，作為一名學(xué)生，我想只要是個(gè)有心的人，都應(yīng)該知道，要想學(xué)習(xí)好，并不是一件容易的事，應(yīng)該用心，沒有什么捷徑，必須擺正好學(xué)習(xí)的態(tài)度以羅文精神為榜樣，充分發(fā)揮自己的主觀自覺性，服從老師的學(xué)習(xí)安排，認(rèn)真完成各課老師布置的各項(xiàng)作業(yè)，保質(zhì)保量的完成。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇七

“少壯不努力，老大徒傷悲”這句古詩(shī)，很多人都懂，但是很多時(shí)候，大部分人是不會(huì)去理睬。到最后老是發(fā)牢騷說這個(gè)不行，那個(gè)不行。永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上存在的問題，直到被別人點(diǎn)出來為止。做人要腳踏實(shí)地，做事情也一樣，要認(rèn)真仔細(xì)，來不得半點(diǎn)馬虎。

現(xiàn)在很多出生在城市，在城市長(zhǎng)大的孩子都不能吃苦不能受一點(diǎn)點(diǎn)的苦和累。俗話說“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”。年輕人要多挑戰(zhàn)自我。突破自己的。充分發(fā)掘自身的潛力。不能看到一個(gè)高度就暗暗自喜。學(xué)習(xí)是一輩子的事情。不可能學(xué)的夠了就放了，這樣不好。現(xiàn)在社會(huì)要求的綜合素質(zhì)高，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力強(qiáng)，多元化的復(fù)合型人才。在這樣的條件下我們更應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些專業(yè)以外的東西，或者說更直觀的說是職責(zé)之外的東西。你的上司往往喜歡能干能提自己分擔(dān)的下屬，這樣你的表現(xiàn)機(jī)會(huì)就會(huì)很多。

“取其精華去其糟粕”在你的朋友和很多的同事或者是你的社交的圈子里邊，多多發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，去努力學(xué)習(xí)。反而言之，要勇于承認(rèn)自身的不足和缺點(diǎn)，要克服和改正。這樣久而久之，你就會(huì)慢慢的在人中間凸現(xiàn)出來，展現(xiàn)一個(gè)新的自我。

把握現(xiàn)在，珍惜你過的每一天，給自己做一個(gè)美好的前景。去為之奮斗，我相信知道你成功的那一天，也只有自己才能體會(huì)到那份快樂和喜悅。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇八

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“****”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取“生辰綱”，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人，為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著禪杖上陣殺敵。

讀了這本書，我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)**的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇九

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇十

我在寒假期間讀完了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。這本書的作者是施耐庵。《水滸傳》是作者根據(jù)自已的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋時(shí)期的農(nóng)民大起義而寫的.一部偉大小說。

這本書塑造了許多的人物形象。其中高俅、梁中書等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治。而最讓我敬佩的就是眾梁山好漢，他們共有108名英雄好漢，如“托塔天王”晁蓋、“鼓上蚤”時(shí)遷、“玉麒麟”盧俊義......他們經(jīng)常打貪心官，打敗了之后還把糧食分給百姓，因此百姓都十分信任他們。

我最喜歡的人就當(dāng)然是行者武松了，他的生格剛烈，是清河縣人氏，我喜歡他的原因是因?yàn)樗萌^打死了一只大猛虎，這只虎的招數(shù)只有一撲、一掀、一剪、猛虎光用這三招都取走了許多人命，而武松卻躲過了這三招，最后用拳頭干掉它。接著，武松又痛打了一個(gè)叫蔣門神的一個(gè)貪心官。

現(xiàn)在，我還想著水滸的故事呢！

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇十一

《夏洛的網(wǎng)》講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。

讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們應(yīng)該向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們?cè)诮窈蟮纳钌希龅饺伺c人之間互相幫助，互相關(guān)心，凡事多為朋友著想。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇十二

自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實(shí)上，知識(shí)的積累是成材的一個(gè)重要條件。

我們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。

如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的.同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。

閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。

讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔。可以說：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書，用讀書來充實(shí)我的生活，我的人生。

最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。

在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡(jiǎn)而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”

《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)：

(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;。

(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神。

(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。

我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道。”他們從來很少會(huì)想過我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以颍前迅嗟脑驓w納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問其原因時(shí)，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時(shí)候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（精選13篇）篇十三

今年暑假，我讀了許多本名著，其中給我印象最深的是《老人與海》和《鋼鐵是怎樣煉成的》。

讀《老人與海》，最先吸引我的是他那驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，其次是那優(yōu)美的語言。

“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”《老人與海》中這句話我最難以忘記，人類的極限到底是多少，沒有人知道，人總是在迫不得已的情況下創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)活生生的奇跡，難以想象老人兩天孤身奮戰(zhàn)的情景發(fā)生在我身上將會(huì)是怎樣的結(jié)果，但老人平安歸航卻是必然的——盡管他只有簡(jiǎn)陋的設(shè)備，但他卻有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。

在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭(zhēng)相游來搶食，老人用魚叉、木棒等一切可以利用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走這群鯊魚，但大魚的肉已經(jīng)被吃光了。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。

小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)，努力奮斗的精神，我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不能滿足于現(xiàn)狀，積極向上，要有敢于面對(duì)困難的信心和勇氣，不能半途而廢。

《老人與海》已經(jīng)告訴了我許多生活的道理，但《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書更是讓我受益匪淺。

差不多沒有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀才χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面，其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一條途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力，——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的.考驗(yàn)，他沒有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書稿丟失，身體情況惡化的無情打擊下，他仍沒有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

一個(gè)人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有著執(zhí)著的追求，正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被不幸壓倒，才會(huì)在苦難的熊熊烈火中堅(jiān)強(qiáng)起來，成熟起來。

也正如保爾那句話，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤蓿膊粫?huì)因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧，臨終之際，他能說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而奮斗。”

我是21世紀(jì)的少年，遇不到像保爾所遇到的種種困難和考驗(yàn)，我的人生之路應(yīng)該是怎樣的呢？我陷入了深深的思考。暑假過后，我即將成為一名中學(xué)生了，科目繁多，在學(xué)習(xí)主課的同時(shí)，其他各門功課也要全面發(fā)展，課余時(shí)間也要多讀書。今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮。

我要感謝這兩本書。感謝它讓我學(xué)到了許多的知識(shí)；感謝它讓我懂得了眾多的道理；感謝它讓我知道自己的不足并且及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)。從而使自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。